Миний туршид бүтээлч зам, Ф.И.Тютчев хайрын тухай гайхалтай яруу найргийг бүтээжээ. Миний бодлоор яруу найрагчийн хайрын дууны шүлгийг хүчтэй сэтгэл хөдлөлөөр будах болсон шалтгаан нь намтар шинж чанартай байдаг. Тютчевын хайрын шүлгийг түүний сэтгэл хөдлөлийг тусгасан нэг төрлийн дотно өдрийн тэмдэглэл гэж уншиж болно. хуй салхитай романсуудЭрнестина Дернберг, Е.А. Гэсэн хэдий ч энэ бол онцгой намтар юм: шүлэгт яруу найрагчийн хайрлагчдын нэрийг шууд дурдаагүй болно.
Тютчевын хувьд хайр бараг үргэлж жүжиг, тэгш бус хүний хүчнүүдийн үхлийн тулаан юм. Энэ мэдрэмж нь үл ойлгогдох, нууцлаг, ид шидээр дүүрэн байдаг. Гэвч хайрын аз жаргал нь хувь заяаны үхлийн цохилтыг тэсвэрлэх чадваргүй богино настай байдаг. Түүнээс гадна хайрыг хувь заяаны өгүүлбэр гэж тайлбарлаж болно.
Хувь заяаны аймшигт өгүүлбэр
Чиний хайр түүнд байсан.
Хайр нь зовлон, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой. зүрхний өвдөлт, нулимс. Яруу найрагч бидний өмнө хүсэл тэмүүлэлтэй, урам зоригтой, халуун дулаан, хайраар дүүрэн зүрх сэтгэлтэй хүн болж гарч ирдэг. Тэрээр "үхлийн хүсэл тэмүүлэл", "үхлийн уулзалт", "үхлийн нэгдэл", "үхлийн тулаан" гэсэн эпитетийг байнга давтдаг. Алдарт "Денисьевын мөчлөг"-ийн нэг хэсэг болох шүлэгт хайрыг "алуурчин" гэж нэрлэдэг. Елена Александровна Денисевад зориулсан шүлгүүдэд яруу найрагчийн "аз жаргалтай үхлийн" хайр илчлэгдсэн байдаг.
"Өө, бид ямар аймшигтай хайртай вэ ..." шүлэгт бөгжний найруулгын техник нь хайрын алуурчин хүчийг онцолсон байдаг. Хоёр ижил бадаг нь уянгын баатрын хувийн эмгэнэлт явдлын мэдрэмжийг сайжруулдаг; яруу найрагчийн хэлснээр аймшигт таамаглал байдаг - хайртай хүнийхээ үхлийн тухай. Найдваргүй байдал, сүйрлийн эмгэгээр шингэсэн шүлгийн хэлбэрийн дотор "хүсэл тэмүүллийн харалган байдал" -ын үр дагаврын тухай өгүүлэмж байдаг. Хүрээг бий болгосон мөрүүд нь афоризм болжээ. Тэд шүлгийн гадна байдаг, учир нь тэдгээр нь гүн гүнзгий, гунигтай, сэтгэл хөдлөлийн бодлыг агуулдаг бөгөөд гайхалтай хүчээр илэрхийлэгддэг:
Өө, бид ямар их хайртай вэ?
Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг
Бид устгах хамгийн их магадлалтай,
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!
Багийн төгсгөлд байгаа анхаарлын тэмдэг нь зөвхөн илэрхийлэх хэрэгсэл төдийгүй гүн гүнзгий, аминч бус, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын үхэл зайлшгүй болохыг илтгэнэ. Зайлшгүй салах нь хайранд эмгэнэл нэмдэг; гарцаагүй салах тухай бодол нь энэхүү өндөр мэдрэмжийн үндэс суурьтай байдаг. Уянгын баатар маш их зовж шаналж, учир нь тэрээр өөрийн хүсэлгүйгээр оюун санааны эмгэнэлт явдал, хайртай эмэгтэйнхээ үхлийн шалтгаан болдог. Риторик асуултууд ба анхаарлын үгс - тод уран сайхны хэрэгсэлӨөрийгөө харамгүй хайрлаж, өөрийгөө бүрэн үгүйсгэх хүртэл хайрлаж чадсан эмэгтэйд тохиолдсон хамгийн хүчтэй өөрчлөлтийг дамжуулах чадвартай:
Сарнай хаашаа явсан бэ?
Уруулын инээмсэглэл, нүдний гялалзах уу?
