Гоголь аудитор бүрэн. Ерөнхий байцаагч (цуглуулга) - Гогол Николай. Эпиграфын утга ба "Чимээгүй дүр зураг"

Эрхэм жүжигчдэд зориулсан тэмдэглэл

Бобчинский. Би санаж байна, бурхан минь, би санаж байна. Намайг битгий зовоо, би чамд хэлье, намайг битгий зовоо! Надад хэлээч, ноёд оо, Петр Ивановичийг битгий саад болгоорой.

Хотын дарга. Тийм ээ, надад хэлээч, бурханы төлөө энэ юу вэ? Миний зүрх зөв газартаа алга байна. Суу, ноёд оо! Сандал ав! Петр Иванович, энд танд сандал байна.

Бүгд явна.

VI үзэгдэл

Анна Андреевна, Марья Антоновна нар тайзан дээр гүйв.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нь нийт 8 хуудастай)

Фонт:

100% +

Николай Васильевич Гоголь
Аудитор

© Хүүхдийн уран зохиолын хэвлэлийн газар. Цуврал дизайн, 2003 он

© В.А. Воропаев. Танилцуулга нийтлэл, 2003 он

© I. A. Виноградов, В.А. Воропаев. Сэтгэгдэл, 2003

© В.Бритвин. Зураглал, 2003 он

* * *

Гоголь юу гэж инээв? "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн киноны оюун санааны утгын талаар

Өөрсдийгөө хууран мэхэлж, зөвхөн сонсогч биш, үгийг хэрэгжүүлэгчид бай. Учир нь энэ үгийг сонсоод үүнийг хийдэггүй хүн толинд нүүрнийхээ байгалийн шинж чанарыг хардаг хүнтэй адил юм. Тэр өөрийгөө хараад, холдон одож, өөрийгөө ямар хүн байсныг шууд мартав.

Жейкоб 1, 22-24

Хүмүүс хэрхэн андуурч байгааг хараад зүрх минь өвддөг. Тэд ариун журам, Бурханы тухай ярьдаг ч юу ч хийдэггүй.

Гоголын ээждээ бичсэн захидлаас. 1833

"Ерөнхий байцаагч" бол Оросын шилдэг инээдмийн кино юм. Уншихдаа ч, тайзан дээр ч тэр үргэлж сонирхолтой байдаг. Тиймээс Ерөнхий байцаагчийн алдаа дутагдлын талаар ярихад хэцүү байдаг. Гэтэл нөгөө талаар жинхэнэ Гоголын жүжиг бүтээх, танхимд сууж буй хүмүүсийг Гоголын гашуун инээдээр инээлгэх хэцүү. Дүрмээр бол жүжгийн бүх утга санааг үндэслэсэн суурь, гүн гүнзгий зүйл нь жүжигчин эсвэл үзэгчээс зайлсхийдэг.

Инээдмийн жүжгийн нээлт 1836 оны дөрөвдүгээр сарын 19-нд болсон Александринскийн театрСанкт-Петербургт, орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар, байсан асар томамжилт. Хотын даргын дүрд Иван Сосницкий, Хлестаков Николай Дур тоглосон. шилдэг жүжигчидтэр үеийн. "Үзэгчдийн анхаарал, алга ташилт, чин сэтгэлээсээ, санал нэгтэй инээд, зохиолчийн сорилт<…>"" гэж хунтайж Петр Андреевич Вяземский дурсав, "ямар ч дутмаг зүйл байгаагүй."

Гэхдээ энэ амжилт бараг тэр даруйдаа хачирхалтай санагдаж эхлэв. Уран бүтээлчид болон үзэгчдийн аль алинд нь үл ойлгогдох мэдрэмж төрж байв. Шүүгч Ляпкин-Тяпкины дүрд тоглосон жүжигчин Петр Григорьевын "... энэ жүжиг бидний хувьд ямар нэгэн нууцлаг хэвээр байна. Анхны үзүүлбэр дээр тэд чангаар, маш их инээж, тэд биднийг маш их дэмжиж байсан - цаг хугацаа өнгөрөхөд бүгд үүнийг хэрхэн үнэлэхийг хүлээх хэрэгтэй болно, гэхдээ манай жүжигчин ахын хувьд тэр үнэхээр шинэ бүтээл бөгөөд бид хараахан болоогүй байж магадгүй юм. ганц хоёр удаа л үнэлж чаддаг байх"

Гоголын хамгийн их шүтэн бишрэгчид ч гэсэн хошин шогийн утга учир, ач холбогдлыг бүрэн ойлгоогүй; олон нийтийн дийлэнх нь шоу гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Дурсамж бичигч Павел Васильевич Анненков үзэгчдийн ер бусын хариу үйлдлийг анзаарав: "Эхний үйлдлээс хойш ч гэсэн хэн ч зургийг хэрхэн бодохоо мэдэхгүй байгаа мэт бүх нүүрэнд (үзэгчид энэ үгийн бүрэн утгаараа сонгогдсон) гайхшрал бичигдсэн байв. дөнгөж танилцуулсан. Энэ төөрөгдөл үйлдэл болгонд улам бүр нэмэгдсээр байв. Хуурамч үзүүлбэр үзүүлж байна гэсэн таамаглалд л тайтгарлыг олж байгаа мэт үзэгчдийн дийлэнх нь театрын бүх хүлээлт, дадал зуршлаас салж, энэ таамаглалд няцашгүй шийдэмгий байр суурьтай байв. Гэсэн хэдий ч, энэ хошигнол нь ийм шинж чанар, үзэгдлүүдээр дүүрэн байв амьдралын үнэнхоёр удаа<…>ерөнхий инээд хөөр байв. Дөрөвдүгээр бүлэгт огт өөр зүйл тохиолдов: инээд нь танхимын нэг захаас нөгөө зах руу үе үе ниссэн хэвээр байсан ч тэр даруй алга болсон нэг төрлийн аймхай инээд байв; алга ташилт бараг байсангүй; Харин тайзан дээр болж буй үйл явдал үзэгчдийн зүрх сэтгэлийг маш ихээр байлдан дагуулж байсныг харуулж, жүжгийн бүхий л өнгө аясыг дагах, догдлуулах, ширүүн дагах, заримдаа үхмэл чимээгүй байх нь харагдсан."

Жүжгийг олон нийт янз бүрээр хүлээж авсан. Олон хүн үүнийг Оросын хүнд суртлын шог зураг, зохиогчийг нь босогч гэж үзсэн. Сергей Тимофеевич Аксаковын хэлснээр, Ерөнхий байцаагчийн дүрээс эхлээд Гоголыг үзэн яддаг хүмүүс байсан. Гүн Фёдор Иванович Толстой (Америк хочтой) олон хүн цугларсан хурал дээр Гоголь бол "Оросын дайсан тул түүнийг Сибирь рүү гинжлэн илгээх хэрэгтэй" гэж хэлэв. Цензур Александр Васильевич Никитенко 1836 оны 4-р сарын 28-нд өдрийн тэмдэглэлдээ: "Гоголийн "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн жүжиг маш их шуугиан тарьсан. Тэд үүнийг тасралтгүй өгдөг - бараг өдөр бүр.<…>Үүнийг харгис хэрцгийгээр буруушаасан энэ жүжгийг Засгийн газар дэмий баталлаа гэж олон хүн үзэж байна” гэв.

Үүний зэрэгцээ инээдмийн жүжгийг тайзнаа тавихыг (тиймээс хэвлэхийг) зөвшөөрсөн нь баттай мэдэгдэж байна. хамгийн өндөр нарийвчлалтай. Эзэн хаан Николай Павлович инээдмийн жүжгийг гар бичмэлээр уншиж, батлав; өөр хувилбараар бол ордонд "Ерөнхий байцаагч"-ыг хаанд уншиж өгчээ. 1836 оны 4-р сарын 29-нд Гоголь Михаил Семенович Щепкинд хандан: "Хэрэв бүрэн эрхтний өндөр өмгөөлөл байгаагүй бол миний жүжиг хэзээ ч тайзан дээр гарахгүй байсан бөгөөд үүнийг хориглохыг оролдсон хүмүүс аль хэдийн байсан" гэж бичжээ. Эзэн хаан нээлтэнд өөрөө оролцоод зогсохгүй сайд нарт "Ерөнхий байцаагч" киног үзэхийг тушаажээ. Тоглолтын үеэр тэрээр алга ташиж, баахан инээж, хайрцагнаас гарахдаа: “За, жүжиг! Бүгд үүнийг авсан, би бусдаас илүү авсан!"

Гоголь хааны дэмжлэгийг авна гэж найдаж байсан бөгөөд эндүүрээгүй. Инээдмийн жүжгээ тоглосноос хойш удалгүй “Театрын аялал”-даа муу санаатнууддаа хариулахдаа “Өргөн төр чамаас ч илүү гэрэл гэгээг харлаа. өндөр оюун ухаанзохиолчийн зорилго."

Жүжгийн эргэлзээгүй амжилтаас гайхалтай ялгаатай нь Гоголын гашуун гэмшил сонсогддог: "Ерөнхий байцаагч" тоглогдлоо - миний сэтгэл үнэхээр бүрхэг, хачирхалтай ... Би бүх зүйл хэрхэн өрнөхийг урьдчилан мэдэж байсан. Энэ бүхний төлөө энэ мэдрэмж гунигтай, ядаргаатай - намайг ачаа нөмрөв. Миний бүтээл надад жигшүүртэй, зэрлэг, огт минийх биш юм шиг санагдав.” (“Ерөнхий байцаагч” зохиолыг нэг зохиолчид анх толилуулсны дараахан зохиолчийн бичсэн захидлын ишлэл”).

