ЗХУ-ын дараахь орон зайд амьдарч буй хүн бүр "Гопник" гэдэг үгийг ядаж нэг удаа сонссон байх. Дэд соёл нь 20-р зуунд бий болсон бөгөөд задралын дараа маш өргөн тархсан Зөвлөлт Холбоот Улс.
Ихэнхдээ залуучуудыг гопник гэж нэрлэдэг боловч энэ нь мэдэгдэхүйц шинж чанартай байдаг нийгмийн бүлэгилүү ажиглагдаж болно насны ангилал. Өөрийгөө тодорхой таних чадваргүй, гопникууд өөрсдөө тодорхой нэг дэд соёлд харьяалагдахыг үгүйсгэдэг тул ТУХН-ийн орнуудад "Гопник"-ийн тоог нэрлэх нь нэлээд хэцүү байдаг. Зарим Оросын улс төрчидОХУ-ын залуучуудын дөрөвний нэг нь гопууд байдаг гэж үздэг.
Гарал үүсэл
20-р зууны эхэн үед ч гэсэн дэд соёл нь тодорхой төлөвшөөгүй байсан бөгөөд зөвхөн Санкт-Петербург хотод ашиглагдаж байсан. 20-иод онд хотын захад (түүнийг Ленинград гэж нэрлэдэг байсан) гудамжны хүүхдүүд, өсвөр насны хулигануудын газар байсан. Хотын оршин суугчдын дунд "Пролетариатын хотын дотуур байр" -ыг GOP гэсэн товчлолоор нэрлэдэг байв. ЗХУ-д аажмаар тархсан нэр нь эндээс гаралтай юм.
Тархаж байна
Аль хэдийн 80-аад оны сүүлчээр залуучуудын дунд гол хотуудГопникууд тод ялгарч эхлэв. Дэд соёл нь залуучуудын хөдөлгөөний дунд хамгийн өргөн тархсан байв. Гэсэн хэдий ч үүнийг нарийвчлан судлахад бэрхшээлтэй байгаа нь гопникууд өөрсдийгөө нийгмийн тодорхой бүлэгт харьяалагддаггүйтэй холбоотой юм. Түүнээс гадна ийм ерөнхий байдал нь тэдний түрэмгийллийг үүсгэдэг. Гопсуудын дүр төрх нь ЗХУ задран унасантай холбоотой юм. Эдийн засгийн хүнд хямралтай зэрэгцэн үнэ цэнийн тогтолцоонд эрс өөрчлөлт гарсан. 90-ээд онд энэ нь эрс муудсан олон хүн хууль бусаар мөнгө олохыг илүүд үздэг. Ихэнхдээ тэд Зоновскийн үзэл баримтлалын дагуу амьдардаг эрүүгийн ертөнцтэй холбоотой байв.
Өөрийгөө батлах хүсэл нь хүн амын боловсрол багатай, ядуу хэсэг нь "эрх баригчид" шиг байхыг эрмэлзэхэд хүргэсэн. Дэд соёл нэн даруй тодорхой шинж чанарыг олж авсан. Ихэнх тохиолдолд залуучуудын бүх хөдөлгөөн нь нийгмийн бусад гишүүдээс ялгагдах тодорхой гадаад шинж чанартай байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд хувцасны хэв маяг, үс засалт, хэл яриа, зан үйл юм.
Гопник гэж хэн бэ: гадаад төрх
Гопникууд тодорхой загварын хувцастай байдаг. Олон нийтийн шинж чанартай, өөрийгөө тодорхой нийгмийн бүлгийн гишүүн гэдгээрээ онцлог шинж чанаргүйгээс болж гопникуудад зориулсан тусгай дэлгүүр, брэнд байдаггүй (панк, реппер болон бусад соёлын нөхцөл байдлын адил). Хувцас нь цэвэр цэмцгэр байдал ба "ухаантай байдал" хоёрын ялгаа бөгөөд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувцасны дүрэм юм. Гопникуудын хэт загварлаг хувцас өмссөн аливаа хүн тэдний түрэмгийллийг үүсгэдэг. Гопачууд өөрсдөө ихэвчлэн спортын хувцас өмсдөг. Эдгээр нь өмд, цамц (заримдаа бүрээстэй) юм. Гутал болгон - пүүз эсвэл (ихэвчлэн биеийн тамирын костюмны доор). Санхүүгийн байдлаасаа болоод алдартай брэндийн үнэтэй хувцас авч чадахгүй. Тиймээс ихэнхдээ тэд Adidas, Nike, Reebok болон бусад брэндийн хуурамч зүйлсийг өмсдөг.
"Тодорхой байдлын" бэлгэдэл бол сонгодог хар юм Савхин хүрэм, биеийн тамирын хувцас дээр өмсдөг. Энэ хэв маяггопууд өөрсдийгөө холбодог эрүүгийн хүрээллээс ирсэн. Гопник ямар ч загварлаг үсний засалтыг үгүйсгэж, үл тоомсорлодог. Тиймээс тэд энгийн үс засалтуудыг үс засалт болгон сонгодог. Ихэнхдээ энэ нь "бокс" эсвэл зүгээр л охидууд, харин эсрэгээрээ хүйсээ онцлон харуулахын тулд хэт ялгаатай, өдөөн хатгасан хувцас өмсдөг.
Зан төлөв
Гопникууд хэн бэ гэдэг нь тэдний зан авирын шинж чанаруудын ачаар алдартай болсон. Ихэнхдээ тэд нутаг дэвсгэрийнхээ гудамжинд байдаг. IN гол хотуудИхэнхдээ өөр өөр бүс нутгийн төлөөлөгчдийн хооронд алс холын шалтгаанаар зодоон гардаг байв. Гопа хэд хэдэн хүнтэй бүлгээрээ алхдаг. Дуртай газрууд нь вандан сандал эсвэл ширээ бүхий гэрэлтүүлэг муутай газар юм. Гопникууд зугаа цэнгэлийн зориулалтаар согтууруулах ундаа ууж, тамхи татдаг. Хямдхан шар айрагны хуванцар лонх, наранцэцгийн үр, чихний ард тамхи зэрэг нь ердийн гопникийн хувиршгүй шинж чанар юм.
Амьдралын хэв маяг
Зугаа цэнгэлийн онцгой төрөл бол зодоон, жижиг дээрэм юм. Гопасууд өөрсдийн өмчийг эзэмшихийн тулд сорох (нийгмийн ахиу бус гишүүд) гэж нэрлэгддэг бүлэгт халддаг. гар утас, халаасны мөнгө, үнэт эдлэл. Ихэнхдээ дайралт нь ашгийн төлөө бус, харин өөрийгөө батлах зорилгоор тохиолддог. Гопникуудын сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал нь ихэвчлэн өөрсдийн бүлгийн доторх зөрчилдөөнд хүргэдэг. Гопуудын хувьд хамгийн гол зүйл бол төсөөллийн хүндэтгэл бөгөөд тэдний бодлоор бусад хүмүүсээс бие махбодийн давуу байдлаа харуулах замаар хүрч болно.
Гопникуудын амьдралын хэв маяг нь юуны түрүүнд гопник хэллэг байдаг хөгжим юм. Дуртай жанр бол шансон, "хүүгийн" рэп, анхдагч поп юм.
Энэ нийтлэлийг орчуулсан
Бид хүндэтгэл үзүүлэх үү?
Хэдэн сарын турш манай гадаадын уншигчид “Гопникууд гэж хэн бэ?” гэсэн асуултаар биднийг бухимдуулж байна. Тэд манай Face Control хэсгийн ачаар гопникуудын гадаад төрх байдлын талаар тодорхойгүй ойлголттой байдаг: эдгээр нь батгатай арьстай, тэнэг царайтай "хуруугаа бүү хий" маягийн орос залуус бөгөөд зөвхөн нэг бодлыг тусгасан: "Би чамайг хуурч байна!" Эдгээр залуус зогсохоосоо илүү тохь тухтай байдаг. Гэхдээ хамгийн чухал нь эдгээр нь 1920-иод оны үеийн арьсан дээрэмчдийн малгай өмсөж чадсан дэлхийн хамгийн сүүлчийн эрчүүд юм - ийм малгайтай бусад хүмүүс зөвхөн драмын сургуулийн аль нэг төрлийн мюзикл сургуулилт хийж буй бүдүүлэг хүмүүс шиг харагддаг.
Гопникууд дажгүй байдаг, учир нь тэдний ертөнцөд өөрийгөө шоолох газар байдаггүй. Юутай ч та тэдний "жинхэнэ байдлыг" арилгаж чадахгүй. "Жинхэнэ байдал" нь хамгийн үнэ цэнэтэй бөгөөд ховор чанар болсон эрин үед Гопникууд дэлхийн сэрүүн байдлын шатлалын дээд шатыг эзэлдэг. Гопникуудын жинхэнэ мөн чанарын баталгаа бол тэдний гайхалтай зоригтой амт юм: "гуравдагч ертөнцөд" байдаг муу амт, заналхийлэл, чанга дэгжин байдлын холимог бөгөөд барууны хамгийн авангард-авангард хүртэл "дэвшилтэт" байсан. Хүмүүс” хэзээ ч мөрөөдөж байгаагүй - тэдний хөрөнгөтний цагаан гарт энэ нь хор хөнөөлгүй китч болж хувирна. Гопникууд техно дуулах, өнгөт хөгжимтэй хямд кафед новшийн караоке дуулах, эсвэл 1920-иод оны ragtime загварын пилбок малгайтай тааруулан хямд үзүүртэй савхин гутал өмсөх дуртай байсан нь ч тэдний хамгийн аюултай хог хаягдлын статусыг хасаж чадахгүй бүх дэлхийн цагаан арьст хүн амын дундаас.
Гэхдээ Оросын гопникуудын түүх бол хөрөнгөтний хараахан олж нээгээгүй жинхэнэ дажгүй байдлын шууд дуулал биш юм. Эсрэгээрээ энэ нь цар хүрээгээрээ зохистой эмгэнэлт явдал юм агуу уран зохиол. Фолкнерийн "Хуучин Өмнөд" эсвэл Толстойн бүдгэрч буй газар нутгийн ноёдтой адил Оросын гопникууд нэгэн цагт өөрөөрөө бахархаж байсан үхэж буй үүлдрийн хүмүүсийн эмгэнэлт үлгэрийн баатрууд юм.
Чарльз Портис хэлэхдээ, гарын авлагад хүмүүсийг "бардам" гэж дурдах нь ихэвчлэн "хүмүүсээс илүү араатан" гэсэн үг юм. Гопникуудын хувьд тэд хүмүүст бараг хүрч чаддаггүй бөгөөд энэ нь тэдний садар самуун сэтгэл татам зүйл юм. "Гопник" гэдэг үгийг өөрөө авч үзье: заасан объекттой 100 хувь тохирдог нэр томъёо цөөхөн байдаг. "Гоп" нь ууртай, тэнэг, инээдтэй сонсогддог ч гопникийн нүүрэн дээр инээж зүрхлэхээр тийм ч инээдтэй биш. Энэ үг нь хувийн аялалд бас хөгжилтэй байдаг - таныг машиндаа аюулгүйгээр хаалтанд орвол, цонхнууд нь дээшээ, хаалганууд нь түгжигдсэн, хөл чинь хийн дөрөө дээр байх үед, хүүхдүүд, эхнэр чинь аймшигтайгаар хашгирах үед: "Зүгээр л бүү хий. Улаан дээр зогсох хэрэггүй!"
