Aleister Crowley to angielski poeta i pisarz, okultysta i mistyk. Twórca doktryny Thelemy i autor wielu dzieł okultystycznych, w tym Księgi Prawa. Jest twórcą talii Tarota Thota.
Dzieciństwo i młodość
Aleister Crowley urodził się w Warwickshire, w mieście Leamington Spa. Po urodzeniu chłopiec otrzymał imię Edward Alexander Crowley. Jego ojciec Edward Crowley był z zawodu inżynierem, ale z zawodu nie przepracował ani jednego dnia. Posiadał udziały w biznes rodzinny- Browar Crowley Beer. Z tego biznesu czerpał znaczne zyski, dlatego wkrótce po ślubie wstąpił w szeregi chrześcijańskiej sekty „Bracia Plymouth”, a później został ich kaznodzieją.
Matka Alistaira, Emily Bishop, była gospodynią domową, a także członkinią sekty braci Plymouth. Oczywiście chłopiec spędził dzieciństwo czytając literaturę religijną i słuchając kazań. Codziennie po śniadaniu mój ojciec czytał im i ich matce jeden rozdział z Biblii.
Kiedy chłopiec miał 11 lat, jego ojciec zmarł na raka języka, pozostawiając synowi spadek. W miarę jak Alistair dorastał, zaczął dostrzegać nieścisłości i niespójności w Biblii, dlatego nie znalazł wspólnego języka z matką, która nadal należała do sekty i zmuszała chłopca do studiowania traktatów chrześcijańskich. Często się kłócili, gdy Emily Bishop nazwała swojego syna bestią, czyli posłańcem szatana, później podpisał niektóre swoje dzieła „Bestią 666”.
Crowley studiował w prywatnej szkole Plymouth Brethren w Cambridge. Został jednak wydalony za złe zachowanie. Po kilku latach studiował w Tonbridge School, Malvern Boarding College i Eastbourne.
Początkowo interesował się ekonomią i psychologią, później literaturą angielską. Ale w zasadzie nie odnalazł się w żadnej dziedzinie; Alistair był świetny w marnowaniu dziedzictwa i cieszeniu się życiem. Ale już w 1896 roku Aleister Crowley zaczął szczegółowo studiować okultyzm, mistycyzm i alchemię.
Mężczyzna interesował się także alpinizmem, szachami i poezją. Nawiasem mówiąc, zaczął pisać wiersze w wieku 10 lat. Z roku na rok był coraz bardziej rozczarowany religią. Zaczął o tym rozmawiać ze swoimi mentorami, a głównym przejawem „nieposłuszeństwa” wobec chrześcijaństwa były jego stosunki seksualne, i to nie tylko ze znanymi mu dziewczynami, ale także z płuca kobiet zachowanie.
Literatura i praktyki okultystyczne
W 1898 roku mężczyzna poznał Juliana Bakera. Ustalili, że mężczyzna był chemikiem wspólny język oparty na alchemii. Baker wprowadził Crowleya do Zakonu Złotego Brzasku, okultystycznej organizacji zajmującej się magią, alchemią i teurgią. W tym samym roku otrzymał święcenia kapłańskie do stopnia neofity Złotego Brzasku. W tym samym czasie Crowley kupił sobie luksusowe mieszkanie - jeden pokój przeznaczył na praktykowanie białej magii, a drugi na czarną magię. Mieszkał z nim inny członek zakonu, Alan Bennett, który został jego mentorem w magii ceremonialnej.
Warto zauważyć, że w szeregach Złotego Brzasku byli ludzie, w których Crowley znalazł wrogów i rywali. Alistair nie ukrywał swojego stosunku do braci w zakonie – otwarcie krytykował Williama Yatesa i Arthura Waite’a. Ich osobowości znalazły odzwierciedlenie w jego twórczości z tamtych lat; opisywał je w sposób niezwykle bezstronny i upokarzający. Ale nie szczędzili też negatywnych recenzji jego książek.
Wkrótce zaczął rozczarować się zarówno swoim mentorem, jak i samym zakonem. Crowley oficjalnie opuścił Złoty Świt dopiero w 1904 roku. W 1900 roku wyjechał do Meksyku, gdzie samodzielnie kontynuował naukę magii. Podróżuje z nim jego kolega ze wspinacza, Oscar Eckenstein. Praktykuje medytację i radża jogę, których uczy Alistaira.
Później odwiedził Hawaje, San Francisco, Hongkong, Japonię i Cejlon. Główną książkę napisał podczas podróży do Egiptu. Jak twierdził sam Crowley, Księga Prawa została przez niego napisana pod dyktando ducha świętego Aiwasa. W książce opisał podstawy doktryny religijnej znanej na świecie jako thelema. W tłumaczeniu ze starożytnej greki oznacza „wolę”. Niektórzy historycy nadal jednak wierzyli, że nauka ta została bezpośrednio zapożyczona ze starożytnej wiary „Ścieżki Lewej Ręki”. Oczywiście Crowley zaprzeczył jakimkolwiek oskarżeniom o plagiat.
W 1907 roku Aleister Crowley stworzył własny zakon, któremu nadał nazwę „Srebrna Gwiazda”.
W 1920 przeniósł się na Sycylię, gdzie zorganizował opactwo Thelema, czyli gminę, której przywódcą jest Crowley. Prowadzi wyjątkowo niemoralny tryb życia. Jego wyznawcy spełniają wszystkie jego żądania. Organizują orgie i zażywają narkotyki. Kres opactwa nastąpił po śmierci jednego ze zwolenników Crowleya.
Było o tym głośno i najwięcej pisały gazety różne powody jego śmierć, na przykład, że został otruty kocią krwią, którą mistyk kazał wypić zmarłemu. Przecież często kazał mu robić rzeczy, które albo wtedy, albo teraz były sprzeczne z logiką. Na przykład Crowley argumentował, że każdy, kto chce zostać wielkim magiem, musi mieć kiłę. Wyjaśnił to mówiąc, że w ten sposób dostaną „ cenne doświadczenie" Oczywiście w końcu mistyk i jego gmina otrzymali rozkaz opuszczenia Sycylii.
Ale to go wcale nie zmartwiło. Znów udał się w podróż. Odwiedził Tunezję Afryka Północna, Francji i Niemiec. W tym okresie opublikował kilka książek: „Magia w teorii i praktyce”, „Równonoc bogów”, „Magia bez łez”, „Dziennik narkomana” i inne. To prawda, że w tym czasie zyskał reputację satanisty, sekciarza i czarnego maga.
Sława przyszła do Crowleya po stworzeniu kart Tarota. Talia ta została nazwana „Tarotem Thota” i nadal jest popularna wśród ezoteryków. Mapy są pełne symboliki; pomogła mu je narysować artystka egiptolog Frieda Harris. Alistair opublikował także książkę o tym samym tytule, w której mistyk wyjaśnia każdą kartę.
Zwolennik Crowleya z Niemiec twierdził, że dzieła mistyka wywarły ogromny wpływ na jego osobowość i życie. To prawda, że \u200b\u200bhistorycy byli w stanie szybko rozwiać te spekulacje. Jednak po śmierci Aleistera Crowleya temat ten przez długi czas był niezwykle popularny w środowisku okultystycznym.
