Танилцуулга
Иван Гончаров "Обломов" романдаа анх удаа Оросын уран зохиолд "Обломовизм" хэмээх шинэ ухагдахууныг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд Оросын ард түмний нийгмийн онцгой хандлагыг илтгэж, хүсэл зориг, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлыг илэрхийлсэн. байнгын залхуурал, хэт их зүүд зүүдэлдэг бол хуурмаг зүйл бодит амьдралаар солигдож, хүн доройтож эхэлдэг. "Обломовизм" гэдэг үг нь өөрөө уг бүтээлийн гол дүр болох Обломов ба түүний нэрнээс гаралтай. уугуул тосгон- Обломовка бол Илья Ильичийг хувь хүнийхээ хувьд аажмаар мөхөж, түүнийг ертөнцөөс бүрэн тусгаарлаж, эцсийн эцэст зугтахад хүргэсэн бүх зүйлийн анхаарлын төвд байсан. Гончаровын роман дахь Обломов ба "Обломовизм" -ийг дүрсэлсэн нь аажмаар өөрчлөгдөх үйл явц, байгалийн бус үнэт зүйл, хүсэл тэмүүлэлд автсан хүнийг "хагалж", эцэст нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг. амьдралын хуурамч утга учир, айдас бодит ертөнцТэгээд эрт үхэлбаатар.
Обломовка ба "Обломовизм"
Обломовт "Обломовизм" гарч ирсэн үндэс нь баатар - Илья Ильич алс холын тосгонд өссөн, бодит ертөнц, Оросын төв - Обломовкагаас шууд утгаараа тасарчээ. Обломовын үл хөдлөх хөрөнгө нь үзэсгэлэнтэй, нам гүм, тайван газар байрладаг бөгөөд уур амьсгал нь нам гүм, тайван байдалд тааламжтай, аадар бороо, хар салхи, салхигүй, ширүүн далай, сүрлэг уулс, түүний оронд зөөлөн толгод байсан. Тэр ч байтугай тэнгэр хүртэл "газарт ойртож", "түүнийг илүү чанга, хайраар тэврэхийн тулд: эцэг эхийн найдвартай дээвэр шиг, сонгосон буланг бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалахын тулд түүний толгой дээр маш намхан тархана."
Энд байгаа бүх зүйл "үс шарлаж, үл анзаарагдам унтах хүртэл нам гүм, урт хугацааны амьдралыг" амласан. ийм үхэл" Улиралууд ч гэсэн хуанлийн дагуу, хаврын цасаар ургацаа сүйтгэхгүйгээр бие биенээ дагаж байсан - Обломовка дахь бүх зүйл олон арван жилийн турш өөрчлөгдөөгүй ердийн арга замаар явав. Дэлхий дээрх диваажингийн нэгэн адил Обломов ба Обломовчууд бүх төрлийн зовлон зүдгүүр, туршлага, алдагдлаас байгалиасаа хамгаалагдсан хөгжсөн.
Обломовка дахь хүмүүс ёслолоос ёслол хүртэл - төрсөн цагаасаа хурим хүртэл, хуримаас оршуулга хүртэл амьдардаг байв. Тайвшруулагч байгаль нь тэдний зан чанарыг тайвшруулж, тэднийг чимээгүй, хор хөнөөлгүй, бүх зүйлд хайхрамжгүй болгожээ: тосгонд хамгийн аймшигтай харгислал нь вандуй эсвэл лууван хулгайлсантай холбоотой байсан бөгөөд нэг удаа олдсон. үхсэн хүн-аас хөрш тосгон, бусад нийгэмлэгийн амьдрал тэдэнд хамааралгүй тул тэд үүнийг мартахаар шийдсэн бөгөөд энэ нь нас барсан хүн тэдний асуудал биш гэсэн үг юм. Хөрш зэргэлдээх үл хөдлөх хөрөнгийн захидлаар ижил төстэй нөхцөл байдал үүссэн бөгөөд шар айрагны жорыг тодорхойлсон боловч Обломовчууд тосгоны ердийн амгалан тайван байдлыг алдагдуулах муу мэдээнээс айж, тэр даруй нээхээс айж байв. Обломовкагийн хүмүүс ажилдаа дургүй байсан тул үүнийг үүрэг гэж үзэж, ажлаа аль болох хурдан дуусгахыг хичээдэг, бүр өөр хүний мөрөн дээр шилжүүлдэг байв. Үл хөдлөх хөрөнгө дээр бүх ажлыг зарц нар хийдэг байсан бөгөөд тэд Захарын жишээнээс харахад хамгийн хариуцлагатай, хөдөлмөрч хүмүүс биш байсан ч нэгэн зэрэг баарныхаа үнэнч үйлчлэгчид хэвээр үлджээ.
Обломовчуудын өдрүүд тайван, хоосон, ихэнх нь өнгөрөв чухал үйл явдалҮдийн хоолонд зориулсан аяга тавагны сонголт байсан бөгөөд хүн бүр өөр өөрийн сонголтыг санал болгож, дараа нь бүгд зөвлөлдөж, цэс рүү онцгой нухацтай хандаж: "Хоол хүнсийг халамжлах нь Обломовка дахь амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал байв. Хоол идсэний дараа бүгд нойрмог байдалд орж, заримдаа тэд залхуу, утгагүй яриа өрнүүлдэг байсан ч ихэнхдээ тэд бүрэн чимээгүй болж, аажмаар унтдаг: "Энэ бол ямар нэгэн зүйл их шаарддаг, ялагдашгүй нойр, үхлийн жинхэнэ дүр төрх байв. ” гэж бяцхан Илья жилээс жилд ажиглаж, эцэг эхийн зан үйлийн загвар, үнэт зүйлсийг аажмаар нэвтрүүлсэн.
Обломовкагийн бага нас
Хүүхэд байхдаа Илья сониуч, идэвхтэй хүүхэд байсан бөгөөд сурах гэж бүх талаар хичээдэг байв бидний эргэн тойрон дахь ертөнц. Тэрээр бусад хүүхдүүдийн нэгэн адил талбай дундуур гүйж, модонд авирч, хориглосон газар алхах эсвэл хадлан руу авирч, дээрээс нь гол мөрөн, гайхамшигт байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг биширмээр байв. Обломов амьтдыг харж, ойр орчмын газар нутгийг судлах дуртай байв. Гэсэн хэдий ч нялх наснаас нь эхлэн Ильяаг байнгын анхаарал халамж, хяналтанд хүрээлж байсан хэт хамгаалсан эцэг эх нь хүүг ертөнцтэй идэвхтэй харьцаж, түүнийг судлахыг хориглож, түүнд огт өөр "Обломов" үнэт зүйл, зан үйлийн хэв маягийг суулгаж өгдөг: байнгын залхуурал, хүсэл эрмэлзэлгүй байдал. ажиллах, суралцах, хүсэл зориг дутмаг, жинхэнэ амар амгалангаас айдаг.
