С.А.Есенин бол Оросын хувьд чухал яруу найрагч юм. Тэрээр шүлгүүддээ Оросын сэтгэлийг тусгаж, төрөлх байгалийг нь алдаршуулж, оппортунист үзлээр бус харин өөрийн зүрх сэтгэлээр удирдан чиглүүлж, мөнхийн бөгөөд нэгэн зэрэг энгийн байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ яруу найрагч ландшафтыг маш сайн зурсан бөгөөд түүний хэл нь ховор дүрслэлээр ялгагдана.
Түүний анхны ажил нь өөдрөг үзэл, нарийн өнгөөр дүүрэн байсан боловч 20-иод онд С.А.Есенин уйтгар гунигт автаж байв. Энэ нь зөвхөн өсч томрох, он жилүүд өнгөрч байгааг ойлгохоос гадна бүтээлч байдал, өөрийгөө ухамсарлах, хайр дурлалын асуудалтай холбоотой байв. Оросын диаспораг шүүмжлэгчдийн нэг С.П.Постников "Красная Нови" сэтгүүлийн хэд хэдэн дугаарыг тоймлохдоо Есениний шүлгийг "бодит зүйл, жинхэнэ зүйл" гэж онцолсон байдаг. урлагийн бүтээл", бичсэн:
Одоо Есенин шинэ үе рүү орж байна. Тэр дэггүй байхаас залхсан бололтой. Шүлэгт сэтгэлгээ гарч ирэн, тэр үед шүлгийн хэлбэр нь энгийн болсон. Энэ нь зөвхөн дээрх шүлэгт мэдрэгддэггүй.<выше цитировалась «Русь советская»>, харин “Эх оронд”, “Алтан төгөл тайвширсан” шүлгүүдэд бас бий. Есениний одоогийн сэтгэлийн байдал тогтвортой байна гэж би хэлэхгүй байна, гэхдээ ямар ч тохиолдолд энэ нь одоо байгаа бөгөөд энэ авъяаслаг яруу найрагчийн хөгжлийн сонирхолтой үе юм.
1924 онд С.А.Есенин "Алтан төгөл няцсан" шүлгээ бичиж, түүний өвөрмөц үр дүнг нэгтгэн дүгнэжээ. бүтээлч зам. Жилийн дараа тэрээр амиа хорлосон тул энэ шүлгийг реквием гэж үзэж болно.
Шүлгийн гол сэдэв "Алтан төгөл ятгав"
Шүлгийн гол сэдэв бол амьдралын утга учир, бүтээлч үр дүн юм. Энэ бол намтар бөгөөд яруу найрагч эргэн харахад он жилүүдийг дэмий үрсэн, "дэлхийн хүн бүр тэнүүчлэгч", "Цэцэрлэгт улаан туулайн гал шатаж байна, гэхдээ чадахгүй" гэсэн урам хугармаар дүгнэлтэд хүрэв. хэнийг ч дулаацуулдаг." Уянгын баатар нь төгөл шиг аль хэдийн "хөгжилтэй хэлээр няцаагдсан" нь хөгжилтэй байдал, бүх зүйл өнгөрч, мөнхөд тэмүүлдэг гэсэн бодлоор солигдов. С.А.Есенин ганцаардлыг мэдэрдэг ("Би нүцгэн тал дээр ганцаараа зогсож байна"), гэхдээ тэр юунд ч харамсдаггүй, юу ч хүлээхгүй. Гэсэн хэдий ч түүний сэтгэлд байгальтай нягт холбоотой, өөрчлөгддөг, нэгэн зэрэг тогтмол байдаг, хууль тогтоомж нь ухаалаг бөгөөд энгийн байдаг тодорхой зохицол байдаг: тэрээр хүрээлэн буй байгалийг биширч, үүнээс амар амгаланг олдог. С.А.Есенин яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг хөндсөн: тэрээр түүний "гунигтай үгсийг" "шаардлагагүй нэг бөөнөөр нь тарьж болно" гэж хэлсэн боловч тэдгээр нь удаан хугацаанд хадгалагдах болно.
