Ардчиллын орчин үеийн үзэл баримтлал 1. Ардчилал бол засаглалын нэг хэлбэр

Нарийн төвөгтэй зүйлсийн тухай энгийн хэлээр

Ардчилал бол шинэ түүхийн зүйл гэж бодох шаардлагагүй. Энэхүү үзэл баримтлалыг эртний Грекчүүд МЭӨ таван зуун жилийн өмнө хэрэглэж эхэлсэн. Грек хэлнээс шууд орчуулбал "demokratia" гэдэг нь "ардчилал" гэсэн утгатай. Гэсэн хэдий ч Грекийн язгууртнууд үүнийг одоогийнхоос өөр утгаар дуудсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Судлаачдын үзэж байгаагаар язгууртнууд эдгээр үгсийг засгийн газарт хүрсэн жирийн хүмүүсийг жигшиж байгаагаа илэрхийлэхийн тулд ашигладаг байжээ. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл баримтлал өдөр тутмын амьдралд хүчтэй нэвтэрч, өнөөдөр огт өөр өнгөтэй болжээ.

үеэс эртний Ромардчиллыг үндэслэгч, янз бүрийн ард түмэнболон улсууд ямар нэг байдлаар бүрэн ардчиллын зарчмуудыг хэрэгжүүлэхийг оролдсон. Хойд Европт эдгээр нь Скандинавын орнууд байв. Викингүүд "Зүйл" гэж нэрлэгддэг хурал хийж, улс орныг удирдах, гадаад бодлогын бүх асуудлыг шийджээ. Европын өөр нэг хэсэгт, орчин үеийн Шведийн нутаг дэвсгэрт ардчилал нь шинэ хэлбэрийг бий болгосон - бүгд найрамдах улс, дараа нь конфедерация. Мэдээжийн хэрэг, өмнөх үеийнхээ туршлагыг цуглуулж, сайжруулсан Англи. Газар дээр нь үндэсний парламент байгуулагдав. Энд эрх чөлөөт хүмүүс, язгууртнууд улс орны засгийн газарт нэгэн зэрэг оролцдог. Тэдэнд бүс нутгийн болон янз бүрийн үндэсний чуулганууд нэгддэг. УИХ-ын бүх гишүүдийг сонгох ёстой.

Энгийнээр хэлбэл, ардчилал бол бүх иргэн өөрийн амьдралын хэв маягийг хянаж, нийгмийн амьдралд нөлөөлдөг төрийн бүтэц юм. Хүн бүр хүсэл зоригоо чөлөөтэй илэрхийлэх, бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг сонирхлыг харгалзан өөрийн сонголт, үүргээ тодорхойлох эрхтэй. Ардчилал нь төрд оролцох боломжийг олгож, нас, хүйс, нийгмийн байдал харгалзахгүйгээр тэгш эрхтэй.

Үндсэн тодорхойлолтууд

Өнөөдөр ардчилал гэдэг ойлголтыг хоёр чиглэлээр тайлбарлаж байна. Энэ бол дотоод, гадаад бодлогыг зохицуулах, улс орны эрх баригчдын харилцан үйлчлэлийг зохион байгуулах арга зам юм. Төрт ёсны төрөл, эрх зүйн дэглэмийг бас нэрлэдэг. Улс орныг ардчилсан гэж нэрлэхдээ энэ хоёр ойлголтыг хослуулсан гэсэн үг. Энэ нь түүний доторх хүмүүсийг дээд эрх мэдэл, төр гэж хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн үг юм. Тус улсын эрх баригчид, засгийн газар сонгогддог. Бүрэн ардчиллын үндсэн зарчмуудыг дараахь байдлаар авч үзэж болно.

• Олонхийн эрх мэдэл.
• Эрх мэдэл, төрийн тэргүүний сонгомол байдал, үүнд.
• Эрчим хүч хуваалцах.
• Хууль дээдлэх.
• Хүн бүрийн эрх, эрх чөлөөг хамгаалах.
• Тэгш байдал.

Ардчилал нь шууд ба төлөөллийн гэсэн хоёр төрөлтэй. Эхний хэлбэр нь шийдвэрийг тухайн улсын иргэн бүр шууд гаргадаг гэсэн үг юм. Хэрэв иргэд төрийн байгууллагад төлөөлөгчдөө сонговол энэ төрлийг төлөөлөгч гэж нэрлэнэ. Дүрмээр бол нэг төрлийн ардчиллын илрэл бүхий улс орон байдаггүй. Энэ хоёр хэлбэрийн симбиоз нь зарим асуудлаар иргэд өөрсдийн хүсэл зоригоо шууд илэрхийлэх чадвараар илэрдэг. Мөн бусад горимуудын хослолууд байдаг. Гайхалтай жишээАнгли улсыг ийм үзэгдэл гэж үзэж болно. Энэ нь хэлбэрийн хувьд хаант засаглалтай улс боловч үндсэндээ ардчилсан улс юм. Тэргүүн нь хаан боловч улс орныг удирдах ажилд оролцдоггүй. УИХ сонгогддог. Төрийн хэргийг хэн авч явдаг.

Ардчиллын хөгжлийн таван үе шат байдаг.

• "Энх тайван" бол эхний шат юм. Хүн бүрийн үндсэн эрх бол амьд үлдэх, аюулгүй байх эрх юм. Ардчилсан нийгмийн хөгжил анхдагч эрхийг хангахаас эхэлдэг.
• Хоёр дахь шат бол "эрх чөлөө" юм. Хувь хүний ​​эрх чөлөө, зах зээл, хүсэл зоригоо илэрхийлэхийн төлөө тэмүүлж буй төр хөгжлийн дараагийн шатыг туулж байна.
• "Тэгш эрх"-ийн эрхийг сайжруулах гурав дахь шатанд төрөөс тогтоодог. Эрх чөлөө, боолчлолд халдах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
• “Ахан дүүс” бол хөгжлийн дөрөв дэх зэрэг юм. Өөр өөр орлоготой хүмүүсийн нийгмийн тэгш байдал, эрхийн тэгш байдал нь ардчилал нэлээд өндөр түвшинд байгааг харуулж байна. Улс орон доторх тэгш боломж бол халамжийн улс юм.
• Хувьслын оргил, ардчиллын хөгжлийн тав дахь шат нь “Байгаль орчин”. Хүн төрөлхтөн байгаль орчны найдвартай байдал, зэрлэг ан амьтад, амьдрах орчныг хамгаалах талаар зөвхөн аюулгүй, тэжээллэг, чөлөөтэй байх үед л боддог.

Ардчилал тодорхой хэлбэр, агуулгатай байдаггүй.

Бүх үзэл баримтлалыг ардчилал, тэгш байдал гэсэн нэг мөн чанар нэгтгэдэг. Гэхдээ хүн угаасаа яг адилхан төрдөггүй. Зарим хүмүүсийн авьяас, чадвар, бие бялдрын хомсдол нь нийгэм дэх бараа, эрх чөлөөний хуваарилалтад шударга бус байдлын талаар гомдол гаргахад хүргэдэг. Олонхидоо захирагдах нь засаглалын энэ хэлбэрт саад болдог. Ашиг сонирхлын зөрчил, хувь хүмүүсийн сэтгэл ханамжгүй байдал нь дуулгавартай байх хүсэлгүй болоход хүргэдэг ерөнхий дүрэм. Тиймээс өнөөдөр идеал ардчилсан нийгэм алга.

Уинстон Черчиллийн “Ардчилал олон сул талтай ч нэг давуу талтай: одоог хүртэл хэн ч үүнээс илүү зүйлийг зохион бүтээгээгүй” гэсэн гайхалтай үгээр төгсгөе.

Ардчиллын тухай ойлголт дэлхий дахинд эртнээс яригдаж ирсэн. Бараг бүх улс орнууд түүний зарчмыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Энэ нийтлэлд бид "Ардчилал: үзэл баримтлал ба төрлүүд" сэдвийг авч үзэх болно. Үүнээс гадна та энэхүү улс төрийн дэглэмийн зарчим, хэлбэр, шинж чанаруудын талаар суралцах болно.

Үндсэн ойлголт

Тиймээс бид ардчиллын төрлүүдийг хэсэг хугацааны дараа авч үзэх болно. Эхлээд та нэр томъёог өөрөө ойлгох хэрэгтэй. Энэ бол тухайн улсын иргэдийн удирдлагын бүрэн оролцооноос бүрддэг төрийн тодорхой хэлбэр юм. Энэ нь зөвхөн шаардлагатай эрх, эрх чөлөөг хангахаас гадна хуулийн өмнө бүх нийтийн тэгш байдлыг хангадаг.

Ардчилсан нийгэмд ардчиллыг дээд зэргээр хөгжүүлэх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, бүх эрх мэдлийг нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн гарт төвлөрүүлэх шаардлагагүй. Ард түмнээс сонгогдсон Засгийн газар ард түмэндээ аль болох нээлттэй байж, үйл ажиллагаагаа тайлагнаж, төрөө хөгжүүлэхийн төлөө зүтгэх ёстой.

Ардчиллын үндсэн шинж чанарууд

Тэдгээргүйгээр засаглалын энэ хэлбэр оршин тогтнох боломжгүй. Тиймээс түүний онцлог шинж чанарууд:

1. Ардчилал бол улс төр, төрийн шинж чанартай.
2. Засгийн газрын энэ хэлбэр нь иргэний бүх эрхийг баталгаажуулж, бодитоор хэрэгжүүлэхийг хамардаг.
3. Дагаж мөрдөх тогтоосон хуулиуд, хүний ​​эрх, эрх чөлөөнд халдсан тохиолдолд төр, ард түмний харилцан хариуцлага.

Таны харж байгаагаар эдгээр шинж тэмдгүүд нь эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх бусад хэлбэр, жишээлбэл, дарангуйлалд хамаарахгүй.

Зарчмууд

Ардчиллын төрлүүд нь улстөрчдийн төдийгүй улстөрчдийн хувьд маш чухал асуудал юм жирийн хүмүүс. Гэсэн хэдий ч түүний зарчмуудын талаар суралцах нь тийм ч сонирхолтой биш юм.

Ардчиллын чиг үүрэг

Одоо танилцуулсан төрийн хэлбэр яг юуг хэрэгжүүлэх ёстойг олж мэдье. Тэгэхээр ардчиллын дараах чиг үүрэг байдаг.

• Аюулгүй байдал. Энэ нь иргэн бүрийн аюулгүй байдал, нэр төр, нэр төрийг хангадаг. Энэ нь хүний ​​эрх, эрх чөлөөг гуравдагч этгээдийн зөрчлөөс хамгаалахад тусалдаг.
• Үүсгэн байгуулах. Энэ нь төрийн байгууллага болон нутгийн өөрөө удирдах байгууллагаас төрийн аппаратыг сонгууль буюу өрсөлдөөнт сонгон шалгаруулалтаар бүрдүүлнэ.
• Зохион байгуулалт, улс төрийн. Энэ функц нь хүмүүсийг гэж үздэг
• Зохицуулалтын. Иргэдийн эрх чөлөө, эрхийг хамгаалахын тулд хүчин чармайлт, ашиг сонирхлоо нэгтгэх үүрэг хүлээсэн ардчилсан нийгмийн бүх субьектийн ажлыг хийхээр тусгасан.

• Туршилт. Энэ нь эрх мэдэл, эрх мэдлийнхээ хүрээнд ажиллах ёстой эрх бүхий байгууллагад хяналт тавьдаг.
• Өдөөгч. Энэ нь нийгмийн сайн сайхны төлөө төрийн ажлыг дээд зэргээр хангах боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ иргэдийн санал бодлыг харгалзан үзэх ёстой. Иргэдийг нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцохыг уриалж байна.

Үүнийг ардчилал л хангаж чадна. Та энэ горимын төрөл, хэлбэрийг доор авч үзэх болно.

Маягтууд

Тиймээс, тэдгээрийн зөвхөн хоёр нь байна:

Таны харж байгаагаар ардчилал гэж юу болох, түүний төрөл, хэлбэрийг иргэн бүр мэддэг байх ёстой. Хүн бүр төрөөс хамгаалагдсан тодорхой эрх, эрх чөлөөтэй байдаг.

Ардчиллын төрлүүд

Одоо анхаарах ёстой бас нэг чухал асуудал байна. Ардчиллын дараахь төрлүүд байдаг.

• Үндсэн хуультай. Энэ нь зөвхөн ардчилсан зарчмуудыг төдийгүй либерализмын зарим шинж тэмдгүүдийг хослуулсан.
• Консерватив. Энэ нь эртний уламжлал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг зарим орны хувьд ердийн зүйл юм. Энэхүү засаглалын хэлбэрийг Их Британид хэрэгжүүлдэг.
• Анархист. Энэ нь эрх баригчдын бий болгодог популист аура дээр суурилдаг.
• Полярхи. Тэр онцлог шинжшийдвэр гаргах чадвартай улс төрийн төвүүд олноор байгаа явдал юм. Энэ нь эрх мэдэл тараагдсан гэсэн үг юм.
• Зөвшилцөл. Үүнийг боловсруулж байгаа ч гол зорилго нь олонхийн зарчмаас татгалзах явдал юм. Засгийн газрын энэ хэлбэр нь харилцан түншлэл, зөвшилцөл, буулт хийх замаар оршин тогтнох ёстой.

Одоо та ардчилал гэж юу болох, энэ дэглэмийн үзэл баримтлал, төрөл, хэлбэрийг мэддэг болсон.

Хамгийн сүүлийн тоогоор 2017 оны байдлаар дэлхийн 251 улс байна. Тэд бүгд бие биенээсээ хэмжээ, хүн ам, үндэстэн, засаглалын хэлбэр, хөгжлийн зэргээрээ ялгаатай. Гэхдээ хүн амын амьдралын хэв маяг бүхэлдээ хамаардаг төрийн хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг нь улс төрийн дэглэм юм. Тэр л улс оронд ноёрхох удирдлагын арга, хэлбэрийг тодорхойлдог.

Зөвхөн гурван үндсэн улс төрийн дэглэм байдаг:

• Тоталитар дэглэм буюу тоталитаризм гэж нэрлэдэг төр амьдралын бүхий л салбарыг хянадаг. Эрх баригчид хүч хэрэглэж, аливаа эсэргүүцлийг хориглодог, удирдагчийг өргөмжилдөг.
• Авторитар дэглэм нь эрх мэдлийн бага зэрэг "зөөлөн" засаглалаар тодорхойлогддог. Хязгааргүй эрх мэдэлтэй хэсэг бүлэг хүмүүс эсвэл нэг хүн толгойлж байгаа боловч иргэдийн иргэний болон эдийн засгийн тодорхой эрх чөлөөг аль хэдийн зөвшөөрсөн байдаг. Авторитаризм бол тоталитар дэглэмийн илүү зөөлөн хэлбэр юм.

Дэлхий дахинд олон улс дагаж мөрддөг улс төрийн хамгийн түгээмэл дэглэм бол ардчилал юм . Энэ горимд эхний байрыг тавьдаг иргэдийн эрх чөлөө, эрх.Товчхондоо ардчиллын гол зарчим бол нийгэмд асар их эрх чөлөө, эрх, тэр дундаа төрийн амьдралд бүрэн оролцох эрхийг олгосон явдал юм.

Ардчиллын шинж тэмдэг

Улс төрийн дэглэм бүр өөрийн мөн чанар болох онцлог, өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Ардчилсан засаглалын хэлбэр нь үл хамаарах зүйл биш юм. Энэ нь засаглалын бусад аргуудаас ялгарах, ардчилал гэж юу болохыг тодорхойлсон хэд хэдэн онцлогтой.

• Энэ үг өөрөө ард түмний хүч гэсэн утгатай. Энэ бол түүнтэй хамт байгаа хүмүүс юм эрчим хүчний гол ба цорын ганц эх үүсвэр.
• Ард түмэн засгийн газрын төлөөлөгч - депутатуудыг сонгодог. Нийгэм үүнийг шударга, нээлттэй, чөлөөт сонгууль гэсэн ганцхан аргаар хийдэг.
• Эрх мэдэл нэг удаа сонгогддоггүй: ардчиллын нэг онцлог шинж чанар нь депутатууд тодорхой, тийм ч удаан биш хугацаагаар сонгогддог бөгөөд үүний дараа дахин сонгууль болно.
• Аливаа хүний ​​эрх тэгш байх нь энэ дэглэмийн бас нэг онцлог юм. Хүн бүр эрхтэй, энэ нь бие даасан механизмын тусламжтайгаар хамгаалж чадна - шүүх.
• Төрийн бүх бүтэц, бүхэл бүтэн төрийн аппарат нь нарийн бүлэгт төвлөрдөггүй - энэ нь эрх мэдлийн салбаруудад хуваагддаг: хууль тогтоох, шүүх, гүйцэтгэх.
• Хэрэв тоталитаризмын үед сөрөг хүчнийг бүх талаар дарж, устгасан бол энэ асуудалд ардчилал эрс өөр байна - сөрөг хүчин чөлөөтэй үйл ажиллагаа явуулдаг, дургүйцлээ илэрхийлж, жагсаал, улс төрийн жагсаал, цуглаан болон бусад хэлбэрээр эсэргүүцэл, санал зөрөлдөөнийг илэрхийлэх арга хэмжээ зохион байгуулдаг.
• Төрөөс хараат бус гэсэн үг олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлУлс оронд болж буй үйл явдлын талаар чөлөөтэй ярих нь ардчилсан тогтолцооны үндэс юм.

