Бага сургуулийн насны хүүхдүүдэд зориулсан тоглоом, зугаа цэнгэлийн хөтөлбөрийн хувилбар. "Шударга театрын яншуй". Петрушка хүүхэлдэйн театр. Петрушкагийн тухай инээдмийн жүжгийн бүтэц, дүн шинжилгээ

И.Стравинскийн “Петрушка” балет

Залуу хөгжмийн зохиолч И.Стравинскийн хөгжмийг бичсэн “Петрушка” балет нь 1911 онд Парист болсон “Оросын улирал”-ын онцлох бүтээл болжээ. Петрушка нь болхи уян хатан чанараараа тэр үед хэн ч бодсонгүй гунигтай царайОросын балетын авангард урлагийн бэлэг тэмдэг болно. Харин хөгжмийн зохиолч И.Стравинский, бүжиг дэглээч М.Фокине, зураач А.Бенуа нарын гайхалтай бүтээлч гурвалсан бүтээл туурвисан нь Оросын соёлын бэлгэдлийн нэг болсон юм. Хөгжим, хувцаслалт, тайз засалт, бүжиг дэглэлтийн аль алинд нь илэрч байсан өнгө, илэрхийлэл, үндэсний амт нь үзэгчдийг гайхшруулж, Европт Оросын бүх зүйлд зориулж загвар бий болгосон.

Тэмдэгтүүд

Тодорхойлолт

фарс театрын хөгжилтэй хүүхэлдэй
Балерина Яншуйны дурласан хүүхэлдэй
Араб хүүхэлдэй, балеринагийн сонирхлын объект
Илбэчин хүүхэлдэйн мастер
Эрхтэн бутлуур Гудамжны хөгжимчин
  • Балетад гудамжны бүжигчин хуучин “Модон хөл” дууг эргэлддэг. Түүний энгийн сэдэл СтравинскийБи үүнийг Ниццагийн нэгэн гудамжинд эрхтэн нунтаглагчаас сонссон. Үүний дараа дууны зохиогч - тодорхой Спенсер гарч ирсэн бөгөөд шүүх хөгжмийн зохиолчоос түүнд роялти төлөхийг тушаажээ.
  • Парис дахь найрал хөгжмийн анхны бэлтгэл дээр хөгжимчид чанга инээж эхлэв, тэд "Петрушка" хөгжмийг маш хөгжилтэй санав. Удирдагч П.Монто Стравинскийн хөгжмийг хошин шог гэж ойлгож болохгүй гэдгийг хамтран ажиллагсаддаа ойлгуулахын тулд бүх ятгах чадвар хэрэгтэй байв.
  • Петрушкагийн дүр нь В.Нижинский, В.Васильев, М.Цивин, С.Вихарев, Р.Нуреев болон бусад бүжигчдийн амьдрал, уран бүтээлд гол үүрэг гүйцэтгэсэн.
  • Тийм гэж үздэг ДягилевСтравинскийн авьяасыг дэлхийд нээв. Тэр анх сонсоход залуу хөгжмийн зохиолч, тэр бүр хөгжмийн дээд боловсролгүй байсан.
  • Михаил Фокин Тамара Карсавинаг балерина хүүхэлдэйг хамгийн сайн гүйцэтгэгч гэж үзсэн. Тэрээр эргээд энэ дүрд маш их дуртай байсан бөгөөд балетын карьераа дуустал бүжиглэсэн.
  • 1993 онд Стравинскийд зориулсан цагаан алтны зоос гаргасан. Энэ нь "Петрушка" балетын арын дэвсгэр дээр хөгжмийн зохиолчийн хөнгөвчлөх дүрсийг харуулжээ.
  • Орчин үеийн хүмүүс "Оросын улирал" -ын жинхэнэ оролцогчдыг "Петрушка" киноны дүрүүдэд эргэлзээгүйгээр тааварлав. Илбэчний дүр нь хүүхэлдэйг удирддаг хүүхэлдэй шиг уран бүтээлчдээ удирдаж байсан Сергеев Дягилевтэй шууд холбоотой байв. Нижинскийг Петрушкатай зүйрлэж, түүний дотор уран бүтээлийнхээ хүчээр олны дээгүүр гарсан зураачийг олж харав.
  • 1947 онд Стравинский Петрушка жүжгийн хоёр дахь хэвлэлийг цөөн тооны хөгжимчид тоглохоор бүтээжээ. "Дөрвөн" найрал хөгжмийн оронд "гурвалсан" найруулгад зориулж оноог дахин хийж, "Петрушка" хөгжим нь балет, найрал хөгжим гэсэн хоёр хувилбараар гарч эхэлсэн.
  • "Петрушка" балетаас сэдэвлэн 1993 онд Оросын "Зул сарын уран зөгнөл" хүүхэлдэйн киног бүтээжээ.
  • Стравинский балетын хөгжимд Оросын алдартай хүмүүсийн хээг маш чадварлаг нэхсэн ардын дуунууд“Шуургатай намрын үдэш”, “Гайхамшигт сар”, “Питерская дагуу”, “Өө, халхавч минь”, “Мөс хагарч байгаа нь биш, шумуул ч биш”, “Гэхдээ цас хайлж байна."
  • "Петрушка" балетын хөгжмийг "Дур булаам хошигнол", "Цус сорогчийн үнсэлт", "Туркийн манай хатагтай" кинонд сонсдог.

Орчин үеийн хүүхэлдэйн театрын өлгий нутаг нь Энэтхэг ба Эртний Хятад. Хожим нь энэ төрлийн ардчилсан урлагийг тэнэмэл зураачид, магадгүй цыганууд авчирсан. Эртний Грек, тэндээс Европ даяар тархсан. Манай улсад хүүхэлдэйчид хэзээ гарч ирсэн нь тодорхойгүй байгаа ч Петрушка дахь Оросын ардын театр гурван зууны турш бүх насны, ангиллын хүмүүсийн дунд асар их нэр хүндтэй байсан.

Суурь

Судлаачид Орост 3 зүйл байсан гэж үздэг.

  • хүүхэлдэйг утас ашиглан удирддаг хүүхэлдэй;
  • Петрушка театр - хүүхэлдэйний хуруун дээр байрлуулсан дүрүүдийн барималууд;
  • төрөлтийн үзэгдэл - хүүхэлдэйг саваа дээр хөдөлгөөнгүй байрлуулж, тусгай хайрцагт хийсэн үүрний дагуу хөдөлгөдөг театр.

