Romāns I. Gončarovs - lielākais literārais piemineklis 19. gadsimta otrā puse. IN šis darbs atspoguļoja ne tikai tā laika cilvēka ierasto dzīvi, bet arī viņa pasaules uzskatu, domas, ciešanas, vārdu sakot, pašu dzīvi! Problēmas romānā “Oblomovs” ir tik nozīmīgas, ka par tām ir jārunā atkal un atkal. Viss ir ļoti neskaidrs un dziļš.
Gončarovs "Oblomovs". Romāna problēmas
Iļjas Iļjiča pasaules skatījuma izcelsme ir ļoti ievērojama, un tai ir savas saknes. Nodaļa “Oblomova sapnis” parāda dziļā garīgā miega cēloņus, no kuriem viņš cieta galvenais varonis. Nosaukums tam ir "Oblomovisms". Šis biedējošs vārds darbā tiek interpretēta kā zemapziņas nevēlēšanās dzīvot, attīstīt aktivitātes, tiekties pēc augstiem rezultātiem un sasniegumiem.
Iespējams, varoņa raksturs veidojies bērnībā pārlieku rūpējoties par viņu, taču šīs rūpes izrādījās kaitīgas attīstībai un pamazām ierobežoja viņa prātu un sirdi. Ja ārā bija slikts laiks, tad mamma un tēvs viņu ne tikai nelaida pagalmā pastaigāties, bet arī nesūtīja todien mācīties “pie vāciešiem”. Šādas pārmērīgas rūpes zēnu pamazām pārvērta par izlutinātu, nekam nepielāgotu būtni. Viņš baidījās no aukstuma un jebkādām slimībām un daudz laika pavadīja mājās.
Dzīve un dzīvesveids
Oblomova problēmas romānā “Oblomovs” lasītājam nav uzreiz pamanāmas, bet pamazām atklājas, kad stāsta galvenais varonis tās sāk apzināties. Iļja Iļjičs dzīvo it kā iekšā dziļš miegs: viņam nerūp apkārtne, viņš nevēlas būt aktīvs sabiedriskā dzīve- viņam viņa šķiet garlaicīga. Sākumā viņš vēl izgāja ciemos, un tad viņam apnika vakari. Drīz viņš pameta dienestu nodaļā, jo tas viņu apbēdināja. Kādā brīdī Oblomovs nolēma, ka viņam pietiek ar bagātību, un viņam vairs nav nepieciešams strādāt - viņš neatrada vajadzību pēc tā.
Varoņa parastais stāvoklis ir guļus stāvoklī. Viņš atpūšas nevis no fiziska vai garīga noguruma, bet vienkārši tāpēc, ka nezina citu dzīvesveidu. Viņam tā ir norma. Iļja Iļjičs meklē jēgu katrā savā darbībā un, pirms veic jebkuru kustību, iepriekš pārdomā tās lietderību. Viņš ātri nogurst un ir noguris no sīkumiem. Dvēsele ilgojas pēc kaut kā cildena, dzejnieki viņu “pieskārās ātri”. Galveno varoni var saukt par pārāk maigu un iespaidojamu raksturu. Darba “Oblomovs” problēmas ir caurstrāvotas un dziļas: lasot rodas empātijas, bet ne nosodījuma sajūta.
Draudzības tēma
Neskatoties uz viņa zināmo atslāņošanos un izolāciju, Oblomovam ir viņa vienīgais tuvs draugs - Andrejs Stolts. Viņi kļuva tuvi bērnībā, kad kopā mācījās ģimnāzijā. Taču, sasniedzis pilngadību, viens kļuva par nozīmīgu ietekmīgu cilvēku, bet otrs palika naivs bērns, kurš visur cenšas slēpties no dzīves. Oblomova problēmas romānā "Oblomovs" atklājas viena pēc otras, taču pamazām arvien intriģējošāk un apburot lasītāju.
Neskatoties uz acīmredzamo uzskatu kontrastu, Iļja Iļjičs ļoti mīl Andreju un ir viņam patiesi pieķēries. Un Stolcs ir gatavs palīdzēt savam draugam jebkurā gadījumā un ir palīdzējis viņam ne reizi vien. sarežģītas situācijas. Viena raksturs papildina otra personību. Viņi abi ir individuāli, pašpietiekami un patiesi.
Nepārspējama sajūta
Mīlestības problēma Oblomovā ieņem īpašu vietu. Līdz ar Olgas Iļjinskas parādīšanos šķita, ka varoņa dzīve drīz mainīsies. Kādā brīdī viņā patiešām sākās kustība uz pārmaiņām: viņš sāka braukt apciemot Olgu, ilgi tur uzturējās, un viņš ar meiteni staigāja dārzā, klausījās “Casta Diva”. Bet tad viss apstājās un sastinga: Oblomovs atkal apgūlās savā iecienītākajā dīvānā, ļaujot sev gulēt pēc pusdienām un jebkurā citā laikā. Ļoti labi atceros epizodi, kad varonim bija jādodas pie jaunās dāmas, bet viņš teica, ka ir slims un palika mājās. Kāpēc tas notika? Varbūt Oblomovs uzskatīja sevi par tādas meitenes mīlestības cienīgu kā Olga, un viņam trūka pašpārliecinātības.
