Тайлан: Уран зураг дахь Библийн сэдэв. "Дүрслэх урлаг дахь Библийн сэдэв" хичээлийн танилцуулга ба хураангуй

Төлөвлөгөө - дүрслэх урлагийн хичээлийн тойм

7-р ангид энэ сэдвээр

« "Библийн сэдвүүд дүрслэх урлаг.

Хуучин гэрээ"

Дууссан

урлагийн багш

MBOU 36-р дунд сургууль Самара

Демина Ирина Александровна

Самара 2015 он

Хичээлийн сэдэв нь “Дүрслэх урлаг дахь Библийн сэдэв. Хуучин гэрээ"

I. Оюутны үйл ажиллагааны зохион байгуулалт

Хатуу амьдралаас асуу,

Аль замаар явах вэ?

Цагаан ертөнцөд хаана байна

Та өглөө явах уу?

Нарыг дага

Хэдийгээр энэ зам тодорхойгүй байна.

Яв, найз минь, үргэлж яв

Эрхэм Сайн.

Асуулт: Шашин гэж юу вэ? Хүүхдүүдийн хариулт бол соёлын нэг хэлбэр юм

Асуулт: Та дэлхийн ямар шашныг мэддэг вэ?хүүхдүүдийн хариулт

Асуулт: Нэр дэлхийн шашныг үндэслэгч - хүүхдүүдийн хариулт

Асуулт: Дэлхийн шашны сүм хийдүүдийг санацгаая хүүхдүүдийн хариулт

Шашин болгонд өөрийн гэсэн ариун нандин байдагбичсэн судар- аливаа шашны үндсэн бичвэрүүд. Судруудад ихэвчлэн тэдний ер бусын гарал үүсэл эсвэл бурханлаг сүнслэг нөлөөг дурддаг.

  • Трипитака(Санскрит: त्रिपिटक, "Гурван сагс") - Буддын шашны ариун судар номын цуглуулга,
  • Коран судар- мусульманчуудын ариун ном (Лалын шашныг дагагчид). "Коран" гэдэг үг нь араб хэлний "чанга унших", "боловсруулах" гэсэн үгнээс гаралтай.
  • Библи(Грек "ном, зохиол") - Хуучин ба Шинэ Гэрээнээс бүрдсэн Христэд итгэгчдийн ариун бичвэрүүдийн цуглуулга. Хуучин Гэрээг Христийн шашин иудаизмаас зээлж авсан бөгөөд эх хувь нь Танах гэж нэрлэгддэг бөгөөд иудейчүүдэд зориулсан ариун бичвэр юм. Хуучин гэрээ нь 39 номоос бүрдэх ба иудаизмд гурван хэсэгт хуваагддаг. Библийн энэ хэсэг нь иудаизм ба христийн шашны нийтлэг Ариун ном юм.
  • Хуучин гэрээний номууд нь 13-1-р зууны хооронд бичигдсэн байдаг. МЭӨ д. Арамей хэлээр бичигдсэн Даниел, Езра хоёрын зарим хэсгийг эс тооцвол еврей хэлээр.
  • 3-р зуунаас хойшхи хугацаанд. МЭӨ д. 1-р зуун хүртэл n. д. Хуучин Гэрээг эртний Грек хэл рүү орчуулсан.
    • Археологийн малтлага Библид дурдсан Содом, Гоморра хотууд үхсэн болохыг баталж байна
    • Английн археологич Леонард Вулли 1923 онд Ур хотыг нээжээ. Ур хотын Эртний Шумерын гишгүүртэй цамхагийн бэлд одоо ч гэсэн хэн ч шатаар нарийхан хонгил руу бууж, асар том, гамшигт үерийн нотолгоог харж болно. Ихэнх эрдэмтэд аварга том үер нь библийн Их үертэй яг адилхан гэж үздэг. Эрдэмтэд мөн энэ үерийн ул мөрийг Европ тивээс олдог.

Бидний хичээлийн сэдэв нь уран зургийн Библийн сэдвүүд тул өнөөдөр бид Библийг соёлын өвөрмөц дурсгал болгон илүү нарийвчлан авч үзэх болно. Хүмүүст тулгардаг түүх, гүн ухаан, ёс суртахуун, урлагийн асуудлыг шинжлэхийг хичээцгээе.

Еврей мэргэн Хиллел хэлэхдээ: " Өөрийнхөө үзэн яддаг зүйлээ бусдад бүү хий.».

Эдгээр үгсийг "Hylaea-ийн алтан дүрэм" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрт заасан зарчмыг олон ард түмэн хүлээн зөвшөөрч, хүний ​​ёс суртахууны гол дүрэм гэж үздэг.

чи аль хэдийнТа уран зохиолын хичээл дээр Хуучин Гэрээг судалж, түүхийн хичээл дээр Египетийн тухай ярьдаг байсан. Ялангуяа фараонуудын кампанит ажлын талаар (слайд харна уу).

Асуулт: Та энэ мэдээллийг яаж мэдэх вэ? Түүхчид яах вэ? Хариултууд(аас түүхэн эх сурвалжууд, та жагсааж, санаж, бодит болон бичиж болно)

Хүснэгттэй ажиллах: "Библи дэх түүхэн баримт, үйл явдлууд."

Асуулт: Хуучин Гэрээг түүхэн эх сурвалж гэж нэрлэж болох уу? Байдаг асар их хэмжээБиблийн түүхийн үнэн зөвийг баталгаажуулсан археологийн нотолгоо

Асуулт: Библид дурдсан баримтууд бодитой юу? Археологийн шинжлэх ухаан Библид дүрслэгдсэн үйл явдлын талаар юу гэж хэлдэг вэ?
1. Эдгээр нь жишээлбэл, Еврей хаан Соломоны нэртэй холбоотой археологийн олдворууд юм.

Асуулт: Библи нь домог зүй, тухайлбал таны анги дээр ярилцсан эртний Египет хэлнээс юугаараа ялгаатай вэ? Хариултууд (Монотеизм ба Политеизм)

Асуулт: V.Z-ээс түүхээс гадна юу олж болох вэ?

A) нь философийн мэдлэгийн систем юмХариулах Хүний амьдралын утга учрын талаархи үндэслэл.

B) ёс суртахууны, хүн төрөлхтний нийтлэг асуудлын тогтолцоо- арван зарлиг.

Эхний дөрөв нь юугаараа онцлог вэ, яагаад бид хоёр бүлгийг ялгаж салгаж болох вэ? (1-Бурхан ба хүний ​​хоорондын харилцаа, итгэл-үл итгэлгүй байдал, 2-хүн ба хүний ​​хоорондын харилцаа).

Асуулт: Үл итгэгчид эдгээр зарлигийг дагадаг уу?

Тиймээс, V.Z. түүхийг хөндөж, гүн ухааны болон ёс суртахууны асуудал, ГЭХДЭЭ Энэ нь ямар хэлбэрээр тохиолддог вэ?Уран зохиолын текст! учир нь уран сайхны дүр төрхөөр дүүрэн байдаг.