Сүүлчийн сонголт нь зөвхөн тус улсын өмнөд бүс нутаг, Сибирьт алдартай байсан бөгөөд 19-р зууны эцэс хүртэл хүүхэлдэйг дүрслэх нарийн төвөгтэй байдлаас шалтгаалан маш ховор ашигладаг байв. Тиймээс хувьсгалаас өмнөх Оросын хүүхэлдэйн шоуны тухай ярихдаа Петрушкиг ихэвчлэн дурддаг. Энэ нь гудамжинд тоглодог хөгжилтэй тоглолтын гол дүрийн нэрээс нэрээ авсан.

Яншуй гэж хэн бэ

Энэ хочийг бээлийтэй хүүхэлдэйнд өгсөн бөгөөд ихэвчлэн улаан цамц, даавуун өмд, гогцоотой шовх малгай өмсдөг байв. Түүний бие галбирыг яагаад уламжлалт байдлаар "орос бус" шинж чанартай болгосон нь бүрэн тодорхойгүй хэвээр байна. Ялангуяа тэрээр хэтэрхий том толгой, гар, бараан царай, том бүйлс хэлбэртэй нүдтэй бөгөөд Петрушкагийн дүр төрх нь түүнийг Италийн Пулцинеллагийн дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээсэнтэй холбоотой байх.

Дүрийн зан чанарын тухайд тэрээр ямар ч хууль бичигдээгүй луйварчин юм.

Яншуйны дүр төрх

Орост 17-р зуунд Иван Ратютю хэмээх хачирхалтай царайтай бээлийтэй хүүхэлдэй гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хамгийн их тархалт, эцсийн нэрээ зөвхөн 200 жилийн дараа авсан. Дашрамд хэлэхэд Петрушка өөрөө өөрийгөө Петр Иванович (заримдаа Петрович) Уксусов гэж танилцуулсан.

Эрт үе шатанд театрын тодорхойлолт

17-р зуунд дэлгэцгүйгээр үзүүлбэр үзүүлдэг байв. Илүү нарийн, уламжлалт театрПетрушки бүсэндээ банзал зангидсан ганцхан жүжигчний оролцоотой байсан. Түүний захад цагираг оёж, түүнийг өргөхөд хүүхэлдэй хэний ч нүднээс нуугджээ. Тэрээр гараа чөлөөтэй хөдөлгөж, хоёр дүрийн дүрийг төсөөлж чаддаг байв. Үүний зэрэгцээ хошин шогийн жүжигчин бараг үргэлж баавгайн удирдагчтай хамтран ажиллаж, алиалагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг байв.

19-р зууны дунд үеэс хойшхи театрын тодорхойлолт

1840-өөд оноос дэлгэцийг ашиглаж эхэлсэн. Энэ нь үдээсээр бэхлэгдсэн, чинцээр хучигдсан гурван хүрээнээс бүрдсэн байв. Үүнийг шууд газарт тавьсан бөгөөд энэ нь хүүхэлдэйг нуусан. Яншуй театрыг төсөөлөхийн аргагүй байх ёстой шинж чанар нь торхны эрхтэн байв. Түүний дуу чимээ нь үзэгчдийг урьж, дэлгэцийн ард хошин шогийн жүжигчин тусгай шүглээр дамжуулан үзэгчидтэй харилцаж байв. Тоглолтын үеэр тэрээр урт хамартай, улаан малгайтай үзэгчид рүү гүйж чаддаг байв. Үүний зэрэгцээ эрхтэн бутлуур нь түүний хамтрагч болж, тэд хамтдаа комик дүрүүдийг тоглосон.

Хүүхэлдэйчид

Түүх нь бүрэн судлагдаагүй Петрушка театрыг цэвэр эрэгтэй гэж үздэг байв. Хүүхэлдэйн дууг илүү чанга, чанга болгохын тулд тусгай дуугарагч шүгэл хэрэглэж, мөгөөрсөн хоолойд оруулав. Дээрээс нь хүүхэлдэй маш хурдан ярихыг хичээж, хийсэн онигоо болгондоо зэвүүн инээдэг байжээ.

Сэдвүүд

Театрын жүжгүүд (Петрушка бол тэдний гол баатар байсан ч цорын ганц баатар биш байсан) нэлээд нэг хэвийн байсан. Гол үйл явдал: цэргийн алба хаах эмчилгээ, сургалт, сүйт бүсгүйтэй болзох, морь худалдаж авах, турших. Үзэгдлүүд тодорхой дарааллаар ар араасаа цуварч байв. Үүний зэрэгцээ тоглолтын үргэлжлэх хугацаа нь үзэгчид энэ гудамжны үзүүлбэрт хэр удаан анхаарлаа хандуулахаас хамаарна.

Үйлдэл дараах дарааллаар явагдсан.

  • Петрушка цыган адууны худалдагчаас морь худалдаж авахаар шийдэв. Тэр худалдагчтай удаан хугацаанд наймаалцдаг. Дараа нь тэр энэ үйлдлээс залхаж, зугтаж буй цыганыг зоддог.
  • Петрушка морь руу авирах гэж оролдсон боловч түүнийг шидээд дилерийн араас явж, зальтай нь хөдөлгөөнгүй хэвтэв.
  • Эмч ирдэг. Тэр Петрушкагаас өвчнийхөө талаар асуув. Түүнд мянган өвчин туссан нь тогтоогдсон. Өвчтөн эмчийг мунхаг гэж дууддаг тул эмч Петрушка хоёр тулалддаг. Танхай хүн эмчийн толгой руу бороохойгоор хүчтэй цохив.
  • Цагдаа гарч ирээд Петрушкагаас эмчийг яагаад алсныг асуув. Хулгайч "шинжлэх ухаанаа сайн мэдэхгүй" гэж хариулдаг. Дараа нь Петрушка цагдааг бороохойгоор цохиж алав. Нохой гүйж ирдэг. Яншуй олон нийтэд хандаж, тусламж хүсч байна. Дараа нь тэр нохойг тайвшруулахыг оролдож, муурны махаар хооллохыг амлав. Нохой Петрушаг хамраас нь барьж аваад чирэв. Энэ үед тоглолт дуусч үзэгчид тарсан.