Гоголь нээлт болон түүний эргэн тойрон дахь цуу ярианд сэтгэл дундуур байсан ("бүгд миний эсрэг") маш их байсан тул Пушкин, Щепкин нарын байнгын хүсэлтийг үл харгалзан тэрээр Москвад жүжгийг бүтээхэд оролцохоор төлөвлөж байснаас татгалзаж, удалгүй гадаад руу явсан. Олон жилийн дараа Гоголь Василий Андреевич Жуковскийд бичсэн: "Ерөнхий байцаагчийн тоглолт надад маш их гашуун сэтгэгдэл төрүүлэв. Намайг ойлгоогүй үзэгчдэд ч, намайг ойлгоогүйд буруутай өөртөө ч уурласан. Би бүх зүйлээс холдохыг хүссэн."

"Ерөнхий байцаагч" киноны комик

Гоголь л "Ерөнхий байцаагч" киноны анхны бүтээлийг бүтэлгүйтсэн гэж үзсэн цорын ганц хүн байсан бололтой. Энд зохиогчийн сэтгэлд нийцээгүй ямар асуудал байна вэ? Зарим талаараа тоглолтын дизайн дахь хуучин водевилийн арга барил, жүжгийн цоо шинэ санаа хоёрын зөрүүтэй байдал нь энгийн инээдмийн жүжгийн хүрээнд багтахгүй байв. Гогол тууштай анхааруулж байна: "Та шог зурагт орохгүйн тулд хамгийн болгоомжтой байх хэрэгтэй. Ямар ч зүйлийг хэтрүүлж, өчүүхэн ч гэж хэлж болохгүй хамгийн сүүлийн үеийн дүрүүд” (“Ерөнхий байцаагч”-ыг зөв тоглохыг хүссэн хүмүүст анхааруулга).

Бобчинский, Добчинскийн дүрийг бүтээхдээ Гоголь тэднийг тухайн үеийн хошин шогийн жүжигчид болох Щепкин, Василий Рязанцев нарын "арьсаар" (түүний хэлснээр) төсөөлдөг байв. Жүжигт түүний хэлснээр "энэ бол зүгээр л шог зураг байсан." "Тоглолт эхлэхээс өмнө би тэднийг хувцастай байхыг хараад амьсгал хураасан" гэж тэр сэтгэгдлээ хуваалцав. Энэ хоёр бяцхан эр, мөн чанартаа нэлээд нямбай, махлаг, сайхан гөлгөр үстэй, ямар нэгэн эвгүй, өндөр саарал хиймэл үс өмсөж, сэвсгэр, эмх замбараагүй, сэвсгэр, асар том цамцны нүүрийг сугалж авав; Харин тайзан дээр тэд тэсэхийн аргагүй тийм онигоонууд болж хувирсан."

Үүний зэрэгцээ, Гоголын гол зорилго бол дүрүүдийн бүрэн байгалийн байдал, тайзан дээр болж буй үйл явдлыг бодитой болгох явдал юм. “Жүжигчин хүн хүмүүсийг инээлгэх, инээдтэй байх талаар бага бодох тусам түүний тоглосон дүр нь илүү инээдтэй харагдах болно. Инээдмийн кинонд дүрслэгдсэн дүрүүд ажилдаа ямар нухацтай хандаж байгаагаас л инээдтэй нь өөрөө илчлэгдэх болно."

Ийм "байгалийн" үзүүлбэрийн жишээ бол Гогол өөрөө "Ерөнхий байцаагч" зохиолыг уншсан явдал юм. Нэгэн удаа ийм уншлагад оролцож байсан Иван Сергеевич Тургенев хэлэхдээ: "Гоголь ... байгаа эсэх нь хамаагүй юм шиг санагдаж, маш энгийн бөгөөд даруу зангаараа, чухал бөгөөд нэгэн зэрэг гэнэн үнэнч зангаараа намайг гайхшруулсан. энд байгаа сонсогчид болон тэдний бодсон зүйл. Гоголь зөвхөн өөрт нь шинэ зүйл болсон сэдвийг хэрхэн гүнзгийрүүлэх, өөрийн сэтгэгдлийг хэрхэн илүү үнэн зөв илэрхийлэх вэ гэдэг л санаа зовж байсан юм шиг санагдав. Үр нөлөө нь ер бусын байсан - ялангуяа хошин шог, инээдмийн газруудад; инээхгүй байх боломжгүй байсан - сайхан, эрүүл инээд; Энэ бүх зугаа цэнгэлийг бүтээгч үргэлжлүүлэн, ерөнхий хөгжилтэй байдлаасаа ичиж зовсонгүй, дотроо гайхаж байгаа мэт энэ асуудалд улам бүр умбаж - зөвхөн хааяа уруул болон нүдний эргэн тойронд эзний зальтай. инээмсэглэл бага зэрэг чичирлээ. Гоголь ямар их гайхсан, ямар их гайхсан байдалтай хэлэв алдартай хэллэгхотын дарга хоёр хархны тухай (жүжгийн эхэнд): "Тэд ирээд, үнэрлээд явчихлаа!" Тэр ч байтугай ийм гайхалтай үйл явдлын тайлбарыг асуусан мэт бидний эргэн тойрноо удаанаар харав. “Ерөнхий байцаагч”-ыг тайзан дээр ямар их буруу, өнгөцхөн, ямар хүслээр хурдан инээлгэдэг болохыг тэр үед л ойлгосон.

Жүжиг дээр ажиллаж байхдаа Гоголь түүнээс гаднах инээдмийн бүх элементүүдийг хайр найргүй хөөж гаргасан. Гоголын хэлснээр инээдтэй зүйл хаа сайгүй, тэр ч байтугай өдөр тутмын амьдралын хамгийн энгийн нарийн ширийн зүйлд хүртэл нуугдаж байдаг. Гоголын инээд нь баатрын хэлж байгаа зүйл, хэрхэн хэлж байгаагийн ялгаа юм. Эхний үйлдэлд Бобчинский, Добчинский нар аль нь мэдээ ярьж эхлэх ёстой талаар маргаж байна.

« Бобчинский (тасалдах).Бид Петр Ивановичийн хамт зочид буудалд ирлээ ...

Добчинский (тасалдах).Петр Иванович, би чамд хэлье.

Бобчинский. Өө, үгүй ​​ээ... зөвшөөрөөч, зөвшөөрөөч... чамд тийм үг ч байхгүй...

Добчинский. Мөн та эргэлзэж, бүх зүйлийг санахгүй байх болно.

Бобчинский. Би санаж байна, бурхан минь, би санаж байна. Намайг битгий зовоо, би чамд хэлье, намайг битгий зовоо! Ноёд оо, Петр Ивановичийг битгий саад болгоорой гэж хэлээрэй."

Энэ комик үзэгдэл таныг инээлгэхээс өөр аргагүй. Баатруудын хувьд аль нь түүхийг өгүүлэх нь маш чухал юм. Тэдний бүх амьдрал янз бүрийн хов жив, цуурхал тараахаас бүрддэг. Тэгээд гэнэт хоёулаа адилхан мэдээ авав. Энэ бол эмгэнэл юм. Тэд ямар нэгэн асуудлаар маргаж байна. Бобчинскийд бүх зүйлийг хэлэх ёстой, юу ч алдах ёсгүй. Үгүй бол Добчинский нөхөх болно.

« Бобчинский. Уучлаарай, намайг уучлаарай: Би бүх зүйлийг дарааллаар нь авч явна ... Тиймээс, таны харж байгаагаар би Коробкин руу гүйв. Гэртээ Коробкиныг олоогүй тул Растаковский рүү эргэж, Растаковскийг олж чадаагүй тул Иван Кузьмич дээр очиж, таны хүлээн авсан мэдээг дуулгаж, тэндээс Петр Ивановичтэй уулзав ...

Добчинский (тасалдах).Бялуу зардаг лангууны хажууд” гэв.

Энэ бол маш чухал нарийн ширийн зүйл юм. Бобчинский "Бялуу зардаг лангууны ойролцоо" гэж санал нэг байна.

Гогол яагаад нээлтэнд сэтгэл дундуур байсан бэ гэж дахин асууя? Гол шалтгаанЭнэ нь тоглолтын хошин шог шинж чанартай буюу үзэгчдийг инээлгэх хүсэлд ч байсангүй, харин танхимд сууж байсан хүмүүс тайзан дээр болж буй үйл явдлыг өөрсөддөө хэрэглэхгүйгээр хүүхэлдэйн киногоор дүрсэлсэн жүжиглэсэнд нь байсан юм. дүрүүд нь хэт инээдтэй байсан. Үүний зэрэгцээ Гоголын төлөвлөгөөг яг эсрэгээр нь төсөөлөхөд зориулагдсан байсан: үзэгчдийг тоглолтод татан оролцуулах, инээдмийн кинонд дүрсэлсэн хот хаа нэгтээ төдийгүй Оросын аль ч газарт аль нэг хэмжээгээр байдаг гэдгийг мэдрүүлэх. Албан тушаалтнуудын хүсэл тэмүүлэл, муу санаа нь бидний хүн нэг бүрийн сэтгэлд байдаг. Гоголь хүн бүрт уриалж байна. Энэ бол Ерөнхий байцаагчийн нийгмийн асар их ач холбогдол юм. Энэ бол хотын даргын "Яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Чи өөрийгөө шоолж байна!" – танхим руу харсан (энэ үед тайзан дээр хэн ч инээдэггүй тул яг танхим руу). "Нүүр муруй байвал толинд буруутгах нь утгагүй" гэж эпиграфт мөн харуулж байна. “Театрын аялал”, “Ерөнхий байцаагчийг буруутгасан” жүжгийн нэгэн төрлийн театрчилсан тайлбарт үзэгчид болон жүжигчид инээдмийн жүжгийн талаар ярилцахдаа Гоголь тайз, танхим хоёрыг тусгаарласан ханыг нураахыг оролдож байгаа бололтой.

Гоголь "Ерөнхий байцаагч" зохиолдоо үе тэнгийнхнээ юунд дассан, юуг нь анзаарахаа больсон талаар инээлгэжээ (минийхийг онцолж байна. – V.V.). Гэхдээ хамгийн чухал нь тэд сүнслэг амьдралд хайхрамжгүй байдалд дассан байдаг. Үзэгчид сүнслэг байдлаар үхдэг баатруудыг шоолон инээдэг. Ийм үхлийг харуулсан жүжгээс жишээ авч үзье.

