"Петрушки" ардын театр нь хотын зугаа цэнгэлийн нэг хэлбэр юм. Ардын театр, түүний төрөл (лангуу, раек, яншуй театр, төрөлт), ардын жүжиг

Оксана Кузнецова

Энэ жил би сэдвийг сонирхож байсан Петрушка театрын үүсэл түүх. Яншуй театр нь ардын хүүхэлдэйн театр юм, гэхдээ 19-р зууны эцэс хүртэл Петрушка театр нь хүүхдүүдэд зориулсан театр биш байв. тухай Петрушка театрын түүхУран зохиол, интернетээс их зүйлийг сурч болно. Энэ талаар зарим мэдээлэл танилцуулсанминий нийтлэлийн танилцуулгад. гэсэн асуултыг би сонирхож байсан хөгжмийн дагалдан хүүхэлдэйн жүжиг , жижиг судалгааны ажил(аялал бүсийн номын сан, хүүхдийн номын сан, интернетийн нийтлэл үзэх, орон нутгийн түүхийн талаархи уран зохиол судлах). Энэ бол миний нийтлэлийн тухай юм.

Би гурван тоглоомтой байсан нь азтай байсан Яншуй(Зөвлөлтийн хэвлэл, хоёр тоглоом зураг дээр харуулав, мөн би гуравдахь нэгийг нь засаж амжаагүй байна (олон хамт олон намайг ийм зүйл цуглуулдагийг өмнөх хэвлэлүүдээс мэддэг. хүүхэлдэйхувцасыг сэргээх).

Петрушка театрын хөгжмийн дагалдан.

Олонхийн нэг хэсэг театрын тоглолтууд« Яншуй» дуу, бүжиг байсан. Хошин урлагийн баатрууд уянгын дуу, бүжгийн дуу, дити төрлийн хос дуу, хэрцгий романсууд, дуунууд утга зохиолын гарал үүсэл. Тэд Камаринская, трепака бүжиглэв. "хатагтай", полька, вальс гэх мэт Жишээ нь дор "Камаринская" Яншуй сүйт бүсгүйтэй бүжиглэж байна, вальсын эгшиглэнд герман хүн гарч ирнэ. Инээдмийн кинонд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн хөгжмийн оруулга. Бүжиг, дуу, хурдны аялгуу нь зүгээр ч нэг байсангүй мюзиклТоглолтын дизайны хувьд тэд үзэгчдийг баяр хөөртэй, баярын уур амьсгалд оруулах, нэмэлт зүйл бий болгох зорилготой байв комик эффектаялгуу ба үйл хөдлөлийн хоорондох ялгаатай харилцаагаар дамжуулан дүрүүдийн шинж чанар болдог.

Хүүхэлдэйчинрепертуараа сонгох эрх чөлөөтэй байсан. хуваарилалтЭнэ нь дүрүүдийн хооронд, гүйцэтгэлийн эрч хүчээр хөгжмийн оруулга. Юуны өмнө авьяас чадвараас шалтгаалдаг байсан яншуй, амт, дуулах чадвар, дуу бүжгийн мэдлэг, түүний чадвараас "мэдрэх"олон нийт. Гэсэн хэдий ч зарим хязгаарлалт, хэв маяг байсаар байв. Эхний ээлжинд тухайн орчинд олны танил болсон дуу, аяыг сонгосон. Тоглолтууд нь хамгийн өргөн хүрээний үзэгчдэд зориулагдсан учраас үүнийг хийсэн төдийгүй өөр нэг зүйл чухал биш юм. Өвөрмөц байдлаасаа болоод ард түмэн хүүхэлдэйн шоуудаан үргэлжлэх боломжгүй бөгөөд үе шатыг байнга өөрчлөх, хурдан арга хэмжээ авах шаардлагатай. Тиймээс, ийм тоглолтын баатрууд дүрмээр бол бүхэл бүтэн дуу дуулж, удаан бүжиглэдэггүй, эс тэгвээс энэ нь хэмнэлийг алдагдуулж, чанарт нөлөөлөх нь дамжиггүй. мэдүүлэг. Шүлэг, дууны эхний мөрүүдийг эгшиглүүлж, аялгууны эхний хөшгийг тоглож, дуулж, шүгэлдэж, алдартай бүтээлүүдийг ашигласан тул үзэгчид өөрсдөө тэр дороо бүхэлд нь сэргээж, хүссэн дуугаа тааруулдаг. одоогоорзүгээр Үүнээс гадна ихэвчлэн дуу - мюзиклЭнэ оруулга нь зарим ажлыг элэглэх замаар хошин шогийн эффектийг бий болгодог бөгөөд инээдмийн зэрэг нь элэглэж буй зүйлийн алдартай байдлаас ихээхэн хамаардаг. Ихэнхдээ үзэгчид инээдэг дагалдан явдагЭнэ дууны агуулга нь баатруудын үйлдлийг эрс эсэргүүцдэг учраас дуулагддаг. ЯншуйМорь дээр хэцүүхэн авирч, хойшоо суугаад, унахгүйн тулд сүүл, дэлийг нь шүүрэн авч, хурдан хүлгийн дууг дуулж эхлэх; "Би гурван хар хүрэн хад морь уях болно". Хайр дурлалын мөрүүд нь ялгаатай, инээдтэй сонсогддог "Битгий яв, хонгор минь, хайрт талбайгаа бүү орхи.", гүйцэтгэсэн Дараа нь яншуйтэр хар арьстныг хэрхэн зодож, хөөж гаргахын тулд саваа ашигладаг.

Хүүхдүүдтэй ажиллах цэцэрлэгБи орос ардын аялгуу, бүжгийн дуу, хүүхдийн шүлэг, дууг авсан. IN орчин үеийн нөхцөл Яншуйбүдүүлэг хүн, хууран мэхлэгчийн дүрд бус, харин зөв хүмүүжил, зөв ​​зан төлөвт сургах хэрэгтэй хүний ​​дүрд автдаг.

