EGE język rosyjski. bank argumentów. problemy ekologiczne. argumenty za esejem

M.M. Prishvin znany jest ze swoich poglądów filozoficznych, które znajdują odzwierciedlenie w pamiętnikach, opowiadaniach i nowelach pisarza. W swojej twórczości pisarz porusza ważne kwestie środowiskowe. Według Prishvina początki kryzysu ekologicznego są bezpośrednio związane z kryzysem duchowym. Dlatego autor poświęca Specjalna uwaga pielęgnowanie duszy dziecka. Prishvin uduchowia naturę, przypominając wszystkim, że jest żywym organizmem, potrafi czuć, oddychać, płakać, denerwować się, marszczyć brwi i radować się. Technika personifikacji pomaga dziecku odnaleźć rozmówcę, towarzysza i przyjaciela w każdym mieszkańcu natury.

W opowiadaniu „Władca lasu” drzewo umiera w wyniku cynicznego stosunku do natury – podpalenia. Pisarz zastanawia się nad tym, że jedno nieszczęście pociąga za sobą drugie. Ogień z jednego drzewa może rozprzestrzenić się na cały las. To nierozsądne, beztroskie podejście do natury. Prishvin nazywa chłopca-podpalacza „szkodnikiem” i „zbójcą”. Na zakończenie opowieści autor pokazuje, że każde nieostrożne działanie, pochopne działanie może doprowadzić do katastrofy ekologicznej: „...gdyby ten człowiek nie przyszedł, nie ugasił pożaru, spłonąłby od tego cały las drzewo. Gdybyśmy tylko mogli to wtedy zobaczyć!” Narrator nie tylko uratował las przed pożarem, ale także pokazał dzieciom piękno i kruchość przyrody.

2. V. Rasputin „Pożegnanie z Materą”

Bohaterowie opowieści W. Rasputina są świadomi swojej odpowiedzialności wobec zmarłych za kontynuację życia. Ich zdaniem Ziemia została dana człowiekowi „do utrzymania”: należy ją chronić, zachować dla potomności. W dialogu Andrieja i Darii wnuk próbuje przekonać babcię, że „człowiek jest królem natury”. A Daria mu odpowiada: „To wszystko, królu”. Będzie królował, będzie królował i będzie się opalał”. „Człowiek musi być w jedności z naturą, z Kosmosem” – przekonuje pisarz. Cywilizacja nigdy nie może zwyciężyć nad tym, co zostało stworzone przed nią. Dlatego na końcu historii widzimy potężne liście, które będą chronić wyspę, dopóki nie zostanie zalana. Drzewo nie uległo człowiekowi, zachowując swoją dominującą zasadę.

Mówiąc o problemach środowiskowych, nie można nie wspomnieć o kulturowym stosunku człowieka do przyrody. Jednym z uderzających przykładów pokazujących wpływ „króla natury” na otaczający świat jest epizod eksterminacji liści w opowiadaniu W. Rasputina „Pożegnanie z Materą”. Od czasów starożytnych mieszkańcy Matery traktowali świat przyrody z szacunkiem i strachem. Wierzą, że potężne „królewskie liście” to drzewo, które zakotwicza wyspę na dnie rzeki. Legenda głosi, że „dopóki rosną liście, Matera będzie trwała”. Zespół pracowników oczyszczających teren z roślinności i budynków przed zalaniem jest zdziwiony faktem, że nie mogą zniszczyć stuletniego drzewa. Ani siekiera, ani ogień, ani piła łańcuchowa nie są w stanie go dosięgnąć. Zbuntowane liście stają się niemym świadkiem spalenia matczynych lasów: on „samotnie… nadal panował nad wszystkim dookoła”. W. Rasputin z goryczą mówi, że człowiek jest krótkowzroczny w swoich działaniach mających na celu realizację wielkich planów. W świecie, w którym zrywa się więź międzypokoleniowa, w którym nie ma szacunku dla przyrody, nie ma harmonii ani szczęścia.

3. E. I. Nosov „Lalka”

Opowieść „Lalka” rozpoczyna się od opisu rzeki znanej narratorowi. Na początku pojawia się taką, jaką ją pamiętam główny bohater, a nieco później widzimy, czym stała się kilka lat później. „Kanał zwęził się, pojawiło się wiele nieznanych mielizn i mierzei”. Staruszek Akimycz, który kochał Wędkarstwo, niestety pomija pytania. Katastrofalny stan rzeki i otaczającej ją przyrody widzi w tym, że ludzie przestali dostrzegać piękno, „robią złe rzeczy” i zatwardzieli się na duszy. Wskazując narratorowi lalkę leżącą w przydrożnym rowie, Akimycz zwraca uwagę na fakt, że najwyraźniej to nie dzieci rozebrały zabawkę i próbowały ją podpalić. A dzieci widzą podartą lalkę i „przyzwyczajają się do takiego świętokradztwa”. Starca najbardziej uderza to, że w milczeniu przechodzą obok niego nauczyciele, powołani do wychowywania młodszego pokolenia. W ten sposób E.I. Nosov prowadzi nas do idei, że ludzi od najmłodszych lat należy wychowywać w wrażliwym, troskliwym podejściu do przyrody, do wszystkich żywych istot, aby w przyszłości nie byli głusi i ślepi na to, co się dzieje. wokół .

• Aktualizacja: 31 maja 2016 r
• Przez: Marina Mironova Wiktorowna

• Prawda i fałszywy patriotyzm- jeden z centralne problemy powieść. Ulubieni bohaterowie Tołstoja nie mówią wzniosłych słów o miłości do ojczyzny, lecz popełniają czyny w jej imieniu. Natasza Rostowa namawia matkę, aby przekazała wozy rannym pod Borodino; książę Bolkoński został śmiertelnie ranny na polu Borodino. Prawdziwy patriotyzm, zdaniem Tołstoja, leży w zwykłych Rosjanach, żołnierzach, którzy za minutę śmiertelne niebezpieczeństwo oddać życie za ojczyznę.
• W powieści L.N. W Wojnie i pokoju Tołstoja niektórzy bohaterowie uważają się za patriotów i głośno krzyczą o miłości do ojczyzny. Inni oddają życie w imię wspólnego zwycięstwa. To prości Rosjanie w żołnierskich płaszczach, żołnierze z baterii Tuszyna, którzy walczyli bez osłony. Prawdziwi patrioci nie myślą o własnych korzyściach. Czują potrzebę po prostu obrony ziemi przed inwazją wroga. Mają w duszy autentyczne, święte uczucie miłości do ojczyzny.

NS Leskov „Zaczarowany wędrowiec”

Według definicji N.S., Rosjanin należy. Leskova, „rasowa”, patriotyczna, świadomość. Przenika wszystkie działania bohatera opowieści „Zaczarowany wędrowiec” – Ivana Flyagina. Dostając się do niewoli przez Tatarów, ani na chwilę nie zapomina, że ​​jest Rosjaninem i całą duszą dąży do powrotu do ojczyzny. Litując się nad nieszczęsnymi starcami, Iwan dobrowolnie przyłącza się do rekrutów. Dusza bohatera jest niewyczerpana, niezniszczalna. Z wszelkich życiowych prób wychodzi z honorem.

wiceprezes Astafiew
W jednym ze swoich artykułów dziennikarskich pisarz V.P. Astafiew opowiadał o tym, jak spędzał wakacje w południowym sanatorium. W nadmorskim parku rosły rośliny zebrane z całego świata. Ale nagle zobaczył trzy brzozy, które w cudowny sposób zapuściły korzenie w obcym kraju. Autor spojrzał na te drzewa i przypomniał sobie swoją wiejską ulicę. Miłość do Ciebie mała ojczyzna- przejaw prawdziwego patriotyzmu.

Legenda o puszce Pandory.
Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu męża. Wiedziała, że ​​ten przedmiot był obarczony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że ​​nie mogła tego znieść i otworzyła pokrywkę. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. Mit ten brzmi jako ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą prowadzić do katastrofalnego zakończenia.

M. Bułhakow „Serce psa”
W opowiadaniu M. Bułhakowa profesor Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcami kieruje głód wiedzy, chęć zmiany natury. Ale czasami postęp ma straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze osobą, ponieważ nie ma w nim duszy, nie ma miłości, honoru, szlachetności.

N. Tołstoj. "Wojna i pokój".
Problem ukazuje przykład wizerunków Kutuzowa, Napoleona, Aleksandra I. Osoba świadoma swojej odpowiedzialności za ojczyznę i naród, potrafiąca ją w odpowiednim momencie zrozumieć, jest naprawdę wspaniała. Taki jest Kutuzow, tacy są zwykli ludzie w powieści, którzy wykonują swój obowiązek bez wzniosłych frazesów.

A. Kuprina. „Wspaniały lekarz”.
Wyczerpany biedą mężczyzna jest gotowy z rozpaczy popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim słynny lekarz Pirogow, który akurat znajduje się w pobliżu. Pomaga nieszczęsnemu człowiekowi i od tego momentu życie bohatera i jego rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie pokazuje, że działania jednej osoby mogą mieć wpływ na losy innych ludzi.

I S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”.
Klasyczna praca ukazująca problem nieporozumień pomiędzy starszym i młodszym pokoleniem. Evgeny Bazarov czuje się obcy zarówno starszemu Kirsanovowi, jak i jego rodzicom. I choć, jak sam przyznaje, je kocha, jego postawa przynosi im smutek.

L. N. Tołstoj. Trylogia „Dzieciństwo”, „Adolescencja”, "Młodzież".
Starając się zrozumieć świat, stać się dorosłym, Nikolenka Irtenev stopniowo poznaje świat, rozumie, że wiele w nim jest niedoskonałych, spotyka się z nieporozumieniami ze strony starszych, a czasem ich obraża (rozdziały „Zajęcia”, „Natalya Savishna”)

K. G. Paustovsky „Telegram”.
Mieszkająca w Leningradzie dziewczyna Nastya otrzymuje telegram, że jej matka jest chora, ale sprawy, które wydają jej się ważne, nie pozwalają jej udać się do matki. Kiedy to zrobiła, zdając sobie sprawę z wielkości możliwa strata, przybywa do wsi, okazuje się, że jest już za późno: matki już nie ma...

V. G. Rasputin „Lekcje francuskiego”.
Nauczycielka Lidia Michajłowna z opowiadania V. G. Rasputina nauczyła bohatera nie tylko lekcji Francuski ale także lekcje życzliwości, empatii, współczucia. Pokazała bohaterowi, jak ważna jest umiejętność dzielenia się z człowiekiem bólem drugiej osoby, jak ważne jest zrozumienie drugiej osoby.

Przykład z historii.

Nauczycielem wielkiego cesarza Aleksandra II był słynny poeta W. Żukowski. To on zaszczepił w przyszłym władcy poczucie sprawiedliwości, chęć dobra swego ludu i chęć przeprowadzenia reform niezbędnych dla państwa.

V. P. Astafiew. „Koń z różową grzywą”.
Trudne przedwojenne lata syberyjskiej wsi. Kształtowanie się osobowości bohatera pod wpływem życzliwości jego dziadków.

V. G. Rasputin „Lekcje francuskiego”

• Na kształtowanie się osobowości głównego bohatera w trudnych latach wojny miał wpływ nauczyciel. Jej duchowa hojność jest nieograniczona. Wpoiła mu hart moralny i poczucie własnej wartości.

L.N. Tołstoj „Dzieciństwo”, „Dorastanie”, „Młodzież”
W autobiograficznej trylogii główna bohaterka, Nikolenka Irteniew, rozumie świat dorosłych i próbuje analizować działania swoje i innych.

Fazil Iskander „Trzynasta praca Herkulesa”

Inteligentny i kompetentny nauczyciel ma ogromny wpływ na kształtowanie charakteru dziecka.