Хотын дарга “Ард нь нүгэлгүй хүн гэж байдаггүй. Үүнийг Бурхан Өөрөө аль хэдийн ингэж зохицуулсан бөгөөд Вольтерчууд үүний эсрэг дэмий ярьж байна." Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин үүнд: "Антон Антонович, та нүгэл гэж юу гэж бодож байна вэ? Нүгэл, нүгэл хоёр өөр. Би хээл хахууль авдаг гэдгээ хэнд ч ил хэлдэг, гэхдээ ямар авлигатай вэ? Greyhound гөлөгнүүд. Энэ бол огт өөр асуудал” гэж хэлжээ.

Шүүгч гөлөгтэй хахуулийг хахуульд тооцож болохгүй гэдэгт итгэлтэй байна, гэхдээ "жишээлбэл, хэн нэгний үслэг дээл таван зуун рубль, эхнэрийнх нь алчуур байвал ...". Энд хотын дарга энэ санааг ойлгоод “Гэхдээ та нар Бурханд итгэдэггүй; чи сүмд хэзээ ч очдоггүй; гэхдээ ядаж л би итгэлдээ тууштай байж ням гариг ​​бүр сүмд явдаг. Харин чи... Өө, би чамайг мэднэ: хэрэв чи ертөнцийг бүтээсэн тухай яриад эхэлбэл таны үс зүгээр л босгох болно." Аммос Федорович: "Гэхдээ би тэнд өөрийнхөөрөө, өөрийн бодлоор ирсэн" гэж хариулав.

Гоголь бол түүний бүтээлийн шилдэг тайлбарлагч юм. “Урьдчилан сэрэмжлүүлэх...” зохиолдоо тэрээр шүүгчийн тухай “Тэр бол худал хуурмагийн ангууч ч биш, нохойтой ан хийх их хүсэл тэмүүлэлтэй... Өөртөө болон оюун ухаандаа завгүй, шашингүй үзэлтэй нэгэн. Учир нь энэ талбарт түүнд өөрийгөө батлах орон зай байгаа юм."

Хотын дарга итгэлдээ тууштай байгаа гэдэгт итгэдэг. Тэр үүнийг чин сэтгэлээсээ илэрхийлэх тусам илүү хөгжилтэй байдаг. Хлестаков руу очоод тэрээр доод албан тушаалтнууддаа тушаал өгдөг: "Тийм ээ, хэрэв тэд таван жилийн өмнө мөнгө хуваарилсан буяны байгууллагад яагаад сүм баригдаагүй юм бэ гэж асуувал баригдаж эхэлсэн гэж хэлэхээ бүү мартаарай. , гэхдээ шатсан. Би энэ талаар мэдээлэл өгсөн. Тэгэхгүй бол хэн нэгэн өөрийгөө мартчихсан, хэзээ ч эхлээгүй гэж тэнэгтэх байх."

Хотын даргын дүр төрхийг тайлбарлахдаа Гогол хэлэхдээ: "Тэр өөрийгөө нүгэлтэй гэж боддог; тэр сүмд явдаг, тэр бүр итгэлдээ тууштай байдаг гэж боддог, тэр бүр хэзээ нэгэн цагт наманчлах тухай боддог. Гэвч хүний ​​гарт хөвж буй бүхний уруу таталт агуу, амьдралын ерөөл нь сэтгэл татам бөгөөд юуг ч алдалгүй авах нь түүний хувьд зүгээр л зуршил болсон юм."

Ингээд төсөөлсөн аудитор дээр очоод хотын дарга халаглан: “Би нүгэлтэн, олон талаараа нүгэлтэн... Бурхан минь, намайг энэ бүхнээс аль болох хурдан ангижруулахыг зөвшөөрч, дараа нь би тавих болно. хэн ч тавьж үзээгүй лаа: Би араатан болгонд гурван фунт лав хүргэнэ." Хотын дарга нүглийнх нь харгис тойрогт унасныг бид харж байна: гэмшсэн бодолд нь шинэ нүглийн нахиа түүнд үл анзаарагдав (худалдаачид лааны төлбөрийг төлнө, тэр биш).

Хотын дарга өөрийн үйлдлийнхээ нүглийг мэдэрдэггүйн адил бүх зүйлийг хуучин зуршлынхаа дагуу хийдэг тул Ерөнхий байцаагчийн бусад баатрууд ч мөн адил. Жишээлбэл, шуудангийн эрхлэгч Иван Кузьмич Шпекин зөвхөн сониуч зандаа зориулж бусдын захидлыг нээдэг: “... Дэлхийд шинэ зүйл юу болохыг мэдэх гэж би үхтлээ хайртай. Энэ бол маш сонирхолтой уншлага гэдгийг танд хэлье. Та өөр захидлыг баяртайгаар унших болно - янз бүрийн хэсгүүдийг ингэж дүрсэлсэн байдаг ... мөн ямар боловсрол ... "Московские ведомости"-ээс ч дээр!

Шүүгч түүнд: "Хараач, чи үүнийг хэзээ нэгэн цагт авах болно" гэж хэлэв. Шпекин хүүхдийн гэнэн цайлган дуугаар: "Өө, тахилч нар аа!" Түүнийг хууль бус зүйл хийж байгаа нь санаанд нь ч төрдөггүй. Гоголь ингэж тайлбарлав: "Шуудангийн дарга бол амьдралыг уулзалт мэт хардаг гэнэн цайлган сэтгэлтэй хүн юм. сонирхолтой түүхүүдхэвлэмэл үсгээр уншдаг цагийг өнгөрөөх. Жүжигчинд аль болох энгийн байхаас өөр хийх зүйл байхгүй."

Гэмгүй байдал, сониуч зан, аливаа худал хуурмаг зүйл хийх зуршил, Хлестаковын дүр төрхтэй албан тушаалтнуудын чөлөөт сэтгэлгээ, өөрөөр хэлбэл аудиторын үзэл баримтлалын дагуу гэнэт гэмт хэрэгтнүүдийн айдсын дайралтаар гэнэт солигдоно. шийтгэл. Хлестаковын өмнө зогсож буй мөнөөх эрч хүчтэй чөлөөт сэтгэгч Аммос Федорович өөртөө: "Эзэн Бурхан минь! Би хаана сууж байгаагаа мэдэхгүй байна. Чиний доор байгаа халуун нүүрс шиг." Хотын дарга ч мөн адил байр суурин дээрээ өршөөл гуйж: "Бүү устга! Эхнэр, бяцхан үрс... хүнийг битгий аз жаргалгүй болго." Тэгээд цааш нь: “Туршлагагүйн улмаас, бурхны гавъяа, туршлагагүйн улмаас. Баялаг хүрэлцэхгүй... Өөрөө шүү дээ: Засгийн газрын цалин цай, элсэн чихэр ч хүрэхгүй байна” гэсэн юм.

Гоголь ялангуяа Хлестаковын дүрд сэтгэл дундуур байв. " Гол үүрэгалга болсон" гэж тэр бичжээ. "Би тэгж бодсон." Дур Хлестаков гэж юу болохыг ойлгосонгүй." Хлестаков зүгээр л мөрөөдөгч биш. Тэр өөрөө юу хэлж байгаагаа, дараагийн мөчид юу хэлэхээ мэдэхгүй байна. Түүнд сууж байгаа хэн нэгэн түүний өмнөөс ярьж, жүжгийн бүх дүрийг түүгээр сорьж байгаа мэт. Энэ өөрөө худал хуурмагийн эцэг, өөрөөр хэлбэл чөтгөр биш гэж үү?" Гоголь яг үүнийг бодож байсан бололтой. Жүжгийн баатрууд эдгээр уруу таталтуудын хариуд өөрсдөө үүнийг анзааралгүй бүх нүгэлт зангаараа өөрсдийгөө илчилдэг.

Муу санаат уруу татагдсан Хлестаков өөрөө чөтгөрийн шинж чанарыг олж авсан юм шиг санагдав. 1844 оны 5-р сарын 16-нд (Шинэ хэв маяг) Гоголь С.Т.Аксаковт бичжээ: "Таны энэ бүх сэтгэлийн хөөрөл, оюун санааны тэмцэл бол хүн бүрийн мэддэг нийтлэг найз болох чөтгөрийн ажилаас өөр зүйл биш юм. Гэхдээ түүнийг товшилттой, хийсвэр сэтгэлгээтэй гэдгийг битгий мартаарай.<…>Чи энэ араатны нүүр рүү цохиж, юунаас ч бүү ич. Мөрдөн байцаах гэж байгаа юм шиг хот руу орж ирсэн өчүүхэн албан тушаалтан шиг. Энэ нь хүн болгонд тоос шороо цацаж, тарааж, хашгирах болно. Түүний хийх ёстой зүйл бол жаахан хулчгар болж, буцах явдал юм - тэгвэл тэр зориг гаргаж эхэлнэ. Тэгээд чи түүн дээр гишгэхэд л тэр сүүлээ хоёр хөлнийхөө завсар хавчуулна. Түүнийг бид өөрсдөө аварга болгодог... Зүйр цэцэн үг хэзээ ч дэмий байдаггүй, харин зүйр цэцэн үгэнд: Чөтгөр дэлхийг бүхэлд нь эзэгнэж байна гэж сайрхаж байсан ч Бурхан түүнд гахайн ч эрх мэдэл өгөөгүй."1
Энэ зүйр үг Гадарений чөтгөрийг орхисон чөтгөрүүдийг гахайн сүрэгт оруулахыг Их Эзэн зөвшөөрсөн тухай Сайн мэдээний үйл явдлыг хэлдэг (Марк 5:1-13-ыг үзнэ үү).

Энэ тайлбарт Иван Александрович Хлестаковыг ингэж харж байна.

