Энэ нийтлэлийг устгахыг санал болгож байна. Шалтгаануудын тайлбар болон холбогдох хэлэлцүүлгийг Википедиа хуудаснаас авах боломжтой: Устгах / 2012 оны 12-р сарын 23. Процессыг хэлэлцэж байх үед ... Википедиа
Лев Григорьевич Бараг ... Википедиа
БЕЛОРУСИЙН Уран зохиол. Бүс нутагт уран сайхны бүтээлч байдалБеларусийн ард түмэн олон янзын ардын аман зохиолтой эртний бичигмөн өнгөрсөн зууны эхэн үеэс үүссэн орчин үеийн уран зохиол сүүлийн үед баяжсан... ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг
Википедиад ижил нэртэй бусад хүмүүсийн тухай нийтлэл байдаг. Авериныг үзнэ үү. Олег Аверин ... Википедиа
Александр Лукашенко- (Александр Лукашенко) Александр Лукашенко бол улс төрийн нэрт зүтгэлтэн, Бүгд Найрамдах Беларусь улсын анхны бөгөөд цорын ганц ерөнхийлөгч Беларусийн Ерөнхийлөгч Александр Григорьевич Лукашенко, Лукашенкогийн намтар, улс төрийн карьерАлександра Лукашенко... Хөрөнгө оруулагчдын нэвтэрхий толь бичиг
I. Үзэл баримтлал II.C. жанрын хувьд 1. С-ийн гарал үүсэл. 2. С-ийн төрөл. 3. Үлгэрийн хээ, өрнөл 4. Үлгэрийн зургууд 5. Зохиол S. 6. Оршихуй S. III. Утга зохиолын ном зүй ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг
Виктор Моисеевич Важдаев Төрсөн нэр: Виктор Моисеевич Рубинштейн Төрсөн огноо: 1908 (1908) Нас барсан огноо: 1978 оны 11 сарын 18 (1978 11 18) Иргэншил ... Википедиа
- (овог). Манай уран зохиолд асуулт гарч ирэв: Беларусийн тусдаа овог байдаг уу? Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, Б.-гийн хэлний онцлог, тэдний ёс заншил, баялаг ардын уран зохиолгэх мэт нь тусдаа Беларусь овог байдгийг нотолж байна.… … нэвтэрхий толь бичигФ. Брокхаус ба И.А. Эфрон
Эммануил Григорьевич Иоффе Эмануэль Рыгорович Иофе Эммануэль Иоффе, 2010 оны 5-р сарын 9 ... Википедиа
Википедиад ийм овогтой бусад хүмүүсийн тухай нийтлэл байдаг, Романовыг үзнэ үү. Евдоким Романович Романов Белор. Еудаким Раманавич Рамана Төрсөн огноо ... Википедиа
Номууд
- Беларусийн ардын үлгэрүүд
- Беларусийн ардын үлгэрүүд. Дорго, үнэг яагаад нүхэнд амьдардаг, Васил аймшигт, аймшигт могойг хэрхэн ялсан, баавгайн араатан хаанаас ирсэн, ядаргаатай зочдоос хэрхэн ангижрах талаар энэ номын хавтас дор цуглуулсан ...
Тэнд өвөө, нэг эмэгтэй амьдардаг байв. Тэгээд тэд Алёнка охинтой болсон. Гэвч хөршүүдийн хэн нь ч түүнийг нэрээр нь дууддаггүй байсан ч бүгд түүнийг Хамхуул гэж дууддаг байв.
Хараач, хамхуул Сивкаг бэлчээрлүүлэхээр авч явсан гэж тэд хэлэв.
Тэнд Халгай, Лиска хоёр мөөг түүхээр явав. Алёнкагийн сонссон зүйл бол: Хивс ба Хивс...
Нэг удаа тэр гудамжнаас гэртээ ирээд ээждээ гомдоллов:
Ээж ээ, яагаад хэн ч намайг нэрээр дууддаггүй юм бэ?
Ээж санаа алдаад:
Учир нь чи, охин минь, бидэнд байгаа цорын ганц хүн: чамд ах, эгч ч байхгүй. Хашааны дор халгай шиг ургана.
Ах эгч нар минь хаана байна?
Тэнд Андрей хэмээх сониуч хүн амьдардаг байв. Тэр бүгдийг мэдэхийг хүссэн. Хаашаа ч харсан, юу ч харсан хүмүүсээс бүх зүйлийг асууж, бүх зүйлийг олж мэддэг. Тэнгэрт үүлс хөвж байна ... Тэд хаанаас ирсэн бэ? Тэгээд тэд хаашаа явж байгаа юм бэ? Тосгоны ард гол чимээ шуугиантай ... Хаана урсдаг вэ? Ой ургаж байна... Хэн тарьсан бэ? Шувууд яагаад далавчтай байдаг вэ? Тэд хаа сайгүй чөлөөтэй нисдэг, гэхдээ хүн далавчгүй байдаг уу?
