Сэдэв нь А.Островскийн “Инж” жүжгээс сэдэвлэсэн “Ганцаардлын эмгэнэл” юм.
Эпиграф: “Чөтгөрийн инж” жүжгийн хувьд зөвхөн зураачийн сэтгэлийг татаад зогсохгүй, ёс суртахуун, хүмүүнлэг сэтгэлгээг татдаг. Түүнд амьдралын гүн гүнзгий, оньсого тайлах, хүмүүсийн сайн мууг хөндөх хүсэл байдаг." В.Лакшин.
Оюутнуудыг сэтгэл санааны хувьд Щеликово руу аваачдаг бөгөөд тэнд жүжгийн зохиолч "Инж" жүжгийн зохиол дээр ажиллаж байна. Зохиогчийн хэлснээр энэ нь шинэ үзэл бодлыг санал болгодог
ажилладаг. Тэр ажлын өрөөндөө чимээгүйхэн юу бодож байгаа бол? Түүнийг үнэнчээр хайрлаж байсан эмэгтэй нь өөд болчихсон байхад яагаад тэр хайрын сэдэв рүү оров? Эдгээр үгсийг хэлсэн үү? Эсвэл тэднийг хэлэхэд хэтэрхий оройтсон болохоор зүрх чинь өвдөж байна уу? Островский бидэнд юу хэлэхийг хүссэн бэ? Энэ бол хойч үеийнхэн тайлах ёстой жүжгийн нууц биш гэж үү? Тэр үеийн сонинууд хоорондоо өрсөлдөж: "Манай анхны жүжгийн зохиолчийн авъяас чадвар хэрхэн дарагдсан бэ!"; "Островский авьяас чадвараа хэтрүүлсэн!"; "Өө, Островский! Хожуу хайраа бичихээсээ өмнө яагаад үхээгүй юм бэ?
Гэхдээ энэ “бүтэлгүйтсэн тоглолт” яагаад чамайг ингэж их хөндөж, яагаад чамайг явуулахгүй, бодогдуулдаг вэ? Түүний нууц юу вэ? "Инж"-ийн нууц?
Островскийн жүжгүүдийн нэр нь ихэвчлэн үг хэллэг, зүйр цэцэн үгс, өөрөөр хэлбэл утга бүхий хэллэгүүд юм ("Үнэн бол сайн, гэхдээ аз жаргал илүү дээр", "Зүрх нь чулуу биш", "Гэм буруугүй" гэх мэт). "Би өссөн" ч гэсэн дэд тексттэй. "Инж"-д анх харахад ямар ч дэд текст байхгүй. За энэ орон гэргүй эмэгтэй хэн бэ;!? Островскийн хэлснээр "инжгүй" гэдэг үг нь инж шаарддаггүй ёс суртахууны өндөр чанартай охин гэсэн өөр утгатай байв.
Ялгаатай, жүжгийн нэр ч өөр сонсогддог, бид энэ талаар боддог. Тэр хэн бэ, Лариса Огудалова? Түүний хувьд юу хамгийн чухал вэ: инж? мөнгө? Эсвэл өөр зүйл байж болох уу? Мөн нууцууд үргэлжилсээр байна. Жагсаалтад дүн шинжилгээ хийж байна тэмдэгтүүд, Лариса бол овог нэрийг нь заагаагүй цорын ганц хүн гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Яагаад? Бусдаас юугаараа ялгаатай вэ? Островский нь утга учиртай нэр, овог нэртэй (гэдэс - хууран мэхлэх, Лариса - цахлай, кнур - гахай гэх мэт) бөгөөд баатар нь энэ хүмүүсийн хүрээлэлд тохирохгүй, гол зүйл бол тэр цахлай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.
Тиймээс хөшиг босдог. Бид юу үзэх ёстой вэ? (Самбар дээр жүжгийн үзэмжийн тойм зураг байна.) Тайзны зааврыг уншаад бид олдог. уран сайхны дэлгэрэнгүй мэдээлэл, энэ нь биднийг түгшээж байна. Тийм ээ, эрх чөлөө, орон зай, хүсэл зориг, гэхдээ ... торны цаана, тэнд, алсад. Энд ... кофе шоп, энд хөгжим, цыганууд, дарс, чимээ шуугиан. Мөн энэ ертөнцөд баатар эмэгтэй амьдардаг. Бид түүний талаар юу мэдэх вэ? Түүний гадаад үзэмжийн хэрэгцээ юу вэ? Бүгд түүний тухай... ярьж байхад Лариса юу хийдэг вэ?
Гэхдээ хамгийн гэнэтийн зүйл бол түүний анхны үгс юм. Хүн ирэхэд "сайн уу" гэж хэлэх нь логик бөгөөд Лариса жүжгийн эхний үг нь "баяртай" гэсэн үг юм. Яагаад? I актад дүн шинжилгээ хийхдээ баатар эмэгтэй амьдралын босгон дээр байна, тэр явах гэж байна, гэхдээ хаана байна вэ гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Тэр хэнтэй салах ёс гүйцэтгэж байна вэ? “Би замын уулзвар дээр байна” гэдэг үг үүнийг баталж байна. Ларисагийн зам юу вэ?
Эхний зам бол эргэлзээгүй Паратов руу явах зам юм. I үйлдэл, 4-р үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийхдээ бид асуултанд хариулдаг: Лариса Паратова хэрхэн харж байна вэ? Тэр түүний идеал мөн үү? Идеал бол мөрөөдлийн төгс биелэл учраас Лариса юу мөрөөддөгийг ойлгохыг хичээцгээе.
Паратовын тухай яриа яагаад үхлийн тухай яриагаар төгсдөг вэ? Мэдээжийн хэрэг, энэ бол Ларисагийн зорьж буй эрх чөлөөний зам биш, харин үхлийн зам, магадгүй сүнслэг зам юм. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн таамаглал юм. Магадгүй бидний буруу юм болов уу? Паратовыг илүү нарийвчлан авч үзье.
Оюутнууд асуултад хариулдаг: Паратов хэрхэн харагддаг вэ? Түүнийг энд хэрхэн ирсний үндсэн дээр бид түүний талаар юу хэлж чадах вэ? Яагаад Робинсоныг дагуулж яваад тэр худалдаачны хүү Азгүйг авч яваагүй юм бэ? Түүний хувьд Робинсон юу вэ? Паратов өрөвдөх гэдэг үгийг мэддэг үү?
Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Паратов хоёр нүүртэй - хоёр маск. Нэг нь хүн бүрт зориулагдсан, шоуны төлөө, нөгөө нь хүн бүрт харагдахгүй, гэхдээ Лариса үүнийг хардаг.
Паратов түүний гэрлэлтийн талаар олж мэдээд Ларисагийн тухай монологийг задлан шинжилье. Энд байгаа цэгүүд юуг харуулж байна вэ? гэж Паратов бодож байна. Гэхдээ хүн бодохдоо дүр эсгэж чадах уу? Эдгээр хэллэгүүдийг холбож үзье. Бид юу авах вэ?
“За... Бурхан түүнтэй хамт байгаарай...! Гэрлэсэн ... гэрлэх ... Гэсэн хэдий ч миний сэтгэл амар болсон ..."
Бидний өмнө тэс өөр хүн байгаа бөгөөд энэ хүнийг зөвхөн Лариса л харж чадна. Гэхдээ яагаад зөвхөн түүнийг гэж? Түүнийг бусдаас юугаараа ялгаатай вэ? II үйлдэл, 3-р ангид дүн шинжилгээ хийцгээе: Лариса хаашаа явж байна вэ? Тэр яагаад бэлэгнд татагддаггүй юм бэ? Тэр юу мөрөөддөг вэ? Лариса болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн мөрөөдлийг харьцуул. Ялгаа нь юу вэ? Ярианы үеэр Лариса яагаад дуулдаг вэ? Түүний хувьд энэ амьдралын хамгийн чухал зүйл юу вэ?