"Петрушкагийн хурим"

Заримдаа Масленица болон бусад ардын баяр наадмын үеэр олон нийтийн хүсэлтээр тоглолт илүү удаан үргэлжилж болно. Дараа нь тэд "Петрушкагийн хурим" жүжгийг тоглосон. Түүний хуйвалдаан бүдүүлэг бөгөөд хөнгөмсөг байв. Яншуйд сүйт бүсгүй авчирч, түүнийг морь шиг шалгажээ. Түүнийг гэрлэхийг зөвшөөрсний дараа сүйт бүсгүйг хуримын өмнө "өөрийгөө золиослох" талаар удаан хугацааны турш ятгаж эхлэв. Энэ мөчөөс эхлэн үзэгчид хүүхдүүдийг дагуулан гарч одов. Үлдсэн эрчүүд Яншуйгийн тослог онигоог баяртайгаар сонсов.

Мөн санваартан эсвэл бичиг хэргийн ажилтантай дүр зураг гарчээ. Гэсэн хэдий ч цензурын шалтгааны улмаас Петрушкатай хийсэн тоглолтын текстийг бичсэн цуглуулгын аль ч хэсэгт оруулаагүй болно.

"Үхэл"

Яншуй театрын дүрүүдийн дунд гол дүрийг ялсан хамгийн харгис нэгэн байсан. Амаар нулимсны дараа Петрушкаг дагуулж явсан Үхэл байлаа. Гэсэн хэдий ч удалгүй баатар өөр газар амилсан. Энэ нөхцөл байдал нь зарим судлаачид эцэс төгсгөлгүй нас барж, энд тэнд дахин төрдөг яншуй болон харийн бурхдын хоорондын холбоог олж тогтоох болсон шалтгаан болжээ.

Москвагийн хүүхэлдэйн театрууд

Өмнө нь Октябрийн хувьсгалийм байнгын соёлын байгууллагуудбайхгүй байсан бөгөөд гудамжинд эсвэл лангуунд ганц бие уран бүтээлчид тоглолт хийдэг, эсвэл зочдыг дайлах зорилгоор хувийн байшинд урьдаг байв. Москвад анхны жинхэнэ хүүхэлдэйн театрууд 1930-аад оны эхээр гарч ирэв. Тэдний хамгийн алдартай нь эцэстээ дэлхийн хамгийн том нь болжээ. Энэ бол театр. С.Образцова. Энэ нь дараах хаягаар байрладаг: st. Садовая-Самотехная, 3. Үүнээс гадна яг тэр үед нийслэлд Москвагийн хүүхэлдэйн театр гарч ирсэн бөгөөд анх хүүхдийн уран зохиолыг сурталчлах зорилгоор байгуулагдсан. Тэрээр улс орноор аялан тоглож, залуу үеийнхэнд зориулан тусгайлан бичсэн Зөвлөлтийн зохиолчдын шинэ бүтээлүүдийг үзэгчдэд танилцуулав.

Хожим нь Москвад бусад хүүхэлдэйн театрууд гарч ирэв: "Альбатрос", "Галт шувуу", "Үлгэр", "Танхим" болон бусад. Энд зөвхөн хүүхдийн тоглолт төдийгүй насанд хүрэгчдэд зориулан тусгайлан бүтээсэн бүтээлүүдийг үзэх боломжтой.

Хүүхдүүд болон насанд хүрэгчдэд зориулсан Оросын гудамжны тоглолтын уламжлалыг хадгалахын тулд Андрей Шавел, зураач Валентина Смирнова нар шинэ бүтээлч багийг байгуулжээ. Үүнийг Оросын ардын театр "Петрушка" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 1989 онд Фресино хотод анхны дебютээ хийсэн.

Тус театр гудамжинд 30 минут үргэлжилдэг үзүүлбэрүүдийг үзүүлж, онигоо үзүүлбэрийн уламжлалт хувилбараас хазайхгүй байхыг хичээдэг.

Петрушка театр үүссэн нь өнгөрсөн зууны гудамжны массын урлагт байсан хамгийн сайн сайхныг хадгалахыг бүтээгчдийн хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой юм.

Тоглолтыг мөн дотор нь хийдэг. Ийм тохиолдолд үзэгчдийг Петрушка болон Оросын фарс театрын түүхтэй танилцуулдаг. Жүжигчид уран бүтээлдээ 150-200 жилийн өмнө Оросын хотуудын гудамжинд олныг баясгаж байсан тэдний өмнөх үеийн дэлгэц, хүүхэлдэйг яг хуулбарласан таяг ашигласан байна.

Одоо та Оросын ардын хүүхэлдэйн театр хэрхэн үүссэнийг мэддэг болсон. Өнөөдөр яншуй хүүхдүүдийн сонирхлыг татсан хэвээр байгаа тул тэднийг шоунд заавал үзүүлээрэй.

Энэ хүүхэлдэйний түүх 17-р зууны эхэн үеэс эхэлдэг. Хэдийгээр тэрээр Итали, Франц, Герман, Туркийн ардын театруудад олон прототиптэй байдаг. Яншуй театр нь хамгийн түрүүнд асар их алдартай байсан жирийн хүмүүс, дараа нь хүн амын илүү чинээлэг хэсгийн дунд.

Театрын түүх

Петрушка ардын театр бол Оросын хамгийн эртний театруудын нэг юм. Энэ нь 17-р зууны эхэн үед Орос улсад оршин байсан нь тодорхой болсон. Энэ баримтыг нотлох баримтыг Киев дэх Аясофия сүмээс олж болно, фреск дээр хөшгийг өргөж буй хүүхэлдэйг дүрсэлсэн байдаг.

Эрдэмтэн, дипломатч, аялагч Адам Олеариусын (Эльшлягер) хэд хэдэн удаа дахин хэвлэгдсэн тэмдэглэлийн тэмдэглэлүүд үүнийг гэрчилнэ. Тэрээр Орост хоёр удаа байсан: 1633-1634 онд Германы элчин сайдын яамны нарийн бичгийн даргаар, 1635-1639 онд шинжлэх ухааны судлаачаар ажиллаж байжээ.