Viņam noteikti bija tik grūti noticēt, ka viņu var patiesi mīlēt, ka viņš vienkārši negaidīja šīs patiesības apstiprinājumu. Vai varbūt runa ir par to, ka jaunā dāma nevēlējās pieņemt varoni tādu, kāds viņš ir? Lai arī cik Olga loloja savas fantāzijas, viņa mīlēja Iļju Iļjiču. Atcerēsimies, ka meitene sapņoja viņu mainīt, viņa pat plānoja, kā viņš tiks pārveidots, kas nozīmē, ka viņa nebija apmierināta ar Oblomova iepriekšējo tēlu. Patiesa mīlestība ir tālu no šādiem centieniem. Šī iemesla dēļ konkurss, cildena sajūta, kas tik pēkšņi uzliesmoja starp viņiem, “Casta Diva” saldās melodijas vēdināts, realitātē neatrada atbalstu attīstībai.
Attieksme pret darbu
Oblomova problēmas romānā “Oblomovs” skar visas cilvēka dzīves jomas. Jebkura darbība, kas neatbilda Iļjas Iļjiča iekšējiem impulsiem, viņam bija pretīga. Patiesībā viņš daudz labprātāk veltītu dienu atpūtai, nevis dotos ciemos tikai tāpēc, ka tur var satikt ietekmīgi cilvēki un izveidojiet noderīgus savienojumus.
Bezjēdzīgas darbības viņu neiedvesmoja. Ja nebija tāda objekta, kas laikus piesaistīja viņa uzmanību, tad varoņa bezgalīgais miegs turpinājās, tikai laiku pa laikam pārtraucot kaut ko interesantu. Tā ir darba galvenā problēma. Oblomovu iznīcināja nevis slimība, bet gan patiesa nevēlēšanās dzīvot.
Meklē dzīves jēgu
Tā tika veidots Iļja Iļjičs, ka viņa dvēsele nemitīgi meklēja neredzamu iedvesmas avotu. Došanos uz darbu viņš uztvēra kā smagu darbu un drīz to pameta. Bet pat esot mājās, viņš neko sev svarīgu neatrada, ne ar ko nenodarbināja iztēli, kas patiesībā prasīja no viņa intensīvu iekšējo pārdomu. Neatrodot cēlu ideju, kas varētu kalpot gadiem ilgi, varoņa prātam kļuva garlaicīgi un viņš pamazām sāka pievērsties miegam. Iļja Iļjičs aizmiga ne tikai fiziski, bet arī dvēselē ilgi nepamodās. Problēmas romānā “Oblomovs” ir patiesi aktuālas, liek domāt par daudz ko. Romānu īpaši noderēs lasīt tiem cilvēkiem, kuri pieaugušā vecumā vēl tikai meklē savu unikālo ceļu.
Tādējādi Oblomova problēmas romānā “Oblomovs” tiek risinātas ārkārtīgi prasmīgi. Literārais talants, kas piemita I. Gončarovam, radīja brīnišķīgu darbu, kas nezaudē savu aktualitāti arī mūsdienās.
I. A. Gončarova romānos mīlestības sajūta bieži ir viens no galvenajiem varoņu atklāšanas līdzekļiem. Turklāt caur šo intīmo sajūtu rakstnieks atklāj arī cilvēka pilsoniskās īpašības. Romāns "Oblomovs" nav izņēmums. Spilgtākie varoņi un cilvēka īpašības galvenie varoņi izpaužas viņu attiecībās.
Vārda un uzvārda sakritība: Iļja Iļjičs - Iļjinskaja uzsver faktu, ka viņi ir lemti viens otram. Nav nejaušība, ka pirmā Olgas pieminēšana ir iekļauta ideālajā dzīves attēlā, ko Oblomovs glezno Stoltcam. Viņš apraksta mūziku, kas skanēs viņa mājā: “...kā šīs sievietes sirds kliedz...Un neviens neko nezina... Viņa ir viena! noslēpums viņu nomāc, viņa uztic Mēnesim..." Olgas vārds, izskats, rīcība ir mūzikas caurstrāvota - viņa dzīvo tās oreolā. Viss tajā ir pārsteidzoši harmonisks: un skaista balss, mīksta, “ar nervozu sajūtu trīci”, “tīra, spēcīga, meitenīga” un “inteliģenta”, “simpātijas” tumši pelēkzilas acis un noliekta galva, “cēli balstās uz tieva, lepna kakla ”. "Mans Dievs, cik viņa ir skaista!" kopā kaut kas mirdz... dvēsele “Tam ir jābūt Smaidam kā grāmatai aiz smaida, šiem zobiem un visa galva... cik maigi guļ uz pleciem, it kā šūpojas! , ieelpojot smaržu. Olgā nav nekādas pieķeršanās, koķetērijas, melu, vizuļu vai nodomu. Dabas un audzināšanas dēļ viņa ir dabiska domu un jūtu izpausmēs; Visi viņas žesti ir dabiski, pat mazākās, tikko pamanāmās acu, lūpu un roku kustības.