Жишээ: Бабелийн цамхаг - Энэ бүлэгт өгүүлсэн түүх бидэнд юу зааж байна вэ? Ухаантай хүн ямар сургамж авах ёстой вэ?

Ахлагч Питер Брюгел "Бабелийн цамхаг"

  • Бабелийн цамхгийн барилгын талаар бидэнд ярина уу.
  • Бурхан яагаад хүмүүсийг шийтгэсэн бэ?
  • Бие биенийхээ хэлийг ойлгох нь хүмүүст яагаад ийм чухал байдаг вэ?
  • Хэлний буруу ойлголт юунд хүргэдэг вэ?

Ноа ба Ноагийн хөвөгч авдар. Пол Густав Доре

Ноагийн хөвөгч авдар бол дэлхийн загвар юм. Ноа бол зөв шударга, өндөр ёс суртахуун, үнэ цэнийн дүр төрх юм гэр бүлийн харилцаа!

ҮерИван Константинович Айвазовский

Үерийн тухай домог олон шашинд байдаг: Полинез, онд Эртний Грек, Вавилонд.

Үерийн домог нь хийсэн ажиглалтаас үүдэлтэй өөр өөр булангуудИх хэмжээний үер, хэлбэлзлийн улмаас дэлхий дэлхийн царцдас, энэ нь тивүүдийг салгаж, янз бүрийн газар нутгийг усан дор живүүлэхэд хүргэсэн.

Мөн Рублев "Ариун Гурвал"Зургийн нарийн ширийн зүйлийн бэлгэдэл "Chalice" нь "амьдрах аяга", "мэргэн ухааны аяга", "үхэшгүй мөнхийн ундаа" гэсэн утгатай байв.

Жишээ:"Соломон хааны шүүлт" слайд.Николас Пуссин

Сургаалт зүйрлэл юуны тухай болохыг санацгаая?

Тиймээс Хуучин Гэрээ нь бусад дурсгалт газруудаас ялгаатай нь түүх, гүн ухаан, ёс суртахууны болон урлагийн асуудлууд. Энэ нь олон талт, цогц юм. Хуучин Гэрээ нь уран зохиол, дүрслэх урлаг, театр гэх мэт бүх дэлхийн соёлыг "хоолоор хангадаг".

Христэд итгэгчдийн үзэж байгаагаар Хуучин Гэрээний номууд бичигдсэн байдаг Бошиглогчид. Эдгээр нь Бурханы тэдэнд юу хэлснийг сонсох онцгой авьяастай хүмүүс гэдэгт тэд итгэдэг. Ийм бэлгийг эш үзүүллэг гэж нэрлэдэг бөгөөд Бурханаас ийм бэлгийг авсан хүнийг эш үзүүлэгч гэдэг.

Дасгал хийх: Хуучин Гэрээнээс ямар ч түүхийг зур.

7-р анги

Хичээл - бага хурал

5. Андрей Рублев “Гурвал”.

Хичээлийн явц:

Ангийн зохион байгуулалт.

Уч. Iso.

UC PC:

Уч. ISO:

UC. PC : Яриа 10 зарлиг

Уч. ISO:

Оюутан

Уч. Iso: "Сүүлчийн оройн хоол"

Оюутан:

Оюутан:

Оюутан:

Уч. Iso

Оюутан:

Уч. Iso

Багш PC: үйл явдлын тухай, агуулгын тухай.

Уч. ISO:

Уч. PC. (хуйвалдааны дагуу).

Дагалдан суралцагч (зохиолын дагуу)

Уч. Iso

Уч. Iso

Уч. PC

Оюутан:

Уч. ISO:

Оюутан:

Уч. Iso

Уч. PC

Уч. ISO:

Уч. ISO:

Оюутан: (зураачийн амьдралын тухай).

Оюутан:

Уч. PC

Хүүхдэд зориулсан асуулт:

"Канон" гэж юу вэ?

Уч. Iso

Уч. PC

Оюутан: (Хуучин гэрээний "Гурвал"-ын тухай).

Оюутан: (Рублевын "Гурвал"-ын тухай).

Уч. Iso

Уч. PC:

Уч. Iso

(хариултуудыг сурах).

Улаан - баяр баясгалан, таашаал;

Цэнхэр - сэтгэлийн хямрал;

Баяртай!

Урьдчилан үзэх:

7-р анги

Сэдэв: "Дүрслэх урлагийн Библийн түүхүүд."

Хичээл - бага хурал

Зорилго: Дундад зууны христийн дүрслэх урлагт библийн сэдвүүдийг тусгай хэл болгон дүрслэхийн утгын талаар ойлголт өгөх. Орчин үеийн болон мөнхийн хүмүүсийн харилцаа, үнэт зүйлсийн мөн чанарыг илчлэх.

Дэлгэц дээрх асуултууд:

1. Рафаэль Санти “Систин Мадонна”

2. Леонардо да Винчи “Сүүлчийн зоог”

3. Рембрандт Ван Райн " Ариун гэр бүл", "Ид шидийн шүтэн бишрэх", "Төлөөлөгч Пертийг үгүйсгэх", "Исаакийн тахил", "Эргэж ирсэн" үрэлгэн хүү", "Христ болон завхайрч байгаад баригдсан эмэгтэй."

4. Александр Иванов “Христийн ард түмэнд харагдах байдал”.

5. Андрей Рублев “Гурвал”.

"Бурхантай хийсэн харилцан яриа"-г үзэж байна.

Хичээлийн явц:

Ангийн зохион байгуулалт.

Уч. Iso. Залуус аа, бид өнөөдөр хүний ​​жинхэнэ үнэт зүйлсийн талаар ярилцаж, суралцах гайхалтай материал бэлдлээ.

Зураачдын уран зургийг харж, яруу найраг, хөгжим сонсохдоо Библи тантай ярьж байгааг, түүний түүх, түүний үг зураачийн бийр, яруу найрагчийн үзэгд урам зориг өгсөн гэдгийг тэр бүр ойлгодоггүй. Ахмадууд чинь юу хийх, юу хийх ёсгүйг хэлэх үед шударга хүнд, тэгвэл заримдаа тэд өөрсдийн сургаалыг Библиэс авсан гэдгийг мэддэггүй.

UC PC: Хоёр мянган жилийн турш бүх дэлхий үлгэр домог, дуу, сургаалт зүйрлэлээр хүмүүжсэн.

Библи олон зууны туршид бидэнд хүрч ирсэн. Үүнийг хориглосон ч амьд үлджээ. Библийг эмхэтгэхийн тулд 18 зуун жил болсон. Энэ дээр 30 гаруй зохиолч ажилласан. Библийн 66 ном бичигдсэн өөр өөр хэлөөр өөр цаг үед амьдарч байсан хүмүүс.

