Danko tēls. Lepns, “labākais no visiem” cilvēks Danko nomira cilvēku labā. Vecās sievietes Izergilas stāstītā leģenda ir balstīta uz senu pasaku par cilvēku, kurš izglāba cilvēkus un parādīja viņiem izeju no necaurredzama meža. Danko bija stingrs raksturs: varonis nevēlējās savai ciltij vergu dzīvi un tajā pašā laikā saprata, ka cilvēki nevarēs ilgi dzīvot meža dzīlēs, bez telpas un gaismas. bija pieraduši. Garīgais spēks, iekšējā bagātība, patiesa pilnība Bībeles pasakās tika iemiesota ārējā skaisti cilvēki. Tieši tā izpaudās senā cilvēka vēlme pēc garīgā un fiziskā skaistuma: “Danko ir viens no tiem cilvēkiem, izskatīgs jauneklis. Skaisti cilvēki vienmēr ir drosmīgi. ” Danko tic saviem spēkiem, tāpēc nevēlas tos tērēt "domām un melanholijai". Varonis cenšas vest cilvēkus no meža tumsas uz brīvību, kur ir daudz siltuma un gaismas. Danko, kam ir spēcīgas gribas raksturs, uzņemas līdera lomu, un cilvēki “vienoti visi viņam sekoja - viņi ticēja viņam”. Varonis nebaidās no grūtībām grūtā ceļojuma laikā, taču viņš neņēma vērā cilvēku vājumu, kuri drīz vien “sāka kurnēt”, jo viņiem nebija Danko izturības un spēcīga gribasspēka. Kulminācijas epizode Stāsts kļuva par Danko tiesas ainu, kad cilvēki, noguruši no ceļojuma grūtībām, izsalkuši, noguruši un dusmīgi, sāka visā vainot savu vadītāju: “Tu esi mums niecīgs un kaitīgs cilvēks! Jūs mūs vadījāt un nogurdinājāt, un par to jūs mirsit! Nespējot izturēt grūtības, cilvēki sāka novelt atbildību no sevis uz Danko, vēloties atrast kādu, kas vainojams savās nelaimēs. Varonis, nesavtīgi mīlošais cilvēkus, saprotot, ka bez viņa visi nomirs, "ar rokām saplēsa krūtis un izrāva no tās sirdi un pacēla to augstu virs galvas". Ar sirdi apgaismojot tumšo taku no necaurredzamā meža, Danko izveda cilvēkus no tumsas, kur "spīdēja saule, nopūtās stepe, lietus briljantos mirdzēja zāle un upe mirdzēja zeltā". Danko lepni paskatījās uz attēlu, kas pavērās viņa priekšā un nomira. Autors savu varoni sauc par lepnu drosminieku, kurš nomira cilvēku labā. Pēdējā epizode liek lasītājam aizdomāties par varoņa rīcības morālo pusi: vai Danko nāve bija veltīga, vai cilvēki ir šāda upura cienīgi. Svarīgs ir piesardzīga cilvēka tēls, kas parādījās stāsta epilogā, kurš no kaut kā baidījās un uzkāpa “uz savas lepnās sirds”. Rakstnieks Danko raksturo kā labāko no cilvēkiem. Patiešām, varoņa galvenās rakstura iezīmes ir garīgo spēku, gribasspēks, nesavtība, vēlme nesavtīgi kalpot cilvēkiem. Danko upurēja savu dzīvību ne tikai to labā, kurus viņš izveda no meža, bet arī sevis dēļ: viņš nevarēja rīkoties citādi, varonim bija jāpalīdz cilvēkiem. Mīlestības sajūta piepildīja Danko sirdi un bija viņa dabas neatņemama sastāvdaļa, tāpēc M. Gorkijs varoni sauc par "labāko no visiem". Pētnieki atzīmē saistību starp Danko tēlu un Mozu, Prometeju un Jēzu Kristu. Vārds Danko ir saistīts ar tiem pašiem saknes vārdiem “cieņa”, “dambis”, “dāvināšana”. Leģendā svarīgākie lepna vīra vārdi: “Ko es darīšu cilvēku labā?!”
“Agrākos laikos uz zemes dzīvoja tikai necaurejami meži, kas apņēma šo cilvēku nometnes, un ceturtajā bija stepe.
Un tad kādu dienu pienāca grūts laiks no kaut kurienes uzradās un iedzina bijušās meža dzīlēs. Tur bija purvi un tumsa, joka mežs bija vecs un tā zari bija tik blīvi savijušies, ka caur tiem nevarēja redzēt debesis, un saules stari cauri biezajām lapotnēm diez vai varēja nokļūt purvos. Bet, kad tā stari krita uz purvu ūdeni, smirdēja, un cilvēki no tā viens pēc otra nomira. Tad šīs cilts sievas un bērni sāka raudāt, un tēvi sāka domāt un krita depresijā. Bija nepieciešams atstāt šo mežu, un tam bija divi ceļi: viens - atpakaļ - bija spēcīgi un ļaunie ienaidnieki, tur stāvēja citi – uz priekšu – milzu koki, cieši apskāvušies viens otru ar spēcīgiem zariem, iegremdējot savas kruzainās saknes dziļi sīkstajās purva dūņās.
