Mēs visi kādreiz bijām mazi un visi lasījām krievu pasakas. Lasot šīs pasakas, mums radās figurāls priekšstats par visiem varoņiem par Vodjanoju, Baba Jagu, Koščeju Nemirstīgo, Ivanu Careviču, Aļonušku, Varvaru Krasu un daudziem citiem. Pasakas mācīja atpazīt labo un ļauno. Katrā stāstā varoņus var atšķirt labo un sliktas īpašības. Un visi galvenais varonis satur noteiktu nozīmi. Piemēram:
1. Ivans Tsarevičs ir viens no nozīmīgākajiem krievu varoņiem tautas pasakas. Parasti pasakā viņš tiek parādīts kā pozitīvs varonis. Viņa raksturīgās īpašības- Tā ir laipnība, godīgums un muižniecība. Katrā pasakā Ivans palīdz cilvēkiem, izglābj princesi vai uzvar ienaidnieku. Ivans māca katram cilvēkam ieklausīties savā sirdī un, ja notiek kas slikts, nezaudēt drosmi.
2. Bieži pieminēts varonis no pasakām ir Sniega meitene. Lasītājiem viņa šķiet maiga, neaizsargāta un tīri dvēseliska. Sniega meitene iemieso visu visvairāk labākās īpašības kam vajadzētu būt katrai sievietei. Sniega meitenei vienmēr ir neparasts skaistums pasakās. Viņa māca, ka viss, kas nav darīts no sirds, neizdosies, un arī to, ka nevajag apstāties pie kādām grūtībām. Ja kaut ko gribi, uz to vajag tiekties, un tad viss izdosies.
3. Bet mūsu bērniem patīk ne tikai pozitīvie varoņi, bet arī negatīvie. Piemēram, Baba Yaga apbrīno daudzi. Šis varonis ir iesaistīts gandrīz katrā pasakā. Baba Yaga dzīvo lielā tumšs mežs mazā būdiņā uz vistu kājām. Lai būda apgrieztos un atvērtu durvis, tai vajag pateikt: būda, būda, pagriez muguru uz mežu, un pagriez savu priekšu pret mani. Un tad būda noteikti apgriezīsies un atvērs durvis. Vecā Jaga ir sens Koščeja Nemirstīgā draugs. Bet, galvenais atšķirīgā iezīme Baba Yaga ir tā, ka viņa lido ar javu un uz slotas. Baba Yaga simbolizē nodevīgus cilvēkus, kuri visu dara zem ādas. Bērni atceras Baba Yagu kā vecmāmiņu javā ar lielu saliektu degunu.
4. Nemirstīgais Kosčejs ir ļaunākais krievu tautas pasaku varonis. Viņš dzīvo lieliskā izolācijā pilī. Viņš ir arī ļoti bagāts un mantkārīgs. Bet visvairāk galvenā iezīme Koščejs ir tas, ka viņu nogalināt nav tik vienkārši. Viņa nāve ir paslēpta kristāla zārkā, olā. Ja jūs paņemat adatu, kas ir paslēpta olā, un sadalīsit to divās daļās, kaķis mirs. Nemirstīgais Kosčejs ir ļaunā, nodevīgā un nodevīgā tēls slikti cilvēki. Skatoties uz viņu, mēs redzam, ka visi, kas ļoti mīl naudu, ātri iet bojā.
5. Mermens ir radījums vīrišķīgs kurš dzīvo purvā. Viņš ir labs saimnieks un rūpīgi rūpējas par savu īpašumu. Bet, ja jūs viņu aizvainojat, viņš var nežēlīgi atriebties. Zvejnieki, kuri makšķerēja ūdenskrātuvēs, lai Vodjanojs viņus netraucētu, viņi viņu uzmundrināja. Cilvēki nesa ūdenī dažādus našķus, un, pateicībā par to, Vodjanojs neplēsa viņu zvejas tīklus un nebiedēja zivis. Mermens simbolizē cilvēkus, kuri ir gatavi nepamanīt neko sliktu, ja par to viņam kaut ko atdos. Tas ir negatīvs raksturs, un to nevajadzētu atkārtot pēc viņa.
6. Rūķi - viņi dzīvo pazemē, strādā raktuvēs. Viņi ir ļoti strādīgi. Bet viņiem arī ir negatīva īpašība, rūķi ir pārāk izsalkuši pēc zelta. Viņas labā viņi ir gatavi darīt jebko. Cilvēki, kuri mīl naudu vairāk par visu pasaulē, ir rūķu prototipi.
7. Braunijs ir būtne, kas dzīvo katrā mājā. Parasti saimniece ir mājas tīrības un komforta uzturētāja. Cilvēki uzskatīja, ka, ja mājā dzīvo braunijs, tad tā vienmēr būs tīra un ērta. Braunijs ir ekonomisku un ambiciozu cilvēku tēls.
8. Serpent Gorynych ir krievu tautas pasaku negatīvais varonis. Viņam ir vai nu trīs, vai deviņas, vai divpadsmit galvas. Kā likums, čūska Gorynych izspiež liesmas. Viņam lidojot, dārd pērkons un dreb zeme. Pasakās čūska Goriničs nozaga meitenes un ar savu uguni dedzināja pilsētas un ciematus. Serpent Gorynych simbolizē sliktus cilvēkus, kuri ir gatavi darīt visu, lai sasniegtu savu mērķi.
Visi krievu tautas pasaku varoņi satur tam ir liela jēga. Ir, tāpat kā ir negatīvie, ir arī pozitīvie varoņi. Lai saprastu, kāds varonis ir pasakā, jums viņš ir jāsaprot un jāanalizē. Tā kā pasakas ir ļoti noderīgas, tās jālasa bērniem, tās palīdzēs veidot pasaules redzējumu.