Библи ямар хэсгүүдээс бүрддэг вэ?

Уч. ISO: Учир нь Европын урлаг, уран зураг, мозайк, фреск, библийн сэдвүүдийг Библийн сэдвүүдээр дамжуулан төсөөлөх, илэрхийлэх материалаар хангасан. өөрийн гэсэн хандлагадэлхий рүү.

17-18-р зууны сэргэн мандалтын үеийн урлагт Библийн сэдэв давамгайлж байв. Тэд өнөөдрийг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна.

дамжуулан библийн түүхүүдДүрслэх урлагт хүний ​​янз бүрийн нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг илэрхийлж болно. Дэлхийн агуу зураачид библийн үзэгдлүүдийг уран зурагтаа тусгаж, улмаар Төгс Хүчит Бурханы зарлигаас авсан амьдралын хууль тогтоомжийн дагуу орчин үеийн хүмүүсийг сургаж байв.

UC. PC : Яриа 10 зарлиг

Уч. ISO: Хамгийн нэг нь онцлох уран зурагСэргэн мандалтын үеийн зураг бол Рафаэль Сантигийн зурсан Систин Мадонна юм. (1483-1520) төрсөн

Оюутан : 1515 - 1519 онд Рафаэль Пиаценза дахь Гэгээн Сикстийн сүмд зориулан "Систин Мадонна" хэмээх Мадонна ба Хүүхдийн дүрийг бүтээжээ.

Зургийн голд онгон Мариа нялх Христийг дагуулан тэнгэрээс бууж буй мэт харагдана. Гэгээн Пап лам Сикстус түүнд замыг зааж, Гэгээн Барбара түүний өмнө хүндэтгэлтэйгээр сөгдөв.

Доор, хоёр сахиусан тэнгэр тоглоомоо мартсан тул бодолтойгоор дээш харав. Зургийн арын дэвсгэр нь үнэндээ олон царайнаас бүрддэгийг та шууд анзаардаггүй - энэ бол юу болж байгааг харж буй олон тооны селестиел оршнолууд юм. Тэгээд ийм зүйл тохиолддог: Онгон Мариа Хүүгээ хүмүүсийн төлөө тахил болгон өгөхийн тулд дэлхий дээр бууж ирэв. Түүний сэтгэлд тэмцэл байдаг: тэр энэ золиослолгүйгээр дэлхийг аврах боломжгүй гэдгийг ойлгодог бөгөөд тэр үед хайртай хүүтэйгээ салах боломжгүй юм. Зураач үүнийг гарынхаа хөдөлгөөнөөр илэрхийлэв. баруун гартэр нялх хүүхдээ тэвэрч, түүнээс салах хүсэлгүй, зүүн гараараа түүнийг дэлхийд өгч байгаа бололтой. Мадоннагийн бага зэрэг өргөгдсөн хөмсөг, өргөн хэсэгт нээлттэй нүдХувь тавилан нь гэнэт илчлэгдэх үед хүний ​​сэтгэл түгшээх сүүдэр, илэрхийлэл байдаг. Хүүхдийн нүүрний хувирал нь хүүхэд шиг ноцтой биш юм. Тэр бас хувь заяагаа мэддэг, өөрийгөө хэн бэ, яагаад энэ ертөнцөд ирснээ мэддэг. Рафаэлийн зурсан Онгон Мариа бол түүний биелэл юм эхийн хайрмөн Христэд итгэгчдийн золиослол, нигүүлсэл. Рафаэль бие махбодийн болон оюун санааны хоорондын тэнцвэргүй тэнцвэрт байдалд гайхалтай хүрч чаддаг. Онгон Мэригийн дүр нь хөнгөн бөгөөд жинтэй: тэр дүрсийн статик шинж чанартай бөгөөд нэгэн зэрэг урагш, хүмүүсийн зүг хөдөлдөг.

Уран зургийн төгс төгөлдөр байдал нь түүний оюун санааны болон уран сайхны ач тусыг хослуулсанд оршдог. Энэ нь түүнийг дэлхийн уран зургийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг болгосон. Энэ нь Дрезден хотод хадгалагддаг урлагийн галерейГерманд.

Уч. Iso: "Сүүлчийн оройн хоол"

Олон уран бүтээлчид Сүүлчийн зоог руу хандсан. Леонардо да Винчи бол хүний ​​оюун ухааны суут ухаантан. 1452-1519 он Миланы захирч байсан герцог Луис Морогийн захиалгаар фрескээ бүтээжээ. Фрескийг Санта Мария делла Граци хийдийн хоолны газарт дүрсэлсэн байдаг.

Леонардо Христ шавь нартаа ингэж хэлэх мөчийг сонгосон.

Оюутан: "Үнэнээр би та нарт хэлье, та нарын нэг нь надаас урвах болно ..."

Оюутан: "Леонард да Винчигийн зохиолын бүх дүрүүд нэг мөрөнд байрладаг - үзэгч рүү харсан. Христийг гэрэлт цагираггүй, галогүй, элч нарыг өөрсдийнх нь онцлог шинж чанаргүйгээр дүрсэлсэн байдаг. хуучин зургууд. Тэд сэтгэл хөдлөлийн түгшүүрийг нүүр царай, хөдөлгөөнөөр нь илэрхийлдэг.

"Сүүлчийн зоог" бол Леонардогийн хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэг бөгөөд хүний ​​зэрлэг байдлын улмаас хувь заяа нь маш эмгэнэлтэй болсон юм. "Сүүлчийн оройн зоог" киноны бүх найруулга нь Христийн үгсээс үүдэлтэй хөдөлгөөнөөр шингэсэн байдаг. Энэ бол хүмүүсийн харилцааны хамгийн дээд мэдрэмж юм. Есүс Христ бол бүхэл бүтэн найрлагын төв, түүний эргэн тойрон дахь хүсэл тэмүүллийн эргүүлгийн төв юм. Леонардын хамгийн тохиромжтой Христ хүний ​​гоо үзэсгэлэн, юу ч түүний дотор бурханыг илчлэхгүй. Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эелдэг зөөлөн царай нь гүн уй гашууг амьсгалж, агуу бөгөөд эмгэнэлтэй боловч хүн хэвээрээ л байна.

ЕСҮС Христийн төвөөс элч нарын дүрд хөдөлгөөн өргөн тархдаг. Арван нэгэн Төлөөлөгчийн хамт бичигдсэн жирийн хүмүүсЛеонардо Милан болон түүний эргэн тойронд уулзсан. Христийн төрөл нь тодорхойгүй байна. Мастер гэмт хэрэгтнүүдийн дунд Иудасыг хайж байсан боловч сүмийн сайд саатсанд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэхэд хатгуулсан Леонардо тахилчийг Иудагийн зохиолын загвар болгохыг урьжээ.

Сүүлчийн зоогийн фреск нь дараагийн үеийн зураачдын уран зургийн техникт асар их нөлөө үзүүлсэн.

