Борис Акимов бол ЛавкаЛавка фермерийн хоршоог үүсгэн байгуулагч юм. 2010 он хүртэл тэрээр "Афиша ба Сноб" төслийн сэтгүүлчээр ажилласан. Зураач, хөгжимчин, философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч. 2010 онд тэрээр сэтгүүлзүйн салбараас зодог тайлж байгаагаа зарлаж, ЛавкаЛавкад ажиллахад анхаарлаа хандуулсан. 2013 онд тэрээр өөрийн фермээ байгуулжээ.
Хоч
Борис Тревожный
Миний амьдардаг хот
Москва
Мөн Переславль-Залесскийн ойролцоох Княжево тосгонд
Төрсөн өдөр
Тэр хаана төрсөн бэ?
Москва
Хэнд төрсөн
Ээж - Елена Владимировна Акимова, зураач, олон хүүхдийн ээж.
Эцэг - Алексей Георгиевич Акимов, химийн шинжлэх ухааны доктор, профессор.
Та хаана, юу сурч байсан бэ?
ОХУ-ын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургууль. Би улс төр судлалын чиглэлээр 5 жил суралцаж, дараа нь Санхүүгийн академид философийн чиглэлээр суралцсан.
1992 онд тэрээр АНУ-д нэг жил суралцаж, Вашингтоны Такома хотын сургуульд суралцжээ.
Та хаана, яаж ажиллаж байсан бэ?
Нэгэн цагт тэрээр машин угааж, Оросын оршин суугчдыг Канадад байнга оршин суухаар явуулсан. Хэсэг хугацааны дараа тэр ерөнхий редакторын орлогч болсон - эхлээд сэтгүүлд Rolling Stone, дараа нь Афишад. Тэрээр "Snob" төслийн бүтээлч захирлаар ажиллаж байсан.
Эрдмийн зэрэг, цол
Философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч
Та юу хийсэн бэ?
Диссертаци "Постмодерн үзэл баримтлал дахь эрх мэдлийн үзэгдэл (нийгэм-философийн шинжилгээ)."
Олон нийтийн ажил
Москвагийн анчид, загасчдын нийгэмлэгийн гишүүн
Амжилттай төслүүд
Миний хүүхдүүд - Варвара, Петр, Алексей
Би бүтээхэд нь шууд оролцсон Rolling Stone сэтгүүлийн орос хувилбар.
"Таблоид руу!" Урлагийн төсөл
PVC урлагийн хамтлаг - Зүгээр л агуу уран бүтээлчид.
Би сонирхож байна
Би нугас, галуу өсгөдөг, хоол хийх, идэх дуртай. Өглөө нь хүнд өлсгөлөнгийн үеэр би Бердяевыг уншсан. Би Максим Горькийн цээж баримал, дүрсийг цуглуулдаг. Би бүх төрлийн эртний зүйлд дуртай. Тэгээд ер нь бол авьяастай хүмүүсийн хийсэн зүйл. Мөн илүү олон зэвсэг.
Би бөмбөр, гар болон бусад хиймэл хөгжмийн зэмсэг тоглоод 10 жил болж байна. БүлэгИнквизиториум. 2002 онд бид Людмила Петрушевскаятай хамт "Том Юлиусын дунд" цомгийг бичсэн.
Миний гол хобби нь хобби ч биш, харин хоёр дахь үндсэн ажил гэж хэлж болно, мод, хуванцар болон бусад зүйлсээр янз бүрийн урлагийн объектуудыг зурж, урлаж байна. ашигтай материал. Энэ хувилгаад түүнийг Борис Тревожный эсвэл Борис Акимов-Трезожный гэдэг
Би хайртай
Чин сэтгэл, амьдралын хайр, хүчтэй согтууруулах ундаа, мах, эхнэр, гурван хүүхэд, найз нөхөд, цөөхөн байдаг, гэхдээ би тэдэнд маш их хайртай.
За, надад таалагдахгүй байна
Эргэн тойронд уйтгартай, өс хонзонтой хүмүүс.
Мөрөөдөл
Диваажинд оч.
Гэр бүл
3 эгч, 1 ах, 5 зээ, дүү нартай. Аав 2004 онд нас барсан. Ээж - 2009 онд.
Эхнэр Оля, охин Варя, хүү Петя (нага ах Петя), хүү Алёша (Кука гэх)
Тэгээд ерөнхийдөө
“2015 онд Оросын орчин үеийн урлаг ард түмэнтэйгээ нэг хэлээр ярих ёстой гэдэг нь эцэстээ тодорхой болно. Тэр ч байтугай: тэр өөрөө өөрийн хүмүүстэй нэг хэлээр ярихыг хүсэх болно. Амар амгалан, аймшигт байдал ирнэ. Ортодокс Христэд итгэгчид Ерофеев, галерейтай толгойгоо цохихоо болино орчин үеийн урлагпролетариаттай эвтэй найртай амьдарна. Супрематизм Оросыг агуу авангард өнгөрсөн үетэйгээ эвлэрүүлэхийн тулд гудамжинд гарах болно. Ийнхүү 2015 онд зураач Борис Тревожный Ксения Собчакт зориулсан, Малевичийн бүтээлээс сэдэвлэсэн хөшөөг санаачлагч, зохиогч болно. 50 метрийн өнгөт аварга том хөшөөг Санкт-Петербургийн дүнсгэр дүүрэг Купчинод босгоно. Супрематист Собчакийг суулгах нь нийгэм соёлын өөр нэг чухал өөрчлөлтийг бэлэгддэг: өнөөгийн шар хэвлэлүүдийн баатрууд соёлын ландшафтын байгалийн нэг хэсэг болох болно. Мөн Санкт-Петербургийн уугуул Ксения Собчак Санкт-Петербургийн уугуул Достоевскийгээс ялгаагүй байх болно. Тэдний зургууд нэг мэдээллийн талбарт нэгдэх болно - хоёулаа харьцангуйгаар Оросын шинэ хэв маягийн төлөөлөгчид байх болно. Нэмж дурдахад ийм хөшөө нь Оросын хотын орон зайг өөрчлөн зохион байгуулах асар том төлөвлөгөөний нэг хэсэг байх болно. Саарал орон сууцны хорооллыг монументаль, нэгэн зэрэг холбогдох урлагаар чимэглэх болно. А орчин үеийн уран бүтээлчидТэд дахин баатрууд болж, сайн, тийм ч сайн биш гэр бүлийн хүүхдүүдийн үлгэр дуурайл болно."
"Их хот" сэтгүүл.
Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 6 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 2 хуудас]
Фонт:
100% +
Борис Акимов
Залруулах далны судлал. Хувь заяагаа зур
Мөрүүд дээр хүний гарямар нэг шалтгаанаар бичсэн; тэдгээр нь бурханлаг нөлөө болон хүний өөрийн гэсэн онцлогоос үүдэлтэй.
Аристотель
© Б.Акимов, 2011
© Амрита ХХК, 2014 он
Тав дахь хэвлэлийн өмнөх үг
Сайн уу, Борис Константинович!
Р.С. Алматы хотоос (Казахстан) танд бичиж байна.
Өнгөрсөн жил би таны “Залруулах далны судлал”, “Үйлийн толь” номыг худалдаж авсан.
Би тэр даруй өөртөө засвар хийсэн. Би өөрөө үүнийг шалгасан. Хялбар мөнгөний гурвалжингийн ачаар би гэнэтийн байдлаар 6 удаа мөнгө хүлээн авсан.
Би таны арга барилыг бараг бүх үйлчлүүлэгчдэдээ ашигладаг бөгөөд би үүнийг өөрөө санал болгож, номоо танд үзүүлдэг. Зарим үйлчлүүлэгчид энэ техникийн талаар сонсож, таныг болон таны оролцоотой нэвтрүүлгийг телевизээр үзсэн. Би өөрөө үзсэн ч таны номыг худалдаж аваад судалсны дараа хэрэглэж эхэлсэн.
Хүмүүс дал модны дээр ирдэг гэдгийг харгалзан үзвэл хэцүү хувь тавилан, тэгвэл би хувьдаа энэ засварыг практикт нэлээд хэрэгждэг гэж бодож байна. Надад "үнэгүй мөнгө" авахаар хэд хэдэн удаа ирдэг үйлчлүүлэгчид бий.
Гэмтэлтэй шугамыг засах нь үйлчлүүлэгчид ирээдүйд итгэл найдвар, итгэлийг өгдөг. Би ажил дээрээ байна залруулах далны судлалтусалдаг.
Борис Константинович, олж авсан мэдлэгээ нуудаггүй, харин хүмүүст дамжуулж өгсөнд баярлалаа!
Хүндэтгэсэн, R.S.
