Grigorija Aleksandroviča Pečorina tēls romānā “Mūsu laika varonis”, kuru sarakstījis Mihails Jurjevičs Ļermontovs 1838.–1840. gadā, ir pilnīgi jauna veida galvenā varoņa tēls.
Kas ir Pechorin
Romāna galvenais varonis ir jauns vīrietis, augstākās sabiedrības pārstāvis.
Grigorijs Aleksandrovičs ir izglītots un gudrs, drosmīgs, izlēmīgs, prot pārsteigt, īpaši dāmas, un... ir noguris no dzīves.
Bagāta un ne tā laimīgākā dzīves pieredze noved viņu pie vilšanās un intereses zaudēšanas par jebko.
Varonim dzīvē kļūst garlaicīgi viss: zemes prieki, augstākā sabiedrība, mīlestība pret daiļavām, zinātne - viss, pēc viņa domām, notiek pēc tiem pašiem modeļiem, vienmuļi un tukši.
Varonis noteikti ir skeptiķis, taču nevar teikt, ka jūtas viņam ir svešas. Grigorijam Aleksandrovičam piemīt augstprātība un lepnums (lai gan viņš ir paškritisks), viņam ir pieķeršanās savam vienīgajam biedram doktoram Verneram, kā arī viņam patīk manipulēt ar cilvēkiem un kā rezultātā viņu ciešanām.
Varonis ir nesaprotams visiem apkārtējiem, un tāpēc viņu bieži sauc par dīvainu. Pechorin atkārtoti apstiprina sava rakstura nekonsekvenci.
Šī nekonsekvence rodas no saprāta un jūtu cīņas viņā, kuras spilgtākais piemērs ir viņa mīlestība pret Veru, kuru Gregorijs saprot pārāk vēlu. Tātad, aplūkosim šo varoni darbībā īss apraksts pēc nodaļas.
Pechorina raksturojums pa romāna nodaļām
Pirmajā “Bela” nodaļā stāstījums tiek stāstīts Pečorina senā paziņas virsnieka Maksima Maksimiča vārdā.
Šajā daļā varonis atklājas kā amorāls cilvēks, kurš spēlējas ar citu likteņiem. Pečorīns pavedina un nolaupa vietējā prinča meitu, vienlaikus nozogot zirgu viņā iemīlējušajam Kazbičam.
Pēc kāda laika Belai ar Pečorinu kļūst garlaicīgi, jauneklis salauž meitenes sirdi. Nodaļas beigās viņu nogalina Kazbičs aiz atriebības, un Azamats, kurš palīdz Pechorinam viņa noziegumos, tiek uz visiem laikiem izraidīts no ģimenes. Pats Grigorijs Aleksandrovičs tikai turpina savu ceļu, nejūtoties vainīgs par notikušo.
Nākamās nodaļas “Maksims Maksimihs” stāstījumu stāsta noteikts štāba kapteinis. Iepazīstoties ar Maksimu Maksimihu, stāstītājs nejauši kļūst par viņa tikšanos ar Pechorinu. Un atkal varonis izrāda savu vienaldzību: jauneklis ir pilnīgi auksts pret savu veco biedru, kuru viņš nav redzējis daudzus gadus.
“Taman” ir trešais romāna stāsts, kas jau ir piezīmes paša Pechorina dienasgrāmatā. Tajā pēc likteņa gribas jauns vīrietis kļūst par kontrabandas darbību liecinieku. Noziegumā iesaistītā meitene flirtēja ar Pechorinu, lai viņu “noņemtu”.
Pechorina mēģinājuma noslīkt epizodē mēs redzam viņa izmisīgo cīņu par dzīvību, kas viņam joprojām ir dārga. Tomēr šajā nodaļā varonis paliek vienaldzīgs pret cilvēkiem un viņu likteņiem, kurus šoreiz sabojā viņa piespiedu iejaukšanās.
Nodaļā "Princese Marija" galvenais varonis tiek atklāts detalizētāk un daudzveidīgāks. Mēs redzam tādas īpašības kā viltība un apdomība, plānojot princesi Mariju un dueli ar Grušņicki.
Pečorins spēlējas ar viņu dzīvi sava prieka pēc, tās salaužot: Marija paliek nelaimīga meitene ar salauztu sirdi, un Grušņickis mirst duelī.
Gregorijs ir auksts pret visiem cilvēkiem šajā laicīgajā sabiedrībā, izņemot savu veco draugu Veru.
Reiz viņiem bija īslaicīgs romāns, bet, kad viņi atkal satiekas, viņu jūtas iegūst otro dzīvi. Grigorijs un Vera tiekas slepeni, bet viņas vīrs, uzzinājis par mīļotā klātbūtni, nolemj viņu aizvest no pilsētas. Šis pasākums padara jauneklis saproti, ka Vera ir viņa mūža mīlestība.
Grigorijs steidzas viņam pakaļ, bet ir par vēlu. Šajā epizodē galvenais varonis atklājas no pavisam jaunas puses: lai cik auksts un cinisks būtu jauneklis, viņš arī ir cilvēks, pat viņu nevar saudzēt šī spēcīgā sajūta.
Pēdējā daļā “Fatālists” tiek parādīts, ka varonis ir zaudējis mazāko interesi par dzīvi un pat meklē savu nāvi.
Epizodē strīdā ar kazakiem par kārtīm lasītājs saskata zināmu mistisku saikni starp Pečorinu un likteni: Gregorijs jau iepriekš bija paredzējis notikumus cilvēku dzīvē, un šoreiz viņš paredzēja leitnanta Vuliča nāvi. Rodas iespaids, ka jauneklis jau visu šajā dzīvē ir iemācījies, par ko viņam tagad nav žēl. Gregorijs runā par sevišādus vārdus
: “Un varbūt es rīt nomiršu! ... un uz zemes nepaliks neviena radība, kas mani pilnībā saprastu.
Grigorijam Aleksandrovičam ir diezgan pievilcīgs izskats. Varonim ir slaida, spēcīga ķermeņa uzbūve ar vidēju augumu.
Gregorijam ir blondi mati, maiga bāla aristokrātiska āda, bet tumšas ūsas un uzacis. Jauneklis ģērbies modīgi, izskatījās kopts, bet gāja nevērīgi un laiski.
No daudzajiem citātiem, kas raksturo viņa izskatu, visieteicamākais ir par viņa acīm, kuras “nesmējās, kad viņš smējās!<…>Tas liecina par ļaunu noskaņojumu vai dziļām, pastāvīgām skumjām.
Viņa skatiens vienmēr palika mierīgs, tikai dažkārt pauda zināmu izaicinājumu vai nekaunību.
Cik vecs ir Pechorin
Nodaļas “Princese Marija” darbības laikā viņam ir aptuveni divdesmit pieci gadi. Gregorijs mirst apmēram trīsdesmit gadu vecumā, tas ir, vēl jauns.
Pechorin izcelsme un sociālais statuss
Romāna galvenajam varonim ir cēlu izcelsmi, dzimis un audzis Sanktpēterburgā.
Visu mūžu Gregorijs bija a augšējie slāņi sabiedrība, jo viņš bija iedzimts bagāts zemes īpašnieks.
Visa darba laikā lasītājs var novērot, ka varonis ir militārpersona un viņam ir praporščika militārā pakāpe.
Pechorina bērnība
Uzzinot par galvenā varoņa bērnību, viņa dzīves ceļš kļūst skaidrs. Mazā zēnā viņā tika izjauktas labākās dvēseles tieksmes: pirmkārt, to prasīja viņa aristokrātiskā audzināšana, otrkārt, viņu nesaprata, varonis kopš bērnības bija vientuļš.
Sīkāka informācija par to, kā notika laipna zēna evolūcija par amorālu sociālo vienību, ir parādīta tabulā ar paša Pechorina citātu:
Pechorina izglītība
Grigorijs Aleksandrovičs saņēma tikai laicīgu audzināšanu.
Jaunietis prasmīgi runā franču valodā, dejo, zina, kā uzvesties sabiedrībā, bet viņš nav lasījis daudz grāmatu, un viņam drīz apnīk pasaule.
Vecākiem viņa dzīvē nebija lielas lomas.
Jaunībā varonis centās daudz: iztērēja daudz naudas izklaidei un izklaidei, taču arī tas viņu lika vilties.
Pechorina izglītība
Par romāna galvenā varoņa izglītību ir maz zināms. Lasītājam ir dots saprast, ka viņš kādu laiku interesējies par zinātni, bet arī zaudējis interesi par to, laimi tā nenes.
Pēc tam Gregorijs ķērās pie sabiedrībā populārām militārām lietām, kuras viņam arī drīz kļuva garlaicīgi.
Pechorina nāve romānā “Mūsu laika varonis” Par varoņa nāvi lasītājs uzzina no viņa dienasgrāmatas priekšvārda. Nāves cēlonis paliek neatklāts.
Ir zināms, ka tas notika ar viņu ceļā no Persijas, kad viņam bija apmēram trīsdesmit gadu.
Šajā darbā mēs īsi apskatījām romāna “Mūsu laika varonis” galvenā varoņa tēlu. Varoņa raksturs un attieksme pret dzīvi lasītājam paliek nesaprotami līdz epizodei, kad Pechorin stāsta par savu bērnību.
Iemesls, kāpēc varonis kļuva par “morālu invalīdu”, ir viņa audzināšana, kuras radītais kaitējums ietekmēja ne tikai viņa dzīvi, bet arī to cilvēku likteņus, kurus viņš sāpināja.
Tomēr, lai cik cietsirdīgs būtu cilvēks, viņš nevar izvairīties patiesa mīlestība. Diemžēl Pechorin to saprot pārāk vēlu. Šī vilšanās pārvēršas par pēdējās cerības zaudēšanu normālu dzīvi un varoņa laime.
