Rozmiar mózgu Cro-Magnon. Neandertalczycy i Cro-Magnoni. Powstanie ras ludzkich – Hipermarket Wiedzy

Około 40 tysięcy lat temu pojawił się na Ziemi neoantropowie- ludzie o obecnym wyglądzie, ale bardziej masywni niż ludzie współcześni. Neoantropowie, czyli nowi ludzie (od greckiego peos. najnowszy człowiek) to uogólniona nazwa ludzi obecnego gatunku (Home sapiens), skamieniałych i żywych.

Nazywa się mieszkańców Europy, często określanych mianem obecnego gatunku, którzy żyli w epoce górnego paleolitu (od 50 do 20 tysięcy lat temu). Kromaniończycy. Osoby te zostały nazwane na cześć odkrycia w grocie Cro-Magnon w dolinie rzeki. Vesera we Francji. Tam w 1868 roku naukowcy odkryli 6 ludzkich szkieletów, starożytne węgle z palenisk, narzędzia krzemienne i muszle morskie z wykonanymi w nich dziurami. Odkrycie znalezione w grocie Cro-Magnon było pierwszym, po którym rozpoczęły się poważne badania starożytnych ludzi nowoczesny typ dlatego wszystkie skamieniałe neoantropy nazywane są Cro-Magnonami.

Typ fizyczny Cro-Magnonów charakteryzuje się następującymi cechami:

  • wysoki wzrost (dla mężczyzn - powyżej 180 cm);
  • czaszka z dużą częścią mózgową;
  • podwyższone, zaokrąglone sklepienie czaszki;
  • rozległa prosta szerokie czoło bez ciągłego grzbietu nadoczodołowego;
  • mniej rozwinięta twarz niż u większości kopalnych hominidów;
  • wystający podbródek.

Cro-Magnonowie mieli doskonałą kulturę zwaną górnym paleolitem. W Europie najsłynniejsze kultury górnego paleolitu nazywane są Aurignacian, Solutre i Madeleine, od nazw miejsc we Francji, w których dokonano głównych znalezisk.

Kromaniończycy dokonali prawdziwej rewolucji technologicznej w obróbce kamienia. Z pryzmatycznego rdzenia odłamywano długie i wąskie płytki, z których następnie wykonywano różne narzędzia. Cro-Magnoni zaczęli opracowywać i badać nowe materiały i skamieliny - kości i rogi, które czasami nazywane są tworzywami sztucznymi z epoki kamienia. Różniły się ogromnymi różnicami, były m.in. lekkie, plastyczne i łatwe w obróbce. Wraz z pojawieniem się igieł kostnych, szydeł i kolczyków pojawiły się zasadniczo nowe możliwości w obróbce skór i produkcji odzieży. Imponujące kości zwierzęce służyły także jako materiał na mieszkania starożytnych myśliwych i opał do palenisk. Wzrosło wyposażenie techniczne ludzi - pojawiły się miotacze włóczni, łuki i strzały.

Cro-Magnonowie prawie przestali być zależni od naturalnych schronień, takich jak jaskinie i nawisy skalne, a także innych konstrukcji. Aktywnie się rozwijali, zajmowali się szeroko zakrojoną budownictwem mieszkaniowym tam, gdzie było to potrzebne - stworzyło to dodatkowe możliwości migracji na duże odległości i zagospodarowania nowych ziem. Dopiero wśród Cro-Magnon pojawiła się sztuka - malarstwo naskalne, figurki z kości i kamienia. Pierwsze rysunki na ścianach jaskiń przedstawiały zwierzęta, dopiero później w starożytnym malarstwie i rzeźbie pojawiły się sceny, w których uczestnikami stał się człowiek.

W tym czasie najwyraźniej aktywnie badano i rozwijano taki kierunek, jak sztuka magiczne znaczenie. Wizerunkom zwierząt towarzyszą znaki strzał i włóczni, mające ułatwić zbliżające się polowanie. W efekcie możemy tak powiedzieć współczesny człowiek, w przebranie, które ma na sobie współczesny świat, w dużej mierze nabył wszystkie cechy i doświadczenie z Cro-Magnon. Już w starożytności gatunek ten aktywnie poszukiwał pożywienia, mieszkań, badał nowe skamieliny i rozwijał się. To właśnie ten aktywny rozwój przyczynił się do dalszego doskonalenia cywilizacji.

To nie przypadek, że człowiek CRO-MANNON jest również jednogłośnie nazywany „człowiekiem nowoczesnym”. (Nawiązując oczywiście do współczesnego rasy kaukaskiej.) Nazwa „Cro-Magnon” jest umowna: pochodzi od stanowiska Cro-Magnon we Francji, gdzie znaleziono pierwszy taki szkielet. Nie ma biologicznego powodu, aby nie nazywać Cro-Magnon wczesną rasą kaukaską, a ciebie i mnie późnym Cro-Magnon. Jeśli pytanie o bezpośrednie pochodzenie Czarnych od neandertalczyków nie zostało jeszcze postawione bardzo pewnie (bardziej pewnie co do pochodzenia Australoidów od nich; osobiście jesteśmy pewni obu), to nie ma tutaj wątpliwości. Każdy przedstawiciel narody europejskie a nawet niektórzy (później) mogą powiedzieć: Cro-Magnon to mój prapraprapradziadek.

Rozumiano to już u zarania antropologii. Wybitny niemiecki antropolog Alexander Ecker (1818-1887) w latach 60. XIX wieku odkrył w grobach południowych Niemiec czaszki „typu północnego” i ustalił ich tożsamość z czaszkami współczesnych Niemców. Czaszki czystego „typu północnego” odkrył także w całej Skandynawii i północnych Niemczech czołowy szwedzki antropolog Anders Retzius (1796-1860). To właśnie na podstawie tych licznych serii czaszkowych wysunięto sugestię, że współczesny „typ północny” w swojej strukturze sięga wstecz do typu kromaniońskiego paleolitycznej Europy. Klasyk francuskiej szkoły antropologicznej Armand de Quatrefage (1810-1892), zwany nawet starożytny człowiek z Cro-Magnon blondynka w nowoczesny sens to słowo. Idealnie wyprostowani, bardzo wysocy (średni wzrost 187 cm) i z dużą głową (objętość mózgu od 1600 do 1900 cm?), mieli podobnie jak my proste czoło, wysokie sklepienie czaszki i ostro wystający podbródek. Z czasem, odkrywając odciski palców starożytnych rzeźbiarzy na glinianych figurkach z epoki paleolitu, naukowcy ustalili swoją pełną tożsamość rasową ze współczesnymi mieszkańcami rasy kaukaskiej.

Dane kraniologiczne to bardzo poważny argument, o czym już powiedziano powyżej. Dlatego dane naukowe dotyczące rozmieszczenia czaszki z Cro-Magnon na całym świecie zasługują nie tylko na zaufanie, ale także na szczególną uwagę i refleksję.

Jak napisał Eugen Fischer w swojej pracy „Rasa i pochodzenie ras u człowieka” (1927): „Jedna z najbardziej uzasadnionych hipotez jest następująca: z rasy Cro-Magnon wywodzi się rasa nordycka, budowniczowie megality, pochówki w dolmenach Skandynawia, Dania itp. Według tej hipotezy rasa nordycka powstała w wyniku modyfikacji rasy późnopaleolitycznej na północy, gdy obecnie zamieszkane miejsca zostały uwolnione od lodu. Rasa nordycka powstała tutaj, a następnie nabyła swoje typowe cechy. Ten najlepsze wyjaśnienie pochodzenie rasy nordyckiej.” Zostawmy w tym fragmencie kwestię miejsca etnogenezy Cro-Magnon do dalszej dyskusji (ponieważ jest to nadal poza kompetencjami antropologów) i przyjmijmy najważniejsze: Kaukazowie zasiedlili Północ właśnie jako modyfikacje Cro-Magnon.