Хүсэл тэмүүллийнхээ төлөө тэмцэх шаардлагагүй болсон бөгөөд анхны хүсэлтээр хүссэн бүхнээ хүлээн авсан Обломов хоосон байдалд дасчээ. Тэр өөрөө шийдэх, юу ч хийх шаардлагагүй байсан - хүүдээ юу хэрэгтэйг "илүү сайн мэддэг" эцэг эх, эсвэл түүнд хоол авчирч өгөх, хувцаслах, өрөөгөө цэвэрлэхэд нь туслахад бэлэн зарц нар үргэлж байдаг. Илья чамин хүн болж өссөн " доторх цэцэг", түүнийг бүх хүч чадлаараа хамгаалж байна гадаад ертөнцмөн Обломовкагийн тайван үүрэнд нуугдаж байна. Түүний эцэг эх нь шинжлэх ухааныг үнэхээр чухал, хэрэгцээтэй зүйл гэж үздэггүй байсан тул хүүгээсээ хичээлийн амжилтыг ч шаарддаггүй байв. Тийм ч учраас сургуульд, дараа нь институтэд суралцах нь Обломовын хувьд эцэг эхийнхээ зааварчилгаа шиг зүйл болсон болохоос үүнийг хэрэгжүүлэх биш юм. өөрийн хүслээр. Илья Ильич хичээлдээ уйдаж, олж авсан мэдлэгээ хэрхэн хэрэгжүүлэхийг ойлгодоггүй байв хожмын амьдрал, ялангуяа Обломовка хотод.
Обломовын амьдралд үлгэрийн хор хөнөөлтэй нөлөө
Энэ романд Илья Ильич гоо үзэсгэлэнг хэрхэн харж, гадаад ертөнцийн аливаа илрэлийг нарийн мэдрэхийг мэддэг маш мэдрэмжтэй, мөрөөдөмтгий хүн болж харагддаг. Олон талаараа баатарт эдгээр чанаруудыг төлөвшүүлэхэд Обломовын үзэсгэлэнт байгаль, түүний асрагч хүүд хэлсэн үлгэрүүд нөлөөлсөн. Домог, домог нь Обломовыг огт өөр ертөнцөд аваачсан - гайхалтай, үзэсгэлэнтэй гайхамшгуудаар дүүрэн: "Тэр өөрийн эрхгүй Милитрис Кирбитьевнаг мөрөөддөг; бүх зүйл түүнийг зөвхөн алхаж байгаагаа мэддэг, санаа зовох зүйлгүй, уй гашуу байхгүй тэр зүг рүү татдаг; Тэр үргэлж пийшин дээр хэвтэж, бэлэн, олоогүй хувцас өмсөж, сайн шидтэний зардлаар хооллох зан чанартай байдаг." Насанд хүрсэн ч гэсэн "сүүний голууд" байдаггүйг ойлгосон Илья Ильич "заримдаа өөрийн мэдэлгүй гунигтай байдаг, үлгэр яагаад амьдрал биш, амьдрал яагаад үлгэр биш юм бэ?" Тийм ч учраас Обломовт хүнээ аймшигт, айдас төрүүлэм ертөнцөд орхих тэрхүү мэдрэмж нь үлгэрээр шингэсэн Обломовт амьдарсаар байсан бөгөөд та зорилго, замаа ч харахгүйгээр урагшлах замаа сохроор хийх хэрэгтэй. Зөвхөн жинхэнэ гайхамшиг чамайг аварч чадна.
Үлгэр, ид шидийн ертөнцДомог, домог нь Обломовын хувьд өөр бодит байдал болж, насанд хүрсэн хойноо өөрөө үлгэр зохиодог. ирээдүйн амьдралтэнгэрлэг Обломовка, эцэс төгсгөлгүй тайван гэр бүлийн аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт, амар амгалангийн тухай. Гэсэн хэдий ч Илья Ильичийн эмгэнэл нь бодит амьдралыг хуурмаг амьдралаар сольсон гэсэн ойлголт биш харин бүрэн зугтах, нийгмээс айх, юу ч хийх хүсэлгүй, аз жаргалынхаа төлөө тэмцэхэд оршдоггүй. Нас барахаасаа өмнө Обломовын хувьд түүний мөрөөдөл нь хүү, эхнэр, найз, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү бодит бөгөөд чухал, түүнээс ч илүү чухал байдаг, учир нь түүний зүүдэнд бүх зүйл эрүүл мэндэд нь тохирсон, хүч чадал, хүч чадлаар дүүрэн байдаг. эрчим хүч. Гэсэн хэдий ч Гончаров өөрөө романдаа энэхүү орлуулалтын тайлбарын нэгийг уншигчдад товчоор тайлбарлав: "эсвэл унтах, удаан амьдралын мөнхийн чимээгүй байдал, хөдөлгөөнгүй байдал, аливаа бодит айдас, адал явдал, аюул нь хүнийг өөр зүйлийг бий болгоход хүргэсэн. , байгалийн ертөнцийн дунд биелэх боломжгүй, хоосон төсөөлөлд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл хайх, эсвэл үзэгдлээс гадуурх үзэгдэл, нөхцөл байдал, шалтгаануудын ердийн хослолыг шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлэх" гэж амьдрал өөрөө тасралтгүй урагш тэмүүлэх ёстойг онцлон тэмдэглэв. "Тав тухтай бүсэд" эцэс төгсгөлгүй унтах биш.
Дүгнэлт
"Обломов" роман дахь "Обломовизм" гэсэн ойлголтыг Гончаров гол дүрийн амьдралын сэдэл, мөн чанарын шинж чанарын нэг шинж чанар биш, харин Оросын нийгэмд ердийн, ялангуяа сэтгэл татам үзэгдэл болох Тэнэг Емелягийн архетип гэж танилцуулсан. , зуухан дээр хэвтэж, хамгийн сайхан цагийг хүлээж байна. Зохиогчийн өөрийнх нь хэлснээр, энэ бол "манай элэнц өвөг дээдсийн тухай, магадгүй өөрсдөдөө ч гэсэн хорон санаатай, хов жив" - хүн бүрийн итгэхийг хүсдэг, гэхдээ бодит байдалтай ямар ч холбоогүй үлгэр юм. Өндөрт хүрэхийн тулд зуухнаас гарч, ажиллах, өөрөө ажиллах хэрэгтэй. Обломовыг жишээ болгон Гончаров хэт их халамж, асран халамжлах, стресс, алдагдлаас хамгаалах, амьдралд бүрэн урам хугарах нь эмзэг, мөрөөдөмтгий хүнд хэрхэн муугаар нөлөөлж болохыг харуулсан. бодит амьдралмөн түүнийг хуурмаг зүйлээр солих.