“Алтан төгөл няцаав”: уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл
Шүлэг дүүрэн байна илэрхийлэх хэрэгсэл. Эдгээр нь эпитетүүд ("алтан төгөл", "хус, хөгжилтэй хэл", "өргөн сар", "сэтгэлийн голт борын цэцэг", "амтат хэл"), зүйрлэл ("улаан эгнээний гал шатаж байна", "цаг хугацаа, сарних" салхитай хамт бүгдийг нь тармуурна"). Шүлэг бүхэлдээ гунигтай байсан ч энэ нь С.А.Есениний бүх яруу найргийн нэгэн адил гайхалтай үзэсгэлэнтэй, уран сэтгэмжтэй юм.
“Алтан төгөл зөрөв”: шүлгийн хэмжээ
Загалмайн холбогчоор iambic үсгээр бичсэн. Зохиол нь цагираг хэлбэртэй, шүлэг нь "Алтан төгөл ятгав ..." гэсэн хэллэгээр эхэлж, мөн төгсгөлд нь эдгээр мөрүүдийг авч үзэх боломжтой. гол санааяруу найрагчийн бодол санаа дахь гуниг, найдваргүй байдлыг онцолсон бүтээл нь түүнийг удахгүй гогцоо руу хөтлөх болно.
Энэ нь яагаад хамааралтай вэ?
С.А.Есенин бол гайхалтай яруу найрагч бөгөөд түүний шүлгүүд өнөөг хүртэл уншигчдын сэтгэлд цуурайтдаг; Тиймээс ямар ч хүйс, насны хүн, нийгмийн байдал, С.А.Есениний ботийг нээснээр тэрээр өөрийн гэсэн зүйлийг олох болно. Энэ бол бүтээгчийн гол шагнал биш гэж үү?
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!Сергей Есенин яруу найрагт дурлагчдад олон уянгалаг, сайхан шүлэг өгсөн. Тэдний зарим нь хөгжимд орж, романс болсон. Эдгээр шүлгийн нэг нь “Алтан төгөл намайг ятгав”. Үүнд дүн шинжилгээ хийж байна алдартай бүтээлЭнэ бол бидний нийтлэлийг зориулах болно.
Бүтээлийн түүх
Есенин нас барахдаа дөнгөж 30 настай байжээ. Яруу найрагч нас барахаасаа нэг жилийн өмнө, 1924 онд: "Алтан төгөл урам хугарлаа ..." гэж гунигтай уянгын мөрүүдийг бичжээ.
Хачирхалтай нь уг ажлыг сүнслэг гэрээслэл гэж нэрлэж болно. Залуу, хүч чадлаар дүүрэн Есенин цаг хугацааны үл тэвчих байдал, төгсгөлийн талаар тусгасан байдаг амьдралын зам, нэгтгэн дүгнэв.
Энэ шүлэгт Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гарч байна ..." хэмээх дуулиан шуугиантай тулаанаас хэдхэн хоногийн өмнө бичсэн ишлэлүүд багтсан болно. Аль ч тохиолдолд бид ганцаардлыг хардаг уянгын баатарүзэсгэлэнт байгалийн фон дээр. Лермонтов, Есенин хоёр урьдчилан таамаглаж байна өөрийн үхэлмөн өнгөрсөнд юу ч харамсахаас татгалз.
Найрлага
Есениний "Алтан төгөл" шүлгийн дүн шинжилгээ нь түүний ардын дууны ойролцоо байдлын талаар ярих боломжийг бидэнд олгодог. Каноны дагуу энэ нь дүрслэх хэсгээс эхэлдэг. Түүний семантик нэгдмэл байдлыг "хэл" - "хэний ч тухай" - "байшин" - "цөөрөм" гэсэн жигд мөрүүдийн тасралтгүй хэллэгээр онцлон тэмдэглэв. Энэ хэсэгт бид үхэж буй байгаль, унаж буй навчис, нисч буй тогоруу, орхигдсон байшингийн дүр төрхтэй тулгардаг.
Дараа нь зан үйлийн бус дууны нэгэн адил баатрын монолог дагалддаг. Мөн унасан навч, тогорууны зургуудыг багтаасан. Хоёр хэсэгт бид "хөгжилтэй - хөгжилтэй", "харамсах зүйлгүй - харамсахгүй" гэсэн давтагдах сэдвүүдийг харж байна. Сүүлийн үгсянз бүрийн хувилбараар тэдгээр нь шүлэгт таван удаа тохиолддог бөгөөд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Уянгын баатар эргэн тойрныхоо ертөнцтэй холбоотой байдлаа мэдрэхээ больсон.