Czy podzielono je już na podtypy rasowe? Czy już wtedy w podtypach zaczęła rozwijać się izolacja językowa? Nie ulega wątpliwości, że wcześniej czy później tak się stało. Nauki Darwina stwierdzają to całkiem przekonująco: konsekwencją doboru naturalnego jest rozbieżność charakterów. Oznacza to, że jeden gatunek rodzicielski może dać początek kilku nowym gatunkom. Właśnie o tym mówią fale migracji z północy na południe, które Cro-Magnonowie przeprowadzali okresowo w przewidywalnej retrospektywie historycznej i prehistorycznej. Mówiąc obrazowo, Cro-Magnonowie aż do XX wieku naszej ery byli wyrzucani w „kwantach” na południe, wschód i zachód ze swojej północnej niszy ekologicznej w miarę przelewania się.

Ale oczywiście nie nazywali siebie Cro-Magnonami. Jak nazywały się ekspansywne „kwanty”? W różnych źródłach są one różnie nazywane, a nazwiska wielu zapomnianych dzisiaj pominiemy. W średniowieczu nowe i Współczesne czasy byli to na przykład Niemcy, Hiszpanie, Anglicy, Francuzi, Holendrzy, Belgowie, Rosjanie. W czasach bardziej odległych - Frankowie, Wikingowie, Gotowie, Normanowie, Longobardowie. Przed nimi - Niemcy, Celtowie, Hunowie, Scytowie, Słowianie. Przed nimi - Etruskowie, Proto-Hellenowie, Proto-kursywa. Przed nimi Indo-Aryjczycy, przed nimi - Proto-Irańczycy, przed nimi - Hetyci... Wszyscy mówili językami grupy indoeuropejskiej, ale w czasie, który upłynął od „kwantowego” do „ quantum”, udało im się zmutować do tego stopnia, że ​​wzajemne zrozumienie stało się całkowicie niemożliwe.

Zawsze „z góry na dół”, zawsze z północy na południe, fale masowych migracji („inwazji”) toczyły się jedna po drugiej, reprezentowane przez coraz to nowych potomków człowieka z Cro-Magnon. Jednocześnie późna fala często nachodziła na wcześniejszą; Wybuchła bratobójcza wojna, tym straszniejsza, że ​​walczący nie postrzegali się już jako braci, ponieważ czas i krzyżowanie się z przeciwstawnymi rasami i ludami czasami zmieniały ich wygląd i język nie do poznania. Brat nie rozpoznał i nie zrozumiał swojego brata. Jedno „kwantowe” mówiło po hetycie, drugie – w sanskrycie, trzecie w językach zend i awestyjskim, czwarte, piąte, szóste, siódme – po grecku, łacinie, fińsku, słowiańsku… Bariery językowe już stały się sztywne, a podtypy rasowe są wynikiem krzyżowania ras - już ustalone: ​​jak udało się przywrócić związek? W tamtych czasach nikt nie myślał o mierzeniu czaszek, aby rozwiązać ten problem!

Czaszki mierzono w czasach nowożytnych - i sapali: potomkowie człowieka z Cro-Magnon, jak się okazuje (sądząc po proto-nordyckich czaszek w pochówkach), osiągnęli Afryka Środkowa, Indiach, Oceanii i Polinezji, nie mówiąc już o Syberii, Uralu, Ałtaju, Kazachstanie, Chinach, Azji Środkowej, Pamirze i całym basenie Morza Śródziemnego, w tym Afryce Północnej i Azji Zachodniej. Itp.

Dziś ci potomkowie mają różne imiona, mówią różne języki, nie rozumieją się i nie są uważani za pokrewieństwo. Ale wszyscy wyszli z Wielkiej Platformy Północnej, wszyscy mają wspólnego przodka - człowieka z Cro-Magnon.

GDZIE POSZLI NEANDERTALCZYCY?


JAK WSZYSCY wiedzą, neandertalczycy zamieszkiwali niegdyś całą Europę, z wyjątkiem Skandynawii i północna Rosja: ich szczątki odnaleziono w Anglii, Niemczech, Francji, Włoszech, Jugosławii, południowej Rosji (w kopcach scytyjskich) itp. To autochtoni, staruszkowie Europy. Znaleziono je w Azji Środkowej i Południowo-Wschodniej, na południowej Syberii, w Chinach, na Krymie, w Palestynie, w Afryce (aż do odległej Rodezji) i na wyspie Jawa. Nie poruszajmy na razie kwestii, jak się tam dostali i skąd przybyli. Różni eksperci w różny sposób datują wiek neandertalczyka: według niektórych danych ma on 50–100 tys. lat, według innych mniej wiarygodnie, aż na 200, 250, a nawet 300 tys. lat. Na razie wystarczy zwrócić uwagę na tezę: „Antropolodzy ustalili obecność trzech wariantów ludzi kopalnych w Europie we wspomnianym okresie antropogenezy: 1) neandertalczycy; 2) ludzie współcześni; 3) formy pośrednie”, wyjaśniając, że przez człowieka współczesnego rozumiemy człowieka z Cro-Magnon, a przez formy pośrednie hybrydę dwóch pierwszych, a w żadnym wypadku nie „ogniwo przejściowe”.

Pierwszego neandertalczyka odnaleziono w pobliżu Düsseldorfu w 1856 r. W 1997 r. naukowcy z Uniwersytetu w Monachium przeanalizowali DNA szczątków tego pierwszego neandertalczyka. Wiek znaleziska ustalono na 50 tysięcy lat. Badanie 328 zidentyfikowanych łańcuchów nukleotydowych doprowadziło paleontologa S. Paabo do wniosku: różnice w genach między neandertalczykami a współczesnymi ludźmi są zbyt duże, aby uważać ich za krewnych. Pogląd ten potwierdziły badania M. Ponce de Leon i K. Zollikofer (Uniwersytet w Zurychu), którzy porównali czaszki dwuletniego neandertalczyka i dopasowanego wiekowo małego Cro-Magnona. Wniosek był jasny: te czaszki powstały w zupełnie inny sposób.


Wygląd neandertalczyków miał cechy bardzo różniące się od neandertalczyków z Cro-Magnon, ale nadal charakterystyczne dla dzisiejszych ras Negroidów i Australoidów: wklęsły podbródek, duże łuki brwiowe, bardzo masywne szczęki. Neandertalczyk miał większy mózg niż człowiek z Cro-Magnon, ale inną konfigurację. Niedoskonałość i mały rozmiar płaty czołowe mózg rozjaśniła się obecnością zwojów wskazujących na pewien rozwój zdolności umysłowe. W walce międzygatunkowej taki mózg nie stał się zaletą w porównaniu z mózgiem z Cro-Magnon, ale nie ma prawie żadnego powodu, aby przeciwstawiać się neandertalczykom gatunek homo sapiens w ogóle, ponieważ niewątpliwie posiadali inteligencję. A budowa ich podniebienia, żuchwy i dolnego lewego płata czołowego mózgu (obszar mowy współczesnego człowieka) jest taka, że ​​pozwalała neandertalczykom mówić, choć niezbyt bogatą fonetycznie, ze względu na brak podbródka występ. Średni wzrost mężczyzn wynosił 1,65 m, kobiet był o 10 cm niższy. W tym samym czasie mężczyźni ważył około 90 kg ze względu na bardzo rozwinięte mięśnie i ciężkie, mocne kości.

Nie zachowały się całe zwłoki neandertalczyków (podobnie jak zwłoki mamutów), ponieważ nie znaleziono ich w glebach wiecznej zmarzliny. Są tylko szkielety. Dlatego dzisiaj nie możemy z całą pewnością ocenić koloru ich skóry. Na popularnych zdjęciach i podręcznikach szkolnych neandertalczycy są zwykle przedstawiani jako istoty o białej skórze, wyprostowane i pokryte rzadkimi włosami. Ale ta kolorystyka nie jest oparta na niczym. Wielu współczesnych naukowców wysunęło znacznie bardziej prawdopodobną hipotezę, że neandertalczycy byli czarni. Świadczy o tym położenie geograficzne najbliższych nam czasowo neandertalczyków, którzy żyli głównie w Europie Środkowej i Republika Południowej Afryki i na Jawie, a także kolor tych współczesnych ras, które słusznie uważa się za potomków neandertalczyka: Negroidów, Australoidów, Dravidian itp. Wystarczy „przemalować” neandertalczyka ze szkolnego stołu na czarno - i z całym przekonaniem pojawi się przed nami istota niezwykle podobna w wyglądzie, należąca do wymienionych ras. Nie tylko skóra i wygląd, ale także znacznie więcej, na przykład budowa kości piszczelowych i skokowych (których płaszczyzny stawowe wskazują na nawyk długiego kucania, co nie jest typowe dla rasy kaukaskiej) upodabnia neandertalczyków do współczesnych mieszkańców z południa Ziemi. Jest bardzo charakterystyczne, że wśród szczątków Cro-Magnonów znalezionych w grotach Grimaldi (Włochy), tak zwanych „Grimaldian”, znajdują się dwa szkielety, określane przez niektórych naukowców jako Negroidy, przez innych jako neandertalczyki.