Хүмүүс түүнд хариулж, хариулсан боловч эцэст нь тэд өөрсдөө юу гэж хариулахаа мэдэхгүй байгааг олж харав.
Чи, Андрей, бусдаас илүү ухаалаг байхыг хүсч байна" гэж хүмүүс түүнийг шоолж эхлэв. -Үнэхээр бүх зүйлийг мэдэх боломжтой юу?
Гэхдээ Андрей чамайг бүгдийг мэдэж чадахгүй гэдэгт итгэдэггүй.
Хөгшин эмээ тосгонд амьдардаг байв. Тэгээд тосгон нь жижигхэн, арав орчим метр байв. Түүний хамгийн ирмэг дээр эмээгийн овоохой зогсож байв. Эмээ шиг хөгшин.
Заримыг нь олсон сайхан сэтгэлтэй хүн, эмээгийн овоохойд тулгуур тавьж, түүнийг нурангигаар бүрхэв. Тэгээд тэр аль талд унахаа мэдэхгүй зогсож байна. Эмээ нь модны чипс цуглуулж, зуухаа асааж, галын дэргэд дулаацдаг. Зуны улиралд ч хөгшин хүнд хүйтэн байдаг нь ойлгомжтой. Хэрэв ямар нэг зүйл байвал тэр идэх болно, гэхдээ байхгүй бол энэ нь бүтэх болно.
Нэгэн удаа тэр тосгоноор нэгэн эрхэм өнгөрөв. Тэр танил эмээг хараад гайхсан.
Нэг бор шувуу өвсөн дээр суугаад түүнийг сэгсрэхийг хүсэв. Гэвч өвсний ир бор шувууг сэгсрэхийг хүсээгүй тул түүнийг аваад хаяв.
Бор шувуу өвсний ирэнд уурлан жиргэжээ:
Түр хүлээнэ үү, залхуу минь, би чам руу ямаа явуулна! Бор шувуу ямаа руу нисэв:
Ямаа, ямаа, өвсний ирийг хазаарай, тэр намайг сэгсрэхийг хүсэхгүй байна!
Нэгэн мужид том золгүй явдал тохиолдов: есөн толгойт гайхамшигт могой Юдо хаа нэгтээ орж ирээд нар, сарыг тэнгэрээс хулгайлжээ.
Хүмүүс уйлж, гашуудаж байна: наргүй харанхуй, хүйтэн байна.
Тэр хэсэгт нэг ядуу бэлэвсэн эмэгтэй амьдардаг байв. Тэр байсан бяцхан хүү- таван жил орчим. Өлсгөлөн, хүйтэнд бэлэвсэн эмэгтэйн амьдрал хэцүү байсан. Түүний цорын ганц баяр баясгалан нь хүү нь ухаалаг, зоримог өсөж байгаа явдал байв.
Мөн ойролцоо баян худалдаачин амьдардаг байв. Тэрээр бэлэвсэн эхнэртэй ижил насны хүүтэй байв.
Эрт дээр үед байсан уу, саяхан байсан уу, үнэн байсан уу, үгүй юу - одоо хэн ч мэдэхгүй.
Өвөө нь ач, зээ нартаа, ач зээ нар нь ач, зээ нартаа юу яриулсныг хүргэе.
Нэгэн цагт хүмүүс нэг улсад амар амгалан, эв найрамдалтай амьдарч байсан. Газар ихтэй, хаа сайгүй зайтай - нэг нь нөгөөдөө саад болохгүй, хэрэв хэн нэгэнд гай тохиолдвол бие биедээ тусалж, бэрхшээлийг даван туулсан.
Хажуу талд нь бор шувуу, хулгана амьдардаг байсан: бор шувуу дээвэр дор, хулгана газар доорх нүхэнд байв. Тэд эздийнхээ үлдсэн зүйлээр хооллодог байв. Зуны улиралд ийм хэвээр байна, та талбай эсвэл цэцэрлэгт ямар нэгэн зүйл барьж болно. Өвлийн улиралд ядаж уйл: эзэн нь бор шувуунд урхи, хулганад хулганы хавх тавьдаг.
За, тосгонд нэг хүн амьдардаг байсан. Бүх зүйлд тохиромжтой. Тэр юу гэж бодсон тэр үүнийг хийх болно. Тэгээд тэр бүх зүйлийг амархан зохицуулсан.
Нэг өдөр тэр ноёдыг шоолон инээхийг хүссэн. Тэр эзнийхээ хашаанд ирэв. Тэр хашааны эргэн тойронд гахайтай цагаан гахай явж байгааг харав. Тэр хүн малгайгаа тайлж, гахайд мөргөж эхлэв.