Ярилцлагын үеэр Лунев, Козлова нарын "Сахиус" роман сонсогддог. Хайр нь баатрын зүрх сэтгэлд амьдардаг. Түүний тухай мөрөөддөг
Лариса, хайр нь түүний хувьд бүх зүйл (Островскийн хэлснээр хайр дэлхийг аварна), гэхдээ энэ хайр хэнд ч хэрэггүй. Лариса үүнийг ойлгодог, эс тэгвээс ойлгож эхэлдэг тул тэр маш их айж, тайван бус, үнэхээр хэцүү байдаг.
Ээжтэйгээ хийсэн ярианд дүн шинжилгээ хийхдээ (II үйлдэл, Гадаад өнгө байдал 6) бид Лариса юунаас айж байгааг ойлгохыг хичээдэг. Эцсийн эцэст, Пара-тов хараахан гарч ирээгүй байна! Тэгээд тэр энэ ганцаардлаас айдаг.
Магадгүй Паратов түүнд хэрэгтэй хэвээр байгаа болов уу?
II үйлдэл, 8-р үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийцгээе. Энэ бол маш хачирхалтай уулзалт юм. Асуултууд шууд гарч ирнэ: Яагаад мэндчилгээ байхгүй байна вэ? Ямар ч тайлбар алга, яагаад? Лариса яагаад өөрийгөө "ямар нэгэн зүйл" гэж бодохыг зөвшөөрдөг вэ? Тэр яагаад хайраа хүлээсээр байгаа юм бэ? Паратов яагаад Лариса хэнтэй гэрлэж байгааг асуудаггүй юм бэ? Яагаад түүнд түүний хайр хэрэгтэй байна вэ?
Ларисагийн Паратовыг хайрлах нь түүний бардамналын тайтгарал юм. Гэхдээ энэ бол Ларисагийн хүлээж байгаа зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч тэр түүнтэй хамт явахаар шийдсэн, яагаад? Шинжилгээ хийж байна III үйлдэл, 12 дахь удаагаа.
Ларисаг энэ замыг сонгоход юу нөлөөлсөн бэ? В.Захаровын “Бүх зүйл нэг өдөр дуусна” романс тоглож байна. Лариса "хүссэн хууран мэхлэлтийн амтат хорыг ууж байна ..." Паратов руу явах зам юу вэ? (IV үйлдэл, үзэгдэл 7.) Мөн төгсгөл нь Паратовын нүдэнд харагдаж байна. "Миний нүдэнд тэнгэр шиг гэрэлтэж байна ... Би өөрийнхөө тухай бодох болно ...!"
Тийм ээ, Лариса бодлоо өөрчлөх болно, учир нь түүнд өөр зам бий. Карандышевтэй хамт.
Жүжигт дүн шинжилгээ хийхдээ бид дараахь асуултуудад хариулдаг: Карандышев ямархуу хүн бэ? (II үйлдэл, 6, 9 дэх дүрүүд.) Яагаад Лариса түүнтэй гэрлэх гэж байгаа юм бэ? Карандышев Ларисад хайртай юу? (111 дэх үйлдэл, 11 дэх удаагаа.)
Энд бас хайр байхгүй, зөвхөн өмчлөгчийн эрх л байгааг бид харж байна. Лариса үүнийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй.
Тэгэхээр - Кнуров руу юу? Кну-ров ямархуу хүн бэ? Тэр Ларисад хайртай юу? (II үйлдэл, Гадаад өнгө байдал 8.) Тэдний ярианд хайрын тухай нэг ч үг байдаггүй! ...Ганцаардсан цахлайн хайр хэнд ч хэрэггүй...
Одоо Лариса үхлийн тухай монолог ярьж байна. Тэр үхэлтэй үлддэг. Ларисагийн гунигтай дуу дуусч, түүний гунигтай хайр дурлал тасалдаж, далавчаа хугалсан шувуу шиг тэрээр Ларисагийн аз жаргалын сахиусыг аврахгүй харгис хэрцгий байдлаар дүүрэн энэ амьдралыг даван туулж байна. Баатрын эмгэнэлт бол ганцаардсан сэтгэлийн эмгэнэл юм.
Хичээлийн сэдэв нь "Уруу таталт - драмын лейтмотив А.Н. Островский "Инж"
Уруу таталт нь муу биш, харин сайн зүйл юм. Энэ нь сайн сайхныг илүү сайн болгодог. Энэ бол алт цэвэршүүлэх тигель юм... Гэгээн Жон Хризостом
Хичээлийн зорилго, зорилтууд. Жүжгийн гол сэдлийг судалснаар уруу таталтын сэдэл нь лейтмотив гэдгийг нотол. Харьцуулах эцсийн үзэгдэл"Инжгүй" хамт Христийн шашны ойлголтуруу таталтууд. Уран зохиолын бүтээл, утга зохиолын шүүмжлэлийн өгүүллийн тексттэй ажиллах оюутнуудын ур чадварыг дээшлүүлэх. Уран зохиолын зарим ойлголтыг тоймло. Оршихуйн оюун санааны асуудлуудыг сонирхох.
Хичээлийн тоног төхөөрөмж. Бүлгээрээ гэрийн даалгавар бэлтгэх материал (Ю. Лебедев, В. Вишневская нарын “Инж” өгүүллэгийн хэсгүүд, Е.А. Боратынскийн “Үгүй байдал”, Медведевийн “Үгүй, тэр хайргүй...” шүлгийн текстүүд), видео кассет Е.Рязановын “Харгис романс” киноны хэсгээс.
Боратынскийн "Намайг шаардлагагүйгээр бүү уруу тат" гэсэн үгнээс сэдэвлэсэн роман байдаг. Амьд тоглолт хийсэн нь дээр.
Бид Островскийн шилдэг бүтээлүүдийн нэгтэй танилцаж байна. Сүүлийн хичээлээр бид бүтээлийн түүх, бүтээлийн сэдэв, түүний гол сэдвүүдийн талаар ярилцсан. 20-р зууны сүүл үеийн уншигчид та юуны талаар хамгийн их асуулт тавьж байсан бэ? Магадгүй энэ жүжиг танд маш энгийн санагдсан байх?
Островскийн тухай уран зохиол ба "Инж" жүжгийн хувьд эцсийн үзэгдэлтэй холбоотой гол маргаан үүсдэг. Кино найруулагч Эльдар Рязановын жүжгийг анх уншсан нь төгсгөлийн талаар тодорхой асуултуудыг төрүүлдэг. Островскийн зохиол болон киноны төгсгөлийн хэсгийг харьцуулж үзье. ("Харгис романс" киноны төгсгөлийн хэсгээс үзнэ үү.)
Рязанов хөшигний ард юу үлдээсэн бэ?
Хөгжим, уран зохиолын төгсгөл нь хэр чухал вэ?
Хоёр орчин үеийн шүүмжлэгчидтэд ингэж тайлбарладаг сүүлчийн үгсЛариса (самбар дээр бичсэн мэдэгдэл):
"Энэ бүх зүйлд - үхэхдээ цыгануудын зугаа цэнгэлийн дэргэд, өршөөлийн үгсээр
мөн хайр бол ямар нэг төрлийн тахил юм” (В.Я.Лакшин).
"Христэд итгэгч хайрын аврах хүчний ухамсар нь Ларисагийн салах ёс гүйцэтгэх үгэнд сонсогддог ..." (Ю.В. Лебедев).
Тэдний аль нь таны бодлоор Островскийн төлөвлөгөөнд илүү ойр байна вэ? (Бага зэрэг ярилцах боломжтой.)
Эцсийн дүгнэлтээ үлдээе. Текст рүү орцгооё. Драмын нэр нь үргэлж Островскийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. IN энэ тохиолдолдЭнэ нь хоёр утгатай, аль нь вэ? (Нийгмийн болон оюун санааны.)
Ларисагийн эмгэнэлт явдлыг нийгмийн шалтгаанаар тайлбарлаж болох уу? (Тийм.)