Attēlu izveidoja M. Yu Lermontovs, lai parādītu deviņpadsmitā gadsimta 30. gadu paaudzes morālo vadlīniju zaudēšanu.
Romānā “Mūsu laika varonis” M.Yu. Ļermontovs radīja sava laikabiedra tēlu "portretu, kas veidots no visas... paaudzes netikumiem".
Romāna galvenais varonis ir muižnieks Grigorijs Aleksandrovičs Pečorins, ārkārtīgi sarežģīts un pretrunīgs tēls, turklāt paradoksāls. Pechorina nekonsekvence un “dīvainība” ir meistarīgi atzīmēta pašā varoņa portretā. "No pirmā acu uzmetiena viņa sejā es viņam nebūtu devis vairāk par divdesmit trīs gadiem, lai gan pēc tam biju gatavs viņam dot trīsdesmit," atzīmē teicējs. Viņš apraksta Pechorina spēcīgo ķermeņa uzbūvi un tajā pašā laikā uzreiz atzīmē viņa ķermeņa “nervu vājumu”. Dīvainu kontrastu rada varoņa bērnišķīgais smaids un aukstais, metāliskais skatiens. Pechorina acis "nesmējās, kad viņš smējās... Tas liecina par ļaunu noslieci vai dziļām, pastāvīgām skumjām," atzīmē teicējs. Varoņa skatiens garāmejošajam virsniekam šķiet nekaunīgs, radot "nepatīkamu nepiedienīga jautājuma iespaidu" un vienlaikus šis skatiens ir "vienaldzīgi mierīgs".
Maksims Maksimovičs piemin arī Pechorina “dīvainības”: “Viņš bija jauks puisis, es uzdrošinos jums apliecināt; tikai mazliet dīvaini. Galu galā, piemēram, lietū, aukstumā, medībās visu dienu; visi būs auksti un noguruši - bet viņam nekā. Un citreiz viņš sēž savā istabā, sajūt vēja smaržu, pārliecina, ka viņam ir saaukstēšanās; slēģi klauvē, viņš nodreb un kļūst bāls; un ar mani viņš gāja medīt mežacūkas viens pret vienu; Mēdz būt, ka stundām ilgi nerunāja ne vārda, bet, kad sāki runāt, vēders pārplīsa no smiekliem...”
Kas slēpjas aiz šī varoņa “dīvainuma”? Kāds viņš īsti ir? Mēģināsim analizēt šo varoni.
Pečorins ir krievu muižnieks, viens no tiem, kura “jaunība pagāja pasaulē”. Tomēr viņam drīz kļuva riebums pret laicīgiem priekiem. Zinātne, grāmatu lasīšana, pašizglītība – visas šīs aktivitātes ļoti ātri atklāja arī savu bezjēdzību un nederīgumu dzīvē. Pechorin saprata, ka cilvēka stāvokli sabiedrībā, cieņu un godu nenosaka viņa patiesie nopelni - izglītība un tikums, bet gan ir atkarīgi no bagātības un sakariem. Tādējādi ideālā pasaules kārtība viņa prātā tika izjaukta jau dzīves ceļa sākumā. Tas izraisīja Pechorina vilšanos, garlaicību un nicinājumu pret aristokrātisko sabiedrību.
Vilšanās viņā izraisīja agresiju pret citiem. Un viss jūsu pozitīvas īpašības- drosme, apņēmība, gribasspēks, apņēmība, enerģija, aktivitāte, uzņēmība, ieskats un spēja saprast cilvēkus - varonis "pārvērsās par savu pretstatu", izmantojot tos "ļaunuma ceļā". Īpaši vēlos pakavēties pie vienas no Grigorija Aleksandroviča iezīmēm.
Pechorin ir ļoti aktīvs, enerģisks, viņa dvēselē ir “milzīgi spēki”. Tomēr kam viņš tērē savu enerģiju? Viņš nolaupa Belu, nogalina Grušņicki, sāk bezjēdzīgu, nežēlīgu romānu ar princesi Mariju.
Turklāt Pechorins labi apzinās, ka sagādā ciešanas citiem cilvēkiem. Viņš tiecas savu uzvedību skaidrot ar savu audzināšanu, sociālā vide, "viņa dievišķās dabas unikalitāte", liktenis, kas viņu vienmēr noveda pie "citu cilvēku drāmu izbeigšanās" - jebkas, izņemot viņa personīgās, brīvās gribas izpausmi. Varonis, šķiet, atsakās no atbildības par savu rīcību.
Tajā pašā laikā viņš vienmēr ir aktīvs, aktīvs, konsekventi īsteno savus plānus. Kritiķi vairākkārt ir atzīmējuši zināmu Pechorina uzvedības vienotību, introspekcijas un darbības vienotību. Un pats varonis stāstā “Fatālists” atsakās no aklas ticības predestinācijai.
Mēģināsim analizēt Pechorina psiholoģiju un uzvedību, pievēršoties viņa dzīves filozofijai. Viņam laime ir tikai apmierinātas ambīcijas, “piesātināts lepnums”, galvenā aizraušanās ir pakļaut citu gribu. Grigorija Aleksandroviča dzīve ir “garlaicīga un pretīga”, viņš uzskata citu jūtas “tikai attiecībā pret sevi”, kā barību, kas atbalsta viņa garīgo spēku. Šīs sajūtas pašas viņu netraucē. "Kas man rūp cilvēku prieki un nelaimes..." - tas ir Pechorina tēla vadmotīvs.
Ļermontova varoņa uzvedības pamatā ir egocentrisms, kas, pēc D. N. Ovsjaniko-Kuļikovska domām, Pečorīnā izraisīja pārmērīgu iespaidu, emocionāli sāpīgu uzņēmību pret visām dzīves parādībām un citu rīcību. Pētnieks ievēro, ka Grigorijs Aleksandrovičs nespēj aizmirst savas pagātnes jūtas, arī rūgtākās un bezpriecīgākās. Viņi kontrolē viņa dvēseli tikpat daudz kā patiesas jūtas. Līdz ar to Pechorina nespēja piedot, neiespējamība objektīvi novērtēt situāciju.
Tomēr šķiet, ka varoņa jūtas ļoti selektīvi izpaužas darbībā. Saskaņā ar A. I. Revjakina piezīmi, "Pechorin nav bez labu impulsu." Kādā vakarā pie Līgovjiem viņš apžēlojās par Veru. Pēdējā randiņa laikā ar Mariju viņš jūt līdzjūtību un ir gatavs mesties pie viņas kājām. Dueļa laikā ar Grušņicki viņš ir gatavs piedot ienaidniekam, ja viņš atzīs savu nelietību.
Tomēr Grigorija Aleksandroviča labie impulsi vienmēr paliek tikai "impulsi". Un Pečorins savas “zvērības” vienmēr noved pie loģiskiem secinājumiem: viņš nogalina Grušņicki, sagrauj Belu, liek ciest princesei Marijai. Varoņa impulsi uz labu paliek tikai viņa personīgās jūtas, kas nekad nepārvēršas darbībās un par kurām citi praktiski neko nezina.
Domas un darbības vienotība Pechorina uzvedībā tiek saglabāta tikai attiecībā uz viņa “neliešiem” - šeit, acīmredzot, varoņa jūtas nav klāt (Pechorins pēc dabas nav nelietis), šeit viņš rīkojas, tikai saprāta vadīts. , iemesls. Un otrādi, varoņa prātā mēs novērojam traģisku plaisu starp jūtām un rīcību. Kur nav saprāta, Pečorīns ir “bezspēcīgs” - jūtu sfēra viņam ir slēgta. Tas nosaka varoņa emocionālo nekustīgumu, viņa “fosilizāciju”. Līdz ar to mīlestības pret viņu neiespējamība, viņa neveiksme draudzībā. Tāpēc, manuprāt, Pečorīnam nav iespējams nožēlot grēkus.
Beļinskis uzskatīja, ka Pechorina garīgo izskatu izkropļoja laicīgā dzīve, ka viņš pats cieta no ticības trūkuma, un "Pechorina dvēsele nav akmeņaina augsne, bet zeme, kas izžuvusi no ugunīgās dzīves karstuma: lai ciešanas to atraisītu un laistītu. ar žēlīgu lietu, un tas izaugs no sevis sulīgi, grezni debesu mīlestības ziedi..." Tomēr pašas Pechorina “ciešanas” viņam ir pilnīgi neiespējamas. Un tā ir varoņa “garīgā impotence”.
Protams, viens no iemesliem šādam rakstnieka tēla attēlojumam ir Ļermontova noteiktā lojalitāte romantisma tradīcijām. Pechorin - romantiskais varonis, pretstatā apkārtējai pasaulei. Līdz ar to viņa dēmonisms un vientulība starp cilvēkiem. Kā romantisks varonis Pečorins lielā mērā atspoguļo paša dzejnieka pasaules uzskatu, viņa drūmās noskaņas, melanholiskās domas, skepsi un sarkasmu, kā arī slepeno raksturu. Raksturīgi, ka Puškina Oņegins mīlestībā pret Tatjanu joprojām iegūst jūtu pilnību un dzīvesprieku. Pechorin nomirst, atgriežoties no Persijas. Un tas viss ir Ļermontovs.
Rakstu izvēlne:
Cilvēku vienmēr vada vēlme zināt savu mērķi. Vai jums vajadzētu iet līdzi straumei vai tai pretoties? Kāda nostāja sabiedrībā būtu pareiza, vai visām darbībām būtu jāatbilst morāles standartiem? Šie un līdzīgi jautājumi nereti kļūst par galvenajiem jauniešiem, kuri aktīvi izprot pasauli un cilvēka būtību. Jaunības maksimālisms prasa skaidras atbildes uz šiem problemātiskajiem jautājumiem, taču ne vienmēr ir iespējams sniegt atbildi.