Гопникийн соёл хэрхэн, хэзээ үүссэн бэ?
"Гопник" гэдэг үг яруу найрагчийн ухаантай санаа биш байсан. Үүний гол цөм нь бусад олон гайхамшигтай орос үгсийн гол цөм нь "Пролетариатын улсын буудал" гэсэн товчлол юм. "G.O.P."-д нэмэх "ник" дагавар - мөн шинэ биологийн төрөл зүйлбэлэн.
Тэрээр домог ёсоор большевикуудын хувьсгалын дараа төрсөн. Бидэнд байгаа хамгийн найдвартай эх сурвалжийн мэдээлснээр (мөн энэ бол Ленинградын хамтлагийн гоцлол дуучин Шнурын санал юм) гопникууд 1920-иод онд Петроград руу ажил хайж ирсэн. Гарал үүслээр нь тэд тариачид эсвэл бүрэн газаргүй хог хаягдал байв. Тэд галт тэрэгнээсээ бөөнөөрөө асгарч, азаар шинээр баригдсан дотуур байранд орогнож, Зөвлөлт Оросын анхны гетто бүлэглэлүүд болжээ.
"Нийтийн гопник" төрөл нь бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц амьдрах орчинтой байсан - Лиговский проспект, 10-р байр. Үнэндээ энэ бол одоо "Октябрьская" нэртэй зочид буудал бөгөөд Зөвлөлтийн эрх баригчид пролетари, гопникуудад зочлох байр болгосон байдаг. арга замаар, нэгдэлч гангстер клуб болж хувирсан. Тэд тосгондоо гадны хүмүүс байсан тул ихэнхдээ өрх толгойлсон гэр бүлийн хүүхдүүд байсан бөгөөд олонх нь бага зэргийн гэмт хэрэг үйлдэж байсан тул Петроградын уугуул иргэд, дараа нь Ленинградын уугуул иргэд гопникчүүдэд жигшүүртэй ханддаг байв. Тэд Зөвлөлтийн систем хүртэл эвдэж чадаагүй дээрэмчид, азтай хүмүүс хэмээн домогт бичигджээ. Тэд өөрсдийн гэсэн нэр төрийн дүрэмтэй, өөрсдийн дүрмээр амьдардаг, хуруундаа шивээстэй, өөрийн гэсэн загвартай байсан. Тэд хууль зөрчсөн "танхайчдын" ертөнцөд "хуулийн хулгайч"-ын каст шиг зүйлийг төлөөлсөн.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд гопникуудын өвөрмөц загвар, хэл яриа, ертөнцийг үзэх үзэл тус улсын хүн амын доод давхаргын дунд тархах үед энэ үгийн утга өөрчлөгдсөн. Одоо "гопник" гэдэг нь "Октябрьская" зочид буудал байрладаг байшингийн хатуу ширүүн залууг биш, харин үсээ хуссан, зузаан савхин хүрэм, тэнэг савхин гутал, үхэшгүй эмийн хайрцаг өмссөн ямар ч эргэлзээтэй төрлийг илэрхийлэв. Хашаандаа тонгойж, биеийн тамирын хувцас, шаахай өмсөж, Жигулевскоеыг хоолойноос нь балгаж, наранцэцгийн үрийг хусдаг, заримдаа эхнэртээ санаа зовох зүйлгүй болохоор амаа тат гэж хашгирав. Хүүхдийг хэн нэгний гэрээс хулгайлсан турк тэргэнцэрээр зугаалуулна гэж...
1990-ээд онд Гопникууд дэлхийг бүхэлд нь биш юмаа гэхэд манай гаригийн газар нутгийн зургааны нэгийг ч гэсэн удахгүй эзэгнэх бололтой. Улаан талбайгаас хэдхэн зуун метрийн зайд нурсан Интурист зочид буудлын үүдний танхимаас эхлээд Владивосток дахь худалдааны ТҮЦ-ээр бүрхэгдсэн далан хүртэл Оросын алдартай 11 цагийн бүсэд гопникууд захирч байжээ. Гопникууд - эсвэл Орос эрчүүдГопникуудын хэв маягийг өөртөө шингээсэн хүмүүс бизнесээс эхлээд зургаан болон их бууны үүрэг гүйцэтгэсэн улс төр, ЛДПР-ын депутатуудын хувьд барууны нөлөөг эсэргүүцэх гол цөмийг бүрдүүлсэн амьдралын бүхий л салбарт хүчээ авав.
Бүхэл бүтэн ард түмэн гопник болсон: үсээ хуссан, "Би бүсийг гишгэсэн!" гэж бичсэн ширүүн царай. мөн ямар ч үнээр хамаагүй хамгийн амтгүй хувцас сонгох ер бусын бэлэг. Зарим нь савхин хүрэм, биеийн тамирын костюмыг Хюго Босс брэндийн бор пиджакаар сольсон. Гэвч тэд энэ бүхнийг гялалзсан аягаар нөхөх уруу таталтыг эсэргүүцэж чадсангүй: гар, хүзүүндээ алтан гинж, гоёмсог цагнууд нь жинхэнэ байдгаараа алтаар гялалзсан нь Вьетнамын хуурамч мөнгө шиг санагдаж байв. Хамгийн гайхалтай нь 1990-ээд оныг төгс гопник дуугаар цуурайтаж байсан нь: новшийн техно, зоогийн газар бүрээс зогсолтгүй нүргээн нүргээн нүргээн нүргээн нүргээн нүргээн нүргээн нүргээх шаварма мухлаг, Лада, хулгайлсан Мерседес, бүх газраас. зочид буудлын өрөө, "оффис"-д тохирсон. 1990-ээд онд та Оросын хаана ч явсан муу технологиос зугтах боломжгүй байсан.
Гэвч 1990-ээд он Гопник үндэстний өсөлт биш харин түүний төгсгөлийн эхлэл байсныг тэр үед хэн ч ойлгоогүй бөгөөд өнөөдөр цөөхөн хүн л ойлгодог.
Өнгөрсөн амралтын өдрүүдэд бид exile уншигч та бүхнийг Гопникуудын ертөнцтэй танилцуулах зорилгоор Гопник Сафари буюу хээрийн антропологийн экспедиц зохион байгуулахаар шийдлээ. Бид орос найз нөхдөөсөө гопникуудыг байгалийн орчинд нь ажиглахад хамгийн тохиромжтой газар хаана байгааг асуув. Зөвлөмж нь огт өөр байсан: "Тийм ээ, тэд хаа сайгүй олон байна!", "Оросын аль ч хотод санамсаргүй байдлаар яв!", "Та Москвагаас гарах шаардлагагүй: гадаа аль ч буудлаас метроноос буу. бөгжний шугам, тэгээд тэд чамайг өөрсдөө олох болно."
Хамгийн сонирхолтой хариултыг манай сэтгүүлч Вика Брук өгсөн бөгөөд нэг удаа бидэнд зориулж "Элитний үеийн" буланг бичсэн: "Великие Лукид "Миний бүх хамаатан садан амьдардаг шиг миний авга эгч нэхмэлийн ажил хийдэг." үйлдвэр, түүний нөхөр архичин, миний үеэл Максим хамгаалалтын ажилтан, нөгөө үеэл Алексей бас нэг банкинд хамгаалагч, миний үеэлНаташа - тэр нөхрөөсөө салж байна, тэр бол новш, залхуу, миний авга ах Александр - тэр зах дээр хятад гутал зардаг, хүү Александр - армид алба хаадаг, хоёр дахь хүү нь Эдуард - юу нь тодорхойгүй байна тэр хийдэг. Ерөнхийдөө би гопникуудад огт хамаагүй - миний хамаатан садан бүгд гопник юм."
Харамсалтай нь, Большие Головки Лука Псков мужид байрладаг тул бидэнд илүү ойрхон зүйл хэрэгтэй байсан. Москвагийн тойргийн замын нөгөө талд, Москвагийн өмнөд хэсэгт байрлах ажилчин хотын Люберцы хоттой Москва мужийн хотуудын дунд хэн ч нэр хүндээрээ өрсөлдөж чадахгүй. 1990-ээд онд Люберцы хотыг Гопникуудын нийслэл гэж нэрлэдэг байв. Гэмт хэрэг тэнд биеийн тамирын хувцас, наранцэцгийн үртэй адил түгээмэл байв. Люберцы хотод төрж өссөн, 1990-ээд оны эхээр Москвад нүүж ирсэн нэгэн охин бидэнд "Миний мэддэг бүх залуус тэнд очвол хаа сайгүй таарах байх, гэхдээ би хэлж чадахгүй." Мэдээжийн хэрэг." "Би тэнд очоогүй." Бид түүнийг бага насны найзуудынхаа нэг рүү залгаж болох эсэхийг асуухад “Бараг бүх хүн хар тамхинаас болж нас барсан, зарим нь буудуулж нас барсан, бусад нь тэндээс гараад байраа сольсон Би тэнд өөр хэнийг ч мэдэхгүй."
Бямба гарагийн орой эрт таксигаар Люберцы руу явлаа. Жилийн энэ үед гадаа ердийнхөөсөө илүү халуун байв. Бид ингэж тайлбарлав: Хэдийгээр зарим гопникууд үйлдвэрлэлийн хорт хаягдал асгардаг хотгорын ойролцоо амарч байгаа ч (нутгийнхан үүнийг "далайн эрэг" эсвэл "нуур" гэж нэрлэдэг) антропологийн үйл ажиллагаа явуулахын тулд ТҮЦ, хашаандаа хонож байхыг бид хангалттай харах болно. биелэх хүсэл эрмэлзэл. Гэхдээ бид гэнэтийн нээлт хийсэн. Бид Люберцы төвөөр аажуухан явж, шинэхэн биш юмаа гэхэд манай Үхлийн порно булангийн материал болох цогцосуудыг харна гэж найдаж байсан бөгөөд энэ нь сүүлийн үед ийм төрлийн үйл явдлуудыг илтгэх цусны толбо юм. Гэтэл бодит байдал дээр хот ... өө... хэн нэгэн бидний хэлэх гэж байгаа зүйлийн төлөө нойтон загасаар нүүр лүү цохиод өгөөч, харин хот нь... өө... нэлээн... одоо ч таатай, гэр бүлийн идиллийн сүнсээр. Сүүдэртэй гудамж, олон ногоон байгууламж, цэвэрхэн явган хүний зам, зугаалж буй хосууд, гэр бүлүүд. Төв гудамжны нэг хэсэгт бид дор хаяж дөрвөн япон зоогийн газар, мөн шишүүхэйний торонд хуваасан Росинтер, Торговие Центри сүлжээний хэд хэдэн стандарт ресторануудыг тооллоо.