"Обломовизм" хэмээх ойлголтын онцлог шинж чанар, түүний үүссэн түүх, романы гол дүртэй холбоотой байх нь 10-р ангийн сурагчдад "Обломов" роман дахь "Обломов ба "Обломовизм" сэдвээр эссэ бэлтгэхэд хэрэг болно. .
Ажлын тест
И.А.Гончаровын "Обломов" роман бол язгууртны газрын эздийн хүрээлэн буй орчны сүйрлийн нөлөөг харуулсан нийгэм-сэтгэлзүйн роман юм. хүний зан чанар. "Обломов" хэзээ гарч ирэв боолчлолтүүний хангалтгүй байдлыг улам бүр илчилсэн. Гончаров энэ ажилд олон жил ажилласан. Энэ роман 1859 онд "Отечественные записки" сэтгүүлд хэвлэгдсэн даруйдаа уншигчдын анхаарлыг татсан юм.
Гончаров бусад хүмүүсийн адил зураачийн үзгээр "Оросын сүнс" -ийн хамгийн дотно утсыг хүрч чадсан. Зохиолч нь хачирхалтай нь оросын гол шинж чанарыг агуулсан баатар бүтээжээ үндэсний шинж чанар, хэдийгээр хамгийн дур булаам хэлбэрээр биш, харин нэгэн зэрэг хайр, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Гончаровын гавьяа нь Обломов шиг дүр гарч ирсэн нийгэм-түүхийн шалтгааныг илчилсэнд оршдог. Тийм ч учраас романд түүний баатар үүссэн нөхцөл байдал, орчныг дүрсэлсэн нь чухал байр суурийг эзэлдэг.
Зохиолч нь аймгийн язгууртны амьдрал, дунд давхаргын газрын эздийн амьдрал, тэдний сэтгэл зүй, ёс суртахуун, зан заншил, үзэл бодлыг гайхалтай гүнзгийрүүлсэн. "Обломовын мөрөөдөл" бүлэгт зохиолч "тайван булангийн" нам гүм, уйтгар гунигтай амар амгалан, нам гүм байдлыг дүрсэлсэн байдаг. "Жилийн тойргийг тэнд зөв, тайван дүүргэдэг"; "Тэр бүс нутагт аймшигт шуурга ч, сүйрэл ч сонсогдохгүй байна"; "Амьдрал, тайван гол мэт урсан өнгөрөв" гэх мэт хэллэгүүд нь баатрын амьдрал, түүний хүрээлэн буй орчныг тодорхойлдог.
Илья Ильич Обломов 32 нас хүртлээ "байбак", хайхрамжгүй, идэвхгүй амьтан болж хувирсан бөгөөд түүний амьдрал Гороховая гудамжинд байрлах орон сууц, перс даавуугаар хийсэн дээл, буйдан дээр хэвтэж байв. Энэ байдал нь Обломов дахь эерэг хүмүүсийг устгадаг хүний чанар, үүнээс олон байдаг. Тэр шударга, хүнлэг, ухаалаг. Зохиолч түүний доторх "тагтаа дөлгөөн зан"-ыг нэг бус удаа онцолсон байдаг. Арав орчим жилийн өмнө тэрээр сүнслэг үзэл санаатай байсан гэж Столц дурсдаг. Тэрээр Руссо, Шиллер, Гёте, Байрон нарыг уншиж, математикт суралцаж, суралцсан. Англи хэл, Оросын хувь заяаны талаар бодож, эх орондоо үйлчлэхийг хүссэн. Штолц Обломовыг зэмлэж: "Чамайг хүч чадалтай болтол "үйлчлэх" төлөвлөгөө чинь яг энэ буланд оршдог, учир нь Орост шавхагдашгүй эх сурвалжийг бий болгохын тулд гар, толгой хэрэгтэй."
Андрей Иванович, Илья Ильич нарын үзэл суртлын сөргөлдөөн бол Обломовын үндсэн семантик элементүүдийн нэг юм. Сүүлийн уулзалтХоёр найз роман дахь анхны уулзалтаа толилуулж байна. Тэдний яриа дараах ерөнхий хэлбэрээр хөгждөг: Стольцын эрүүл мэндийн талаархи асуултууд, Обломовын гомдол, Столцын буруу амьдралын хэв маягийг зэмлэх, өөрчлөхийг уриалж байна. Гэвч ярианы үр дүн эрс ялгаатай: романы эхэнд Илья Ильич найзынхаа ятгалгад автаж, ертөнц рүү явсан боловч төгсгөлд нь танил байрандаа үлддэг.
Германы Stolz "байнга хөдөлж" байдаг. Түүний итгэл үнэмшил идэвхтэй байдаг амьдралын байр суурь, "мөрөөдөл, нууцлаг, нууцлаг зүйлд" үл итгэх. Stolz-ийн дүр нь шинэ, хөрөнгөтний бизнес эрхлэгчдийн бодит байдалтай холбоотой бөгөөд бизнесмен хүний шинж чанарыг агуулсан байдаг. Андрей Иванович ажилсаг, ухаалаг, шударга, эрхэмсэг, гэхдээ тэр сайн сайхны төлөө ажилладаггүй. өндөр зорилго, гэхдээ хувийн амжилтын төлөө. Обломовын асуултад: "Чи юуны төлөө ажиллаж байна вэ?" Тэр "Ажилдаа зориулж, өөр юу ч биш" гэхээс өөр хэлэх үг олдоггүй. Stolz үүнд тохирохгүй байна эерэг баатар, учир нь тэр "сул дорой, цайвар, санаа нь түүнээс бараг гардаггүй."
Бид юу болж байгааг Stolz-ийн нүдээр харах нь маш чухал юм. Гэхдээ энэ дүрийг огт төлөөлдөггүй зохиогчийн байр суурьТэр биднийг бүх зүйлд итгүүлдэггүй. Үндсэндээ Обломов бол зохиолчийн хувьд нууцлаг зүйл юм.
Обломовын эмгэнэл нь бүх нийтийн боловсрол дутмаг, түүний гэр бүлийн эд хөрөнгө сүйдсэнд биш юм. Ольга Ильинскаятай завсарлага авсан нь түүнийг амьдралынхаа агуулгыг алдахад хүргэв. Илья Ильичийн амьдралын хамгийн сайхан мөчүүд Ольгатай холбоотой байв. Энэ алдагдал нь түүнийг Агафья Пшеницынагийн гэрт авчирдаг. Зохиолын төгсгөлд Обломов "... амар амгалан, сэтгэл ханамж, нам гүм нам гүм байдлын бүрэн бөгөөд байгалийн тусгал байсан" гэжээ.