Neandertalczycy, podobnie jak Cro-Magnoni, byli ludźmi, radykalnie różnili się od świata zwierząt. Chociaż są to biologicznie zupełnie inni ludzie, znacznie gorsi od człowieka z Cro-Magnon. Niemniej jednak neandertalczycy stworzyli własną kulturę, zwaną Mousterian (Chelian i Acheulian): kamienne i kościane topory, skrobaki, spiczaste ostrza, choć nie w tak szerokim zakresie jak Cro-Magnons, którzy stworzyli kilkanaście „urządzeń z kamienia i kości” ”. Neandertalczycy również znali ogień; już 40 tysięcy lat temu chowali swoich zmarłych z honorem według prymitywnego rytuału, czcili życie pozagrobowe i praktykowali magię myśliwską. W tym samym czasie zaczęto rozwijać prymitywną biżuterię: wisiorki wykonane z zębów zwierząt. Naukowcy uważają jednak, że zwyczaj ozdabiania się mogli przejąć od Cro-Magnon. W każdym razie nie jest to już charakterystyczne dla nikogo w królestwie zwierząt. Ale neandertalczycy, w przeciwieństwie do Cro-Magnon, nie pozostawili po sobie dzieł sztuki (malowideł naskalnych, rzeźb z kości i wypalanej gliny).

Relacje między neandertalczykami a Cro-Magnonami nie były idylliczne. Na stanowiskach neandertalczyków starannie zmiażdżone i obgryzione kości znajdują się nie tylko grubej zwierzyny, ale także kości Cro-Magnonów, czyli przodków, obrobionych dokładnie w ten sam sposób współcześni ludzie. I odwrotnie: na stanowiskach z Cro-Magnon znaleziono pokruszone kości neandertalczyków. Obydwa protorace toczyły między sobą wojnę nie do pogodzenia, wojnę wyniszczającą, „aby zostać pożarty”, jak to ujęła Biblia. Której wojnie towarzyszyło, jak niezbicie świadczą skamieniałe szkielety, mieszanie się ras, najprawdopodobniej gwałtowne.

Przez około dziesięć tysięcy lat na tym samym terytorium trwała brutalna konfrontacja pomiędzy dwiema rasami protor; ale pod koniec tego okresu (około 40 tysięcy lat temu) Cro-Magnoni niemal całkowicie wyparli neandertalczyków z Europy. Trzydzieści tysięcy lat temu ich szczątki przetrwały do ​​dziś w regionie Gibraltaru, w Pirenejach i górach Dalmacji. Ale ogólnie rzecz biorąc, „rasa pokonanych” potoczyła się dalej na południe, do Azji Zachodniej i Morza Śródziemnego, gdzie konfrontacja trwała przez wiele tysiącleci.

Jak już dość wiarygodnie ustalono, Cro-Magnoni nie pochodzili i nie mogli pochodzić od neandertalczyków. Mogliby jednak z nimi mieszać (podkreślmy to i potwierdźmy to jeszcze raz) „udoskonalaniem rasy”. Co więcej, zarówno z własnej inicjatywy, jak i dodatkowo, w zależności od wyniku konkretnej potyczki międzyrasowej. Gdyby schwytanym mężczyznom groziło niebezpieczeństwo zjedzenia, los kobiet mógłby być zupełnie inny. Badania Tasmańczyków, którzy „utkwili” w epoce kamienia łupanego aż do ich zniknięcia w XIX wieku, wykazały, że stosunki międzyplemienne ludów paleolitu, oprócz dyplomacji, handlu i wojen, z pewnością obejmowały uprowadzenia kobiet. Rasa neandertalska zdecydowanie poprawiła się podczas krzyżowania, rasa Cro-Magnon równie zdecydowanie się pogorszyła, ale tak czy inaczej proces ten był na tyle intensywny, długotrwały i wzajemny, że doprowadził, jak już wspomniano, do powstania nowych grup etnicznych a nawet rasy drugiego rzędu.

Wybitny krajowy naukowiec Yu. D. Benevolenskaya w swoim artykule „Problem identyfikacji linii rozumnych i neandertalskich we wczesnych stadiach ewolucji” (Curier of the Petrovskaya Kunstkamera. Wydanie 8-9, St. Petersburg, 1999) pisze : „Hipoteza o ewolucyjnej transformacji neandertalczyków w neoantropa coraz częściej ustępuje idei wyparcia pierwszego przez ludzi współczesnych, czemu towarzyszyło krzyżowanie się między nimi.”

Inny wybitny rosyjski antropolog A. A. Zubow w artykule „Problemy wewnątrzgatunkowej taksonomii rodzaju homo w powiązaniu ze współczesnymi pomysłami na temat biologicznego zróżnicowania ludzkości (Współczesna antropologia i genetyka oraz problem ras u ludzi. M., 1995) również zwraca uwagę : „Możemy mówić o „sieciowym” charakterze ewolucji rodzaju Homo na wszystkich etapach jego ewolucji. Należy zauważyć, że „sieć” może obejmować różne „piętra” ewolucyjne, które współdziałały ze sobą i wnosiły swój genetyczny wkład w ogólny, jednolity fundusz różnorodności ewoluującego rodzaju homo”.

Innymi słowy, przedstawiciele „wyższych” poziomów ludzkich weszli w stosunek płciowy z przedstawicielami „niższych”, neandertalskich poziomów, w wyniku czego urodzili metysów, następnie izolowanych liczbowo do poziomu całych ludów i ras , co dało początek ogólnej różnorodności ewolucyjnej rodzaju homo.

Słynny amerykański biolog Anthony Barnett w swojej książce „The Human Race” (M., 1968) także zaświadcza, że ​​„nowoczesny człowiek pojawił się mniej więcej w tym samym czasie, jeśli nie wcześniej, co człowiek neandertalski i rozwijał się równolegle. Typy pośrednie między współczesnymi ludźmi a neandertalczykami mogły powstać albo w wyniku krzyżowania się, albo w wyniku wczesnych faz oddzielenia się neandertalczyka od linii rodowej, która doprowadziła do powstania współczesnego człowieka.

Najprawdopodobniej wszystkie terytoria, łącznie z Europą, gdzie w tym czy innym czasie obie rasy protor – neandertalczycy i kromaniończycy – żyły jednocześnie jako strefa krzyżowania. Formy hybrydowe nadal tam istniały i rodziły potomstwo, krzyżując się coraz bardziej z typem dominującym - w Europie Cro-Magnon stał się taki już 40 tysięcy lat temu. Jednocześnie, zgodnie z teorią Darwina, cechy form mieszanych, których nie zapewnia dobór naturalny (natura), w każdym pokoleniu były w coraz większym stopniu zastępowane dominującymi cechami rasy kaukaskiej, z czasem postrzeganymi jako atawizm. W rezultacie cechy neandertalczyka wśród rasy białej rasy kaukaskiej, choć nadal spotykane dzisiaj, są rzadkie. Im bliżej południa, tym są częstsze, a w strefie Azji Zachodniej i Morza Śródziemnego albo stają się dominujące, albo pojawiają się w postaci hybrydycznych grup etnicznych, do których można zaliczyć np. Semitów, Etiopczyków, Egipcjan, Maghrebijczycy itp. Krzyżowanie jest kapryśnie selektywne: jeśli Etiopczycy mają czarną skórę i kaukaskie rysy twarzy, podczas gdy Semici, przeciwnie, często mają cechy twarzy Negroidów (neandertaloidów) o białej lub oliwkowej („mulatowej”) skórze itp.