Tieši par šo atbilžu meklētāju mums stāsta M. Yu. Ļermontovs savā romānā "Mūsu laika varonis". Jāpiebilst, ka Mihails Jurjevičs, rakstot prozu, vienmēr atradās labās attiecībās, un viņa pozīcija saglabājās līdz pat mūža beigām – visi viņa iesāktie prozas romāni tā arī netika pabeigti. Ļermontovam pietika drosmes lietu ar “Varoni” novest līdz loģiskam noslēgumam. Iespējams, tāpēc arī kompozīcija, materiāla pasniegšanas maniere un stāstījuma stils salīdzinājumā ar citiem romāniem izskatās visai neparasti.
“Mūsu laika varonis” ir laikmeta gara piesātināts darbs. Pečorina – Mihaila Ļermontova romāna centrālās figūras – raksturojums ļauj labāk izprast 20. gadsimta 30. gadu atmosfēru – darba tapšanas laiku. Ne velti kritiķi "Mūsu laika varoni" atzīst par nobriedušāko un ambiciozāko pasaulē. filozofiskā jēga Mihaila Ļermontova romāni.
Lieliska vērtība romāna izpratnei ir vēsturisks konteksts. 1830. gados Krievijas vēsture bija reaktīvs. 1825. gadā notika decembristu sacelšanās, un turpmākie gadi veicināja zaudējuma noskaņojuma attīstību. Nikolajeva reakcija satrauca daudzus jauniešus: jaunieši nezināja, kuru uzvedības un dzīves vektoru izvēlēties, kā padarīt dzīvi jēgpilnu.
Tas izraisīja nemierīgu indivīdu, nevajadzīgu cilvēku parādīšanos.
Pechorin izcelsme
Būtībā romānā ir izcelts viens varonis, kurš ir centralizēti stāstā. Šķiet, ka šo principu noraidīja Ļermontovs - pamatojoties uz lasītājam izstāstītajiem notikumiem, galvenais varonis ir Grigorijs Aleksandrovičs Pečorins - jauns vīrietis, virsnieks. Tomēr stāstījuma stils dod tiesības šaubīties - arī pozīcija Maksima Maksimoviča tekstā ir diezgan smaga.
Patiesībā tas ir maldīgs priekšstats – Mihails Jurjevičs vairākkārt uzsvēris, ka viņa romānā galvenais varonis ir Pečorins, tas atbilst stāsta galvenajam mērķim – runāt par tipiskiem paaudzes cilvēkiem, norādīt uz viņu netikumiem un kļūdām.
Ļermontovs sniedz diezgan skopu informāciju par bērnību, audzināšanas apstākļiem un vecāku ietekmi uz Pechorina pozīciju un preferenču veidošanās procesu. Vairāki viņa pagātnes dzīves fragmenti paceļ šo plīvuru – uzzinām, ka Grigorijs Aleksandrovičs dzimis Sanktpēterburgā. Viņa vecāki pēc esošajiem rīkojumiem mēģināja dot dēlam pienācīgu izglītību, taču jaunais Pechorins nejuta zinātnes slogu, viņam “ātri apnika” un viņš nolēma nodoties militārajam dienestam. Varbūt šāda rīcība nav saistīta ar interesi par militārajām lietām, bet gan ar sabiedrības īpašo attieksmi pret militārpersonām. Formas tērps ļāva paspilgtināt pat visnepievilcīgākās darbības un rakstura iezīmes, jo militāristi mīlēja tādus, kādi viņi bija. Sabiedrībā bija grūti atrast pārstāvjus, kuriem nebūtu militārā dienesta pakāpes - militārais dienests tika uzskatīts par godājamu un visi kopā ar formas tērpu vēlējās “pielaikot” godu un slavu.
Kā izrādījās, militārās lietas nesniedza pienācīgu gandarījumu, un Pechorins ātri kļuva par to vīlies. Grigorijs Aleksandrovičs tika nosūtīts uz Kaukāzu, jo viņš bija iesaistīts duelī. Notikumi, kas notika ar jauno vīrieti šajā jomā, veido Ļermontova romāna pamatu.
Pechorina darbību un darbību raksturojums
Pirmos iespaidus par Ļermontova romāna galveno varoni lasītājs gūst pēc tikšanās ar Maksimu Maksimihu. Vīrietis dienēja kopā ar Pechorinu Kaukāzā, cietoksnī. Tas bija stāsts par meiteni vārdā Bela. Pechorins slikti izturējās pret Belu: aiz garlaicības, izklaidējoties, jauneklis nolaupīja čerkesu meiteni. Bela ir skaistule, sākumā saaukstējusies ar Pechorin. Pamazām jauneklis iededzina mīlestības liesmu pret viņu Belas sirdī, bet, tiklīdz čerkesu sieviete iemīlēja Pečorīnu, viņš nekavējoties zaudēja interesi par viņu.
Pechorins grauj citu cilvēku likteņus, liek ciest apkārtējiem, bet paliek vienaldzīgs pret savas rīcības sekām. Bela un meitenes tēvs mirst. Pechorin atceras meiteni, žēl Belas, pagātne sasaucas ar rūgtumu varoņa dvēselē, bet neliek Pechorinam nožēlot grēkus. Kamēr Bela bija dzīva, Grigorijs biedram teica, ka joprojām mīl meiteni, jūt viņai pateicību, taču garlaicība palika nemainīga, un garlaicība bija tā, kas visu izšķīra.
Mēģinājums rast gandarījumu un laimi liek jaunekli eksperimentiem, ko varonis veic ar dzīviem cilvēkiem. Tikmēr psiholoģiskās spēles izrādās bezjēdzīgas: varoņa dvēselē paliek tāds pats tukšums. Tie paši motīvi pavada Pechorin atmaskošanu par “godīgajiem kontrabandistiem”: varoņa rīcība nenes labus rezultātus, tikai atstājot aklo zēnu un veco sievieti uz izdzīvošanas robežas.
Savvaļas kaukāziešu skaistules vai muižnieces mīlestība - Pechorinam tas nav svarīgi. Nākamajā reizē varonis eksperimentam izvēlas aristokrāti princesi Mēriju. Skaistais Gregorijs spēlējas ar meiteni, modinot Mērijas mīlestību pret viņu, bet pēc tam pamet princesi, salaužot viņas sirdi.
Par situāciju ar princesi Mēriju un kontrabandistiem lasītājs uzzina no dienasgrāmatas, ko galvenā varone glabāja, vēloties sevi saprast. Galu galā pat Pechorinam apnīk viņa dienasgrāmata: jebkura darbība beidzas ar garlaicību. Grigorijs Aleksandrovičs neko nepabeidz, nespējot izturēt ciešanas, kas rodas, zaudējot interesi par savas bijušās aizraušanās tēmu. Pechorina piezīmes uzkrājas čemodānā, kas nonāk Maksima Maksimiča rokās. Vīrietis piedzīvo dīvainu pieķeršanos Pechorinam, uztverot jauno vīrieti kā draugu. Maksims Maksimičs glabā Grigorija piezīmju grāmatiņas un dienasgrāmatas, cerot uzdāvināt koferi draugam. Bet jauneklim nerūp slava, slava, Pečorins nevēlas publicēt ierakstus, tāpēc dienasgrāmatas izrādās lieka makulatūra. Šī Pechorina laicīgā neieinteresētība ir Ļermontova varoņa īpatnība un vērtība.
Pechorin ir viena svarīga iezīme - sirsnība pret sevi. Varoņa rīcība lasītājā izraisa antipātijas un pat nosodījumu, taču ir jāatzīst viena lieta: Pechorin ir atklāts un godīgs, un netikuma pieskāriens nāk no gribas vājuma un nespējas pretoties sabiedrības ietekmei.
Pečorīns un Oņegins
Pēc pirmajām Ļermontova romāna publikācijām gan lasītāji, gan literatūras kritiķi sāka salīdzināt savā starpā Pečorinu no Ļermontova romāna un Oņeginu no Puškina darba. Abiem varoņiem ir līdzīgas rakstura iezīmes un noteiktas darbības. Kā atzīmē pētnieki, gan Pechorin, gan Oņegins tika nosaukti pēc viena principa. Personāžu uzvārda pamatā ir upes nosaukums - attiecīgi Oņega un Pečora. Bet ar to simbolika nebeidzas.
Pečora ir upe Krievijas ziemeļu daļā (mūsdienu Komi Republika un Nanecas autonomais apgabals), pēc savas būtības tā ir tipiska kalnu upe. Onega atrodas mūsdienu Arhangeļskas apgabalā un ir mierīgāks. Plūsmas dabai ir attiecības ar viņu vārdā nosaukto varoņu tēliem. Pechorina dzīve ir pilna ar šaubām un aktīviem savas vietas meklējumiem sabiedrībā, viņš kā kūsājoša straume aizslauka visu bez pēdām. Oņeginam ir atņemts tāds destruktīvas spēka mērogs un nespēja apzināties sevi, liek viņam justies blāvas melanholijas stāvoklī.
Baironisms un "papildvīrs"
Lai holistiski uztvertu Pechorina tēlu, izprastu viņa raksturu, motīvus un darbības, ir nepieciešamas zināšanas par Byronic un lieko varoni.
Pirmā koncepcija krievu literatūrā nāca no Anglijas. J. Binovs dzejolī “Bērna Harolda svētceļojums” radīja unikālu tēlu, kas apveltīts ar vēlmi pēc aktīva meklēšana to mērķis, egocentrisma iezīmes, neapmierinātība un vēlme pēc pārmaiņām.
Otrais ir fenomens, kas radās pašā krievu literatūrā un apzīmē cilvēku, kurš bija apsteidzis savu laiku un tāpēc apkārtējiem svešs un nesaprotams. Vai arī kāds, kurš, balstoties uz savām zināšanām un ikdienas patiesību izpratni, attīstībā ir augstāks par pārējiem un rezultātā sabiedrība viņu nepieņem. Šādi varoņi kļūst par ciešanu cēloni sieviešu pārstāvēm, kuras viņus mīl.