Pomimo odrażającej postaci Crowleya, niektóre jego książki nie są pozbawione sensu i logiki. Wiele jego dzieł zostało przeanalizowanych w cytatach.
Życie osobiste
W 1903 roku Aleister Crowley poślubił siostrę swojego przyjaciela Geralda Kelly'ego, Rose Edith Kelly. Początkowo małżeństwo było dla pozoru, ale wkrótce po ślubie mężczyzna zdał sobie sprawę, że się zakochał. Kobieta podzielała jego miłość do okultyzmu i mistycyzmu oraz wspierała męża w jego wysiłkach.
Aleister Crowley i jego pierwsza żona Rose Edith Kelly z córką Lolą W 1904 roku para urodziła córkę, nadali jej niezwykłe imię - Nuit Ma Ahator Hecate Sappho Jezebel Lilith Crowley. Ale dziewczynka nie dożyła trzech lat; umarła. Jakiś czas później urodziła się ich druga córka, Lola Zaza Crowley.
Pewnego dnia Gerald Kelly przedstawił Crowleya pisarzowi, który później napisał powieść „Czarodziej” i główny bohater Oliver Haddo jest inspiracją dla Aleistera Crowleya. Został później wycofany film fabularny„Chemiczne wesele”, którego bohaterem został także Oliver Haddo.
W 1929 roku w Niemczech poznał Marię Ferrari de Miramar. Pochodziła z Nikaragui. Wkrótce pobrali się.
Śmierć
W ostatnie lata W jego życiu popularnemu mistykowi zabrakło pieniędzy. Musiał przenosić się z jednego hotelu do drugiego, próbując zarobić na życie. Niektórzy biografowie uważają, że w tym okresie zaczął zażywać heroinę. W rezultacie Crowley zmarł 1 grudnia 1947 roku na astmę. Miał 72 lata.
Nawet po śmierci pozostał wierny sobie: ceremonia pogrzebowa była ponura i dziwna, podczas której odczytano wiersz „Hymn do Pana”. Crowley poprosił o to w swoim testamencie.
Bibliografia
- 1904 – Księga prawa
- 1944 – Księga Thota
- 1945 – Magia bez łez
- 1961 - Księga Alefa: Księga mądrości lub szaleństwa
- 1969 – Tarot Thota
- 1904 - Lubieżna sprawa
- 1912 – Przez otchłań
- 1913 – Testament Magdaleny Blair
- 1917 – Kokaina
- 1922 – Dziennik narkomana
- 1929 – Księżycowe dziecko
- 1929 - Niegodni i inne historie
- 1970 – Zaginiony kontynent
Aleistera Crowleya – słynny poeta pochodzący z Anglii, znawca tarota, okultysta, kabalista i satanista XIX i XX wieku. Dla wielu wyznawców nadal pozostaje jednym z najważniejszych ideologów okultyzmu.
Aleister Crowley – biografia
Prawdziwe imię Aleistera to Edward Alexander Crowley. Urodził się 12 października 1875 roku w Wielkiej Brytanii. Ojciec chłopca był inżynierem i właścicielem prywatnego browaru. Matka zajmowała się domem. Tak się złożyło, że rodzice Edwarda zostali członkami sekty braci Plymouth. Przez całe dzieciństwo dziecko było zmuszane do czytania Biblii i wierności chrześcijaństwu.
Aleistera Crowleya
Wszystko to jednak skończyło się po śmierci ojca Aleksandra. Matka nie mogła już zaszczepić chłopcu zainteresowania wiarą. Im bardziej próbowała zaszczepić w nim miłość do Boga, tym większy opór napotykała na swojej drodze.
Skandale osiągnęły punkt, w którym matka zadzwoniła do własnego syna bestia 666. Niemniej jednak chłopcu bardzo spodobał się ten pseudonim i później w dorosłym życiu często tak się nazywał. W 1895 roku Crowley ukończył szkołę i wstąpił do Trinity College na Uniwersytecie Cambridge.
Początkowo rzucił się w wir studiów ekonomii, psychologii i filozofii. Jednak nie bez wpływu nauczyciela zdał sobie sprawę, że literatura angielska jest mu bliższa. Studiując na uniwersytecie, Crowley beztrosko roztrwonił swoje bogate dziedzictwo i cieszył się życiem.
Począwszy od zimy 1896 roku Edward zdał sobie sprawę, że pociąga go mistycyzm i okultyzm. Już w następnym roku zaczął bardziej szczegółowo studiować magię, mistycyzm i alchemię.
Choroba Alistaira okazała się śmiertelna, gdyż to on skłonił go do myślenia o śmierci, kruchości ludzkiej egzystencji. Jego pierwsza książka została opublikowana w 1898 roku, po czym facet opuścił uniwersytet i nawiązał znajomość z Julianem Bakerem i Samuelem Mathersem.
Wstąpienie do Zakonu Złotego Brzasku
Od 1898 roku Aleksander był wymieniony jako członek Zakonu Złotego Brzasku. To właśnie tam stworzył dwóch silnych i wpływowych rywali – Williama Yatesa i Arthura Waite’a.
Konflikt powstał dlatego, że Crowley nie krył swojego stosunku do braci i stawiał ich jako aroganckich nudziarzy, nieustannie krytykując ich twórczość. Crowleyowi udało się subtelnie i umiejętnie upokorzyć rywali. Znalazły one odzwierciedlenie w jego powieściach, a ich wizerunki posłużyły do stworzenia wyjątkowo nieprzyjemnych postaci.
Począwszy od 1890 roku Crowley zaczął stopniowo rozczarowywać się swoim mentorem Samuelem Mathersem. Dlatego wyrusza w podróż do Meksyku, gdzie samodzielnie kontynuuje naukę sztuka magiczna. Alistair oficjalnie opuścił Złoty Świt w 1904 roku.
W 1901 roku mężczyzna już aktywnie praktykował radża jogę. Jego własna wiedza znalazła odzwierciedlenie w eseju „Berashit”. Tam medytacja jest przedstawiona czytelnikowi jako metoda, dzięki której można osiągnąć swój cel. Aleksander mówi o ceremonii magii jako o sposobie wzmocnienia woli.
Thelema i prawo lewej ręki
Jeśli spojrzymy na znaczenie tego słowa thelema, wówczas dowiadujemy się, że w tłumaczeniu ze starożytnej greki oznacza „wolę”. Tutaj możesz pamiętać główna zasada Nauki Alistaira:
Czyń co chcesz, to jest całe Prawo i Miłość – prawo, Miłość jest posłuszna Woli.
thelema
Sama Thelema jest ruchem religijnym rozwiniętym przez Crowleya. Jej podstawą były magiczne nauki mędrca Abramelina. Co więcej, jego doktryna opierała się na kabale. W czasie rozwoju takiego ruchu jak Thelema, Crowley był dość znanym członkiem Zakonu Złotego Brzasku.
Do rozwinięcia ruchu religijnego skłonił go także fakt, że udało mu się spotkać ze swoim świętym duchem Aiwasem. Wydaje się, że to właśnie ten duch szepnął Crowleyowi tekst jego przyszłej Księgi Praw.
Warto zauważyć, że prawie wszystkie nauki Wielkiego i Strasznego Szatana nie tylko opierają się, ale wręcz zapożyczają ze starożytnej wiary zwanej „Ścieżką Lewej Ręki”. Warto zauważyć, że Crowley często próbował przedstawiać osiągnięcia innych jako własne. Co więcej, sama podstawa systemu, który, jak się wydawało, stworzył, należy do Francois Rabelais i Pascala Randolpha.