Nic dziwnego, że w tej strefie powstały całe ludy hybrydowe, gdyż to właśnie tutaj przez co najmniej dziesięć tysięcy lat rozgrywał się finał Wielkiej Wojny Neandertalskiej, a dwa protorasy złączone pomiędzy Morze Śródziemne i Góry Atlas, kontynuowały porządkowanie spraw, aż całkowicie się rozpuściły i rozpadły na dziwnie połączone, ale raczej jednorodne drugorzędne rasy i grupy etniczne. (Typ dominujący jako taki zniknął i możliwość powrotu do niego – rewersji – została w zasadzie wykluczona, chociaż od czasu do czasu koniecznie pojawiają się oba typy początkowe, ale tylko sporadycznie i fragmentarycznie.)

Opowiadają o tym w szczególności znaleziska archeologów D. Garroda i T. McCone, wykonane na początku XX wieku w Palestynie na Górze Karmel w jaskiniach Koziej (Skhul) i Pechnaya (Tabun). Odkryto tam szczątki starożytnych ludzi, rozdzielone w czasie około dziesięciu tysięcy lat: starożytny popiół w jaskini Pechnaya ma 40 tysięcy lat, a w jaskini Kozya - 30 tysięcy lat. W ciągu tych dziesięciu tysięcy lat zaszły ogromne zmiany w populacji zamieszkującej ten obszar: w czysto neandertalskim wyglądzie stopniowo kumulowała się coraz większa liczba charakterystycznych cech Cro-Magnon. Najbliżsi nam czasowo mieszkańcy jaskini Skhul mają najwięcej cech Cro-Magnon (w tym średni wzrost 175 cm), pozostając jednocześnie hybrydą.

Później wnioski wyciągnięte z badań jaskiń Skhul i Tabun zostały w pełni potwierdzone przez nowe znaleziska na tym samym obszarze geograficznym i w tych samych tymczasowych warstwach gleby. Mianowicie: w latach 30. XX w. na górze Kafeh w pobliżu Nazaretu odnaleziono szczątki sześciu neandertalczyków z tak charakterystycznymi różnicami z Cro-Magnon, jak wysokie sklepienie czaszki, zaokrąglony tył głowy itp. Podobne znaleziska dokonano następnie w jaskiniach Yabrud (Syria), Haoua Fteah (Libia), Jebel Irhoud (Maroko), Shanidar (Irak). W 1963 roku japońska ekspedycja znalazła w Izraelu szkielet całego neandertalczyka, ale... wzrostu człowieka z Cro-Magnon (170 cm). I tak dalej.

Jak już wiemy na pewno, człowiek z Cro-Magnon nie był potomkiem człowieka neandertalskiego. Walczył z nim na śmierć i życie, całkowicie oczyścił z niego Europę (częściowo mieszając się z wrogiem, ale potem przez dziesiątki tysięcy lat wyciskając kropla po kropli jego resztki rysów), ale nie był w stanie powtórzyć tego wyczynu w Azji Zachodniej i na Śródziemnomorski. Tutaj, właśnie w tym regionie, powstał pierwszy w historii „tygiel”, w którym znaleźli swoją śmierć i nowe życie zarówno „zamiatające na południe” szczeble Cro-Magnon, jak i neandertalczycy, którzy uciekli przed nimi, ale nie byli w stanie uciec.

Czy to oznacza, że ​​dziś ze starożytnych neandertalczyków pozostały jedynie formy hybrydowe, pośrednie lub wtórne, że wszyscy oni całkowicie rozpłynęli się w silniejszą rasę zwycięzców lub po prostu wymarli, ustępując miejsca innym rasom?

Nie, nie ma powodu do takiego pesymizmu.

Góry Atlas zatrzymały znużonych pościgów, którzy w błogosławionym klimacie Morza Śródziemnego odnaleźli swój ukochany ideał, zapisany w genach i legendach plemiennych: nie mieli dokąd i nie mieli potrzeby dalej dążyć. Ale prześladowani, uciekając ratując życie, przedostali się przez górską barierę i stopniowo zaludnili całą Afrykę i nie tylko. W rezultacie każda rasa proto zakorzeniła się na swoim własnym obszarze: Cro-Magnonowie, którzy stali się rasami kaukaskimi, u siebie, głównie w Europie; Neandertalczycy, którzy stali się Negroidami i Australoidami, u siebie, głównie w Afryce, następnie na południu Indii (gdzie zostali wysiedleni w II tysiącleciu p.n.e. przez potomków Cro-Magnonów, tzw. „Andronowian” – przyszli „Indo-Aryjczycy”), w Australii, Tasmanii itp.; oraz pierwsza na świecie rasa mieszana – u siebie, w Azji Zachodniej i na Morzu Śródziemnym. Stało się to około 30 tysięcy lat temu.

Cro-Magnons - pochodzenie współczesnego człowieka

Cro-Magnoni - nazwa zwyczajowa starożytni przedstawiciele współczesnego człowieka, którzy pojawili się znacznie później niż neandertalczycy i współistnieli z nimi przez jakiś czas (40–30 000 lat temu). Ich wygląd i rozwój fizyczny praktycznie nie różniły się od współczesnych ludzi.

Około 40–30 000 lat temu miało miejsce trzecie największe wydarzenie w życiu naszej planety. Pierwsza, która miała miejsce kilka miliardów lat temu, dotyczyła powstania życia. Drugi to początek humanizacji, przejście od małpy do małpoluda – około 2 miliony lat temu. Trzecim wydarzeniem jest pojawienie się współczesnego typu człowieka, Homo sapiens – Homo sapiens.

40–30 000 lat temu pojawia się i bardzo szybko (w tym przypadku szybko, gdy tysiąclecie to drobnostka) zajmuje miejsce neandertalczyków.

Znaleziono szkielety Cro-Magnon

Gdy tylko archeolog z France Larte odkrył w grocie Cro-Magnon pod grubą warstwą wielowiekowych osadów 5 szkieletów, od razu domyślił się, że spotkał „znajomych”. Krótko przed tym naukowiec dowiedział się, że na polecenie władz departamentu Haute-Garonne na cmentarzu parafialnym pochowano 17 szkieletów, przypadkowo znalezionych w pirenejskiej jaskini Aurignac. Larte z łatwością udowodnił, że w stosunku do tych osób można odstąpić od rygorystycznych zasad pochówku chrześcijańskiego i nie tylko ich odkopał, ale także ustalił (przy pomocy narzędzi kamiennych i kości zwierzęcych z jaskini Aurignac), że byli to współcześni ta sama epoka lodowcowa, w której żyli klasyczni neandertalczycy. Narzędzia człowieka oryniackiego znajdują się w warstwie nieco wyższej, czyli późniejszej, niż narzędzia Chapelllian.


Dwie jaskinie, w których znaleziono najstarszych ludzi współczesnego typu, nadały im swoje imiona: pierwszego człowieka zaczęto nazywać człowiekiem z Cro-Magnon, a pierwszy duży okres jego historii - okres Aurignac (kultura).

Wkrótce potem odkryto dziesiątki szkieletów i miejsc z Cro-Magnon Europa Zachodnia i Afryce Północnej, a starożytny „homo sapiens” pojawił się w całej okazałości i wspaniałości.

Parking Sungira

Rzeźbiarskie portrety dziewczynki i chłopca ze stanowiska Sungir

Sungir to stanowisko górnego paleolitu Cro-Magnon na terytorium obwodu włodzimierskiego. Znany jest podwójny pochówek – chłopca w wieku 12–14 lat i dziewczynki w wieku 9–10 lat, leżących głowami do siebie. Co mogą nam powiedzieć ich kości? Jak się okazało, chłopiec pomimo swojego wieku potrafił dobrze rzucać oszczepem prawa ręka. Dziewczyna, sądząc po rozwoju jej palców i przedramienia, często wykonywała ruchy przewijające prawą ręką. Wiemy, że ubrania ludu Sungir były pokryte wieloma koralikami wykonanymi z kości mamuta, a w koralikach były dziury. Najwyraźniej otwory te wywierciła młoda kobieta z Cro-Magnon.