Ардчиллын мөн чанар нь ард түмний эрх мэдэлд оршдог - санал хураалт, бүх нийтийн санал асуулга, жагсаал цуглаан, тэр дундаа нийгэм өөрийн шаардлага, давуу байдал, санал зөрөлдөөн гэх мэт.

Чухал!Ардчилал нь бүх иргэний эрх, эрх чөлөөг баталгаажуулдаггүй. Тухайлбал, аливаа хууль зөрчсөн этгээд эдгээр эрх, эрх чөлөөг хязгаарлах хэлбэрээр шийтгэгдэх болно.

Ардчиллын хэлбэрүүд

Энэхүү улс төрийн дэглэмийн хоёр хэлбэр байдаг: шууд ба төлөөллийн ардчилал. Ялгаа нь юу вэ? Үүнийг олж мэдье.

Гол ялгах шинж чанарууд нь тэдний нэрэнд оршдог. Ардчиллын шууд хэлбэр нь засаглал, өөрөөр хэлбэл эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг гэдгээрээ онцлог юм шууд ард түмнээссанал хураалт, бүх нийтийн санал асуулга явуулах замаар.

Илүү сайн ойлгохын тулд нэг жишээ хэлье: муж улсад тодорхой хууль батлах санал гаргасан. Энэ хууль батлагдах эсэхийг шийдэхийн тулд бүх нийтээр санал асуулга зохион байгуулж, шинэ хуулийн төсөл батлахыг дэмжсэн, эсхүл эсэргүүцдэг. Ихэнх чухал асуудлыг шууд ардчилалаар ийм юм уу үүнтэй төстэй байдлаар шийддэг.

Төлөөллийн ардчилал бол үндсэндээ өөр. Шинэ хуулийн төсөлтэй өмнөх жишээ нь бас тохиромжтой: шинэ хуулийн төслийг хүлээж авах, татгалзах шийдвэрийг ард түмнээс сонгогдсон депутатууд гаргана. чөлөөт, шударга сонгууль.

Гол ялгаа нь ойлгомжтой мэт боловч хэлбэр тус бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай байдаг: эхний хэлбэрийн ноёрхлын дор хүмүүс өөрсдөө шийдвэр гаргадаг, гэхдээ бүгдээрээ хууль зүй, хууль тогтоомж, бүх зүйлийг сайн мэддэггүй. ийм тохиолдлын нарийн мэдрэмж, нюансууд. Хоёр дахь хэлбэрээр ард түмний эрх мэдэл хязгаарлагдмал, учир нь тэр шийдвэр гаргах хүмүүсийг сонгодог бөгөөд өөрөө шийдвэр гаргадаггүй. Энэ тохиолдолд сэтгэл дундуур хүмүүс олон байж болно.

Ардчиллын чиг үүрэг

Төрийн аливаа арга нь улс орны хэвийн оршин тогтнох, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Ардчилал хэд хэдэн зорилгод нийцдэг:

• Эхний бөгөөд хамгийн чухал нь хамгаалалтын функц гэж тооцогддог. Орчин үеийн хөгжингүй улсын нийгэмд аюулгүй байдал, хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх, аливаа иргэний нэр төр, нэр төр, эрх, эрх чөлөөг хамгаалах баталгаа өгдөг.
• Шударга, чөлөөт сонгуулиар төрийг аппарат, төрийн төв байгууллага, нутгийн өөрөө удирдах байгууллагын тогтолцоо болгон зохион байгуулах, бүрдүүлэх нь үндсэн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.
• Зохион байгуулалт-улс төрийн чиг үүрэг нь ард түмэн гэдгийг баталгаажуулдаг эрчим хүчний цорын ганц бөгөөд байнгын эх үүсвэр.
• Зохицуулах чиг үүрэг нь иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хангахад шаардлагатай бүх байгууллагуудын зөв үйл ажиллагааг хангадаг.

Тайлбарласан бүх чиг үүргийг гүйцэтгэсэн тохиолдолд л төрд ардчилсан дэглэм ноёрхож байна гэж хэлж болно.

Ардчиллын сайн ба сул талууд

Горим бүр эерэг ба аль алиныг нь тусгадаг сөрөг талууд, учир нь хамгийн тохиромжтой сонголт байхгүй. Ардчилал авчирсан бүх дэвшлийн хажуугаар нийгмийн амьдралд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх сул талуудтай.

давуу тал	Сул талууд
Энэхүү зохион байгуулалтын хэлбэр нь албан тушаалтнууд болон ардчилсан институцуудад сайн хяналт тавьдаг.	Маш олон тооныиргэд төвийг сахисан, хайхрамжгүй байр суурийг баримталдаг, өөрөөр хэлбэл төрийн улс төрийн амьдралд оролцох хүсэлгүй байдаг.
Ардчилал нь албан тушаалтан болон аливаа албан тушаалтан эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас урьдчилан сэргийлж, бүх талаар дарангуйлдаг.	Хэдэн хүн - маш олон санал бодол. Том мужуудад энэ дүрэм заримдаа зөв бөгөөд цорын ганц шийдвэр гаргахад маш хэцүү болгодог.
Энэхүү төхөөрөмжөөр хүн бүрийн дуу хоолойг сонсохоос гадна аливаа шийдвэр гаргахдаа анхааралдаа авах болно.	Бүх шийдвэрийг сонгогдсон төлөөлөгчид гаргадаг тул жинхэнэ эрх мэдэл ард түмэнд хамаарахгүй байх магадлалтай.
Жинхэнэ ардчилал ноёрхож буй улс орнуудын дийлэнх хэсэгт соёл урлаг, хөгжил дэвшлээс эхлээд цэргийн хүч чадал хүртэл нийгмийн бүхий л салбарт тогтвортой хөгжил цэцэглэлт бий.	Хүнд суртал ихэвчлэн ардчилсан орнуудад цэцэглэдэг.

Ардчилалд мэдэгдэхүйц сул талууд гарч ирсэн ч давуу тал нь нийгмийн амьдралд эерэгээр нөлөөлдөг.

Чухал!Ардчилагчид гэж хэн бэ гэж асуухад ийм дэглэмтэй орны оршин суугчид гэж хариулж болохгүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Ардчилсан намынхан бол ардчиллын зарчмыг хамгаалдаг улс төрийн чиглэлийг дэмжигчид.

Орчин үеийн ардчилсан улсууд

Ардчилал нийгмийн амьдралд хэрхэн нөлөөлж байгааг тодорхой судлахын тулд хамгийн их амжилтанд хүрсэн ардчилсан орнуудыг авч үзье.

• Швейцарьэдийн засгийн өндөр хөгжилтэй орнуудын нэг юм. Оршин суугчид нь баян, тав тухтай байдал нь хамгийн өндөр түвшинд байдаг бөгөөд дэлхий даяар Швейцарь дахь анагаах ухаан, боловсрол болон бусад шаардлагатай байгууламжуудыг хайж байдаг. Ардчилал бол эрт дээр үеэс энд тогтсон улс төрийн тогтолцоо.

• Газар нутгийн хэмжээгээрээ дэлхийн хоёр дахь том улс Канад, мөн дэлхийн эдийн засгийн өндөр хөгжилтэй орнуудын нэг юм. Нэг хүнд ногдох ДНБ туйлын өндөр, өөрөөр хэлбэл хүн амын амьжиргааны түвшин маш сайн хөгжсөн. Энд ардчиллын байгууллагууд нийгмийн сайн сайхны төлөө ажилладаг. Үүнээс гадна Канад улсад гэмт хэргийн гаралт ер бусын бага, түүнчлэн маш сайн...

• Шинэ Зеланд Номхон далайн баруун өмнөд хэсэгт оршдог бөгөөд өөр нэг ардчилсан улс юм. Маш өндөр хөгжилтэй эдийн засагтай, гэмт хэргийн гаралт багатай - Ардчилал ноёрхож буй Шинэ Зеланд энэ бүхнээрээ сайрхаж чадна.

• Грекзүгээр нэг ардчилсан дэглэмтэй улс биш, ардчилал үүссэн улс. Эртний Грекд иргэд анх "дээд албан тушаалтныг" сонгох эрхтэй байжээ. Энэ улс харьяалагддаг хөгжингүй орнуудхурдацтай өсч буй ДНБ-тэй.

Ардчилал гэж юу вэ, түүний төрөл, давуу болон сул талууд

Ардчилал, улс орнуудын жишээ

Дүгнэлт

Дэлхийн олон оронд, ихэнх оронд ардчилал цэцэглэн хөгжиж байна амьдралд мэдэгдэхүйц ахиц гарч байна, ДНБ-ийг нэмэгдүүлэх, боловсрол, анагаах ухаан болон нийгмийн бусад салбарыг хөгжүүлэх. Хүний амь нас, түүний аюулгүй байдал, сонгох эрх чөлөө, эрхийн баталгаанаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл бол ардчилсан дэглэм бол одоо байгаа бүх төрлөөс хамгийн дэвшилтэт дэглэм юм.

АРДЧИЛАЛ АРДЧИЛАЛ (Грек хэлнээс demos - ард түмэн, kratos - эрх мэдэл, засгийн газар) нь иргэд биечлэн эсвэл сонгогдсон төлөөлөгчдөөр дамжуулан (улс төрийн) шийдвэр гаргах эрхээ эдэлдэг засаглалын хэлбэр юм. D. нь ард түмнийг эрх мэдлийн эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн бөгөөд олонхийн эрх мэдэл, иргэдийн эрх тэгш байдал, хууль дээдлэх гэх мэт. Шууд ардчиллын хувьд гол шийдвэрийг сонгогчид өөрсдөө гаргадаг (жишээлбэл, төлөөллийн ардчиллын үед бүх нийтийн санал асуулгаар шийдвэрүүдийг сонгогдсон байгууллагууд (жишээлбэл, парламентууд) гаргадаг); Цөөнхийн тодорхой хувь хүний ​​болон хамтын эрхийг (үг хэлэх, шашин шүтэх эрх чөлөө гэх мэт) хэрэгжүүлэхийг баталгаажуулсан үндсэн хуулийн хязгаарлалтын хүрээнд олонхийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг засаглалын хэлбэрийг либерал буюу үндсэн хуульт D гэж нэрлэдэг. .
Анх удаа ардчилсан засаглалын хэлбэрийг Др. Грек. Грек аав Д.-г МЭӨ 594 онд эхэлсэн Солон гэж үздэг. Афины засгийн газрын шинэчлэл. "Д" гэдэг үгийн анхны бичмэл бичлэгүүд. Гэсэн хэдий ч зөвхөн хоёр дахь текстээс л олдсон. шал. 5-р зуун МЭӨ. (Aeschylus, Herodotus). Шинэ бодит байдал болох ардчиллыг ойлгоход дор хаяж хагас зуун жил шаардлагатай. Орчин үеийн утгаараа төр ч, иргэний нийгэм ч байгаагүй дундад зууны үеийн феодалын нийгэмд Д. 17-р зуунаас хойш. Баруун Европын өндөр хөгжилтэй орнуудад ардчилсан засаглалын арга аажмаар тогтож байна. Ийнхүү Францад 1814 онд 30 сая хүн амтай 100 мянган сонгогч байжээ. Эмэгтэйчүүд дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа л (1971 онд Швейцарьт) санал өгөх эрхийг авсан. Зөвхөн 1970-аад онд. Хамгийн залуу сонгогчдын насыг 18 нас болгон бууруулсан.
Ардчиллыг эрх мэдэл нь ард түмний гарт байдаг нийгмийн тогтолцоо гэж тодорхойлсон нь хуулиар зохицуулагддаг ардчилал, дүрэм журамгүй ардчилал хоёрын аль алиныг нь ялгадаг Платон ч, Аристотель ч сэтгэл хангалуун байхаа больсон. Сүүлчийн тохиолдолд хүмүүс, i.e. демагогуудын нөлөөнд автсан олонхи нь цөөнх болсон хүмүүст хязгааргүй эрх мэдлээ тогтоодог. Аливаа бодит шаардлагаар хязгаарлагдахгүй цэвэр албан ёсны ардчилал нь олон түмнийг ноёрхоход (охлократи) хүргэж, засаг захиргааны тогтолцооны хамгийн туйлшралыг бий болгож, ил тод тоталитар нийгэмд хүргэдэг. Гитлер 1933 онд бүрэн ардчилсан сонгуулийн үр дүнд засгийн эрхэнд гарсан нь мэдэгдэж байна. “Албан ёсны ардчилал, өөрөөр хэлбэл. Чөлөөт, тэгш, нууц санал өгөх эрх нь эрх чөлөөний баталгаа биш, харин ч эсрэгээрээ түүнд заналхийлж байна” (К. Жасперс).
D. хуулиар зохицуулсан иргэдийн хүсэл зоригийг чөлөөтэй илэрхийлэх замаар эрх мэдлийн тогтолцоог үе үе шинэчлэхийг хэлнэ. "D" гэсэн ойлголт. Хуулиар хамгаалагдсан хувь хүн, сайн дурын нэгдлүүдийн аяндаа өөрийгөө илэрхийлэх хүрээг хамарсан, нийгэм дэх улс төрийн бус харилцааг бүхэлд нь багтаасан "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголттой салшгүй холбоотой. Төрийн байгууллага иргэдийн үйл ажиллагаанд шууд хөндлөнгөөс оролцох, дур зоргоороо зохицуулахаас урьдчилан сэргийлэх хууль тогтоомжийг төрөөс тогтоодог. Иргэний нийгмийн төрд урвуу нөлөө үзүүлэх гол хэрэгсэл нь Д.Төрийн байгууллагуудын ардчилсан сонгууль нь иргэний нийгэм төрд ноёрхсон, менежерүүдийг удирддаг богино, тогтмол давтагдах хугацаа юм. Ийм ноёрхлын үр дүн нь иргэний нийгэмд илүү нийцсэн шинэчлэгдсэн төр юм.
Төрийг иргэний нийгмийн нийтлэг үнэт зүйлд нийцүүлэх хэрэгсэл болгон ашиглах чадвартай иргэний нийгэм тогтвортой байж л бүрэн ардчилал бий болно. Хариуд нь иргэний нийгмийн оршин тогтнох нь төрөөс тогтоосон дүрэм журмын дагуу амьдралынхаа туршид тогтвортой бөгөөд үр бүтээлтэй байдаг. Ардчилал болон хөгжингүй иргэний нийгмийн хоорондын уялдаа холбоо нь ардчиллыг ойлгох гол түлхүүр бөгөөд төр нь иргэний нийгмийг тэнцвэржүүлдэггүй улс оронд ардчилал яагаад үр дүнгүй, заримдаа бүр хор хөнөөлтэй болдогийг тайлбарлах явдал юм.
Нийгэм нь хүн төрөлхтний харилцан уялдаатай, давхцаж, солигдох хоёр загварыг төлөөлдөг. Эхний загварын нийгэм нь хүмүүсийг "илүү" эсвэл "бага" гэж хуваадаг олон төрлийн үнэлгээ бүхий улс төр, хууль эрх зүй, эдийн засгийн бүтцийн бүтцийн, ялгаатай, ихэвчлэн шаталсан систем юм. Хоёрдахь загварын нийгэм нь бүтэцгүй эсвэл анхан шатны бүтэцтэй, эрх тэгш хувь хүмүүсийн ялгагдаагүй нийгэмлэг болж хувирдаг. Хүмүүсийн тэгш бус байдлыг илт таамаглаж буй бүтцийн харилцаанд, ялангуяа тэдний албан тушаал, байдал, нийгмийн үүрэг гэх мэт харилцаа орно. Ийм харилцааны эсрэг тал нь хүмүүсийн эрх тэгш байдлыг илэрхийлдэг, ялангуяа шилжилтийн үед тод илэрдэг олон нийтийн буюу хамтын нийгэмлэгийн харилцаа юм: хувьсгал, сонгууль (сонгогчдын эрх тэгш байдал), ажлын байр солих (хамт олон ажилгүйчүүд), сансар огторгуй дахь хөдөлгөөн (тээврийн зорчигчид) гэх мэт .П. Шашны нийгэмлэг, их сургуулийн нийгэмлэг, жагсаал цуглаан, улс төрийн нам гэх мэт олон нийтийн харилцаа давамгайлж байна. Нийтлэг харилцааны хамгийн гайхалтай жишээ бол жинхэнэ найз нөхөд, хайрлагчдын харилцаа юм. Аль ч тохиолдолд хүмүүс бүх зүйлд бие биетэйгээ адил тэгш хувь хүний ​​хувьд харилцаанд ордог. Бүтцийн харилцааг заримдаа босоо гэж нэрлэдэг ба нийтийн харилцааг заримдаа хэвтээ гэж нэрлэдэг. "Орчин үеийн эсвэл уламжлалт, феодал эсвэл капиталист аль ч нийгэм нь албан ба албан бус хүмүүс хоорондын харилцаа холбоо, солилцооны системээр тодорхойлогддог. Эдгээр холболтуудын зарим нь гол төлөв "хэвтээ" шинж чанартай бөгөөд ижил статустай, боломжуудтай хүмүүсийг нэгтгэдэг. Доктор. холболтууд нь ихэвчлэн "босоо" бөгөөд тэгш бус хүмүүсийг дарангуйлал, хараат байдлын тэгш бус харилцаагаар нэгтгэдэг. Бодит ертөнцөд мэдээжийн хэрэг, хоёр төрлийн холболтууд хоорондоо зэргэлдээ байдаг ..." (Р. Путнам). Нөхөрлөлийн харилцаа нь хүний ​​гүн мөн чанарыг илэрхийлдэг - бүх ард түмний эв нэгдэл, тэдний овгийн нийгэмлэг. Тодорхой утгаараа тэдгээр нь бүтцийн харилцаанаас илүү суурь юм.
Нийгмийн амьдрал бол "хамт олон" буюу тэгш байдал, бүтэц, тэгш бус байдлын цогц динамик, тогтворгүй тэнцвэр юм. D. нь нийгмийг бүтцийн болон хамтын нийгэмлэгийн харилцааг харьцангуй зохицол, түр зуурын тэнцвэрт байдалд хүргэх гол хэрэгсэл юм. D. нь нийгмийн бүх гишүүд өөрсдийн чөлөөт сонголтоор нэн даруй дахин бий болгох, гэхдээ магадгүй өөрчлөгдсөн хэлбэрээр, тэдний хооронд байнга оршин байдаг тэгш бус байдлыг бий болгохын тулд бие биетэйгээ (сонгогчдын хувьд) тэгш эрхтэй болдог хэдэн өдөр, цаг юм. D. Нөхөрлөлийн харилцааг бүтцийн харилцаанаас богино хугацаанд давамгайлж, сүүлийнхийг өөрчлөх, шинэчлэх зорилгоор зөвхөн индивидуалист нийгэмд үр дүнтэй байдаг, харин хамтын нийгэм биш ( см.ИНВИДУАЛИСТИЙН НИЙГЭМ БА НЭГДЛИЙН НИЙГЭМ).
Нэгдэлч нийгэм бүтцээ шинэчлэхийн тулд Д.-д хандах шаардлагагүй. Коммунист нийгэмд байсан шиг ардчилсан журмаа хадгалсан ч гэсэн ардчилал цэвэр албан ёсны шинжтэй болдог. Сонгуульд оролцох нь зөвхөн иргэний эрх төдийгүй түүний үүрэг хариуцлага, нэг, хэн ч өрсөлдөөгүй нэр дэвшигчээс “сонголт” хийх, санал хураалтын дүнг эрх баригч элитээс эрх бүхий хүмүүс дүгнэх, гэх мэт. Үндэсний социалист нийгэм ерөнхийдөө Д.-д жигшил хандаж, ядаж албан ёсоор ардчилсан сонгууль явуулах шаардлагагүй гэж үзсэн. Нэгдэлчлэлийн нийгмийн бүтцийн бодит шинэчлэлийг жирийн сонгогчид биш, харин эрх баригч элитүүд өөрсдийн боловсруулсан дүрмийн дагуу ажилладаг. Бүтцийн болон хамтын нийгэмлэгийн харилцааны тэнцвэрт байдал нь хамтын нийгэмлэгийн харилцаа дээд цэгтээ хүрэх ирээдүйн төгс ертөнцийг бий болгох замаар бий болдог. Бодит байдал дээр нэн хатуу бүтэцтэй байгаа нийгмийг түр зуурын бөгөөд түр зуурынх гэж тунхаглаж байгаа нь ирээдүйн төгс бус босго юм. Коммунист нийгэмд хамтын нийгэмлэгийн харилцаа ноёрхсон эрин үеийг коммунизм, үндэсний социалист нийгэмд - тогтвортой оршин тогтноход шаардлагатай бүх зүйлийг ("мянган жил") байлдан дагуулсан ирээдүйн цэвэр Ари улс гэж тунхаглав. Нэгдэлчлэлийн нийгэм дэх хамтын болон бүтцийн харилцааны өнөөгийн тэнцвэрт байдал нь нийгэмд хэсэгчлэн нөлөөлж байна. өдөр тутмын D.: тогтмол уулзалт; олон хүн цугларсан жагсаал, цуглаан; амралт, үүнээс маш олон байдаг; сонгуулийн өдрүүд (сонголтгүйгээр), үргэлж амралтын өдөр болгон албан ёсоор баталгаажуулдаг гэх мэт.
D. хүний ​​мөн чанараас ч, нийгмийн мөн чанараас ч үндэсгүй. Энэ нь бүх нийтийнх биш, бүх нийтийнх биш юм нийгмийн үнэ цэнэмөн түүний үр нөлөөгөөр бүхэл бүтэн нийгмийн нөхцөл байдал, нөхөрлөлийг тооцдог. Нэг гол нөхцөл бол тогтвортой иргэний нийгэм оршин тогтнох явдал юм. Доктор. Нөхцөл бол эрх зүйн төр - хууль нь хүн бүрт ижил хүчинтэй байх бөгөөд хуульд өөрчлөлт оруулах нь зөвхөн хууль эрх зүйн арга замаар явагддаг улс юм. Ийм төр нь хүнийг хүчирхийллээс хамгаалах хамгаалалтыг өгдөг бөгөөд зөвхөн түүний үзэл бодол, хүсэл зоригийн ач холбогдол нь илэрдэг.
D. цаашлаад нээлттэй, хязгаарлалтгүй хэлэлцүүлгийн боломжийг таамаглаж байна. Үүнийг жинхэнэ ухамсарт үндэслэн хэрэгжүүлэхийн тулд хэвлэл, цуглаан хийх, үг хэлэх эрх чөлөө зайлшгүй шаардлагатай. Мөн өрсөлдөгч улс төрийн намууд байхыг шаарддаг. Д.-ийн тогтвортой байдлыг ардчилсан амьдралын хэв маяг гэж нэрлэж болох зүйл нь бас өгдөг: эрх чөлөөний ухамсар, түүнийг ялсан үнээ ухамсарлах нь хүн амын массын дунд байнга амьдрах ёстой. Эрх чөлөөний үнэ цэнийг ухамсарлах нь хүн амын дийлэнх хэсэгт хамтдаа амьдрах тодорхой дадал зуршил (ёс суртахуун) байх замаар нөхөгдөх ёстой. хүний ​​мөн чанар(хуульд хүндэтгэлтэй хандах, харилцахдаа хүлээцтэй байх, бусдын эрхийг хүндэтгэх, анхаарал халамж тавих, туслахад бэлэн байх, цөөнхийн бүлгийн эсрэг хүчирхийлэлгүй байх, өдөр тутмын асуудалд буулт хийх хүсэл эрмэлзэл гэх мэт).
Д.-ийн өөр нэг чухал нөхцөл бол нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн хангалттай өндөр түвшин юм. “Эмпирик туршлагаас харахад үр дүнтэй ардчилал нь нийгэм, эдийн засгийн шинэчлэлийн уялдаа холбоо юм... Хөгжил дэвшил нь төрийн болон хувийн хэвшлийн ачааллыг хөнгөлж, нийгмийн дэг журмыг сайжруулдаг” (Путнам).
D. мөн эрх чөлөө, хүний ​​эрх, хууль дээдлэх ёсыг түр зуур эрх барьж буй олонхийн намын халдлагаас хамгаалсан бичигдсэн болон бичигдээгүй үндсэн хуулийг урьдчилан таамаглаж байна. Г.Улс төрийг эдийн засгаас салгаж, төрийг гурван хэсэгт хуваах, шүүх эрх мэдлийн тогтолцоог үр дүнтэй ажиллуулахыг шаарддаг.
D. тодорхой нийгмийн нөхцөл байдалд үргэлж оршин байдаг, түүний хэлбэр, цар хүрээ, үр нөлөө нь энэ нөхцөл байдалд өөрчлөлт орно.