Co ciekawe, wszystko, co Aleksander pożyczył od swoich bardziej doświadczonych, podobnie myślących ludzi, całkowicie zniekształcił i przedstawił w innym świetle. Na przykład początkowo Ścieżka Lewej Ręki sugerowała użycie zasad żeńskich i męskich w celu opanowania magii seksualnej.
Co więcej, w tym przypadku zasada kobieca została uznana za boską, a męska była jedynie jej dodatkiem. Jak wiecie, Crowley był strasznym mizoginem i rasistą.
Dlatego nie mógł pozwolić na prymat zasady kobiecej w stworzonym przez siebie kulcie. Uważał, że dziewczyna nie może zostać wtajemniczona, bo nie jest tego godna i stanowi jedynie narzędzie, którym można się posłużyć do osiągnięcia swoich celów. Jednak pomimo oczywistej niedoskonałości Thelemy, nauka miała wielu zwolenników.
Crowley próbował zakładać świątynie wszędzie tam, gdzie mieszkał. Warto zaznaczyć, że odprawiane tam rytuały nie należały do najprzyjemniejszych. Dokonywano krwawych ofiar ze zwierząt i wypaczonych orgii seksualnych. W tym momencie wyłania się cała osobowość Crowleya jako zwykłego szaleńca, a nie wielkiego geniuszu.
Mężczyzna zaczyna karmić swoich zwolenników dziwnymi pomysłami, które obecnie są poza zasięgiem zrozumienia. Alistair zapewniał, że aby stać się naprawdę potężnym magiem, trzeba zarazić się syfilisem, gdyż jest to jedno z najcenniejszych doświadczeń.
Bardzo popularny był także rytuał, podczas którego należało złapać ropuchę, wręczyć jej prezenty niczym małemu Jezusowi, a następnie ukrzyżować ropuchę na krzyżu. Powiedziawszy to:
Oto jesteś, Jezusie z Nazaretu.
Taki chaos nie mógł długo pozostać niezauważony. W wielu krajach szybko stał się persona non grata. Nie chcieli go widzieć na terenie Sycylii, Francji i Niemiec. Podróżując po całym świecie, Alex zaczął zdobywać wielu wrogów, wśród których byli znani domowi okultyści. Na przykład Gurdżijew, który uważał go za prostego nowicjusza i szaleńca.
Zakon Templariuszy Wschodnich
Rok 1907 stał się decydujący w życiu Alexa Crowleya. Odważył się otworzyć własne zamówienie, które nazwał Srebrną Gwiazdą. Jeśli wierzyć samemu sataniście, to w 1912 roku został oskarżony przez Theodora Reussa o ujawnienie wszystkiego opinii publicznej tajne rozkazy Wschodni Templariusze. Warto na to zwrócić uwagę na wstępie ten rozkaz w swoich tajemnych snach Crowley miał pomóc całemu społeczeństwu rozpoznać prawdę w każdym człowieku i poznać wolę Boga.
Mężczyzna był pewien, że jeśli ktoś przejdzie pewne rytuały inicjacyjne, doceni ich znaczenie, opanuje niezwykłe techniki okultystyczne i otrzyma świętą wiedzę, to nie tylko zostanie członkiem Zakonu Wschodnich Templariuszy, ale będzie mógł nawet uzyskać wiedzę niezbędną do dialogu ze swym świętym aniołem – opiekunem, najwyższą częścią własnej natury, czyli połączeniem z całym wszechświatem i Bogiem.
W rezultacie człowiek musiał odpowiedzieć na odwieczne pytania: „Kim jestem, jaka jest moja misja?”
Pomimo oskarżeń Teodora Crowley oświadczył, że nie wyjawia żadnych tajemnic w swojej Świętej Księdze, gdyż sam nie osiągnął jeszcze wymaganego stopnia rozwoju.
Tak więc, w przeciwieństwie do innych jasnowidzów (Groening, Chumak, Kashpirovsky, Vanga), mag Crowley nie zyskał nic poza pogardą i obrzydzeniem.
Dziś każdemu, kto choć w jakiś sposób był związany z ezoteryką, znane jest imię Tarot Thota. Czasami ta talia kart nazywana jest także Tarotem Aleistera Crowleya. Powstał wspólnie z Friedą Harris, która pracowała jako artystka i egiptolog. Warto zauważyć, że dziś ta talia jest dość popularna wśród czytelników tarota, ponieważ każda karta ma swoją własną astrologiczną korespondencję i można na niej znaleźć wiele unikalnych ukrytych symboli.
Ci, którzy chcą pracować z tą talią, muszą mieć w swoim arsenale księgę Thota, w której Crowley wyjaśnia znaczenie każdej karty i każdego przedstawionego na niej elementu. Najczęściej karty te służą do przepowiadania przyszłości.
Przez całe życie słynny satanista zapewniał wszystkich, że jest reinkarnacją Eliphasa Leviego. Podobną opinię wyraża także jego książka „Magia w teorii i praktyce”. Okultysta wyjaśnia to w ten sposób: między śmiercią Levi a narodzinami Crowleya upływa zaledwie sześć miesięcy; niektórzy są pewni, że w przypadku reinkarnacji jest to czas niezbędny, aby dusza mogła przenieść się z jednego ciała do drugiego.
Sam Eliphas był zaskakująco podobny w wyglądzie do ojca Alexa. Nie czytając jeszcze dzieł Levy'ego, Crowley napisał sztukę zatytułowaną Fatal Power, w której wykorzystano magiczną formułę, która okazała się obecna w twórczości Levy'ego.
Będąc w Paryżu, Alex kupił mieszkanie, które było mu drogie, znajome (jak mu się wtedy wydawało), a dopiero wiele lat później dowiedział się, że Elifas mieszkał wcześniej w mieszkaniu obok.
Pod koniec życia Crowley musiał dużo podróżować, wędrując i ukrywając się. Próbował znaleźć swoich zwolenników i jakoś zarobić na życie. Niektórzy biografowie twierdzą, że w tym czasie szczególnie uzależnił się od heroiny. W tym samym okresie Edward poznał Geralda Gardnera, który później założył ruch Wicca.
Niektórzy historycy uważają jednak, że sam Crowley pisał książki dla wiccan tę informację Nie znalazłem żadnego potwierdzenia. 1 grudnia 1947 r. życie Alistaira zostało przerwane, a 5 grudnia poddano go kremacji. Zgodnie z jego wolą na jego pogrzebie odczytano skomponowany przez niego „Hymn do Pana”.
Cytaty Aleistera Crowleya
Nie oznacza to, że dzieła szalonego satanisty są pozbawione zdrowego rozsądku. W każdej jego twórczości i książce każdy może znaleźć coś, co go zainteresuje i popchnie do odmiennych (a nawet rozsądnych) przemyśleń. Na przykład:
Dopóki dana osoba nadal żywi emocje w stosunku do pewnych rzeczy, miłości, strachu lub czegokolwiek innego, nie może na nie patrzeć prawidłowo. Dlatego lekarz nie będzie leczył własnej rodziny.