Šie akmens koki stāvēja klusi un nekustīgi pa dienu pelēkajā krēslā un vēl blīvāk kustējās ap cilvēkiem vakaros, kad tika iekurti ugunskuri. Un vienmēr, dienu un nakti, ap tiem cilvēkiem bija spēcīgas tumsas gredzens, it kā tas viņus sagrautu, bet viņi bija pieraduši pie stepes plašuma. Un vēl šausmīgāk bija, kad vējš sitās koku galotnēs un viss mežs blāvi dūca, it kā draudot un dziedot tiem cilvēkiem bēru dziesmu. Tas viss bija vienādi spēcīgi cilvēki, un viņi būtu varējuši doties cīnīties līdz nāvei ar tiem, kas tos reiz uzvarēja, bet viņi nevarēja mirt kaujā, jo viņiem bija derības, un, ja viņi būtu miruši, tad derības būtu pazudušas no viņu dzīves. Un tā viņi sēdēja un domāja garas naktis, zem meža blāvā trokšņa, purva indīgajā smirdībā. Viņi sēdēja, un ēnas no ugunskuriem lēkāja ap viņiem klusā dejā, un visiem šķita, ka tās nav ēnas, kas dejo, bet gan meža un purva ļaunie gari triumfē... Cilvēki joprojām sēdēja un domāja. Taču nekas — ne darbs, ne sievietes — neizsmeļ cilvēku ķermeni un dvēseles tik ļoti kā melanholiskas domas. Un cilvēki novājinājās no savām domām... Viņu vidū dzima bailes, važās viņu stiprās rokas, sievietes dzemdēja šausmas, raudādams pār smirdoņu mirušo līķiem un par dzīvo likteņiem, baiļu važās - un Mežā sāka atskanēt gļēvi vārdi, sākumā kautrīgi un klusi, bet pēc tam arvien skaļāki un skaļāki...
Viņi jau gribēja iet pie ienaidnieka un atnest viņam savu testamentu kā dāvanu, un neviens, nāves nobijies, nebaidījās no vergu dzīves... Bet tad parādījās Danko un izglāba visus vienus.
Vecā sieviete acīmredzot bieži runāja par Danko degošo sirdi. Viņa runāja melodiski, un viņas balss, čīkstošā un blāvā, manā priekšā skaidri attēloja meža troksni, starp kuriem no purva indīgās elpas mira nelaimīgi, dzīti cilvēki... “Danko ir viens no tiem cilvēkiem, izskatīgs. Jaunais vīrietis vienmēr ir drosmīgs, un viņš saka viņiem, saviem biedriem.
- Nenogriez akmeni no ceļa ar savām domām. Ja jūs neko nedarīsit, nekas ar jums nenotiks. Kāpēc mēs tērējam savu enerģiju domām un melanholijai? Celies, iesim mežā un iesim tam cauri, jo tam ir beigas – visam pasaulē ir beigas! Ejam! Nu! Čau!..
Viņi paskatījās uz viņu un redzēja, ka viņš ir labākais no visiem, jo viņa acīs spīdēja daudz spēka un dzīvas uguns.
- Vadi mūs! - viņi teica.
Tad viņš vadīja..."
Vecā sieviete apstājās un ieskatījās stepē, kur tumsa kļuva arvien biezāka. Danko degošās sirds dzirksti uzliesmoja kaut kur tālu un šķita kā zili gaisīgi ziedi, kas uzziedēja tikai uz mirkli.
"Danko viņus veda kopā - viņi ticēja viņam. Bija tumšs, un ik uz soļa purvs pavēra savu mantkārīgo, sapuvušo muti, un koki aizšķērsoja ceļu ar varenu sienu. Viņu zari savijušies kā čūskas, visur stiepjas saknes, un katrs solis ir daudz
bija šo cilvēku sviedru un asiņu vērts. Viņi staigāja ilgi... Mežs kļuva arvien blīvāks, un viņu spēka kļuva arvien mazāk! Un tā viņi sāka kurnēt pret Danko, sakot, ka velti viņš, jauns un nepieredzējis, viņus kaut kur vedis. Un viņš gāja viņiem pa priekšu un bija jautrs un skaidrs.
Bet kādu dienu pērkona negaiss plosījās pāri mežam, koki blāvi, draudīgi čukstēja. Un tad mežā kļuva tik tumšs, it kā tajā būtu sapulcējušās visas naktis uzreiz, tik daudz, cik pasaulē bijis kopš viņa dzimšanas. Starp tiem staigāja mazi cilvēki lieli koki un draudīgajā zibens troksnī viņi gāja, un, šūpodamies, milzu koki čīkstēja un dungoja dusmīgas dziesmas, un zibens, lidojot pāri meža virsotnēm, to uz minūti apgaismoja ar zilu, aukstu uguni un pazuda tikpat ātri kā tās parādījās, biedējot cilvēkus. Un koki, ko apspīdēja aukstā zibens uguns, šķita dzīvi, izstiepuši kruzainas, garas rokas ap cilvēkiem, kas atstāja tumsas gūstu, savijot tos biezā tīklā, cenšoties apturēt cilvēkus. Un no zaru tumsas uz ejošajiem raudzījās kaut kas briesmīgs, tumšs un auksts. Tas bija grūts ceļojums, un cilvēki, noguruši no tā, zaudēja sirdi. Bet viņiem bija kauns atzīt savu bezspēcību, un tāpēc viņi dusmās un dusmās krita uz Danko, cilvēku, kurš gāja viņiem pa priekšu. Un viņi sāka viņam pārmest, ka viņš nespēj tos pārvaldīt - tā tas ir!