Философи: нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Гардарики. А.А. Ивина. 2004 он.

АРДЧИЛАЛ (Грек - ардчилал, -аас - ард түмэн ба - хүч), төр-улс төрийн хэлбэр. ард түмнийг эрх мэдлийн эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрөх, тэгш эрх, эрх чөлөөний зарчимд суурилсан нийгмийн бүтэц. "D" гэсэн нэр томъёо. мөн зохион байгуулалт, үйл ажиллагаатай холбоотой ашигладаг хэлтэсулс төрийн Тэгээд нийгмийн институтууд, жишээ ньнамын Д., үйлдвэрлэл. Төр-улс төрийн нэг хэлбэр болох D. D. Энэхүү төхөөрөмж нь төр бий болохын зэрэгцээ анхдагч хамтын овог, овгийн өөрөө удирдах байгууллагыг сольж бий болсон. Бусад хэлбэрээс ялгаатай мужтөхөөрөмж, D. дор олонхийн эрх мэдлийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрч, иргэдийн эрх тэгш байдал, хууль дээдлэх, сонгууль явуулах үндсэнтөрийн байгууллага болон Т. n. шууд ялгах. мөн танилцуулах болно. D. Эхний тохиолдолд үндсэншийдвэрийг сонгогчид шууд гаргадаг (жишээ нь adv.хурал, бүх нийтийн санал асуулгаар), хоёрдугаарт сонгогдсон байгууллагууд (жишээ нь парламент). Харин мөлжлөгт нийгмийн нөхцөлд ардчилсан . хэлбэр, институци нь зайлшгүй хязгаарлагдмал, албан ёсны хэвээр байх бөгөөд төрийн нэг хэлбэр болох ардчиллаар дамжуулан үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, улс төрийн эрх мэдэл гарт байгаа ангийн ноёрхлыг хэрэгжүүлдэг. хүч. Мөлжигч нийгэмд Д.-ийн хамгийн хөгжсөн түүхэн төрөл нь хөрөнгөтний D. бол хөрөнгөтний дарангуйллын нэг хэлбэр юм. Үнэнээсээ шинжлэх ухааныД.-ийн ойлголтыг марксизм-ленинизмийн сонгодог бүтээлүүд анх хөгжүүлсэн. Мөн чанарт дүн шинжилгээ хийж байна хөрөнгөтнийД., Марксизм-ленинизм юуны өмнө ангийн агуулгыг илчилж, ардчилал ямар ч хөгжил дэвшилд оршдог гэдгийг онцолжээ. байгууллагууд болон иргэнүйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд хувийн эзэмшил, хөдөлмөрийн мөлжлөг байгаа л бол, улс төрийн эрх мэдэл хөрөнгөтний гарт байна, Д. гарцаагүй хязгаарлагдмал, хоёр нүүртэй. -д хязгаарлагдмал. Энэ нь хамгийн чухал зүйлд хамаарахгүй - нийгмийн зарим анги, бүлгийг бусад нь илт тэгш бус байдал, мөлжлөг байсаар байгаа хүмүүсийн материаллаг амьдралын нөхцөл байдалд; тунхагласан уриа лоозон ба бодит байдлын хоорондох бүх зөрчилдөөнийг хадгалсан учраас хоёр нүүртэй. Мөн чанарыг илчилж байна хөрөнгөтнийМарксизм-ленинизм капиталистуудын ангийн засаглалын нэг хэлбэр гэж Д Ч.түүнээс ялгарах онцлог гэх мэт.мөлжлөгийн төрийн хэлбэрүүд: хөрөнгөтний ардчилсан. Бүгд найрамдах улсад капиталын эрх мэдлийг шууд бус, харин шууд бус байдлаар хэрэгжүүлдэг. Бүх нийтийн сонгуулийн эрх байгаа эсэх. Хууль, түүний өмнө хариуцлага хүлээсэн парламент, засгийн газар, тангарагтны шүүх, нутгийн өөрөө удирдах ёсны тогтолцоо, албан ёсоор тунхагласан хүн, гэр орны халдашгүй байдал, хэвлэн нийтлэх, цуглаан хийх эрх чөлөө - энэ бүхэн “ард түмний автократ” дүр төрхийг бий болгож байна. ” Уг нь ардчиллын төлөө. бүрхүүл нь том хөрөнгийн хүчийг нуудаг. Гэхдээ хязгаарлагдмал ангийн шинж чанартай хөрөнгөтний D. түүний байгууллагуудыг ажилчин анги ашиглах боломжгүй гэсэн үг биш юм. Ардчилсан зарчим, эрх, институци - тэмцлийн үр дүн adv.жин. Тэд капитализмын үед хичнээн хязгаарлагдмал, албан ёсны байсан ч ажилчин анги эдийн засгаа хамгаалахын тулд тэдгээрийг ашигладаг. болон улс төрийн ашиг сонирхол, өөрийгөө зохион байгуулах, хөдөлмөрч олон түмний боловсрол. Хэдийгээр ардчиллын үед Бүгд найрамдах улсад төр нь нэг ангийг нөгөө ангиар нь дарах машин, хөрөнгөтний дарангуйллын хэрэгсэл хэвээр байна гэсэн үг биш юм. дарангуйллын хэлбэр нь ажилчин ангид хайхрамжгүй ханддаг. Пролетариат олон эрх, эрх чөлөөг ялах тусам түүний зохион байгуулалтад илүү сайн нөхцөл бий болно хувьсгалтнам, санааг сурталчлах шинжлэх ухааныкоммунизм болон өргөн хүрээг хамруулах adv.Хөрөнгийн эрх мэдлийн эсрэг тэмцэлд олон түмэн байх тусам ардчиллыг ашиглах боломж нэмэгдэнэ. капиталист байгууллагууд мужууд өөрийн гэсэн хэвлэлтэй байх, орон нутгийн засаг захиргаанд төлөөлөгчдөө сонгох, парламентад депутатаа илгээх. Тиймээс ажилчин анги нь ардчиллыг хадгалах, хөгжүүлэхийн төлөө тэмцэж байна орчин үеийн хувьсгалтКапитализмаас социализмд шилжих эрин үед ардчиллын төлөөх тэмцэл нь социализмын төлөөх тэмцлийн салшгүй хэсэг болсон. Бурж. Д.Төрийн улс төртэй харьцуулахад асар том дэвшил. байгууллага Дундад зуунынийгэм. Гэвч энэ нь К.Каутский болон хөрөнгөтний ангийн засаглалын нэг хэлбэр байсан бөгөөд хэвээр байна гэх мэт.санааг хамгаалсан 2-р олон улсын удирдагчид гэж нэрлэгддэгцэвэр ардчилал бөгөөд үүний үндсэн дээр ангийн агуулгаас үл хамааран пролетариат өмнө нь тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой гэж үздэг. хувьсгалтдаалгавар. Гэвч түүх эдгээр ойлголтыг үгүйсгэсэн. Хэрэв ажилчдын хэрэглээ ардчилсан . эрх, байгууллагууд үнэхээр нөлөөлөхөөр заналхийлж байна үндсэнхэмнэлттэй ашиг сонирхол, улс төр хөрөнгөтний хүч чадал, сүүлийнх нь бий болгосон хууль ёсны байдлаасаа татгалзаж, Д.-г бүдүүлгээр уландаа гишгэж, шууд хүчирхийлэлд автдаг. Сов.Холбоо бий болсноор. мужид шинэ түүхч гарч ирэв. D. төрөл - социалист D. Социализм анх удаа D. гэсэн ойлголтыг жинхэнэ утгаар нь буцааж, ардчилал, зарчмуудыг бодит агуулгаар дүүргэсэн. Гэхдээ энэ нь зөвхөн нэгний үр дүнд тохиолддог хувьсгалтэрх мэдлийг ажилчин анги болон түүний холбоотнуудад шилжүүлэх. Социализмын үүсэл хөгжил. D. хангалттай урт. үйл явц. Үндсэн социалист зарчим ардчиллыг К.Маркс, Ф.Энгельс нар томъёолж, онолд оруулсан шинжлэх ухааныкоммунизм нь социализмын сургаалын нэг хэсэг юм. муж. В.И.Ленин энэ сургаалийг цогцоор нь хөгжүүлээд зогсохгүй социализмын бүтээн байгуулалтыг шууд удирдаж байв. D. Шинэ төрлийн Д.-ын зарчим бодит байдал болсон pl.улс орнууд. Социалист Д. нь тогтсон үзэгдэл болсон. Социалист хөгжил Д. ЗХУ-ын Үндсэн хуульд бүрэн тусгалаа олжээ. Социалистын төлөө D. шинж чанар мөр.онцлог. Ангийн агуулгаараа чанарын хувьд шинэ байх, улс төрийн. үзэгдэл, энэ нь ардчилсан орнуудаас хамгийн сайн сайхан бүхнийг өвлөн авдаг. хөдөлмөр эрхэлж буй хүмүүсийн ашиг орлого, шинэ нөхцөлд дасан зохицож, ихээхэн шинэчлэгдэж, баяжуулдаг. Бүтээлчтэй хамт Өнгөрсөн үеийн өв уламжлалыг ашиглан социализм нь ардчиллын цоо шинэ зарчим, хэлбэрийг бий болгодог. барилга. Тиймээс нийгэмд ноёрхсон байдал. үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг өмчлөх нь тухайн объект нь ардчилсан. удирдлага, хяналт нь нөхцөлд эдийн засаг, соёл болж хувирдаг орчин үеийнтөрийн монополь капитализмыг зөвхөн хэсэгчлэн зохицуулдаг хөрөнгөтнийтөрөөс. Социализмын үндсэн шинж чанар. Мөн байнга хөгжиж, сайжирч байдагт D. оршдог. Хөгжингүй социалист бүтээн байгуулалттай хамт нийгмийг хөгжүүлж, коммунизм руу урагшлах тусам нийгмийн үйл хэрэгт хөдөлмөрчдийг оролцуулах шинэ арга хэрэгсэл, шинэ арга хэрэгсэл бий болж байна. Нийгмийн тогтвортой өсөлт. баялаг нь ажилчдын нийгмийн эрхийг өргөжүүлж, соёл, үзэл санаа, ёс суртахууны хөгжилд хүргэдэг. ард түмний ухамсар нь улс төрийг улам бүр өргөнөөр ашиглах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. үнэгүй Улс төр дэх ардчилал Социализмын тогтолцоог хосолсон аргуудаар хангадаг. ба шууд D. ЗХУ-д зарчим adv.Зөвлөлтөд биелэгдсэн төлөөлөл adv.төрийн хэргийг удирдан чиглүүлдэг төрийн байгууллагуудын нэгдмэл тогтолцоог доороос дээш хүртэл бүрдүүлдэг депутатууд. Шууд аргууд D.-г социализмын үед урьд өмнө төсөөлж ч байгаагүй өргөн хүрээнд ашигладаг. Энэ бол үндэсний чанартай зүйл. томоохон хуулийн төслүүдийн хэлэлцүүлэг, үйл ажиллагааны ширээ, үйлдвэрчний эвлэл, комсомол болон гэх мэт.нийгэм байгууллага, систем adv.хяналт, фермүүд. хоршоолол, бүтээлч эвлэлүүд, янз бүрийн нийгэмлэгүүд (мэргэжлээр, ашиг сонирхлоор, оршин суугаа газар, хэлтсийн харьяаллаар болон Т. P.), үүгээр дамжуулан иргэд улс төр, үйлдвэрлэлтэй холбоотой шийдвэр гаргахад өргөнөөр оролцдог. болон өдөр тутмын асуудлууд. Эдгээр байгууллагуудын тэргүүлэх хүчин нь социалист. нийгэм бол коммунист. илгээмж. Нийгмийг коммунистууд удирдаж байна. тал хангадаг Ч.жинхэнэ ардчиллын нөхцөл мужэрх мэдэл - өөрийн бодлого нь нийт ард түмний ашиг сонирхолд нийцэх явдал юм. Хөгжингүй социализмын нөхцөлд ЗХУ-ын нийгэм нийгэм-улс төрийн хувьд хөгжсөн. мөн бүх ард түмний үзэл суртлын нэгдэл. Үндсэн ашиг сонирхлыг тодорхойлох шар шувууГэсэн хэдий ч хүмүүс тодорхой олон янз байдлыг үгүйсгэдэггүй. янз бүрийн нийгмийн ашиг сонирхол, үндэсний, нас, проф.болон бусад хүн амын бүлгүүд. Бүх нийтийн эрх ашгийн төлөөх төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэнэ шар шувуухүмүүс, нам нэгэн зэрэг анхааралдаа авч, тодорхой зүйлийг тохиролцдог. хүн амын янз бүрийн бүлгийн ашиг сонирхлыг хангах, тэдний сэтгэл ханамжийг нэгдсэн бодлогоор хангана. Намын удирдлагын баталгаа ба гэх мэт.ардчиллын үндсэн чухал нөхцөл мужэрх мэдэл - өөрийн бодлого нь нийгмийн дэвшилтэт хөгжлийн ашиг сонирхолд нийцэж байна. Үйл ажиллагаагаа марксист-ленинист онолын үндсэн дээр барьж, ЗХУзөвхөн амжилтанд хүрдэггүй Макс.ажилчдын материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээг хангахаас гадна тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд байнгын хөдөлгөөн шинжлэх ухааныкоммунизм. D.-ийн үндсэн зарчмуудын нэг бол тэгш байдал юм. Капитализмын үед энэ зарчмыг хэрэгжүүлэх нь зөвхөн иргэдийн хуулийн өмнө албан ёсны эрх тэгш байхаар хязгаарлагдаж байв. Үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг нийгэмд шилжүүлэх. өмч нь бүхэл бүтэн нийгмийн тогтолцоонд эрс хувьсгал хийсэн. харилцаа холбоо. Хүнийг хүнээр мөлждөг нөхцөлийг арилгаж, тэгш байдлын цорын ганц найдвартай, бодит суурийг бий болгосон. Улс төрийн иргэдийн тэгш байдал социалист. Иргэд үндэс угсаа, гарал үүсэл харгалзахгүйгээр төрийн хэрэгт оролцох боломжтой болсноор нийгэм тод илэрдэг. үндэснийхарьяалал, хүйс, шашин шүтлэг, боловсрол, оршин суугаа газар, нийгмийн гарал, өмч хөрөнгө. албан тушаал, өмнөх үйл ажиллагаа. Нийгмийн янз бүрийн хэлбэрийн тэгш бус байдлыг арилгах, үндэстнүүдийн эрх тэгш байдал, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэгш байдлыг тогтооход асар их ахиц дэвшил гарсан. Социалист D. хувь хүний ​​эрх чөлөөний нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Социалист үндсэн хуулиуд. улс орнууд, гэх мэт.хууль тогтоомжийн хамт нийгэм эдийн засгийн өргөн . үг хэлэх, хэвлэн нийтлэх, цуглаан хийх эрх чөлөө, ухамсрын эрх чөлөө, гэр орны халдашгүй байдал, захидал харилцааны нууц, гэх мэт. иргэнэрх чөлөө. Түүгээр ч барахгүй ардчиллын эдгээр салшгүй элементүүд нь зүгээр нэг тунхаглагдаагүй, харин үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, бүх нийгэм хүмүүсийн гарт шилжсэнээр бодитоор баталгааждаг. эд баялаг, социализмын үеийн амьдралын хэв маяг. Социалист үед улс орнуудын иргэдийн эрх, эрх чөлөө нь тэдний үүрэг хариуцлагатай салшгүй холбоотой байдаг. Социалист Коммунизмын үеийн ардчилал нь нийтийн өөрөө удирдах коммунист тогтолцоо болон хөгжих болно, гэхдээ энэ нь ардчиллыг устгана гэсэн үг биш юм. зарчим, институци. Харин ч коммунист үед нийгэм, тэд цаашдын хөгжлийг хүлээн авах ёстой бөгөөд зөвхөн төр улс төрийн хэрэгсэл болж гандах болно. эрх мэдэл ба түүнтэй холбоотой D. хэлбэр. Маркс К., Энгельс Ф., Коммунист тунхаг. хэсгүүд, Оп., Т. 4; Маркс К., Иргэн. Францад дайн, ижил газар, Т. 17; түүний, Бакунины "Төр засаг ба анархи" номын хураангуй, мөн тэнд. Т. 18; Энгельс Ф., Гэр бүл, хувийн өмч ба төрийн үүсэл, мөн тэнд. Т. 21; түүний, Эрх мэдэл дээр, нэг газар, Т. 18; Ленин В.И., Төр ба хувьсгал, PSS, Т. 33; түүний, Төрийн тухай марксизм, мөн тэнд. Т. 33; түүний, Диссертаци болон тайлан дээр хөрөнгөтний D. ба пролетариатын дарангуйлал, мөн тэнд. Т. 37; түүнийг. Пролетарын хувьсгал ба урвасан Каутский, мөн тэнд; түүний, Ай социалист. Д., С., М., 1977; Хөтөлбөр ЗХУ (XXII их хурлаас баталсан ЗХУ) , М., 1976; XXV их хурлын материалууд ЗХУ, М., 1976; XXVI их хурлын материалууд ЗХУ, М., 1981; D.-ийн асуудал орчин үеийнертөнц, М., 1967; Марксист-ленинист ерөнхий онолтөр ба хууль. Үндсэн байгууллага ба үзэл баримтлал, М., 1970; G i n d e v P., D. ба нийгэм. ахиц дэвшил, эгнээ-тай Болгар, М., 1972; Шахназаров Г.Х., Социалист. D. Онолын зарим асуултууд, ?., 19742; ?ули-ев V. E., Kuzmin E. L., Төр ба Д. Марксизмын эсрэг онолын шүүмжлэл, М., 1975; Денисов А.И., Ерөнхий социалист систем. Д., М., 1975; Социализм ба Д., М., 1976; D. болон хөгжингүй социалист улс дахь хууль. нийгэм, М., 1979; Хөгжингүй социализмын үеийн Зөвлөлтийн Д., М., 19792; Хувьсгал ба Д.Интер-иар. марксистуудын хэлэлцүүлэг, Прага, 1980; Социалист Д.: үндсэн хуулийн үндэс, М., 1980; К э п и м о в Д.А., Хөгжингүй социализмын Д., М., 1980. Г.Х.Шахназаров.