Сайн уу, Боря! "Алгачингийн наминчлал"-д баярлалаа. Би үүнийг хоёр өдрийн дотор залгисан. Сайн байна! Танд баяр хүргэе! Гайхалтай ном. Энэ нь үнэхээр олон хүнд туслах болно. Би чамайг зугаацуулахыг хүсч байна. Эцсийн эцэст би эрдэмтэн, эмч хүн учраас ("Найзуудынхаа хэлснээр эмч дөрвөлжин") би таны гарын алганы засварын аргыг өөр дээрээ туршиж үзэхээр шийдсэн (Мечников амарч байна!). Би бусдын адил олон асуудалтай тул бүгдийг нь шийдэж чадахгүй байна, гол нь цаг зав муутай. Тиймээс би энэ нь юу болох, яагаад үүнийг хийх, яаж хийх ёстойг төгс ойлгож, таны аргыг ашиглан өөртөө туслахаар шийдсэн. Хэдийгээр илүү олон эргэлзээ төрж байсан: эцсийн эцэст, эх орондоо эш үзүүлэгч байхгүй, би чамайг олон арван жилийн турш мэддэг. Би зүгээр л зугаацахын тулд ямар нэгэн зүйл зурна гэж бодож байна.
Маргааш өглөө нь мөнгөний гурвалжин зураад (энэ нь үргэлж хангалттай биш юм) фитнесс төвд йогийн хичээлд орохоор ирлээ (би энэ төвд 11 жил, үүнээс 5 жил нь йогоор хичээллэж байна) , мөн админ, хэн ч бас хэдэн жил тогтмол уулздаг, Тиймээс, арга ажиллаж байна.
Би гурван долоо хоног хүлээлээ. Бүх зүйл тайван байна. Бид дахин оролдох хэрэгтэй. Би дахин зурж байна. Маргааш нь өмнөх ажлынхаа хамт олон утасдаж, хөгжлийн гэрээг санал болгодог. байгаль орчны хөтөлбөр, гэхдээ би тэдэнтэй 10 жил ажиллаагүй. Мэдээж сая биш, гэхдээ мөнгө - Африкт ч гэсэн мөнгө. Үүнтэй адил!
Амжилт хүсье! бичих. Марина
Таван жилийн турш би чимээгүй байсан. Таван жилийн турш би бараг өдөр бүр аргаа ашигладаг байсан. Таван жилийн турш би зөв замдаа орсон эсэхээ баталгаажуулахын тулд урт хугацааны үр дүнг тэвчээртэй хүлээсэн. Таван жилийн турш би дүн шинжилгээ хийж, туршиж, арга барилаа сайжруулсан. Би таван жилийг "засварлах алган" хэмээх алмаз хайчилж авсан.
Одоо би итгэлтэйгээр хэлж чадна: "Өнөөдөр энэ бол амьдралаа өөрийнхөө хүслийн дагуу өөрчлөх боломжийг олгодог хамгийн үр дүнтэй арга юм! Тийм ээ, залруулах далны судлал ажилладаг!"
Удаан хугацааны турш би далны хичээлийг зугаа цэнгэл гэж үздэг байсан. Би амьдралдаа, эмнэлгийн практикт хэрэглэж байсан ч мэдлэгээ огт сурталчилалгүй хийсэн. Би судасны цохилтыг хэмжиж, миний сонирхлыг татсан өвчтөний гарны шугамыг үзэв. Хэн нэгэнтэй танилцаж, танихгүй хүний нүд рүү харахад би түүний гарны бүх хөдөлгөөн, анатомийн шинж чанарыг чимээгүйхэн бичиж авдаг. Алга, хуруунууд нь түүний нүд, нүүрний хувирал гэхээсээ илүү зан чанар, хандлагыг нь хэлж өгдөг.
Алга судлалын чиглэлээр хангалттай туршлагатай байсан ч би эмчийн хувьд зөвхөн онош тавих боломжийг олж харсан боловч эмчилгээ хийх боломжийг олж хараагүй. Ирээдүйн тухай зөгнөл болгон далны судлалыг сонирхдоггүй байсан. Би зүгээр л ирээдүйгээ мэдэхийн утга учрыг олж харахгүй байна. Би үүнийг бүтээхийн утга учирыг харж байна.
Гэвч нэгэн гайхамшиг тохиолдов: Хувь заяа надад илчилсэн жинхэнэ утгадалны судлал - хүний амьдралыг эдгээх.
Миний анхны номыг хэвлүүлсэн Амрита-Рус хэвлэлийн газрын эрхлэгч, найз нөхөд, оюутнууд, эелдэг найрсаг Гаяна Сергеевнаг гарын алгыг засах гарын авлага бичихийг ятгаж, ятгасаар удаан хугацааны турш би бууж өгсөнгүй. Анхны ном болох "Алгачин хүний наминчлал" нь миний өөрийгөө гэж боддог ид шидийн амьдрал дахь далдын судлалд бус, далдуу модны амьдралын ид шидийн үзэлд зориулагдсан болно.
Бүх зүйл цаг хугацааны шалгуурыг давах ёстойг мэдсээр байж би өөрийн аргыг мянга мянган удаа туршсан. Мөн тэрээр зохиогчийн арга нь зөвхөн зохиогчийн хувьд л ажилладаг гэж тэр зөв үзсэн.
Гэвч цаг нь ирлээ. Удаан хугацаанд хуримтлуулсан, нууц хэвээр үлдсэн мэдлэг ил болох гэж байна. Амьдралын ид шидийн хувьд би заримдаа "дээрээс ирсэн" өдөөлтөөр ажилладаг. Энэ явдал тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй: нэг эмэгтэй миний уулзалт дээр ирж, хүний амьдралыг засах ийм арга байдаг, үүнийг залруулах далны судлал гэж нэрлэдэг гэж урам зоригтойгоор хэлж эхлэв. Би энэ аргын талаар мэдэхгүй юм шиг дүр эсгэж, түүнээс илүү ихийг хэлж өгөхийг гуйж, дараа нь зохиогчоор элсэв. Тэр хүн болгонд танигдаад байдаггүй миний оруулсан "хирографи" гэсэн нэр томъёог ашигласан нь надад хамгийн их таалагдсан.
Ийм л итгэл үнэмшилтэйгээр энэ номыг бичиж байна.
Энэ нь таны амьдралыг сайжруулахад тусална гэж найдаж байна.
Ерөнхий алганы судлал
Суурь
Хэрэв хувь тавилан хүнтэй ярьдаг бол түүний мессежийг түүний гараас хайх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст гар бол зөвхөн оюун санааны болон бүтээлч оршихуйд хамаарах эрхтэн бөгөөд энэ нь түүний хувийн шинж чанарыг бүрэн илэрхийлдэг. Мөн гар үргэлж "гарт" байдаг. Ихэнхдээ хүн яг үүнийг хардаг. Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр алган дээрх тэмдгүүдэд анхаарлаа хандуулах болно гэсэн үг юм.
Анагаах ухаан шиг далдуу судлал нь өөр өөр хэлбэрээр үүссэн хүний соёлболон дотор өөр өөр цаг хугацаа. Хүний амьдралыг нээлттэй гараар унших санаа ид шидийн оюун ухаанд орж ирэв өөр өөр эрин үеболон ард түмэн.
Анхны далдуучид Египетэд гарч ирсэн бөгөөд тахилч нар нь 6000 жилийн өмнө гүн гүнзгий эзотерик мэдлэгтэй байжээ. Хятадад янз бүрийн мэргэ төлөгчдийн зан үйлийг бага зэрэг хожуу мэддэг байсан - МЭӨ 3000 оноос хойш. д. Хятадын далдуучид өөрсдийн замаар явж, Египетчүүдээс ялгаатай нь төлбөр төлдөг байв их анхаарал dermatoglyphs - хурууны зураг. Энэ нь Хятадын хөгжилтэй итгэл үнэмшилд хүртэл тусгагдсан байдаг: "Нэг буржгар бол ядуурал, хоёр нь эд баялаг, гурав, дөрөв нь ломбард нээнэ, тав нь худалдаачин болно, зургаа бол хулгайч болно, долоо - золгүй явдал тохиолдох болно, найм" сүрэл ид, ес - чи хэзээ ч өлсөхгүй." Энэхүү итгэл үнэмшил нь эртний хятадуудын дерматоглифийн талаархи нэлээн гэнэн санааг илэрхийлдэг.
Эртний Энэтхэгийн Ведэд ч далдуу судлалын талаар дурдсан байдаг.
Хуруугаараа мэргэ төлдөг заншил Орост ч байсан. А.Фет намтар шүлэгтээ бичжээ.
"Надад үзэгээ өгөөч!" - асрагч хүсч байна
Тэдний онцлог шинж чанарыг хар. -
Юу вэ, замын хуруун дээр
Тэд тойрог хэлбэрээр муруйсан уу?"
Египетийн тахилч нараас ихэнх мэдлэгийн нэгэн адил далны судлал гарч ирэв Эртний Грекболон Ромын эзэнт гүрэн. Аристотель Македонский (Македон) Александрыг алтан үсгээр бичсэн далны судрын тухай өгүүллэгийг бэлэг болгон өгсөн.
Авиценна "Анагаах ухаан" номондоо гар дээрх тэмдгүүдийг дурдсан байдаг. Орчин үеийн анагаах ухааны эцэг Гален, Гиппократ нар далны судлалын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд байв. Өнөөдрийг хүртэл анагаахын оюутнууд "Гиппократын хуруу" хэмээх шинж тэмдгийг судалж байна.