Жүжгийн баатрууд айдас мэдрэмжийг улам ихээр мэдэрдэг нь мөр, зохиолчийн хэлсэн үгээр нотлогддог. (сунгаж, бүх талаараа чичирсэн).Энэ айдас танхимд тархсан бололтой. Эцсийн эцэст, танхимд аудиторуудаас айдаг хүмүүс сууж байсан, гэхдээ зөвхөн жинхэнэ хүмүүс - бүрэн эрхтнийх. Үүний зэрэгцээ Гоголь үүнийг мэдээд тэднийг, ерөнхийдөө Христэд итгэгчдийг Бурханаас эмээх, мөс чанараа цэвэрлэхэд уриалсан бөгөөд үүнээс ямар ч аудитор, тэр байтугай Эцсийн шүүлтээс ч айдаггүй. Албаныхан айснаасаа болж сохорсон мэт Хлестаковын жинхэнэ царайг харж чадахгүй байна. Тэд үргэлж тэнгэр рүү биш хөл рүүгээ хардаг. Гогол “Дэлхийд амьдрах дүрэм” зохиолдоо ийм айдсныхаа учрыг тайлбарлав: “... бидний нүдэн дээр бүх зүйл хэтрүүлж, биднийг айлгадаг. Учир нь бид нүдээ доошлуулж, өсгөхийг хүсдэггүй. Учир нь хэрэв тэд хэдхэн минутын турш амилсан бол бүхнээс илүү зөвхөн Бурханыг болон Түүнээс урсах гэрлийг харж, бүх зүйлийг одоогийн байдлаар гэрэлтүүлж, дараа нь тэд өөрсдөө харалгандаа инээх болно."

Эпиграфын утга ба "Чимээгүй дүр зураг"

Дараа нь 1842 оны хэвлэлд гарсан эпиграфын тухайд үүнийг хэлье ардын зүйр үгТолин тусгал гэж тэрээр Гоголын үеийнхний хувьд сүнслэг байдлын хувьд сайн мэдээг илэрхийлдэг Ортодокс сүм, Крыловын алдарт "Толь ба сармагчин" үлгэрээр энэ зүйр үгийг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай ойлголтыг бататгаж чадна. Энд сармагчин толинд хараад баавгай руу хандан:

"Хараач" гэж тэр хэлэв, "хайрт загалмайлсан эцэг минь!
Тэр ямар царайтай юм бэ?
Түүнд ямар онигоо, үсрэлт бий!
Би уйдсандаа өөрийгөө дүүжлэнэ
Түүнтэй жаахан ч гэсэн адилхан байсан бол.
Гэхдээ хүлээн зөвшөөр, байгаа
Миний хов живээс ийм луйварчид тав, зургаа байдаг;
Би тэднийг хуруугаараа хүртэл тоолж чадна." -
“Хов жив яагаад ажиллах ёстой гэж?
Өөрийгөө эргүүлсэн нь дээр биш гэж үү, загалмайлсан эцэг?" -
Мишка түүнд хариулав.
Гэхдээ Мишенкагийн зөвлөгөө дэмий хоосон байв.

Бишоп Варнава (Беляев) "Ариун байдлын урлагийн үндэс" (1920-иод он) хэмээх томоохон бүтээлдээ энэхүү үлгэрийн утгыг Сайн мэдээний дайралттай холбосон бөгөөд энэ нь Крыловын хувьд яг ийм утгатай байв. Сайн мэдээний толин тусгал болох сүнслэг санаа нь Ортодокс ухамсарт удаан, баттай оршсоор ирсэн. Жишээлбэл, Гоголын дуртай зохиолчдын нэг Задонскийн Гэгээн Тихон түүний зохиолыг нэгээс олон удаа уншсан: "Христэд итгэгчид! Энэ насны хөвгүүдэд толин тусгал байдаг шиг сайн мэдээ болон Христийн ариун амьдрал бидэнд ч мөн адил байх болтугай. Тэд толинд хараад биеэ засч, нүүрнийхээ сэвхийг цэвэрлэдэг.<…>Тиймээс бид энэхүү цэвэр толийг сүнслэг нүдний өмнө барьж, түүн рүү харцгаая: бидний амьдрал Христийн амьдралтай нийцэж байна уу?"

Кронштадтын ариун зөвт Иохан "Христ доторх миний амьдрал" гэсэн гарчигтайгаар хэвлэгдсэн өдрийн тэмдэглэлдээ "Сайн мэдээг уншдаггүй хүмүүст" хандан: "Та сайн мэдээг уншаагүй ч цэвэр, ариун, төгс мөн үү. Энэ толинд харах шаардлагагүй гэж үү? Эсвэл та сэтгэл санааны хувьд их муухай, муухай байдлаасаа айгаад байна уу?..”

Гоголын сүмийн ариун эцэг, багш нараас авсан ишлэлүүдээс бид дараах бичлэгийг олж хардаг: "Нүүрээ цэвэрлэж, цайруулахыг хүсдэг хүмүүс ихэвчлэн толинд хардаг. Христчин! Таны толь бол Их Эзэний зарлиг; Хэрэв чи тэднийг өмнөө тавиад сайтар ажиглавал тэд чиний сүнсний бүх толбо, бүх хар бараан, бузар муухай бүхнийг чамд илчлэх болно."

Гоголь мөн энэ дүр төрхийг захидалдаа дурдсан нь анхаарал татаж байна. Тиймээс, 1844 оны 12-р сарын 20-нд (Шинэ хэв маяг) тэрээр Франкфуртаас Михаил Петрович Погодинд хандан: "... үргэлж таны ширээн дээр оюун санааны толь болохуйц ном авч яваарай" гэж бичжээ; долоо хоногийн дараа - Александра Осиповна Смирновад: "Өөрийгөө бас хар. Үүний тулд ширээн дээр сүнсний толь, өөрөөр хэлбэл таны сүнс үзэж болохуйц ном байгаарай ..."

Христэд итгэгч сайн мэдээний хуулийн дагуу шүүгдэх болно гэдгийг та мэдэж байгаа. Гогол "Ерөнхий байцаагчийн шийтгэл" зохиолдоо анхны комик жүжигчний аманд тэр өдөр гэсэн санааг оруулсан байдаг. Эцсийн шүүлтБид бүгдээрээ "тахир царайтай" байх болно: "... бүх хүмүүсийг сөргөлдөөнд дуудах Нэгний нүдээр өөрсдийгөө харцгаая, бидний хамгийн сайн нь ч мартаж болохгүй. Энэ нь ичингүйрэн нүдээ газар тонгойлгож, "Миний нүүр муруй байна уу?" гэж асуух зоригтой байгаа эсэхийг харцгаая. 2
Энд Гоголь, ялангуяа зохиолч М.Н.Загоскинд (түүний түүхэн романХлестаков "Юрий Милославский буюу 1612 оны Оросууд"-ыг өөрийн бүтээл болгон толилуулж байна) тэр эпиграфт ихэд эгдүүцэж, "Миний муруй царай хаана байна?"

Гоголь сайн мэдээтэй хэзээ ч салаагүй нь мэдэгдэж байна. "Та сайн мэдээнд байгаа зүйлээс илүү өндөр зүйлийг зохион бүтээж чадахгүй" гэж тэр хэлэв. "Хүн төрөлхтөн үүнээс хэдэн удаа ухарч, хэдэн удаа буцсан бэ?"

Сайн мэдээтэй төстэй өөр ямар ч "толь" бүтээх нь мэдээжийн хэрэг боломжгүй юм. Христэд итгэгч хүн бүр Христийг дуурайж (хүний ​​чадлынхаа хэрээр) Сайн мэдээний зарлигуудын дагуу амьдрах үүрэгтэй байдаг шиг жүжгийн зохиолч Гоголь ч өөрийн авъяас чадварынхаа дагуу тайзан дээр толио засдаг. Үзэгчдийн хэн нь ч Крыловын сармагчин болж хувирах боломжтой. Гэсэн хэдий ч энэ үзэгч өөрөө биш харин "тав зургаан хов жив" харсан нь тодорхой болов. Гоголь хожим нь уншигчдад хандан "Энэ тухай" Үхсэн сүнснүүд": "Чи Чичиков руу чин сэтгэлээсээ инээх болно, магадгүй зохиолчийг магтах болно ... Тэгээд та нэмж хэлэх болно: "Гэхдээ би санал нийлэх ёстой, зарим мужид хачирхалтай, хөгжилтэй хүмүүс байдаг, мөн үүн дээр нэлээд хэдэн новшнууд байдаг!" Христэд итгэгч даруу зангаар дүүрэн та нарын хэн нь "Надад ч гэсэн Чичиковын нэг хэсэг байхгүй гэж үү?" гэсэн хэцүү асуултыг өөрийн сэтгэлд гүнзгийрүүлэх вэ? Тийм ээ, яаж ч байсан!"

Хотын дарга хариуд нь: "Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Чи өөрийгөө шоолж байна!" - 1842 онд гарч ирсэн эпиграфтай адил "Үхсэн сүнснүүд" -тэй ижил төстэй байдаг. Аравдугаар бүлэгт бүх хүн төрөлхтний алдаа, төөрөгдлийн тухай эргэцүүлэн бодоход зохиолч: “Одоогийн үеийнхэн бүх зүйлийг тодорхой харж, алдаа оноог нь гайхшруулж, өвөг дээдсийнхээ тэнэглэлд инээж, дэмий хоосон биш ... цоолох хуруу нь хаа сайгүй, одоогийн үе рүү чиглэгддэг; Харин одоогийн үеийнхэн инээж, ихэмсэглэн, бардамналтайгаар олон шинэ алдаануудыг эхлүүлж, дараа нь хойч үе ч бас инээх болно."

"Ерөнхий байцаагч" -ын гол санаа бол хүн бүрийн хүлээх ёстой зайлшгүй сүнслэг шийтгэлийн санаа юм. Гоголь "Ерөнхий байцаагч" жүжгийг хэрхэн найруулсан, үзэгчид хэрхэн хүлээж авсанд сэтгэл дундуур байсан тул "Ерөнхий байцаагчийг буруутгасан" зохиолдоо энэ санааг илчлэхийг оролдсон.