Философийн нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. Ч. редактор: Л.Ф.Ильичев, П.Н.Федосеев, С.М.Ковалев, В.Г.Панов. 1983 он.

АРДЧИЛАЛ (Грек хэлнээс demos - хүмүүс ба kratos - хүч)
ард түмэн эрх мэдлийн эх үүсвэр болсон нийгмийн төр-улс төрийн бүтцийн нэг хэлбэр. Ард түмний төрийн үйл хэрэгт оролцох эрхийг иргэний өргөн хүрээний эрх, эрх чөлөөг хослуулан хүлээн зөвшөөрдөг.

Философийн нэвтэрхий толь бичиг. 2010 он.

АРДЧИЛАЛ (Грекээр δημοκρατία - ард түмний хүч, δῆμος - ард түмэн ба κράτος - хүч). "D" гэсэн нэр томъёо. ашигласан: 1) ардчиллыг илэрхийлэх, 2) төрийн шинж чанар, улс нь хэд хэдэн хуулийн этгээдээр ялгагдана. шинж чанар (олонхийн хүсэл зоригийг эрх мэдлийн эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрч, иргэдийн эрх чөлөө, тэгш байдлыг тунхаглах), 3) иргэдийн эрх, эрх чөлөөний ижил утгатай. Гэсэн хэдий ч Д.-г ямар утгаар тодорхойлсон нь хамаагүй, бүх тохиолдолд энэ нь улс төрийн нэг юм. ангийн тэмцлийн зэвсэг болох ангийн дарангуйллын хэлбэрүүд. Хөрөнгөтнүүдийн өгсөн Д.-ийн хамгийн түгээмэл тодорхойлолтуудын тоо томшгүй олон. шинжлэх ухааныг нөхцөлт 3 үндсэн зүйлд хувааж болно. бүлгүүд: 1) D. ch гэсэн үг. арр. эсвэл гагцхүү засаглалын бусад хэлбэрээс өөрийн онцлог шинж чанараараа ялгаатай төрийн хэлбэр. тэмдэг; 2) D. нь зөвхөн засаглалын хэлбэр биш, харин нийгмийн гишүүдийн зан төлөвийг удирдаж, удирддаг үзэл санаа, зарчмуудын утгаараа "нийгмийн философи" юм; 3) эхний хоёр бүлгийн тодорхойлолтуудын нэг буюу өөр хослолын элементүүдийг багтаасан D.-ийн тодорхойлолт. Эхний бүлгийн тодорхойлолтыг зохиогчид ихэвчлэн төрийн ардчиллын шинж тэмдэг, шалгуурыг иш татдаг. бүтэц, эрх мэдлийн хуваарилалт, парламентын засаглалыг давамгайлах, шүүхийн гүйцэтгэх засаглалаас хараат бус байдал. эрх баригчид, сонгогдсон. хууль болон үндсэн хуулиар тунхагласан бусад эрх зүйн баталгаа. Хоёр дахь бүлэгт багтсан тодорхойлолтуудын зохиогчид хийсвэр ёс зүйн тогтолцоог онцлон тэмдэглэв. нийгмийн гишүүдийн зан төлөвийг зохицуулж, ардчиллыг зөвхөн улс төр төдийгүй хүмүүсийн эдийн засаг, нийгэм, соёлын харилцаанд хамруулах үзэл санаа, "ёс суртахууны урьдчилсан нөхцөл" (хүмүүсийн ёс суртахууны өндөр чанар, хөгжил дэвшилд хүрэх чадвар гэх мэт). . Гурав дахь бүлгийн тодорхойлолтыг зохиогчид D.-д эрх зүйн болон ёс суртахууны элементүүдийг багтаасан гэж үздэг бөгөөд тэд D.-ийг ард түмний "амьдралын арга" гэж ойлгодог. Хөрөнгөтний үзэл сурталчид, нийгмийн шинэчлэгчид ардчиллыг хөрөнгөтөнтэй адилтгадаг. парламентаризм нь үнэндээ улс төрийн шинжтэй. хөдөлмөрчдийг улс төрд идэвхтэй оролцуулахад шаардлагатай нөхцөлийг бүрдүүлээгүй тогтолцоо. амьдрал. Марксист шинжлэх ухаан ардчиллыг туйлын бөгөөд царцсан, байнгын, өөрчлөгдөшгүй зүйл гэж үздэггүй. D. ангийн тэмцлийн нөлөөн дор үүсч хөгжсөн; ардчиллын ангийн мөн чанар, институциуд, түүний хэрэглээний түвшин, ангийн тэмцэлд гүйцэтгэх үүрэг өөрчлөгдсөн. Тиймээс бид боолын эзэд, феодалын эздийн тухай ярьж болно. мөн хөрөнгөтний төрлүүд D. Ялалттай, социалист. хувьсгал, ардчиллын шинэ, дээд төрөл болох социалист бий болсон. D.D. ба дарангуйлал - хамааралтай. үзэл баримтлал. Ямар ч хэлбэрээр, түүхийн бүх түвшинд төр. хөгжил бол улс төр. аль нэг ангийн дарангуйллын хэрэгсэл. Дарангуйлал гэдэг нь ардчиллыг өөр анги дээр хэрэгжүүлдэг ангийн хувьд заавал устгана гэсэн үг биш, харин дарангуйлал чиглүүлж буй ангийн хувьд ардчиллыг устгах буюу хязгаарлах гэсэн үг юм. Бурж. Д., тухайлбал, “практикт заримдаа хөрөнгөтний дарангуйлал, заримдаа энэ дарангуйлалд захирагдах филистизмын хүчгүй реформизмыг илэрхийлдэг” (В.И. Ленин, Соч. 4-р хэвлэл, 28-р боть, 278-р тал). Пролетариатын дарангуйлал нь "хөрөнгөтний эсрэг хүчирхийллийг, өөрөөр хэлбэл хүн амын цөөнхийг ардчиллыг бүрэн хөгжүүлэх, өөрөөр хэлбэл төрийн бүх үйл хэрэгт ард түмний бүх массыг үнэхээр тэгш, жинхэнэ бүх нийтийн оролцоотой хослуулсан. капитализмыг устгах" (В.И. Ленин, мөн тэнд, 23-р боть, 13-р тал). Ялсан социализмын нөхцөлд мөлжлөгч ангиудын үлдэгдлийг бүрмөсөн устгаж, тэднийг дарах чиг үүрэг нь унтарсан үед Ч. социалист агуулга Шинэ нийгмийг байгуулахад ард түмний гарт байгаа хэрэгсэл болох D. бүрэн илрэлээ олдог. D. ба төлөв нь ижил биш юм. үзэл баримтлал. Улс орнууд ардчилсан бус, ардчиллын эсрэг байж болно. Эдгээр нь жишээлбэл, харгислал юм. боолчлолын үеийн хаант засаглал, феодализмын задралын үеийн үнэмлэхүй хаант засаглал, капитализмын ерөнхий хямралын эрин үеийн фашист ба хагас фашист улсууд. D. нь төрийн нэг төрөл (хөрөнгөтний ардчилсан бүгд найрамдах улс, ардын ардчилсан бүгд найрамдах улс, Зөвлөлт бүгд найрамдах улс), албан ёсны шинж чанартай байдаг. цөөнх олонхидоо захирагдах зарчмыг хүлээн зөвшөөрөх (В.И.Ленин, мөн тэнд, 25-р боть, 428-р хуудсыг үзнэ үү). Харин ардчиллыг төрийн мөн чанар, үүрэг хариуцлагаас нь салгаж ойлгож болохгүй; Цөөнх олонхидоо захирагдах зарчмыг төр хүлээн зөвшөөрч байгаа нь өөр өөр антагонист утгатай. нийгэм-эдийн засгийн формациуд ба капитализмаас социализм руу шилжих шилжилтийн үе. Олонхийн хүсэл зориг хүчин төгөлдөр болно. муж зөвхөн тодорхойлогдох үед хүсэл зоригоор. үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн өмчлөлийн шинж чанар, нийгмийн ангийн бүтэцтэй холбоотой нөхцөл. Үүний тулд суурь нь зайлшгүй шаардлагатай үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, хэрэгсэл нь нийгмийн цөөнхийн цөөнхийн гарт бус, харин олонхийн буюу нийт ард түмний гарт байсан. Антагонист байдалд ангийн формацууд - боолчлол, феодал ба капиталист - үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, хэрэгслийн хувийн өмч давамгайлдаг. Энэ нь нийгмийн шинж чанарыг тодорхойлдог. болон муж ch-ийг барьж, үйлчилдэг. мөлжлөгч цөөнхийн ноёрхол, олонх нь түүнд захирагдах шалтгаан. Ард түмэн эдийн засгаа удирдаж, удирдаж чадахгүй гэдгийг түүхийн туршлага харуулж байна. эсвэл эдийн засгийн бус албадлагаар, эсвэл хоёр аргаар нэгэн зэрэг мөлжлөгч цөөнхийн төлөө зүтгэхээс өөр аргагүй болдог. Социалист ЗСБНХУ-д, дараа нь бусад хэд хэдэн оронд ялалт байгуулсан хувьсгал гол зүйл болж хувирав нийгэм дэх үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, хэрэгсэл. эзэмшдэг. Үүний ачаар жинхэнэ ардчилал бий болсон. D. өмчийн болон үйлдвэрлэлийн хэлбэрээс хамаарна. харилцаа холбоо, улмаар тэдэнд нөлөөлдөг. "Аливаа ардчилал нь ерөнхийдөө аливаа улс төрийн дээд бүтцийн нэгэн адил (ангиг устгаж, ангигүй нийгмийг бий болгох хүртэл зайлшгүй) эцсийн дүндээ үйлдвэрлэлд үйлчилдэг бөгөөд эцсийн дүндээ тухайн нийгмийн үйлдвэрлэлийн харилцаагаар тодорхойлогддог." (В.И. Ленин). тэнд, 32-р боть, 60-р хуудас). Хүчин төгөлдөр олонхийн хүсэл зоригийн ноёрхол нь төрийг бодитоор хэрэгжүүлэгч ангид зайлшгүй шаардлагатай. дангаараа (эсвэл түүний холбоотнуудтайгаа хамт) нийгмийн манлайлал нь тус улсын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг. Капиталист дахь тэмдэглэлийн энэ нөхцөл байдал. Энэ нь капитализмын өмнөх эрин үед байгаагүйтэй адил нийгэм. Энэ нөхцөл байдал пролетариатын дарангуйллын эрин үед үүсдэг. Хүчин төгөлдөр Олонхийн хүсэл зоригийг тодорхойлох, хэрэгжүүлэхийн тулд төрөөс иргэдийн эрх, эрх чөлөөг тунхаглаж, баталгаажуулж, энэ хүсэл зоригийн хэрэгжилтийг хууль тогтоомж, удирдлага, төрийн илрэлийн бусад хэлбэрээр хангах шаардлагатай. эрх баригчид. Энэ нөхцөл байдал аль ч ангийн антагонистуудад байдаггүй. нийгэм. Энэ нь пролетариатын дарангуйллын нөхцөлд илт харагдаж байна. Бурж. цөөнх олонхидоо захирагдах зарчмыг төр хүлээн зөвшөөрч тодорхой бодлого тогтоодог. (парламент, орон нутгийн засаг захиргаа гэх мэт) болон хууль эрх зүйн . институци (иргэдийн улс төрийн эрх чөлөө, иргэдийн хуулийн дор ба хуулийн өмнө эрх тэгш байх гэх мэт) ангидаа үндэсний дүр төрх өгөхийн тулд. ард түмний олонхийн хүсэл эсвэл хүсэл. Хөрөнгөтнүүдийн янз бүрийн мэдэгдэл. үйлдвэрлэлийн шинж чанарыг харгалзахгүйгээр хийсвэр эрх чөлөө, тэгш байдлын тухай үзэл сурталчид. харилцаа, хүн амын ангийн бүтэц, ангийн тэмцэл дэх хүчний бодит тэнцвэр нь хөдөлмөрч ард түмний хууран мэхлэлт юм. Бурж. Төрөөс бүх нийтийн эрх чөлөө, тэгш байдлыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн нь бодит байдлыг нуун дарагдуулдаг. эрх чөлөө, эдийн засгийн хомсдол капиталист гишүүдийн дийлэнх олонхийн тэгш бус байдал. нийгэм ба хөрөнгөтний дарангуйлал. Хөрөнгөтнүүд хувь хүний ​​эрхийг хүний ​​болон иргэний эрх гэж хуваадаг. гэж нэрлэгддэг холбоотой авч үзсэн хувь хүн иргэний нийгэм, хөрөнгөтөн гэж нэрлэдэг хүн, улс төрд амьдарч, ажиллаж байгаа ижил хувь хүн. хүрээг иргэн гэж нэрлэдэг. Хувь хүний ​​эрхийн ийм хуваагдал нь антагонистоос үүдэлтэй. капиталист мөн чанар нийгэм ба хөрөнгөтний зан чанар. бүхэл бүтэн нийгмийн бус харин зөвхөн хувиа хичээсэн хүмүүсийн эрх ашгийг төлөөлж хамгаалдаг төр. түүний гишүүдийн цөөнхийн ашиг сонирхол - хөрөнгөтний. Орчин үеийн хөрөнгөтний улс төрийн Хүний эрх, эрх чөлөөний ариун нандин, халдашгүй дархан байдлын талаар идэвхтэн, онолчид хоёр нүүр гарган ярьдаг. Капитализмын зорилгыг зориуд хааж байгаа нь. Үйлдвэрлэл нь хүний ​​материаллаг болон соёлын хэрэгцээг хангах биш, харин капиталистыг олборлох явдал юм. ирлээ. Хөдөлмөрчин ард түмний олон жилийн тэмцлийн үр дүнд олж авсан эрх, эрх чөлөөний эсрэг өргөн зохион байгуулалттай реакцын кампанит ажил сүүдэрт үлдэж байна. "D" гэсэн нэр томъёо. империалистууд олон улсын үйл хэрэгт империализмын ноёрхлыг илэрхийлдэг. нийгмийн болон колоничлолын боолчлолоос жинхэнэ эрх чөлөөтэй эсвэл чөлөөлөгдсөн ард түмний эсрэг чиглэсэн талбар. Бурж. D. өөр өөр улс орнууд болон өөр өөр түүхэн цаг үед. үе шатууд нь хөгжлийн янз бүрийн зэрэгтэй байдаг. Чөлөөт өрсөлдөөн нь ихэвчлэн улс төр дэх Д. нийгмийн амьдрал, капиталист. монополь - улс төрийн хандлага бүх шугамын дагуух хариу үйлдэл. Монополийн үед. капитализм, ангийн зөрчилдөөн хурцдаж байна (Империализмыг үзнэ үү). Ажилчин анги ардчилсан бүхнийг нэгтгэдэг. ардчиллын эсрэг үзэлтэй хүчнүүд. капитализмын чиг хандлага. “Капитализмын үед ажилчдын хязгаарласан ардчилал, нийгмийн хамгааллын хязгаарлагдмал байдал нь олон жилийн хурц тэмцлийн үр дүнд бий болж, хадгалагдан үлдсэн” (Фостер В., Дэлхийн социализмын дэлхийн капитализмаас давуу байдал, “Улс төрийн өөрийгөө боловсролд туслах тухай” хэсгийг үзнэ үү. ,” 1958, No8, 66-р тал). Ардчилал хөгжихөд өөрсөддөө аюул байгааг олж харсан хөрөнгөтнийхөн үүнийг бодитойгоор тарих, ашиглах замаар хүчингүй болгохыг оролдож байна. цөөнхийн давуу эрх, юуны түрүүнд баялгийн давуу эрх гэх мэт хөрөнгөтний. боловсрол, холбоо, түүнчлэн шууд татгалзах D. Ажилчин анги хөрөнгөтний ноёрхлын хэлбэрийг хайхрамжгүй хандаж чадахгүй. Капитализмд ардчиллыг тогтоох, хадгалах, өргөжүүлэхийн төлөөх тэмцэл. улс орнууд ажилчин массын бүхэл бүтэн ангийн тэмцлийн явц, үр дүнд асар их ач холбогдолтой юм. Орчин үеийн тэмцлийн үр дүн. Эрин үе нь капитализм дахь ангийн хүчний харилцаанаас хамаардаг. улс орнууд, амьтдын зүсэлт дээр. нөлөө нь дэлхийн социалист өсөн нэмэгдэж буй хүчинд үзүүлж байна. тогтолцоо, үндэсний эрх чөлөөний өсөлт. хөдөлгөөнүүд. Бурж. Агуу их түүхтэй Д. феодалынхтай харьцуулахад дэвшил Гэсэн хэдий ч төр нь "баячуудын диваажин, мөлжлөгчид, ядуусын урхи, хууран мэхлэлт" юм (Ленин В.