Зохиолч хайр дурлалыг санаанд оромгүй талаас нь илчилжээ: “Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна гэсэн үг”. Энэ санаа нь Эксюперигийн бүхэл бүтэн гүн ухаанд оршдог. Хүмүүсийн хүн төрөлхтөн үхдэггүй; энэ нь унтаж, сэрэхийг хүлээж байдаг. "Бяцхан хунтайж" киноны нисгэгч яг ингэж сэрж, аажмаар сэрдэг шинэ түүхХанхүү, тэр дахин эрэгтэй болж, насанд хүрсэн ч биш, хүүхэд ч биш, харин Эр хүн болно. Бяцхан ханхүү, сандлаа хөдөлгөхөд л нар жаргахыг олон удаа дараалан харж болдог алс холын гаригийн эзэн өөрийн гарагийг орхин оджээ.
Юуны төлөө? Яг л цэцэгнээс салах мөчид Сарнай, Бяцхан ханхүү хоёр ямар буруу үерхэж, хайр үнэхээр юу болохыг ойлгодог. Цэцэгт хайртай, цэцгийн дур хүслээр зовдог хүүхэд энэ.
“Бид үгээр биш, үйлдлээр нь дүгнэх ёстой байсан. Тэр надад үнэрээ өгч, амьдралыг минь гэрэлтүүлсэн. Би гүйх ёсгүй байсан. Би эдгээр өрөвдмөөр заль мэх, мэхний цаана эмзэглэл байгааг тааварлах ёстой байсан." Насанд хүрэгчид болон бусад хүмүүс хайрыг татах гэж оролдохдоо ингэж авирладаггүй гэж үү?
Роуз салахдаа Бяцхан ханхүүд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Бид ямар адилхан юм бэ! Эрэгтэй, эмэгтэй, насанд хүрэгчид, хүүхдүүд, хөгшин хүмүүс ааштай, бусдад гомдож, "чөтгөр" болдог. Нэг л зүйлийн төлөө: "Надад хайртай гэдгээ нотлооч." Гэхдээ хайр дурлал нотлох баримт шаарддаг уу?
Өчнөөн гүн ухаан, соёлын бүтээлүүдийг зориулдаг жинхэнэ хайрыг хэрхэн ойлгож, хамгийн гол нь амьдрах вэ? "Хайртай"-аа захирч, үзэн ядах хүслээс үүдэлтэй атаа жөтөө нь хайранд хүрэх ганцхан алхам, эв нэгдлийн аз жаргал, үл ойлголцлын эмгэнэл - энэ бүхэн нь хүн төрөлхтний "хайр" -д зарцуулсан цаг хугацаа юм. Үүний хэр ихийг алдсан бэ? Хайрын үлгэрт үнэхээр аз жаргалтай төгсгөл байдаг уу?
Хэрэв бид үнэхээр нэг зүгт харвал ганцаардлаа гэрэлтүүлж чадах ч түүнийг хайх гэж хичнээн их цаг үрдэг билээ. Огт хүн биш, огт "насанд хүрсэн биш" хүү Роуз энэ асуултын хариултыг биднээс илүү хурдан олдог. Зарим хүмүүсийн хувьд амьдрал нь ч хангалттай биш юм.
Хайр гэж юу вэ? Хүү Роузыг асарч байгаа, тэр арчаагүй, түүнийг хамгаалах ёстой - яг л бид хүүхдүүдээ асран халамжилдаг шиг. Хайрлана гэдэг нь ханхүүг аялалд гарахад сарнай цэцэг өгдөг шиг эрх чөлөөг өгөх явдал юм. Бидэнд ийм жишээ бий юу? жинхэнэ хайр? "Танай гариг дээр хүмүүс нэг цэцэрлэгт таван мянган сарнай ургуулдаг ... хайсан зүйлээ олдоггүй" гэж Бяцхан ханхүү хэлэв.
Тэд үүнийг олохгүй байна "гэж би зөвшөөрөв. "Гэхдээ тэдний хайж байгаа зүйл нь ганц сарнай, балга уснаас олддог..." "Тийм ээ, мэдээж" гэж би зөвшөөрөв. Бяцхан ханхүү: "Гэхдээ нүд нь сохор юм."
Та зүрх сэтгэлээрээ хайх хэрэгтэй.
Энэ ном надад маш их таалагдсан тул номын хамгийн сонирхолтой анализыг өөрийн цахим хуудаснаа байршуулахаар шийдлээ. Семён Кибало
Ажлын сэдэвчилсэн дүн шинжилгээ
"Бяцхан ханхүү" киноны түүх өөрөө "Хүмүүсийн гараг" киноны нэг зохиолоос үүссэн. Энэ бол зохиолч өөрөө болон түүний механик Превост элсэн цөлд санамсаргүй буусан түүх юм. Exupery-д түлхүүр, дуртай зураг, тэмдэг бий. Энд, жишээлбэл, тэд хүргэдэг өгүүллэгүүд: энэ бол цангасан нисгэгчдийн ус хайх, тэдний бие махбодийн зовлон, гайхалтай аврах явдал юм.
Аудио ном (2 цаг):
Амьдралын бэлгэ тэмдэг нь ус бөгөөд элсэнд төөрсөн хүмүүсийн цангааг тайлж, дэлхий дээр байгаа бүхний эх сурвалж, хүн бүрийн хоол хүнс, мах, дахин төрөлтийг бий болгодог бодис юм.
"Бяцхан хунтайж" кинонд Экзюпери энэ бэлгэдлийг гүн ухааны гүн агуулгаар дүүргэх болно.
Хуурайшсан элсэн цөл бол дайн, эмх замбараагүй байдал, сүйрэл, хүн төрөлхтний увайгүй байдал, атаа жөтөө, аминч үзлээр сүйрсэн дэлхийн бэлгэдэл юм. Энэ бол хүн сүнслэгээр цангаж үхдэг ертөнц юм.
Бараг бүхэл бүтэн бүтээлд зориулагдсан өөр нэг чухал тэмдэг бол сарнай юм.
Сарнай бол хайр, гоо үзэсгэлэн, эмэгтэйлэг байдлын бэлэг тэмдэг юм. Бяцхан ханхүү гоо үзэсгэлэнгийн жинхэнэ дотоод мөн чанарыг тэр даруй олж мэдсэнгүй. Гэвч Үнэгтэй ярилцсаны дараа түүнд үнэн илчлэв - гоо үзэсгэлэн нь утга учир, агуулгаар дүүрэн байх үед л үзэсгэлэнтэй болдог. "Чи үзэсгэлэнтэй, гэхдээ хоосон" гэж Бяцхан ханхүү үргэлжлүүлэв. "Чи өөрийнхөө төлөө үхэхийг хүсэхгүй." Мэдээжийн хэрэг, санамсаргүй байдлаар өнгөрөх хүн миний сарнайг хараад энэ нь чамтай яг адилхан гэж хэлэх болно. Гэхдээ тэр миний хувьд та нараас илүү үнэ цэнэтэй..."
Хүн төрөлхтнийг удахгүй болох зайлшгүй сүйрлээс аврах нь зохиолчийн бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Тэрээр үүнийг "Хүмүүсийн гараг" бүтээлдээ идэвхтэй хөгжүүлдэг. "Бяцхан хунтайж"-д яг ижил сэдэв байгаа боловч энд илүү гүнзгий хөгжлийг хүлээн авдаг. Сент-Экзюпери хэзээ ч ганц ч бүтээл туурвиж байгаагүй бөгөөд “Бяцхан хунтайж” шиг урт хугацаа зарцуулаагүй. "Бяцхан хунтайж" зохиолын сэдвүүд зохиолчийн өмнөх бүтээлүүдээс ихэвчлэн олддог.
Антуан де Сент-Экзюпери авралын ямар замыг харж байна вэ?
"Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, харин нэг зүг рүү харна гэсэн үг" гэж энэ бодол тодорхойлогддог үзэл суртлын төлөвлөгөөүлгэрийн түүхүүд. "Бяцхан ханхүү" зохиолыг 1943 онд бичсэн бөгөөд дэлхийн хоёрдугаар дайнд Европт тохиолдсон эмгэнэлт явдал, зохиолчийн ялагдаж, эзлэгдсэн Францын тухай дурсамжууд тус бүтээлд ул мөрөө үлдээжээ. Экзюпери гэгээлэг, гунигтай, ухаалаг үлгэрээрээ хүмүүсийн сэтгэлд амьд оч болсон мөнх бус хүн төрөлхтнийг хамгаалсан. Тодорхой утгаараа түүх нь үр дүн байсан бүтээлч замзохиолч, гүн ухаан, уран сайхны ойлголт.