I A. Gonczarow „Obłomow”
Atmosfera lenistwa, niechęci do nauki, myślenia zniekształca duszę małej Ilyi. W wieku dorosłym te braki uniemożliwiły mu odnalezienie sensu życia.

Brak celu w życiu i nawyk pracy ukształtowały „osobę zbędną”, „niechętnego egoistę”.

Brak celu w życiu i nawyk pracy ukształtowały „osobę zbędną”, „niechętnego egoistę”. Pechorin przyznaje, że każdemu przynosi nieszczęście. Złe wychowanie zniekształca osobowość człowieka.

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”
Edukacja i uczenie się są podstawowymi aspektami życia człowieka. Chatsky wyrażał swój stosunek do nich w monologach, główny bohater Komedia A.S. Gribojedow „Biada dowcipu”. Krytykował szlachtę, która rekrutowała dla swoich dzieci „nauczycieli pułku”, ale w wyniku umiejętności czytania i pisania nikt „nie wiedział ani nie studiował”. Sam Chatsky miał umysł „głodny wiedzy” i dlatego okazał się niepotrzebny w społeczeństwie moskiewskiej szlachty. To są wady złego wychowania.

B. Wasiliew „Moje konie latają”
Doktor Jansen zginął ratując dzieci, które wpadły do ​​kanału ściekowego. Człowieka, za życia czczonego jako święty, pochowano całe miasto.

Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”
Poświęcenie Margarity dla ukochanego.

wiceprezes Astafiew „Ludoczka”
W odcinku z umierającym, kiedy wszyscy go opuścili, tylko Ludochce było go żal. A po jego śmierci wszyscy tylko udawali, że mu współczują, wszyscy oprócz Ludoczki. Werdykt o społeczeństwie, w którym człowiek jest pozbawiony ludzkiego ciepła.

M. Szołochow „Los człowieka”
Fabuła opowiada o tragicznym losie żołnierza, który podczas wojny stracił wszystkich bliskich. Pewnego dnia spotkał osieroconego chłopca i postanowił nazywać siebie swoim ojcem. Akt ten sugeruje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawienia się losowi.

V. Hugo „Nędznicy”
Autor powieści opowiada historię złodzieja. Po nocy spędzonej w domu biskupa, nad ranem złodziej ten ukradł mu sztućce. Jednak godzinę później policja zatrzymała przestępcę i zabrała go do domu, w którym zapewniono mu nocleg. Ksiądz powiedział, że ten człowiek niczego nie ukradł, że wszystko zabrał za pozwoleniem właściciela. Złodziej zdumiony tym, co usłyszał, w ciągu jednej minuty przeżył prawdziwe odrodzenie, a potem stał się uczciwym człowiekiem.

Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”
Oto przykład uczciwej władzy: „Ale on był bardzo miły i dlatego wydawał tylko rozsądne rozkazy: „Jeśli rozkażę mojemu generałowi zamienić się w mewę morską” – mawiał – „i jeśli generał tego nie wykona rozkaz, to nie będzie jego wina, ale moja.

AI Kuprin. "Bransoletka z granatów"
Autor twierdzi, że nic nie jest trwałe, wszystko jest tymczasowe, wszystko przemija i przemija. Tylko muzyka i miłość potwierdzają prawdziwe wartości na ziemi.

Fonvizin „Nedorosl”
Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznawszy się na obrazie próżniaka Mitrofanuszki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęły pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastać godnych synów ojczyzna.

L. N. Tołstoj. "Wojna i pokój"

• Jaka jest wielkość człowieka? Tam jest dobroć, prostota i sprawiedliwość. Dokładnie tak to stworzył L.N. Wizerunek Kutuzowa Tołstoja w powieści „Wojna i pokój”. Pisarz nazywa go naprawdę wielkim człowiekiem. Tołstoj odrywa swoich ulubionych bohaterów od zasad „napoleońskich” i stawia ich na drodze zbliżenia z narodem. „Wielkość nie jest tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy” – zapewniał pisarz. To słynne zdanie ma nowoczesny wydźwięk.
• Jednym z głównych problemów powieści jest rola osobowości w historii. Problem ten ujawniają się w obrazach Kutuzowa i Napoleona. Pisarz uważa, że ​​nie ma wielkości tam, gdzie nie ma dobra i prostoty. Według Tołstoja osoba, której interesy są zbieżne z interesami ludu, może wpływać na bieg historii. Kutuzow rozumiał nastroje i pragnienia mas, dlatego był wielki. Napoleon myśli tylko o swojej wielkości, dlatego jest skazany na porażkę.

I. Turgieniew. „Notatki myśliwego”
Ludzie, czytając jasne, żywe historie o chłopach, zdali sobie sprawę, że posiadanie ludzi jak bydło jest niemoralne. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

Szołochow „Los człowieka”
Po wojnie wielu żołnierzy radzieckich, którzy zostali wzięci do niewoli przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Opowieść M. Szołochowa „Los człowieka”, ukazująca gorzki los żołnierza, zmusiła społeczeństwo do innego spojrzenia na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji.

JAK. Puszkin
Mówiąc o roli jednostki w historii, możemy przypomnieć sobie poezję wielkiego A. Puszkina. Swoim darem wywarł wpływ na więcej niż jedno pokolenie. Widział i słyszał rzeczy, których zwykły człowiek nie zauważył i nie rozumiał. O problematyce duchowości w sztuce i jej szczytnym celu poeta wypowiadał się w wierszach „Prorok”, „Poeta”, „Postawiłem sobie pomnik nie wykonany rękami”. Czytając te prace, rozumiesz: talent to nie tylko dar, ale także ciężkie brzemię, wielka odpowiedzialność. Sam poeta był przykładem postaw obywatelskich dla kolejnych pokoleń.

V.M. Shukshin „Dziwne”
„Crank” to osoba roztargniona, która może wydawać się niewychowana. A tym, co skłania go do robienia dziwnych rzeczy, są pozytywne, samolubne motywy. Dziwak zastanawia się nad problemami, które nurtują ludzkość od zawsze: jaki jest sens życia? Co jest dobrem i złem? Kto ma „rację, kto jest mądrzejszy” w tym życiu? I wszystkimi swoimi czynami udowadnia, że ​​to on ma rację, a nie ci, którzy myślą

I. A. Goncharov „Oblomov”
To jest obraz osoby, która tylko chciała. Chciał zmienić swoje życie, chciał odbudować życie majątku, chciał wychować dzieci... Nie miał jednak sił, aby te pragnienia urzeczywistnić, więc marzenia pozostały marzeniami.

M. Gorki w sztuce „Na niższych głębokościach”.
Pokazał dramat „byłych ludzi”, którzy stracili siły, by walczyć o siebie. Mają nadzieję na coś dobrego, rozumieją, że muszą żyć lepiej, ale nie robią nic, aby zmienić swój los. To nie przypadek, że spektakl zaczyna się w pensjonacie i tam się kończy.

Z historii

• Starożytni historycy mówią, że pewnego dnia do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy i przyniósł mu w prezencie metal błyszczący jak srebro, ale niezwykle miękki. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej gleby. Cesarz, obawiając się, że nowy kruszec zdewaluuje jego skarby, nakazał ściąć głowę wynalazcy.
• Archimedes wiedząc, że ludzie cierpią z powodu suszy i głodu, zaproponował nowe metody nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu produktywność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.
• Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten produkt leczniczy uratował życie milionów ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.
• Pewien angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi muszą ulepszyć broń”.
• Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepionek, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Kobieta odpowiedziała na to spokojnie: „To niemożliwe, bo już miałam ospę krowią”. Lekarz nie uznał tych słów za wynik ciemnej niewiedzy, lecz zaczął poczynić obserwacje, które doprowadziły do ​​genialnego odkrycia.
• Wczesne średniowiecze nazywane jest zwykle „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców i zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do ​​głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę wykształconą nie tylko wśród zwykłych ludzi, ale także wśród ludzi z klas wyższych. Na przykład założyciel państwa francuskiego, Karol Wielki, nie umiał pisać. Jednak głód wiedzy jest z natury ludzki. Ten sam Karol Wielki podczas swoich wypraw zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli starannie pisywał listy.
• Przez tysiące lat dojrzałe jabłka spadały z drzew, ale nikt nie przywiązywał wagi do tego powszechnego zjawiska. Musiał narodzić się wielki Newton, aby spojrzeć na znany fakt nowymi, bardziej przenikliwymi oczami i odkryć uniwersalne prawo ruchu.
• Nie da się policzyć, ile nieszczęść sprowadziła na ludzi ich niewiedza. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, nieurodzaj, utrata czegoś – wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice i zaczęły płonąć ognie. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo i pomagać sobie nawzajem, ludzie poświęcali ogromną energię na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami Szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem i mroczną ignorancją służą Diabłu.
• Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa legenda opowiada o spotkaniu Sokratesa z Ksenofontem, przyszłym historykiem. Pewnego razu Sokrates po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną zapytał go, dokąd pójść po mąkę i masło. Młody Ksenofont odpowiedział mądrze: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. „Chodź za mną, pokażę ci!” - Sokrates obiecał. A długoterminowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią.
• Chęć uczenia się nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie przejmuje człowieka tak bardzo, że zmusza go do zmiany. ścieżka życia. Dziś niewiele osób wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Genialny Faraday zaczynał karierę jako handlarz w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier przy fortyfikacjach i poświęcał jedynie swój wolny czas fizyce. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
• Nowe idee torują sobie drogę w trudnej walce ze starymi poglądami i utrwalonymi opiniami. Dlatego jeden z profesorów, wykładając studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym” -
• Pewnego razu Joule użył akumulatora galwanicznego do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niego zmontował. Ale bateria szybko się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że konia nigdy nie zastąpi silnik elektryczny, ponieważ karmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w akumulatorze. Dziś, gdy wszędzie używa się prądu, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno prześledzić możliwości, jakie otworzą się przed człowiekiem.
• W połowie XVII wieku kapitan de Clieu przewoził kawałek kawy w garnku z ziemią z Paryża na Martynikę. Podróż była bardzo trudna: statek przetrwał zaciętą bitwę z piratami, straszliwa burza prawie rozbiła go o skały. Na statku maszty nie były zepsute, takielunek był zepsuty. Zasoby świeżej wody stopniowo zaczęły się wyczerpywać. Rozdawano go w ściśle odmierzonych porcjach. Kapitan, ledwo utrzymujący się na nogach z pragnienia, oddał zielonemu pędowi ostatnie krople cennej wilgoci... Minęło kilka lat, a drzewa kawowe pokryły Martynikę.

I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco”.
Pokazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Kiedy jednak zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł, nie wiedząc nawet, czym jest życie.

Jesienin. "Czarnoskóry".
Wiersz „Czarny człowiek” jest krzykiem umierającej duszy Jesienina, jest requiem za pozostawione życie. Jesienin, jak nikt inny, był w stanie powiedzieć, co życie robi z człowiekiem.

Majakowski. "Słuchać."
Wewnętrzne przekonanie o słuszności swoich ideałów moralnych oddzielało Majakowskiego od innych poetów, od zwykłego biegu życia. Izolacja ta zrodziła duchowy protest przeciwko środowisku filistyńskiemu, w którym nie było wysokich ideałów duchowych. Wiersz jest krzykiem duszy poety.

Zamiatin „Jaskinia”.
Bohater popada w konflikt sam ze sobą, w jego duszy następuje rozłam. Jego wartości duchowe umierają. Łamie przykazanie „Nie kradnij”.