Krievijā izgudroti varoņi ir katra no mums bērnības simboli, kamēr dažādās valstīs pasaulē viņus uztver pavisam savādāk. Piemēram, ja krievu mitoloģijā Baba Yaga ir ļaunais gars, tad skandināvu vidū līdzīgs tēls ir mirušo valstības dieviete Hel.
Sieviešu tēli: "mana gaisma, spogulis, pasaki man..."
Vasilisa Gudrā, Jeļena Skaistā, Marija saimniece, Vardes princese, Sniega meitene, Aļonuška - sieviešu attēli kurai piemita ne tikai satriecoša sieviešu loģika, bet arī laipnība, gudrība, skaistums un sirsnība. Visspilgtākie no tiem ir:
1 Trausla meitenīte, Ziemassvētku vecīša palīgs - mīļākais Jaungada viesis, paraugs palaidnīgiem bērniem. Kopš 19. gadsimta vidus mazās mazmeitas tēlu aizstāja jauna skaistule ar obligāto kokoshniku jeb kažokādas cepuri, kas ir krievu sieviešu iecienītākais apģērbs.
Neviena valsts pasaulē nevar lepoties ar tādu pašu maģisku un romantisku biogrāfiju kā krievu sniega meitene. Itālijā tā ir feja Befana, veca sieviete ar līku degunu, kas lido pie bērniem uz slotas, dāvinot dāvanas. Sava veida “Ziemassvētku vecītis” svārkos. Mongoļi savu sniega meiteni sauc par Zazanu Okhinu, meiteni Sniega. Varone tradicionāli uzdod mīklas un dāvina dāvanas tikai pēc atbildes uzklausīšanas. ASV Santai palīgos ir tikai ziemeļbrieži, bet Sniega meitenes nav.
Interesanti, ka, mēģinot tulkot vārdu Snow Maiden angļu valodā, izmantojot pakalpojumu Google Translate, rezultāts vienmēr būs atšķirīgs. Vakar Sneguročka tika tulkota kā "Sniegs - zēns" (burtiski - sniega zēns). Šodien pakalpojumu datu bāzē Snegurochka tiek tulkota kā Sniega meitene (Izgatavots no sniega).
2 Maša, Lāča nemierīgais pavadonis, nerātns varonis rekordlielajā 3D multfilmā.
Zaļās acis brīvi pārvalda savstarpējās cīņas paņēmienus, mīl būt kaprīzs un palaidnīgs, kā arī uzdod jautājumus, uz kuriem ir grūti atbildēt. Animācijas seriāla prototips bija krievu tautas pasakas folkloras varone. Režisors O. Kuzņecovs rakstura iezīmes aizguvis no O. Henrija stāsta “Sarkanādu vadonis” varoņa. Seriāla komanda nepielāgo vietējos krievu varoņus pārraidīšanai dažādās valstīs.
3 Baba Yaga- ragana, varone Slāvu mitoloģija, apveltīts maģiskais spēks. Negatīvā rakstura lures labie biedri uz savu būdiņu uz vistu kājām, viņš bez šaubām dāvina varoņiem pasaku zirgu un maģisko tā laika navigatoru - diegu kamoli. Krievu ragana ne vienmēr ir draudzīga, bet, ja jums ir daiļrunības dāvana, viņa var palīdzēt.
4 Ugunsputns, pasakains putns, kas dziedē slimos un atjauno redzi neredzīgajiem, ir māsa Rietumeiropas putns Fēnikss, kurš prata atdzīvināt no pelniem. Abu ugunīgo varoņu tēvs, visticamāk, bija Pāvs.
Katra varone ir indivīds, kas iemieso labo vai ļauno, viņas rīcība un rīcība ir tieši saistīta ar viņas raksturu un misiju.
Vīriešu attēli: “Krievu zemē varoņu joprojām netrūkst!”
Ne mazāk krāsains ir augšējais pozitīvais vīriešu attēli, spilgti paužot krievu tautas garu. Galvenie tēli vienmēr ir antagonistiski: pretstatā skaistajam vienmēr ir kaut kas slikts. Bez kuriem vīriešu tēliem krievu pasakas nav iedomājamas?
1 Tēvs Frosts.
Krievu versijā - Morozko, Studenecs, varenais ziemas puteņa kungs. Bērnu dievinātais tēls jāj uz trim zirgiem, ar spieķa skaņām sasien dīķus un upes un ar savu auksto elpu aizslauka pilsētas un ciematus. IN Jaunais gads kopā ar Sniega meiteni dāvina dāvanas. Padomju laikā vectēvs bija ģērbies sarkanā kažokā, valsts karoga krāsā. Populārā vectēva tēls, kurš “klejo pa mežiem un pļavām”, dažādās valstīs tiek izspēlēts atšķirīgi: Ziemassvētku vecītis, Joulupuki, Jouluvana.
Tas ir interesanti:
Pēc zinātnieku konservatīvākajām aplēsēm, Ziemassvētku vecītim jau ir vairāk nekā 2000 gadu. Divus tūkstošus gadu Ziemassvētku vecītis ir parādījies dažādi attēli. Pirmkārt - formā pagānu dievs Zimņiks: vecs vīrs maza auguma, ar baltiem matiem un garu sirmu bārdu, ar nesegtu galvu, siltās baltās drēbēs un ar dzelzs vāli rokās. Un ceturtajā gadsimtā Ziemassvētku vecītis atgādināja svēto Nikolaju Brīnumdarītāju, kurš dzīvoja Mazāzijā, Pataras pilsētā.
Vectēvs sāka nākt uz māju ar dāvanām, sākoties Jaunā gada svinībām Krievijā. Iepriekš viņš apdāvināja paklausīgos un gudros, bet palaidnīgos sita ar nūju. Taču gadi ir padarījuši Ziemassvētku vecīti līdzjūtīgāku: viņš nūju aizstāja ar burvju nūju.
Starp citu, tēvs Frosts pirmo reizi parādījās grāmatu lapās 1840. gadā, kad tika izdota Vladimira Odojevska “Bērnu pasakas par vectēvu Ireneju”. Grāmatā kļuva zināms ziemas burvju vārds un patronīms - Morozs Ivanovičs.