"Бяцхан ханхүү" бол юуны түрүүнд гүн ухааны үлгэр. Тиймээс энгийн бөгөөд мадаггүй зөв мэт санагдах өрнөл, инээдэм нь гүн гүнзгий утгыг нуудаг. Зохиогч үүнд сансар огторгуйн хэмжээний сэдвүүдийн зүйрлэл, зүйрлэл, бэлгэдлээр дамжуулан хийсвэр хэлбэрийг хөндсөн: сайн ба муу, амьдрал ба үхэл, хүний оршихуй, жинхэнэ хайр, ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн, нөхөрлөл, эцэс төгсгөлгүй ганцаардал, хувь хүн болон олон түмний хоорондын харилцаа болон бусад олон зүйлс.
Бяцхан ханхүү хэдийгээр хүүхэд байсан ч насанд хүрсэн хүн ч хүртэх боломжгүй ертөнцийн тухай жинхэнэ төсөөллийг олж хардаг. Мөн замдаа тааралдсан үхсэн сүнстэй хүмүүс гол дүр, хамаагүй аймшигтай үлгэрийн мангасууд. Ханхүү, Роуз хоёрын харилцаа нь ханхүү, гүнж нарын харилцаанаас хамаагүй илүү төвөгтэй юм ардын аман зохиол.
Үлгэр нь хүчтэй романтик уламжлалтай.
Нэгдүгээрт, энэ бол сонголт юм ардын аман зохиолын төрөл- үлгэр. Бид "Бяцхан хунтайж" бол үлгэр болохыг үлгэрт гардаг үлгэрийн шинж чанараар тодорхойлдог: баатрын гайхалтай аялал, үлгэрийн баатрууд(Үнэг, могой, сарнай). Романтикууд аман зохиол руу ханддаг ардын урлагтохиолдлоор биш. Ардын аман зохиол бол хүн төрөлхтний бага нас бөгөөд романтизм дахь хүүхэд насны сэдэв нь гол сэдвүүдийн нэг юм.
Сент-Экзюпери хүн зөвхөн материаллаг бүрхүүлийн төлөө амьдарч, оюун санааны хүсэл тэмүүллийг мартаж эхэлдэг гэдгийг харуулж байна. Зөвхөн хүүхдийн сүнс, уран бүтээлчийн сүнс нь арилжааны ашиг сонирхолд захирагддаггүй бөгөөд үүний дагуу Муу юм. Романтикуудын бүтээлээс хүүхэд насны шүтлэгийг эндээс харж болно.
Гэвч Сент-Экзюперигийн "насанд хүрсэн" баатруудын гол эмгэнэл нь материаллаг ертөнцөд захирагдахдаа бус харин бүх оюун санааны чанараа "алдаж", утга учиргүй оршин тогтнож, үгийн бүрэн утгаараа амьдарч эхэлсэн явдал юм. .
Энэ бол гүн ухааны бүтээл тул зохиолч дэлхийн сэдвүүдийг ерөнхий, хийсвэр хэлбэрээр дэвшүүлсэн. Тэрээр бузар муугийн сэдвийг хоёр талаас нь авч үздэг: нэг талаас, энэ нь "бичил муу" буюу хувь хүний доторх бузар муу юм. Энэ бол хүний бүх бузар мууг илэрхийлдэг гаригуудын оршин суугчдын үхэл ба дотоод хоосон чанар юм. Бяцхан хунтайжийн харсан гаригуудын оршин суугчидаар дамжуулан дэлхий гаригийн оршин суугчид тодорхойлогддог нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Зохиолч үүгээрээ орчин үеийн ертөнц ямар өчүүхэн, драмтай болохыг онцолж байна. Гэхдээ Экзюпери огт гутранги үзэлтэй хүн биш. Бяцхан хунтайж шиг хүн төрөлхтөн оршихуйн нууцыг ухаарч, хүн бүр амьдралынхаа замыг гэрэлтүүлэх өөрийн чиглүүлэгч одыг олох болно гэдэгт тэр итгэдэг.
Муугийн сэдвийн хоёр дахь талыг нөхцөлт байдлаар "макро муу" гэж нэрлэж болно. Баобаб бол ерөнхийдөө бузар муугийн сүнслэг дүрс юм. Энэхүү зүйрлэлийн нэг тайлбар нь фашизмтай холбоотой юм. Сент-Экзюпери хүмүүс дэлхийг сүйрүүлэх аюул заналхийлж буй муу "баобаб мод"-ыг болгоомжтой устгахыг хүссэн. "Баобабаас болгоомжил!" - Зохиолч таамаглаж байна.
Үлгэр өөрөө "аймшигтай, яаралтай" байсан тул бичсэн. Үр нь одоохондоо газарт хэвтэж байгаад соёолж, хуш модны үрнээс хуш мод, өргөст модны үрнээс хар өргөс ургадаг гэж зохиолч олонтаа давтсан байдаг. Сайн үрийг соёолоход зайлшгүй шаардлагатай. "Эцсийн эцэст бүх насанд хүрсэн хүмүүс эхэндээ хүүхэд байсан ..." Хүмүүс алдахгүй, хэмнэж байх ёстой амьдралын замТэднийг хорон муу, хүчирхийлэлд автуулах чадваргүй болгох сэтгэл дэх гэгээлэг, сайн, цэвэр ариун бүх зүйл. Зөвхөн дотоод ертөнц баялаг, оюун санааны хувьд өөрийгөө сайжруулахыг эрмэлздэг хүн л Хувь хүн гэж нэрлэгдэх эрхтэй. Харамсалтай нь жижиг гаригууд болон Дэлхий гаригийн оршин суугчид энэ энгийн үнэнийг умартаж, бодлогогүй, нүүр царайгүй бөөгнөрөл шиг болчихсон.
Зөвхөн зураач л мөн чанарыг олж хардаг - дотоод гоо үзэсгэлэнмөн түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн зохицол. Бяцхан хунтайж дэнлүү асаагч гариг дээр ч гэсэн: "Тэр дэнлүү асаах үед дахин нэг од эсвэл цэцэг мэндэлж байгаа мэт санагддаг. Тэр дэнлүүгээ унтраахад од эсвэл цэцэг унтаж байгаа юм шиг. Их үйл ажиллагаа. Энэ үнэхээр хэрэгтэй, учир нь энэ нь үзэсгэлэнтэй юм."
Сент-Экзюпери биднийг сайхан бүх зүйлд аль болох болгоомжтой хандаж, амьдралын хүнд хэцүү замд өөрийн доторх гоо үзэсгэлэн болох сэтгэл, зүрх сэтгэлийн гоо үзэсгэлэнг алдахгүй байхыг уриалдаг.
Бяцхан ханхүү гоо сайхны тухай хамгийн чухал зүйлийг үнэгнээс сурдаг. Гаднах үзэсгэлэнтэй, гэхдээ дотроо хоосон сарнай нь эргэцүүлэн бодож буй хүүхдэд ямар ч мэдрэмжийг төрүүлдэггүй. Тэд түүний хувьд үхсэн. Гол дүр нь өөртөө, зохиолчдоо болон уншигчдад үнэнийг нээдэг - зөвхөн агуулга, гүн гүнзгий утгатай зүйл л үзэсгэлэнтэй байдаг.
Хүмүүсийг үл ойлголцох, тэднийг холдуулах нь бас нэг чухал зүйл юм философийн сэдэв. Сент-Экзюпери зөвхөн насанд хүрсэн хүн, хүүхэд хоёрын үл ойлголцлын сэдвийг хөндөөд зогсохгүй, үл ойлголцол, ганцаардлын сэдвийг сансар огторгуйн хэмжээнд хөндсөн. Үхэл хүний сэтгэлганцаардал руу хөтөлдөг. Хүн бусдыг зөвхөн "гадаад бүрхүүл"-ээр нь дүгнэдэг бөгөөд хүний гол зүйл болох дотоод ёс суртахууны гоо үзэсгэлэнг харалгүйгээр: "Та насанд хүрэгчдэд: "Би харсан" сайхан байшинЯгаан тоосгоор бүтсэн, цонхондоо шит цэцэгтэй, дээвэр дээрээ тагтаа" гэж тэд энэ байшинг төсөөлж ч чадахгүй. Тэдэнд: "Би зуун мянган франкийн байшин харсан" гэж хэлэхэд тэд "Ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!"