Grigorijs Aleksandrovičs Pečorins ir klasisks romantisma pārstāvis, kurš apvienoja bironisma un papildu persona. Nomāktība, garlaicība un liesa ir šīs kombinācijas rezultāts.
Mihails Ļermontovs uzskatīja indivīda dzīvesstāstu par interesantāku nekā tautas vēsturi. Apstākļi padara Pechorinu par "lieku cilvēku". Varonis ir talantīgs un gudrs, bet Grigorija Aleksandroviča traģēdija slēpjas mērķa trūkumā, nespējā sevi, savus talantus pielāgot šai pasaulei, indivīda vispārējā nemierā. Šajā ziņā Pechorina personība ir tipiska dekadenta piemērs.
Jaunieša spēks iet nevis uz mērķa atrašanu, nevis uz sevis realizāciju, bet gan uz piedzīvojumiem. Reizēm literatūras kritiķi salīdzina Puškina Jevgeņija Oņegina un Ļermontova Grigorija Pečorina tēlus: Oņeginu raksturo garlaicība, Pečorinu – ciešanas.
Pēc decembristu izraidīšanas progresīvās tendences un tendences arī pakļāvās vajāšanai. Pechorinam, progresīvi domājošam cilvēkam, tas nozīmēja stagnācijas perioda sākumu. Oņeginam ir visas iespējas nostāties tautas lietas pusē, taču viņš no tā atturas. Pechorin, kam ir vēlme reformēt sabiedrību, viņam tiek liegta šāda iespēja. Grigorijs Aleksandrovičs iznieko garīgo spēku bagātību sīkumos: viņš sāpina meitenes, Vera un princese Marija cieš varoņa dēļ, Bela mirst...
Pechorinu izpostīja sabiedrība un apstākļi. Varonis ved dienasgrāmatu, kurā atzīmē, ka bērnībā runājis tikai patiesību, bet pieaugušie zēna vārdiem neticēja.
Tad Gregorijs vīlies dzīvē un savos iepriekšējos ideālos: patiesības vietu nomainīja meli. Kā jauns vīrietis, Pechorin patiesi mīlēja pasauli. Sabiedrība par viņu smējās, un šī mīlestība - Gregora laipnība pārvērtās dusmās.
Varonim ātri kļuva garlaicīgi viņa laicīgā apkārtne un literatūra. Vaļaspriekus nomainīja citas aizraušanās. Tikai ceļojumi var glābt jūs no garlaicības un vilšanās. Mihails Ļermontovs romāna lappusēs izvērš visu galvenā varoņa personības evolūciju: Pechorina raksturojumu lasītājam atklāj visas galvenās varoņa personības veidošanās epizodes.
Grigorija Aleksandroviča varoni pavada darbības, uzvedība un lēmumi, kas pilnīgāk atklāj varoņa personības īpašības. Pechorinu novērtē arī citi Ļermontova romāna varoņi, piemēram, Maksims Maksimičs, kurš pamana Grigorija nekonsekvenci. Pechorin ir spēcīgs jauneklis ar spēcīgu ķermeni, bet dažreiz varoni pārņem dīvains fiziskais vājums. Grigorijam Aleksandrovičam palika 30 gadi, bet varoņa seja ir pilna ar bērnišķīgiem vaibstiem, un varonis izskatās ne vairāk kā 23 gadus vecs. Varonis smejas, bet tajā pašā laikā Pechorina acīs var redzēt skumjas. Viedokļi par Pečorinu, ko pauž dažādi romāna varoņi, ļauj lasītājiem aplūkot varoni attiecīgi ar dažādas pozīcijas.
Pechorina nāve pauž Mihaila Ļermontova domu: cilvēks, kurš nav atradis mērķi, paliek lieks, nevajadzīgs apkārtējiem. Tāds cilvēks nevar kalpot cilvēces labā un nav nevērtīgs sabiedrībai un tēvzemei.
Rakstā “Mūsu laika varonis” rakstnieks aprakstīja visu laikabiedru paaudzi - jauniešus, kuri zaudējuši dzīves mērķi un jēgu. Tāpat kā Hemingveja paaudze tiek uzskatīta par pazudušu, tā Ļermontova paaudzi uzskata par pazudušu, lieku, nemierīgu. Šie jaunieši ir uzņēmīgi pret garlaicību, kas pārvēršas netikumā viņu sabiedrības attīstības kontekstā.
Pechorina izskats un vecums
Stāsta sākumā Grigorijam Aleksandrovičam Pechorinam ir 25 gadi. Viņš izskatās ļoti labi, kopts, tāpēc dažos brīžos šķiet, ka viņš ir daudz jaunāks nekā patiesībā. Viņa augumā un miesas būvē nebija nekā neparasta: vidējais augums, spēcīga atlētiska uzbūve. Viņš bija vīrietis ar patīkamiem vaibstiem. Kā atzīmē autors, viņam bija "unikāla seja", kas sievietes neprātīgi piesaista. Blondi, dabiski cirtaini mati, “nedaudz uzgriezts” deguns, sniegbalti zobi un mīļš, bērnišķīgs smaids - tas viss labvēlīgi papildina viņa izskatu.
Šķita, ka viņa brūnās acis dzīvoja atsevišķu dzīvi – tās nekad nesmējās, kad smējās viņu īpašnieks. Ļermontovs nosauc divus šīs parādības iemeslus - vai nu mūsu priekšā ir cilvēks ar ļaunu noskaņojumu, vai kāds, kurš atrodas dziļas depresijas stāvoklī. Ļermontovs nesniedz tiešu atbildi, kurš skaidrojums (vai abi uzreiz) ir attiecināmi uz varoni - lasītājam šie fakti būs jāanalizē pašam.
Viņa sejas izteiksme arī nespēj izteikt nekādas emocijas. Pechorins nesavaldās – viņam vienkārši trūkst empātijas spējas.
Šo izskatu beidzot aizmiglo smags, nepatīkams izskats.
Kā redzat, Grigorijs Aleksandrovičs izskatās pēc porcelāna lelles - viņa jaukā seja ar bērnišķīgiem vaibstiem šķiet sastingusi maska, nevis seja reāla persona.
Pečorina apģērbs vienmēr ir glīts un tīrs – tas ir viens no principiem, kuru nevainojami ievēro Grigorijs Aleksandrovičs – aristokrāts nevar būt nekopts slampis.
Atrodoties Kaukāzā, Pečorins viegli atstāj savu ierasto tērpu skapī un ietērpjas čerkesu nacionālajos vīriešu tērpos. Daudzi atzīmē, ka šīs drēbes liek viņam izskatīties kā īstam kabardietim – reizēm cilvēki, kas piederēja šai tautībai, neizskatās tik iespaidīgi. Pečorīns vairāk izskatās pēc kabarda, nevis pašiem kabardiešiem. Bet pat šajās drēbēs viņš ir dendijs - kažokādas garums, apdare, drēbju krāsa un izmērs - viss tiek izvēlēts ar neparastu rūpību.
Rakstura īpašību raksturojums
Pechorin ir klasisks aristokrātijas pārstāvis. Viņš pats nāk no dižciltīgas ģimenes, ieguvusi pienācīgu audzināšanu un izglītību (prot franču valodu un labi dejo). Visu mūžu viņš dzīvoja pārpilnībā, šis fakts ļāva viņam sākt savu likteņa meklējumu ceļu un nodarbošanos, kas neļaus garlaikoties.
Sākumā sieviešu izrādītā uzmanība viņam patīkami glaimoja Grigorijam Aleksandrovičam, taču drīz vien viņš varēja izpētīt visu sieviešu uzvedības veidus un tāpēc komunikācija ar dāmām viņam kļuva garlaicīga un paredzama. Impulss izveidot savu ģimeni viņam ir svešs, un, tiklīdz rodas mājieni par kāzām, viņa degsme pret meiteni uzreiz pazūd.
Pechorins nav centīgs - zinātne un lasīšana viņu nospiež vēl vairāk nekā laicīgā sabiedrība, blūzs. Retu izņēmumu šajā ziņā nodrošina Valtera Skota darbi.
Kad sociālā dzīve viņam kļuva pārāk apgrūtinoša un ceļošana, literārā darbība un zinātne nenesa vēlamo rezultātu, Pechorin nolemj sākt militāro karjeru. Viņš, kā jau aristokrātijas vidū ierasts, dienē Sanktpēterburgas gvardē. Bet arī viņš šeit neuzturas ilgi - piedalīšanās duelī krasi maina viņa dzīvi - par šo pārkāpumu viņš tiek izsūtīts, lai dienētu Kaukāzā.
Ja Pechorin būtu varonis tautas eposs, tad tas pastāvīgs epitets vārds būtu "dīvaini". Visi varoņi viņā atrod kaut ko neparastu, atšķirīgu no citiem cilvēkiem. Šis fakts nav saistīts ar ieradumu, garīgo vai psiholoģiskā attīstība– šeit jēga ir tieši spējā izteikt savas emocijas, pieturēties pie vienas nostājas – dažkārt Grigorijs Aleksandrovičs ir ļoti pretrunīgs.
Viņam patīk radīt sāpes un ciešanas citiem, viņš to apzinās un saprot, ka šāda uzvedība nešķiet labi ne tikai viņam konkrēti, bet jebkuram cilvēkam. Un tomēr viņš nemēģina sevi savaldīt. Pečorins salīdzina sevi ar vampīru – apziņa, ka kāds pavadīs nakti garīgās mokās, viņam ir neticami glaimojoša.