Олеариус Петрушкагийн хүүхэлдэйн театрын талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, түүхийг нь зохиогчийн хүсэлтээр сийлбэрчээр хийсэн дүрслэлээр баяжуулав. Зан чанар, төрөл хүүхэлдэйн шоуАдам Олеариусын дүрсэлсэн , эдгээр үзүүлбэрүүд нь 19-р зууны Петрушка театрын прототип байсан гэж үздэг.

Театрын тодорхойлолт

Яншуй театр нь тусгай үдээсээр бэхлэгдсэн, даавуугаар хучигдсан, ихэнхдээ chintz бүхий хүрээнээс бүрдсэн дэлгэц байв. Энэ бүтэц нь хүүхэлдэйн биеийн эргэн тойронд бэхлэгдсэн байв. Түүнийг толгойноос дээш өргөсний дараа тоглолтууд болох нэг төрлийн тайз үүссэн.

17-р зуунд Петрушка хүүхэлдэйн театрын тоглолтод хүүхэлдэй болон үзэгчидтэй харилцан яриа өрнүүлж байсан дуулалчин эсвэл шүгэлчин оролцов. Хөгжимчин үзэгчдийг тоглолтод урьж, эцэст нь төлбөрөө цуглуулсан.

Орос улсад Петрушкагийн хүүхэлдэй нь зөвхөн эрэгтэй хүн байж болно. Тэр хүүхэлдэйг "хөдөлгөөн" хийж дуугарах үед жүжигчин хоолой руу нь шүгэл (хавчигч) оруулав. Энэ нь дүрийн дуу хоолойг чанга, чанга болгосон нь шударга тоглолтод зайлшгүй шаардлагатай байв олон тооныхүмүүсийн. Үүний зэрэгцээ, чимээ шуугианаас болж яриа нь үргэлж ойлгомжгүй байсан тул дагалдагч аврахаар ирж, үзэгчдэд бүх зүйлийг тайлбарлав.

Хүүхэлдэйний түүх

Яншуй бол хүүхэлдэйг гартаа зүүж, хуруугаараа удирддаг бээлийтэй хүүхэлдэй юм. Энэ дүр нь улаан цамц, зотон өмд, төгсгөлд нь гогцоотой шовх малгай өмссөн. В.И.Далийн толь бичигт Петрушка нь аймшигт хүүхэлдэй, хошигнол, Оросын шог, улаан кафтан, малгай өмссөн ухаантай гэж дүрслэгдсэн байдаг.

Оросын гол дүр байсан ч түүний гадаад төрх нь огт славян биш юм ардын театрЯншуй. Хүүхэлдэй нь маш том гар, толгойтой бөгөөд үүнийг харанхуй болгохын тулд тусгай нэгдлээр эмчилсэн модоор сийлсэн байв.

Яншуй нь гипертрофи нүүрний онцлогтой, том бүйлс хэлбэртэй нүдтэй нүдний алим цагаанмөн хар цахилдаг. Бөгтөр, ангайсан амтай том урт хамар, зарим нь инээмсэглэл гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ энэ нь муу ёрын инээмсэглэл юм. Петрушка өөрийн дүр төрхийг Италийн инээдмийн дүр болох Пульцинеллагийн хүүхэлдэйгээс авсан.

Нэрийн гарал үүсэл

Энэ хүүхэлдэйг яаж Яншуй гэж нэрлэсэн нь тодорхойгүй байна. Алдарт инээдмийн дүрийг Пьетро Мирро (Педрилло эсвэл Петруча-Фарнос) нэрээр нь нэрлэсэн гэсэн хувилбар байдаг. Энэ бол Оросын Царина Анна Иоанновнагийн ордны шоглогч байв. Энэ хувилбар нь яншуй театрын хуйвалдаантай ижил текстүүд болон алдартай хэвлэмэлүүд (хөгжилтэй хуудас) -аар дэмжигддэг.

Петрушка 18-р зууны эхээр амьдарч байсан алдартай хүүхэлдэйн жүжигчдээс нэрээ авсан гэсэн таамаглал байдаг бөгөөд эдгээр нь Петр Иванов, Петр Якубовский нар юм. Тухайн үед үзүүлбэр нь хамгийн алдартай байсан эдгээр зугаа цэнгэлийн нэгний нэрээр хүүхэлдэйг нэрлэсэн байж магадгүй юм.

Петрушкаг түүний дүр төрх, азарган тахиатай дуугарах, чимээ шуугиантай дуу хоолой ижил төстэй байсан тул нэрлэсэн гэж үздэг. ОХУ-д азарган тахиа Петя, Петруша гэж нэрлэдэг нь энэ хувилбарыг дэмждэг.

Хүүхэлдэйн дүр нь "Галт шувууны эрин" үед нэрээ авсан бөгөөд эзэн хаан Петр I нэг хэллэгээр бичвэртээ үзэг биш, харин саваагаар гарын үсэг зурсан байдаг. Чөлөөт цагПетрушка Михайловын нэрээр архи ууж, "хамгийн согтуу сүмүүдэд" хууртав.

Гүйцэтгэлийн скриптүүд

Яншуй театрт хэд хэдэн хувилбар байсан. Гол үйл явдлууд нь морь худалдаж аваад унах, цэрэг болж сурах, хурим хийх, жандарм эсвэл цагдаатай, нохойтой эсвэл үхэлд бэлтгэх явдал юм. Бараг бүх үзэгдэл Петрушка болон өөр дүрийн хоорондох тулааныг харуулсан бөгөөд тэр үргэлж ялдаг байв.

Ихэвчлэн Петрушка морь худалдаж авахыг хүсч, дагалдагч цыган худалдагч руу залгаснаар тоглолт эхэлдэг. Гол дүрморийг удаан хугацаанд шалгаж, дараа нь цыгантай удаан наймаалцаж, улмаар мэхлэх гэж оролдсоныхоо төлөө сүүлийг нь модоор цохив.

Үүний дараа Петрушка морин дээр суусан боловч түүнийг шидээд зугтав. Тэр дараа нь гарч ирэх эмчийг хүлээж газар хэвтсэн хэвээр байна. Мөн эмчтэй зөрчилдөж, бүх зүйл клубтэй зодооноор төгсдөг. Дараа нь жандарм эсвэл цагдаа нартай мөргөлдөөн болж Петрушка тэднийг модоор ялав. Энэ бүхэн түүний нохойтой уулзсан эсвэл үхлээр төгсөж, дараа нь нас барсан.

