"Алтан төгөл намайг ятгасан ..." Есенина С.А.
Хүн бол байгалийн нэг хэсэг: энэ үнэнийг үгүйсгэх аргагүй юм. Хичнээн өөрийгөө байгалийн хаан хэмээн өргөмжилсөн ч бурхан бүтээсэн газраасаа, шорооноосоо эх дэлхий рүүгээ буцна. Энэ санаа ихэвчлэн гарч ирдэг философийн бүтээлүүдөөр өөр яруу найрагчид. Сергей Есенин ч үл хамаарах зүйл биш байв. Яг донтолтын сэдэв хүний амьдралбайгалийн хуулиасалдартай дуу болсон "" (1924) шүлэгт нь сонсогддог.
Алтан төгөлийн зураг, ярих хэлхус мод нь өөрөө гайхалтай боловч энэ бүтээл нь нарийн төвөгтэй, сэтгэл хөдөлгөм цогц байдлыг илчилдэг сэтгэл зүйн байдал уянгын баатар. Есенин нь байгалийг хүмүүнлэгжүүлэх шинж чанартай байдаг: энэ нь хүний мэдрэмжийн төвлөрөлтэй адил юм. Хамгийн сайхан нь яруу найрагч амьдралын хайрыг илэрхийлж чадсан.
Ардын уянгын яруу найрагт түгээмэл байдаг параллелизм- харьцуулалт байгалийн үзэгдлүүдхүний амьдралын үйл явдлуудтай хамт - энэ ажилд бас онцлог юм. Баатрын дүр төрхшүлгийн туршид хус төгөлийн дүр төрхтэй холбоотой:
Чимээгүйхэн навчаа урсгаж буй мод шиг
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Эцэст нь тэрээр параллелизмыг тод дүрслэлийн илэрхийлэлээр онцлон тэмдэглэв. "Алтан төгөл намайг сайхан хэлээр ятгав".
By жанрын онцлогэнэ шүлгийг авч үзэж болно элеги- хүний амьдралын утга учир, түүний энэ дэлхий дээрх жинхэнэ зорилгын тухай гунигтай эргэцүүлэл. Бараг бүх мөрөнд нуугдаагүй гуниг гэрэлтдэг: төгөл "зөвшөөрсөн", тогоруу, "Тэд гунигтай нисэх тусам хэнд ч харамсахгүй", мөн баатар өөрөө "гунигтай үгс хэлдэг", учир нь тэр харамсахгүй байна "Өнгөрсөнд юу ч биш".
Эдгээр бүх үгс нь шүлэгт тайван аялгууг өгч, уншигчдад зөвхөн энэ байдлыг мэдрэх төдийгүй яагаад энэ ертөнцөд амьдарч байгаа, яагаад дэлхий дээрх бүх хүмүүс зүгээр л тэнүүчлэгч байдаг талаар бодох боломжийг олгодог. Нэмж дурдахад энэхүү уянгын бүтээлийн тайван, уянгалаг чанар (мөн энэ нь удаан хугацааны туршид хөгжимд тавигдаж, дуулагддаг. ардын дуу), эрчимждэг иамбик пентаметрболон onomatopoeia ашиглах - аллитерац: "Цэцэрлэгт улаан хээрийн гал шатаж байна".
Хэдийгээр "гунигтай" үгсийг үл харгалзан энэ нь амьдралын бүх нийтийн хууль гэдэг нь тодорхой болж байна. "Дэлхий дээрх бүх хүмүүс тэнүүчлэгч". Ийнхүү шүлгийн гүн ухааны төлөвлөгөө нь амьдралын тухай бодлоор илэрхийлэгддэг. Баатар яагаад өнгөрсөнд харамсдаггүй вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэр жилдээ харамсдаггүй, "Дэмий дэмий үрсэн"(энэ нь ойлгомжтой), гэхдээ энэ нь харамсалтай биш юм "Сүнс голт бор цэцэглэдэг". Энэ нь бүх утгаараа нарийн төвөгтэй юм зүйрлэлЭнэ нь зөвхөн баатрын сэтгэлийн байдлыг илчлээд зогсохгүй Сергей Есениний яруу найргийн нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг юм.