W. Astafiew „Car jest rybą”.

• W opowiadaniu W. Astafiewa „Ryba car” główny bohater, rybak Utrobin, złapawszy na haczyk ogromną rybę, nie jest w stanie sobie z nią poradzić. Aby uniknąć śmierci, jest zmuszony ją wypuścić. Spotkanie z rybą symbolizującą zasady moralne w przyrodzie zmusza kłusownika do ponownego rozważenia swoich poglądów na życie. W chwilach desperackiej walki z rybą nagle przypomina sobie całe swoje życie, uświadamiając sobie, jak niewiele zrobił dla innych ludzi. To spotkanie zmienia moralnie bohatera.
• Przyroda jest żywa i duchowa, obdarzona mocą moralną i karniczą, jest zdolna nie tylko do obrony, ale także do przyjęcia zemsty. Ilustracją siły karnej są losy Goszy Gercewa, bohatera opowiadania Astafiewa „Car jest rybą”. Bohater ten nie zostaje ukarany za swój arogancki cynizm wobec ludzi i przyrody. Władza karania rozciąga się nie tylko na poszczególnych bohaterów. Brak równowagi stanowi zagrożenie dla całej ludzkości, jeśli nie dojdzie do rozsądku w zakresie zamierzonego lub wymuszonego okrucieństwa.

I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”.

• Ludzie zapominają, że przyroda jest ich rodzinnym i jedynym domem, który wymaga ostrożnego traktowania, co potwierdza powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Główny bohater, Jewgienij Bazarow, znany jest ze swojego kategorycznego stanowiska: „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem”. Właśnie tak Autor widzi w nim „nowego” człowieka: jest mu obojętny na wartości zgromadzone przez poprzednie pokolenia, żyje teraźniejszością i korzysta ze wszystkiego, czego potrzebuje, nie zastanawiając się, jakie konsekwencje może to za sobą pociągnąć.
• Powieść I. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” porusza aktualny temat relacji między naturą a człowiekiem. Bazarow, odrzucając wszelkie estetyczne przyjemności w przyrodzie, postrzega ją jako warsztat, a człowieka jako robotnika. Przeciwnie, Arkady, przyjaciel Bazarowa, traktuje ją z całym podziwem właściwym młodej duszy. W powieści każdy bohater zostaje poddany próbie przez naturę. Dla Arkadego komunikacja ze światem zewnętrznym pomaga leczyć rany psychiczne, dla niego ta jedność jest naturalna i przyjemna. Bazarow wręcz przeciwnie, nie szuka z nią kontaktu – kiedy Bazarow poczuł się źle, „poszedł do lasu i łamał gałęzie”. Nie daje mu pożądanego spokoju ducha ani spokoju ducha. Turgieniew podkreśla zatem potrzebę owocnego i dwustronnego dialogu z naturą.

M. Bułhakow. „Psie serce”.
Profesor Preobrazhensky przeszczepia część ludzkiego mózgu psu Sharikowi, zamieniając całkowicie uroczego psa w obrzydliwego Poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Nie można bezmyślnie ingerować w naturę!

A. Blok
Problem bezmyślnego, okrutnego człowieka wobec świata przyrody znajduje odzwierciedlenie w wielu dziełach literackich. Aby z tym walczyć, musimy uświadomić sobie i dostrzec harmonię i piękno, które panuje wokół nas. Pomogą w tym prace A. Bloka. Z jaką miłością opisuje w swoich wierszach rosyjską naturę! Ogromne odległości, niekończące się drogi, głębokie rzeki, zamiecie i szare chaty. To Rosja Bloka w wierszach „Rus” i „Dzień jesieni”. Czytelnikowi przekazuje się prawdziwą, synowską miłość poety do swojej rodzimej natury. Dochodzisz do wniosku, że przyroda jest oryginalna, piękna i potrzebuje naszej ochrony.

B. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”

• Teraz, gdy eksplodują elektrownie jądrowe, gdy przez rzeki i morza przepływa ropa naftowa, znikają całe lasy, ludzie muszą się zatrzymać i zastanowić nad pytaniem: co pozostanie na naszej planecie? W powieści B. Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” pojawia się także autorska koncepcja odpowiedzialności człowieka za przyrodę. Główny bohater powieści, Jegor Poluszkin, jest zaniepokojony zachowaniem przyjezdnych „turystów” i jeziorem, które opustoszało z rąk kłusowników. Powieść odbierana jest jako wezwanie do dbania o swoją ziemię i siebie nawzajem.
• Główny bohater, Jegor Poluszkin, bezgranicznie kocha przyrodę, zawsze pracuje sumiennie, żyje spokojnie, ale zawsze okazuje się winny. Powodem tego jest to, że Jegor nie mógł zakłócać harmonii natury, bał się inwazji na świat żywych. Ale ludzie go nie rozumieli; uważali, że nie nadaje się do życia. Mówił, że człowiek nie jest królem natury, ale jej najstarszym synem. W końcu ginie z rąk tych, którzy nie rozumieją piękna natury, przyzwyczajeni jedynie do jej podboju. Ale mój syn dorasta. Kto zastąpi ojca, będzie szanował i dbał o swoją ojczyznę.

W. Astafiew „Bełogrudka”
W opowiadaniu „Belogrudka” dzieci zniszczyły potomstwo kuny białopiersiej, a ona oszalała z żalu mści się na całym otaczającym ją świecie, eksterminując drób w dwóch sąsiednich wioskach, aż sama zginie od postrzału

Ch. Ajtmatow „Rusztowanie”
Człowiek własnymi rękami niszczy kolorowy i gęsty świat natury. Pisarz ostrzega, że ​​bezsensowna eksterminacja zwierząt stanowi zagrożenie dla ziemskiego dobrobytu. Pozycja „króla” w stosunku do zwierząt jest obarczona tragedią.

JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

W powieści A.S. Główny bohater Puszkina „Eugeniusz Oniegin” nie potrafił odnaleźć duchowej harmonii, poradzić sobie z „rosyjskim bluesem”, także dlatego, że był obojętny na naturę. A „słodki ideał” autorki, Tatiany, wydawał się częścią natury („Uwielbiała ostrzegać wschód słońca na balkonie…”) i dlatego okazała się osobą silną duchowo w trudnej sytuacji życiowej.

NA. Twardowski „Las jesienią”
Czytając wiersz Twardowskiego „Las jesienią”, jesteś nasycony dziewiczym pięknem otaczającego świata i przyrody. Słychać szum jasnożółtych liści i trzask złamanej gałęzi. Widzisz lekki skok wiewiórki. Chciałbym nie tylko podziwiać, ale starać się zachować całe to piękno jak najdłużej.

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”
Natasha Rostova, podziwiając piękno nocy w Otradnoye, jest gotowa latać jak ptak: inspiruje ją to, co widzi. Z entuzjazmem opowiada Sonyi o cudownej nocy, o uczuciach, które przepełniają jej duszę. Andriej Bolkoński potrafi także subtelnie wyczuć piękno otaczającej przyrody. Podczas wycieczki do Otradnoje, widząc stary dąb, porównuje się z nim, oddając się smutnym refleksjom, że życie dla niego już się skończyło. Ale zmiany, które później zaszły w duszy bohatera, są związane z pięknem i wielkością potężnego drzewa, które rozkwitło w promieniach słońca.

V. I. Jurowski Wasilij Iwanowicz Jurowski
Pisarz Wasilij Iwanowicz Jurowski w swoich opowiadaniach opowiada o wyjątkowym pięknie i bogactwie Trans-Uralu, o naturalnym połączeniu wieśniaka ze światem przyrody, dlatego jego historia „Pamięć Iwana” jest tak wzruszająca. W tej krótkiej pracy Yurovskikh porusza ważny problem: wpływ człowieka na środowisko. Iwan, główny bohater opowieści, zasadził na bagnach kilka krzaków wierzby, które straszyły ludzi i zwierzęta. Wiele lat później. Przyroda wokół się zmieniła: w krzakach zaczęły osiedlać się wszelkiego rodzaju ptaki, co roku sroka zaczęła budować gniazdo, wykluwając sroki. Nikt już nie wędrował po lesie, bo talnik stał się przewodnikiem, jak znaleźć właściwą drogę. W pobliżu krzaka można schować się przed upałem, napić się wody i po prostu odpocząć. Iwan pozostawił wśród ludzi dobrą pamięć o sobie i uszlachetnił otaczającą przyrodę.

M.Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”
Ścisły związek emocjonalny człowieka z przyrodą widać w opowiadaniu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Wydarzeniom z życia głównego bohatera, Grigorija Pieczorina, towarzyszą zmiany stanu natury, zgodne ze zmianami jego nastroju. Zatem biorąc pod uwagę scenę pojedynku, gradacja stanów otaczającego świata i uczuć Peczorina jest oczywista. Jeśli przed pojedynkiem niebo wydawało mu się „świeże i błękitne”, a słońce „jasno świeciło”, to po pojedynku, patrząc na zwłoki Grusznickiego, ciało niebieskie wydawało się Grigorijowi „przyćmione”, a jego promienie „nie nagrzewały się. ” Natura to nie tylko doświadczenia bohaterów, ale także jedna z postaci. Burza staje się powodem długiego spotkania Pieczorina z Wierą, a w jednym z wpisów w pamiętniku poprzedzającym spotkanie z księżniczką Marią Grigorij odnotowuje, że „atmosfera Kisłowodzka sprzyja miłości”. Za pomocą takiej alegorii Lermontow nie tylko głębiej i pełniej oddaje stan wewnętrzny bohaterów, ale także zaznacza swoją własną autorską obecność, wprowadzając naturę jako postać.

E. Zamiatina „My”
Wracając do literatury klasycznej, jako przykład chciałbym przytoczyć dystopijną powieść E. Zamiatina „My”. Odmawiając naturalnego początku, mieszkańcy Stanów Zjednoczonych stają się liczbami, których życie wyznaczają ramy Tablicy Godzin. Piękno rodzimej natury zastępują idealnie proporcjonalne szklane konstrukcje, a miłość możliwa jest tylko za pomocą różowej kartki. Główny bohater, D-503, skazany jest na matematycznie zweryfikowane szczęście, które odnajduje się jednak po odcięciu fantazji. Wydaje mi się, że taką alegorią Zamiatin próbował wyrazić nierozerwalność związku natury i człowieka.

S. Jesienin „Idź, mój drogi Rusie”
Jednym z głównych tematów tekstów najwybitniejszego poety XX wieku S. Jesienina jest natura jego ojczyzny. W wierszu „Idź, Rusie, moja droga” poeta porzuca raj w imię ojczyzny, jej stado jest wyższe niż wieczna szczęśliwość, którą, sądząc po innych tekstach, odnajduje tylko na rosyjskiej ziemi. Zatem uczucia patriotyzmu i miłości do natury są ze sobą ściśle powiązane. Już sama świadomość ich stopniowego słabnięcia jest pierwszym krokiem w kierunku naturalnego, prawdziwego spokoju, który wzbogaca duszę i ciało.

M. Prishvin „Żeń-szeń”
Temat ten jest ożywiany przez motywy moralne i etyczne. Wielu pisarzy i poetów zwróciło się do niej. W opowiadaniu M. Prishvina „Żeń-szeń” bohaterowie wiedzą, jak milczeć i słuchać ciszy. Dla autora przyroda jest samym życiem. Dlatego jego skała płacze, jego kamień ma serce. To człowiek musi zrobić wszystko, aby przyroda istniała i nie zamilkła. W dzisiejszych czasach jest to bardzo ważne.

JEST. Turgieniew „Notatki myśliwego”
Swoją głęboką i czułą miłość do natury I. S. Turgieniew wyraził w „Notatkach myśliwego”. Dokonał tego dzięki wnikliwej obserwacji. Bohater bajki „Kasian” przemierzył pół kraju od Pięknego Meczetu, szczęśliwie ucząc się i odkrywając nowe miejsca. Człowiek ten odczuwał nierozerwalną więź z Matką Naturą i marzył, aby „każdy człowiek” żył w zadowoleniu i sprawiedliwości. Nie zaszkodziłoby nam się od niego uczyć.

M. Bułhakow. „Śmiertelne jaja”
Profesor Persikow przypadkowo hoduje gigantyczne gady zamiast dużych kurczaków, które zagrażają cywilizacji. Bezmyślna ingerencja w życie przyrody może prowadzić do takich konsekwencji.