Люберцы хотод мега үнэтэй гадаадын машин цөөхөн байсан нь үнэн, гэхдээ хямд үнэтэй машинууд олон байсан. Лада машинууд хүртэл цэвэрхэн, цэвэрхэн байсан. Бид "диско машин" -ын хэв маягийг тааруулсан ганцхан Ладатай тааралдсан - анивчих улаан гэрэлтэй. Хэрэв Америкт Райс пуужин байгаа бол энэ Гопник үндэстэн өөрийн гэсэн Шаварма шаттлтай байх ёстой. Гэсэн хэдий ч бид хөрөнгөтний машинуудын бүхэл бүтэн далайд ганц Shawarma Shuttle байгааг анзаарсан. Люберцийг тойрон алхах нь утгагүй байв. Гопникуудыг олохыг хүсвэл гопник шиг сэтгэх ёстой. Тэд хаашаа явах вэ? Парк руу! Зөвхөн цэцэрлэгт хүрээлэнд ч биш, 1990-ээд оны техно шуугиан цацаж буй ТҮЦ-ийн эргэн тойронд хуванцар цэцэрлэгийн тавилга байрлуулсан цэцэрлэгт хүрээлэнгийн тэр газар руу. Энэ бол гопникуудын хэлээр "кафе" юм. Хм...
Түүхээ чирэхгүй байцгаая. Бид цэцэрлэгт хүрээлэнг олсон. Мөн хуванцар цэцэрлэгийн тавилгатай "кафе". Бид шар айраг авлаа. Бид суулаа. Тэнд даарч байх хугацаандаа ядаж нэг гопник бидний эргэн тойронд байгааг харвал бид газар унана. Үнэндээ кафе нь маш соёлтой байсан: техно чанга биш, шар айраг хүйтэн, зочдод бусдын бизнест оролцдоггүй, тэдний дунд инди готууд ч байсан. Эхэндээ бид материалгүй хоцорсондоо харамсаж, дээд зэргээр гомдоллож эхлэв. Гэвч дараа нь урам хугарах нь түгшүүр болон хувирч эхлэв. Гопникчуудад юу тохиолдсон бэ? Магадгүй тэд бүгд амралтын өдрөөр хаа нэгтээ явсан байх? Эсвэл цаг агаар тэдэнд хэт халуун байна уу? Эсвэл тэд Люберцийг илүү сайн газар руу орхисон уу?
Бид соёлтой "кафе"-г орхиж, Зөвлөлтийн үеийн зэвэрсэн хүүхдийн үзвэрийн цуглуулгын дунд цэцэрлэгт хүрээлэнгээр алхахаар шийдсэн бөгөөд үүнд "Хэрэв та бүх хугацаа нь өнгөрсөн ч үр хөндөлт хийлгэхийг хүсч байвал, Энэ үзвэрийн сандал дээр суугаа хүүхэд, холд, таван рубль өг, бид үлдсэнийг нь хийх болно." Цэцэрлэгт хүрээлэнд хэвтээ бааранд заль мэх тоглож буй хэсэг нүцгэн эрчүүдийг бид анзаарав. Гэвч ойртоход тэд Гопникууд огтхон ч биш, харин гопникуудын эсрэг тэсрэг "хар өгзөгтэй" кавказчууд гэдгийг ойлгов. Люберцийн эргэн тойронд хэдэн цаг тэнүүчилсэний эцэст бид бууж өгсөн. Энд гопник байхгүй юм бол хаанаас хайх вэ, новш минь?
Дараа нь бид Москвагийн хамгийн аймшигтай дүүргүүдийн нэг болох Братевог сонгосон бөгөөд түүний нэр нь "гопник" гэсэн ойлголттой ижил утгатай юм. Энэ бол 17 давхар цагаан хавтан бүхий асар том, хар дарсан, бохир цагаан бетонон хавтангаар баригдсан дөрвөлжин метр талбайтай алслагдсан бүсүүдийн нэг юм. Москвагийн тойргийн замын дагуу Братево руу ойртоход самбарын байшингууд маш нягт, эмх замбараагүй наалдсан тул тэдгээрийн хооронд хэрхэн шахаж болох нь тодорхойгүй байх шиг байна - энд нар тусахгүй, бүх ургамал хатсан байх магадлалтай. Гэхдээ харамсалтай нь гялтганасан бүхэн алт биш.
Дахин хэлэхэд, шар айргаар зэвсэглэн, новш руу явж байхдаа бид гопникуудтай ямар ч холбоогүй олон хүмүүсийн дунд тонгорогч гопникуудын бригадаас хамаагүй муу хүнтэй нүүр тулан зогсов. Дахин хэлэхэд гэр бүл, хүүхдийн тэрэг, сайхан машин, шинэ загвараар хувцасласан өсвөр насныхан - поп савлах готууд, хөөрхөн охидявган нохой. Үнэн хэрэгтээ Братево маш их сансар огторгуйч болсон тул бид англиар зориудаар чангаар ярьдаг байсан ч хэн ч биднийг тоосонгүй. Золбин ноход хүртэл биднийг тоосонгүй. Орон нутгийн бильярдын өрөөг харах л үлдлээ. Хэрэв Гопникуудыг хайж олох газар байгаа бол - ядаж нэг эртний хэлтэрхий - тэнд л. Бид тэндээс хэнийг олж чадаагүйг гурван удаа таагаарай.
Хэрэв та Оросын блог ертөнцийг дагаж мөрдвөл гопникууд Орост маш их тархсан тул тэд бүх хязгаарыг давж үржиж, хил дамнуулан цутгаж, Хятадыг эзлэх гэж байгаа мэт санагдах болно. Хаашаа л харна, сайтууд дээр тэд Оросын гопникчуудыг шоолж, шоолж байгаа нь аль хэдийн магтаал болж хувирдаг. Дэвшилтэт хүмүүс "жинхэнэ" доод давхаргын дэд соёлыг олж илрүүлэх бүрд юу болдгийг барууны туршлага дээрээ үндэслэн бид урьдчилан мэдэх ёстой байсан. Дэд соёл үхсэн, үхсэн, тоос шороо болсон гэж бод. Чухамдаа энэ бол бидний нийтлэлийн утга учир: бид Гопникийг дэлхий нийтэд танилцуулахаас гадна түүний тухай мэдээлэхийг хүсч байна, Гопник, эмгэнэлт үхэл. Учир нь ийм сайхан зүйл моодонд орж ирмэгц сүйрлийг хүлээж байгаарай.
Гопникчуудад юу тохиолдсон бэ? Тэдний устаж үгүй болоход хоёр хүчин зүйл нөлөөлсөн гэдэгтэй ихэнх эх сурвалж санал нийлдэг. Нэгдүгээрт: 1980, 1990-ээд онд хүнд хар тамхи, зэвсэг гэнэт олны хүртээл болсон. Тэднийг Гопникийн соёл шиг аймшиггүй, эртний соёлд нэвтрүүлсэн нь нэг арван жилийн дотор хүмүүсийн бараг тал хувь нь өөр ертөнц рүү явсан гэсэн үг юм.
Хоёр дахь шалтгаан нь амьдрах орчны өөрчлөлттэй илүү холбоотой юм. Барууны хөрөнгөтний үнэт зүйлс, соёлын давуу тал бий болж, Путины удирдлаган дор гадаад тогтвортой байдал, өсөлт хөгжилт, хянамгай байдлын үе эхэлж байгаа нь босогчдын ертөнцийн хаан байсан Гопникийн 70 жилийн хаанчлал гэнэт дууслаа гэсэн үг юм: Оросууд бүгд нийгмийн давхаргаТэд гопникуудын муу гоо зүйг маш хурдан үзэн ядав. Оросууд гопникуудаас ичиж, жигшин зэвүүцэн харж байснаа ганц хоёр жилийн өмнө л оройтсон хойноо л гопникууд бол үндэсний агуу баялаг, хүний дүр төрхтэй “Оросын үзэл санаа”, цорын ганц гайхуулах гэж тонгороогүй хүмүүс.
Нэгэн цагт Оросын залуу "дажгүй" хүмүүс гопникуудыг романтик болгодог байсан бол одоо тэд репперүүдээс (цагаан арьстнуудыг илүүд үздэг) санаагаа авдаг. Путины үеийн неопатриотуудад Гопник хэрэггүй болсон ч Гопникууд үргэлж Оросын хамгийн халуун эх орончид байсаар ирсэн. Путины эрин үед эх оронч залуус илүү европ харагддаг, илүү европ хувцасладаг, европ, тэр байтугай америк маягийн хөгжим сонсдог байсан. Гопникийн генийн цорын ганц үлдэгдэл бол хамгийн барууны төрхтэй орос залуу (эсвэл орос залуу охин) хүртэл сохор шовинизм, америкийн эсрэг үзэл, хар арьст хүмүүсийг үзэн ядах гэх мэт сонгодог гопник ертөнцийг үзэх үзлийг зүрх сэтгэлдээ тээж байдаг. Мэдээжийн хэрэг, нислэгийн үеэр гопникийн онигоонд дуртай байдаг."Аэрофлот", хамгийн баян, хамгийн сайн аялдаг оросууд ч гэсэн рецессив гопникийн генийг идэвхжүүлж, түүнийг спорт костюм, шаахай өмсөж, Московский коньяк шимэн, дуулахыг албаддаг. дуу чанга дуугарч, хөршүүдийн сандал дээр бөхийх - хэрэв хөршүүд өөрсдөө унахгүй бол.
Гэвч хүчирхэг Тиранозаурус Батаар хувьслын замаар тагтаа болж хувирсантай адил Гопник хурдацтай доройтож, түүний хувирал нь зөвхөн "кокстой туранхай залуу, хүн бүрт харагддаг. Брэнд менежерийн хувьд тэрээр Евросетийн ТҮЦ-д ажилладаг бөгөөд дэлхий дээрх бүхнээс илүү хайртай хуучин Nissan Almera машин худалдаж авахад хангалттай мөнгө халааслаж чадсан юм."
Гопникийн соёлыг шүтэн бишрэгч Ленинградын хамтлагийн Шнур төрөлх Санкт-Петербургт нь “Гопникийн музей” нээх гэж байгаа нь Гопник эмгэнэлтэй байдлаар газрын хөрснөөс алга болсон тухай илүү уран яруу зүйл юу ч хэлж чадахгүй. Шнурын бүлэг Гопникуудыг дунд ангийн үзэгчдэд романтик болгож, эцэст нь тэднийг үнэлдэг болсон ч Гопникууд алга болоогүй бол боломжгүй байсан хагас инээдтэй сэтгэлээр. Гопникуудын анхны өлгий болох Лиговский проспект дэх 10-р байр хүртэл өнөөдөр хамгийн хямд өрөөнд нэг хонох нь 100 долларын үнэтэй гурван одтой зочид буудлаас өөр юу ч биш юм.
Фолкнерийн Хуучин Өмнөд ба Толстойн үхэж буй язгууртны газрын эздийн нэгэн адил бид Оросын гопникчуудыг зөвхөн өнөөдөр оройтсон үед алдаршуулж, эмгэнэл илэрхийлж байгаа бөгөөд тэд зөвхөн бидний хувьд гоо зүйн объект, өнгөрсөн үеийн бэлгэдэл болж чадна. Манайх бол ээдрээтэй инээдэмтэй, хоёрдогч дажгүй, уйтгартай албан тушаалын амьдралгүй байсан эрин үе нь Оросуудыг Путины эрин рүү улам бүр чирч байна.