Михаил Юрьевич Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг ..." шүлгийн дурсамж - мөр "Би нүцгэн тал дээр ганцаараа зогсож байна". Хоёр шүлэг хоёулаа арга замыг илэрхийлсэн мэт ганцаардалуянгын баатрууд: "нэг". Баатрууд ертөнцтэй нийлэгжихийг эрмэлздэг - тал нутаг, цөл, тэнгэртэй холбогдох. Эдгээр зургууд нь хоёр шүлэгт давтагддаг. Орчлон ертөнцийн мэдрэмж, өөрийгөө сансар огторгуйн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөх нь оросуудын гол сэдэл байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. гүн ухааны дууны үг XIX-XX зуун.
Есениний энэхүү шүлгийн дуулаг чанарыг тусламжтайгаар онцлон тэмдэглэв бөгжний найрлага, эхний бадаг байхад "Алтан төгөл намайг хөгжилтэй хус хэлээр ятгав"Дүгнэлтэнд хэсэгчлэн давтсан:
... алтны төгөл шиг
Тэр эелдэг хэлээр хариулав.
Гэхдээ энэ бол зүгээр нэг давталт биш - энэ нь нэг төрлийн дүгнэлт юм: илчлэгдээгүй, зөвхөн эхний бадагт заасан хус модтой зүйрлэсэн зүйрлэл нь сүүлчийн бадагт логик дүгнэлтээ хүлээн авдаг. Ийм дүгнэлт нь зүгээр нэг дүрслэл биш, афорист юм. Ерөнхийдөө шүлэг бүхэлдээ дуусчээ афоризмууд: "Би хэнийг өрөвдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст, дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч - тэр хажуугаар өнгөрч, орж ирээд дахин гэрээсээ гарах болно."; "Мод чимээгүйхэн навчаа унадаг шиг би гунигтай үгсийг унагадаг.".
Яруу найрагчид бүтээлийнхээ хувь заяаны талаар ихэвчлэн санаа зовдог. Хэрэв хэн нэгэн түүнийг "алс холын коммунист" руу ирнэ гэж мөрөөдөж байсан бол хэн нэгэн түүнд "ард түмний зам өсөхгүй" гэж итгэж байсан бол Есенин гутранги байдлаар маргав. "Салхинд тараагдсан цаг хугацаа бүгдийг нь нэг шаардлагагүй бөөнөөр нь тармуурна". Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа бүх зүйлийг өөрийн байранд нь тавьсан: Сергей Есениний бүтээлийг Оросын нэгээс олон үеийнхэн мэддэг, хайрладаг.
Сергей Есениний бүтээл нь хүний үйлдэл, мэдрэмж, амьдралыг илэрхийлдэг амьд байгаль байдгаараа онцлог юм. Үзэсгэлэнтэй, тод дүрслэлд яруу найрагч өөрийн хувь тавилан, туршлага, уй гашуу, хайр дурлалыг ихэвчлэн илэрхийлдэг. Есениний амьдрал богино байсан ч (эцэст нь тэрээр ердөө 30 жил амьдарсан) маш гайхалтай байсан. Яруу найрагч нэлээд зэрлэг амьдралын хэв маягийг удирдаж, гурван удаа гэрлэж, эмэгтэй хүн, архины сул талтай байв. Гэхдээ тэр тэсвэрлэхийг хүсдэггүй тэмцэгч, хөгжилтэй хүн байв эргэн тойрон дахь бодит байдал. Яруу найрагч ард түмэн, нутаг ус, элгэн садандаа үнэнч байсан. Алс хол гадаадад байхдаа Есенин эх орноосоо хагацсандаа маш их санаа зовж байв.
