Иван Александрович Ильин Дуулж буй зүрх. Чимээгүй тунгаан бодох ном. Иван Александрович Ильин. Зүрхний өмнөх үгийг дуулж байна. Унших тухай

Оросын сэтгэгч нас барсны 60 жилийн ойд

Өнөөдөр Иван Ильиний нэр байнга дурдагдаж эхэлсэн нь Владимир Путин түүнийг эш татсантай холбоотой юм. Тэд бүр Ильиныг "ерөнхийлөгчийн дуртай философич" гэж дуудаж эхлэв. Мэдээж үүнтэй холбогдуулан Путины муу санаатнууд гүтгэн доромжилж, гуйвуулж, увайгүй байдлаар ишлэлүүдийг контекстээс гаргаж, философичийг илтгэгч эсвэл ерөнхийлөгчийн зөвлөх мэтээр бүх гэм нүгэлд буруутгаж эхлэв.

Өнөөдөр Ильиныг санаж байгаа хүмүүс Оросын хөгжил, түүний дэлхий дээрх байр суурь, үүрэг, оюун санааны эрэл хайгуул, баруунтай харилцах харилцааны талаархи түүний бошиглолын дүгнэлтийг ихэвчлэн иш татдаг. Сэтгэгч "Орос бол хэн ч эзэмшиж чадахгүй, хүн бүр маргах болно" гэж маргажээ. Хагас зуу гаруй жилийн өмнө бичсэн бичвэрүүд өнөөдөр бидэнд тохиолдох бүх зүйлийг зохиолч өөрийн нүдээр бараг харсан мэт гайхалтай хамааралтай сонсогдож байна. Гэхдээ Оросын сэтгэгчийн улс төр, гүн ухааны дүгнэлтүүд өнөөдөр давтагдаж байгаа тул яг л сонсогдож байна. өндөр түвшин, түүнчлэн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, блог дээр би Ильин "уянгын" анхаарлыг татахыг хүсч байна.

Ильинтэй танилцах үе маань нэгэн сайхан хөгшин эмэгтэйн бэлэглэсэн “Дуулж буй зүрх” номоор эхэлсэн юм. "Чимээгүй эргэцүүлэн бодох ном" - зохиолч өөрөө энэ төрлийг ингэж тодорхойлсон байдаг. Би бэлгийг тэр дор нь үнэлээгүй бөгөөд хэдэн жилийн турш ном тавиур дээр тоос цуглуулсан. Гэхдээ нэг өдөр би үүнийг уншихыг хүсч байгаагаа маш тодорхой - бараг ид шидийн байдлаар мэдэрсэн. Үнэхээр тэр үед уншсан бараг бүх үг минь сэтгэлд минь маш тод эргэлдэж, тэр цагаас хойш би эдгээр чимээгүйхэн эргэцүүллээ тайтгарлыг хэрэгтэй хүмүүстэй хуваалцаж байна.

Номыг аль ч хуудсан дээр нээхийг хичээцгээе.

“Зовлонт хүний ​​нүд ямар гүн гүнзгий гэрэлтдэг вэ! Сүнсийг нь бүрхсэн хэрэм хагацаж, дотоод сэтгэлийг нь халхалсан манан арилсан мэт... Удаан хугацааны турш зовж шаналсан хүний ​​нүүр царай ямар их ач холбогдолтой, ямар нарийн, эрхэмсэг юм бэ? мөн нэр төртэйгээр!"

Мөн цааш нь: "Инээмсэглэл нь ядаж өнгөрсөн зовлон зүдгүүрээ нуудаггүй бол ямар энгийн, ямар тааламжгүй вэ! Сүнслэг байдлын хувьд утга учиртай зовлонд хүмүүжүүлж, ариусгах ямар их хүч байдаг вэ! Учир нь зовлон нь хүний ​​сүнсийг сэрээж, түүнийг удирдан чиглүүлж, хэлбэржүүлж, ариусгаж, эрхэмлэдэг... Оюун санааны ялгарал, шилдэгийг сонгох, бүх төрлийн сайжруулалт нь зовлонгүйгээр дэлхий дээр боломжгүй байх байсан. Үүнээс урам зориг төрөх болно. Энэ нь тэсвэр тэвчээр, эр зориг, өөрийгөө хянах чадвар, зан чанарын хүчийг бэхжүүлдэг. Зовлонгүй бол жинхэнэ хайр, жинхэнэ аз жаргал гэж байдаггүй. Мөн эрх чөлөөнд суралцахыг хүссэн хүн зовлон зүдгүүрийг даван туулах ёстой.

Зовлонт хүн ариусах, өөрийгөө чөлөөлөх замд орж, төрөлх хэвлийдээ буцаж ирдэг - тэр үүнийг мэддэг эсэхээс үл хамааран. Тэрээр эв найрамдлын агуу цээжинд татагддаг; Түүний сэтгэл нь шинэ амьдралын хэв маяг, шинэ эргэцүүлэл, шинэ синтез, полифони дахь эв нэгдлийг хайж байна. Тэрээр Бүтээгч өөрт нь зориулан тусгайлан зориулж, катарсисаар гайхалтай тэнцвэрт байдалд хүргэх замыг хайж байна. Дэлхийн далд, бүтээлч мэргэн ухаан нь түүнийг эзэмшиж, эдгээхийн тулд түүнийг өөртөө дууддаг. Энэ үнэнийг эгэл ард түмэн мэдэж, “Бурханы айлчлал” гэдэг үгээр илэрхийлдэг... Зовлон зүдгүүрийг илгээсэн хүн “мөхөх” биш, “хараагдсан” биш, харин “хэрэглэгдэж”, “айлчлагдсан”, “хайрсан” байх ёстой. гэж нэрлэдэг: тэр цэвэрлэгдэхийн тулд зовж шаналахыг зөвшөөрдөг. Сайн мэдээний бүх эдгээлт үүнийг маш тодорхой гэрчилдэг.”

Энэ бол ижил ном юм шиг санагдаж байна - энэ нь болсон хамгийн сайхан бэлэг. Энэ нь зааж, дэмжиж, ядаж хэсэг хугацаанд сэтгэлийн амар амгаланг өгч чаддаг. Тийм ээ, зүгээр л - тайвшруулах.

Миний бодлоор "Дуулах зүрх"-ийг сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт оруулах нь зүйтэй юм. Магадгүй үүнийг үүнд оруулах шаардлагатай байж магадгүй юм. Энэ номыг анхааралтай унших нь сургуулийн сурагчид, багш нарын аль алинд нь адилхан ашиг тустай байх болно гэдэгт би итгэж байна.

“Амьдрал бүх төрлийн мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийн урсгал шиг бидний дундуур урсан өнгөрч, урсан өнгөрдөг; эсвэл олон төрлийн санаа зовнил, үйл ажиллагаа; эсвэл тархай бутархай, ач холбогдолгүй агуулгаас бүрдэх тоосны үүл шиг. Энэ урсгалд, энэ харанхуйд бид өөрсдийгөө болон амьдралынхаа утга учрыг алддаг. Бид ялагдаж, ямар ч дээд утгагүй, тусгаарлагдсан жижиг сажиг зүйлд автсан. Амьдралын тоос бидний нүдийг таглаж, жинхэнэ алсын хараагүй болгодог. Бид хүсэл тэмүүллийн намаг, ялангуяа дэмий хоосон зүйл, шуналын намагт шингэж байна. Бид хааяа ч гэсэн энэ бүхнээс өөрийгөө чөлөөлөх ёстой. Чи энэ намагт үхэж болохгүй. Та энэ урсгалд бууж өгч болохгүй. Санаа зоволт чимээгүй болж, амьдралын өдөр тутмын агуулга мартагдаж, дэндүү хүнлэг, бүдүүлэг бүх зүйлээс ангижирч, чөлөөтэй амьсгалж, эргэцүүлэн бодох минут, цаг хугацаа бидэнд байх ёстой. Бидний оюун санааны хүч - бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж, төсөөлөл нь энгийн бөгөөд ач холбогдолгүй зүйлээс ангижирч, өөр, илүү сайн зүйлийг эрэлхийлж, дотогшоо эргэж, бидний хувийн мөн чанарыг бүрдүүлдэг зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг; хүний ​​амьдралд юу хамгийн чухал вэ; Бидний оршин тогтнохын утга учрыг тодорхойлдог ариун нандин, гэрэл гэгээтэй зүйл дээр. Энэ бол залбирлын эхний алхам юм."

"Дуулах зүрх" хэмээх гэгээлэг, амьдралыг баталгаажуулсан ном нь хүн төрөлхтний хамгийн хүнд хэцүү үед буюу 1943 онд бичигдсэн. Түүгээр ч барахгүй дотор нь бичсэн байсан Герман, дараа нь орос хувилбарыг зохиогч бүтээсэн. Сонирхолтой нь орос хувилбарт зүрх нь "дуулах" болсон бол герман хувилбарт "бүдгэрч" байв. Тухайн үед Ильин Швейцарьт байсан - хувьсгалын дараа тэрээр Оросыг орхихоос өөр аргагүй болсон ч энэ шийдвэр түүнд маш хэцүү байсан.

Тэрээр хожим нь “Өвчтэй эхчүүд орныхоо хажууд байдаг уу? Тэр ч байтугай түүний өвчинд гэм буруутай мэдрэмжтэй байсан ч гэсэн? Тийм ээ, тэд эмч, эм авахаас бусад тохиолдолд явна. Гэвч тэд эм, эмч авахаар явахдаа орны дэргэд хэн нэгнийг үлдээдэг. Тэгээд бид энэ толгойн тавцан дээр үлдэв. Бид цагаан арьстнууд руу явдаггүй, шууд цаазаар авахуулахгүй байгаа хүн бүр байгаа газартаа үлдэх ёстой гэж үзсэн."

Хэд хэдэн баривчилгаа, шүүх хурлын дараа Ильин эхнэртэйгээ хамт том бүлэгЗСБНХУ-аас гадаадад хөөгдсөн эрдэмтэн, философич, зохиолчид Петроградаас Штеттин руу, Герман руу усан онгоцоор явжээ. Тэнд философич шашин, гүн ухааны үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, илтгэл тавьж, лекц уншиж, хичээл зааж, сэтгүүлийн редактороор ажилласан. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Герман хүнд өвчинд нэрвэгдсэн тул Ильин ялсан нацизмын нөхцөлд оршин тогтнох боломжгүй байв.

1934 онд (Гитлер засгийн эрхэнд гарснаас хойш 6 сарын дараа) Ильин Үндэсний социалист намын хөтөлбөрийг баримтлахаас татгалзсан тул багшлахаас хасагдаж, 1938 онд гестапо түүний хэвлэгдсэн бүх бүтээлийг хураан авч, олон нийтийн өмнө үг хэлэхийг хориглов.

Түүнийг мөн улсаас гарахыг хориглосон боловч аз жаргалтай тохиолдлын ачаар Илинчууд хил давж чаджээ. Минийх сүүлчийн байшинфилософич өөрийгөө Цюрихийн ойролцоох Швейцарийн Золликон хэмээх жижиг хотод олж, найз нөхөд, танилууд, ялангуяа хөгжмийн зохиолч Сергей Рахманиновын тусламжтайгаар суурьшиж чадсан юм.

Энд, Швейцарьт "Дуулж буй зүрх"-ийг бүтээжээ. Энэхүү ном нь гүн ухаан, уран сайхны зохиолын триптихэд багтсан болно - "Би амьдралыг харж байна. Бодлын ном" (Орос хувилбараар - "Амьдралын гэрэл. Тайтгарлын ном"), "Зүрхний хөлдсөн. Чимээгүй эргэцүүллийн ном" (1943), "Алсын зай руу харах нь. Бодлогын тухай эргэцүүлэл, итгэл найдвар" ("Ирэх Оросын соёлын тухай", 1945).

Ильин Р.М. Зиле бичжээ: "Эдгээр гурван ном нь бүрэн өвөрмөц уран зохиолын бүтээл юм: эдгээр нь гүн ухааны тойм зураг, уран сайхны бясалгалын цуглуулга, эсвэл олон төрлийн сэдвээр боловсролын гүнзгий ажиглалтын цуглуулга юм, гэхдээ нэг дангаар шингэсэн. бичих бүтээлч үйлдэл - "Бурханы туяаг бүх зүйлд харж, харуулах".

I.A. Ильин 1954 оны 12-р сарын 21-нд олон удаа, удаан үргэлжилсэн өвчний улмаас нас барж, эхлүүлсэн олон ажлыг дуусгаж амжилгүй Золликонд оршуулжээ.

“Дуулж буй зүрх” ном нь төгсгөлийн үгээр төгсдөг бөгөөд үүнийг би маш их урам зоригтойгоор дахин уншдаг.

"Дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ "аз жаргал" байдаг - хүний ​​зүрх сэтгэлийг дуулах. Хэрэв энэ нь дуулдаг бол хүн бараг бүх зүйлтэй байдаг; бараг л, учир нь тэр зүрх сэтгэл нь дуртай хичээлдээ урам хугарахгүй, чимээгүй болохгүйг анхаарах хэрэгтэй хэвээр байна.