Viņi apstājās un zem triumfējošā meža trokšņa, drebošās tumsas vidū, noguruši un dusmīgi, sāka tiesāt Danko.
"Jūs," viņi teica, "esat mums nenozīmīga un kaitīga persona!" Jūs mūs vadījāt un nogurdinājāt, un par to jūs mirsit!
- Jūs teicāt: "Svins!" - un es braucu! - Danko kliedza, stāvēdams pret viņiem ar krūtīm. - Man ir drosme vadīt, tāpēc es tevi vadīju! kā ar tevi? Ko jūs darījāt, lai palīdzētu sev? Tu vienkārši gāji un nezināji, kā atlicināt spēkus ilgākam ceļojumam! Tu tikai staigāji un staigāji kā aitu ganāmpulks!
Bet šie vārdi viņus saniknoja vēl vairāk.
- Tu nomirsi! Tu nomirsi! - viņi rēca. Un mežs dūca un dūca, atbalsojot viņu saucienus, un zibens saplosīja tumsu. Danko paskatījās uz tiem, kuru dēļ
viņš pacieta darbu un redzēja, ka tie ir kā dzīvnieki. Ap viņu stāvēja daudzi cilvēki, bet viņu sejās nebija cēluma, un viņš nevarēja gaidīt no tiem žēlastību.
Tad viņa sirdī ievārījās sašutums, bet aiz žēluma pret cilvēkiem tas apdzisa. Viņš mīlēja cilvēkus un domāja, ka varbūt viņi nomirs bez viņa. Un tā viņa sirds uzliesmoja ar vēlmi viņus glābt, vest uz vieglu ceļu, un tad viņa acīs dzirkstīja šīs varenās uguns stari... Un, to redzot, viņi domāja, ka viņš ir nikns. , tāpēc viņa acis tik spilgti uzplaiksnīja un kļuva piesardzīgas, kā vilki, gaidot, ka viņš ar tiem cīnīsies, un sāka viņu ieskaut ciešāk, lai viņiem būtu vieglāk sagrābt un nogalināt Danko. Un viņš jau saprata viņu domu, tāpēc viņa sirds dega vēl spožāk, jo šī viņu doma izraisīja viņā melanholiju.
Un mežs joprojām dziedāja savu drūmo dziesmu, un pērkons dārdēja, un lietus lija...
- Ko es darīšu cilvēku labā?! - Danko kliedza skaļāk par pērkonu.
Un pēkšņi viņš ar rokām saplēsa krūtis, izrāva no tās sirdi un pacēla to augstu virs galvas.
Tas dega tik spoži kā saule un gaišāks par sauli, un viss mežs apklusa, šīs lāpas apgaismots liela mīlestība cilvēkiem, un tumsa izklīda no savas gaismas un tur dziļi mežā trīcēdama iekrita purva sapuvušajā mutē. Cilvēki, pārsteigti, kļuva kā akmeņi.
- Ejam! - Danko iekliedzās un metās uz priekšu uz savu vietu, augstu turēdams savu degošo sirdi un apgaismojot cilvēkiem ceļu.
Viņi aizrāvās viņam pakaļ. Tad mežs atkal čaukstēja, pārsteigumā kratīdams savas virsotnes, bet tā troksni apslāpēja skraidošo cilvēku klaidonis. Visi skrēja
ātri un drosmīgi, ko aizrauj brīnišķīgs degošas sirds skats.
Un tagad viņi nomira, bet nomira bez sūdzībām un asarām. Bet Danko vēl bija priekšā, un viņa sirds joprojām dega, dega!
Un tad pēkšņi mežs viņa priekšā pašķīrās, šķīrās un palika aiz muguras, blīvs un kluss, un Danko un visi tie cilvēki nekavējoties ienira jūrā. saules gaisma un lietus apskalots tīrs gaiss. Bija pērkona negaiss - tur, aiz viņiem, virs meža, un te spīdēja saule, nopūtās stepe, lietus briljantos mirdzēja zāle un zeltaini dzirkstīja upe... Bija vakars, un no saulrieta stariem upe šķita sarkana kā asinis, kas karstā strūklā plūda no Danko saplēstajām krūtīm.
Lepnais drosmīgais Danko paskatījās sev priekšā uz stepes plašumu, viņš uzmeta priecīgu skatienu brīvajai zemei un lepni iesmējās. Un tad viņš nokrita un nomira.
Cilvēki, priecīgi un cerību pilni, nepamanīja viņa nāvi un neredzēja, ka viņa drosmīgā sirds joprojām deg blakus Danko līķim. Tikai viens uzmanīgs cilvēks to pamanīja un, kaut kā baidīdamies, ar kāju uzkāpa lepnai sirdij... Un tā, dzirkstelēs izkaisīta, izgaisa..."