Divdesmitajā gadsimtā Ziemassvētku vecītis gandrīz pazuda. Pēc revolūcijas tika uzskatīts, ka Ziemassvētku svinēšana ir kaitīga tautai, jo tie bija īsti “priesteru” svētki. Tomēr 1935. gadā apkaunojums beidzot tika novērsts, un drīz Tēvs Frosts un Sniega meitene pirmo reizi kopā parādījās Ziemassvētku eglītes svinībās Maskavas arodbiedrību namā.
2 Trīs Bogatiri. Spēcīgi, drosmīgi, dzīvespriecīgi varoņi jau sen ir kļuvuši par Krievijas simbolu, pateicoties Aļošas Popovičas, Dobrinjas Ņikitičas un Iļjas Muromeca pilna garuma piedzīvojumu sērijai. Patiesībā drosmīgie biedri saskaņā ar eposiem nekad nav satikušies, viņi pat dzīvoja dažādos gadsimtos.
Tas ir interesanti:
2015. gadā ekrānos izlaistajā sāgas sestajā daļā “Trīs varoņi: Bruņinieka gājiens” tika savākti 962 961 596 rubļi. Gandrīz 1 miljards rubļu! Tādējādi filma kļuva par ienesīgāko animācijas filma gadā. Lai gan viss sākās pieticīgi: pirmās daļas - “Aļoša Popoviča un Tugarins čūska” (2004) kase bija 48 376 440 rubļu. Pēc tam maksas nepārtraukti pieauga.
3 Ivans muļķis(trešais dēls) ir varonis, kurš iemieso īpašu “burvju stratēģiju”: varonis rīkojas pretēji veselajam saprātam un vienmēr gūst panākumus! Muļķis lieliski risina mīklas un uzvar ļaunie gari un varonīgi izglābj galveno varoni.
Pinokio, Krokodils Gena, Doktors Aibolits, Bārmalijs, Vinnijs Pūks, Kaķis Leopolds un Kaķis Matroskins ir arī vieni no populārākajiem un iemīļotākajiem krievu kino varoņiem, kuri pamatoti ieņem augstas vietas pasaku varoņu reitingā.
Ļaunie gari: mežu, purvu un māju sargi
Lielākā Krievijas grupa tautas eposs make up mītiskas radības. Vodyanoy, Kikimora, Leshy, nāras, Brownie, Baba Yaga - maģiski attēli, kas parādījās kopā ar neizskaidrojamiem dabas spēkiem. Viņa rīcībā un raksturā - tas ir vairāk negatīvās rakstzīmes, bet tajā pašā laikā viņi ir burvīgi un harizmātiski mūsdienu filmas un karikatūras, tostarp:
1 Kosčejs Nemirstīgais. Varonis ar pārdabiskām spējām. Saskaņā ar leģendām viņš ir nodevīgs vecis, kas nogalina mājdzīvniekus. Burvis bieži nolaupa galvenā varoņa līgavu, cerot uz "savstarpēju mīlestību".
Tas ir interesanti:
Padomju kinoteātrī Košeju izcili spēlēja aktieris Georgijs Miljars. Būtībā viņš spēlēja visdažādākos ļaunos garus, un viņam bija jāuzliek sarežģīts grims. Bet Koščeja Nemirstīgā lomai grims praktiski nebija vajadzīgs, jo pats aktieris atgādināja dzīvu skeletu (pēc malārijas saslimšanas aktiera svars bija tikai 45 kg).
Kosčejs Nemirstīgais - Georgijs Miljars - Raksts
Dēls, izlutināts princis un pat pelēks vilks. Viens no populārākajiem pozitīvajiem pasaku tēli ir varonis, kuram ir ievērojams fiziskais spēks, izturība, drosme un labs raksturs. Iļja Muromets, Dobrinja Ņikitičs un Aļoša Popoviča ir varoņi, kuri nebaidījās no trīsgalvainās čūskas Goriniča, Lakstīgalas – un apvieno izcilu prātu, atjautību un viltību.
Bieži vien krievu pasakās ir arī laipni dzīvnieki - zirgs, vilks vai suns, kas simbolizē inteliģenci, viltību, ziedošanos un uzticību.
Vēl viens labi pazīstams pasaku varonis ir vienkārša krievu puiša Ivana kolektīvais tēls. Ivans Tsarevičs vienmēr ir cēls, drosmīgs un laipns. Viņš parāda nebijušu varonību un valda no ļaunajiem spēkiem. Ivanuška muļķis ir vēl viena iecienītākā pozitīva krievu tauta - visbiežāk tas ir dēls ģimenē, bet vistalantīgākais un unikālākais. Viņš zina, kā saprast dzīvniekus, un viņi labprāt palīdz Ivanuškai cīnīties ar ļaunumu.
Labvēlīgākais pasaku varonis
Atbildiet sev uz jautājumu "kurš varonis ir labākais?" Tas ir iespējams, tikai precizējot labo darbu mērķi. Tātad, neapšaubāmi, Ivanušku var saukt par laipnāko, kurš drosmīgi vēršas pret tumšajiem spēkiem, nedomājot par savu labklājību. Patiesu labestību, pirmkārt, nosaka nesavtība, jo varonis, kurš veic cēlus darbus peļņas gūšanai, pārvēršas par vienkāršu algotni.
Tradicionāli labie varoņi pasakās palīdz pasaulei atjaunot dabisko labā un ļaunā līdzsvaru, neļaujot antagonistam realizēt savus mānīgos plānus.
Tāpēc īstu labu darbu var veikt tikai tad, kad varoni vada tikai viņa dvēseles plašums. Tādi tēli ir Morozko, Vectēvs Frosts, Vasilisa Skaistā, Pelnrušķītes pasaku krustmāte un citi varoņi, kuri dara labu labā, negaidot pretī nekādu atlīdzību.