Дундад зууны үед эрдэмтэд Иоганн фон Хаген, Парацельс нар далны судлалыг судлахад хувь нэмэр оруулсан. Дараа нь толгодыг Ангараг, Сугар, Бархасбадь, Санчир, Аполлон, Буд гаригуудын нэрээр нэрлэж эхлэв. Эдгээр гаригуудын энерги нь алган дээр толгод үүсгэдэг гэж үздэг байв. Дундад зууны үед далны судрыг Европын их дээд сургуулиудад судалдаг хичээл байсан. Германы эмч Ротман гар унших системийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь анагаах ухааны факультетуудад нэгдсэн курс болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ үед Англи, Испанид далны судрыг илбэ гэж үздэг байсан бөгөөд хуулийн дагуу хавчигдаж байв. Одоо Лондонд хамгийн их их тоо"нэг хүнд ногдох далдуучид" - албан ёсоор бүртгэгдсэн хорин орчим мэргэжилтэн далны судлал. Москвад жинхэнэ далдуу судлаачдыг нэг гарын хуруун дээр жагсааж болно.
19-р зуунд Францын д'Арпентини, Адольф де Баррол нар далны судлалыг нэвтрүүлсэн. орчин үеийн дүр төрхгэсэн диссертацийг нотолж байна хувийн чанаруудхүний хувь заяанд том үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэдгээрийг судлах нь далдуу модны хувьд заавал байх ёстой. Дорнодод хувь тавилан өөрчлөгдөхгүй гэж үздэг. Де Баррол зураач байхдаа 1879 онд далдуу модоор дарах аргыг нэвтрүүлсэн. Мөн тэрээр алган дээрх зураас нь хэлбэрээ байнга өөрчилж, гарч ирж, алга болж байгааг олж мэдэв. Түүнээс хойш далдуу судлал нь хирологи болсон - далдуу модны бүтэц, шугам, хэв маягт үндэслэн хүний сэтгэцийн хэв маяг, эрүүл мэнд, амьдралд тохиолддог үйл явдлуудын хоорондын хамаарлыг судалдаг шинжлэх ухаан. Хирологитой зэрэгцэн дерматоглификууд гарч ирэв - далдуу модны папилляр хэлбэрийн шинжлэх ухаан. Хирологиос ялгаатай нь үүнийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр зүгээр л азтай байсан. Криминологичид үүнийг сонирхож, хурууны хээ нь шүүх эмнэлгийн салшгүй хэсэг болсон. Мөн 1892 онд Чарльз Дарвины үеэл Сэр Фрэнсис Галтон хурууны зургийн сонгодог бүтээлээ хэвлүүлсэн нь олны анхаарлыг татжээ.
Одоогийн байдлаар Мумбай (Энэтхэг) хотод далны судрыг заадаг Энэтхэгийн үндэсний их сургууль байдаг. Монреаль (Канад) хотод 1940 оноос хойш хэн ч гараар унших урлагт суралцах боломжтой Үндэсний далдуу судлалын академи ажиллаж байна.
Миний алганы судлал
Миний далны судлалыг судлах нь мэдээжийн хэрэг, сонгодог бүтээлүүдээс эхэлсэн: d'Arpentigny, de Barrol, Cairo Гэсэн хэдий ч би өөрөө дадлага хийж эхлэхэд би нэг гайхалтай зүйлийг олж мэдсэн: Сонгодог хүмүүсийн тайлбарласан шинж тэмдгүүд хуучирсан Бодит байдалд нийцэхгүй байна. Дараа нь би орчин үеийн хүмүүс: Р.Вэбстер, Д.Десни, тэдний ажиглалт бодит байдалтай илүү нийцэж байсан ч миний ажлын явцад олон шинж тэмдэг илэрсэн сонгодог бүтээлүүдээс үндэс нь юуны түрүүнд хорологийн практикт хийсэн ажиглалт дээр үндэслэсэн байв.
Би бүх зүйлийн талаар бичихгүй, зөвхөн энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг хүн бүрийн хувьд чухал зүйлийн талаар бичих болно. Магадгүй цаг хугацаа өнгөрөхөд би далны судлалын нэвтэрхий толь бичих болно. Гэхдээ энэ бол шаардлагатай ноцтой ажил юм олон жилажил, ажиглалт. Одоо би эрдмийн бүтээл эмхэтгэх зорилго тавиагүй байна. Тэднийг жижиг хэвээр үлдээгээрэй, эсвэл эсрэгээрээ том нууцууд. Энэ нь далны судлал, өөрийгөө танин мэдэх эрүүл сонирхлыг бий болгоно. Үнэн үргэлж ойрхон байдаг.
Миний зорилго бол энгийн, өдөр тутмын зүйлсийг заах явдал юм. Тэгээд мэдээж амьдралаа өөрчил. Мэдлэг бол хүч юм!
Алга эмчтэй уулзах уулзалт дээр
Би анхны гарыг гуч орчим жилийн өмнө үзэж байсан. Дараа нь би өвчтөнүүдийнхээ гарыг ажиглав. Сүүлийн таван жил би мэргэжлийн хувьд гарын алганы хичээлээр хичээллэж байна. Би үйлчлүүлэгчдийнхээ талаар илүү ихийг мэдэх тусам өөрийнхөө тухай илүү ихийг мэдэж авдаг. Мэргэжлийн хүний хувьд би өөрийн чадвар, үйлчлүүлэгчийн өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа маш сайн мэддэг.
Гэхдээ харах болгондоо шинэ гар, Би хоёр эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг мэдэрдэг: сониуч зан, эргэлзээ.
Сониуч зан. Хүмүүсийн, ялангуяа танихгүй хүмүүсийн гарыг сонирхдог. Эцсийн эцэст би танихгүй хүний гарыг товчхон хараад, түүний зан чанар, түүний амьдралд аль хэдийн тохиолдсон зарим үйл явдлуудыг маш тодорхой төсөөлж байна. Надад гараа унших ямар нэгэн шаардлага байсан байх. Би бүр өөртөө ийм хоч өгсөн: Гар анчин- гар анчин.
Эргэлзээ. Анагаахын дээд боловсролтой хүний хувьд ирээдүйг таамаглах нь утгагүй гэдгийг би ойлгож байна. Хүний хувь заяа түүний гарын зураасанд тусгагдсан байдаг нь шинжлэх ухааны үүднээс бүрэн утгагүй зүйл юм.
Гэсэн хэдий ч би далдуу модны нууцлаг шинж тэмдгүүдийг уншсаны дараа хүнийг гайхшруулж байхдаа маш их баяр баясгаланг мэдэрдэг.
Заримдаа эргэлзээ төрүүлдэг бэлгээр минь хөтлөгдөн зөн билэгч биш эрдэмтэн, судлаачийн хувьд хүний хувь тавиланг зураас, тэмдгүүдийн ээдрээнээс үнэхээр ялгаж, тайлж чадна гэсэн мэдлэг л намайг дахин дахин болгодог. онгорхой гар шиг хүний амьдралыг унш .
Мөн би айдсыг мэдэрч байна. Нууцын айдас. Эцсийн эцэст, далны судлал байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх нь нөгөө ертөнцийн оршин тогтнохыг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм. Биет бус ертөнц оршин тогтнож байгааг хүлээн зөвшөөрөх. Төгс Хүчит Бурхан ба түүний тэнгэр элч нар. Бурханаас эмээх нь хүнийг холдуулдаг зүйл юм сүнслэг уналт. Эцсийн эцэст, хэрэв Бурхан байхгүй бол юу ч байхгүй, тэгээд бүх зүйл боломжтой.
Хамгийн чухал асуулт: далдуучинд очиход хүн юу авах вэ? Хирологийн нийгэмлэгийн хамт олон үйлчлүүлэгчиддээ юу гэж хэлдэгийг дүгнэхэд надад хэцүү байдаг. Харилцаа холбоо тогтоохдоо мэргэжлийн асуудлыг голчлон ярилцдаг. Гэхдээ тэд ухаалаг хүмүүс бөгөөд муу зүйл хүсдэггүй. Алгачин хүн бүр өөрийн гэсэн туршлагатай бөгөөд далны судлал нь түүний зарим нууцыг хүн бүрт дэлгэдэг нь сонирхолтой юм. Тиймээс, маш сайн мэргэжилтэн Александр Аркадьевич Нурмин (Москва) далны судрыг физиономитой хослуулж, зөвхөн үйлчлүүлэгчид төдийгүй түүний төрөл төрөгсөдтэй холбоотой золгүй байдлын шинж тэмдгийг төгс олж хардаг бөгөөд тэдгээр нь зайлшгүй байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг. Виктор Владимирович Дешун (Санкт-Петербург) үйлчлүүлэгчийн гарт гэмт хэргийн шинж тэмдэг, тэр дундаа шоронгийн тэмдгийг хардаг. Энэ нь надад илүү хэцүү бөгөөд миний уриа бол: "Зөвхөн аз жаргалтай таамаглал!" Гэхдээ би эрүүл мэндийн шинж тэмдгүүдийн талаар сайн мэддэг. Гэвч Андрей Адольфович Сенцов (Воронеж) гар дээрээ ведийн тэмдгүүдийг хардаг бөгөөд үүнийг дээр дурдсан хамтрагчид нь хардаггүй.