Яруу найрагчийг нас барахаас нэг жилийн өмнө 1924 онд "Алтан төгөл няцсан" шүлгийг бичсэн. Энэ нь гэрээслэлийн шинж чанартай бөгөөд уйтгар гунигаар дүүрэн байдаг. Яруу найрагч түүний үхлийг зөгнөж, түүний оршихуйг ойроос мэдрэх тусам түүний шүлгүүд илүү гунигтай, гутранги сонсогддог байв. Тэр үед алдарт бүжигчин Айседора Дунканаас салж, Софья Толстойтой гэрлэжээ. Гэхдээ Есенин сүүлчийн эхнэрээ хайрлах ямар ч мэдрэмжийг мэдэрсэнгүй;
Шүлгийн гол сэдэв
Уг бүтээлд яруу найрагч зураас зурж, дүн шинжилгээ хийдэг амьдралын зам. Зохиогч нь төгөл, тогоруу хэлбэртэй байгалийн элементүүдийг өөртэйгөө харьцуулжээ. Тэрээр бусдын адил амьдралын замд тэнүүчилж яваа нэгэн. Яруу найрагч ганцаардлыг мэдэрдэг нь уг бүтээлд тусгагдсан байдаг. Тэр дэмжлэгийг мэдэрдэггүй, хайр нь түүний зүрх сэтгэлд амьдрахаа больсон. Энэ нь "улаан эгнээний галын" тухай мөрөнд тодорхой илэрхийлэгдсэн боловч энэ "гал" баатрыг дулаацуулахаа больсон.
Шүлгийн гол сэдэв нь яруу найрагчийн амьдралыг харуулсан байгалийн хатах явдал юм. Тэрээр эдгээр шугамаар дамжуулан ард түмэндээ баяртай гэж хэлдэг. Хэрэв байгальд бүх зүйл мөчлөгтэй байдаг бол хүнд ийм шинж чанар байдаггүй. Яруу найрагч амьдралдаа юу ч харамсдаггүй: дэмий хоосон өдрүүд, залуу насныхаа алдаа, нэгээс олон удаа амсаж байсан дурласан мэдрэмжийнхээ талаар ч харамсдаггүй. Амьдралынхаа төгсгөлд Есенин бараг ганцаараа үлдсэн нь тал нутгийн голд баатар нүцгэн зогсож байгаа шугамаас харагдаж байна. Яруу найрагчийг өөрөөсөө нүүр буруулсан олон нөхөд буруугаар ойлгосон хэвээр байв. Түүнд яруу найрагч юу бичихийг зааж өгсөн одоо байгаа хүчний бүтэцтэй холбоотой асуудал тулгарсан.
Зохиолч бүтээлээ олон жилийн дараа мартагдах болно гэж сануулсан тэмдэглэл уг бүтээлд бий. Энэ нь цаг хугацаа "үгүүдийг шаардлагагүй бөөнөөр нь тарьдаг" сүүлчийн мөрүүдэд дурдсан байдаг. ардын яруу найрагчмөн "салхинд хаягдсан". Энд зохиолч өөрийн шүлгийг хэлж байна. Сергей Есенинийг эрх баригчид нэг бус удаа шүүмжилж байсан. Тэрээр Зөвлөлтийн эрх баригчдын хавчлагад өртөж байсан тул хүмүүс, амьдралын үнэ цэнэ, шинэ засгийн газарт сэтгэл дундуур байв. залуучуудхөнгөн зүйл.
Шүлгийн бүтцийн шинжилгээ
Зохиогч "Алтан төгөл няцсан" бүтээлдээ байгалийн дүр төрхийг хүний мэдрэмжтэй нягт уялдуулсан байдаг. Яруу найрагч өөрийн шилдэг бүтээлүүдийг бичихдээ параллелизмын зарчмыг ихэвчлэн ашигладаг нь энд харагдаж байна. Төглийн дүрд яруу найрагч гол дүрийг харуулахыг хичээдэг. Энэ шүлэг нь хүний оршихуй, дэлхий дээрх түүний зорилгын тухай философийн хэлэлцүүлэг болох элеги гэж тооцогддог. Энд шүлгийн гайхалтай өнгө, өвөрмөц байдлыг бий болгодог зүйрлэл, эпитетүүд байдаг. Есенин шүлгийн сэтгэл хөдлөл, ялалтыг онцлон харуулахын тулд урвуу зарчмыг ашигласан.