Оюутан: (Фрескийн эвдрэлийн талаар ярина уу)

Уч. Iso : Өнгөрсөн зууны дүрслэх урлагийн түүхэнд суут Голландын зураачРембрандт Ван Рижн бараг 100 жилийн турш, магадгүй хэнээс ч илүү шавхагдашгүй баялгийг гүн гүнзгий хөдөлгөж, үнэнээр илчилж чадсан юм. дотоод ертөнцхүн. Үүнийг бүтээхдээ библийн баатрууд гоо үзэсгэлэнгийн тод дүр төрхөөр үйлчилдэг хүний ​​чанар. Үүнийг түүний "Ариун гэр бүл" зургаас харж болно.

Оюутан: 40-өөд оны туршид Рембрандт ариун гэр бүлийн сэдвийг хэд хэдэн удаа хөндсөн. Энэ сэдвийн хамгийн сайн шийдлүүдийн нэг бол зураачийн 1645 онд бүтээсэн Эрмитажийн "Ариун гэр бүл" зураг юм. Сайн мэдээний сэдэвүзэгчдэд өдөр тутмын олон холбоог өгдөг ардын амьдрал, Рембрандтын үеийн хүн. Анир чимээгүй байдал, амар амгаланг зөвхөн гэрийн амьдралын танил дуу чимээ эвддэг. Шатаж буй мод шажигнаж, мужааны сүхний намуухан, нэгэн хэвийн чимээ сонсогдоно. Өрөө бүрэнхий харанхуйд бүрхэгдсэн байдаг өөр өөр эх сурвалжГэрэл зөөлөн шингэж, Мэригийн нүүрэн дээр чичирч гулсаж, өлгийийг гэрэлтүүлж, дүр төрхийг сүнслэг байдлын аястай болгодог. Хүүхэд нойрондоо бага зэрэг хөдөлж, эмэгтэй эхийн нарийн зөн совиндоо захирагдаж, уншсанаа дээшээ харав. Тэр түүнийг өргөж, хүүхэд рүү санаа зовсон харцаар харна. Тэр бол маш мэдрэмжтэй, сонор сэрэмжтэй. Нэг ёсондоо уран зургийн агуу хүнлэг чанар, сэтгэлийн тэнхээ нь ганцхан харцаар л бий болдог.

Тэнгэр элч нар эх, хүү хоёрт чимээгүйхэн бууж ирдэг нь баригдсан агшны гэрэл гэгээтэй байдлын илэрхийлэл юм.

Уч. Iso : Сэдвийн үргэлжлэл нь Рембрандтын "Ид шидтэнгүүдийн шүтэн бишрэх" зураг юм.

Багш PC: үйл явдлын тухай, агуулгын тухай.

Зургийн талаар оюутнуудад тавих асуултууд: Харааны гол төв нь юу вэ? Зургийг ямар өнгөөр ​​будсан бэ?

Зураач гэрлийн эффектийг (силуэт) хэрхэн ашигладаг вэ?

Уч. ISO: Рембрандт олон шилдэг бүтээлээ библийн сэдэвт зориулжээ. Бид "Төлөөлөгч Петрийн үгүйсгэл"-ийг хардаг. Энэ мөч бол...

Уч. PC. (хуйвалдааны дагуу).

Дагалдан суралцагч (зохиолын дагуу)

Уч. Iso (зохиол) "Исаакийн тахил".

Уч. Iso : Бид Рембрандтын бичгийн хэв маяг, түүний уран зургийн найруулгын бүтэцтэй танилцсан. Харьцуулахын тулд Брюгелийн "Кальвари руу явах цуваа" зургийг харна уу. Гол үйл явдал нь бараг харагдахгүй бөөгнөрсөн хүмүүсийн дүр төрх. Аврагчийн загалмайн дор бөхийсөн дүрс нь олон хүмүүсийн дунд бараг алга болжээ.

Гэхдээ Рембрандтын "Загалмайн удам" уран зураг руу буцаж орцгооё.

Уч. PC : хуйвалдааны тухай, тэд цогцсыг гаргаж авахдаа, хаана тавьсан.

Оюутан: Шөнө. Гунигтай чимээгүй байдал. Чимээгүй олон хүмүүс Христийг цовдолсон асар том загалмайг хүрээлэв. Тэд багшдаа сүүлчийн удаа хүндэтгэл үзүүлэхээр Голготад ирэв. Бамбарын хүйтэн гэрэлд тэд түүний үхсэн цогцсыг загалмайнаас гаргаж авдаг. Тэдний нэг нь шатаар өгсөж, хөндлөвч дээр Христийг цовдолсон хадаасыг сугалж авав; бусад нь түүний гулсаж буй биеийг гартаа авах; эмэгтэйчүүд газар дээр том, хүнд даавуу тарааж, үлдэгдэлд ор бэлддэг. Бүх зүйл аажмаар, хүндэтгэлтэй, гунигтай чимээгүй байдлаар хийгддэг. Цугларсан хүмүүсийн туршлага өөр өөр байдаг: зарим царай нь гашуун цөхрөлийг илэрхийлж, зарим нь зоригтой уй гашууг илэрхийлж, зарим нь биширдэг боловч тэнд байсан хүмүүс тус бүр үйл явдлын ач холбогдлыг гүн гүнзгий шингээсэн байдаг. Өвгөний уй гашуу нь хязгааргүй юм. Үхсэн Христийг хүлээн авах. Тэр Түүнийг мэдэгдэхүйц хүчин чармайлтаар барьж байдаг, гэхдээ маш болгоомжтой байдаг. Болгоомжтой, амьгүй биед хацраа хүрнэ. Мария уй гашуудаа ядарч туйлдсан. Тэр зогсож чадахгүй, ухаан алдаж, түүнийг анхааралтайгаар хүрээлж буй хүмүүсийн гарт унадаг. Түүний туранхай царай үхмээр цонхийж, зовхи нь аниад, суларсан гар нь урагш сунган, арчаагүй унжсан байв. Энэ зураг нь гүн гүнзгий нэвтэрч, амьдралын үнэнийг гайхшруулдаг.

Уч. ISO: Хүн төрөлхтний агуу эмгэнэлт явдлын өрнөл нь үүнээс дутахааргүй үнэмшилтэй байдаг. Үрэлгэн хүү дайсагнасан, эвгүй ертөнцөд удаан хугацаагаар тэнүүчлэснийхээ дараа орхигдсон аавдаа уучлалт гуйн ирдэг.

Сурагч: (Тэнэмэл хүүгийн тухай сургаалт зүйрлэл).