Сүүлийн, зургаа дахь бадаг нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн каноноос салах явдал юм. Есенин бөгжний техникийг ашиглаж, төгсгөлийн эхний бадагнаас зураг, хэллэг, үргэлжилсэн шүлгийг давтдаг. Зорилтот сонсогчдод хандсан уриалга нь гайхалтай юм: "Тийм гэж хэлээрэй" гэсэн нь шүлгийг хүсэл зоригтой төстэй болгож өгдөг. "Хөгжилтэй" гэдэг үгийг "хөөрхөн" гэж сольж байгааг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Сүүлийнх нь яруу найргийн агуулгаар ялангуяа нарийн бөгөөд эгдүүтэй сонсогддог.
Уянгын баатар
"Алтан төгөл няцсан" шүлгийн дүн шинжилгээ нь мэдэгдлийн сэдвийг тайлбарлахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Уянгын баатар бол “хөгжилтэй залуу нас” нь ард нь байгаа хүн юм. Тэр олон жилийн турш маш их цагийг дэмий үрсэн ч одоо эргээд харахад харамсдаггүй. Амьдрал ба үхлийн тухай философийн эргэцүүлэлд уйтгар гуниг, ганцаардал, эрэлт хэрэгцээ дутагдах тухай тэмдэглэлүүд байдаг. Яруу найрагч шүлгээ салхинд хийссэн "шаардлагагүй бөөн"-тэй зүйрлэдэг.
Өнгөний схем нь дүрийн дотоод байдлыг ойлгоход маш чухал юм. Өнгөрсөн залуу насыг "голт борын цэцэг"-тэй холбодог. Холбоо нь хавар, итгэл найдвар, алдагдсан шинэлэг байдлаар үүсдэг. Өнөө үед улаан, алтлаг ноёрхож байна - намрын навчис бүдгэрсэн өнгө.
Алт бол зөвхөн гарч буй хүчний бэлгэдэл биш юм. Энэ нь уянгын баатрын эргэн тойрон дахь байгалийг биширдэгийг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ өнгө "нисч", тод эгц гал хэвээр үлдэнэ. шиг ардын дуунууд, энэ нь сүнслэг гашуун, түүнчлэн бүтээлч шатаж, өвдөлтийн бэлэг тэмдэг юм.
Зураг
“Алтан төгөл ятгав” шүлгийн шинжилгээг үргэлжлүүлье. Есенин товч бөгөөд товч байдлаар зураг зурдаг намрын ландшафт. Энэ нь үе шаттайгаар нарийсгах техникийг ашигладаг, шинж чанар ардын аман зохиол. Ажлын эхний хэсэгт бид гурван хэмжээст зураг, түүний дотор алтан төгөл, нисдэг тогоруу, хоосон байшин, цөөрмийн дээгүүр олсны ургамал, харанхуй тэнгэрт сар.
Дараа нь эдгээр зургуудыг "сэтгэлийн цэцэрлэг" болгон нарийсгав. Өнгөрсөн залуу нас нь цэцэглэж буй голт борын цэцэгтэй, одоо бол гашуун эгнээтэй холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ зургуудын семантик ачаалал, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч нэмэгддэг.
Сүүлчийн зураг нь хязгаар хүртэл нарийсч, шүлгийн төгсгөлийг тавьдаг. Уянгын баатар өөрийгөө нүцгэн талын дундах модтой адилтгаж, түүний сүүлчийн навчийг салхинд урж хаядаг. Салхи бол өршөөлгүй цаг хугацааны бэлгэдэл бөгөөд үүнээс өмнө хүмүүс хүчгүй байдаг.
Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл
Тэднийг товчхон харцгаая. “Алтан төгөл няцсан” шүлгийг задлан шинжилж үзэхэд энэ шүлгийг ямбаар бичсэн нь харагдаж байна. Энэ нь мөрүүдэд онцгой хэмнэл, сэтгэл татам байдлыг өгдөг. Есенин эпитет ("алтан төгөл", "өргөн сар", "гунигтай үгс"), зүйрлэл ("уулын гал"), харьцуулалт, урвуу үг ашигладаг. Мөн бид биечлэн дүрслэх олон жишээг олох болно (" төгөл няцаав", "маалинган зүүдэлж байна", "тогоруу харамсахгүй").