Ch. Ajtmatow „Rusztowanie”
Ch. Ajtmatow w swojej powieści „Srusztowanie” pokazał, że niszczenie świata przyrody prowadzi do niebezpiecznej deformacji człowieka. I to dzieje się wszędzie. To, co dzieje się na sawannie Moyunkum, jest problemem globalnym, a nie lokalnym.

Zamknięty model świata w powieści E.I. Zamiatin „My”.
1) Wygląd i zasady Stanów Zjednoczonych. 2) Narrator nr D - 503 i jego choroba duchowa. 3) „Opór natury ludzkiej”. W dystopiach świat oparty na tych samych przesłankach ukazany jest oczami jego mieszkańca, zwykłego obywatela, od środka, by prześledzić i pokazać uczucia człowieka podlegającego prawom państwa idealnego. Następuje konflikt pomiędzy jednostką a systemem totalitarnym siła napędowa wszelkiej dystopii, pozwalającej rozpoznać cechy dystopijne w dziełach na pierwszy rzut oka bardzo odmiennych... Społeczeństwo ukazane w powieści osiągnęło materialną doskonałość i zatrzymało się w swoim rozwoju, pogrążając się w stanie duchowej i społecznej entropii.

A.P. Czechow w opowiadaniu „Śmierć urzędnika”

B. Wasiliew „Nie na listach”
Prace skłaniają do refleksji nad pytaniami, na które każdy stara się sam odpowiedzieć: co kryje się za wysokim wyborem moralnym - jakie są siły ludzkiego umysłu, duszy, przeznaczenia, co pomaga człowiekowi stawić czoła, wykazać się niesamowitą, niesamowitą odpornością, pomaga żyć i umierać „jak człowiek”?

M. Szołochow „Los człowieka”
Pomimo trudności i prób, jakie spotkały głównego bohatera Andrieja Sokołowa, zawsze pozostawał wierny sobie i swojej ojczyźnie. Nic nie złamało jego duchowych sił ani nie wykorzeniło poczucia obowiązku.

A.S. Puszkin „Córka kapitana”.

Piotr Grinev jest człowiekiem honoru, w każdej sytuacji życiowej postępuje tak, jak mu każe honor. Nawet jego ideologiczny wróg Pugaczow potrafił docenić szlachetność bohatera. Dlatego nie raz pomógł Grinevowi.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”.

Rodzina Bolkonskich jest uosobieniem honoru i szlachetności. Książę Andriej zawsze na pierwszym miejscu stawiał prawa honoru i przestrzegał ich, nawet jeśli wymagało to niesamowitego wysiłku, cierpienia i bólu.

Utrata wartości duchowych

B. Wasiliew „Pustynia”
Wydarzenia z opowiadania Borysa Wasiliewa „Glukhoman” pozwalają zobaczyć, jak w dzisiejszym życiu tak zwani „nowi Rosjanie” starają się za wszelką cenę wzbogacić. Wartości duchowe zostały utracone, ponieważ kultura zniknęła z naszego życia. Społeczeństwo uległo podziałowi, a miarą zasług człowieka stało się konto bankowe. W duszach ludzi, którzy stracili wiarę w dobro i sprawiedliwość, zaczęła narastać dzikość moralna.

JAK. Puszkin „Córka kapitana”
Shvabrin Aleksiej Iwanowicz, bohater opowiadania A.S. „Córka kapitana” Puszkina jest szlachcicem, ale jest nieuczciwy: zabiegając o względy Maszy Mironowej i otrzymując odmowę, mści się, źle o niej mówiąc; Podczas pojedynku z Grinevem wbija mu nóż w plecy. Całkowita utrata idei honoru z góry determinuje także zdradę społeczną: gdy tylko twierdza Biełogorsk spadnie na Pugaczowa, Szwabrin przechodzi na stronę rebeliantów.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”.

Helen Kuragina oszukuje Pierre'a, aby się ożenił, a potem cały czas go okłamuje, będąc jego żoną, hańbi go, unieszczęśliwia. Bohaterka wykorzystuje kłamstwa, aby się wzbogacić, pożyczyć dobra pozycja w społeczeństwie.

N.V. Gogol „Generał Inspektor”.

Chlestakow oszukuje urzędników, podając się za audytora. Próbując zaimponować, wymyśla wiele historii ze swojego życia w Petersburgu. Co więcej, tak uroczo kłamie, że sam zaczyna wierzyć w swoje opowieści, czuje się ważny i znaczący.

DS Lichaczew w „Listach o dobrym i pięknym”
DS Lichaczow w „Listach o dobrym i pięknym” opowiada, jak bardzo się oburzył, gdy dowiedział się, że na polu Borodino w 1932 r. wysadzony został żeliwny pomnik na grobie Bagrationa. W tym samym czasie ktoś pozostawił na ścianie klasztoru, wzniesionego w miejscu śmierci innego bohatera, Tuchkowa, gigantyczny napis: „Wystarczy zachować pozostałości niewolniczej przeszłości!” Pod koniec lat 60-tych w Leningradzie zburzono Pałac Podróży, który jeszcze w czasie wojny nasi żołnierze starali się zachować, a nie zniszczyć. Lichaczow uważa, że ​​„utrata jakiegokolwiek zabytku kultury jest nieodwracalna: są one zawsze indywidualne”.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

• W rodzinie Rostowów wszystko opierało się na szczerości i życzliwości, wzajemnym szacunku i zrozumieniu, dlatego dzieci – Natasza, Nikołaj, Petya – stały się naprawdę dobrymi ludźmi. Reagują na ból innych ludzi, są w stanie zrozumieć doświadczenia i cierpienie inni. Wystarczy przypomnieć epizod, w którym Natasza wydaje rozkaz wypuszczenia wozów załadowanych kosztownościami rodzinnymi, aby przekazać je rannym żołnierzom.
• A w rodzinie Kuraginów, gdzie kariera i pieniądze decydowały o wszystkim, zarówno Helen, jak i Anatole są niemoralnymi egoistami. Oboje szukają w życiu samych korzyści. Nie wiedzą, czym jest prawdziwa miłość i są gotowi wymienić swoje uczucia na bogactwo.

A. S. Puszkin „Córka kapitana”
W opowiadaniu „Córka kapitana” instrukcje ojca pomogły Piotrowi Grinewowi nawet w najbardziej krytycznych momentach pozostać osobą uczciwą, wierną sobie i obowiązkom. Dlatego bohater swoim zachowaniem budzi szacunek.

N.V. Gogol „Martwe dusze”
Idąc za poleceniem ojca, aby „zaoszczędzić ani grosza”, Cziczikow poświęcił całe swoje życie gromadzeniu, stając się człowiekiem bez wstydu i sumienia. Jest z szkolne lata cenił tylko pieniądze, dlatego w jego życiu nigdy nie było prawdziwych przyjaciół, rodziny, o której marzył bohater.

L. Ulicka „Córka Buchary”
Buchara, bohaterka opowiadania L. Ulickiej „Córka Buchary”, dokonała matczynego wyczynu, całkowicie poświęcając się wychowaniu córki Mili, która cierpiała na zespół Downa. Nawet będąc śmiertelnie chorą, matka wszystko przemyślała poźniejsze życie córki: dostała pracę, znalazła nową rodzinę, męża i dopiero potem pozwoliła sobie na opuszczenie tego życia.

Zakrutkin V. A. „Matka człowieka”
Maria, bohaterka opowiadania Zakrutkina „Matka człowieka”, w czasie wojny, straciwszy syna i męża, wzięła odpowiedzialność za swoje nowo narodzone dziecko i za dzieci innych ludzi, ocaliła je i stała się ich Matką. A kiedy na spaloną farmę weszli pierwsi żołnierze radzieccy, Marii wydawało się, że urodziła nie tylko syna, ale wszystkie wywłaszczone przez wojnę dzieci świata. Dlatego jest Matką Człowieka.

K.I. Czukowski „Żywy jak życie”
K.I. Czukowski w swojej książce „Żywy jak życie” analizuje stan języka rosyjskiego, naszej mowy i dochodzi do rozczarowujących wniosków: sami zniekształcamy i okaleczamy nasz wspaniały i potężny język.

JEST. Turgieniew
- Dbajcie o nasz język, nasz piękny język rosyjski, ten skarb, to dziedzictwo przekazane nam przez naszych poprzedników, wśród których Puszkin znów świeci! Traktuj ten potężny instrument z szacunkiem: w rękach wykwalifikowanych ludzi potrafi zdziałać cuda... Dbaj o czystość języka jak o świątynię!

KG. Paustowski
- Z językiem rosyjskim można zdziałać cuda. Nie ma nic w życiu i naszej świadomości, czego nie dałoby się przekazać rosyjskimi słowami... Nie ma dźwięków, kolorów, obrazów i myśli - złożonych i prostych - dla których nie byłoby dokładnego wyrażenia w naszym języku.

A. P. Czechow „Śmierć urzędnika”
Urzędnik Czerwiakow w opowiadaniu A.P. Czechowa „Śmierć urzędnika” jest w niewiarygodnym stopniu zarażony duchem czci: kichnął i ochlapał łysą głowę siedzącego przed nim generała Bryzzhalowa (i nie zapłacił zwróć na to uwagę), bohater był tak przerażony, że po wielokrotnych upokarzających prośbach o przebaczenie, zmarł ze strachu.

A. P. Czechow „Gruby i cienki”
Bohater opowiadania Czechowa „Gruby i chudy”, urzędnik Porfiry, spotkał na stacji kolejowej Nikołajewska kolega ze szkoły i dowiedział się, że jest on tajnym radnym, czyli tzw. w swojej karierze awansował znacznie wyżej. W jednej chwili „subtelny” zamienia się w służalczą istotę, gotową się poniżyć i przypodobać.

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”
Molchalin, negatywny bohater komedii, jest pewien, że należy zadowolić nie tylko „wszystkich ludzi bez wyjątku”, ale nawet „psa woźnego, aby był czuły”. Potrzeba niestrudzonego zadowalania zrodziła także jego romans z Sofią, córką jego mistrza i dobroczyńcy Famusowa. Maksym Pietrowicz, „postać” historycznej anegdoty, którą Famusow opowiada dla zbudowania Czackiego, aby zyskać przychylność cesarzowej, zamienił się w błazna, zabawiając ją absurdalnymi upadkami.

I. S. Turgieniew. „Mu Mu”
O losie niemego poddanego Gerasima i Tatiany decyduje pani. Osoba nie ma żadnych praw. Co może być straszniejszego?

I. S. Turgieniew. „Notatki myśliwego”
W opowiadaniu „Biryuk” główny bohater, leśniczy o pseudonimie Biryuk, mimo sumiennego wypełniania swoich obowiązków, wiedzie nędzne życie. Społeczna struktura życia jest niesprawiedliwa.

N. A. Niekrasow „Kolej”
W wierszu mowa jest o tym, kto zbudował kolej. Są to pracownicy, którzy zostali poddani bezlitosnemu wyzyskowi. Struktura życia, w której panuje arbitralność, jest godna potępienia. W wierszu „Refleksje przed wejściem”: chłopi z odległych wsi przybywali z petycją do szlachcica, ale nie zostali przyjęci i wypędzeni. Władze nie biorą pod uwagę stanowiska obywateli.

L. N. Tołstoj „Po balu”
Ukazany jest podział Rosji na dwie części, bogatą i biedną. Świat społeczny jest niesprawiedliwy wobec słabych.

N. Ostrovsky „Burza z piorunami”
W świecie rządzonym przez tyranię, dziką i szaloną, nie może być nic świętego ani słusznego.