Бүтээлийг иамбик пентаметрээр бичсэн. Хэллэг нь хөндлөн юм. Энэ нь маш уянгалаг, хэмнэлтэй байдаг тул үүнийг нэрлэдэг ардын дуу. Шүлгийн төгсгөлд эхний мөрүүдийг нарийвчлалтайгаар давтвал бөгжний найрлагыг харж болно.
Есенин бол байгалийн хэлээр ярих мастер бөгөөд түүний шүлгүүд нь сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг. Хэсэг хугацааны дараа нэр нь мартагдах вий гэж яруу найрагч санаа зовж байсан ч бид өнөөдөр түүний бүтээлүүдийг уншсаар л байна. Тэд бараг зуун жилийн өмнө зохиолч бидэнд хандаж байсан тэр мэдрэмжийг төрүүлдэг.
С.А.Есенин бол Оросын хувьд чухал яруу найрагч юм. Тэрээр шүлгүүддээ Оросын сэтгэлийг тусгаж, төрөлх байгалийг нь алдаршуулж, оппортунист үзлээр бус харин өөрийн зүрх сэтгэлээр удирдан чиглүүлж, мөнхийн бөгөөд нэгэн зэрэг энгийн байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ яруу найрагч ландшафтыг гайхалтай зурсан бөгөөд түүний хэл нь ховор дүрслэлээр ялгагдана.
Түүний анхны ажил нь өөдрөг үзэл, нарийн өнгөөр дүүрэн байсан боловч 20-иод онд С.А.Есенин уйтгар гунигт автаж байв. Энэ нь зөвхөн өсч томрох, он жилүүд өнгөрч байгааг ойлгохоос гадна бүтээлч байдал, өөрийгөө ухамсарлах, хайр дурлалын асуудалтай холбоотой байв. Оросын диаспораг шүүмжлэгчдийн нэг С.П.Постников "Красная Нови" сэтгүүлийн хэд хэдэн дугаарыг тоймлохдоо Есениний шүлгийг "бодит зүйл, жинхэнэ зүйл" гэж онцолсон байдаг. урлагийн бүтээл", бичсэн:
Одоо Есенин шинэ үе рүү орж байна. Тэр дэггүй байхаас залхсан бололтой. Шүлэгт сэтгэлгээ гарч ирэн, тэр үед шүлгийн хэлбэр нь энгийн болсон. Энэ нь зөвхөн дээрх шүлэгт мэдрэгддэггүй.<выше цитировалась «Русь советская»>, харин “Эх оронд”, “Алтан төгөл тайвширсан” шүлгүүдэд бас бий. Есениний одоогийн сэтгэлийн байдал тогтвортой байна гэж би хэлэхгүй байна, гэхдээ ямар ч тохиолдолд энэ нь одоо байгаа бөгөөд энэ авъяаслаг яруу найрагчийн хөгжлийн сонирхолтой үе юм.
1924 онд С.А.Есенин "Алтан төгөл няцсан" шүлгээ бичиж, түүний өвөрмөц үр дүнг нэгтгэн дүгнэжээ. бүтээлч зам. Жилийн дараа тэрээр амиа хорлосон тул энэ шүлгийг реквием гэж үзэж болно.