Хайрлах үедээ зүрх дуулдаг; энэ нь ямар нэгэн нууцлаг гүнээс амьд урсгал мэт урсаж, хатдаггүй хайраас дуулдаг; зовлон зүдгүүр ирэхэд ч, хүнд гай гамшиг тохиолдоход ч, үхэл дөхөхөд ч, хорвоогийн муу зарчим ялалтын дараа ялалтаа тэмдэглэж байхад ч хатдаггүй, сайны хүч ширгэж, тэр сайн зүйл мөхөх тавилантай. Хэрэв зүрх нь дуулсаар байвал тэр хүн жинхэнэ "аз жаргал" -ыг эзэмшдэг бөгөөд энэ нь өөр, илүү сайн нэрээр нэрлэгдэх ёстой. Дараа нь амьдралын бусад бүх зүйл тийм ч чухал биш, дараа нь нар жаргадаггүй, дараа нь Бурханы туяа сүнсийг орхихгүй, дараа нь Бурханы хаант улс дэлхийн амьдралд орж, дэлхийн амьдрал ариусч, өөрчлөгддөг. Энэ нь эхэлсэн гэсэн үг шинэ амьдралмөн тэр хүн шинэ оршихуйд нэгдсэн.

Дараа нь жинхэнэ дуулж эхэлнэ; Энэ нь үргэлж шинэчлэгдэх баяр баясгалангаас урсдаг тул эцэж, хатдаггүй. Зүрх сэтгэл нь бүх зүйлд Тэнгэрлэгийг харж, баярлаж, дуулдаг; мөн хүний ​​хувийн шинж чанар нь дээд хүмүүн-тэнгэрлэгтэй нийлдэг гүнээс ялгагдахын аргагүй болтлоо гэрэлтдэг: учир нь Бурханы туяа хүнийг нэвт шингээж, хүн Бурханы дэнлүү болдог. Дараа нь зүрх нь Бурханы орон зайнаас амьсгалж, өөрөө бүх оршихуйн тоос, тоос бүрийг хайрладаг. муу хүн рүү».

Дараа нь Ильин ямар ч хүний ​​хувьд тогтмол, орлуулашгүй үнэт зүйл байх ёстой талаар ярьдаг. Хууль зөрчигчдөд хүний ​​амьдралын үнэ цэнэ юу ч биш болсон язгуур үнэт зүйлсээ үнэгүйдүүлсэн эрин үед эдгээр мөрүүдийг цаасан дээр сийлсэн мэт уншиж болно.

“Хүүхдийн итгэлтэй, энхрий, арчаагүй инээмсэглэлийг харахад бидний хүн нэг бүрд нээгдэж, дуулдаг зүрх сэтгэл байдаг. Тэгээд яаж өөрөөр байж болох юм бэ?

Жинхэнэ хүний ​​нинжин сэтгэлийг харах юм уу, хэн нэгний хайрын аймхай, эелдэг зөөлөн дуулахыг сонсоход бидний хүн нэг бүр зүрхэндээ нулимс урсдаг.

"Бидний хүн нэг бүр ухамсрын дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, түүний урсгалд бууж өгөх үед хамгийн дээд, супер ертөнцийн аз жаргалд оролцдог, учир нь энэ урсгал нь даван туулах, даван туулахын баясгалантай аялгууг аль хэдийн дуулж байна. өөр ертөнц"гэж философич хэлэв.

Мөн тэрээр өөрийн "уянгалаг" бодлоо улам хөгжүүлж: "Бид уран зургийн жинхэнэ бунханыг эргэцүүлэн бодоход бидний зүрх сэтгэл дуулдаг; бид дэлхийн хөгжмийн аялгуугаар сүнслэг гэрлийг мэдэрч, дуулж, эш үзүүлж буй сахиусан тэнгэрүүдийн дуу хоолойг сонсох үед.

Бидний зүрх сэтгэл Бурханы ертөнцийн нууц, гайхамшиг, гоо сайхныг хараад дуулдаг; бид одтой тэнгэрийг эргэцүүлэн бодож, орчлон ертөнцийг эв нэгдэлтэй бүхэл бүтэн гэж үзэх үед; Хэзээ хүн төрөлхтний түүхбидэнд Провиденсийн дотоод нууцыг илчилж, бид олон зуун жилийн сорилт, хөдөлмөр, зовлон зүдгүүр, урам зоригоор дамжуулан Их Эзэний жагсаалыг хардаг; Бид агуу, шударга үйлсийн ялалтад байхад ...

Бидний зүрх сэтгэл салшгүй, сүнслэгээр дүүрэн залбирлын үеэр үргэлж дуулдаг ... "

Гэхдээ Оросын сэтгэгчийн мэдэгдэл зөвхөн эргэцүүлэлээр хязгаарлагдахгүй. Тэрээр бидний санаж байгаагаар "Бурхан бүх зүйлийг хадгалдаг" "бодит амьдралын бодит байдал" (манай бусад агуу сэтгэгч Федор Достоевскийн хэлснээр) -д үр дүнтэй оролцсон тухай ярьдаг.

Иван Александрович Ильин хэлэхдээ: "Хэрэв бидэнд хайрын хэмжээгээр, дэлхийн үйл явдлуудад оролцож, тэдэнд нөлөөлөх боломж олговол бидний амьдралын аз жаргал бүрэн дүүрэн байх болно." -Учир нь, энэ ертөнцийн хөгжилд юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй, юу ч алга болдоггүй, алга болдоггүй - ганц үг ч биш, нэг ч инээмсэглэл, нэг ч санаа алддаггүй гэдэгт бид итгэлтэй байж болно ... Хэн ч ядаж нэг удаа авчирсан. бусдад зүрх сэтгэлийн баяр баясгалан, ингэснээр бүх дэлхий сайжирсан; Хүнийг хайрлаж, баярлуулахыг мэддэг хүн амьдралын зураач болдог”...

Дахин хэлэхэд: "Амьдралын тэнгэрлэг агшин бүр, зүрх сэтгэлийн эгшиг бүр дэлхийн оршин тогтнох хавтгай, харгис хавтгайд өрнөдөг эдийн засаг, улс төрийн "агуу" үйл явдлуудаас илүү дэлхийн түүхэнд нөлөөлдөг бөгөөд гол зорилго нь хүмүүст зориулагдсан байдаг. Тэдний бүдүүлэг байдал, сүйрлийг ойлгохын тулд "...

Цаашид Ильин хэлэхдээ: “Бид ертөнцийн жинхэнэ мөн чанарыг бүрдүүлдэг амьдралын тэнгэрлэг мөчүүд гэдгийг харж, таньж, мөн итгэлтэй байх ёстой; мөн дуулах зүрхтэй хүн бол Бурханы арал юм - Түүний гэрэлт цамхаг, Түүний зуучлагч. Тиймээс дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ аз жаргал байдаг бөгөөд энэ аз жаргал нь хайраар дүүрэн, дуулж буй зүрх сэтгэлийн аз жаргал юм: учир нь энэ нь амьдралынхаа туршид дэлхийн сүнслэг мөн чанар болон хөгжиж, Бурханы хаант улсад оролцдог."

Саяхан Иван Ильиний хайраар дүүрэн, дуулах зүрх бидний дунд үлдэнэ гэж төсөөлж болох уу? шинэ бодит байдалНэгэн цагт эх орон болон нацизмын чөтгөрүүдийн аль алинд нь хавчигдаж байсан сэтгэгчийн үгс нь бидний зүрх сэтгэл, оюун санааны өдөр тутмын амьдралд - Оросын эдгэрэлтийн төлөө орох болно гэж шинэ бүрэн дүүрэн байдлаар.

Одоо орос хүн сэтгэгчийн булшийг энд шүтэж болно: 2005 онд Ильин ба түүний эхнэрийн чандрыг Москвагийн Донской хийдийн оршуулгын газарт А.И. Деникин ба Шмелевүүд.

Зураг дээр: Михаил Нестеров. "Сэтгэгч" (Гүн ухаантан И.А. Ильиний хөрөг зураг).

Зуун жилийн ойд зориулсан тусгай

ДАРААХ ҮГ

ДУУЛАХ ЗҮРХ

Дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ "аз жаргал" байдаг - хүний ​​зүрх сэтгэлийн дуулал.Хэрэв энэ нь дуулдаг бол хүн бараг бүх зүйлтэй байдаг; бараг л,Учир нь тэр зүрх сэтгэл нь дуртай хичээлдээ урмыг нь хугалж, чимээгүй болохгүйг анхаарах хэрэгтэй.

Хайрлах үедээ зүрх дуулдаг; энэ нь ямар нэгэн нууцлаг гүнээс амьд урсгал мэт урсаж, хатдаггүй хайраас дуулдаг; зовлон зүдгүүр ирэхэд ч, хүн золгүй явдал тохиолдоход ч, үхэл дөхөхөд ч, эсвэл хорвоогийн муу зарчим ялалтын дараа ялалтаа тэмдэглэж байхад ч хатдаггүй, сайны хүч ширгэж, тэр сайн зүйл мөхөх тавилантай. Хэрэв зүрх нь дуулсаар байвал тэр хүн жинхэнэ "аз жаргал" -ыг эзэмшдэг бөгөөд энэ нь өөр, илүү сайн нэрээр нэрлэгдэх ёстой. Дараа нь амьдралын бусад бүх зүйл тийм ч чухал биш: нар жаргахгүй, дараа нь Бурханы туяа сүнсийг орхихгүй, дараа нь Бурханы хаант улс дэлхийн амьдралд орж, дэлхийн амьдрал ариусч, өөрчлөгддөг. Энэ нь эхэлсэн гэсэн үг юм шинэ амьдралмөн тухайн хүн нэгдсэн байна шинэ оршин тогтнол.

Бид бүгдээрээ бүрэн бөгөөд эелдэг дурласан үедээ энэ аз жаргалыг үл мэдэгхэн мэдэрсэн. Гэвч энэ нь үнэн хэрэгтээ түүний тусгал, эсвэл бүдүүлэг урьдчилан таамаглалаас өөр юу ч биш байв; Тэрнээс ч бага олон хүний ​​хувьд: асар их боломжийн тухай зөвхөн холын сэжим... Мэдээжийн хэрэг, Данте, Петрарка, Пушкины үеийнх шиг бүхэл бүтэн, энхрий хайрын зүрх сэтгэлд баригдсан, дүүрсэн мэт санагддаг. , ирмэг дээгүүр урсах; дуулж эхэлдэг бөгөөд амжилтанд хүрвэл дуу нь хүмүүст гэрэл гэгээ, аз жаргалыг авчирдаг. Гэхдээ энэ нь чин сэтгэлээсээ дуулж чаддаг авьяаслаг цөөнхийн хувьд л боломжтой. Ердийн дэлхийн хайр нь зүрх сэтгэлийг зовж, бүр өвчтэй, хүнд, бүрхэг болгож, ихэвчлэн цэвэр ариун байдал, хөнгөн, урам зоригийг алддаг. Хүсэл тэмүүлэлтэйгээр догдолж, мансуурсан сүнс дуулахгүй, харин арчаагүй санаа алдаж, ёолно; тэр шуналтай, онцгой, шаарддаг бөгөөд сохор, атаархаж, атаархдаг. Дуулах зүрх нь эсрэгээрээ эелдэг, өгөөмөр, баяр баясгалантай, өршөөлтэй, хөнгөн, ил тод, урам зоригтой байж чаддаг. Дэлхий дээрх хайрыг холбож, холбож, зүрх сэтгэлийг хувийн туршлагын хавцал руу хөтөлж, хувиа хичээсэн байдлаар суулгадаг; А жинхэнэ хайр, эсрэгээр, зүрх сэтгэлийг чөлөөлж, Бурханы ертөнцийн агуу боть руу аваачдаг. Дэлхий дээрх хайр бүдгэрч, сэтгэл ханамжаар төгсдөг, энд тэр нь урам хугарах, урам хугарах, хордлого өнгөрч, сэтгэл сэргэж, хуурмаг зүйл сарниж, зүрх сэтгэл нэг ч дуулал дуулахгүйгээр чимээгүй болно. Ихэнхдээ, хэтэрхий олон удаа дурласан зүрх нь үр дүнгүй санаа алдаж, санаа алдаж, цохилж, цангаж, гиншиж, нулимс асгаруулж, уйлдаг - хувь заяагаа ойлгодоггүй, аз жаргал нь хуурмаг, түр зуурын, өчүүхэн гэдгийг ойлгодоггүй. жинхэнэ аз жаргалын тусгалаас өөр юу ч биш. Мөн зүрх нь дуулах, эргэцүүлэн бодоход суралцалгүйгээр, баяр баясгалан, хайрыг мэдрэхгүйгээр, гэгээрлээ эхлээгүй, Бурханы ертөнцийг ерөөлгүйгээр энэ гэрэлтэлтийг алддаг.

Зүрх сэтгэл нь хайраас биш, харин хайраас дуулдаг; Түүний дуулах нь мөнхийн хэмнэлтэй, төгсгөлгүй аялгуу шиг үргэлж шинэ зохицол, зохицуулалтаар урсдаг. Зүрх нь энэ чадварыг зөвхөн нэвтрэх боломжийг нээж өгөх үед л олж авдаг бурханлаг агуулгаТэнгэр газрын эдгээр урам хугардаггүй үнэт эрдэнэстэй амьдралаа холбож, түүний гүн гүнзгий байдлыг авчирдаг.