Гопникуудын талаар улстөрчид юу гэж хэлдэг вэ?
ЛДПР-ын Москва дахь салбарын тэргүүн Олег Лавров:
"Гопникууд бол Оросын хамгийн хүчирхэг улс төрийн хүчин гэдэгт бид итгэдэг, биднийг гадуурхагдсан хүмүүсийн нам гэж нэрлэдэг: Гопникууд, хулгайчид, тэнүүлчид, архичид. Гэхдээ тэд бүгд эрх ашгийг нь хэн ч төлөөлдөггүй хүмүүс юм 2004 оны сонгуулиар бид нэг сая гишүүнтэй байсан, тийм ээ, тэр сэхээтэн биш. Харин гопникууд түүний төлөө саналаа өгнө."
Гопникийн анатоми
Эмийн хайрцагны малгай нь Гопникийн хувцасны гол элемент юм. Арьс шир нь ноцтой аллагад зориулагдсан, зураас нь хүчингийн хэрэг гэх мэт бүх төрлийн жижиг зүйлд зориулагдсан байдаг.
Чих - ихэвчлэн ердийнхөөс илүү цухуйдаг homo sapiens, зодоон, түүнчлэн зайлшгүй үсний засалт нь тэг хүртэл баярлалаа.
Шашлик - Гопникууд (бүх оросуудын адил) махыг гал дээр саваагаар шарж идэхэд илүү амттай байдаг гэж үздэг.
Спортын өмд нь хөл тавихад хамгийн эргодинамик хэвээр байна.
Гутал - Гопникчууд а) үзүүртэй савхин гутал эсвэл б) шаахайг илүүд үздэг ч соёл иргэншлийн хувьд тэд заримдаа пүүз өмсдөг.
Шил - Архийг хуванцар аяганд бүлээн хийж өгөхөд хамгийн амттайг хүн бүр мэддэг. Түүний гадаргуу дээр хэд хэдэн мидж хөвөх нь маш чухал юм.
Пиджак - Хэрвээ тэр бампер наалттай байсан бол "Намайг савхин хүрэмтэй гэж битгий бодоорой" гэж бичнэ.
Магнай - гүдгэр урд талын дэлбэналс холын өвөг дээдсээс өвлөн авсан - хүмүүс.
1990-ээд онд " Гопникууд"удахгүй бүх дэлхийг биш юмаа гэхэд газар нутгийнхаа зургааны нэгийг эзэгнэнэ. "Гопникууд" Оросын 11 цагийн бүсийг захирч байв. Гопникууд буюу гопникийн хэв маягийг эзэмшсэн орос эрчүүд "бизнес"-ээс эхлээд зургаан дүрд тоглож байсан улс төр хүртэл амьдралын бүхий л салбарт хүчээ авав. барууны нөлөөг эсэргүүцэх цөмийг бүрдүүлсэн ...
Гопник(гоп. рас. жирийн залуу; гопер, гопар, гоп, гопота, панк, гопсон; Хувьсгалын дараах Петроград хотод - Пролетариатын хотын дотуур байрны оршин суугч (одоогийн "Октябрьская зочид буудал") орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар бүгд улаан оймс өмсөж, тэднээр тодорхойлогддог байсан бөгөөд энэ нь тэндээс ирсэн.) - доод олон эст, эрүүгийн ертөнцийн новш, гэхдээ үнэндээ - панк, гудамжны жижиг гэмт хэрэгтэн, улаавтар авгалдай нь гудамжны амьтдын нэг төрлийн (муур, нохой, гопник гэх мэт) жишээ юм. Гол хобби бол хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс болон гар утсаараа түлхэх дасгал хийх, мэдээжийн хэрэг эмо болон бусад хүмүүсийг новш. Баруунд гопникууд өөрсдийгөө хулиган гэж нэрлэдэг.
Гопникуудын дүр төрх манай уншигчдад тийм ч хэцүү биш юм: эдгээр нь батгатай арьстай, уйтгартай царайтай "хуруугаа бүү хий" гэсэн орос залуус бөгөөд "Би чамд өгөх болно" гэсэн ганцхан бодолтой байдаг. ”
"Эдгээр залуус зогсохоос хавьгүй илүү эвтэйхэн суудаг. Гэхдээ хамгийн чухал нь тэд бол дэлхий дээрх 1920-иод оны арьсан малгай өмсөж чаддаг сүүлчийн эрчүүд юм. Ийм малгай өмссөн бусад хүмүүс зөвхөн драмын сургуулийн бүжгэн жүжгүүд шиг л харагддаг. "гэж сонин бичжээ.
Гопникууд дажгүй байдаг, учир нь тэдний ертөнцөд өөрийгөө шоолох газар байдаггүй. Тэд маш "жинхэнэ" юм. Үүний нотолгоо бол тэдний гайхалтай адал явдалт амт юм: муу амт, аюул заналхийлэл, дэгжин Гуравдагч ертөнцийн дэгжин.
Гопникууд техно дуулах, өнгөт хөгжимтэй хямд кафед новшийн караоке дуулах, эсвэл 1920-иод оны ragtime загварын пилбок малгайтай тааруулан хямд үзүүртэй савхин гутал өмсөх дуртай байсан нь ч тэдний хамгийн аюултай хог хаягдлын статусыг хасаж чадахгүй дэлхий дээр.
Үгийн түүх, Гопникийн соёл
Үгийн тухай: Зориулалтын объектод зуун хувь тохирох нэр томъёо цөөхөн байдаг. "Гоп" нь ууртай, тэнэг, инээдтэй сонсогддог ч гопникийн нүүрэн дээр инээж зүрхлэхээр тийм ч инээдтэй биш. "Гопник" гэдэг үг нь "Пролетариатын улсын буудал" гэсэн товчлол дээр үндэслэсэн. "G.O.P."-д нэмэх "ник" дагавар - шинэ биологийн төрөл бэлэн боллоо.
Гопникууд хувьсгалын дараа гарч ирэв. Анхны гопникууд 1920-иод онд Петроградад ажил хайж иржээ. Гарал үүслээр нь тэд тариачид эсвэл бүрэн газаргүй хог хаягдал байв.
"Нийтийн гопник" төрөл нь бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц амьдрах орчинтой байсан - Лиговский проспект, 10-р байр. Үнэндээ энэ бол одоо "Октябрьская" нэртэй зочид буудал бөгөөд гопникууд үүнийг өөрсдийнхөө арга замаар нэгдэлч гангстер клуб болгон хувиргасан. хэвлэл бичжээ.
Тэд тосгондоо гадны хүмүүс байсан тул ихэнхдээ өрх толгойлсон гэр бүлийн хүүхдүүд байсан бөгөөд олонх нь бага зэргийн гэмт хэрэг үйлдэж байсан тул Петроградын уугуул иргэд, дараа нь Ленинградын уугуул иргэд гопникчүүдэд жигшүүртэй ханддаг байв.
Тэд Зөвлөлтийн систем хүртэл эвдэж чадаагүй дээрэмчид, азтай хүмүүс хэмээн домогт бичигджээ. Тэд өөрсдийн гэсэн нэр төрийн дүрэмтэй, өөрсдийн дүрмээр амьдардаг, хуруундаа шивээстэй, өөрийн гэсэн загвартай байсан. Тэд хууль зөрчсөн "танхайчдын" ертөнцөд "хуулийн хулгайч"-ын каст шиг зүйлийг төлөөлсөн.
Хожим нь энэ үгийн утга өөрчлөгдөж, "гопник" гэсэн хэллэг нь үсээ хуссан, зузаан савхин хүрэм, тэнэг савхин гутал, эмийн хайрцаг өмссөн ямар ч эргэлзээтэй төрлийг илэрхийлдэг.
1990-ээд он - Гопникуудын өсөлт
1990-ээд онд Гопникууд дэлхийг бүхэлд нь биш юмаа гэхэд дор хаяж зургааны нэгийг нь эзэгнэх юм шиг санагдсан. "Гопникууд Оросын бүх 11 цагийн бүсэд захирч байсан. "Гопникууд буюу гопникийн хэв маягийг баримталсан орос эрчүүд "бизнес"-ээс эхлээд зургаан хүний дүрийг тоглодог, улс төр, хаана ч, амьдралын бүхий л салбарт гарч ирэв. ЛДПР-ын депутатуудын хувьд тэд барууны нөлөөг эсэргүүцэх гол цөмийг бүрдүүлсэн"
Зарим гопникууд савхин хүрэм, цамцыг Хюго Боссын хүрэн пиджакаар сольсон боловч энэ сүр жавхланг гялалзсан луусаар нөхөж чадсангүй: гар, хүзүүндээ алтан гинж, гоёмсог цаг гэх мэт. 90-ээд оны Гопникийн соёлыг техно хөгжим дагалддаг байв. Гэсэн хэдий ч 1990-ээд он бол Гопник үндэстний өсөлт биш харин түүний төгсгөлийн эхлэл байв.
Гопникууд өнөөг хүртэл амьд үлдсэн үү?
Соёлыг судлах орчин үеийн гопникууд, сонины сурвалжлагчид 1990-ээд онд Гопникуудын нийслэл гэгддэг Люберцы хотод очив. Гэмт хэрэг тэнд биеийн тамирын хувцас, наранцэцгийн үртэй адил түгээмэл байв.
Сэтгүүлчид тэндээс гопник олдохгүй байхдаа гайхширсаныг төсөөлөөд үз дээ. Дараа нь сонины төлөөлөгчид Москвагийн хамгийн аймшигтай бүсүүдийн нэг болох Братево руу явахаар шийдсэн боловч тэндээс ямар ч гопник олдсонгүй.
Гопникчуудад юу тохиолдсон бэ? Тэдний устаж үгүй болоход хоёр хүчин зүйл нөлөөлсөн гэдэгтэй ихэнх эх сурвалж санал нийлдэг. Нэгдүгээрт: 1980, 1990-ээд онд хүнд хар тамхи, зэвсэг гэнэт олны хүртээл болсон.
Тэднийг Гопникийн соёл шиг аймшиггүй, эртний соёлд нэвтрүүлсэн нь нэг арван жилийн дотор хүмүүсийн бараг тал хувь нь өөр ертөнц рүү явсан гэсэн үг юм.
"Хоёр дахь шалтгаан нь хүрээлэн буй орчны өөрчлөлттэй илүү холбоотой. Барууны хөрөнгөтний үнэт зүйлс, соёлын давуу тал бий болж, Путины үед гадаад тогтвортой байдал, өсөлт, сэргэлэн цовоо байдлын үе эхэлсэн нь Гопникийн 70 жилийн настай гэсэн үг юм. Босогчдын ертөнцийн хаан гэнэт дууслаа: Оросууд нийгмийн бүх давхаргынхан Гопникуудын бүдүүлэг гоо зүйг хурдан үзэн ядаж байв.
Гопникийн соёлыг шүтэн бишрэгч Ленинградын хамтлагийн Шнур төрөлх Санкт-Петербургт нь “Гопникийн музей” нээх гэж байгаа нь Гопник эмгэнэлтэй байдлаар газрын хөрснөөс алга болсон тухай илүү уран яруу зүйл юу ч хэлж чадахгүй.
