Эх оронч үзэл: энэ нь юу гэсэн үг вэ? Гадаад хүсэл таны өөрийн хүслийг орлож чадна. Эх оронч үзэл ба космополитизмыг нэгтгэх санаанууд

Санкт-Петербург хотын 166-р гимназид 5-9-р ангийн сурагчдын дунд судалгаа явуулсан. Ахлах ангийн сурагчид өөрсдийгөө эх оронч гэж боддог уу? Тийм, үгүй ​​гэсэн хоёр л хариулт байж болох юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч илүү олон сургуулийн сурагчид өөрсдийгөө хэсэгчлэн эх оронч гэж үздэг. Тэд хоёрдмол утгагүй "тийм" гэж хариулах эсвэл "үгүй" гэж өөртөө итгэлтэй хэлэхэд тэдэнд юу саад болж байна вэ? Сургуулийн сурагчидтай ярилцах явцад "эх оронч үзэл" гэсэн үгийн тайлбарт байгаа нь тодорхой болсон.

Ширүүн эх оронч үзэл

Эх оронч хүн бол эх орондоо хайртай, тэр үед бусад улс орныг үзэн яддаг хүн гэж олон оюутнууд эх оронч үзлийг фанатизмтай андуурдаг. Оюутнууд “Би эх орондоо хайртай. Гэхдээ би бусад улс орнуудыг бас хүндэлдэг болохоор өөрийгөө хагас эх оронч гэж хэлж чадна." Хүүхдийн сэтгэлд ийм гажуудсан эх оронч үзэл хаанаас бий болдог вэ? Украинд болсон сүүлийн үеийн үйл явдлуудыг янз бүрийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр мэдээлснээр үүргээ гүйцэтгэсэн. Украины Бандерагийн дэмжигчид Оросыг үзэн ядах нь эх орноо хайрлах мэтээр дамждаг нэг ойлголтыг нөгөөгөөр солих боломжгүй болохыг тодорхой харуулсан. Сургуулийн хүүхдүүдийн дээр дурдсан ангиллыг алдагдсан үеийнхэн гэж үзэх боломжгүй гэдгийг гэнэт ойлгох үед таны сэтгэл тайвширдаг. Эсрэгээрээ, эдгээр залуус ертөнцийг үзэх хандлага нь үзэн ядалт, бүдүүлэг, харгислал дээр суурилж болохгүй, хайр бол сүйтгэгч биш харин бүтээлч гэдгийг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч тэдний эх оронч үзлийн талаарх ойлголтыг өөрчлөх шаардлагатай хэвээр байна.

Хэрэглэгчийн эх оронч үзэл

Хэрэв улс нь хамгийн тохиромжтой байсан бол Оросыг хайрлах хүмүүс санаа зовж байна

Тэдний хэлснээр, хэрэв улс орон нь хамгийн тохиромжтой байсан бол Оросыг хайрлах байсан бөгөөд дутагдалтай тул тэд зөвхөн хагас эх оронч хүмүүс юм. Эдгээр сургуулийн хүүхдүүдийн логик нь хэрэглэгчийн хандлага дээр суурилдаг. Тэднийг хэсэгчлэн эх оронч гэж нэрлэж болохгүй, учир нь тэд хариуд нь юу ч өгөхгүйгээр зөвхөн авахыг зорьдог. Бүтэн арван жилийн хугацаанд манай сургуулиудад хөдөлмөрийн хичээл сургалтын хөтөлбөрт тусгагдаагүй байсан нь залуу хэрэглэгчдийг төлөвшүүлэх таатай нөхцөл болсон. Хөдөлмөрийн хичээлийг эдийн засаг, компьютерийн шинжлэх ухаанаар амжилттай сольсон. Ажил хийх нь ичгүүртэй, нэр хүндгүй зүйл болсон. Сургуулийн коридорт чихрийн цаас шидэх (цэвэрлэгч эмэгтэй шүүрддэг, үүнийхээ төлөө цалин авдаг) жишиг болжээ. Хүн бүр хогоо цэвэрлэх талаар боддоггүй (ялангуяа өөр хэн нэгнийх бол).

Хариуцлагагүй эх оронч үзэл

Зарим оюутнууд өөрсдийгөө зуун хувь эх оронч гэж хэлэхээс эмээдэг, учир нь тэд өөрсдийгөө энэ цолыг хүртэх ёсгүй гэж үздэг. Тэдний бодлоор өөрийгөө ийм гэж боддог төдийгүй эх орныхоо сайн сайхны төлөө үйл ажиллагаа явуулдаг хүн л эх оронч байж чадна. Эхлээд харахад ийм мэдэгдэл магтаал сайшаалтай. Гэсэн хэдий ч эдгээр залуусыг сайн үйлс хийхэд юу саад болж байна вэ? Хүүхдүүд үйл ажиллагааны тухай ярихдаа дэлхийн хэмжээний, улсын хэмжээнд үйлдлүүдийг хэлж байгаа юм. Баатар болоход "Би хэтэрхий залуу хэвээр байгаа" тул хатуу шүүмжилж болохгүй. Сургуулийн хүүхдүүд хариуцлага хүлээхийг хүсдэггүй учраас болгоомжтой ханддаг. Хэрэв та өөрийгөө эх оронч гэдгээ итгэлтэйгээр хүлээн зөвшөөрвөл энэ нь өдөр бүр, минут тутамд та энэ цолыг хүртэх ёстой гэсэн үг юм. Туслаач, хулчгар байж болохгүй. Уурлахын оронд өршөөл үзүүл. Нэг үгээр хэлбэл, сэтгэлээ залхуурахыг бүү зөвшөөр. Хагас эх оронч байх нь илүү тохиромжтой, хялбар байдаг.

Эх оронч үзэл унтаж байна

Логик нь: дайн байдаг - эх оронч үзэл байдаг. Гэхдээ дайны үед эх орноо хайрлах сэтгэл гарч ирдэггүй, харин зүгээр л илэрдэг

Олон сургуулийн сурагчид өөрсдийгөө эх оронч гэж боддоггүй, зөвхөн эх орныхоо иргэд гэж үздэг. Ижил сэтгэлгээтэй оюутнууд эх оронч үзлийн талаар мэдлэгтэй байдаг. Гэвч зарим шалтгааны улмаас тэд үүнийг дотроо мэдэрдэггүй. Тэдний бодлоор эх оронч сэтгэл нь нас ахих тусам үүсдэг. Тэр боловсролтой байх хэрэгтэй. Харин Их цагийн үед байсан хүүхдүүдийг яах вэ Эх орны дайннасанд хүрэгчидтэй мөр зэрэгцэн тулалдсан уу?

"Дайн хүүхдүүдийг эрт өсөхөд хүргэдэг" гэж оюутнууд залруулжээ. -Дайн бол онцгой нөхцөл юм. Толгой дээр чинь амар амгалан тэнгэр байхад эх оронч сэтгэл унтдаг.” Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн аль алинд нь ямар нэгэн онцгой нөхцөл байдалд орвол тэр даруйд урьд өмнө байгаагүй зүйлтэй болох мэт санагддаг. Дайн байдаг - эх оронч үзэл байдаг. Дайн байхгүй - эх оронч үзэл байхгүй. Гэхдээ эдгээр онцгой нөхцөлд юу ч харагдахгүй, харин зүгээр л илэрдэг гэж тэд боддоггүй.

Статистик мэдээлэл рүү буцаж орцгооё. Өсвөр насныхны 53 хувь нь өөрсдийгөө эх оронч гэж үздэг. Бусад нь “Та өөрийгөө эх оронч гэж боддог уу?” гэсэн асуултад хариулав. - тэд "үгүй" эсвэл "50/50" гэж хариулсан.

Туршилт: Матвей Вологжанин

Эх оронч үзэл бол хүний ​​бараг л зөн совингийн мэдрэмжүүдийн нэг юм. Энэ чанар бидний дотор байгаа нь харамсалтай нь биологийн хуулиар маш бүдүүлэг байдлаар тайлбарлагддаг. Бар бол маш муу эх орончид, үхэр ч гэсэн, харин чоно эсрэгээрээ хөөрхөн хөвгүүдэх орон.

Хүмүүс эхэндээ баглаа боодолтой холбоотой бүлгүүдэд (маш том биш, хамгийн их магадлалтай 6-10 хүн: насанд хүрсэн хүүхэдтэй эцэг эхийн хос) амьдрахад дасан зохицсон нь үнэн юм. Бидний хоол тэжээл, өөрийгөө хамгаалах аргууд нь ийм дизайн хийхэд тохиромжтой байсан. Үүний зэрэгцээ нэг багцын гишүүдийн бие биенээ хайрлах сэтгэл маш их байдаг тул хүн төрөл төрөгсдөө аврах нэрийдлээр томоохон эрсдэлд ороход бэлэн байдаг. Энэ стратеги нь бидний хувьд хамгийн ашигтай нь болсон.