И. , Соч., 4-р хэвлэл, 28-р боть, х. 222). Социалист хувьсгалардчиллын ангийн мөн чанар, агуулгыг үндсээр нь өөрчилж, хүндийн төвийг эрх, эрх чөлөөг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөхөөс бодит байдалд шилжүүлэв. тэдгээрийн хэрэгжих боломж (Д. баталгаа) бөгөөд ардчиллыг зөвхөн улс төрийн хүрээнд төдийгүй. амьдрал төдийгүй нийгмийн бусад бүх салбарт. амьдрал. Капитализмын үед ардчилал зөвхөн улс төрд явагддаг. бүс нутаг бөгөөд парламент, орон нутгийн засаг захиргааны сонгуулийн ардчилалтай холбоотой. Социалист Хувьсгал нь бүх ажилчдын эрхийн тэгш байдлыг тогтоож, нийгэм, үндэстнийг устгасан. болон арьс өнгөний дарангуйлал, шашин шүтэх эрх чөлөө, шашны эсрэг үзэл санаагаар ажиллах, амрах эрх, ухамсрын эрх чөлөөг тунхагладаг. суртал ухуулга, олон тооны чөлөөт үйл ажиллагаа явуулах нөхцлийг бүрдүүлдэг. нийгэм ажилчдын байгууллага - нам, үйлдвэрчний эвлэл болон бусад сайн дурын нийгэмлэгүүд. Энэ бүхэн нь ажилчдын хөдөлмөрийн урьд өмнө байгаагүй тэлэлт гэсэн үг юм. Пролетариатын дарангуйллын дор ардчилсан эрх, эрх чөлөө бодитой бөгөөд баталгаатай. Агуулга социалист. D. нь улс орны хүн амын өргөн массыг улс төрд байнга, шийдэмгий оролцдог онцлогтой. амьдрал, төрийн удирдлага, иргэдийн эрх тэгш байдал, ардчиллыг эдлэх бодит боломж. эрх, эрх чөлөө: үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө, жагсаал, цуглаан, жагсаал, жагсаал, идэвхтэй ба идэвхгүй сонгууль. хууль, хүйс харгалзахгүйгээр, үндэсний болон уралдах. Социалистын зохион байгуулалт, үйл ажиллагаа. төр, коммунист пролетариатын диктатурын тогтолцоонд багтсан намууд болон бусад ажилчдын холбоод нь ардчилсан төвлөрлийн зарчимд суурилдаг. Ажилчин анги ардчилалд түшиглэж байж л дарангуйлалаа хэрэгжүүлж чадна. танилцуулна. шинээр байгуулах илүү өндөр төрөл . Марксизмын сонгодог бүтээлүүд эдгээрт гүнзгий дүн шинжилгээ хийжээ. 1871 оны Парисын коммунаас бий болгосон институтууд. Ленин Зөвлөлтийн тухай сургаалыг бий болгосон бөгөөд түүний үндсэн шинж чанарыг тэрээр харсан, ялангуяа зөвлөлийн депутатууд, өөрөөр хэлбэл. “Өөрсдөө ажиллаж, хуулиа хэрэгжүүлдэг, амьдралд юу болж байгааг өөрсдөө шалгаж, сонгогчиддоо шууд хариулах ёстой” (мөн тэнд, 25-р боть, 396-р хуудас). Шаардлагатай шинж чанар, заавал байх ёстой. социалист нөхцөл D. Капитализмаас социализмд шилжих үед мөлжлөгчдийн эсэргүүцлийг дарах явдал бөгөөд түүний зэрэг, хэлбэр нь өөр өөр улс орон, хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд өөр өөр байдаг бөгөөд Ч. арр. түлхэн унагасан ангиудын эсэргүүцлийн хүчнээс. Тиймээс дарангуйлах аргууд нь олон янз байдаг. Түүнээс гадна тэдгээрийн аль нь ч үнэмлэхүй байж чадахгүй. ЗХУ-д социализмд шилжих үед мөлжигчид сонгох эрхээ хасуулсан. зөв Социализмыг бий болгосноор нийгэм барилга Сов. Төр бүх нийтийн сонгогчдод шилжсэн. зөв. Ленин ирээдүйн социалистууд үүнийг урьдчилан харсан. Хувьсгалд хөрөнгөтнийг улс төрөөс салгах шаардлагагүй зөв Хятад болон бусад оронд. ардчилал хөрөнгөтний санал хураалтын эрхийг хасуулалгүй өнгөрөв. шинэ засгийн газарт зэвсэгт эсэргүүцэл үзүүлсэн хэсгийг эс тооцвол эрх. Социалист хүн. нийгэм фермүүдэд бүрэн эрхтэй. нийгмийн амьдрал. Тэрээр материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх, түгээх чиглэлээр үндсэн чиглэлээр ажилладаг. эрх: хөдөлмөрлөх, амрах, өндөр настан, өвдөж, тахир дутуу болсон тохиолдолд материаллаг хангамж, хувийн өмчлөх эрх, түүнийг өвлөн авах эрх. Социалист нийгэм, эдийн засгийн эдгээрт ихээхэн ач холбогдол өгч байна. эрх чөлөө нь амьдралын бусад салбарт иргэдийн эрх чөлөөний үүрэг, ач холбогдлыг ямар ч байдлаар бууруулж болохгүй. Бурж. мөн барууны социалист. Зохиогчид нийгэм-эдийн засгийн ялгаатай. социалист иргэдийн эрх, материаллаг хангамж. улс төрөө илэрхийлнэ эрх чөлөө. Тэдний олонх нь АНУ, Англи болон бусад зарим капиталист гэж үздэг. улс орны улс төрийн стандарт. D. Жишээлбэл, номонд Г.Стассен. “Хүн эрх чөлөөтэй байхаар төрсөн” (Н.Стассен, Хүн эрх чөлөөтэй байхаар төрсөн, 1951) АНУ, Англи улсыг улс төрийн түшиц газар хэмээн дүрсэлсэн байдаг. иргэдийн эрх чөлөө. Гэсэн хэдий ч үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө, хувь хүн, хөрөнгөтний тухай ярьж байна. Улс төрчид, эрдэмтэд ард түмнийг мөлжлөгөөс чөлөөлөх, ажилчдыг эдийн засгийн хор хөнөөлөөс чөлөөлөх зэрэг эрх чөлөөний талаар чимээгүй байна. хямрал, ажилгүйдэл, ядуурал. Капитализмд ийм эрх чөлөө байдаггүй. улс орнууд. Эдгээр эрх чөлөө нь социалист нийгмийн онцлог шинж юм. нийгэм. Социалист Дэлхийн түүхэнд бичигдсэн Д хөрөнгөтөнтэй харьцуулахад ахиц дэвшил. төр ба хөрөнгөтний. Д., ажилчин анги тэргүүтэй хөдөлмөрчдийн бүрэн эрх мэдэл, бүрэн эрхийг төлөөлдөг. Энэ нь тууштай байдлаараа ялгаатай. амар амгалан байдал. Энэ нь империализмыг эсэргүүцдэг. дайн, тэднийг хүнд гэмт хэрэг гэж үздэг. "Империалист дайн" гэж В.И.Ленин бичсэн, "Ардчиллыг үгүйсгэх гурвалсан (а - дайн бүр "эрх"-ийг хүчирхийллээр орлуулдаг; б - ерөнхийдөө империализм бол ардчиллыг үгүйсгэх явдал юм; в - империалист дайн. бүгд найрамдах улсуудыг хаант засаглалтай адилтгадаг) харин империализмын эсрэг социалист бослогын сэргэлт, өсөлт нь ардчилсан эсэргүүцэл, зэвүүцлийн өсөлттэй салшгүй холбоотой юм" (Бүтээлүүд, 4-р хэвлэл, 23-р боть, 13-р хуудас). Бурж. Д., нэгдүгээрт, олон улсыг үгүйсгэхгүй. капиталист бодлого Хүйтэн дайн, дэлхийн дайнд бэлтгэх, цэрэг арми зэргээр тодорхойлогддог монополиуд. адал явдал, үндэсний колоничлолын дарангуйлал, сул дорой орнуудыг "дэвшилтэт" капиталист орнууд боомилж, дээрэмдэх явдал. эрх мэдэл; хоёрдугаарт, капитализмыг ашиглаж байна. энх тайвны төлөө тэмцэж буй хөдөлмөрч олон түмний эсрэг монополиуд. Хөрөнгөтний хамгаалалтад Д. муж улсууд энх тайвныг дэмжигчдийн хөдөлгөөний эсрэг чиглэсэн хууль тогтоох, захиргааны, цагдаа, шүүхийн арга хэмжээ авч, дэлхийн шинэ дайны бэлтгэлийг илчилж, атомын болон устөрөгчийн зэвсгийг хориглохыг сурталчлах дэвшилтэт байгууллагууд. Ард түмний тэмцэл ардчилал, эрх вэ азадлыг угрунда мубаризэ-лэр сулЬ угрунда мубаризэ-лэрдэн салгылмаз бирлэшмишдир. Социалист Ардчилал хөгжлийнхөө явцад капитализмаас социализмд шилжих, социализмын үе, социализмаас коммунизм руу аажмаар шилжих үеийг туулдаг. Ардчилал, ард түмний эрх мэдлээс үүдэлтэй эрх чөлөө, эрх чөлөөг өргөжүүлэх, бэхжүүлэх, материаллаг боломж, баталгааг нэмэгдүүлэх нь түүний хөгжлийн загвар юм. ЗХУ-д коммунизмыг өргөнөөр барьж байгуулах үе нь социализмын бүрэн хөгжлөөр тодорхойлогддог гэж КПСС-ийн XXI их хурал (1959) тэмдэглэв. Д., бүх нийгмийг удирдахад хүн амын өргөн хэсгийг татан оролцуулах. хэрэг, нийгмийн үүргийг нэмэгдүүлэх. бүх муж дахь байгууллагууд, фермүүд. болон улс орны соёлын амьдрал, нийгмийг аажмаар шилжүүлэх. хэд хэдэн муж улсын байгууллагууд чиг үүрэг, ардчиллын баталгааг бэхжүүлэх. эрх чөлөө, хүний ​​эрх. Марксизм-ленинизм нь улс төрийн хувьд Д. институц нь төрийн нэгэн адил зайлшгүй байдлаар коммунизмын үед мөхөх болно, "ажиллагаа Төрийн захиргааулс төрийн шинж чанараа алдаж, нийгмийн үйл хэргийг шууд ард түмний удирдлага болгон хувиргах болно" (Н. С. Хрущев, ЗХУ-ын ардын эдийн засгийг 1959-1965 онуудад хөгжүүлэх зорилтот тоонуудын тухай, 1959, 119-р хуудас), гэхдээ зарчим ардчилал алга болохгүй, харин өөрчлөгдөнө, коммунизмын үед хадгалагдах нийгмийн чиг үүргийн биелэлт (хөдөлмөрийн төлөвлөгөөт, зохион байгуулалттай хуваарилалт, ажлын цагийг зохицуулах гэх мэт) бие даасан байдлын үндсэн дээр явагдана. хөдөлмөрч олны засгийн газар, бүрэн өөрөө удирдах нь тэдний санаачлагын гол зарчим байх болно, коммунист нийгэмд "үнэхээр бүрэн ардчилал, зуршил болж, улмаар үхэх болно ... Бүрэн. ардчилал ямар ч ардчилалтай адилгүй. Энэ бол парадокс биш, харин үнэн!" ("Марксизм төрийн тухай", 1958, 55-р тал). Лит.:Маркс К., Гота хөтөлбөрийн шүүмжлэл, М., 1953; Энгельс Ф., Гэр бүл, хувийн өмч, төрийн үүсэл, М., 1953; Ленин V.I., Төр ба хувьсгал, бүтээлүүд, 4-р хэвлэл, 25-р боть; 3-р сарын 4-нд болсон [1919 оны 3-р сарын 2-6-нд болсон Коммунист Интернационалын Анхдугаар их хуралд] хөрөнгөтний ардчилал ба пролетариатын диктатурын тухай илтгэл, илтгэл, мөн тэнд, 28-р боть; түүний, Пролетарийн хувьсгал ба урвасан Каутский, мөн тэнд; түүний, 5-р сарын 19-нд болсон эрх чөлөө, тэгш байдлын уриа лоозонгоор ард түмнийг хууран мэхлэх тухай хэлсэн үг [1919 оны 5-р сарын 6-19-нд болсон бүх Оросын сургуулийн гадуурх боловсролын асуудлаарх анхдугаар их хурал дээр], мөн тэнд, 29-р боть; түүний, Марксизм төрийн тухай, М., 1958; Хрущев Н.С., ЗХУ-ын үндэсний эдийн засгийг 1959-1965 онд хөгжүүлэх жишиг тоонуудын тухай. 1959 оны 1-р сарын 27-нд болсон ЗХУ-ын ээлжит бус XXI их хуралд хийсэн илтгэл, М., 1959; 1957 оны 11-р сарын 14-16-нд Москвад болсон социалист орнуудын коммунист ба ажилчин намуудын төлөөлөгчдийн хурлын тунхаглал, 1957 оны М. Мао Цэ-дун, Ардын ардчиллын дарангуйллын тухай, 1949; Европын орнуудад ард түмний ардчиллын тухай. Бямба. нийтлэл, М., 1956; Песков Е.Б., Шабад В.А., Социалист ардчилал ба түүний “шүүмжлэгчид”, М., 1957; Шкадаревич I. I., Ардчилал сая сая, М., 1958; Кадлечова Е., Socialisticke vlastenectvi, 1957; Bystrina I., Lidová demokracie, Прага, 1957; Flegle A., Geschichte der Democratie, Bd l – Altertums, Нюрнберг, 1880; Гловер Т.Р., Эртний ертөнц дэх ардчилал, Камб., 1927; Croiset A., Les démocraties antiques, P., 1909; Леску В.Е. Η., Ардчилал ба эрх чөлөө, v. 1–2, Л., 1908; Ruggiero G. de, Storia del liberalismo europeo, Бари, 1925; Борго С., Хуучин ба Шинэ Английн орчин үеийн ардчиллын өсөлт, Л., 1894; Hattersley, Alan F., A short History of Democracy, Камб., 1930, ном зүйг агуулсан; Аллен Ж.В., XVI зууны улс төрийн сэтгэлгээний түүх, Л., 1928; Фиггис Ж.Н., Герсоноос Гротиус хүртэлх улс төрийн сэтгэлгээний судалгаа, 2 хэвлэл, Л.–Эдин., 1916; Gooch G. P., XVII зуун дахь Английн ардчилсан санаанууд, 2 хэвлэл, Камб., 1927. А.Денисов. Москва.