Шнурын бүлэг Гопникуудыг дунд ангийн үзэгчдэд романтик болгож, эцэст нь тэднийг үнэлдэг болсон ч Гопникууд алга болоогүй бол боломжгүй байсан хагас инээдтэй сэтгэлээр. Гопникуудын анхны өлгий болох Лиговский проспект дэх 10-р байшин хүртэл өнөөдөр гурван одтой зочид буудлаас өөр юу ч биш юм.
Гопникийн анатоми
Эмийн хайрцагны малгай нь Гопникийн хувцасны гол элемент юм. Арьс шир нь ноцтой аллагад зориулагдсан, зураас нь хүчингийн хэрэг гэх мэт бүх төрлийн жижиг зүйлд зориулагдсан байдаг.
Чих нь ердийн хомо сапиенсийнхээс илүү их цухуйдаг тул зодоон, мөн зайлшгүй шаардлагатай үсний засалт нь тэг болж хувирдаг.
Шашлик - Гопникууд (бүх оросуудын адил) махыг гал дээр саваагаар шарж идэхэд хамгийн амттай байдаг гэж үздэг.
Спортын өмд нь хөл тавихад хамгийн эргодинамик хэвээр байна.
Гутал - Гопникчууд а) үзүүртэй савхин гутал эсвэл б) шаахайг илүүд үздэг ч соёл иргэншлийн хувьд тэд заримдаа пүүз өмсдөг.
Шил - Архийг хуванцар аяганд бүлээн хийж өгөхөд хамгийн амттайг хүн бүр мэддэг. Түүний гадаргуу дээр хэд хэдэн мидж хөвөх нь маш чухал юм.
Хүрэм - хэрэв тэр бампер наалттай байсан бол "Намайг савхин хүрэмтэй гэж битгий бодоорой" гэж бичнэ.
Магнай - гүдгэр урд талын дэлбээг нь алс холын өвөг дээдэс - хүнээс өвлөгддөг.
Гопникуудын хохирогч болохоос хэрхэн зайлсхийх вэ - заавар
“Нэг удаа оройн 19 цагийн орчимд хэрэг гарсан... Найз бид хоёр нэг шил тоник аваад дэлгүүрийн ойролцоо эелдэгхэн уугаад зогсож байтал гэнэт нутгийн нэг хүн гарч ирээд гараа сунган мэндчилж байна (бүгд шиг) бусад нь ихэвчлэн хийдэг).
Ердийн асуултууд байсан: тэд хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн бэ, та ямар тохиолдолд архи ууж байна вэ, тэгээд дахиад найман өөр хүн гарч ирэв. насны бүлгүүд, хүн бүр асуулт асууж эхлэв, хэн юунд сайн бэ, зарим нь мөнгө, зарим нь гар утас, зарим нь ойлголтын талаар (зарим нь амьдралын тухай) ..."
Үүнтэй төстэй зүйл бараг бүх хүнд ядаж нэг удаа тохиолдсон. Тэд хүнийг хавчуураар авч, түүнийг хуурч эхэлдэг - эхлээд яриа өрнүүлэхийн тулд, дараа нь тамхи татахын тулд, дараа нь "дуудлага", эцэст нь - мөнгөний төлөө. Олон хүмүүсийн хувьд энэ нь айдас, төөрөгдөл үүсгэдэг. Ийм нөхцөлд юу хийх вэ? "Гопник"-тэй уулзахдаа хэрхэн биеэ авч явах вэ?
Тэдний зэвсэг бол бидний айдас юм
Бидний айж байгаа зүйл бол "тэр" ертөнцийн үйл ажиллагаа явуулдаг дүрмийг мэдэхгүй байх явдал юм. Гэхдээ бид мэдээж тэднийг хүндэлдэг. Учир нь эдгээр нь хүчтэй - үзэл баримтлалын дүрэм юм. Бид мэдээж тэднийг хүлээн зөвшөөрдөг ч зарчим, хэм хэмжээг нь мэддэггүй. Энэ бол нохойг оршуулсан газар юм. Бид тоглоомын дүрмийг мэдэхгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Мэдээжийн хэрэг, багагүй орлоготой ч гэсэн "буруутгагдсан" гаж донтон, хэд хэдэн "заль мэх" мэддэг байсан ч таныг богино хугацаанд цохих болно. Учир нь та түүний дүрмээр тоглохыг зөвшөөрсөн. Тэгээд сайн дураараа мэдэхгүй дүрмээр тоглохыг зөвшөөрсөн хүнийг сорогч гэдэг.
Гопникууд гэж хэн бэ
Энэ үг нь Фен хэлээр дээрэм, дээрэм гэсэн утгатай алдарт "гоп-зогсоол"-оос гаралтай байх.
Гопникууд яг гэмт хэрэгтэн биш. Тэд нарийн шугамаар алхаж, эхлээд хохирогчтой "зах" болон шалган "гүйж" ирдэг. Түүнээс гадна, энэ нь хүчирхийллийн шууд заналхийлэлгүйгээр хийгддэг - гаднаас нь харахад гопник бол эелдэг зантай, харин та эсрэгээрээ сандарч, тэнцвэргүй эсвэл бүр түрэмгий хүн юм шиг санагддаг.
Ийм цохилтын үр дүнд хохирогч дүрмээр бол өмч хөрөнгөө өөрөө өгдөг - ихэвчлэн бага хэмжээний мөнгө, гар утас, цаг.
Бүх зүйл ихэвчлэн "онигоо", "үзэл баримтлалын хувьд" ярианы ирмэг дээр байдаг тул тулааны үеэр та үргэлж хэлж болно - тэр надад өөрөө өгсөн. Үүнийг ихэвчлэн хохирогч өөрөө баталдаг.
Хэрэв та "цагдаа" -д байгаа бол офицер сандарч, бүр ухаангүй болж, эцэст нь танаас салах гэж оролддог. Хууль зүйн үндэслэл байхгүй. Хэрвээ залуусын дунд зодоон болвол та сорогч гэсэн статустай болно. Тэгээд сорогчоос авах нь гопникийн хувьд ариун зүйл. Тэр хүүхэд, чи бол сорогч. Үзэл баримтлалын хувьд түүний зөв. Яриа дууслаа.
"Хөөе, нааш ир!" гэх мэт асуултад хэрхэн хариулах вэ?
Энэ бол Сукерын костюмны туршилт юм. Сорогч эргэж хараад дөхөж очих нь гарцаагүй.
Та алдаа гаргасан гэж бодъё, өөрөөр хэлбэл. зогсоод эргэж нэг үгээр хэлбэл ямар нэгэн сонирхлыг илэрхийлэв. Гэвч тэд ирээгүй.
- Хөөе, нааш ир гэж би хэлсэн!
Боксын аварга биш л бол “өөрөө наашаа ир” гэх мэт хариултууд тохирохгүй.
Та зогсож байна.
Тэд чам дээр ирдэг. Аймшигтай.
-Чи сонсохгүй байна уу? (хөлдөөсөн, хавдсан...)
Битгий анхаар, царцаа, лайк, цаашаа:
Бид сорогчид биш
Таны "яриа" дээр дурдсан шиг шууд өдөөн хатгалгаар эхлээгүй гэж бодъё. Энэ тохиолдолд ихэвчлэн гопник тантай уулзахдаа гараа сунгаж, эрэгтэй хүүхэд шиг мэндлэх болно. Энэ нь таныг дунд зэрэг эелдэг байж, эхний асуултуудад хариулахыг шаарддаг. Энэ нь түүний хүрэхийг хичээж байгаа зүйл юм.
Энэ бол гопникийн гол заль мэхүүдийн нэг юм - "сайн хүсэл" гэсэн ийм дохио зангаа хийсний дараа тэр таныг, жишээлбэл, түүнтэй харилцахыг хүсэхгүй байгаад "шударга" уурлах эрхтэй болно. Нэмж дурдахад тэр даруй өөртөө алиби зохиодог - "Би хүү шиг түүн рүү ойртсон, тэд түүнийг хумсаараа сэгсэрлээ. Ийм байсан юм уу!?" - “Тийм ээ...” - “Тэнд байгаа хүмүүс харсан. Тэгээд тэр надад шоудаж эхэлсэн...” Гопуудын талд арван оноо.
Бид үүнийг хамгийн эхэнд тасалдаг. Үүнийг тэсвэрлэхэд маш хэцүү байдаг - харц, гар тань руу сунгав. Эелдэг байдлын stencils нь бидний гүнд шингэсэн байдаг. Гар нь өөрөө гараа сунгадаг. Хүлээцгээе. Үүнийг нүүр рүү нь харцгаая. Бид инээмсэглэдэг.
Чи хэн бэ?
Сорогчдод нэр дэвшигчдээс хамгийн их асуудаг асуулт. Та үүнд хариулах шаардлагагүй, эс тэгвээс та татагдах болно.
Чухал! Хэрэв та буруу залуу, өөрөөр хэлбэл сорогч бол таны өмнө хэн байгааг ч мэдэхгүй гопын гарыг сэгсрэх нь гарцаагүй. Жишээлбэл, шоронд тэд гар барьдаггүй, харин гопникийн хувьд шоронгийн дүрэм ариун байдаг.
Ярилцлагын үеэр танд хариулах боломжгүй асуултууд тавигдах болно гэдгийг санаарай. "Чи яагаад энд алхаж байгаа юм бэ?", "Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ?"
Жинхэнэ сорогч таны гол ажил бол ТҮҮНИЙ дүрэм журмын дагуу байх, өөрийн арга барилыг ашиглан гопникийг таслах БИШ. Түгээмэл ёс суртахууныг уриалж, Үндсэн хуулиас иш татсан нь дээр, тэгвэл та хамар нь хугарсан, халаас нь хоосорсон гэртээ харих баталгаатай болно.
Хэрэв энэ сонголт танд тохирохгүй бөгөөд та тоглоомноос хэрхэн ялалт байгуулахаа мэдэхийг хүсч байвал цааш уншина уу.
Зах зээл дээр гарч байна
Хэрэв тэд таныг ялахаар ирээгүй бол дараагийнх нь "зах зээл дээрх хит" гэсэн хоёрдугаар хэсэг юм. Ямар ч байсан, хэрэв та асфальтан дээр хэвтэж амжаагүй бол хүмүүс тантай ярилцаж байгаа бол бүх зүйл эмх цэгцтэй байна.
- Чи хэн бэ?
-Чи хэн бэ? Та хаанаас ирсэн бэ?
- Утасны чинь дугаарыг харъя (та мөнгөтэй юу? Бид ямар үед ууж байгаа юм бэ?)
- Чамайг мэдэхгүй юм байна.
Цааш яв (зогс).
Хэрэв энэ нь ажиллахгүй бол (боломжгүй), асуултууд үргэлжилсээр байвал та довтолгоо хийх хэрэгтэй:
Хамгийн сайн хамгаалалт бол довтолгоо
Бүх нийтийн хариулт бол энэ нь үргэлж ажилладаг:
-Ямар зорилгоор сонирхож байна вэ?