Сэдвийн талаархи нийтлэлүүд:

Үлгэрүүд: "Заюшкинагийн овоохой", "Рукавичка" ба Шинэ жилийн үлгэр carols тухай. Хүүхэлдэйн театр нь хүүхдүүдийн дунд маш их алдартай байдаг бөгөөд үүнийг зарлахад үргэлж байдаг.

Театр бол ид шидийн ертөнц. Тэрээр гоо сайхан, ёс суртахуун, ёс суртахууны талаар хичээл заадаг. Мөн тэд хэдий чинээ баян байна төдий чинээ бүтээн байгуулалт амжилттай явагдана. сүнслэг ертөнцхүүхдүүд...”

“Саарал Байгаль нуурын үлгэр” хүүхэлдэйн жүжгийн арга зүйн боловсруулалтСаарал Байгалын үлгэр. Буриад хэл дээр үндэслэсэн ардын үлгэр"Ид шидийн цээж" ӨМНӨХ ҮГ: Театрын хүүхэлдэйн жүжгээс сэдэвлэсэн.

К.И.Чуковскийн "Федорино уй гашуу" үлгэрээс сэдэвлэсэн хүүхэлдэйн театрын сценари.Сценари хүүхэлдэйн театрК.И.Чуковскийн "Федориногийн уй гашуу" үлгэрээс сэдэвлэсэн (Федора арай ядан алхаж байна) Би аяга таваг угаана, гэхдээ би гараа өргөж чадахгүй.

Яншуй бол Оросын ардын театрын дүрүүдийн нэг болох бээлийтэй хүүхэлдэй юм. Улаан цамц, зотон өмд, гогцоотой үзүүртэй малгайгаар дүрсэлсэн. В.Далийн толь бичигт:

лангууны хүүхэлдэй, Оросын шог, хошигногч, улаан кафтан, улаан малгайтай ухаантны хоч; Алиалагч, хүүхэлдэйн үүрийг бүхэлд нь Петрушка гэж нэрлэдэг.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст Орост гарч ирсэн энэхүү хүүхэлдэйний гарал үүслийг найдвартай тодруулаагүй байна. Хэдийгээр Орос улсад яншуй нь 17-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. Оросын хүүхэлдэйчид марионет (утсан хүүхэлдэйн театр) болон яншуй (бээлийтэй хүүхэлдэй) ашигладаг байв. 19-р зууныг хүртэл яншуйг илүүд үздэг байсан бол зууны эцэс гэхэд яншуй үйлдвэрлэгчид эрхтэн нунтаглагчтай нэгддэг тул марионеттуудыг илүүд үздэг байв.

Петрушкагийн дүр төрх нь орос биш: тэр хэтрүүлсэн юм том гармөн толгой, нүүрний шинж чанар нь гипертрофи, нүүр нь өөрөө (модоор сийлсэн) ургамлын тусгай шингэнээр эмчилдэг бөгөөд энэ нь бараан харагдуулдаг; том бүйлс хэлбэртэй нүд, том дэгээтэй хамар, бүрэн цагаан нүдний алиммөн бараан цахилдаг, үүнээс болж яншуй нүд нь хар өнгөтэй болдог. Тэрээр Италийн Пульцинеллагаас яншуйны дүр төрхийг өвлөн авсан. Олон хүмүүс яншуй том ангайсан ам нь инээмсэглэл гэж андуурдаг, гэхдээ энэ нь тийм биш юм; байх сөрөг дүр, Петрушка байнга инээмсэглэн уруулаа сунгана. Тэр гартаа дөрвөн хуруутай (Петрушка бол хүн биш, харин өөр ертөнцийн дүр төрх байж болох бэлэг тэмдэг).

Ердийн буруу ойлголт бол Петрушкаг хүн төрөлхтний өөрсдийнхөө тухай төсөөллийн гүнээс үүссэн архетип шинж чанарт нь тулгуурлан Оросын туйлын эртний бөгөөд эртний баатар хэмээн хүндэтгэх явдал юм. Яншуй бол ахмад настнуудын бага хамаатан юм: Неаполитан Пулчинелла, Францын Поличинелла, Английн Пунч, Туркийн Карагөз, Германы Хансвурст ба Касперле, Испанийн Дон Кристобал болон бусад нь бүгд театрын хүүхэлдэй, Threads ашиглан удирддаг. Жолооны техникийн хувьд Петрушкагийн цорын ганц аналог бол Лион хотод гарч ирсэн Guignol бээлий хүүхэлдэй юм. XIX эхэн үезуун.

Яншуйны дэлгэц нь үдээсээр бэхлэгдсэн, чинцээр хучигдсан гурван хүрээнээс бүрдсэн байв. Шууд газар тавиад хүүхэлдэйг нуусан. Торхны эрхтэн үзэгчдийг цуглуулж, дэлгэцийн ард жүжигчин үзэгчидтэй харьцаж эхлэв (шүгэл). Сүүлд нь инээж, дахин ярьсаар улаан малгайтай, урт хамартай өөрөө гарч гүйв. Эрхтэн бутлуур нь заримдаа Яншуйны хамтрагч болдог: чичиргээнээс болж түүний яриа үргэлж ойлгомжгүй байсан бөгөөд тэрээр Яншуйгийн хэллэгийг давтаж, харилцан яриа өрнүүлдэг. Петрушкатай хийсэн инээдмийн жүжгийг үзэсгэлэн худалдаа, лангуун дээр тоглодог байв.

Орост Петрушкаг зөвхөн эрчүүд л “жолооддог” байв. Дууг илүү чанга, чанга болгохын тулд (энэ нь шударга тоглолтын үеэр сонсогдох, дүрийн онцгой шинж чанарыг харгалзан үзэхэд шаардлагатай байсан) тэд мөгөөрсөн хоолойд тусгай дуугаралтыг ашигласан. Петрушкагийн яриа "цоолох" бөгөөд маш хурдан байх ёстой.

Яншуйгийн эмчилгээ, цэргийн бэлтгэл, сүйт бүсгүйтэй хийсэн дүр зураг, морь худалдаж авах, туршиж үзэх зэрэг гол үйл явдлууд байв. Түүхүүд жүжигчнээс жүжигчинд ам дамжсан. Оросын театрт Петрушка шиг нэр хүндтэй дүр байсангүй.