Эндхийн байгаль амьд, мэдрэмжтэй. Үнэн хэрэгтээ шүлэг бүхэлдээ байгалийн ертөнц ба хүний дотоод туршлага дээр тулгуурладаг. Есенин эсрэг дүр төрхтэй болгох аргыг хэрхэн ашиглаж байгааг бид ажиглаж болно. Эр хүн яг л мод шиг болж, эргэн тойрон дахь байгальд алга болж, ажлын төгсгөлд ярих чадвараа алддаг. Мөн энэ нь навчисаа алдаж буй хус төгөлд багтдаг. Одоо зөвхөн түүний үр удам л түүний төлөө дуугарах боломжтой, тэр эцсийн шатанд ханддаг.
Гол санаа
"Алтан төгөл няцсан" шүлгийн дүн шинжилгээ нь түүний санааг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Хэдийгээр гашуун зовлонтой ч гэсэн энэ нь хайраар дүүрэн байдаг уугуул байгаль. Яруу найрагч Орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байдлаа, мөнхийн хуулиас хамааралтай байдлаа мэдэрдэг бөгөөд үүний дагуу энэ дэлхийн бүх зүйл хэзээ нэгэн цагт үхдэг. Хүнийг энэ хорвоод түр ирсэн тэнүүлчинтэй зүйрлэдэг. Есенин эдгээр хуулиудыг гомдолгүйгээр өргөн барихад бэлэн байна.
Түүний амьдрал, байгалийг биширч, тэднийг хайрлах хязгааргүй хайр нь сүүлийн мөрүүдэд онцгой сонсогддог. "Хөгжилтэй" гэсэн үгийг "хөөрхөн" гэж солих нь чухал юм. Энэ нь уянгын баатар бол хайхрамжгүй, амьдралд урам хугарсан, бүх мэдрэмж нь үхсэн хүн биш гэдгийг харуулж байна.
“Алтан төгөл няцсан” шүлгийн дүн шинжилгээ нь амьдралын үнэ цэнийн талаар бодоход хүргэдэг. Үхэл, уйтгар гунигийн сэдвүүд энд сонсогддог ч гэрэл гэгээ, өнгө, онцгой аялгуугаар дүүрэн байдаг.
Алтан төгөл няцаав
Хус, хөгжилтэй хэл,
Мөн тогоруунууд харамсалтайгаар нисч байна
Тэд хэнд ч харамсдаггүй.
Би хэнийг өрөвдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч юм -
Тэр өнгөрч, орж ирээд гэрээсээ гарах болно.
Маалинган ургамал нь нас барсан бүх хүмүүсийг мөрөөддөг
Цэнхэр цөөрмийн дээгүүр өргөн сартай.
Би нүцгэн тал дунд ганцаараа зогсож байна,
Салхи нь тогоруунуудыг алсад аваачиж,
Би хөгжилтэй залуу насныхаа тухай бодлоор дүүрэн байна
Гэхдээ би өнгөрсөн зүйлдээ харамсдаггүй.
Дэмий үрсэн он жилүүдийг би харамсдаггүй
Голт борын сүнсийг би өрөвдөхгүй байна.
Цэцэрлэгт улаан эгнээний гал шатаж байна.
Гэхдээ тэр хэнийг ч дулаацуулж чадахгүй.
Rowan жимсний багс нь шатахгүй,
Шарлах нь өвсийг алга болгохгүй.
Чимээгүйхэн навчаа урсгаж буй мод шиг,
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Хэрэв цаг хугацаа салхинд тархсан бол
Тэр бүгдийг нь нэг хэрэгцээгүй бөөнд нь хүрзээр нь хутгана...
Ингэж хэлээрэй... төгөл алтан байна
Тэр эелдэг хэлээр хариулав.
Н.Першин уншсан
Есенин Сергей Александрович (1895-1925)
Есенин тариачны гэр бүлд төрсөн. 1904-1912 онд Константиновскийн Земство сургууль, Спас-Клепиковскийн сургуульд суралцжээ. Энэ хугацаанд тэрээр 30 гаруй шүлэг бичиж, "Өвчтэй бодол" (1912) гараар бичсэн түүврээ эмхэтгэж, Рязань хотод хэвлүүлэхийг оролдсон. Оросын тосгон, байгаль дунд бүсОрос, аман ардын урлаг, хамгийн чухал нь - Орос хэл сонгодог уран зохиолзалуу яруу найрагчийн төлөвшилд хүчтэй нөлөө үзүүлж, төрөлхийн авьяасыг нь чиглүүлсэн. Есенин өөрөө өөр өөр цаг хугацаадуудсан өөр өөр эх сурвалж, түүний бүтээлч байдлыг тэжээсэн: дуу, дуу, үлгэр, оюун санааны шүлэг, "Игорийн кампанит ажлын үлгэр", Лермонтов, Кольцов, Никитин, Надсон нарын яруу найраг. Дараа нь түүнд Блок, Клюев, Белый, Гоголь, Пушкин нар нөлөөлсөн.