Гол зүйлийг ойлгож, санаж байх нь чухал - таныг дайрахын тулд танд шалтгаан хэрэгтэй. Шалтгаангүйгээр түрэмгийлэх нь хууль бус үйлдэл юм. Тэд чамаас ямар нэгэн шалтгаан хүлээж байна. Өгөгүй л бол аюулгүй.
Ямар ч тохиолдолд өчүүхэн ч буулт хийж болохгүй - юу ч хариулах хэрэггүй. НЭГ АСУУЛТ БИШ, бүр гэм зэмгүй.
Та ямар нэг зүйлд, тэр ч байтугай хамгийн төвийг сахисан хариулаад дараа нь яриагаа таслахыг хүсч байвал түрэмгийлэгч таныг өөрийгөө үл хүндэтгэсэн гэж буруутгах "ёс суртахууны эрхтэй". Та яриаг "дэмжсэн" бөгөөд дараа нь үргэлжлүүлэхээс татгалзсан. Муухай.
Мэдээжийн хэрэг, та асуултынхаа хариултыг шууд авахгүй. Маш олон сонголт Цаашдын хөгжил:
- Юу, хөвгүүдтэй новш вэ? (Чи бүдүүлэг юм уу? Намайг хүндлэхгүй байна уу? Би ойлгохгүй байна...)
"Зах зээл рүү" бүү яв
Та сэдвээс холдож болохгүй. Ямар ч тохиолдолд "Би чамайг хүндэлдэг, гэхдээ ...", "Би бүдүүлэг биш байна, гэхдээ ..." гэх мэт асуултуудад хариулж болохгүй. Таны "гэхдээ" тэр даруй сул тал гэж үзэх болно; Үүний араас “Чи юунд шалтаг тоочиж байгаа юм бэ? Та юу мэдэрч байна вэ?
Энэ бол 100% заль мэх юм - та юу гэж хариулах эсвэл зүгээр л чимээгүй байх нь хамаагүй, бүх зүйл шалтаг тоолох эсвэл бүдүүлэг байх гэсэн оролдлого болж хувирна.
"Би шалтаг тоохгүй байна" гэж өөрийгөө гаднаас нь хар, энэ нь зүгээр л тэнэг сонсогдож байгааг та ойлгож байна.
- Зөвтгөөрэй.
-Яагаад би зөвтгөх ёстой гэж?
-Яагаад гэвэл та шалтаг тоочиж байна.
- Тийм ээ, би шалтаг тоохгүй байна!
-Та одоо юу хийж байна?
- Би... за... чамайг новш! Би чамтай яримааргүй байна.
- Өө, чи бас бүдүүлэг юм...
Нөхцөл байдлыг эвдье
Юу вэ, жирийн хөвгүүдтэй харьцах нь дэмий цаг хугацаа гэж үү? таны сөрөг довтолгооны хариу болно. "Үгүй", "үгүй", ялангуяа "гэхдээ" үгүй гэдгийг санаарай.
-Та миний асуултад хариулсангүй.
- Тэгээд чи минийх.
- Та эмх замбараагүй байдалд орох гэж байна уу?
-Та намайг ямар нэгэн зүйлд буруутгаад байгаа юм уу?
- Миний асуултанд хариулна. Би асуух эрхтэй юу?
Анхаарна уу - зүгээр л "асав". "Асуу" гэдэг нь үс хатаагч дээр давхар утгатай байдаг - тэд хэн нэгнээс шууд халдлагад тооцогдох зүйлийг гуйдаг - "Би асуух эрхтэй." -"Юу? Надаас асуу? Юуны төлөө? Зөвтгөх." Ингээд л болоо, ахиад л мухардалд орлоо, цүнхэнд байна.
-Би өөрөө сонирхож байна.
"Би өөрөө сонирхож байна" гэдэг нь "та ямар зорилгоор сонирхож байна вэ?" Гэсэн асуултын стандарт хэллэг хариулт юм. Бүх зүйл сайхан байна. Та ийм зүйл сонссон даруйд дайсан эргэлзэж, "зөв залууг" өөрийгөө зөвтгөхийг албадав. Одоо гол зүйл бол хэт хол явахгүй байх явдал юм.
- Чамайг мэдэхгүй юм байна.
Ямар ч тохиолдолд "би чамтай ярихгүй", "яагаад би чамд хариулах ёстой юм бэ", "энэ нь таны асуудал биш" гэсэн хэллэгийг үргэлжлүүлж болохгүй. Зөвхөн тэнэг төвийг сахисан хэллэгүүд. Албан ёсны шалтгаанаа өгөөгүй л бол та илүү сайн байр суурьтай байна.
Байр сууриа барих
Циклийг янз бүрийн хувилбараар давтаж болно. Та зүгээр л байр сууриа барьдаг бөгөөд үүний утга нь яриаг эхлүүлсэн хүн шалтгааныг нь зөвтгөх ёстой гэсэн үг юм.
Үнэн хэрэгтээ НЭГ шалтгаан бий, та үүнийг санаж байх ёстой - таныг өдөөн хатгаж, дайрах, доромжлох, доромжлох, цохих, дээрэмдэх ёс суртахууны эрхийг олж авах. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг "зөв залуу" үүнийг хэзээ ч дуугарахгүй, учир нь тэр өөрөө хууль бус хүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.
Энэ нь нийтлэг ойлголт байхаа больсон - зөв залуус эмх замбараагүй байдал үүсгэдэггүй. Тэдгээр. Та түүний хариулж чадахгүй асуулт асууж байна, гэхдээ өөрийн дүрмийн дагуу тэр хариулах үүрэгтэй. Шатарт үүнийг "сэрээ" гэж нэрлэдэг - бид хоёр бөмбөгийг нэг бөмбөгөөр дайрдаг. Өрсөлдөгчид аль хэсгийг алдах нь цорын ганц сонголт юм.
Битгий бөхийцгөөе
Ямар ч тохиолдолд бага зэргийн хүсэлтийг бүү биелүүл - ямар ч стандартын дагуу та эхлээд шалтгааныг хэлэхийг шаардах эсвэл үүнийг шууд халдлага гэж үзэж болно. Та юу шууд хэлэх ёстой.
-Надад шил өгөөч.
Бид чимээгүй, инээмсэглэдэг. Бид буруутгахыг хүлээж байна ...
- Та залхсан уу, эсвэл юу?
тэгээд сөрөг довтолгоонд орно.
-Чи надтай таарахыг хүсэж байна уу?
"Би чамаас жирийн залуу шиг асууж байна."
Та оноо авсан, энэ нь үр дүнгээ өгч байна. Бүх хүмүүсийн өмнө тэр чамайг дууддаг " жирийн залуу" Бас нэг цэг.
- Аа. Би ойлгохгүй байна Уучлаарай. Дээр.
Гадаадын талбайд тэнцсэн нь ялалт юм
Хэрэв та ялагдахыг хүсэхгүй байгаа бол гопуд ганц л зүйл үлдэнэ.
1. эсвэл таныг зодож эхлэх нь түүнийг хуулийн үүднээс гэмт хэрэгтнүүдийн ангилалд эсвэл үзэл баримтлалын үүднээс хууль бус хүмүүсийн ангилалд оруулдаг. Түүнд энэ хэрэггүй, учир нь гопууд таны доромжлолоос болж босохыг л хүсдэг.
2. эсвэл зорилго нь өөр байсан гэдгийг "хүлээн зөвшөөрөх" - бие биетэйгээ танилцах, харилцах, хамтдаа цагийг өнгөрөөх. Энэ нь ялагдлаас зайлсхийх гэсэн үг юм. Үүнийг л шаардаж байсан. Гадаадын талбай дээр тэнцэх нь бидэнд маш сайн тохирдог.
"Сэрээ" - тэр ялагдлын аль хувилбарыг л хүлээж авахаа аль хэдийн сонгосон. Тэр тэнэг биш байх магадлалтай.
-Намайг танихгүй байна уу? За танилцацгаая.
Та сарвууг сэгсэрч болно.
Ялалтад бүү шантар
Хэрэв та хугарал мэдэрвэл түүнд өөрийнхөө болон хөвгүүдийн нүдэн дээр өөрийгөө нөхөн сэргээх боломжийг олгож болно. Үүнийг хийх хэрэгтэй - эс тэгвээс ялагдлын мэдрэмж нь түрэмгийллийн шинэ давалгаанд хүргэх магадлалтай бөгөөд үүнийг зах зээл зогсоож чадахгүй.
Хэрхэн хохирогч болох вэ
Жирийн хүн бүрийн ердийн хүсэл бол гудамжны мөргөлдөөнөөс зайлсхийх явдал юм. Хэдийгээр зарим тохиолдолд энэ нь зайлшгүй байдаг ч ихэнхдээ хүмүүс "тэр" ертөнцийн үндсэн дүрмийг үл тоомсорлосноос болж бухын золиос болдог.
Тэгэхээр, таныг зодсон гэдэгт итгэлтэй байхын тулд та юу хийх хэрэгтэй вэ: Эсвэл хамгийн муу нь таныг зүгээр л мөнгөөр хуурсан. Гол алдаануудыг жагсаая:
Шалтгаан хэлэх.
Асуултанд хариулна уу.
"Өндөр" аялгуунд хуваа.
Асуултынхаа хариуг бүү шаард.
Тодорхой бус зүйл бувтна.
Мөргөлдөөний зөвшөөрөгдөх тунг хэтрүүлнэ.
Хүсэлтийг биелүүлэх: "Намайг тамхи асаацгаая (дууд, утасны дугаарыг хар)"
Баталгаажуулалтыг давлаа
Хэрэв та алдаа гаргаагүй бөгөөд таны "өрсөлдөгч" өөрөө тулалдааны талбарыг орхихгүй бол та шинэ найз нөхөд, эсвэл бүр илүү сайн Кентс олж магадгүй юм.
Хэрэв эргэлтийн цэг аль хэдийн тохиолдсон бол магадгүй та цаашдын хөгжилд бууж өгөх ёсгүй - танд хамтдаа шар айраг ууж, хөгжилтэй байхыг санал болгох магадлал өндөр байна.
Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог - хэрэв та "хөлд хөлд орох" тестийг давах юм бол та зөвхөн тэнцүү төдийгүй хүндтэй тэнцүү хүн болно. Олон тооны гопникуудын дунд ихэвчлэн нэг эсвэл хоёр "жинхэнэ" хөвгүүд байдаг, бусад нь наалдамхай байдаг. Удирдагч үүнийг үргэлж мэддэг бөгөөд ерөнхийдөө тэр тэднийг сонирхдоггүй - энэ бол түүний өрөвдмөөр хуулбар юм.
Тиймээс тэд таныг үнэхээр үнэнч, чин сэтгэлээсээ найз болохыг хүсч магадгүй юм. Сонголт чинийх. Үгүй бол үгүй. Тэд бие биенийхээ мөрөн дээр алгадаж, бүр ах дүүс шиг тэврэв. Зах зээл дууслаа, дууслаа.
Хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн чухал дүрэм
Хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн чухал дүрэм бол эргэхгүй байх явдал юм. Нэг бол огт бүү эхл, эсвэл нэгэнт эхэлсэн бол бүү бууж өг.