Өргөн тархсан боловч нотлогдоогүй хувилбарын дагуу Петрушкагийн оролцсон жүжгүүд буффонуудын репертуарын нэг хэсэг хэвээр байсан бөгөөд эдгээрээс бүрдсэн байв. хошин шогболон харилцан яриа. Үзэгдэл бүр Петрушка болон нэг юмуу өөр дүрийн хоорондох зодооныг дүрсэлсэн байв (тулааныг нударга, саваа гэх мэтээр хийсэн).

Ихэвчлэн тоглолт дараах хуйвалдаанаар эхэлдэг: Петрушка морь худалдаж авахаар шийдсэн бол хөгжимчин цыган морины наймаачинг дууддаг. Яншуй морийг удаан хугацаанд шалгаж, цыгантай удаан хугацаагаар наймаалцдаг. Дараа нь Петрушка наймаанаас залхаж, мөнгөний оронд цыганыг нуруун дээр нь удаан цохиж, дараа нь зугтдаг. Петрушка морь унах гэж оролдсон боловч энэ нь түүнийг үзэгчдийн инээдийг хүртэл унагав. Хүмүүс инээх хүртэл энэ нь үргэлжилж магадгүй юм. Эцэст нь морь зугтаж, Петрушка үхсэн хэвээр үлджээ. Эмч ирээд Петрушкагаас өвчнийх нь талаар асуув. Бүх зүйл өвдөж байгаа нь харагдаж байна. Доктор Петрушка хоёрын хооронд зодоон болж, эцэст нь Петрушка дайсны толгой руу бороохойгоор хүчтэй цохив. "Чи ямар эмч вэ" гэж Петрушка хашгирав, "хэрвээ чи хаана өвдөж байна гэж асуувал? Та яагаад сурсан бэ? Хаана өвдөж байгааг чи өөрөө мэдэх ёстой!" Улирлын нэг гарч байна. -"Чи яагаад эмчийг алсан юм бэ?" Тэр: "Учир нь тэр шинжлэх ухаанаа сайн мэддэггүй" гэж хариулдаг. Байцаалт дууссаны дараа Петрушка цагдаагийн толгой руу бороохойгоор цохиж, хөнөөжээ. Архирах нохой гүйж ирдэг. Яншуй үзэгчид болон хөгжимчдөөс тусламж хүссэн ч бүтэлгүйтсэний дараа нохойтой сээтэгнэж, муурны махаар хооллохыг амлав. Нохой түүнийг хамраас нь барьж аваад чирэхэд Петрушка: "Өө, миний малгай, сойзтой бяцхан толгой алга болжээ!" Хөгжим зогсч, тоглолт дууссаныг илтгэнэ.

Үзэгчид таалагдсан бол жүжигчдээ явуулахгүй, алга ташиж, мөнгө хаяж, үргэлжлүүлэхийг шаардсан. Дараа нь тэд "Петрушкагийн хурим" хэмээх бяцхан дүрийг тоглов. Сүйт бүсгүйг яншуй руу авчирсан бөгөөд тэрээр морь шалгадаг шиг түүнийг шалгаж үзсэн. Тэр сүйт бүсгүйд дуртай, тэр хуримаа хүлээхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд түүнээс "өөрийгөө золиослохыг" гуйж эхэлдэг. Сүйт бүсгүй “өөрийгөө золиосолсон” дүр зурагнаас эмэгтэйчүүд гарч, хүүхдүүдээ дагуулан явав. Зарим мэдээллээр шашны зүтгэлтэн оролцсон өөр нэг уран сайхны үзүүлбэр маш амжилттай болсон. Энэ нь ямар ч бичигдсэн бичвэрт ороогүй, цензураар хасагдсан байх; Петрушка оролцоогүй дүр зураг байсан. Бөмбөг, саваагаар бүжиглэж, жонглёрдож байв.

Яншуй нэгээс бусад бүх өрсөлдөгчөө ялсан - Үхэл. Сүүлчийн, эцсийн үзэгдэлд Үхэл Петрушкаг дагуулж явав. Гэсэн хэдий ч Петрушкаг фарс театрт ашигладаг байсан тул тоглолтыг хэд хэдэн удаа, өөр өөр газар үзүүлсэн нь зүйн хэрэг. Ийнхүү нэг тойргийн үзэгчдийн төлөө “үхсэн” Петрушка нөгөө хүрээнийх нь төлөө “амилсан”. Энэ нь судлаачдад яншуй болон олон янзын дүр төрхийг хооронд нь харьцуулах үндэслэлийг өгдөг харийн бурхад, эцэс төгсгөлгүй үхэж, дахин амилах.

20-р зууны эхээр "Петрушкагийн тухай инээдмийн жүжиг" сүйрч эхлэв. Яншуй тариалагчид хүүхдийн үдэшлэгт гарч эхлэв Шинэ жилийн моднууд, үзэгдлийн текст өөрчлөгдөж, хурц тод байдлаа алдлаа. Яншуй алахаа больсон. Тэр саваагаа эргүүлж, дайснуудаа тараав. Тэрээр эелдэгээр ярьж, "хурим" өөрчлөгдөж, сүйт бүсгүйтэй бүжиглэж эхлэв. Бүдүүлэг, нийтлэг яриа алга болж, хөгшин залуугүй гүйж ирсэн танхай шоглогчийн хувийн шинж чанар алга болов.

Уламжлалт "Петрушкагийн тухай инээдмийн" зарим элементүүдийг (ялангуяа "диваажин" шүлэг) С.Я хүүхдийн театр"Гадаадын яншуй" (1927).

35. Раек. Төхөөрөмж. Raeshny шүлэг (тодорхойлолт, сэдэв) уран сайхны арга техник.