Эрч хүчтэй Столц Обломовыг үхсэн тайван байдлаас нь гаргаж, амьдралд оруулахыг хичээсэн. Харамсалтай нь үүнээс юу ч гарсангүй, учир нь Илья Ильич амар амгаланд хэт тууштай байсан тул: "Би энэ нүхэнд өвдөж байна: үүнийг таслахыг хичээ - үхэл байх болно."
Обломов түүнийг ойлгож байна оюун санааны уналтилүү хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн жүжиг. “Түүнд ямар нэгэн сайхан, гэгээлэг эхлэл оршуулсан, магадгүй одоо үхсэн, эсвэл уулын гүнд алт шиг хэвтэж байгааг тэр маш их гашуун мэдэрсэн ... Гэвч эрдэнэс нь хог хаягдал, шороон хөрсөнд гүн бөгөөд маш ихээр дарагдсан байв. хог." Обломов сүнслэг үхлийн шалтгааныг бас ойлгодог. Ольга түүнээс: "Яагаад бүх зүйл үхсэн бэ?.. Илья чамайг хэн хараасан бэ?.. Энэ муугийн нэр байхгүй ..." гэж асуухад тэр бараг сонсогдохгүй байна ... Обломовизм? ”
Магадгүй онцлог шинж чанарууд Гончаровын хувьд эерэгОльга Ильинскаягийн дүрд хувирч чадсан. Ольга бол бие даасан, хүчтэй, шийдэмгий хүн юм. Тэрээр идэвхтэй, утга учиртай амьдрах хүсэл эрмэлзлээрээ тодорхойлогддог. Тиймээс Обломовт дурласан тэрээр түүнийг сэргээх, түүнийг сүнслэг, сүнслэг байдлаас аврах хүсэлд автжээ. ёс суртахууны сүйрэл. Обломов хайхрамжгүй байдал, залхуу байдлаасаа салж чадахгүй гэдгийг мэдээд тэрээр түүнтэй эргэлт буцалтгүй салжээ. Ольгагийн Обломовтой салах ёс гүйцэтгэх үгс нь түүний хайртай хүндээ өндөр шаардлага тавьдаг тухай өгүүлдэг: "Чи даруухан, үнэнч, Илья, чи зөөлөн байна ... тагтаа, чи юу ч хүсэхгүй байна; Би амьдралынхаа туршид дээвэр дор хооллоход бэлэн байна ... тиймээ, би тийм биш: энэ нь надад хангалтгүй ..." Ольга Столзын эхнэр болсон нь сонирхолтой юм. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг энэ гэрлэлт түүнд аз жаргал авчрахгүй.
Обломовын зан авирыг тодорхойлдог ухамсаргүй сэдэл, хүсэл эрмэлзэл нь нэг төрлийн "ангал" юм. Олон талаараа Обломовын хувийн шинж чанар шийдэгдээгүй хэвээр байна.
Н.А.Добролюбов "Обломовизм гэж юу вэ?" гэсэн нийтлэлдээ романд гайхалтай, одоо ч давтагдашгүй дүн шинжилгээ хийсэн. Тэрээр "Обломов" романы нийгмийн ач холбогдол нь Оросын амьдралыг харуулж, "орчин үеийн Оросын төрлийг" бүтээсэн бөгөөд язгууртны боолчлолын бодит байдлын онцлог үзэгдлийг нэг үгээр тодорхойлсонд оршдог гэж тэмдэглэжээ Энэ нь Оросын амьдралын олон үзэгдлийг тайлах түлхүүр болж өгдөг."
Добролюбов Обломовын дүр төрх нь шинэчлэлийн өмнөх үеийн газар эзэмшигчийн шинж чанарыг агуулсан нийгэм-сэтгэлзүйн төрлийг илэрхийлдэг болохыг харуулсан. Эзний байдал нь түүнд ёс суртахууны боолчлолыг төрүүлдэг: “... өөрийн хүслийг өөрийн хичээл зүтгэлээр бус бусдаас хүлээн авдаг бузар зуршил нь түүнд хайхрамжгүй хөдөлгөөнгүй болж, түүнийг ёс суртахууны өрөвдөлтэй байдалд оруулав. Энэ боолчлол нь Обломовын ноёнтой холбоотой, учир нь тэд бие биендээ нэвтэрч, нэг нь нөгөөгөөр нь нөхцөлтэй байдаг. Обломовынхон бол үг нь үйлдлүүдтэйгээ зөрчилддөг, үгээр зөвхөн сайн сайхныг хүсдэг, хүслээ ажил хэрэг болгох чадваргүй хүмүүс юм.
Энэ бол Гончаровын суут ухаан бөгөөд түүний гайхамшигтай бүтээлийн нэгийг нь өсгөсөн юм чухал асуудлуудОросын амьдрал. Энэ асуултад хариулах нь амьдралаа илүү сайн болгохын тулд үндсээр нь өөрчилнө гэсэн үг юм.
И.А.Гончаровын "Обломов" роман 1859 онд тус улсад боолчлолыг устгах асуудал хурцаар тавигдаж байсан тэр үед хэвлэгджээ. Оросын нийгэмодоо байгаа дэг журам сүйтгэгч гэдгийг бүрэн ухаарсан. Амьдралын гүн гүнзгий мэдлэг, дүрүүдийн нийгмийн дүн шинжилгээ хийх нарийвчлал нь зохиолчид гайхалтай зүйлийг олох боломжийг олгосон зөв тодорхойлолтТухайн үеийн Оросын амьдралын хэв маяг нь "обломовизм" байв.
Гол ажилроман дахь зохиолч - хүн хэрхэн аажим аажмаар үхдэг, газар эзэмшигч нь амьдралд ямар дасан зохицоогүй, юу ч хийж дасаагүй болохыг харуулах. Эелдэг, эелдэг Илья Ильич Обломовын гол чанарууд нь түүний инерци, хайхрамжгүй байдал, аливаа үйл ажиллагаанд дургүй байдаг. Реализмын уламжлалд үнэнчээр И.А.Гончаров эдгээр чанарууд нь Обломовын хүмүүжлийн үр дүнд бий болсон бөгөөд түүний хүсэл эрмэлзэл биелэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй бөгөөд үүний тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй болно. Обломов бол язгууртан, тэр талхны төлөө ажиллах шаардлагагүй - түүний төлөө хэдэн зуун Захаровын хамжлагад ажиллаж, түүний оршин тогтнолыг бүрэн хангадаг. Энэ нь тэр ядарсандаа биш, харин "энэ бол түүний хэвийн байдал байсан" учраас өдөржин буйдан дээр хэвтэж чадна гэсэн үг юм. Буйдан дээрээс хөлөө унжуулмагц анх удаагаа ур чадвараар шургуулж өмссөн зөөлөн, биед эвтэйхэн дээл, урт өргөн гутлтайгаа бараг нийлчихлээ.