Оросын үлгэрийг санаарай - бүү эргүүл. Эргэн тойрсон хүн ялагдана.
Мэдээжийн хэрэг, энэ бол таны бүтээлч байдал үргэлж хэрэгтэй болно. Айдас нь өөрийн зохицуулалтыг хийх болно, гэхдээ үүнийг санаж байх боломжтой.
Гопникууд(мөн - гопи, гопари, хамтад нь - гопота, гопотен, мөн өөрийгөө нэрлэх - хөвгүүд) - орос хэл дээрх хар үг, хотын төлөөлөгчдийг доромжилсон нэршил, эрүүгийн ертөнцөд ойр эсвэл гэмт хэргийн шинж чанартай, давхарга. Оросын залуучууд, түүнчлэн улс орнуудын залуучууд хуучин ЗХУ(20-р зууны сүүлчээс) ихэвчлэн боловсрол муутай, ядуу гэр бүлээс гаралтай
"Гопник" гэдэг үгийн гарал үүсэл, утга
Оросын зохиолч А.А.Сидоров Фима Жиганец нэрээр бичиж, гопник гэдэг үгийн гарал үүслийг задлан шинжилж байхдаа Владимир Дальд хандсан бөгөөд түүний толь бичигт гоп гэдэг үг нь "үсрэх, үсрэх эсвэл цохилт өгөх ..., гопнут, үсрэх эсвэл цохих" гэсэн утгатай. А.А.Сидоровын хэлснээр "Гопник" (эсвэл "Гопстопник") гэдэг үг нь гудамжны дээрэмчин гэсэн үг юм. Ю. Александровын эмхэтгэсэн эрүүгийн үг хэллэгийн товч толь бичигт "гопник" гэдэг үг нь дээрэмчин гэсэн үг юм. Оросын "Лавлагаа, мэдээллийн портал Gramota.ru"-ийн тусламжийн үйлчилгээний мэдээлснээр "Гопник" гэдэг үг нь орос хэл дээрх хар үгсийг хэлдэг бөгөөд "луйварчин, дээрэмчин; погромист, танхай."
А.А.Сидоров хэлэхдээ "гопник" гэдэг үгийг мөн "гуйлгачин, тэнүүлч, орон гэргүй хүмүүс"-ийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Сидоровын хэлснээр, энэ утга нь 1917 оны хувьсгалаас өмнө Орост "олон нийтийн буяны тушаал" - "ядуу, тахир дутуу, өвчтэй, өнчин хүүхдүүд гэх мэт" хүмүүсийг асрах үүрэг бүхий мужийн хороод байх үед үүссэн. Земство сангийн зардлаар тусгай буяны байшинд. Энэ утгаараа "гопник" гэдэг үг нь "Хотын буяны нийгэмлэг" (prizor - халамж, халамж гэсэн үгнээс) гэсэн утгатай GOP гэсэн үгнээс гаралтай. Ядуу, орон гэргүй хүмүүст туслах мөнгө хүрэлцэхгүйн улмаас буяны газрын иргэд тэнүүлч, гуйлга гуйж, жижиг хулгай хийж байсан. Тиймээс "гопник" гэдэг үгийг удалгүй "тэнэмэл хүмүүс, рагамаффинууд, гуйлгачид" гэж тодорхойлоход ашиглаж эхэлсэн. Энэ утга нь дараа нь үлдсэн Октябрийн хувьсгал 1917. "Орос хэлний том тайлбар толь бичиг" (ерөнхий редактор С. А. Кузнецов) хэвлэлд бичсэнээр гопник бол "нийгмийн доод давхаргын хүн; тэнэмэл". Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Т.Ф.Ефремовагийн орос хэлний тайлбар, үг бүтээх толь бичгийн дагуу "гопник" гэдэг үг нь "доройтсон хүн, тэнэмэл" гэсэн утгатай.
IN XIX сүүлзуунд Лиговскийн өргөн чөлөөнд байрлах орчин үеийн "Октябрьская" зочид буудлын байранд Улсын буяны нийгэмлэг байгуулагдаж, жижиг дээрэм, танхайн гэмт хэрэгт холбогдсон гудамжны хүүхдүүд, өсвөр насныхныг авав. 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа энэ байранд Пролетариатын улсын дотуур байрыг мөн ийм зорилгоор зохион байгуулжээ. Энэ нутагт үйл ажиллагаа явуулдаг насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүд хэд дахин нэмэгджээ. Хотын оршин суугчдын дунд "Гопник" гэсэн үг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Лиговкагийн ГОП-ын оршин суугчдыг дүрсэлсэн байв. "Гопникуудын тоог лигээр хэмждэг" гэсэн хэллэг гарч ирсэн бөгөөд Петроград, дараа нь Ленинградын оршин суугчдын дунд хүмүүжилгүй хүмүүсээс: "Та Лиговка дээр амьдардаг уу?" гэж асуудаг заншилтай байв.
А.А.Сидоров 1920-иод оны сүүлээр "тэнэмэл ах нар" "гоп" гэдэг үгийг dosshouse гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний оршин суугчдыг "гопник" эсвэл "гопа" гэж нэрлэдэг байсан гэж тэмдэглэжээ. Оросын социологич В.И.Добренков, А.И.Кравченко нар "гопник" гэдэг үг нь гэмт хэргийн соёлын элементүүдийг шингээсэн гуйлгачин гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "ховорт байрлах" гэсэн утгатай.
Сидоров Л.Пантелеев, Г.Г.Белых нарын "Бүгд найрамдах ШКИД" өгүүллэгийн зохиолд анхаарлаа хандуулж, багш сурагчдыг заналхийлэхийг хүсч, тэдэн рүү хашгирч: "Чи зөвхөн надад төвөг учруулах болно. Би чамд хэлэх болно ... Гопа Канавская! Зохиолчид зохиолын баатруудын нэгний тэнүүчлэлийн тухай ярихдаа: "Королев бүтэн зуныг "чавхаж", тойрон аялж өнгөрөөсөн. төмөр замуудЦэргийн галт тэрэгнүүд фронт руу явж байна."
Сидоров уг үгийн гарал үүслийг задлан шинжилж үзэхэд "Гопник" гэсэн үгтэй холбоотой өргөн тархсан, гоп-компани гэсэн үг хэллэгт анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь "хэт ноцтой, найдвартай биш хүмүүсийн хөгжилтэй цугларалт" гэсэн утгатай. хариуцлагатай асуудалд найдаж байна."
Е.Н.Калугина (Ставрополь улсын хөдөө аж ахуйн их сургууль) хэлснээр "гопник" гэдэг үгийг "балар эртний, боловсрол муутай" гэж тодорхойлоход ашиглаж болно. залуу эр" Социологич Альбина Гарифзянова гопникуудыг "боловсроогүй, соёлын хоцрогдсон, туйлын үл тэвчих чадвартай хүмүүс" гэж ойлгодог.
Утгын хувьд ижил төстэй ойлголтууд: хулиганууд, панкууд, гудамжны хүүхдүүд, гудамжны бүлэглэлүүд, люмпен.
"Гопник" гэдэг үг нь ижил төстэй байдаг Англи хэл: "чав" (англ. - chav) нь намхан залуу хүнийг доромжилсон хар хэлээр өргөн хэрэглэгддэг. нийгмийн байдал, тэд ихэвчлэн "брэнд" спортын хувцас өмсдөг бөгөөд энэ нь гопникуудад ч бас тохиолддог.
Төлөөлөгчдийн онцлог
Тогтвортой илэрхийлэл болгон энэ үг 1980-аад оны сүүлээр гудамжинд эд хөрөнгө хулгайлах нь мэргэжлийн бизнес биш байсан залуучуудын төлөөлөлтэй холбоотой гарч ирсэн боловч Саратовын судлаач Елена Бессоновагийн тэмдэглэснээр "зургийн нэг хэсэг" юм. гэмт хэрэг үйлдсэн нийгэмлэг, зугаа цэнгэлийн хэрэгсэл, эрх мэдлээ хадгалах арга зам " Судлаачийн үзэж байгаагаар 1990-ээд онд "гопууд" гарч ирсэн бөгөөд тэдний хувьд "өвөг дээдсийнхээ" амьдралын онцлог шинж чанартай бүх зүйл нь гэмт хэрэгтнүүдийг багтаасан нь "амьдралын нэг төрлийн философи, ертөнцийг үзэх үзэл, байр сууриа илэрхийлэх арга зам" болсон. нийгэмд өөрсдийгөө." Бессонова "Орчин үеийн гоп хүний хувьд хүнийг айлгах, доромжлох, түүний эрх мэдлийг шалгах, дараа нь мөнгийг нь эзэмших нь илүү чухал" гэж тэмдэглэжээ. Эрүүгийн ертөнцтэй ойр байх нь хулгайч нарын үг хэллэг, хараалын үгсийг ашиглахыг урьдчилан тодорхойлсон.
IN нийгмийн хувьддэд соёлын төлөөлөгчид ихэвчлэн аж үйлдвэрийн хотуудын захаас ирдэг. Ихэнх гопникууд ядуу, үйл ажиллагаа муутай гэр бүлээс гаралтай байв.
Ердийн гопникийн дүр төрх, зан байдал нь Орос болон ТУХН-ийн бусад орнуудын 1990-ээд оны эрүүгийн ертөнцийн төлөөлөгчдийн элэглэл юм. Хар савхин хүрэм, триког өсвөр насныхан тэднээс шууд авсан. Гопникууд жижиг хулгай, мөнгө дээрэмдэх үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв.
Гопник давхаргын төлөөлөгчид барууны үнэт зүйлд чиглэсэн нийгмийн гишүүдийн эсрэг илт түрэмгийллээр ялгагдана (дүрмээр бол чиглэсэн хүмүүсийн эсрэг) Барууны соёл"албан бус"), мөн түүнчлэн гэж нэрлэгддэг зүйлийг үл тоомсорлодог. сорогчид - "хүүгийн үзэл баримтлал" -ыг дагаж мөрддөггүй хүн бүр - эрүүгийн орчинд бий болсон зан үйлийн хэлээгүй дүрэм.
Рамил Ханипов (А.Н.Туполевын нэрэмжит Казанийн Улсын Техникийн Их Сургууль) тэмдэглэснээр, "Санкт-Петербург хотын Насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн хараа хяналтгүй байдал, хар тамхинд донтохоос урьдчилан сэргийлэх төвөөс гопникуудыг "албан бус холбоо" гэж тодорхойлж, "түрэмгий" хэсэгт оруулдаг. Интернэт форумын хэлэлцүүлэгт эдгээр албан бус холбоодын хөгжлийн түвшингийн талаар "... Калининградаас Владивосток хүртэл гопникууд өнөөг хүртэл залуучуудын холбоодын хамгийн түгээмэл хэлбэр байсаар ирсэн" бөгөөд ашигласан бүх эх сурвалжид гэмт хэргийн шинжтэй, гэмт хэрэг үйлдсэн болохыг онцолж байна. Энэ дэд соёлын бүлгийн шинж чанар: "Эдгээр нь ихэвчлэн зодоон, дээрэм, мөнгө олж авах зорилготой дайралт ..., архи, тамхи юм."