Жишээлбэл, олон сүрэгт (бисон, зээр, зээр) бэлчээрлэдэг хивэгч амьтдын дунд "үхсэн ч өөрийгөө хамгаал" стратеги нь ялагдал хүлээдэг. Жеймс Гордон Рассел Сэрэнгети дэх зэрлэг ан амьтдын зан байдлыг удаан хугацаанд судалж байсан бөгөөд бие даасан амьтад тэднийг агнаж буй арслангуудаас зугтахын оронд урд талын дайралтанд өртөж байсан тохиолдлыг олон удаа тэмдэглэжээ. Тус бүр нь дөрөвний нэг тонн жинтэй хоёр, гурван гөрөөс махчин амьтныг хурц туурайгаараа амархан гишгэж гэмтээдэг. Хэрэв асар том сүрэг бүхэлдээ "буруу" зэрлэг ан амьтдын үйлдлээр нэгдвэл саваннагийн тоос шороон дээр хар толбо үлдэх болно. Гэсэн хэдий ч сүрэг зодоон болсон газраас аль болох хурдан зугтав. Хэдийгээр эрэлхэг эрчүүд арслангуудыг давж байсан ч тэд хэтэрхий өндөр төлбөр төлсөн. Рассел байлдааны гөрөөсийг тэмдэглэж, авсан шарх нь ихэвчлэн амьтныг ядрах, үхэх, эсвэл хамгийн багаар бодоход хайрын фронтод бүрэн сүйрэлд хүргэдэг болохыг олж мэдэв. Хулчгар, флотын хувиа хичээсэн хүмүүс илүү урт насалж, илүү их үржсэн. Иймд эх оронч үзэл нь идэш тэжээлээр дангаараа агнуурын том талбай хэрэгтэй байгаа том махчинд тохиромжгүйтэй адил хивэгч малын хувьд ашиггүй юм.

Бидэнтэй хамт амьд үлдэж, ялалт байгуулсан хүмүүс бол өөрсдийн багийн гишүүдтэй мөр зэрэгцэн тулалдах, эрсдэлд орох, тэр байтугай өөрийгөө золиослоход бэлэн хүмүүс байсан. Бүлгүүд өсөн нэмэгдэж, овог аймгууд, суурингууд, анхны прото-улсууд болон хувирсан - эцэст нь бид амьд үлдэж, ялж, соёл иргэншлийг бий болгосон.

Грекийн эхлэл

"Эх оронч үзэл" гэдэг үг Грек гаралтай, "патриа" гэдэг нь "эх орон" гэж шууд орчуулагддаг бөгөөд энэ ойлголт нь Грекийн хот мужуудын эрин үед яг бий болсон. Энэ үзэгдэл нь хүн төрөлхтний нэгэн адил эртний зүйл байхад бидний харж байгаагаар яагаад өмнө нь байгаагүй юм бэ? Учир нь ямар ч шаардлага байгаагүй. Грекчүүдээс өмнө эх оронч үзлийг тухайн үеийн үзэл сурталчид голчлон шүтэн бишрэгчийн албан ёсны биелэл болгон бэлгэдлээр (ихэвчлэн тэдний бурхан эсвэл хааны бэлгэдэл) холбодог байсан, эсвэл шашин нь олон нийтийн амьдралд сул нөлөө үзүүлдэг байсан. шиг хойд ард түмэнэсвэл Хятадад "цус" гэсэн санаа, өөрөөр хэлбэл нэг овгийн төлөөлөгчид, нэг хэлээр ярьдаг, нэг ард түмэнд харьяалагддаг хүмүүстэй нэгдэх мэдрэмж.

Хотын улсуудын соёл иргэншлийг бий болгосон Грекчүүд энэ үзэл суртлын фронтод бүрэн эмх замбараагүй байдалд оров. Спартанчууд, Афинчууд, Сибаричууд, Критчүүд бүгд Грекчүүд байв. Хүн бүр ижил бурхдын пантеонтой байсан (хэдийгээр хот бүр өөрийн онцгой ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог нэг юмуу хоёр дуртай хүмүүсийг сонгосон боловч) Грекийн домог зүйАполлон ба Арес, Афродит ба Хера, Афина ба Посейдон гэх мэт бурхдын хоорондох эцэс төгсгөлгүй мөргөлдөөний дүрслэл болж хувирав. тэд ерөнхийдөө тэднийг бурханчлах хандлагатай байсан.

Тиймээс тэд өөр үзэл суртлын үндэс хайхаас өөр аргагүй болсон. Тэд үүнийг маш хурдан олж, эх оронч үзлийг хүн төрөлхтний анхны ариун журам гэж тунхаглаж, нарлаг Митрагийн нэрийн өмнөөс биш, агуу Ашурбанипалын алдар нэрийн төлөө бус, харин зүгээр л нутаг нэгтнүүдийнхээ нэрийн өмнөөс өөрсдийн ашиг сонирхлыг золиослоход бэлэн байна. мөнгөлөг чидун модтой тэдний хайрт нарлаг Афин хот, ээрэх дугуйн дээр даруухан дээл өмсөж суугаад хүүгээ ялалтаар хүлээж буй хөгшин ээж...

Энэ төрлийн эх оронч үзлийг одоо "цагдаагийн эх оронч үзэл" гэж нэрлэдэг. (Дашрамд хэлэхэд, Грекчүүд Персүүдтэй тогтмол тулалдаж эхлэхэд тэдний полисийн эх оронч үзэл түр зуурынх байсан ч үндэсний эх оронч үзлээр маш хурдан солигдсон бөгөөд тэр үеийн яригчид болох Геродот, Фукидид, Ктесиас нар "гэж хэллэгийг маш хурдан сурсан. агуу Эллас", "өмхий Персүүд" болон "Эв нэгдэл нь бидний хүч чадал").

Хамгийн агуу эх орончид бол Ромчууд юм

Эртний Грекийн ёс зүйн хэм хэмжээг бидний мэдэж байгаагаар Ромчууд Грекчүүд өөрсдөөсөө илүү нухацтай авч үздэг байв. Грек хэлээр бол эх оронч гэдэг нь татвараа тогтмол төлдөг, олон нийтийн ажилд оролцдог, хууль зөрчдөггүй, дайны үед гэрээсээ морьт болон явган цэргүүдийг цэрэгт илгээдэг хүнийг хэлдэг. Ромын Бүгд Найрамдах Улсын эрин үед эх оронч үзэл нь "алдар" гэсэн үгтэй ижил утгатай байсан бөгөөд хувийн эр зоригоос дээгүүрт тооцогддог байв.

Ромчуудын хувьд туйлын баатар бол амьдралаа янз бүрийн сонирхолтой мөлжлөгт өнгөрөөж зугаацдаг Геркулес эсвэл өөр Персеус биш, харин Куртиус байв. Энэ хагас домогт дүр бол арван таван настай залуу байсан бөгөөд газар хөдлөлтийн дараа Ромыг гаталж байсан утааны ёроолгүй хагарлаас зөвхөн Ромд байдаг хамгийн нандин зүйлийг шидэж байж л ангижрах боломжтой гэдгийг мэдээд: " Ромын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол эх оронч хөвгүүд юм." - тэр морьтой хамт хагарал руу үсрэв (Домгийн дагуу морь нь үнэхээр эх оронч байсан, учир нь тэр ангалын өмнө ухрахыг зоригтой оролдсон боловч түүний мэх бүтсэнгүй). Хуульд сохроор дуулгавартай байх, өөрийнхөөрөө татгалзаж, Ромын нэрээр бүх зүйлийг, тэр дундаа өөрийн хүүхдүүдээ өгөхөд бэлэн байх - энэ бол хамгийн тохиромжтой хөтөлбөрРомын эх оронч үзэл. Энэхүү үзэл суртал түрэмгийлэгч үндэстний хувьд хамгийн амжилттай нь болж хувирав: жижигхэн Ром бүх Италийг, дараа нь Европ, Газар дундын тэнгисийн дөрөвний гурав, Ази, Африкийн ихэнх хэсгийг захирч байв. (Мөн энд Ромчууд үндэсний эх оронч үзлээ эзэнт гүрний эх оронч үзэл болгон өөрчлөх ёстой байсан нь хамаагүй сул, найдваргүй байв.)

Өнөөг хүртэл Ромын Бүгд Найрамдах Улсын үеийн эх оронч үзлийг дээд зэргийн бараа гэж үздэг бөгөөд өнөөдөр олон улс төрийн үзэл сурталчид өөрсдийнхөө ард түмэн гэж нэрлэдэг дур булаам, хувиа хичээсэн, залхуу тэнэгүүд хаа нэгтээ явах болно гэж сэтгэлийн гүнд мөрөөдөж, Хариуд нь тэд сая сая жинхэнэ Ромчуудыг эзэмшинэ*.

« Би ч гэсэн төрт ёсны үзэл сурталч хүн байх. Түүгээр ч барахгүй, би сая сая Ромчуудгүйгээр хийж чадах байсан - хөтөлбөрийн эхний цэг нь надад аль хэдийн тохирсон байх болно. Хэдийгээр би зүгээр л угааж байгаа ч гэсэн: өвөл, витамин дутагдалтай ... »

Христийн шашин бол эх оронч бус

Эхэндээ Христэд итгэгчид эх оронч үзлийг ямар ч хэлбэрээр идэвхтэй эсэргүүцэгчид байсан. IN хамгийн сайн тохиолдолТэд Цезарьт Цезарийнхыг өгөхөөр, өөрөөр хэлбэл татвар төлөхийг зөвшөөрсөн боловч Грек ч, Еврей ч, Скиф ч, Зэрлэг ч байдаггүй, харин зөвхөн Бурханы хаанчлал байдаг гэдэгт гүнээ итгэлтэй байв. үүнээс дэлхийн аль ч муж нь тоос шороо ба ялзрал юм. "Харийн аль ч улс тэдний хувьд эх орон, аливаа эх орон бол харь орон юм." Христэд итгэгч армид алба хаах тухай ямар ч яриа гараагүй, учир нь аливаа аллага нь нүгэл бөгөөд энэ нь сайн мэдээнд тодорхой бөгөөд тодорхой заасан байдаг. Мэдээжийн хэрэг, Ромын эзэнт гүрэн Христийн шашинтай чадах чинээгээрээ тэмцэж байсан, учир нь ийм халдвар хэдхэн жилийн дотор төрийн төмөр суурийг эвдэж магадгүй юм.