“Жүжигт дүрслэгдсэн энэ хотыг анхааралтай ажиглаарай! - гэж Гоголь анхны комик жүжигчний амаар хэлэв. – Орос даяар ийм хот байдаггүй гэдэгтэй бүгд санал нийлдэг...<…>Хэрэв энэ бол бидний сүнслэг хот бөгөөд бидний хүн нэг бүртэй хамт байвал яах вэ?<…>Юу ч гэсэн авдрын үүдэнд биднийг хүлээж байгаа байцаагч аймаар юм. Та энэ аудиторыг хэн болохыг мэдэхгүй юм шиг байна уу? Яагаад дүр эсгэх гэж? Энэ аудитор бол бидний сэрсэн ухамсар бөгөөд биднийг гэнэт, тэр даруй өөрсдийгөө бүх нүдээрээ харахыг шаарддаг. Энэ байцаагчаас юу ч нуугдаж чадахгүй, учир нь түүнийг Нэр бүхий дээд командлалаас илгээсэн тул ухрах боломжгүй болсон үед мэдэгдэнэ. Гэнэт ийм мангас таны дотор илчлэгдэж, үс чинь аймшигтайгаар босох болно. Бидний дотор байгаа бүх зүйлийг амьдралынхаа төгсгөлд биш харин эхэнд нь зассан нь дээр."

Бид энд эцсийн шүүлтийн тухай ярьж байна. Тэгээд одоо тодорхой болж байна эцсийн үзэгдэл"Байцаагч". Энэ бол эцсийн шүүлтийн бэлгэдлийн зураг юм. Одоогийн байцаагчийн "хувийн захиалгаар" Санкт-Петербургээс ирснийг зарлаж буй жандармууд жүжгийн баатруудад гайхалтай нөлөө үзүүлдэг. Гоголын хэлсэн үг: “Хэлсэн үгс хүн бүрт аянга цахилгаан шиг цохилдог. Бүсгүйчүүдийн уруулнаас нэгэн дуугаар гайхшралын чимээ гарна; Бүлэг бүхэлдээ байр сууриа гэнэт өөрчилснөөр чулуужсан хэвээр байна" (налуу минийх. - V.V.).

Гоголь энэхүү "чимээгүй үзэгдэл"-д онцгой ач холбогдол өгсөн. Түүний үргэлжлэх хугацааг нэг минут хагас гэж тодорхойлдог бөгөөд “Захидлын ишлэл...” зохиолдоо хоёр гурван минутын “чулуужсан” баатруудын тухай хүртэл ярьдаг. Дүр бүр нь бүхэл бүтэн дүр төрхөөрөө хувь заяандаа юу ч өөрчилж чадахгүй, тэр байтугай хуруугаа ч өргөж чадахгүй гэдгээ харуулж байгаа мэт - тэр Шүүгчийн өмнө байна. Гоголын төлөвлөгөөний дагуу яг одоо ерөнхий эргэцүүлэн бодох танхимд нам гүм байх ёстой.

Гогол "Денуумент" зохиолдоо заримдаа боддог шиг "Ерөнхий байцаагч"-ын шинэ тайлбарыг санал болгоогүй, зөвхөн түүнийг илчилсэн. гол санаа. 1846 оны 11-р сарын 2-нд тэрээр Ниццагаас Иван Сосницкийг "Ерөнхий байцаагчийн сүүлчийн үзэгдэлд анхаарлаа хандуулаарай" гэж бичжээ. Бодоод үз, дахин бод. "Ерөнхий байцаагчийг буруутгасан" жүжгээс та энэ сүүлчийн үзэгдэлд яагаад ингэтлээ санаа зовж байгааг, мөн энэ нь надад бүрэн дүүрэн нөлөө үзүүлж байгаа нь яагаад тийм чухал болохыг ойлгох болно. Олон шалтгааны улмаас тухайн үед надад өгөх боломжгүй, одоо л боломжтой гэсэн дүгнэлт гарсны дараа та Ерөнхий байцаагчийг өөр нүдээр харах болно гэдэгт итгэлтэй байна."

Эдгээр үгсээс харахад "Dénouement" нь "чимээгүй үзэгдэл" -д шинэ утга санаа өгөөгүй бөгөөд зөвхөн утгыг нь тодруулсан болно. Үнэхээр ч "1836 оны Петербургийн тэмдэглэл"-д "Ерөнхий байцаагч"-ыг бүтээх үед Гоголын "Деноумент"-ийн өмнөх мөрүүд гарч ирэв: "Тайван, заналхийлсэн" Лент. Дуу хоолой сонсогдож байх шиг байна: "Боль, Кристиан! Амьдралаа эргэж хар."

Гэсэн хэдий ч Гоголын өгсөн тайлбар мужийн хот"сүнслэг хот" болж, түүний албан тушаалтнууд эх оронч уламжлалын сүнсээр хийгдсэн хүсэл тэмүүллийн илэрхийлэл болсон нь орчин үеийн хүмүүст гэнэтийн зүйл болж, татгалзсан хариу үйлдэл үзүүлсэн. Анхны комик жүжигчний дүрд тоглохоор заяагдсан Щепкин уншсан шинэ жүжиг, үүнд тоглохоос татгалзсан. 1847 оны 5-р сарын 22-нд тэрээр Гоголд бичжээ: "... одоог хүртэл би Ерөнхий байцаагчийн бүх баатруудыг амьд хүмүүс гэж судалж үзсэн ... Эдгээр нь албан тушаалтнууд биш, харин бидний хүсэл тэмүүлэл гэдгийг надад битгий хэлээрэй; Үгүй ээ, би ийм засвар хийхийг хүсэхгүй байна: эдгээр нь миний өсч, бараг хөгширсөн хүмүүс, жинхэнэ амьд хүмүүс юм.<…>Та нар дэлхийн хэд хэдэн хүнийг нэг цугларах газар, нэг бүлэгт цуглуулсан, энэ хүмүүстэй арван настайдаа би бүрэн хамаатан садан болж, надаас салахыг хүсч байна."

Үүний зэрэгцээ Гоголын зорилго нь "амьд хүмүүс" - бүрэн цуст болгох зорилгыг огт илэрхийлээгүй. уран сайхны зургууд- нэг төрлийн зүйрлэл. Зохиогч зөвхөн инээдмийн жүжгийн гол санааг илчилсэн бөгөөд үүнгүйгээр энэ нь ёс суртахууны энгийн буруушаалт мэт харагдаж байна. "Ерөнхий байцаагч" бол "Ерөнхий байцаагч" гэж Гоголь 1847 оны 7-р сарын 10-ны орчимд (Шинэ хэв маяг) Щепкин хариулав, "мөн өөртөө хандах нь "Ерөнхий байцаагч" ч биш, үзэгч бүрийн хийх ёстой зайлшгүй зүйл юм. Харин "Ерөнхий байцаагч"-ын талаар түүний хийх нь илүү тохиромжтой байх болно.

"Dénouement"-ийн төгсгөлийн хоёр дахь хэвлэлд Гоголь өөрийн бодлыг тодруулав. Анхны инээдмийн жүжигчин (Михал Михалч) дүрүүдийн нэг нь түүний санал болгож буй жүжгийг тайлбарлах нь зохиолчийн санаатай нийцэж байна гэсэн эргэлзээний хариуд: "Зохиогч түүнд ийм санаа байсан ч муу жүжиглэх байсан. Хэрэв тэр үүнийг тодорхой илчилсэн бол. Дараа нь инээдмийн жүжиг зүйрлэл болон хувирч, түүнээс зарим нэг цайвар ёс суртахуунтай номлол гарч ирж магадгүй юм. Үгүй ээ, түүний ажил бол материаллаг эмх замбараагүй байдлын аймшигт байдлыг дүрслэх явдал байв хамгийн тохиромжтой хот, гэхдээ дэлхий дээрх нэгэнд ...<…>Түүний ажил бол энэ харанхуйг маш хүчтэй дүрслэн харуулах явдал бөгөөд хүн бүр түүнтэй тэмцэх хэрэгтэй мэт санагдаж, энэ нь үзэгчийг чичиргээнд хүргэж, үймээн самууны аймшиг түүнийг бүхэлд нь нэвт шингээж өгдөг. Тэр үүнийг хийх ёстой байсан юм. Энэ бол ёс суртахууны сургамж өгөх бидний үүрэг юм. Бурханд баярлалаа, бид хүүхдүүд биш. Би өөртөө ямар ёс суртахууны сургамж авч болох вэ гэж бодоод одоо чамд хэлсэн зүйл рүүгээ дайрлаа."

Цаашлаад эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үзэл баримтлалын дагуу яагаад ийм алс холын ёс суртахууны сургаалийг тэр ганцаараа гаргаж ирсэн бэ гэсэн асуултад Михал Михалч: "Юуны өмнө, чи намайг цорын ганц хүн гэдгийг яагаад мэдэж байгаа юм бэ" гэж хариулав. Энэ ёс суртахууны сургаалийг хэн гаргасан бэ? Хоёрдугаарт, та яагаад үүнийг хол гэж үздэг вэ? Миний бодлоор эсрэгээрээ бидний сүнс бидэнд хамгийн ойр байдаг. Би тэр үед сэтгэл зүрхэндээ байсан, өөрийнхөө тухай бодож байсан, тийм ч учраас би энэ ёс суртахууны сургаалыг гаргасан юм. Хэрэв бусад хүмүүс үүнийг өөрөөсөө өмнө бодож байсан бол миний зурсан ёс суртахууны сургаалыг тэд зурах байсан байх. Гэхдээ хүн бүр зохиолчийн бүтээлээс хэрэгтэй зүйлээ гаргаж авахын тулд цэцэг рүү зөгий шиг ханддаг уу? Үгүй ээ, бид бүх зүйлд ёс суртахууны сургаалыг хайж байна. бусад, мөн өөртөө биш. Бид бусдын ёс суртахууныг сайтар үнэлж, өөрсдийнхөө ёс суртахууныг мартаж, нийгмийг бүхэлд нь хамгаалах, тэмцэхэд бэлэн байна. Эцсийн эцэст бид өөрсдийгөө бус, бусдыг шоолох дуртай..."