Ардын театр, урд талдаа хоёр томруулдаг шилтэй жижиг хайрцагнаас бүрддэг. Дотор нь янз бүрийн хотууд, агуу хүмүүс, үйл явдлуудыг харуулсан зургуудыг өөрчилсөн эсвэл цаасан туузыг нэг гулгуурын талбайгаас нөгөө рүү эргүүлж өгдөг. Раешник зургуудыг хөдөлгөж, шинэ түүх болгонд үг, хошигнол ярьдаг. Эдгээр зургууд нь ихэвчлэн алдартай хэвлэмэл хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд эхэндээ шашны агуулгатай байсан тул "диваажин" гэж нэрлэсэн бөгөөд дараа нь улс төрийн сэдвүүдийг багтаасан олон янзын сэдвийг тусгаж эхлэв. Шударга худалдаа өргөн тархсан.

Райошник эсвэл райочник - түүхч, райк жүжигчин, түүнчлэн районд зочилдог хүн. Нэмж дурдахад, райошник (эсвэл райошный шүлэг) гэсэн нэр томъёо нь өгүүлэгч болон түүний дүрүүдийн ярьдаг холбосон зохиолыг хэлдэг.

РАЙОШНЫ ШҮЛЭГ, РАЙОК - Оросын ардын диметрийн шүлэг (чөлөөт шүлэг) -ийн хамгийн эртний хэлбэр нь зэргэлдээ шүлэгтэй, аялгуу хэллэг, завсарлагааны хуваагдлаар тодорхойлогддог. Товчхондоо, энэ бол хэллэгийн ном юм. R. s-ийн сэдэв, төрөл зүйл. хамгийн олон янз: сэдэвчилсэн хошигнолоос хөгжилтэй хошигнол хүртэл. Ардын театрын ихэнх жүжгүүд, ардын хүүхэлдэйн театрт зориулсан жүжгийн зохиолууд (төрөлт, яншуй, лангуу) нь райка хэлбэрээр эмхэтгэсэн бөгөөд бүтэц нь ер бусын уян хатан бөгөөд тайзан дээрх импровизацын тоглолтод хамгийн тохиромжтой байв.

Жишээ R. s. ("Ардын яруу найргийн хошигнол" номноос, Ленинград, 1960):

Энд ноёд оо, сугалаа болж байна.
Үхрийн сүүл, хоёр филе!..
Арван хоёр чулуун цаг одоо ч тоглож байна
Тиймээ, гурван тоосгон дээр.
Түлээ дээр хөдөө аж ахуйн бус бараанаас авчирсан!
Мөн таггүй, ёроолгүй цайны аяга тоглодог.
Ганцхан бариул! ..
Жинхэнэ хятад шаазан!
Хашаандаа шидэгдсэн
Тэгээд би үүнийг авсан, тиймээ би
Та мөн сугалаанд шаазан хожих боломжтой!
За залуусаа, нааш ир -
Миний тасалбарыг худалдаж аваарай! ..
Тамхины тасалбар таны төлөө хийх болно,
Мөн рубль миний цүнхэнд шилжих болно! ..

Оросын уран зохиолд Р. Оросын хамгийн нэр хүндтэй яруу найрагчид энэ чадварт хандсан ч гэсэн удаан хугацааны туршид үл тоомсорлож байсан. ардын хэлбэршүлэг, тухайлбал, А.Пушкиний "Тахилч ба түүний ажилчин Балдагийн үлгэр"-ийн сүнсэнд ард түмний дүүрэг:

Нэгэн цагт нэгэн тахилч байжээ.
Зузаан дух,
Поп зах руу явав
Зарим бүтээгдэхүүнийг үзэх.
Балда түүнтэй уулзав
Тэр хаашаа ч мэдэхгүй явна.
"Аав аа, та яагаад ийм эрт боссон юм бэ?
Юу гуйгаад байгаа юм бэ?..”

Эрдэмтэд баавгайн нэгэн адил хүүхэлдэй нэгэн цагт хүүхэлдэйний урын санд байсан. Тэнэмэл амьдралын хэв маягийг удирдаж буй ардын хүүхэлдэйчид хүмүүс цугларсан газар бүрт хөгжилтэй тоглолтоо үзүүлжээ. 19-р зуунд Оросын ардын хүүхэлдэйн театрын гол дүр нь Петрушка (Петр Иванович Уксусов, Ванка Рататуил) болжээ. Энэ дүрийн эргэн тойронд олон тооны үзэгчид байнга цуглардаг байв.

Хамгийн түгээмэл нь Петрушкагийн аяллын театр байв: хүүхэлдэйчин туслах хөгжимчин, шаардлагатай тоног төхөөрөмж (эвхдэг дэлгэц, хүүхэлдэй, хөгжмийн зэмсэг) -ээс үзэсгэлэн худалдаа руу нүүж, талх, аялалаа олж байв. Энэхүү зугаа цэнгэлийн өөр нэг хэлбэрийг зөвхөн хотынхоо гудамжаар болон түүний эргэн тойронд алхдаг хотын эрхтэн нунтаглагчид төлөөлдөг байв. Үүнээс гадна, хүүхэлдэйн жүжигПетрушкатай хийсэн тоглолтыг ихэвчлэн лангуунд холимог нэвтрүүлгийн дугааруудын нэг болгон тоглодог байв.

Хүүхэлдэйчид ихэвчлэн ур чадвараа маш сайн эзэмшдэг байсан тул үзэгчдэд Петрушка үнэхээр хүүхэлдэй биш амьд хүн гэсэн хуурмаг ойлголт төрүүлжээ. Ерөнхийдөө Петрушка үнэхээр алдартай хайрыг олж авч чадсан боловч энэ дүрийн алдартай болсон шалтгаан нь маш өөр юм: түүний оролцсон үзэгдлүүдийн "төвөггүй" байдлаас эхлээд хошин, сэдэвчилсэн бүрэлдэхүүн хэсэг хүртэл.