Уянгын баатар эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэн, хүсэл тэмүүллийн хүчийг биширдэг. "Огсох амьдрал, зовлонтой амьдрал!" гэсэн санааг агуулдаг үхлийн хувь тавиланмартах хүртлээ дурласан эмэгтэй. Эдгээр мөрүүд бас алдартай болсон бөгөөд тэдгээр нь гүн гүнзгий ерөнхий утгыг агуулдаг. Мөн шүлэгт Тютчев эсэргүүцэх дуртай арга барилаа ашигладаг. Нэг талаар бид хамгийн сайхан оюун санааны хөдөлгөөнийг шаварт гишгүүлэх чадвартай “үй олон”-ыг харж байна. IN энэ тохиолдолдолон түмэн бол хүчирхийллийн бэлэг тэмдэг юм олон нийтийн санаа бодол, энэ нийгмийн ёс суртахууны хүлээн зөвшөөрөгдсөн хил хязгаараас гадуур хүний зан үйлийн аливаа илрэлийг буруушаах үндсэн дээр. Энэ бол байгалийн үзэмжээр дайсагнасан "олон түмэн" юм хүчтэй сэтгэл хөдлөл, "аймшигтай өгүүлбэр" зарлаж, ариун дагшин руу довтолж, түүнийг "газаргүй ичгүүр" гэж нэрлэж, хүнийг оюун санааны гайхалтай тарчлалыг буруушааж байна. "Өвдөлт" гэдэг үг шүлэгт хэд хэдэн удаа давтагдсан байдаг бөгөөд энэ нь хайрт эмэгтэйн дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд үүнээс зугтаж чадахгүй бөгөөд энэ нь түүнийг үргэлж хайрын байдалд дагалддаг.
Өвдөлт, гашуун зовлонгийн муу өвдөлт,
Баяр баясгалангүй, нулимсгүй өвдөлт!
Уянгын баатар хайртынхаа өмнө тохиолдсон "үхлийн уулзалт"-ын төлөө өөрийн мэдэлгүй хайртынхаа цаазаар авагч, хувь тавилангийн сохор зэмсэг болсондоо гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Драмын түүхЭнэ бүтээл дэх хайр нь зөвхөн Тютчевын хувийн амьдралын тусгал болсон юм. Уран зохиолчийн яруу найргийн бэлэг хил хязгаарыг өргөжүүлсэн хайрын түүх. Нарийн сэтгэл зүй, гүн сэтгэл хөдлөл нь энэ шүлгийг Тютчевын хайрын шүлгийн өмч болгосон. дотоод амьдралуншигч бүр.
IN сүүлийн жилүүдэдТютчевын дууны үг дэх амьдрал нь эмгэнэлтэй ч гэсэн хайр бол жинхэнэ хүн төрөлхтний оршин тогтнохын бэлгэдэл бөгөөд түүнгүйгээр амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй гэсэн санааг баталжээ. Тютчевын хайрын дууны шүлгийг харж болно хэцүү амьдралзүрх сэтгэл. Тютчевын хэлснээр зөвхөн хайраар л хүнийг "хөгшин насандаа" аврах боломжтой, зөвхөн хайранд л хүний оршин тогтнох утга учир оршдог.
Тютчев хүүхдүүддээ эх орондоо харамгүй итгэх итгэлээ төлөвшүүлэхийг хичээсэн. Яруу найрагчийн охиндоо бичсэн захидлын жижиг боловч утга учиртай хэсгийг би санаж байна, тэр Орост өөр хаанаас ч илүү хайрыг олж, ард түмнийхээ сайн сайхныг мэдэрч, Орос болж төрсөндөө баяртай байх болно гэж бичсэн байдаг.
Ф.И.-ийн дууны үг дэх хайрын сэдэв. Тютчев чухал байр суурийг эзэлдэг. Яруу найрагч хайр дурлалдаа аз жаргалтай байсан, хайргүйгээр амьдарч чадахгүй, хайртай байсан эрт залуучуудхөгшрөх хүртэл. Түүний хувьд энэ бол алтан цаг үе байсан - амьдралыг тасралтгүй хайрлах үе, залуу, үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдийн гялалзсан нийгэмтэй.
Гадаад төрхөөрөө муухай, богино, халзан, туранхай, тэр бүсгүйчүүдийн дунд маш их алдартай байсан өндөр нийгэмМосква, Санкт-Петербург, Парис, Мюнхен. Тютчевын сэтгэл татам байдлын нууц юу байсан бэ? Тэрээр оюун ухаан, ер бусын романтик зангаараа бүсгүйчүүдийг байлдан дагуулж байсан гэж би боддог. Түүний дуртай шүлгүүдэд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нууцлаг мэдрэмж байдаг:
Би чиний нүдэнд хайртай найз минь
Гайхамшигт тоглолтоороо
Та тэднийг гэнэт өргөхөд
Мөн тэнгэрээс цахилгаан цахих мэт
Бүхэл бүтэн тойргийг хурдан хараарай...