Aleister Crowley „Dziennik uzależnionego”
Dziś niewiele osób słyszało o Platonie i Arystotelesie. Prawie jedna osoba na tysiąc, a może jedna na dziesięć tysięcy, czytała je nawet w tłumaczeniu. Ale jest równie niewielu, których sposób myślenia nie jest zdeterminowany ideami tych dwóch osób.
Aleister Crowley „Księga Thota”
Walka z wątpliwościami to bardzo poważna sprawa. Będziesz jeszcze miał czas, aby zdziwić się, jak przebiegła i wnikliwa jest Twoja podświadomość, jak dobrze dostosowana jest jej „niepodważalna” logika, jak wielka jest jej moc – och, będzie w stanie zmusić Cię do uznania dnia za noc, jeśli pozwolisz To.
Aleister Crowley „Księżycowe dziecko”
Osobowość Aleistera Crowleya jest niezwykle niejednoznaczna. Z jednej strony jest rasistą, mizoginem, który propaguje rzeczy bardzo dziwne i okropne. Ale z drugiej strony jest geniuszem, któremu udało się stworzyć wiele dzieł, z których do dziś korzystają okultyści na całym świecie.
W potocznym rozumieniu okultysta to osoba, która wychodzi o północy w długiej czarnej szacie i z jakiegoś powodu zawsze boso po wilgotnej trawie. Po czym wraz z innymi wyznawcami rysuje piktogram i nazywa naszego pana Szatanem. Po otrzymaniu jasnych instrukcji od swoich przełożonych, adept spokój ducha studiuje bestiariusz i oddaje się grzechom z rozpustnymi dziewicami.
Najbardziej zdumiewające jest to, że bardzo trudno sobie wyobrazić zawsze eleganckiego i wyrafinowanego Aleistera Crowleya w tych szalejących szeregach. Chociaż po przez wiele lat i mnóstwo książek napisanych jego ręką, to proste brytyjskie nazwisko nadal jest symbolem światowego mistycyzmu i okultyzmu. Teraz wszyscy rycerze fioletowego stroju i dziwnych rzeczy uważają go za swój standard, prawie Boga. Nawet niektórzy sataniści szanują go znacznie bardziej niż showmana.
Aby spopularyzować znaną już czarną magię i wszelkiego rodzaju oszustwa, zrobił znacznie więcej niż Voldemort i inne fikcyjne postacie z najróżniejszymi kijami, różdżkami i wykałaczkami w rękach. Ale wielu nie zdecydowało, kim jest - szarlatanem, który skutecznie wykorzystał swoją elokwencję, czy tak naprawdę człowiekiem, który coś widział i wiedział. Potomek odnoszących sukcesy piwowarów miał we krwi ducha komercyjnego, ale miał też apetyt na nieziemstwo.
Tak czy inaczej „demon w przebraniu człowieka”, jak nazywali go szczególnie kłótliwi mieszkańcy, czy Bestia i Ankh-af-na-khons, jak sam siebie nazywał bohater, pozostawiły po sobie ogromny ślad świat żywych ludzi. I nie tylko w kulturze.
Antychryst od najmłodszych lat
Aleister Crowley urodził się w bardzo bogatej i, co dziwne, pobożnej rodzinie mieszkającej w małym miasteczku Stardford-upon-Avon. Również tutaj miał szczęście urodzić się Will – syn rękawicznika o imieniu Szekspir, który później wyrósł na jednego z najwybitniejszych dramaturgów i poetów w historii. Dlatego w miasteczku można spotkać dwie grupy fanów, którzy przychodzą „ukłonić się” w miejscach narodzin swoich idoli.
Ojciec Aleksandra (imię nadane Crowleyowi przy urodzeniu) jest dziedzicznym właścicielem browaru, jego matka jest pobożną, konserwatywną protestantką o trzech umysłach i całkowicie niepostępowym podejściu do życia. Facet codziennie musiał studiować Biblię. Jednak po śmierci ojca wszelkie wysiłki matki mające na celu utwierdzenie Crowleya w wierze chrześcijańskiej tylko wywołały jego sceptycyzm. Tak się dzieje, gdy próbujesz na siłę wciągnąć kogoś do sekty.
Skandale doszły do tego stopnia, że matka nazwała własnego syna „bestią 666” (cytat z objawienia Jana Teologa). Zbuntowany chłopak polubił to przezwisko i później w dorosłym życiu często tak siebie nazywał. Potem przyszła kolej na studia, pilnie marnując majątek ojca. Ale nagle faceta dopadła choroba, która zmusiła go do myślenia o śmierci i kruchości ludzkiej egzystencji. Od tego czasu „Bestia 666” zaczęła studiować wszystko, co okultystyczne.
Zyski kosztem kariery
Po rzuceniu studiów zaczyna dużo podróżować po świecie, a najbardziej brzemienna w skutki była wizyta w Sztokholmie, gdzie – jak mówił – przyciągnął go jak magnes. Wtedy wydarzyła się najdziwniejsza rzecz, jaka kiedykolwiek wydarzyła się w jego życiu – spadła na niego inspiracja.
Obudziła się we mnie świadomość, że brałam udział w magicznych zamierzeniach... moją naturę, która do tej chwili była przede mną w zasadzie ukryta. Było to doświadczenie grozy i bólu połączone z pewnym dyskomfortem psychicznym, a jednocześnie stanowiło klucz do najczystszej i najświętszej duchowej ekstazy, jaka jest możliwa.
Wielu przypisało to złudzeniom lub fantazjom grabieży. Wierzył jednak, że poznał niemal całą tajemnicę wszechświata.
Po powrocie wstąpił do Zakonu Złotego Brzasku, którego organizatorzy praktykowali średniowieczny kabalizm i wschodnią demonologię poprzez tradycyjne rytuały masońskie. Zakon był pełen ciekawych osobistości, z których część, jak osławiony Arthur Conan Doyle i poeta William Yeats, poszukiwała prawdy. Nic dziwnego, że brzemienne w wrażenia i niepowtarzalne przeżycia brzegi okultyzmu i mistycyzmu przyciągały ludzi, przede wszystkim kreatywnych.
Jednak Crowley bezlitośnie gardzi swoim otoczeniem, ukazując je w niezbyt przyjemnym świetle na kartach własnych makulaturowych arcydzieł.
Potwór z Loch Ness to także jego dzieło
Zmęczony spędzaniem czasu z miłującymi pokój kreatywnymi draniami, Crowley wyjeżdża do Loch Ness, kupuje posiadłość Boleskine House, zamienia dwa pokoje w Czarno-białą Świątynię i wraz z przyjacielem używa zaklęć, aby przywołać demona Buera, władcę 50 piekielnych legionów. Oczywiście nie było świadków i powiedział wszystkim swoim wyznawcom, że demon przybył, ale z powodu jakiejś ingerencji, w przebraniu jaszczurki. Ten, który wygląda jak spuchnięta matka diplodoka z kreskówki „Kraina przed czasem”. Mówiąc najprościej, demon nie opuścił jeziora i nadal pływa w Loch Ness.
Cała esencja Thelemy
Prowadząc kolejny kurs światowych podróży, Crowley zaczął twierdzić, że w Kairze odwiedziła go interesująca osoba w postaci starożytnego ducha Aiwaza. To właśnie ta osoba podyktowała mu Księgę Prawa, która później stała się podstawą nauczania.