"Бяцхан ханхүү" үлгэрийн философийн өөр нэг гол сэдэв бол оршихуйн сэдэв юм. Бодит оршихуй - оршихуй, идеал оршихуй - мөн чанар гэж хуваагддаг. Жинхэнэ оршихуй бол түр зуурын, түр зуурынх, харин төгс оршихуй нь мөнхийн, өөрчлөгддөггүй. Утга хүний амьдралойлгох, мөн чанарт аль болох ойртох явдал юм. Зохиолч, бяцхан ханхүү хоёрын сүнс хайхрамжгүй байдал, үхлийн мөсөнд хүлэгдсэнгүй. Тиймээс тэдэнд ертөнцийн жинхэнэ алсын хараа илчлэгддэг: тэд жинхэнэ нөхөрлөл, хайр, гоо үзэсгэлэнгийн үнэ цэнийг мэддэг. Энэ бол зүрх сэтгэлийн “сэрэмж”, зүрх сэтгэлээр “харах”, үг хэллэггүй ойлгох чадварын сэдэв юм.
Бяцхан ханхүү энэ мэргэн ухааныг тэр дор нь ойлгодоггүй. Тэр юу хайхаа ч мэдэхгүй өөрийн гарагийг орхин одов өөр өөр гаригуудӨө, энэ нь маш ойрхон байх болно - түүний төрөлх гариг дээр.
Хүмүүс эх дэлхийнхээ цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэнд санаа тавьж, хамтдаа хамгаалж, чимэглэж, амьд бүхнийг мөхөхөөс урьдчилан сэргийлэх ёстой. Тиймээс үлгэрт аажмаар, үл тоомсорлох өөр нэг чухал сэдэв гарч ирдэг - хүрээлэн буй орчин нь бидний цаг үед маш их хамааралтай юм. Энэ үлгэрийн зохиолч ирээдүйн байгаль орчны гамшгийг урьдчилан харж, сэрэмжлүүлсэн бололтой болгоомжтой хандлагаминий төрөлх, хайртай гараг руу. Сент-Экзюпери манай гараг ямар жижиг, эмзэг болохыг маш их мэдэрсэн. Бяцхан хунтайжийн одноос од хүртэлх аялал нь хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлаас болж дэлхий бараг анзаарагдахгүй алга болж болох сансрын зайны өнөөгийн төсөөлөлд ойртуулж байна. Тиймээс үлгэр нь өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна; Тийм ч учраас түүний төрөл нь гүн ухааны шинжтэй, бүх хүмүүст зориулагдсан тул мөнхийн асуудлуудыг бий болгодог.
Үнэг нялх хүүхдэд бас нэг нууцыг дэлгэв: "Зөвхөн зүрх сэтгэлтэй байдаг. Чи хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харахгүй шүү дээ... Чиний Сарнай чамд бүх л сэтгэлээ өгсөн болохоор маш их хайртай... Хүмүүс энэ үнэнийг мартсан, гэхдээ битгий мартаарай: чи хүн бүрийн өмнө үүрд хариуцлага хүлээдэг. чи номхруулсан." Нойрсох гэдэг нь өөр амьтантай энхрийлэл, хайр, хариуцлагын мэдрэмжээр өөрийгөө холбохыг хэлдэг. Нойрсох гэдэг нь бүх амьд зүйлд хайхрамжгүй хандах, нүүр царайгүй байдлыг устгах гэсэн үг юм. Зохистой болгох гэдэг нь дэлхийг ач холбогдолтой, өгөөмөр болгох гэсэн үг юм, учир нь бүх зүйл нь хайртай амьтныг санагдуулдаг. Өгүүлэгч энэ үнэнийг ухаарч, түүний төлөө одод амилан, Бяцхан ханхүүгийн инээдийг санагдуулам мөнгөн хонхны дууг сонсдог. Хайраар дамжуулан "сэтгэлийн тэлэлт" сэдэв нь бүхэл бүтэн үлгэрт үргэлжилдэг.
Бяцхан баатартай хамт бид амьдралын бүх төрлийн хальсанд булагдсан, харин хүний цорын ганц үнэт зүйл болох амьдралын гол зүйлийг дахин олж мэдэв. Бяцхан ханхүү нөхөрлөлийн холбоо гэж юу байдгийг мэдэж авдаг.
Сент-Экзюпери мөн түүхийн эхний хуудсанд нөхөрлөлийн тухай ярьдаг. Зохиогчийн үнэт зүйлсийн тогтолцоонд нөхөрлөлийн сэдэв гол байруудын нэгийг эзэлдэг. Зөвхөн нөхөрлөл нь харилцан ойлголцол, харилцан итгэлцэл, харилцан туслалцаанд тулгуурладаг тул ганцаардал, харийнхны мөсийг хайлуулж чадна.
"Найзууд мартагдах нь гунигтай байдаг. Хүн болгонд найз байдаггүй” гэж үлгэрийн баатар хэлэв. Үлгэрийн эхэнд Бяцхан ханхүү цорын ганц Сарнайгаа орхиж, дараа нь шинэ найз Фоксоо дэлхий дээр үлдээдэг. "Дэлхий дээр төгс төгөлдөр зүйл гэж байдаггүй" гэж Үнэг хэлэх болно. Гэхдээ эв найрамдал, хүн чанар, хүн өөрт нь даатгасан ажил, ойр дотны хүнийхээ төлөө, эх дэлхий, түүн дээр болж буй бүх зүйлийн төлөө хариуцлага байдаг.
Бяцхан хунтайж буцаж ирсэн гаригийн бэлгэдлийн дүр төрхөд гүн гүнзгий утга нуугдаж байна. Энэ бол хүний сэтгэлийн бэлгэдэл, хүний сэтгэлийн гэр орны бэлгэдэл юм. Экзюпери хүн бүр өөрийн гэсэн гарагтай, өөрийн гэсэн аралтай, өөрийн гэсэн аралтай гэж хэлэхийг хүсч байна чиглүүлэгч од, үүнийг хүн мартаж болохгүй. "Одод яагаад гэрэлтдэгийг мэдмээр байна" гэж Бяцхан ханхүү бодлоо. "Магадгүй эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн бүр өөрийнхийгөө дахин олохын тулд байх." Үлгэрийн баатрууд өнгөрч байна өргөстэй зам, одонгоо олсон бөгөөд уншигчид ч түүний холын одыг олох болно гэдэгт зохиолч итгэж байна.
"Бяцхан ханхүү" романтик үлгэр, алга болоогүй, харин хүмүүсийн хадгалсан, тэдний нандигнан хүмүүжүүлсэн мөрөөдөл нь багаасаа нандин зүйл юм. Хүүхэд нас хаа нэгтээ байдаг бөгөөд хамгийн аймшигтай цөхрөл, ганцаардлын мөчүүд, явах газаргүй үед ирдэг. Энэ үед юу ч болоогүй юм шиг, биднийг хэзээ ч орхиогүй юм шиг гарч ирнэ олон жилийн турш, чиний хажууд суугаад сүйрсэн онгоц руу сониучирхан хараад: "Энэ юу вэ?" Дараа нь бүх зүйл байрандаа орж, насанд хүрсэн хүн зөвхөн хүүхдүүдэд байдаг тэрхүү тодорхой, ил тод байдал, айдасгүй шууд шүүлт, үнэлгээ рүү буцах болно.
Экзюпериг уншихад бид өдөр тутмын энгийн үзэгдлүүдийг харах өнцгийг өөрчилдөг бололтой. Энэ нь илэрхий үнэнийг ойлгоход хүргэдэг: та оддыг саванд нууж, утгагүй тоолж болохгүй, та хариуцлага хүлээсэн хүмүүстээ анхаарал халамж тавьж, зүрх сэтгэлийнхээ дуу хоолойг сонсох хэрэгтэй. Бүх зүйл нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд төвөгтэй байдаг.
"Бяцхан ханхүү" зохиолын агуулгыг илэрхийлэхэд хэцүү, учир нь та нэг мөр бичих хэрэгтэй, учир нь үлгэрийн бүх баатруудын харилцан ярианы өнгө аяс нь энгийн байдаг, эсвэл үг биш юмаа гэхэд номыг бүхэлд нь дахин бичих хэрэгтэй. үгийн хувьд, дараа нь бүлэг бүрийн хувьд хэдэн өгүүлбэр. Догол мөрийг бүхэлд нь иш татсан нь дээр. Товчхондоо эдгээр нь Бяцхан хунтайжийн тухай Эксюперигийн дурсамжууд бөгөөд хунтайжийг нас барах (эсвэл чөлөөлөгдөх) хүртлээ Сахарын цөлд төөрсөн хэд хоног хамтдаа өнгөрүүлсэн дурсамжууд юм.