Гэвч Христийн шашин бол маш хуванцар зүйл болж хувирсан. Нэгдүгээрт, энэ нь хэд хэдэн чиглэлд хуваагдсан бөгөөд энэ нь өөр хоорондоо тулалдах нь гэм биш юм; хоёрдугаарт, энэ нь Бурханд талархаж, Ази, Африк, Америк тивд олноор нь байсаар ирсэн бузар үл итгэгчдийн эсрэг тэмцэхэд ард түмнийг урамшуулах маш сайн зэвсэг болсон. "Чи алж болохгүй" тухайд тэд энэ асуудлыг гоёмсог байдлаар даван туулж чадсан: эцсийн эцэст хүн хамгийн тохиромжтой боловч хүрч болшгүй стандартыг нухацтай авч үзэх боломжгүй (хэдийгээр ямар ч эртний Христэд итгэгч орчин үеийн санваартан зенитийн пуужингийн системийг ариусгах завгүй байхыг харвал өвддөг байсан ч гэсэн. ). тухай Ортодокс сүмЭхэндээ иргэний эрх баригчидтай ойр дотно харилцаанд тулгуурласан байсан бол эх оронч үзэл нь зөвхөн яригддаггүй, гэхдээ зүгээр л заавал байх ёстой ариун журам юм.

Шүүмжлэгчид ба сээтэгнэх байдал

"Эх оронч - эх орон" хосын хувьд сүүлийнх нь муу нэртэй кокет шиг аашилдаг. Чи түүнийг хайрлаж, түүний нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиослоход бэлэн байх ёстой. Түүний хувьд чи хоосон газар. Түүгээр ч барахгүй арааны араа нь өчүүхэн төдий чинээ их эх оронч сэтгэлтэй болдог (“Намайг үхээч, харин миний үхэл эх орны минь хөгжил цэцэглэлтийн дэргэд юу ч биш”). Чи бол бужигнасан, чи бол тэг, чи бол өчүүхэн, "нэгний хоолой нь жиргэхээс нимгэн"*).

* - Тэмдэглэл Phacochoerus "a Funtik:
« Маяковский хувь хүн, нам хоёрыг харьцуулахдаа ингэж бичжээ. Түүнийг яруу найргийн үдшийн үеэр аянгатай бассаараа эдгээр мөрүүдийг анх аянга цохиход тэндхийн хүмүүс сандлаасаа мөлхөж байсан гэж тэд хэлдэг. »

Эх орон чамайг уйтгар гунигтайгаар зажлах, зажлах, шингээх бүрэн эрхтэй бөгөөд бусад бүх эх орончид идсэн зүйл нь бүхэлдээ бие махбодод тустай гэж үзвэл үүнийг хүлээн авах болно. Энэхүү харилцааны тэнцвэргүй байдлыг Жеймс Жойс "Би Ирландын төлөө үхэхгүй, Ирланд миний төлөө үхэх болтугай!" гэсэн алдартай хэллэгээрээ маш тодорхой илэрхийлсэн. (IRA дэмжигчид одоо энэ хэллэгт Жеймс Жойс үнэхээр дургүй байдаг.)

Эрх мэдэл нь ард түмний төсөөллөөр бол төрийн нэг төрөл болох эх оронч үзэл нь хамгийн аюултайгаар илэрдэг. Сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээ хөлсний зарц гэж ойлгодог Ромын Бүгд найрамдахчууд энэ тохиолдолд бага зэрэг аюулд өртөхгүй байв: тэд Ромд юу хамгийн ашигтай болохыг эцэс төгсгөлгүй маргаж, ерөнхийдөө эрх мэдлээ чанга атгаж байв. Гэвч эрх мэдэл нь уламжлал ёсоор удамшлын, харгис хэрцгий, хаан тахилч нь улс орны бэлгэ тэмдэг байсан газар хүн амын дийлэнх нь үнэнч эх оронч үзэл нь ховорхон харгис хэрцгий байдлыг зөвшөөрдөг байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн тус улсын оршин суугчдад төдийгүй ихэвчлэн аюултай байв. эрх мэдлийн хувь заяаны төлөө.

Тиймээс, Гэгээрлийн үеэс эх оронч үзлийг өөрчлөхийг оролдсон сэтгэгчид байсаар ирсэн - энэ нь нийгэмд оршин тогтноход хамгийн ашигтай, гэхдээ хамгийн таагүй хүндрэлүүдээр дүүрэн байсан нь эргэлзээгүй. Кант, Монтескье, Вольтер, Хоббс, Генри Торо - олон арван, хэдэн зуун ухаантай дарга нар шинэ эх оронч үзлийн хэм хэмжээг боловсруулахыг хичээсэн. Үүний үр дүнд тэд бүгдээрээ жинхэнэ эх оронч хүн сохор, хүлцэнгүй байх албагүй, харин түүний хамгийн эхний үүрэг бол наранд толбо хайх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Эх орноо төгс төгөлдөрт хүргэхийн тулд түүнийг өсвөр насны охиноос илүү хатуу хянах шаардлагатай - амь насанд нь эрсдэлтэй байсан ч аюултай, тэнэг эсвэл буруу үйлдэл хийх оролдлогыг тэр даруй зогсоох хэрэгтэй. Хүн эх орноо магтахгүй, харин ч эсрэгээрээ томруулдаг шилний дор нямбай шинжиж, ямар нэгэн муухай юм анзаарвал чанга дуугаар хашгирдаг “шүүмжтэй эх оронч” гэдэг үзэгдэл ингэж бий болсон юм. Энэ чиглэлийн хөтөлбөртэй ажлуудын нэг нь ажил байлаа Америкийн зохиолчХенри Торо "Иргэний дуулгаваргүй байдлын тухай" номондоо тэрээр иргэн, эх оронч хүний ​​анхны үүрэг бол улс оронд "гамшиг" учруулж буй "буруу" хуулийг дагаж мөрдөхөөс эрс татгалзах явдал юм.

Шүүмжлэлтэй эх орончид хэвлэлийн эрх чөлөөг дээд зэргээр эрхэмлэдэг. Бүх шатны албан тушаалтнуудын ажилд нийгмээс сонор сэрэмжтэй хяналт тавьсны төлөө. Түүхийн шударга сургаалын хувьд эх орны үүрэг зарим тохиолдолд хэчнээн жигшүүртэй харагдаж байсан ч ийм мэдлэг л нийгэмд алдаа давтагдахгүй байх дархлааг өгөх болно.

Ер нь эрх баригчид болон тус улсын оршин суугчдын дийлэнх нь эх орончдыг шүүмжлэгчид дургүй бөгөөд тэднийг ард түмний дайсан гэж нэрлэдэг. Тэд хайр нь харалган, үндэслэлгүй байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байгаа бөгөөд шүүмжлэлтэй үгсийг тэдний үзэл санааг гутаан доромжилж, урвалт гэж үздэг.

Энэ хоёр төрлийн эх орончид хэзээ нэгэн цагт тохиролцоно гэсэн найдвар алга.

Орчин үеийн эх орончид

IN орчин үеийн ертөнцРомчуудын үеэс "эх оронч үзэл" гэсэн ойлголтод хандах хандлага ихээхэн өөрчлөгдсөн. Түүнд “шовинизм”, “нацизм”, “ксенофоби” гэх мэт таагүй үгс дэндүү ойртож байна. Гэсэн хэдий ч эх орончдын цаг өнгөрсөн гэж хэлэх нь утгагүй юм: тэдэнд энэ дэлхий дээр хийх зүйл их байна.

Шиклгруберийг дурсан санагалзсаар байгаа Европт ч гэсэн эх оронч үзэл улам бүр нэмэгдсээр байна. Нэг бол Австрид Йорг Хайдер засгийн эрхэнд гарна, дараа нь Францад Ле Пенийн чих сонгуулиар бахархалтайгаар босч, Пино Раути Милан, Парма нарыг цыган, мароккочуудаас цэвэрлэнэ гэж италичуудыг уруу татдаг. Энэ бол Европ даяаршил, Ази, Европын оршин суугчдын бөөнөөр цагаачлах гэсэн хоёр хүчин зүйлд үзүүлж буй хариу үйлдэл юм.

Цагаачид боловсролгүй, сохор зоосны төлөө ажилладаг, бидний ашиг тусыг нэхэж, бидэнд харь хуучирсан соёлыг авчирч, охидыг маань хүчиндэж, нялх хөвгүүдийг маань идэж байна!

"Үндэстэн дамнасан корпорацууд жижиг бизнес эрхлэгчдийг боомилж, бидний өвөрмөц байдлыг устгаж, тариалангийн талбай, цэцэрлэгийг асфальтаар дүүргэсэн уйтгартай хөгжил дэвшлийн газар болгон хувиргаж, өөрсдийн тэнэг хуулиудыг лоббидож, ялзарсан McDonald's-аар тэжээж байна!"

Үндэстний эх оронч үзэл нь гадны нөлөөллөөс татгалзаж, байнга олон янз байхыг хүсдэг дэлхийд тохирох нь дамжиггүй. Тиймээс, хэчнээн олигтой хүмүүс улаан буудайн сүлжсэн Тимошенко, уулын малгайтай Хайдерыг хараад уцаарлаж байсан ч, энэ төрлийн эх оронч үзэл "доороос" хэвээр байгаа бол үүнийг дэмжихгүй бол ойлгох нь зүйтэй. Хуулиараа каннибализм, погромыг уриалаагүй л бол түүний үүргийг зөвхөн сөрөг гэж нэрлэж болохгүй. Үндэсний эх оронч үзэл төрийн эх оронч үзэлтэй хөл нийлүүлэн алхаж эхлэх нь хамаагүй аюултай.