Według opowieści Alistaira nie od razu doszli do istoty nauczania - nagle przypomnieli sobie, że według Kabały „thelema” (od greckiego „wola”), „aiwass” i „agape” (kolejna grecka „miłość” ) mają to samo, wartość liczbowa wynosi 93. W ten sposób Crowley doszedł do wniosku:
„Miłość jest prawem! Rób co chcesz – takie jest Prawo! Działaj zgodnie ze swoją Wolą.”
W rezultacie hasło „Rób, co chcesz, to całe prawo” stało się głównym hasłem ruchu.
Zafascynowany koncepcją zmiany epok, Crowley na wszystkie możliwe sposoby upierał się, że nadchodzi ta sama złowieszcza Era Wodnika i że ludzie muszą masowo zmienić swoją świadomość, aby stać się oświeconym i niezniszczalnym, tak jak on. Ponadto istnieje przyjemny bonus - po śmierci pasażerowie odrodzą się.
Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, „mistyfikacja” nie wymyśliła niczego własnego. Wiele zostało zapożyczonych z Nietzschego, Rabelais, Kabały, starożytnego mistycznego nauczania Ścieżki Lewej Ręki (wcale nie związanego z wulgaryzmami, o których myślisz) i głównych religii świata. Na ogół miał tę szczególną cechę, że przypisywał ukochanej zasługi innych. Ale ludzie reprezentowani przez inteligencję, uzależnieni od narkotyków, godni wcześnie Rolling Stonesów, poprzez umysł wciąż zafascynowany legalną kokainą i podobnymi substancjami, aktywnie wchłaniał nowomodną wiedzę. Rozsądne jest zatem stwierdzenie, że Crowley po prostu z wdziękiem kpił ze swoich głównych klientów.
Ale od tego czasu świat dyskutuje o Thelemitach, którzy wędrują po ziemi jako nieumarłe pozostałości. Kim jest Thelemita? Zbyt tchórzliwy, aby zostać satanistą; zbyt skorumpowany, aby być chrześcijaninem; i zbyt wyjątkowy, aby trzymać się innej mistycznej JSC? Jest to całkiem prawdopodobne, nie możesz być tego pewien – są zaszyfrowane, dranie.
Tarot Bestii
Każdy, kto choć w jakiś sposób był związany z ezoteryką lub próbował zaimponować swoim znajomym obecnością kart Tarota, a także wielu, których początkujący wróżbita próbował uwieść wróżeniem w stylu „ty i twoja dziewczyna nie jesteście na tej samej drodze, tak mówią karty” jest zaznajomiony z głównym dziełem Crowleya – Thotem Tarota. Czasami ta talia kart nazywana jest Tarotem Aleistera Crowleya.
Jest bardzo popularna wśród czytelników tarota, ponieważ każda karta ma swoją własną astrologiczną korespondencję i można na niej znaleźć wiele unikalnych, ukrytych symboli. Aby ułatwić pracę z talią, Crowley napisał nawet wspaniałą książkę, w której bez swoich zwykłych dziwactw wyjaśnia znaczenie każdej karty i każdego przedstawionego na niej elementu.
Krótka wizyta w Moskwie
Na krótko przed wybuchem I wojny światowej Crowley przyjechał do Moskwy z chórem Reggae Ragtime Girls. Niestety, nie udało mu się pozyskać w mieście nowych zwolenników nauki Thelemy, dlatego w jego wierszu „Miasto Boga” i eseju „Serce Świętej Rusi” widać słabo skrywaną irytację.
Crowley nazwał Kreml „spełnieniem marzeń palacza haszyszu”, podziwiał barbarzyńskie piękno dzwonów, a o Katedrze Chrystusa Zbawiciela mówił, cytujemy: „zły kościół w duchu nowożytnym europejskim, gdzie wysokość jest tak nieproporcjonalna do szerokości, jaką ktokolwiek może sobie wyobrazić, że znajduje się w celi tortur sadystycznego boga... W rezultacie budynek zamienia się w rodzaj magicznej paszczy ze złotymi zębami, która wysysa duszę, aż do jej zniknięcia.
Ale bardzo podobała mu się katedra św. Bazylego, którą proponował nazywać jedynie „katedrą bazyliszka”.
Crowley i nazizm
Mówi się, że naziści i Hitler bardzo interesowali się ezoteryką. Biorąc pod uwagę fakt, że w Niemczech Crowley miał wielbicieli w osobie Theodora Reussa, przywódcy niemieckiego zakonu „Templariuszy Wschodnich”, który nawet wprowadził go w sakrament zakonu i nadał mu imię „Brat Bafomet”, to było to wcale nie jest trudno się z nim skontaktować. Co więcej, istnieją fakty, że u zarania swojej władzy, jeszcze przed wojną, ją wspierali.
Uważa się, że Hitler postępował zgodnie z instrukcjami Crowleya. Ale sam „Bestia 666” wielokrotnie mówił o Hitlerze jako o „magiku, który nie potrafił zrozumieć prawdziwa esencja sakramenty.” Ponadto powszechnie wiadomo, że przyjaciel i sponsor Crowleya, Karl Germer, został aresztowany przez rząd nazistowski pod zarzutem „współpracy z wrogiem Rzeszy” – masonem Aleisterem Crowleyem. Oznacza to, że jeśli wcześniej istniało jakieś współczucie, okazało się ono krótkotrwałe i kruche.
Należy jednak zauważyć, że podczas I wojny światowej Crowley prowadził proniemiecką propagandę i według plotek podarł nawet swój brytyjski paszport u stóp Statuy Wolności. Z czasem jednak na Sycylii i we Francji stał się persona non grata i to wcale nie z powodu polityki. Na przykład Mussolini osobiście wypędził go z Sycylii. Crowley po prostu publicznie ogłosił, że odbędzie stosunek płciowy z kozą, a ponieważ więzienie przyjaciela jego niemieckich przyjaciół było niewłaściwe, poproszono go o opuszczenie wyspy.
Mężczyzna miał talent do niszczenia związków; nawet naziści nie mogli tego znieść. A Reuss, który go uwielbiał, w końcu obraził się na niego, gdy Crowley założył własny zakon, Srebrną Gwiazdę. Niemieckiemu przyjacielowi nie podobało się, że Crowleyowi wyjawił wszystkie tajemnice swojego zakonu. Choć początkowo pomysł Alistaira miał pomóc całemu społeczeństwu rozpoznać prawdę w każdym człowieku i poznać wolę Boga.
Nieokiełznany homoseksualista z wypaczonymi fantazjami?
Nasz czarodziej był nieokiełznany w swoich pragnieniach seksualnych, dlatego stworzył Telema. Czasami jego obawy przerażały nawet jego zwolenników. Na przykład, kiedy zaczął aktywnie spotykać się z angielskimi czarownicami, które często były znudzonymi arystokratami, po kilku tajemnicach Wysoka Kapłanka wypędziła go za „rozwiązłość seksualną i perwersje zwierzęce”.
Crowley także nie gardził mężczyznami. Podobnie jak Aleksiej Panin, który z wdzięcznością przyjął wszystkie jałmużny bogów pożądania i cudzołóstwa, ugniatał glinę. Ale nie dla przyjemności, ale oczywiście na chwałę szatana! Faktem jest, że niektóre rytuały wymagały aktów homoseksualnych. Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego potwór z Loch Ness jest taki beznadziejny? Chłopaki po prostu nie próbowali.