Тэнд хоёр ах амьдардаг байсан: баян, ядуу. Баян хүн өөрөө юу ч хийгээгүй; Ядуу хүн нууранд загасчилж байсан - тэр ингэж амьдардаг байв.
Нэгэн удаа баян хүн хуримаа хийж, хүүгээ гэрлэв. Тэр олон зочидтой байсан.
"Би ахдаа очиж уулзъя" гэж ядуу эр бодов. Тэрээр хөршөөсөө талх зээлж аваад хуриманд очив.
Тэр ирээд талх барин босгон дээр зогсов. Баян ах түүнийг хараад:
Чи яагаад өөрийгөө чирч байгаа юм бэ? Миний энд ирсэн зочид чамтай таарахгүй! Эндээс гарна уу!
Тэгээд тэр түүнийг хөөв.
Хөөрхий дүүгийн хувьд ичмээр юм. Тэр саваа аваад загас барихаар явав. Тэр хуучин явагч онгоцонд суугаад нуурын голд гарав. Бит, бит, бүх жижиг загаснууд тааралддаг. Тэгээд нар аль хэдийн жаргаж байна. "За" гэж хөөрхий загасчин бодов, "Би азаар дахин нэг удаа хаях болно." Тэр загас бариа шидэж, амьдралдаа хэзээ ч харж байгаагүй том, мөнгөлөг загасыг гаргаж ирэв.
Минск, "Беларусь" хэвлэлийн газар, 1964 он
Беларусь - Европ Славян улс. Түүний ард түмэн дэлхийн бусад ард түмэн, ялангуяа жарантай байнга холбоотой байдаг Европын ард түмэн, эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаархи ижил төстэй санааг боловсруулж, ижил төстэй зүйлийг бий болгосон ардын аман зохиолын зургууд, үүний зэрэгцээ үндэсний онцлогоо хадгалсаар байна. Беларусийн бүх ардын үлгэрт ой мод, намаг газар байдаг - энэ нь тус улсын ландшафтын салшгүй хэсэг юм. Үлгэрийн баатрууд алс холын гуч дахь хаант улс руу аялдаг. Тэдний зам далай, уулсаар дамждаггүй, харин ой мод, намаг дундуур байдаг.
Алес Якимовичийн аудио номонд "Беларусийн ард түмэн үлгэрүүд"Ид шидийн үлгэрүүд" хэсгээс Беларусийн 26 аудио үлгэр багтсан: "Пилипка-Сонни", "Эврүүд их байна", "Сони-нударга", "Өө, алтан хөөрөг", "Аавуудын бэлэг", "Аленка", "Васил могойг хэрхэн ялсан бэ", "Хөгжимчин-шидтэн", "Покатигорошек", "Бэлэвсэн эмэгтэйн хүү", "Харамч баян", "Цэрэг Иванка", "Федор Набилкин ба жинхэнэ баатрууд", "Иван Матинее" ”, “Алтан алимны мод”, “Гэртээ үлдээгээгүй зүйлээ буцааж өг”, “Ид шидийн гаанс”, “Андрей бол бүхнээс илүү мэргэн”, “Алтан шувуу”, “Иван чөтгөрүүдийг хэрхэн хуурсан бэ”, “ Цэнхэр дагалдан авагчид эргэлдэж байна", "Гурван хүү нэргүй", "Тэд хаанаас ирсэн бэ" Полесье дахь ноёд, "Хулгайч чөтгөр", "Тахилч Кирила ба түүний ажилчин Гаврилагийн тухай", "Баавгай".
Беларусийн олон аудио ид шидийн үлгэрт "Тэд үнэнийг хэлдэг: чи өөрийгөө хөлсөлсөн, чи зарагдсан" гэх мэт зүйр цэцэн үгс, үгсийг агуулдаг. Эсвэл: “Зовлонгийн нөөц засдаггүй”, “Ноёд чөтгөр хоёр нэг ноосноос”, “Бүх чөтгөр нэг ноосноос”, “Зарим нь сандарч, зарим нь гашуудаж байна” гэх мэт.
"Беларусийн ардын үлгэр" аудио номоор тоноглогдсон лавлах материал, үлгэр бүрийн хувьд та үүнийг уншиж болно хураангуй. Бид таныг хүүхдүүдтэйгээ онлайнаар сонсох эсвэл "Беларусийн ардын үлгэр" дууг үнэгүй, бүртгэлгүйгээр татаж авахыг урьж байна.