Budowa prawej kości ramiennej i kręgów szyjnych wskazuje, że dziewczynka często podnosiła prawe ramię do góry, a głowę stale przechylała w lewo. Aby takie cechy mogły pojawić się już na szkielecie dzieciństwo, obciążenie musi być bardzo mocne! Według antropologów dziewczyna regularnie nosiła ciężary na głowie i trzymała je prawą ręką. Być może podczas przechodzenia z miejsca na miejsce, które dokonywały nomadyczne grupy Cro-Magnon, mały Cro-Magnon był nosicielem wraz z dorosłymi.

Jak wyglądało Cro-Magnon?

Cro-Magnonowie wzbudzili u swoich odkrywców podziw zmieszany z zazdrością: pierwsi ludzie - i cóż to byli za ludzie!

Byli to ludzie rasy kaukaskiej, o ogromnym wzroście (średnio 187 cm), o idealnym, prostym dwunożnym chodzie i bardzo dużej głowie (od 1600 do 1900 cm3). Tak dużą czaszkę nadal można było uznać za „relikt neandertalizmu”, jednak głowa ta miała już proste czoło, wysokie sklepienie czaszki i ostro wystający podbródek.

Człowiek z Cro-Magnon nie wiedział, czym jest metal, nie podejrzewał rolnictwa ani hodowli bydła, ale gdybyśmy mogli go przeprowadzić przez 400 wieków, najwyraźniej z łatwością by wszystko rozpracował i mógłby ułożyć równanie, napisać wiersz, pracował na maszynie i wystąpił w turnieju szachowym.

Skąd pochodził człowiek z Cro-Magnon?

Człowiek z Cro-Magnon pojawił się - dla archeologów i antropologów - jakoś natychmiast: właśnie tutaj, w jaskiniach Francji i Włoch, żyli przysadziści, potężni, niezwyciężeni ludzie i nagle szybko, nagle znikają, a ludzie współczesnego typu są już polowania na swoich ziemiach. Przybyszom towarzyszyła niesamowita rewolucja techniczna: zamiast 3-4 prymitywnych narzędzi kamiennych neandertalczyków w okresie Aurignaca używano około 20 „urządzeń” z kamienia i kości: szydeł, igieł, końcówek i tak dalej. Natychmiast, jakby znikąd, pojawia się niesamowita sztuka jaskiniowa.

Ta potężna rewolucja antropologiczna, techniczna i kulturowa determinuje teraz całość historia ludzkości. Przez miliardy lat zwierzęta istniały wyłącznie zgodnie z prawami biologicznymi, ulepszając, rozszerzając aparat adaptacyjny, ale nie opuszczając ram biologicznych. Ale tutaj to się dzieje najważniejsze wydarzenie: rozwój grupy zwierząt osiągnął taki etap, że włączają one do mechanizmu swojej adaptacji, oprócz własnych zębów i łap, także przedmiot nieożywiony, nienależący do organizmu: kij, kamień.

Według jednej wersji człowiek z Cro-Magnon jest przodkiem wszystkich współczesnych ludzi, który pojawił się w Afryce Wschodniej około 130-180 000 lat temu. Według tej teorii 50-60 000 lat temu wyemigrowali z Afryki na Półwysep Arabski i pojawili się w Eurazji. Pierwsza grupa była w stanie szybko zaludnić wybrzeże Oceanu Indyjskiego, druga zaś wyemigrowała na stepy Azji Środkowej. Druga grupa to przodkowie ludów koczowniczych i większości populacji Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej. Migracja z Morza Czarnego do Europy rozpoczęła się około 40–50 000 lat temu, prawdopodobnie korytarzem Dunaju. 20 000 lat temu cała Europa była już zamieszkana.

Jak się sytuacja zmieniła?

Neandertalczyk i Cro-Magnon

Odtąd stworzenie to nie należy już wyłącznie do biologii; istnieje luka w „ogrodzeniu biologicznym”. Olduwajski kamyk, siekacz, kamienny topór, lokomotywa parowa, elektroniczne urządzenie obliczeniowe – to już zjawiska tego samego rzędu: żywa istota wykorzystuje i łączy przedmioty nieożywione. „Kto” podporządkowuje „co”.

Przełom w biologii, który ma miejsce u zwierzęcia społecznego, mnoży się, intensyfikuje w stadzie i tworzy w nim nowe relacje. Ale najwyraźniej czynnik biologiczny, to znaczy fizyczna struktura stworzenia, nie przyzwyczaja się od razu i nie zgadza się z nowymi „narządami” - narzędziami: około 2 milionów lat pierwsi małpoludzie zmieniają nie tylko swój sprzęt , ale także ich strukturę fizyczną. Ręka ściskająca ubity kamyk powoduje, że mózg intensywnie myśli i powiększa się, ale nie pozostając w długach, mózg wysyła sygnały do ​​ręki: ona też się poprawia.

Przez tysiące stuleci narzędzia przekształciły się z szorstkiego kamienia, patyka lub kości, po neandertalskie topory, kamienne skrobaki i ostrza.

W tym okresie objętość mózgu wzrasta z 600–700 do 1500 cm³.

Chód waha się od pół małpiego do całkowicie prostego.

Ręka - od wytrwałej łapy po najdoskonalsze narzędzie.

Kolektyw – od stada zwierzęcego po pierwsze ludzkie formy społeczne.

Pewne prawo ewolucji, którego jeszcze w pełni nie rozszyfrowaliśmy, zmusza ciało małpoluda do zmian wraz z jego narzędziami.

Porównanie ze współczesnym człowiekiem

W końcu nadchodzi moment, w którym biologia i narzędzia osiągają pełną zgodność, punkt, od którego mózg i ręka mogą wykonać dowolną pracę. Ten sam mózg i ta sama ręka, co człowiek z Cro-Magnon, będzie sterował łukiem po 20 000 lat, pługiem po 25 000, a po kolejnych kilku tysiącach lat - lokomotywą parową, samochodem, samolotem, rakietą.

Aby przejść od prymitywnego topora do bardziej zaawansowanego, trzeba było zostać neandertalczykiem z Pitekantropa. A żeby dojść od niewypolerowanych końcówek kamienia do rozszczepienia atomu, nie było potrzebne „niczego”, czyli wydawałoby się, że w organizmie człowieka nic zasadniczo się nie zmieniło.

Zamiast zmieniać się fizycznie w walce o byt, człowiek wybrał inną drogę. Odtąd zaczął udoskonalać „obiekty nieożywione” i zmieniać strukturę swojego społeczeństwa. Zmiany fizyczne zastąpiono szybszymi i bardziej bezbolesnymi – technicznymi i społecznymi.

Skąd możemy wiedzieć, że rozwój biologiczny człowieka się zatrzymał?

Dyskusje na ten temat toczą się od bardzo długiego czasu. Zauważono, że w fizycznej budowie człowieka zachodzą trwające od wieków, tysiącletnie wahania: człowiek z Cro-Magnon był od nas wyższy, teraz, jak wiemy, ludzkość znów dość szybko rośnie. Kilka tysięcy lat temu ludzkie kości były masywniejsze, potem stały się bardziej eleganckie, być może jutro znów staną się masywne i nieporęczne. Niewątpliwie występuje „brachycefalizacja”, czyli wzrost liczby osób krótkogłowych w porównaniu do osób długogłowych.

Powody takich zmian to domysły: żywność, nowy obrazżycie? Powaga tych zmian ma także charakter spekulacyjny: czy są to zjawiska przejściowe, czy jutro przykryje je kolejna zmiana, czy też za kilkadziesiąt, setki tysięcy lat człowiek będzie wyglądał inaczej niż obecnie?