Төрийн эх оронч үзэл нь эрх баригчдын нямбай суулгаж буй үзэл суртлын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг нь дэлхийд цөөхөн байдаг. Эдгээр нь жишээлбэл, АНУ, Орос, Япон юм.

Хэт олон янзын хүн амтай АНУ-д энэ нь Америкийн ард түмэн болох алаг өнгийн бөөгнөрөлийг нэгтгэдэг цементийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ АНУ-д үндэстний эх оронч үзлийг хүн бүр ойлгодог тул бараг хасагдсан байдаг.

Японд үндэсний эх оронч үзэл, эх оронч үзэл төрийн мөн чанарадилхан. Япончуудын хувьд энэ нь тэдний амьдралын өвөрмөц хэв маягийг хадгалах арга зам юм (гэхдээ энэ нь жилээс жилд элэгдэж байна: орчин үеийн япончууд өвөө эмээгээсээ илүү Христийн шашны дараах соёлын төлөөлөгчидтэй сэтгэлзүйн хувьд аль хэдийн илүү ойр байдаг). Японд бараг дан япончууд амьдардаг, бусад ард түмэн цөөхөн байдаг тул "Япончуудын хувьд Японд ямар ч хор хөнөөл байхгүй!" Бага зэрэг. Мэдээжийн хэрэг, Япончуудын хувьд! Хэн ч эсэргүүцэхгүй, дүфүгээ ид, эрүүл байгаарай.

ОХУ-ын хувьд ЗХУ задран унасны дараа бороонд бороонд мөөг шиг хавдсан үндэсний аугаа Оросын эх оронч үзэл өдгөө төрийн эх оронч үзэлтэй хүчээ нэгтгэж, хичээнгүйлэн дэлгэрч байна. албан ёсны үзэл суртал. Энд гол зорилго бол эрх мэдлийг эрх баригч элитүүдийн гарт төвлөрүүлж, улс орноо төвөөс зугтах хүчний нөлөөнөөс хамгаалах явдал юм. Түүхчид дахиад л энэ талаар их худал ярьж, телевизээр улсын хилийн орчим сууж байгаа муу ёрын баавгайн тухай эцэс төгсгөлгүй ярьж, залуучууд оройдоо Оросын ариун газар нутгийг бузарлагчид халимаг, узбекуудыг нядлахаар очдог. Үзэл сурталчид мэдээж олон үндэстэн ястны үндэстэн ястны эх оронч үзэл нь амиа хорлох үзэгдэл гэдгийг ойлгож байгаа ч өнөөг хүртэл төрийн эх оронч загасыг идэж, үндэсний хэмжээнд "Хорст Вессель" тоглолт хийхээс зайлсхийж чадахгүй байна. Балалайка.

Тэгэхээр эх оронч сэтгэлгээний цаг дуусаагүй байна. Энэ нь алс ирээдүйд, бүхэл бүтэн гараг нь чөлөөт холбоо, чөлөөт холбоонд нэгдсэн жижиг атомжсан орнуудын конгломерат болох үед энэ нь өнгөрөхгүй ч байж магадгүй юм. хүмүүс амьдардаг, иргэншлээ төрснөөрөө биш, зөвхөн хувийн өрөвдөх сэтгэлээр удирддаг хүмүүс. Гэсэн хэдий ч дээр дурдсанчлан эх оронч үзэл бол хүний ​​зөн совингийн мэдрэмж бөгөөд бидний хүн бүр "бид" болон "харийнхан" гэж хуваагдах шаардлагатай байдаг. Хэдийгээр бодит байдал дээр бид бүгд өөрсдийнхөөрөө байдаг.

Эх оронч, эх оронч үзэл гэх мэт ойлголтуудыг олон хүн сонссон. Эх оронч байна гэдэг юу гэсэн үг вэ?

Энэ нийтлэлд бид эх оронч гэж хэн бэ, ийм хүнд ямар чанарууд байх ёстой, эх оронч үзэл гэж юу болох талаар авч үзэх болно.

Эртний эх оронч үзлийн тухай ойлголт

Эх оронч үзэл гэдэг ойлголтыг эрт дээр үеэс дэлхий нийт мэддэг. Энэ нэр томъёо нь анх үүссэн гэж үздэг эртний цаг үе. Шууд утгаараа "эх оронч үзэл" гэдэг нь "эх орон" (патрисын хэлнээс) гэсэн утгатай бөгөөд тухайн хүний ​​төрсөн аль ч хотод хамааралтай байв. Их ач холбогдолЭх оронч үзэл нь эртний Ромд байсан. Эх оронч үзлийг орон нутгийн болон эзэнт гүрний гэж хуваасан. Орон нутгийн эх оронч үзлийг янз бүрийн шашны шүтлэгүүд дэмжиж байв. Эзэнт гүрний эх оронч үзлийн тухайд хүн амыг нэгтгэхийн тулд эзэнт гүрний нийтлэг шүтлэгийг бий болгосон эзэн хаад үүнийг хэрэгжүүлдэг байв. Ихэнхдээ ийм шашин шүтлэг нь эзэн хааныг бурханчлан шүтэж байв.

Орчин үед эх оронч, эх оронч үзэл

Ямар ч үед эх оронч хүн ард түмэндээ, эх орондоо юу ч болсон хайртай хүн байсан. Орчин үеийн ойлголтоор эх оронч хүнийг эх орноо хайрлах мэдрэмжийг мэдэрч, түүнийхээ төлөө золиослоход бэлэн (түүний дотор ашиг сонирхлоо золиослох) хүн гэж нэрлэж болно. Энэ мэдрэмжийг ихэвчлэн эх оронч мэдрэмж гэж нэрлэдэг. Өөрөөр хэлбэл, эх оронч үзлийг эх орон, ард түмнээ хайрлах гэж тодорхойлж болно.

Дүрмээр бол эх оронч үзлийн үүрэг дайны жилүүдэд ихээхэн нэмэгддэг. Төрөл бүрийн эх оронч уриа лоозонг яг тэр жилүүдэд дайнтай холбоотой тодорхой үйл явдалд нийцүүлэн харж болно. Жишээлбэл, 1920 оны Польшийн зурагт хуудаст хүмүүс Зөвлөлтийн цэргүүдийг довтлохоос сэргийлж зэвсэг барьж буйг дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү зурагт хуудас нь "Хөөе, хэн нь дайсагналтай польш вэ!" гэсэн бичээсийг дүрсэлсэн байна. Эх оронч үзэл бараг бүх үндэстэнд танил байдаг тул ийм зурагт хуудас аль ч оронд байдаг. Дайны цагт эх оронч үзэл хамгийн тод илэрдэг, учир нь удахгүй болох аюул нь иргэн бүрийн эр зориг, шийдэмгий байдал, эх орноо хамгаалах хүсэл эрмэлзэлийг бий болгодог.

Эх оронч үзлийн тод жишээ бол фашизмын эсрэг тэмцэл юм Зөвлөлтийн ард түмэнзаналхийлсэн хүчээрээ дайсандаа бууж өгөөгүй. ЗХУ-д эх оронч үзэл туйлын чухал байсан бөгөөд хаа сайгүй сурталчилж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөө үед эх оронч үзлийг сурталчлах нь дэлхийн олон орны нийгмийн хөтөлбөрийн чухал хэсэг юм.

Ийнхүү эх орон, ард түмэн, хэл, түүхээ дээдлэн хайрладаг, соёл урлаг, ард түмнийхээ ололт амжилтаар бахархдаг, эх орныхоо байгалийг үнэлж, хамгаалдаг хүнийг жинхэнэ эх оронч гэж хэлж болно.

Үүний зэрэгцээ эх оронч үзэл, хэт даврагч үзлийг хооронд нь хольж хутгаж болохгүй. Эцсийн эцэст эх оронч хүн бусад үндэстэнд түрэмгий хандах ёсгүй, харин ард түмэн, эх орноо хамгаалж, хамгаалах ёстой.

Эх оронч үзлийн төрлүүд

Эх оронч үзэл нь дараахь хэлбэрээр илэрч болно.

1. Полисын эх оронч үзэл- эртний хот-улсуудад (бодлогууд) оршин байсан;
2. эзэнт гүрний эх оронч үзэл- эзэнт гүрэн, түүний засгийн газарт үнэнч байх мэдрэмжийг хадгалсан;
3. үндэстний эх оронч үзэл- үндэс угсаагаа хайрлах мэдрэмжтэй;
4. төрийн эх оронч үзэл- үндэс нь төрөө хайрлах сэтгэл.
5. исгэсэн эх оронч үзэл (жингоизм)- энэ нь төр, ард түмнээ хайрлах гипертрофи мэдрэмж дээр суурилдаг.

Түүхэн дэх эх оронч үзэл

Машины соронз нь 2004 онд АНУ-ын бүх намуудын дунд эх оронч үзлийг харуулах түгээмэл арга юм.

Уг ухагдахуун нь өөрөө өөр агуулгатай, өөрөөр ойлгогдож байсан. Эрт дээр үед патриа ("эх орон") гэсэн нэр томъёог уугуул хот мужид хэрэглэж байсан боловч өргөн хүрээний бүлгүүдэд ("Хеллас", "Итали" гэх мэт) хамаарахгүй; Тиймээс эх оронч гэсэн нэр томъёо нь тухайн хот-төрийг дэмжигч гэсэн утгатай байсан ч жишээлбэл, Грекийн эх оронч үзлийн мэдрэмж дор хаяж тэр үеэс бий болсон. Грек-Персийн дайн, мөн эртний эзэнт гүрний үеийн Ромын зохиолчдын бүтээлүүдээс Италийн эх оронч үзлийн өвөрмөц мэдрэмжийг харж болно.