Lūk, no kurienes tās nāk, stepes zilās dzirksteles, kas parādās pirms pērkona negaisa!
Tagad, kad vecā sieviete pabeidza savu skaisto pasaku, stepe kļuva šausmīgi klusa, it kā viņa arī būtu pārsteigta par pārdrošnieka Danko spēku, kurš dedzināja sirdi par cilvēkiem un nomira, neko neprasot viņiem par atlīdzību. . Vecā sieviete snauda. Es paskatījos uz viņu un domāju: "Cik daudz pasaku un atmiņu vēl palikušas viņas atmiņā?" Un es domāju par Danko lielo degošo sirdi un par cilvēka iztēli, kas radīja tik daudz skaistu un spēcīgu leģendu.
“Vecā sieviete Izergila” autors pabeidza 1894. gada rudenī. Šis ir slavens agrs darbs rakstniekam ir interesants sastāvs. Stāsts sastāv no trim daļām, un saskaņā ar tām ir sadalīts nodaļās. Katra daļa stāsta citu stāstu. Pirmajā nodaļā ir leģenda par Larru, otrajā ir Izergila atzīšanās, bet trešajā ir leģenda par Danko lielo varoņdarbu.
Danko ir spēcīgs un pašaizliedzīgs jauneklis, kurš senatnē mierīgi un bezrūpīgi dzīvoja kopā ar savu cilti uz zemes. Bet pēkšņi viņu teritorijā parādījās iebrucēji. Viņi izdzina cilvēkus no viņu bijušās dzīvesvietas necaurredzamā mežā, kurā cilvēkiem nebija iespējams dzīvot. Kad Danko cilts biedri bija uz izmisuma robežas, jauneklis piedāvāja kļūt par viņu gidu. Viņš nolēma vest cilvēkus pa mežu uz glābjošajām stepēm, un tie, šīs idejas iedvesmoti, viņam sekoja.
Taču ceļš bija ļoti grūts un bīstams, tāpēc cilvēki bija noguruši un izmisīgi vēlējās doties tālāk. Viņiem bija kauns atzīt savu bezspēcību, un tāpēc viņi paņēma ieročus pret Danko. Jaunais vīrietis ātri saprata viņu “domu”, un tas “izraisīja viņā melanholiju”. Bet tas tikai padarīja viņa ugunīgo sirdi vēl stiprāku, un viņš to izrāva no krūtīm un apgaismoja ceļu uz pestīšanu ar šo “lielās mīlestības pret cilvēkiem lāpu”. Un, izvedis savus ļaudis no meža, jauneklis nomira, bet viņa cilts biedri bija tik ļoti pārņemti savā priekā, ka to nepamanīja. Un viens cilvēks pat uzkāpa uz viņa “lepnās sirds”, un tagad tā, “izklīstot dzirkstelēs”, nodzisa.
Šī ir skumjā un tajā pašā laikā romantiskā leģenda par Danko. Šī jaunā cilvēka varoņdarbs ir patiesi iedvesmojošs, jo tas slēpjas ne tik daudz tajā, ka Danko ziedoja savu dzīvību, lai glābtu savus cilvēkus, bet gan tajā, ka jauneklis to izdarīja, redzot apkārtējo cilvēku patieso būtību.
Kad viņa cilts biedru dusmas krita pār jauno vīrieti, ”viņa sirdī ievārījās sašutums, bet aiz žēluma pret cilvēkiem tas izdzisa”. Šis varonis spēja piedot visus viņu netikumus, jo viņa mīlestība bija patiesa un nesavtīga. Tieši vēlme par katru cenu glābt cilvēkus iedvesmoja Danko uz varoņdarbu, un jaunā vīrieša acīs “spēcīgās uguns stari dzirkstīja”.
Gorkijam stāsts par Danko pašaizliedzīgo rīcību nav tikai leģenda. Rakstnieks saka, ka parasti cilvēka dzīve"Vienmēr ir vieta varoņdarbiem." Šos vārdus viņš ieliek mutē savai varonei Izergilai – sievietei, kura nebūt nav morāles etalons, bet tomēr spēj arī sevi upurēt mīlestības vārdā.
Lai glābtu savu mīļoto Arkadeku, Izergila viena pati, riskējot ar savu dzīvību, devās viņu glābt no gūsta. Un sieviete to darīja, neskatoties uz to, ka Arcadeks viņu pameta un nodeva viņas jūtas, un kopumā, pēc Izergila domām, viņš bija “melīgs suns”. Šis salīdzinājums ar Gorkijas dzīvnieku nav nejaušs, jo Danko leģendā jaunā vīrieša cilts biedri bija arī “kā dzīvnieki”.
Tādējādi rakstniekam Danko ir svarīga nesējs morālā ideja. Tas slēpjas apstāklī, ka visu cilvēka dzīvi vajadzētu izgaismot mīlestības gaismā un mūsu eksistences jēga ir kalpot cilvēkiem.
Šajā darba daļā rakstnieks zīmēja ideāls tēls pozitīvais varonis, cilvēks, kurš dara visu iespējamo kopējā labuma labā.