Odgadując przyszłość, mamy jednak prawo powiedzieć: w ciągu ostatnich 30–40 tysięcy lat nastąpiły gigantyczne zmiany technologiczne, ale w tym samym czasie nie nastąpiły żadne zasadnicze zmiany „cielesne”.

Oczywiście „tysiąc pradziadków” położyło dobry fundament!

Kultura Cro-Magnon

Cro-Magnon stworzyła bogatą i różnorodną kulturę późnego paleolitu. Znajdują się tam opisy ponad 100 rodzajów skomplikowanych narzędzi kamiennych i kostnych, wykonanych z wielkim kunsztem, poprzez nową, bardziej efektywną obróbkę kamienia i kości. Cro-Magnonowie znacznie udoskonalili także metody polowań (polowanie pędzone), łowiąc jelenie, mamuty, nosorożce włochate, niedźwiedzie jaskiniowe, wilki i inne zwierzęta. Zaczęto produkować miotacze włóczni (włócznia mogła wynieść 137 m), a także urządzenia do połowu ryb (harpuny, haczyki) i sidła na ptaki.

Cro-Magnonowie mieszkali z reguły w jaskiniach, ale jednocześnie budowali różne kamienne domy i ziemianki, namioty ze skór zwierzęcych, a nawet całe wioski. Wcześni neoantropowie potrafili produkować ubrania szyte, często zdobione. Tak więc na stanowisku Sungir (region Władimir) na męskim futrzanym ubraniu znaleziono ponad 1000 koralików i wiele innych ozdób - bransoletki, pierścionki.

Człowiek z Cro-Magnon był twórcą niezwykłej europejskiej sztuki prymitywnej, o czym świadczą wielobarwne malowidła na ścianach i sufitach jaskiń ((Hiszpania), Montespan, Lascaux (Francja) itp.), ryciny na kawałkach kamienia lub kości , ozdoby, małe rzeźby z kamienia i gliny. Niesamowite wizerunki koni, jeleni, żubrów, mamutów, figurek kobiecych, zwanych przez archeologów „Wenusami” ze względu na przepych form, różnorodnych przedmiotów wyrzeźbionych z kości, rogów i kłów lub wyrzeźbionych z gliny, niewątpliwie mogą świadczyć o wysoko rozwiniętym poczuciu piękna wśród Cro-Magnonów. Sztuka jaskiniowa osiągnęła swój szczyt około 19–15 000 lat temu. Naukowcy uważają, że Cro-Magnonowie mogli mieć magiczne obrzędy i rytuały.

Średnia długość życia Cro-Magnon była prawdopodobnie dłuższa niż neandertalczyków: około 10% dożyło już 40 lat. W tej epoce ukształtował się prymitywny system komunalny.

Jaskinia Cro-Magnon z malowidłami ściennymi

W południowo-zachodniej Francji, w pobliżu miasta Villoner w departamencie Charente, speleolodzy i archeolodzy odkryli jaskinię ze starożytnymi malowidłami ściennymi.

Badaczom jaskiniowym udało się już w grudniu 2005 roku odnaleźć unikalną i niezwykle cenną dla nauki podziemną salę z malowidłami naskalnymi, jednak doniesiono, że wyjątkowa jaskinia znacznie później. Taka silna tajemnica w ostatnio Naukowcy coraz częściej strzegą cennych znalezisk, aby zapobiec ich zniszczeniu przez niechcianych gości.

Trwają prace nad datowaniem malowideł naskalnych. Eksperci nie wykluczają, że mogą być starsze niż te w słynnej jaskini Lascaux i jaskini Altamira. Według pierwszych wrażeń ekspertów mówimy o stanowisku z Cro-Magnon, czyli okresie sprzed 30 000 lat. Zdaniem naukowców odkrycie w Villonere może być rewolucją w nauce – wcześniej sądzono, że w tak starożytnych czasach ludzie nie uciekali się do malowania ścian swoich podziemnych mieszkań.

Kromaniończycy- ogólna nazwa wczesnych przedstawicieli współczesnego człowieka, którzy pojawili się znacznie później niż neandertalczycy i współistnieli z nimi przez jakiś czas (40-30 tysięcy lat temu). Pod względem wyglądu i rozwoju fizycznego praktycznie nie różnili się od współczesnych ludzi.

Termin „Cro-Magnon” może w wąskim znaczeniu oznaczać jedynie ludzi odkrytych w Grocie Cro-Magnon i żyjących w jej pobliżu 30 tysięcy lat temu; w szerokim znaczeniu jest to cała populacja Europy lub cały świat epoki górnego paleolitu.

Liczba osiągnięć i zmian w organizacji społecznej życia Cro-Magnon była tak wielka, że ​​kilkukrotnie przewyższała liczbę osiągnięć pitekantropa i neandertalczyka razem wziętych. Cro-Magnonowie odziedziczyli po swoich przodkach duży, aktywny mózg i całkiem praktyczną technologię, dzięki czemu w stosunkowo krótkim czasie zrobili bezprecedensowy krok naprzód. Przejawiało się to w estetyce, rozwoju systemów komunikacji i symboli, technologii wytwarzania narzędzi i aktywnej adaptacji do warunków zewnętrznych, a także w nowych formach organizacji społecznej i bardziej złożonym podejściu do własnego gatunku.

Etymologia

Nazwa pochodzi od groty skalnej Cro-Magnon we Francji (miasto Les Eyzy de Taillac-Sireuil w departamencie Dordogne), gdzie w 1868 roku francuski paleontolog Louis Larte odkrył i opisał kilka szkieletów ludzkich wraz z narzędziami z późnego paleolitu . Wiek tej populacji szacuje się na 30 tysięcy lat.

Geografia

Najważniejsze znaleziska kopalne: we Francji – Cro-Magnon, w Wielkiej Brytanii – Czerwona Dama z Pavylandu, w Czechach – Dolni Vestonice i Mladeč, Serbia – Lepenski Vir, w Rumunii – Peshtera ku Oase, w Rosji – Markina Gora , Sungir, Jaskinia Denisowa i cmentarzysko Oleneostrowskie, na południowym Krymie – Murzak-Koba.

Kultura

Cro-Magnonowie byli nosicielami szeregu kultur epoki górnego paleolitu (kultura grawecka) i mezolitu (kultura Tardenoise, Maglemose, Ertebølle). Następnie na ich obszary siedliskowe napływały migracje innych przedstawicieli gatunku Homo sapiens (np. kultura ceramiki liniowej). Ludzie ci wytwarzali narzędzia nie tylko z kamienia, ale także z rogu i kości. Na ścianach swoich jaskiń pozostawili rysunki przedstawiające ludzi, zwierzęta i sceny myśliwskie. Zrobili to Cro-Magnoni różne dekoracje. Dostali pierwszego zwierzaka – psa.

Liczne znaleziska wskazują na obecność kultu łowiectwa. Postacie zwierząt zostały przebite strzałami, zabijając w ten sposób zwierzę.

Cro-Magnonowie mieli obrzędy pogrzebowe. W grobie złożono przedmioty gospodarstwa domowego, żywność i biżuterię. Zmarłych posypywano krwistoczerwoną ochrą, zakładano siatki na włosy, bransoletki na ramionach, na twarz kładziono płaskie kamienie i chowano w pozycji pochylonej (pozycja embrionalna).

Według innej wersji współcześni przedstawiciele rasy Negroidów i Mongoloidów uformowali się autonomicznie, a Cro-Magnoni rozprzestrzenili się głównie na obszarze neandertalczyków (Afryka Północna, Bliski Wschód, Azja Środkowa, Europa). Pierwsi ludzie z cechami Cromanoidów pojawili się 160 000 lat temu w Afryce Wschodniej (Etiopia). Opuścili go 100 000 lat temu. Do Europy dotarli przez Kaukaz do dorzecza Donu. Migracja na Zachód rozpoczęła się około 40 000 lat temu, a 6 tysięcy lat później w jaskiniach Francji pojawiły się malowidła jaskiniowe.

Migracja Cro-Magnon do Europy

Genetyka

Zobacz także

  • Guanczowie to wymarły rdzenny lud Wysp Kanaryjskich, przedstawiciele podrasy afalu-mechtoidalnej, uważanej za bliską Cro-Magnonom pod względem typu antropologicznego.