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Хүү Пилипка", Беларусийн алдартай хувилбар өөр өөр үндэстэншулмын тухай үлгэрийн өрнөл. Тэнд эхнэр нөхөр хоёр амьдардаг байсан. Тэд хүүхэдгүй байсан. Нэгэн өдөр нөхөр нь нэг модны модыг хайчилж аваад, эхнэртээ: "Наад сэгсэрнэ үү" гэж хэлэв. цагаанууд ...
Беларусийн "Номын тухай" редакцийн аудио нийтлэл ардын үлгэр": "Беларусийн ардын үлгэрүүд". Алес Якимовичийн бичсэн. Беларусь хэлнээс орчуулсан Григорий Петников. Зураач А. Волков. залуу нас. Беларусийн ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн Төрийн хорооны "Беларусь" хэвлэлийн газар. Минск, 1964 он. Редактор В.А. Жиженко....
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Эврээс олон зүйл бий." Тэнд ядуу өвөө, эмэгтэй амьдардаг байсан, тэд мөнгө олж чадахгүй, зөвхөн өглөг гуйдаг байв. Хөгшин эмэгтэй анар шар будаа хэмнэсэн (Оросын хэмжээний задгай бодисын хэмжээ = 3.2798 л). Өвгөн нэг хэсэг газар ухаж, шар будаа тарьжээ. Шар будаа сайн ургасан. Тиймээ, тогоруу түүнийг гишгэв. Хуучин хүмүүс шар будаагүй хоцорсон. Илгээж байна...
Беларусийн ардын үлгэр "Сонни-нударга" нь эзэн, чоныг хоёуланг нь ялсан бяцхан, авхаалжтай хүүгийн тухай юм. Тэнд өвөө, нэг эмэгтэй амьдардаг байв. Тэд "хүүгийн нударга" нэртэй бяцхан хүүтэй байв. Өвөө талбай руу явав. Баба оройн хоол бэлдсэн. Хүү сайн дураараа аавдаа өдрийн хоол авч өгөхөөр болжээ ("тата" Беларусь хэлээр). Аав нь өдрийн хоол идэж байх хооронд бяцхан хүү...
"Өө ба алтан хөөрөг" хэмээх Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэрт муур, хулгана, загас хоёр өнчин ядуу Янкад эелдэг байдлын төлөө тусалдаг. Өнчин Янка эцгийнхээ овоохойд алаг мууртай амьдардаг байв. Нэгэн өдөр Янка гартаа сойз бариад модны хожуул дээр суугаад: "Өө, өө!.." Тэгтэл нэг хөгшин үсрэн гарч ирээд Янка яагаад өөрийг нь Өө, Өө... гэж хоёр удаа дуудсаныг асуув.
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Аавын бэлэг" - "Сиква-бурка", "Бяцхан бөхөг морь" Беларусь хэлээр, Иван энгийн хүний тухай. "Тэр дэлхий дээр амьдарч байсан сайн залуу. Тэрээр гурван хүүтэй байсан - хоёр ухаалаг, гурав дахь нь - Иван энгийн. Ухаантай нь гэрлэжээ... Иван одоо хүртэл зуухан дээр хэвтэж, өрөвдөх сэтгэлээр тоглосоор..." - "Эцгийн бэлэг" Беларусийн үлгэр ингэж эхэлдэг....
Уртикариа хочтой Алёнка охины тухай Беларусийн ардын үлгэр "Алёнка". "Алёнка" үлгэрийн өрнөл нь Орос, Европын "Зэрлэг хун" үлгэрийг санагдуулам бөгөөд эгч нь муу ёрын шуламд илбэгдсэн ах дүүсийг хун болгон аварч байгаа явдал юм. Эгч нь ах нарт хамхуулаар цамц нэхэх ёстой байв. Илүү төвөгтэй талбайнуудад нөхцөл байдал чимээгүй байсан ...
Беларусийн ардын ид шидийн дуут үлгэр нь "Васил могойг хэрхэн ялсан бэ" гэдэг нь жижиг хэмжээтэй бөгөөд "Болсон ч бай, үгүй ч бай, үнэн ч бай, үгүй ч бай үлгэрт юу гэж хэлснийг сайн сонсъё..." гэсэн үгээр эхэлдэг. ” Мөн үлгэр нь аймшигт, аймшигт могойн тухай өгүүлдэг: хүчтэй, муу, цуст. Нэг бүс рүү могой нисч, уулын ойролцоо ойн дунд нүх ухаж, хүн бүр...
Беларусийн ардын үлгэр "Хөгжимчин-шидтэн". Бага наснаасаа хөгжимчин гаанс тоглож эхэлсэн. Тоглож эхэлмэгц үхэр өвс хазахаа больж, шувууд нам гүм болж, мэлхий дуугарахаа болино. Хүмүүс хөдөлгөөнгүй сонсдог. Гунигтай хоолой тоглоход хүн бүр уйтгар гунигт автдаг. Хүн бүр хэцүү амьдралтайгаа нүүр тулдаг. Хоолой тоглох болно ...