Эзэн хааны Ром нь эргээд Христийн шашныг эзэнт гүрний эх оронч үзлийг заналхийлж байна гэж үзсэн. Христэд итгэгчид эрх мэдэлд дуулгавартай байхыг номлож, эзэнт гүрний сайн сайхны төлөө залбирдаг байсан ч эзэн хааны шашин шүтлэгт оролцохоос татгалзсан бөгөөд энэ нь эзэн хааны үзэж байгаагаар эзэнт гүрний эх оронч үзлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах ёстой.

Тэнгэрлэг эх орны тухай Христийн шашныг номлож, Христийн шашны нийгэмлэгийг "Бурханы ард түмэн" гэсэн онцгой үзэл санаа нь Христэд итгэгчид дэлхийн эх орондоо үнэнч байх эсэхэд эргэлзээ төрүүлэв.

Гэвч дараа нь Ромын эзэнт гүрэнд Христийн шашны улс төрийн үүргийг дахин эргэцүүлэн бодох болов. Ромын эзэнт гүрэн Христийн шашныг баталсны дараа эзэнт гүрний эв нэгдлийг бэхжүүлэх, орон нутгийн үндсэрхэг үзэл, орон нутгийн харийн үзлийг эсэргүүцэх, тухай үзэл санааг бий болгохын тулд Христийн шашныг ашиглаж эхэлсэн. Христийн эзэнт гүрэнбүх Христэд итгэгчдийн дэлхий дээрх эх орон.

Дундад зууны үед иргэний нэгдэлд үнэнч байх нь хаант үнэнч байдалд шилжих үед энэ нэр томъёо нь ач холбогдлоо алдаж, орчин үед дахин олж авсан.

Америк, Францын үед хөрөнгөтний хувьсгалууд"эх оронч үзэл" гэсэн ойлголт нь "үндсэрхэг үзэл" гэсэн ойлголттой ижил байсан, үндэстний тухай улс төрийн (үндэсний бус) ойлголттой; Ийм учраас тэр үед Франц, Америкт "эх оронч" гэсэн ойлголт нь "хувьсгалт" гэсэн ойлголттой ижил утгатай байв. Энэхүү хувьсгалт эх оронч үзлийн бэлгэ тэмдэг нь Тусгаар тогтнолын тунхаглал ба Марсель юм. "Үндэсний үзэл" гэсэн ойлголт гарч ирснээр эх оронч үзлийг эх орон (нутаг дэвсгэр, муж) -ын төлөө тууштай байх гэсэн үндсэрхэг үзэлтэй харьцуулж эхлэв. Гэсэн хэдий ч эдгээр ойлголтууд нь ихэвчлэн ижил утгатай эсвэл ижил утгатай байдаг.

Бүх нийтийн ёс зүйгээр эх оронч үзлийг үгүйсгэх

Эх оронч үзэл ба христийн уламжлал

Эртний Христийн шашин

Эртний Христийн шашны тууштай универсал үзэл, космополитизм, дэлхий дээрх эх орноос ялгаатай тэнгэрлэг эх орны тухай номлол, Христийн шашны нийгэмлэгийг "Бурханы ард түмэн" гэсэн онцгой үзэл санаа нь полисийн эх оронч үзлийн үндэс суурийг сүйтгэжээ. Христийн шашин нь зөвхөн эзэнт гүрний ард түмэн төдийгүй Ромчууд болон "варваруудын" хоорондын ялгааг үгүйсгэдэг. Төлөөлөгч Паул ингэж заажээ: “Хэрэв та Христтэй хамт амилуулсан бол шинийг өмсөж, дээрх зүйлсийг эрэлхийл (...).<человека>Энд Грек ч биш, Еврей ч биш, хөвч хөндүүлсэн ч биш, хөвч хөндүүлээгүй ч, варвар ч биш, скиф ч биш, боол ч байдаггүй, харин Христ бүгдээрээ бөгөөд бүгдээрээ байдаг."(Колоссай 3, 11). Жастин Мартиртай холбоотой уучлалт гуйсан "Диогнетэд бичсэн захидал"-ын дагуу, "Тэд (Христэд итгэгчид) эх орондоо амьдардаг, гэхдээ харийн хүмүүс шиг (...). Тэдний хувьд харь улс бүр эх орон, эх орон бүр харь улс юм. (...) Тэд дэлхий дээр байгаа ч тэд тэнгэрийн иргэд юм.”Францын түүхч Эрнест Ренан эртний Христэд итгэгчдийн байр суурийг дараах байдлаар томъёолжээ. “Сүм бол иудейчүүдийн өлгий нутаг шиг синагог бол Христэд итгэгчдийн өлгий нутаг юм; Христэд итгэгчид болон иудейчүүд аль ч улсад харь хүмүүс шиг амьдардаг. Христэд итгэгчид аав, ээжийг бараг таньдаггүй. Тэр эзэнт гүрний өмнө юу ч өргүй (...) Христэд итгэгчид эзэнт гүрний ялалтад баярладаггүй; Тэрээр нийгмийн гамшиг бол дэлхийг зэрлэгүүд болон гал түймрээс устгаж буй зөгнөлийн биелэлт гэж үздэг." .

Эх оронч үзлийн тухай орчин үеийн христийн зохиолчид

Эх оронч үзэл нь эргэлзээгүй хамааралтай. Энэ бол ард түмэн, хүн бүр улс орны амьдралыг хариуцаж байгаа мэдрэмж юм. Эх оронч үзэлгүйгээр ийм хариуцлага байхгүй. Ард түмнээ бодохгүй бол надад гэр орон, үндэс байхгүй. Учир нь гэр бол тохь тух төдийгүй доторх дэг журам, энэ байшинд амьдардаг хүүхдүүдийн хувьд хариуцлага юм. Эх оронч үзэлгүй хүнд үнэндээ өөрийн гэсэн эх орон байдаггүй. Мөн "энх тайванч" гэдэг нь орон гэргүй хүнтэй адил юм.

Үрэлгэн хүүгийн тухай Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлийг санацгаая. Залуу гэрээсээ гарч, дараа нь буцаж ирэхэд аав нь түүнийг уучилж, хайраар хүлээж авав. Ихэнхдээ энэ сургаалт зүйрлэлд тэд аав нь хүлээж авахдаа хэрхэн ажилласанд анхаарлаа хандуулдаг үрэлгэн хүү. Гэвч хүү нь дэлхийг тойрон тэнүүчлээд гэртээ буцаж ирснийг бид мартах ёсгүй, учир нь хүн түүний суурь, үндэсгүйгээр амьдрах боломжгүй юм.

<…>Өөрийнхөө ард түмнийг хайрлах мэдрэмж нь Бурханыг хайрлах мэдрэмжтэй адил байгалийн юм шиг надад санагддаг. Үүнийг гажуудуулж болно. Хүн төрөлхтөн түүхийн туршид Бурханы оруулсан мэдрэмжийг нэг бус удаа гуйвуулж ирсэн. Гэхдээ тэнд байгаа.

Энд бас нэг зүйл маш чухал юм. Эх оронч үзлийг ямар ч тохиолдолд бусад ард түмэнд дайсагналцах мэдрэмжтэй андуурч болохгүй. Энэ утгаараа эх оронч үзэл нь Ортодокситой нийцдэг. Христийн шашны хамгийн чухал зарлигуудын нэг: бусдад хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлээ бусдад бүү хий. Эсвэл Ортодокс сургаалд Саровын Серафимын үгээр сонсогддог шиг: өөрийгөө аварч, амар амгалан сүнсийг олж ав, таны эргэн тойронд олон мянган хүн аврагдах болно. Эх оронч үзэлтэй адилхан зүйл. Бусдыг бүү устга, харин өөрийгөө бүтээ. Тэгвэл бусад хүмүүс танд хүндэтгэлтэй хандах болно. Өнөөдөр эх орончдын гол ажил бол эх орноо байгуулах явдал гэж би бодож байна.

Алекси II. "Труд" сонинд өгсөн ярилцлага

Нөгөөтэйгүүр, Ортодокс теологич хамба Петрийн (Мещеринов) хэлснээр эх дэлхийгээ хайрлах нь мөн чанарыг илэрхийлэх зүйл биш юм. Христийн шашны сургаалмөн Христэд итгэгчдийн хувьд заавал байх ёстой. Гэсэн хэдий ч сүм нь дэлхий дээр түүхэн оршин тогтнолоо олж авснаар эх оронч үзлийг эсэргүүцэгч биш бөгөөд хайрын эрүүл, байгалийн мэдрэмж юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр "ямар ч байгалиас заяасан мэдрэмжийг ёс суртахууны өгөгдсөн зүйл гэж ойлгодоггүй, учир нь хүн бол унасан амьтан бөгөөд хайр дурлал, тэр ч байтугай өөртөө үлдээсэн мэдрэмж нь уналтын байдлаас гарч ирдэггүй. Харин шашны тал дээр харийн шашинд хүргэдэг." Тиймээс "эх оронч үзэл нь Христийн шашны үүднээс нэр хүндтэй бөгөөд эх орноо хайрлах нь түүнд чиглэсэн Бурханы зарлигуудыг идэвхтэй хэрэгжүүлэх үед л сүмийн утга учрыг хүлээн авдаг."