Яншуй театрын баатруудын алдар нэр

Тоглолтод оролцсон бүх дүрүүд үе үе өөрчлөгдөж байв. Цорын ганц тогтмол хүн бол Петр Петрушка байсан бөгөөд түүнийг Петр Петрович Самоваров, Ванка Рататуил, Петр Иванович Укусов гэж нэрлэдэг байв. Түүний оролцсон инээдмийн жүжиг Орост маш их алдартай бөгөөд өргөн тархсан байв. Хайртай нийтлэг хүмүүсилтгэлүүдийн гол дүрийг янз бүрээр тайлбарлав. Үүний шалтгаан нь хошин шогийн сэдэвтэй холбоотой гэж зарим нь маргаж байхад зарим нь илтгэлийн хүртээмжтэй, энгийн, ойлгомжтой байдлын талаар ярьж байв.

1876 ​​онд "Зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл" сар тутмын сэтгүүлд Ф.М.Достоевский Петрушка хүүхэлдэйн театрын сэдвээр өгүүллэг бичжээ. Үүнд тэрээр Санкт-Петербургийн уран бүтээлчдийн өргөөнд болсон тоглолтын талаар өгүүлжээ. Аав, хүүхдүүд нь олны дунд зогсож, үргэлж алдартай инээдмийн жүжгийг үзэж байсан бөгөөд үнэндээ энэ тоглолт бүхэл бүтэн баярын хамгийн хөгжилтэй байсан юм. Зохиогч асуулт асууж байна: Та яагаад яншуйгаас болж ийм инээдтэй санагдаж, түүнийг харахад тийм их баярладаг вэ? Хөгшин хүмүүс, хүүхдүүд хоёулаа яагаад бүгд баяртай байдаг вэ?

Яншуй хамаатан садан

Зарим түүхчид Петрушка бусад орны театрын хүүхэлдэйн ертөнцөд төрөл төрөгсөдтэй гэж үздэг. Энэ бол жишээлбэл, Пулцинелла - 16-р зуунд гарч ирсэн тул яншуйны өвөг дээдэс гэж тооцогддог дүр юм. Францад энэ бол ардын театрын баатар, бөгтөр, хөгжилтэй танхай, элэглэгч Поличинель юм. Англид энэ бол шовх, дэгээ хэлбэртэй хамартай, малгай өмссөн бөгтөр гэж тодорхойлсон Пунч юм. Тэр бол хулгайч, тэмцэгч, хөгжилтэй нөхөр, зугаа цэнгэлтэй хүн юм.

Туркт яншуй театрын прототип нь сүүдрийн театр байсан бөгөөд гол дүр нь Карагөз (Турк хэлээр - хар нүдтэй) нэртэй хүүхэлдэй байв. Тэр бас хөгжилтэй, ихэмсэг зан чанартай байсан. Одоо байгаа засгийн газарт хүмүүсийн дургүйцлийг ихэвчлэн тоглолтын дүрээр илэрхийлдэг.

Германд Парслигийн ах Касперле (Каспер) хүүхэлдэй байсан бөгөөд үзэсгэлэн худалдаа, баяр ёслолын үеэр комик жүжигт оролцдог байв. Каспер угаасаа энгийн, хөгжилтэй хошигнолч байсан бөгөөд сэдэвчилсэн сэдвээр хошигнодог байв.

19-р зууны Петрушка театр

Хэсэг хугацааны дараа энэ дүр зөвхөн гудамжны жүжигчин байхаа больсон. Петрушкагийн оролцож буй үзэгдлүүд хурц тод, сэдэвчилсэн байдлаа алддаг ноёдын гэрт хүүхэлдэйчид, дагалдан жүжигчид улам бүр уригдаж байна. Тайзны хамтрагчдаа алах, зодохоо больж, зөвхөн загнаж, хөөж гаргадаг.

XVIII зууны төгсгөлд - XIX эхэн үезуунд театрт өөрчлөлт гарч байна. Ятга, шүгэл зэрэг хөгжмийн зэмсгүүдийг хийл, эрхтэн-эртгээр сольж байна. Сүүлийнх нь ялангуяа өргөн тархсан байдаг. Үнэндээ тэр анхны механик байсан хөгжмийн зэмсэгмөн олон нийтэд таалагдсан. Энэ нь тоглох тусгай ур чадвар шаарддаггүй тул ятга, хийл, дууг аажмаар сольсон.

Мөн 19-р зуунд дэлгэцийн бүтэц өөрөө өөрчлөгдсөн, одоо энэ нь бүдүүн даавууг сунгасан, ихэвчлэн будсан хоёр туйлаас бүрддэг Цэнхэр өнгө. Энэ загвараас болж хүүхэлдэй жүжигчний үзүүлбэр үзүүлжээ.

Оюун ухаанаас эхлээд хүүхдийн үдэшлэгийн баатар хүртэл

Петрушкагийн яриа нь энгийн хүмүүсээс байшинд илүү тохиромжтой болж өөрчлөгдөж, "яншуй хүн" гудамжны жүжигчин биш, харин салоны жүжигчин болжээ. Тайз нь өөрөө гоёмсог тансаг даавуугаар чимэглэгдсэн бөгөөд үзүүлбэрт оролцогчид гялалзсан цагаан тугалга бүхий торго хувцас өмссөн нь тоглолтыг ёслолын бөгөөд тансаг болгодог.

Яншуй нь хүүхдүүдийн үдэшлэг, үдэшлэгт эелдэг, хөгжилтэй дүр болж, садар самуун хошигнол бүхий муу ухаантай болж хувирдаг. Түүгээр ч барахгүй хэсэг хугацааны дараа тэрээр өөрийн гадаад хамаатан болох Пульчинелла, Поличинелла, Пунч, Карагоз нар шиг бээлийтэй хүүхэлдэйгээс хүүхэлдэй болон төрсөн. Бээлийтэй хүүхэлдэй биш харин Петрушка хүүхэлдэйг улам олон удаа харж болно.