Дараа нь жинхэнэ дуулж эхэлнэ; Энэ нь үргэлж шинэчлэгдэх баяр баясгалангаас урсдаг тул эцэж, хатдаггүй. Зүрх сэтгэл нь бүх зүйлд Тэнгэрлэгийг харж, баярлаж, өвддөг; мөн тэр гүнээс хүн-хувь хүн нь дээд хүмүүн-тэнгэрлэгтэй уусч, ялгагдахын аргагүй болтлоо гэрэлтдэг: учир нь Бурханы туяа хүнийг нэвт шингээж, хүн Бурханы дэнлүү болдог. Дараа нь зүрх нь Бурханы орон зайнаас хайрыг амьсгалж, бүх амьтанд, оршихуйн тоос бүрийг, тэр ч байтугай хорон муу хүнд хайрыг өгдөг. Тэгээд Оршихуйн ариун цус түүний дотор урсаж, лугшдаг. Дараа нь Бурханы уруулын амьсгал түүнд амьсгална ...

Тэнд хаа нэгтээ, хүний ​​зүрх сэтгэлийн хамгийн дотно гүнд эргэцүүлэн бодоход дуудагдсан тодорхой сүнслэг нүд нойрсож байдаг. бурханлаг агуулгагазар тэнгэр. Энэхүү нууцлаг нүд нь бүх хүлээн авах, харах чадвараараа хүнийг хамгийн эрт, энхрий бага наснаасаа сэрээх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр анхны нойрноосоо сэрж, Бурханы бүтээсэн оршихуйн орон зайг нээн, ширтдэг. эргэцүүлэн бодохын ариун бөгөөд цадшгүй цангах. Нэгэнт сэрээд нээгдсэн энэ нүд нь нүцгэн мэдрэхүйтэй адил бөгөөд амьдралынхаа туршид Бурханы галыг агуулсан бүх зүйлд хандах боломжтой хэвээр байх болно; энэ нь амьд төгс төгөлдөр байдлын оч бүрийг мэдэрч, түүнд баярлаж, хайрлаж, түүнтэй амьд харилцаанд орж, Бурханы үйл хэрэгт хувийн хүч чадлаа зориулахыг уриалдаг.

Эртний Грекчүүд бурхад "нектар" хэмээх ариун ундаа, "амбросиа" хэмээх тэнгэрлэг хоолтой байдаг гэж үздэг. Тиймээс, дэлхий дээр үнэхээр ийм сүнслэг тэжээл байдаг, гэхдээ энэ нь зориулагдаагүй юм олимпийн бурхад, харин ард түмнийхээ төлөө... Тэгээд хэн түүгээр хооллодог бол зүрх нь дуулж эхэлдэг.

Дараа нь зүрх сэтгэл байгалийг эргэцүүлэн бодоход дуулдаг, учир нь түүний доторх бүх зүйл 8-р сарын шөнө тэнгэр шиг "амьд төгс төгөлдөр байдлын оч"-оос гэрэлтэж, гялалзаж байдаг. Дараа нь зүрх сэтгэл нь хүмүүстэй харьцахдаа дуулдаг, учир нь тэдний хүн бүрд Бурханы оч нь дүрэлзэж, тэмцэж, дуудаж, гэрэлтэж, сүнсийг сүнслэг байдлаар бүрдүүлж, бусад очтой цуурайтаж байдаг. Зүрх сэтгэл нь гүйцсэн амьтад, баатарлаг үйлсийг мэдэрч дуулдаг хүний ​​сүнс- урлагт, мэдлэгт, ариун журамд, улс төрд, хууль тогтоомжид, ажил хөдөлмөрт болон залбиралдаа - учир нь ийм бүтээл бүр, үйлдэл бүр нь Бурханы хүсэл, Бурханы хуулийн амьд хэрэглүүр юм. Гэхдээ хамгийн сайхан нь хүний ​​зүрх сэтгэлээс Эзэнд, Түүний сайн сайхан, мэргэн ухаан, сүр жавхлан руу урсдаг дуулал юм. Хүлээлт, аз жаргал дүүрэн эргэцүүлэл, чимээгүй, ерөөлтэй бишрэлээр дүүрэн энэхүү дуулах нь шинэ оршин тогтнох, шинэ амьдралын илрэлийн эхлэл юм ...

Би хүүхэд ахуйдаа дэлхийн тоосны тоосонцор нарны туяанд хэрхэн тоглож, аз жаргалтай байхыг харсан - нисч, эргэлдэж, алга болж, дахин хөвж, сүүдэрт харанхуйлж, наранд дахин гэрэлтэхийг харсан; Тэгээд нар тоос шороо бүрийг хэрхэн хамгаалж, чимж, баясгахаа мэддэг гэдгийг ухаарч, сэтгэл минь баярлан дуулж байлаа...

Зуны дулаахан өдөр өвсөн дунд хэвтээд нэг далд харагдав хэвийн нүдсайхан хувь хүмүүсийн ертөнц, гэрэл сүүдрийн гайхамшигт ертөнц, амьд харилцаа холбоо, баяр баясгалантай өсөлт; Миний зүрх дуулж, гайхаж, биширч эхлэв ...

Би Крымд хэдэн цагийн турш нууцлаг, аймшигт, үзэсгэлэнтэй Хар тэнгисийн эрэгт сууж, далайн давалгааны чимээ, хайрганы чимээ, цахлайн дуугарах чимээ, гэнэт тогтсон нам гүмийг сонсож чадна ... Тэгээд би чичирч байв. зүрх сэтгэлээрээ Бурханд талархаж байна ...

Нэгэн удаа надад цагаан тогосын хайрын бүжгийг тунгаан бодох боломж олдсон юм; Би зогсоод түүний нимгэн нэхсэн торны сэнсийг хараад, дэгжин дэлгэгдэж, чанга дэвсэж, бардам нигүүлсэл, хайрын бахдал хоёрын нэгдэл, түүний хөнгөн, эрч хүчтэй хөдөлгөөний хөгжилтэй ноцтой байдлыг гайхсан; Би байгалийн хайрын цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэн, гэм нүгэлгүй байдлыг олж харж, зүрх сэтгэл минь баяр баясгалан, талархлаар нээгдэв ...

Нар мандах үед зөөлөн гэрэлтэж, хагас нойртой нам гүм байдалд манай хөлөг Коринтын суваг руу оров. Алс холын нуруунууд ягаан гэрэлд унтдаг байв; сувгийн эгц эрэг нь хатуу харуулууд шиг босч; Хүмүүс, шувууд хоёулаа хүндэтгэлтэйгээр чимээгүй, хүлээж, найдаж байв ... Гэнэт урд талын эрэг хагарч, биднийг авч явсан ногоон сүүн мэт Адриатын ус Эгийн тэнгисийн хар хөх гүн рүү цутгаж, нар, ус биднийг угтав. гэрлийн баяр баясгалан. Зүрх сэтгэл минь үргэлж баяр хөөртэй дуугаар хариулж байхад би энэ аз жаргалыг мартаж чадах уу?..

Бидний хүн нэг бүрд хүүхдийн итгэлтэй, энхрий, арчаагүй инээмсэглэлийг хараад нээгдэж, дуулдаг зүрх сэтгэл байдаг. Тэгээд яаж өөрөөр байж болох юм бэ?

Жинхэнэ хүний ​​нинжин сэтгэлийг харах юм уу, хэн нэгний хайрын аймхай, эелдэг зөөлөн дуулахыг сонсоход бидний хүн нэг бүр зүрхэндээ нулимс урсдаг.

Бидний хүн нэг бүр өөрийн ухамсрын дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, түүний урсгалд бууж өгөхөд хамгийн дээд, дэлхийн дээд аз жаргалыг хүртдэг, учир нь энэ урсгал аль хэдийн дууссан даван туулах болон нөгөө ертөнцийн баяр баясгалантай аялгууг дуулж байна.

Дэлхий дээр Бурханы үйл хэрэгт үйлчилсэн баатрыг оршуулах үед бидний зүрх сэтгэл дуулдаг.

Уран зургийн жинхэнэ бунханы тухай эргэцүүлэн бодох, дэлхийн хөгжмийн аялгуугаар сүнслэг гэрлийг мэдрэх, тэнгэр элч нарын дуулах, эш үзүүлэх дуу хоолойг сонсох үед бидний зүрх сэтгэл дуулдаг.

Одтой тэнгэрийг эргэцүүлэн тунгааж, орчлон ертөнцийг эв нэгдэлтэй бүхэл бүтэн цогц гэж үзэх үед, хүн төрөлхтний түүх бидэнд Бурхны далд нууцыг харуулж, Их Эзэний жагсаалыг харах үед бидний зүрх сэтгэл Бурханы ертөнцийн нууц, гайхамшиг, гоо үзэсгэлэнг хараад дуулдаг. Олон зуун жилийн сорилт, хөдөлмөр, зовлон зүдгүүр, урам зоригийг даван туулж, бид агуу бөгөөд шударга ёсны ялалтад ...

Бидний зүрх сэтгэл салшгүй, сүнслэг нөлөө бүхий залбирлын үеэр үргэлж дуулдаг ...

Хэрэв бидэнд хайрын хэмжээгээр хорвоогийн үйл явдлуудад оролцож, тэдэнд нөлөөлөх боломж олговол бидний амьдралын аз жаргал бүрэн дүүрэн болж чадна. Энэ ертөнцийн хөгжилд юу ч ор мөргүй өнгөрдөггүй, юу ч алга болдоггүй, алга болдоггүй гэдэгт бид итгэлтэй байж болно: ганц үг ч биш, ганц инээмсэглэл ч биш, нэг ч санаа алддаггүй... Хэн ч гэсэн нэг удаа баяр баясгаланг авчирсан. бусдын зүрх дэлхийг бүхэлд нь сайжруулсан; мөн хүмүүсийг хэрхэн хайрлаж, баярлуулахаа мэддэг хүн амьдралын зураач болдог. Амьдралын тэнгэрлэг агшин бүр, зүрх сэтгэлийн эгшиг бүр нь дэлхийн түүхэнд дэлхийн оршин тогтнох хавтгай бөгөөд харгис хэрцгий хавтгайд өрнөдөг эдийн засаг, улс төрийн "агуу" үйл явдлуудаас илүү нөлөөлдөг бөгөөд гол зорилго нь хүмүүст өөрсдийнхөө сэтгэлийг ойлгуулах явдал юм. бүдүүлэг байдал ба сүйрэл ...

Бид үүнийг харж, хүлээн зөвшөөрч, итгэлтэй байх ёстой энэ нь ертөнцийн жинхэнэ мөн чанарыг бүрдүүлдэг амьдралын бурханлаг мөчүүд юм;мөн дуулах зүрхтэй хүн бол Бурханы арал юм - Түүний гэрэлт цамхаг, Түүний зуучлагч.

Тиймээс, дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ аз жаргал байдаг бөгөөд энэ аз жаргал нь хайраар дүүрэн, дуулах зүрх сэтгэлийн аз жаргал юм: учир нь энэ нь амьдралынхаа туршид дэлхийн сүнслэг мөн чанар болон хөгжиж, Бурханы хаант улсад оролцдог.

ЭНГИЙН ЮМ БИШ номноос Миллман Дан

Зүрхийг нээх Бие махбодийн хувьд зүрх бол бидний биеийн хамгийн хүчтэй булчингийн нэгж юм. Нэмж дурдахад энэ нь бидний мэдрэмжийн бүх орон зайн төв юм. Бусад булчингийн нэгэн адил зүрх нь хөгжсөн тохиолдолд илүү хүчтэй болдог. Сэтгэл хөдлөлийн холбоог бий болгох

"Ариун шинжлэх ухааны бэлгэдэл" номноос Гүнон Рене

Нээлттэй зүрх Өдөр бүр оюун санааны мэдрэмж, түүнийг хөгжүүлэх дасгалын аль нэгэнд зориул. Зүрх сэтгэлээрээ ярьж, сэтгэлийн адислал илгээж, хүрэлцэх, хараа, сонсголыг ашигла

Еврей афоризмын номноос Жан Нодар

30. Зүрх ба агуй Бид агуйн бэлгэдэл ба зүрхний бэлгэдлийн хоорондын нягт уялдааг аль хэдийн онцлон тэмдэглэсэн: энэ нь агуйн оюун санааны төвийг илэрхийлдэг анхдагч талаас нь авч үзэх үүргийг тайлбарладаг. . Үнэндээ зүрх бол дээд тал нь түүний мөн чанар,

Номоос Шашны утга учирфилософи зохиолч Ильин Иван Александрович

"Дуулж буй зүрх" номноос зохиолч Ильин Иван Александрович

Сонгодог Зэн бичвэрүүд номноос зохиолч Маслов Алексей Александрович

74. Зүрхэнд орших эфир Хинду сургаал зүрх сэтгэл дэх эфир гэж бэлгэдлийн хувьд юу гэж нэрлэдэг талаар өмнө нь хөндөж, бид ингэж тодорхойлсон нь бодит байдал дээр бүхний төвд байдаг Тэнгэрлэг Нэгдүгээр зарчим гэдгийг тэмдэглэсэн.

Бодол номноос Паскаль Блэйз

204. ЗҮРХ Хүү минь, надад зүрх сэтгэлээрээ итгэ - Сургаалт үгс, 23:26 Энэ бол хүнийг эрх чөлөөтэй болгодог зүйл юм зүрх, Ибн Эзра, М. - Шират Израиль Бүх зүйл зүрх сэтгэлтэй, бидний бүх ертөнц ч гэсэн.