Жүжгийн нийгмийн дүн шинжилгээ бидэнд ойлгох боломжийг олгоно сүүлчийн үзэгдэл? (Үгүй.)
Энэ нь бидэнд өөр арга зам хэрэгтэй гэсэн үг. 20-р зууны эхэн үеийн Оросын шашны гүн ухаантан Николай Бердяев “Бидний бүх уран зохиол XIXХристийн шашны сэдвээр олон зуун жил шархадсан, бүгд авралыг эрэлхийлж, бүгдээрээ бузар муу, зовлон зүдгүүр, амьдралын аймшигт байдлаас ангижрахыг эрэлхийлдэг. хүний зан чанар, хүн төрөлхтөн, энх тайван." Магадгүй энэ бодол бидэнд туслах болов уу? Островскийн жүжгийн оюун санааны дүн шинжилгээ хийх зам илүү үр дүнтэй байх болов уу? Сүүлийн хичээл дээр та үүнийг анзаарсан гол сэдэвОстровский гол зүйлийг тавьсан нэмэлт дууг сонсдог. Тэдний нэрийг хэн гэдэг вэ? (Сэдэл.)
Бид эдгээр сэдлийг: орон зайн сэдэл, хүн-юмны сэдэл, гялалзах сэдэл, уруу таталтын сэдэл, ганцаардлын сэдэл гэж нэрлэсэн.
Эдгээр сэдлүүдийн аль нь Бердяевын хэлсэн үгэнд илүү ойр байна вэ? (Уруу таталтын сэдэл.)
Хичээлийнхээ сэдвийг тоймлоё: Островскийн "Чөтгөрийн инж" жүжгийн уруу таталтын сэдэл. Гол ажилХичээл дээрх ажил нь энэ сэдлийг судлахыг тодорхойлно. Уруу таталт гэдэг үгийн утгыг та хэрхэн тайлбарлах вэ? (Уруу таталт.)
Та уруу таталтанд өртөмтгий юу? Тэд таны амьдралд саад болж байна уу?
Островскийн жүжгийн баатруудыг ямар уруу татсан бэ? Уруу таталтын сэдэл хаанаас сонсогдож эхэлдэг вэ? Текст дээр үндэслэн Кнуров, Вожеватов, Харита Игнатьевна, Карандышев нарын уруу таталтын талаар бидэнд хэлээрэй.
Эдгээр уруу таталтуудын мөн чанар юу вэ? (Эдгээр нь материаллаг дэг журмын уруу таталтууд юм.)
Островскийн дүрүүдийн уруу таталтууд нь жүжгийн баатартай нэг талаараа холбоотой байдаг. Тэр ямархуу хүн бэ, Лариса Огудалова? Яагаад бүгд зөвхөн түүний тухай ярьдаг юм бэ?
Зөвхөн гоо үзэсгэлэн ба хөгжмийн чадварЛарисаг татсан уу? Магадгүй түүнд хүн бүрт ойр байдаг ямар нэг зүйл байх ёстой болов уу?
Гэсэн хэдий ч Ларисагийн гоо үзэсгэлэн нь зарим дутагдалтай байдаг. Аль нь? (Энэ бол итгэлээ алдсан сүнсний гоо үзэсгэлэн. Энэ нь бодит байдлаас салсан.) Энэ шалтгааны улмаас Ларисагийн гоо үзэсгэлэн уруу таталтанд өртдөг бололтой. Тэд юугаар түүнийг уруу татах гэж байгаа юм бэ?
Кнуров Огудаловын гэрт. Түүний Харита Игнатьевнад хэлсэн анхны хэллэгийг сонсоорой: "Та охиныхоо талаар юу гэж боддог вэ, тэр ямархуу хүн бэ?" Энд байгаа төлөөний үг тохиолдлоор юу вэ?
Өөрөөр хэлбэл, Кнуров бүх хүсэл тэмүүллээр хамгийн түрүүнд үзэсгэлэнтэй зүйлд уруу татагддаг. Хүн-юмны сэдэл нь уруу таталтын сэдлийг нөхөж байгаа мэт. Энэ нь өөр нэг сэдэл - гялалзсан сэдэлээр нөхөгддөг. Та гэрийн даалгавар дээрээ үүнийг ажигласан. Ажиглалтынхаа талаар бидэнд хэлээрэй.
Мөнгө, гялбаа, үнэт эдлэл - тэд Ларисаг уруу татдаг. Тэгээд тэр уруу татагдаж байна.?
Баатар эмэгтэйг юу уруу татдаг вэ?
Яагаад?
Энэ юу вэ идеал хүнПаратов, яагаад тэр дүрд ийм амжилттай байгаа вэ?
уруу татагч?
Оросын уран зохиолын түүхийн хаа нэгтээ бид үүнтэй төстэй зүйлтэй тулгарсан. ДЭМБ? (Лермонтов дахь Печорин.)
Тэдний ижил төстэй байдал чухал уу? (Үгүй ээ, энэ нь зөвхөн гаднах юм. Паратов бол Печоринтай гүехэн төстэй юм.)
Гэхдээ Лариса яагаад Паратовыг тийм их идеал болгодог вэ?
Жүжгийн оргил үе бол Лариса Боратынскийн үгэнд роман дуулж байна. Островскийн роман санамсаргүй зүйл гэж үү?
Та Инна Вишневскаягийн нийтлэлийн хэсгүүдтэй танилцсан. Энэ нь Оросын агуу жүжигчин В.Ф.Комиссаржевскаягийн Ларисагийн дүрд тоглосон тухай өгүүлдэг. Оросын театрын түүхэнд энэ тоглолттой холбоотой бүхэл бүтэн домог байдаг. Гэхдээ өнөөдөр бид өөр зүйлийг сонирхож байна. Вера Федоровна "Бүү уруу тат..." гэхийн оронд Медведевийн "Үгүй ээ, тэр хайргүй" гэсэн үгэнд өөр нэг алдартай романыг дуулсан. Та энэ хоёр бичвэрийг харьцуулсан. Гол дүрийн тайлбарт юу өөрчлөгдсөн бэ?
Харанхуй, хар сэтгэлтэй хүн. Энэ хэн бэ? (Чөтгөр.)
Ларисагийн уруу таталт Паратовын хэргээ хүлээснээр дуусдаг уу?
Гэхдээ эдгээр нь дахин материаллаг дэг журмын уруу таталтууд юм. Ларисагийн сүнс хайраас өөр юу ч мөрөөддөггүй. Жүжигт бидний харсан сэдэл нь уруу таталтын сэдлийг нэгтгэж, цуурайтаж байна. Тэгэхээр энэ гол сэдэл мөн үү? (Тийм ээ, энэ бол лейтмотив юм.)
Энэ нь бидний хичээлийн сэдэв өөр болж хувирсан гэсэн үг юм: "Уруу таталт бол Островскийн "Инж" жүжгийн лейтмотив юм. - Паратов бол Ларисад хамгийн тохиромжтой. Гэхдээ хамгийн тохиромжтой хүн бүх хөзрөө илчилдэг. Түүний өмнө ямар хүн гарч ирдэг вэ? Лермонтовын хэлсэн "Нүдэнд тэнгэр шиг гэрэлтдэг" гэсэн Ларисагийн аманд юу гэсэн үг вэ?
Аль нь библийн түүхБид уруу таталтын тухай ярих үед таны оюун санаанд үүсдэг үү? (Христийг цөлд чөтгөр уруу татдаг.)
Островскийн жүжгийн баатрууд Бурханы тухай ярьдаг уу?
Тийм ээ, Бурхан тэдний сэтгэлийг орхисон, учир нь тэд бүгд уруу таталт, уруу таталтанд орсон байдаг. Ортодокси уруу таталтыг хэрхэн тодорхойлдог вэ? (Энэ бол итгэлийн сорилт юм.)