Tādējādi laipnākā pasaku varoņa tituls var tikt piešķirts katram no šiem varoņiem, jo cīņā pret ļaunumu svarīga ir ne tik daudz prasme, cik nodoms, un katra nodoms neapšaubāmi ir cēlākais.
Bez pārspīlējumiem Iļju Murometu var saukt par slavenāko krievu episko varoņu. Pat tas krievs, kurš nekad nav lasījis eposus vai to prozas pārstāstus, par šo krievu varoni zina vismaz no multenēm.
Krievu folkloras pētnieki zina 53 episkus varonīgus sižetus, un 15 no tiem galvenais varonis ir Iļja Muromets. Visi šie epika pieder Kijevas ciklam, kas saistīts ar Vladimiru Sarkano Sauli - kņaza Vladimira Svjatoslaviča idealizētu tēlu.
Episkā varoņa darbi
Iļjas Muromeca episkās “biogrāfijas” sākums saistās ar episkajam varonim ļoti tipisku novēlota brieduma motīvu: 33 gadus varonis sēž uz plīts, nevar pakustināt ne rokas, ne kājas, bet kādu dienu, trīs. pie viņa nāk vecākie - "staigājošie akmeņi". Padomju laika izdevumos no eposiem tika “izgriezts” precizējums, kas ir šie cilvēki, bet tradīcija vēsta, ka tie ir Jēzus Kristus un divi apustuļi. Vecākie lūdz Iļju atnest viņiem ūdeni – un paralizētais pieceļas kājās. Tādējādi pat varoņa dziedināšana izrādās saistīta ar gatavību veikt labu darbu, kaut arī nenozīmīgu.
Ieguvis varonīgu spēku, Iļja dodas veikt varoņdarbus. Zīmīgi, ka ne Iļja Muromets, ne citi krievu varoņi nekad neveic varoņdarbus tikai personīgās slavas labad, kā to dažkārt dara Rietumu bruņniecības romānu varoņi. Krievu bruņinieku darbi vienmēr ir sociāli nozīmīgi. Tas ir slavenākais Iļjas Muromeca varoņdarbs - uzvara pār Lakstīgalu Laupītāju, kurš ar savu laupītāja svilpi nogalināja ceļotājus. "Jūs esat pilns ar asarām un tēviem un mātēm, jūs esat pilns ar atraitnēm un jaunām sievām," saka varonis, nogalinot nelieti.
Vēl viens varoņa varoņdarbs bija uzvara pār Idolishch, kurš sagrāba varu Konstantinopolē. Elks ir nomadu ienaidnieku - pečenegu vai polovciešu - kolektīvs tēls. Tās bija pagānu tautas, un tā nav nejaušība, ka Idoliščs draud "dūmot Dieva baznīcas". Uzvarot šo ienaidnieku, Iļja Muromets darbojas kā kristīgās ticības aizstāvis.
Varonis vienmēr parādās kā aizstāvis parastie cilvēki. Filmā “Iļja Muromets un Kaļins cars” Iļja atsakās doties kaujā, aizvainots par kņaza Vladimira netaisnību, un tikai tad, kad prinča meita lūdz varonim to darīt nabaga atraitņu un mazu bērnu labā, viņš piekrīt. cīnīties.
Iespējamie vēsturiskie prototipi
Lai cik pasakaini šķistu eposu sižeti par Iļju Murometu, vēsturnieki saka: šī ir reāla persona. Viņa relikvijas atrodas Kijevas Pečerskas lavrā, bet sākotnēji kaps atradās Kijevas Svētās Sofijas kapelā - galvenajā templī. Kijevas Rus. Parasti šajā katedrālē tika apglabāti tikai prinči, pat bojāriem netika piešķirts šāds gods, tāpēc Iļjas Muromeca nopelni bija izcili. Pētnieki liek domāt, ka varonis gāja bojā 1203. gadā Polovcu karaspēka reida laikā Kijevā.
Citu versiju piedāvā vēsturniece A. Medyntseva, kas mēģināja izskaidrot, kāpēc episkā tradīcija saistīja Iļjas Muromeca tēlu ar kņazu Vladimiru Svjatoslaviču, kurš dzīvoja daudz agrāk. Nenoliedzot saistību episks varonis ar reālās dzīves Iļju Murometu viņa norāda, ka vēl viens attēla avots varētu būt tā pati persona, kas kalpoja par Dobrinjas Ņikitičas prototipu. Tas bija kņaza Vladimira tēvocis
Mākslinieks Romāns Papsujevs izveidoja zīmējumu sēriju, kurā viņš no jauna interpretēja pasaku varoņu tēlus Senā Krievija. Autora interpretācijā tādi varoņi kā Iļja Muromets, Vasilisa Skaistā, Kaščejs Nemirstīgais un daudzi citi. citi var izskatīties kā varoņi no fantāziju pasaules.
Iļja Muromets. Es, protams, sāku ar viņu. Starp citu, viņam pie jostas karājas pudele ar mirušu ūdeni, lai ārstētu brūces. Un ar vairogu viņš ir diezgan spējīgs iznīcināt savus ienaidniekus. Uzzīmēju šo bildi no savas galvas, tikai vadoties pēc bērnības tipāžiem, bet vēlāk, pārbaudot avotus, nonācu pie secinājuma, ka pilnībā iekritu attēlā.
Projekta autors nekādā veidā nesagroza mūsu senču lielā mantojuma vēsturi. Viņš tikai cenšas izveidot savu redzējumu slaveni varoņi. “Es neizdomāju tēlus, tie visi ir mitoloģijā, es tikai interpretēju to aprakstus savā veidā, cenšos atrast šajos aprakstos kopīgās iezīmes un tajā pašā laikā cenšos saglabāt vienotu stilu, lai tas izskatās pēc spēles pasaulē.