Амрагын ярианы хэлтэрхий номноос Барт Роланд бичсэн

ДУУЛЖ БАЙГАА ЗҮРХНИЙ нам гүм эргэцүүлэн бодох ном УНШИХ ТУХАЙ ӨМНӨХ ҮГ Зохиолч бүр өөрийг нь яаж унших бол гэж санаа зовдог? Тэд ойлгох болов уу? Түүний нотлохыг хүссэн зүйлийг тэд харах болов уу? Түүний зүрх сэтгэл юунд дуртайг тэд мэдрэх болов уу? Мөн түүний уншигч хэн байх вэ? Үүнээс их зүйл шалтгаална... Хамгийн гол нь -

Fiery Feat номноос. II хэсэг зохиолч Уранов Николай Александрович

ДУУЛАХ ЗҮРХНИЙ ҮГ Дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ “аз жаргал” байдаг - хүний ​​зүрх сэтгэлийг дуулах. Хэрэв энэ нь дуулдаг бол хүн бараг бүх зүйлтэй байдаг; бараг л, учир нь тэр одоо ч гэсэн сэтгэл зүрх нь түүний дуртай сэдвээр урам хугарахгүй, сэтгэл дундуур байх болно гэдгийг анхаарах хэрэгтэй

Бурхан ба хүн номноос. Илчлэлтийн парадоксууд зохиолч Печорин Виктор Владимирович

3. Зүрх сэтгэлийн тухай Сангийн нэгэн хүн асуув: “Замыг арчилж тордох хэрэггүй, харин бохирдуулж болохгүй (үүлтэй). Үүлэрхэг байдал гэж юу вэ?" [Мацу хариулав]: "Төрсөн ба үхэл, бүтээл, хүсэл тэмүүллийн тухай [бодолоор дүүрсэн] зүрх - энэ бүхэн үүлэрхэг. БА

Ислам ба Ведас номноос [Суфи ба Вайшнаваг харьцуулан судлах туршлага шашны уламжлал] зохиолч Айтжанова Асель Казбековна

6. Зүрх 474. Бидний оюун санааны аливаа үндэслэл нь яг энэ шалтгааныг мэдрэхүйн ялалтыг зөвтгөхөд хүргэдэг, гэхдээ төсөөлөл нь мэдрэмжтэй төстэй бөгөөд үүний эсрэг байдаг тул нэгийг нь ялгах нь тийм ч хялбар биш юм. Мэдрэмж бол үр жимс гэдэгтэй адилхан амжилттай маргаж болно

Сүнслэг эрдэнэс номноос. Философийн эссе зохиолч Рерих Николай Константинович

Зүрх ЗҮРХ. Энэ үг нь бүх төрлийн түлхэлт, хүслийг дүрслэхэд тохиромжтой боловч нэг зүйл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна: зүрх сэтгэлийн бэлэгний объект болдог - хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй эсвэл татгалзсан.1. Зүрх бол хүсэл тэмүүллийн эрхтэн юм (бэлгийн харьцааны нэгэн адил зүрх нь чангарах, унах гэх мэт

Зохиогчийн номноос

ЗҮРХ БУЮУ ТӨВ Зүрх нь бүх энергийн төв (төв) учраас тэдгээр нь бүгд нийлэгждэг төв юм, өөрөөр хэлбэл. Энэ байрлал нь макрокосмикоос эхлээд хамгийн жижиг бичил биетэн хүртэл бүх организмд хамааралтай

Зохиогчийн номноос

Сүнс-зүрх Хүний биед сүнс байрлаж болох газар хайж байхдаа эртний хүмүүс цээжний яг дунд хэсэгт, ясны эсийн дотор ууттай төстэй, дотор нь хөндий байдаг гайхалтай эрхтэнг олж илрүүлжээ. Энэ эрхтэнийг "зүрх", өөрөөр хэлбэл гол, төв гэж нэрлэдэг байв

Зохиогчийн номноос

Зүрхэн дэх Бурхан Зүрх сэтгэл дэх Бурханы тухай Ведийн үзэл баримтлалтай адил дүрслэл нь Исламын шашинд байдаг (1048–1140) “Ай найз аа, зүрх бол Бурханы алсын хараа юм. "Накшбандийн суфи шашны урсгалыг үндэслэгч Гэгээн Бахауддин Накшбанди хэлэв.

Зохиогчийн номноос

II. Дээрэмдүүлсэн зүрх Сүүлийн үеийн сонинд хоёр чухал булан гарчээ. Зүүн гэж хэлсэн эмгэнэлт үхэлолон саятан К.-ийн амиа хорлолт; баруун талд нь мөн л олон саятан, далан таван настай D.I.K. амиа хорлосон тухай мэдээлсэн байна. зүүн

Философич, зохиолч, публицист, Цагаан хөдөлгөөний дэмжигч, Орос дахь коммунист хүчийг тууштай шүүмжлэгч, Оросын Бүх цэргийн холбооны (ROVS) үзэл сурталч.

1883 оны 3-р сарын 28-аас 4-р сарын 99) Москвад язгууртны гэр бүлд төрсөн. Иван Ильиний аав - Александр Иванович Ильин (1851-1921), эзэн хаан II Александрын загалмайлсан хүү, мужийн нарийн бичгийн дарга, Москвагийн шүүхийн танхимын дүүргийн хуульч, 1885 оноос хойш - Рязань мужийн Большие Поляны үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн; Пронскийн дүүргийн Земство чуулганы эгшиг.

Иван Ильиний ээж нь Оросын Герман хүн Каролин Луиза Швайкерт фон Стадион (1858-1942), лютеран шашинтан, коллежийн зөвлөх Юлиус Швайкерт фон Стадионы (1805-1876) охин, Италид хуримаа хийснийхээ дараа үнэн алдартны шашинд орсон (гэрлэсэн Екатерина Юлиевна) юм. 1880 он Москва мужийн Бронницкийн дүүргийн Быково тосгоны Христийн мэндэлсний сүмд.

Ильин эхний таван жил Москвагийн тавдугаар гимназид, сүүлийн гурван жил Москвагийн нэгдүгээр гимназид суралцсан. 1901 онд тэрээр дунд сургуулиа алтан медальтай төгсөж, сонгодог боловсрол, тухайлбал латин, грек, сүмийн славян, франц, герман хэлний мэдлэгтэй болжээ.

1906 онд тэрээр Москвагийн эзэн хааны их сургуулийн хуулийн факультетийг төгсөж, тэнд ажиллахаар үлджээ. Мөн тэрээр Москва дахь эмэгтэйчүүдийн дээд курсуудад лекц уншсан.

1909 онд - Хууль зүйн түүх, хуулийн нэвтэрхий толь бичгийн тэнхимийн хувийн туслах профессор.

1910 онд Ильин Герман, Францад шинжлэх ухааны аялал хийж, сүүлийн үеийн чиг хандлагыг судалж байжээ Европын философиАмьдралын философи, үзэгдэл судлал зэрэг орно.

1918 онд тэрээр "Гегелийн философи бол бурхан ба хүний ​​​​тодорхой байдлын тухай сургаал" сэдвээр диссертацийг хамгаалж, хууль зүйн ухааны профессор болжээ. Албан ёсны өрсөлдөгчид нь профессор П.И.Новгородцев, профессор Принц Е.Н.

Оросын анхны хувьсгалын жилүүдэд Ильин нэлээд радикал үзэлтэй хүн байсан боловч 1906 оноос хойш тэрээр шинжлэх ухааны карьер руу шилжиж, улс төрийн хувьд Кадет намын баруун жигүүр рүү шилжсэн.

1922 онд тэрээр бусад 160 философич, түүхч, эдийн засагчдын хамт коммунизмын эсрэг үйл ажиллагааны улмаас Оросоос хөөгджээ.

1923-1934 онд Орост профессороор ажилласан шинжлэх ухааны хүрээлэнГерманы Гадаад хэргийн яамны дэмжлэгтэйгээр Берлинд. 1930 оноос хойш Германы засгийн газраас RNI-ийн санхүүжилт бараг зогссон бөгөөд Ильин коммунизмын эсрэг жагсаал цуглаан дээр үг хэлж, "улс төрийн протестантизм" (Экарт хэвлэлийн газар) гэж нэрлэгддэг хүрээлэлд хэвлэн нийтлэх замаар мөнгө олдог байв. 1920-иод оноос Ильин цөллөгт байсан Оросын цагаан хөдөлгөөний гол үзэл сурталчдын нэг болж, 1927-1930 онд Оросын хонх сэтгүүлийн эрхлэгч, нийтлэгч байв.

1934 онд түүнийг ажлаас нь халж, гестапогийн хэлмэгдүүлэлтэд өртжээ. 1938 онд тэрээр Германыг орхин Швейцарь руу нүүж, анхан шатны ачаар тэнд байр сууриа олж авав. санхүүгийн дэмжлэгСергей Рахманинов. Цюрих хотын Золликон хотын захад Иван Александрович амьдралынхаа эцэс хүртэл шинжлэх ухааны үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. “Дуулж буй зүрх” номыг энд бичсэн. Чимээгүй эргэцүүллийн ном”, “Нотолгоонд хүрэх зам”, “Шашны туршлагын аксиомууд”.

2005 оны 10-р сард И.А.Ильин болон түүний эхнэрийн чандрыг Москва дахь Донской хийдийн оршуулгын газарт, А.И.Деникиний булшны дэргэд, И.С.Шмелевийн булшнаас холгүй оршуулжээ.

Гол бүтээлүүд:

Эрх зүйн ухамсрын мөн чанарын тухай

Хууль ба төрийн тухай ерөнхий сургаал

Гегелийн философи нь бурхан ба хүний ​​бодит байдлын тухай сургаал юм

Муу муухайг хүчээр эсэргүүцэх тухай

Бидний даалгавар

Шашны туршлагын аксиомууд

Хаант засаглал ба бүгд найрамдах улсын тухай ойлголт

ДУУЛАХ ЗҮРХ

I.A. ИЛЬИН
Чимээгүй тунгаан бодох НОМ

Дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ "аз жаргал" байдаг - хүний ​​зүрх сэтгэлийг дуулах. Хэрэв энэ нь дуулдаг бол хүн бараг бүх зүйлтэй байдаг; бараг л, учир нь тэр оюун ухаан нь дуртай сэдвээрээ урам хугарах, зүрх сэтгэлээ дуулахыг хориглохгүй байхыг анхаарах ёстой.

Хайрлах үедээ зүрх дуулдаг; энэ нь ямар нэгэн нууцлаг гүнээс амьд урсгал мэт урсаж, хатдаггүй хайраас дуулдаг; зовлон зүдгүүр ирэхэд ч, хүнд гай гамшиг тохиолдоход ч, үхэл дөхөхөд ч, эсвэл хорвоогийн муу зарчим ялалтын дараа ялалтаа тэмдэглэж, сайн сайхны хүч хатаж, тэр сайн сайхныг мэдэрсэн мэт санагдах үед ч хатдаггүй. мөхөх тавилантай. Хэрэв зүрх нь дуулсаар байвал тэр хүн жинхэнэ "аз жаргал" -ыг эзэмшдэг бөгөөд энэ нь өөр, илүү сайн нэрээр нэрлэгдэх ёстой. Дараа нь амьдралын бусад бүх зүйл тийм ч чухал биш: нар жаргахгүй, дараа нь Бурханы туяа сүнсийг орхихгүй, дараа нь Бурханы хаант улс дэлхийн амьдралд орж, дэлхийн амьдрал ариусч, өөрчлөгддөг. Энэ нь шинэ амьдрал эхэлж, хүн шинэ оршин тогтнолд нэгдсэн гэсэн үг юм.

Бид бүгдээрээ бүрэн бөгөөд эелдэг дурласан үедээ энэ аз жаргалыг үл мэдэгхэн мэдэрсэн. Гэвч энэ нь үнэн хэрэгтээ түүний тусгал, эсвэл бүдүүлэг урьдчилан таамаглалаас өөр юу ч биш байв; Тэрнээс ч бага олон хүний ​​хувьд: агуу боломжийн тухай зөгнөлийн л холын сэжим... Мэдээжийн хэрэг, Данте, Петрарка, Пушкины үеийнх шиг бүхэл бүтэн, энхрий хайрын зүрх сэтгэлд баригдсан, дүүрсэн мэт санагддаг. , ирмэг дээгүүр урсах; дуулж эхэлдэг бөгөөд амжилтанд хүрвэл дуу нь хүмүүст гэрэл гэгээ, аз жаргалыг авчирдаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн чин сэтгэлээсээ дуулж чаддаг авьяаслаг цөөнхийн хувьд л боломжтой юм.

Ердийн дэлхийн хайр нь зүрхийг зовж, бүр өвчтэй, хүнд, үүлэрхэг болгож, ихэвчлэн цэвэр ариун байдал, хөнгөн, урам зоригоос салгадаг. Хүсэл тэмүүлэлтэй догдолж, мансуурсан сүнс дуулахгүй, харин арчаагүй санаа алдаж, ёолно; тэр шуналтай, онцгой, шаарддаг бөгөөд сохор, атаархаж, атаархдаг.

Дуулах зүрх нь эсрэгээрээ эелдэг, өгөөмөр, баяр баясгалантай, уучлалт, гэрэл гэгээтэй, ил тод, урам зоригтой байдаг.

Дэлхий дээрх хайрыг холбож, холбож, зүрх сэтгэлийг хувийн туршлагын хавцал руу хөтөлж, хувиа хичээсэн байдлаар суулгадаг; Харин жинхэнэ хайр нь эсрэгээрээ зүрх сэтгэлийг чөлөөлж, Бурханы ертөнцийн агуу боть руу аваачдаг.