Эдгээр гол тусгал нь анзаарагдахгүй байх боломжгүй юм жүжигчин"Нэрлэсэн нэр" нь "Ерөнхий байцаагч"-ын агуулгатай зөрчилддөггүй, харин түүнтэй яг таарч байна. Түүгээр ч зогсохгүй энд илэрхийлсэн санаанууд нь Гоголын бүхэл бүтэн ажилд органик юм.

Эцсийн шүүлтийн тухай санааг "Үхсэн сүнснүүд"-д гаргах ёстой байсан, учир нь энэ нь шүлгийн агуулгаас үүдэлтэй юм. Бүдүүлэг тойм зургуудын нэг нь (гурав дахь ботид зориулсан нь ойлгомжтой) Эцсийн шүүлтийн зургийг шууд зурсан: “Яагаад чи Намайг санасангүй, би чам руу харсан, би чинийх гэдгийг санасангүй вэ? Та яагаад Надаас бус харин хүмүүсээс шагнал, анхаарал, урам зоригийг хүлээсэн бэ? Чамайг Тэнгэрлэг газрын эзэн байхад дэлхийн газрын эзэн таны мөнгийг хэрхэн зарцуулахыг анхаарч үзэх нь ямар ажил хэрэг вэ? Хэрвээ чи айхгүйгээр төгсгөлд нь хүрсэн бол юу дуусах байсныг хэн мэдэх вэ? Та өөрийн зан чанарын агуу байдлыг гайхшруулж, эцэст нь та өөрийн эрх мэдэлд хүрч, гайхшралыг төрүүлэх болно; гэх мэт нэрийг үлдээх үү мөнхийн хөшөөЭр зориг, тэд чиний төлөө нулимсны урсгал, нулимсны урсгалыг урсгаж, та нар хар салхи шиг сайн сайхны дөлийг зүрхэнд цацах болно." Менежер ичиж, хаашаа явахаа мэдэхгүй толгойгоо доошлуулав. Мөн олон түшмэд, язгууртнууд түүнийг дагаж, гайхалтай хүмүүсҮйлчилж эхлээд талбайгаа орхисон хүмүүс гунигтайгаар толгойгоо унжуулсан." Эцсийн шүүлтийн сэдэв нь Гоголын бүх бүтээлд шингэсэн гэдгийг анхаарна уу. 3
Жишээлбэл, "Зул сарын баярын өмнөх шөнө" үлгэрт чөтгөр дархан Вакулад өшөө хорсгодог байсан, учир нь тэр эцсийн шүүлтийн өдөр сүмд Гэгээн Петрийг тамаас муу ёрын сүнсийг хөөн зайлуулж буйгаар дүрсэлсэн байсныг санацгаая.

Энэ нь түүний оюун санааны амьдрал, лам хувраглах хүсэлтэй нийцэж байв. Лам бол Христийн шүүлтэнд хариулахаар өөрийгөө бэлдэж, ертөнцийг орхисон хүн юм. Гоголь зохиолч хэвээрээ байсан бөгөөд дэлхийн лам байсан юм. Тэрээр зохиолууддаа муу хүн биш, харин түүний дотор үйлчилж буй нүгэл гэдгийг харуулдаг. Ортодокс ламын шашин үргэлж ижил зүйлийг баримталж ирсэн. Гоголь хүч чадалд итгэдэг байв уран сайхны үг, энэ нь ёс суртахууны сэргэн мандалтын замыг зааж чадна. Чухам ийм итгэлээр тэрээр Ерөнхий байцаагчийг бий болгосон.

Өндөр албан тушаалтнуудад хээл хахууль авдаг, хоёр нүүр гаргадаг байдгийг хэн бүхэн эртнээс мэддэг болсон. Олон жилийн өмнө ийм байсан нь нотлогдож байна уран зохиолын эх сурвалжууд. Түүгээр ч барахгүй өмнө нь энэ нь бүр бага нуугдмал хэлбэртэй байсан бөгөөд зарим нь хээл хахууль өгөх ёстой гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч орос хүний ​​зан чанарт холимог мэдрэмжийг төрүүлдэг бусад шинж чанарууд байдаг. Н.В.Гоголь эдгээр шинж чанаруудыг "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кинонд сайн харуулсан нь түүний жүжгийн зохиолчийн ажлын оргил болсон.

Энэ жүжиг нь ямар ч онцгой зүйлээр ялгардаггүй Хлестаков хэмээх жижиг түшмэлийн тухай юм. Тэрээр үйлчлэгчийнхээ хамт Санкт-Петербургээс ирж, нэг мужийн хотод зогсоход аудитор удахгүй хотод ирнэ гэсэн цуурхал гарчээ. Хлестаковыг санамсаргүй байдлаар, хүний ​​хайхрамжгүй байдлаас болж үл танихаар шийдсэн аудитор гэж андуурчээ. Энэ мөчөөс эхлэн хотын бүх албан тушаалтнууд нэр хүндээ хадгалах, түүнд авлига өгөх боломжийг хайж, муу зүйл тохиолдохгүй.

Жүжгийн дүр бүр тусгал болсон нь анхаарал татаж байна сөрөг шинж чанаруудзан чанар. Эерэг баатруудэнд биш. Зохиолч нэг болон хэд хэдэн хотын жишээг ашигладаг тод дүрүүдбүгдийг тусгасан хүний ​​мөн чанарерөнхийдөө бүх Оросын амьдралын хэв маяг. Тэрээр хээл хахууль, мөнгө шамшигдуулах, албан тушаалтнуудад таалагдах гэсэн хүсэл эрмэлзэл, хүний ​​сэтгэл санааны өчүүхэн, хоосролын асуудлыг хөндсөн. Заримдаа инээгээд зогсохгүй инээдийг ч төрүүлдэг ч хэсэг хугацааны дараа инээдтэй байх нь дэндүү үнэн гэдгийг ойлгодог шог яриа. Тийм ч учраас энэ ажил аль хэдийн алдартай хэвээр байна олон жилийн турш, учир нь энэ нь өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Манай вэбсайтаас та Гогол Николай Васильевичийн "Ерөнхий байцаагч" номыг epub, fb2, pdf, txt форматаар үнэ төлбөргүй, бүртгэлгүйгээр татаж авах, номыг онлайнаар унших эсвэл онлайн дэлгүүрээс худалдаж авах боломжтой.

Николай Васильевич Гоголь

Таны царай муруй байвал толинд буруутгах утгагүй.

Алдартай зүйр үг

Таван бүлэгт инээдмийн кино

Дүрүүд

Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, хотын дарга.

Анна Андреевна, түүний эхнэр.

Мария Антоновна, түүний охин.

Лука Лукич Хлопов, сургуулиудын эрхлэгч.

Эхнэртүүний.

Аммос Федорович Ляпкин-Тяпкин, шүүгч.

Артеми Филиппович гүзээлзгэнэ, буяны байгууллагын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч.

Иван Кузьмич Шпекин, шуудангийн дарга.

Петр Иванович Добчинский, хотын газар эзэмшигч.

Петр Иванович Бобчинский, хотын газар эзэмшигч.

Иван Александрович Хлестаков, Санкт-Петербургийн албан тушаалтан.

Осип, түүний үйлчлэгч.

Кристиан Иванович Гибнер, дүүргийн эмч.

Федор Иванович Люлюков

Иван Лазаревич Растаковский, тэтгэвэрт гарсан албан тушаалтан, хотын хүндэт хүн.

Степан Иванович Коробкин, тэтгэвэрт гарсан албан тушаалтан, хотын хүндэт хүн.

Степан Ильич Уховертов, хувийн шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч.

Свистунов, цагдаагийн ажилтан

Пуговицын, цагдаагийн ажилтан

Держиморда, цагдаагийн ажилтан

Абдулин, худалдаачин.

Февроня Петровна Пошлепкина, слесарь.

Бага офицерын эхнэр.

Тедди баавгай, хотын даргын үйлчлэгч.

Буудлын үйлчлэгч.

Зочид болон зочид, худалдаачид, хотын иргэд, өргөдөл гаргагчид.

Дүрүүд ба хувцаслалт

Эрхэм жүжигчдэд зориулсан тэмдэглэл

Хотын дарга, аль хэдийн үйлчилгээнд өндөр настай, өөрийн гэсэн арга барилаар маш ухаалаг хүн. Хэдий хээл хахууль авдаг хүн ч гэсэн маш хүндэтгэлтэй ханддаг; нэлээд ноцтой; зарим нь бүр цуурайтаж байна; чанга ч биш, чимээгүй ч ярьдаггүй, их ч биш, бага ч биш. Түүний үг бүр чухал. Түүний нүүр царай нь доод шатнаас алба хааж байсан хүнийх шиг бүдүүлэг, хатуу. Айдсаас баяр баясгалан руу, бүдүүлэг байдлаас бардам зан руу шилжих нь сэтгэлийн бүдүүлэг хандлагатай хүн шиг хурдан явагддаг. Тэр ердийнх шигээ цоолбортой дүрэмт хувцсаа өмсөж, салаа гуталтай. Түүний үсийг тайруулж, саарал өнгөтэй судалтай.

Анна Андреевна, түүний эхнэр, аймгийн кокет, хараахан хөгширөөгүй, хагасыг нь роман, цомог дээр, талыг нь гуанз, охины өрөөндөө гэрийн ажил хийж өсгөсөн. Тэр маш сониуч зантай бөгөөд хааяадаа хий хоосон зан гаргадаг. Заримдаа тэр нөхрөө хариулах чадваргүй учраас л түүний эрх мэдлийг авдаг; гэхдээ энэ хүч нь зөвхөн өчүүхэн зүйлд хамаатай бөгөөд зөвхөн зэмлэл, тохуурхлаас бүрддэг. Тэрээр жүжгийн туршид дөрвөн удаа өөр өөр хувцас өмсдөг.