Visvairāk mani iepriecina tas, ka daži cilvēki, kuri skatās manas bildes, sāk pārlasīt episkās pasakas, paši uzzina daudz jauna un saprot, kāpēc Vasilisai Skaistajai somā ir lelle, kāpēc Vodjanojs ir uz sams. , kāpēc Iļja Murometam rokās ir zobens, nevis vāle utt. Šī atgriešanās pie pirmsākumiem caur manu pieticīgo projektu priecē mani kā autoru visvairāk.” - skaidro Romāns.
Dobrynya. Kas par viņu zināms (iekavās - kā es to izspēlēju). Prinča radinieks (bruņām jābūt bagātām), otrs populārākais varonis aiz Iļjas (izmērā mazāks, bet tomēr foršs), čūsku cīnītājs (maģisks vairogs, polsterēts ugunīgā pūķa ādā, šaujoša uguns), septiņnieks -astes pātaga, ar kuru viņš pātagu zirgu tā, ka samīdīja čūsku mazuļus, un tas viss. Attēlā ir grūti attēlot diplomātiskās prasmes, izglītību un pieklājību, bet es viņam uz jostas uzliku trubiņā, it kā viņš brīvajā laikā lasītu. Turpat ar viņu dzīvais ūdens, tas papildina Iļjas komplektu, kuram, atgādināšu, uz jostas ir miris ūdens. Nu, saules motīvs, tāpat kā Iļja, kalpo vienam princim.
Popovičs. Ir skaidrs, ka viņam vajadzētu būt raganu medniekam, vai ne?
Pēkšņs pagrieziens nedaudz uz sāniem, Finista virzienā.
Pienāca meiteņu kārta. Sākšu ar Vasilisu Skaisto (nejaukt ar Vasilisu Gudro, aka Varžu princesi). Kaujas mags, nav par ko pat domāt, viens galvaskauss, kas sadedzina ienaidniekus (pieminēts pasakā), tas ir tā vērts. Un protams, ka lelle ir somā, viss kā nākas. Neliela piezīme: tas var nebūt tik skaidri redzams, bet viņas kokoshnik ir izgatavots no tērauda, kas ir daļa no pusķiveres.
Vasilisa Gudrā (Varžu princese). Izrādījās, ka ar viņu nav tik vienkārši. Jau ir trīs izplatītas pasakas versijas (vienā no tām viņu parasti sauc par Elēnu Skaisto), tāpēc es nolēmu mēģināt apkopot visu, kas par viņu ir zināms vienā attēlā. Tātad, ragana. Viņš buras gan ar sava spēka palīdzību, gan ar auklīšu (vecmāmiņu, auklīšu, mammu u.c.) palīdzību. Nolēmu, ka auklītes manā variantā būs tuklas lidojošas fejas. Auklīšu māmiņu burvība atsevišķi nav tik spēcīga, bet, ja viņas sāk kaut ko darīt kopā, vienkārši turies.
Pasakās neatradu apstiprinājumu tam, ka Vasilisa ir Koščeja Nemirstīgā meita (lai gan ir tāda versija, un tā ir diezgan loģiska), tāpēc nepārprotamus nekromantiskus piederumus neizteicu. Bet Gudrais, man šķiet, varētu tumšā maģija lai izdabā, viņai tāds raksturs... pavisam aizmirsu pieminēt - viņai uz krūtīm karājās bultas uzgalis piekariņa veidā. Tas pats.
Princese Nesmejana. Vispirms gribēju padarīt seju atvērtu, tad nolēmu uzreiz parādīt viziera masku. Kokoshnik ir daļa no ķiveres. Vērīgi skatītāji pamanīs ūdens ādu un ragu uz viņas jostas. Kāpēc? Jo uz visiem laikiem slikts garastāvoklis pastāvīgi lietots alkoholam. Starp citu, kad viņa smejas (un viņa smejas ārkārtīgi reti), tas nozīmē, ka viņai ir lēkme un viņa kļūst par berserku - ļoti biedējoša spēja.
Marija Morevna. Šeit viss ir skaidrs. Vienīgā piebilde – tā kā pasakā ir norādīts, ka viņa ir stepju karotāja, tad nedaudz pievienoju Āzijas elementus.
Varvara ir skaista. Mound Raider. Stingri sakot, šis ir filmas varonis, šķiet, ka Varvaras skaistulis mitoloģijā neeksistēja. Bet, pirmkārt, visi droši vien zina Rou filmu, un, otrkārt, viņas vārds ir pārāk slavens, es nevarēju tai paiet garām. Es domāju, ka ir skaidrs, kas bija atsauce. Daži komentāri: cirvji ir piestiprināti pie apvalka uz gurniem, amuleti-amuleti karājas no jostām, kokoshnik, kā vienmēr, ir metāla. Ja ir daudz ienaidnieku, viņa uzbrūk, griežoties kā virsotne, un nopļauj ienaidniekus (haha). Pati bize var būt izgatavota no ādas, piemēram, pātaga, t.i., tas nav savākti mati, bet gan daļa no ķiveres.
Baba Yaga. V. 1.0.