Ихэнх бүтээлүүддээ яруу найрагч хаягаа нуун дарагдуулдаг бөгөөд зөвхөн үл үзэгдэх шинж тэмдгээр л хэнд хандаж байгааг тааж болно.
Тэр шалан дээр сууж байв
Тэгээд би овоолсон захидлуудыг эрэмбэлж,
Мөн хөргөсөн үнс шиг,
Тэр тэднийг аваад хаяв.
Эдгээр мөрүүд нь Тютчевын хоёр дахь эхнэр Эрнестина Федоровнад зориулагдсан болно. Нөхрийнхөө харилцааг ажиглаж байхдаа тэрээр тайван байдал, нэр төр, түүнийг хайрлах хайраа хадгалсаар байв. Унаж буй жилүүдэд яруу найрагч үүнийг үнэлж, эхнэрийнхээ үхлээр түүний амьдралыг юу үлдээсэн болохыг ойлгох болно.
Чамайг хайрладаг, хийж байгаа байдлаараа хайрлах нь -
Үгүй ээ, хэн ч амжилтанд хүрч байгаагүй!
Өө, Эзэн минь! .. Тэгээд үүнийг даван туулахын тулд ...
Мөн миний зүрх хэсэг хуваагдсангүй ...
Тютчевын E.L-тэй хийсэн "аз жаргалтай үхлийн" роман 15 жил үргэлжилсэн. Денисиева, энэ үеэр зохиолч Оросын хайрын яруу найргийн шилдэг бүтээл болох алдарт Денисиевагийн циклийг бүтээжээ. Түүнд “Урьдчилан заяасан”, “Өө, намайг шударгаар зэмлэж битгий саад бол!..”, “Хагацалд өндөр утга бий...”, “Сүүлчийн хайр” зэрэг шүлгүүд багтжээ.
Өө, бид ямар алуурчин хайртай вэ
Бид устгах хамгийн их магадлалтай,
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ! -
Тютчев бичжээ.
Үнэхээр ч тэр өөрөө хайртаасаа нийгэмд татгалзах шалтгаан болсон: тэдний харилцаа харгис гэж тооцогддог байв. Ичгүүрийн мэдрэмжийг мэдэрч, яруу найрагч Денисевад хандан уриалга бичжээ.
Та хайраар юу залбирсан бэ?
Тэр бунхан шиг халамжилдаг байсан,
Хүний хоосон хонох хувь тавилан
Тэр намайг зэмлэх гэж урвасан.
Олон түмэн орж ирэв, олон түмэн дотогш орлоо
Таны сэтгэлийн ариун газарт,
Тэгээд чи өөрийн эрхгүй ичиж байна
Мөн түүнд байгаа нууцууд, золиослолууд ...
Яруу найрагчийн хайрын шүлгийн өөр нэг тал нь сонирхолтой юм. Энэ онцлогийг би зөвхөн "Евгений Онегин"-ийн Пушкинд л ажигласан: зүрх сэтгэлийн гүнд нэвтэрч орохыг хичээж, эрэгтэй яруу найрагч эмэгтэй хүний дүрд хувирч, дурласан эмэгтэйн өмнөөс бичдэг. Тютчев Денисевагийн мэдрэмжийг ойлгож, илэрхийлэхийг хичээсэн.
Битгий: тэр надад өмнөх шигээ хайртай,
Өмнөх шигээ тэр намайг үнэлдэг...
Өө үгүй! Тэр миний амьдралыг хүнлэг бусаар сүйтгэж байна,
Ядаж байхад гарт нь хутга нь чичирч байгааг харж байна.
Тэр миний хувьд агаарыг маш болгоомжтой, хэмнэлттэй хэмждэг ...
Тэд үүнийг ширүүн дайсны эсрэг хэмждэггүй ...
Өө, би өвдөж, хэцүүхэн амьсгалсаар байна,
Би амьсгалж чадна, гэхдээ би амьдарч чадахгүй.
Энэ хооронд яруу найрагчийн амьдрал аль хэдийн дуусч байна. Зохиолч өөрийнхөө амьдралыг дүгнэсэн шүлэг байх ёстой юм шиг санагддаг. Өвчин, хөгшрөлтийг үл харгалзан хайрын тэмдэглэлүүд сонсогддог.