Оюутан: "Төлсөн хүүгийн эргэн ирэлт" зураг нь ичгүүр, наманчлалаар дүүрэн хүүг дүрсэлсэн байдаг. Тэрбээр өвдөг сөгдөн, ноорхой, ялтны үсийг хуссан, хуучирсан сандаал өмссөн, ширүүн өсгийтэй гуталаа үзэгчдэд харуулж байна. Олон жилийн дараа анх удаа хүний ​​халуун дулаан сэтгэлийг мэдэрсэн тэрээр аавдаа наалдаж, нүүрээ цээжиндээ нууж, аавынхаа өвөрт өөрийгөө алдахыг хичээв. Өвгөн гайхаж биширсэнээ илэрхийлдэггүй; Тэрээр хүүгээ аль эрт уучилсан бөгөөд энэ уулзалтыг удаан хүлээсэн юм. Хүрэлцэхэд хагас сохор тэрээр хүүгийнхээ дээгүүр толгойгоо зөөлөн бөхийлгөж, хөгшин гараа нуруун дээр нь тавив. Түүний гунигтай харцнаас чимээгүйхэн зэмлэл, гунигтай даруу байдлыг уншиж болно.

Хувь заяаны хатуу ширүүн сорилтууд хүмүүсийг нэгтгэдэг гэсэн санаагаа Рембрандт дахин илэрхийлэв. Төөрөгдөл, доромжлол, дэмий хоосон зүйлээс дээгүүр хайр, итгэлцэл, харилцан ойлголцол байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ уулзалтанд баяр баясгалан гэхээсээ илүү уй гашуу байдаг: хүүгийн эмгэнэлт алдаа нь хоёулангийнх нь амьдралд хэт гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Хүү нь төдийгүй аав нь ч эвдэрчээ. Үүнийг мэдрэхийн тулд нүүрний хувирал, гунигтай бөхийлгөсөн толгой, бөгтийсөн дүрс, унжсан хөгшин мөрөнд анхаарлаа хандуулах нь хангалттай юм.

Уч. Iso : 17-р зууны олон зураачид үрэлгэн хүүг зугаа цэнгэлийн үеэр эсвэл хөзрийн ширээний ард дүрслэн дүрсэлсэн нь ертөнцийн таашаал дэмий хоосон болохыг сануулжээ. Гэхдээ хэн ч энэ сургаалт зүйрлэлийн утгыг ийм гүн гүнзгий харж, шингээж чадаагүй юм уран сайхны дүр төрхТүүний зураг дээрх Рембрандт шиг. Энэхүү гайхамшигт бүтээлийг бүтээхийн тулд тэрээр үүнийг даван туулах ёстой байв урт замхайртай хүмүүсээ алдах, алдар нэр, эд баялаг, хүлээн зөвшөөрөгдөх - мөн таны амьдралыг ядуурал, мартагдахаар дуусгах болно. Түүний сүүлийн зурагертөнц, хүмүүсийн тухай мэргэн бодлын үр дүн мэт.

Уч. PC : "Чи садар самуун бүү үйлд" гэсэн зарлигийн дагуу өөр нэг түүх энд байна. "Христ болон завхайрч байгаад баригдсан эмэгтэй." Зургийн зохиогч нь Рембрандт юм.

Уч. ISO: энэ зургийн найрлагын талаар...(хүүхдүүдийг харилцан ярианд оролцуулж болно).

Уч. ISO: Дараагийн слайд дээр бид Оросын зураач Александр Ивановын "Христийн ард түмэнд харагдах байдал" зургийг харж байна.

Оюутан: (зураачийн амьдралын тухай).

Оюутан: ("Христийн хүмүүст харагдах байдал" зургийн тухай).

Уч. PC : Олон зууны турш дүрс нь Орост уран зургийн цорын ганц объект байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна тусдаа жанрдүрслэх урлагт. Икон зураг нь 10-р зуунд Орос Византиас шинэ шашин болох Христийн шашныг хүлээн авснаар гарч ирэв.

Хүүхдэд зориулсан асуулт: - Оросын баптисм хэдэн онд болсон бэ? Христийн шашныг батлахаас өмнө ямар бурхад шүтдэг байсан бэ?

Энэ үед Византийн хувьд дүрсний зураг эцэст нь хууль ёсны дүр төрхтэй, каноник дүрсийн систем гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн байв.

"Канон" гэж юу вэ?

Дүрсийг шүтэх нь Христийн шашны сургаал, шүтлэгийн салшгүй хэсэг болсон. Ийнхүү Орос уг дүрсийг шинэ шашны "үндэслэлийн" нэг болгон хүлээн авав.

Уч. Iso : Христ, Мариа, элч нарын амьдралын үйл явдлуудыг дүрсэлсэн дүрс зураачид хүн бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сайн ба муугийн тухай санаагаа илэрхийлэхийг оролдсон. Түүний бүтээлд дүрс зураач өөрөө хуйвалдаан гаргаж чадахгүй байсан ч зарим нарийн ширийн зүйлийг нэмж, өөрчилж чаддаг байв өнгөний харилцаа. Оросын хамгийн алдартай дүрс зураачид бол Грек Феофан, Дионисий, Андрей Черный, Андрей Рублев юм. Шинэ Оросын бэлгэ тэмдэг болсон Рублевын алдарт "Гурвал" -ыг авч үзье.

Уч. PC : Андрей Рублевын бичсэн Хуучин Гэрээ "Гурвал" ба "Гурвал" гэж байдаг. Андрей Рублев Хуучин Гэрээний "Гурвал" -ын хуйвалдаан дээр үндэслэн "Гурвал" -ыг бичсэн бөгөөд энэ нь Абрахам, Сара, хурга, тэдний байшин, уул, мамврийн царс модыг алж буй зарц Сара нарыг дүрсэлсэн байдаг.

Оюутан: (Хуучин гэрээний "Гурвал"-ын тухай).

Оюутан: (Рублевын "Гурвал"-ын тухай).

Уч. Iso : Библийн түүхүүд өнгөрсөн өдрүүдийн тухай өгүүлдэг ч уран бүтээлчид орчин үеийн бодит байдлыг олонд танигдсан үйл явдлуудаар тусгахын тулд тэдгээрт ханддаг.

Уч. PC: Зөв шударга амьдрахын тулд бид Бурханы бүх зарлигуудыг мэдэж байх ёстой, илүү эелдэг байж, зүрх сэтгэлдээ цэвэр бодолтой байж, тэд чамтай адил зүйлийг хийхийг хүсч байгаа шиг хүмүүстэй харьцах ёстой.

Одоо тунгаан бодохын тулд “Бурхантай хийсэн яриа хэлэлцээ”-г үзээрэй.

Уч. Iso : Залуус аа, бид чуулганаа дуусгаж байна. Та идэвхтэй байсан, илтгэлээ сайн бэлдсэн, үүнд болон хичээлд маш их баярлалаа. Хүн бүр өөрсөддөө ямар дүгнэлт хийв, юу хийв гэдгийг мэдмээр байна ёс суртахууны чанаруудхүн заавал байх ёстой.

(хариултуудыг сурах).