Pechorin ir neatlaidīgs un spītīgs, tas viņam rada daudzas problēmas, tāpēc viņš bieži nonāk ne tajās patīkamākajās situācijās, taču šeit viņu glābj drosme un apņēmība.
Grigorijs Aleksandrovičs kļūst par iznīcināšanas cēloni dzīves ceļi daudzi cilvēki. Ar viņa žēlastību aklais zēns un vecene tiek atstāti likteņa varā (epizode ar kontrabandistiem), Vuličs, Bella un viņas tēvs mirst, Pečorina draugs mirst duelī paša Pečorina rokās, Azamats kļūst par noziedznieku. Šo sarakstu joprojām var papildināt ar daudziem to cilvēku vārdiem, kurus galvenais varonis apvainoja un kļuva par aizvainojuma un depresijas iemeslu. Vai Pechorins zina un saprot savas rīcības seku nopietnību? Diezgan, bet šis fakts viņu netraucē – viņš nevērtē savu dzīvību, vēl jo mazāk citu cilvēku likteņus.
Tādējādi Pechorina tēls ir pretrunīgs un neskaidrs. No vienas puses, to ir viegli atrast pozitīvas iezīmes raksturs, bet, no otras puses, bezjūtība un savtīgums visus viņa pozitīvos sasniegumus pārliecinoši samazina līdz “nē” - Grigorijs Aleksandrovičs ar savu vieglprātību iznīcina gan savu, gan apkārtējo cilvēku likteņus. Viņš - iznīcinošs spēks kam grūti pretoties.
Grigorija Pečorina psiholoģiskais portrets
Ļermontovs palīdz iztēloties varoņa rakstura iezīmes, atsaucoties uz varoņa izskatu un paradumiem. Piemēram, Pechorin izceļas ar slinku un neuzmanīgu gaitu, bet varoņa žesti neliecina, ka Pechorin ir noslēpumains cilvēks. Jaunā vīrieša pieri sabojāja grumbas, un, kad Grigorijs Aleksandrovičs sēdēja, šķita, ka varonis ir noguris. Kad Pechorina lūpas smējās, viņa acis palika nekustīgas, skumjas.
Pechorina nogurums izpaudās faktā, ka varoņa aizraušanās ilgi nevilka ne pie kāda objekta vai cilvēka. Grigorijs Aleksandrovičs teica, ka dzīvē viņu vada nevis sirds, bet gan galvas rīkojumi. Tas ir aukstums, racionalitāte, ko periodiski pārtrauc īslaicīga jūtu sacelšanās. Pechorin raksturo iezīme, ko sauc par letālu iznākumu. Jaunais vīrietis nebaidās iet savvaļā un meklē piedzīvojumus un risku, it kā pārbaudot likteni.
Pretrunas Pechorina raksturojumā izpaužas faktā, ka ar iepriekš aprakstīto drosmi varoni nobiedē mazākās logu slēģu plaisāšanas vai lietus skaņas. Pechorin ir fatālists, bet tajā pašā laikā pārliecināts par cilvēka gribasspēka nozīmi. Dzīvē ir zināma predestinācija, kas izpaužas vismaz tajā, ka cilvēks no nāves neizbēgs, kāpēc tad viņam ir bail nomirt? Galu galā Pechorin vēlas palīdzēt sabiedrībai, būt noderīgs, glābjot cilvēkus no kazaku slepkavas.
Pechorin ir M. Yu romāna galvenais varonis. Ļermontovs "Mūsu laika varonis". Viens no visvairāk slaveni varoņi Krievu klasika, kuras vārds ir kļuvis par sadzīves nosaukumu. Rakstā sniegta informācija par varoni no darba, citāta apraksts.
Pilns vārds
Grigorijs Aleksandrovičs Pečorins.
Viņa vārds bija... Grigorijs Aleksandrovičs Pečorins. Viņš bija jauks puisis
Vecums
Reiz rudenī atbrauca transports ar proviantu; transportā atradās virsnieks, apmēram divdesmit piecus gadus vecs jaunietis
Saistība ar citiem varoņiem
Pechorins nicīgi izturējās pret gandrīz visiem apkārtējiem. Vienīgie izņēmumi ir , kuru Pechorin uzskatīja par sev līdzvērtīgu, un sieviešu tēli, kas viņā izraisīja dažas jūtas.
Pechorina izskats
Apmēram divdesmit piecus gadus vecs jaunietis. Spilgta funkcija- nekad nesmejas acis.
Viņš bija vidēja auguma; viņa slaidā, tievā figūra un platie pleci izrādījās spēcīgas miesasbūves, spējīgas izturēt visas klejotāju grūtības; viņa noputējušais samta mētelis, kas bija piestiprināts tikai ar divām apakšējām pogām, ļāva redzēt viņa žilbinoši tīro veļu, atklājot kārtīga vīrieša paradumus; viņa notraipītie cimdi šķita apzināti pielāgoti viņa mazajai aristokrātiskajai rokai, un, kad viņš novilka vienu cimdu, es biju pārsteigts par viņa bālo pirkstu tievumu. Viņa gaita bija neuzmanīga un slinka, bet es pamanīju, ka viņš nevicināja rokas - droša zīme par zināmu rakstura noslēpumainību. Kad viņš apsēdās uz sola, viņa taisnais viduklis saliecās, it kā viņam mugurā nebūtu neviena kaula; visa viņa ķermeņa pozīcija attēloja kaut kādu nervu vājumu: viņš sēdēja kā Balzaka trīsdesmitgadīgā koķete. No pirmā acu uzmetiena viņa sejā es viņam nebūtu devis vairāk par divdesmit trīs gadiem, lai gan pēc tam biju gatavs viņam dot trīsdesmit. Viņa smaidā bija kaut kas bērnišķīgs. Viņa ādai bija zināms sievišķīgs maigums; viņa gaišie mati, dabiski cirtaini, tik gleznaini iezīmēja viņa bālo, cēlo pieri, uz kuras tikai pēc ilgas vērošanas varēja pamanīt grumbu pēdas. Neskatoties uz gaiša krāsa viņa mati, ūsas un uzacis bija melni - šķirnes pazīme cilvēkā, tāpat kā balta zirga melnās krēpes un melnā aste. Viņam bija nedaudz uzgriezts deguns, žilbinoši balti zobi un brūnas acis; Man jāsaka vēl daži vārdi par acīm.
Pirmkārt, viņi nesmējās, kad viņš smējās! Tas liecina par ļaunu noslieci vai dziļām, pastāvīgām skumjām. Pusnolaižamo skropstu dēļ tās mirdzēja ar kaut kādu fosforescējošu spīdumu. Tas bija tērauda spīdums, žilbinošs, bet auksts; viņa skatiens — īss, bet caururbjošs un smags — atstāja nepatīkamu neapdomīga jautājuma iespaidu un varēja šķist nekaunīgs, ja vien viņš nebūtu bijis tik vienaldzīgi mierīgs. Kopumā viņš bija ļoti izskatīgs un viņam bija viena no tām oriģinālajām sejām, ko īpaši iecienījuši laicīgās sievietes.
Sociālais statuss
Virsnieks izsūtīts uz Kaukāzu kāda slikta stāsta, iespējams, dueļa dēļ.
Reiz rudenī atbrauca transports ar proviantu; transportā atradās virsnieks
Es viņiem paskaidroju, ka esmu virsnieks, dodos uz aktīvo nodaļu dienesta darīšanās.
Un ko man, man, ceļojošajam virsniekam, rūp cilvēcīgie prieki un nelaimes?
Es teicu tavu vārdu... Viņa to zināja. Šķiet, ka tavs stāsts ir radījis lielu troksni...
Tajā pašā laikā bagāts aristokrāts no Pēterburgas.
spēcīga uzbūve... nav uzvarēta ar lielpilsētas dzīves izvirtību
un turklāt man ir lakeji un nauda!
viņi skatījās uz mani ar maigu ziņkāri: Pēterburgas mēteļa griezums viņus maldināja
Es viņai pamanīju, ka viņa noteikti ir satikusi tevi Sanktpēterburgā, kaut kur pasaulē...
tukši ceļojumu rati; tā vieglajai kustībai, ērtajam dizainam un smalkajam izskatam bija kaut kāds ārzemju nospiedums.
Tālākais liktenis
Miris, atgriežoties no Persijas.
Nesen uzzināju, ka Pechorins nomira, atgriežoties no Persijas.
Pechorina personība
Teikt, ka Pechorin - neparasts cilvēks- tas nav ko teikt. Tas apvieno inteliģenci, zināšanas par cilvēkiem, ārkārtēju godīgumu pret sevi un nespēju atrast dzīves mērķi un zemu morāli. Šo īpašību dēļ viņš pastāvīgi nonāk traģiskās situācijās. Viņa dienasgrāmata pārsteidz ar viņa rīcības un vēlmju novērtējuma patiesumu.
Pechorin par sevi
Viņš runā par sevi kā par nelaimīgu cilvēku, kurš nevar izvairīties no garlaicības.