Gorkijs ievelk leģendu grūta situācija, kurā atradās noteikta cilts. Ienaidnieki, kuri izrādījās stiprāki, šos cilvēkus no apdzīvojamām vietām iedzina mežā, kur viņi nomira no purva izgarojumiem.
Jaunais un izskatīgais Danko brīvprātīgi izveda viņus no tumšās vietas. Viņš ir skaidra tautas līdera personifikācija. Viņš zināja, ka viņam noteikti jāpamet šis mežs, un zināja, kur doties. Viņa tēlā nav neviena negatīva īpašība, dažas priekšrocības.
Daudzi nespēja izturēt pārejas grūtības un pa ceļam nomira. Viņi sāka būt vīlušies savā izvēlē un, protams, visā vainoja savu vadītāju. Masas šajā leģendā tiek pasniegtas kā gļēvi un gļēvi cilvēki. Viņiem nav tik spēcīga griba kā viņu vadītājam. Turklāt cilts pārstāvji nolēma vainot Danko savās neveiksmēs un nogalināt viņu, jo viņiem nebija morāla spēka un drosmes atzīt savu gļēvulību.
Leģendā par Danko Maksims Gorkijs izvirza vienu no savām galvenajām tēmām. Viņš izceļ drosmi un rakstura spēku. Danko atbild saviem apsūdzētājiem, taču viņa runa var tikt uztverta kā pārmetums (kas arī notiek darbības gaitā). Viņš apzinās savus spēkus un vaino cilvēkus viņu drosmes trūkumā un par to, ka viņi neko nedara, lai viņam palīdzētu. Dabiski, ka šādi vārdi izraisa vēl lielākas dusmas. Šeit, iespējams, ir boļševiku rakstnieka reakcija uz “atpalikušajiem” strādniekiem un zemniekiem, kuri nevēlas absorbēt pareizās idejas un sekot progresīviem ideologiem.
Tālākais leģendas par Danko notikumu apraksts šādus pieņēmumus netieši apstiprina. Viņš, un pieklājas patiesam cīnītājam par ideju un cilvēku laime, ziedo savu dzīvību nepateicīgo cilvēku labā.
Gorkijs glezno skaistu paša Danko izplēstas sirds tēlu, ar kuras gaismu viņš kliedē tumsu un palīdz atrast pareizo ceļu. Sirds ir ne tikai dzīves, bet arī mīlestības tēls. IN šajā gadījumā tumšajiem, rūgtajiem un vājajiem cilts biedriem.
Rakstnieks joprojām nezaudē ticību masām. Pēc Danko upura cilvēki iegūst drosmi un labprātāk un pacietīgāk iztur grūto ceļu. Šī stāsta beigās viņi sasniedz apdzīvojamu zemi, un Danko nomirst. Ar savu nāvi Gorkijs vēlreiz uzsver, ka patiesi drosmīgi un pašaizliedzīgi cilvēki nesavtīgi upurē tautas labā.
2. iespēja
Maksima Gorkija stāstā "Vecā sieviete Izergila" spilgts piemērs mīlestība pret cilvēkiem un pašatdeve ir Danko leģenda. Pats darbs ir piepildīts ar dziļu nozīmi, tāpat kā lielākā daļa šī autora darbu.
Maksims Gorkijs Danko personā parāda cilvēku, kurš pirmajā vietā izvirza sabiedrības intereses, viņa dzīve ir piepildīta ar cēliem impulsiem, viņš cenšas palīdzēt visiem, bieži arī tiem, kas to nav pelnījuši. Galvenais varonis darbi ir apveltīti ar labāko cilvēka īpašības: laipnība, godīgums, drosme un mīlestība pret mīļajiem. Danko dara visu iespējamo, lai glābtu sev dārgos cilvēkus.
Leģenda vēsta par cilvēkiem, kuri dzīvoja laimes un bezrūpības pilnā pasaulē, bet pienāca brīdis, kad parādījās svešas ciltis un iedzina cilvēkus dziļi mežā. Tos ieskāva vareni koki, kas savijušies viens ar otru, milzīgi brikšņi, caur kuriem nevarēja izsisties pat saules stars. Tad viņiem bija jādodas grūtā ceļā, meklējot jaunu vietu, kur atkal dzīvot, izbaudot katru saules staru un dzirkstošo upi, kas spēlējas ar viļņiem. Tad viņi nolēma virzīties uz priekšu. Danko viņi ieraudzīja spēcīgu un drosmīgu vīrieti un iesaucās: "Vadi mūs!" Un viņš vadīja. Ceļā viņi saskārās ar daudzām grūtībām, cilvēki bija pārguruši un nevarēja tikt tālāk. "Tu," viņi teica, "esi mums nenozīmīgs un kaitīgs cilvēks, jūs mūs vadījāt un nogurdinājāt, un par to jūs mirsit!"