Оддын хүү аяллынхаа үеэр ердийн дүрүүдтэй уулзаж, тэд болон зохиолчтой ярилцсан (номыг эхний хүнээр бичсэн). Ганц амьдралын ханиа хайрлах нь гол сэдэв. "Бяцхан хунтайж" нь хүний оршихуйн хамгийн сэтгэл түгшээсэн асуултуудыг мөн хөнддөг. Хэрэв та тэдгээрийг жагсаалтад оруулбал уйтгартай санагдах болно - маш их зүйлийг аль хэдийн бичсэн байна. Үхлийн айдас, аав хүү хоёрын сөргөлдөөн, материаллаг үзэл, хүүхэд насны ертөнц - энэ бүхний тухай өөр үлгэр хэнийг гайхшруулах вэ? Юу вэ гайхалтай нууц"Бяцхан ханхүү" үлгэрийн алдартай юу? Түүний тоймыг дараах байдлаар товчхон илэрхийлж болно: энэ нь ХХ зууны хамгийн их хэвлэгдсэн урлагийн арван бүтээлийн нэг юм.
Төрөл
Экзюпери өөрөө номын эхэнд хэлсэнчлэн "Бяцхан хунтайж"-ын төрлийг тодорхойлоход хэцүү байгаа тул номыг үлгэр гэж нэрлэжээ. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ангилал байдаг уран зохиолын бүтээлүүд, энэ нь өрнөл, хэмжээ, агуулгад төвлөрдөг. Түүний хэлснээр "Бяцхан хунтайж" бол түүх юм. Нарийвчилсан утгаараа энэ нь зохиолчийн өөрийнх нь дүрслэл бүхий зүйрлэл-үлгэр юм.
Антуан де Сент-Экзюпери ба Бяцхан хунтайж
Энэ түүх нь ихэвчлэн намтар юм. Гэхдээ шууд утгаараа биш ч гэсэн Exupery-ийн амьдрал урт удаан нислэг, онгоцны осол, сүйрлийн цөл, цангасан байсан. Бяцхан хунтайж бол Антуан де Сент-Экзюпери, бага насандаа л байдаг учраас энэ ном юм. Үүнийг хаана ч шууд хэлээгүй.
Гэвч түүхийн туршид Экзюпери хүүхэд насны мөрөөдлөө гашуудаж байна. Жүжиггүй, хошигнолтой ч гэсэн тэрээр бага насандаа ахимаг насны хамаатан садантайгаа харьцаж байсан инээдмийн түүхийг дахин ярьдаг. Тэр хүүхэд хэвээр үлдэхийг хүсч байна шинэ найз, гэхдээ бууж өгснөөр энгийн, прагматик нисгэгч болж өссөн. Энэ бол ийм оксиморон юм. Тэнгэрээс нүгэлт, дайны хөлд нэрвэгдсэн дэлхий рүү буцахаас өөр аргагүйд хүрсэн нисгэгч, сүнс нь одоог хүртэл оддыг хүсэн тэмүүлдэг. Эцсийн эцэст бүх насанд хүрэгчид эхэндээ хүүхэд байсан ч цөөхөн нь үүнийг санаж байна.
Сарнай
Зохиолчийн эхнэр Консуэло бол Capricious Rose-ийн эх загвар юм. Гол дүрЗохиол нь энгийн, явцуу сэтгэлгээтэй биш юмаа гэхэд бүх л эмэгтэйчvvдийн нэгэн адил сайхан, маш зєрчилтэй. Хэрэв та түүний зан чанарыг тодорхойлох нэг үг сонговол - манипулятор. Ханхүү түүний бүх заль мэх, заль мэхийг харсан ч түүний гоо үзэсгэлэнд санаа тавьдаг байв.
Консуэло де Сент-Экзюперигийн тойм нь мэдээжийн хэрэг тийм нэг талыг барьсан байж болохгүй. Гэсэн хэдий ч түүний өгөөмөр байдлын талаар нэг зүйл ярьдаг байнгын амьдралЗоригтой нисгэгч нөхрийнхөө үхлээс айх айдас, бие биенээ эс тооцвол түүнтэй хамт үлджээ. Түүний зан чанар хэцүү байсан. Уур хилэн, түрэмгийллийн утгаараа биш, харин олон тооны эзэгтэй нарын давуу талыг ашигласан хэт нээлттэй байдал. Энэ бүхнээс үл хамааран үхэл тэднийг салгах хүртэл гэрлэлт нь салсангүй. Олон жилийн дараа тэдний захидал хэвлэгдсэн бөгөөд үүнээс Консуэло нь Эксюперигийн сүнс, түүний сүнс хоргодох газар байсан нь тодорхой харагдаж байна. Найзууд нь "Сальвадорын галт уул" гэж нэрлэдэг Консуэлогийн зан авир нь нам гүмхэн байшингийн дүр төрхтэй үргэлж нийцдэггүй байсан ч тэдний хоорондох хайр нь бүх зүйлийг уучлах чадвартай байв.
Ном хэвлэл
Энэ ном Экзюперид амар байсан бололтой. Гэхдээ англи хэл дээрх анхны хэвлэлийг орчуулагч Льюис Галантиер гар бичмэлийн хуудас бүрийг олон удаа дахин бичсэн гэдгээ дурсав. Тэрээр мөн үлгэрт зориулж гуашийн гайхалтай зургуудыг зурсан. Экзюпери энэ номыг дэлхий даяар улс төрийн хурц сөргөлдөөнтэй үед бичсэн - Нацист Герман хоёрдугаар үеийг эхлүүлэв дэлхийн дайн. Энэ эмгэнэлт явдал эх оронч хүний сэтгэл зүрхэнд тод цуурайтаж байв. Тэрээр Францыг хамгаална, тулалдааны талбараас холдож чадахгүй гэсэн. Найз нөхөд, дарга нар хамгаалах гэсэн бүх оролдлогыг үл харгалзан алдартай зохиолчХэцүү байдал, аюулаас болж Экзюпери байлдааны эскадрильд элсэв.
1943 онд энэ ном АНУ-д хэвлэгджээ Англи, зохиолч тэр үед Нью-Йоркт амьдарч байсан бөгөөд Германд эзлэгдсэн Францыг орхин явахаар болжээ. Үүний дараа тэр түүх зохиолчийн төрөлх хэл болох франц хэл дээр хэвлэгджээ. Гуравхан жилийн дараа "Бяцхан ханхүү" нь Эксюперигийн нутагт хэвлэгдэн гарч, зохиолч нас бараад хоёр жил болжээ. Экзюпери, Толкиен, Клайв Льюис нар гайхалтай уран зөгнөлт үлгэрүүдийг бүтээжээ. Тэд бүгдээрээ аймшигт ХХ зууны эхний хагаст Европын төлөө ажилласан. Гэвч тэдний бүтээлүүд амьдралынхаа дараа үеийнхэнд хэр их нөлөөлсөнийг тэд хэзээ ч олж мэдсэнгүй.
Архичин
"Бяцхан хунтайж" киноны Эксюперигийн бүтээсэн гайхамшиг бол баатрууд ба хунтайж хоёрын харилцан яриа юм. Хүүгийн аяллын дараагийн гаригийн Архичинтай хийсэн яриа бусадтай харьцуулахад маш богино, тиймээс хамгийн тод жишээ. Зөвхөн дөрвөн асуулт, хариулт байгаа ч энэ бол гэм буруугийн чөтгөрийн тойргийн онолын шилдэг танилцуулга бөгөөд нэр хүндтэй сэтгэл судлаачид тайлбарлаж, зөвтгөх гэж олон хуудас зарцуулсан алдартай сэтгэлзүйн үзэгдэл боловч "Бяцхан ханхүү" номын эшлэлийг оруулах ёстой байсан. тэдний бүтээлүүдэд.
Энэ бол донтсон хүмүүст зориулсан хамгийн сайн эмчилгээ юм. Зохиолын хэллэг нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой боловч асуудлын гүн гүнзгий байдлыг хайр найргүй илчилж, өвдөлт, эдгээдэг. Энэ бол "Бяцхан хунтайж" номын ид шид бөгөөд хүн төрөлхтний хамгийн нууцлагдмал боловч тулгамдсан асуудлуудыг нэг хүнтэй хийсэн нэг ярианы жишээгээр дамжуулан илчилсэн юм. Хүн төрөлхтний эдгээр бэрхшээлийн талаар олон нийтэд эсвэл хүүхдүүдтэй ярих нь заншил биш юм.