Гэсэн хэдий ч надад бас сөрөг туршлага бий - уйтгар гунигт автсандаа далдуу мод уншигчидтай хоёр удаа зөвлөлдсөн бөгөөд энэ тухай анхны ном болох "Алга уншигчийн наминчлал" дээр дурдсан байдаг. Аль ч тохиолдолд тэд урам зоригтойгоор надад худал хэлсэн. Би гомдоогүй. Эмэгтэйчүүд уран зөгнөлд өртөмтгий байдаг. Тиймээс би мэргэшсэн далны эмчээс үйлчлүүлэгч юу авч болохыг тайлбарлах нь утга учиртай гэж би харж байна.
Үйлчлүүлэгчтэй харилцах харилцаа маань “Би танд яаж туслах вэ?” гэсэн асуултаас эхэлдэг. Энэ асуултыг би 23 настайдаа анагаахын диплом авсан цагаасаа л хүмүүсээс асууж ирсэн. Үнэн, өмнө нь өөр сонсогдож байсан: "Чи юунд гомдоллож байна вэ?"
Би өөрийн эрхэм зорилгоо эрүүл мэндийн үүргээсээ салгадаггүй бөгөөд өмнө нь өвчнийг эмчилж байсан бол одоо хүний амь насыг эмчилж байна. Үүнийг сэтгэлзүйн эмчилгээ гэж нэрлэдэг.
Миний зорилго бол хүнийг "зөгөө"-өөр зугаацуулах биш, амьдралаа цэгцлэхэд нь туслах явдал юм.
Миний сэтгэл судлалын чиглэл бол ид шидийн сэтгэл засал юм.
Би үйлчлүүлэгчтэй харилцах, харилцахыг илүүд үздэг. Түүний хувьд асуудлынхаа талаар тодорхой ойлголттой байх нь чухал юм. Энэ нь харилцаа холбоог илүү хялбар болгодог. Зөвлөгөө өгөхдөө үйлчлүүлэгчийн нээлттэй байх нь маш чухал. Хэдийгээр би хүмүүсийг байлдан дагуулах авьяастай ч хүлээн авалтад ирдэг хүмүүс өөр байдаг. Би "Та илүү их мэдээлэл өгөх тусам илүү ихийг хүлээн авах болно" гэсэн зарчмыг баримталдаг.
Асуудлыг хэлэлцэх хэрэгтэй. Заримдаа нэг хичээлийн цагт (45 минут) багтдаг зөвлөгөө өгөхөд хоёроос гурав дахин их хугацаа шаардагддаг. Би нэг хуралдаанд хүний асуудлыг шийдэх зорилт тавьсан. Ихэнхдээ би амжилтанд хүрдэг. Гэхдээ хүмүүс эргэж ирээд надтай байнга зөвлөлдөх нь сайхан байдаг. Тэд жилд нэг удаа ирдэг: “Таны хэлсэн бүхэн биеллээ. Дараа нь юу болохыг хараарай." Нэг үйлчлүүлэгч С. гурван жилийн турш хагас сайн өдөр бүр надтай зөвлөлдсөн. Энэ түүнд сайн уу? Яаж! Энэ хугацаанд тэрээр алдартай бизнесмэн болжээ.
Би гарын шинжилгээгээ эхэлдэг арын талАлга - Алга, хуруу нь маш их мэдээлэл өгөх боломжтой. Би энэ практикийг цааш нь авч үзэх болно. Тэгээд би бүрэн дүр зурагтай болмогц илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөх мөрүүд рүү шилждэг.
Мэргэжлийн далдуучдын хувьд хоёр зүйл ариун байх ёстой: ус асгаж, өнгөрсөнд дүн шинжилгээ хийх хэрэггүй. Эхнийх нь ойлгомжтой. Үйлчлүүлэгчдийг хуурах олон мэргэжилтнүүд байдаг.
Би үйлчлүүлэгчдээ түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлуудын талаар ярьж эхлэхэд би заримдаа "Би өнгөрсөн үеээ мэддэг, би үүнийг сонирхдоггүй" гэж сонсдог. Би: "Энэ надад сонирхолтой байна. Би таны гарыг зөв уншиж байгаа эсэхийг шалгах хэрэгтэй байна. Өнгөрснөө ойлгосноор ирээдүйн тухай ярихад амар байх болно. Мөн та намайг хуурч мэхлэгч биш гэдэгт итгэлтэй байж болно." Өнгөрсөн үйл явдлуудыг тодорхойлох чадваргүй далдуу мод уншигч эсвэл мэргэ төлөгч ирээдүйн талаар ярихгүй.
Хүний гар надад юу хэлж чадах вэ?
Нэгэн цагт би гарны гэрэл зураг дээр үндэслэн захидал харилцааны зөвлөгөө өгдөг байсан. Даалгавар хэцүү гэдгийг та ойлгож байна. Учир нь гэрэл зураг нь амьд гарны бүх нарийн ширийн зүйлийг илэрхийлж чадахгүй бөгөөд санал хүсэлтийн дутагдал нь таамаглахад маш хэцүү болгодог. Яг л утсаар онош тавьж байгаа юм шиг. Гэсэн хэдий ч би зөвлөгөөндөө бахархаж чадна. Урьдчилан таамаглал нь ихэвчлэн тодорхой байсан. Энэ нь урам зориг өгч байна. Гэхдээ би төлбөртэй захидал харилцааны зөвлөгөө өгөхөөс татгалзсан - надад цаг алга. Тийм, бас хэцүү.
Доор би өөрийн дүн шинжилгээнүүдийн нэгийг толилуулж байна.
Үйлчлүүлэгч нь 27 настай охин.
Таны гар уртасгасан, пропорциональ нугалж, эрч хүчтэй, нарийн, мэдрэмжтэй, цогц шинж чанартай, эв найрамдал, гоо үзэсгэлэнг эрэлхийлдэг. Магадгүй та залуу бүсгүй, олон талаараа тааламжтай, тэнцвэртэй, эрч хүчтэй, сэргэлэн оюун ухаантай, бие бялдар сайтай, эсрэг хүйстний дунд алдартай.
Хуруунууд нь ихэвчлэн конус хэлбэртэй бөгөөд оюун санааны баялаг ертөнц, уран зөгнөлийн ертөнцтэй бүтээлч хүмүүсийн онцлог шинж юм. Ийм хүмүүс мөрөөдөмтгий, бодолтой байдаг. Бөгжний хуруун дээрх гүн ухааны зангилаа нь амьдралын утга учрыг эрэлхийлж, ертөнцийг ид шидийн ойлголтод өртөмтгий, бусдад сэтгэгдэл төрүүлэх дуртай хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм.
Уян хатан эрхий хуруу- гайхалтай тэмдэг, ухамсрын уян хатан байдал, өргөн цар хүрээ, хүлцэл, сониуч зан, амьдралыг хайрлах шинж тэмдэг. Ийм хүмүүс харилцахад хялбар, ямар ч орчин, нийгэмд хурдан дасдаг, мэдрэмжтэй, анхны харцаар дурладаг, үрэлгэн болтлоо өгөөмөр байдаг. Хаалттай хуруу нь даруу байдал, заримдаа ичимхий байдлыг илэрхийлдэг. Тэд далдуугаараа шулуун шугам үүсгэдэг - шийдэмгий байдлын шинж тэмдэг. Хурууны урт нь хурдан хариу үйлдэл үзүүлж, тайван дүгнэлтүүдтэй хослуулсан болохыг харуулж байна.
Дал модны толгодыг сайн тодорхойлсон. Сугар гараг нь таны эрүүл мэнд, эрч хүч, бэлгийн харьцааг дунд зэрэг гэж тодорхойлдог. Ангараг гаригийн идэвхтэй уул байхгүй байгаа нь туйлын амар амгаланг илтгэнэ. Бархасбадийн сайн тодорхойлсон уул нь дуулгавартай байхаас илүү удирдаж, удирдах хүсэлтэй байгааг илтгэнэ. Гэсэн хэдий ч хүсэл эрмэлзэл нь анхаарал, хүндэтгэлтэйгээр хангагдаж болно. Санчир болон Нарны нэгдсэн толгод нь ганцаардал танд заналхийлдэггүй гэдгийг харуулж байна. Нарны уул руу тэлэлттэй маш том Мөнгөн усны уул - шинжлэх ухаан, бизнесийн чадвар. Олон тооны шугам бүхий сайн зохион бүтээсэн сарны уул нь хөгжсөн зөн совин, баялаг төсөөлөл, олон тооны аяллын тухай өгүүлдэг.
Амьдралын шугам. Хангалттай гөлгөр, энэ нь тогтвортой байдлыг илтгэнэ, гэхдээ 20-30 насны хамгийн идэвхтэй насны үед хангалттай гүн биш - алдагдал эрч хүчболон хүндрэлүүд. Хэдийгээр төрсөн цагаасаа энэ үе хүртэл энэ шугам нэлээд цэцэглэн хөгжиж байна.
Хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн шугам эсвэл Амьдралын дотоод шугам байхгүй (маш ховор тэмдэг) нь бэрхшээлийг өөрөө даван туулах хэрэгтэй болно гэдгийг харуулж байна. Таны замд тохиолдож буй бэрхшээлүүд, тэдгээрийн он цагийн дарааллыг жагсаах нь утгагүй юм - тэд 40 нас хүртлээ бараг жил бүр тохиолдох бөгөөд хэд хэдэн удаа өвчинтэй давхцах болно. Бүү бухимд, тэд тийм ч чухал биш бөгөөд зөвхөн таны зан чанарыг бэхжүүлж, илүү ухаалаг болгоно. Гай зовлон бүрийн төлөө хувь тавилан таныг тайвшруулах болно.