Cilvēki kļuva traki no dusmām, un neviens pat neatcerējās, ka bija viņu izvēlējušies un lūguši viņus vadīt. Neviens neklausījās viņa vārdos, un, kad viņi gribēja viņu nogalināt, Danko saplēsa krūtis, izvilka sirdi, kas mirdzēja ar spilgtu mīlestības liesmu pret savu tautu, un pacēla to virs cilvēku galvām. — Ejam! - viņš kliedza. Un cilvēki gāja, it kā apburti, skatoties uz sirdi viņa rokās. Viņa priekšā mežs pašķīrās, un viņš izveda cilvēkus uz plašajām stepju zemēm, un tad viņš lepni iesmējās, tad krita un nomira. Cilvēki, prieka pilni, pat nepamanīja viņa nāvi, bet viens cilvēks, pamanījis liesmojošo sirdi, nobijās un uzkāpa tai ar kāju, liekot tai sabrukt daudzās dzirkstelēs un nodzist. Tajā vakarā upe, kas atspoguļoja pēdējos saulrieta starus, šķita spilgti sarkana, kā asinis, kas sita no drosmīga un neparasti drosmīga cilvēka - Danko - krūtīm.
IN šis darbs Autore vērsa uzmanību uz problēmu, kas ir aktuāla visos laikos – egoismam. Galvenais varonis bija pavisam cits, ne tāds kā visi pārējie. Viņš centās vismaz kaut ko darīt to cilvēku labā, kuri bija absolūti savtīgi, domājot tikai par sevi. Un viņu dēļ viņš atdeva savu dzīvību, lai gan viņi to nebija pelnījuši. Tā Maksims Gorkijs runāja par tāda cilvēka eksistenci, kurš bija gatavs atdot dzīvību par savu tautu, kurš prieka mirkļos pat neatcerējās savu varoni un atmaksāja viņam, iznīcinot sirdi, kas pukstēja par viņiem un izglāba no drošas nāves. tuksnesī.
Vairākas interesantas esejas
Divdesmitā gadsimta sākuma problēmām ir sociāla saikne ar Mihaila Šolohova darbu. Tā, piemēram, romānā " Klusais Dons«Rakstnieks stāsta par kazakiem un problēmām Pirmā pasaules kara un pilsoņu kara laikā.
Kādu dienu mēs ar vecākiem nolēmām doties uz mežu. Mežā var atpūsties no pilsētas burzmas, baudīt dabu un elpot svaigu gaisu.
“Agrākos laikos uz zemes dzīvoja tikai necaurejami meži, kas apņēma šo cilvēku nometnes no trim pusēm, un ceturtajā bija stepe. Tie bija dzīvespriecīgi, spēcīgi un drosmīgi cilvēki. Un tad kādu dienu pienāca grūts brīdis: no kaut kurienes parādījās citas ciltis un iedzina bijušās meža dziļumos. Tur bija purvi un tumsa, jo mežs bija vecs un tā zari bija tik blīvi savijušies, ka caur tiem nevarēja redzēt debesis, un saules stari cauri biezajām lapotnēm knapi varēja izkļūt uz purviem.
Bet, kad tā stari krita uz purvu ūdeni, smirdēja, un cilvēki no tā viens pēc otra nomira. Tad šīs cilts sievas un bērni sāka raudāt, un tēvi sāka domāt un krita depresijā. Bija jāpamet šis mežs, un tam bija divi ceļi: viens - atpakaļ, - bija spēcīgi un ļauni ienaidnieki, otrs - uz priekšu, - tur stāvēja milzu koki, kas cieši apskāva viens otru ar spēcīgiem zariem, gremdēja savus mezglus. sakņojas dziļi sīkstos dūņu purvos. Šie akmens koki stāvēja klusi un nekustīgi pa dienu pelēkajā krēslā un vēl blīvāk kustējās ap cilvēkiem vakaros, kad tika iekurti ugunskuri. Un vienmēr, dienu un nakti, ap tiem cilvēkiem bija spēcīgas tumsas gredzens, it kā tas viņus sagrautu, bet viņi bija pieraduši pie stepes plašuma. Un vēl šausmīgāk bija, kad vējš sitās koku galotnēs un viss mežs blāvi dūca, it kā draudot un dziedot tiem cilvēkiem bēru dziesmu. Tie joprojām bija spēcīgi cilvēki, un viņi būtu varējuši doties cīnīties līdz nāvei ar tiem, kas tos kādreiz bija uzvarējuši, bet viņi nevarēja mirt kaujā, jo viņiem bija derības, un, ja viņi būtu miruši, viņi būtu pazuduši kopā ar viņiem dzīves un derības. Un tā viņi sēdēja un domāja garajās naktīs, zem meža blāvā trokšņa, purva indīgajā smirdē. Viņi sēdēja, un ēnas no ugunskuriem lēkāja ap viņiem klusā dejā, un visiem šķita, ka tās nav ēnas, kas dejo, bet gan meža un purva ļaunie gari triumfēja.<...>Un cilvēki novājinājās no domām.<...>Viņu vidū dzima bailes, saķēra viņu spēcīgās rokas, sievietes dzemdēja šausmas, raudot pār smirdoņu mirušo līķiem un par dzīvo likteņiem, baiļu ķēdītiem - un mežā sāka atskanēt gļēvi vārdi. , sākumā bailīgi un klusi, bet pēc tam arvien skaļāk... Jau viņi gribēja iet pie ienaidnieka un atnest viņam savu testamentu kā dāvanu, un neviens, nāves nobijies, nebaidījās no vergu dzīves.<...>Bet tad parādījās Danko un izglāba visus viens.<...>
Danko ir viens no šiem cilvēkiem, izskatīgs jauneklis. Skaisti cilvēki vienmēr ir drosmīgi. Un tā viņš saka tiem, saviem biedriem:
Nenovērsiet akmeni no ceļa ar savām domām. Ja jūs neko nedarīsit, nekas ar jums nenotiks. Kāpēc mēs tērējam savu enerģiju domām un melanholijai? Celies, iesim mežā un iesim tam cauri, jo tam ir beigas – visam pasaulē ir beigas! Ejam! Nu! Čau!..