Дэлхий дээрх хайр нь бүдгэрч, сэтгэлийн ханамжаар төгсдөг, энд урам хугаран урам хугарах, хордлого өнгөрч, оюун ухаан сэргэж, хуурмаг зүйл сарниж, зүрх сэтгэл нэг ч дуулал дуулахгүйгээр чимээгүй болно. Ихэнхдээ, хэтэрхий олон удаа дурласан зүрх нь үр дүнгүй санаа алдаж, санаа алдаж, цохилж, цангаж, гиншиж, нулимс асгаруулж, уйлдаг - хувь заяагаа ойлгодоггүй, аз жаргал нь хуурмаг, түр зуурын, өчүүхэн гэдгийг ойлгодоггүй. жинхэнэ аз жаргалын тусгалаас өөр юу ч биш. Мөн зүрх нь дуулах, эргэцүүлэн бодоход суралцалгүйгээр, баяр баясгалан, хайрыг мэдрэхгүйгээр, гэгээрлээ эхлээгүй, Бурханы ертөнцийг ерөөлгүйгээр энэ гэрэлтэлтийг алддаг.

Зүрх сэтгэл нь хайраас биш, харин хайраас дуулдаг; Түүний дуулах нь мөнхийн хэмнэлтэй, төгсгөлгүй аялгуу шиг үргэлж шинэ зохицол, зохицуулалтаар урсдаг. Амьдралын тэнгэрлэг агуулгыг нээж, тэнгэр, газрын эдгээр урам хугардаггүй үнэт эрдэнэстэй гүн гүнзгий холбоо тогтооход л зүрх сэтгэл энэ чадварыг олж авдаг.

Дараа нь жинхэнэ дуулж эхэлнэ; Энэ нь үргэлж шинэчлэгдэх баяр баясгалангаас урсдаг тул эцэж, хатдаггүй. Зүрх сэтгэл нь бүх зүйлд Тэнгэрлэгийг харж, баярлаж, дуулдаг; мөн тэр гүнээс хүн-хувь хүн нь дээд хүмүүн-тэнгэрлэгтэй уусч, ялгагдахын аргагүй болтлоо гэрэлтдэг: учир нь Бурханы туяа хүнийг нэвт шингээж, хүн Бурханы дэнлүү болдог. Дараа нь зүрх нь Бурханы орон зайнаас хайрыг амьсгалж, бүх амьтанд, оршихуйн тоос бүрийг, тэр ч байтугай хорон муу хүнд хайрыг өгдөг. Тэгээд Оршихуйн ариун цус түүний дотор урсаж, лугшдаг. Дараа нь Бурханы уруулын амьсгал түүнд амьсгална ...

Тэнд хаа нэгтээ, хүний ​​зүрх сэтгэлийн хамгийн дотно гүнд газар, тэнгэрийн бурханлаг агуулгыг эргэцүүлэн бодоход дуудагдсан тодорхой сүнслэг нүд нойрсож байдаг. Энэхүү нууцлаг нүд нь бүх хүлээн авах, харах чадвараараа хүнийг хамгийн эрт, энхрий бага наснаасаа сэрээх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр анхны нойрноосоо сэрж, Бурханы бүтээсэн оршихуйн орон зайг нээн, ширтдэг. эргэцүүлэн бодохын ариун бөгөөд цадшгүй цангах. Нэгэнт сэрээд нээгдсэн энэ нүд нь нүцгэн мэдрэхүйтэй адил бөгөөд амьдралынхаа туршид Бурханы галыг агуулсан бүх зүйлд хандах боломжтой хэвээр байх болно; энэ нь амьд төгс төгөлдөр байдлын оч бүрийг мэдэрч, түүнд баярлаж, хайрлаж, түүнтэй амьд харилцаанд орж, Бурханы үйл хэрэгт хувийн хүч чадлаа зориулахыг уриалдаг.

Эртний Грекчүүд бурхад "нектар" хэмээх ариун ундаа, "амбросиа" хэмээх тэнгэрлэг хоолтой байдаг гэж үздэг. Ингээд л дэлхий дээр үнэхээр ийм сүнслэг тэжээл байдаг, гэхдээ энэ нь олимпийн бурхдад зориулагдаагүй, харин ард түмэнд зориулагдсан байдаг ... Тэгээд хэн түүгээр хооллодог, түүний зүрх сэтгэл нь дуулж эхэлдэг.

Дараа нь зүрх сэтгэл байгалийг эргэцүүлэн бодоход дуулдаг, учир нь түүний доторх бүх зүйл 8-р сарын шөнө тэнгэр шиг "амьд төгс төгөлдөр байдлын оч"-оос гэрэлтэж, гялалзаж байдаг. Дараа нь зүрх сэтгэл нь хүмүүстэй харьцахдаа дуулдаг, учир нь тэдний хүн бүрд Бурханы оч нь дүрэлзэж, дуудаж, гэрэлтэж, сүнсийг сүнслэг байдлаар бүрдүүлж, бусад очтой цуурайтаж байдаг. Урлаг, эрдэм мэдлэг, буян, улс төр, хууль, ажил хөдөлмөр, залбиралдаа хүний ​​оюун санааны баатарлаг үйлс, төлөвшсөн амьтад, баатарлаг үйлсийг мэдэрч, зүрх сэтгэл нь дуулдаг, учир нь ийм бүтээл, үйлс бүхэн нь хүний ​​амьд биелэл юм. Бурханы хүсэл ба Бурханы хууль.

Гэхдээ хамгийн сайхан нь хүний ​​зүрх сэтгэлээс Эзэн, Түүний сайн сайхны төлөө урсдаг дуулал юм. Түүний мэргэн ухаан ба сүр жавхлан. Хүлээлт, баяр баясгалантай эргэцүүлэл, чимээгүй, талархалтай бишрэлээр дүүрэн энэхүү дуулах нь шинэ оршин тогтнохын эхлэл, шинэ амьдралын илрэл юм ...

Би хүүхэд ахуйдаа дэлхийн тоосны тоосонцор нарны туяанд хэрхэн тоглож, аз жаргалтай байхыг харсан - нисч, эргэлдэж, алга болж, дахин хөвж, сүүдэрт харанхуйлж, наранд дахин гэрэлтдэг; Тэгээд нар тоос шороо бүрийг хэрхэн хамгаалж, чимж, баясгахаа мэддэг гэдгийг ухаарч, сэтгэл минь баярлан дуулж байлаа...

Зуны дулаахан өдөр би зүлгэн дээр хэвтэж байхдаа энгийн нүднээс нуугдаж байсан үзэсгэлэнтэй хүмүүсийн ертөнц, гэрэл сүүдрийн гайхалтай ертөнц, амьд харилцаа холбоо, баяр баясгалантай өсөлтийг харсан; мөн миний зүрх дуулж, гайхаж, баярласан ...

Би Крымд хэдэн цагийн турш нууцлаг, аймшигт, үзэсгэлэнтэй Хар тэнгисийн эрэгт сууж, далайн давалгааны чимээ, хайрга чулуунуудын чимээ, цахлайн дуугарах чимээ, гэнэтийн чимээгүй байдлыг сонсож чадна ... Тэгээд би хүндэтгэлтэйгээр. зүрх сэтгэлээрээ Бурханд талархаж байна ...

Нэгэн удаа надад цагаан тогосын хайрын бүжгийг тунгаан бодох боломж олдсон юм; Би зогсоод түүний нимгэн нэхсэн торны сэнсийг хараад, дэгжин дэлгэгдэж, чанга дэвсэж, бардам нигүүлсэл, хайрын бахдал хоёрын нэгдэл, түүний хөнгөн, эрч хүчтэй хөдөлгөөний хөгжилтэй ноцтой байдлыг гайхсан; Би байгалийн хайрын цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэн, гэм нүгэлгүй байдлыг олж харж, зүрх сэтгэл минь баяр баясгалан, талархлаар нээгдэв ...

Нар мандах үед зөөлөн гэрэлтэж, хагас нойртой нам гүм байдалд манай хөлөг Коринтын суваг руу оров. Алс холын нуруунууд ягаан гэрэлд унтдаг байв; сувгийн эгц эрэг нь хатуу харуулууд шиг босч; Хүмүүс, шувууд хоёулаа хүндэтгэлтэйгээр чимээгүй, хүлээж, найдаж байв ... Гэнэт урд талын эрэг хагарч, биднийг авч явсан ногоон сүүн Адриатын ус Эгийн тэнгисийн хар хөх гүн рүү цутгаж, нар, ус биднийг угтав. гэрлийн баяр баясгалан. Зүрх сэтгэл минь үргэлж баяр хөөртэй дуугаар хариулж байхад би энэ аз жаргалыг мартаж чадах уу?

Бидний хүн нэг бүрд хүүхдийн итгэлтэй, энхрий, арчаагүй инээмсэглэлийг хараад нээгдэж, дуулдаг зүрх сэтгэл байдаг. Тэгээд яаж өөрөөр байж болох юм бэ?

Жинхэнэ хүний ​​сайхан сэтгэлийг харах юм уу, хэн нэгний зүрх сэтгэлийн эгдүүтэй, эелдэг дууг сонсоход бидний хүн нэг бүр зүрхэндээ нулимс урсдаг.

Уран зурагт жинхэнэ бунханыг эргэцүүлэн бодоход бидний зүрх сэтгэл дуулдаг; бид дэлхийн хөгжмийн аялгуугаар сүнслэг гэрлийг мэдэрч, тэнгэр элч, даймонуудын дуулах, зөгнөх дуу хоолойг сонсох үед.

Бидний зүрх сэтгэл манай ертөнцийн нууц, гайхамшиг, гоо үзэсгэлэнг хараад дуулдаг; бид одтой тэнгэрийг эргэцүүлэн бодож, Орчлон ертөнцийг эв нэгдэлтэй цогц гэж үзэх үед; Хүн төрөлхтний түүх бидэнд Провидентийн далд нууцыг илчилж, бид олон зуун жилийн сорилт, хөдөлмөр, зовлон зүдгүүр, сүнслэг нөлөөгөөр дамжуулан Их Эзэний жагсаалыг харах үед; Бид агуу, шударга үйлсийн ялалтад байхад ...

Бидний зүрх сэтгэл салшгүй, сүнслэг нөлөө бүхий залбирлын үеэр үргэлж дуулдаг ...

Үүнээс гадна, хэрэв бидэнд хайрын хэмжээгээр, дэлхийн үйл явдалд оролцож, тэдэнд нөлөөлөх боломжийг олговол бидний амьдралын аз жаргал бүрэн дүүрэн болж чадна. Учир нь энэ ертөнцийн хөгжилд юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй, юу ч алга болдоггүй, алга болдоггүй гэдэгт бид итгэлтэй байж болно: ганц үг ч биш, нэг ч инээмсэглэл, нэг ч санаа алддаггүй ... Хэн нэгэнд ядаж нэг удаа баяр баясгаланг авчирсан. зүрх нь бүх дэлхийг сайжруулсан; мөн хүмүүсийг хэрхэн хайрлаж, баярлуулахаа мэддэг хүн амьдралын зураач болдог. Амьдралын тэнгэрлэг агшин бүр, дуулах зүрхний эгшиг бүр дэлхийн оршин тогтнох хавтгай, харгис хавтгайд өрнөж буй "агуу" үйл явдлууд, эдийн засаг, бодлогоос илүүтэйгээр дэлхийн түүхэнд нөлөөлдөг бөгөөд гол зорилго нь хүмүүст өөрсдийнхөө тухай ойлгуулах явдал юм. бүдүүлэг байдал ба сүйрэл ...

Амьдралын тэнгэрлэг мөчүүд нь ертөнцийн жинхэнэ мөн чанарыг бүрдүүлдэг гэдгийг бид харж, хүлээн зөвшөөрч, итгэлтэй байх ёстой; мөн дуулах зүрхтэй хүн бол Бурханы арал - Түүний гэрэлт цамхаг юм. Түүний зуучлагч.

Тиймээс, дэлхий дээр цорын ганц жинхэнэ аз жаргал байдаг бөгөөд энэ аз жаргал нь хайраар дүүрэн, дуулж буй зүрх сэтгэлийн аз жаргал юм: учир нь энэ нь амьдралынхаа туршид дэлхийн сүнслэг бодис болж өсч, Бурханы хаант улсад оролцдог.