Шүлгийн гол сэдэв "Алтан төгөл ятгав"
Шүлгийн гол сэдэв бол амьдралын утга учир, бүтээлч үр дүн юм. Энэ бол намтар бөгөөд яруу найрагч эргэн харахад он жилүүдийг дэмий үрсэн, "дэлхийн хүн бүр тэнүүчлэгч", "Цэцэрлэгт улаан туулайн гал шатаж байна, гэхдээ чадахгүй" гэсэн урам хугармаар дүгнэлтэд хүрэв. хэнийг ч дулаацуулдаг." Уянгын баатар нь төгөл шиг аль хэдийн "хөгжилтэй хэлээр няцаагдсан" нь хөгжилтэй байдал, бүх зүйл өнгөрч, мөнхөд тэмүүлдэг гэсэн бодлоор солигдов. С.А.Есенин ганцаардлыг мэдэрдэг ("Би нүцгэн тал дээр ганцаараа зогсож байна"), гэхдээ тэр юунд ч харамсдаггүй, юу ч хүлээхгүй. Гэсэн хэдий ч түүний сэтгэлд байгальтай нягт холбоотой, өөрчлөгддөг, нэгэн зэрэг тогтмол байдаг, хууль нь ухаалаг бөгөөд энгийн байдаг тодорхой зохицол байдаг: тэрээр хүрээлэн буй байгалийг биширч, үүнээс амар амгаланг олдог. С.А.Есенин яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг хөндсөн: тэрээр түүний "гунигтай үгсийг" "шаардлагагүй нэг бөөнөөр нь тарьж болно" гэж хэлсэн боловч тэдгээр нь удаан хугацаанд хадгалагдах болно.
“Алтан төгөл няцаав”: уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл
Шүлэг дүүрэн байна илэрхийлэх хэрэгсэл. Эдгээр нь эпитетүүд ("алтан төгөл", "хус", хөгжилтэй хэл”, “өргөн сар”, “сэтгэлийн голт борын цэцэг”, “амтат хэл”), зүйрлэл (“улаан эгнээний гал шатаж байна”, “салхинд тархсан цаг хугацаа бүгдийг нь тармуурна”). Шүлэг бүхэлдээ гунигтай байсан ч энэ нь С.А.Есениний бүх яруу найргийн нэгэн адил гайхалтай үзэсгэлэнтэй, уран сэтгэмжтэй юм.
“Алтан төгөл зөрөв”: шүлгийн хэмжээ
Загалмайн холбогчоор iambic үсгээр бичсэн. Зохиол нь цагираг хэлбэртэй, шүлэг нь "Алтан төгөл ятгав ..." гэсэн хэллэгээр эхэлж, мөн төгсгөлд нь эдгээр мөрүүдийг авч үзэх боломжтой. гол санааяруу найрагчийн бодол санаа дахь гуниг, найдваргүй байдлыг онцолсон бүтээл нь түүнийг удахгүй гогцоо руу хөтлөх болно.
Энэ нь яагаад хамааралтай вэ?
С.А.Есенин бол гайхалтай яруу найрагч бөгөөд түүний шүлгүүд өнөөг хүртэл уншигчдын сэтгэлд цуурайтдаг; Тиймээс ямар ч хүйс, насны хүн, нийгмийн байдал, С.А.Есениний ботийг нээснээр тэрээр өөрийн гэсэн зүйлийг олох болно. Энэ бол бүтээгчийн гол шагнал биш гэж үү?
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
Үзэсгэлэнтэй, олон янзын. Түүний бүтээлүүд нь илчлэлтүүд, уншигчидтай хийсэн дотно ярианууд бөгөөд ихэнхдээ сэтгэл хөдлөл, хөгжмийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Есениний ийм шүлгийн нэг бол "Алтан төгөл" хэмээх бүтээл юм.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх
Шүлэг Төл няцаав алтан зохиолчТэрээр амьдралынхаа эргэлтийн мөчид, та оршин тогтнох тухай асуултуудыг улам бүр асууж, амьдралын хурдацтай урсгалын талаар бодох үед бичдэг. Зохиолч тогоруунууд нисэн одож, төгөл аль хэдийн няцаагдаж, өвөлд бэлтгэж буй бүдгэрч буй байгалийн тухай өгүүлснээр эхэлдэг. Үзсэн зураг нь уянгын баатарт өнгөрсөн өдрүүд, цаг хугацаа ямар хурдан өнгөрдөг талаар бодоход хүргэсэн. Хүн бүр энэ ертөнцөд ирж, амьдарч, тодорхой хувь нэмэр оруулж, дараа нь үхдэг. Энэ мөчлөг нь зайлшгүй бөгөөд хэрэв байгаль жил бүр дахин төрдөг бол хүн үүрд орхидог. Цорын ганц зүйл бол түүний сүнс мөнх байх болно.