Crowley uwielbiał także przywoływać Jowisza – także przy akompaniamencie sodomii. Wielu przypisuje nawet jego liczne „wglądy” konsekwencjom zbyt żywego doświadczenia homoseksualnego, które było również bierne. W rzeczywistości krwawe ofiary ze zwierząt i wypaczone orgie seksualne były normą w jego życiu. To ujawnia całą osobowość Crowleya jako zwykłego szaleńca, a nie wielkiego geniusza. Wśród ofiar na szczególną uwagę zasługuje następujący obrzęd, który wielokrotnie powtarzał: przywołał ropuchę Jezus Chrystus i ukrzyżował ją.
Crowley twierdził, że od 1912 do 1921 roku podczas swoich rytuałów zabijał 150 dzieci rocznie. Był to jednak, że tak powiem, chwyt reklamowy, który przyciągnął do niego uzależnionych od narkotyków arystokratów, którzy nie wiedzieli, co zrobić ze swoimi pieniędzmi.
Ale kobiety zakochały się w „Bestii”
Ale jednocześnie Crowley miał własną rodzinę. Dziwne, ale jednak rodzina, z żonami i nawet dwójką dzieci. Pierwsza żona, która miała już skłonność do chorób psychicznych, po komunikowaniu się z mężem stała się całkowicie „magiczna”. To ona weszła w trans z Aivazem. To prawda, że później, gdy jego żonie zrobiło się naprawdę źle, zlekceważył ją, uznając ją za zbędną, a wiadomość o jej śmierci przyjął z wielkim entuzjazmem. niesamowity spokój. Wkrótce ożenił się ponownie.
Diabeł ten miał niesamowitą, wręcz diabelską charyzmę, dzięki której potrafił zmusić panny z rodzin szlacheckich do czołgania się w ściekach, szczekania, pokazywania genitaliów nowym zwolennikom nauk Thelemy, oddawania się publicznej masturbacji, a także uczestniczenia w orgiach na następne spotkanie.
Istnieje proste wyjaśnienie całego dziwnego zachowania Alistaira: Crowley nieustannie „udoskonalał” swoje „magiczne zdolności” za pomocą różnych środków halucynogennych, głównie meskaliny. A wszyscy bohemy byli na narkotykach i jak to mówią, z kimkolwiek się bawisz... Mówią, że oszust zginął w 1947 roku po wstrzyknięciu zbyt dużej dawki heroiny.
Najgorszy pisarz świata
Ale jego głównym dziedzictwem jest oczywiście literatura. W pewnym momencie Alistair uważał się za poetę i zapożyczył swój styl pisania od Swinburne'a, a tematy i postacie od De Sade'a. Jego poezja ma charakter seksualny, czasem homoseksualny, graniczy z pornografią i chamstwem, jest odbiciem protestu i buntu autora. To prawda, że bunt jest tak jawny, że nawet markiz zwymiotuje, gdy go przeczyta. Crowley był zbyt pomysłowy w swoich opisach.
Jego główna książka, „Księga prawa”, jest głównym tekstem nauk Thelemy. Dla niewtajemniczonej osoby jest to dość trudne do przeczytania i zrozumienia, ale jest interesujące. Chociaż jest mnóstwo książek, które Alistair napisał bardziej czytelnie i przejrzyście. Na przykład „Dziennik narkomana”, w którym Aleister Crowley pojawia się takim, jakim jest! Psychopata i filozof, okultysta i poeta. Człowieka, który uzyskał wgląd za drogą, narkotyczną cenę.
W „Wizji i głosie” próbuje opisać doświadczenia duchowe i badania bardziej subtelnych płaszczyzn w całkowicie normalnym i naukowym języku. Goetia opisuje rytualne przygotowania, narzędzia i zaklęcia potrzebne do przywołania 72 duchów. A lektura „Wykładów o jodze” może miło zaskoczyć. W tej książce nie mówi o tym, jak wspaniale jest pić wódkę z Szatanem, ale trzeźwo opisuje każdy krok jako technikę dyscypliny umysłowej.
Dziedzictwo Crowleya
Pełne mówienie o wpływie Crowleya na kulturę, opisując wątpliwe szczegóły, będzie wymagało jeszcze większej liczby słów, ale nie wspominanie o nich w ogóle jest zbrodnią przeciwko ludzkości.
Jego filozofia, oparta na nieokiełznanej, liberalnej seksualności i związkach z nieziemskim, okazała się tak bliska rockmanom, że otwarcie wyśpiewywali pochwały swojej inspiracji. Jego Doktryna 93 dała nawet nazwę grupie o tej samej nazwie.
Ponadto twarz Alistaira można znaleźć na okładce legendarnego i nie mniej mistycznego album The Beatlesi – „Sierż. Zespół Klubu Samotnych Serc Peppera.”
I ta sama piosenka, ze złowieszczymi organami, jakby zapożyczona z horrorów? Napisał ją legendarny awanturnik, pod wrażeniem biografii naszego bohatera. Co więcej, nawet taki szaleniec jak Osborne nie mógł uwierzyć w skalę piekielnego geniuszu, dlatego pierwsze słowa piosenki brzmią: „Panie Crowley, co pan siedzi w głowie?”
Ale głównym fanem tego faceta był oczywiście Jimmy Page z Led Zeppelin. Był gotowy, bez targowania się, wykupić wszystko, z czym Alistair był w jakiś sposób powiązany. Najdroższe były rezydencje, w których osiedlił się Jimmy. To prawda, że pasja do okultyzmu, jak mówią, prawie zrujnowała grupę i samego Page'a, który cudem nie utonął w morzu alkoholu i narkotyków w latach 70. i 80.
Mówią, że Page, dzięki wiedzy Crowleya, nabywszy wprawy w różnych rytuałach, zawarł nawet pakt z diabłem, aby grupa istniała wiecznie. I dopiero objadanie się z liderem „Metal Corrosion” sprawiło, że władca podziemia zapomniał o Jimmym.
Plotka głosi, że to od Crowleya nauczył się umieszczać ukryte wiadomości w piosenkach, które można znaleźć, odtwarzając je od tyłu. Spójrz, jest „Bestia 666” i atrybuty kabalistyczne, więc może rzeczywiście tak jest: Szatan żyje, Crowley nie kłamał, a całe nasze życie to gra?
Rób co chcesz, niech to będzie prawem, miłość jest prawem, miłość podlega woli ©
A. Crowleya.
Mag, poszukiwacz przygód i poeta Edward Alexander Crowley urodził się w miasteczku Leamington Spa, w hrabstwie Warwickshire w środkowej Anglii, 12 października 1875 roku o wpół do jedenastej w nocy czasu Greenwich.
Jego rodzina nigdy nie żyła w biedzie, bo jego ojciec był piwowarem i nie trzeba mówić, jak czczony i popularny jest ten trunek w starej, dobrej Anglii. Zaangażowanie w tego rodzaju interesy nie wykluczało wzrostu zainteresowania religią w rodzinie Crowleyów. Zarówno ojciec, jak i matka należeli do sekty braci Plymouth. Ideologia tej sekty wywodziła się z europejskiego protestantyzmu i była zbudowana w oparciu o postulat nieomylności Biblii i nie ma nic dziwnego w tym, że Crowley już jako dorosły był znakomitym znawcą Pisma Świętego, wcale nie gorszym od i być może nawet przewyższając wielu duchownych kościelnych.