УНШИХ ТУХАЙ ӨМНӨХ ҮГ

Зохиолч бүр тэднийг хэрхэн унших бол гэж санаа зовдог? Тэд ойлгох болов уу? Түүний нотлохыг хүссэн зүйлийг тэд харах болов уу? Түүний зүрх сэтгэл юунд дуртайг тэд мэдрэх болов уу? Мөн түүний уншигч хэн байх вэ? Үүнээс их зүйл шалтгаална... Хамгийн гол нь тэр алс холын мөртлөө нууцаар номоо бичсэн ойр дотны хүмүүстэйгээ хүссэн, сүнслэг уулзалт хийх болов уу?
Уншигчид бүгд унших урлагийг эзэмшдэггүй нь үнэн юм: нүд нь үсгүүдийн дээгүүр эргэлдэж, "үсэгнүүдээс ямар нэг үг үргэлж гардаг" (Гоголь), үг бүр нь ямар нэг зүйлийг илэрхийлдэг; үг, утга санаа нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг бөгөөд уншигчид ямар нэг зүйлийг төсөөлдөг - "хоёр дахь гар", бүрхэг, заримдаа ойлгомжгүй, заримдаа аятайхан түрхэн зуурын мартагдсан өнгөрсөн үе рүү хурдан аваачдаг ... Үүнийг "унших" гэж нэрлэдэг. . Сүнсгүй механизм. Хариуцлагагүй зугаа цэнгэл. "Гэмгүй" хөгжилтэй. Гэвч бодит байдал дээр энэ нь өнгөц үзлийн соёл, бүдүүлэг байдлын урсгал юм.
Ямар ч зохиолч өөртөө ийм “уншлага” хийхийг хүсдэггүй. Бид бүгд ийм “уншигчдаас” айдаг. Жинхэнэ унших нь шал өөр болж, огт өөр утгатай...
Таны бичсэн зүйл хэрхэн бий болсон, яаж төлөвшсөн бэ?
Хэн нэгэн амьдарч, хайрлаж, зовж, таашаал авч байсан; ажиглаж, бодож, хүсч, найдаж, цөхрөнгөө барсан. Тэгээд тэр бидэнд нэг зүйлийн талаар хэлэхийг хүссэн бүгдэд ньБид оюун санааны хувьд харж, мэдэрч, тунгаан бодож, өөртөө шингээх хэрэгтэй байх нь бидний хувьд чухал юм. Энэ нь ямар нэг зүйл гэсэн үг юм чухал ач холбогдолтойямар нэг зүйлийн талаар чухал бөгөөд үнэ цэнэтэй.Тиймээс тэр зөв дүр төрх, тодорхой бөгөөд гүн бодол, нарийн үгсийг хайж эхлэв. Энэ нь амаргүй байсан, энэ нь үргэлж боломжгүй байсан бөгөөд тэр даруй биш юм. Хариуцлагатай зохиолч номоо удаан хугацаанд тэжээдэг: олон жилийн турш, заримдаа бүх амьдралынхаа туршид; түүнтэй өдөр ч, шөнө ч салдаггүй; түүнд хамгийн сайн хүч чадал, сүнслэг нөлөө бүхий цагийг өгдөг; Сэдвээрээ “өвчлөөд” бичээд л “эмчлэв”. Тэрээр үнэн, гоо үзэсгэлэн, "нарийвчлал" (Пушкины үгээр), зөв ​​хэв маяг, зөв ​​хэмнэл, бүгдийг нь эрэлхийлж, зүрх сэтгэлийнхээ алсын харааг гажуудуулахгүйгээр хэлэхийн тулд эрэлхийлдэг ... Эцэст нь , ажил бэлэн боллоо. Сүүлд ширүүн, анхааралтай нүдээр харах; Сүүлчийн засварууд - тэгээд ном тасарч, уншигчид руу очдог, үл мэдэгдэх, алс хол, магадгүй хөнгөмсөг, ааштай, магадгүй дайсагнасан, сонгомол ... Энэ нь түүнгүйгээр, зохиогчгүйгээр орхидог. Тэр өөрийгөө унтрааж, уншигчийг номтойгоо "ганцааранг нь" орхидог.
Тиймээс уншигчид бид энэ номыг авч байна. Бидний өмнө мэдрэмж, ойлголт, санаа, дүр төрх, сайн дурын урсац, заавар, дуудлага, нотлох баримтын хуримтлал, код ашиглаж байгаа мэт нууцаар бидэнд өгдөг сүнсний бүхэл бүтэн барилга байдаг. Энэ нь эдгээр хар үхсэн дэгээний ард, эдгээр алдартай, бүдгэрсэн үгсийн ард, олон нийтэд нээлттэй зургуудын ард, эдгээр хийсвэр ойлголтуудын ард нуугдаж байна. Амьдрал, гэрэл гэгээ, хүч чадал, утга учир, сүнсийг тэднээс авах ёстой уншигч өөрөө.Тэр зохиолчийн бүтээсэн зүйлийг өөртөө дахин бүтээх ёстой; хэрвээ тэр яаж хийхээ мэдэхгүй, хүсэхгүй, хийхгүй бол түүндхэн ч үүнийг хийхгүй: түүний "унших" нь дэмий хоосон болж, ном түүний хажуугаар өнгөрөх болно. Хүмүүс ихэвчлэн бичиг үсэгтэй хүн унших боломжтой гэж боддог... Гэвч харамсалтай нь огт тийм биш. Яагаад?
Жинхэнэ уншигч номонд анхаарлаа хандуулж, оюун санааны бүх чадвараа, ойлгоход шаардлагатай зөв сүнслэг хандлагыг өөртөө бий болгох чадварыг өгдөг. энэномууд. Жинхэнэ унших нь хэвлэмэл үгсийг оюун ухаанаар дамжуулж байгаа хэрэг биш юм; Энэ нь төвлөрсөн анхаарал, зохиогчийн дуу хоолойг үнэхээр сонсох хүчтэй хүсэл шаарддаг. Зөвхөн шалтгаан, хоосон төсөөлөл нь уншихад хангалтгүй юм. Шаардлагатай зүрх сэтгэлээрээ мэдэрч, зүрх сэтгэлээсээ тунгаан бод.Та хүсэл тэмүүллийг мэдрэх ёстой - хүсэл тэмүүлэлтэй мэдрэмжээр; хүн амьд хүсэл зоригоор жүжиг, эмгэнэлт явдлыг даван туулах ёстой; зөөлөн уянгын шүлэгт хүн бүх санаа алдалтыг сонсож, бүх эмзэглэлээр чичирч, бүх гүн, алсыг харах ёстой; мөн агуу санаа нь илүү ч багагүй ч байж болно Нийтхүн.
Энэ нь уншигч зохиолчийн сэтгэл хөдлөл, оюун санааны үйлдлийг өөртөө үнэнчээр хуулбарлаж, энэ үйлдлээрээ амьдарч, түүнд итгэлтэйгээр бууж өгөхийг уриалж байна гэсэн үг юм. Зөвхөн ийм нөхцөлд л хоёулангийнх нь хүссэн уулзалт болж, зохиолч юун дээр санаа зовж, юун дээр ажиллаж байсныг уншигчид олж мэдэх болно. Жинхэнэ унших нь нэг төрөл юм уран сайхны зөн билэг,гэж нэрлэгддэг бөгөөд өөр хүний ​​сүнслэг үзэгдлийг үнэнч, бүрэн хуулбарлах, тэдгээрт амьдарч, таашаал авч, түүгээр баяжуулах чадвартай. Унших урлаг нь ганцаардал, хагацал, алс хол, эрин үеийг ялан дийлдэг. Энэ бол сүнсний хүч юм - үсгийг сэргээх, үгийн цаад дүр төрх, утгын хэтийн төлөвийг илчлэх, сэтгэлийн дотоод "орон зайг" дүүргэх, биет бус зүйлийг эргэцүүлэн тунгаах, үл мэдэгдэх эсвэл бүр үхсэн хүмүүстэй адилтгах, зохиогчтой хамт. бурхны бүтээсэн ертөнцийн мөн чанарыг урлаг, оюун ухаанаараа ойлгох.
Унших нь гэсэн үг хайх, олох:Учир нь уншигч зохиолчийн нуусан оюун санааны эрдэнэсийг эрэлхийлж, түүнийг бүтнээр нь олж, өөртөө тохирохыг хүсдэг. Тэнд байна бүтээлчүйл явц, учир нь хуулбарлах нь бүтээх гэсэн үг юм. Энэ бол сүнслэг уулзалтын төлөөх тэмцэл юм: энэ бол чөлөөт холбоохайж байсан эрдэнэсийг анх олж авч, булсан хүнтэй. Хэзээ ч ийм амжилтанд хүрч байгаагүй эсвэл үүнийг мэдэрч байгаагүй хүмүүст үргэлж түүнээс "боломжгүй" зүйлийг шаардаж байгаа мэт санагдах болно.
Унших урлагийг өөртөө эзэмшиж, хөгжүүлэх ёстой. Унших нь гүнзгий байх ёстой; Энэ нь бүтээлч, эргэцүүлэн бодох чадвартай байх ёстой. Зөвхөн тэр үед л түүний сүнслэг үнэ цэнэ, сүнсийг бүрдүүлэх хүч нь бидэнд илчлэгдэх болно. Дараа нь бид юу уншиж, юуг уншиж болохгүйг ойлгох болно, учир нь хүний ​​​​сэтгэлийг гүнзгийрүүлж, зан чанарыг нь төлөвшүүлдэг ном байдаг, завхруулж, сулруулдаг ном байдаг.
Уншсанаар та хүнийг таньж, таньж чадна. Бидний хүн нэг бүрийн хувьд ямар нэгэн зүйл байдаг Юутэр уншдаг; мөн хүн бүр уншсанаараа байдаг; мөн бид бүгд уншсан зүйлээсээ уншсан зүйлээ үл анзаарах болно - уншихдаа цуглуулсан цэцгийн баглаа шиг ...
Миний энэхүү оршил бичиж буй ном зүрх сэтгэлд төрж, зүрх сэтгэлээс бичигдсэн, чин сэтгэлийн дуулах тухай өгүүлдэг. Тиймээс зүрх сэтгэлгүй уншихад үүнийг ойлгох боломжгүй юм. Гэхдээ үүнийг зөвөөр ойлгож, Оросын тухай оросуудад зориулж бичсэнийг олж харах уншигчидаа олно гэдэгт итгэж байна.

I. АНХНЫ туяа

1. ХАЙРГҮЙ (Миний хүүд бичсэн захидлаас)