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж
Бид илүү эелдэг, мухар сүсгээр хайрладаг...
Гэрэлт, гялалзах, салах ёс гүйцэтгэх гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!
Би Тютчевын бүтээлүүдэд дуртай, учир нь түүний аливаа бүтээлийн санаа нь зүгээр нэг бодол санаа биш, үргэлж сүнс, байгалийн ертөнцөөс авсан зургуудаас урам зориг авдаг. Би бас түүний шүлгүүдэд дуртай нарийн амт- "олон талт боловсролын үр жимс." Миний хувьд авьяас чадвар, хүнлэг байдлын нэгдлээрээ бусдаас ялгардаг. Яруу найрагч алдар нэр хайдаггүй. Түүний авьяас нь олон түмэнд чиглээгүй; Би түүний ажлын багахан хэсгийг л ойлгосон. Тютчев надад урьд өмнө анзаарч байгаагүй зүйлээ анзаарч, анхаарал татахгүй байгаа зүйлийг биширч байхыг зааж өгсөн.
Тютчевын хайрын үг бол дэлхийн яруу найргийн оргил үзэгдлүүдийн нэг юм. Үүний гол байрыг "сэтгэлийн диалектик", хүний сэтгэцийн нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй үйл явцын судалгаа эзэлдэг.
Судлаачид Тютчевээс Е.А.Денисевагийн хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой тусгай мөчлөгийг олж тогтоосон тул "Денисьевский" гэж нэрлэдэг. Энэ бол дотоод сэтгэл, чин сэтгэл, сэтгэл зүйн гүн гүнзгий эр зоригоороо гайхалтай шүлгийн роман юм. Мэдээжийн хэрэг, та анхны хайрын тухай шүлгийг илүү их сонирхож байгаа ч Тютчевын "Сүүлчийн хайр" хэмээх дотоод жүжигээр дүүрэн гэмшлийн шүлгийг үнэлдэг.
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд бид яаж илүү энхрийлэн, илүү мухар сүсгээр хайрладаг. Гэрэлт, гялалзаарай, сүүлчийн хайрын салах ёс, үдшийн үүр! Судасны цус багасч, Зүрхний эмзэглэл нь ховорддоггүй. Өө чисүүлчийн хайр
! Та хоёулаа аз жаргал, найдваргүй байдал юм.
Уламжлал ёсоор ("домог"-ийн дагуу) хайрыг "хайртай сүнстэй эв нэгдэлтэй" гэж дүрсэлсэн хайрыг Тютчев огт өөр байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг: энэ бол хайраар дүүрэн зүрхний үхэлд хүргэдэг "үхлийн тулаан" юм. зайлшгүй, урьдчилан тодорхойлсон ("Урьдчилан тогтоосон"):
Тэдний нэг нь хоёр зүрхний тэгш бус тэмцэлд хэдий чинээ зөөлөн байх тусам илүү гарцаагүй, итгэлтэй, Хайрлаж, зовж, гунигтай хайлж, эцэст нь элэгдэх болно ... Аз жаргалын үхлийн боломжгүй байдал нь зөвхөн ариун газарт бүдүүлэг нэвтэрсэн "олон түмэн"-ээс хамаардаггүй.хүний сэтгэл
, зөвхөн "хүмүүсийн үхэшгүй бүдүүлэг байдлаас" төдийгүй хайр дурлалын хүмүүсийн эмгэнэлтэй, үхлийн тэгш бус байдлаас үүдэлтэй. Тютчевын хайрын шүлгийн шинэлэг зүйл нь харилцан ярианы шинж чанартай байдагт оршдог: түүний бүтэц нь хоёр түвшин, хоёр дуу хоолой, хоёр ухамсрын хослол дээр бүтээгдсэн байдаг.түүнийг Тэгээдтүүний Тютчевын хайрын шүлгийн шинэлэг зүйл нь харилцан ярианы шинж чанартай байдагт оршдог: түүний бүтэц нь хоёр түвшин, хоёр дуу хоолой, хоёр ухамсрын хослол дээр бүтээгдсэн байдаг.. Үүний зэрэгцээ мэдрэмж илүү хүчтэй болж хувирдаг бөгөөд энэ нь гүн гүнзгий хайртай эмэгтэйн зайлшгүй үхэл, түүний үхлийн ялагдал зэргийг урьдчилан тодорхойлдог. "Тютчевын хүн" түүнд хариулах чадваргүй гэдгээ адилхан хүчтэй мэдрэмжээр мэдэрдэг.