Сохор нь сохорыг удирддаг
Мөн эдгээр харилцан яриаг хүүхэд болон өөр өөр насанд хүрэгчид хийдэг. Бяцхан ханхүү, баатрууд нь бусдад амьдралын тухай бас сургах гэсэн сохор хүмүүс бөгөөд тэд цэвэр ариун хүүхдүүд юм. Хүүхэд асуултандаа өршөөлгүй ханддаг, өвдөж буй газраа цохиж, учрыг нь олж хардаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр зөвхөн зөв асуултуудыг асуудаг. Эсрэг баатруудын ихэнх нь сохор хэвээр байгаа бөгөөд өөрсдийн сул талыг олж харахгүйгээр эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст лекц уншсаар байна.
Харин түүхийг уншигч гэрэл гэгээг харж эхэлдэг бөгөөд өөрийгөө нэг юмуу өөр дүрээр таньдаг. "Бяцхан ханхүү"-ийн зохиолч мөн л гэрэлд хүрэх замаа эхэлдэг.
Гэрэлтүүлэгч
Дэнлүүний асаагуур бол насанд хүрэгчдийн ертөнцийн цорын ганц төлөөлөгч бөгөөд хэдий зэвүүцсэн боловч эерэг зан чанар. Тэр үгээ биелүүлэх шаардлагагүй болсон ч хэлсэндээ үнэнч байдаг. Гэсэн хэдий ч түүнтэй уулзсаны дараа эргэлзээ, найдварын амт хэвээр байна. Утга нь алдчихсан амлалтаа сохроор дагана гэдэг тийм ч ухаалаг биш бололтой. Хэдийгээр дэнлүүний золиослол хүндэтгэлтэй байдаг. Харин үр хүүхдийнхээ төлөө шатаж, хайраар амьсгал хурааж, ядарсандаа гомдоллохоо больсон, амрах завшаан олох гэж юу ч хийдэггүй ээжүүдийн жишээ санаанд буудаг. Тэгсэн хэрнээ дэнлүүний од гэрэлтэх тоолонд хэн нэгэн түүн рүү харах болов уу гэсэн найдвар төрдөг. Ханхүү түүнийг янз бүрийн гаригаас ирсэн бүх танилуудынхаа дунд онцгойлон онцолж, түүний ажлын гоо үзэсгэлэнг үнэлэв.
Үнэг
Бяцхан ханхүүгийн хамгийн алдартай ишлэл нь энэ дүрд хамаардаг. "Чи гаршуулсан хүмүүсийнхээ төлөө үүрд хариуцлага хүлээх болно!" гэж тэр хунтайжид хэлэв. Үнэг бол хунтайжийн сурсан гол сургамжийн эх сурвалж юм. Тэд гол дүрийн гашуун урам хугарсны дараа уулзсан - үзэсгэлэнт сарнай таван мянган цэцгийн нэг, ер бусын цэцэг болжээ. муу дүр. Зовсон хүүхэд зүлгэн дээр хэвтээд уйлж эхлэв. Үнэгтэй уулзсаны дараа ханхүү өөрийн бяцхан астероид руугаа хайртай Сарнай руугаа буцах нь чухал гэдгийг ойлгосон. Энэ бол түүний өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага бөгөөд үүргээ биелүүлэхийн тулд тэр үхэх ёстой.
Үнэгний шинэ найздаа хэлсэн хоёр дахь чухал үнэн: зөвхөн зүрх сэтгэл нь сонор сэрэмжтэй байдаг, гэхдээ гол зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй. Үнэгтэй ярилцсаны дараа ханхүү Сарнайд хандсан хандлагадаа гэмшиж, түүний үгсийг зүрх сэтгэлд нь оруулах нь дэмий гэдгийг ойлгов. Чи түүнийг байгаагаар нь хайрлах ёстой байсан бөгөөд түүний эгэл жирийн онигоонд гомдохгүй.
Газарзүйч болон бусад
Газарзүйч ноёнд дэлхийн тухай хэлсэнд нь ядаж талархах нь зүйтэй. Бусад хүмүүсийн хувьд тэрээр өөрийн ажил нь үндсэн бөгөөд мөнхийн гэдэгт итгэдэг өөр нэг догшин хүн юм. Тэд бүгд адилхан - эдгээр тэнэг, чухал, хөгширсөн хүмүүс. Бизнесийн хүн, Амбицтай, Хаан, Газарзүйч - "Бяцхан ханхүү"-ийн эдгээр баатрууд ач холбогдол бүхий агаартай ашиггүй зүйл хийж, зогсоод бодож чадахгүй байв. "Гэхдээ үгүй, би ноцтой хүн, надад цаг алга!" Нэг үг - насанд хүрэгчид.
Сайн нэр хүндтэй гариг
Энэ бол Газарзүйч "Бяцхан хунтайж" номондоо дэлхий гаригийн тухай бичсэн тойм юм. Экзюпери түүнд хамаагүй бага урам зоригтой, инээдтэй ханддаг. Өөрсдийнхөө ач холбогдлоор дүүрсэн хоёр тэрбум насанд хүрэгчид том гарагтайгаа харьцуулахад хоосон чанараас хөнгөн юм.
Шар могой
Могой бол Бяцхан ханхүүгийн дэлхий дээр уулзсан анхны амьд амьтан юм. Тэр бол өөрөө үхэл. Энэ нь маш хортой тул хазуулсны дараа амьдрал хагас минут үргэлжилнэ. Гайхалтай хамтын дүр төрх. Сфинкс шиг оньсого хэлбэрээр ярьдаг. Могой бол үхлийг тарьсан, одоо ч үүнийг хийсээр байгаа Библи дэх эртний уруу татагчийн дүр юм. Хунтайжийг өрөвдсөн хорон муу, хор хөнөөлтэй амьтан. Гэхдээ одоохондоо тэд дахин уулзах болно гэж зөгнөсөн бөгөөд Оддын цэвэр хөвгүүн түүнийг өөрийн хүслээр хайх болно.
Ханхүү сурдаг, уншигч сурдаг
Бяцхан ханхүүгийн уулзалт бүрийн дараа уншигч өөрийнхөө тухай шинэ үнэнийг ойлгодог. Ханхүү бас суралцахаар явав. Энэ номонд зөвхөн хоёр баримтыг шууд дурдсан байдаг - тэр Capricious Rose-ийн зангаас болж аз жаргалгүй болж, нүүдлийн шувуудтай аялахаар шийджээ. Гоо үзэсгэлэнгээсээ залхаж зугтсан юм шиг сэтгэгдэл төрж байна. Гэсэн хэдий ч тэр ингэж бодож, муу зан авирынхаа төлөө явахаасаа өмнө уучлалт гуйсан ч түүний явах болсон шалтгаан нь мэдлэг хайх явдал байв.
Аялалын төгсгөлд тэр юу сурсан бэ? Тэрээр өөрийн үзэсгэлэнтэй, гэхдээ дэлхий дээрх цорын ганц өргөст цэцгийг хүнд хэцүү зан чанартайгаар хайрлаж сурсан. Энэ бол хамгийн их гол санаа"Бяцхан хунтайж" - хувь тавилан танд илгээсэн цорын ганц хүнийг бүх зүйл, тэр ч байтугай түүний доторх муу муухайг үл харгалзан хайрлах. Тиймээс тэр хайр нь түүнийг төгс болгодог.
Аав, хөвгүүд
Бяцхан ханхүүгийн өөр нэг гол санаа бол насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн ертөнцийн сөргөлдөөн юм. Эхнийх нь архичингаас эхлээд харамч хүртэл хамгийн муу гишүүдээр төлөөлдөг. Хүүхэд насны дурсамж нь гунигтай байдаг Эксюпери түүнийг илт буруушааж байна. Нас ахих тусмаа өөрийн эрхгүй нуугдаж байв дотоод ертөнц, "бусдын адил" байхыг сурсан. Насанд хүрсэн хүн, хоёр нүүртэй байх хоёр ижил зүйл гэдгийг тэрээр байнга онцолдог. Насанд хүрэгчдийн ертөнц түүхийн туршид хунтайжийг байнга гайхшруулж байв. Энэ бол нарийн бөгөөд чухал мөч юм - Ханхүү гайхаж, үргэлж ойлгодоггүй байсан бөгөөд нэг удаа нулимс дуслуулан уурласан ч тэр хэзээ ч хэнийг ч буруушаадаггүй байв. Мөн энэ нь өөрийгөө зүрх сэтгэлдээ оруулж, түүнээс сургамж авахад үнэхээр тусалдаг. Хүүхэд болон насанд хүрэгчид аль аль нь илүү сайн сурч, зөвхөн итгэлцэл, хүлээн зөвшөөрөгдсөн уур амьсгалд илүү сайн болж өөрчлөгддөг.