Хлестаков, хорин гурав орчим настай залуу, туранхай, туранхай; зарим талаараа тэнэг бөгөөд тэдний хэлснээр толгойд нь хаангүй - тэдний албан тушаалд хоосон толгойтой гэж нэрлэдэг хүмүүсийн нэг. Тэр ямар ч бодолгүйгээр ярьж, үйлдэл хийдэг. Тэрээр аливаа бодолд байнга анхаарал хандуулахаа больж чаддаггүй. Түүний яриа нь огцом бөгөөд амнаас нь огт санаандгүй үгс нисдэг. Энэ дүрд тоглож байгаа хүн чин сэтгэлээсээ, энгийн байдлыг харуулах тусам тэр илүү ялах болно. Загвар өмссөн.

Осип, үйлчлэгч, тухайлбал хэдэн настай зарц нар ихэвчлэн байдаг. Тэрээр нухацтай ярьдаг, доошоо харсан, үндэслэлтэй, эзэндээ лекц унших дуртай. Түүний хоолой үргэлж бараг жигд байдаг бөгөөд эзэнтэй ярилцахдаа хатуу, огцом, бүр бүдүүлэг илэрхийлэл авдаг. Тэрээр эзнээсээ илүү ухаантай тул илүү хурдан таамагладаг, гэхдээ тэр их ярих дургүй, чимээгүйхэн луйварчин байдаг. Түүний хувцас нь саарал эсвэл бүдгэрсэн пальто юм.

БобчинскийТэгээд Добчинский, аль аль нь богино, богино, маш сонирхолтой; бие биетэйгээ маш төстэй; хоёулаа жижиг гэдэстэй; Хоёулаа хурдан ярьдаг бөгөөд дохио зангаа, гараараа маш их тустай. Добчинский Бобчинскиг бодвол арай өндөр, нухацтай, харин Бобчинский Добчинскиг бодвол илүү царайлаг, цоглог нэгэн.

Ляпкин-Тяпкин, шүүгч, тав, зургаан ном уншсан, тиймээс зарим талаараа чөлөөтэй сэтгэдэг хүн. Анчин таамаглал сайтай тул үг болгонд ач холбогдол өгдөг. Түүнийг төлөөлж буй хүн үргэлж нүүрэндээ чухал ач холбогдолтой байх ёстой. Тэр эхлээд исгэрч, дараа нь цохидог эртний цаг шиг сунасан чанга дуугаар, шуугиан, уухайлан гүнзгий басс хоолойгоор ярьдаг.

Гүзээлзгэнэ, буяны байгууллагуудын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, маш тарган, болхи, болхи хүн, гэхдээ энэ бүхний төлөө мулгуу, дээрэмчин. Маш их тустай, уйтгартай.

Шуудангийн дарга, гэнэн болтлоо энгийн сэтгэлгээтэй хүн.

Бусад дүрүүд нь нэг их тайлбар шаарддаггүй. Тэдний эх хувь бараг үргэлж таны нүдний өмнө байдаг.

Эрхэм жүжигчид сүүлийн үзэгдэлд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Хамгийн сүүлд хэлсэн үг нь гэнэт хүн бүрт цахилгаан цочрол үүсгэх ёстой. Бүхэл бүтэн бүлэг нүд ирмэхийн зуур байрлалаа өөрчлөх ёстой. Гайхах чимээ нь нэг хөхөөс гарсан мэт бүх эмэгтэйчүүдээс нэгэн зэрэг зугтах ёстой. Хэрэв эдгээр тэмдэглэгээг ажиглаагүй бол бүх нөлөө алга болно.

Нэгийг үйлд

Хотын даргын өргөөний өрөө

I үзэгдэл

Хотын дарга, буяны байгууллагын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, сургуулиудын эрхлэгч, шүүгч, хувийн шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, эмч, улирал тутамд хоёр.

Хотын дарга. Ноёд оо, би та бүхэнд маш таагүй мэдээ дуулгах гэж урьсан: аудитор манайд ирэх гэж байна.

Аммос Федорович. Аудитор яаж байна?

Артемий Филиппович. Аудитор яаж байна?

Хотын дарга. Санкт-Петербургийн байцаагч, нууцлалтай. Тэгээд нууц тушаалаар.

Аммос Федорович. Энд байна!

Артемий Филиппович. Санаа зоволтгүй байсан тул бууж өг!

Лука Лукич. Эзэн Бурхан! бас нууц жороор!

Хотын дарга. Би яг л төсөөлөлтэй байсан юм шиг: өнөөдөр би хоёр ер бусын хархны тухай шөнөжин зүүдлэв. Үнэндээ би хэзээ ч ийм зүйл харж байгаагүй: хар, байгалийн бус хэмжээтэй! Тэд ирж, үнэртэж, тэд явсан. Энд би та бүхэнд Артемий Филиппович, таны мэддэг Андрей Иванович Чмыховоос авсан захидлыг унших болно. Тэрээр ингэж бичжээ: “Эрхэм анд, загалмайлсан эцэг, өглөгч (намуун хоолойгоор бувтнаж, нүдээ хурдан гүйлгэн)... мөн танд мэдэгдээрэй." А! Энд: "Дашрамд хэлэхэд, бүхэл бүтэн аймаг, тэр дундаа манай дүүргийг шалгах тушаалтай албан тушаалтан ирснийг дуулгая. (эрхий хуруугаа мэдэгдэхүйц дээш өргөв). Хэдийгээр тэр өөрийгөө хувийн хүн гэж төлөөлдөг ч би үүнийг хамгийн найдвартай хүмүүсээс олж мэдсэн. Чамайг бусадтай адил нүгэл үйлддэг гэдгийг би мэдэж байгаа, учир нь чи ухаалаг хүн бөгөөд гарт байгаа зүйлээ алдах дургүй ..." (зогсох), за, энд хүмүүс байна ... "Тэгвэл би танд урьдчилан сэргийлэхийг зөвлөж байна, учир нь тэр аль хэдийн ирээгүй, хаа нэгтээ үл мэдэгдэх байдлаар амьдардаггүй бол хүссэн цагтаа ирж болно ... Өчигдөр би ..." За тэгээд гэр бүлийн асуудал явж эхлэв: "... эгч Анна Кирилловна нөхөртэйгээ хамт ирсэн; Иван Кириллович маш их жин нэмсэн, хийл тоглосоор байна...” гэх мэтчилэн. Тиймээс нөхцөл байдал ийм байна!

Аммос Федорович. Тийм ээ, энэ нөхцөл байдал ... ер бусын, зүгээр л ер бусын. Ямар нэг зүйл юу ч биш.

Лука Лукич. Яагаад, Антон Антонович, яагаад ийм байна вэ? Бидэнд яагаад аудитор хэрэгтэй байна вэ?

Хотын дарга. Юуны төлөө! Тэгэхээр энэ бол хувь тавилан бололтой! (Санаа алдах.)Өнөөг хүртэл, Бурханд талархаж, бид бусад хотуудад ойртож ирсэн; Одоо бидний ээлж.

Аммос Федорович. Антон Антонович, энд улс төрийн нарийн бөгөөд илүү шалтгаан байгаа гэж би бодож байна. Энэ нь: Орос ... тиймээ ... дайн хийхийг хүсч байна, та харж байна уу, яам нь ямар нэгэн албан тушаалтан илгээж, эх орноосоо урвасан эсэхийг тодруулсан.

Гоголын "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кинонд дүрсэлсэн хүмүүс гайхалтай зарчимгүй, ямар ч уншигчдыг үл тоомсорлож, үнэхээр зохиомол мэт санагддаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ эдгээр нь санамсаргүй зургууд биш юм. Эдгээр нь гучаад оны Оросын мужид байдаг ердийн царай юм XIX зуун, үүнийг түүхэн баримт бичгүүдээс ч олж болно.

Гоголь инээдмийн кинондоо хэд хэдэн зүйлийг хөндсөн чухал асуудлуудолон нийтийн. Албан тушаалтнууд ажилдаа хандаж, хуулийн хэрэгжилтэд ийм л хандлагатай байна. Хачирхалтай нь инээдмийн утга нь орчин үеийн бодит байдалд ч хамаатай юм.

"Ерөнхий байцаагч" гэж бичсэн түүх

Николай Васильевич Гоголь өөрийн бүтээлүүддээ тухайн үеийн Оросын бодит байдлын хэтрүүлсэн дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Шинэ инээдмийн киноны санаа гарч ирэх үед зохиолч "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дээр идэвхтэй ажиллаж байв.

1835 онд тэрээр инээдмийн киноны санааны талаар Пушкинд хандаж, захидалдаа тусламж хүссэнээ илэрхийлжээ. Яруу найрагч хүсэлтэд нь хариулж, өмнөд хотын нэгэн сэтгүүлийн хэвлэгчийг айлчлах албан тушаалтан гэж андуурсан түүхийг өгүүлдэг. Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал нь хачирхалтай нь Пушкиныг Пугачевын бослогыг тайлбарлах материал цуглуулж байх үед нь тохиолдсон. Нижний Новгород. Мөн нийслэлийн аудитор гэж андуурчээ. Энэ санаа Гоголд сонирхолтой санагдсан бөгөөд инээдмийн зохиол бичих хүсэл нь түүнийг маш ихээр татсан тул жүжгийн ажил ердөө 2 сар үргэлжилсэн.

1835 оны 10, 11-р сард Гоголь инээдмийн жүжгээ бүтнээр нь бичиж, хэдэн сарын дараа бусад зохиолчдод уншиж өгсөн. Хамт ажиллагсад нь баяртай байв.

Гоголь өөрөө Орост байгаа муу муухай бүхнийг нэг овоолон цуглуулж, шоолон инээхийг хүссэн гэж бичжээ. Тэр жүжгээ тэр үед нийгэмд байсан шударга бус явдалтай тэмцэхийн тулд ариусгагч элэглэл, зэвсэг гэж үзсэн. Дашрамд дурдахад, Жуковский өөрийн биеэр эзэн хаанд хүсэлт гаргасны дараа л Гоголын бүтээлээс сэдэвлэсэн жүжгийг тайзнаа тавихыг зөвшөөрсөн юм.