Ar maigu un tajā pašā laikā karstu raksturu Olga reaģē uz pēkšņi uzliesmojušo Iļjas Iļjiča sajūtu, kurš viņā saskatīja sava ideāla iemiesojumu, un Olgas mīlestība ir tikpat vienkārša un dabiska kā visa viņas dzīve. Viņa pirmo reizi iemīlēja divdesmit gadu vecumā. Viņas acīs bija vairāk gaismas, viņas kustībās bija vairāk grācijas, viņas krūtis attīstījās tik lieliski, tās kustējās tik gludi. Olgā sāka spēlēt viss spēks, viņa redzēja to, pret ko viņas acis iepriekš bija aizvērtas. "Viņā attīstījās jaunas prāta puses, jaunas rakstura iezīmes." Neskatoties uz jaunību, Olga lieliski saprot, ka “pirmais un galvenā loma"pieder viņai, ka no Oblomova nevar sagaidīt "nekādas gribas kustības, nekādas aktīvas domas, un viņa uzņemas "vadošās zvaigznes" lomu, sapņo, ka izlies gaismu "pār stāvošu ezeru un atspīdēs tajā". ”.
Olgai ir vēlme atdzīvināt sev interesantu, kaut arī vājprātīgu cilvēku: “viņa parādīs viņam mērķi, liks viņam atkal iemīlēties visā, ko viņš ir pārstājis mīlēt”. Šajā Iļjas Iļjiča atjauninājumā viņa redz savu aicinājumu. Un lielā mērā viņš šo nodomu īsteno. Viņa drosmīgi atgādināja Oblomovam “dzīves mērķi un pienākumus un stingri pieprasīja kustību, nemitīgi izsaucot viņa prātu, vai nu ieraujot viņu smalkā, vitālā sev pazīstamā jautājumā, vai arī pati devās pie viņa ar jautājumu par kaut ko neskaidru, nepieejamu. viņai." Ja viņa pamanīja "Oblomova dvēselē vecos vaibstus... mazāko nogurumu, tikko manāmu dzīves miegainību, pārmetumus, kas ik pa laikam sajaucās ar nožēlas rūgtumu un bailēm no kļūdām."
Olga redzēja savu likteni, mīlot Oblomovu, un viņa sekoja savam liktenim, iemācījās mīlestību, "mocīja viņu un visus jauns solis sveicināja viņu ar asaru vai smaidu, domāja par viņu." Vilšanās brīžos viņa domāja: "Viņi nemīl divas reizes dzīvē, tas, viņi saka, ir amorāli." Viņa attaisnoja savu mīlestību pret Oblomovu "ar viņa lēnprātību, tīro ticību labestībai un galvenokārt maigumu, maigumu, kādu viņa nekad nebija redzējusi vīrieša acīs." "Sirdij, kad tā mīl," nodomāja Olga, "ir savs prāts, tā zina, ko vēlas, un jau iepriekš zina, kas notiks.
Pēc tam, kad Oblomovs bildināja Olgu, viņu neaizrāva viņa romantiskie impulsi un sapņi. Tā vietā viņa sāka stāstīt, ka mīlestībā sākas nopietna, praktiska dzīve: jāiet uz palātu, jāparaksta pilnvara, jāiet uz Oblomovku un jāsakārto lietas...
Taču pienākums un pienākums izrādījās iznīcinoši mīlestībai un tās romantiskajam patosam. Kad Oblomovs krita izmisumā par kāzu praktisko pusi, Olga saņēma ziņas par tiesvedības pabeigšanu savā īpašumā, taču Iļjam Iļjičam neko neteica, vēloties “līdz galam redzēt, kā mīlestība izdosies viņa slinkajā dvēselē. revolūcija, kā no viņa beidzot kritīs apspiešana, kā viņš nevar pretoties tuvai laimei." Viņa gaidīja no Oblomova izlēmīgu rīcību, drosmi un gatavību aktīvi dzīvot, taču bija spiesta atzīt sakāvi. Viņu pēdējā randiņā Olga atzīstas, ka mīlēja topošo Oblomovu (“Es mīlēju tevī to, ko vēlējos tevī, ko Štolcs man parādīja, ko mēs ar viņu izdomājām”). Rūgtajos šķiršanās brīžos Olgas apņēmība un griba viņu nodos, un viņa steidzas pie Oblomova, lūdzot viņu aizmirst. nežēlīgi vārdi... Bet viss jau ir velti.
Pirmā mīlestība - mīlestība pret Oblomovu, kļuva par nopietnu pārbaudījumu Olgai. Viņas bērnišķīgums, naivums un bezrūpība pazuda. Olga vairs neskatījās uz pasauli tāpat kā iepriekš - atklāti, gaiši un mierīgi: “... viņas acis šķita nedaudz iekritušas, un uz lūpām nebija ne bērnišķīga smaida, ne naivuma, ne bezrūpības.” Tieši tādu Olga Stolca viņu ieraudzīja gadu vēlāk Parīzē. Viņa bija sajūsmā par viņu, Olgas acīs iemirdzējās klusa, nevis strauja, bet dziļa prieka gaisma.
Pārmaiņas, kas notika Olgā, pārsteidza Stolzu. Iepriekš viņa viņam bija "jauks bērns, kas dod lielas cerības". Sanktpēterburgā Štolcs neredzēja, ka Olga "iet gandrīz viena pati pa savu ceļu... iet pa jaunu ceļu, pa kuru viņai pašai ar prātu, skatienu un jūtām bija jāizgriež savs ceļš." Olga iemācījās daudz saprast un uzminēt, uzmanīgi ielūkojoties dzīvē, klausoties Stolca runas un padomus, un tad viņš to neredzēja, gaidīja no viņas “daudz uz priekšu, bet nevēloties, lai viņa būtu viņa draudzene. Un tikai ārzemēs, redzot nepazīstamo un noslēpumaino Olgu, viņš uzdrošinājās iedziļināties viņas prāta, rakstura labirintā, un katru dienu viņš atklāja un pētīja jaunas iezīmes un faktus un joprojām neredzēja dibenu, tikai skatījās ar izbrīnu. un satrauc, kā viņas prāts prasīja dienišķo maizi, kā viņas dvēsele nepārstāja runāt, lūdza pieredzi un dzīvību.