Napisz recenzję na temat artykułu „Kro-Magnonowie”

Literatura

  • PI Boryskowski. s. 15-24 // STRATUM plus. 2001-2002. Nr 1. Na początku był kamień;
  • Roginsky Ya. Ya., Levin M. G., Antropologia, M., 1963;
  • Nesturkh M.F., Pochodzenie człowieka, M., 1958, s. 2. 321-38.

Literatura popularnonaukowa

  • Eduard Storch – „Łowcy mamutów”. Książka zawierająca linki do prawdziwych źródeł archeologicznych
  • B. Bayer, U. Birstein i inni. Historia ludzkości, 2002, ISBN 5-17-012785-5

Notatki

Spinki do mankietów

Fragment charakteryzujący Cro-Magnon

- Dlaczego, to możliwe.
Lichaczow wstał, zaczął grzebać w plecakach i wkrótce Pietia usłyszał wojenny dźwięk stali uderzającej o blok. Wsiadł na ciężarówkę i usiadł na jej krawędzi. Kozak ostrzył szablę pod ciężarówką.
- No cóż, chłopaki śpią? - powiedziała Pietia.
– Niektórzy śpią, a niektórzy tak.
- No i co z chłopcem?
- Czy to wiosna? Upadł tam, w przedpokoju. Śpi ze strachu. Naprawdę się ucieszyłem.
Przez długi czas Petya milczała, słuchając dźwięków. W ciemności rozległy się kroki i pojawiła się czarna postać.
- Co ostrzysz? – zapytał mężczyzna, podchodząc do ciężarówki.
- Ale naostrz szablę mistrza.
„Dobra robota” – powiedział mężczyzna, który wydał się Petyi huzarem. - Masz jeszcze filiżankę?
- A tam, za kierownicą.
Huzar wziął puchar.
„Prawdopodobnie niedługo będzie jasno” – powiedział ziewając i gdzieś odszedł.
Petya powinien był wiedzieć, że jest w lesie, w grupie Denisowa, milę od drogi, że siedzi na wozie zdobytym Francuzom, do którego przywiązane są konie, że pod nim siedzi Kozak Lichaczow i ostrzy jego szabla, że ​​po prawej stronie była duża czarna plama, to wartownia, a jasnoczerwona plama poniżej, po lewej stronie, to dogasający ogień, że człowiek, który przyszedł po kubek, to huzar, który był spragniony; ale on nic nie wiedział i nie chciał wiedzieć. Znajdował się w magicznym królestwie, w którym nic nie przypominało rzeczywistości. Duża czarna plama, być może na pewno znajdowała się tu wartownia, a może była to jaskinia prowadząca w głąb ziemi. Czerwona plama mogła być ogniem, a może okiem wielkiego potwora. Może teraz na pewno siedzi na wozie, ale równie dobrze może być tak, że siedzi nie na wozie, ale na strasznie wysokiej wieży, z której gdyby spadł, cały dzień by latał na ziemię, a cały miesiąc - leć dalej i nigdy tam nie dotrzesz. Być może pod ciężarówką siedzi tylko Kozak Lichaczow, ale równie dobrze może się zdarzyć, że jest to najmilsza, najodważniejsza, najwspanialsza, najwspanialsza osoba na świecie, której nikt nie zna. Może to był po prostu huzar przechodzący po wodę i wchodzący do wąwozu, a może po prostu zniknął z pola widzenia i zniknął zupełnie, a go tam nie było.
Cokolwiek teraz zobaczy Petya, nic go nie zaskoczy. Był w magicznym królestwie, gdzie wszystko było możliwe.
Spojrzał na niebo. A niebo było równie magiczne jak ziemia. Niebo się przejaśniło, a chmury szybko przesuwały się po wierzchołkach drzew, jakby odsłaniając gwiazdy. Czasami wydawało się, że niebo się przejaśniło i pojawiło się czarne, czyste niebo. Czasami wydawało się, że te czarne plamy to chmury. Czasami wydawało się, że niebo wznosi się wysoko, wysoko nad twoją głową; czasami niebo opadało całkowicie, tak że można było go dosięgnąć ręką.
Petya zaczął zamykać oczy i kołysać się.
Krople kapały. Nastąpiła cicha rozmowa. Konie rżały i walczyły. Ktoś chrapał.
„Ozhig, zhig, zhig, zhig...” zagwizdała ostrzona szabla. I nagle Petya usłyszał harmonijny chór muzyczny grający nieznany, uroczyście słodki hymn. Petya był muzykalny, podobnie jak Natasza i bardziej niż Nikołaj, ale nigdy nie studiował muzyki, nie myślał o muzyce, dlatego motywy, które niespodziewanie przyszły mu na myśl, były dla niego szczególnie nowe i atrakcyjne. Muzyka grała coraz głośniej. Melodia rosła, przechodząc z jednego instrumentu na drugi. Działo się coś, co nazywano fugą, choć Petya nie miał zielonego pojęcia, czym jest fuga. Każdy instrument, czasem podobny do skrzypiec, czasem jak trąbka – ale lepszy i czystszy od skrzypiec i trąbek – każdy instrument grał swój własny i nie dokończywszy jeszcze melodii, łączył się z drugim, który zaczynał się niemal tak samo, a z trzecim, i z czwartym, i wszyscy połączyli się w jeden i ponownie rozproszyli, i ponownie połączyli się, teraz w uroczystym kościele, teraz w jasno świetlisty i zwycięski.
„Och, tak, to ja we śnie” – powiedział sobie Petya, kołysząc się do przodu. - Mam to w uszach. A może to moja muzyka. Cóż, znowu. No dalej, moja muzyka! Dobrze!.."
Zamknął oczy. I z różnych stron, jakby z daleka, dźwięki zaczęły drżeć, zaczęły się harmonizować, rozpraszać, łączyć i znowu wszystko zjednoczyło się w ten sam słodki i uroczysty hymn. „Och, co to za rozkosz! Tyle, ile chcę i jak chcę” – powiedział sobie Petya. Próbował poprowadzić ten ogromny chór instrumentów.
„No cóż, cicho, cicho, zamroź się teraz. – A dźwięki były mu posłuszne. - Cóż, teraz jest pełniej, zabawniej. Więcej, jeszcze bardziej radośnie. – I z nieznanej głębi dobiegły nasilające się, uroczyste dźwięki. „No cóż, głosy, dręczycielu!” - rozkazał Petya. I najpierw z daleka słychać było głosy męskie, potem kobiece. Głosy narastały, narastały w jednolitym, uroczystym wysiłku. Petya była przerażona i radosna, słuchając ich niezwykłego piękna.
Pieśń zlała się z uroczystym marszem zwycięstwa i spadały krople, i płonęły, płonęły, płonęły… szabla gwizdała, a konie znów walczyły i rżały, nie rozbijając chóru, ale wchodząc w niego.
Petya nie wiedział, jak długo to trwało: dobrze się bawił, nieustannie był zaskoczony swoją przyjemnością i żałował, że nie miał komu tego powiedzieć. Obudził go delikatny głos Lichaczewa.
- Gotowy, Wysoki Sądzie, podzielicie wartę na dwie części.
Petya obudziła się.
- Już świta, naprawdę, świta! - krzyknął.
Niewidoczne wcześniej konie stały się widoczne aż po ogony, a przez nagie gałęzie prześwitało wodniste światło. Petya otrząsnął się, podskoczył, wyjął z kieszeni rubla i dał Lichaczowowi, pomachał, przymierzył szablę i włożył do pochwy. Kozacy odwiązali konie i zacisnęli popręgi.
„Oto dowódca” – powiedział Lichaczow. Denisow wyszedł z wartowni i wołając Petyę, kazał im się przygotować.