Гэсэн хэдий ч 40 жилийн дараа та амьдралын чинээлэг үеийг эхлүүлэх болно. 50 нас хүрэхэд Амьдралын шугам хоёр хуваагддаг - Цагаачдын тэмдэг. Төрсөн газраасаа хол, болж өгвөл өөр улс руу нүүж амьдралаа өөрчлөх сайхан боломж байна. Түүнээс гадна, та үүнийг аль болох хурдан хэрэгжүүлж эхлэх тусам сайн.
Өөр сайн тэмдэг– Амьдрал ба Толгойн салангид мөрүүд, Адал явдалт хүний тэмдэг. Цагаачдын тэмдэгтэй маш сайн хослол. Энэ нь сэтгэцийн тогтвортой байдал, сэтгэцийн болон бие махбодийн донтолтгүй байдлын тухай өгүүлдэг тул сайн хэрэг. Хуучин бизнесээ дуусгаснаас шинэ бизнес эхлүүлэх нь танд илүү хялбар байдаг. Та ямар ч, хамгийн галзуу адал явдлуудыг хийх чадвартай. Харамсалтай нь анхаарал болгоомжгүйгээс болж тэр бүр амжилт авчирдаггүй. Ухаалаг хүмүүстэй зөвлөлд, эсвэл бусад хүмүүсийн зохион байгуулсан адал явдал, адал явдалд оролцож, амжилтанд хүрэх баталгаа болно.
50-60 нас хүртэл амьдрал бэрхшээлгүй өнгөрөхгүй, харин дараа нь 20 жил тайван, аз жаргалтай өндөр нас ирнэ.
Эрүүл мэнд. Аз болоход би танд анхааруулах ёстой өвчний тодорхой шинж тэмдгийг олж харахгүй байна. Таны толгой өвдөж магадгүй, гэхдээ 40 жилийн дараа энэ нь алга болно.
Хувь заяаны шугам. Танд хувь заяаны тодорхой шугам байхгүй. Боловсрол: хууль эрх зүй, хэл шинжлэлийн. Та ирээдүйнхээ төлөө илүү их ажиллаж, туршлага хуримтлуулж, өөрчлөлтийн салхи үлээх хүртэл ямар ч багт амархан багтах болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та чөлөөт уран бүтээлч бол зөвхөн урам зоригоор ажилладаг. Одоо болтол таны сонирхол материаллаг баялгийг авчрахгүй байна гэж би бодож байна. Гэсэн хэдий ч 40 жилийн дараа амьдрал өөрчлөгдөж, та амжилтанд хүрэх болно материаллаг сайн сайхан байдал. Та мэргэжлийн үйл ажиллагааны чиглэлээ гурван удаа өөрчлөх болно.
Танд ямар ч шинж тэмдэг алга их мөнгө, чи зөв шударга хөдөлмөрөөр бүх зүйлийг олох болно.
Оюун санааны шугам. Шулуун, богино нь практик шинж тэмдэг юм. Мэдрэлийн өвчин, сэтгэцийн хямрал байхгүй. Мөн энэ мөрөнд 32-34 насны Z-тэй төстэй ховор тэмдэг орсон байна. Энэ үед та амьдралынхаа бүх үнэт зүйлсээ эргэн харж, амьдралаа шинээр эхлүүлэх болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь өвдөлттэй боловч зайлшгүй шаардлагатай үйл явц юм - хүн өвдөлтөөр төрж, хуучин нь үхэх үед шинэ нь гарч ирдэг.
Зүрхний шугам. Та бол хайр дурлалын идеалист хүн. Гэхдээ идеал нь бодит байдлаас илүү хуурмаг зүйл болж хувирдаг. Залуу насанд бие махбодийн дотно байдал нь үзэл баримтлалаас илүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хүйсийн сэтгэл зүй дэх харилцан ойлголцол, зөрчилдөөнийг нөхөж чаддаг. Гэхдээ энэ нь танд зориулагдаагүй. Таны сонгосон хүн гавьяатаас өөр юу ч биш байх ёстой. Харамсалтай нь алдаа дутагдалгүй хүнийг хайх нь үргэлж зөвтгөгддөггүй. Түүнээс гадна та хайхаас илүү хүлээж байна.
Тиймээс 31-33 насандаа аз жаргал авчрах гэрлэлтээ батлуулж, өөрийнхөө идеалыг бодит байдалд ойртуулна. Том арал"Зүрхний" зураас нь удахгүй болох их зовлонг илтгэнэ. Та анхны хайраа мэдэрч байгаа бөгөөд үүний дагуу анхны ноцтой хайраа одоо эсвэл аль хэдийн мэдэрсэн байна. Түүний үргэлжлэх хугацаа гурван жил байна. Бүү бухимд - энэ нь таны амьдралд гүн гүнзгий ул мөр үлдээхгүй.
Та өөр хүйсийн хоёр хүүхэдтэй байж болно.
Таны үйлийн үр. Чи залуу сэтгэлтэй. Чи энэ амьдралдаа оюутан. Одоо та нэг үе шатанд байгаа байх цэцэрлэг. Тиймээс суралцах, өөрийгөө хөгжүүлэхэд илүү их цаг зарцуул. Өөртөө хүч, нөөц хөрөнгө оруулалт хий. Сэтгэлийнхээ очир алмаазыг хайчилж ав - энэ нь мэдээж гялалзах болно. Ирээдүйгээ бодохгүйгээр энгийн бөгөөд шударга амьдар. Танд самари хүн буюу эдгээгчийн шинж тэмдэг бий ( богино мөрүүдМөнгөн усны толгод дээр), таны зүрх сэтгэл хүмүүст өгч чадах хайраар дүүрэн байна гэсэн үг юм. Өөрийгөө болон үзэл бодлоосоо бүү урва, төлөвшилд хүрсэний дараа та аз жаргалд хүрэх болно. Таны хувьд хамгийн чухал үе бол 32-34 нас юм. Энэ бол амьдралын үнэ цэнийг эргэн харах, амьдралын ханиа олох, мэргэжлийн өсөлтийн эхлэл юм. Энэ үе нь цагаачлахад тохиромжтой. Гэсэн хэдий ч хувь тавилан танд 50 нас хүрэхээсээ өмнө илүү таатай улс руу нүүх боломжийг нэг бус удаа олгоно.
Охин ингэж хариулав:
Борис Константинович, дүн шинжилгээ хийсэнд баярлалаа. Тэр надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн - үнэхээр үнэн. Гол онцлог нь минийх. Би үргэлж бүх зүйлд өөрөө хүрэх ёстой, энэ нь өргөсөөр дүүрэн байдаг, гэхдээ үргэлж амжилттай үр дүн байдаг. Би өөрийгөө сайжруулж, мэргэжлээрээ хөгжиж байна, 40 нас хүрэх болно гэж найдаж байна амжилт ирнэ("Дөчин настай бол амьдрал дөнгөж эхэлж байна"). Нэг үгээр хэлбэл, таны таамаглал, миний зөн совин бүрэн давхцдаг, би амьдралаа үргэлж ингэж төсөөлдөг байсан. Таны цагаачлалын талаархи таамаглал намайг гайхшруулсангүй. Би багаасаа гадаадад амьдарсан, гурван хэлээр ярьдаг, зарим улс оронд хайртай, тэнд маш тухтай байдаг. Тэгэхээр би тийшээ явах бүрэн боломжтой.
Мэргэжил бол миний хувьд чухал зүйл бөгөөд энэ нь намайг тодорхой чиглэлээр суралцах, хөгжүүлэх, хөгжүүлэхэд хүргэдэг. Гэхдээ карьерынхаа төлөө би цогцос дээгүүр алхахгүй. Би хэтэрхий хүнлэг, мэдрэмжтэй, эелдэг нэгэн.
Би маш их хөгжсөн зөн совинтой, хүүхэд байхдаа тэр намайг бүр айлгадаг байсан: би юу ч бодсон, юу ч хэлсэн бүх зүйл биелнэ. Гэхдээ би түүнд үргэлж итгэдэг байсан болохоор тэр намайг хэзээ ч урам хугарахгүй. Одоо би түүнээс айхгүй, зүгээр л найзууд болсон. Мөнгө надад амархан ирдэггүй, би үргэлж ажиллах ёстой. 16 настайдаа би их сургуульд цалинтай оюутан болж орсон, тэд миний төлбөрийг төлсөн - энэ нь амархан мөнгө байсан бололтой. Би удирдах дуртай (би үүнд сайн) гэдэг нь үнэхээр зөв, гэхдээ би манлайлагч хүмүүсийг тэдний хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөлтөөр амархан сольж чадна. Би их нийтэч, миний ажил хүмүүстэй шууд холбоотой, амьдралынхаа энэ үе шатанд энэ ажилд сэтгэл хангалуун байгаагаа хэлэх ёстой.