, сэтгэл зүйн нарийн төвөгтэй мөргөлдөөний улмаас үүссэн зөрчил мөргөлдөөнийг дамжуулах.
Ф.И.Тютчевын үгэнд багтсан хайр
1. Сүнсүүдийн үхлийн тулаан.
2. Чичирхийлэх мэдрэмж.
3. Хайр дурлалын үр дагавар. Ф.И.Тютчевын дууны үгийг философийн шинж чанартай гэж үздэг бөгөөд тэдгээрийн тайлбарт оршихуйн дуу чимээг олж авдаг тулгамдсан асуудлуудыг тусгасан болно. Түүний олон шүлэг драмаар дүүрэн байдгийг судлаачид тэмдэглэжээ. Үүнтэй төстэй өнгө аяс хайрын дууны үгэнд хадгалагдан үлдсэн байдаг. INгүйцсэн жилүүд
Санамсаргүй ч юм уу, санамсаргүй ч юм уу, уйтгар гуниг түүний шүлэг рүү дайран орж эрхээ захиж эхэлдэг. Уянгын баатар зовж, гунигтай байдаг. Хэдийгээр тэр үед түүний шүлгүүд баярлах нь харь биш юм. Шүүмжлэгч Л.Н.Кузина, К.В.Пигарев нар "Сэтгэлийн гүнд хаа нэгтээ нуугдаж буй таталцал нь хүсэл тэмүүллийн тэсрэлтээр дамжин өнгөрдөг" гэж бичжээ. Хүсэл тэмүүлэл нь зөвхөн гүн гүнзгий байж болно жинхэнэ хайр. Тэр нээгдэнэ хайртай зүрх сэтгэлшавхагдашгүй ба ид шидийн ертөнц. Гэвч энэ тод мэдрэмж аажмаар "үхлийн тулаан" болж хувирдаг. Сүнсүүдийн нэгдэл нь тэмцэл болж хувирдаг. "Хайр, хайр" гэж домогт өгүүлдэг - / Хайрт сүнстэй сүнсний нэгдэл / Тэдний нэгдэл, нэгдэл, / Тэдний үхлийн нэгдэл. / Мөн үхлийн тулаан...” (“Урьдчилан тогтоосон”). Төрсөн дуэль хайртай сэтгэлүүд, сөрөг үр дагавартай. Эцсийн эцэст, эмзэг, эмзэг зүрх нь ийм эмчилгээ хийснээр цаг хугацаа өнгөрөх тусам хатаж эхэлдэг. Дараа нь үхэж магадгүй: "Тэдний нэг нь илүү зөөлөн байх тусам ... / Илүү гарцаагүй, үнэнч байх тусам / Хайрлаж, зовж шаналж, харамсалтай нь хайлж, / Энэ нь эцэстээ элэгдэх болно ..."
Тютчевын шүлэг дэх хайршинэ өнгө төрхөөр гялалзсан. Тэрээр энэхүү үзэсгэлэнтэй, ер бусын мэдрэмжийн шинэ сүүдэрийг гэрэлтүүлэв. Мөн заримдаа хайр нь хүн бүрийн зүрх сэтгэлд нуугдаж байдаг тул сүүлчийнх нь байж чадахгүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ хүн бүр түүнд хүрэх замыг олж чадахгүй. “Судасны цус багадаад /Гэхдээ зүрхэнд эмзэглэл нь ховорддоггүй.../ Ай, сүүлчийн хайр минь! / Та нар хоёулаа аз жаргал, найдваргүй" ("Сүүлчийн хайр").
Зөвхөн энэ хоёр шүлэгт ч биш, бусад олон шүлэгт ямар нэгэн сүйрэл, найдваргүй байдал бий. Хайрын мэдрэмж, магадгүй яг адилхан хүний оршихуй, Мэдээж. Энэ тухай яруу найрагч гүн ухааны шүлгүүддээ байнга бичдэг.