Arī Olgai mīlestība pret Štolcu kļuva par pilnīgi jaunu, nezināmu sajūtu. Pirmajā mīlestībā - mīlestībā pret Oblomovu - viņa pārcieta "meitenīgu nespējas savaldīties periodu, pēkšņu krāsu, vāji slēptas sāpes sirdī, drudžainas mīlestības pazīmes, tās pirmo drudzi". Olga neapzinājās savas jūtas pret Stolcu, viņa izmisīgi cīnījās “ar sevi”, viņa sāka šaubīties par savu mīlestību pret Oblomovu, pat kaunoties par romānu ar viņu. Un tajā pašā laikā viņa patiesi nožēloja grēkus, ”ka bija nepateicīga par sava bijušā drauga dziļo uzticību”. Olgai patika “nepārtraukta tāda vīrieša kā Stolca pielūgsme, pilna inteliģences un kaislības”, un patika, jo tā “atjaunoja viņas aizvainoto lepnumu”. Un pamazām Stolcs kļuva par viņas “prātu un sirdsapziņu”. Viņa priekšā Olga zaudēja gribasspēku un raksturu, ieskatu un spēju kontrolēt sevi. Pret viņas gribu mīlestība viņu pārņēma un piepildīja visu viņas dzīvi. Viņas mīlestība pret Stolcu ir nobriedusi, dziļa sajūta.
Gončarovs mums parādīja visas kompleksa nokrāsas mīlas attiecības Olga ar Oblomovu un Stolcu, kurā visa viņa labākās īpašības: muižniecība, vēlme būt " vadošā zvaigzne", apņēmība, garīgais skaistums. Mēs redzējām, ka viņa aug kopā ar savām izjūtām, un katra aina, kas notiek starp viņu un cilvēku, kuru viņa mīl, papildina jauna funkcija viņas tēlam ar katru ainu graciozais meitenes tēls kļūst arvien pievilcīgāks, iezīmējas spilgtāks un spēcīgāks. Un mēs no sirds priecājamies, ka Štolcā viņa atrada vīrieti, kurš daļēji “iemiesoja viņas vīrieša pilnības ideālu”, ka laulībā piepildās viņas meitenīgais sapnis par laimi.
Bet man žēl Oblomova. Galu galā ne tikai viņa prāts pamazām mirst, bet arī morālā dzīve. Viņš satika neparastu, jūtīgu meiteni, kura viņā dziļi iemīlēja, un sākotnēji mīlestība viņu sagūstīja, taču tas beidzās tādā pašā Oblomova garā. Slinkums un bailes lauzt savu ierasto dzīvesveidu uzvarēja Oblomova mīlestības sajūtu, viņš nevēlējās piedzīvot viņas rūpes vai uzņemties nekādus pienākumus pret citu cilvēku. Viņa sapņos sievietes ideāls šķita iemiesojums "veselai dzīvei, piepildīta ar svētlaimi un svinīgu mieru, kā pats miers". Viņš sapņoja atrast savā mīļotajā "nemainīgu miera seju, mūžīgu un vienmērīgu sajūtu plūsmu".
Ģimenes laimes ideāls Iļjam Iļjičam šķita diezgan “oblomovam līdzīgs”, un tāpēc tam nebija nekāda morālā jēga viņa dzīve kopā ar Pšeņicinu, pilnīgu Olgas pretstatu, izrādījās atbilstoša viņa raksturam un viņa dabas vajadzībām. Un viņas vīra un paša Oblomova rindu sakritība kļūst par mājienu par sapņa atrašanas neizbēgamību Pšeņicinas mājā. Mēs nevaram nepamanīt, ka objektīvi šī māja Iļjam Iļjičam kļuva par jaunu Oblomovku, tik vēlamo un tik postošo.
Šeit notiek lēna, bet tomēr neatgriezeniska varoņa izbalēšana. Ja mīlestību pret Olgu pavadīja grāmatas, ziedi, mūzika, tad attiecības ar Pšeņicinu lielā mērā nosaka elkoņu pievilcīgais spēks “ar bedrītēm vidū”. Ja Olga Oblomovs redzēja un novērtēja žēlastību un garīgo skaistumu, tad uz Pšeņicinu viņš skatās kā uz “karstu siera kūku”. Viņa dzīvē uz Viborgskas nav dzejas, nav staru, “ar kuriem viņa iztēle savulaik attēloja kungu, plašo un bezrūpīgo dzīves plūdumu dzimtais ciems, starp zemniekiem, kalpiem." Bet jaunatklātajā paradīze Valda miers un klusums, sarunas nav par cilvēka augsto mērķi un dzīves jēgu, bet gan par svētkiem, virtuvi, ēdienu. No Iļjas Iļjiča dzīves pazuda viss naidīgais, viņa sievas Agafjas Matvejevnas mīlošā acs modri sargāja katru viņa dzīves mirkli. Pšeņicina neizvirza Oblomovam nekādas prasības, un viņš "dzīvoja it kā zelta dzīves ietvarā". Nodrošinot Iļju Iļjiču ideāli apstākļi pastāvēšanu, Agafja Matvejevna tādējādi sniedza iespēju izpausties muižniecībai un Oblomova pārliecībai par savu morālo spēku. Tā, piemēram, klausoties Tarantijevu daudzus gadus pēc kārtas aiz slinkuma un paviršības, viņš beidzot izrāda drosmi un apņēmību, kad tautieša rupjība un vulgaritāte pārkāpj visas robežas.