Зохиолчийн бүтээлийг уншаад бид баатар ямар их ганцаарддаг болохыг олж хардаг. Тэр хээр талд ганцаараа зогсож, тогоруунууд нисэн одохыг харна. Түүний үгнээс зарим нэг уйтгар гуниг сонсогддог. Амьдралынхаа нэгээхэн хэсэг дэмий хоосон өнгөрсөн ч зохиолч харамсахгүй өнгөрч байсан хөгжилтэй залуу нас, өнгөрсөн өдрүүдийн тухай эргэцүүлэн боддог. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч эдгээр жилүүдэд харамсдаггүй. Тэр хүссэнээрээ амьдарч, хайрын мэдрэмжийг нэг бус удаа мэдэрсэн. Гэвч амьдралынхаа төгсгөлд яруу найрагчийн сүнс ганцаардмал хэвээр байв. Тиймдээ ч тэр мод навчаа урсгадаг шиг гунигтай үгсийг унагадаг. Үнэхээр бүтээлч байдал сүүлийн жилүүдэдяруу найрагчийн амьдрал гунигтай, амьдралын үр дүнг нэгтгэн дүгнэдэг. Есенин бичсэнчлэн, түүний шүлгүүд ирээдүйд сонирхолтой байх болно гэдэгт итгэлгүй байна. Цаг хугацаа түүний бүх бүтээлч байдлыг шаардлагагүй бөөнөөр нь шүүрнэ гэж тэр таамаглаж байна. Энэ нь зохиолч олон жилийн туршид бүтээлээ мартагдах болно гэж боддог. Гэвч ийм зүйл болсонгүй. Есениний бүтээл нь түүний амьдрал, сэтгэл хөдлөлийг сануулахын тулд уншигчдын судалсаар байгаа өв юм.
20-р зууны Оросын яруу найраг дэлхийд олон гайхалтай нэрийг өгсөн. Агуу яруу найрагч, зохиолчдын энэхүү олон янз байдалд Сергей Есениний бүтээл эхний байруудын нэгийг эзэлдэг. Тэрээр үүнийг аль болох шүлгийн тусламжтайгаар хийхийг эрэлхийлж, гэрэлд итгэх итгэлийг бий болгож, түүнд дэлхийн оршихуйн баяр баясгаланг илчлэхийг эрэлхийлсэн.
Горький энэ яруу найрагчийн тухай: “...Сергей Есенин бол байгалиас гагцхүү яруу найргийн төлөө бүтээгдсэн эрхтэн гэхээсээ илүүтэй, “талбайн уйтгар гуниг” дуусашгүй, хорвоогийн бүх амьтдыг хайрлах хайр, нигүүлслийг, Энэ нь юу юунаас илүү хүний ул мөр юм."
Энэ бол эргэн тойрныхоо хүмүүсийг мэдрэх чадвар, бүх амьд зүйлийг хайрлах хайр нь Есениний ертөнцийг үзэх үзэл, түүний амьдралд хандах хандлагыг бүрдүүлсэн юм. Есениний дотоод хувьсал түүний дууны үгэнд маш тод харагдаж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Ийнхүү яруу найрагчийн амьдралын эгзэгтэй жилүүдэд туурвисан бүтээлүүдийн нэг бол “Алтан төгөл тайвширсан” шүлэг юм. Үүнд Есенин дахин хүний амьдралын утга учир, цаг хугацааны түр зуурын тухай асуудлыг хөндсөн.
Энэ шүлгийн онцлог бол миний бодлоор хүчтэй холбоо, хүний амьдрал, байгалийн ертөнцийг харьцуулсан явдал юм. Өгсөн уянгын бүтээлландшафтын тойм зургаас эхэлдэг:
Алтан төгөл няцаав
Хус, хөгжилтэй хэл,
Мөн тогоруунууд харамсалтайгаар нисч байна
Тэд хэнд ч харамсдаггүй.