Философийн нэвтэрхий толь бичиг. 5 боть - М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. Ф.В. Константинов найруулсан. 1960-1970 он.

АРДЧИЛАЛ АРДЧИЛАЛ (грек хэлнээс δημοκρατία - ардчилал) нь хүн амын олонхийн ард түмний засаглалыг олонхийн ашиг сонирхлын үүднээс, олонхийн тусламжтайгаар хэрэгжүүлдэг засаглалын хэлбэр юм. Анхны ардчилсан төрийн тогтолцоог Эртний Грект Афин хотод Солон (МЭӨ 7-р зуун) үед хэрэгжүүлж, Клейстенс (МЭӨ 6-р зууны сүүлч) өөрийн "төлөөлөгч засгийн газар" буюу Таван зуутын зөвлөлдөө боловсруулсан. "Ардчилал" гэсэн нэр томьёо өөрөө Афинд бий болсон засгийн газрын хэлбэрийг тодорхойлоход хэрэглэгдэж эхэлсэн. 5-р зуун Анх "изономиа" (Ισονομία - хуулийн өмнө бүгд тэгш эрхтэй байх) болон холбогдох "исегориа" (?σηγορία-бүх иргэдийн ард түмний хуралд үг хэлэх, санал өгөх тэгш эрх), "изократизм" (?σοκρα) гэсэн үг. -автономи) ашигласан. Эртний зохиолчид (Платон, Аристотель, Геродот) засгийн газрын энэ хэлбэрийг зөвхөн чөлөөт уугуул иргэд бүрэн, тэгш эрхтэй полис систем гэж үздэг. Метикүүд (хагас иргэншилтэй цагаачид) нэлээд хязгаарлагдмал эрх, боолууд огт эрхгүй байв. Орчин үеийн ардчилсан эрх чөлөө нь боолчлолд суурилсан эртний бүгд найрамдах улсын эрх чөлөөнөөс хамаагүй өргөн, учир нь тэдгээр нь цөөн хүний ​​давуу эрх биш харин хүн бүрийн албан ёсны эрх болдог. Бүх иргэд, төр, олон нийтийн байгууллагуудад хамаарах хууль тогтоомжийн санаа нь орчин үеийн нийгэм-улс төрийн судалгаанд хамгийн нөлөө бүхий А.де Токвиллийн ардчиллын үзэл баримтлалд онцгой хөгжлийг авчирсан. Токвиль "ардчилал" гэж зөвхөн нийгмийн зохион байгуулалтын тодорхой хэлбэрийг ойлгодоггүй. Түүний бодлоор энэ нь бас нийгэмд өрнөж буй үйл явц юм. Токвилл албан ёсны эрх тэгш байдал, үнэмлэхүй эрх мэдлийг хослуулах аюул болох "ардчилсан дарангуйлал" -ын талаар анх анхааруулсан. Ардчиллын философийн үндэс нь эрх чөлөө, тэгш байдлын хоорондын харилцаа нь нийгэм-улс төрийн үнэт зүйлс бөгөөд түүний бодит биелэл нь ардчиллын холбогдох төрийн байгууллагууд болох шууд буюу төлөөллийн байгууллагуудад тохиолддог. Сүүлийнх нь одоо хамгийн дээд эрх мэдэл бүхий хууль дээдлэх төрийн хэлбэрээр хамгийн түгээмэл байдаг боловч энэ нь хувь хүний ​​салшгүй, салшгүй эрхэд хамаарахгүй. Ийм муж дахь хувь хүний ​​эрхийн баталгаа нь хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдлийг хуваарилах, нийгэм, эдийн засаг, эрх мэдлийн төвлөрлийг сааруулах явдал юм. соёлын салбарууд(төрийн байгууллагуудын “институцийн дэд бүтцийн” онол). Үүний зэрэгцээ ардчилсан холбоод - иргэний болон улс төрийн - иргэдийн эрхийг хамгаалах үүрэгтэй. Тэд төв засгийн газар болон нийгмийн янз бүрийн давхаргын хооронд зуучлагч болж, сүүлийн үеийн ашиг сонирхлыг төлөөлж, иргэдийн бие даасан, чөлөөт санаачлагатай байх салшгүй эрхийг хамгаалж, хуульд захирагддаг. Хэвлэлийн эрх чөлөө, тангарагтны шүүхээр шүүлгэх нь ч нийгэмд хүний ​​эрхийг бодитой хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. 20-р зууны ардчиллын онолчдын үзэж байгаагаар. (жишээлбэл, И. Шумпетер, В. Ростоу), бүх хүмүүсийн хувь хүн, тэгш байдлыг хүндэтгэх, үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө, ухамсрын эрх чөлөө гэх мэт либерал түгээмэл үнэт зүйлс, хамгийн зөв замулс төрийн амьдралд олон түмний оролцоог өргөжүүлэх замаар яг таг хангагдана. Р.Дал, К.Линдблом нар “полиархи” гэсэн категорийг ашиглан ардчиллын хийсвэр үзэл баримтлалыг орхиж, одоо байгаа ардчилсан тогтолцоонд илүү бодитой дүн шинжилгээ хийдэг. Орчин үеийн нийгэм дэх эдийн засгийн эрх мэдлийг "эрх баригч элит"-ийн гарт аажмаар төвлөрүүлж, ардчиллаас ихэвчлэн клептократи болж хувирдаг эрх мэдэл, улс төрийн олигархи загварыг бий болгосноор ардчиллын бодит хэрэгжилт ихээхэн төвөгтэй болж байна. Лит.: Dahl R. Ардчиллын онолын танилцуулга. М., 1991; Leipmrt A. Олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй нийгэм дэх ардчилал. М„ 1997; Новгородцев П.И. Орчин үеийн эрх зүйн ухамсрын хямрал. М., 1909; Улс төрийн шинжлэх ухаан: шинэ чиглэл. М., 1999; Токвилл А.Де. Америк дахь ардчилал. М„ 1992; Шумпетер I. Капитализм, социализм ба ардчилал. М„ 1995; Эдийн засгийг удирдахыг зогсоох П.Р.: Их Британи, Франц дахь хуучирсан хөндлөнгийн оролцооны улс төр. Камбр., 1986: Хаффман Г. Төр, хүч ба ардчилал. Брайтон, 1988; f/ordlmser E. n Ардчилсан улсын автономит. Камбр., 1981. В.И. Шамшурин

Философийн шинэ нэвтэрхий толь: 4 боть. М .: Бодлоо. В.С.Степин найруулсан. 2001 он.

Ардчилал: үзэл баримтлал, зарчим, төрөл, хэлбэр. Ардчиллын шинж тэмдэг

Ардчилал аяндаа, гарцаагүй төрт ёсны хөгжлийн үр дагавар байх болно гэсэн санааг уран зохиолд удаа дараа илэрхийлж байна. Энэхүү үзэл баримтлалыг хувь хүн, тэдгээрийн холбоодын туслалцаа, эсэргүүцлээс үл хамааран тодорхой үе шатанд шууд бий болох байгалийн байдал гэж тайлбарлав. Эртний Грекийн сэтгэгчид энэ нэр томъёог анх ашигласан. Ардчилал гэж юу болохыг (үндсэн ойлголтууд) дэлгэрэнгүй авч үзье.

Нэр томьёо

Ардчилал бол эртний Грекчүүдийн оруулж ирсэн ойлголт юм. Шууд утгаараа "ард түмний хүч" гэсэн утгатай. Үүнд иргэдийн оролцоо, хуулийн өмнө эрх тэгш байх, хувь хүнд улс төрийн тодорхой эрх чөлөө, эрх эдлэхийг тусгасан төрийн нэг хэлбэр юм. Аристотелийн санал болгосон ангилалд нийгмийн энэ байдал нь язгууртнууд ба хаант засаглалаас ялгагдах "бүх нийтийн хүчийг" илэрхийлдэг.

Ардчилал: үзэл баримтлал, төрөл, хэлбэр

Нийгмийн энэ байдлыг хэд хэдэн утгаар авч үздэг. Тэгэхээр ардчилал бол төрийн байгууллага, төрийн бус байгууллагын зохион байгуулалт, ажиллах арга барилыг илэрхийлсэн ойлголт юм. Үүнийг мөн тогтсон эрх зүйн дэглэм, төрийн төрөл гэж нэрлэдэг. Тэд ардчилсан улс гэж хэлэхэд энэ бүх утга агуулагдаж байна гэсэн үг. Төр нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Үүнд:

1. Ард түмнийг эрх мэдлийн дээд эх сурвалж гэж хүлээн зөвшөөрөх.
2. Төрийн гол байгууллагуудын сонгууль.
3. Иргэдийн эрх тэгш байдал, юуны өмнө сонгох эрхээ хэрэгжүүлэх явцад.
4. Шийдвэр гаргахдаа цөөнх олонхидоо захирагдах.

Ардчилал (энэ байгууллагын үзэл баримтлал, төрөл, хэлбэрүүд) -ийг янз бүрийн эрдэмтэд судалж үзсэн. Онолын зарчим, практик туршлагад дүн шинжилгээ хийсний үр дүнд сэтгэгчид нийгмийн энэ байдал төргүйгээр оршин тогтнох боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Уран зохиолд шууд ардчилал гэсэн ойлголтыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь ард түмний хүсэл зоригийг сонгуульт байгууллагаар дамжуулан хэрэгжүүлэх явдал юм. Эдгээр нь ялангуяа орон нутгийн засаг захиргааны бүтэц, парламент гэх мэт.Шууд ардчиллын үзэл баримтлал нь хүн амын эсвэл тодорхой нийгмийн нэгдлүүдийн хүсэл зоригийг сонгууль, бүх нийтийн санал асуулга, хурал цуглаанаар дамжуулан хэрэгжүүлэхийг урьдчилан таамагладаг. Энэ тохиолдолд иргэд тодорхой асуудлыг бие даан шийддэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь ардчиллыг тодорхойлдог бүх гадаад илрэл биш юм. Институцийн тухай ойлголт, төрлийг нийгмийн, эдийн засаг, соёл гэх мэт амьдралын тодорхой хүрээнд авч үзэж болно.

Төрийн шинж чанар

Олон зохиолчид ардчилал гэж юу болохыг тайлбарлаж, энэ байгууллагын үзэл баримтлал, онцлогийг тодорхой тогтолцооны дагуу тодорхойлдог. Юуны өмнө тэд төрийн дэглэмд харьяалагддаг болохыг харуулж байна. Энэ нь хүн ам төрийн байгууллагад эрх мэдлээ шилжүүлж байгаагаар илэрдэг. Иргэд аливаа асуудлыг удирдахад шууд буюу сонгогдсон бүтцээр дамжуулан оролцдог. Хүн ам өөрт хамаарах бүх эрх мэдлийг бие даан хэрэгжүүлж чадахгүй. Тиймээс эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг төрийн байгууллагад шилжүүлдэг. Эрх бүхий бүтцийг сонгох нь ардчилал төрийн мөн чанарын бас нэг илрэл юм. Нэмж дурдахад энэ нь эрх баригчдын иргэдийн үйл ажиллагаа, зан төлөвт нөлөөлж, нийгмийн салбарыг удирдахад захирагдах чадвараар илэрхийлэгддэг.

Улс төрийн ардчиллын тухай ойлголт

Энэ хүрээлэн гэх мэт зах зээлийн эдийн засаг, өрсөлдөөнгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Энэ тохиолдолд бид олон ургальч тогтолцоо, сөрөг хүчний тухай ярьж байна. Энэ нь ардчилал, институцийн үзэл баримтлал, хэлбэр, тухайлбал намуудын төрийн эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн хөтөлбөрийн үндэс болж байгаагаар илэрдэг. Нийгмийн энэ байдалд одоо байгаа олон янзын үзэл бодол, тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх үзэл суртлын хандлагыг харгалзан үздэг. Ардчилалд төрийн цензур, дарангуйллыг үгүйсгэдэг. Хууль тогтоомжид олон ургальч үзлийг баталгаажуулсан заалтууд бий. Үүнд сонгох эрх, нууц санал хураалт гэх мэт... Ардчиллын үзэл баримтлал, зарчим нь юуны түрүүнд иргэдийн сонгох эрхийн тэгш байдалд суурилдаг. Энэ нь танд аль нэгийг нь сонгох боломжийг олгоно өөр өөр сонголтууд, хөгжлийн чиглэл.

Эрхээ хэрэгжүүлэх баталгаа

Нийгэм дэх ардчиллын тухай ойлголт нь хууль тогтоох түвшинд батлагдсан иргэн бүрийн амьдралын янз бүрийн салбарт эрх зүйн боломжуудтай холбоотой байдаг. Тэр дундаа эдийн засаг, нийгэм, иргэний, соёлын болон бусад эрхийн тухай ярьж байна. Үүний зэрэгцээ иргэдийн өмнө хүлээх үүрэг хариуцлага ч бий болсон. Хууль ёсны байдал нь нийгэм-улс төрийн амьдралын дэглэмийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь бүх байгууллага, ялангуяа төрийн байгууллагуудад тавигдах шаардлагыг бий болгоход илэрдэг. Сүүлийнх нь одоо байгаа хэм хэмжээг тууштай, хатуу хэрэгжүүлэх үндсэн дээр бий болж, ажиллах ёстой. Төрийн байгууллага, албан тушаалтан бүр зөвхөн шаардлагатай хэмжээний эрх мэдэлтэй байх ёстой. Ардчилал бол иргэн, төрийн харилцан хариуцлагатай холбоотой ойлголт юм. Энэ нь эрх чөлөө, эрхийг зөрчиж, тогтолцоонд оролцогчдын үүргээ биелүүлэхэд саад учруулах үйлдлээс татгалзах шаардлагыг бий болгох явдал юм.