Тэгэхээр та хайргүйгээр амьдарч чадна гэж бодож байна: хүчтэй хүсэл зориг, сайн зорилготой, шударга ёс, хортон шавьжийн эсрэг ууртай тэмцэл?Та надад: "Хайрын тухай ярихгүй байсан нь дээр Үгүйхүмүүст. Хайрыг дуудахгүй байх нь дээр: хэн үүнийг хатуу зүрх сэтгэлд сэрээх вэ?
Хонгор минь! Та хоёрын аль аль нь зөв, буруу. Тэвчээргүй тэвчээрээ цуглуулж, миний бодлыг сайтар судлаарай.
Энэ нь хориотойхүн хайргүйгээр амьдарч чадна, учир нь энэ тэр өөрөө үүнд сэрж, түүнийг эзэмшдэг.Мөн үүнийг бидэнд өгсөн Бурхан ба байгалиасаа.Биднийг дур мэдэн захиран зарцуулах эрхгүй дотоод ертөнц, зарим сүнслэг хүчийг зайлуулж, бусад хүмүүсээр сольж, бидний шинж чанаргүй шинэ хүчийг суулгана. Та өөрийгөө хүмүүжүүлж чадна, гэхдээ та өөрийн үзэмжээр өөрийгөө эвдэж, дахин бүтээж чадахгүй. Хүний амьдрал хэрхэн өнгөрч байгааг хараарай. Хүүхэд ээждээ хэрэгцээ, хүлээлт, найдвар, таашаал, тайтгарал, итгэл үнэмшил, талархалтайгаар ханддаг; Энэ бүхэн нь анхны бөгөөд хамгийн эелдэг хайрыг нэгтгэх юм бол энэ нь түүний хувийн хувь заяаг тодорхойлдог. Хүүхэд аавыгаа хайж, түүнээс мэндчилгээ, тусламж, хамгаалалт, удирдамжийг хүлээж, түүний хайрыг мэдэрч, хариуд нь түүнийг хайрладаг; тэр түүгээр бахархаж, түүнийг дуурайж, цусыг нь өөрөө мэдэрдэг. Цусны энэхүү дуу хоолой түүний дотор насан туршдаа ярьж, түүнийг ах эгч нартай, хамаатан садантайгаа холбож өгдөг. Дараа нь тэр насанд хүрэгчдийн "түүнийг" (эсвэл тэр "түүнийг" гэх) хайраар гэрэлтэх үед даалгавар бол "байгалийн хүслийг" жинхэнэ "Бурханы айлчлал" болгон хувиргаж, түүнийг өөрийнх гэж хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. хувь заяа. Мөн түүнд хайртай байх нь жам ёсны зүйл биш гэж үү? тэднийбага насныхаа мөрөөдөлдөө эцэг эхээсээ хүсэн хүлээсэн хайраар хүүхдүүд үү?.. Хайргүйгээр яаж амьдрах вэ? Үүнийг юугаар солих вэ? Түүний байхгүйгээс үүссэн аймшигт орон зайг хэрхэн дүүргэх вэ?
Энэ нь хориотой амьдралын гол сонгох хүч.Амьдрал бол бүх талаараа асар том, эцэс төгсгөлгүй горхи шиг, бидэн дээр бууж, биднийг дагуулдаг. Амьдарч чадахгүй хүн бүр,Энэ нь юу авчирдаг вэ: та энэ эргэлдэж буй агуулгын эмх замбараагүй байдалд өөрийгөө өгч чадахгүй. Үүнийг хийхийг оролдсон хүн өөрийгөө үрэн таран хийж, устгах болно: түүнээс юу ч гарахгүй, учир нь тэр бүх төөрөгдөл дунд мөхөх болно. Шаардлагатай сонгох:харьцангуй бага зүйлийн төлөө ихийг орхих; Энэ бяцхан зүйлийг өөртөө татаж, хамгаалж, үнэлж, хадгалж, өсгөж, сайжруулах ёстой. Ингээд л та өөрийнхөө зан чанарыг төлөвшүүлдэг. Сонгох хүч байдаг Хайр:тэр бол "давуу дуртай", "хүлээн зөвшөөрч", "хагалдаг", үнэлдэг, эрхэмлэдэг, хөөцөлдөж, үнэнч байдаг. Мөн хүсэл бол зөвхөн хайрын хэрэгсэл юмэнэ амьдралын ажилд. Хайргүй хүсэл бол хоосон, харгис, хатуу ширүүн, хүчирхийлэл, хамгийн чухал нь сайн мууд хайхрамжгүй ханддаг.Тэр амьдралыг хурдан эргүүлэх болно харгис хүмүүсийн тушаалаар хүнд хөдөлмөрийн сахилга бат руу.Дэлхий дээр аль хэдийн бий бүхэл бүтэн шугамийм зарчим дээр суурилсан байгууллагууд. Бурхан биднийг тэднээс болон тэдний нөлөөнөөс ивээг... Үгүй ээ, бид хайргүйгээр амьдарч чадахгүй: энэ бол агуу бэлэг юм - хамгийн сайн сайхныг нь харж, сонгоод түүгээрээ амьдар.Тийм гэж хэлэх, хүлээн зөвшөөрөх, аминч бус үйлчлэлд оролцох зайлшгүй бөгөөд нандин чадвар юм. Энэ бэлгээс хасагдсан хүний ​​амьдрал ямар аймшигтай вэ! Түүний амьдрал ямар элсэн цөл, ямар бүдүүлэг байдал болон хувирч байна вэ!
Энэ нь хориотойхүн хайргүйгээр амьдарч чадна, учир нь тэр байдаг хүний ​​гол бүтээлч хүч.
Эцсийн эцэст, хүний ​​бүтээлч байдал хоосон байдалд үүсдэггүй бөгөөд олон өнгөцхөн хүмүүсийн бодож байгаа шиг элементүүдийн дур зоргоороо нийлдэггүй. Үгүй ээ, та зөвхөн үүсгэж болно Бурханы бүтээсэн ертөнцийг хүлээн зөвшөөрч,түүн рүү орж, гайхамшигтай бүтцэд нь өсөн нэмэгдэж, нууцлаг зам, хээтэй нийлдэг. Үүний тулд бидэнд хайрын бүх хүч, хүнд өгөгдсөн урлагийн өөрчлөлтийн бүх бэлэг хэрэгтэй. Хүн хоосон чанараар бүтээдэггүй: тэр бүтээдэг аль хэдийн бий болсон зүйлээс,байгаа байдлаас, түүнд өгөгдсөн мөн чанарын хүрээнд шинэ зүйлийг бий болгох - гаднах материаллаг ба дотоод сүнслэг байдал. Бүтээлч хүн ертөнцийн гүнд анхаарлаа хандуулж, өөрөө дуулах ёстой. Тэр сурах ёстой зүрх сэтгэлээрээ тунгаан бодох,хайраар харах, Бурханы гэрэлт орон зайд өөрийн жижиг бүрхүүлээ орхиж, тэдгээрээс олох Их - холбоотой - хамтран хамаарах,үүнийг мэдэрч, бүтээ эртний үеэс шинэ, мөнхийн үеэс урьд өмнө байгаагүй.Энэ нь хүний ​​​​бүтээлчлэлийн бүхий л үндсэн салбарт: бүх урлаг, шинжлэх ухаан, залбирал, хууль эрх зүйн амьдрал, хүмүүсийн харилцаа холбоо, бүх соёлд байдаг. Хайргүй соёл бол үхсэн, сүйрсэн, найдваргүй шалтгаан юм. Мөн хүний ​​бүтээсэн агуу, гялалзсан бүхэн үүнээс бий болсон зүрхийг тунгаан бодож, дуулах.
Энэ нь хориотойучир нь хүн хайргүй амьдарч чадна түүний амьдралын хамгийн чухал, нандин зүйл нь түүний зүрх сэтгэлд илчлэгддэг.Зөвхөн эргэцүүлэн бодох хайр л бидэнд илчлэгддэг өөр хэн нэгний сүнсүнэнч, чин сэтгэлийн харилцаа, харилцан ойлголцлын төлөө, нөхөрлөл, гэрлэлт, үр хүүхдээ өсгөхийн төлөө. Энэ бүхэн зүрх сэтгэлгүй хүмүүст хүрдэггүй. Зөвхөн эргэцүүлэн бодох хайр л хүнд өөрийнхөө тухай илчилдэг эх оронөөрөөр хэлбэл түүний төрөлх ард түмэнтэйгээ оюун санааны холбоо, үндэсний онцлог, дэлхий дээрх оюун санааны болон оюун санааны хэвлий. Эх оронтой байна гэдэг аз жаргал ч хайраар л байж чадна. Үзэн ядсан хүмүүс, орчин үеийн хувьсгалчид интернационалист болж хувирдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм: хайранд үхсэн, тэд эх орноосоо халагджээ. Зөвхөн эргэцүүлэн бодох хайр л хүнд нэвтрэх боломжийг олгодог шашин шүтлэг ба Бурханд.Хонгор минь, барууны ард түмний итгэлгүй байдал, итгэлгүй байдалд бүү гайхаарай: тэд Ромын сүмээс хүсэл зоригоос эхлээд оновчтой сэтгэлгээ хүртэл буруу шашны үйлдлийг хүлээн авч, үүнийг хүлээн зөвшөөрч, үл тоомсорлов. зүрх сэтгэл нь эргэлдэж, эргэцүүлэлээ алджээ. Энэ нь тэдний одоо туулж буй шашны хямралыг урьдчилан тодорхойлсон.
Та хүчтэй хүсэл зоригийг мөрөөддөг. Энэ бол сайн бөгөөд шаардлагатай. Гэхдээ энэ нь эргэцүүлэн бодож байгаа зүрх сэтгэлээс өсөхгүй бол аймшигтай бөгөөд сүйрэлтэй. Та сайн зорилгод үйлчлэхийг хүсч байна. Энэ бол үнэн бөгөөд гайхалтай. Гэхдээ чин сэтгэлээсээ эргэцүүлэн бодохгүйгээр зорилгоо хэрхэн харах вэ? Зүрх сэтгэлээрээ биш бол чи түүнийг яаж таних вэ? Хайртай биш юмаа гэхэд яаж түүнд үнэнч байж чадах юм бэ? Та шударга ёсыг хүсч байна, бид бүгд үүнийг эрэлхийлэх ёстой. Гэхдээ энэ нь биднээс хүмүүсийн ойлголтод уран сайхны хувьчлалыг шаарддаг бөгөөд зөвхөн хайр л үүнийг хийх чадвартай. Ууртай хортон шавьжтай тэмцэх шаардлагатай бөгөөд үүнийг хийхгүй байх нь хүнийг сэтгэлийн урвагч болгодог. Гэхдээ энэ уур хилэн байх ёстой хайраас төрсөнтэр өөрөө байх ёстой түүний биелэлҮндэслэл, хэмжүүр олохын тулд ...
Тийм учраас би чамайг “зөв, буруу” гэж хэлсэн.
Бас нэг зүйл: "Хайрын тухай ярихгүй байсан нь дээр" гэсэн өгүүлбэрийг би ойлгож байна. Энэ нь зөв: чи үүнийг амьдрах ёстойбас түүний тухай ярихгүй. Гэхдээ хараарай: үзэн ядах ил тод, галзуу суртал дэлхий даяар сонсогдов; Дэлхий дээр хайрын тууштай, хэрцгий хавчлага гарч ирэв - гэр бүлийн эсрэг кампанит ажил, эх орноо үгүйсгэх, итгэл, шашин шүтлэгийг дарах. Зарим хүмүүсийн бодит сэтгэлгүй байдал нь бусдын үзэн ядалтыг шууд номлосноор оргилдоо хүрсэн. Уйтгар гуниг нь уучлал гуйгчдаа олсон. Уур нь сургаал болсон. Мөн энэ нь цаг нь болсон гэсэн үг юм хайрын тухай ярихмөн түүний төлөө бос.
Тийм ээ, хүмүүсийн дунд хайр бага байдаг. Тэд үүнийг шинжлэх ухаан, итгэл, урлаг, ёс зүй, улс төр, боловсрол гэх мэт соёлын үйл ажиллагаанаас хассан. Үүний үр дүнд орчин үеийн хүн төрөлхтөн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гүн гүнзгий, цар хүрээний хувьд оюун санааны хямралд оров. Үүнийг хараад, үүнийг ойлгосноор бид өөрөөсөө асуух нь зүйн хэрэг: хэрвээ Бурханы Хүү Христийн амьдрал ба үгээр хайрыг сэрээхгүй бол хатуу зүрх сэтгэлд хайрыг хэн сэрээх вэ? Бид хүний ​​өчүүхэн чадлаараа үүнийг яаж хүлээж авах вэ?
Гэвч хэрэв бид Христ бидний дотор болон бидэнтэй хамт байгаа гэдгийг баталдаг чин сэтгэлээсээ эргэцүүлэн бодох дуу хоолойгоо сонсвол энэ эргэлзээ удахгүй арилна...
Үгүй ээ, хонгор минь! Бид хайргүйгээр амьдарч чадахгүй. Түүнгүйгээр бид мөхсөнМанай бүх соёлтой. Үүнд бидний найдвар, аврал бий. Үүнийг батлах таны захидлыг би ямар их тэвчээргүй хүлээх вэ?