Одоо хичээлээ орхиж, тохирох өнгийг сонгоод тэмдэгээ зур одоогоортаны сэтгэл санааны байдал (ширээн дээр таны сэтгэл санааг илэрхийлсэн тойрог байдаг) самбарт хавсаргана.

Улаан - баяр баясгалан, таашаал;

Цэнхэр - сэтгэлийн хямрал;

Ногоон - олон шинэ, сонирхолтой зүйлийг сурсан.

Баяртай!


Татьяна САПОЖНИКОВА

Сургуулийн хүүхдүүдэд заах онцлог
B.M хөтөлбөрийн дагуу Неменский
"Дүрслэх урлаг
Тэгээд уран сайхны ажил»

ДОЛДУГААР ЗҮЙЛ
Хичээлийн материал

Үргэлжлэл. No 17, 19, 20, 21, 24/07-ыг үзнэ үү;
№01, 02, 03, 07/08

7-Р АНГИ

Дүрслэх урлагийн Библийн сэдэв

ICONOPTION

Долдугаар ангид хамгийн хэцүү нь "Дүрслэх урлагийн Библийн сэдэв" гэдэг нь эргэлзээгүй. Энэ нь дүрслэх урлагийн багш нар өөрсдөө сурагчдад даалгавар хэрхэн гүйцэтгэхийг тэр бүр тайлбарлаж чаддаггүйтэй холбоотой юм.

Энэ сэдвийг судалж байхдаа хүүхдүүд сайн мэддэг байх ёстой тусгай хэлДундад зууны Христийн шашны урлагт, Баруун Европ, Орост бүтээгдсэн Библийн сэдэвтэй уран зураг бүхий зургууд Оросын дүрсний зурагмөн библийн сэдвээр практик ажил хийх. Дэлхийн багшаас ялгаатай урлагийн соёл, дүрслэх урлагийн багш нь зөвхөн сонирхолтой шоу, үлгэрээр хичээлдээ өөрийгөө хязгаарлаж болохгүй, тэр хүүхдэд бие даасан найруулга хийхийг заах ёстой.

Библийн сэдэв нь орчин үеийн хүүхдүүдэд хэцүү, уйтгартай байдаг, учир нь тэд зургийн үйл явцыг сайн ойлгодоггүй. Хичээлийн цагийг ярианд дэмий үрэхгүйн тулд зарим багш нар хамгийн энгийн арга замыг баримталдаг: тэд хүүхдүүдийг дүрс зурахыг урьж, ямар ч сурагч ийм "анхан шатны" ажлыг даван туулж чадна гэж үздэг.

Дүрс бол Библийн дүрслэл биш, дүрс нь зураач дагаж мөрдөх ёстой дүрмийн дагуу зурсан дүрс юм. Зураачийн Библид дүрслэгдсэн үйл явдлуудын талаархи үзэл бодол, түүний бие даасан сонголт, найруулга, дүрүүд ямар харагддаг тухай төсөөлөл нь дүрслэл юм. Дүрс зурахдаа субьектуудын тоо хязгаарлагдмал, дүрүүдийн найрлага, дүр төрхийг хатуу зохицуулдаг.

Хүүхдүүдээс Библийн дүрслэл болгон дүрс зурахыг хүссэн нь багш ерөнхий боловсролын сургалтын хөтөлбөрийг дагаж мөрддөггүй. Дашрамд дурдахад, сүм хийдийн ням гарагийн сургууль, Ортодокс биеийн тамирын заалуудад дүрслэх урлагийн хичээлийн үеэр хүүхдүүд нүүрээ дүрс дээр зурдаггүй, учир нь тэдэнд хангалттай ур чадвар байхгүй байна. Түүнээс гадна бид үүнийг мартаж болохгүйдунд сургууль

Хүүхдүүд зөвхөн Ортодокс Христэд итгэгчид төдийгүй мусульман гэр бүл, эцэг эх нь шашингүй үзэлтэй гэр бүлээс суралцдаг; дүрс нь зөвхөн өнгөт хэлээр бичигдсэн залбирал юм. (1–4) Хүүхдүүдийг дүрс зурахад урих нь уран зохиолын хичээл дээр суралцах эсвэл залбирахыг санал болгохтой адил юм.

Багш нь хүүхдүүдийг библийн уран зургийн ертөнцөд сонирхож, дүрсний дүрслэлийн бэлгэдлийн талаар ярьж, дүрс зураачийн бүтээлтэй танилцуулж, дүрсний дүрд өөрийгөө сорих боломжийг олгох замаар дүрсний хэлийг ойлгоход нь тусалдаг. туршлагатай "тугчин" мастер, тухайн талбайд бие даан зохиол зохиох, эсвэл дүрс зураачдын багт оюутан байхдаа. Шинэхэн дүрс зураачид "зураг" ашиглан дүрсний нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн: толгод, мод, архитектур, амьтдыг. - цаасан дээр нэг эсвэл хоёр өнгийн (хар, улаан хүрэн) хийсэн контурын зураг.Багшийн тусламжгүйгээр даван туулах

Библийг дүрслэхийн тулд хамгийн хялбар арга бол Шинэ биш, харин Хуучин Гэрээний үзэгдлүүдийг сонгож, найруулга үүсгэхийн тулд хүүхдүүдэд аль хэдийн сайн мэддэг ландшафтын төрлийг ашиглах явдал юм. Ландшафт нь "Дэлхийн бүтээн байгуулалт", "Амьдралын мод бүхий Еден цэцэрлэг", "Үер", "Египетээс Улаан тэнгисээр дамжин Израилийн хөвгүүдийн нислэг" зэрэг уран зургийн үндэс суурь болж чадна. Жишээлбэл, бид манай алдартай далайн зураач К.Айвазовскийн Библийн зургуудыг үзүүлж болно ("Дэлхийн бүтээл"-ийг үзнэ үү. (5) , "Үер" (6) ).

Зургаадугаар ангийн гуравдугаар улирал бүхэлдээ "Хөрөг зураг" сэдэвт зориулагдсан байсан бөгөөд долдугаар ангид та библийн баатруудын хөрөг зургийн бүхэл бүтэн галерейг үүсгэж болно. Библид болсон үйл явдлуудыг дүрсэлсэн байдаг Эртний Египет(Үзэсгэлэнт Иосеф, Мосе) ба Месопотами (Бабелийн цамхаг барих) гэсэн дүрүүд нь хүүхдүүд түүх, дүрслэх урлагийн хичээлд урьд нь олж авсан мэдлэгээ ашиглах боломжтой гэсэн үг юм.

Тиймээс түүхэн болон библийн сэдвүүдийг нэг практик даалгаварт нэгтгэж болно. Жишээлбэл, та сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлүүдийг ашиглаж, Рембрандтын янз бүрийн шинж чанартай зургуудыг жишээ болгон үзүүлж болно. (7) болон Bosch (8) үрэлгэн хүүгийн тухай сургаалт зүйрлэлийн сэдвээр.