Шүлэгт ийм сэтгэлийн сүүдэр нь яруу найрагчийн сэтгэцийн гэмтлийн үр дагавар байж магадгүй юм. Түүний анхны эхнэрийн үхэл Тютчевийг гүн цочирдуулсан. Гал түймэр гарсан хөлөг онгоцон дээр өнгөрүүлсэн аймшигт шөнөөс болж Элеонорагийн эрүүл мэнд тэвчихийн аргагүй байв. Зөвхөн яруу найрагт төдийгүй яруу найрагч эмгэнэлт явдал руугаа дахин дахин ханддаг. "Энэ бол миний амьдралын хамгийн аймшигт өдөр байсан" гэж яруу найрагч Элеонорыг нас барсны таван жилийн ойд бичжээ, "хэрэв чи байгаагүй бол энэ миний сүүлчийн өдөр байх байсан." Энэ сайхан дүр төрх нь түүнийг байнга тойрч явдаг ч түүний дурсамжинд үүрд үлддэг. Хайрт нь үргэлж дулаахан биш юмаа гэхэд ядаж замыг гэрэлтүүлэх од болон хувирсан бололтой. "Чиний мартагдашгүй сайхан дүр төрх, / Энэ нь хаа сайгүй, үргэлж миний өмнө байдаг, / Хүрэх боломжгүй, хувиршгүй, / Шөнө тэнгэр дэх од шиг."
Гэхдээ яруу найрагчийн сэтгэлд хэтэрхий их хайр байгаа байх. Тэгээд тэр үүнийг шинэ яруу найргийн мөрүүдээр цутгадаг. Энэ удаад шалтгаан нь байв шинэ зураг- Эрнестин Дорнбергийн хоёр дахь эхнэр. "1837 оны 12-р сарын 1" бол Эрнестинд зориулсан цөөхөн шүлгийн нэг юм. Энэ шүлэгт ч гэсэн уянгын баатарБолсон бүх зүйл түүний хайртынхаа сэтгэлийг шатаасан гэж мэдэгджээ. Уянгын баатар зөвхөн хайр дурлалаараа баатрыг устгадаг нь харагдаж байна. Түүний хайр түүнд ямар ч аз жаргал авчирдаггүй. "Зүрх сэтгэлийнхээ хамт амьдарсан бүхнийг уучлаач, / Амийг чинь хөнөөчихөөд, тэр нь шатсан / Чиний тарчлаан зовсон цээжинд чинь!..." Гэхдээ ийм шатаж буй хайр ч гэсэн олон жилийн дурсамжийг үлдээх болно. Уянгын баатрын зурдаг яруу найргийн зургийг мөнхийн хүйтэн гялбаа, цайвар сарнайгаар огтхон ч дулаацуулж чадахгүй. Баатруудын нэг нь “амьгүй” байдаг шиг тэд амьгүй. Заримдаа зөвхөн шударга хагас нь үнэхээр хайртай юм шиг санагддаг. Тиймээс тэр галзуу мэдрэмжээсээ хамгийн их зовдог.
Энэ нь Тютчевын өөр нэг амраг Е.А. Денисевад зориулсан шүлгүүдэд хамгийн тод илэрдэг. Яруу найрагч баатар бүсгүйд яруу найргийн шугамаар үг хэлэх эрхийг өөртөө шилжүүлдэг ("Битгий хэл: тэр надад өмнөх шигээ хайртай ..."). Ажил нь зөрчилдөөнөөр дүүрэн байдаг. Уянгын баатарөмнөх шигээ түүнд хайртай гэдгээ бүгдэд нь итгүүлдэг. Гэхдээ заримдаа тэр нөхцөл байдлынхаа найдваргүй байдлыг өөрөө ойлгодог тул бусдад бус харин өөрийгөө итгүүлэхийг хичээж байгаа мэт сэтгэгдэл төрдөг. Гэвч хайрын галаар дүүрсэн итгэл найдвар хэвээрээ: “Өө үгүй! Тэр миний амьдралыг хүнлэг бусаар устгаж байна, / Хэдийгээр би түүний гарт байгаа хутга чичирч байгааг харж байна. Тэр зүгээр л түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй. Тэр зөвхөн түүний дотор л амьдардаг. Энэ шүлэгт үхлийн тулааныг дурдаагүй ч хөшигний ард байгаа мэт. Гэхдээ энд хоёр сүнсний тэмцэл байдаг. Дуэль баатрын өөрийнх нь зүрх сэтгэлийн гүнд ордог. Магадгүй энд ялагч байхгүй байх, учир нь сүнс хэсэг хэсгээрээ хуваагдах шаардлагатай болно. Энэ шүлэг дэх дуэль нь зөвхөн амьсгалаа хадгалдаг, учир нь амьдрал зүгээр л байхгүй болсон. "Өө, би одоо хүртэл өвдөж, хэцүү амьсгалж байна, / би амьсгалж чадна, гэхдээ би амьдарч чадахгүй."