Петрушкатай хийсэн тоглолтын агуулга нь тэдний зохион байгуулсан газар, цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байсан боловч Петрушкагийн тухай инээдмийн жүжиг ихэвчлэн жүжигчнээс жүжигчдэд зөвхөн амаар дамждаг тул бүх тоглолтод нийтлэг үзэгдэл, арга барилууд байдаг. 19-р зууны дунд үеийн Петрушка театрт заавал байх ёстой үзэгдэл (инээдмийн жүжгийн гол хэсэг), хэд хэдэн жижиг хэсгүүдийг багтаасан бөгөөд тэдгээрийн тоо, агуулга, дарааллыг хүүхэлдэйчин өөрөө өөрийн үзэмжээр тодорхойлдог байв. чадвар, авъяас чадвар, нутгийн уламжлалгэх мэт. Петрушкатай хийсэн гол дүрүүд нь: Петрушкагийн гарц, сүйт бүсгүйтэй хамт байгаа дүр зураг, морь худалдаж авах, Петрушкагийн эмчилгээ, түүнийг цэрэгт сургах, төгсгөлийн хэсэг байв. Петрушкагийн дүр төрх нь ихэвчлэн дэлгэцийн цаанаас түүний гэнэтийн дүр төрхөөс эхэлдэг. Петрушкагийн өмсгөл нь улаан цамц, гутлын дотуур өмд, улаан малгайнаас бүрдсэн байв. Онцгой шинж чанаруудТүүний гадаад төрх нь овойлт, урт хамар байв.

Үзэгчдийн өмнө үсрэн гарч ирээд Петрушка өөрийгөө танилцуулав ("Би бол Петрушка, Петрушка, хөгжилтэй бяцхан хүү! Би хэмжээгүй дарс ууж, үргэлж хөгжилтэй, дуулдаг ..."). Тоглолтыг эхлүүлэхийн өмнө энэ дүр нь үзэгчидтэй ямар ч сэдвээр идэвхтэй яриа өрнүүлдэг бөгөөд заримдаа энгийн ярианы дүр төрхийг бий болгохын тулд хүүхэлдэйчид олны дундаас яншуйтай чөлөөтэй яриа өрнүүлдэг тусгай "түлхэх" хөлсөлж байсан; . Дараа нь Петрушкины адал явдал эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүний гэрлэх санаатай эхэлсэн юм. Түүний нүүр царай нь янз бүр байсан хүүхэлдэй сүйт бүсгүй гарч ирэв онцлог шинж чанаруудЖишээ нь, хотын ёс суртахуун, ёс суртахуун, тосгоны охин хотын загварын талаар үл тоомсорлодог байдал, хотын зуршлаа гайхуулсан залуу.

Гэрлэлтийн түүхийн дараа ихэвчлэн манай баатар морь худалдаж авдаг дүр зураг гарч ирдэг бөгөөд энэ нь цыган худалдагчийн хэлсэн шиг тийм ч сайн биш байв. Тайвширсан морь Петрушкаг шидэж, туурайгаараа цохиход тэр чанга дуугаар ёолож, эмч дуудаж эхлэхэд Петрушкагийн инээдмийн баатруудын нэг болох эмч гарч ирэх бөгөөд тэрээр өөртөө: "Хүмүүсийг дагуулж байна. Би хөл дээрээ зогсож, тэд надаас замд хөөгдөж байна " Үүний дараа өвчтэй газар хайх, Петрушка эмчтэй маргалдсан инээдтэй, олон нийтийн дуртай хэсэг гарч ирсний үр дүнд тэрээр "эм зүйч" -д морь яг хаана цохисныг харуулжээ.

Петрушкагийн оролцсон бараг бүх үзүүлбэрт "цэргийн үе" -ийн бэлтгэлийн дүр зураг багтсан бөгөөд энэ үеэр тэрээр өрмийн команд, винтовын техникийг инээдэмтэй гүйцэтгэдэг. Баатар өөрт нь өгсөн тушаалыг сайн сонсоогүй гэх үед инээдмийн нөлөө үзүүлсэн (жишээлбэл, корпорац "Шууд бариарай!" Гэж хэлэхэд тэр дахин асуув: "Энэ юу вэ? Матрёна Петровна?"). За, тоглолтын төгсгөлд уламжлал ёсоор Петрушка "далд ертөнцөд" унадаг, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн дүр (чөтгөр, нохой, хуц) түүнийг дэлгэцийн ард чирдэг, гэхдээ зөвхөн манай баатрын хувьд. дараагийн тоглолтын эхэнд дахин "амилах" .

Үүний зэрэгцээ, "Петрушка" инээдмийн жүжгийн нийгмийн хурцадмал байдлын зэрэг нь тоглолтын газар, цаг хугацаанаас хамаарч өөр өөр байдаг тул чадварлаг хүүхэлдэй жүжигчний тоглолтын үеэр тоглолтын зарим талыг хурцалж, заримыг нь жигдрүүлж чаддаг байв. Жишээлбэл, хэрэв инээдмийн киног нэг компанид зориулж найруулсан бол Петрушкины хошигнол илүү бүдүүлэг болж, хуйвалдаан нь сүйт бүсгүйтэйгээ харилцах харилцаатай холбоотой байв; Хэрэв энэ тоглолтыг тариачид эсвэл хотын ядуучуудын өмнө хийсэн бол Петрушка цагдааг байцааж, хэлмэгдүүлсэн дүр зураг маш их хамааралтай болсон. Ийнхүү Петрушка ард түмний эсэргүүцлээ илэрхийлж чаддаг байсан ч хүүхэлдэйчинд тийм боломж тэр бүр олддоггүй байсан бөгөөд зарим үзэгдлүүд үзэгчдийн нарийн тойргийн өмнө жигүүрт хүлээж байв.

Петрушка театр нь гурван үндсэн үүргийг гүйцэтгэдэг сайн хөгжимчингүйгээр оршин тогтнох боломжгүй байв: зарим жүжиг тоглож, үйлдлийг дагалддаг. хөгжмийн зэмсэг; хүүхэлдэйн жүжигт түр оролцож, Петрушкатай ярилцав; олон нийт болон хүүхэлдэй хоёрын хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн.

Инээдмийн баатруудын оролцоотой хүүхэлдэйн инээдмийн жүжиг нь Итали, Францаас эхтэй бөгөөд гадаадын хүүхэлдэйн жүжигчдийн тоглолт Петрушка театрт нөлөөлсөн бол Орост Петрушка Оросын ардын аман зохиолын онцлогийг агуулсан хүмүүсийн дуртай жүжиг болжээ.