ХХ зууны яншуй

IN Зөвлөлтийн цаггарч ирнэ шинэ дүр- Нөхөр Петрушка, тэр яг тэр үед тайзнаас гарч, үлгэрийн баатар болж хувирав. уран зохиолын жүжиг. Одоо маш их зүйлийг зөвшөөрдөг байсан хуучин Петрушка театр байхгүй байна. Хөнгөмсөг байдал 20-р зуунд алдагдсан үйл явдлын шугам, жүжиг, үлгэрт өрнөж буй үйл явдлууд нь эрүүл ахуй, бичиг үсэг, дахин боловсруулалтыг дэмжих зорилготой юм.

Анхны Петрушкагаас үлдсэн зүйл бол түүний буруутгах хандлага юм. Тэрээр согтуу, залхуу хүмүүсийг онцолж, ялгаж, буруушааж, нийгэмд эелдэг, ёс зүйтэй байх анхан шатны жишгийг уншигчдад тайлбарлаж байна.

Хүүхэлдэйний дүр төрх мөн өөрчлөгддөг. Ийнхүү Петрушкаг өмнө нь өмсөж байсан улаан цамц нь цамц эсвэл цамц болж хувирч, толгой дээр нь шовх малгай, малгай, буденовка эсвэл малгай гарч ирдэг. Бөгтөр хамартай урт хамар нь хүртэл богиносож, эхэндээ хонхойж, сүүлдээ жирийн нэгэн болдог.

Орчин үеийн яншуй

Яншуй театрын түүхийг одоо эрдэмтэд, театрын мэргэжилтнүүд судалж байна. Өнөөдөр энэ дүр нь ашиг тусаа алдсангүй. Жишээлбэл, Петрушка ижил нэртэй балетын баатар болсон бөгөөд энэ нь ихэвчлэн Оросын балетын улирлын өвөрмөц бэлгэдэлтэй байдаг.

Тэрээр балетын шилдэг хөгжим, Оросын сонгодог урлагийг үндэслэгч хөгжмийн зохиолч И.Ф.Стравинскийн бүтээлийн жинхэнэ гол дүр байсан юм. балетын сургуульЭнэ продакшныг бүтээсэн М.М.Фокине, мөн энэ балетын гол дүрд тоглосон бүжигчин В.Нижинскийд зориулсан.

Петрушка шударга бус байдлын эсрэг эвлэршгүй тэмцэгчийн дүр төрхөөр үлджээ сөрөг шинж чанаруудхүн. Энэ бүхнийг шоолж, сайн сайхан болгон өөрчлөхийг хичээдэг.

АРДЫН ТЕАТР- Ард түмэн өөрсдөө шууд бүтээсэн, аман зохиолтой органик холбоотой хэлбэрээр өргөн олны дунд оршдог театр. ардын урлаг. Түүхэн үйл явцад урлагийн хөгжил. ард түмний соёл бол проф. театр. claim-va, is adv. театр. бүтээл.

Ардын аман зохиолын театр бол ард түмний уламжлалт драмын урлаг юм. Ардын зугаа цэнгэл, тоглоомын соёлын төрөл нь олон янз байдаг: зан үйл, дугуй бүжиг, муммер, алиалагч гэх мэт. Түүхэнд ардын аман зохиолын театрАрдын урлагийн театрын өмнөх болон сүр жавхлант үе шатуудыг авч үзэх нь заншилтай байдаг драмын бүтээлч байдал. Театрын өмнөх хэлбэрт театрын элементүүдийг хуанли болон гэр бүлийн зан үйл. Хуанлийн зан үйлд Масленица, Лусын дагина, Купала, Ярила, Кострома гэх мэт бэлгэдлийн дүрүүд байдаг бөгөөд тэдэнтэй хамт дүр бүтээж, хувцасладаг. Хөдөө аж ахуйн ид шид нь гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг дэмжих зорилготой ид шидийн үйлдэл, дуунуудаар онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Жишээлбэл, Зул сарын баяраар тэд тосгоны эргэн тойронд анжис татаж, овоохойд үр тариа тарьсан гэх мэт. ид шидийн утгазан үйл нь хөгжилтэй болж хувирав. Хуримын ёслолыг мөн төлөөлдөг; театрын жүжиг: "дүрүүдийн дараалал", "үзэгдэл" -ийн дараалал, дуу, гашуудлын жүжигчдийг зан үйлийн гол дүр болгон хувиргах (сүйт бүсгүй, түүний ээж). Цогцолбор сэтгэлзүйн тоглоомЭцэг эхийнхээ гэрт уйлж, гашуудаж байсан сүйт бүсгүйн дотоод байдалд өөрчлөлт гарсан бөгөөд нөхрийнхөө гэрт аз жаргал, сэтгэл ханамжийг илэрхийлдэг. Гэвч хуримын ёслолыг ард түмэн театрчилсан тоглолт гэж хүлээж авсангүй. Хуанли болон гэр бүлийн зан үйлд муммерууд олон үзэгдэлд оролцдог байв. Тэд хөгшин, хөгшин эмэгтэй, эрэгтэй хүн шиг хувцасласан Эмэгтэйчүүдийн хувцас, мөн эмэгтэй - эрэгтэй хүн шиг, амьтан шиг хувцасласан, ялангуяа баавгай, ямаа шиг хувцасладаг. Муммеруудын хувцас, маск, нүүр будалт, мөн тэдний үзүүлсэн үзэгдэл нь үеэс үед дамждаг. Зул сарын баяр, Масленица, Улаан өндөгний баярын үеэр муммерууд хошин шог, хошин шогийн дүр үзүүлэв. Зарим нь сүүлдээ ардын жүжгийн төрөлд нэгдсэн.



Балаган- театрт зориулсан түр модон барилга ба циркийн үзүүлбэрүүд, энэ нь үзэсгэлэн худалдаа, ардын баяр наадамд өргөн тархсан. Зуны улиралд ажилчдыг байрлуулахын тулд үзэсгэлэн худалдаанд зориулсан түр зуурын хөнгөн барилга байдаг. Дүрслэлийн утгаараа - жүжигчилсэн шоутай төстэй үйлдэл, үзэгдлүүд (хөөрхөн, бүдүүлэг). Балаганчууд 18-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан.