Хайртай, эелдэг, эмзэг сэтгэлд түүний хайр зөвхөн уй гашуу, аз жаргалгүй байдлыг авчирдаг гэдгийг яруу найрагч өөрөө ойлгодог. Яруу найрагч үүнийг аллагатай зүйрлэсэнд гайхах зүйл алга. "Өө, бид ямар аймшигтай хайртай вэ ..." гэж тэр ижил нэртэй шүлэгт хэлэв. Энд толилуулж буй дуэль биш, харин энэ үйлдлийн үр дүн юм. Мөн хайртынхаа дүр төрхөд муугаар нөлөөлдөг. "Сарнай хаашаа явсан бэ, / Уруулын инээмсэглэл, нүдний гялалзах уу? / Тэд бүгдийг шатааж, нулимсаа шатаажээ / Шатамхай чийгээрээ. Хайртай дүр төрхөөс зөвхөн "дурсамж" л үлдсэн бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдсөн.
Энэ шүлэгт өөр нэг салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг гарч ирдэг - олон түмэн. Тэрээр харилцаанд идэвхтэй оролцдог боловч энэ нь зөвхөн түүний мэдрэмжийг сүйрүүлдэг: "Олон шавар руу яаран орж, гишгэв / Түүний сэтгэлд цэцэглэж байсан зүйл." Тэр түүнийг "халдлагаас" хамгаалж чадаагүй. Тийм ч учраас эдгээр мөрүүдэд уйтгар гуниг, хорсол их байдаг байх.
Тютчевын шүлэг дэх хайр, алмаз шиг олон талтай бөгөөд тэдгээр нь бүгд өөрийн гэсэн өвөрмөц сүүдэрээр дүүрэн байдаг. Хайр бол үргэлж дуэль, тэмцэл юм. Мөн энэ байдал нь эмзэг хайртынхаа зүрх сэтгэлийг голчлон сүйтгэдэг. Гэсэн хэдий ч тэр түүний хайранд хэзээ ч эргэлздэггүй. Хэдийгээр та хайрлаж байхдаа хайртдаа аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг хүсэх болно, харин шүлэгт бидний хардаг зовлонг биш.
Тютчевын хайрын тухай олон бүтээл уйтгар гуниг, гунигтай байдаг. Тэд дүрмээр бол баатруудын сэтгэл хөдлөлийн үймээн самууны тусгал болдог шинж чанаргүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь огт чухал биш юм. Тютчевын ур чадвар нь хайрлагчдын сэтгэлийн бүх чичиргээг амаар илэрхийлэхэд оршдог. Дуудлага болон эллипс нь тодорхой аялгуу үүсгэдэг. Эдгээр мөрүүдийг уншаад бид үхлийн тулааны гэрч болж байх шиг байна.
1. Сүнсүүдийн үхлийн тулаан.
Тютчевын хайрын шүлэг
Төлөвлөгөө
1.Танилцуулга
2. Яруу найрагчийн шүлгүүд
3. Онцлогууд
Тютчевын хайрын шүлэг Оросын уран зохиолыг ихээхэн баяжуулсан. Амьдралдаа би “цэвэр” урлагийн шүтэн бишрэгч байсан жирийн хүн, энэ нь алдаа, хоббигоор тодорхойлогддог. Тютчев хэд хэдэн эмэгтэйтэй ноцтой харилцаатай байсан.
Яруу найрагч хоёр удаа гэрлэсэн боловч гэр бүл, үр хүүхдүүд нь түүнийг нууц "иргэний" амьдралаас татгалзахыг албадаж чадаагүй юм. Хэн нэгэн а-ын хоёр гол азгүйтлийг авч үзэж болно. Эмгэнэлт үхэланхны эхнэр нь нас барсан.
Яруу найрагчийн Л.Денисеватай хийсэн хамгийн ноцтой хайр дурлал нь мөн л хайртынхаа үхлээр төгсөв. бага нас. Эдгээр алдагдал нь яруу найрагчийн хайрын шүлэгт уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүллийн сэдвийг оруулсан юм.
Эхлээд хүчтэй хайряруу найрагч Мюнхенд байх хугацаандаа Амали фон Лерхенфельд дурласан. Тютчев санал тавьсан боловч охины эцэг эхээс эрс татгалзсан хариу авсан. Тютчев Мюнхенээс богино хугацаанд явах үед гэр бүл нь Амалиатай гэрлэжээ. Яруу найрагч үерхэхийнхээ эхэнд хайрын тунхаг болсон “Гэмгүй хүсэл тэмүүллээр дүүрэн чиний сайхан харц...” шүлгээ Амалиад зориулжээ.