Kosčejs. Barojas no upuru dvēselēm. Es arī šo uzzīmēju, pamatojoties uz zīmogiem no savas galvas, pēc tam rūpīgi izpētīju avotus un nonācu pie secinājuma, ka es mainīšu Koščejam galvu. Tātad vēlāk būs Koschey Mark 2. :)
Lakstīgala Laupītājs. Pirmā daļa. Augšējais. Man būs jāpaskaidro dažas lietas. Pasakās Lakstīgala sēž uz deviņiem ozoliem, sēž augstu, skatās tālu, svilpo kā lakstīgala, kliedz kā dzīvnieks. Ilgi domāju, kā to visu izspēlēt (visvairāk bija "sēdēt uz deviņiem ozoliem" liela problēma- milzis, vai kā? Vai arī ozoli ir mazi?), galu galā nonāca pie secinājuma, ka Lakstīgala būtu briesmoņu jātnieks. Viņš brauks uz ozola. Viņa kliedziens-svilpe ir skaņas ierocis. Svilpe ir mērķtiecīgs sitiens, kliedziens ir vilnis ar plašu darbības spektru. Viņam būs arī maģisks zizlis, kas kontrolēs ozolu. Un ievērojiet ozolzīļu kaklarotu ap kaklu. Tas nav velti, tas ir deviņu ozolu problēmas risinājums. Jā, daudziem ir dīvainas asociācijas ar viņa muti, iesaku aiziet pie spoguļa un mēģināt uztaisīt “vistas lūpas” – būsi pārsteigts. :)
Lakstīgala Laupītājs. Otrā daļa. Jāšana uz ozola. Kopumā viņš dzīvo kokā, šī ir viņa krātuve un cietoksnis. Uz zariem tiek piekārtas lādes (trofejas) un vairogi, kas kustas, ja kaut kas apdraud Lakstīgalu. Ozolam ir arī ķēdes ar āķiem, ar kurām tas velk upuri pret sevi, lai to apēstu.
Ozols kustas gan kā zirneklis, gan kā simtkājis, proti, ar lieliem zariem atbalsta stumbru un smalki kustas ar saknēm. Tas pārvietojas lēni, bet, ja tas tur nokļūst, pieskrūvējiet varoni. Tagad par deviņu ozolu problēmu. Ozolzīles ir maģiskas. Kad Lakstīgala nomet vienu zīli zemē, no turienes ātri izaug ozolkoka minions, zemes atbalsts, tā teikt. Es uzzīmēju vienu no tiem kreisajā pusē. Tie ir ātrāki un agresīvāki par cietokšņa ozolu. Viņi pieskrien pie varoņa un sit viņam. Uz kaklarotas ir astoņas ozolzīles, kā arī cietokšņa ozols, kopā deviņas. Ozoli paši ir diezgan rāpojoši koki, taču, kad deviņi ozoli un lakstīgala ar savu skaņas ieroci virzās pretī varonim, varonim vajadzētu justies neērti.
Jā, un mērogs šeit ir nedaudz patvaļīgs (pretējā gadījumā tas nederētu), bet aptuveni vadoties pēc galvaskausiem uz zara, tie ir pieaugušo galvaskausi. Tas ir, lakstīgala ir nedaudz lielāka parasts cilvēks. Jā, un bildē viņš vienkārši kliedz kā dzīvnieks.
Tugarīns Zmejs. Šī laikam ir pēdējā bilde, kurā izmantoju sarežģītus kadrus - tie aizņem pārāk daudz laika, personāži ir svarīgāki, tāpēc kadri būs ļoti konvencionāli.
Lesoviks. Meža īpašnieks. Atdalīšu meža garus, šis ir pats svarīgākais. Viņš principā ir laipns, bet stingrs un taisnīgs, ja kas notiek, var bargi sodīt.
Vizuāli nolēmu sākt no zooantropomorfiskiem aprakstiem, ar fitoantropomorfisma elementiem katram meža garam izvēlēšos galveno dzīvnieku un dejos no tā
Leshy. Es centos šajā izskatīgajā vīrietī iemiesot galveno, kas ir zināms par goblinu vispārpieņemtajā (un galvenais - ļaunajā) nozīmē. Lešija raksturs, maigi izsakoties, nav īpaši patīkams. Viena acs ir normāla (kreisā), labā parasti ir lielāka par kreiso un “mirusi”, nekustīga. Bārda un mati ir sirmi. Viņi bieži raksta par konusa formas galvu, manā interpretācijā - ķekarā savākto matu dēļ. Viņš apvij savas drēbes pa kreisi un valkā tās iekšpusi (izrādījās, ka ar zīmuli nav tik viegli parādīt, ka tā ir nepareizā puse). Rokas un kājas ir pārklātas ar kažokādu. Dažās leģendu versijās tas ir ar jostu, citās tas noteikti nav. Pie jostas karājas trofejas un būtiskas lietas: uzvarētu apmaldījušos un nepieklājīgo ceļotāju galvaskausi, rags dzeršanai un lāpstiņas kurpes, jo manam Lešijam vienkārši patīk lāpstiņas kurpes, viņš tās kolekcionē. Leģendās klasiskajam Leshy ir arī sava veida fiksācija uz bastu kurpēm. Bet, ņemot vērā to, ka viņam bieži tiek aprakstīts, ka viņam ir nagi, jautājums ir, kā viņš tos valkāja? Loģiska atbilde ir tāda, ka viņš tās nav nēsājis kājās, viņš tās vienkārši nēsājis sev līdzi kā suvenīrus.
Bolotņiks. Purvos mītošs nekrietns radījums izliekas par hummo un apēd visus. Izmet no rokassprādzes "purva gaismas", lai paralizētu upuri. Indīgs.
P.S. Gribētu pievienot arī mānekli, piemēram, makšķernieku zivīm. Māneklis ir garš, teleskopisks, patiesībā simbiots, t.i., atsevišķs radījums, pievilina un hipnotizē ceļotājus, ievedot tos tieši purvā uz Bolotniku.
Meža gari. 1.daļa. Katram mazajam meža garam bija nepraktiski uzzīmēt atsevišķu attēlu, tāpēc nolēmu sadalīt tos grupās. Visi šie puiši ir Lesovika svīta. Mēģināju to darīt pēc aprakstiem, ko varēju atrast, bet neiztika bez patvaļas.
Piemēram, Vodyanik ir kā viens no Vodyanoy nosaukumiem. Bet es nolēmu, ka arī maziem dīķiem, strautiem un mazām upēm ir jābūt saviem gariem, tāpēc nosaukumu “Vodyanik” izdalīju atsevišķā mazo garu grupā. Visi meža gari ir diezgan neitrāli, bet, ja jūs viņus saniknojat, viņi var uzbrukt.