Есениний 1911-1913 оны захидлуудаас гардаг хэцүү амьдраляруу найрагч. Энэ бүхэн 1910-1913 он хүртэл 60 гаруй шүлэг, шүлэг туурвихдаа түүний дууны шүлгийн яруу найргийн ертөнцөд тусгалаа олжээ. Есениний хамгийн чухал бүтээлүүд нь түүнд алдар нэрийг авчирсан юм шилдэг яруу найрагчид, 1920-иод онд бүтээгдсэн.
Хүн болгон шиг агуу яруу найрагчЕсенин бол өөрийн мэдрэмж, туршлагаа бодолгүй дуулагч биш, харин яруу найрагч, гүн ухаантан юм. Бүх яруу найргийн нэгэн адил түүний дууны үг нь гүн ухааны шинж чанартай байдаг. Философийн дууны үг- эдгээр нь яруу найрагчийн ярьдаг шүлгүүд юм мөнхийн асуудлуудхүний оршихуй, хүн, байгаль, дэлхий, орчлон ертөнцтэй яруу найргийн яриа өрнүүлдэг. Байгаль, хүн хоёр бүрэн харилцан уялдаатай байдгийн жишээ бол "Ногоон үс засалт" (1918) шүлэг юм. Нэг нь хоёр хавтгайд хөгждөг: хус мод - охин. Уншигч энэ шүлэг хэний тухай болохыг хэзээ ч мэдэхгүй - хус мод эсвэл охин. Учир нь энд байгаа хүнийг Оросын ойн үзэсгэлэнт модтой зүйрлэдэг бөгөөд тэр хүнтэй адил юм. Оросын яруу найргийн хус мод нь гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, залуу насны бэлэг тэмдэг юм; тэр гэгээлэг, цэвэр ариун.
1918 оны “Мөнгөн зам...”, “Дуу, дуу, чи юу гэж хашгираад байгаа юм бэ?”, “Би явлаа” зэрэг 1918 оны шүлэгт байгалийн яруу найраг, эртний славянуудын домог зүй шингэсэн байдаг. гэр...”, “Алтан навчис эргэлдэж эхлэв...” гэх мэт.
Сүүлийн, хамгийн эмгэнэлтэй жилүүдийн (1922 - 1925) Есениний яруу найраг нь эв найрамдалтай ертөнцийг үзэх хүслээр тодорхойлогддог. Ихэнхдээ дууны үг нь өөрийгөө болон орчлон ертөнцийн талаархи гүн гүнзгий ойлголтыг илэрхийлдэг ("Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй ...", "Алтан төгөл ятгав ...", "Одоо бид бага багаар явж байна...” гэх мэт)
Есениний яруу найргийн үнэт зүйлсийн шүлэг нь нэг бөгөөд хуваагдашгүй юм; түүний доторх бүх зүйл хоорондоо холбоотой, бүх зүйл "хайртай эх орон" -ын бүх төрлийн сүүдэрт нэг зургийг бүрдүүлдэг. Энэ бол яруу найрагчийн хамгийн дээд үзэл санаа юм.
30 насандаа хорвоог орхисон Есенин бидэнд яруу найргийн гайхамшигт өвийг үлдээсэн бөгөөд эх дэлхий оршин байгаа цагт яруу найрагч Есенин бидэнтэй хамт амьдарч, "Дэлхийн зургаа дахь хэсэгт яруу найрагчдаа хамаг оршихуйгаараа дуулах" хувь тавилантай. "Рус" гэсэн богино нэртэй.
Алтан төгөл няцаав
Хус, хөгжилтэй хэл,
Мөн тогоруунууд харамсалтайгаар нисч байна
Тэд хэнд ч харамсдаггүй.
Би хэнийг өрөвдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч юм -
Тэр өнгөрч, орж ирээд гэрээсээ гарах болно.
Маалинган ургамал нь нас барсан бүх хүмүүсийг мөрөөддөг
Цэнхэр цөөрмийн дээгүүр өргөн сартай.