Библийн түүхтэй танилцах нь харилцан ярианаас эхлэх ёстой. Хэрэв багш өөрөө үүнийг сайн мэддэггүй бол Г.Дорегийн сийлбэрүүд яриа өрнүүлэхэд тусална, учир нь түүний зурагтай номууд сийлбэр бүрийн товч тайлбарыг үргэлж агуулсан байдаг. Хүүхэд хэт их ачаалал өгөх ёсгүй шинэ мэдээлэлТиймээс ярианы үеэр "Диваажингаас хөөгдсөн", "Үер", "Ноа тагтаа сулласан" зэрэг алдартай хуйвалдаануудыг харуулах шаардлагатай байна. (9) , "Бабелийн цамхаг", "Мэдэгдэл" (10) , "Төрөлт", "Баптисм", "Хувиралт", "Лазарын амилалт", "Иерусалимд Их Эзэн орох", "Өргсний титэм", "Загалмайн доргио", "Загалмайн дор Есүс", "Цовдлолт" ", "Загалмайгаас буух" ""

Баруун Европ, Оросын мастеруудын библийн сэдэвтэй зургуудыг үзүүлэхдээ харуулах шаардлагатай өөр хандлагаижил сэдвээр уран бүтээлчид. Хэрэв багш Г.Дорегийн сийлбэрийн хуулбарыг самбар дээр үлдээвэл хүүхдүүд зургийн талаар ярилцахад хялбар байх болно. (11) Зургууд нь А.Ивановын “Христийн ард түмэнд харагдах байдал” гэх мэт алдартай төдийгүй Н.Гэгийн “Калвари”, “Мэдэгдэл” зэрэг маш сэтгэл хөдлөм байх ёстой. (12) , "Рокки" (13) Фра Бито Анжелико, "Үхсэн Христ" (14) Андреа Мантени, "Өргсний титэм" (15) , "Загалмайг авч явах" (16) Hieronymus Bosch, "Загалмайн сүүдэрт" (17) Гелия Коржева, Микеланджелогийн "Пиета". Ийм урлагийн бүтээлүүд хүүхдүүдийг хэзээ ч хайхрамжгүй орхихгүй.

Оросын дүрсний зургийн тухай ярихдаа дүрсний хуулбарыг харуулсан зураг ба дүрс хоёрын ялгааг тайлбарлах шаардлагатай (Мэдэгдэл. XII зуун. (18) ; Мэдэгдэл. XIV зуун (19) ) график, уран зургийн хуулбартай зэрэгцэн.

Ярилцлагын үр дүнд оюутан бүр уран зураг нь гоо зүйн таашаал авах объект, дүрс нь гоо зүйн таашаал, залбирлын хүндэтгэлийн объект гэдгийг ойлгох ёстой.

ПРАКТИК АЖИЛ

Сэдвүүд: "Еденийн цэцэрлэг", "Ноагийн хөвөгч авдар". "Бабелийн цамхаг". Дүрсэлж эхлэхээсээ өмнө зураг зурахаар сонгосон үйл явдлын талаар залуустай ярилцах хэрэгтэй.Библид зориулсан чимэглэл дээр ажиллахдаа дүрс бүхий ландшафтын дэлгэрэнгүй мэдээллийг ашиглан хийж болно. Багш ажлын үе шатуудыг самбар дээр алхам алхмаар тайлбарладаг (20 а, б) (21–23) .

. Хүүхдүүд багшийн цохилт бүрийг давтаж, бие даасан найруулга хийхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд багш үзүүлэнгийн зориулалтаар будаг хэрэглэхгүй, зөвхөн шохой, усаар самбар дээр зурах нь дээр.

Ус нь хурдан хатдаг, хүүхдүүд хэрхэн зурах, хэрхэн цус харвалт хийх талаар ойлгох цагтай байдаг, гэхдээ тэр үед багшийн хийсэн харвалт бүрийг самбараас хуулж авдаггүй. Үүний үр дүнд энэ нь болж магадгүй юм сонирхолтой зохиолуудУул усны зургийг шууд будгаар зурж болно. Арын дэвсгэрийг зураасаар будсан (өнгө нь шууд хуудсан дээр холилдсон): өдөр - цагаан ба шар гуаш, шөнө - хөх, нил ягаан, бага зэрэг цагаан.

Слайдын өнгө нь шар, улаан, бага хэмжээний хар гэсэн гурван өнгөнөөс бүрдэнэ. Хэрэв хуудас нь шөнө эсвэл бороог дүрсэлсэн бол та хөх ба өнгийг авах хэрэгтэй (24) ягаан будаг (25) ).

(та бага зэрэг ногоон нэмж болно). Усыг бага хэмжээний цагаан будгаар цэнхэр өнгөөр ​​будна (та бага зэрэг нил ягаан нэмж болно).

Слайд дээр алхмын хэвтээ зураасыг цагаан будгаар зурж, дараа нь нимгэн сойзоор шатны ирмэг дээр зай тавьж, дээшээ усаар угаана. Доороос болон хажуу талаас алхам бүрийг хар будгаар дүрсэлж, доошоо босоогоор бүдгэрүүлсэн (слайд; 14-р зуун.


Ажлыг дуусгахын тулд хүүхдүүдэд "Гэгээн Жорж" толгод, мод, амьтдыг дүрсэлсэн дүрсний хуулбар, зураг зурахад тусална. (26) , "Борис ба Глеб" (27) , "Флор ба Лаурел" (28) , "Власий ба Спиридониус" (29) .

Үргэлжлүүлэх

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com


Слайдын тайлбар:

Дүрслэх урлагийн Библийн сэдэв Б.М.Неменскийн хөтөлбөрийн дагуу 7-р ангид дүрслэх урлагийн хичээл Павлово хотын 10-р дунд сургуулийн MBOU-ийн дүрслэх урлагийн багшийн үзүүлбэр. Нижний Новгород мужИгнатьева Татьяна Николаевна

Крамской Иван Николаевич Төрсөн он: 1837 оны 5-р сарын 27 Нас барсан огноо: 1887 оны 3-р сарын 24 Христ цөлд Христийн уруу таталтын сэдэв нь Крамскойг 1860-аад оны эхээр Урлагийн академид суралцаж, сонирхож байх үедээ сонирхож байжээ. Александр Ивановын бүтээл. 1863-1864 оны өвлийн сүүлчээр 19 настай Илья Репин Васильевский арал дээрх Крамскойгийн байранд зочилж, зураачийн урланд шавраар урласан Христийн толгойг, мөн зотон дээр зурсан ижил төстэй толгойг харав. Крамской Репинд Христийн амьдралын гүн гүнзгий жүжиг, цөл дэх уруу таталтын тухай, ийм уруу таталт нь жирийн хүмүүсийн дунд байнга тохиолддог гэж хэлэв.