W wieku jedenastu lat Aleister Crowley wstąpił do szkoły w sekcie, której członkami byli jego rodzice i przez przypadek w tym samym roku zmarł jego ojciec. Według Colina Wilsona Crowley przeżył trudne chwile z powodu odejścia ojca do innego świata, co później wywarło na nim silny ślad. To właśnie w szkole surowych obyczajów po śmierci ojca osiada buntowniczy duch w przyszłym zakłócaczu spokoju publicznego. W jego instytucja edukacyjna Zyskuje reputację tyrana, a jego purytańska matka nazywa go „Antychrystem”, co zapowiada przydomek jej syna, Wielkiej Bestii.
Wkrótce Crowley zapisał się do Trinity College, uprzywilejowanej szkoły, w której uczyli się wyłącznie chłopcy, a następnie kontynuował naukę w Oksfordzie, to właśnie w tym czasie zainteresował się literaturą i zaczął pisać dzieła poetyckie i wkrótce zaczął publikować swoje wczesne pisma.
Wsparcie materialne (ojciec pozostawił mu duży spadek) pozwala Alistairowi nie martwić się o chleb powszedni, żyć w wielkim stylu i całkowicie poświęcić się poszukiwaniom duchowym. Chrześcijaństwo dogmatyczne, wpajane mu przez rodziców od dzieciństwa, w końcu przestało go interesować, nie mógł znaleźć w nim odpowiedzi na swoje pytania. Crowley zaczyna interesować się naukami okultystycznymi – dowiaduje się, kim był w poprzednich wcieleniach: egipskim księdzem Ankh-Khonsu i słynnym europejskim magikiem Eliphasem Levi.
Młody Crowley zagłębia się w naukę ciemna strona wiedza ludzka– magia, mistycyzm itp. Duży wpływ na niego mają prace Amerykanina Arthura Edwarda Waitsa, jednego z przedstawicieli Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, który sprowadza Crowleya do tego stowarzyszenia, gdzie początkujący mag zapoznaje się z kabalizmem i zachodnioeuropejską tradycją magiczną.
Praktyki okultystyczne nie przeszkadzają Alistairowi w tworzeniu własnych dzieł sztuki, których później będzie więcej publikacje dożywotnie jego dzieła magiczne, gdyż poezja zajmowała jedno z głównych miejsc w jego życiu i twórczości.
Jego pierwszy duży zbiór wierszy, Zielone Alpy, został zniszczony. Wszystkiemu winny był pożar, a później podobny los spotkał kolekcję „Białe plamy”. Ale to nie oznacza końca działalność literacka, Alistair kontynuuje pisanie.
Crowleyowi można tylko pozazdrościć płodności poety; w ciągu siedmiu lat publikowania własnych wierszy zgromadził ich ogromną ilość materiał literacki, co w zupełności wystarczyłoby na kilkutomowy zbiór dzieł, choć jakość niektórych dzieł była i jest kwestionowana. Zbiór taki wydał sam poeta. Na początek Crowley zaproponował napisanie recenzji swoich dzieł, motywując pracę recenzentów nagrodą w wysokości stu funtów. Pojawiła się tylko jedna recenzja i była bardzo entuzjastyczna, nic więc dziwnego, że jej autor był jednym z pierwszych zwolenników maga Crowleya. Trzeba powiedzieć, że Crowley nigdy nie zapłacił obiecanej nagrody. Alistair nadal publikował swoje wiersze, zarówno udane, jak i mniej udane.
Jego poezja ma charakter seksualny, czasem homoseksualny, graniczy z pornografią i chamstwem, jest odbiciem protestu i buntu autora.
Nie da się jej zaliczyć do żadnego ruchu literackiego i poetyckiego ówczesnej Europy, choć niektórzy próbowali przypisać ją dekadencji, tak charakterystycznej dla literatury końca XIX wieku. Jest jednak zbyt eklektyczny i najprawdopodobniej zawsze działał sam. Crowley jest poszukiwaczem. Tworzy własną filozofię i nauczanie religijne.
Jako osoba miał bardzo złożony charakter, był kochany i nienawidzony, podziwiany i wzdrygany na samo wspomnienie jego imienia. W takich okolicznościach oczywiście nie da się znaleźć konsensusu co do niego jako poety. Byli bardzo autorytatywni ludzie, którzy nazywali go dobrym poetą, ale dla niektórych pozostał niezauważony, inni zarzucali mu naśladowanie angielskiego poety Charlesa Swinburne'a.
Poezja Aleistera Crowleya poruszała tematy bardzo drażliwe z punktu widzenia moralności koniec XIX wieku, cała jego twórczość była zbyt otwarta na ten czas - blaknąca, ale jeszcze nie całkowicie minęła epoka wiktoriańska.
Ze względu na szeroką osobowość Crowley nie mógł poprzestać tylko na poezji; jego drugą pasją i znaczeniem była ezoteryka. Niemniej jednak miłość do wersyfikacji go nie opuściła. Księga główna jego nauki, zwane „Thelemą” – „Księgą Prawa” – według opowieści samego Crowleya, podyktowanych mu w Kairze przez głos imieniem Aiwass, są dziełem głęboko poetyckim. Wiele zaś hymnów filozoficznych i religijnych, które napisał (Hymn do Pana, Hymn do Bachusa) zostało napisanych w formie wierszy.
Jego filozoficzne stanowisko jest takie, że era Ryb, w której ludzie żyli przez długi czas, dobiegła końca i rozpoczyna się nowy okres w historii ludzkości - era Wodnika. Dotychczasowe myślenie człowieka nie będzie już w stanie zapewnić topnienia światopoglądu, a w fazie przejściowej między epokami należy przygotować nowe rozumienie świata, a ludzkość musi w końcu pozbyć się swoich starych idei. Główne prawo nowa era będzie: postępuj zgodnie ze swoją Wolą. Jest to jedna z centralnych koncepcji doktryny Crowleya, która znajduje odzwierciedlenie w jego twórczości dzieła sztuki i w pewnym momencie te dwie linie (artystyczne i okultystyczne) w twórczości Crowleya stały się nierozłączne.
W historii literatury światowej Aleister Crowley pozostaje niezłym prozaikiem. Jego powieści „Księżycowe dziecko” i „Dziennik narkomana” (bezpośrednio związane z jego nauką) są napisane pięknym językiem wykształconego człowieka i w pewnym sensie, podobnie jak w przypadku drugiej powieści, otwierają nowe horyzonty literackie. Jest jednym z pierwszych, którzy go przedstawiają słowo artystyczne tematykę seksu i narkomanii na takim poziomie, wyprzedzając w ten sposób dobrą połowę pisarzy XX wieku, takich jak uwielbiany przez wielu W. Burroughs i grupę tzw. pisarzy alternatywnych. Wymienione tematy stały się dziś pełnoprawnymi niezależnymi bohaterami współczesnej literatury.
Sam Crowley czasami nie gardził używaniem narkotyków i, jak wiadomo, nie ma byłych narkomanów. 1 grudnia 1947 roku w Hastings Aleister Crowley umiera po wstrzyknięciu sobie, według jednej wersji, dawki heroiny niezgodnej z życiem.