Петрушкагийн оролцсон үзүүлбэрийг үргэлж баяр гэж хүлээн авч, эргэн тойрондоо хүмүүсийг цуглуулдаг байв. их тооХүмүүс, харин 20-р зууны эхэн гэхэд энэ зугаа цэнгэл аажмаар алга болж, Петрушка үзэсгэлэнгийн гол дүр байхаа больж, түүнийг бусад хүмүүс сольжээ. ардын зугаа цэнгэл. Зөвхөн 1917 оноос хойш Петрушка богино хугацаанд алдар нэр олж чадсан.

(Өгүүллийг А. Некрыловагийн “Оросын ардын хотын наадам, зугаа цэнгэл, үзвэр үйлчилгээ. 18-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үеийн” материалд үндэслэн бэлтгэсэн)

"Петрушка" зурагт 1882. Леонид Иванович Соломаткин (1837-1883)

Нийтлэлийн үнэлгээ:

IN ардын урлагбас мэдэгдэж байсан хүүхэлдэйн театр: marionette театр(үүнд хүүхэлдэйг утас ашиглан удирддаг байсан), Петрушка театрбээлийтэй хүүхэлдэйнүүдтэй (хүүхэлдэйг хүүхэлдэйний хуруунд тавьсан) ба төрөлтийн дүр зураг(түүн дотор хүүхэлдэйг саваа дээр бэхэлж, хайрцагны үүрний дагуу хөдөлсөн).

Ялангуяа яншуй театрыг ард түмэн хайрладаг байв. 19-р зуунд Петрушка театр нь Оросын хүүхэлдэйн театрын хамгийн алдартай, өргөн тархсан төрөл байв. Энэ нь хөнгөн эвхдэг дэлгэц, хэд хэдэн хүүхэлдэй бүхий хайрцаг (тэмдэгтүүдийн тоо ихэвчлэн 7-20 хооронд хэлбэлздэг), баррель эрхтэн, жижиг тулгуур (саваа эсвэл бороохой, шажигнуур, гулсмал зүү гэх мэт) -ээс бүрддэг. Яншуй театр байгаль орчныг мэддэггүй байв. Хүүхэлдэйчин хөгжимчин, ихэвчлэн эрхтэн бутлуурын хамт хашаанаас хашаа руу алхаж, Петрушкагийн уламжлалт үзүүлбэрүүдийг үзүүлэв. Түүнийг ардын баяр наадам, яармагийн үеэр үргэлж харж болно. Гол дүр нь Петрушка байсан бөгөөд театрыг түүний нэрээр нэрлэжээ. Энэ баатрыг Петр Иванович Уксусов, Петр Петрович Самоваров гэх мэтээр нэрлэдэг байв. Энэ нь Италийн хүүхэлдэйн театрын Пульчинеллогийн нөлөөн дор үүссэн бөгөөд италичууд Санкт-Петербург болон бусад хотуудад ихэвчлэн тоглодог байв.

Петрушка театрт тусдаа хошин шогийн үзэгдлүүдийг үзүүлэв. А.М. Горький "Ялагдашгүй хүүхэлдэй баатар хүн бүрийг ялсан: санваартнууд, цагдаа нар, чөтгөр, үхэл өөрөө мөнхөд үлдсэн" гэж тэмдэглэжээ. 1

Үүнийг Д.А. Ровинскийн Петрушка театрт өөрийн гэрч болсон тоглолт:

“Энэ инээдмийн киног Новинскийн ойролцоох Москвад тоглодог [...] Түүний агуулга нь маш энгийн: эхлээд Петрушка гарч ирж, бүх төрлийн утгагүй зүйлүүдийг шүлэгт оруулан, хамрыг нь хамарсан - яриаг бичгийн машинаар явуулдаг. Түүний амны дээвэр, хэлнээс дээш, яг л франц, италичуудын хийдэг шиг цыган гарч ирээд Петрушкад морио санал болгож, Петрушка түүнийг шалгаж, эхлээд хамар руу нь, дараа нь өшиглөж байна. гэдсэнд нь бүхэл бүтэн инээдмийн тоглолтууд үзэгчдийн хувьд хамгийн чухал бөгөөд инээдтэй хэсгийг бүрдүүлдэг, - гэж цыган урт наймаалцсаны дараа ярьж байна Морь худалдаж аван цыган Петрушкаг хаяж, тайзан дээр үхэж, дутуу үхсэн гэж гаслав сайн хүн. Эмч ирж:

Хаана өвдөж байна вэ?

Яг энд!

Тэгээд энд?

Яншуй дахь бүх зүйл өвддөг нь харагдаж байна. Гэвч Эмч эмзэг газар хүрэхэд Петрушка үсэрч, чихэнд нь цохив; Эмч хариу тэмцэл хийж, зодоон болж, хаа нэгтээгээс саваа гарч ирснээр Петрушка эцэст нь эмчийг тайвшруулав.

Чи ямар эмч вэ" гэж Яншуй түүн рүү хашгирав. "Хэрэв чи хаана өвдөж байна гэж асуувал?" Та юуны төлөө сурсан бэ? Энэ нь хаана өвдөж байгааг та мэдэх ёстой!

Дахиад хэдэн минут - Квартальный, эсвэл утсан утгаараа "үхлийн офицер" гарч ирэв. Тайзан дээр үхсэн цогцос байгаа тул Петрушкаг хатуу байцаалт авдаг (гурвалсан тоогоор):

Чи яагаад эмчийг алсан юм бэ?

Хариулт (хамар дээр):

Тэр шинжлэх ухаанаа сайн мэддэггүй учраас өмссөн зүйлээ хардаг, хардаггүй, бүр түүнээс асуудаг.

Петрушка Фаталнигийн байцаалтад дургүй нь ойлгомжтой. Тэр хуучин саваагаа шүүрэн авч, Фаталыг устгаж, хөөн гаргах замаар тэмцэл өрнөж, үзэгчдийн таашаалд нийцнэ; Цагдаагийнхныг эсэргүүцсэн энэхүү утсан хүүхэлдэй нь ихэвчлэн олон нийтийн дунд жинхэнэ сенсаци үүсгэдэг.