Залуу насандаа Обломов "бүх төрлийн хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдвараар дүүрэн байсан, хувь тавилангаас болон өөрөөсөө их зүйлийг хүлээж, ямар нэгэн салбарт, ямар нэгэн дүрд бэлдэж байв." Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, Илья Ильич бэлтгэлээ базааж, эхлэхэд бэлдэж байв шинэ амьдрал, гэхдээ ямар ч зорилгод ахиц дэвшил гарсангүй. Москвад тэр хүлээн авсан сайн боловсрол, гэхдээ түүний толгой "зөвхөн хэсэг хэсгээрээ тархсан мэдлэгээс бүрдэх номын сан шиг байв." Өмнө нь түүнд гэр бүлийн ажил төрөл мэт санагдаж байсан энэ албанд орсноор тэр амьдрал тэр даруй түүний хувьд хоёр хэсэгт хуваагдана гэж төсөөлөөгүй бөгөөд нэг нь түүний хувьд ажил, уйтгартай байх болно. ижил утгатай байсан бөгөөд нөгөө нь - амар амгалан, амар амгалан зугаа цэнгэлээс. Тэрээр “Эрүүл хүн ажилдаа ирэхгүй байхын тулд дор хаяж газар хөдлөлт болно” гэдгийг ойлгосон тул удалгүй ажлаасаа татгалзаж, ертөнц рүү явахаа больж, өрөөндөө өөрийгөө бүрэн хаажээ. Хэрэв Обломов ямар нэгэн хөдөлмөрийг хүлээн зөвшөөрвөл энэ нь зөвхөн сэтгэлийн ажил юм, учир нь түүний олон арван үеийн өвөг дээдсүүд "Бидний өвөг дээдэст ногдуулсан шийтгэл мэт хөдөлмөрийг тэвчсэн боловч тэд хайрлаж чаддаггүй байсан бөгөөд боломж байсан газарт тэд үргэлж байдаг. Үүнээс салж, боломжтой, учиртайг олж мэдэв."
Обломовын амьдралд түүнийг ийм амьдралаар амьдрахад хүргэсэн шалтгаануудын талаар бодож, "Би яагаад ийм байгаа юм бэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асууж байсан үе бий. "Обломовын мөрөөдөл" романы оргил бүлэгт зохиолч энэ асуултад хариулдаг. Тэрээр аймгийн газрын эздийн амьдралын дүр зургийг бүтээж, залхуу нойрсох нь аажмаар хүний хэвийн байдал болж байгааг харуулдаг.
Зүүдэндээ Обломовыг эцэг эхийнхээ эзэмшил Обломовка руу, "дэлхийн адислагдсан булан" руу аваачдаг бөгөөд тэнд "далайн байхгүй, үгүй" өндөр уулс, хад чулуу, ангал эсвэл өтгөн ойд - сүр жавхлантай, зэрлэг, гунигтай зүйл байхгүй." Бидний өмнө үзэсгэлэнтэй дүр төрх, олон тооны үзэсгэлэнт газрууд гарч ирнэ. “Жилийн дугуйланг тэнд зөв, тайван хийдэг. Талбайд гүн нам гүм байдаг. Тэр бүс нутгийн хүмүүсийн ёс суртахуунд ч нам гүм, амар амгалан амьдрал ноёрхож байна” гэж И.А.Гончаров бичжээ. Обломов өөрийгөө үл мэдэгдэх зүйл рүү харж, илүү олон асуулт асууж, хариулт авахыг хичээдэг бяцхан хүү гэж үздэг. Гэхдээ зөвхөн хоол хүнсийг халамжлах нь Обломовка дахь амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал болдог. Тэгээд үлдсэн хугацааг нь “зарим
бүхнийг иддэг, дийлдэшгүй мөрөөдөл” гэж И.А.Гончаров Обломов шиг хүмүүсийн онцлогийг харуулсан бэлгэдэл болгож, түүнийг “үхлийн жинхэнэ дүр төрх” гэж нэрлэдэг. Багаасаа л Илья юу ч хийх шаардлагагүй, ямар ч ажилд "Васка, Ванка, Захарка" байдаг гэдэгт дассан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт энэ нь "илүү тайван" байсныг өөрөө ойлгосон. Тиймээс, Илюша дахь "хүч чадлын илрэлийг эрэлхийлсэн" бүх хүмүүс "дотогшоо эргэж, живж, хатсан". Ийм амьдрал зохиолын баатрыг ямар ч санаачилгагүй болгож, аажмаар албан тушаал, дадал зуршил, тэр байтугай зарц Захарынх нь боол болж хувирав.
Түүний нийтлэлд "Обломовизм гэж юу вэ?" Н.А.Добролюбов "Обломов бол хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжгүй тэнэг хайхрамжгүй хүн биш, харин амьдралаас ямар нэг зүйлийг хайж, ямар нэг зүйлийн талаар боддог хүн" гэж бичжээ. Түүнд олон зүйл заяагдсан эерэг чанарууд, бас тэнэг биш. Түүний шүүлтүүдэд гунигтай үнэн байдаг - бас үр дагавар Оросын амьдрал. Эдгээр Судбинский, Волкинс, Пеньков нар юуны төлөө тэмүүлж байна вэ? Үнэхээр хуучин нөхдүүд нь завгүй байгаа жижиг шуугианаас болж буйдангаас босох нь зүйтэй болов уу?
Оросын зохиолчдын бүтээсэн уламжлалын дагуу И.А.Гончаров баатраа хамгийн том сорилт болох хайрын сорилтод оруулдаг. Асар их оюун санааны хүч чадалтай охин Ольга Ильинскаяг мэдрэх нь Обломовыг амилуулж чадна. Гэхдээ И.А.Гончаров бол реалист бөгөөд харуулах боломжгүй аз жаргалтай төгсгөлроман. "Яагаад бүх зүйл үхсэн бэ? Илья, чамайг хэн хараасан бэ? Юу чамайг сүйрүүлсэн бэ? - Ольга гашуунаар ойлгохыг хичээдэг. Зохиолч эдгээр асуултын хариултыг өгч, энэ бузар муугийн нэр - Обломовизмыг яг таг тодорхойлсон. Зөвхөн Илья Ильич түүний золиос болсонгүй. "Бидний нэр легион!" гэж тэр Столцт хэлэв. Үнэндээ романы бараг бүх баатрууд "Обломовизм" -ийг гайхшруулж, түүний золиос болсон: Захар, Агафья Пшеницына, Столц, Ольга.