Ажлын дүн шинжилгээ

Ажлын тодорхойлолт

"Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кинонд өгүүлсэн үйл явдлууд 19-р зууны эхний хагаст Гоголын "Н" гэж нэрлэдэг мужийн нэгэн хотод өрнөдөг.

Хотын дарга нийслэлийн аудитор ирсэн тухай мэдээг хотын бүх удирдлагуудад дуулгаж байна. Албаныхан бүгд авлига авдаг, муу ажил хийдэг, харьяа байгууллагуудад эмх замбараагүй байдал үүссэн учраас шалгалтаас айдаг.

Мэдээний дараа бараг тэр даруй хоёр дахь нь гарч ирнэ. Тэд аудитор шиг царайлаг сайхан хувцасласан эр орон нутгийн зочид буудалд байрлаж байгааг ойлгов. Үнэн хэрэгтээ үл мэдэгдэх хүн бол Хлестаков хэмээх бага зэргийн албан тушаалтан юм. Залуу, нисдэг, тэнэг. Хотын дарга өөрийн биеэр зочид буудалдаа ирж түүнтэй уулзаж, зочид буудлаас хамаагүй илүү нөхцөлд гэр лүүгээ нүүхийг санал болгов. Хлестаков баяртайгаар зөвшөөрөв. Тэр ийм зочломтгой байдалд дуртай. Энэ үе шатанд тэрээр өөрийгөө хэн бэ гэж андуурсан гэж сэжиглэхгүй байна.

Хлестаковыг бусад албан тушаалтнуудтай танилцуулж, тус бүр нь түүнд гардуулдаг их хэмжээний мөнгөмөнгө, зээлсэн гэж үздэг. Шалгалт нь тийм ч нарийн биш байхын тулд тэд бүгдийг хийдэг. Энэ мөчид Хлестаков хэнтэй андуурснаа ойлгож, дугуй нийлбэр авч, энэ бол алдаа гэж чимээгүй байна.

Үүний дараа тэрээр өмнө нь хотын даргын охинд өөрт нь гэрлэх санал тавьж, Н хотыг орхихоор шийджээ. Ирээдүйн гэрлэлтийг баяр баясгалантайгаар адисалж, албан тушаалтан ийм харилцаанд баярлаж, хотыг орхиж яваа Хлестаковтой тайвнаар баяртай гэж хэлдэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг буцаж ирэхгүй.

Үүнээс өмнө гол дүрСанкт-Петербургт байгаа найздаа захидал бичиж, түүнд тохиолдсон эвгүй байдлынхаа тухай ярьжээ. Шуудангийн бүх захидлыг нээдэг шуудангийн дарга Хлестаковын захиасыг уншдаг. Хууран мэхлэлт нь илчлэгдэж, авлига өгсөн хүн бүр мөнгийг нь буцааж өгөхгүй гэдгийг аймшигтайгаар мэдэж, одоог хүртэл шалгаагүй байна. Яг тэр мөчид жинхэнэ аудитор хотод ирж байна. Албаныхан энэ мэдээг сонсоод сандарч байна.

Инээдмийн баатрууд

Иван Александрович Хлестаков

Хлестаковын нас 23-24 жил. Удам дамжсан язгууртан, газрын эзэн тэрээр туранхай, туранхай, тэнэг юм. Үр дагаврын талаар бодолгүйгээр үйлдэл хийдэг, огцом яриатай байдаг.

Хлестаков бүртгэгчээр ажилладаг. Тэр үед энэ нь хамгийн доод албан тушаалтан байв. Тэрээр ажил дээрээ бараг байдаггүй, мөнгөний төлөө хөзөр тоглож, зугаалах нь ихэссэн тул карьер нь урагшлахгүй байна. Хлестаков Санкт-Петербургт даруухан байранд амьдардаг бөгөөд Саратов мужийн нэгэн тосгонд амьдардаг эцэг эх нь түүнд байнга мөнгө илгээдэг. Хлестаков мөнгөө хэрхэн хэмнэхээ мэддэггүй, өөрийгөө юу ч үгүйсгэлгүйгээр бүх төрлийн таашаалд зарцуулдаг.

Тэр их хулчгар, онгирох, худал хэлэх дуртай. Хлестаков эмэгтэйчүүдийг, тэр дундаа хөөрхөн бүсгүйчүүдийг цохихоос дургүйцдэггүй, харин зөвхөн мужийн тэнэг бүсгүйчүүд түүний сэтгэл татам байдалд автдаг.

Хотын дарга

Антон Антонович Сквозник-Дмухановский. Албаны хувьд, өөрийнхөөрөө, ухаантай, бүрэн хүндэтгэлтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг албан тушаалтан.

Тэр анхааралтай, дунд зэрэг ярьдаг. Түүний сэтгэлийн байдал хурдан өөрчлөгддөг, нүүрний хэлбэр нь хатуу, ширүүн байдаг. Үүргээ муу гүйцэтгэдэг, арвин туршлагатай луйварчин. Хотын дарга бол боломжоороо мөнгө олдог, нөгөө л авлигачдын дунд нэр хүндтэй байдаг.

Тэр шуналтай, цаддаггүй. Төрийн сангаас мөнгө хулгайлж, бүх хуулийг зарчимгүй зөрчдөг. Тэр шантаажаас ч зайлсхийдэггүй. Амлалтын мастер ба бусад илүү агуу эзэнтэдний дагаж мөрдөхгүй байх.

Хотын дарга генерал болохыг мөрөөддөг. Тэрээр нүгэл үйлдсэн ч долоо хоног бүр сүмд явдаг. Хүсэл тэмүүлэлтэй хөзрөөр тоглодог тэрээр эхнэртээ хайртай, түүнд маш эелдэг ханддаг. Тэрээр мөн охинтой бөгөөд инээдмийн киноны төгсгөлд түүний адислалаар хошин Хлестаковын сүйт бүсгүй болсон юм.

Шпекин шуудангийн дарга Иван Кузьмич

Энэ бол захидал илгээх үүрэгтэй бөгөөд Хлестаковын захидлыг нээж, заль мэхийг олж мэдсэн хүн юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр захидал, илгээмжийг байнга нээдэг. Тэр үүнийг урьдчилан сэргийлэх үүднээс биш, харин зөвхөн сониуч зан, өөрийн сонирхолтой түүхийн цуглуулгын үүднээс хийдэг.

Заримдаа тэр онцгой дуртай захидлуудыг уншаад зогсохгүй Шпекин тэдгээрийг өөртөө хадгалдаг. Түүний үүрэг бол захидал дамжуулахаас гадна шуудангийн станцуудыг удирдах, манаач, морь гэх мэт. Гэхдээ энэ нь түүний хийдэг зүйл биш юм. Энэ нь бараг юу ч хийдэггүй тул орон нутгийн шуудангийн газар маш муу ажилладаг.

Анна Андреевна Сквозник-Дмухановская

Хотын даргын эхнэр. Сэтгэл нь романаас сэдэвлэсэн аймгийн кокет. Тэр сониуч, дэмий хоосон, нөхрөөсөө илүү сайн байх дуртай, гэхдээ бодит байдал дээр энэ нь зөвхөн жижиг зүйлд л тохиолддог.

Хоолны дур булаам, дур булаам эмэгтэй, тэвчээргүй, тэнэг, зөвхөн жижиг сажиг зүйл, цаг агаарын тухай ярих чадвартай. Үүний зэрэгцээ тэрээр тасралтгүй чатлах дуртай. Тэр их зантай бөгөөд Санкт-Петербургт тансаг амьдралыг мөрөөддөг. Ээж нь охинтойгоо өрсөлдөж, Марьягаас илүү Хлестаков түүнд анхаарал хандуулсан гэж сайрхдаг тул ээж нь тийм ч чухал биш юм. Засаг даргын эхнэрт зориулсан зугаа цэнгэлийн нэг нь хөзрөөр төлдөг.

Хотын даргын охин 18 настай. Гадаад төрхөөрөө дур булаам, өхөөрдөм, сээтэгнүүр. Тэр их нисдэг. Тэр бол инээдмийн киноны төгсгөлд Хлестаковын хаягдсан сүйт бүсгүй болсон юм.

Зохиол, зохиолын шинжилгээ

Николай Васильевич Гоголын "Ерөнхий байцаагч" жүжгийн үндэс нь тэр үед нэлээд түгээмэл байсан өдөр тутмын хошигнол юм. Бүх инээдмийн зургууд нь хэтрүүлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ үнэмшилтэй байдаг. Жүжгийн бүх баатрууд хоорондоо уялдаа холбоотой бөгөөд тус бүр нь үнэндээ баатрын үүргийг гүйцэтгэдэг тул сонирхолтой юм.

Инээдмийн киноны үйл явдал бол албан тушаалтнуудын хүлээж байсан байцаагч ирж, дүгнэлт гаргахдаа яарч байгаа явдал бөгөөд Хлестаковыг байцаагчаар хүлээн зөвшөөрсөн юм.

Инээдмийн зохиолын хувьд сонирхолтой зүйл бол хайр дурлалын сонирхолгүй, сонирхолгүй байдаг хайрын шугам, гэх мэт. Энд муу муухайг зүгээр л шоолдог бөгөөд энэ нь сонгодог хэлснээр уран зохиолын төрөлшийтгэлийг хүлээн авах. Хэсэгчлэн эдгээр нь хөнгөмсөг Хлестаковын захиалга болсон ч Санкт-Петербургээс жинхэнэ байцаагч ирэхэд тэднийг илүү том шийтгэл хүлээж байгааг жүжгийн төгсгөлд уншигчид ойлгож байна.

Гоголь сүржин дүр төрх бүхий энгийн инээдмийн киногоор дамжуулан уншигчдадаа үнэнч шударга, эелдэг, хариуцлагатай ханддаг. Та өөрийнхөө үйлчилгээг хүндэтгэж, хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх хэрэгтэй. Тэнэг, шунал, хоёр нүүр, хувиа хичээсэн байдал байгаа бол уншигч бүр баатруудын дүр төрхөөр дамжуулан өөрийн дутагдлыг олж хардаг.