Төрөх ёслол- тайзтай төстэй хоёр давхар модон хайрцаг бүхий ардын хүүхэлдэйн театр. Төрөлхийн театр нь 17-р зууны төгсгөл - 18-р зууны эхэн үед Польшоос Украин, Беларусь улсаар дамжин Орост орж ирэв. Энэ нэр нь Херод хаанаас нуугдаж байсан агуй дахь Есүс Христийн амьдралын тухай дүр зургийг анхлан дүрсэлсэнтэй холбоотой юм.

Украин, Беларусь, Оросуудын дунд үзүүлбэр нь шашны болон өдөр тутмын гэсэн хоёр хэсэгт хуваагдсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд шашны хэсэг жижгэрч, нутгийн амтыг олж авсан бол урын сан нь өргөжиж, төрөлт ардын театр болон хувирав.

"Яншуй театр"-аас ялгаатай нь хүүхэлдэйг доороос нь удирддаг

Төрөх ёслол нь том хайрцаг байсан бөгөөд дотор нь ихэвчлэн хоёр шаттай тайз байдаг. Дээд тайзан дээр тэд шинэ төрсөн нялх Есүсийг шүтдэг, доод тайзан дээр - нас барсны дараа тоглолтын өдөр тутмын хэсэг болох Херодтой хийсэн хэсгүүдийг үзүүлэв. Модон хүүхэлдэйг доороос нь утсанд холбож, түүний тусламжтайгаар төрөлтийг бүтээгч тэднийг шалан дээрх нүхний дагуу хөдөлгөв. Тайзан дээрх гол чимэглэл бол нялх хүүхэдтэй тэвш юм. Арын ханан дээр урт сахалтай зөв шударга Иосеф, ариун онгон Мариагийн дүрүүд байв. Христийн төрөлттэй холбоотой үзэгдлүүд уламжлал ёсоор дээд шатанд тоглогддог байв. Төрөх ёслолын эзэн ихэвчлэн текстийг өөрөө ярьдаг өөр өөр хоолойгоормөн хүүхэлдэй жолоодсон. Найрал дууны хөвгүүд Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд дууг дуулсан. Тэгээд хөгжимчин байсан бол хөгжимтэй хамт дуулж бүжиглэнэ. Хүүхэлдэйн жүжигчид болон түүнийг дагалдан яваа хөгжимчид, найрал дуучид байшингаас айлд алхаж, эсвэл олон нийтийн цуглардаг газруудад - худалдааны газруудад тоглолт хийж байв.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь 1 х 1.5 м хэмжээтэй хоёр давхар хайрцаг байсан бөгөөд давхарт хүүхэлдэй хөдөлдөг.

Петрушка театр- Яншуйны дэлгэц нь үдээсээр бэхлэгдсэн, чинцээр хучигдсан гурван хүрээнээс бүрддэг. Шууд газар тавиад хүүхэлдэйг нуусан. Торхны эрхтэн нь үзэгчдийг цуглуулж, дэлгэцийн ард жүжигчин үзэгчидтэй харьцаж эхлэв (шүгэл). Сүүлд нь инээж, дахин ярьсаар улаан малгайтай, урт хамартай өөрөө гарч гүйв. Эрхтэн бутлуур нь заримдаа Петрушкагийн хамтрагч болдог: чичиргээнээс болж яриа нь үргэлж ойлгомжгүй байсан тул Петрушкагийн хэллэгийг давтаж, харилцан яриа өрнүүлэв. Петрушкатай хийсэн инээдмийн жүжгийг үзэсгэлэн худалдаа, лангуун дээр тоглодог байв.

Орост зөвхөн эрчүүд Петрушкаг "жолооддог" байв.Дууг илүү чанга, чанга болгохын тулд (энэ нь шударга тоглолтын үеэр сонсогдох, дүрийн онцгой шинж чанарыг харгалзан үзэхэд шаардлагатай байсан) тэд мөгөөрсөн хоолойд тусгай дуугаралтыг ашигласан. Петрушкагийн яриа "цоолох" бөгөөд маш хурдан байх ёстой.

Төрөлхийн дүр төрхөөс ялгаатай нь дэлгэц нь хайрцаг биш, харин "хөшиг" бүхий цонх юм. Петрушка театрын хүүхэлдэйг удирдаж байсан хүн өөрөө олон нийтэд үзэгдэж, өөрийнхөө хүүхэлдэйтэй ярилцаж болно.

Райок- урд талд нь хоёр томруулдаг шил бүхий жижиг хайрцагнаас бүрдсэн ардын театр. Дотор нь янз бүрийн хотууд, агуу хүмүүс, үйл явдлуудыг харуулсан зургуудыг өөрчилсөн эсвэл цаасан туузыг нэг гулгуурын талбайгаас нөгөө рүү эргүүлж өгдөг. Раешник зургуудыг хөдөлгөж, шинэ хуйвалдаан болгонд зориулж үг хэллэг, онигоо өгүүлдэг.

Хамгийн дээд илрэлардын театр гэдэг ардын жүжиг.Анхны ардын жүжгийг 16-17-р зуунд бүтээжээ. Тэдний үүсэл нь энгийн хэлбэрээс илүү төвөгтэй хэлбэрт шилжсэн. Хамгийн алдартай, өргөн тархсан ардын жүжиг бол "Завь", "Цар Максимилиан" юм. Юлетид, Масленицагийн тоглолтын хажууд ардын, өдөр тутмын хошин жүжгийг ("Мастер", "Төсөөллийн эзэн", "Маврух", "Пахомушка" гэх мэт) тоглосон. Эдгээр нь муммеруудын тоглосон драмын үзэгдэл дээр суурилдаг.

Зарим нэг ардын жүжигтүүхэн шинж чанартай байсан. Тэдний нэг нь "Франц хүн Москваг хэрхэн эзэлсэн бэ".

АРДЫН ХҮҮХЭЛДИЙН ТЕАТР, ТҮҮНИЙ ТӨРЛҮҮД

Оросууд хүүхэлдэйн театрын гурван төрлийг мэддэг байсан: марионет театр (хүүхэлдэйг утас ашиглан удирддаг), бээлийтэй хүүхэлдэй бүхий Петрушка театр (хүүхэлдэйг хүүхэлдэйний хуруунд тавьдаг) болон төрөлт (хүүхэлдэйг тогтсон байсан) театр. саваа дээр бэхлэгдэж, хайрцагны нүхний дагуу хөдөлсөн). Хүүхэлдэйн театр өргөн дэлгэрч чадаагүй. Яншуй театр алдартай байсан. Төрөлхийн дүр төрхийг ихэвчлэн Сибирь, Оросын өмнөд хэсэгт тараасан.