V.V. Majakowski

• W sztuce „Pluskwa” Pierre Skripkin marzył, że jego dom będzie „pełny”. Inny bohater, były robotnik, stwierdza: „Kto walczył, ma prawo odpocząć nad cichą rzeką”. To stanowisko było obce Majakowskiemu. Marzył o duchowym rozwoju swoich współczesnych.

I. S. Turgieniew „Notatki myśliwego”
Osobowość każdego człowieka jest ważna dla rozwoju państwa, jednak utalentowani ludzie nie zawsze są w stanie rozwijać swoje zdolności z korzyścią dla społeczeństwa. Na przykład w „Notatkach myśliwego” I.S. Turgieniew są ludzie, których talentów kraj nie potrzebuje. Jakow („Śpiewacy”) upija się w tawernie. Poszukiwacz prawdy Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov”) staje w obronie poddanych. Leśny Biryuk wykonuje swoją służbę odpowiedzialnie, ale żyje w biedzie. Tacy ludzie okazali się niepotrzebni. Nawet się z nich śmieją. To niesprawiedliwe.

sztuczna inteligencja Sołżenicyn „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”
Pomimo strasznych szczegółów życia obozowego i niesprawiedliwej struktury społeczeństwa, dzieła Sołżenicyna są w duchu optymistyczne. Pisarz udowodnił, że nawet w ostatnim stopniu upokorzenia można zachować człowieka w sobie.

A. S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
Osoba nieprzyzwyczajona do pracy nie znajduje godnego miejsca w życiu społeczeństwa.

M. Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”
Pieczorin mówi, że czuł siłę w duszy, ale nie wiedział, do czego ją zastosować. Społeczeństwo jest takie, że nie ma w nim godnego miejsca dla osoby niezwykłej.

I A. Gonczarow. „Obłomow”
Ilya Oblomov, miła i utalentowana osoba, nie była w stanie pokonać siebie i ujawnić swoich najlepszych cech. Powodem jest brak wysokich celów w życiu społeczeństwa.

A.M. Gorki
Wielu bohaterów opowiadań M. Gorkiego mówi o sensie życia. Stary Cygan Makar Chudra zastanawiał się, dlaczego ludzie pracują. Bohaterowie opowiadania „Na soli” znaleźli się w tym samym ślepym zaułku. Wokół nich walają się taczki, a solny pył pożera oczy. Nikt jednak nie popadł w złość. Dobre uczucia powstają w duszach nawet tak uciskanych ludzi. Według Gorkiego sens życia polega na pracy. Każdy zacznie sumiennie pracować – zobaczysz, a razem będziemy bogatsi i lepsi. Przecież „mądrość życiowa jest zawsze głębsza i obszerniejsza niż mądrość ludzka”.

M. I. Weller „Powieść o wychowaniu”
Sens życia mają ci, którzy sami poświęcają swoją działalność sprawie, którą uważają za niezbędną. „Powieść o edukacji” M. I. Wellera, jednego z najczęściej publikowanych współczesnych pisarzy rosyjskich, skłania do refleksji. Rzeczywiście, zawsze celowi ludzie było ich całkiem sporo i teraz żyją wśród nas.

L. N. Tołstoj. "Wojna i pokój"

• Najlepsi bohaterowie powieści, Andriej Bolkoński i Pierre Bezuchow, widzieli sens życia w pragnieniu samodoskonalenia moralnego. Każdy z nich chciał „być całkiem dobry, nieść ludziom dobro”.
• Wszyscy ulubieni bohaterowie L.N. Tołstoja byli zaangażowani w intensywne poszukiwania duchowe. Czytając powieść „Wojna i pokój”, trudno nie sympatyzować z księciem Bołkońskim, człowiekiem myślącym i poszukującym. Dużo czytał i miał pojęcie o wszystkim. Bohater odnalazł sens własnego życia w obronie Ojczyzny. Nie ze względu na ambitne pragnienie chwały, ale z miłości do ojczyzny.
• W poszukiwaniu sensu życia człowiek musi wybrać własny kierunek. W powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” los Andrieja Bołkońskiego to złożona ścieżka strat moralnych i odkryć. Ważne, że idąc tą ciernistą drogą zachował prawdziwą ludzką godność. To nie przypadek, że M.I. Kutuzow powie bohaterowi: „Twoja droga jest drogą honoru”. Lubię też niezwykłych ludzi, którzy starają się żyć nie na próżno.

I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
Nawet niepowodzenia i rozczarowania wyjątkowo utalentowanej osoby mają znaczenie dla społeczeństwa. Na przykład w powieści „Ojcowie i synowie” Jewgienij Bazarow, bojownik o demokrację, nazwał siebie osobą niepotrzebną dla Rosji. Jednak jego poglądy przewidują pojawienie się ludzi zdolnych do czynów większych i szlachetnych.

W. Bykow „Sotnikow”
Problem wyboru moralnego: co jest lepsze – uratować życie za cenę zdrady (jak robi to bohater opowieści Rybak) czy umrzeć nie jako bohater (o bohaterskiej śmierci Sotnikowa nikt się nie dowie), ale umrzeć z godnością. Sotnikov dokonuje trudnego wyboru moralnego: umiera, zachowując swój ludzki wygląd.

M. M. Prishvin „Spiżarnia słońca”
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Mitrasha i Nastya pozostały bez rodziców. Ale ciężka praca pomogła małym dzieciom nie tylko przetrwać, ale także zdobyć szacunek innych mieszkańców wioski.

A. P. Płatonow „W pięknym i wściekłym świecie”
Mechanik Maltsev jest całkowicie oddany pracy, swojemu ulubionemu zawodowi. Podczas burzy stracił wzrok, ale oddanie i miłość przyjaciela do wybranego zawodu dokonały cudu: on, wsiadłszy do swojej ulubionej lokomotywy, odzyskał wzrok.

A. I. Sołżenicyn „Dwór Matrionina”
Główna bohaterka przez całe życie jest przyzwyczajona do pracy, pomagania innym ludziom i choć nie osiągnęła żadnych korzyści, pozostaje czystą duszą, kobietą prawą.

Powieść Ch. Ajtmatowa „Pole matki”
Motywem przewodnim powieści jest duchowa wrażliwość pracowitych kobiet wiejskich. Aliman, cokolwiek się stanie, od świtu pracuje w gospodarstwie, na grządce melonów, w szklarni. Ona karmi kraj, ludzi! A pisarz nie widzi nic wyższego ponad ten udział, ten zaszczyt.

AP Czechow. Opowieść „Ionych”

• Dmitry Ionych Startsev wybrał doskonały zawód. Został lekarzem. Jednak brak wytrwałości i wytrwałości zmienił niegdyś dobrego lekarza w prostego człowieka z ulicy, dla którego w życiu najważniejsze było karczowanie pieniędzy i własne dobro. Nie wystarczy więc wybrać odpowiedni przyszły zawód, trzeba zachować się w nim moralnie i moralnie.
• Nadchodzi czas, kiedy każdy z nas staje przed wyborem zawodu. Bohater tej historii, A.P., marzył o uczciwej służbie ludziom. Czechow „Ionych”, Dmitrij Startsev. Zawód, który wybrał, jest najbardziej humanitarny. Jednak po osiedleniu się w mieście, w którym najbardziej wykształceni ludzie okazali się małostkowi i ograniczeni, Startsev nie znalazł siły, by przeciwstawić się stagnacji i bezwładności. Lekarz zmienił się w prostego człowieka z ulicy, niewiele myślącego o swoich pacjentach. Zatem najcenniejszym warunkiem, aby nie prowadzić nudnego życia, jest uczciwa praca twórcza, niezależnie od tego, jaki zawód się dana osoba wybierze.

N. Tołstoj. "Wojna i pokój"
Człowiek, który ma świadomość swojej odpowiedzialności za ojczyznę i naród i potrafi go w odpowiednim momencie zrozumieć, jest naprawdę wielki. Taki jest Kutuzow, tacy są zwykli ludzie w powieści, którzy wykonują swój obowiązek bez wzniosłych frazesów.

F. M. Dostojewski. "Zbrodnia i kara"
Rodion Raskolnikow tworzy własną teorię: świat dzieli się na „tych, którzy mają prawo” i „drżących stworzeń”. Według jego teorii człowiek jest w stanie tworzyć historię, jak Mahomet i Napoleon. Popełniają okrucieństwa w imię „wielkich celów”. Teoria Raskolnikowa zawodzi. Tak naprawdę prawdziwa wolność polega na podporządkowaniu swoich dążeń interesom społeczeństwa, na umiejętności dokonywania właściwych wyborów moralnych.

W. Bykow „Obelisk”
Problem wolności widać szczególnie wyraźnie w opowiadaniu W. Bykowa „Obelisk”. Nauczyciel Frost miał wybór: pozostać przy życiu lub umrzeć wraz ze swoimi uczniami. Zawsze uczył ich dobra i sprawiedliwości. Musiał wybrać śmierć, ale pozostał moralnie wolny człowiek.

JESTEM. Gorki „Na dnie”
Czy istnieje sposób na wyrwanie się z błędnego koła życiowych zmartwień i pragnień? Na to pytanie próbował odpowiedzieć M. Gorki w swojej sztuce „Na niższych głębokościach”. Ponadto pisarz postawił jeszcze jedno palące pytanie: czy człowieka, który się uniżył, można uważać za człowieka wolnego? Zatem sprzeczność między prawdą niewolnika a wolnością jednostki jest problemem odwiecznym.

A. Ostrovsky „Burza z piorunami”
Sprzeciw wobec zła i tyranii przyciągał szczególną uwagę pisarzy rosyjskich XIX wieku. Opresyjna siła zła ukazana jest w sztuce A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Młoda, utalentowana kobieta, Katerina, jest silną osobą. Znalazła siłę, by rzucić wyzwanie tyranii. Konflikt między sytuacją” ciemne królestwo” i jasny świat duchowy niestety zakończył się tragicznie.

A. I. Sołżenicyn „Archipelag Gułag”
Zdjęcia przedstawiające znęcanie się, okrutne traktowanie więźniów politycznych.

AA Wiersz Achmatowej „Requiem”
Utwór opowiada o wielokrotnych aresztowaniach męża i syna; wiersz powstał pod wpływem licznych spotkań z matkami i krewnymi więźniów Krzyża, petersburskiego więzienia.

N. Niekrasow „W okopach Stalingradu”
W historii Niekrasowa kryje się straszna prawda o bohaterstwie tych ludzi, którzy w państwie totalitarnym zawsze byli uważani za „tryby” w ogromnej machinie państwowej. Pisarz bezlitośnie potępiał tych, którzy spokojnie wysyłali ludzi na śmierć, którzy strzelali do ludzi za zgubioną łopatę saperską, którzy straszyli.

W. Sołuchin
Sekret zrozumienia piękna, zdaniem słynnego publicysty V. Soloukhina, polega na podziwianiu życia i natury. Piękno rozsiane po świecie wzbogaci nas duchowo, jeśli nauczymy się je kontemplować. Autorka jest pewna, że ​​trzeba się przed nią zatrzymać, „nie myśląc o czasie”, tylko wtedy ona „zaprosi Cię jako rozmówcę”.

K. Paustowski
Wielki rosyjski pisarz K. Paustowski pisał, że „trzeba zanurzyć się w naturze, jakbyś zanurzył twarz w stercie mokrych od deszczu liści i poczuł ich luksusowy chłód, ich zapach, ich oddech. Mówiąc najprościej, naturę trzeba kochać, a miłość ta znajdzie właściwe sposoby, aby wyrazić się z największą siłą.”

Yu Gribow
Współczesny publicysta i pisarz Yu Gribov argumentował, że „piękno żyje w sercu każdego człowieka i bardzo ważne jest, aby je obudzić, a nie pozwolić mu umrzeć bez przebudzenia”.