Христийн шашны параллелууд
Өөрийнхөө ертөнцийг үзэх үзлээс болоод аяндаа санаанд орж ирдэггүй шинэ санаануудыг олж харахын тулд "Бяцхан хунтайж"-ын христийн шашинтнуудын тоймыг унших нь сонирхолтой юм.
"Бяцхан ханхүү" ном нь зүйрлэлээрээ Библитэй төстэй юм. Мөн тэрээр сургаалт зүйрлэлээр дамжуулан эелдэг бөгөөд саадгүй заадаг. Зоригтой сонсогдож байсан ч заримдаа Ханхүү Христтэй төстэй байдаг. Гэхдээ энэ нь гайхах зүйл биш юм. Их Эзэнээс Тэнгэрлэг хаант улсын хамгийн чухал хүнийг нэрлэхийг хүсэхэд тэрээр хоёр настай хүүхдийг маргалдаж буй олон хүмүүсийн өмнө тавьжээ. Ханхүү хамтын дүр төрхөөрөө хүүхдийн аяндаа байдал, нээлттэй байдал, итгэлцэл, хамгаалалтгүй байдлыг өөртөө шингээжээ.
Экзюперигийн Бяцхан хунтайжтай хийсэн сүүлчийн яриа нь биеийнхээ хүлээсээс ангижрах үхлийн сэдвээр хийсэн яриа нь гунигтай, гэгээлэг юм. Хөнгөн, жингүй сүнс орж ирдэг илүү сайн ертөнц(Ханхүүгийн хүссэн газар - түүний сарнай руу). Ханхүү үхлээс айх шаардлагагүй гэж элсэн цөлд төөрсөн нас өндөр болсон нисгэгчдээ сургадаг.
Энэ гайхалтай зохиолыг уншихад багахан хугацаа зарцуулах нь зүйтэй урлагийн бүтээл, гэхдээ та сэтгэлийн тусгалтай уулзахаар бэлтгэх хэрэгтэй. Учир нь шилдэг тойм"Бяцхан ханхүү"-ийн тухай - энэ бол зүрхний толь, учир нь хамгийн чухал зүйл нь зөвхөн түүгээр л харагддаг.
Антуан де Сент-Экзюперигийн "Бяцхан хунтайж" бүтээл нь 20-р зууны дэлхийн уран зохиолын жинхэнэ сувд гэж зүй ёсоор тооцогддог. Гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм түүх нь хүүхдүүдэд төдийгүй насанд хүрэгчдэд хайр, нөхөрлөл, хариуцлага, өрөвдөх сэтгэлийг заадаг. Танилцахыг урьж байна уран зохиолын дүн шинжилгээ 6-р ангид улсын нэгдсэн шалгалт, уран зохиолын хичээлд бэлтгэхэд хэрэг болох төлөвлөгөөний дагуу ажилладаг.
Товч дүн шинжилгээ
Бичсэн жил- 1942 он.
Бүтээлийн түүх– Уг бүтээлийг бичихэд түлхэц болсон зүйл бол зохиолчийн Арабын элсэн цөлийн дээгүүр нисэх онгоцны ослын тухай дурсамж, мөн Дэлхийн 2-р дайны эмгэнэлт үйл явдлууд байсан. Энэхүү ном нь Леон Вертэд зориулагдсан болно.
Сэдэв– Амьдралын утга учир, хайр дурлал, үнэнч байдал, нөхөрлөл, хариуцлага.
Найрлага– Уг бүтээл 27 бүлгээс бүрдэх бөгөөд гол дүрийн баатрууд гарагуудыг тойрон аялан, амьдралын тухай эргэцүүлэн ярилцаж, бие биетэйгээ ярилцаж байна.
Төрөл– Философийн үлгэр-сургаалт зүйрлэл.
Чиглэл- реализм.
Бүтээлийн түүх
Олон жилийн турш дэлхийн өнцөг булан бүрт сая сая зүрх сэтгэлд цуурайтсан ер бусын үлгэр бичигджээ. Францын зохиолчДэлхийн 2-р дайны ид оргил үед буюу 1942 онд.
1935 онд Сент-Экзюпери Парисаас Сайгон руу нисч явахдаа онгоцны осолд оржээ. Энэ осол Ливийн цөлд болсон бөгөөд Сент-Экзюперигийн сэтгэлд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Энэ үйл явдлын хожуу дурсамжууд, мөн фашизмын атганд орсон дэлхийн хувь заяаны тухай гүн гүнзгий мэдрэмжүүд нь үлгэрийн үр дүнд хүргэсэн бөгөөд гол дүр нь бяцхан хүү байв.
Энэ хугацаанд зохиолч хүн төрөлхтний ирээдүйн талаарх дотоод сэтгэлээ өдрийн тэмдэглэлийнхээ хуудсан дээр хуваалцжээ. Тэрээр материаллаг ашиг тус хүртэж байсан ч оюун санааны агуулгыг алдсан үеийнхэнд санаа зовж байв. Сент-Экзюпери өөрт нь хүнд хэцүү даалгавар тавьжээ - алдагдсан өршөөлийг дэлхий дахинд буцааж өгөх, хүмүүст дэлхийн өмнө хүлээх хариуцлагаа сануулах.
Энэхүү бүтээл нь анх 1943 онд АНУ-д хэвлэгдсэн бөгөөд зохиолчийн найз, еврей сэтгүүлч, алдарт Леон Вертэд зориулагдсан байв. утга зохиолын шүүмжлэгч, дайны үед эцэс төгсгөлгүй хавчлагад өртсөн. Тиймээс Антуан де Сент-Экзюпери нөхрөө дэмжиж, антисемитизм, нацизмын эсрэг идэвхтэй иргэний байр сууриа илэрхийлэхийг хүсчээ.
Зохиолын бүх зургийг зохиолч өөрөө хийсэн нь түүний номонд оруулсан санааг улам тодотгож өгсөн нь анхаарал татаж байна.
Сэдэв
Зохиолч бүтээлдээ өсгөсөн олон дэлхийн сэдэв, олон зууны турш бүх хүн төрөлхтнийг санаа зовж, санаа зовсоор ирсэн. Юуны өмнө энэ амьдралын утга учрыг хайх сэдэв. Бяцхан ханхүү нэг гаригаас нөгөө гариг руу аялахдаа үүнийг хийдэг.
Зохиогч эдгээр гаригуудын оршин суугчид өөрсдийн мэддэг бяцхан ертөнцийнхөө хил хязгаараас хэтэрч, амьдралын утга учирын талаархи мөнхийн асуултын хариултыг олохыг оролддоггүйд харамсаж байна - тэд ердийн амьдралын хэв маягт сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ зөвхөн эрэл хайгуулд л үнэн төрдөгийг зохиолын төгсгөлд хайрт Сарнайдаа эргэн ирснээр гол дүр нотолсон юм.
Зохиолч санаа зовж байна нөхөрлөл, хайрын асуудал. Тэрээр эдгээр шатаж буй сэдвүүдийг дэлгээд зогсохгүй хайртай хүнийхээ төлөө, цаашлаад дэлхий дахины төлөө хариуцлага хүлээх хэрэгтэйг уншигчдад хүргэж байна. Бяцхан ханхүү өөрийн бяцхан гарагийг халамжилж, хамгаалахын тулд уйгагүй зүтгэдэг. Зөвхөн өөрийнхөө хичээл зүтгэлийн ачаар л амьд үлдсэн Рөүзийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, халамжилдаг.
Бүхнийг иддэг бузар мууг баобабуудын тусламжтайгаар дүрсэлсэн байдаг бөгөөд хэрэв тэдгээрийг байнга устгаагүй бол дэлхий дээрх бүх амьдралыг хурдан устгаж чаддаг. Энэ тод дүр төрх, насан туршдаа уйгагүй тэмцэх ёстой хүний бүх муу муухайг өөртөө шингээсэн.
Бүтээлийн гол санаа нь "Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна" гэсэн өгүүлбэрт оршдог. Та хүмүүст итгэж, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлагатай байж, эргэн тойронд болж буй үйл явдалд нүдээ аниад сурдаггүй байх хэрэгтэй - энэ бол алдартай үлгэрт заадаг зүйл юм.