Миний амьдрал таны хүсэлд бүрэн нийцдэг - би суралцаж, урагшилж, сайжирч байна. Та намайг байгаа гэдгийг баталсан зөв зам дээр! Тиймээс миний хувьд бүх зүйл сайхан болно гэж найдаж байна. Дахин баярлалаа.
Та далдуу судлалын боломжуудын талаар ойлголттой болсон гэж найдаж байна.
Хүмүүс над дээр ихэвчлэн "юу хийх вэ?" гэсэн хоёр асуултаар ирдэг. мөн "энэ нь хэзээ болох вэ?" Эхний асуултанд хариулахын тулд та ойлгох хэрэгтэй хүний мөн чанар. Үүнийг хийхийн тулд та амьдралаар амьдрах хэрэгтэй. Сэтгэл зүйч болоорой. Туршлагатай байх. Мөн хүмүүст туслах хүсэл.
Нэгэн өдөр нэгэн залуу над руу гэрлэлтээ аврахыг хүссэн юм. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр далдуу модны залруулга хийх гэж байв. Би гэрлэлтийг аврах ямар ч арга замыг олж харсангүй, үүнийг би түүнд анхааруулсан. Гэвч тэр зөрүүдлээд, би түүнд зориулж бүх зүйлийг байх ёстойгоор нь "зурна" гэж хэлсэн.
-Тэгэхээр боломж байгаа юу? гэж залуу асуув.
"Ганц ч биш" гэж би хариулав.
-Тэгвэл яагаад зурах вэ?
– Таныг Амьдралын мөрөнд нэг жилийн хугацаатай арал байгаа бол идеалист Зүрхний шугам дээр цоорхой байгааг би харж байна. Энэ бүх хугацаанд та аз жаргалгүй хайрын зовлонг амсах болно. Найз охиноо олохыг зөвлөх нь утгагүй юм. Тэр чамайг эмчлэхгүй. Чи эхнэртээ хайртай хэвээрээ. Мөн та түүнийг буцааж авахыг хичээх болно. Гэхдээ тэр чамайг аль хэдийн мартчихсан. Та түүн рүү залгах, түүнд хайртай гэдгээ хэлэх, түүнтэй уулзахыг санал болгох эрхтэй. Гэсэн хэдий ч таны үйлдэл зөвхөн түүнийг уурлуулах болно. Өвдөлтөөс хурдан ангижрах боломжгүй тул та ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй. Хошигнол дээрх шиг: "Хэрэв та гүйцэхгүй бол дулаарах болно." Тиймээс үүнийг хий. Энэ нь танд тус болохгүй гэдгийг анхааруулж байгаа ч та миний аргыг ашиглахыг хүсэх болно.
Би залууд залруулга хийсэн.
"Алив" гэж тэр салахдаа "хамтдаа уйлцгаая" гэж хэлэв.
Зургаан сарын дараа тэр ижил асуудалтай, гэхдээ өөр ааштай ирсэн. Үйлчлүүлэгч хайр дурлалын жүжгээс бараг эдгэрсэн тул энэ удаад би Толгойн мөрийг заслаа.
Хэрэв хүн хоёр дахь асуултыг асуувал: "Энэ хэзээ болох вэ?" - Би үүнийг тодорхой цаг хугацаанд анхаарч үздэг ч үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг үргэлж үлдээдэг.
Цагаан будаа. 1
Үйлчлүүлэгч С., 26 настай. Тэр залуутай найзууд. Тэр түүнийг түүнтэй гэрлэхийг хүсдэг.
Гар дээр (Зураг 1) Гурван гэрлэлтийн шугам байдаг - 18-19, 27-28, 42-43 насныхан. Амьдралын шугам дээр 29 настай арал таван настай бөгөөд хоёр хүүхэдтэй.
Миний зөвлөгөө: "Маргааш гэрлээрэй, гэхдээ жилийн дараа хийсэн нь дээр. 28 нас хүртлээ хүүхэд төрүүлэхийг цээрлэнэ, харин төрсний дараа 29-34 насандаа дахин хүүхэд төрүүлнэ. 42-43 насанд таны гэрлэлт шалгагдана. Хадгалаад байвал аз жаргалтай амьдрах болно. Хэрэв хувь тавилан таныг салгах юм бол (энэ нь таны нөхрөөс шалтгаална) бүү уурлаарай - та шинэ гэрлэлтийн аз жаргалыг олох болно. Гэхдээ би чамд байгаа зүйлээ авч үлдэхийг зөвлөж байна. Үйлийн үр бол хамгаалал, тэвчээр юм."
Миний ярьдаггүй сэдэв бол үхлийн сэдэв юм. Түүний дотор хамаатан садан. Би хэдэн нас, эрүүл мэндийн хувьд юуг анхаарах талаар зөвөлгөө өгч чадна, гэхдээ би бурханы үүргийг хүлээж, үйлчлүүлэгчийн нас барсан он сар өдөр, нөхцөл байдлын талаар өдөр бүр тодорхой байсан ч ярихгүй. Аз болоход, ихэнх тохиолдолд энэ нь надад мэдэгддэггүй. Мөн үйлчлүүлэгчид энэ сэдвийг ярих нь ховор. Мөн миний ухамсар цэвэр байна.
Би үхлийг урьдчилан таамаглах дургүй. Би амьдралыг урьдчилан таамаглах дуртай.
+Борис Акимовын ном бол манай улсад дөнгөж бий болж буй төрөл жанрын анхны бүтээлүүдийн нэг юм - Оросын анхны эзотерикизм. Түүний өвөрмөц байдал нь амьдралынхаа тухай өгүүлэх ид шидийн, эзотерик, өдөр тутмын, гүн ухаан, тэр байтугай шинжлэх ухааны урсгалыг хослуулж чадсан зохиолчийн байр сууринд оршдог.
Энэ номонд зөвхөн далны судлалаас гадна "боловсролын" материалыг багтаасан болно. Энэ нь шугамын хооронд ойлгогддог - амархан бөгөөд энгийн, ухамсаргүйгээр. Гэхдээ энэ материалыг олж авахын тулд уншигч шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно! Мөн энэ нь миний бодлоор зөв юм.
Энэхүү ном нь зохиолчийн амьдрал дахь ид шидийн болон өдөр тутмын харилцааны харилцан үйлчлэлийг маш нарийн бөгөөд анхааралтай, хошин шогийн хэлбэрээр авч үздэг. Үнэнийг хэлэхэд, би Орос дахь ид шидийн амьдралын бодит, зохиомол бус түүхийг өгүүлсэн номыг анх удаа уншлаа.
Зохиогчийн хөндөж буй асуудлууд нь зөвхөн мөнх бус хүмүүст шууд хамаатай. Зөн судлаачид хэзээ очих вэ, үүнийг хийх нь зүйтэй болов уу, тэдгээрийн алинд нь итгэж болох вэ, юунд итгэж болох вэ, хэрэв зөн билэгч бүтэлгүйтсэн, эсвэл бүр муугаар нь хуурч мэхэлсэн, хэт их асуусан бол яах вэ... Асуултууд нь өргөстэй, эвгүй байна, тэнд тэдэнд тодорхой хариулт байхгүй байна. Гэхдээ зохиолч эдгээр асуултаас эргэлздэггүй.
Зургууд нь онцгой анхаарал татаж байна алдартай хүмүүсзохиолч хэнтэй уулзсан. Маш амьд, хайраар дүүрэн, тэд үргэлж санаанд оромгүй өнцгөөс харагддаг бөгөөд номыг уншиж байхдаа надад огт танил мэт санагдсан олон хүмүүсийг өөрөөр ойлгосон. Энэ нь тааламжтай бас гайхмаар зүйл байсан.
Амьдралын баяр баясгалан, хошигнол, залуу насны сүнс гэсэн гурван зүйл номонд хамгийн их таалагдсан. Үүний төлөө Борис Акимовт маш их баярлалаа!
ОХУ-ын Байгалийн ухааны академийн академич, доктор К.Мхитарян...
Акимов Борис Борисович
Балетын бүжигчин, багш;
РСФСР-ын гавьяат жүжигчин (05/25/1976).
РСФСР-ын Ардын жүжигчин (1981-12-14).
ЗХУ-ын Ардын жүжигчин (1989-08-18).
Москвагийн бүжиг дэглэлтийн сургуулийг төгссөний дараа (багш нар Е. Н. Сергиевская, М. Е. Лиепа), 1965-1989 онд - Большой театрт; А.Н.Ермолаевын удирдлаган дор сайжирсан.
Урлагийн тод авьяастай бүжигчин хурц, илэрхийлэлтэй хэлэнд онцгой ойр байв орчин үеийн бүжиг дэглээ. Түүний бүтээсэн дүрүүд нь ээдрээтэй, заримдаа зөрчилтэй зан чанар, далд хүсэл тэмүүллийнхээ хүч чадлаараа ялгардаг байв. 1975 оноос хойш ЗХУ-ын гишүүн.
1978 онд ГИТИС-ийн багш, бүжиг дэглээчдийн ангийг төгссөн.
1980-1988 онд - ГИТИС-ийн бүжиг дэглэлтийн тэнхимийн багш, 1989 оноос - бүжиг дэглээч багш. Большой театр.