Бидний өмнө бүдгэрч буй намрын дүр зураг амилж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл ямар нэгэн уйтгар гуниг, гунигтай байдалд захирагддаг. Энэхүү байгалийн байдал нь уянгын баатарт өнгөрсөн өдрүүдийн талаар бодоход хүргэдэг.
Би хэний төлөө өрөвдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст дэлхийн бүх хүмүүс тэнүүчлэгч юм -
Тэр өнгөрч, орж ирээд гэрээсээ дахин гарна.
Миний бодлоор эдгээр мөрүүд нь зарим талаараа дипломын ажил юм. Зохиогч бүх амьд биет, түүний дотор хүн төрөлхтний хууль гэж юу болохыг өгүүлдэг.
Уянгын баатрын өнгөрсөн он жилүүдийн дурсамж тун хоёрдмол утгатай. Нэг талаараа тэр болсон явдалд харамсахгүй байна:
Би нүцгэн тал дунд ганцаараа зогсож байна,
Салхи нь тогоруунуудыг алсад аваачиж,
Хөгжилтэй залуу насныхаа тухай бодол дүүрэн байна,
Гэхдээ би өнгөрсөн зүйлдээ харамсдаггүй.
Нөгөөтэйгүүр, яруу найргийн аялгуунд гунигтай тэмдэглэл байдаг бөгөөд уянгын баатар өөрөө хэлэхдээ:
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Шүлэг нь монолог байсан ч уянгын баатар үл үзэгдэх ярилцагчдаа ханддаг.
Хэрэв цаг хугацаа салхинд тархсан бол
Тэр бүгдийг нь нэг хэрэгцээгүй бөөнөөр нь хүрзэн,
Ингэж хэлээрэй... төгөл алтан байна
Тэр жижиг үгээр хариулав.
Миний бодлоор онцгой үүрэгШүлэгт эпитетүүд тоглодог бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй ертөнцийн сэтгэл санааг бүрдүүлдэг сэтгэлийн байдалбаатар. Уншигчдын төсөөлөлд урган гарч ирдэг намар уйтгартай, хүйтэн байдаг ч Есенин жилийн энэ цагийг гэрэл гэгээтэй үгсээр бэлэглэдэг. Тэд уянгын баатрын хайрыг гэрчилдэг уугуул байгаль: алтан төгөл, улаан эгнээ, өргөн сар, цэнхэр цөөрөм.
Шүлэгт олон зүйрлэл байдаг. Жишээлбэл, "цэцэрлэгт улаан үүлдрийн гал шатаж байна." Түүний тусламжтайгаар гал шиг улаан, эгц модны гайхалтай дүр төрхийг бий болгодог. Уянгын баатар залуу насыг хавартай холбодог нь "голт борын сэтгэлийг бүү өрөвд" гэсэн зүйр үгээр нотлогддог.
Есениний баатар байгалийн ертөнцтэй салшгүй холбоотой.
Чимээгүйхэн навчаа урсгаж буй мод шиг
Тиймээс би гунигтай үгсийг хаядаг.
Зохиогч миний бодлоор бараг хүн бүрийн боддог асуудлыг хөндсөн тул энэ шүлэг нь сэтгэлзүйн гүн гүнзгий шүлэг юм. Ажил нь элэгддэг философийн дүр. Үүнээс гадна олон яруу найрагчид амьдралыг ойлгох сэдвийг хөндсөн тул бид энэ бүтээлийн программын шинж чанарыг ярих ёстой.
Амфибрахиум “Алтан төгөл тайвширсан” шүлэгт аялгуу нэмсэн. Энэхүү бүтээлийн хөгжмийн чанарыг R, L, M, N, Y дууны давамгайлж өгдөг. Дараа нь энэ ажилд зориулж хөгжим бичсэн нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Синтаксийн хувьд энд нийлмэл өгүүлбэрүүд давамгайлж, зарим хэсэг нь оролцогч, нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүд байдаг. оролцоотой хэллэгүүд. Энэ бүхэн нь уншигчийг уянгын баатар, түүний хандлага, ертөнцийг үзэх үзлийн ертөнцөд шингээхэд тусалдаг.
Нийгмийн сүлжээнд хуваалцаарай!