2. ШУДАРГА ЁСНЫ ТУХАЙ

Эрт дээр үеэс хүмүүс шударга ёсны тухай ярьж, бичсээр ирсэн: магадгүй тэд огт ярьж, бичиж эхэлснээсээ хойш ч гэсэн... Гэвч шударга ёс гэж юу вэ, түүнийг амьдралд хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ гэсэн асуулт шийдэгдээгүй бололтой. Хүмүүс энэ талаар санал нийлэх нь хэцүү байдаг, учир нь тэд амин чухал юм шиг санагддаг практик ач холбогдолЭнэ асуултанд тэд өөрсдөдөө таагүй үр дагаврыг урьдчилан таамаглаж байгаа тул тэд сонирхож, тайван бус, сэжигтэй мэт маргаж байна: хараарай, та "өөрийнхөө толгой дээр" "зөвшөөрч байна" - тэгээд яах вэ?
Бидний хүн нэг бүр шударга ёсыг хүсч, шударга хандахыг шаарддаг; Хүн бүр өөрт тохиолдсон янз бүрийн шударга бус явдлын талаар гомдоллож, шударга ёсыг гарч ирэх байдлаар тайлбарлаж эхэлдэг. түүний талд илт шударга бус явдал.Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн тайлбарыг зөв, бусдад "үнэхээр шударга" ханддаг гэдэгт итгэлтэй байгаа боловч хүн бүр түүнд уурлаж байгааг анзаарахыг хүсдэггүй.
"Шударга ёс" ба дарагдаж, орхигдсон мэт санагддаг. Хүмүүсийн амьдрал хэдий чинээ ядуу, давчуу, хэрцгий байх тусам энэ бүхнийг хурцаар мэдэрч, харилцан тохиролцож, тохиролцоход хэцүү байдаг. Үүний үр дүнд сэтгэл ханамжгүй хүмүүстэй адил олон “шударга” байгаа бөгөөд ганц, жинхэнэ Шударга ёс олдох боломжгүй болж байна. Гэхдээ хатуухан хэлэхэд энэ бол ярих ёстой цорын ганц зүйл юм.
Энэ нь сонирхол, хүсэл тэмүүлэл нь агуу асуултыг гуйвуулж, оюун ухаан нь зөв шийдлийг олохгүй, бүх зүйл муу, зальтай өрөөсгөл үзлээр дарагдсан гэсэн үг юм. Алдаа үзлээс хуурамч сургаал үүсдэг; тэд хүчирхийлэл, хувьсгал руу хөтөлдөг бөгөөд хувьсгал нь хүсэл тэмүүлэлдээ балмагдсан хүмүүсийн урмыг хугалж, сэрээхийн тулд зөвхөн зовлон, цусыг авчирдаг. Ийнхүү бүх үеийн хүмүүс өрөөсгөл үзлээр амьдарч, урам хугаран шаналж байна; "Шударга ёс" гэдэг үгэнд л ёжтой инээмсэглэл, тохуурхах тохиолдол гардаг.
Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн шударга ёсны тухай хуучин, эрхэм сайхан санааг эвдэж, сэгсэрдэггүй бөгөөд бид үүнийг бүх шударга бус мөлжлөг, бүх ангийн тэмцэл, бүх хувьсгалт тэгшитгэлийг эсэргүүцэх ёстой. Ирээдүй түүнийх гэдэгт бид итгэлтэй байж чадна. Мөн гол зүйл бол түүний мөн чанарыг зөв ойлгох явдал юм.
XVIII зууны Францын хувьсгал нь хүмүүс төрөлхийн буюу байгалиасаа “тэнцэг” бөгөөд үүний үр дүнд бүх хүмүүст “тэгш” хандах ёстой гэсэн хор хөнөөлтэй үзлийг тунхаглаж, түгээн дэлгэрүүлсэн... Энэхүү өрөөсгөл үзэл. байгалийн тэгш байдалбидний гол асуудлыг шийдвэрлэхэд саад болж байна. Учир нь шударга ёсны мөн чанар нь чухамхүү үүнд оршдог янз бүрийн хүмүүст өөрөөр хандах.
Хэрвээ хүмүүс үнэхээр тэгш, өөрөөр хэлбэл бие, сэтгэл, сүнсээрээ адилхан байсан бол амьдрал аймшигтай энгийн бөгөөд шударга ёсыг олоход туйлын хялбар байх байсан. "Адил хүмүүс ижил хувь хүртдэг" эсвэл "бүгд ижил хувь хүртдэг" гэж хэлэхэд л асуудал шийдэгдэх болно. Дараа нь шударга ёсыг арифметик аргаар олж, механик аргаар хийж болно; мөн хүн бүр аз жаргалтай байх болно, учир нь хүмүүс үнэхээр ижил атомууд шиг, нэг газраас нөгөө рүү механикаар эргэлдэж буй бөмбөг шиг, дотоод болон гадаад байдлаараа ялгагдахааргүй адилхан байх болно. Энэ онолоос илүү гэнэн, энгийн, бүдүүлэг юу байж болох вэ? Ямар өнгөцхөн буюу бүр шууд харалган байдал хүмүүсийг ийм үхмэл, хор хөнөөлтэй үзэл бодол руу хөтөлдөг вэ? Францын хувьсгалаас хойш 150 жил өнгөрчээ. Энэхүү харалган материаллаг өрөөсгөл үзэл нь ашиг тусаа аль хэдийнээ өнгөрөөсөн гэж найдаж байна. Гэнэт тэр дахин гарч ирэн, сохор зүрх сэтгэлийг ялан дийлж, ялалт байгуулж, хүмүүсийг золгүй явдлын нуранги авчирдаг ...
ҮнэндээХүмүүс тэнцүү бишбайгалиас ба адилхан бишбие, сүнс, сүнс ч биш. Тэд өөр өөр хүйсийн амьтад болж төрөх болно; тэд байгалиасаа тэгш бус нас, тэгш бус хүч чадал, өөр өөр эрүүл мэнд; тэдэнд өөр өөр чадвар, хүсэл эрмэлзэл, өөр өөр сонирхол, бэлэг, хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг; Тэд бие бялдар, оюун санааны хувьд бие биенээсээ маш их ялгаатай тул дэлхий дээр хоёр ижил хүнийг олох нь ерөнхийдөө боломжгүй юм. Өөр өөр эцэг эх, өөр цус, удам угсаатай төрсөн өөр өөр улс орнуудөссөн, өөрөөр хүмүүжсэн, өөр өөр уур амьсгалд дассан, тэгш бус боловсролтой, өөр өөр зуршил, авьяастай - хүмүүс өөр өөрөөр бүтээж, тэгш бус, тэгш бус зүйлийг бий болгодог. Тэд бас сүнслэг байдлын хувьд ялгаатай: тэд бүгд өөр өөр оюун ухаан, өөр өөр сайхан сэтгэл, өөр өөр амттай байдаг; хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодол, шударга ёсны онцгой мэдрэмжтэй. Нэг үгээр хэлбэл тэд өөр өөр байдаг хүн бүрхарилцаа холбоо. Мөн шударга ёс нь тэдэнд тэгш бус байдлыг тэгшитгэх, хүмүүст хэт давуу байдал олгохгүйгээр хувь хүний ​​онцлогт тохируулан хандахыг шаарддаг. Та тэдэнд адилхан дарамт үзүүлж болохгүй үүрэг хариуцлага:өндөр настан, өвчтэй, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд цэргийн алба хаадаггүй. Та тэдэнд ижил зүйлийг өгч чадахгүй эрх:хүүхэд, галзуу, гэмт хэрэгтнүүд улс төрийн санал хураалтад оролцдоггүй. Энэ нь хориотой цуглуулаххүн бүрээс адилхан: насанд хүрээгүй хүмүүс, галзуу хүмүүс байдаг, тэднээс бага зүйл шаарддаг; Эрх мэдэлд дуудагдсан хүмүүс байдаг, тэднийг илүү хатуу шаардах ёстой гэх мэт. Тиймээс хэн ч өрөөсгөл үзлийг хойш тавьж, амьдралыг шударгаар хардаг хүн удахгүй хүмүүс гэдэгт итгэлтэй байх болно. тэнцүү бишбайгалиасаа, тэнцүү биштүүний хүч чадал, чадварын дагуу тэнцүү бишмөн өөрийнхөөрөө нийгмийн байдал; Тэгээд юу гэж шударга ёс нь өөр өөр хүмүүст адил тэгш хандахыг шаардаж болохгүй;эсрэгээрээ тэр шаардаж байна тэгш бус байдлын тэгш бус байдал,Гэхдээ ийм тэгш бус байдалаль харилцсанхүмүүсийн бодит тэгш бус байдал байх болно.
Эндээс л асуултын гол бэрхшээл илчлэгдэж байна. Хязгааргүй олон тооны хүмүүс байдаг; тэд бүгд өөр. Хүн бүр амьдралдаа хувь хүнийхээ дагуу хүлээн авдаг гэдгийг бид хэрхэн баталгаажуулах вэ? Энэ тоо томшгүй олон өвөрмөц онцлогтой хэрхэн хөл нийлүүлэх вэ? Хэрхэн "хүн бүрд төлөх" (Ромын хууль зүйн томъёоны дагуу) вэ? Тэд Үгүйижил байна; Энэ нь тэдэнд адил тэгш хандах ёсгүй гэсэн үг - тэдний өвөрмөц байдлын дагуу ... Тэгэхгүй бол шударга бус байдал үүсэх болно ...
Тэгэхээр шударга ёс тэгш байдлыг огт шаарддаггүй. Тэр шаардаж байна субьект дээр суурилсан тэгш бус байдал.Хүүхэд хамгаалж, хамгаалагдсан байх ёстой; энэ нь түүнд бүхэл бүтэн хүрээг өгдөг шударга давуу эрх.Сул дорой хүмүүсийг аврах ёстой. Ядарсан хүмүүсийн хувьд таашаал авах ёстой. Хүсэл сул хүмүүст илүү хатуу ширүүн байх хэрэгтэй. Шударга, үнэнч хүмүүст илүү их итгэл өгөх хэрэгтэй. Ярилцдаг хүнтэй болгоомжтой харьцах хэрэгтэй. Авьяаслаг хүнээс илүү ихийг шаардах нь зөв. Баатар хүн баатар бус хүн нэхэж болохгүй хүндэтгэлийг хүртэх эрхтэй. Гэх мэт - бүх зүйлд, үргэлж ...
Тиймээс шударга ёс гэж байдаг тэгш бус байдлын урлаг.Энэ нь хүний ​​хувийн шинж чанар, амьдралын ялгааг анхаарч үзэхэд суурилдаг. Гэхдээ энэ нь бас үндэслэсэн байдаг амьд мөс чанар, амьд хайрхүнд. Онцгой байдаг шударга ёсны бэлэгЭнэ нь бүх хүмүүст нийтлэг байдаггүй. Энэ бэлэг нь хүнд байх ёстой эелдэг, хайраар дүүрэн зүрх,Энэ нь дэлхий дээр гомдсон, зовж шаналсан, гашуун хүмүүсийн тоог нэмэгдүүлэхийг хүсэхгүй байна. Энэхүү бэлэг нь амьд ажиглалт, хүний ​​өвөрмөц байдлыг мэдрэх өндөр мэдрэмж, бусадтай харьцах чадварыг шаарддаг. Шударга хүмүүсТэд хийсвэр шинж чанарт суурилсан хүмүүсийн механик тайлбарыг үгүйсгэдэг. Тэд тунгаан бодох чадвартай, зөн совинтой байдаг. Тэд хүн бүрийг тус тусад нь авч үзэж, түүний сэтгэлийн далд гүнийг ойлгохыг хүсдэг ...
Тийм ч учраас шударга ёс бол эхлэл юм уран сайхны:Тэрээр амьдралыг зүрх сэтгэлээрээ тунгаан бодож, хүн бүрийн өвөрмөц байдлыг ойлгож, түүнийг зөв үнэлж, түүнд хандахыг хичээдэг. үндсэндээ.Тэр "анхааралтай", "анхааралтай", "нийгмийн"; тэр харьцааны мэдрэмжийг хадгалдаг; Тэр энэрэн нигүүлсэх, эмзэглэл, өршөөл үзүүлэх хандлагатай байдаг. Энэ нь "эелдэг"-тэй ижил төстэй зүйл юм. Энэ нь хариуцлагын мэдрэмжтэй нягт холбоотой. Тэр мөн чанараараа хайртай:энэ нь зүрх сэтгэлээс төрсөн бөгөөд хайрын амьд илрэл юм.
Үзэн ядалтаар шударга ёсыг эрэлхийлэх нь галзуурал, учир нь үзэн ядалт нь атаархлыг төрүүлдэг, энэ нь шударга ёс руу хөтөлдөггүй, харин бүх нийтийн эрх тэгш байдалд хүргэдэг. Хувьсгалд шударга ёсыг эрэлхийлэх нь солиорол, учир нь хувьсгал нь үзэн ядалт, өс хонзонгоор амьсгалдаг, харалган, хор хөнөөлтэй байдаг; тэр бол шударга тэгш бус байдлын дайсан; тэр "дээд чадварыг" хүндэтгэдэггүй (Достоевский). Шударга ёс нь өөрөө хүний ​​хамгийн дээд чадваруудын нэг бөгөөд түүний уриалгад оршдог илүү өндөр чадварыг таньж, эрхэмлэх...
Хүмүүс амьдралдаа шударга ёсыг хэзээ хэрэгжүүлнэ Бүгдэсвэл ядаж олон нь тэр эмэгтэй болно амьд уран бүтээлчидмөн сур субьектийн тэгш бус байдлын урлаг.Тэгээд шударга тогтолцоо нь шударга байгууллагуудын механик дээр биш, харин дээр бууж ирнэ Хүний өвөрмөц байдлын тасралтгүй үргэлжлэх амин чухал урсгалын бодитой дүгнэлт, объектив эмчилгээг органик зөн совингоор олох.Шударга ёс бол бариад торонд цоожилчихдог шувуу биш. Шударга ёс бол бүх тохиолдолд, бүх хүмүүст, ийм дүрмийн хувьд хийсвэр дүрэм биш юм тэнцүүлдэггэхдээ үгүй "объектив"("объект" гэсэн үгнээс) амьдрал. Шударга ёсыг “нэг удаа”, “бүх ард түмэнд”, “хаа сайгүй” гэсэн ойлголтоор төсөөлж болохгүй. Учир нь тэр яг тийм Үгүй"Бүх нэг удаа" ба хувь хүний ​​ухрах шууд дамжуулалт.Энэ нь "бүх хүмүүст" биш, харин ялангуяа хүн бүрт.Тэр "хаа сайгүй" биш, харин амьдардаг үл хамаарах зүйлүүд.
Шударга ёсыг ямар ч хэлбэрээр олж чадахгүй ерөнхий дүрэм, төрийн байгууллагын хэлбэрээр ч биш. Энэ бол "систем" биш, харин амьдрал юм. Үүнийг төсөөлөх хэрэгтэй хүмүүст зориулсан амьд, бодитой хайрын урсгал.Зөвхөн ийм хайр л асуудлыг шийдэж чадна: энэ болно амьдралд шударга ёсыг бий болгох,хүмүүсийн амьдрал, харилцаанд улам олон шинэ зүйлийг бий болгох сэдэвтэгш бус байдал.
Ийм учраас амьдралын хамгийн чухал зүйл бол тийм биш юм "Нэг удаа олсон"шударга ёс: энэ бол хуурмаг, химер, хортой, тэнэг утопи юм. Амьдралд юу хамгийн чухал вэ бүтээлч шударга ёсыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг амьд зүрх сэтгэл;цаашлаад - хүмүүс үнэхээр чин сэтгэлээсээ байдаг гэсэн ерөнхий итгэлтэд бүтээлч шударга ёсыг хүсч, шударгаар эрэлхийлдэг. Тэгээд энэ бол байдаг,тэгвэл хүмүүс болзолт, түр зуурын эсвэл санамсаргүй амьдралын зайлшгүй шударга бус байдлыг амархан тэвчиж, тэднийг дуртайяа халхлах болно. золиослолын сэтгэлийн байдал.Учир нь түүнийг юу хүлээж байгааг бүгд мэдэх болно үнэн, өөрөөр хэлбэл урлаг-хайр шударга ёс.

3. ТҮҮНИЙ ҮЗЭН ЗҮЙЛ

"Тэр намайг үзэн яддаг" гэдэг ямар их зовлонтой, тэвчихийн аргагүй мэдрэмж вэ... Өөрийнхөө хүчгүй байдлын мэдрэмж ямар их сэтгэлийг эзэмддэг вэ ... Би энэ тухай бодохгүй байхыг хүсч байна; мөн заримдаа энэ нь ажилладаг. Гэхдээ та ямар ч бодолгүйгээр оюун санааны эфирээр дамжуулан энэ урсгалыг, хэн нэгний зэвүүцэл, жигшил, хорон санааны урсгалыг мэдэрдэг. Мөн та юу эхлэхээ мэдэхгүй байна; мөн та бүрэн мартаж чадахгүй; мөн та энэ хараалыг насан туршдаа өөртөө авч явдаг.
Хүн бүр мэддэг ч бай, үгүй ​​ч бай амьд, гэрэлтдэг хувийн төв юм. Харц бүр, үг бүр, инээмсэглэл, үйлдэл бүр нь оршихуйн ерөнхий сүнслэг эфирт дулаан, гэрлийн онцгой энерги цацруулж, түүн дотор ажиллахыг хүсдэг, бусдын сэтгэлд хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсдэг. тэднийг хариу арга хэмжээ авахад уриалж, эерэг, бүтээлч харилцааны амьд урсгалыг тэдэнтэй хамруулах. Хүн өөрийгөө ямар ч зүйлээр илэрхийлдэггүй эсвэл зүгээр л байхгүй байсан ч бид түүний илгээсэн туяаг мэдэрдэг бөгөөд үүнээс гадна илүү хүчтэй, илүү тодорхой, хүчтэй байх тусам түүний сүнслэг зан чанар нь илүү чухал, өвөрмөц байдаг.