И.А.Гончаровын хамгийн том гавьяа бол Оросын нийгмийг цочирдуулсан өвчнийг гайхалтай үнэн зөв дүрсэлсэн явдал юм. 19-р сарын дунд үеЭнэ зууныг Н.А.Добролюбов "ямар нэг зүйлийг идэвхтэй хүсэх чадваргүй" гэж тодорхойлж, нийгмийн шалтгаануудэнэ үзэгдэл.
"Обломовизм бол Оросын амьдралын үзэгдэл" сэдвээр эссэ
Сайхан сэтгэлтэй залхуу Обломов хэрхэн худлаа унтдаг, нөхөрлөл ч, хайр нь ч түүнийг сэрээж, өсгөж чаддаггүй түүх бол юу болохыг Бурхан мэдэхгүй. чухал түүх. Гэхдээ энэ нь Оросын амьдралыг тусгасан; үүн дотор өршөөлгүйгээр хатуу ширүүн, үнэн зөвөөр дүрслэгдсэн амьд, орчин үеийн Оросын төрөл бидний өмнө гарч ирэв; Энэ нь бидний нийгмийн хөгжлийн шинэ үгийг тодорхой бөгөөд хатуу, цөхрөлгүй, хүүхдийн итгэл найдваргүй, харин үнэнийг бүрэн ухамсартайгаар илэрхийлсэн юм. Энэ үг бол Обломовизм... Н.А.Добролюбов. Обломовизм гэж юу вэ?
"Гороховая гудамжинд, том байшингийн нэгэнд Илья Ильич Обломов өглөө орон сууцандаа хэвтэж байв." Гол дүрийн нэрийг агуулсан И.А.Гончаровын роман ингэж эхэлдэг - үнэндээ энэ баатрын тухай түүх.
Баатрын нэг өдрийг энд байгаа шиг дэлгэрэнгүй өгүүлсэн өөр бүтээлийг би мэдэхгүй байна - эхний хэсэгт. Баатрын өдрийн гол ажил бол орондоо хэвтэх явдал юм. Зохиолч тэр даруй i-г цэглээд: “Илья Ильичийн хэвтэх нь өвчтэй эсвэл унтахыг хүссэн хүний хэрэгцээ биш, ядарсан хүнийх шиг осол, таашаал ч биш байсан. Залхуу хүнийх шиг."
Бидний өмнө баяр баясгалантай зугаалж, зочлоход ч авч явах боломжгүй, үйлчилгээ нь маш их ачаалалтай байдаг тул тэр үүнийг орхисон залуу, эрүүл эрийг харж байна. Өөр орон сууцанд нүүх нь түүнд шийдэгдэхгүй асуудал мэт санагддаг, аливаа бизнес, хөдөлгөөн нь дээлээ тайлж, хувцаслаж, ямар нэг зүйлийг шийдэх хэрэгцээг бий болгодог. Орон сууц нь аалзны торонд дарагдаж, тоос шороонд дарагдсан шиг, тэр өөрөө юу ч хийхгүйн торонд хөлддөг шиг амьдрал нь оршихуйгаар солигдож, хагас унтсан, ганц нэгийг эс тооцвол бүх хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл байхгүй болно. ганцаараа үлдсэн. "Чи амьдрахад хэтэрхий залхуу байна!" - түүний бага насны найз Столц түүнд хэлэх болно. Тэр ч байтугай мөрөөддөг гэр бүлийн амьдралӨглөөний цайгаа хуваалцах, сайхан яриа өрнүүлэх, үдийн хоол, оройн хоолонд бэлтгэх зэрэг болно. Хүүхэд насны дурсамж нь нойронд автсан хаант улсын тухай үлгэрийг санагдуулдаг, тэр ч байтугай тэд зүүдэндээ баатар руу ирдэг. Хаа нэгтээ, алс холын бага насандаа мөнхийн өглөөний цай-үдийн хоол-оройн хоол, хоолны өмнө болон дараа хооллох, амрах тухай яриа хөөрөөний дунд тэр гүйхийг хүссэн байж магадгүй, тэр ямар нэгэн зүйлд татагдсан боловч ээж, асрагч, хүлэмжийн хатуу хориг. амьдрал ажлаа хийсэн. Боловсрол түүний хажуугаар өнгөрөв - "Түүнд шинжлэх ухаан ба амьдралын хооронд бүхэл бүтэн ангал байсан бөгөөд тэр үүнийг даван туулахыг оролдоогүй." "Түүний толгой нь нас барсан үйл явдал, хүмүүс, эрин үе, хүмүүс, шашин шүтлэг, холбоогүй, улс төр-эдийн засаг, математикийн болон бусад үнэн, даалгавар, заалт гэх мэт цогц архивыг төлөөлдөг. Энэ бол мэдлэгийн бүх хэсэгт тархсан номноос бүрдсэн номын сан байв."
Обломов зөвхөн карьертаа ямар ч хүчин чармайлт гаргахыг хүсээгүй тул энэ албыг орхисон - тэр зүгээр л нийгэмд байр сууриа олж чадаагүй, эдгээр бүх Алексеев, Тарантьев, Стольцз нарын нэг хэсэг гэдгээ мэдрээгүй. Тэрээр "түүний үйл ажиллагаа, амьдралын давхрага нь өөрийнхөө дотор байгааг олж мэдсэн." Мэдээжийн хэрэг, Обломовка байгаа үед, тэр байтугай хулгайч ахлагч, орлого нь байнга буурч байсан ч ажил мэргэжил, өдөр тутмынхаа талхны талаар бодохгүйгээр өөрийгөө судлах нь амархан байдаг, гэхдээ энэ нь хэвээр байна! Ажил хэргийн асуудалд авталгүйгээр зүүдэндээ орж, зүүдэндээ нэг нэгээр нь хийж, өөртэй нь адилхан нойрмог толгойтой Захар өөрт нь янз бүрийн оймс өмсгөж, алчуурыг нь хаа нэгтээ шүргэж байхыг огт тоодоггүй байв. "Мастер" бол Обломов гэж юу вэ гэсэн асуултын үнэн зөв бөгөөд товч хариулт юм. "Обломовизм" - Столц түүний амьдралын хэв маягийг, эс тэгвээс ертөнцийг үзэх үзлийг ингэж тодорхойлдог. Зөвхөн Обломов ийм хүн биш, тэр өөрөө "Бидний нэр легион" гэж хэлдэг. Яг л тахал өвчин шиг халдвартай. Ийм хүмүүс бослого гаргадаггүй учраас энэ нь засгийн газарт тохиромжтой бөгөөд тааламжтай байдаг.