Беларусийн ид шидийн аудио үлгэр "Покатигорошек". Үлгэрийн бүх шинж чанарыг агуулсан энгийн өрнөл бүхий нэлээд урт үлгэр. Тариачин Палаш хэмээх хоёр хүү, нэг охинтой байв. Ах нар ажил хайхаар явлаа. Тэдний зам Пушчагаар дамжин өнгөрөв. Долоо хоногийн дараа Палаш ах дүү нарт талх, хоол авчирав. Мөн Пушчад төмөр хэлтэй бохир утаа амьдардаг байв. Тэр шилжсэн ...
Беларусийн ардын аудио үлгэр "Бэлэвсэн эмэгтэйн хүү". Олон хэмжээст зураглал урт үлгэр. Олон давталт, гурвын үржвэр нь сонсогчдын анхаарлыг амьдралыг өөрчлөх хамгийн чухал мөчүүдэд төвлөрүүлдэг. Гайхамшигт Юдо хэмээх есөн толгойт могой тодорхой төлөвт нисч, нар, сарыг тэнгэрээс хулгайлсанаас бүх зүйл эхэлсэн. Хүмүүсийн амьдрал муу болсон -...
Ид шидтэй мөнгөн загас ядуу хүнд тусалж, шунахай дүүгээ шийтгэсэн тухай Беларусийн ардын ид шидийн дуут үлгэр "Шунагчид баяжих". Тэнд хоёр ах амьдардаг байсан: баян, ядуу. Хөөрхий тэр нууранд загасчилж, ингэж амьдарч байжээ. Нэгэн удаа баян хүн хуримаа хийж, хүүгээ гэрлэв. Тэр олон зочидтой байсан. "Би ахдаа очиж уулзъя" гэж хөөрхий намайг авав.
Беларусийн ардын аудио үлгэр "Цэрэг Иванка". Тэтгэвэрт гарсан цэрэг Иванкаг баатар болон хувирахад шидэт морь тусалсан байна. Иванка армид 25 жил цэргийн алба хааж, цэнхэр тасалбар авчээ. (Лавлагаа: Цэнхэр тасалбар - ажлаас халагдсан тухай гэрчилгээ цэргийн алба. Өмнө нь Орост цэргийн алба хаах хугацаа 25 жил байсан. Цэнхэр тасалбараас гадна...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Фёдор Набилкин ба жинхэнэ баатрууд". Гурван толгойтой, зургаан толгойтой, есөн толгойтой Smokey могойнууд нь "Фёдор Набилкин ба жинхэнэ баатрууд" аудио үлгэрийн ид шидийн шинж чанарууд юм. Үлдсэн үлгэр нь үүнтэй төстэй юм өдөр тутмын үлгэр, Оюун ухаан, овсгоо самбаа нь хүч чадлаас хамаагүй илүү алдаршдаг, хүч чадал ч гэсэн...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Иван Матинее". Хагас цаг үргэлжилсэн энэ нарийн ширийн зүйлд маш их ид шид бий. Үхэшгүй мөнх Кащей нь буурал үстэй хөгшин хүний дүр төрхийг олж авах боломжтой: тэр бол хумс шиг хэмжээтэй, тохой шиг урт сахалтай, алим шиг нүдтэй. Төмөр цохиураар цохиж, утсан ташуураар тас цохино. Кащейг эзэмшдэг том байшиндээр...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Алтан алимны мод" - "Крошечки-Хаврошечки"-ийн Беларусь хувилбар - муу хойд эх, хойд охины тухай үлгэр. Тэнд өвөө, нэг эмэгтэй амьдардаг байв. Мөн тэд охидтой байсан - өвөөгийн охин, эмэгтэйн охин. Өвөөгийнх нь охиныг Галя, эмээг нь Юлия гэдэг. Бүсгүй охиноо хайрлаж халамжилдаг байсан ч өвөөгөө хар биед байлгаж, амьд үлдээхийг хичээсэн...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Гэртээ үлдээгээгүй зүйлээ буцааж өг" - олон ид шидийн хувирал, хойд дүрүүдтэй үлгэр. Нэг хүн агнахаар явж, аялал хийхээр хөөцөлдөж (том эвэртэй зэрлэг бух) намаг, намагт оров. Хаа нэг газраас урт сахалтай туранхай буурал өвгөн гарч ирэн, нэг ойчой урт ганган гутал өмсөж, ...