Pšeņicinas mājā Oblomovs atrada mierīgu un vienmērīgu ģimenes laimi, par kādu viņš sapņoja. Viņš rūpējas par Agafjas Matvejevnas bērniem tā, it kā tie būtu viņa paša bērni; Arī viņa mīlestība pret sievu ir mierīga un vienmērīga sajūta, kas neprasa ne bezmiega naktis, ne saldas un rūgtas asaras. Laipnākā Agafja Matvejevna palīdz Oblomovam nepamanīt dzīvi un to nejust. Un varonis beidzot pārliecina sevi, ka šī sieviete iemiesoja "tā plašā, okeānam līdzīgā un neiznīcināmā dzīves miera ideālu, kura attēls neizdzēšami iespiedās viņa dvēselē bērnībā zem tēva jumta", tas ir, " ... viņa dzīves ideāls tika realizēts.
I. A. Gončarova romāns “Oblomovs” tika publicēts 1859. gadā un pirmo reizi tika publicēts žurnālā “Otechestvennye zapiski”. Kopš tā laika viņš tiek uzskatīts par vienu no populārākie darbi Krievu klasika. Uzreiz pēc romāna parādīšanās sāka lietot vārdu “Oblomovisms”, kas visā savā apjomā vēstīja tā laika muižniecības dīkdienību un slinkumu, kā arī šāda dzīvesveida cēloņus. Kas ir "oblomovsms"? To var saprast, pētot galvenā varoņa raksturu.
Iļja Iļjičs Oblomovs ir īsts krievu muižniecības pārstāvis
19. gadsimta vidus, kas iemieso garīgās apātijas iezīmes. Viņa slinkumam un slinkumam nav robežu. Viņam labāk patīk visu dienu gulēt uz dīvāna un neko nedarīt, bet tikai sapņot par to, ko viņam nekad nepietiks. Uzzīmējot Oblomova tēlu, autore uzskatāmi parādīja, cik ļengans var kļūt trīsdesmitgadnieks bez aktivitātes, kā arī to, kā garīgais miris var novest līdz fiziskai nāvei. Romānā īpaša uzmanība pievērsta detaļām. Piemēram, varoņa taukains halāts, nolietotas čības. Viņa kalps Zahars, kurš vienmēr staigā ar caurumu zem rokas, neatpaliek no saimnieka. Viņi abi viegli atrod attaisnojumus savam slinkumam.
Neskatoties uz to, ka Oblomovs nav stulbs cilvēks un viņam ir daudz noderīgu ideju, viņš dod priekšroku visu atstāt nepabeigtu. Tāda prombūtne dzīves mērķis audzināšanas dēļ, ko varonis saņēma bērnībā. Uzaudzis Oblomovkas ciemā, viņu lutināja un apņēma bezgalīgas rūpes. Pats neko nedarīju, tas arī viss.
Kā auklītes visu nokārtoja. Es varēju tikai ēst, gulēt un sapņot. Man arī nebija īpašas vēlmes studēt, jo es ātri zaudēju interesi par jebkāda veida aktivitātēm. Tādējādi apkārtējie pamazām nogalināja jebkādu iniciatīvu zēna dvēselē. Tomēr viņš saglabāja savdabīgu naivumu un sirsnību. Tieši šīs īpašības viņu padarīja interesantu un kādu laiku pat piesaistīja Olgu Iļjinsku.
Autors izmanto arī mīlestības testu, lai pārbaudītu varoņa personības konsekvenci. Pirmkārt, Olga parādās Oblomova dzīvē, pārstāvot ideālu gan pašam varonim, gan autoram. Tomēr viņa mīl Oblomovu nevis šodienu, bet gan nākotni, kā viņa vēlētos viņu redzēt. To saprotot, viņš brīdina viņu no turpmākajām vilšanās un pamazām pārstāj viņu satikt. Attiecībās ar Agafju Pšeņicinu varonis iegūst dzimtā oblomovisma ģimenes ideālu un atmosfēru. Atšķirība starp abiem sieviešu tēli labi parādīts ar detaļām. Tā, piemēram, ja Olga vēlējās “nomainīt” Iļjas Iļjiča halātu pret jaunu, tad Agafja Matvejevna vēlējās to “lāpīt”, lai tas ilgāk kalpotu īpašniekam. Ņemot vērā, ka Oblomovs patiesībā nevēlējās neko mainīt savā dzīvē, Pšeņicinas rūpes viņam bija piemērotas.
Tādējādi autore vēlējās parādīt, ka “oblomovisms” ir ne tikai slinkums un apātija, bet arī gribas un iniciatīvas trūkums, morāls beigts, kas noved pie fiziska nāves. Un galvenokārt šis stāvoklis krievu sabiedrība, kurā pat vislabākās personības tieksmes tika nomāktas ar neaktivitāti. Šī iemesla dēļ “oblomovsms” ātri atrada izpratni un kļuva par parastu lietvārdu.