Viņi paskatījās uz viņu un redzēja, ka viņš ir labākais no visiem, jo viņa acīs spīdēja daudz spēka un dzīvas uguns.
Vadi mūs! - viņi teica...
Danko viņus vadīja. Visi viņam sekoja un ticēja viņam. Tas bija grūts ceļš! Bija tumšs, un ik uz soļa purvs pavēra savu alkatīgo sapuvušo muti, norijot cilvēkus, un koki ar varenu sienu aizšķērsoja ceļu. Viņu zari savijās viens ar otru; saknes stiepās visur kā čūskas, un katrs solis tiem cilvēkiem maksāja daudz sviedru un asiņu. Viņi staigāja ilgu laiku.<...>Mežs kļuva biezāks un man palika arvien mazāk spēka! Un tā viņi sāka kurnēt pret Danko, sakot, ka velti viņš, jauns un nepieredzējis, viņus kaut kur vedis. Un viņš gāja viņiem pa priekšu un bija jautrs un skaidrs.
Bet kādu dienu pērkona negaiss plosījās pāri mežam, koki blāvi, draudīgi čukstēja. Un tad mežā kļuva tik tumšs, it kā tajā būtu sapulcējušās visas naktis, cik daudz tādu pasaulē bijis kopš viņa dzimšanas. Mazie cilvēki staigāja starp lieliem kokiem un draudīgā zibens troksnī, viņi gāja, un, šūpodamies, milzu koki čīkstēja un dungoja dusmīgas dziesmas, un zibens, lidojot pāri meža galotnēm, to uz minūti apgaismoja ar zilu, aukstu. uguns un tikpat ātri pazuda, kā parādījās, biedējot cilvēkus. Un koki, ko apspīdēja aukstā zibens uguns, šķita dzīvi, izstiepuši kruzainas, garas rokas ap cilvēkiem, kas atstāja tumsas gūstu, savijot tos biezā tīklā, cenšoties apturēt cilvēkus. Un no zaru tumsas uz ejošajiem raudzījās kaut kas briesmīgs, tumšs un auksts. Tas bija grūts ceļojums, un cilvēki, noguruši no tā, zaudēja sirdi. Bet viņiem bija kauns atzīt savu bezspēcību, un tāpēc viņi dusmās un dusmās krita uz Danko, cilvēku, kurš gāja viņiem pa priekšu. Un viņi sāka viņam pārmest, ka viņš nespēj tos pārvaldīt - tā tas ir!
Viņi apstājās un zem triumfējošā meža trokšņa, drebošās tumsas vidū, noguruši un dusmīgi, sāka tiesāt Danko.
Tu, viņi teica, esi mums mazsvarīgs un kaitīgs cilvēks! Jūs mūs vadījāt un nogurdinājāt, un par to jūs mirsit!
Tu teici: “Vedu!” – Danko kliedza, stāvot pretī, tāpēc es tevi vadīju! gāja un nezināja, kā pietaupīt spēkus ilgākam ceļam Tu tikai gāji, staigāji kā aitu ganāmpulks!
Bet šie vārdi viņus saniknoja vēl vairāk.
Tu nomirsi! Tu nomirsi! - viņi rēca.
Un mežs dūca un dūca, atbalsojot viņu saucienus, un zibens saplosīja tumsu. Danko paskatījās uz tiem, kuru labā viņš bija strādājis, un redzēja, ka viņi ir kā dzīvnieki. Ap viņu stāvēja daudzi cilvēki, bet viņu sejās nebija cēluma, un viņš nevarēja gaidīt no tiem žēlastību. Tad viņa sirdī ievārījās sašutums, bet aiz žēluma pret cilvēkiem tas apdzisa. Viņš mīlēja cilvēkus un domāja, ka varbūt viņi nomirs bez viņa. Un tā viņa sirds uzliesmoja ar vēlmi viņus glābt, vest uz vieglu ceļu, un tad viņa acīs dzirkstīja šīs varenās uguns stari... Un, to redzot, viņi domāja, ka viņš ir nikns. , tāpēc viņa acis tik spilgti uzplaiksnīja un kļuva piesardzīgas, kā vilki, gaidot, ka viņš ar tiem cīnīsies, un sāka viņu ieskaut ciešāk, lai viņiem būtu vieglāk sagrābt un nogalināt Danko. Un viņš jau saprata viņu domu, tāpēc viņa sirds dega vēl spožāk, jo šī viņu doma izraisīja viņā melanholiju.