Функцүүд

Ардчиллын тухай ойлголтыг тайлбарлахдаа энэ байгууллагын хэрэгжүүлж буй ажлуудын талаар тусад нь хэлэх хэрэгтэй. Чиг үүрэг нь нийгмийн харилцаанд нөлөөлөх гол чиглэл юм. Тэдний зорилго бол төрийн ажлыг удирдахад хүн амын идэвхийг нэмэгдүүлэх явдал юм. Ардчилал гэдэг ойлголт нь нийгмийн хөдөлгөөнгүй, харин динамик байдалтай холбоотой. Үүнтэй холбогдуулан түүхэн хөгжлийн тодорхой үе дэх байгууллагын чиг үүрэг тодорхой өөрчлөлтийг авчирсан. Одоогийн байдлаар судлаачид тэдгээрийг хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь холболтыг илчилдэг нийгмийн харилцаа, хоёр дахь нь - төрийн дотоод даалгаврыг илэрхийлэх. Хүрээлэнгийн хамгийн чухал чиг үүргүүдийн дунд:

Нийгмийн харилцаа

Тэдэнтэй холбогдох нь дээр дурдсан эхний гурван функцэд тусгагдсан болно. Улс төрийн эрх мэдэлтөр нь ардчилсан зарчмаар зохион байгуулагддаг. Энэхүү үйл ажиллагааны хүрээнд хүн амын өөрийгөө зохион байгуулах (өөрийгөө удирдах) үйл ажиллагаа явуулдаг. Энэ нь төрийн эрх мэдлийн эх үүсвэр болж, субьектүүдийн хоорондын зохих холболтоор илэрхийлэгддэг. Зохицуулалтын үйл ажиллагаа нь хүн амын ашиг сонирхол, янз бүрийн хүчний төлөв байдалд хамтын ажиллагаа, нэгтгэх, төвлөрөх хүрээнд харилцаанд оролцогчдын үйл ажиллагааны олон ургальч байдлыг хангах явдал юм. Энэ чиг үүргийг хангах эрх зүйн хэрэгсэл нь субъектуудын эрх зүйн байдлыг зохицуулах явдал юм. Шийдвэр гаргах, боловсруулах явцад гагцхүү ардчилал л төрд нийгмийг дэмжих нөлөө үзүүлж чадна. Энэхүү институцийн үзэл баримтлал, хэлбэр нь олон нийтийн санаа бодол, иргэдийн үйл ажиллагааг харгалзан, хэрэгжүүлэх замаар эрх баригчдаас хүн амд оновчтой үйлчилгээ үзүүлэх боломжийг олгодог. Энэ нь ялангуяа иргэдийн санал асуулгад оролцох, захидал илгээх, өргөдөл гаргах гэх мэтээр илэрдэг.

Төрийн даалгавар

"Төлөөллийн ардчилал" гэсэн ойлголт нь хүн амын төрийн эрх мэдэл, нутаг дэвсгэрийн өөрөө удирдах байгууллагыг бүрдүүлэх чадвартай холбоотой юм. Үүнийг санал хураалтаар хийдэг. Ардчилсан төрийн сонгууль нууц, бүх нийтийн, тэгш, шууд явагддаг. Төрийн байгууллагуудын ажлыг эрх хэмжээнийхээ хүрээнд хуульд заасан шаардлагад нийцүүлэн хангах нь хяналтын чиг үүргийг хэрэгжүүлэх замаар хийгдэж байна. Мөн улс орны бүх шатны удирдах аппаратыг хариуцах ёстой гэж үздэг. Үндсэн чиг үүргүүдийн нэг нь ардчиллыг хамгаалах чиг үүрэг гэж үздэг. Үүнд аюулгүй байдлыг хангах, нэр төр, нэр төр, эрх чөлөө, хувь хүний ​​эрхийг хамгаалах, өмчийн хэлбэр, хууль тогтоомж зөрчихөөс урьдчилан сэргийлэх, таслан зогсоох үйл ажиллагаа эрхэлдэг төрийн байгууллагууд орно.

Анхны шаардлага

Эдгээр нь ардчилсан дэглэмийн үндэс суурь болох зарчмуудыг илэрхийлдэг. Тэднийг олон улсын хамтын нийгэмлэг хүлээн зөвшөөрөх нь тоталитар дэглэмийн эсрэг байр сууриа бэхжүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Гол зарчим нь:

Хүн амын хүслийг хэрэгжүүлэх арга замууд

Ардчиллын чиг үүргийг түүний институци, хэлбэрүүдээр дамжуулан хэрэгжүүлдэг. Сүүлийнх нь нэлээд олон байдаг. Ардчиллын хэлбэрийг түүний гадаад илэрхийлэл гэж үздэг. Гол нь:

1. Нийгэм, төрийн ажлыг удирдахад иргэдийн оролцоо. Энэ нь төлөөллийн ардчиллаар хэрэгждэг. Энэ тохиолдолд сонгуульт байгууллагад ард түмнээс эрх олгосон хүмүүсийн хүсэл зоригийг тодорхойлох замаар эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг. Иргэд засгийн газарт шууд оролцох боломжтой (жишээ нь бүх нийтийн санал асуулгаар).
2. Ил тод, хууль ёсны, халаа сэлгээ, сонгууль, эрх мэдлийн хуваарилалтад суурилсан төрийн байгууллагуудын тогтолцоог бий болгож, ажиллуулах. Эдгээр зарчмууд нь нийгмийн эрх мэдэл, албан тушаалын байдлаа урвуулан ашиглахаас сэргийлдэг.
3. Эрх зүйн хувьд юуны өмнө иргэн, ард түмний эрх чөлөө, үүрэг, эрхийн тогтолцоог үндсэн хуулиар баталгаажуулах, олон улсын тогтсон жишигт нийцүүлэн хамгаалах.

Институтууд

Эдгээр нь анхны шаардлагыг хэрэгжүүлэх замаар ардчилсан дэглэмийг шууд бүрдүүлдэг тогтолцооны эрх зүйн болон хууль ёсны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг төлөөлдөг. Аливаа байгууллагын хууль ёсны байх урьдчилсан нөхцөл бол түүний хууль эрх зүйн загвар юм. Хууль ёсны байдал нь олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх ба зохион байгуулалтын бүтэц. Институциуд нь одоогийн төрийн асуудлыг шийдвэрлэх анхны зорилгоо өөр өөр байж болно. Ялангуяа тэд дараахь зүйлийг ялгадаг.

1. Бүтцийн байгууллагууд. Үүнд депутатын комисс, УИХ-ын чуулган гэх мэт.
2. Функциональ байгууллагууд. Тэд бол сонгогчдын захиалга, олон нийтийн бодолгэх мэт.

Хууль эрх зүйн ач холбогдлоос нь хамааран байгууллагуудыг дараахь байдлаар ялгадаг.

Хувийн зохион байгуулалт

Иргэний харилцаанд оролцогчдын бие даасан зохицуулалт, зохион байгуулалт, үйл ажиллагаанд тулгуурладаг. Хүн ам нь зан үйлийн тодорхой дүрэм, хэм хэмжээг тогтоож, зохион байгуулалтын арга хэмжээ авдаг. Ард түмэн шийдвэр гаргаж түүнийгээ хэрэгжүүлэх эрхтэй. Өөрийгөө удирдах байгууллагын хүрээнд үйл ажиллагааны субъект, объект нь давхцдаг. Энэ нь оролцогчид зөвхөн өөрсдийн холбооны хүчийг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн үг юм. Өөрийгөө удирдах нь эрх тэгш, эрх чөлөө, удирдлагын оролцооны зарчимд суурилдаг. Энэ нэр томъёог ихэвчлэн хүмүүсийн хэд хэдэн түвшний холбоог илэрхийлэхэд ашигладаг.

1. Бүхэл бүтэн нийгэмд. Энэ тохиолдолд бид нийтийн өөрөө удирдах ёсны тухай ярьж байна.
2. Бие даасан нутаг дэвсгэрт. Энэ тохиолдолд орон нутгийн болон бүс нутгийн өөрөө удирдах байгууллага явагдана.
3. Тодорхой үйлдвэрлэлд.
4. Олон нийтийн холбоодод.

Ардын эрх мэдэл нь нийгмийн үнэт зүйл болох

Ардчиллыг янз бүрээр ойлгож, тайлбарласаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч эрх зүй, улс төрийн үнэт зүйлийн хувьд дэлхийн зохион байгуулалтын салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болсон нь эргэлзээгүй. Үүний зэрэгцээ, түүний бүх субъектууд сэтгэл хангалуун байх эцсийн шат байхгүй байна. Хязгаарлалтад орсон хүн хууль тогтоомжоос шударга ёсыг олохгүйгээр төртэй маргаан үүсгэдэг. Гавьяа, төрөлхийн чадварын тэгш бус байдлыг харгалзан үзэхгүй, туршлага, ур чадвар, төлөвшил гэх мэтээс шалтгаалж хүлээн зөвшөөрөхгүй байх үед зөрчил үүсдэг.Шударга ёсны хүслийг бүрэн хангаж чадахгүй. Нийгэмд хүсэл эрмэлзэл байнга сэрж, үзэл бодол, үзэл бодлоо илэрхийлэх, идэвхтэй байх хүсэл эрмэлзэл бий болох ёстой.
Ардчиллын дотоод үнэ цэнэ нь нийгмийн ач холбогдлоор нь илэрхийлэгддэг. Энэ нь эргээд хувь хүн, төр, нийгмийн сайн сайхны төлөө үйлчлэхээс бүрддэг. Ардчилал нь тэгш эрх, эрх чөлөө, шударга ёсны бодит үйл ажиллагаатай болон албан ёсоор тунхагласан зарчмуудын хоорондын уялдаа холбоог тогтооход тусалдаг. Энэ нь төрийн болон нийгмийн амьдралд тэдний хэрэгжилтийг хангадаг. Ардчиллын тогтолцоо нь төрийн болон эрх мэдлийн зарчмуудыг хослуулсан байдаг. Энэ нь төрийн болон хувь хүний ​​ашиг сонирхлын эв найрамдлын уур амьсгалыг бүрдүүлэх, субьектүүдийн хоорондын харилцан тохиролцоонд хүрэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Ардчилсан дэглэмийн үед харилцаанд оролцогчид түншлэл, эв нэгдэл, эв найрамдал, амар амгалангийн ашиг тусыг ойлгодог. Байгууллагын хэрэглүүрийн үнэ цэнэ нь үйл ажиллагааны зорилгоосоо илэрдэг. Ардчилал бол төр, олон нийтийн асуудлыг шийдвэрлэх арга зам юм. Энэ нь төрийн байгууллага, орон нутгийн засаг захиргааны бүтцийг бий болгоход оролцох, хөдөлгөөн, үйлдвэрчний эвлэл, намыг бие даан зохион байгуулах, хууль бус үйлдлээс хамгаалах боломжийг олгоно. Ардчилал нь сонгогдсон байгууллагууд болон тогтолцооны бусад субьектуудын үйл ажиллагаанд хяналт тавихыг шаарддаг. Байгууллагын хувийн үнэ цэнэ нь хувь хүний ​​эрхийг хүлээн зөвшөөрөх замаар илэрхийлэгддэг. Эдгээрийг журамд албан ёсоор тусгасан бөгөөд материаллаг, оюун санааны, хууль эрх зүйн болон бусад баталгааг бүрдүүлэх замаар бодитоор хангадаг.
Ардчилсан дэглэмийн хүрээнд үүргээ биелүүлээгүй бол хариуцлага тооцдог. Ардчилал бусдын эрх чөлөө, ашиг сонирхол, эрхэнд халдаж, хувийн амбицтай зорилгодоо хүрэх арга хэрэгсэл болдоггүй. Хувь хүний ​​бие даасан байдал, түүний хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байгаа хүмүүсийн хувьд энэхүү байгууллага нь одоо байгаа хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэх хамгийн сайн боломжийг бүрдүүлдэг. нийгмийн бүтээлч байдал, шударга ёс, тэгш эрх, эрх чөлөө. Үүний зэрэгцээ баталгаа гаргах, хүн амын эрх ашгийг хамгаалах үйл явцад төрийн оролцоо бас чухал ач холбогдолтой юм. Энэ бол ардчилсан нийгэм дэх түүний үндсэн үүрэг.

Ардчилсан төр гэж юу вэ?

"Ардчилал" гэсэн нэр томъёог Грекийн түүхч Геродотын бүтээлд анх ашигласан. Америкийн Ерөнхийлөгч Абрахам Линкольн энэ ойлголтыг өөрийн сонгосон ард түмний эрх мэдэл, хэний ашиг сонирхолд нийцүүлэн хэрэгжүүлж байна гэж тодорхойлсон. Ардчилсан төр гэж юу болохыг ойлгохын тулд түүний үндсэн шинж чанар, зарчим, чиг үүргийг авч үзэх хэрэгтэй.

"Ардчилал" гэсэн нэр томъёоны тодорхойлолтууд

Өнөөдөр хууль зүйн шинжлэх ухаан, улс төрийн шинжлэх ухаан "ардчилал" гэсэн ойлголтыг хэд хэдэн тодорхойлолтоор өгч байна.

1. Эрх мэдэл нь төрийн эрх тэгш эрх эдэлдэг бүх иргэнд хамаарах төрийн байгууллагын онцгой хэлбэр.

2. Аливаа байгууламжийн зураг төсөл. Гишүүдийн эрх тэгш байх, удирдах байгууллагыг үе үе сонгох, олонхийн саналаар шийдвэр гаргах зарчимд суурилдаг.

3. Нийгмийн хөдөлгөөнардчиллын үзэл санааг амьдралд бий болгох зорилготой.

4. Эрх чөлөө, тэгш эрх, хүний ​​эрхийг дээдлэх, үндэсний цөөнхийг эрхэмлэх зарчимд суурилсан ертөнцийг үзэх үзэл.

Ардчилсан төр бол ард түмний эрх мэдлийн илэрхийлэл юм. Үүний зэрэгцээ иргэд засаглах тэгш эрхтэй, төр тэдний эрх ашгийн төлөө ажилладаг.

Ардчилсан төрийн шинж тэмдэг

1. Ард түмний бүрэн эрхт байдлыг хүлээн зөвшөөрөх. Ардчилсан улс орны иргэд бол эрх мэдлийг дээдэлдэг хүмүүс.

2. Нийгэм, улс орны үйл хэргийг удирдахад бүх ард түмний (хүн амын нэг хэсэг биш) шууд болон төлөөллийн байгууллагаар дамжуулан оролцох боломж.

3. Олон намын тогтолцоо байгаа эсэх. Иргэд бүгд оролцсон өрсөлдөөнтэй, шударга, чөлөөт сонгууль. Үүний зэрэгцээ ижил хүмүүс төрийн эрхэнд удаан байж болохгүй.

4. Хүний үндсэн эрхийг хүлээн зөвшөөрөх, баталгаажуулах. Үүний тулд хууль бус үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх тусгай хуулийн байгууллагууд ажиллах ёстой.

5. Улс төрийн эрх чөлөө, иргэдийн шүүхийн өмнө эрх тэгш байх.

6. Өөрийгөө удирдах тогтолцооны хүртээмж.

7. Иргэн, төрийн харилцан хариуцлага.

1. Олон ургальч үзэл нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээнд. Эдийн засгийн шинжлэх ухаанд энэ нь өмчийн янз бүрийн хэлбэр, эдийн засгийн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Улс төрд олон ургальч үзэл нь олон намын тогтолцоогоор, үзэл суртлын салбарт үзэл бодол, үзэл баримтлал, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх замаар илэрдэг.

2. Үг хэлэх эрх чөлөө. Энэ зарчимд улс төрийн бүх субьектийн үйл ажиллагааны ил тод байдлыг багтаасан болно. Энэ бүхнийг хэвлэл мэдээллийн эрх чөлөө хангах ёстой.

3. Ардчилсан төр аливаа шийдвэр гаргахдаа цөөнх олонхидоо захирагдана гэж үздэг.

4. Төрийн болон орон нутгийн засаг захиргааны сонгомол байдал.

5. Үндэсний цөөнхийн эрхийн баталгаа, аливаа үндэслэлээр ялгаварлан гадуурхахаас урьдчилан сэргийлэх.

6. Улс төрийн сөрөг хүчин оршин тогтнох, чөлөөтэй ажиллах.

7. Ардчилсан төрийн эрх мэдлийг заавал хуваах ёстой (хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх).

Хууль дээдлэх ёс гэж юу вэ?

Энэ үзэл баримтлалыг Р.фон Мохль анх удаа хууль зүйн үүднээс задлан шинжилж, зөвтгөж чадсан. Ардчилсан эрх зүйт төр нь иргэдийн эрх, эрх чөлөөг Үндсэн хуулиар баталгаажуулж, хууль, шүүхээр хамгаалуулахад суурилна гэж тэрээр тодорхойлсон. Эхэндээ бүх эрдэмтэд энэ үзэл баримтлалыг хэрэгжүүлэх бодит байдал, боломжийг хүлээн зөвшөөрөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөөг хүртэл зарим судлаачид төрийн тогтолцооны энэ хэлбэрийн үндэс суурь сул байгааг, ялангуяа Зөвлөлтийн дараахь орон зайд тэмдэглэсээр ирсэн.