Найрлага
"Бяцхан ханхүү" бүтээлд дүн шинжилгээ нь зөвхөн гол сэдвүүдийг задлахаас гадна дүрслэх дээр суурилдаг. найрлагын бүтэц. Энэ нь харилцан яриа, аяллын техник дээр суурилдаг гол дүрүүд- өгүүлэгч ба Бяцхан ханхүү. Үлгэрт илчлэгдсэн хоёр өгүүллэг"Насанд хүрсэн" хүмүүсийн бодит байдал, Бяцхан хунтайжийн амьдралын түүхтэй шууд холбоотой сэдэв болох нисгэгч-өгүүлчийн түүх юм.
Энэ номыг бүрдүүлдэг 27 бүлгийн туршид найзууд гарагуудыг тойрон аялж, уулздаг өөр өөр баатрууд, эерэг ба шууд сөрөг аль аль нь.
Хамтдаа өнгөрүүлсэн цаг хугацаа нь тэдний хувьд урьд өмнө нь судлагдаагүй байгаа боломжийг нээж өгдөг. Тэдний ойр дотно харилцаа нь хүүхдүүдийн ертөнц болон насанд хүрэгчдийн ертөнц гэсэн огт өөр хоёр ертөнцийг холбох боломжийг олгодог.
Салах нь тэдний хувьд эмгэнэл биш, учир нь энэ хугацаанд тэд илүү ухаалаг болж, бие биенээ илүү сайн ойлгож, сэтгэлийн нэгээхэн хэсгийг хуваалцаж, чухал дүгнэлт хийж чадсан юм.
Гол дүрүүд
Төрөл
"Бяцхан хунтайж" энэ төрөлд бичигдсэн гүн ухааны үлгэр-сургаалт зүйрлэл, бодит байдал болон уран зохиол нь гайхалтай хоорондоо холбоотой байдаг. Гайхалтай зүйлийн ард үлгэрийн түүхХүний жинхэнэ харилцаа, сэтгэл хөдлөл, туршлага нь хамгийн сайн аргаар нуугдаж байдаг.
Сургаалт зүйрлэл хэлбэрийн үлгэр бол уран зохиолын төрлүүдийн хамгийн алдартай огтлолцол юм. Уламжлал ёсоор бол үлгэр нь сургамжтай шинж чанартай боловч уншигчдад зөөлөн, үл анзаарагдам байдлаар нөлөөлдөг. Нэг ёсондоо үлгэр бол тусгал юм бодит амьдрал, гэхдээ зөвхөн бодит байдлыг уран зохиолоор дамжуулдаг.
Зохиолч үлгэрийн төрлийг бас нэгэн шалтгаанаар сонгосон. Түүний ачаар тэрээр өөрийн үзэл бодлоо зоригтой, энгийн байдлаар илэрхийлж чадсан ёс суртахууны асуудалорчин үеийн байдал. Сургаалт зүйрлэл нь зохиолчийн бодлыг уншигчийн ертөнцөд хүргэх нэгэн төрлийн дамжуулагч болдог. Тэрээр уран бүтээлдээ амьдралын утга учир, нөхөрлөл, хайр дурлал, хариуцлагын тухай өгүүлдэг. Тиймээс үлгэрийн сургаалт зүйрлэл нь гүн ухааны гүн гүнзгий өнгө аясыг олж авдаг.
Бодит амьдралыг үнэн бодитоор дүрсэлсэн нь зохиолын гайхалтай мөн чанарыг үл харгалзан уг бүтээлд реализм давамгайлж байгааг илтгэж байгаа нь гүн ухааны зүйрлэлээс огт өөр зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч үлгэр нь нэлээд хүчтэй романтик уламжлалтай байдаг.
Ажлын тест
Үнэлгээний шинжилгээ
Дундаж үнэлгээ: 4.5. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 634.
1) Бүтээлийг бий болгосон түүх. "Бяцхан ханхүү" хамгийн их алдартай бүтээлАнтуан де Сент-Экзюпери. 1943 онд хүүхдийн ном болгон хэвлэгдсэн. А.Сент-Экзюперигийн үлгэрийн хэвлэгдсэн түүх нь сонирхолтой юм.
Бичсэн! 1942 онд Нью-Йоркт.
Францын анхны хэвлэл: "Галлимард хэвлэл", 1946 он
Орос хэлээр: Нора Гал, 1958. Номон дээрх зургуудыг зохиогч өөрөө хийсэн бөгөөд номноосоо дутахааргүй алдартай. Эдгээр нь чимэглэл биш, харин бүхэлдээ ажлын органик хэсэг байх нь чухал юм: зохиолч өөрөө болон үлгэрийн баатрууд зураг дээр байнга ханддаг, тэр ч байтугай тэдний талаар маргаж байдаг. "Эхлээд бүх насанд хүрэгчид хүүхэд байсан, цөөхөн нь л үүнийг санаж байна." - Антуан де Сент-Экзюпери, номонд зориулав. Зохиолчтой уулзах үеэрээ Бяцхан хунтайж "Боа хугас дахь заан" зургийг аль хэдийн мэддэг болсон.
"Бяцхан ханхүү" киноны түүх өөрөө "Хүмүүсийн гараг" киноны нэг зохиолоос үүссэн. Энэ бол зохиолч өөрөө болон түүний механик Превост элсэн цөлд санамсаргүй буусан түүх юм.
2) Бүтээлийн жанрын онцлог. Гүн ерөнхий дүгнэлт хийх хэрэгцээ нь Сент-Экзюпериг сургаалт зүйрлэлийн төрөлд хандахад хүргэв. Тодорхой түүхэн агуулга, энэ төрөлд хамаарах конвенци, түүний дидактик нөхцөл байдал дутагдалтай байгаа нь зохиолч түүнд санаа зовсон тухайн үеийн ёс суртахууны асуудлын талаар үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгосон юм. Сургаалт зүйрлэл төрөл нь Сент-Экзюпери хүний оршихуйн мөн чанарыг эргэцүүлэн бодох хэрэгсэл болдог. Сургаалт зүйрлэл шиг үлгэр, хамгийн эртний төрөламан ардын урлаг. Энэ нь хүнийг амьдрахад сургаж, өөдрөг үзлийг төлөвшүүлж, сайн сайхан, шударга ёсны ялалтад итгэх итгэлийг баталгаажуулдаг. Үлгэрийн өрнөл, уран зохиолын гайхалтай мөн чанарын ард хүний жинхэнэ харилцаа үргэлж нуугдаж байдаг. Үлгэрт үлгэрт ёс суртахууны болон нийгмийн үнэн үргэлж ялдаг. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үлгэрийг зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй хүүхэд шиг сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, ертөнцийг хүүхэд шиг нээлттэй харах, төсөөлөх чадвараа бүрэн алдаагүй насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн. Зохиолч өөрөө ийм хүүхэд шиг хурц хараатай байсан. Бид "Бяцхан ханхүү" бол үлгэрийн үлгэр болохыг үлгэрт багтсан баатрын гайхалтай аялал, үлгэрийн баатрууд (Үнэг, Могой, Сарнай) гэх мэт үлгэрийн шинж чанаруудаар тодорхойлдог. А.Сент-Экзюперигийн “Бяцхан ханхүү” бүтээл нь гүн ухааны үлгэрийн үлгэрийн төрөлд багтдаг.
3) Үлгэрийн сэдэв, асуудал. Хүн төрөлхтнийг ирэх зайлшгүй сүйрлээс аврах нь “Бяцхан ханхүү” үлгэрийн гол сэдвүүдийн нэг юм. Энэхүү яруу найргийн үлгэр нь урлаггүй хүүхдийн эр зориг, мэргэн ухааны тухай, амьдрал ба үхэл, хайр ба хариуцлага, нөхөрлөл, үнэнч байдал зэрэг "хүүхдийн бус" чухал ойлголтуудын тухай юм.