Man ir nelaimīgs raksturs; Vai mana audzināšana mani tādu ir radījusi, vai Dievs mani tādu ir radījis, es nezinu; Es zinu tikai to, ka, ja esmu citu nelaimes cēlonis, tad arī es pats esmu ne mazāk nelaimīgs; Protams, tas viņiem ir mazs mierinājums - tikai fakts ir tāds, ka tas tā ir. Agrā jaunībā no brīža, kad aizgāju no tuvinieku aprūpes, es sāku neprātīgi izbaudīt visus priekus, ko varēja iegūt par naudu, un, protams, šīs baudas man radīja riebumu. Tad es iegāju liela gaisma, un drīz arī man bija apnicis sabiedrība; Es iemīlējos sabiedrības daiļavās un mani mīlēja - bet viņu mīlestība tikai kaitināja manu iztēli un lepnumu, un mana sirds palika tukša... Sāku lasīt, mācīties - arī zinātne man bija nogurusi; Redzēju, ka no viņiem nemaz nav atkarīga ne slava, ne laime, jo visvairāk laimīgi cilvēki- nezinātāji, un slava ir veiksme, un, lai to sasniegtu, jums vienkārši jābūt izveicīgam. Tad man kļuva garlaicīgi... Drīz viņi mani pārveda uz Kaukāzu: šis ir manas dzīves laimīgākais laiks. Cerēju, ka garlaicība nedzīvo zem čečenu lodēm - velti: pēc mēneša es tik ļoti pieradu pie viņu dūkšanas un nāves tuvuma, ka tiešām vairāk pievērsu uzmanību odiem - un man kļuva garlaicīgāk nekā iepriekš, jo bija zaudējis gandrīz pēdējo cerību. Kad ieraudzīju Belu savā mājā, kad pirmo reizi, turot viņu uz ceļiem, noskūpstīju viņas melnās cirtas, es, muļķis, nodomāju, ka viņa ir žēlsirdīgā likteņa sūtīts eņģelis... Es atkal kļūdījos. : mežoņa mīlestība ir dažiem labāk par mīlestību dižciltīga dāma; viena neziņa un vienkāršība ir tikpat kaitinošas kā otra koķetērija. Ja vēlaties, es viņu joprojām mīlu, esmu viņai pateicīgs par dažām diezgan mīļām minūtēm, es par viņu atdotu savu dzīvību - tikai man ar viņu ir garlaicīgi... Vai es esmu muļķis vai nelietis, es ne nezināt; bet taisnība, ka arī es esmu ļoti nožēlas vērta, varbūt vairāk nekā viņa: mana dvēsele ir gaismas sabojāta, mana iztēle ir nemierīga, mana sirds ir negausīga; Man ar visu nepietiek: es pierodu pie skumjām tikpat viegli kā pie baudas, un mana dzīve ar katru dienu kļūst tukšāka; Man atliek tikai viens līdzeklis: ceļošana. Pēc iespējas ātrāk braukšu - tikai ne uz Eiropu, nedod Dievs! - Es došos uz Ameriku, Arābiju, Indiju - varbūt es nomiršu kaut kur uz ceļa! Vismaz esmu pārliecināts, ka šo pēdējo mierinājumu drīz vien neizsīks vētras un sliktie ceļi.
Par manu audzināšanu
Pečorins savā uzvedībā vaino nepareizu audzināšanu bērnībā, savu patieso tikumīgo principu neatzīšanu.
Jā, tā man ir bijusi jau kopš bērnības. Ikviens lasīja uz manas sejas sliktas sajūtas pazīmes, kuru nebija; bet tie bija gaidīti – un viņi piedzima. Es biju pieticīgs - mani apsūdzēja viltībā: es kļuvu noslēpumains. Es dziļi izjutu labu un ļaunu; neviens mani neglaudīja, visi apvainoja: es kļuvu atriebīgs; Es biju drūms, - citi bērni bija jautri un runīgi; Es jutos pārāka par viņiem – viņi mani nolika zemāk. Es kļuvu skaudīga. Es biju gatavs mīlēt visu pasauli, bet neviens mani nesaprata: un es iemācījos ienīst. Mana bezkrāsainā jaunība pagāja cīņā ar sevi un pasauli; Baidoties no izsmiekla, es apglabāju savas labākās jūtas sirds dziļumos: tās tur nomira. Es teicu patiesību - viņi man neticēja: es sāku maldināt; Labi apguvis sabiedrības gaismu un avotus, es kļuvu prasmīgs dzīves zinātnē un redzēju, kā citi ir laimīgi bez mākslas, brīvi baudot labumus, kurus es tik nenogurstoši meklēju. Un tad manās krūtīs dzima izmisums – nevis izmisums, ar ko izturas ar pistoles stobru, bet gan auksts, bezspēcīgs izmisums, ko klāj pieklājība un labsirdīgs smaids. Es kļuvu par morālu invalīdu: viena puse manas dvēseles neeksistēja, tā izžuva, iztvaikoja, nomira, es to nogriezu un izmetu - bet otra kustējās un dzīvoja, kalpojot visiem, un neviens to nepamanīja, jo neviens nezināja par mirušā tā pušu esamību; bet tagad tu manī esi pamodinājis viņas atmiņu, un es tev nolasu viņas epitāfiju. Daudziem visas epitāfijas šķiet smieklīgas, bet ne man, it īpaši, ja atceros, kas slēpjas zem tām. Tomēr es nelūdzu jums dalīties ar savu viedokli: ja mana palaidnība jums šķiet jocīga, lūdzu, pasmieties: es jūs brīdinu, ka tas mani ne mazākajā mērā nesatrauks.
Par kaisli un baudu
Pechorin bieži filozofē, jo īpaši par darbības motīviem, kaislībām un patiesajām vērtībām.
Bet ir milzīgs prieks, ka mums pieder jauna, tikko ziedoša dvēsele! Viņa ir kā zieds labākā smarža iztvaiko pretī pirmajam saules staram; tev tas šobrīd jāpaņem un, pēc sirds patikas izelpojot, jāizmet uz ceļa: varbūt kāds pacels! Es jūtu šo neremdināmo alkatību sevī, aprij visu, kas man pagadās; Es skatos uz citu ciešanām un priekiem tikai saistībā ar sevi, kā barību, kas atbalsta manu garīgo spēku. Es pats vairs neesmu spējīgs trakot kaisles iespaidā; Manas ambīcijas nomāca apstākļi, bet tās izpaudās citā formā, jo ambīcijas nav nekas vairāk kā varas slāpes, un mana pirmā bauda ir pakārtot savai gribai visu, kas mani ieskauj; raisīt mīlestības, uzticības un baiļu jūtas - vai tā nav pirmā zīme un lielākais varas triumfs? Būt kādam par ciešanu un prieka cēloni, bez jebkādām pozitīvām tiesībām to darīt – vai tas nav mūsu lepnuma saldākais ēdiens? Kas ir laime? Intensīvs lepnums. Ja es sevi uzskatītu par labāku, varenāku par visiem citiem pasaulē, es būtu laimīgs; ja visi mani mīlētu, es sevī atrastu bezgalīgus mīlestības avotus. Ļaunums rada ļaunumu; pirmās ciešanas dod priekšstatu par baudu mocīt citu; ļaunuma ideja nevar ienākt cilvēka galvā, ja viņš nevēlas to attiecināt uz realitāti: idejas ir organiskas būtnes, kāds teica: viņu dzimšana jau dod viņiem formu, un šī forma ir darbība; tas, kura galvā dzima vairāk ideju, darbojas vairāk nekā citi; šī iemesla dēļ ģēnijam, pieķēdētam pie oficiāla rakstāmgalda, ir jāmirst vai jājūk prātā, tāpat kā cilvēks ar spēcīgu ķermeņa uzbūvi, mazkustīgu dzīvi un pieticīgu uzvedību, mirst no apopleksijas. Kaislības nav nekas vairāk kā idejas to pirmajā attīstībā: tās pieder pie sirds jaunības, un viņš ir muļķis, kurš domā par tām uztraukties visu mūžu: daudzas mierīgas upes sākas ar trokšņainiem ūdenskritumiem, bet neviens nelec un puto. ceļš uz jūru. Taču šis mierīgums bieži vien liecina par diženumu slēptais spēks; jūtu un domu pilnība un dziļums neļauj izmisīgiem impulsiem; dvēsele, ciešot un baudot, stingri atskaitās par visu un ir pārliecināta, ka tā tam ir jābūt; viņa zina, ka bez pērkona negaisa pastāvīgais saules karstums viņu izžāvēs; viņa iekļūst viņā pašu dzīvi, - lolo un soda sevi kā mīļu bērnu. Tikai šajā augstākajā sevis izzināšanas stāvoklī cilvēks var novērtēt Dieva taisnīgumu.
Par liktenīgo likteni
Pechorin zina, ka viņš nes nelaimi cilvēkiem. Viņš pat uzskata sevi par bendes:
Es savā atmiņā izskrienu visu savu pagātni un neviļus sev jautāju: kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu?.. Un, tiesa, tā pastāvēja, un, tiesa, man bija augsts mērķis, jo es jūtu savā dvēselē milzīgus spēkus... Bet es nenojautu šo mērķi, es biju tukšu un nepateicīgu kaislību vilinājums aizrauts; Es iznācu no viņu tīģeļa ciets un auksts kā dzelzs, bet uz visiem laikiem pazaudēju cēlu tieksmju degsmi — labāko dzīves gaismu. Un kopš tā laika, cik reizes es esmu spēlējis cirvja lomu likteņa rokās! Kā nāvessoda izpildes instruments es kritu uz nāves upuru galvām, bieži vien bez ļaunprātības, vienmēr bez nožēlas... Mana mīlestība nevienam nenesa laimi, jo es neko neupurēju par tiem, kurus mīlēju: es mīlēju sevis dēļ. , savam priekam: es apmierināju tikai dīvainu sirds vajadzību, kāri uzsūcot viņu jūtas, priekus un ciešanas - un nekad nevarēju saņemties. Tā izsalkuma mocīts cilvēks noguris aizmieg un ierauga sev priekšā greznus ēdienus un dzirkstošos vīnus; viņš ar prieku aprij iztēles gaisa dāvanas, un viņam šķiet vieglāk; bet tiklīdz pamodos sapnis pazuda...palika dubults bads un izmisums!
Es jutos skumji. Un kāpēc liktenis mani iemeta godīgo kontrabandistu mierīgajā lokā? Kā akmens iemests gludā avotā es iztraucēju viņu mieru un kā akmens pats gandrīz nogrimu dibenā!