Хичээлийн эпиграф болгон авсан Жон Крисостомын үгсэд хандъя. Ларисагийн "Би та нарт бүгдэд нь хайртай" гэсэн сүүлчийн үг энэ утгаараа тохирох уу?
Ларисагийн сүнс алдагдсан итгэлээ сэргээх үү? (Хэлэлцүүлэг.)
Хоёр шүүмжлэгчийн аль нь үнэнд ойр байна вэ? (Хариултын сонголтууд.)
Тиймээс Островскийн жүжгийн лейтмотив нь нарийн төвөгтэй семантик ачааллыг агуулдаг. Хэрэв хүмүүсийн сүнс нь ёс суртахууны цөм, ёс суртахууны хүч чадлаас ангижирвал тэд уруу таталт, уруу таталтын хүчинд автдаг. Сүнс ёс суртахууны дутагдалтай байх тусам итгэлийг олох нь хэцүү байх болно. Энэ утгаараа Островскийн жүжиг нэлээд орчин үеийн, хамааралтай сонсогдож байна.
Магадгүй хүн бүр хичээлийн дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байх, тиймээс гэрийн даалгаварбусад байр суурийг зөвтгөх боломжийг бидэнд олгоно.
Карандышев цуглуулгандаа муу зэвсгийг цуглуулжээ. Түүний гар буу буруу бууджээ. Энэ тохиолдолд Ларисагийн хувь заяа юу байж болох вэ? Та дараагийн хичээлдээ энэ тухай богино хэмжээний эссэ бэлтгэх болно.
Хоёр шүүмжлэгчийн маргааныг бид хэрхэн шийдсэнд хэн нэгэн сэтгэл дундуур байсан. Эсвэл тэдний байр суурь тийм ч зөрчилддөггүй юм болов уу? Аргументуудаа хэлээрэй.
Островскийн "Инжгүй" жүжгийг сонирхох нь Элдар Рязановын жүжгийн анхны кино зохиолоос ихээхэн шалтгаалсан нь дамжиггүй. Киноны баатруудын тухай залуу үзэгчдийн ойлголт нь нэг талаас төөрөлдүүлж, нөгөө талаас үе үе өөр өөрийн туршлагаараа гайхалтай бүтээл туурвидаг гэсэн санааг нэг бус удаа илэрхийлсэн санааг баталж байгаа учраас өвөрмөц байдлын тухай ярьж болно.
"Инжгүй" киноны дүрүүдийн аль нь түүнд хамгийн их таалагдсан бэ гэж асуухад аравдугаар ангийн сурагч Кнуровыг итгэлтэйгээр хэлэв. Бусад нь тэр даруй түүнтэй санал нэгджээ. Тэдний аргументууд: Кнуров бол хатуу, найдвартай хүн бөгөөд ийм хүнтэй бол та амьдралдаа алдахгүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь киноноос үүдэлтэй. Рязанов үнэхээр Кнуров-Петренког сэтгэл татам болгодог. Энэ нь хамгийн сайн утгаараа "шинэ орос" гэсэн тодорхойлолттой нийцдэг.
Тиймээ нийгмийн шалтгаануудЛариса Огудаловагийн түүхийн эмгэнэлт үр дүнд хувь нэмэр оруулсан. Гэхдээ Островский өөрөө юуны түрүүнд инжгүй охин биш харин авъяаслаг хувь хүний эмгэнэлт явдлыг судалдаг. Өөрөөр хэлбэл, жүжгийн зохиолчийн хувьд тодорхойлох хүчин зүйл нь нийгмийн бус харин оюун санааны шалтгаан юм. Энэ бол орчин үеийн уншигчдад үл ойлгогдох “Инж”-ийн төгсгөлийг авч үзэх цорын ганц арга зам юм. Островский, бүх оросын адил сонгодог XIXзуун, үнэн Христийн шашны уламжлалТэрээр баатруудынхаа зан байдал, үйлдлийг үнэн алдартны шашны ёс суртахууны зарчимтай заавал уялдуулдаг. Энэ нь X-р ангийн хичээлийн сэдвийг тодорхойлсон. Тэрээр хоёр дахь нь, эхний үед эрин үе, бүтээн байгуулалтын түүх, баатруудын тухай яриа өрнүүлсэн (түүнд зориулсан маш сайн материалыг Ю. Лебедев сэтгүүлийн 1996 оны 4, 5 дугаарт нийтэлсэн).
Эмгэнэлт түүхч Ларисаг өөр өөрийнхөөрөө нөхөж буй янз бүрийн сэдлийг судалж үзээд бид түүний богино амьдрал бол уруу таталт, уруу таталт дундах амьдрал гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Хэрэв Лариса материаллаг дэг журмын уруу таталтаас татгалзвал сүнслэг хүмүүс түүнийг ул мөргүй барьж авдаг. Энэ ухаарал хэтэрхий оройтсон. Уруу таталт сайн, үүгээр дамжуулан итгэл бэхждэг. Христийн шашны энэхүү үнэнийг Ларисад нас барах мөчид илчилсэн бөгөөд зөвхөн үүний улмаас л тэр сүүлчийн уучлал, хайрын үгсээ өөрөөсөө урвасан хүмүүст ханддаг.
Ийм судалгаа нь Островскийн санааг дагах гэсэн оролдлого юм болгоомжтой хандлагаавьяас руу.
"Инж" жүжгийг 1879 онд бичсэн бөгөөд зохиолч тухайн үеийн төрийн шинж чанарыг тусгасан: худалдаа, аж үйлдвэрийн хөгжилд үсрэлт, хуучин, хуучин, соёл иргэншил рүү шилжих, язгууртнууд суларч, түүний нийгэм дэх үүрэг. Гэхдээ зохиолч шинэчлэлээс үүдэлтэй хувь хүний хувийн мэдрэмжийн өсөлтийг хамгийн их сонирхож байгаа тул "Инж" нь юуны түрүүнд сэтгэлзүйн жүжиг юм. гол үүрэгҮүнд мэдээж эмэгтэй хүн баячуудын баатар тоглодог дотоод ертөнц. Островский жүжгээрээ бүхэл бүтэн системийг илчилдэг
Эмэгтэй хүн ба нийгмийн харилцаа. Эрэгтэйчүүдийн хувьд эмэгтэй хүн эелдэг зөөлөн, хайраар дүүрэн амьтнаас эелдэг хэлцлийн объект болж хувирдаг;
Жүжгийн гол дүр Лариса энэ хайхрамжгүй нийгмийн золиос болдог. Энэ мэдрэмжтэй ба үзэсгэлэнтэй охинзадгай сэтгэлтэй дуулж, өөр тоглодог Хөгжмийн зэмсэг. Тэрээр боловсролтой, авъяаслаг бөгөөд энэ нь Огудаловын гэрт олон зочдыг татдаг. Лариса гараа сунгав нийгмийн амьдрал, хайр, нинжин сэтгэлээр дүүрэн, "тэр хэнд ханддаг, тэр үүнийг огтхон ч нуудаггүй." Гэхдээ тэр бүх юмыг худалдаж авдаг нийгэмд амьдарч чадах болов уу? Жүжгийн эхэнд баатрын хувь заяаг урьдчилан харж болно. Ээж нь хайртай охидоо зөвхөн баян язгууртнуудтай гэрлүүлжээ. Тиймээс Ларисагийн хувьд ээж нь ашигтай хос олохоор шийджээ. Энэ нь үзэсгэлэнтэй бөгөөд эелдэг охинбаячуудын өгөөш болдог.