Беларусийн ардын шидэт дуут үлгэр "Ид шидийн бүрээ" бол бусдын хөдөлмөрөөр ашиг хонжоо олж байсан баячуудыг булаан авах хувьсгалт уриалга юм. Үлгэр нь "Эрт дээр үед байсан уу, саяхан уу, ийм байсан уу, үгүй юу - одоо хэн ч мэдэхгүй, өвөө нар ач, зээ нартаа юу гэж хэлснийг хүргэе ...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Андрей бол бүхнээс илүү ухаалаг" - аз жаргалын тухай үлгэр, хайрын дуулал. Энд нэг сониуч хүн Андрей амьдардаг байв. Хаашаа ч харсан, юу ч харсан хүмүүсээс бүх зүйлийг асуудаг. Хүмүүс түүнд хариулж, түүнд хариулсан боловч эцэст нь тэд юу гэж хариулахаа мэдэхгүй байна. Тэд Андрей рүү инээж эхлэв: "Үнэхээр бүх зүйлийг мэдэх боломжтой юу?" Гэхдээ Андрей шийдсэн ...
Беларусийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Алтан шувуу" - алтан алим хулгайлсан алтан шувуу, алтан алимны модны тухай олон улсын ардын аман зохиолд алдартай түүх. саарал чоно. "Алтан шувуу" үлгэрт хөгшин эмэгчин чоно сайн Иван тэнэгт тусалдаг. Муу, шуналтай ах нар ч байсан. Үлгэр гол хүүгийн гэр бүлтэй уулзсанаар эхэлдэг...
Хөнжил дор тухтай сууж байгаа хүүхэд орой бүр энэ гайхалтай мөчийг тэсэн ядан хүлээж байна. Ээж нь дэнлүү бүдэгхэн гэрэлтдэг өрөөнд орж ирээд хүүхдийн толгойг илбэж эхлэв. гайхалтай түүхаймшиггүй дайчид, бардам баатрууд, дээрэмчин дээрэмчдийн тухай. Таныг үл мэдэгдэх улс орнууд руу дагалдаж, далай тэнгисийн давалгааг гаталж, хүн амгүй аюултай эрэг рүү чиглэх асар том хөлөг онгоц руу шилжүүлдэг хилэн хоолой сонсогдоно. Үлгэр... Нам гүм орой энэ бол уйтгар гуниг, айдсыг арилгах хамгийн сайн эм юм.
Энэхүү гайхалтай, сургамжтай төрөл эрт дээр үеэс алдагдсан. Мэдээж үүрээр хүн төрөлхтний түүхАнхны хүмүүс сургамжтай түүхүүдийг ярьж, дараа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээсэн. Тэдгээрийн ихэнх нь бодит үйл явдлаас сэдэвлэн, бодит байдлыг сонсогчдод хошигнол, эсвэл хэтрүүлсэн хэлбэрээр хүргэж байсныг хэн бүхэн мэднэ. Үлгэр нь зөвхөн нэг хэсэг болоод зогсохгүй соёлын өв, гэхдээ бас чухал үүрэг гүйцэтгэсэн боловсролын ажил. Зохиогчийн таамаглалууд нь тэдгээрийг бага зэрэг чимэглэсэн бөгөөд илүү их үйл ажиллагаа, сонирхолтой болгосон.
Соёлын баялаг өв
Үндэсний ардын аман зохиол, тухайлбал Беларусийн ардын үлгэрүүд орчин үеийн уншигчдын сонирхлыг татдаг. Тэд маш сайнаараа ялгагдана уран сайхны хэв маягмөн гайхалтай өвөрмөц байдал. Хамгийн гүн гүнзгийг нь нарийн дамжуулдаг хөгжилтэй түүхүүдболон түүх ярих. Тэрээр хүүхдүүдэд оюун санааны өндөр үнэ цэнэ, ёс суртахууны хүчийг сургаж, төлөвшүүлэх чадвартай.
Беларусийн үлгэрүүд нуугдаж байдаг өвөрмөц шинж чанарыг анзаарахад хялбар байдаг. Энэ бол гэрэл гэгээтэй талдаа гайхалтай, хөдлөшгүй итгэл юм хүний мөн чанар. Жишээ нь: "Цэрэг Иванка", "Хөгжимчин-шидтэн", "Цэнхэр дагалдагчид дотор нь байна" гэсэн түүхүүд байж болно. Ийм түүхүүд нь ёс суртахууны болон бие махбодийн цэвэр ариун байдал нь бүгдэд нөлөөлөх үнэлж баршгүй сургамж юм ирээдүйн амьдралхүүхэд. Дэлхий дээр илүү сургамжтай зүйл цөөхөн байдаг. Ийм түүхүүдэд зохиолчид онгоцны хивс эсвэл гутал гэх мэт боломжийн хязгаараас арай илүү харагдахыг үргэлж хичээдэг байв.