Хожим нь тэрээр “Алтан цагийг санаж байна...” бүтээлдээ энэ тухай дурссан байдаг. “К.” шүлгийг мөн Амалиад зориулжээ. Б.” хэмээх роман нь олны танил болсон “Би чамтай уулзсан...” романс болжээ. Тютчевын анхны эхнэр нь Элеонора Петерсон хэмээх гурван хүүхэдтэй бэлэвсэн эмэгтэй байв. Элеонор бол эмзэг сэтгэлтэй эмзэг эмэгтэй байв. Тэрээр нөхрийнхөө Эрнестина Дернбергээс урвасан тухай мэдээнд маш их сэтгэл дундуур байв. Мэдрэлийн ядаргаа нь түүний эрүүл мэндэд ихээхэн нөлөөлсөн. Хөөрхий эмэгтэйд эцсийн цохилтыг энгийн ханиад өгсөн. Элеонор яруу найрагчдаа дахин хоёр охин, нэг хүү үлдээжээ.
Яруу найрагчийн нас барсны дараа Элеонорт зориулж бичсэн алдартай хоёр бүтээл байдаг: "Би хүслийн шаналалдаа шаналж байна ..." ба "Тийм байгаа цагт ...". Эхнэрээ нас барсны дараа удалгүй Тютчев олон жилийн амраг Эрнестина Дернбергтэй гэрлэжээ. Аз жаргалтай гэрлэлтТютчев шинэ хоббитой болох хүртэл удаан хугацаанд үргэлжилсэн. Эрнестина нөхрийнхөө урвалтын талаар маш сайн мэддэг байсан ч хүүхдүүдийнхээ төлөө түүнийг уучилсан. Эрнестийг хайрлах нь яруу найрагчийн урам зоригийн баялаг эх сурвалж болжээ. “Найз минь би чиний нүдэнд хайртай...”, “Тэр шалан дээр сууж байсан...” гэх мэт сайхан шүлгүүдийг түүнд зориулжээ.
Тютчевын хамгийн алдартай шүлгүүд бол яруу найрагчийн хамгийн сүүлийн хобби болох Е.А. Денисевад зориулсан бүтээлүүд байв. Тэр Тютчевээс хамаагүй залуу байсан ч түүнийг гайхалтай амиа золиослон хайрладаг байв. Тэд түүнийг үл тоомсорлож, эзэгтэйнхээ байр суурийг илэн далангүй инээв. Ийм амьдрал нь эрчимтэй хөгжиж буй хэрэглээний шалтгаан болсон. Денисева 40 насандаа таалал төгсөв. Энэ романы үр дүн нь "Өө, бид ямар алууртай хайртай вэ", "Чи наминчлалыг нэг бус удаа сонссон ...", "Сэтгэл өвддөггүй өдөр гэж байдаггүй" зэрэг шүлгийн "Денисевскийн мөчлөг" байв. ...” болон бусад. Нас барахынхаа өмнөхөн Тютчев өөрийнхөө тухай дүгнэжээ хайрын харилцаа, “Бүхнийг цаазлагч бурхан надаас авсан...” шүлгийг бичиж байна. Тэрээр үүнийг амьдралынхаа хамгийн үнэнч найз Эрнестин Дернбергт зориулжээ.
Гэр өвөрмөц онцлогТютчевын хайрын тухай бүтээлүүд онцгой чин сэтгэлтэй байв. Яруу найрагч бол "засаж болшгүй" романтик хүн байсан. Түүний шүлгүүд маш цэвэр ариун бөгөөд өдөр тутмын бүдүүлэг зүйлсийг дурддаггүй. Тютчев хайрын ид шидийн мэдрэмжийг шүтдэг. Тэрээр эмэгтэйчүүдтэй харилцах харилцаагаа бурхан шүтэхтэй зүйрлэдэг. Хайртай хүндээ зориулах нь маш цэвэр ариун бөгөөд хүндэтгэлтэй хэллэгээр дүүрэн байдаг. Денисевскийн мөчлөгт эмгэнэлт сэдэл гарч ирдэг.
"Хууль бус" хайр нь Тютчевын бүтээлд ул мөрөө үлдээсэн. Тэр өөрөө юу мэдэрсэн тухайгаа тайлбарлав. Гайхалтай мэдрэмж нь найдваргүй байдал, романтик байдал - нийгмийн үл ойлголцол, няцаалт, эелдэг харилцаа - хамтдаа байх боломжгүй зүйлтэй хослуулсан. Тютчевын хайрын үг нь Оросын яруу найргийн сонгодог зохиолын жишээ болсон. Энэ нь аз жаргал, зовлонгийн аль алинд нь хүний сэтгэлийн хамгийн дотно хөдөлгөөнийг тусгасан байв.