Зургийн өрнөл нь Шинэ Гэрээнд дүрсэлсэн Есүс Христийн цөлд дөчин өдрийн мацаг барьж, баптисм хүртсэнийхээ дараа зодог тайлсан, мөн энэ мацаг барих үеэр тохиолдсон Христийн чөтгөрийн уруу таталттай холбоотой юм. Зураачийн хэлснээр тэрээр хүн бүрийн амьдралд зайлшгүй тохиолдох ёс суртахууны сонголтын гайхалтай нөхцөл байдлыг олж авахыг хүссэн.

Христ бол Крамскойн хувьд хамгийн чухал зүйл байсан ёс суртахууны идеалтүүний амьдралд, ертөнцийн төгс төгөлдөр байдал, түүний дүр төрхийн өмнө бүх хүний ​​ертөнц бөхийж байв. 1869 онд Крамской гадаадад очиж, нутгийн зураачдын бүтээлийг, Европын хамгийн алдартай мастерууд Бурханыг зураг дээрээ хэрхэн дүрсэлсэнийг өөрийн нүдээр үзэхээр шийджээ. Дрездений галереймөн Систин Мадоннагийн дүрийг биширч удаан хугацаагаар өнгөрөөсөн. Христ Хуан де Фландесын уруу таталт. 16-р зуун

Арван жилийн турш Крамской "Цөлд байгаа Христ" зургийг зурах хүслийг бий болгосон боловч тэр бүгд түүнд тохирохгүй байв. Зургийн анхны хувилбар (1867) Христийн тэргүүн (судалгаа)

Уран зураг дууссаны дараа Передвижники зураачдын үзэсгэлэнд тавигджээ. Энэ зурганд нийгмийн хариу үйлдэл өөр байсан, зарим нь зурган дээрх Христийг ариун байдлын шинж чанаргүй харагдаж байна гэж зарим нь Бурханыг ямар ч хүнд хэцүү нөхцөлд дүрслэх боломжгүй гэж маргаж, зөвхөн нийгмийн дэвшилтэт хэсэг нь зургийг хараад эерэгээр хүлээж авсан. зурган дээр урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй уруу таталтууд дахь Христийн дүрслэлд эрс өөрчлөлт гарсан. Крамской зурсан Христийн дүр төрх тэмдгүүдтэй давхцаж байна жирийн хүндэлхийн дүр төрхтэй байх, өөрийгөө болон хүн төрөлхтний ертөнцийг эсэргүүцдэг хүний ​​дүр төрх.

Николай Николаевич Ге 1831 онд төрсөн 1894 онд нас барсан Николай Ге 1861-1863 онд Италийн Флоренц хотод энэ зураг дээр ажиллаж байжээ. Тэрээр Христийн шашны түүх, библийн түүхүүдэд маш их сонирхолтой байв. "Сүүлчийн оройн зоог" уран зурагт урлаг сонирхогчид сайн ба муугийн тэмцэл, эмгэнэл ба урвалтын бүх түүхийг дүрсэлжээ. сүүлчийн оройн хоол

Уран зураг харуулж байна сүүлчийн оройн хоол- Шинэ Гэрээнд дүрслэгдсэн Есүс Христийн арван хоёр шавь-элч нартайгаа сүүлчийн зоог барих үеэр тэдний нэг болох Иуда Искариот түүнээс урвана гэж зөгнөжээ.

Үүнийг хэлэхэд Есүс сүнс нь зовсон бөгөөд гэрчилж, "Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, та нарын нэг нь Надаас урвах болно" гэж хэлэв. 22 Дараа нь шавь нар нь Түүнийг хэний тухай яриад байгааг гайхан бие бие рүүгээ харав. 23 Есүсийн хайртай шавь нарынх нь нэг нь Есүсийн цээжинд тухлан сууж байв. 24 Симон Петр түүн рүү дохиод, тэр хэний тухай яриад байгааг асуув. 25 Тэр ​​Есүсийн цээжин дээр унаж, Түүнд хэлэв: Эзэн минь! энэ хэн бэ? 26 Есүс "Тэр бол миний зүсэм талхыг дүрээд өгдөг хүн" гэж хариулав. Тэгээд тэр хэсгийг дүрээд Иуда Симон Искариотт өгөв. 27 Мөн энэ хэсгийн дараа Сатан түүний дотор оров. Дараа нь Есүс түүнд "Чи юу ч хийж байгаа, хурдан хий" гэж хэлэв. 28 Гэвч тухлаж байсан хүмүүсийн хэн нь ч Түүнийг яагаад түүнд ингэж хэлснийг ойлгосонгүй. 29 Иуда цээжтэй байсан тул Есүс түүнд: Баяраар бидэнд хэрэгтэй зүйлээ худалдаж ав, эсвэл ядууст ямар нэгэн зүйл өг гэж хэлж байна гэж зарим хүмүүс бодсон. 30 Тэр зүсмэлийг аваад тэр даруй гарав. тэгээд шөнө болсон. Гэгийн "дуртай сайн мэдээ" нь Иоханы сайн мэдээ байсан гэж үздэг бөгөөд үүнд сүүлчийн зоогтой холбоотой үйл явдлуудыг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

Зургийн баруун талд явж буй Иудагийн бараан дүрс байдаг. Гэрлийн эсрэг дүрсэлсэн тэрээр гэрэлтүүлэгтэй өрөөнд үлдсэн хүмүүсийг эсэргүүцдэг бололтой. Байгаа бэлгэдлийн утга: “Урвасан хар үйлс нь ар талаас гэрэлтсэн Иудагийн бараан дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Гэрэл гэгээ нь ижил төстэй хүмүүсийг нэгтгэдэг." Үлдсэн элч нарын зүүн талд Иохан, баруун талд нь Петр зогсож байгаа бөгөөд тэрээр "төв рүү бага зэрэг бөхийж, хэвтэж буй Христийн дээгүүр нэгэн төрлийн "нуман хаалга" үүсгэдэг." Тэдний ард, өрөөний арын хэсэгт бусад элч нар суу. Есүс Христийг зөвхөн найруулгын хувьд төдийгүй түүний гүн гүнзгий тунгаан бодох чадвар нь онцолж байгаа бөгөөд энэ нь түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн сэтгэл хөдөлгөм: Иудас зөрж орхиж, Петр үсрэн босч, Иохан айсандаа босч, шавь нар нь санаа зовсон байдалтай ярьж байгаатай зөрчилддөг. Тэрээр шавь нь гэрээнүүдээ эргэлт буцалтгүй орхиж байгааг ухаарч, үзэл санааны уналт, урам хугарах гашуун зовлонг гүнзгий мэдэрдэг. Христийн эс үйлдэхүй нь зөвхөн гүн гуниг, хувь заяанд захирагдах шинж тэмдэг төдийгүй "ухамсарт золиослол"-ын шинж юм.

Ашигласан эх сурвалжууд https://ru.wikipedia.org