Тэрээр Ковент Гарден (Лондон), Ла Скала (Милан), Асами Маки балет (Токио) зэрэг театруудад гэрээгээр ажилласан. Венийн дуурь, Гамбург улсын дуурь, Лондонгийн хааны сургууль. Тэрээр "Аймшигт зуун" кино-балетад тоглосон ("Иван Грозный" балетаас сэдэвлэсэн, 1978). Борис Акимов бол С.А.Есениний мэндэлсний 100 жилийн ойд зориулсан "Би санаж байна, хайраа би санаж байна" (Большой театр, 1995) хөгжим, яруу найргийн үдшийн зохиол, зохиолын зохиогч, найруулагч юм.
2000-2003 онд - уран сайхны удирдагч балетын хамтлагБольшой театр.
2001-2005 онд Москвагийн Улсын Бүжгийн Академийн эрэгтэй сонгодог ба дуэт-сонгодог бүжгийн тэнхимийн профессор, 2001-2002 онд тус академийн ректорын үүрэг гүйцэтгэгч, 2002-2005 онд тус академийн уран сайхны удирдагч.
2013 оны 3-р сарын 12-нд тэрээр Большой театрыг удирдах саналыг хүлээн авав уран сайхны зөвлөлтеатрын балетын хамтлаг.
театрын бүтээлүүд
Н.Н.Каретниковын "Геологичид", Н.Д.Касаткина, В.Ю.Васильев нар (1966) - Геологич
В.П.Власовын "Асел", О.М.Виноградовын найруулга (1967) - Ильяс
Р.К.Щедриний "Бяцхан бөгтөр морь", бүжиг дэглээч А.И.Радунский (1968) - Иванушка
А.И.Хачатуряны "Спартак", Ю.Григорович (1968) - Красс
Ф.Шопений хөгжим, М.М.Фокины бүжиг дэглэсэн "Шопиниана" (1969) - Гоцлол дуучин
А.Адамын “Жизель”, бүжиг дэглээч Ж.Коралли, Ж.Перрот, М.И.Петипа, М.Л.Лавровскийн найруулсан (1970, Австралид театрын аялан тоглолт) - Гүн Альберт
П.И.Чайковскийн “Хунт нуур”, бүжиг дэглээч А.Горский, М.Петипа, Л.Иванов, Ю.Н.Григорович найруулсан, 1969) - Муу суут ухаант (анхны жүжигчин)
"Хунт нуур", бүжиг дэглээч А.Горский, М.И.Петипа, Л.И.Иванов, А.М.Мессерер (1972) - Ханхүү Альберт
"Хунт нуур", бүжиг дэглээч Ю.Н.Григорович (1973) - Ханхүү Зигфрид
Ю.Н.Григоровичийн найруулсан "Гомой Иван" (1975) - Курбский (анхны жүжигчин)
Слонимскийн "Икар", В.В. Васильевын найруулга, хоёр дахь хэвлэл, 1976) - Клеон (анхны жүжигчин)
Н.Григоровичийн найруулсан А.Я.Эшпайгийн “Ангара” (1976) - Сергей
С.С.Прокофьевын хөгжим, А.А.Лапаури, О.Г.Тарасова нарын бүжиг дэглэсэн "Хоёрдугаар дэслэгч Киже" (1977) - Павел I
А.Адам "Жизель" (1977) - Ханс
В.В.Васильевын найруулсан Ж.Торелли, А.Корелли, Ж.Ф.Рамо, В.А.Моцарт нарын хөгжимд зориулсан "Эдгээр сэтгэл татам дуу чимээ" (1978) - Алхалт (анхны жүжигчин)
Y. G. Scott, Y. V. Papko нарын найруулсан "Энэтхэг шүлэг" (1981) - Хоруд (анхны жүжигчин)
А.И.Хачатуряны "Гаяне", М.С.Мартиросян найруулсан (1984) - Нерсо (анхны жүжигчин)
шагнал, шагналууд
ЗХУ-ын Төрийн шагнал (1977) - А. Я. Ешпайгийн "Ангара" балетад Сергейгийн дүрд тоглосон.
Москвагийн Комсомолын шагнал (1974).
Ленин комсомолын шагнал (1978).
Хүндэт тэмдгийн одон (1980).
Хүндэт одон (2001 оны 3-р сарын 22).
Найрамдлын одон (2005.10.1).
III шагнал Олон улсын тэмцээнВарна дахь балетын бүжигчид (Болгар, 1965).
Борис Акимов
Залруулах далны судлал. Хувь заяагаа зур
Хүний гар дээрх зураасыг ямар нэг шалтгаанаар зурдаг; тэдгээр нь бурханлаг нөлөө болон хүний өөрийн гэсэн онцлогоос үүдэлтэй.
Аристотель
© Б.Акимов, 2011
© Амрита ХХК, 2014 он
Тав дахь хэвлэлийн өмнөх үг
Сайн уу, Борис Константинович!
Р.С. Алматы хотоос (Казахстан) танд бичиж байна.
Өнгөрсөн жил би таны “Залруулах далны судлал”, “Үйлийн толь” номыг худалдаж авсан.
Би тэр даруй өөртөө засвар хийсэн. Би өөрөө үүнийг шалгасан. Хялбар мөнгөний гурвалжингийн ачаар би гэнэтийн байдлаар 6 удаа мөнгө хүлээн авсан.
Би таны арга барилыг бараг бүх үйлчлүүлэгчдэдээ ашигладаг бөгөөд би үүнийг өөрөө санал болгож, номоо танд үзүүлдэг. Зарим үйлчлүүлэгчид энэ техникийн талаар сонсож, таныг болон таны оролцоотой нэвтрүүлгийг телевизээр үзсэн. Би өөрөө үзсэн ч таны номыг худалдаж аваад судалсны дараа хэрэглэж эхэлсэн.
Хүнд хэцүү хувь тавилантай хүмүүс далдуучинд ирдэг гэдгийг харгалзан би хувьдаа залруулга нь практикт нэлээд хэрэг болохуйц гэж бодож байна. Надад "үнэгүй мөнгө" авахаар хэд хэдэн удаа ирдэг үйлчлүүлэгчид бий.
Гэмтэлтэй шугамыг засах нь үйлчлүүлэгчид ирээдүйд итгэл найдвар, итгэлийг өгдөг. Залруулах далны судлал нь ажилд минь тусалдаг.
Борис Константинович, олж авсан мэдлэгээ нуудаггүй, харин хүмүүст дамжуулж өгсөнд баярлалаа!
Хүндэтгэсэн, R.S.
Сайн уу, Боря! "Алгачингийн наминчлал"-д баярлалаа. Би үүнийг хоёр өдрийн дотор залгисан. Сайн байна! Танд баяр хүргэе! Гайхалтай ном. Энэ нь үнэхээр олон хүнд туслах болно. Би чамайг зугаацуулахыг хүсч байна. Эцсийн эцэст би эрдэмтэн, эмч хүн учраас ("Найзуудынхаа хэлснээр эмч дөрвөлжин") би таны гарын алганы засварын аргыг өөр дээрээ туршиж үзэхээр шийдсэн (Мечников амарч байна!). Би бусдын адил олон асуудалтай тул бүгдийг нь шийдэж чадахгүй байна, гол нь цаг зав муутай. Тиймээс би энэ нь юу болох, яагаад үүнийг хийх, яаж хийх ёстойг төгс ойлгож, таны аргыг ашиглан өөртөө туслахаар шийдсэн. Хэдийгээр илүү олон эргэлзээ төрж байсан: эцсийн эцэст, эх орондоо эш үзүүлэгч байхгүй, би чамайг олон арван жилийн турш мэддэг. Би зүгээр л зугаацахын тулд ямар нэгэн зүйл зурна гэж бодож байна.
Маргааш өглөө нь мөнгөний гурвалжин зураад (энэ нь үргэлж хангалттай биш юм) фитнесс төвд йогийн хичээлд орохоор ирлээ (би энэ төвд 11 жил, үүнээс 5 жил нь йогоор хичээллэж байна) , мөн админ, хэн ч бас хэдэн жил тогтмол уулздаг, Тиймээс, арга ажиллаж байна.
Би гурван долоо хоног хүлээлээ. Бүх зүйл тайван байна. Бид дахин оролдох хэрэгтэй. Би дахин зурж байна. Маргааш нь өмнөх ажлынхаа хамт олон дуудаж, байгаль орчны хөтөлбөр боловсруулах гэрээ санал болгоод 10 жил ажиллаагүй. Мэдээж сая биш, гэхдээ мөнгө - Африкт ч гэсэн мөнгө. Үүнтэй адил!
Амжилт хүсье! бичих. МаринаТаван жилийн турш би чимээгүй байсан. Таван жилийн турш би бараг өдөр бүр аргаа ашигладаг байсан. Таван жилийн турш би зөв замдаа орсон эсэхээ баталгаажуулахын тулд урт хугацааны үр дүнг тэвчээртэй хүлээсэн. Таван жилийн турш би дүн шинжилгээ хийж, туршиж, арга барилаа сайжруулсан. Би таван жилийг "засварлах алган" хэмээх алмаз хайчилж авсан.
Одоо би итгэлтэйгээр хэлж чадна: "Өнөөдөр энэ бол амьдралаа өөрийнхөө хүслийн дагуу өөрчлөх боломжийг олгодог хамгийн үр дүнтэй арга юм! Тийм ээ, залруулах далны судлал ажилладаг!"