Kim on był? Okultysta, ezoteryk i prorok czy poszukiwacz przygód, szarlatan, narkoman i zboczeniec? Być może był poetą, którego poszukiwania duchowe były dla niego nie do pomyślenia bez magii i narkotyków? Złamał wiele praw obowiązujących w Anglii i został oskarżony o współpracę z nazistami i propagowanie satanizmu. Stworzył swoje nauczanie religijne w przededniu ery Wodnika, opracował nową talię kart Tarota, pozostawił ogromny ślad magiczny i artystyczny dziedzictwo literackie, stając się ikoniczną postacią kontrkultury XX wieku. Piszą się o nim książki i artykuły, obecnie powstają filmy i może się wydawać, że dużo wiemy o tej osobie, a gdy tylko poszukiwacz jeszcze raz zbliża się do ujawnienia tajemnic życia Aleistera Crowleya, od razu pojawiają się pewne niejasności i przeoczenia, jakby sama Bestia zacierała ślady swojego ziemskiego życia.
Możesz traktować Crowleya jak chcesz - dużo czytaj i krzywij się z obrzydzenia na widok jego książek. Ale jedno pozostaje niezaprzeczalne. Był osobą niezwykłą, która objawiała się we wszystkich obszarach, w które się angażował, pozostawiając po sobie wiele tajemnic; ponad sześćdziesiąt lat po jego śmierci budzi żywe i autentyczne zainteresowanie czytelników i badaczy. Swoją kreatywnością pod wieloma względami wyprzedził swoją epokę, o czym ludzie przekonali się w kolejnych latach, zdejmując jego książki z półek.
Byłoby głupio stracić z oczu człowieka takiej wielkości, a jeszcze głupszym z mojej strony byłoby nie mówić o nim.
Post ten nie udaje, że jest prawdziwy i bezsporny, przedstawia jedynie moją osobistą wizję życia tej dziwnej, niezwykłej i dla niektórych odrażającej osoby. W końcu można wyrobić sobie własną opinię, czytając jego dzieła, prawda?
http://crowley.pp.ru/ – Crowley po rosyjsku
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D1%83%D0%BB%D0%B8,_%D0%90%D0%BB%D0%B8 %D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80 – na wiki
http://lib.ru/INPROZ/KROULI/ak3.txt – powieść „Dziennik narkomana”.
🙂 Witajcie drodzy czytelnicy! Artykuł „Aleister Crowley: biografia proroka Lucyfera” dotyczy życia angielskiego poety, kabalisty i znawcy tarota. Crowley jest znany jako czarny mag i satanista XIX-XX wieku.
Słynny francuski publicysta Jean-Claude Frere nazwał Aleistera Crowleya prorokiem Lucyfera. Kwestia prawdziwego kultu Szatana przez Crowleya pozostaje dyskusyjna. Ale założyciel Thelemy był niewątpliwie jednym z najbardziej kontrowersyjnych okultystów XX wieku.
Okultysta Aleister Crowley
Crowley urodził się w 1875 roku w rodzinie zamożnego angielskiego piwowara. Rodzice chłopca należeli do radykalnej sekty protestanckiej.
Wychowywali syna w atmosferze dyktatury religijnej, zmuszając go do wielodniowego studiowania tekstów biblijnych i długich modlitw. Można to uznać za jeden z powodów, które popchnęły Alistaira na ścieżkę studiowania nauk okultystycznych.
Sądząc po materiałach biograficznych, Alistair utrzymywał dość ciepłe relacje z ojcem. Miał pewne problemy z matką, która ze względu na jego buntowniczy charakter nadała swojemu synowi przydomek „Bestia 666”.
Sam Crowley przyjął i nosił ten przydomek z dumą. Zrobił wszystko, aby zapewnić sobie reputację najbardziej zdeprawowanej osoby w historii XX wieku.
Alistair po ukończeniu szkoły uciekł z gniazda rodziców i udał się na studia do Cambridge College of the Holy Trinity. Tam poświęcił się nauce Literatura angielska i zaczął pisać wiersze. Ponadto facet lubił wspinaczkę skałkową, grę w szachy, a od 1896 r.
Opowieść o „Złotym Świcie”
Dwa lata przed początkiem XX wieku Crowley poznał Samuela Mathersa i dołączył do jego organizacji – magicznego Zakonu Złotego Brzasku. W tym okresie zamówienie doświadczyło lepsze czasy.
Mieszkający wówczas we Francji Mathers był podejrzewany przez swoich angielskich zwolenników o fałszowanie historii organizacji i nieuczciwe wykorzystywanie swojego oficjalnego stanowiska. Szykował się rozłam.
Crowley, który lubił Samuela, szybko awansował w wewnętrznej hierarchii zakonu i został wysłany do Londynu, aby przywrócić porządek.
W londyńskiej loży Crowley skonfrontował się z Arthurem Waite'em i przyszłością Laureat Nagrody Nobla William Butler Yeats, także członkowie Złotego Brzasku. Konfliktu nie udało się wygasić i porządek zaczął gwałtownie się rozpadać.
W 1900 roku Złoty Świt podzielił się na mniejsze organizacje, z których większość wkrótce przestała istnieć. Crowley rozczarował się zdolnościami przywódczymi Mathersa i zerwał z nim stosunki w 1904 roku.
Dziedzictwo Crowleya
Opierając się na hierarchii, przepisach i rytuałach opracowanych przez członków Złotego Brzasku, Crowley stworzył później okultystyczną organizację Srebrna Gwiazda. Organizacja ta stanie się wówczas organem zarządzającym Zakonu Wschodnich Templariuszy.
Jest to nieregularna organizacja masońska, którą Alistair miałby przejąć władzę w 1924 roku i przeprowadzić reformy zgodnie ze swoimi ideałami. Ta organizacja z powodzeniem funkcjonuje do dziś.
Aleistera Crowleya. Lata życia 1875-1947
Kolejnym osiągnięciem okultysty jest stworzenie własnej religii - „Thelema” (z greckiego „Will”). Religia opiera się na świętym tekście Księga Prawa (1904), otrzymanym przez Alistaira za pośrednictwem Rose Kelly w Kairze. Główne magiczne motto Thelemy – „Czyń swoją wolę, takie jest całe Prawo” – jest czasami interpretowane jako przejaw pobłażliwości.
Teraz ta talia jest jedną z najpopularniejszych na świecie. Ustępuje jedynie talii Arthura Waite'a, opartej na dziedzictwie Złotego Brzasku.
Aleister Crowley zmarł we względnej biedzie i zapomnieniu 1 grudnia 1947 roku. Prawdziwa sława przyszła do magika pod koniec lat 60. ubiegłego wieku.
Czarny mag zasłynął dzięki muzykom z grupy „The Beatles”, którzy umieścili jego zdjęcie na okładce ich albumu z 1967 roku. Z zapomnianego ekscentryka Crowley, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki, zamienił się w ikonę kontrkultury.
Dodatkowe informacje na temat „Aleister Crowley: biografia” ↓
😉 Kochani, było to dla Was? ciekawy artykuł„Aleister Crowley: biografia proroka Lucyfera”? Zostaw swój komentarz.