Орчин үеийн христийн публицист Дмитрий Талантев эх оронч үзлийг Христийн шашны эсрэг тэрс үзэл гэж үздэг. Түүний бодлоор эх оронч үзэл нь эх орноо бурхны оронд тавьдаг бол "Христийн ертөнцийг үзэх үзэл нь хаана, аль улсад ийм муу зүйл тохиолдож, үнэнээс холдохоос үл хамааран үнэнийг бүрэн сахиж, бузар муутай тэмцэхийг хэлдэг."

Эх оронч үзлийг орчин үеийн шүүмжлэл

Орчин үед Лев Толстой эх оронч үзлийг "бүдүүлэг, хор хөнөөлтэй, ичгүүртэй, муу, хамгийн чухал нь ёс суртахуунгүй" мэдрэмж гэж үздэг. Тэрээр эх оронч үзэл нь дайн байлдааныг бий болгож, үйлчилдэг гэдэгт итгэдэг байв гол дэмжлэгтөрийн дарлал. Толстой эх оронч үзэл нь Оросын ард түмэн, түүнчлэн бусад үндэстний ажилчин төлөөлөгчдөд гүн гүнзгий харь зүйл гэж үздэг байсан: амьдралынхаа туршид тэрээр ард түмний төлөөлөгчдөөс эх оронч сэтгэлгээний чин сэтгэлийн илэрхийллийг сонсоогүй, харин эсрэгээрээ олон удаа тэр эх оронч үзлийг үл тоомсорлож, үл тоомсорлож буй илэрхийллийг сонссон.

Хүмүүст дайн муу гэж хэл, тэд инээх болно: хэн үүнийг мэдэхгүй байна вэ? Эх оронч үзэл муу гэж хэлээрэй, ихэнх хүмүүс санал нийлэх болно, гэхдээ бага зэрэг захиалгатай. -Тийм ээ, муу эх оронч үзэл муу, гэхдээ бидний баримталдаг эх оронч үзэл бас нэг бий. -Гэхдээ энэ сайхан эх оронч үзэл гэж юу байдгийг хэн ч тайлбарлахгүй. Хэрэв сайн эх оронч үзэл нь түрэмгийлэлгүй байх явдал юм бол бүх эх оронч үзэл, хэрэв энэ нь түрэмгий биш бол мэдээжийн хэрэг хадгалагдан үлдэх болно, өөрөөр хэлбэл хүмүүс урьд нь байлдан дагуулж байсан зүйлээ авч үлдэхийг хүсдэг, учир нь тийм биш байсан улс орон байхгүй. байлдан дагуулалтаар үүсгэн байгуулагдсан бөгөөд ямар нэг зүйлийг байлдан дагуулах, өөрөөр хэлбэл хүчирхийлэл, аллага гэхээс өөр аргаар байлдан дагуулсан зүйлийг хадгалах боломжгүй юм. Хэрэв эх оронч үзэл нь бүр хязгаарлахгүй бол энэ нь эзлэгдсэн, дарлагдсан ард түмнүүдийн - Армян, Польш, Чех, Ирланд гэх мэтийн эх оронч үзэл юм. Энэ эх оронч үзэл нь хамгийн хорсолтой бөгөөд хамгийн их хүчирхийллийг шаарддаг тул хамгийн муу нь байж магадгүй юм. . Тэд: "Эх оронч үзэл нь хүмүүсийг төрд нэгтгэж, улс орнуудын нэгдмэл байдлыг хадгалдаг" гэж хэлэх болно. Гэхдээ хүмүүс аль хэдийн мужуудад нэгдсэн, энэ зүйл биелсэн; Энэ чин бишрэл нь бүх улс, ард түмэнд аймшигт гамшиг дагуулж байхад яагаад одоо ард түмний төрдөө онцгой үнэнч зүтгэлийг дэмжих болов. Эцсийн эцэст ард түмнийг төрд нэгтгэсэн эх оронч үзэл нь одоо яг эдгээр мужуудыг сүйрүүлж байна. Эцсийн эцэст, хэрэв эх оронч үзэл ганцхан байсан бол зарим англичуудын эх оронч үзэл байсан бол энэ нь нэгдмэл эсвэл ашигтай гэж үзэж болох ч одоогийнх шиг эх оронч үзэл байгаа үед: Америк, Англи, Герман, Франц, Орос, бүгд эсрэгээрээ. , тэгвэл эх оронч үзэл нь хоорондоо холбогдож, салгахаа больсон.

Л.Толстой. Эх оронч үзэл эсвэл энх тайван уу?

Толстойн хамгийн дуртай хэллэг бол Сэмюэл Жонсоны афоризм байсан: Эх оронч үзэл бол новшийн сүүлчийн хоргодох газар юм. Владимир Ильич Ленин 4-р сарын тезисдээ үзэл суртлын хувьд "хувьсгалын хамгаалагчдыг" Түр засгийн газартай эвлэрэгчид гэж нэрлэсэн. Чикагогийн их сургуулийн профессор Пол Гомберг эх оронч үзлийг арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй харьцуулж үздэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​ёс суртахууны үүрэг хариуцлага, үндсэндээ "өөрсдийн" нийгэмлэгийн төлөөлөгчидтэй харилцах харилцааг илэрхийлдэг гэсэн утгаараа эх оронч үзлийг шүүмжлэгчид мөн дараах парадоксыг тэмдэглэж байна: хэрэв эх оронч үзэл нь ариун журам юм бол. дайн, аль аль талын цэргүүд эх орончид, тэгвэл тэд адилхан буянтай; гэхдээ ёс зүй нь буянын төлөө алахыг хориглодог ч яг л буяны төлөө бие биенээ хөнөөдөг.

Эх оронч үзэл ба космополитизмыг нэгтгэх санаанууд

Эх оронч үзлийн эсрэг талыг ихэвчлэн космополитизм гэж үздэг бөгөөд энэ нь дэлхийн иргэншил, "эх орон-ертөнц" үзэл сурталд "хүн эх орон, ард түмэнтэйгээ зууралдах нь бүх нийтийн үзэл санааны үүднээс бүх сонирхолгүй мэт санагддаг" юм. . Ялангуяа Сталины үед ЗСБНХУ-д гарсан ижил төстэй эсэргүүцэл нь "үндэсгүй космополитуудын" эсрэг тэмцэлд хүргэсэн.

Нөгөөтэйгүүр, эх орон, дэлхийн ашиг сонирхол, ард түмэн, хүн төрөлхтний ашиг сонирхлыг болзолгүй тэргүүлэх ач холбогдол бүхий хэсэг ба бүх нийтийн ашиг сонирхлыг захирагдах гэж ойлгодог космополитизм ба эх оронч үзлийн синтезийн санаанууд байдаг. бүх нийтийн ашиг сонирхлын тухай. Тэгэхээр, Английн зохиолчХристийн сэтгэгч Клайв Степлс Льюис нар ингэж бичжээ. "эх оронч үзэл - сайн чанарын, хувь хүний ​​хувиа хичээсэн зан чанараас хамаагүй дээр, гэхдээ бүх нийтийн ах дүүгийн хайр эх оронч үзлээс өндөр байдаг бөгөөд хэрэв тэд хоорондоо зөрчилдвөл ах дүүгийн хайрыг илүүд үзэх хэрэгтэй.. Орчин үеийн Германы гүн ухаантан М.Ридель энэ хандлагыг Иммануэль Кантаас аль хэдийн олж мэдсэн. Кантын ёс суртахууны универсалист агуулга, дэлхийн бүгд найрамдах улс, бүх нийтийг хамарсан хууль эрх зүйн болон улс төрийн захиалга, М.Ридель Кантад эх оронч үзэл, космополитизм хоёр нь хоорондоо зөрчилддөггүй, харин харилцан тохиролцдог гэж үздэг бөгөөд Кант эх оронч үзэл, космополитизм хоёрыг хайрын илрэл гэж үздэг. М.Риделийн хэлснээр, Кант Гэгээрлийн үеийн универсалист космополитизмаас ялгаатай нь хүн дэлхийн иргэншлийн үзэл санааны дагуу хүн эх орон, дэлхийн аль алинд нь оролцдог гэдгийг онцлон тэмдэглэж, хүнийг иргэний хувьд итгэдэг гэж үздэг. дэлхийн болон дэлхийн "бүх энх тайвны сайн сайхны төлөө хувь нэмрээ оруулахын тулд" жинхэнэ "космополит" хүн бөгөөд эх орондоо үнэнч байх ёстой. .

IN хувьсгалын өмнөх ОросЭнэ санааг Владимир Соловьев хамгаалж, бие даасан "соёл-түүхийн төрлүүдийн" шинэ славянофилийн онолтой маргаж байв. . ESBE дахь космополитизмын тухай өгүүлэлд Соловьев ингэж маргажээ. “Эх орноо хайрлах нь нийгмийн ойр бүлгүүд, жишээлбэл, гэр бүлтэйгээ харьцахтай зөрчилддөггүйн адил хүн төрөлхтний нийтлэг эрх ашигт үнэнч байх нь эх оронч үзлийг үгүйсгэхгүй. Ганц асуулт бол энэ эсвэл ёс суртахууны сонирхлыг үнэлэх эцсийн буюу хамгийн өндөр стандарт юм; Энд шийдвэрлэх ач холбогдол нь бүх хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө байх ёстой, тэр дундаа хэсэг бүрийн жинхэнэ сайн сайхны төлөө байх ёстой.". Нөгөөтэйгүүр, Соловьев эх оронч үзлийн хэтийн төлөвийг дараах байдлаар харав. Өөрийн ард түмнээ шүтэх, танихгүй хүмүүст жинхэнэ дайсагналтай холбоотой байх нь гарцаагүй үхэлд хүргэдэг.(...) Хаа сайгүй ухамсар, амьдрал нь эх оронч үзлийн мөн чанараас үүдэлтэй шинэ, жинхэнэ эх оронч үзлийг өөртөө шингээхэд бэлтгэгдэж байна. Христийн шашны зарчим: "Эх орныхоо төлөөх байгалийн хайр, ёс суртахууны үүргийнхээ дагуу өөрийн ашиг сонирхол, нэр төрөө голчлон ард түмэн, үндэстнийг хуваахгүй, харин нэгтгэдэг дээд сайн сайхны төлөө байрлуулах" .