Огудалова даруухан амьдардаг ч түүний гэрт үргэлж олон зочид ирдэг. Тэгээд өөрийн эрхгүй асуулт гарч ирнэ: гэрийн эзэгтэй мөнгөө хаанаас авдаг вэ? Лариса тансаг байдлын төлөө бүтээгдсэн, тэр Вожеватов, Кнуров, Паратов зэрэг томоохон бизнес эрхлэгчдэд таашаал өгсөн, гэхдээ та таашаал авахын тулд төлөх ёстой. "Үнэтэй очир алмааз нь орчин нөхцөл, сайн үнэт эдлэл шаарддаг." Тиймээс Огудалова охиндоо таалагдсан хүмүүсээс мөнгө цуглуулдаг. Гэвч ийм амьдрал Ларисагийн жирийн хүмүүсийг хордуулсангүй. хүний чанар. Хамгийн сайн талуудЛарисагийн мөн чанар - чин сэтгэл, байгалиас заяасан байдал, гүн гүнзгий хайрлах чадварыг хүмүүс сүйт бүсгүйн гол давуу тал нь түүний баялаг инж байдаг нийгэмд дутагдалтай тал гэж үзэж болно.
Оросын нийгэмд охиныг хүн гэж үздэггүй, тэр бол зүгээр л сүйт бүсгүй бөгөөд энэ нь гэрлэхээсээ өмнө түүний зорилго бол зохистой, чинээлэг хүргэнийг татах явдал юм. Ээж нь охиныхоо эсэргүүцлийг үл харгалзан түүнээс үүнийг шаарддаг: "Бид ядуу хүмүүс, бид бүх насаараа өөрсдийгөө доромжлох ёстой. Дараа нь хүн шиг амьдрахын тулд бага наснаасаа өөрийгөө доромжилж байсан нь дээр."
Лариса "гайхалтай бояр" Паратовт чин сэтгэлээсээ, эелдэгээр дурласан бөгөөд энэ нь түүний хувьд хамгийн тохиромжтой эр хүн бөгөөд түүнтэй хамт дэлхийн хязгаар хүртэл явахад бэлэн байна. Хайр нь маш агуу бөгөөд гүн бөгөөд баатар эмэгтэй түүнээс зөвхөн хувийн баяжихыг хичээдэг жирийн нэг худалдаачинг харж чадахгүй. Лариса анх удаагаа аз жаргалыг мэдэрсэн ч энд ч гэсэн сэтгэл дундуур байх болно. Паратов гэнэт орхиж, түүний мэдрэмжийг гүн гомдоожээ. Паратов Лариса бол зүгээр л зугаа цэнгэл юм. Охины ичгүүрээс болж түүний сэтгэл хөдлөл улам дорддог өөрийн гэр: Мөнгөтэй зугтсан кассын баривчилгаатай холбоотой дуулиан нь Огудаловын гэр бүлийн тухай хов жив, гүтгэлэгт хүргэв. Тиймээс Лариса Карандышевтэй гэрлэхийг зөвшөөрөв, тэр зүгээр л зөв цагт ирсэн. Баатар эмэгтэй тосгонд амьдрахыг хүсч, нам гүм, даруу байхыг хүсдэг гэр бүлийн амьдрал. Гэвч Карандышев ялалтандаа маш их баяртай байгаа тул залуу хатагтайн мэдрэмжийг огт хайхрамжгүй ханджээ. “Гурван жилийн турш би доромжлолыг амссан, гурван жилийн турш би чиний танилуудын нүүрэн дээр тохуурхсан; Би эргээд тэднийг инээх хэрэгтэй байна" гэж Карандышевын зан авирыг өдөөдөг. Тэрээр Ларисатай эелдэг харьцаж, түүнийг өнгөрсөн амьдрал, "цыгануудын хуаран" болон Паратовт хайртай байсан гэж зэмлэдэг. Тэр мэдээж Ларисад аз жаргалыг өгч чадах хүн биш - тэр хэтэрхий дэмий хоосон, хувиа хичээсэн нэгэн. Лариса болон түүний сүйт залуу дээр доог тохуу, доромжлол, зэмлэл унадаг.
Гэхдээ буцаж ирээд Паратов Ларисад баяр баясгалан, амар амгаланг авчирсангүй. Тэрээр өөрийн үл хөдлөх хөрөнгөө хайхрамжгүй менежерүүдээс "аврах" гэж тайлбарласнаар яаралтай шаардлагаасаа дахин гарчээ. Тэр Ларисагийн өмнө буруутай гэдгээ мэддэг бөгөөд түүний гэрлэлтийн талаар мэдээд "... энэ нь хуучин оноо дууссан гэсэн үг" гэж баярлаж, тэдэн дээр дахин ирж болно. Гэхдээ хамгийн том асуудал бол Ларисагийн хувьд түүнийг идеал болгосон явдал юм. Баатартаа сохроор итгэсэн тэрээр түүний жинхэнэ сэдэл болох тооцоолол, хувийн ашиг сонирхлыг харж чадахгүй байв. Гэхдээ тэр тэднийг бусдын өмнө ч нуудаггүй: “Надад нандин зүйл алга; Хэрэв би ашиг олвол бүх зүйлээ зарна." Тэрээр мөн Харита Игнатьевнад нээлттэй: "Би хүсэл зоригоо зармаар байна" гэж удахгүй болох гэрлэлтийн тухайгаа хэлэв. Тэрээр Ларисад дурласан сэтгэлээ тэнэглэл гэж үздэг ч хэрэв түүнтэй гэрлэвэл "Тэр хүмүүсийг инээлгэх болно!"
Хэлэлцээрийн сэдэв, мөнгөний хүч нь жүжгийн туршид үргэлжилдэг бөгөөд Ларисагийн аз жаргалын төлөөх итгэл найдвар нь хуурмаг мөн чанарыг илүү тодорхой онцолж өгдөг. Тэд уулзахдаа Паратов охиныг, тэр үед бүх эмэгтэйчүүдийг урвасан, тогтворгүй байдлын төлөө зэмлэж, Шекспирийн хүч чадал, түүнд хайртай хэвээр байгаа гэдэгт итгэлтэй байх нь чухал юм. Мөн оройн зоогийн үеэр сүйт залуугаа орхиж, Ижил мөрний цаана ганц компанитай хамт явахыг Ларисад шаардсан нь бас түүний хувиа хичээсэн байдлын үр дагавар юм. Лариса сүр жавхлантай авирласан хүргэнээсээ ичиж, цөхрөнгөө барсандаа "Ээжээ та баярла, эсвэл намайг Волгагаас хай" гэж энэ аялал бүх зүйлийг шийдэх болно гэдгийг сайн мэдэж, энэ аялалыг зөвшөөрөв. Зохистой охины нэр хүнд эргэлт буцалтгүй сүйрч, та Карандышевтэй хуримаа мартаж болно. Гэхдээ тэр Паратовт маш их хайртай, түүнд маш их итгэдэг! Хожим нь түүний сэтгэл хөдлөл илүү аймшигтай байх тусам эмгэнэлтэй байх болно ёс суртахууны сонголт, охины өмнө хэн зогсох вэ: Карандышев руу буцаж оч, эсвэл баян худалдаачны асрагч эмэгтэй болно.
Карандашевын цохилт нь Ларисагийн зовлонгоос ангижруулжээ. Охин алуурчинд "хэнээс ч өрөвдөх сэтгэлийг олж хараагүй ... мөн халуун дулаан, чин сэтгэлийн үг сонсоогүй энэ ертөнцийн амьдралаас аварсанд нь талархаж байна. Гэхдээ ингэж амьдрахад хүйтэн байна."
Тэр бүх хүмүүсийг уучилж, хэнийг ч буруутгалгүй үхдэг. Түүний эмгэнэл бол сайн сайхан, хайр дурлалд итгэж, энэ хорвоо үнэхээр ямар харгис хэрцгий байдгийг ухаарсан, өөрийгөө хэрхэн хууртагдсаныг ухаарсан цэвэр ариун сэтгэлтний эмгэнэл юм.
"Инжгүй" жүжигт Лариса ганцаарддаг сайхан сэтгэлүл ойлголцлоос болж зовж шаналж байна. Магадгүй ойр дотны хүмүүс нь түүнд хандсан нийгмийн эелдэг байдал байгаагүй бол гол дүрийн хувь заяа илүү аз жаргалтай байх байсан байх.