Жүжиг дууссан бололтой; Харин яншуйгаар яах вэ? Дараа нь модон пудель нохой тайзан дээр гүйж, сүүл, хөлөндөө ташуурдсан хөвөн ноосоор нааж, бүх хүчээрээ хуцаж эхэлдэг (доод талд нь хуцдаг).

"Бяцхан хонгор минь" гэж Петрушка түүнийг энхрийлэн, "Надтай хамт амьдарцгаая, би чамд муурны мах өгнө."

Гэвч Шавочка ямар ч шалтгаангүйгээр Петрушкаг хамраас нь барьж авав; Хажуу талд нь яншуй, тэр гараа авч, тэр нөгөө рүү нь аваачиж, тэр хамраа дахин шүүрэн авав; Эцэст нь Петрушка ичгүүртэй нислэг үйлдэв. Инээдмийн кино энд л дуусдаг. Хэрэв олон үзэгчид болон Петрушкины тохирооч байвал, i.e. Гол инээдмийн жүжигчинд архи өгч, дараа нь тусгай интермедия гэж нэрлэдэг Яншуйны хурим. Ямар ч өрнөл байхгүй ч үйл явдал ихтэй. Петрушка сүйт бүсгүй Варюшаг авчирсан; тэр түүнийг морь шиг шалгадаг. Петрушка Варюшкад маш их таалагдсан бөгөөд тэр хуримаа хүлээхийг тэвчихгүй байсан тул түүнээс "Өөрийгөө золиослооч, Варюшка!" гэж гуйж эхлэв. Дараа нь болдог эцсийн үзэгдэл, үүнд шударга секс байж болохгүй. Энэ бол аль хэдийн гүйцэтгэлийн бодит бөгөөд "маш эцсийн төгсгөл" юм; Дараа нь Петрушка лангууны гаднах тайзан дээр гарч, янз бүрийн утгагүй зүйл ярьж, үзэгчдийг шинэ тоглолтонд урих болно.

Жүжгийн үйлдлүүдийн хоорондох завсарлагад ихэвчлэн хоёр Арапокын бүжиг, заримдаа могойд хазуулсан хатагтайн тухай бүхэл бүтэн завсарлага гардаг (Ева?); Энд эцэст нь хоёр Пагляччи бөмбөг, саваагаар тоглож байгааг харуулж байна. Сүүлийнх нь туршлагатай хүүхэлдэйчдийн дунд маш ухаалаг бөгөөд инээдтэй харагддаг: хүүхэлдэй нь биегүй, харин зөвхөн хуурамч энгийн банзалтай, дээр нь хоосон картон толгой оёж, хажуу талдаа гар нь хоосон байдаг. Хүүхэлдэй хүүхэлдэйг толгой руу нь нааж байна долоовор хуруу, мөн гарт - эхний ба гурав дахь хуруу; Тэрээр ихэвчлэн гар тус бүр дээр хүүхэлдэй тавьдаг бөгөөд ингэснээр хоёр хүүхэлдэйг нэгэн зэрэг хийдэг. Хүүхэлдэйн инээдмийн үеэр хуучин сонгодог уут, босоо ятга, шүгэлийг орлуулсан баррель эрхтэн үргэлж байдаг; Үүний зэрэгцээ, эрхтэн нунтаглагч нь "суфтер" болж үйлчилдэг, i.e. Петрушкатай яриа өрнүүлж, түүнээс асуулт асууж, худлаа яриагаа зогсоохгүйгээр үргэлжлүүлэхийг уриалав." 2

Ардын урлагт ч бас алдартай байсан хүүхэлдэйн театр: marionette театр(үүнд хүүхэлдэйг утас ашиглан удирддаг байсан), Петрушка театрбээлийтэй хүүхэлдэйнүүдтэй (хүүхэлдэйг хүүхэлдэйний хуруунд тавьсан) ба төрөлтийн дүр зураг(түүн дотор хүүхэлдэйг саваа дээр бэхэлж, хайрцагны үүрний дагуу хөдөлсөн).

Ялангуяа яншуй театрыг ард түмэн хайрладаг байв. 19-р зуунд Петрушка театр нь Оросын хүүхэлдэйн театрын хамгийн алдартай, өргөн тархсан төрөл байв. Энэ нь хөнгөн эвхдэг дэлгэц, хэд хэдэн хүүхэлдэй бүхий хайрцаг (тэмдэгтүүдийн тоо ихэвчлэн 7-20 хооронд хэлбэлздэг), баррель эрхтэн, жижиг тулгуур (саваа эсвэл бороохой, шажигнуур, гулсмал зүү гэх мэт) -ээс бүрддэг. Яншуй театр байгаль орчныг мэддэггүй байв. Хүүхэлдэйчин хөгжимчин, ихэвчлэн эрхтэн бутлуурын хамт хашаанаас хашаа руу алхаж, Петрушкагийн уламжлалт үзүүлбэрүүдийг үзүүлэв. Түүнийг ардын баяр наадам, яармагийн үеэр үргэлж харж болно. Гол дүр нь Петрушка байсан бөгөөд театрыг түүний нэрээр нэрлэжээ. Энэ баатрыг Петр Иванович Уксусов, Петр Петрович Самоваров гэх мэтээр нэрлэдэг байв. Энэ нь Италийн хүүхэлдэйн театрын Пульчинеллогийн нөлөөн дор үүссэн бөгөөд италичууд Санкт-Петербург болон бусад хотуудад ихэвчлэн тоглодог байв.