Szybko w półmroku rozebrano konie, zaciągnięto popręgi i posegregowano drużyny. Denisow stał w wartowni i wydawał ostatnie rozkazy. Piechota oddziału, uderzając na odległość trzydziestu metrów, pomaszerowała naprzód drogą i szybko zniknęła między drzewami we mgle przedświtu. Ezaul rozkazał coś Kozakom. Petya trzymał konia na wodzach, niecierpliwie czekając na rozkaz dosiadania. Umyty zimna woda, jego twarz, zwłaszcza oczy, płonęły ogniem, po plecach przebiegł mu dreszcz, a coś w całym ciele drżało szybko i równomiernie.
- Cóż, czy wszystko jest dla ciebie gotowe? - powiedział Denisow. - Daj nam konie.
Sprowadzono konie. Denisow rozgniewał się na Kozaka, ponieważ popręgi były słabe, i zbeształ go, usiadł. Petya chwycił strzemię. Koń z przyzwyczajenia chciał ugryźć go w nogę, ale Petya, nie czując jego ciężaru, szybko wskoczył na siodło i oglądając się na huzarów, którzy poruszali się w ciemności, podjechał do Denisowa.
- Wasilij Fiodorowicz, powierzysz mi coś? Proszę... na litość boską... - powiedział. Wydawało się, że Denisow zapomniał o istnieniu Petyi. Spojrzał na niego.
„Proszę cię o jedno” – powiedział surowo – „abyś był mi posłuszny i nigdzie się nie wtrącał”.
Przez całą podróż Denisow nie odezwał się ani słowem do Petyi i jechał w milczeniu. Kiedy dotarliśmy na skraj lasu, pole wyraźnie się rozjaśniło. Denisow rozmawiał szeptem z esaulem, a Kozacy zaczęli przejeżdżać obok Petyi i Denisowa. Kiedy wszyscy przeszli, Denisow dosiadł konia i zjechał w dół. Siedząc na zadzie i ślizgając się, konie wraz z jeźdźcami zjechały do ​​wąwozu. Petya jechała obok Denisowa. Drżenie całego jego ciała nasiliło się. Robiło się coraz jaśniej, tylko mgła zasłaniała odległe obiekty. Schodząc i oglądając się za siebie, Denisow skinął głową stojącemu obok Kozakowi.
- Sygnał! - powiedział.
Kozak podniósł rękę i rozległ się strzał. I w tej samej chwili z przodu rozległ się tętent galopujących koni, krzyki z różnych stron i kolejne strzały.
W tej samej chwili, gdy rozległy się pierwsze odgłosy tupania i krzyków, Petya, uderzając konia i puszczając lejce, nie słuchając krzyczącego na niego Denisowa, pogalopował do przodu. Petyi wydawało się, że nagle wzeszło tak jasno, jak w środku dnia, w chwili, gdy rozległ się strzał. Pogalopował w stronę mostu. Kozacy galopowali drogą przed nami. Na moście spotkał opóźnionego Kozaka i jechał dalej. Z przodu biegło kilku ludzi – musieli to być Francuzi prawa strona drogi w lewo. Jeden wpadł w błoto pod nogami konia Petyi.

Cro-Magnoni to potoczna nazwa przodków ludzi, którzy istnieli 40-10 tysięcy lat temu (). Cro-Magnonowie stanowią gwałtowny skok w rozwoju ewolucji człowieka, który zadecydował nie tylko o przetrwaniu rodzaju ludzkiego, ale także o powstaniu Homo sapiens.

Cro-Magnoni pojawili się znacznie później, około 40-50 tysięcy lat temu. Według niektórych szacunków pierwsi Cro-Magnoni mogli istnieć ponad 100 tysięcy lat temu. Neandertalczycy i Cro-Magnonowie to gatunki z rodzaju Homo.

Neandertalczycy rzekomo wyewoluowali z ludzi, którzy z kolei byli gatunkiem Homo erectus (), a nie przodkami ludzi. Cro-Magnoni są potomkami Homo erectus i są bezpośrednimi przodkami współczesnego człowieka. Nazwa „Cro-Magnon” odnosi się do odkrycia kilku ludzkich szkieletów z narzędziami z późnego paleolitu w grocie skalnej w Cro-Magnon we Francji. Później pozostałości Cro-Magnon i ich kultur odnajdywano w wielu częściach świata – w Wielkiej Brytanii, Czechach, Serbii, Rumunii i Rosji.

Naukowcy oferują różne wersje wyglądu i rozprzestrzeniania się Cro-Magnonów, przodków człowieka. Sądząc po jednej wersji, pierwsi przedstawiciele przodków ludzi o typie rozwoju Cro-Magnon (gatunek Homo erectus) pojawili się w Afryce Wschodniej 130–180 tysięcy lat temu. Około 50-60 tysięcy lat temu Cro-Magnonowie zaczęli migrować z Afryki do Eurazji. Początkowo jedna grupa osiedliła się na wybrzeżu Oceanu Indyjskiego, a druga na stepach Azji Środkowej. Nieco później rozpoczęła się migracja do Europy, która została zasiedlona przez Cro-Magnonów około 20 tysięcy lat temu. Istnieją również inne wersje dotyczące rozprzestrzeniania się Cro-Magnon.

Kromaniończycy mieli ogromną przewagę nad neandertalczykami istniejącymi w tym samym czasie w Europie. Choć neandertalczycy byli bardziej przystosowani do warunków północnych, byli potężniejsi i silniejsi, nie mogli oprzeć się Cro-Magnonom. Bezpośredni przodkowie ludzi byli w tym czasie nosicielami tak wysokiej kultury, że neandertalczycy byli wyraźnie gorsi od nich pod względem rozwoju, chociaż według niektórych badań mózg neandertalczyka był większy, wiedział, jak tworzyć narzędzia do pracy i polowania, używał ognia, tworzył ubrania i domy, wiedział, jak robić biżuterię, miał mowę i tak dalej. W tym czasie człowiek z Cro-Magnon wykonał już dość złożoną biżuterię z kamienia, rogu i kości malowidła naskalne. Cro-Magnonowie jako pierwsi założyli osady ludzkie i żyli w społecznościach (wspólnotach plemiennych), które liczyły do ​​​​100 osób. Jako mieszkania w różne części Cro-Magnonowie korzystali z jaskiń, namiotów ze skór zwierzęcych, ziemianek i domów z płyt kamiennych. Cro-Magnonowie tworzyli ubrania ze skór i wytwarzali nowocześniejsze narzędzia pracy i polowań niż ich przodkowie i neandertalczycy. Cro-Magnons również po raz pierwszy udomowili psa.

Jak sugerują badacze, migrujący Cro-Magnoni, którzy przybyli do Europy, spotykali się tutaj z neandertalczykami, którzy na długo przed nimi opanowali już najlepsze terytoria, zasiedlili najdogodniejsze jaskinie i osiedlili się na dogodnych terenach w pobliżu rzek lub w miejscach, gdzie było dużo ofiara. Prawdopodobnie w 1960 r. Cro-Magnonowie, którzy mieli wyższy rozwój, po prostu eksterminowali neandertalczyków. Archeolodzy znajdują na stanowiskach Cro-Magnon kości neandertalczyków, które noszą wyraźne ślady ich zjedzenia, co oznacza, że ​​neandertalczycy zostali nie tylko wytępieni, ale także zjedzeni. Istnieje również wersja, w której tylko część neandertalczyków została zniszczona, reszta była w stanie zasymilować się z Cro-Magnonami.

Znaleziska Cro-Magnon wyraźnie wskazują na istnienie wśród nich idei religijnych. Początki religii obserwuje się także wśród neandertalczyków, jednak wielu naukowców wyraża co do tego duże wątpliwości. Wśród Cro-Magnon rytuały kultowe można bardzo wyraźnie prześledzić. Dziesiątki tysięcy lat temu przodkowie ludzi odprawiali skomplikowane obrzędy pogrzebowe, chowali swoich bliskich w pozycji pochylonej w pozycji embrionalnej (wiara w wędrówkę duszy, odrodzenie), dekorowali zmarłych różnymi produktami, umieszczali przedmioty gospodarstwa domowego i pokarm w grobie (wiara w życie pozagrobowe duszy, w której będzie potrzebować tych samych rzeczy, co za życia ziemskiego - talerzy, jedzenia, broni itp.).