Esejas par tēmām:
- Ivana Gončarova grāmatā “Oblomovs” viena no centrālajām tēmām ir mājas tēma. Tas ir mājās, uz jūsu iecienītākā dīvāna...
- Iļja Iļjičs Oblomovs, reiz rotaļīgs, dzīvespriecīgs un zinātkārs zēns, kurš izdzīvo dīkā, parazītiski (kāpēc strādāt, ja tev ir trīs simti...
Oblomovs un “Oblomovisms” I. A. Gončarova romānā “Oblomovs”
I. A. Gončarova romāns “Oblomovs” tika publicēts 1859. gadā un pirmo reizi tika publicēts žurnālā “Otechestvennye zapiski”. Kopš tā laika tas tiek uzskatīts par vienu no populārākajiem krievu klasikas darbiem. Uzreiz pēc romāna parādīšanās sāka lietot vārdu “Oblomovisms”, kas visā savā apjomā vēstīja tā laika muižniecības dīkdienību un slinkumu, kā arī šāda dzīvesveida cēloņus. Kas ir "oblomovsms"? To var saprast, pētot galvenā varoņa raksturu.
Iļjičs Oblomovs ir īsts krievu muižniecības pārstāvis 19. vidus gadsimtā, iemiesojot garīgās apātijas iezīmes. Viņa slinkumam un slinkumam nav robežu. Viņam labāk patīk visu dienu gulēt uz dīvāna un neko nedarīt, bet tikai sapņot par to, ko viņam nekad nepietiks. Uzzīmējot Oblomova tēlu, autore uzskatāmi parādīja, cik ļengans var kļūt trīsdesmitgadnieks bez aktivitātes, kā arī to, kā garīgais miris var novest līdz fiziskai nāvei. Romānā īpaša uzmanība pievērsta detaļām. Piemēram, varoņa taukains halāts, nolietotas čības. Viņa kalps neatpaliek no saimnieka
Zahars, kurš vienmēr staigā ar caurumu zem rokas. Viņi abi viegli atrod attaisnojumus savam slinkumam.
Neskatoties uz to, ka Oblomovs nav stulbs cilvēks un viņam ir daudz noderīgu ideju, viņš dod priekšroku visu atstāt nepabeigtu. Šis dzīves mērķa trūkums ir saistīts ar audzināšanu, ko varonis saņēma bērnībā. Uzaudzis Oblomovkas ciemā, viņu lutināja un apņēma bezgalīgas rūpes. Es pati neko nedarīju, jo aukles darīja visu. Es varēju tikai ēst, gulēt un sapņot. Man arī nebija īpašas vēlmes studēt, jo es ātri zaudēju interesi par jebkāda veida aktivitātēm. Tādējādi apkārtējie pamazām nogalināja jebkādu iniciatīvu zēna dvēselē. Tomēr viņš saglabāja savdabīgu naivumu un sirsnību. Tieši šīs īpašības viņu padarīja interesantu un kādu laiku pat piesaistīja Olgu Iļjinsku.
Autors izmanto arī mīlestības testu, lai pārbaudītu varoņa personības konsekvenci. Pirmkārt, Olga parādās Oblomova dzīvē, pārstāvot ideālu gan pašam varonim, gan autoram. Tomēr viņa mīl Oblomovu nevis šodienu, bet gan nākotni, kā viņa vēlētos viņu redzēt. To saprotot, viņš brīdina viņu no turpmākajām vilšanās un pamazām pārstāj viņu satikt. Attiecībās ar Agafju Pšeņicinu varonis iegūst dzimtā oblomovisma ģimenes ideālu un atmosfēru. Detaļās ir labi parādīta atšķirība starp abām sieviešu tēliem. Tā, piemēram, ja Olga vēlējās “nomainīt” Iļjas Iļjiča halātu pret jaunu, tad Agafja Matvejevna vēlējās to “lāpīt”, lai tas ilgāk kalpotu īpašniekam. Ņemot vērā, ka Oblomovs patiesībā nevēlējās neko mainīt savā dzīvē, Pšeņicinas rūpes viņam bija piemērotas.
Tādējādi autore vēlējās parādīt, ka “oblomovisms” ir ne tikai slinkums un apātija, bet arī gribas un iniciatīvas trūkums, morāls beigts, kas noved pie fiziska nāves. Un galvenokārt tas ir Krievijas sabiedrības stāvoklis, kurā bezdarbība tika nomākta pat vislabākās indivīda tieksmes. Šī iemesla dēļ “oblomovsms” ātri atrada izpratni un kļuva par parastu lietvārdu.
Citi darbi par šo tēmu:
- Oblomova tēlu un jēdziena “Oblomovisms” nozīmi Dobroļubovs dziļi un pilnībā izskaidroja rakstā “Kas ir oblomovisms?” Oblomova galvenās iezīmes ir apātija, slinkums un neaktivitāte. Varonis tikai...
- Slinkums Romānu “Oblomovs” I. A. Gončarovs sarakstījis laika posmā no 1847. līdz 1859. gadam, tikai dažus gadus iepriekš. galvenās izmaiņas laukā...
- Oblomovs un Stolcs salīdzinošās īpašības I. A. Gončarova romānā “Oblomovs” viens no bieži sastopamajiem paņēmieniem ir antitēze. Turpretim autore salīdzina galveno varoni I.I....