Петрушка театрт тусдаа хошин шогийн үзэгдлүүдийг үзүүлэв. А.М. Горький "Ялагдашгүй хүүхэлдэй баатар хүн бүрийг ялсан: санваартнууд, цагдаа нар, чөтгөр, үхэл өөрөө мөнхөд үлдсэн" гэж тэмдэглэжээ. 1

Үүнийг Д.А. Ровинскийн Петрушка театрт өөрийн гэрч болсон тоглолт:

“Энэ инээдмийн киног Новинскийн ойролцоох Москвад тоглодог [...] Түүний агуулга нь маш энгийн: эхлээд Петрушка гарч ирж, бүх төрлийн утгагүй зүйлүүдийг шүлэгт оруулан, хамрыг нь хамарсан - яриаг бичгийн машинаар явуулдаг. Түүний амны дээвэр, хэлнээс дээш, яг л франц, италичуудын хийдэг шиг цыган гарч ирээд Петрушкад морио санал болгож, Петрушка түүнийг шалгаж, эхлээд хамар руу нь, дараа нь өшиглөж байна. гэдсэнд нь бүхэл бүтэн инээдмийн тоглолтууд үзэгчдийн хувьд хамгийн чухал бөгөөд инээдтэй хэсгийг бүрдүүлдэг, - гэж цыган урт наймаалцсаны дараа ярьж байна Морь худалдаж аваад цыган Петрушкаг хаяад зугтаж, яншуйг тайзан дээр орхиж, сайн найзынхаа үхэлд гашуудах;

Хаана өвдөж байна вэ?

Яг энд!

Тэгээд энд?

Яншуй дахь бүх зүйл өвддөг нь харагдаж байна. Гэвч Эмч эмзэг газар хүрэхэд Петрушка үсэрч, чихэнд нь цохив; Эмч хариу тэмцэл хийж, зодоон болж, хаа нэгтээгээс саваа гарч ирснээр Петрушка эцэст нь эмчийг тайвшруулав.

Чи ямар эмч вэ" гэж Яншуй түүн рүү хашгирав. "Хэрэв чи хаана өвдөж байна гэж асуувал?" Та юуны төлөө сурсан бэ? Энэ нь хаана өвдөж байгааг та мэдэх ёстой!

Дахиад хэдэн минут - Квартальный, эсвэл утсан утгаараа "үхлийн офицер" гарч ирэв. Тайзан дээр үхсэн цогцос байгаа тул Петрушкаг хатуу байцаалт авдаг (гурвалсан тоогоор):

Чи яагаад эмчийг алсан юм бэ?

Хариулт (хамар дээр):

Тэр шинжлэх ухаанаа сайн мэддэггүй учраас өмссөн зүйлээ хардаг, хардаггүй, бүр түүнээс асуудаг.

Петрушка Фаталнигийн байцаалтад дургүй нь ойлгомжтой. Тэр хуучин саваагаа шүүрэн авч, Фаталыг устгаж, хөөн гаргах замаар тэмцэл өрнөж, үзэгчдийн таашаалд нийцнэ; Цагдаагийнхныг эсэргүүцсэн энэхүү утсан хүүхэлдэй нь ихэвчлэн олон нийтийн дунд жинхэнэ сенсаци үүсгэдэг.

Жүжиг дууссан бололтой; Харин яншуйгаар яах вэ? Дараа нь модон пудель нохой тайзан дээр гүйж, сүүл, хөлөндөө ташуурдсан хөвөн ноосоор нааж, бүх хүчээрээ хуцаж эхэлдэг (доод талд нь хуцдаг).

"Бяцхан хонгор минь" гэж Петрушка түүнийг энхрийлэн, "Надтай хамт амьдарцгаая, би чамд муурны мах өгнө."

Гэвч Шавочка ямар ч шалтгаангүйгээр Петрушкаг хамраас нь барьж авав; Хажуу талд нь яншуй, тэр гараа авч, тэр нөгөө рүү нь аваачиж, тэр хамраа дахин шүүрэн авав; Эцэст нь Петрушка ичгүүртэй нислэг үйлдэв. Инээдмийн кино энд л дуусдаг. Хэрэв олон үзэгчид болон Петрушкины тохирооч байвал, i.e. Гол инээдмийн жүжигчинд архи өгч, дараа нь тусгай интермедия гэж нэрлэдэг Яншуйны хурим. Ямар ч өрнөл байхгүй ч үйл явдал ихтэй. Петрушка сүйт бүсгүй Варюшаг авчирсан; тэр түүнийг морь шиг шалгадаг. Петрушка Варюшкад маш их таалагдсан бөгөөд тэр хуримаа хүлээхийг тэвчихгүй байсан тул түүнээс "Өөрийгөө золиослооч, Варюшка!" гэж гуйж эхлэв. Дараа нь шударга секс оролцох боломжгүй эцсийн дүр зураг гарч ирнэ. Энэ бол аль хэдийн гүйцэтгэлийн бодит бөгөөд "маш эцсийн төгсгөл" юм; Дараа нь Петрушка лангууны гаднах тайзан дээр гарч, янз бүрийн утгагүй зүйл ярьж, үзэгчдийг шинэ тоглолтонд урих болно.

Жүжгийн үйлдлүүдийн хоорондох завсарлагад ихэвчлэн хоёр Арапокын бүжиг, заримдаа могойд хазуулсан хатагтайн тухай бүхэл бүтэн завсарлага гардаг (Ева?); Энд эцэст нь хоёр Пагляччи бөмбөг, саваагаар тоглож байгааг харуулж байна. Сүүлийнх нь туршлагатай хүүхэлдэйчдийн дунд маш ухаалаг бөгөөд инээдтэй байдаг: хүүхэлдэй нь биегүй, харин зөвхөн хуурамч энгийн банзалтай, дээр нь хоосон картон толгой оёж, хажуу талдаа гар нь хоосон байдаг. Хүүхэлдэйчин долоовор хуруугаа хүүхэлдэйний толгой руу, эхний ба гурав дахь хуруугаа гарт наана; Тэрээр ихэвчлэн гар тус бүр дээр хүүхэлдэй тавьдаг бөгөөд ингэснээр хоёр хүүхэлдэйг нэгэн зэрэг хийдэг. Хүүхэлдэйн инээдмийн үеэр хуучин сонгодог уут, босоо ятга, шүгэлийг орлуулсан баррель эрхтэн үргэлж байдаг; Үүний зэрэгцээ, эрхтэн нунтаглагч нь "суфтер" болж үйлчилдэг, i.e. Петрушкатай яриа өрнүүлж, түүнээс асуулт асууж, худлаа яриагаа зогсоохгүйгээр үргэлжлүүлэхийг уриалав." 2