"Аянгын шуурга" - "хамгийн их шийдвэрлэх ажилОстровский" гэж Добролюбов хэлэв. Жүжиг нь нийгмийн амьдралын ээдрээтэй үзэгдлийг дахин бүтээдэг. Островский дарангуйлагчдын хоёр нүүрийг илчилж, тэдний " харгис ёс суртахуун" Гэвч "харанхуй хаант улс" -ын төгсгөл ойртож, амьдралд шинэ зүйл сэрж байна. Энэ “ямар нэгэн зүйл” нь тогтворгүй байдал, дарангуйллын төгсгөл ойртож буйг харуулсан жүжгийн арын дэвсгэр юм.
А.И.Островский бүтээлдээ зөвхөн түүхийг харуулдаггүй эмгэнэлт хайр, гэхдээ бас дарангуйлагчдын хоцрогдсон ёс суртахуун ба тэдний хариу нэхээгүй хохирогчдын хоорондын тэмцэл, хүний үндэтгэлийн мэдрэмж сэтгэлд нь сэргэж буй хүмүүсийн шинэ ёс суртахууны хоорондын тэмцэл юм.
Гол дүрОстровскийн "Аянгын шуурга" жүжигт - Катерина Кабанова. Түүний яриа нь Катеринагийн мэдрэмж, бодлын бүтцийг илэрхийлсэн өндөр яруу найргаар дүүрэн байдаг. Катеринагийн дүрийг бүтээхдээ Островский яриандаа орос хэлэнд гүн гүнзгий хайртай гэдгээ илэрхийлжээ. Катеринагийн яриа нь хөгжимтэй, уянгалаг, ардын дууг санагдуулдаг. Сүнслэг мэдрэмж, хүч чадал хамгийн их хурцадмал үед үүнийг ардын яруу найргийн хэлээр илэрхийлдэг: "Хүчтэй салхи, миний уйтгар гунигийг түүнтэй хамт үүрч яв - гуниг!"
Катеринагийн дүр бол "тодорхой, шийдэмгий, зөн совиндоо үнэнч байдаг. байгалийн байгаль, шинэ үзэл баримтлалд итгэх итгэлээр дүүрэн, өөрт нь жигшмээр зарчмын дагуу амьдарснаас үхсэн нь дээр гэсэн утгаараа аминч бус хүн." Островский Катеринаг янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн байдалд сонсох боломжийг бидэнд олгодог: нам гүм баяр баясгалан, зайлсхийхийн аргагүй уйтгар гуниг, аз жаргалыг хүлээж, зовлон зүдгүүрийг хүлээж байхдаа, мэдрэмжийн төөрөгдөл, хүсэл тэмүүлэл, аймшигтай цөхрөл, цөхрөл. үхлийг хүлээн зөвшөөрөх айхгүйгээр шийдэмгий шийдвэрт. Үхэл хүсмээр зүйл биш харин амьдрал бол тэвчихийн аргагүй юм. Зөвхөн амьдрахын тулд амьдрах нь сайн зүйл биш, энэ нь хүнд тохирохгүй зүйл юм. Катерина амьдралынхаа хагасыг үгүйсгэдэг. Амьдрах нь түүний хувьд өөрөөрөө байх гэсэн үг юм.
Катерина амиа хорлосон нь "дарангуйлагч" эрх мэдлийн төлөөх аймшигт сорилт, Кабановын ёс суртахууны үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, сүүлчийн алхам хүртэл хийсэн. Жүжгийн аянга цахилгаан нь байгалийн сүр жавхлант үзэгдэл төдийгүй нийгэмд өрнөж буй үймээн самуун юм. Жүжиг нь өсөлтийг харуулсан нийгмийн хөдөлгөөн, тэдний амьдарч байсан сэтгэлийн байдал дэвшилтэт хүмүүс 50-60-аад оны үе.
"Аянгын шуурга" нь 1856 оны зун Островскийн Ижил мөрний оршин суугчдын амьдралыг судалсан экспедицийн нэг хэсэг болгон Ижил мөрний дагуу хийсэн аяллын сэтгэгдлийг тусгасан болно. Тэрээр жүжгээрээ зөвхөн Волга хотыг төдийгүй зарим нэг хувь хүмүүсийг төдийгүй Торжок, Кинешмагийн оршин суугчдын зан заншил, амьдрал, Костромагийн эртний хүмүүсийн түүх, Замоскворечьегийн амьдралыг тусгаж өгсөн - энэ бүгдийг дахин боловсруулжээ. бүтээлч лабораторизохиолч бөгөөд Оросын амьдралын гүн гүнзгий ердийн зургууд болж хувирав. А.Н.Островский "Аянгын шуурга" жүжгээрээ хүн өөрийнхөөрөө байх эрх, үүрэг гэж үздэг.
"Аянгын бороо"-оос 20 жилийн дараа бүтсэн "Инж" нь хүний нэр төрийг хамгаалахын төлөөх тэмцэл, цэвэр баялгийн ертөнцтэй амьд сүнсний мөргөлдөөн зэрэг ижил төстэй сэдвүүдэд зориулагдсан болно. Энэ хоёр жүжгийн бүтээн байгуулалтад ижил төстэй зүйл олон бий. Ижил мөрний эрэг дээрх хотуудыг тэдний амьдрах орчин болгон сонгосон. Катерина шиг Лариса Огудалова хадны өндрөөс гол руу хардаг. Эндхийн сүүлчийн үйлдлээр тэрээр үхлийн талаар аврагчийн хувьд: "Хэрвээ чи унах юм бол тэд: "Үхэл" гэж хэлдэг! (Бодлоо.) Өөрийгөө шидчихвэл сайхан байхсан...” Гэвч Ларисад амиа хорлох хангалттай хүч байхгүй. Баатар охин Карандышевыг түүнийг алахыг албаддаг гэж бид хэлж чадна. Тэрээр энэ үхлийг чөлөөлөлт гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнийг мөн л өчүүхэн мэт санагдсан нарийн ширийн зүйл харуулж байна: тэр сүйт залуугаа буудсан гар бууг авч, хүн амины хэрэгт буруутгагдахгүйн тулд. Островскийн эдгээр жүжгийн баатрууд анх харахад хичнээн өөр байсан ч хамаагүй. нийгмийн байдал, зан чанарын шинж чанарууд, гэхдээ тэдний хувь заяа адилхан. Шалтгаанууд нь адилхан эмгэнэлт үхэл. Лариса хэлэхдээ: "Хэн ч миний сэтгэлийг харах гэж оролдоогүй: Гэхдээ ингэж амьдрах нь хүйтэн байна. Энэ миний буруу биш, би хайрыг хайж байсан ч олсонгүй ... энэ дэлхий дээр байхгүй ... хайх зүйл алга." Энэ баатрын ганцаардал нь Катеринагийн ганцаардлаас ч илүү юм. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл өөрчлөгдөж, гэгээрсэн худалдаачид Кнуров, Вожеватов нар дарангуйлагч Дикийг сольсон юм шиг санагдаж байна. Гэвч тэдний зохиомол соёл иргэншлийн цаана бизнесменийг харгис хэрцгий атгасан байдал нуугдаж байна. Тэд өөрсдийн хүч чадал, мөнгөний бүхнийг чадагч гэдэгт итгэлтэй байдаг. Кнуров зүгээр л инж Ларисагийн хайрыг худалдаж авахыг хүсч байна. Вожеватов ч мөн адил зүйлийг хүсч байна. Тэд зүгээр л шидэж тоглодог бөгөөд Василий Вожеватов Кнуровт ялагдсан. Дараа нь тэр худалдаачны хүндэтгэлийн үгийг иш татан Ларисад туслахаас татгалзав. Огудаловагийн чин сэтгэлээсээ хайрладаг Паратов түүнийг хайр найргүй орхижээ. Хэдийгээр энэ гайхалтай эрхэм сэтгэл дотроо Кнуров, Вожеватов хоёрыг үл тоомсорлодог ч тэр ижил зүйлийг дагадаг. амьдралын зарчим: “Надад үнэт зүйл байхгүй; Би ашиг олох болно, тиймээс би юу ч зарах болно." Ашигтай гэр бүл болж, алтны уурхайгаа инж болгон авахдаа өөрийнх нь хэлдгээр “эрх чөлөөгөө” хүртэл зардаг. Тэр өөрт нь итгэсэн охиноо орхисон шалтгаан нь яг энэ байсан; Хэдийгээр тэр түүний мэдрэмжийн бүх хүч чадлыг, энэ байгалийн тод авъяас чадварыг ойлгосон. Карандышев Лариса Огудаловат хайртай, түүнийг мөрөөддөг боловч түүнтэй гэрлэхийн тулд хотын сонгосон, "шилдэг" хүмүүсийн хүрээлэлд орохыг эрмэлзэж, Мокный Кнуров, Вожеватов болон бусад хүмүүстэй эн тэнцүү байхыг хичээдэг. Тэр баатрын үхэлд бусдаас бага гэм буруутай юм шиг санагдаж байна. Баатар охин аз жаргалыг олж чадаагүй ч түүний сүүлчийн үгс цөхрөлөөр биш харин тод гуниг, хайраар дүүрэн байдаг. Тэр үхэж байхдаа: "Та нар бүгд сайн хүмүүс, би та нарт бүгдэд нь хайртай." Гэхдээ эдгээр үгс бас шударга буруутгасан мэт сонсогдож байна." сайн хүмүүс", энэ нь сайхан сэтгэлтэй, цэвэр ариун сэтгэлтэй хүний үхэлд хүргэсэн. Катеринагийн жүжиг давтагдсан: "-д харанхуй хаант улс"Хайр, үнэн, аз жаргалын газар байхгүй.