V. Rasputin „Termin”
Przy łóżku umierającej matki gromadziły się dzieci, które przybyły z miasta. Wydaje się, że przed śmiercią matka udaje się na miejsce sądu. Widzi, że między nią a dziećmi nie było wcześniej wzajemnego zrozumienia, dzieci są rozdzielone, zapomniały o lekcjach moralnych, które otrzymały w dzieciństwie. Anna odchodzi z życiem, trudnym i prostym, z godnością, a jej dzieci mają jeszcze czas na życie. Historia kończy się tragicznie. W pośpiechu załatwiając pewne sprawy, dzieci zostawiają matkę, aby umarła samotnie. Nie mogąc znieść tak strasznego ciosu, umiera tej samej nocy. Rasputin zarzuca dzieciom kołchozów nieszczerość, chłód moralny, zapomnienie i próżność.

K. G. Paustovsky „Telegram”
Opowieść K. G. Paustowskiego „Telegram” nie jest banalną historią o samotnej starszej kobiecie i nieuważnej córce. Paustovsky pokazuje, że Nastya nie jest bezduszna: sympatyzuje z Timofiejewem, spędza dużo czasu na organizowaniu jego wystawy. Jak to się mogło stać, że Nastya, troszcząca się o innych, okazuje nieuwagę własnej matce? Okazuje się, że co innego pasjonować się pracą, wykonywać ją całym sercem, wkładać w nią wszystkie siły fizyczne i psychiczne, a co innego pamiętać o swoich bliskich, o swojej mamie – o tym najświętszym. będąc w świecie, nie ograniczając się jedynie do przelewów i krótkich notatek. Nastii nie udało się osiągnąć harmonii między troską o „odległych” a miłością do najbliższej osoby. Na tym polega tragedia jej sytuacji, stąd poczucie nieodwracalnej winy, nieznośny ciężar, który nawiedza ją po śmierci matki i który na zawsze zapadnie w jej duszę.

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”
Główny bohater dzieła, Rodion Raskolnikow, zrobił wiele dobrych uczynków. Z natury jest miłą osobą, która ciężko znosi ból innych ludzi i zawsze im pomaga. Tak więc Raskolnikow ratuje dzieci z pożaru, oddaje ostatnie pieniądze Marmeladowom, próbuje chronić pijaną dziewczynę przed dręczącymi ją mężczyznami, martwi się o swoją siostrę Dunię, próbuje zapobiec jej małżeństwu z Łużynem, aby uchronić ją przed upokorzeniem, kocha i współczuje matce, stara się nie zawracać jej głowy swoimi problemami. Problem Raskolnikowa polega jednak na tym, że wybrał zupełnie niewłaściwy sposób osiągnięcia tak globalnych celów. W przeciwieństwie do Raskolnikowa Sonya robi naprawdę piękne rzeczy. Poświęca się dla dobra swoich bliskich, bo ich kocha. Tak, Sonya jest nierządnicą, ale nie miała okazji szybko uczciwie zarobić pieniędzy, a jej rodzina umierała z głodu. Ta kobieta niszczy siebie, ale jej dusza pozostaje czysta, ponieważ wierzy w Boga i stara się czynić dobro wszystkim, kochając i współczując po chrześcijańsku.
Najpiękniejszym czynem Sonyi jest uratowanie Raskolnikowa…
Całe życie Sonyi Marmeladowej to poświęcenie. Mocą swojej miłości podnosi Raskolnikowa do siebie, pomaga mu pokonać grzech i zmartwychwstać. Działania Sonyi Marmeladowej wyrażają całe piękno ludzkiego działania.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”
Pierre Bezukhov jest jednym z ulubionych bohaterów pisarza. Będąc w sprzeczności z żoną, zniesmaczony życiem w świecie, który prowadzą, martwiąc się po pojedynku z Dołochowem, Pierre mimowolnie zadaje mu odwieczne, ale tak ważne dla niego pytania: „Co jest złe? Co dobrze? Po co żyć i kim jestem?” A kiedy jedna z najmądrzejszych postaci masońskich wzywa go, aby zmienił swoje życie i oczyścił się, służąc dobru, dla dobra bliźniego, Pierre szczerze uwierzył „w możliwość braterstwa ludzi zjednoczonych w celu wzajemnego wspierania się na drodze cnoty.” A Pierre robi wszystko, aby osiągnąć ten cel. to, co uważa za konieczne: przekazuje pieniądze bractwu, zakłada szkoły, szpitale i przytułki, stara się ułatwić życie chłopkom z małymi dziećmi. Jego postępowanie jest zawsze zgodne z sumieniem, a poczucie słuszności dodaje mu pewności życia.

Poncjusz Piłat wysłał niewinnego Jeszuę na egzekucję. Przez całe życie prokuratora dręczyło sumienie; nie mógł sobie wybaczyć swojego tchórzostwa. Bohater otrzymał pokój dopiero wtedy, gdy sam Jeszua mu przebaczył i powiedział, że nie ma egzekucji.

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”.

Raskolnikow zabił starego lombarda, aby udowodnić sobie, że jest istotą „wyższą”. Jednak po zbrodni dręczy go sumienie, rozwija się mania prześladowcza, a bohater dystansuje się od bliskich. Pod koniec powieści żałuje morderstwa i podąża ścieżką duchowego uzdrowienia.

„Los człowieka” M. Szołochowa
M. Szołochow ma wspaniałą historię „Los człowieka”. Opowiada o tragicznych losach żołnierza, który w czasie wojny
straciłem wszystkich moich bliskich. Pewnego dnia spotkał osieroconego chłopca i postanowił nazywać siebie swoim ojcem. Ten akt pokazuje tę miłość i pożądanie
czynienie dobra daje człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawienia się losowi.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”.

Rodzina Kuraginów to chciwi, samolubni i podli ludzie. W pogoni za pieniędzmi i władzą są zdolni do wszelkich niemoralnych czynów. I tak na przykład Helen namawia Pierre'a, aby się z nią ożenił i wykorzystuje jego bogactwo, przynosząc mu wiele cierpień i upokorzeń.

N.V. Gogol „Martwe dusze”.

Plyushkin całe swoje życie podporządkował gromadzeniu. A jeśli na początku podyktowała to oszczędność, to jego chęć oszczędzania przekroczyła wszelkie granice, oszczędzał na tym, co niezbędne, żył, ograniczając się we wszystkim, a nawet zerwał stosunki z córką, obawiając się, że rości sobie prawo do jego „ bogactwa."

Rola kwiatów

I.A. Goncharov „Oblomov”.

Zakochany Obłomow podarował Oldze Iljinskiej gałązkę bzu. Liliowy stał się symbolem duchowej przemiany bohatera: stał się aktywny, wesoły i wesoły, gdy zakochał się w Oldze.

M. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”.

Dzięki jasnemu żółte kwiaty w rękach Małgorzaty, Mistrz ujrzał ją w szarym tłumie. Bohaterowie zakochali się w sobie od pierwszego wejrzenia i przetrwali swoje uczucie przez wiele prób.

M. Gorki.

Pisarz wspominał, że wiele się nauczył z książek. Nie miał możliwości zdobycia wykształcenia, więc to właśnie w książkach zdobywał wiedzę, zrozumienie świata i wiedzę o prawach literatury.

A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”.

Tatiana Larina dorastała czytając romanse. Książki uczyniły ją marzycielską i romantyczną. Stworzyła dla siebie idealnego kochanka, bohatera swojej powieści, którego marzyła o spotkaniu w prawdziwym życiu.

Napisanie eseju na egzaminie Unified State Exam to jeden z najtrudniejszych etapów dla przyszłego studenta. Z reguły zaliczenie części „A” nie nastręcza żadnych problemów, jednak wiele osób ma trudności z napisaniem eseju. Zatem jednym z najczęstszych problemów poruszanych na egzaminie Unified State Exam jest problem poszanowania przyrody. Argumenty, ich jasny dobór i wyjaśnienie to główne zadanie studenta przystępującego do egzaminu z języka rosyjskiego.

Turgieniew I. S.

Powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” nadal cieszy się dużą popularnością zarówno wśród młodszego pokolenia, jak i ich rodziców. Tutaj pojawia się kwestia dbałości o przyrodę. Argumenty przemawiające za poruszonym tematem są następujące.

Główną ideą pracy w dziedzinie ochrony środowiska jest: „Ludzie zapominają, gdzie się urodzili. Zapominają, że przyroda jest ich pierwotnym domem. To natura pozwoliła na narodziny człowieka. Mimo tak głębokich argumentów nie każdy człowiek zwraca należytą uwagę na środowisko. Ale wszelkie wysiłki powinny być skierowane przede wszystkim na jego zachowanie!”

Stosunek Bazarowa do natury

Główną postacią jest tutaj Evgeny Bazarov, który nie przejmuje się troską o przyrodę. Argumenty tego człowieka brzmią tak: „Natura jest warsztatem, a człowiek jest tu robotnikiem”. Z tak kategorycznym stwierdzeniem trudno polemizować. Tutaj autor pokazuje odnowiony umysł współczesnego człowieka i, jak widać, udało mu się to doskonale! W dzisiejszych czasach argumenty na rzecz ochrony środowiska są w społeczeństwie bardziej aktualne niż kiedykolwiek!

Turgieniew w osobie Bazarowa przedstawia czytelnikowi nowego człowieka i jego umysł. Czuje całkowitą obojętność na pokolenia i wszystkie wartości, jakie natura może dać ludzkości. Żyje chwilą obecną, nie myśli o konsekwencjach i nie przejmuje się troskliwym podejściem człowieka do przyrody. Argumenty Bazarowa sprowadzają się jedynie do konieczności realizacji własnych ambitnych pragnień.

Turgieniew. Relacja natury i człowieka

Wspomniana praca porusza także problem relacji człowieka z szacunkiem do przyrody. Argumenty podane przez autora przekonują czytelnika o konieczności okazywania troski o Matkę Naturę.

Bazarow całkowicie odrzuca wszelkie oceny dotyczące estetycznego piękna przyrody, jej nieopisanych krajobrazów i darów. Bohater dzieła postrzega otoczenie jako narzędzie pracy. Przyjaciel Bazarowa, Arkady, pojawia się w powieści jako całkowite przeciwieństwo. Z oddaniem i podziwem traktuje to, co natura daje człowiekowi.

Praca ta wyraźnie uwydatnia problem troski o przyrodę; argumenty przemawiające za pozytywnym lub negatywnym nastawieniem do środowiska zdeterminowane są zachowaniem bohatera. Arkady poprzez jedność z nią leczy swoje duchowe rany. Eugeniusz przeciwnie, stara się unikać kontaktu ze światem. Natura nie daje pozytywnych emocji osobie, która nie czuje spokoju ducha i nie uważa się za część natury. Autor kładzie tutaj nacisk na owocny duchowy dialog zarówno z samym sobą, jak i w relacji z naturą.

Lermontow M. Yu.

Praca „Bohater naszych czasów” dotyka problemu troski o przyrodę. Argumenty podane przez autora dotyczą życia młodego mężczyzny o imieniu Pechorin. Lermontow ukazuje ścisły związek nastroju bohatera ze zjawiskami naturalnymi, pogodą. Jeden z obrazów został opisany w następujący sposób. Zanim pojedynek się rozpoczął, niebo wydawało się błękitne, przejrzyste i czyste. Kiedy Pieczorin spojrzał na zwłoki Grusznickiego, „promienie nie nagrzały się”, a „niebo pociemniało”. Tutaj połączenie między wewnętrznym stany psychiczne ze zjawiskami naturalnymi.

Problem troski o przyrodę został tu poruszony w zupełnie inny sposób. Zawarta w pracy argumentacja pokazuje, że zjawiska naturalne zależą nie tylko od stanu emocjonalnego, ale stają się także mimowolnymi uczestnikami zdarzeń. Tak więc burza jest powodem spotkania i długiego spotkania Peczorina i Very. Grigorij zauważa ponadto, że „lokalne powietrze sprzyja miłości”, czyli Kisłowodzkowi. Takie techniki wyrażają szacunek dla natury. Argumenty z literatury po raz kolejny to potwierdzają ten teren ważne nie tylko na poziomie fizycznym, ale także duchowym i emocjonalnym.