4) Үлгэрийн үзэл суртлын үзэл баримтлал. "Хайрлана гэдэг нь бие биенээ харна гэсэн үг биш, нэг зүг рүү харна"
Энэ санаа нь үлгэр-үлгэрийн үзэл суртлын үзэл баримтлалыг тодорхойлдог. “Бяцхан хунтайж” зохиолыг 1943 онд бичсэн бөгөөд дэлхийн 2-р дайнд Европын эмгэнэлт явдал, зохиолчийн ялагдаж, эзлэгдсэн Францын тухай дурсамжууд тус бүтээлд ул мөрөө үлдээжээ. Экзюпери гэгээлэг, гунигтай, ухаалаг үлгэрээрээ хүмүүсийн сэтгэлд амьд оч болсон мөнх бус хүн төрөлхтнийг хамгаалсан. Энэ түүх нь тодорхой утгаараа зохиолчийн бүтээлч замнал, гүн ухаан, уран сайхны ойлголтын үр дүн байв. Зөвхөн зураач л түүний мөн чанарыг олж харах чадвартай байдаг - түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн дотоод гоо үзэсгэлэн, зохицол. Бяцхан хунтайж дэнлүү асаагч гариг дээр ч гэсэн: "Тэр дэнлүү асаах үед дахин нэг од эсвэл цэцэг мэндэлж байгаа мэт санагддаг. Тэр дэнлүүгээ унтраахад од эсвэл цэцэг унтаж байгаа юм шиг. Их үйл ажиллагаа. Энэ үнэхээр хэрэгтэй, учир нь энэ нь үзэсгэлэнтэй юм." Гол дүр хэлж байна доторгоо үзэсгэлэн, түүний гаднах бүрхүүл биш. Хүний хөдөлмөр нь утга учиртай байх ёстой бөгөөд зүгээр л механик үйлдэл болж хувирдаггүй. Аливаа бизнес дотооддоо сайхан байж л хэрэг болдог.
5) Үлгэрийн зохиолын онцлог. Уламжлалт дээр суурилсан Сент-Экзюпери эрэг үлгэрийн өрнөл(Аз жаргалгүй хайрын улмаас сэтгэл татам хунтайж эцгийнхээ гэрээс гарч аз жаргал, адал явдлын эрэлд эцэс төгсгөлгүй замаар тэнүүчлэх болно. Тэрээр алдар нэр олж, улмаар гүнжийн хүрч чадахгүй зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулахыг хичээдэг.) Гэвч үүнийг өөрийнхөөрөө, бүр өөрөөр тайлбарладаг. ёжтой. Түүний царайлаг ханхүү бол зүгээр л хүүхэд бөгөөд ааштай, хачирхалтай цэцэгсээс болж зовж шаналж байна. Мэдээжийн хэрэг, өө аз жаргалтай төгсгөлХуримын тухай ярих боломжгүй. Бяцхан хунтайж тэнүүчлэхдээ үлгэрийн мангасуудтай биш, харин муу ёрын ид шид, хувиа хичээсэн, өчүүхэн хүсэл тэмүүллээр ид шидэгдсэн хүмүүстэй уулздаг. Гэхдээ энэ бол хуйвалдааны зөвхөн гадаад тал юм. Бяцхан хунтайж хүүхэд байсан хэдий ч насанд хүрсэн хүн ч хүртэх боломжгүй ертөнцийн тухай жинхэнэ төсөөлөл түүнд илчлэгддэг. Гол дүрийн замд тааралдсан үхсэн сүнстэй хүмүүс бол үлгэрийн мангасуудаас хамаагүй аймшигтай юм. Ханхүү, Сарнай хоёрын харилцаа нь ардын үлгэрт гардаг ханхүү, гүнж нарын харилцаанаас хамаагүй төвөгтэй юм. Эцсийн эцэст, Бяцхан хунтайж Сарнайн төлөө материаллаг бүрхүүлээ золиосолж, бие махбодийн үхлийг сонгодог. Өгүүллэг нь насанд хүрэгчдийн ертөнцийн өгүүлэгч ба холбогдох сэдэв, Бяцхан ханхүүгийн амьдралын түүх гэсэн хоёр үйл явдалтай.
6) Үлгэрийн найрлагын онцлог. Бүтээлийн найрлага нь маш өвөрмөц юм. Парабола нь уламжлалт сургаалт зүйрлэлийн бүтцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. "Бяцхан ханхүү" ч мөн адил. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна: үйлдэл нь тодорхой цаг хугацаа, тодорхой нөхцөл байдалд явагддаг. Уг хуйвалдаан дараах байдлаар хөгждөг: муруй дагуу хөдөлгөөн гарч, тэр нь хүрсэн хамгийн өндөр цэгулайсдаг, дахин эхлэх цэг рүү буцдаг. Ийм хуйвалдааны бүтээн байгуулалтын онцлог нь эхлэл цэг рүүгээ буцаж ирэхэд уг хуйвалдаан нь шинэ философи, ёс зүйн утгыг олж авдаг явдал юм. Асуудлыг шинэ үзэл бодол нь шийдлийг олдог. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн эхлэл ба төгсгөл нь баатар дэлхий дээр ирсэн эсвэл Дэлхий, нисгэгч, үнэг хоёрыг орхисонтой холбоотой юм. Бяцхан ханхүү үзэсгэлэнт Сарнайг асарч, өсгөхийн тулд дахин гараг руугаа нисэв. Нисгэгч, ханхүү хоёр насанд хүрсэн хүүхэд хоёрын хамт өнгөрүүлсэн цаг хугацаа тэд бие биенийхээ тухай болон амьдралын талаар олон шинэ зүйлийг олж мэдсэн. Салсны дараа тэд бие биенийхээ хэсгүүдийг авч, илүү ухаалаг болж, бусдын болон өөрсдийн ертөнцийг зөвхөн нөгөө талаас нь сурч мэдсэн.
7) Уран сайхны онцлогажилладаг.
Энэ түүх маш баялаг хэллэгтэй. Зохиолч гайхалтай, давтагдашгүй олон зүйлийг ашигладаг уран зохиолын төхөөрөмжүүд. Түүний зохиолоос “...Шөнө би оддыг сонсох дуртай. Таван зуун сая хонх шиг...” Энгийн байдал нь хүүхэд шиг үнэн, үнэн зөв. Экзюперигийн хэлэнд амьдрал, ертөнц, мэдээжийн хэрэг бага насны тухай дурсамж, эргэцүүлэл дүүрэн байдаг: “...Би зургаан настай байхдаа... Би нэг удаа гайхалтай зураг харсан...” эсвэл: “.. .Зургаан жил найз маань намайг хургатай хамт үлдээсэн юм." Сент-Экзюперигийн хэв маяг, онцгой, өвөрмөц нууцлаг арга барил нь дүр төрхөөс ерөнхий ойлголт, сургаалт зүйрлэлээс ёс суртахуун руу шилжих шилжилт юм. Түүний бүтээлийн хэллэг нь байгалийн бөгөөд илэрхийлэлтэй: "инээд нь цөл дэх булаг шиг", "таван зуун сая хонх" Энгийн, танил ойлголтууд түүнээс гэнэт шинэ ойлголтуудыг олж авах шиг санагддаг. анхны утга: "ус", "гал", "нөхөрлөл" гэх мэт. Түүний олон зүйрлэл ижилхэн шинэлэг бөгөөд байгалийн шинжтэй байдаг: "тэд (галт уулууд) аль нэг нь сэрээхээр шийдтэл газар дор гүн унтдаг"; Зохиолч энгийн ярианд тааралддаггүй парадоксик үгсийн хослолыг ашигладаг: "хүүхэд насанд хүрэгчдэд маш эелдэг байх ёстой", "шулуун, шулуун явбал хол явахгүй ..." эсвэл "хүмүүс байхаа больсон" ямар нэгэн зүйл сурах хангалттай цаг байна" Өгүүллийн хэв маягЭнэ түүх бас хэд хэдэн онцлогтой. Энэ бол хуучин найзуудын хоорондох нууц яриа юм - зохиолч уншигчтай ингэж харилцдаг. Удахгүй дэлхий дээрх амьдрал өөрчлөгдөхөд бид сайн сайхан, учир шалтгаанд итгэдэг зохиолчийн дэргэд байгааг мэдэрдэг. Хошин шогоос нухацтай бодол руу шилжих зөөлөн шилжилт дээр бүтээгдсэн уйтгар гунигтай, тунгалаг өгүүлэмжийн өвөрмөц аялгуу, хагас өнгөт, тунгалаг, хөнгөн, үлгэрийн усан будгийн зураг шиг зохиолчийн өөрийн гараар бүтээсэн, салшгүй хэсэг болох тухай ярьж болно. бүтээлийн уран сайхны даавуу. "Бяцхан хунтайж" үлгэрийн үзэгдэл бол насанд хүрэгчдэд зориулж бичсэн зохиол нь хүүхдийн уншлагын хүрээнд баттай орсон явдал юм.