Agresīvākais no šīs grupas ir Mokhovik, saskaņā ar leģendu, viņš varētu ēst bērnus, ja kas.
Berryberry, neskatoties uz visu savu ārējo nekaitīgumu, var izraisīt arī bojājumus (ar saindētām ogām).
Derevjaņiks - apvienoja Derevjaniku un Korņeviku vienā tēlā - stulbs, neveikls, bet diezgan spēcīgs, viņš var sapīties ar saknēm un ar tām dzert upura sulas.
Meža gari. 2. daļa. Sēņotājs, Lapu savācējs, Zāļu savācējs, Kustins. Es šo attēlu saucu par “Russula kavējas uz tikšanos”. Noslēdzot tēmu par meža gariem un Lesovika svītu, ātri apskatīsim raksturus un spējas.
Sēņotājs nav īpaši laipns personāžs (mitoloģijā sēnes parasti nav īpaši populāras, daudz ir par dzimumorgāniem un ekskrementiem), nav ļoti spēcīgs, bet ļoti sīksts un aizkustinošs (viņš uzskata, ka cilvēki viņu apmelo). Var inficēt likumpārkāpējus ar strauji augošām sēnītēm. Viņa sapnis ir iekarot visu pasauli.
Zāļu audzētājs ir hipijs. Briesmu gadījumā viņš var apmānīt likumpārkāpēju un pat nogalināt, ja viņš kļūst ļoti dusmīgs.
Buklets (apvienojumā ar Steblevik, lai neradītu entītijas) - visnekaitīgākais no visiem, parasti darbojas kā Derevjanika un Kustina atbalsta grupa, piešķirot viņiem papildu spēku un aizsardzību.
Kustins (Kuščaņiks) ir Derevjanika jaunākais brālis, pēc rakstura viņi ir ļoti līdzīgi un parasti strādā pa pāriem. Kustins var attālināti sapīt likumpārkāpēju ar zariem, paralizējot viņu.
Ūdens uz sams. Šim attēlam es vienkārši uzskaitīšu galvenās īpašības ar paskaidrojumiem, kāpēc tas tā ir, un mēs runāsim par Vodjanoja varoņa detaļām nākamajā attēlā. Es teikšu uzreiz: es mēģināju iekļaut attēlā visu, ko internets zina par Vodyanoy, vienlaikus piedāvājot dažus savus risinājumus. Lūdzu, nekavējoties aizmirstiet Vodyanoy dziesmu no “The Flying Ship”. Tātad, ejam.
Ir zināms, ka Vodyanoy ir resns vecis ar liels vēders(izdarīts), viņš bieži redzams sarkanā kreklā (man ir ķēdes pasts no koši zelta), viņam ir bieza bārda un zaļas ūsas (šeit es krāpju un uztaisīju viņam SAMA ūsas, daļa bārdas arī ir sams rugāji, līdz ar to zaļgana krāsa). Starp Krievijas ziemeļu tautām Vodyanoy bieži tiek pārstāvēts ar klubu. Kopumā Vodjanojs ir nopietns ļaunais gars, un viņa raksturs ir ļoti slikts (citāts: “Ūdens elementa kā negatīva un bīstama principa iemiesojums”). Un galvenais citāts bildei, no kuras patiesībā arī dzima pats tēls. “Viņam sams tiek uzskatīts par iecienītāko zivi, ar kuru viņš jāj un kas viņam ved noslīkušus cilvēkus. Šī iemesla dēļ sams tautā tiek saukts par "velna zirgu". Šeit ienāca prātā doma izveidot kalna priekšnieku. Tā kā Vodyanoy dažreiz ir redzams uz sauszemes, es padarīju sams ne gluži sams. Patiesībā ir vesels jaukums dzīvnieku (visi, starp citu, diezgan labi dzīvo Krievijā), kurš tos visus identificē, tam ir pīrāgs.
Īpašu uzmanību pievērsu zirglietām, zirglietām un segliem, protams, nācās likt lietā iztēli, bet kaujas bara sams dabā neeksistē, tāpēc atvainojos, ja kas notiks. Šī nav pēdējā Vodjanoja bilde: šeit viņš ir pārāk mazs un detaļas nav redzamas, tāpēc es viņu veidošu atsevišķi, tāpat kā Nightingale.
Vodyanoy un Vodyanitsa. Atvainojiet par daudzajām vēstulēm, bet tas ir nepieciešams. Es piedāvāju jūsu uzmanību ģimenes foto, kuras dēļ es pavadīju negulētu nakti darbā, tas man tā trāpīja. Sāksim ar Vodyanitsa, jo jauns varonis. Par Vodyanitsa ir ļoti maz informācijas (kur likt uzsvaru, man labāk patīk uzvilkt un ir zināms, ka viņa NAV nāra, viņa ir ģērbusies saplēstā sarafā, viņa ir); lielas krūtis, viņa ir draiskule, bet kopumā viņa nevienu īpaši neaizvaino, tas ir, viņa ir diezgan pozitīvs raksturs. Es viņu uzzīmēju varkā (galvassega precētas sievietes), lai uzsvērtu ģimenes stāvokli. Un šim varonim ir arī galvenā iezīme, kas man ļoti iestrēga. "Vodjanitsa ir noslīkusi sieviete no kristītajiem, un tāpēc tā nepieder pie nedzīvajiem." Vai jūs saprotat, vai ne? Kristītā noslīkušā sieviete ir Vodjanoja sieva, kura patiesībā ir ļaunais gars (nemirušais). Protams, iztēlei ir milzīgas iespējas. Un tas ir tas, ko es iedomājos.