Jewgienij Zamiatin

Tętniąca życiem, dystopijna powieść Jewgienija Zamiatina ukazuje także troskliwą postawę wobec natury. Esej (argumenty, cytaty z pracy itp.) muszą być poparte rzetelnymi faktami. A więc opisywanie Praca literacka zatytułowanym „My”, należy zwrócić uwagę na brak naturalnego i naturalnego początku. Wszyscy ludzie rezygnują z różnorodnego i odrębnego życia. Piękno natury zastąpiono sztucznymi, dekoracyjnymi elementami.

Liczne alegorie dzieła, a także cierpienie liczby „O” mówią o znaczeniu natury w życiu człowieka. Przecież właśnie taki początek może uszczęśliwić człowieka, dać mu uczucia, emocje i pomóc mu doświadczyć miłości. Pokazuje niemożność istnienia zweryfikowanego szczęścia i miłości za pomocą „różowych kartek”. Jednym z problemów dzieła jest nierozerwalny związek natury z człowiekiem, bez którego ten ostatni będzie nieszczęśliwy do końca życia.

Siergiej Jesienin

W pracy „Idź, mój drogi Rusie!” Siergiej Jesienin porusza problem natury swoich rodzinnych miejsc. W wierszu tym poeta odmawia możliwości odwiedzenia nieba, aby po prostu zostać i poświęcić mu swoje życie ojczyzna. Wieczną błogość, jak mówi Jesienin w swojej pracy, można znaleźć tylko na jego rodzinnej rosyjskiej ziemi.

Tutaj wyraźnie wyraża się poczucie patriotyzmu, a Ojczyzna i przyroda są pojęciami nierozerwalnie ze sobą związanymi, istniejącymi jedynie we wzajemnym powiązaniu. Sama świadomość, że siła natury może osłabnąć, prowadzi do upadku świata przyrody i natury ludzkiej.

Używanie argumentów w eseju

Jeśli posługujesz się argumentami zaczerpniętymi z fikcji, musisz spełnić kilka kryteriów przedstawiania informacji i prezentacji materiału:

• Dostarczanie wiarygodnych danych. Jeśli nie znasz autora lub nie pamiętasz dokładnego tytułu dzieła, lepiej w ogóle nie podawać takiej informacji w eseju.
• Przedstaw informacje poprawnie, bez błędów.
• Najważniejszym wymogiem jest zwięzłość prezentowanego materiału. Oznacza to, że zdania powinny być możliwie zwięzłe i krótkie, pod warunkiem Pełne zdjęcie opisaną sytuację.

Dopiero po spełnieniu wszystkich powyższych warunków oraz wystarczających i wiarygodnych danych będziesz w stanie napisać esej, który da Ci maksymalna ilość wyniki egzaminów.

We współczesnym świecie coraz częściej na porządku dziennym staje się problem relacji człowieka z przyrodą. Argumenty poruszających tę kwestię są proste – jeśli ludzkość nie zmieni swojego konsumenckiego podejścia do przyrody, wówczas przetrwanie człowieka jako gatunku może być zagrożone.

Miejsce człowieka w biosferze

Niezliczona ilość modnych ideologii i ruchów filozoficznych przekonuje człowieka o jego ekskluzywności. Niesprawdzone spekulacje ignorantów przekonały społeczeństwo, że człowiek powinien podbić naturę. Postawił się ponad naturą, zapominając, że jest tylko jej częścią. Ale nie powinniśmy zapominać, że przyroda dobrze radzi sobie bez ludzi, ale ludzie nie są w stanie bez niej kontynuować życia.

Konsekwencją podejścia konsumentów do przyrody jest nieznany dotąd poziom zanieczyszczeń powietrza i wody. Całe gatunki znikają z powierzchni naszej planety na zawsze. Krucha równowaga naturalna zostaje zakłócona, co nieuchronnie doprowadzi do zmian w całym ekosystemie. Nie można zabrać zasobów planety, nie dając jej czegoś w zamian. Dla całej ludzkości niezwykle ważne stało się odnalezienie swojego miejsca w biosferze i osiągnięcie harmonii z naturą.

Postęp techniczny

W czasach starożytnych ludzie nie mogli dokonać znaczących zmian w ekosystemie planety, ponieważ ich liczba była znacznie mniejsza niż obecnie, a technologie produkcji nie były jeszcze rozwinięte na tyle, aby zniszczyć naturalną równowagę. Im dalszy postęp, tym bardziej dotkliwy staje się problem relacji człowieka z przyrodą. Argumenty ekologów nie mają niestety żadnego wpływu na stan rzeczy, bo nic nie jest w stanie przekonać rządzących do rezygnacji z cennych zysków, którymi tak hojnie obsypuje się ich zasoby naturalne.

Po rewolucji przemysłowej ludzkość osiągnęła tak wysoki poziom Zakłady produkcyjne, że ma moc dokonania znaczących zmian w równowadze ekologicznej planety. W ten sposób została zerwana relacja człowieka z przyrodą. Jego działalność osiągnęła taką skalę globalną, że przestał być częścią biosfery, tworząc sferę rozumu czyli noosferę.

Lumiaci nauki dużo mówili o tym, że Noosfera stanie się kontynuacją biosfery, ale tak się nie stało. Pomimo współczesnej wiedzy, która pozwala z całą pewnością stwierdzić, że obecna droga społeczeństwa prowadzi do zagłady naszej planety, szkodliwy wpływ człowieka na przyrodę jedynie wzrasta, a problem relacji człowieka z przyrodą pogłębia się. Tam, gdzie zarabia się pieniądze, argumenty są bezsilne.

Energia

Zasoby energii odgrywają istotną rolę w rozwoju technologii i przemysłu. Obecnie głównymi źródłami energii są węgiel, gaz ziemny i ropa naftowa. Podczas spalania tworzą szkodliwe związki, które powodują poważne szkody dla środowiska, ale bez ich użycia współczesny świat, jaki znamy, upadłby. Prowadzi to do kolejnego problemu w relacji człowieka z przyrodą – do dalszego istnienia ludzie muszą wykorzystywać surowce energetyczne, które zanieczyszczają wodę i powietrze, ale także narażają egzystencję przyszłych pokoleń. Energia jądrowa nie rozwiąże wszystkich problemów, dlatego przyszłość leży w odnawialnych i przyjaznych środowisku źródłach energii.

Wiele krajów aktywnie rozwija technologie wytwarzania energii ze światła słonecznego, wiatru i wody. Kopalne źródła energii wyczerpią się w połowie tego stulecia, dlatego niezwykle istotne jest przejście na źródła odnawialne. Obecnie wydajność paneli słonecznych i turbin wiatrowych jest zbyt niska, aby zaspokoić ogromne potrzeby energetyczne społeczeństwa. Możemy mieć tylko nadzieję, że luminarzom nauki uda się zmienić tak smutną sytuację.

Ekologia i filozofia

Filozofowie zawsze lubili myśleć o człowieku i jego pozycji na tym świecie. Jakie miejsce jest przypisane ludziom w biosferze? Najpierw musisz zrozumieć, co to jest.

Biosfera to całość życia na naszej planecie oraz środowisko, w którym żyje cała ta różnorodność. To filozofia ukształtowała poglądy na temat prawidłowej interakcji człowieka z świat zewnętrzny Dookoła niego. Nauka ta pomaga uznać relację między przyrodą a człowiekiem jako czynnik rozwoju biosfery.

Niemoralny stosunek do natury, lekceważenie wartości życia naszych mniejszych braci nieuchronnie doprowadzi do upadku społeczeństwa. Wielu naukowców skupiło swoją uwagę na problemie relacji człowieka z przyrodą. Argumenty, jakie podali, były proste – społeczeństwo musi rozwijać się zgodnie z prawami natury, w przeciwnym razie ziemska biosfera zostanie zniszczona.

Sprzeczności między naturą a człowiekiem

Dzisiaj działalność człowieka osiągnęła rozmiary planety. Ludzie nieustannie wpływają na potrzebne im części całego systemu, naiwnie wierząc, że pozostałe części natury pozostaną nietknięte. Ale te mechanizmy są ze sobą zbyt blisko powiązane. Awaria jednego elementu systemu nieuchronnie doprowadzi do zmian w pozostałych elementach. Tu pojawia się problem relacji człowieka z przyrodą. Argumenty ze strony świadomej świat naukowy tonąc w szyderstwach i wyrzutach ze strony skorumpowanych kolegów. Ludzie kontrolujący produkcję paliw kopalnych mają tak nieograniczoną władzę, że woleliby raczej zniszczyć całą planetę, niż zmienić ustalony porządek.

Co można zrobić, żeby ratować przyrodę? Wydaje się, że jedna osoba nie jest w stanie niczego zmienić, ale tak nie jest. Zmiany trzeba zacząć od siebie: starać się być bardziej świadomym natury, nie zanieczyszczać jej i nie niszczyć.

Argumenty do egzaminu Bank of Unified State w języku rosyjskim

Kompletny zbiór argumentów za zdaniem egzaminu z języka rosyjskiego z wygodnym sortowaniem według problemów

Troskliwa postawa, miłość do natury – argumenty Jednolitego Egzaminu Państwowego

Tezy

• Działalność człowieka niszczy przyrodę
• Stan natury zależy od człowieka
• Ochrona środowiska jest priorytetem dla społeczeństwa
• Przyszłość ludzkości zależy od stanu natury
• Miłość do natury czyni człowieka czystszym
• Ludzie o wysokich walorach moralnych chronią przyrodę
• Miłość do przyrody zmienia człowieka na lepsze i przyczynia się do jego rozwoju moralnego
• Ludzie zapomnieli, że przyroda jest ich domem
• Każdy ma swój własny pogląd na rolę przyrody w życiu człowieka

Argumenty

JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. W pracy zawarte są dwa zupełnie przeciwstawne poglądy na temat miejsca przyrody w życiu człowieka. Nihilista Jewgienij Bazarow postrzega otaczający go świat jako materiał do praktyki, twierdząc, że „przyroda nie jest świątynią, ale warsztatem”. Próbuje znaleźć korzyść we wszystkim, zamiast dostrzegać piękno wokół siebie. Bohater uważa żywe istoty jedynie za materiał do swoich badań. Dla Arkadego Kirsanova, który początkowo popierał poglądy Jewgienija Bazarowa, przyroda jest źródłem harmonii. Czuje się integralną częścią otaczającego go świata, widzi i czuje piękno.

NA. Niekrasow „Dziadek Mazai i zające”. Historia dziadka Mazay ratującego zające znana jest każdemu od dzieciństwa. Z wiersza wielkiego poety jasno wynika, że ​​nasz bohater jest myśliwym, co oznacza, że ​​dla niego zające powinny być przede wszystkim ofiarą. Ale dziadek Mazai nie może obrażać zwierząt, gdy są one całkowicie bezradne, pomiędzy życiem a śmiercią. Miłość do natury okazuje się dla człowieka ważniejsza niż możliwość zdobycia łatwej zdobyczy. Krzyczy za uratowanymi zającami, aby nie spotkały go w okresie polowań, ale w tej chwili je wypuszcza.

sztuczna inteligencja Kuprina „Olesia”. Stosunek głównego bohatera dzieła do natury można nazwać naprawdę poprawnym. Życie Olesi jest nierozerwalnie związane z otaczającym ją światem. Czuje, że jest połączona z lasem i że las jest czymś żywym. Dziewczyna kocha wszystkie żywe istoty. Olesya jest gotowa chronić wszystko, co wiąże się z naturą: trawę, krzewy, ogromne drzewa. Jedność ze światem zewnętrznym pozwala jej przetrwać z dala od ludzi, w głębi lasu.

wiceprezes Astafiew „Carska ryba”. Los Goshy Gertseva jest uderzającym przykładem tego, że natura może nie tylko tolerować ataki ludzi, ale także aktywnie bronić się za pomocą swojej siły moralnej i karnej. Bohater, który wykazał konsumpcyjną, cyniczną postawę wobec środowiska, zostaje ukarany. Co więcej, kara grozi nie tylko jemu, ale całej ludzkości, jeśli nie zda ona sobie sprawy z okrucieństwa swoich działań. Brak duchowości, żądza zysku, bezmyślne korzystanie ze zdobyczy postępu naukowo-technicznego – wszystko to grozi śmiercią społeczeństwa.