А.Н.Островскийн гайхамшигт жүжгүүдэд харгис ертөнцөд шударга, өгөөмөр хүний эмгэнэл тохиолдсоныг уншигчид бид цочирдуулдаг.Бизнесменүүдийн ертөнцөд зовж шаналж буй сэтгэлийн эмгэнэл (А. Н. Островскийн "Инж" жүжгээс сэдэвлэсэн)
Эмгэнэлт явдал... Энэ үг үхлийг илтгэнэ. Жүжгийн төгсгөлд гайхамшигтай, авьяаслаг, эмзэг охин Лариса Огудалова нас барав. Түүний үхэл санамсаргүй биш юм. Жүжгийн зохиолч өөрийн баатрыг зовлон шаналал, цочролыг даван туулж, түүнд хууртагдсан хайрын бүх гашуун зовлон, аз жаргалын итгэл найдвар нуран унахад хүргэдэг.
Энэ эмгэнэлт явдлын шалтгаан юу вэ? Ядуу язгууртан айлын залуу охин мэдрэмжтэй, хайраар дүүрэн сэтгэлтэй, хөгжмийн авъяастай, гоо үзэсгэлэнтэй байдаг. Гэхдээ энэ баялаг нь бизнесменүүдийн ертөнцөд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох мөнгө, инжийг орлож чадахгүй бөгөөд энэ нь түүнд нийгэмд зохистой байр суурь эзлэх боломжийг олгодог. Ларисагийн удахгүй болох гэрлэлтийн талаар Вожеватов илэн далангүй хэлэв, өнөө үед инжийн тоотой адил олон хүн байгаа, өөрөөр хэлбэл хүн бүр ашиг хонжоо хайж байна. Тиймээс Ларисагийн амьдрал Карандышевын хэлснээр цыгануудын хуаран болж хувирав. Тэрээр санаачлагатай ээжийнхээ тушаалаар баян бакалавруудтай сайхан харьцаж, олон зочдыг дайлж, дуулах, гоо үзэсгэлэнгээрээ тэднийг татахыг албаддаг.
Лариса сүйт залуутайгаа хийсэн анхны яриа нь түүнийг ийм чимээ шуугиантай, эмх замбараагүй амьдралд дургүй гэдгийг бидэнд итгүүлсэн. Түүний цэвэр, шударга зан чанар нь хайртай хүнтэйгээ гэр бүлийн нам гүм аз жаргалыг эрэлхийлдэг. Вожеватов Ларисаг энгийн сэтгэлгээтэй гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь тэнэглэл биш, харин чин сэтгэл, заль мэх, зусардал, дүр эсгэх гэсэн үг юм. Энэ охин яруу найргийн уран сэтгэмжээрээ өөрийн гэсэн ертөнцийг бүтээсэн бөгөөд түүнд хөгжим түүнийг оруулдаг. Тэрээр гайхалтай дуулж, гитар, төгөлдөр хуур тоглож, өөрийн дотоод мэдрэмж, туршлагаа эртний романсын аялгуугаар илэрхийлдэг. Гайхамшигтай яруу найргийн сэтгэлийг эзэмшсэн Лариса эргэн тойрныхоо хүмүүсийг Оросын романтик баатрууд гэж үздэг бөгөөд тэдний бүдүүлэг байдал, эелдэг байдал, шуналыг хардаггүй. Түүний нүдээр Паратов бол хамгийн тохиромжтой хүн, Карандышев бол бусдад ойлгогддоггүй шударга, хүнлэг хүн, Вожеватов бол бага насны дотны найз юм. Гэхдээ эдгээр бүх баатрууд Ларисатай харилцахдаа жинхэнэ мөн чанарыг нь илчилдэг. Гялалзсан Паратов бол хоромхон зуурын таашаал авахын тулд хайртай бүсгүйг сүйрүүлдэг жирийн нэгэн уруу татагч болж хувирав. Тэр эргэлзэлгүйгээр түүнийг алтны уурхайн эзэнтэй гэрлэхээр орхив. Тэрээр илэн далангүй байдлаар Кнуровт өөрт нь нандин зүйл байхгүй, ашгийн төлөө юу ч зарахад бэлэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Тэр үүнийг үнэхээр үйлдлээр нотолж байна: тэр "Залгих" -ыг зарж, хайртай охиноо хаяв. Энэ нь Паратовын бүх үйлдлүүд нь эд баялаг, ашиг хонжоо хайсан гэсэн үг юм. Энэ бол жүжгийн бусад баатруудын амьдралын байр суурь, учир нь тэдний бүх харилцааг хэтэвч хатуугаар нь тодорхойлдог. Баатруудын яриа нь мөнгө, худалдах, худалдан авах тухай байнга ирдэг. Харита Игнатьевна Огудалова ба чинээлэг худалдаачин Кнуров нарын Карандышевын зоогийн өмнөх оройн яриа хэлэлцээг эргэн санацгаая. Мокей Перменыч Огудаловат охиноо асрахыг санал болгож байна. Түүний ээж нь түүнийг ойлгож, талархалтайгаар сонсож, энэ саналыг хүлээн авдаг.