- Oblomovs un Olga Iļjinska Oblomova un Olga Iļjinska ir I. A. Gončarova romāna “Oblomovs” galvenās varones. Neskatoties uz raksturu un pasaules uzskatu atšķirībām, šie divi bija...
- Kas ir oblomovisms un kā tas atspoguļojās darba galvenā varoņa un viņa raksturā labākais draugs? Atbildes uz šiem jautājumiem varam atrast...
- Vai Oblomovs ir labs cilvēks? Oblomovs Iļja Iļjičs ir visvairāk galvenais varonis slavenais romāns I. Gončarova Un cilvēks, kurš deva nosaukumu jēdzienam “Oblomovisms”. Pa vidu parādījās “Oblomovs”...
- Mīlestība ir vēlme dzīvot Mīlestība I. A. Gončarova romānā “Oblomovs” ir viena no centrālajām tēmām. Autors izmantoja īpašu pieeju šī jautājuma risināšanai. Viņam izdevās...
Gončarova romāns “Oblomovs” tika uzrakstīts Krievijas sabiedrības pārejas periodā no novecojušām mājvietas tradīcijām un vērtībām uz jauniem, izglītojošiem uzskatiem un idejām. Šis process kļuva par vissarežģītāko un grūtāko zemes īpašnieku sociālās šķiras pārstāvjiem, jo tas prasīja gandrīz pilnīgu ierastā dzīvesveida noraidīšanu un bija saistīts ar nepieciešamību pielāgoties jauniem, dinamiskākiem un strauji mainīgiem apstākļiem. Un, ja daļa sabiedrības viegli pielāgojās jaunajiem apstākļiem, citiem pārejas process izrādījās ļoti grūts, jo tas būtībā bija pretrunā viņu vecāku, vectēvu un vecvectēvu ierastajam dzīvesveidam. Tieši tādu zemes īpašnieku, kuriem nav izdevies mainīties līdzi pasaulei, pielāgojoties tai, pārstāvis romānā ir Iļja Iļjičs Oblomovs. Saskaņā ar darba sižetu varonis dzimis ciematā, kas atrodas tālu no Krievijas galvaspilsētas - Oblomovkas, kur viņš saņēma klasisku zemes īpašnieku, māju celtniecību, kas veidoja daudzas galvenās Oblomova rakstura iezīmes - vāju gribu. , apātija, iniciatīvas trūkums, slinkums, nevēlēšanās strādāt un cerības, ka kāds visu izdarīs viņa vietā. Pārmērīga vecāku aprūpe, pastāvīgie aizliegumi un nomierinošā un slinkā Oblomovkas atmosfēra izraisīja zinātkāra un aktīva zēna rakstura deformāciju, padarot viņu intravertu, noslieci uz bēgšanu un nespēju pārvarēt pat mazākās grūtības.
Oblomova varoņa nekonsekvence romānā “Oblomovs”
Oblomova rakstura negatīvā puse
Romānā Iļja Iļjičs pats neko neizlemj, cerot uz palīdzību no malas – Zaharu, kas viņam atnesīs pārtiku vai drēbes, Štolcu, kurš spēj atrisināt problēmas Oblomovkā, Tarantijevu, kurš, lai arī maldinās, pats izdomās situāciju, kas interesē Oblomovu utt. Varoni neinteresē reālā dzīve, tā viņā rada garlaicību un nogurumu, kamēr viņš rod patiesu mieru un gandarījumu paša izdomātajā ilūziju pasaulē. Pavadot visas dienas, guļot uz dīvāna, Oblomovs veido nereālus plānus Oblomovkas un viņa laimīgās sakārtošanai. ģimenes dzīve, daudzējādā ziņā līdzīgs viņa bērnības mierīgajai, vienmuļajai atmosfērai. Visi viņa sapņi ir vērsti uz pagātni, pat nākotni, ko viņš sev iztēlojas - atbalsis no tālas pagātnes, kuru vairs nevar atgriezt.
Šķiet, ka slinks, mežonīgs varonis, kas dzīvo nesakoptā dzīvoklī, nevar izraisīt lasītāja līdzjūtību un pieķeršanos, it īpaši uz Iļjas Iļjiča aktīvā, mērķtiecīgā drauga Stolca fona. Taču Oblomova patiesā būtība atklājas pakāpeniski, kas ļauj saskatīt visu varoņa daudzpusību un iekšējo nerealizēto potenciālu. Jau bērnībā, klusas dabas, vecāku rūpju un kontroles ieskauts, jūtīgajam, sapņainajam Iļjam tika liegts pats svarīgākais – zināšanas par pasauli caur tās pretstati – skaistums un neglītums, uzvaras un sakāves, nepieciešamība kaut ko darīt un prieks par to, kas iegūts ar pašu darbu. Jau no agras bērnības varonim bija viss nepieciešamais - izpalīdzīgi kalpi izpildīja pavēles pēc pirmā zvana, un viņa vecāki visādā ziņā lutināja dēlu. Atrodoties ārpus vecāku ligzdas, Oblomovs, kurš nav gatavs reālajai pasaulei, turpina gaidīt, ka visi apkārtējie pret viņu izturēsies tikpat sirsnīgi un pretimnākoši kā viņa dzimtajā Oblomovkā. Taču viņa cerības tika sagrautas jau pirmajās dienās dienestā, kur neviens par viņu nerūpējās, un katrs bija tikai par sevi. Atņemts dzīvotgriba, spēja cīnīties par savu vietu saulē un neatlaidība, Oblomovs pēc nejaušas kļūdas pats pamet dienestu, baidoties no priekšniecības soda. Pati pirmā neveiksme varonim kļūst par pēdējo - viņš vairs nevēlas virzīties uz priekšu, sapņos slēpjas no reālās, “nežēlīgās” pasaules.