Энэ үзэл баримтлал нь эрх мэдлээс илүү хууль дээдлэхийг хүлээн зөвшөөрөх замаар тодорхойлогддог. Үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна:

1) хувь хүн, нийгмийн төрөөс тэргүүлэх ач холбогдол;
2) иргэн бүрийн эрх, эрх чөлөөний бодит байдал;
3/төр, хувь хүний ​​харилцан хариуцлага;
4) шүүхийн хараат бус байдал, бүрэн эрх;
5) эрх мэдлийг хуультай холбох.

Нийгмийн халамжийн төр гэж юу вэ?

Нийгмийн төрийн үзэл баримтлал үүссэн түүхэнд гурван үндсэн үе шатыг ялгаж салгаж болно. Эхнийх нь улс төрийн шийдвэрүүдийг янз бүрийн улс орнуудад батлах замаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь түүнийг бий болгох замыг тавьсан юм. Энэ үе шатанд "ардчилсан нийгмийн төр" гэсэн ойлголт анх Пранс, Шершеневич нарын бүтээлүүдэд гарч ирэв. Түүний тодорхойлолтыг 20-р зуунд Хеллер томъёолсон. Түүнчлэн энэ үед төрийн дотоод бодлогын хүрээнд нийгмийн бодлого онцгойлон гарч эхэлсэн.

Хоёр дахь үе шат бол 20-р зууны эхэн ба дунд үе юм. Энэ үе нь төрийн нийгмийн загварыг бий болгох хоёр уламжлал бий болсноор тодорхойлогддог. Эхнийх нь хамтын үзэл баримтлалыг Германд, хоёр дахь нь үндсэн хуулийн тогтолцооны үндсэн зарчим болох Франц, Испанид хэрэгжсэн.

Гурав дахь үе шат бол нийгмийн эрх зүй бүрэлдэн тогтдог. Одоогийн байдлаар энэ чиглэлээр харилцааг зохицуулах тусгай баримт бичиг гарч ирэв.

Нийгмийн халамжийн улсын шинж тэмдэг

1. Иргэний нийгэм хөгжсөн ардчилсан төр. Үр дүнтэй хууль эрх зүйн тогтолцоо байгаа эсэх.

2. Хууль эрх зүйн үндэслэл байгаа эсэх. Энэ нь шударга ёсны зарчимд нийцсэн, нийгэмд гарч буй өөрчлөлтөд хурдан хариу үйлдэл үзүүлэх нийгмийн хууль тогтоомжийн хэлбэрээр ирдэг.

3. Эдийн засгийн тэнцвэртэй тогтолцоо байгаа эсэх. Энэ нь хөгжингүй нийгэмд чиглэсэн зах зээлийн эдийн засгийн хэлбэрээр илэрдэг.

4. Төр иргэний үндсэн эрхийг хамгаалах талаар санаа тавьдаг.

5. Улс орны хүн амын нийгмийн хамгааллын баталгаа. Үүний зэрэгцээ, иргэд өөрсдийн үйл ажиллагааны ачаар өөрсдийгөө шаардлагатай санхүүгийн түвшингээр хангадаг.

6. Өөрийгөө тэжээх чадваргүй хүн амд төрөөс үзүүлэх нийгмийн тусламж.

7. Улс орны тогтвортой байдлыг бэхжүүлэх. Төрийн үйл ажиллагаа нь өмчийн ялгааг багасгахад чиглэгддэг.

Ардчилсан, авторитар, тоталитар улсууд

Ардчилсан төрийн эсрэг тал нь авторитар, тоталитар улс юм. Дараах шинж тэмдгүүдийг тодруулах хэрэгтэй.

1. Эрх мэдэл нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн гарт төвлөрдөг. Тэд төр, нийгмийн нэрийн өмнөөс дуугарч, зөвхөн өөрсдийнхөө эрх ашгийн төлөө ажилладаг, олонхийн саналыг үл тоодог.

2. Төрийн байгууллагын ажилд дарамт шахалт үзүүлэх, шахах арга хэрэглэдэг.

3. Хүний эрх, эрх чөлөөний хамрах хүрээ нь эрх баригчдаас хамаарах бөгөөд хэзээ ч өөрчилж болно.

4. Төрийн эрх мэдлийн зааг ялгаа байхгүй. Нэг байгууллага хууль гаргаж, хэрэгжилтэд нь хяналт тавьж болно.

Засгийн газрын үндсэн хэлбэрүүдийн шинж чанар

Ардчилсан төрийн эрх мэдлийн дээд эзэмшигч нь хэн бэ гэдгийг ойлгохын тулд засаглалын хоёр хэлбэрийн онцлогийг авч үзэх хэрэгтэй.

Хаант засаглал. Дэлхийн улс төрийн газрын зураг дээр ийм засаглалын хэлбэр бүхий хэд хэдэн муж байдаг. Эдгээр нь үндсэн хуульт (парламентын) хаант засаглал юм: Их Британи, Бельги, Испани, Норвеги, Япон, Швед. Тэд ардчилсан улсууд. Эдгээр орнуудад хааны эрх мэдэл мэдэгдэхүйц хязгаарлагдмал бөгөөд парламент нь нийгмийн амьдралын гол асуудлуудыг шийддэг.

Бүгд Найрамдах Улс. Ийм засаглалын хэлбэр бүхий хэд хэдэн төрлийн муж байдаг.

Парламентын бүгд найрамдах улс нь хууль тогтоох дээд байгууллагын тэргүүлэх ач холбогдолтой байдаг. Ийм орнуудын тоонд Герман, Грек, Итали орно. Эдгээр мужуудын засгийн газрыг парламент бүрдүүлдэг бөгөөд зөвхөн түүний өмнө хариуцлага хүлээдэг.

Ерөнхийлөгчийн засаглалтай бүгд найрамдах улсад төрийн тэргүүнийг ард түмэн сонгодог. Тэр өөрөө УИХ-ын зөвшөөрлөөр Засгийн газраа байгуулдаг.

ОХУ-ын жишээн дээр ардчилсан төрийн зарчмуудыг хэрэгжүүлэх

Орос бол ардчилсан улс. Энэ тухай тус улсын Үндсэн хуульд заасан байдаг. ОХУ-д төлөөллийн ардчилал нь Төрийн Думын сонгууль, Холбооны Зөвлөлийг хуулиар тогтоосон замаар баталгаажуулдаг. Түүнчлэн тус улс хүний ​​үндсэн эрх, эрх чөлөөг баталгаажуулах, хүлээн зөвшөөрөх гэх мэт ардчилсан төрийн шинж чанарыг хэрэгжүүлдэг.

Бүтцийн хувьд Орос бол үндсэн хууль, эрх зүйн холбоо юм. Энэ нь тус улсын бие даасан хэсэг (нутаг дэвсгэр) тодорхой тусгаар тогтнолтой гэсэн үг юм. Ийм холбооны субъектууд тэгш эрхтэй.

Орос бол хүний ​​эрх, эрх чөлөөний баталгааг хангадаг, үзэл суртлын болон улс төрийн олон талт байдлын зарчмыг хэрэгжүүлдэг ардчилсан улс юм.

Ардчилал гэж юу вэ???

★ Кармен ₱уис

Ардчилал (эртний Грекийн δημοκρατία - "ард түмний хүч", δῆμος - "ард түмэн" ба κράτος - "эрх мэдэл" гэсэн үгнээс) нь үйл явцын үр дүнд оролцогчдын тэгш нөлөө бүхий хамтын шийдвэр гаргах аргад суурилсан улс төрийн дэглэм юм. эсвэл түүний чухал үе шатанд. Хэдийгээр энэ аргыг аль ч хүнд хэрэглэж болно олон нийтийн бүтэц, өнөөдөр түүний хамгийн чухал хэрэглээ нь төр юм, учир нь энэ нь асар их эрх мэдэлтэй байдаг. Энэ тохиолдолд ардчиллын тодорхойлолтыг ихэвчлэн дараахь зүйлсийн аль нэгээр нь нарийсгадаг.
*Удирдагчдыг тэдний удирдаж буй хүмүүс нь шударга, өрсөлдөөнтэй сонгуулиар томилдог;
*Ард түмэн бол эрх мэдлийн цорын ганц хууль ёсны эх үүсвэр юм;
*Нийгэм нь нийтийн сайн сайхны төлөө, нийтлэг ашиг сонирхлыг хангахын тулд өөрийгөө удирдах ёсыг хэрэгжүүлдэг.
Ардын төр нийгмийн гишүүн бүрт хэд хэдэн эрхийг хангахыг шаарддаг. Ардчилалтай хэд хэдэн үнэт зүйлс холбоотой байдаг: хууль ёсны байдал, улс төр, нийгмийн тэгш байдал, эрх чөлөө, өөрийгөө тодорхойлох эрх, хүний ​​эрх гэх мэт.

Ардчилал (эртний Грекийн δημοκρατία - "ард түмний хүч", δῆμος - "ард түмэн" ба κράτος - "эрх мэдэл" гэсэн үгнээс) нь үйл явцын үр дүнд оролцогчдын тэгш нөлөө бүхий хамтын шийдвэр гаргах аргад суурилсан улс төрийн дэглэм юм. эсвэл түүний чухал үе шатанд Хэдийгээр энэ арга нь нийгмийн аль ч бүтцэд хэрэглэгдэх боломжтой ч өнөөдөр түүний хамгийн чухал хэрэглээ нь төр юм, учир нь энэ нь асар их эрх мэдэлтэй байдаг.

Ардчилал (эртний Грекийн δημοκρατία - "ард түмний хүч", δῆμος - "ард түмэн" ба κράτος - "эрх мэдэл" гэсэн үгнээс) нь үйл явцын үр дүнд оролцогчдын тэгш нөлөө бүхий хамтын шийдвэр гаргах аргад суурилсан улс төрийн дэглэм юм. эсвэл чухал үе шатандаа ....

Вероника Анина

Ардчилал (эртний Грекийн δημοκρατία - "ард түмний хүч", δῆμος - "ард түмэн" ба κράτος - "эрх мэдэл") нь үйл явцын үр дүнд оролцогчдын тэгш нөлөө бүхий хамтын шийдвэр гаргах аргад суурилсан улс төрийн дэглэм юм. эсвэл түүний чухал үе шатанд . Хэдийгээр энэ арга нь нийгмийн аль ч бүтцэд хэрэглэгдэх боломжтой ч өнөөдөр түүний хамгийн чухал хэрэглээ нь төр юм, учир нь энэ нь асар их эрх мэдэлтэй байдаг. Энэ тохиолдолд ардчиллын тодорхойлолтыг ихэвчлэн дараахь зүйлсийн аль нэгээр нь нарийсгадаг.
Удирдагчдыг удирдаж буй хүмүүс нь шударга, өрсөлдөөнтэй сонгуулиар томилдог [ойролцоогоор. 1]
Ард түмэн бол эрх мэдлийн цорын ганц хууль ёсны эх үүсвэр юм
Нийгэм нь нийтийн сайн сайхны төлөө, нийтлэг ашиг сонирхлыг хангахын тулд өөрийгөө удирдах эрхийг хэрэгжүүлдэг

Ардын төр нийгмийн гишүүн бүрт хэд хэдэн эрхийг хангахыг шаарддаг. Ардчилалтай хэд хэдэн үнэт зүйлс холбоотой байдаг: хууль ёсны байдал, тэгш байдал, эрх чөлөө, өөрийгөө тодорхойлох эрх, хүний ​​эрх гэх мэт.

Ардчиллын үзэл баримтлал нь ойлгомжгүй, янз бүрийн тайлбартай тул олон практик загварыг санал болгосон. 18-р зууныг хүртэл хамгийн алдартай загвар бол шууд ардчилал байсан бөгөөд иргэд улс төрийн шийдвэр гаргах эрхээ шууд, зөвшилцөх замаар, эсвэл цөөнхийг олонхид захируулах журмаар хэрэгжүүлдэг байв. Төлөөллийн ардчилсан нийгэмд иргэд сонгогдсон депутатууд болон бусад албан тушаалтнаар дамжуулан ижил эрхийг эдэлдэг бол сонгогдсон дарга нар нь тэргүүлсэн хүмүүсийн хүсэл сонирхолд нийцүүлэн шийдвэр гаргаж, тэдний өмнө хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.

Ардчиллын нийтлэг зорилгын нэг бол дураараа дургих, эрх мэдлээ урвуулан ашиглах явдлыг хязгаарлах явдал юм. Хүний эрх болон ардчиллын бусад үнэт зүйлсийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрөөгүй эсвэл хууль эрх зүйн тогтолцоогоор үр дүнтэй хамгаалагдаагүй тохиолдолд энэ зорилгод хүрч чадахгүй байв. Өнөөдөр олон улс оронд ардчилал гэж нэрлэгддэг либерал ардчилалнэр дэвшигчид сонгогчдын саналын төлөө чөлөөтэй өрсөлддөг дээд албан тушаалтны шударга, үе үе, бүх нийтийн сонгуулиас гадна хууль дээдлэх, эрх мэдлийн хуваарилалт, олонхийн эрх мэдлийг Үндсэн хуулиар хязгаарлах, тодорхой хувь хүнийг баталгаажуулах зэрэг орно. эсвэл бүлгийн эрх чөлөө. Нөгөөтэйгүүр, улс төрийн шийдвэр гаргах эрхээ хэрэгжүүлэхэд нийгмийн эрхийг хангах, нийгэм эдийн засгийн тэгш бус байдал бага байх шаардлагатай гэж зарим зүүний хөдөлгөөнүүд үзэж байна.

Хэд хэдэн авторитар дэглэмүүд ардчилсан засаглалын гадаад шинж тэмдгүүдтэй байсан ч тэдгээрт зөвхөн нэг нам эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд явуулж буй бодлого нь сонгогчдын сонголтоос хамаардаггүй байв. Өнгөрсөн дөрөвний нэг зуун жилийн хугацаанд дэлхий дахинд ардчилал дэлгэрүүлэх хандлага ажиглагдаж байна. Түүнд тулгарч буй харьцангуй шинэ асуудлууд бол салан тусгаарлах үзэл, терроризм, хүн амын шилжилт хөдөлгөөн зэрэг юм. НҮБ, ЕАБХАБ, ЕХ зэрэг олон улсын байгууллагууд хяналт тавихыг санал болгож байна дотоод хэрэгтөр, тэр дундаа ардчиллын асуудал хэсэгчлэн бусад орны нөлөөллийн хүрээнд байдаг.

"Ардчилал"-ыг "ард түмний эрх мэдэл" буюу "ардчилал" гэж орчуулдаг. Орост ардчилал зөвхөн социалист хэлбэрээр л боломжтой байдаг тул бид 20 жилийн турш ийм зүйл байгаагүй. Учир нь бусад капиталист "сонгосон" хүмүүс эрх мэдэлд амархан байр сууриа олж, тэд явах болно.

Иргэдэд улс төрийн шийдвэр гаргахад оролцох, төрийн байгууллагад төлөөлөгчөө сонгох эрхийг олгосон улс төрийн тогтолцоо.

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

АРДЧИЛАЛ

АРДЧИЛАЛ) Эртний Грекийн нийгэмд ардчилал гэдэг нь дарангуйлагч, язгууртны засаглалаас ялгаатай нь иргэдийн засаглалыг хэлдэг байв. Орчин үед ардчилсан тогтолцооИргэд шууд удирддаггүй; Энэ утгаараа ардчилал нь ихэвчлэн хувь хүний ​​эрх чөлөөг засгийн газрын хөндлөнгийн оролцооноос хамгаалахтай холбоотой байдаг. Ардчиллын талаарх социологийн судалгааны түүхэнд хэд хэдэн үе шат байдаг. 19-р зуунд бий болсон ардчиллын олон үзэл баримтлалууд, тухайлбал А.де Токвиллийн үзэл баримтлал нь уламжлал ёсоор харьяалагддаг бүлгүүдэд улс төрийн оролцоог нэмэгдүүлэх боломжийг олгох нь нийгмийн үр дагаварт анхаарлаа төвлөрүүлж, улмаар массын нийгмийн онолчдын боловсруулсан сэдэв юм. Сүүлийн үеийн судалгаанууд нь нийгмийн хөгжил ба парламентын ардчиллын хоорондын хамаарлыг судалсан. Судлаачид ардчиллыг үйлдвэржилтийн түвшин, боловсролын амжилтын түвшин, үндэсний баялгийн хэмжээтэй холбохыг оролдсон. Ардчилал нь аяндаа аж үйлдвэрийн хөгжлийн өндөр төвшинд тулгуурладаг бөгөөд энэ нь хүн амын улс төрд өргөнөөр оролцох боломжийг бүрдүүлдэг гэдгийг тэмдэглэв. Бусад хандлагууд нь үйлдвэрчний эвлэлийн ардчилал хэрхэн хүнд сурталд хүргэж болох вэ, ардчилал ба иргэний харьяаллын хоорондын уялдаа холбоог судлахад чиглэв. Орчин үеийн ардчилал үнэхээр иргэдийнхээ эрх ашгийг төлөөлж байна уу, эсвэл хувь хүний ​​эрх чөлөөг хамгаалж байна уу гэдэг дээр маргаан өрнөж байна. Төрийн зарим онолчид Ардчилсан намынхан зөвхөн элит буюу капиталист ангийн ашиг сонирхолд үйлчилдэг гэж үздэг. Мөн үзнэ үү: Холбооны ардчилал; Санал өгөх; Иргэний харьяалал; Сайн дурын байгууллагууд; Аж үйлдвэрийн ардчилал; Капитализм; Мишель; Улс төрийн намууд; Улс төрийн оролцоо; Элит. Лит.: Dahl (1989); Пиерсон (1996)

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