Богино хэмжээний бүтээлийн үнэлж баршгүй ашиг тус
Үл мэдэгдэх, танил бус зүйлийг хүсэх нь хүмүүсийг үргэлж татсаар ирсэн. Беларусийн үлгэрүүдхаалгыг нээ Шидэт ертөнцамьтан, ургамал ярьж байна. Хүүхдүүд тэднийг биширч сонсож, тэдний төсөөлөлд өөр ертөнцийг төсөөлдөг: эелдэг, гэнэн, эвдрээгүй. Зарим үл итгэгчид бодит байдлын хивсийг хүүхдийн хөл доороос татаж байна гэж мэдэгддэг. Үлгэр домогт амьтадАмьгүй биетүүдийн яриа нь хүүхдэд амьд ба бодит ертөнцийн талаархи буруу ойлголтыг бий болгодог гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч Беларусийн ардын үлгэрийг нэгээс олон үе уншиж өссөн гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Мөн энэ нь сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлд ямар ч сөрөг нөлөө үзүүлээгүй сэтгэл зүйн байдалхүүхдүүд. Үлгэр нь өөрөө уран зохиолыг агуулдаг гэдгийг сайн мэддэг тул зөвхөн үнэн мэдээллийг агуулсан гэдэгт хэн ч итгэлтэй байдаггүй. Эдгээр сайн түүхүүд зохиомол байсан ч үнэн мэт дүр эсгэдэггүй. Беларусийн ардын үлгэрүүд нь мэдрэмжинд хүрч, амьдралын бодлыг хошигнол хэлбэрээр илэрхийлэх зорилготой байсан.
Хүүхдүүдийн дунд хамгийн их алдаршсан үлгэр бол “Бор шувуу хулгана”, “Ил ба бор шувуу”, “Хөнгөн талх” зэрэг амьтдын тухай өгүүллэг юм. Эдгээр түүхүүдэд гол дүрүүдийг хүмүүс, амьтдад хуваарилдаг. Эдгээр түүх бүрт ард түмний тулгамдсан асуудлыг хөнддөг. Тиймээс "Ил ба бор шувуу" үлгэр нь хүмүүсийн харилцан туслалцах ач холбогдлыг уншигчдад хүргэж, "Хялбар талх" үлгэр нь хүүхдүүдэд үнэнч шударга байдлыг ойлгоход тусалдаг. Энд сайн нь үргэлж мууг ялж, шударга ёс ялдаг.
Ард түмний амьдралыг тусгасан
Беларусийн ард түмэн хөдөлмөрч, хөдөө аж ахуйтай байдаг тул ихэнх түүхүүд эргэн тойронд эргэлддэг Өдөр тутмын амьдралхүн амьтан, тэдний амьдрал, ажил, амралт. Эдгээр нь “Шивнэсэн эмээ”, “Эхнэр нөхөр”, “Зөвхөн хүү” болон бусад бүтээлүүд юм. Үлгэр нь хүн амын хэрэгцээ шаардлагад аль болох ойр байдаг бөгөөд энэ нь уншигчид гол дүрийн уур амьсгал, туршлагыг эхнээс нь дуустал мэдрэх болно гэсэн үг юм. Алдарт зохиолчидШүүмжлэгчид: өгүүллэгт агуулагдаж буй үзэсгэлэнт байдал, гоо үзэсгэлэнгийн хувьд Беларусийн үлгэрүүд дэлхийд ижил төстэй байдаггүй.
Үе үеийн мэргэн ухаан
Хүн төрөлхтний оршин тогтнох философийн асуудлууд олон зүйлд тусгагдсан байдаг уран зохиолын бүтээлүүд. Беларусь хэл дээрх Беларусийн ардын үлгэрүүд нь ийм энгийн бөгөөд богино өгүүллэг нь гүн гүнзгий утгатай болохыг харуулж байна. урт хугацааАрдын аман зохиол бий болсон цагаасаа хойш олон үеийн хүмүүсийн бодол санаа, сэтгэлийг шингээж ирсэн. Амьдралын туршлага, тэдний хуудсанд агуулагдаж байгаа нь мэргэн ухааны агуулах бөгөөд хүний мөн чанарыг ойлгох түлхүүр юм.
Беларусь хэл дээрх Беларусийн үлгэрүүд нь гүн гүнзгий агуулга, яруу найргийн хэлбэрийг хослуулсан үндэстний урлагийн өв юм.
Би Беларусийн хоёр ардын үлгэрийг Р.М. Миронов. Орос хэлтэй уншигчиддаа болон тэдний хүүхдүүдэд сонирхолтой байх үүднээс би эдгээр үлгэрийг орос хэл рүү орчуулсан. Танд сонирхолтой уншлага байна :)
Хамт биш би хуцаж, розумам.