Par sievietēm
Pechorin nelaiž pāri sievietēm, viņu loģikai un jūtām ar neglaimojošu pusi. Kļūst skaidrs, ka sievietes ar spēcīgs raksturs viņš izvairās izpatikt savām vājībām, jo tādi cilvēki nespēj viņam piedot viņa vienaldzību un garīgo skopumu, saprast un mīlēt.
Kas man jādara? Man ir priekšnojauta... Satiekot sievieti, es vienmēr nekļūdīgi uzminēju, vai viņa mani mīlēs vai nē...
Ko gan sieviete nedarīs, lai sarūgtinātu savu sāncensi! Es atceros, ka viens manī iemīlēja, jo es mīlēju otru. Nav nekā paradoksālāka par sievietes prātu; Sievietes par kaut ko ir grūti pārliecināt; pierādījumu secība, ar kādu viņi iznīcina savus brīdinājumus, ir ļoti oriģināla; lai iemācītos viņu dialektiku, jums prātā jāapgāž visi skolas loģikas noteikumi.
Jāatzīst, ka man galīgi nepatīk sievietes ar raksturu: vai tā ir viņu darīšana!.. Tiesa, tagad atceros: kādreiz, tikai vienu reizi, es mīlēju sievieti ar stipru gribu, kuru nekad nevarēju uzvarēt.. Mēs šķīrāmies kā ienaidnieki, un tad, ja es būtu viņu satikusi pēc pieciem gadiem, mēs būtu šķīrušies savādāk...
Par bailēm apprecēties
Tajā pašā laikā Pechorin godīgi atzīst sev, ka baidās precēties. Viņš pat atrod tam iemeslu - bērnībā zīlniece paredzēja viņa nāvi no ļaunās sievas
Es dažreiz nicinu sevi... vai tāpēc es nicinu citus?.. esmu kļuvis nespējīgs uz cēliem impulsiem; Es baidos sev šķist smieklīga. Ja manā vietā būtu kāds cits, viņš būtu piedāvājis princeses dēlam coeur et sa fortune; bet vārdam precēties ir kaut kāds maģisks spēks pār mani: lai cik kaislīgi es mīlu sievieti, ja viņa tikai ļauj man justies, ka man viņu jāprec, piedod mīlestībai! mana sirds kļūst par akmeni, un nekas to vairs nesasildīs. Es esmu gatavs visiem upuriem, izņemot šo; Divdesmit reizes es likšu uz sliekšņa savu dzīvību, pat savu godu... bet es nepārdošu savu brīvību. Kāpēc es viņu tik augstu vērtēju? Kas man no tā?.. kur es gatavojos? Ko es gaidu no nākotnes?.. Tiešām, pilnīgi neko. Tās ir kaut kādas iedzimtas bailes, neizskaidrojama priekšnojauta... Galu galā ir cilvēki, kuri neapzināti baidās no zirnekļiem, tarakāniem, pelēm... Vai man tas jāatzīst?.. Kad es vēl biju bērns, viena veca sieviete brīnījās par mani savai mātei; viņa paredzēja manu nāvi no ļaunas sievas; tas mani ļoti pārsteidza; Manā dvēselē dzima nepārvarama nepatika pret laulību... Tikmēr man kaut kas vēsta, ka viņas pareģojums piepildīsies; vismaz es centīšos to īstenot pēc iespējas vēlāk.
Par ienaidniekiem
Pechorin nebaidās no ienaidniekiem un pat priecājas, kad tie pastāv.
Ļoti priecīgs; Es mīlu ienaidniekus, lai gan ne kristīgā veidā. Viņi mani uzjautrina, maisa manas asinis. Vienmēr būt modram, uztvert katru skatienu, katra vārda nozīmi, uzminēt nodomus, iznīcināt sazvērestības, izlikties maldinātiem un pēkšņi ar vienu grūdienu apgāzt visu viņu viltības un plānu milzīgo un darbietilpīgo celtni. - to es saucu par dzīvi.
par draudzību
Pēc paša Pechorina domām, viņš nevar būt draugi:
Es neesmu spējīgs uz draudzību: no diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs, lai gan bieži neviens no viņiem to sev neatzīst; Es nevaru būt vergs, un šajā gadījumā komandēšana ir nogurdinošs darbs, jo tajā pašā laikā man ir jāmānās; un turklāt man ir lakeji un nauda!
Par nepilnvērtīgiem cilvēkiem
Pechorin slikti runā par invalīdiem, saskatot viņos dvēseles mazvērtību.
Bet ko darīt? Man bieži ir nosliece uz aizspriedumiem... Atzīšos, man ir izteikti aizspriedumi pret visiem aklajiem, greizajiem, kurlajiem, mēmiem, bezkājām, bezročiem, kuprītajiem utt. Es pamanīju, ka starp cilvēka izskatu un dvēseli vienmēr pastāv dīvainas attiecības: it kā līdz ar biedra zaudēšanu dvēsele zaudē kaut kādas sajūtas.
Par fatālismu
Ir grūti precīzi pateikt, vai Pechorin tic liktenim. Visticamāk, viņš tam netic un pat strīdējās par to. Tomēr tajā pašā vakarā viņš nolēma izmēģināt veiksmi un gandrīz nomira. Pechorin ir kaislīgs un gatavs atvadīties no dzīves, viņš pārbauda sevi, lai iegūtu spēku. Viņa apņēmība un nelokāmība pat sejā nāves briesmas pārsteigt.
Man patīk šaubīties par visu: šis prāta noskaņojums netraucē mana rakstura izlēmību - tieši otrādi, kas attiecas uz mani, es vienmēr eju uz priekšu drosmīgāk, kad nezinu, kas mani sagaida. Galu galā sliktāk par nāvi nekas nenotiks - un no nāves neizbēgsi!
Kā pēc šī visa var nekļūt par fatālistu? Bet kurš gan precīzi zina, vai viņš par kaut ko ir pārliecināts vai nē?.. un cik bieži mēs ticību sajaucam ar jūtu maldināšanu vai saprāta kļūdu!..
Tajā brīdī manā galvā iešāvās dīvaina doma: es tāpat kā Vuličs nolēmu kārdināt likteni.
Šāviens atskanēja tieši pie auss, lode norāva man epaletu
Par nāvi
Pechorin nebaidās no nāves. Pēc varoņa vārdiem, viņš jau sapņos un sapņos ir redzējis un piedzīvojis visu iespējamo šajā dzīvē, un tagad viņš klīst bezmērķīgi, iztērējis savas dvēseles labākās īpašības fantāzijām.
Nu? mirsti tā mirsti! zaudējums pasaulei ir mazs; un man pašai ir diezgan garlaicīgi. Es esmu kā cilvēks, kurš žāvājas ballē, kurš neiet gulēt tikai tāpēc, ka viņa kariete vēl nav klāt. Bet kariete gatava... uz redzēšanos!..
Un varbūt es nomiršu rīt!.. un uz zemes nepaliks neviena radība, kas mani pilnībā saprastu. Vieni mani uzskata par sliktāku, citi par labāku, nekā es patiesībā esmu... Kāds teiks: viņš bija labsirdīgs puisis, otri - nelietis. Abi būs nepatiesi. Vai pēc tam dzīve ir tā vērta? bet jūs dzīvojat ziņkārības dēļ: jūs gaidāt kaut ko jaunu... Tas ir smieklīgi un kaitinoši!
Pechorin aizraujas ar ātru braukšanu
Neskatoties uz visām iekšējām pretrunām un rakstura dīvainībām, Pechorin spēj patiesi izbaudīt dabu un stihiju spēku, tāpat kā M.Yu. Ļermontovs ir iemīlējies kalnu ainavas un meklē tajos pestīšanu no sava nemierīgā prāta
Atgriezies mājās, es sēdos zirga mugurā un auļoju stepē; Man patīk jāt uz karsta zirga pa garo zāli, pret tuksneša vēju; Es alkatīgi noriju smaržīgo gaisu un vēršu skatienu zilā tālumā, cenšoties noķert miglainās objektu aprises, kas ar katru minūti kļūst skaidrākas un skaidrākas. Lai kādas bēdas gultos uz sirds, kāds nemiers mocītu domu, viss izklīdīs vienā minūtē; dvēsele kļūs gaiša, ķermeņa nogurums uzvarēs prāta nemieru. Nav neviena sievietes skatiena, kuru es neaizmirstu, ieraugot cirtainus kalnus, kurus apgaismo dienvidu saule. zilas debesis vai klausoties straumes skaņu, kas krīt no klints uz klinti.
“Mūsu laika varonis” tiek nolasīts vienā sēdē. Virsnieka dzīve cara armija Grigoriju Pečorinu aizrauj notikumi, kas piesātināti ar varoņa garīgajām mokām. Autors sabiedrībā radīja “lieka cilvēka” tēlu, kurš nezina, kādā virzienā virzīt savu enerģiju un vitalitāti.
Radīšanas vēsture
Romāna “Mūsu laika varonis” neparastums ir tas, ka tas atvēra krievu literatūras psiholoģisko darbu sarakstu. Mihails Ļermontovs darbam pavadīja trīs gadus - stāsts par jaunās paaudzes pārstāvi dzimis no 1838. līdz 1940. gadam.
Ideja radās rakstniekam Kaukāza trimdā. Nikolajeva reakcijas laiks valdīja, kad pēc apspiestās decembristu sacelšanās inteliģenta jaunatne tika zaudēta, meklējot dzīves jēgu, mērķi un veidus, kā izmantot savas spējas Tēvzemes labā. Līdz ar to arī romāna nosaukums. Turklāt Ļermontovs bija Krievijas armijas virsnieks, izstaigāja Kaukāza militāros ceļus un paspēja tuvāk iepazīties ar dzīvesveidu un paražām. vietējie iedzīvotāji. Grigorija Pečorina nemierīgais raksturs atklājās tālu no viņa dzimtenes, čečenu, osetīnu un čerkesu ieskautā.