Un mežs joprojām dziedāja savu drūmo dziesmu, un pērkons dārdēja, un lietus lija...
Ko es darīšu cilvēku labā?! - Danko kliedza skaļāk par pērkonu.
Un pēkšņi viņš ar rokām saplēsa krūtis, izrāva no tās sirdi un pacēla to augstu virs galvas.
Tas dega tik spoži kā saule un spožāk par sauli, un viss mežs apklusa, apgaismots ar šo lielās cilvēku mīlestības lāpu, un tumsa izkliedējās no tās gaismas, un tur, dziļi mežā, trīcēdama, iekrita sapuvusi purva mute. Cilvēki, pārsteigti, kļuva kā akmeņi.
Ejam! - Danko iekliedzās un metās uz priekšu uz savu vietu, augstu turēdams savu degošo sirdi un apgaismojot cilvēkiem ceļu.
Viņi aizrāvās viņam pakaļ. Tad mežs atkal čaukstēja, pārsteigumā kratīdams savas virsotnes, bet tā troksni apslāpēja skraidošo cilvēku klaidonis. Visi skrēja ātri un drosmīgi, brīnišķīgā degošas sirds skata aizrautīgi. Un tagad viņi nomira, bet nomira bez sūdzībām un asarām. Un Danko vēl bija priekšā, viņa sirds joprojām dega, dega!
Un tad pēkšņi mežs pašķīrās viņa priekšā, šķīrās un palika aiz muguras, blīvs un kluss; un Danko un visi tie cilvēki nekavējoties ienira saules gaismas un tīra gaisa jūrā, ko apskaloja lietus. Bija pērkona negaiss - tur, aiz viņiem, virs meža, un te spīdēja saule, nopūtās stepe, lietus briljantos mirdzēja zāle un zeltaini dzirkstīja upe... Bija vakars, un no saulrieta stariem upe šķita sarkana kā asinis, kas karstā strūklā plūda no Danko saplēstajām krūtīm.
Lepnais drosmīgais Danko paskatījās sev priekšā uz stepes plašumu, viņš uzmeta priecīgu skatienu brīvajai zemei un lepni iesmējās. Un tad viņš nokrita un nomira.
Cilvēki, priecīgi un cerību pilni, nepamanīja viņa nāvi un neredzēja, ka viņa drosmīgā sirds joprojām deg blakus Danko līķim. To pamanīja tikai viens piesardzīgs cilvēks un, kaut kā baidīdamies, ar kāju uzkāpa lepnai sirdij... Un tad tā, dzirkstelēs izkaisīta, nomira...
No turienes tās nāk, stepes zilās dzirksteles, kas parādās pirms pērkona negaisa!<...>
Maksims Gorkijs
1 Leģenda ir dota ar nelieliem saīsinājumiem.
Jautājumi un uzdevumi
- Kā jūs domājat, kā Danko atšķiras no apkārtējiem cilvēkiem? Sagatavojiet šo tekstu izteiksmīgai lasīšanai vai mākslinieciskai atstāstīšanai, uzsverot Danko uzvedības īpatnības un viņa izglābto cilvēku attieksmi pret viņa rīcību.
- M. Gorkija stāstu vidū ir reālistiski un romantiski darbi. Kādi darbi ietver stāstu “Bērnība” un stāstu “Vecā sieviete Izergila”?
- Kuram no Gorkija varoņiem jūs vēlētos uzcelt pieminekli un kādu jūs viņu iztēlojaties?
Bagātiniet savu runu
- Sagatavojiet vienas no epizodēm māksliniecisku atstāstu - “Ugunsgrēks”, “Mācība”, “Sods”, “Vecmāmiņas deja”, “Čigāns” (pēc izvēles). Ko jūs varat teikt par autoru, kurš pēc daudziem gadiem tik spilgti atveidoja Kaširina mājas iedzīvotāju dzīvi, ikdienu un attiecības?
- Izlasiet pēc lomas vai dramatizējiet kādu no ainām: “Saruna ar vectēvu”, “Saruna ar čigānu”, “Mācības” utt.
- Sagatavo mutisku vai uzrakstīta eseja vai scenārijs: “Stāsts par čigānu”, “Vectēvs nav ļauns un nav biedējošs”, “Kāpēc Aļoša jutās savā vecmāmiņā mīļotais cilvēks?”, “Aloša un Kaširinu māja” (pēc izvēles).
- Apsveriet B. Dehtereva ilustrācijas stāstam “Bērnība” un D. Butorina ilustrācijas “Danko”. Vai tā jūs iedomājāties varoņus? D. Butorins ir palestīniešu mākslinieks. Jūs esat redzējuši Paleha zīmējumus, kas rotā lakas kastītes, ilustrē grāmatas bērniem un Puškina pasakas. Kas ir interesants Palekh mākslinieka zīmējumā?
- Kuras folkloras darbi vai tie atgādina leģendas “Danko” ritmu, mūziku (fragments no stāsta “Vecā sieviete Izergila”)? Lasiet leģendu skaļi, saglabājot tās īpašo pasaku ritmu.