Удаан хугацааны турш би далны хичээлийг зугаа цэнгэл гэж үздэг байсан. Би амьдралдаа, эмнэлгийн практикт хэрэглэж байсан ч мэдлэгээ огт сурталчилалгүй хийсэн. Би судасны цохилтыг хэмжиж, миний сонирхлыг татсан өвчтөний гарны шугамыг үзэв. Хэн нэгэнтэй танилцаж, танихгүй хүний нүд рүү харахад би түүний гарны бүх хөдөлгөөн, анатомийн шинж чанарыг чимээгүйхэн бичиж авдаг. Алга, хуруунууд нь түүний нүд, нүүрний хувирал гэхээсээ илүү зан чанар, хандлагыг нь хэлж өгдөг.
Алга судлалын чиглэлээр хангалттай туршлагатай байсан ч би эмчийн хувьд зөвхөн онош тавих боломжийг олж харсан боловч эмчилгээ хийх боломжийг олж хараагүй. Ирээдүйн тухай зөгнөл болгон далны судлалыг сонирхдоггүй байсан. Би зүгээр л ирээдүйгээ мэдэхийн утга учрыг олж харахгүй байна. Би үүнийг бүтээхийн утга учирыг харж байна.
Гэвч нэгэн гайхамшиг тохиолдов: Хувь тавилан надад далны судлалын жинхэнэ утгыг илчилсэн - хүний амьдралыг эдгээх.
Миний анхны номыг хэвлүүлсэн Амрита-Рус хэвлэлийн газрын эрхлэгч, найз нөхөд, оюутнууд, эелдэг найрсаг Гаяна Сергеевнаг гарын алгыг засах гарын авлага бичихийг ятгаж, ятгасаар удаан хугацааны турш би бууж өгсөнгүй. Анхны ном болох "Алгачин хүний наминчлал" нь миний өөрийгөө гэж боддог ид шидийн амьдрал дахь далдын судлалд бус, далдуу модны амьдралын ид шидийн үзэлд зориулагдсан болно.
Бүх зүйл цаг хугацааны шалгуурыг давах ёстойг мэдсээр байж би өөрийн аргыг мянга мянган удаа туршсан. Мөн тэрээр зохиогчийн арга нь зөвхөн зохиогчийн хувьд л ажилладаг гэж тэр зөв үзсэн.
Гэвч цаг нь ирлээ. Удаан хугацаанд хуримтлуулсан, нууц хэвээр үлдсэн мэдлэг ил болох гэж байна. Амьдралын ид шидийн хувьд би заримдаа "дээрээс ирсэн" өдөөлтөөр ажилладаг. Энэ явдал тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй: нэг эмэгтэй миний уулзалт дээр ирж, хүний амьдралыг засах ийм арга байдаг, үүнийг залруулах далны судлал гэж нэрлэдэг гэж урам зоригтойгоор хэлж эхлэв. Би энэ аргын талаар мэдэхгүй юм шиг дүр эсгэж, түүнээс илүү ихийг хэлж өгөхийг гуйж, дараа нь зохиогчоор элсэв. Тэр хүн болгонд танигдаад байдаггүй миний оруулсан "хирографи" гэсэн нэр томъёог ашигласан нь надад хамгийн их таалагдсан.
Ийм л итгэл үнэмшилтэйгээр энэ номыг бичиж байна.
Энэ нь таны амьдралыг сайжруулахад тусална гэж найдаж байна.
Ерөнхий алганы судлал
Суурь
Хэрэв хувь тавилан хүнтэй ярьдаг бол түүний мессежийг түүний гараас хайх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст гар бол зөвхөн оюун санааны болон бүтээлч оршихуйд хамаарах эрхтэн бөгөөд энэ нь түүний хувийн шинж чанарыг бүрэн илэрхийлдэг. Мөн гар үргэлж "гарт" байдаг. Ихэнхдээ хүн яг үүнийг хардаг. Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр алган дээрх тэмдгүүдэд анхаарлаа хандуулах болно гэсэн үг юм.
Алга судлал нь анагаах ухааны нэгэн адил хүн төрөлхтний өөр өөр соёл, өөр өөр цаг үед үүссэн. Хүний амьдралыг нээлттэй гараар унших санаа янз бүрийн эрин үе, ард түмний ид шидийн оюун ухаанд орж ирэв.
Анхны далдуучид Египетэд гарч ирсэн бөгөөд тэдний тахилч нар 6000 жилийн өмнө гүн гүнзгий эзотерик мэдлэгтэй байжээ. Хятадад янз бүрийн мэргэ төлөгчдийн зан үйлийг бага зэрэг хожуу мэддэг байсан - МЭӨ 3000 оноос хойш. д. Хятадын далдуучид өөрсдийн замаар явж, Египетчүүдээс ялгаатай нь дерматоглиф буюу хурууны зурганд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Энэ нь Хятадын хөгжилтэй итгэл үнэмшилд хүртэл тусгагдсан байдаг: "Нэг буржгар бол ядуурал, хоёр нь эд баялаг, гурав, дөрөв нь ломбард нээнэ, тав нь худалдаачин болно, зургаа бол хулгайч болно, долоо - золгүй явдал тохиолдох болно, найм" сүрэл ид, есөн - чи хэзээ ч өлсөхгүй." Энэхүү итгэл үнэмшил нь эртний хятадуудын дерматоглифийн талаархи нэлээн гэнэн санааг илэрхийлдэг.
Эртний Энэтхэгийн Ведэд ч далдуу судлалын талаар дурдсан байдаг.
Хуруугаараа мэргэ төлдөг заншил Орост ч байсан. А.Фет намтар шүлэгтээ бичжээ.
"Надад үзэгээ өгөөч!" - асрагч хүсч байна
Тэдний онцлог шинж чанарыг хар. -
Юу вэ, замын хуруун дээр
Тэд тойрог хэлбэрээр муруйсан уу?"
Египетийн тахилч нараас далдуу судлал нь ихэнх мэдлэгтэй адил Эртний Грек, Ромын эзэнт гүрэнд иржээ. Аристотель Македонский Александрыг (Македон) алтан үсгээр бичсэн далны судрын тухай өгүүллэгийг бэлэг болгон өгсөн.
Авиценна "Анагаах ухаан" номондоо гар дээрх тэмдгүүдийг дурдсан байдаг. Орчин үеийн анагаах ухааны эцэг Гален, Гиппократ нар далны судлалын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд байв. Өнөөдрийг хүртэл анагаахын оюутнууд "Гиппократын хуруу" хэмээх шинж тэмдгийг судалж байна.
Дундад зууны үед эрдэмтэд Иоганн фон Хаген, Парацельс нар далны судлалыг судлахад хувь нэмэр оруулсан. Дараа нь толгодыг Ангараг, Сугар, Бархасбадь, Санчир, Аполлон, Буд гаригуудын нэрээр нэрлэж эхлэв. Эдгээр гаригуудын энерги нь алган дээр толгод үүсгэдэг гэж үздэг байв. Дундад зууны үед далны судрыг Европын их дээд сургуулиудад судалдаг хичээл байсан. Германы эмч Ротман гар унших системийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь анагаах ухааны факультетуудад нэгдсэн сургалт болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ үед Англи, Испанид далны судрыг илбэ гэж үздэг байсан бөгөөд хуулийн дагуу хавчигдаж байв. Өнөө үед Лондонд "нэг хүнд ногдох" хамгийн олон далдуучин байдаг бөгөөд энэ нь тус улсад албан ёсоор бүртгэгдсэн хорь орчим мэргэжилтэн юм. далны судлал. Москвад жинхэнэ далдуу судлаачдыг нэг гарын хуруун дээр жагсааж болно.
19-р зуунд Францын д'Арпентини, Адольф де Баррол нар далдуу судлалд орчин үеийн дүр төрхийг өгч, хувийн чанар нь хүний хувь заяанд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэдгээрийг судлах нь далдуу судлаачийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай гэсэн диссертацийг нотолсон юм. Дорнодод хувь тавилан өөрчлөгдөхгүй гэж үздэг. Де Баррол зураач байхдаа 1879 онд далдуу модоор дарах аргыг нэвтрүүлсэн. Мөн тэрээр алган дээрх зураас нь хэлбэрээ байнга өөрчилж, гарч ирж, алга болж байгааг олж мэдэв. Түүнээс хойш далдуу судлал нь хирологи болсон - далдуу модны бүтэц, шугам, хэв маягт үндэслэн хүний сэтгэцийн хэв маяг, эрүүл мэнд, амьдралд тохиолддог үйл явдлуудын хоорондын хамаарлыг судалдаг шинжлэх ухаан. Хирологитой зэрэгцэн дерматоглификууд гарч ирэв - далдуу модны папилляр хэлбэрийн шинжлэх ухаан. Хирологиос ялгаатай нь үүнийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр зүгээр л азтай байсан. Криминологичид үүнийг сонирхож, хурууны хээ нь шүүх эмнэлгийн салшгүй хэсэг болсон. Мөн 1892 онд Чарльз Дарвины үеэл Сэр Фрэнсис Галтон хурууны зургийн сонгодог бүтээлээ хэвлүүлсэн нь олны анхаарлыг татжээ.