Петрушка театр бол Оросын ардын хүүхэлдэйн инээдмийн жүжиг юм. Түүний гол дүр нь Петрушка байсан бөгөөд театрыг түүний нэрээр нэрлэжээ. Энэ баатрыг мөн Петр Иванович Уксусов, Петр Петрович Самоваров, өмнөд хэсэгт - Ваня, Ванка, Ванка Ретатуй, Рататуил, Рутютю (Украины хойд бүс нутгийн уламжлал) гэж нэрлэдэг байв. Яншуй театр нь Италийн хүүхэлдэйн театр Пульцинеллагийн нөлөөн дор үүссэн бөгөөд Италичууд Санкт-Петербург болон бусад хотуудад ихэвчлэн тоглодог байв.

Петрушка театрын анхны ноорог нь 30-аад оноос эхтэй. XVII зуун Энэхүү дүрслэлийг Германы аялагч Адам Олеариус Москвад хийсэн аяллынхаа тайлбарт байрлуулжээ. Зургийн талаар Д.А.Ровинский “...Эмэгтэй хүний ​​банзалыг бүсэндээ цагирагтай уяад дээш өргөв - энэ банзал нь түүнийг толгойноосоо бүрхэж, гараа чөлөөтэй хөдөлгөж болно. , дээр нь хүүхэлдэйг үзүүлж, бүхэл бүтэн инээдмийн киног үзүүлээрэй.<...>Зурган дээр зөөврийн банзалтай тайзан дээр цыган Петрушкад морио хэрхэн зарсан тухай бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн сонгодог инээдмийн жүжгийг ялгахад хэцүү биш юм." Ровинский хүүхэлдэйн инээдмийн жүжигчин баавгайтай үргэлж хамт байсан гэж Олеариусын хэлснийг иш татав. удирдагч ямааны "байрлал" -ыг засч залруулж, алиалагчийн дүрийг Олеариусын хэлснээр үргэлж хамгийн даруухан байсан 1;

Хожим нь зах дээр цагираг бүхий өргөгдсөн эмэгтэйчүүдийн банзал дэлгэцээр солигдсон - наад зах нь 19-р зууны Петрушка театрын тайлбарт. банзал нь дурдагдахаа больсон.

19-р зуунд Петрушка театр нь Орост хамгийн алдартай, өргөн тархсан хүүхэлдэйн театр байв. Энэ нь хөнгөн эвхдэг дэлгэц, хэд хэдэн хүүхэлдэй бүхий хайрцаг (тус бүр нь

тэмдэгтүүдийн тоо - ихэвчлэн 7-оос 20 хүртэл), баррель эрхтэн ба жижиг тулгуураас (саваа эсвэл бороохой, шажигнуур, гулсмал зүү гэх мэт). Петрушка театр байгалийн үзэсгэлэнг мэддэггүй байв.

Хүүхэлдэйчин хөгжимчин, ихэвчлэн эрхтэн бутлуурын хамт хашаанаас хашаа руу алхаж, Петрушкагийн уламжлалт үзүүлбэрүүдийг үзүүлэв. Түүнийг ардын баяр наадам, яармагийн үеэр үргэлж харж болно.

Петрушка театрын бүтцийн талаар Д.А.Ровинский: "Хүүхэлдэй нь биегүй, зөвхөн энгийн банзалтай, дээр нь хоосон цаасан толгой оёж, хажуу талдаа гар нь хоосон байдаг хүүхэлдэйний толгой долоовор хуруу, мөн гарт - эхний ба гурав дахь хуруу; Тэр ихэвчлэн хоёр гартаа хүүхэлдэй тавьдаг тул хоёр хүүхэлдэйтэй зэрэг тоглодог."



Зан чанарын шинж чанарууд Гадаад төрхЯншуй - том дэгээтэй хамар, инээх ам, цухуйсан эрүү, овойлт эсвэл хоёр овойлт (нуруу, цээжин дээр). Хувцас нь улаан цамц, гогцоотой малгай, хөл дээрээ ухаалаг гутал өмссөн; эсвэл алиалагчийн хоёр өнгийн алиалагч хувцаснаас, хүзүүвч, хонхтой малгай. Хүүхэлдэйчин Петрушкагийн төлөө дуугарч, дуу хоолой нь хурц, шуугиантай, шуугиантай болсон төхөөрөмжийн тусламжтайгаар ярив. (Пичикийг хоёр муруй яс эсвэл мөнгөн хавтангаар хийсэн бөгөөд дотор нь нарийн туузан маалинган тууз бэхэлсэн). Үлдсэн тэмдэгтүүдХошин шогийн хүүхэлдэй хүүхэлдэйн жүжигчний хацрын цаанаас чичрэх чимээг хөдөлгөж байгалиас заяасан хоолойгоороо ярьжээ.

Петрушка театрын үзүүлбэр нь хошин шогийн чиг баримжаатай олон уран сайхны киноноос бүрдсэн байв. М.Горький Петрушка гэж хэлсэн ялагдашгүй баатарЦагдаа, тахилч нар, чөтгөр, үхлийг хүртэл бүгдийг нь ялан дийлдэг хүүхэлдэйн инээдмийн кино.

Яншуй дүрс нь баярын эрх чөлөө, чөлөөлөгдөх, амьдралын баяр баясгалантай мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Петрушкагийн үйлдэл, үгс нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан байдал, ёс суртахууны хэм хэмжээг эсэргүүцэж байв. Яншуйгийн хиймэл бүтээлүүд нь сэдэвчилсэн байсан: тэд нутгийн худалдаачид, газар эзэмшигчид, эрх баригчдын эсрэг хурц дайралтуудыг агуулж байв. Гүйцэтгэлийг хөгжмийн оруулга, заримдаа элэглэл дагалддаг: жишээлбэл, дүр төрх

"Камаринская" дор оршуулах ёслол (Уншигчийн "Петрушка, ака Ванка Рататуил" -ийг үзнэ үү).