Би нүцгэн тал дунд ганцаараа зогсож байна,
Салхи нь тогоруунуудыг алсад аваачиж,
Би хөгжилтэй залуу насныхаа тухай бодлоор дүүрэн байна
Гэхдээ би өнгөрсөн зүйлдээ харамсдаггүй.
Дэмий үрсэн он жилүүдийг би харамсдаггүй
Голт борын сүнсийг би өрөвдөхгүй байна.
Цэцэрлэгт улаан эгнээний гал шатаж байна.
Гэхдээ тэр хэнийг ч дулаацуулж чадахгүй.
Rowan жимсний багс нь шатахгүй,
Шарлах нь өвсийг алга болгохгүй.
Чимээгүйхэн навчаа урсгаж буй мод шиг,
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Хэрэв цаг хугацаа салхинд тархсан бол
Тэр бүгдийг нь нэг хэрэгцээгүй бөөнд нь хүрзээр нь хутгана...
Ингэж хэлээрэй... төгөл алтан байна
Тэр эелдэг хэлээр хариулав.
В.Аксенов уншсан
Есенин Сергей Александрович (1895-1925)
Есенин тариачны гэр бүлд төрсөн. 1904-1912 онд Константиновскийн Земство, Спас-Клепиковскийн сургуульд суралцсан. Энэ хугацаанд тэрээр 30 гаруй шүлэг бичиж, "Өвчтэй бодол" (1912) гараар бичсэн түүврээ эмхэтгэж, Рязань хотод хэвлүүлэхийг оролдсон. Залуу яруу найрагчийн төлөвшилд Оросын тосгон, Оросын төв нутгийн байгаль, аман зохиол, хамгийн гол нь оросын сонгодог уран зохиол хүчтэй нөлөөлж, төрөлхийн авьяасыг нь чиглүүлсэн юм. Есенин өөрөө өөр өөр цаг үед түүний бүтээлийг тэжээсэн янз бүрийн эх сурвалжийг нэрлэжээ: дуу, дуу, үлгэр, оюун санааны шүлэг, "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", Лермонтов, Кольцов, Никитин, Надсон нарын яруу найраг. Дараа нь түүнд Блок, Клюев, Белый, Гоголь, Пушкин нар нөлөөлсөн.
Есениний 1911-1913 оны захидлуудаас яруу найрагчийн ээдрээтэй амьдрал гарч ирдэг. Энэ бүхэн 1910-1913 он хүртэл 60 гаруй шүлэг, шүлэг туурвихдаа түүний дууны шүлгийн яруу найргийн ертөнцөд туссан. Есенинийг шилдэг яруу найрагчдын нэг хэмээн алдаршуулсан хамгийн чухал бүтээлүүд нь 1920-иод онд бүтээгдсэн юм.
Аливаа агуу яруу найрагчийн нэгэн адил Есенин бол өөрийн мэдрэмж, туршлагаа бодолгүй дуулагч биш, харин яруу найрагч, гүн ухаантан юм. Бүх яруу найргийн нэгэн адил түүний дууны үг нь гүн ухааны шинж чанартай байдаг. Яруу найрагч хүн төрөлхтний оршин тогтнох мөнхийн асуудлын тухай ярьж, хүн, байгаль, дэлхий, орчлон ертөнцтэй яруу найргийн яриа өрнүүлдэг шүлэг бол гүн ухааны дууны үг юм. Байгаль, хүн хоёрын бүрэн харилцан уялдаатай байдлын жишээ бол "Ногоон үс засалт" (1918) шүлэг юм. Нэг нь хоёр хавтгайд хөгждөг: хус мод - охин. Уншигч энэ шүлэг хэний тухай болохыг хэзээ ч мэдэхгүй - хус мод эсвэл охин. Учир нь энд байгаа хүнийг Оросын ойн үзэсгэлэнт модтой зүйрлэдэг бөгөөд тэр хүнтэй адил юм. Оросын яруу найргийн хус мод нь гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, залуу насны бэлэг тэмдэг юм; тэр гэгээлэг, цэвэр ариун.
1918 оны “Мөнгөн зам...”, “Дуу, дуу, чи юу гэж хашгирч байна вэ?”, “Би гэрээсээ гарлаа...”, “Алтан” зэрэг 1918 оны шүлэгт байгалийн яруу найраг, эртний славуудын домог зүй шингэсэн байдаг. навч эргэлдэж...” гэх мэт.