Kā jau rakstīju iepriekš, Vodyanoy ir ārkārtīgi slikts raksturs. Šķiet, ka viņš ir neitrāls, bet ar lielāku aizspriedumu pret ļaunumu. Viņu pastāvīgi vajag pierunāt, pretējā gadījumā viņš izspēlēs netīrus trikus, noslīcinās jūs un vicinās jūsu nūju. Tomēr viņš var nodrošināt nozveju un ietaupīt, ja kas - un manā versijā visi viņa labie darbi ir tieši saistīti ar Vodyanitsa. Tā kā viņa sieva pēc būtības ir laipna, bet jauna, nerātna un dumja, viņa spēlējas ar veco vīru, kā vēlas. Un bieži vien liek vīram apņemties labie darbi, lai gan tas ir pretrunā ar viņa nešķīsto dabu. Un otrādi, kad viņi strīdas, Vodyanoy dodas pārgājienā un trako vēl vairāk, izlaižot tvaiku. Pati Vodjanitsa cilvēkiem nav īpaši pamanāma, un manā interpretācijā viņa pat nav atsevišķs tēls, bet vienkārši papildinājums Vodjaņa tēlam. Viņa nomierina (palielina spēku) Vodyanoy, kad viņa uz viņu kliedz.
Māsa Aļonuška, brālis Ivanuška Vēl viens mīļš pāris. Es saprotu, ka šokēju daudzus ar šo bildi, bet pirms spriest, lūdzu, pārlasi pasaku vēlreiz. Tomēr es jums visu īsi paskaidrošu. Pasakā (daudzajās iterācijās) ir vairāki galvenie punkti, kas ir vienādi visām versijām. Tātad, fakti:
1. Ivanuška kļuva par kazlēnu.
2. Aļonuška noslīka.
3. Gandrīz visās versijās ir “nikna čūska”, kas izsūc Aļonuškas sirdi (un uz viņas kakla ir arī “smags akmens”, “balta zivs izēda acis”, “uz krūtīm gulēja dzeltenas smiltis” , “zīda zāle uz rokām”, putekļi, sabrukšana, bezcerība, tas arī viss).
4. Ir kāda ragana-ragana, kas organizēja visu šo slīkstošo bardaku.
5. Viņi izņēma Aļonušku no upes, “iemērcēja, noskaloja tīru ūdeni, viņi to ietīja baltā linā, un tas kļuva vēl labāks nekā bija.
6. Visās pasakas versijās, kur Ivanuška pārvērtās par āzi, viņš palika viens. Nu, jūs saprotat, ko es domāju, vai ne?
Es nebiju slinks un tomēr sastādīju savu “rūnu vārdnīcu”. Tie, protams, ir izdomāti, balstoties uz skandināvu un tiem skribelēm, ko viņš izraka slāvu pirmskristietības rakstos. Turklāt es pats izdomāju rūnu nozīmes, īsti neskatoties uz īstajām. Mana versija, manas rūnas, es kustinu visu, ko gribu. Skatītājiem būs papildspēle – lasīšana, ko varoņi uzrakstījuši uz apģērba.
Krievu tautas pasaku varoņi rada mītisku un dažkārt pat mistisku krievu tautas pasaku realitāti, jo šie varoņi ir atsevišķa daļa mūsu senču dzīvi. Visi tie maģiskas spējas, kas viņiem piederēja un kurā senie iedzīvotāji ticēja, ir nonākuši līdz mums, lai gan aprakstīti vairāk mūsdienu valoda, bet tajā pašā laikā nezaudējot katru savu unikalitāti un veidu.
Viņi mums visiem ir pazīstami, tāpat kā viņu varoņi, varoņi un likteņi. Apskatīsim, vai jūs pazīstat visus varoņus un vai viņi visi ir pazīstami jūsu bērniem. Mēs sniegsim krievu tautas pasaku varoņu attēlus, lai jums būtu vieglāk tos atcerēties un iztēloties. Varbūt jūs pat varat izlemt, kurš ir jūsu mīļākais krievu tautas pasaku varonis.
Ivans Tsarevičs, kurš arī ir Ivans, ir muļķis un Ivans ir zemnieka dēls. Viņa galvenās īpašības vienmēr tiek raksturotas kā laipnība un muižniecība. Visās pasakās Ivans Tsarevičs palīdz citiem cilvēkiem un galu galā dzīvo laimīgi. Krievu tautas pasaku varonis Ivans Muļķis māca ieklausīties savā sirdī un ieklausīties savā intuīcijā, godam iziet cauri visām grūtībām un nezaudēt drosmi. Mēs bieži sastopamies šādās pasakās pelēkais vilks vai Ivanam lojāls zirgs. Vilks parasti simbolizē inteliģenci un viltību, bet zirgs, piemēram, Sivka-Burka, simbolizē ziedošanos un uzticību, palīdzot varonim visos viņa piedzīvojumos.
Nākamais pazīstamais varonis no krievu tautas pasakām ir 
Sniega meitene. Šī varone ir sievietes maiguma un neaizsargātības, gaišas dvēseles un tīrības simbols. Pasakas par viņu liecina, ka cilvēks var radīt, ko vien vēlas, ka viņa potenciāls ir neierobežots, bet tam, ko viņš rada, nav sirds un tāpēc agri vai vēlu pazūd, aizmirst.
Viens no visvairāk skaistas iespējas Sadaļā varat atrast pasakas ar Sniega meiteni. Un Sniega meitene ir kā balta sniegpārsla, ar acīm kā zilām krellēm, brūnu bizi līdz viduklim...
Mūsu bērnus nodarbina ne tikai laipni un pozitīvi varoņi. Viņiem arī patīk negatīvie varoņi pasakas, piemēram, Baba Yaga vai dažreiz Yaga-Yaginishna. Šis krievu tautas pasaku varonis ir senākais un daudzšķautņainākais. Viņa dzīvo lielā biedējošs mežs, no kuras jāizvairās un nedod Dievs iekāpt viņas būdā uz vistas kājiņām. Baba Yaga ir krievu mītiska būtne, viņa var mest burvju un apburt, un biežāk kaitē pasaku varoņiem, nevis palīdz. Baba Yaga visbiežāk tiek attēlots ar lielu degunu, javā un ar slotu. Tā mēs visi viņu atceramies.