Тэмдэглэл

1. Брокхаус, Эфрон хоёрт П.-ийн тухай ёс суртахууны ариун журам гэж хэлсэн байдаг.
2. Судалгааны жишээ олон нийтийн бодолСудалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь эх оронч уриа лоозонг дэмжиж байгааг харуулж байна.
3. 8-р сарын 2-ны өдрийн "Соёлын цочрол", Оросын эх оронч үзлийн тухай хэлэлцүүлэг, Виктор Ерофеев, Алексей Чадаев, Ксения Ларина. "Москвагийн цуурай" радио.
4. VTsIOM вэбсайт дээр.
5. Эх оронч үзлийг тайлбарлах жишээ: "Хамтран тахилч Дмитрий Смирнов: "Эх оронч үзэл бол бусдыг үзэн ядах бус эх орноо хайрлах явдал юм" - Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам Дмитрий Смирновын Борис Клинтэй хийсэн ярилцлага, "Известия" сонин, 9-р сарын 12. Ярилцлагад оролцогчдын илтгэлүүдийн дунд: эх оронч үзэл нь тухайн хүний ​​төрийн бодлогод хандах хандлагатай холбоогүй, эх оронч үзэл нь бусдыг үзэн ядах гэсэн үг биш, эх оронч үзэл нь шашны тусламжтайгаар төлөвшдөг гэх мэт.
6. VTsIOM-ийн мэдээллийн материал. Оросын эх оронч үзлийн сэдвээр 2006 онд явуулсан олон нийтийн санал асуулгын тайлан. Энэхүү илтгэлд эх оронч үзэл, эх орончдын талаар нийгэмд нэгдсэн ойлголт байхгүй байна.
7. Эх оронч үзлийг тайлбарлах жишээ: Урвалын вирус, гарын үсэг зураагүй материал, хэт барууны үндсэрхэг үзэлт RNE байгууллагын вэбсайтаас түүвэрлэсэн нийтлэл. Жинхэнэ эх оронч хүний ​​үүрэг бол сионистын эсрэг үйл ажиллагааг дэмжих явдал гэсэн санааг агуулдаг.
8. Георгий КурбатовПолис үзэл суртлын хувьсал, хотын оюун санаа, соёлын амьдрал. 2012 оны 11-р сарын 19-ний өдөр эх эхээс архивлагдсан. 2012 оны 11-р сарын 12-нд авсан.
9. Англи хэлийг үзнэ үү Википедиа
10. http://ippk.edu.mhost.ru/content/view/159/34/
11. http://kropka.ru/refs/70/26424/1.html
12. Диогнетэд бичсэн захидал: Жастин Мартир
13. Э.Ж.Ренан. Маркус Аврелиус ба эртний ертөнцийн төгсгөл
14. Алекси II. Труд сонинд өгсөн ярилцлага /2005.11.3
15. О. Петр (Мещеринов). Сүм дэх амьдрал. Эх оронч үзлийн талаархи эргэцүүлэл.
16. Д.Таланцев. Эх оронч үзлийн тэрс үзэл / Үнэний эрдэнэ: Кристиан сэтгүүл
17. http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0750-1.shtml
18. Пол Гомберг, "Эх оронч үзэл бол арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй адил" Игорь Приморатц, ред., Эх оронч үзэл, Хүмүүнлэгийн номууд, 2002, х. 105-112. ISBN 1-57392-955-7.
19. Космополитизм - Брокхаус ба Эфрон нарын жижиг нэвтэрхий толь бичиг
20. "Космополитчууд". Еврейн цахим нэвтэрхий толь бичиг
21. Клайв Степлс Льюис. Зүгээр л Христийн шашин
22. http://www.politjournal.ru/index.php?action=Articles&dirid=67&tek=6746&issue=188
23. Хүний эрх ба эх оронч үзлийн түгээмэл үзэл (Кант улс төрийн гэрээслэл) (Ридел М.)
24. Борис Межуев
25. [Эх оронч үзэл]- Брокхаус ба Эфроны жижиг нэвтэрхий толь бичгийн нийтлэл
26. // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.

бас үзнэ үү

Эх орон хамгаалагчдын өдрийн мэнд хүргэе!

Хоёрдугаар сарын 23-ны баярын өмнөхөн Эх орон хамгаалагчдын өдөр залуучуудын эх оронч хүмүүжлийн талаар ярих цаг болжээ. Орчин үеийн сургуулийн сурагчдын хувьд "эх оронч", "эх оронч үзэл" гэсэн ойлголтууд юу гэсэн үг вэ? Нийтлэлд залуусын өөрсдийнх нь санаа бодлыг багтаасан болно.

Хэрэв таны хувьд "эх оронч", "эх оронч үзэл", "эх оронч сэтгэлгээ" гэх мэт ойлголтууд нь хоосон хэллэг эсвэл элэглэл, бухимдал гэх мэт зүйл байвал энэ ер бусын асуултын талаар бодож үзээрэй. Бидний үед эх оронч байх нь ашигтай юу?
Энэ асуултыг хэцүү сэдвийн талаар эргэцүүлэн бодоход түлхэц өгөхийн тулд олон онигоо байдаг сургуулийн сурагчдаас асуух нь ялангуяа тохиромжтой юм. Үүнийг үйл явдлын өмнөх өдөр хийж болно. хичээлийн цагэсвэл эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх зорилготой бусад арга хэмжээ.

Иймэрхүү асуултууд нь хүүхдүүдийг нухацтай, бүтээлч хэлэлцүүлэгт татдаг. Өнгөц харахад энэ асуулт нэлээд хачирхалтай мэт санагдаж байгаа ч ийм хандлагын үр дүнд (практикаас харахад) элэгтэй хүн хүртэл энэ талаар бодож, өөрийн "бодолтой" үзэл бодлоо илэрхийлэхээс өөр аргагүй болдог.
Энэ хачирхалтай асуултад залуусын байр сууринаас хамгийн сайн хариулт өгөх уралдаан зохион байгуулбал сайхан байна. Хүн бүр санал бодлоо хуваалцъя.

Асуултуудын хувьд "Эх оронч үзэл хэрхэн илэрдэг вэ?"Тэгээд "Бидний үед эх оронч байх нь ашигтай юу?"Оюутнууд маш сонирхолтой хариулт өгсөн. Ерөнхийлж, системчилсэний дараа тэд иймэрхүү харагдаж байна.

• Эх оронч үзэл нь илэрдэг эх орноо хүндэтгэх, түүний өнгөрсөн үе, өвөг дээдсийнхээ дурсамжинд; эх орныхоо түүхийг сонирхож, өмнөх үеийнхний туршлагыг судлах. Энэ нь олон үйл явдлын шалтгааныг олж мэдэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь эргээд мэдлэг өгдөг. Мэдлэгээр зэвсэглэсэн хүн олон бүтэлгүйтэл, алдаанаас хамгаалж, түүнийгээ засч залруулахад цаг үрдэггүй, цаашаа явж, "нэг тармуур дээр гишгэгчдийг" хөгжилдөө гүйцэж түрүүлдэг.
  Өөрийн түүх болон өмнөх үеийнхний туршлагыг мэдэх нь дэлхийг тойрон аялж, өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг тооцоолж, өөртөө итгэлтэй болоход тусална. Бүх цаг үед хүмүүс өмнөх үеийнхээ туршлагад найдаж байсан. Түүхэн өнгөрсөн үегүйгээр одоо ч, ирээдүй ч боломжгүй. Олон сонгодог зохиолын хэлснээр "Өнгөрсөн үеийг мартах, түүхэн ухамсаргүй байдал нь хувь хүний ​​хувьд ч, бүх хүмүүсийн хувьд ч оюун санааны хоосон чанараар дүүрэн байдаг." Түүхэн өнгөрсөн үеийн алдаа, алдааг ойлгох нь өнөөгийн ололт амжилт, гавъяа руу хөтөлж, хүнд хэцүү цаг үед даван туулахад тусалдаг. Тийм ч учраас Эх оронч байх нь ашигтай.


• Эх оронч үзэл нь чадвараар илэрдэг Эх орноо үнэлж, халамжилж, түүнийг илүү сайн сайхан болгон өөрчлөх, илүү цэвэр, эелдэг, илүү үзэсгэлэнтэй болгохыг эрмэлзэх. Жишээлбэл, цэвэрхэн, зассан зам дээр алхах нь илүү тааламжтай, тохиромжтой байдаг. Гутал нь удаан эдэлгээтэй, унах магадлал бага байдаг. Буурлууд, муусайн хүмүүстэй харьцах биш харин олигтойхон хүмүүстэй харьцах нь илүү тааламжтай байдаг. Хадгалахад огтхон ч хэцүү биш байгаль, хүний ​​хийсэн бүтээсэн зүйлээс таашаал авах сайхан.
  Хэрэв хүн өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо орчноо эрхэмлэн дээдэлж сурвал амьдрал илүү аз жаргалтай болж, сэтгэлзүйн тайтгарал бий болж, оюун санааны хүч чадлаа илүү үр дүнтэй зарцуулж, амьдралаас таашаал авч, их зүйлд хүрэх боломжтой болно. Тийм ч учраас Эх оронч байх нь ашигтай.
  Жинхэнэ эх оронч үзэл нь өөрийнхөө эргэн тойронд гоо сайхан, сайн сайхныг бүтээдэг ёс суртахуунтай хүн байх чадвараар илэрдэг.