ЛДПР-ын Москва дахь салбарын тэргүүн О.Лавров Гопникууд намынхаа сонгуулийн баазын тодорхой хэсгийг бүрдүүлдэг гэж мэдэгдэв: Гопникууд бол Оросын хамгийн хүчирхэг улс төрийн хүчин гэдэгт бид итгэдэг. Хүмүүс биднийг шоолон инээлдэж, гопник, хулгайч, тэнүүлч, архичин гээд гадуурхагдсан хүмүүсийн нам гэж дууддаг. Гэхдээ эдгээр нь бүгд эрх ашгийг нь хэн ч төлөөлдөггүй хүмүүс юм. Төмөр замын вокзал дээр станцуудаа байгуулж, нэг удаа сая гишүүнтэй болсон. 2004 оны сонгуулиар бид Малышкиныг ерөнхийлөгчид нэр дэвшүүлэхэд хүмүүс цочирдсон. За, тийм ээ, тэр мэдээж сэхээтэн биш, харин гопникууд түүнд санал өгөх болно.
Социологийн шинжлэх ухааны доктор, “Шинэ үе” төслийн захирал Олон нийтийн бодол"2009 онд Лариса Паутова орчин үеийн залуучуудын дор хаяж 25 хувь нь "гопота" гэж үздэг. Социологич энэ үгээр юунд ч тэмүүлдэггүй, өөр өөрийн төрөлхийн олны дунд байдаг залуусыг хэлж байна.
Ихэнх албан бус залуучуудын холбоодоос (жишээлбэл, хиппи, панк, дүрд тоглогчид) ялгаатай нь гопникууд хүн амын бусад хэсэгт ямар ч нэр өгөөгүй бөгөөд нийт хүн амтай харьцуулахад өөрсдийгөө тусдаа бүлэг гэж тодорхойлдоггүй байсан. өөрсдийгөө дэд соёл гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Ихэнх тохиолдолд залуучуудын дэд соёлгопникуудад дайсагнасан хандлагаар тодорхойлогддог бөгөөд туйлын сөргөлдөөний түвшинд хүрдэг.
Судлаач Елена Бессонова Перестройкийн эхэн үед Гопникууд ямар ч хөгжим сонирхдоггүй цорын ганц залуучууд байсан гэж тэмдэглэжээ. Хожим нь дэд соёлын төлөөлөгчид хулгайчдын хөгжим, Оросын шансон (Михаил Круг, Бутырка хамтлаг) руу чиглэсэн байв. Мөн олон хүн поп (поп хөгжим), "хүүгийн" рэпийг илүүд үздэг.
Харанхуй, сэрүүн үдэш хоёр хүн хотын захын хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнгээр тайван алхаж байна. Тэднийг хайр, эв найрамдлын уур амьсгал бүрхэж, гэнэт булангаас "Хөөе, хүүхэд, дуудлага байна уу?" Үүний дараа толгой дээрээ гоёмсог малгай өмссөн, хуучин спорт хувцас өмссөн олон залуус тэднийг угтахаар гарч ирэв. Энэ уулзалтын үр дүнг таамаглахад хэцүү биш - өнөөдөр дурласан амраг гар утасгүй гэртээ харих магадлалтай.
Гопникууд: тэд хэн бэ?
Тэгэхээр гопникууд гэж хэн бэ? Эдгээр залуусын зургийг олон сайтын хуудсуудаас харж болно, гэхдээ илүү олон удаа тэдгээрийг асуудалд харж болно гэмт хэргийн мэдээ. Энэ нь мэдээжийн хэрэг гайхах зүйл биш юм.
Үнэндээ гопник бол амьдралын хэв маягийг баримталдаг жижиг гэмт хэрэгтэн юм. Ийм залуус ихэвчлэн ганцаараа ажилладаггүй, тэд жижиг бүлгүүдэд цуглардаг. Чимээгүй гудамж, цэцэрлэгт хүрээлэнгээс олноор олно, учир нь тэд хөл хөдөлгөөн ихтэй байдаггүй. Тэнгэрийн хаяанд ганцаардсан аялагчийг хараад тэд тэр даруй түүнийг боловсруулж эхэлдэг. Үүний тулд тэд гэмт хэргийн хэллэг, заналхийлэл, харгис хэрцгийг ашигладаг.
"Гопник" гэсэн нэр томъёо хаанаас ирсэн бэ?
Энэ үзэл баримтлалын суурьтай холбоотой олон хувилбар байдаг. Аль нь үнэн болохыг тодорхойлоход нэлээд хэцүү бөгөөд үүнээс гадна тэдгээрийн аль нь ч үнэн байх магадлал өндөр байдаг.
Тиймээс "Гопник" гэсэн нэр томъёоны гарал үүслийн гурван үндсэн хувилбар байдаг.
- Эхнийх нь хувьсгалаас өмнөх үед үүссэн. Тэр үед төрийн буяны нийгэмлэгүүд (ТНБ) гэж байсан. Ийм байгууллагууд аймгийнхаа нутаг дэвсгэрт байгаа ядуу, ажилгүй, гуйлгачин иргэдэд хяналт тавьжээ. Буяны хорооны хяналтад ирсэн бүх хүмүүсийг гопник гэж нэрлэдэг байв.
- Хоёр дахь онол нь 80-аад оны эхэн үеэс эхэлдэг. Тухайн үед хөдөө орон нутгаас илүү энд мөнгө олох боломж илүү байсан тул дэлхийн мега хотууд руу хүмүүсийн шилжилт хөдөлгөөн ЗХУ-аас эхэлсэн. Хамгийн ядуу нь пролетариатын улсын дотуур байранд суурьшсан тул энд гайхах зүйл алга. ижил төстэй байгууллагуудихэвчлэн бүх төрлийн ер бусын хүмүүс амьдардаг. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр дотуур байрны оршин суугчдыг гопник гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд ингэснээр тэдний оршин суугаа газрыг зааж өгчээ.
- Өөр нэг хувилбар нь хулгайчдын "гоп-стоп" буюу хулгай гэсэн ойлголт дээр суурилдаг. Тийм ч учраас зөвхөн дээрэм, дээрэм хийж амьдралаа залгуулдаг залуусыг гопник гэж нэрлэдэг.
90-ээд оны эхээр гэмт хэргийн өсөлт
ЗХУ задрахад хүргэсэн шүүхийн системихээхэн суларсан. энэ мөчийг ашиглаж, эрх мэдлийн ихэнх хэсгийг гартаа авлаа. Хууль бус байдал улс даяар цэцэглэн хөгжиж, Гопник үүнийг ухаарч, зэрлэг ангаа эхлүүлэв.
Гопникууд яг л махчин амьтад шиг хотын гудамжаар шинэ хохирогчдыг хайж байв. Заримдаа энэ нь санамсаргүй байдлаар өнгөрч, заримдаа байг урьдчилан тодорхойлсон байдаг. Үнэхээр тэр үед орон нутгийн эрх баригчид гараа бохирдуулахгүйн тулд гопникуудын үйлчилгээг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Жишээлбэл, өрсөлдөгчдийн дэлгүүрийг устгах эсвэл ойр орчмын хүмүүсийг айлгахад ашигладаг байсан.
Гэвч он жилүүд өнгөрөх тусам тэд улам бүр хүчирхэгжсэн. Тиймээс хуулийн хулгайч нар шаардлагагүй тоос шороо босгохгүйгээр ажлаа илүү болгоомжтой хийж эхлэв. Тэдэнд гопникуудын хоорондох тэнэг тэмцэл хэрэггүй байсан нь тодорхой. Тиймээс тэд хуулийн өмнө жижиг ломбарднуудаа нуун дарагдуулахгүй, үйлчилгээгээ ашиглахаа больсон.
Орчин үеийн гопникууд: малгайтай зурагнууд дахин моодонд оржээ
Одоо гопникуудын шүтлэг урьдын адил хэмжээнд биш ч байсаар байна. Өнөөгийн өчүүхэн гэмт хэрэгтнүүд урьдын адил "баглаанд амьдардаг" бөгөөд мөн махчин амьдралын хэв маягийг удирддаг. Үнэн, одоо тэд хамгийн их хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан ч анзаарахад хялбар болсон.
Орчин үеийн Оросын гопник бол "дүрмийн дагуу" амьдардаг "цэвэр хүү" юм. Гэхдээ эдгээр ойлголтууд нь бидний дассан ойлголтуудаас тэс өөр юм жирийн хүмүүс. Гопник нь түүний үйлдэлд байгалийн бус зүйл байхгүй гэж үздэг тул энгийн өрөвдөх сэтгэлгүй байдаг. Түүний бодлоор бүх зүйл маш энгийн: хамгийн сайн нь амьд үлдэх.
Өөр нэг асуудал бол гопникийн дүр төрхийг идеал болгосон явдал юм. Жишээ нь, ижил "Бригад" киноны ачаар гэмт хэргийн амьдрал олон залуусыг татаж эхэлсэн. Ялангуяа тэдний амьдрал төгс биш байсан бол.
Гопникуудын амьдардаг хуулиуд
Гопник бол нийгмийн хог шаар байсан ч түүний ертөнцөд хүртэл тодорхой хууль байдаг. Юуны өмнө тэрээр Зоновын тушаалыг дагаж мөрддөг бөгөөд Гопник үүнийг зөрчих эрхгүй. Тэгэхгүй бол нөхдийнхөө нүдэн дээр эрх мэдлээ алдаж магадгүй.
Тийм ч учраас гопникууд юуны түрүүнд хохирогчоо ёс суртахууны хувьд айлган сүрдүүлэхийг хичээдэг. Үүний тулд тэд харилцан ярианы заль мэхийг ашигладаг. "Чи хэн бэ?" эсвэл "Чи яагаад энд алхаж байгаа юм бэ?" Иймэрхүү асуултууд нь нэг төрлийн мэндчилгээ бөгөөд хэрэв хүн буруу хариулвал гопник идэвхтэй аман дайралт хийж эхэлдэг. Бүх зүйл эрт дээр үеэс тогтсон хэв маягийн дагуу явагддаг бөгөөд үүний ачаар хохирогч сорогч болж хувирдаг. Гэхдээ "үзэл баримтлалаар" сорогчоос асуух нь гэм биш юм.
Хэн гопник болох вэ?
Ихэнхдээ ижил төстэй амьдралын хэв маягийг эцэг эхийн халуун дулаан, хайр халамжгүй төрсөн хүмүүс удирддаг. эхний жилүүдбусдын амьдралаас таашаал авч байхыг харлаа. Энэ нь тэдний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг хатууруулсан бөгөөд үүнээс гадна тэд өөрсдөдөө алдсан бүх зүйлээ яаж ч хамаагүй авахыг маш их хүсч байна.
Архи нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гопникууд бага наснаасаа шар айраг, заримдаа бүр архи уудаг, учир нь одоо архи уух нь урьд өмнөхөөсөө илүү хялбар болсон. 10-12 настайгаасаа архи ууж эхэлсэн хүнээс юу хүлээх вэ?
Эцсийн хүчин зүйл бол муу компани юм. Эцсийн эцэст, хэрэв та чонотой удаан хамт амьдарвал чоно шиг улиж эхэлдэг.