Сүүлийн, хамгийн эмгэнэлтэй жилүүдийн (1922 - 1925) Есениний яруу найраг нь эв найрамдалтай ертөнцийг үзэх хүслээр тодорхойлогддог. Ихэнхдээ дууны үг нь өөрийгөө болон орчлон ертөнцийн талаархи гүн гүнзгий ойлголтыг илэрхийлдэг ("Би харамсахгүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй ...", "Алтан төгөл ятгав ...", "Одоо бид бага багаар явж байна...” гэх мэт)
Есениний яруу найргийн үнэт зүйлсийн шүлэг нь нэг бөгөөд хуваагдашгүй юм; түүний доторх бүх зүйл хоорондоо холбоотой, бүх зүйл "хайртай эх орон" -ын бүх төрлийн сүүдэрт нэг зургийг бүрдүүлдэг. Энэ бол яруу найрагчийн хамгийн дээд үзэл санаа юм.
30 насандаа хорвоог орхисон Есенин бидэнд яруу найргийн гайхамшигт өвийг үлдээсэн бөгөөд эх дэлхий оршин байгаа цагт яруу найрагч Есенин бидэнтэй хамт амьдарч, "Дэлхийн зургаа дахь хэсэгт яруу найрагчдаа хамаг оршихуйгаараа дуулах" хувь тавилантай. "Рус" гэсэн богино нэртэй.
Алтан төгөл няцаав
Хус, хөгжилтэй хэл,
Мөн тогоруунууд харамсалтайгаар нисч байна
Тэд хэнд ч харамсдаггүй.
Би хэнийг өрөвдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч юм -
Тэр өнгөрч, орж ирээд гэрээсээ гарах болно.
Маалинган ургамал нь нас барсан бүх хүмүүсийг мөрөөддөг
Цэнхэр цөөрмийн дээгүүр өргөн сартай.
Би нүцгэн тал дунд ганцаараа зогсож байна,
Салхи нь тогоруунуудыг алсад аваачиж,
Би хөгжилтэй залуу насныхаа тухай бодлоор дүүрэн байна
Гэхдээ би өнгөрсөн зүйлдээ харамсдаггүй.
Дэмий үрсэн он жилүүдийг би харамсдаггүй
Би сэтгэлийнхээ голт бор цэцэгт харамсдаггүй.
Цэцэрлэгт улаан эгнээний гал шатаж байна.
Гэхдээ тэр хэнийг ч дулаацуулдаггүй.
Rowan жимсний багс нь шатахгүй,
Шар нь өвсийг алга болгохгүй,
Чимээгүйхэн навчаа урсгаж буй мод шиг,
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Хэрэв салхинд тараагдсан бол
Тэр бүгдийг нь нэг хэрэгцээгүй бөөнд нь хүрзээр нь хутгана...
Ингэж хэлээрэй... төгөл алтан байна
Тэр эелдэг хэлээр хариулав. Алтан төгөл
Хус, хөгжилтэй хэл
Мөн тогоруунууд гунигтай нисч байна,
Би хэнд ч илүү харамсдаггүй.
Би хэн бэ? Эцсийн эцэст дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч -
Дахиад буугаад гэрээсээ гар.
Бүх мөрөөдлөөс нь Коноплянников алга болжээ
Цэнхэр цөөрөм дээгүүр өргөн сартай.
Энгийн нүцгэн дунд ганцаараа зогс
Тогоруу салхи зөөдөг,
Би ижил хүйстэн залуучуудын тухай бодлоор дүүрэн байна.
Гэхдээ өнгөрсөнд би харамсахгүй байна.
Дэмий үрсэн он жилүүдийг минь битгий уугаарай
Сэтгэлийн нил ягаан цэцэг надад битгий уугаарай.
Цэцэрлэгт гал улаан эгнээ шатааж,
Гэхдээ тэр хэнийг ч хайрладаггүй.
Шатаасан самрын сойз авч болохгүй
Шарласан өвсөөс алга болохгүй,
Мод чимээгүйхэн навчис унахад,
Тиймээс би гунигтай үгсээ орхисон.
Мөн гадагшаа салхи байвал
Бүгдийг нэг шаардлагагүй команд оруулаарай...
Ингэж хэл... тэр алтан төгөл
Эелдэг зөөлөн хэллэг.