Oblomova rakstura pozitīvā puse
Persona, kas varēja izvilkt Oblomovu no šī pasīvā stāvokļa, kas noveda pie personības degradācijas, bija Andrejs Ivanovičs Stolts. Varbūt Stolcs ir vienīgais romāna varonis, kurš pamatīgi saskatīja ne tikai negatīvo, bet arī pozitīvas iezīmes Oblomovs: sirsnība, laipnība, spēja sajust un saprast otra cilvēka problēmas, iekšējs miers un vienkāršība. Tieši pie Iļjas Iļjiča Stolcs nāca grūtos brīžos, kad viņam bija nepieciešams atbalsts un sapratne. Oblomova balodis maigums, jutekliskums un sirsnība atklājas arī attiecībās ar Olgu. Iļja Iļjičs pirmais saprot, ka viņš nav piemērots aktīvajam, mērķtiecīgajam Iļjinskajam, kurš nevēlas nodoties “Oblomova” vērtībām - tas atklāj viņu kā smalku psihologu. Oblomovs ir gatavs atteikties no savas mīlestības, jo saprot, ka nevar dot Olgai laimi, par kuru viņa sapņo.
Oblomova raksturs un liktenis ir cieši saistīti – viņa gribas trūkums, nespēja cīnīties par savu laimi kopā ar garīgo labestību un maigumu noved pie traģiskām sekām – bailēm no realitātes grūtībām un bēdām, kā arī varoņa pilnīgas atkāpšanās nomierinoša, mierīga, brīnišķīga ilūziju pasaule.
Nacionālais varonis romānā "Oblomovs"
Oblomova tēls Gončarova romānā atspoguļo nacionālā krievu raksturu, tā neskaidrību un daudzpusību. Iļja Iļjičs ir tā pati arhetipiskā Emelya muļķe uz plīts, par kuru aukle bērnībā stāstīja varonim. Tāpat kā pasakas varonis, Oblomovs tic brīnumam, kam ar viņu jānotiek pašam: parādīsies atbalstošs ugunsputns vai laipna burve un aizvedīs viņu pie sevis. skaista pasaule medus un piena upes. Un izvēlētajai burvei nevajadzētu būt spilgtai, strādīgai, aktīvs varonis, bet vienmēr “kluss, nekaitīgs”, “kaut kāds slinks cilvēks, kuru visi apvaino”.
Neapšaubāma ticība brīnumam, pasakai, neiespējamā iespējamībai - galvenā iezīme ne tikai Iļja Iļjičs, bet arī jebkurš krievu cilvēks, kurš uzaudzis tālāk tautas pasakas un leģendas. Atrodoties auglīgā augsnē, šī ticība kļūst par cilvēka dzīves pamatu, nomainot realitāti ar ilūziju, kā tas notika ar Iļju Iļjiču: “viņa pasaka ir sajaukta ar dzīvi, un viņš dažreiz ir neapzināti skumjš, kāpēc pasaka nav dzīve , un kāpēc dzīve nav pasaka.”
Šķiet, ka romāna beigās Oblomovs atklāj "Oblomova" laimi, par kuru viņš jau sen ir sapņojis - mierīgu, vienmuļu dzīvi bez stresa, gādīgu, laipnu sievu, sakārtotu dzīvi un dēlu. Tomēr Iļja Iļjičs neatgriežas reālā pasaule, viņš paliek savās ilūzijās, kas viņam kļūst svarīgākas un nozīmīgākas par patiesu laimi blakus sievietei, kura viņu dievina. Pasakās varonim jāiztur trīs pārbaudījumi, pēc kuriem viņam tiks sagaidīts, ka viņš piepildīs visas viņa vēlmes, pretējā gadījumā varonis mirs. Iļja Iļjičs neiztur nevienu pārbaudījumu, vispirms padodoties neveiksmei dienestā, bet pēc tam nepieciešamībai mainīties Olgas labā. Raksturojot Oblomova dzīvi, autors, šķiet, ironizē par varoņa pārmērīgo ticību nerealizējamam brīnumam, par kuru nav jācīnās.
Secinājums
Tajā pašā laikā Oblomova varoņa vienkāršība un sarežģītība, paša varoņa neskaidrība, viņa pozitīvā un negatīvie aspekti, ļauj jums redzēt Iļja Iļjičā mūžīgais tēls nepiepildīta personība “ārpus laika” – “ papildu persona", nespējot atrast savu vietu īstā dzīve, un tāpēc devās ilūziju pasaulē. Taču iemesls tam, kā uzsver Gončarovs, nav liktenīga apstākļu kombinācija vai varoņa smagais liktenis, bet gan jūtīgā un maigā Oblomova nepareizā audzināšana. Izaudzis kā " telpaugs", Iļja Iļjičs izrādījās nepiemērots realitātei, kas bija diezgan skarba viņa izsmalcinātajai dabai, aizstājot to ar savu sapņu pasauli.
Darba pārbaude