Магадгүй жүжигт мөнгө ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй цорын ганц хүн бол Лариса юм. Тэрээр хүмүүст эд баялгийг биш, харин сайхан сэтгэл, үнэнч шударга байдал, ёс суртахууныг эрхэмлэдэг. Тийм ч учраас тэр ядуу албан тушаалтан Карандышевтэй гэрлэж, түүнтэй хамт тосгон руу явахаар шийджээ. Хайртай хүнтэйгээ аз жаргалын бүх итгэл найдвараа алдсан тэрээр ядаж ойлголцол, хүндэтгэл, шударга, зохистой амьдралыг хүсдэг. Лариса дүр эсгэж чадахгүй байгаа тул хүргэндээ зөвхөн түүнийг хайрлахыг хүсч байгаагаа хүлээн зөвшөөрөв, учир нь түүнийг өрөвдөх сэтгэл, эмзэглэл, хайрыг хүлээдэг даруухан гэр бүлийн амьдрал түүнийг татдаг. Ирээдүйн нөхрийнхөө ийм хандлага нь түүнийг цаг хугацааны явцад хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэнэ гэдэгт итгэхийг хүсдэг. Гэхдээ Карандышевын олон эелдэг үг хэллэг, түүний зан авир нь баатрыг аз жаргалтай болгож чадах сайхан сэтгэлтэй, мэдрэмжтэй хүн биш гэдгийг бидэнд итгүүлдэг. Үүнд "цыгануудын хуаран"-ыг зэмлэх, Вася Вожеватовтой чөлөөтэй ярилцах тухай атаархсан хэрүүл маргаан, амжилттай бизнесменүүдийн хорлонтой атаархал зэрэг багтана. Оройн зоог барих тухай маш инээдтэй санаа нь шархадсан бардамнал, атаа жөтөө, атаа жөтөө, дэмий хоосон байдлын үр дүн бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө түүний зан чанарын үндэс суурь болдог. Карандышев сүйт бүсгүйд мэдрэмж, хайраар дутмаг байдаг. Тэр ч, Харита Игнатьевна ч Ларисагийн даруухан, энгийн хурим хийх хүсэлтийг анхаарч үздэггүй. Сүйт бүсгүй нь гоо үзэсгэлэн, баян хувцаслалтаар гялалзах гайхамшигт баяр ёслолын тухай хоосон бодолд автдаг. Лариса энд бараг зөгнөлийн үгс хэлэв: "Би чиний хувьд хүүхэлдэй гэдгийг би харж байна, хэрэв чи надтай тогловол намайг эвдэж, хаях болно." Жүжгийн төгсгөлд Карандышев илүү үнэн зөвийг олох болно харгис үг, энэ нь Ларисагийн нүүр рүү алгадсан мэт цохих болно. Энэ үг нь "юм" юм. Энэ нь баатрын эмгэнэлт хувь заяаны шалтгааныг ойлгоход тусалдаг. Тэрээр гоо үзэсгэлэн, хайр дурлал, нэр төр гээд бүх зүйлийг худалдаж авдаг, худалддаг ертөнцөд амьдардаг. Энэ бүхэн бол өөрийн гэсэн худалдан авагчтай бүтээгдэхүүн юм. Эцсийн эцэст Кнуров, Вожеватов нар худалдааны гэрээ байгуулж, Лариса шидэлт хийж байна. "Шударга худалдаачны үг"-д баригдсан, бага насны хуучин найз Василий Вожеватов ялсан Кнуровт зам тавьж өгөхийн тулд түүнийг өрөвдөх, тайтгаруулахаас татгалздаг.
Жүжгийн төгсгөлд цочирдсон Лариса сэтгэл санаагаар унадаг. Тэрээр өөрийгөө эргэн тойрныхоо хүмүүс өөрийн үзэмжээр захиран зарцуулж болох зүйл гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэхүү нээлтийн харгислал нь баатар эмэгтэйд цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь амиа хорлох тухай бодлоор илэрхийлэгддэг. Гэхдээ Ларисад Катеринагийн шийдэмгий, хүсэл зориг, түүний зан чанарын хүч чадал, шударга байдал байдаггүй. Түүнд амьдралаа орхих хүч дутаж байна. Тэрээр Кнуровын саналыг хүлээн авснаар хувийн ашиг сонирхол, ашиг хонжоо хайсан зовлонтой ертөнцийг эсэргүүцэх өөр гарц олжээ. Энэ тохиолдолд баян эзний хувьд наад зах нь үнэтэй зүйл болно. Ийм шийдвэр нь баатрын ёс суртахууны үхэл гэсэн үг бөгөөд үүнээс Карандышевын буудлага түүнийг аврах болно. Ларисагийн сүүлчийн үгс нь түүнийг доромжлол, эцсийн уналтаас ангижруулсанд талархаж байна. Түүний хувьд Катерина Кабанова шиг ашиг, ашиг хонжоо, хууран мэхлэлт, урвасан харгис ертөнцөд газар байхгүй. Ийнхүү Островскийн "Инж" хэмээх гайхамшигт жүжиг нь бүх зүйл мөнгөний хүчирхэг хүчинд захирагддаг нийгэмтэй цэвэр, шударга, сүнслэг зан чанарын зөрчилдөөнийг илчилдэг.
Ном зүй
Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд http://kostyor.ru/student/ сайтаас материалыг ашигласан.
Үүнтэй төстэй бүтээлүүд:
A.N.-ийн жүжгээс сэдэвлэсэн драмын бүтээлийг заах онцлогийг тодорхойлох. Островский "Инж"
Курсын ажил >> Уран зохиол: гадаад... Byтүүний мөн чанар, мөн чанар бизнесмэн ... зовлон ... Эмгэнэлт явдалбаатрууд - эмгэнэлт явдалганцаардмал сүнснүүд. Хичээлийн сэдэв: "Уруу таталт - лейтмотив жүжигА.Н. Островский « ... энх тайван". Магадгүй энэ бодол бидэнд туслах болов уу? Магадгүй оюун санааны шинжилгээний зам жүжиг Островский ...
Александр Николаевич Островский
Курсын ажил >> Уран зохиол, орос хэлСэрээдэг зовлон ... драм Островский. Зохиолчийн драмын авъяас чадварын хувьсал нь түүний зохиолд онцгой мэдрэгддэг жүжиг (1879), By ... амар амгалан бизнесменүүд, түүний гоо үзэсгэлэнг гутаасан газар. Харин Катерина Кабанова ба баатар бүсгүй хоёрын хооронд...
- Шинэ!
Бряхимов хотын оршин суугчдын дунд гол байрыг Кнуров эзэлдэг бөгөөд Островскийн дүр төрх нь амьд, орчин үеийн дүр төрхтэй болжээ. "Аянгат бороо" киноны Зэрлэгийг санацгаая. Түүнийг гартаа сонинтойгоор төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Кнуров сонин уншиж байна Франц....
- Шинэ!
Хүмүүс: "Алим модноос хол унадаггүй" гэж хэлдэг ч дүрэм болгонд үл хамаарах зүйл байдаг бололтой. Ийм үл хамаарах зүйл бол Огудаловын ээж, охин юм. Зохиогч тэдний ялгааг хэдий чинээ тууштай онцолно төдий чинээ тухайн дүр нь уншигчдад илүү тод харагддаг...
Гол зөрчил“Инжгүй” жүжгийг нэрээр нь тодорхойлдог. Лариса Дмитриевна Огудаловагийн эмгэнэлт явдал бол тэр орон гэргүй болсон явдал юм. Гоо сайхан, оюун ухаан, сэтгэл татам байдал, хүний эрхэм чанар нь мөнгөгүй бол энэ ертөнцөд юу ч биш юм. Уншиж байна...
Жүжиг Бряхимовын Волга хотод өрнөдөг. Тэнд бусад хаа сайгүй харгис дэг журам ноёрхож байна. Эндхийн нийгэм бусад хотынхтой адилхан. Жүжгийн гол дүр Лариса Огудалова бол орон гэргүй эмэгтэй юм. Огудаловын гэр бүл баян биш ч талархалтайгаар...
Островскийн жүжгийн баатрууд ихэвчлэн эмэгтэйчүүд болдог. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр эмэгтэйчүүд бол ер бусын, ер бусын хувь хүмүүс юм. Жүжгийн баатар Гроза Катеринаг дурсахад хангалттай. Тэр маш их сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэгдэл төрүүлдэг болохоор тэр дундаас ялгардаг...
“Харанхуй хаант улс”-ын уур амьсгалд дарангуйлагч хүчний буулган дор хүний амьд мэдрэмж бүдгэрч, гандаж, хүсэл зориг нь суларч, оюун ухаан нь бүдгэрдэг. Хэрэв хүн эрч хүчээр дүүрэн, амьдралаар цангадаг бол нөхцөл байдалд дасан зохицож, худал хэлж, хууран мэхэлж, ...