Баатар амьдралаа бодоод "Арван хоёр жилийн турш миний дотор гэрэл түгжигдсэн, гарц хайж байсан ч шоронгоо шатааж, мултарсангүй, унтарсан" гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Гэхдээ ийм гал гарсан! Эцсийн эцэст, эр зоригийн зүүдэнд нүд нь гэрэлтэв! Эцсийн эцэст, хүмүүсийн талаар түүний шүүлтэнд бусдаас зээлээгүй өөрийн гэсэн зүйл байсан! (Дашрамд хэлэхэд, "өөр" гэдэг үг түүнд хамаатай, бусадтай адил байх, хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлээ хийх шаардлага нь түүнийг гомдоож байна!)
Обломов шударга бус байхаас айж, олон хүн тайвнаар хэлэх дуртай охиндоо ердийн магтаал хэлж чадахгүй. Гэхдээ тэр бас түүнд дарамт болж, түүнд саад тотгор учруулахыг хүсдэггүй. амьдралын заммөн түүний үйлдлийг тайлбарласан чин сэтгэлийн захидал бичих болно. Түүний оронд өөр хэн нэгэн амьдралынхаа хэв маягийг өөрчлөхийг оролдох байсан, эсвэл хайртдаа өөрчлөгдөнө гэж амласан байх болно, тэгвэл бурхан хүсвэл тэр түүний талаар илүү их бодож, санаа зовж, үнэнийг хэлсэн. “Түүнд ямар нэгэн сайхан, гэгээлэг эхлэл оршуулсан, магадгүй одоо үхсэн, эсвэл уулын гүнд алт шиг хэвтэж байгааг тэр маш их гашуун мэдэрсэн бөгөөд энэ алт нь алхаж буй зоос болох цаг нь болсон. Гэвч эрдэнэс нь хог хаягдал, шороон хог хаягдлаар их хэмжээгээр дарагдсан байдаг. Амар амгалан, амьдралын бэлэг болгон өөрт нь авчирсан эрдэнэсийг хэн нэгэн хулгайлж, сэтгэлдээ булсан юм шиг санагдав." Обломов үнэхээр "шударга, үнэнч зүрхтэй" - энэ нь худал хэлэхгүй, түүнд итгэсэн хүнээс урвахгүй, гэхдээ тэр өөрөө гомдож, дээрэмдэхэд чимээгүй байдаг. Та насан туршдаа "толгойгоо далавчныхаа доор нууж", өөр юу ч хүсэхгүй байж чадахгүй. Та нийгмийг буруушааж, ядаж зарим гишүүдтэй нь тулгарах гэж оролдох ёсгүй. Та насан туршдаа үл хөдлөх хөрөнгийн баталгаатай өдөр тутмын талханд (дашрамд хэлэхэд, үүнийг үйлдвэрлэдэг хүмүүсийн талаар огт бодохгүйгээр) болон жижиг зүйл болгонд Захарт найдаж болохгүй. Та амьдралаа өөрөө туулах ёстой бөгөөд үүнд өөрийгөө хэрэгжүүлэх эсвэл Столц шиг байх шаардлагагүй.
Бусдаас ялгаатай нь нийгэмд илүүдлийн мэдрэмж нь Орост Онегин, Печорин нарыг төрүүлсэн бөгөөд тэд философи төдийгүй амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөх, уйтгартай байхын тулд эрсдэлд орохыг оролдсон. Хамгийн гэгээлэг толгойтой, шударга сэтгэлтэй ч гэсэн бусдад хор хөнөөл учруулахгүйгээр зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдарч чадна. Мөн эгоист хүн, тэр ч байтугай үүнээс болж зовж шаналж буй хүн хүртэл өөртөө ухарч, түүнийг гадаад ертөнцөөс тусгаарлах нэг төрлийн хүр хорхойн үүр, хана үүсгэдэг. Дэлхийн дэмий хоосон зүйл, худал хуурмаг, амьдралын үнэ цэнийн талаарх буруу ойлголт энэ хананд наалдаж болно. Чухам энэ наалдамхай давхарга нь ханыг илүү бат бөх болгож, түүний хязгаараас давж гарах боломжгүй болгодог. Дараа нь хүний дотор шатсан гал өөрөө шатаж, гэрэл унтарна. Үлдсэн зүйл бол бүрхүүл юм - булш.
И.А.Гончаровын "Обломов" роман 1859 онд тус улсад боолчлолыг устгах асуудал хурцаар тавигдаж байсан, Оросын нийгэм одоо байгаа дэг журмыг сүйрүүлж байгааг бүрэн ухамсарлаж байсан тэр үед хэвлэгджээ. Амьдралын талаархи гүн гүнзгий мэдлэг, дүрүүдийн нийгмийн дүн шинжилгээ хийх нарийвчлал нь зохиолчид тухайн үеийн Оросын амьдралын хэв маягийг "Обломовизм" гэсэн гайхалтай зөв тодорхойлолтыг олох боломжийг олгосон юм.
Зохиогчийн зохиолын гол үүрэг бол хүн хэрхэн аажим аажмаар үхдэг, газар эзэмшигч нь амьдралд ямар дасан зохицоогүй, юу ч хийж дасаагүй болохыг харуулах явдал юм. Эелдэг, эелдэг Илья Ильич Обломовын гол чанарууд нь түүний инерци, хайхрамжгүй байдал, аливаа үйл ажиллагаанд дургүй байдаг. Реализмын уламжлалд үнэнчээр И.А.Гончаров эдгээр чанарууд нь Обломовын хүмүүжлийн үр дүнд бий болсон бөгөөд түүний хүсэл эрмэлзэл биелэх болно гэсэн итгэлээс үүдэлтэй бөгөөд үүний тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй болно. Обломов бол язгууртан, түүнд нэг хэсэг талхны төлөө ажиллах шаардлагагүй - түүний төлөө хэдэн зуун Захаровын хамжлагад ажиллаж, түүний оршин тогтнолыг бүрэн хангадаг. Энэ нь тэр ядарсандаа биш, харин "энэ бол түүний хэвийн байдал байсан" учраас өдөржин буйдан дээр хэвтэж чадна гэсэн үг юм. Буйдан дээрээс хөлөө унжуулмагц анх удаагаа ур чадвараар шургуулж өмссөн зөөлөн, биед эвтэйхэн дээл, урт өргөн гутлтайгаа бараг нийлчихлээ.