Darbs tika nosūtīts lasītājam atsevišķu nodaļu veidā žurnālā Otechestvennye zapiski. Redzot viņa popularitāti literārais darbs, Mihails Jurjevičs nolēma daļas apvienot veselā romānā, kas tika publicēts divos sējumos 1840. gadā.
Pieci stāsti ar īpašvārdi veido kompozīciju, kur tas tiek pārkāpts hronoloģiskā secība. Vispirms ar Pečorinu lasītājus iepazīstina cara armijas virsnieks, tuvs draugs un priekšnieks Maksims Maksimičs, un tikai tad rodas iespēja caur viņa dienasgrāmatām “personīgi” iepazīt galvenā varoņa emocionālos pārdzīvojumus.
Pēc rakstnieku domām, veidojot tēla tēlu, Ļermontovs paļāvās uz slavenais varonis viņa elks - . Uzvārds izcils dzejnieks aizgūts no mierīgās Oņegas upes, un Mihails Jurjevičs nosauca varoni par godu vētrainajam kalnam Pečoram. Un vispār tiek uzskatīts, ka Pechorin ir Oņegina “paplašināta” versija. Meklējot prototipus, rakstnieki arī saskārās ar drukas kļūdu Ļermontova rokrakstā - vienā vietā autors savu varoni kļūdaini nosauca par Jevgeņiju.
Biogrāfija un sižets
Grigorijs Pečorins dzimis un audzis Sanktpēterburgā. Jaunībā viņš ātri pameta garlaicīgās zinātnes studijas un devās tajā sabiedriskā dzīve ar gaviļniekiem un sievietēm. Tomēr tas ātri kļuva garlaicīgi. Tad varonis nolēma atmaksāt parādu Tēvzemei, dodoties dienēt armijā. Par piedalīšanos duelī jauneklis tika sodīts ar reālu dienestu, nosūtīts uz Kaukāzu, lai pievienotos aktīvajam karaspēkam - tas ir darba stāsta sākuma punkts.
Pirmajā nodaļā ar nosaukumu “Bela” Maksims Maksimičs nezināmam klausītājam stāsta stāstu, kas notika ar Pečorinu un atklāja viņā egoista dabu. Jaunajam virsniekam pat kara laikā izdevās garlaikoties - viņš pieradis pie ložu svilpošanas, un nomaļais ciems kalnos viņu apbēdināja. Ar čerkesu prinča, savtīgā un nelīdzsvarotā Azamata palīdzību, viņš vispirms nozaga zirgu, bet pēc tam vietējā prinča Belas meitu. Jūtas pret jauno dāmu ātri atdzisa, dodot vietu vienaldzībai. Krievu virsnieka neapdomīgā rīcība izraisīja virkni dramatisku notikumu, tostarp meitenes un viņas tēva slepkavību.
Nodaļa “Taman” aizved lasītāju uz pirmsarmijas notikumiem, kad Pečorins satiekas ar kontrabandistu grupu, maldīgi turot tās locekļus par cilvēkiem, kas darbojas kaut kā liela un vērtīga vārdā. Bet varonis bija vīlies. Turklāt Grigorijs nonāk pie secinājuma, ka apkārtējiem nesagādā tikai nelaimi, un dodas uz Pjatigorsku dziedinošie ūdeņi.
Šeit Pechorins krustojas ar savu pagātnes mīļāko Veru, kura joprojām jūt maigas jūtas pret viņu, viņa draugu Junkeru Grušņicki un princesi Mariju Ligovskaju. Klusā dzīve atkal neizdevās: Grigorijs uzvarēja princeses sirdi, bet atteicās no meitenes, un pēc tam strīda dēļ cīnījās duelī ar Grušņitski. Par kadeta slepkavību jauneklis atkal nokļuva trimdā, bet tagad viņam tika nozīmēts dienēt cietoksnī, kur viņš tikās ar Maksimu Maksimihu.
IN pēdējā nodaļa romānā "Fatālists" Ļermontovs ievietoja varoni kazaku ciems, kur, spēlējot kārtis, starp dalībniekiem sākas saruna par likteni un nolemtību. Vīrieši dalās divās nometnēs – vieni tic dzīves notikumu predestinācijai, citi noliedz šo teoriju. Strīda laikā ar leitnantu Vuliču Pečorins paziņoja, ka redzējis nospiedumu tuvu nāvei uz pretinieka sejas. Viņš mēģināja pierādīt savu neievainojamību, izmantojot krievu ruleti, un patiešām ierocis izšāva nepareizi. Tomēr tajā pašā vakarā Vuličs nomira no pārmērīgi dzeroša kazaka.
Attēls
Sava laika varonis nespēj atrast pielietojuma sfēru savai neierobežotajai jaunajai enerģijai. Enerģija tiek tērēta nenozīmīgiem niekiem, un sabiedrība negūst labumu no ne viena, ne otra. Inercei un vientulībai lemta indivīda traģēdija ir Ļermontova romāna ideoloģiskais kodols. Autors skaidro:
"... tieši portrets, bet ne viena cilvēka: tas ir portrets, kas veidots no visas mūsu paaudzes netikumiem to pilnā attīstībā."
Kopš jaunības Grigorijs pastāv "ziņkārības dēļ" un atzīst: "Es jau sen dzīvoju nevis ar savu sirdi, bet ar galvu." “Aukstais prāts” mudina varoni uz darbībām, kas tikai liek ikvienam justies slikti. Viņš iejaucas kontrabandistu lietās, spēlējas ar Belas un Veras jūtām un atriebjas. Tas viss nes pilnīgu vilšanos un garīgu postu. Viņš nicina augstākā sabiedrība, kurā viņš ir dzimis un audzis, bet tieši viņa elks kļūst pēc uzvaras duelī pār Gruševski. Un šis notikumu pavērsiens Gregoriju nomāc vēl vairāk.
Pechorina izskatu raksturo viņu iekšējās īpašības. Mihails Jurijevičs gleznoja aristokrātu ar bālu ādu un plāniem pirkstiem. Ejot varonis nesvārsta rokas, kas runā par noslēgtu dabu, un smejoties acīs trūkst jautra dzirksti - ar to autors mēģināja nodot tēlu, kuram ir tendence uz analīzi un dramatismu. Turklāt pat Grigorija Aleksandroviča vecums nav skaidrs: viņš izskatās 26 gadus vecs, bet patiesībā varonis svinēja savu 30. dzimšanas dienu.
Filmu adaptācijas
1927. gadā kinoteātrī iedegās “Mūsu laika varoņa” zvaigzne - režisors Vladimirs Barskis uzņēma melnbalto mēmo filmu triloģiju, kurā Pečorina lomu atveidoja aktieris Nikolajs Prozorovskis.
IN kārtējo reizi atcerējāmies Ļermontova darbu 1955. gadā: Isidors Annenskis skatītājiem uzdāvināja filmu “Princese Marija”, kurā Anatolijs Verbitskis pieradināja pie nemierīga jaunieša tēla.
10 gadus vēlāk viņš parādījās Pechorina tēlā. Visas šīs filmas nesaņēma atzinību no kritiķiem, kuri uzskatīja, ka režisori nav pietiekami atklājuši Ļermontova varoņa raksturu.
Un sekojošās filmu adaptācijas izrādījās veiksmīgas. Šī ir 1975. gada teleizrāde “Pechorin’s Journal Page” (in vadošā loma) un 2006. gada seriālu “Mūsu laika varonis” ().
Grigorijs Pečorins parādās arī Ļermontova nepabeigtajā romānā “Princese Ligovskaja”, taču šeit varonis ir nevis Pēterburgietis, bet maskavietis.
Scenāriju seriālam, kas tika izlaists televīzijā 2006. gadā, sarakstīja Irakli Kvirikadze. Darbs ir tuvs mācību grāmatas avotam, bet galvenā atšķirība ir tā, ka tiek ievērota darbību hronoloģija. Tas ir, nodaļas ir pārkārtotas. Attēls sākas ar literatūras klasiķa aprakstītajiem notikumiem daļā “Taman”, kam seko nodaļa “Princese Marija”.
Citāti
“No diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs, lai gan bieži vien neviens no viņiem to sev neatzīst. Es esmu radīts muļķīgi: es neko neaizmirstu - neko!
"Sievietes mīl tikai tos, kurus viņas nepazīst."
"Tam, kas sākās neparastā veidā, ir jābeidzas tādā pašā veidā."
"Mums ir jāsniedz taisnīgums sievietēm: viņām ir garīgā skaistuma instinkts."
“Būt kādam par ciešanu un prieka cēloni, bez jebkādām pozitīvām tiesībām to darīt – vai tas nav mūsu lepnuma saldākais ēdiens? Kas ir laime? Spēcīgs lepnums."
“Tā ir mana lieta kopš bērnības. Ikviens lasīja uz manas sejas sliktas sajūtas pazīmes, kuru nebija; bet tie bija gaidīti – un viņi piedzima. Es biju pieticīgs - mani apsūdzēja viltībā: es kļuvu noslēpumains. Es dziļi izjutu labu un ļaunu; neviens mani neglaudīja, visi apvainoja: es kļuvu atriebīgs; Es biju drūms, - citi bērni bija jautri un runīgi; Es jutos pārāka par viņiem – viņi mani nolika zemāk. Es kļuvu skaudīga. Es biju gatavs mīlēt visu pasauli, bet neviens mani nesaprata: un es iemācījos ienīst. Mana bezkrāsainā jaunība pagāja cīņā ar sevi un gaismu.
"Mana mīlestība nevienam nesagādāja laimi, jo es neko neupurēju par tiem, kurus mīlēju."
“Rīt viņa vēlēsies mani apbalvot. Es to visu jau zinu no galvas - lūk, kas ir garlaicīgi!