Adz i n chalavek paishov у ойн түлээний зүслэг. Би мод огтолж, хожуул adpachyts дээр сууж байна.
Приходз i ts myadzvedz.
Хөөе, чалавек, баруказза болцгооё!
Паглядзегийн чалавек мядзведзиа: дужи калмач, дзе з и м баруказза! Сарвуугаараа унт - гар...
Ээ, - Чалавек бүр, - Би яагаад чамтай асуудалтай байгаа юм бэ! Алив, цаашаа явж нэг харцгаая.
Тэгээд бид яаж харагдах вэ? - myadzvedz-ийг тамласан.
Би syaker-ийн chalavek, razshchapi ў араатны хожуул, алах Ө гэдгийг мэднэ.
Баас Би razdzyaresh gety тавхай хожуул, гэсэн утгатай, maesh si lu. Дараа нь би чамтай хамт байх болно.
За, myadzvedz, битгий тэнэгтээрэй, сарвуугаа хоёр хэсэг болго. Тэгээд шөнө дунд галзуугийн нь өгзөг нь cli худаг - тэр нэг үсрэн гарч.
Rave myadzvedz, гурван хөл дээрээ давхиж байсан ч би хожуулыг нь хугалж, гаргаж чадсангүй.
Гэхдээ юу вэ, - чалавек бүр, - чи надтай бизнес хийж байна уу?
Үгүй ээ, - үнэхээр myadzvedz, - би тэгэхгүй.
Тийм байна, - гэж чалавек хэлэв. - Энэ нь зөвхөн баруказзагийн хүч чадал төдийгүй сарнай цэцэг байж болно.
Уб i ў yon kli n буцаж хожуул дээр; Мядзведз сарвууг нь булааж аваад эргэж харалгүй холдон одов.
Энэ цагт ён и бай сустраказза за чалавэкам.
Пра што кукуэ зязуля.
Асар их шохой байсан. Эрт урьд цагт нэгэн хүргэн хүү, дачатай амьдардаг байжээ. Арьсны шархны эх нь Чарвяко, Казюлякийн ойд алс хол хэвтэж байсан бөгөөд дзяцей паки тамын малгайг өгчээ.
Глядз Тэгээд л болоо, дзетки, хаашаа ч битгий яв! Намайг хэлээрэй! - Яна шийтгэлээ.
Ale dzets Би велми ся маци гэж сонсоогүй. Зүгээр л Yana palyatsi shukat spazhyvu, yana овоохойг түгжиж, зугаалахаар яв.
Тэд бүгд овоохойн тамын булгийг хэрхэн сүйтгэсэн нь тэдэнд огт хамаагүй болж, маш их бужигнаж байв. Дөнгөж орой унасан.
Өө, яагаад бидэнд боол хэрэгтэй байна вэ? - эгч нь шатаж үхсэн. - Хадзем, түлхүүрээ ав! Чи тэр талд, би тэр талд байна. Түлхүүрийг сонсмогц чи над руу хангинаж, би чам руу хангинуулна гэдгээ мэдэж байна.
Разышл би sya yany ў ягаан савнууд. Хутка эгч түлхүүрийг нь мэдээд ах руугаа залгаж эхлэв. Але ах Адыша хол, төөрсөн.
Тэгэхээр найм i lyatae even da getaga hour эгч нь тариалангийн талбайд, i ўsyo sukae svaygo ах:
Ку-ку, ахаа би к! Ку-ку, би түлхүүрийг мэдэж байсан! чи юу? Хөхөө!
Орос хэлээр...
Хүчээр биш, оюун ухаанаар.
Нэг хүн мод хагалахаар ой руу явав. Тэр мод хагалж, модны хожуул дээр суугаад амарлаа.
Баавгай ирдэг.
Хөөе, зодолдъё!
Тэр хүн баавгай руу харав: хүчтэй калач, түүнтэй хаана тулалдах вэ! Түүнийг сарвуугаараа шахаж авбал сүнс алга болно ...
Өө, би яах гэж чамтай тулалдаад байгаа юм бэ гэж тэр хүн хэлэв. Чамд хүч чадал байгаа эсэхийг эхлээд харцгаая.
Бид үүнийг хэрхэн үзэх гэж байна? - гэж баавгай асуув.
Тэр хүн сүх авч, хожуулыг дээрээс нь хувааж, ан цав руу шаантаг цохиж:
Хэрэв та энэ хожуулыг сарвуугаараа урж хаявал энэ нь танд хүч чадалтай гэсэн үг юм. Дараа нь би чамтай тулалдах болно.
За, баавгай юу ч бодолгүй, сарвуугаараа хагархай руу наав. Энэ хооронд тэр хүн бөгсөөрөө шаантаг цохиж байсан - тэр үсрэн гарч ирэв.