Залуу насандаа Обломов "бүх төрлийн хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдвараар дүүрэн байсан, хувь тавилангаас болон өөрөөсөө их зүйлийг хүлээж, ямар нэгэн салбарт, ямар нэгэн дүрд бэлдэж байв." Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, Илья Ильич шинэ амьдрал эхлүүлэхээр бэлтгэж байсан ч ямар ч зорилгод нэг ч алхам урагшилсангүй. Москвад тэрээр сайн боловсрол эзэмшсэн боловч толгой нь "зөвхөн хэсэгчлэн тархсан мэдлэгээс бүрдсэн номын сан шиг" байв. Өмнө нь түүнд гэр бүлийн ажил төрөл мэт санагдаж байсан энэ албанд орсноор тэр амьдрал тэр даруй түүний хувьд хоёр хэсэгт хуваагдана гэж төсөөлөөгүй бөгөөд нэг нь түүний хувьд ажил, уйтгартай байх болно. ижил утгатай байсан бөгөөд нөгөө нь - амар амгалан, амар амгалан зугаа цэнгэлээс. Тэрээр “Эрүүл хүн ажилдаа ирэхгүй байхын тулд дор хаяж газар хөдлөлт болно” гэдгийг ойлгосон тул удалгүй ажлаасаа татгалзаж, ертөнц рүү явахаа больж, өрөөндөө өөрийгөө бүрэн хаажээ. Хэрэв Обломов ямар нэгэн хөдөлмөрийг хүлээн зөвшөөрвөл энэ нь зөвхөн сэтгэлийн ажил юм, учир нь түүний олон арван үеийн өвөг дээдсүүд "Бидний өвөг дээдэст ногдуулсан шийтгэл мэт хөдөлмөрийг тэвчсэн боловч тэд хайрлаж чаддаггүй байсан бөгөөд боломж байсан газарт тэд үргэлж байдаг. Үүнээс салж, боломжтой, учиртайг олж мэдэв."
Обломовын амьдралд түүнийг ийм амьдралаар амьдрахад хүргэсэн шалтгаануудын талаар бодож, "Би яагаад ийм байгаа юм бэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асууж байсан үе бий. "Обломовын мөрөөдөл" романы оргил бүлэгт зохиолч энэ асуултад хариулдаг. Тэрээр аймгийн газрын эздийн амьдралын дүр зургийг бүтээж, залхуу нойрсох нь аажмаар хүний хэвийн байдал болж байгааг харуулдаг.
Зүүдэндээ Обломовыг эцэг эхийнхээ эзэмшил Обломовка руу "дэлхийн адислагдсан булан" руу аваачдаг бөгөөд тэнд "далайн, өндөр уулс, хад, ангал, өтгөн ой мод байхгүй - сүр жавхлантай, зэрлэг, зэрлэг зүйл байхгүй" гунигтай." Бидний өмнө үзэсгэлэнтэй дүр төрх, олон тооны үзэсгэлэнт газрууд гарч ирнэ. “Жилийн дугуйланг тэнд зөв, тайван хийдэг. Талбайд гүн нам гүм байдаг. Тэр бүс нутгийн хүмүүсийн ёс суртахуунд ч нам гүм, амар амгалан амьдрал ноёрхож байна” гэж И.А.Гончаров бичжээ. Обломов өөрийгөө үл мэдэгдэх зүйл рүү харж, илүү олон асуулт асууж, хариулт авахыг хичээдэг бяцхан хүү гэж үздэг. Гэхдээ зөвхөн хоол хүнсийг халамжлах нь Обломовка дахь амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал болдог. Үлдсэн цагийг И.А.Гончаров "Үхлийн жинхэнэ дүр төрх" гэж нэрлэсэн Обломов шиг хүмүүсийг дүрсэлсэн "ямар нэгэн төрлийн бүх зүйлийг шаарддаг, дийлдэшгүй мөрөөдөл" эзэлдэг. Багаасаа л Илья юу ч хийх шаардлагагүй, ямар ч ажилд "Васка, Ванка, Захарка" байдаг гэдэгт дассан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт энэ нь "илүү тайван" байсныг өөрөө ойлгосон. Тиймээс, Илюша дахь "хүч чадлын илрэлийг эрэлхийлсэн" бүх хүмүүс "дотогшоо эргэж, живж, хатсан". Ийм амьдрал зохиолын баатрыг ямар ч санаачилгагүй болгож, аажмаар албан тушаал, дадал зуршил, тэр байтугай зарц Захарынх нь боол болж хувирав.
Түүний нийтлэлд "Обломовизм гэж юу вэ?" Н.А.Добролюбов: "Обломов бол хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмжгүй тэнэг хайхрамжгүй хүн биш, харин амьдралаас ямар нэг зүйлийг хайж, ямар нэг зүйлийн талаар боддог хүн юм." Түүнд олон эерэг шинж чанарууд байдаг бөгөөд тэр тэнэг биш юм. Түүний шүүлтүүдэд гунигтай үнэн байдаг - энэ нь Оросын амьдралын үр дагавар юм. Эдгээр Судбинский, Волкинс, Пеньков нар юуны төлөө тэмүүлж байна вэ? Үнэхээр хуучин нөхдүүд нь завгүй байгаа жижиг шуугианаас болж буйдангаас босох нь зүйтэй болов уу?
Оросын зохиолчдын бүтээсэн уламжлалын дагуу И.А.Гончаров баатраа хамгийн том сорилт болох хайрын сорилтод оруулдаг. Асар их оюун санааны хүч чадалтай охин Ольга Ильинскаяг мэдрэх нь Обломовыг амилуулж чадна. Гэхдээ И.А.Гончаров бол реалист хүн бөгөөд романдаа аз жаргалтай төгсгөлийг үзүүлж чадахгүй. "Яагаад бүх зүйл үхсэн бэ? Илья, чамайг хэн хараасан бэ? Юу чамайг сүйрүүлсэн бэ? - Ольга гашуунаар ойлгохыг хичээдэг. Зохиолч эдгээр асуултын хариултыг өгч, энэ бузар муугийн нэр - Обломовизмыг яг таг тодорхойлсон. Зөвхөн Илья Ильич түүний золиос болсонгүй. "Бидний нэр легион!" гэж тэр Столцт хэлэв. Үнэндээ романы бараг бүх баатрууд "Обломовизм" -ийг гайхшруулж, түүний золиос болсон: Захар, Агафья Пшеницына, Столц, Ольга.
И.А.Гончаровын хамгийн том гавьяа бол тэрээр 19-р зууны дунд үед Оросын нийгэмд тохиолдсон өвчнийг гайхалтай үнэн зөв дүрсэлж, Н.А.Добролюбовын "ямар нэг зүйлийг идэвхтэй хүсэх чадваргүй" гэж тодорхойлж, энэ үзэгдлийн нийгмийн шалтгааныг зааж өгсөн явдал юм.