• байх эх орон, бизнес, гэр бүл, үзэл бодол, хүсэл мөрөөдөлдөө үнэнч, үнэнч. Эх оронч хүн эх орноо хайрлах хайрынхаа тухай булан бүрт хашгирдаггүй, тэр ажлаа сайн хийдэг, зарчим, үзэл баримтлалдаа үнэнч байдаг бүх нийтийн үнэт зүйлс. Тиймээс тэрээр эх орондоо төдийгүй өөртөө үнэхээр тусалдаг. Шаргуу суралцаж, мэдлэг олж авч, үр дүнд нь олж авсан хүн Сайн ажил, нийгмийн идэвхтэй болж, ирээдүйгээ босгож, бүрэн эрхт гэр бүлийг бий болгож, шударгаар хөдөлмөрлөж - эх орныхоо нэр хүндийг дуугаар хамгаалж, уриа лоозон барин алхаж, эх оронч үзлийг урьтал болгож буй хүнээс илүү ихийг эх орныхоо төлөө хийсэн.
  Эх оронч сэтгэлгээ нь төлөвшөөгүй хүмүүст ирээдүй байхгүй. Тэд хөгжөөгүй, хүчтэй “цөм” байхгүй учраас өөрсдийгөө устгана. Энэ бол амьдралын хууль. Эх оронч үзэл нь хувь хүний ​​хөгжилд, амьд үлдэхийн тулд хэрэгтэй. Тийм ч учраас Эх оронч байх нь ашигтай.


• Эх оронч үзэл нь чадвараар илэрдэг Эх орноороо бахархаж, үнэт зүйл, тэр дундаа эрх чөлөө, тусгаар тогтнолоо хамгаалж, олон зуун жилийн түүхтэй уламжлалаа дээдлэн, хадгалж үлдэх. Уламжлал бол аливаа үндэстний түшиц газар юм. Хүн, ард түмэн, улс орон - уламжлал, үндэсний үнэт зүйл, шүтээнээ үгүйсгэсэн хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт уламжлалын орон зайд амьдарч эхлэх тул түүхэн дэх "үндэс", эрх чөлөө, тусгаар тогтнолоо алдах эрсдэлтэй. бусад үндэстний үзэл санаа, үнэт зүйлс. Аливаа улс орны соёл, түүхийн өнгөрсөн үеийг мартсан газар тухайн үндэстний ёс суртахууны доройтол байнга эхэлдэг.
  Улс орон бие дааж хөгжихийн тулд уламжлал, газар нутаг, соёл, хэл, итгэл үнэмшлээ хамгаалах, хамгаалах шаардлагатай. Үүнийг чадварлаг хүмүүс хийж болно улстай харилцаагаа бий болгодогтүүний амьдарч буй газар, түүний ашиг тусын тулд ажилладаг. Ийнхүү өөрийн улсын иргэн бүрэлдэн тогтдог. Хүн өөрийгөө танин мэдэх, эх орон, амьдралдаа өөрийн байр сууриа эрэлхийлдэг. Хүн эх орныхоо иргэний хувьд өөрийн үйл ажиллагааны хариуцлага, үзэл баримтлалдаа үнэнч байх, өөрийн уламжлал, үнэт зүйлээ хадгалах мэдрэмжийг бий болгодог. Энэ нь хувь хүнийг төлөвшүүлж, илүү төгс болгодог. Тийм ч учраас Эх оронч байх нь ашигтай.


• Эх оронч үзэл нь чадвараар илэрдэг тест агуу мэдрэмжүүд өөрийн эх орон, түүний байгаль, соёл. Эдгээр мэдрэмжүүд нь туршлага, оролцоо, одоогийн үйл явдалд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх зэргээр илэрдэг. Эх оронч үзэл нь эх орноо хайрлах мэдрэмж, түүний үзэл санааны төлөө үйлчлэхэд бэлэн байх явдал юм. илүү өндөр мэдрэмжүүд, оюун санааны үнэт зүйлс гэж үздэг. Эх оронч сэтгэлгээ нь хүнийг идэвхтэй, зүрх сэтгэлдээ эрхэмлэдэг үнэт зүйлсээ хамгаалахад бэлэн болгодог. Эх оронч үзэл нь бусад тод мэдрэмжүүдийн нэгэн адил хүнийг хувь хүн болгон хөгжүүлэх, төлөвшүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм. Эцсийн эцэст, мэдрэмжийг бий болгох нь нийгмийн тодорхой үнэт зүйлсийг ойлгох, эзэмших, түүнчлэн хүн шинэ үнэт зүйлсийг бүтээлчээр нээх замаар үүсдэг. Хувь хүний ​​оюун санааны сайжруулалт явагддаг. Тийм ч учраас Эх оронч байх нь ашигтай.

Манай "Би зохиолч" уралдааны оролцогч Андрей Семин өөрийн анхны бүтээлдээ дурдсан санааг энд оруулав. Нижний Новгород, 45-р дунд сургуулийн 10 “А” ангийн сурагч. Ингээд зохиолчийн “Эх оронч үзэл” эссений хэсгээс хүргэж байна.

Эх оронч үзэл! Өөрийгөө хүндэлдэг хүнд байх ёстой мэдрэмж. Эх орон, эх орон, эх оронтойгоо хамт бахархах, өрөвдүүлэх мэдрэмж. Тэгээд надад юу юм шиг санагдаж байна илүү олон хүнЭх орондоо хайртай, түүнийхээ төлөө амиа өгөхөд бэлэн, урвасан дайралт эсвэл хуаранд нь зоригтой дайран орох үед эх орныхоо сайн сайхны төлөө дайсныг устгахад бэлэн байх тусам хүн сүнслэг хүч чадал, ёс суртахууны сэтгэгдэл, түүнтэй шууд харьцах болно. эх орныхоо соёл, түүх, зүрх сэтгэл. Өнөөдөр хүн бүх сэтгэл, биеэрээ Эх орноо магтаж чаддаг төдийгүй, заавал байх ёстой юм шиг надад санагдаж байна. Эцсийн эцэст тэр бол эх орон, амьдралыг өгдөг. Эцсийн эцэст, тэр бол бидэнд өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгодог Эх орон юм.
Та үргэлж идэвхтэй байж, Оросын ариун газар нутгийн баялагийг сонирхож байх хэрэгтэй. Та өөрийгөө иргэн, эх оронч гэдгээ батлах хэрэгтэй - энэ нь зөвхөн чухал зүйл биш юм. Шаардлагатай.
Орос. Энэ үг хэр их байна. Арвин түүх, агуу соёл, Оросын ард түмний цуст дайн, хувьсгал, мөлжлөгүүд. Олон хүмүүс энэ агуу үгийг амнаасаа унагаж үхсэн. Бид баян чинээлэг их улсад амьдарч байна түүхэн туршлага. Олон яруу найрагчид, зохиолчид эх орныхоо хувь заяаны талаар тунгаан бодож байсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Хэрэв би одоо Николай Васильевичтэй уулзах боломж олдвол би түүний "Рус, чи хаашаа явж байгаа юм бэ?" Гэсэн асуултанд хариулна. "Гэрэл, амьдрал чичирч, зөвхөн оюун ухаан сүнстэй ярьдаг тэр зайд" гэж хариулав.

Би хүн бүр дараах зүйлийг ойлгохыг үнэхээр хүсч байна: " Эх оронч үзэлулс төр, нийгмийн болон ёс суртахууны зарчимтухайн хүн (иргэн) улс орондоо хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Энэ хандлага нь эх орныхоо эрх ашгийн төлөө санаа тавих, түүний төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байх, эх орондоо үнэнч, үнэнч байх, нийгэм, соёлын ололт амжилтаараа бахархах, ард түмнийхээ зовлон зүдгүүрийг өрөвдөж, буруушаах зэрэгт илэрдэг. нийгмийн нийгмийн гажуудал, түүхэн өнгөрсөн үе, түүнээс өвлөн авсан уламжлалаа хүндэтгэн, өөрийн ашиг сонирхлыг улс орны ашиг сонирхолд захируулахад бэлэн байх, эх орон, ард түмнээ хамгаалах хүчин чармайлт. Эх оронч хүн бол эх орныхоо сайн сайхны төлөө чин сэтгэлээсээ ажиллаж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг уриалан дуудаж, иргэдээ сайжруулахад нь тусалдаг хүнийг хэлдэг. Бусдын төлөө санаа зовохгүйгээр ганцаараа үлдэх эрсдэлтэй."

Энэ талаар бодож үзээд дараах асуултад хариулъя.

• Яагаад орсон сүүлийн хэдэн арван жилЭх оронч үзлийн “зэрэг” их буурсан уу? Мэдээжийн хэрэг, энэ нь бидний амьдралын бүхий л салбарт, тэр дундаа спортод нөлөөлдөг нь Ванкувер дахь манай багийн “амжилт”-аар нотлогддог.
• “Эх оронч”, “иргэн” гэсэн ойлголтуудын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ?
• Сургуулийн сурагчдын эх оронч үзэл юунаас бүрддэг вэ, энэ нь хэрхэн илэрдэг вэ?

• гэдэгтэй та санал нийлж байна уу Эх оронч байх нь амин чухал уу?
• Сэтгэгдэл хэсэгт "Манай нийтлэлд дурдсан хоёр бүлгийн аль нь вэ" гэсэн асуултад хариулна уу