B.L. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”. Kawałek pokazuje inna postawa ludzi do natury: widzimy zarówno jej obrońców, jak i wrogów, których działania mają wyłącznie charakter konsumpcyjny. Główny bohater, Jegor Polushkin, opiekuje się wszystkimi żywymi istotami. Często staje się obiektem kpin, ponieważ otoczenie nie popiera jego poglądów na świat. Egor Polushkin podczas układania fajki postanawia okrążyć mrowisko, co wywołuje śmiech i potępienie ludzi. Kiedy bohater potrzebuje pieniędzy, dowiaduje się, że ludność może otrzymać nagrodę za namoczone łyko. Jednak nawet w trudnej sytuacji bohater nie może zdecydować się na zniszczenie żywej istoty, podczas gdy jego kuzyn dla zysku niszczy cały gaj. Syn Jegora Połuszkina wyróżnia się tymi samymi cechami moralnymi: Kolka oddaje swój drogi prezent (wędkę, o której wszyscy marzyli) Wowce, aby uratować szczeniaka, którego chłopiec chciał torturować. Sam główny bohater zostaje zabity przez złych i zazdrosnych ludzi za chęć ochrony przyrody.

Chingiz Ajtmanow „Rusztowanie”. Praca pokazuje, jak człowiek własnymi rękami niszczy otaczający go świat. Ludzie nadużywają saig; młode wilki giną w wyniku pożarów wywołanych przez człowieka. Nie wiedząc, gdzie skierować swoją matczyną miłość, wilczyca przywiązuje się do ludzkiego dziecka. Ludzie, nie zdając sobie z tego sprawy, strzelają do niej, ale jeden z nich zabija własnego syna. Za śmierć dziecka można winić nie wilczycę, ale ludzi, którzy w barbarzyński sposób najechali jej terytorium, eksterminowali jej dzieci i dlatego chwycili za broń przeciwko naturze. Praca „Scaffold” pokazuje konsekwencje takiego podejścia do żywych.

D. Granin „Żubr”. Główny bohater z przerażeniem zdaje sobie sprawę, że niemal wszyscy ludzie, w tym naukowcy, są przekonani o bezgraniczności natury i znikomym wpływie na nią człowieka. Żubr nie rozumie, jak można zatwierdzać projekty naukowe i budowlane, które powodują nieodwracalne szkody we wszystkich żywych istotach. Uważa, że ​​nauka w tym przypadku działa nie na korzyść, ale na szkodę ludzkości. Bohatera boli fakt, że prawie nikt nie przyszedł go zrozumieć prawdziwa rola natury w życiu człowieka, jej wyjątkowości i wrażliwości.

E. Hemingway „Stary człowiek i morze”. Dla starego rybaka morze jest jego żywicielem rodziny. W całym wyglądzie bohatera widać związek z naturą. Starzec wszystko traktuje z szacunkiem i wdzięcznością: prosi złowioną rybę o przebaczenie. Praca ukazuje rolę hojności natury w naszym życiu, a bohater ukazuje prawdziwie słuszną postawę wobec otaczającego go świata – wdzięczność.

bank-argumentov.info

Problem opieki nad przyrodą: argumenty z literatury

Napisanie eseju na egzaminie Unified State Exam to jeden z najtrudniejszych etapów dla przyszłego studenta. Z reguły zaliczenie części „A” nie nastręcza żadnych problemów, jednak wiele osób ma trudności z napisaniem eseju. Zatem jednym z najczęstszych problemów poruszanych na egzaminie Unified State Exam jest problem poszanowania przyrody. Argumenty, ich jasny dobór i wyjaśnienie to główne zadanie studenta przystępującego do egzaminu z języka rosyjskiego.


Turgieniew I. S.

Powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie” nadal cieszy się dużą popularnością zarówno wśród młodszego pokolenia, jak i ich rodziców. Tutaj pojawia się kwestia dbałości o przyrodę. Argumenty przemawiające za poruszonym tematem są następujące.

Główną ideą pracy w dziedzinie ochrony środowiska jest: „Ludzie zapominają, gdzie się urodzili. Zapominają, że przyroda jest ich pierwotnym domem. To natura pozwoliła na narodziny człowieka. Mimo tak głębokich argumentów nie każdy człowiek zwraca należytą uwagę na środowisko. Ale wszelkie wysiłki powinny być skierowane przede wszystkim na jego zachowanie!”


Stosunek Bazarowa do natury

Główną postacią jest tutaj Evgeny Bazarov, który nie przejmuje się troską o przyrodę. Argumenty tego człowieka brzmią tak: „Natura jest warsztatem, a człowiek jest tu robotnikiem”. Z tak kategorycznym stwierdzeniem trudno polemizować. Tutaj autor pokazuje odnowiony umysł współczesnego człowieka i, jak widać, udało mu się to doskonale! W dzisiejszych czasach troska o przyrodę i argumenty na rzecz ochrony środowiska są w społeczeństwie bardziej aktualne niż kiedykolwiek!

Turgieniew w osobie Bazarowa przedstawia czytelnikowi nowego człowieka i jego umysł. Czuje całkowitą obojętność na pokolenia i wszystkie wartości, jakie natura może dać ludzkości. Żyje chwilą obecną, nie myśli o konsekwencjach i nie przejmuje się troskliwym podejściem człowieka do przyrody. Argumenty Bazarowa sprowadzają się jedynie do konieczności realizacji własnych ambitnych pragnień.


Turgieniew. Relacja natury i człowieka

Wspomniana praca porusza także problem relacji człowieka z szacunkiem do przyrody. Argumenty podane przez autora przekonują czytelnika o konieczności okazywania troski o Matkę Naturę.

Bazarow całkowicie odrzuca wszelkie oceny dotyczące estetycznego piękna przyrody, jej nieopisanych krajobrazów i darów. Bohater dzieła postrzega otoczenie jako narzędzie pracy. Przyjaciel Bazarowa, Arkady, pojawia się w powieści jako całkowite przeciwieństwo. Z oddaniem i podziwem traktuje to, co natura daje człowiekowi.

Praca ta wyraźnie uwydatnia problem troski o przyrodę; argumenty przemawiające za pozytywnym lub negatywnym nastawieniem do środowiska zdeterminowane są zachowaniem bohatera. Arkady poprzez jedność z nią leczy swoje duchowe rany. Eugeniusz przeciwnie, stara się unikać kontaktu ze światem. Natura nie daje pozytywnych emocji osobie, która nie czuje spokoju ducha i nie uważa się za część natury. Autor kładzie tutaj nacisk na owocny duchowy dialog zarówno z samym sobą, jak i w relacji z naturą.

Lermontow M. Yu.

Praca „Bohater naszych czasów” dotyka problemu troski o przyrodę. Argumenty podane przez autora dotyczą życia młodego mężczyzny o imieniu Pechorin. Lermontow ukazuje ścisły związek nastroju bohatera ze zjawiskami naturalnymi, pogodą. Jeden z obrazów został opisany w następujący sposób. Zanim pojedynek się rozpoczął, niebo wydawało się błękitne, przejrzyste i czyste. Kiedy Pieczorin spojrzał na zwłoki Grusznickiego, „promienie nie nagrzały się”, a „niebo pociemniało”. Wyraźnie widać tu związek wewnętrznych stanów psychicznych ze zjawiskami naturalnymi.

Problem troski o przyrodę został tu poruszony w zupełnie inny sposób. Zawarta w pracy argumentacja pokazuje, że zjawiska naturalne zależą nie tylko od stanu emocjonalnego, ale stają się także mimowolnymi uczestnikami zdarzeń. Tak więc burza jest powodem spotkania i długiego spotkania Peczorina i Very. Grigorij zauważa ponadto, że „lokalne powietrze sprzyja miłości”, czyli Kisłowodzkowi. Takie techniki wyrażają szacunek dla natury. Argumenty z literatury po raz kolejny udowadniają, że obszar ten jest istotny nie tylko na poziomie fizycznym, ale także duchowym i emocjonalnym.


Jewgienij Zamiatin

Tętniąca życiem, dystopijna powieść Jewgienija Zamiatina ukazuje także troskliwą postawę wobec natury. Esej (argumenty, cytaty z pracy itp.) muszą być poparte rzetelnymi faktami. Zatem opisując dzieło literackie zatytułowane „My”, należy zwrócić uwagę na brak naturalnego i naturalnego początku. Wszyscy ludzie rezygnują z różnorodnego i odrębnego życia. Piękno natury zastąpiono sztucznymi, dekoracyjnymi elementami.

Liczne alegorie dzieła, a także cierpienie liczby „O” mówią o znaczeniu natury w życiu człowieka. Przecież właśnie taki początek może uszczęśliwić człowieka, dać mu uczucia, emocje i pomóc mu doświadczyć miłości. Pokazuje niemożność istnienia zweryfikowanego szczęścia i miłości za pomocą „różowych kartek”. Jednym z problemów dzieła jest nierozerwalny związek natury z człowiekiem, bez którego ten ostatni będzie nieszczęśliwy do końca życia.


Siergiej Jesienin

W pracy „Idź, mój drogi Rusie!” Siergiej Jesienin porusza problem natury swoich rodzinnych miejsc. W wierszu tym poeta odmawia możliwości odwiedzenia raju, aby zostać i poświęcić życie ojczyźnie. Wieczną błogość, jak mówi Jesienin w swojej pracy, można znaleźć tylko na jego rodzinnej rosyjskiej ziemi.

Wyraźnie wyraża się tu poczucie patriotyzmu i miłości do natury. Ojczyzna i przyroda to pojęcia nierozerwalnie ze sobą powiązane, które istnieją tylko w połączeniu. Sama świadomość, że siła natury może osłabnąć, prowadzi do upadku świata przyrody i natury ludzkiej.

Używanie argumentów w eseju

Jeśli posługujesz się argumentami zaczerpniętymi z fikcji, musisz spełnić kilka kryteriów przedstawiania informacji i prezentacji materiału:

• Dostarczanie wiarygodnych danych. Jeśli nie znasz autora lub nie pamiętasz dokładnego tytułu dzieła, lepiej w ogóle nie podawać takiej informacji w eseju.
• Przedstaw informacje poprawnie, bez błędów.
• Najważniejszym wymogiem jest zwięzłość prezentowanego materiału. Oznacza to, że zdania powinny być możliwie zwięzłe i krótkie, dające pełny obraz opisywanej sytuacji.

Dopiero po spełnieniu wszystkich powyższych warunków oraz wystarczających i wiarygodnych danych będziesz mógł napisać esej, który zapewni Ci maksymalną liczbę punktów egzaminacyjnych.

Argumenty w języku rosyjskim do eseju z jednolitego egzaminu państwowego

Bank argumentów z literatury beletrystycznej i publicystycznej

Wskazówki dotyczące używania argumentów tabeli:

• Nie używaj tekstu użytego argumentu w niezmienionej postaci, dodaj go i zmień.
• Dodaj coś od siebie, napisz własnymi słowami itp. Setki tysięcy ludzi znają te argumenty.
• Wskazane jest zapisanie tej strony w przeglądarce telefonu, aby mieć ściągawkę, która doda Ci pewności.
• Na małym ekranie tabelę można przewijać na boki.

Być może zainteresuje Cię także artykuł o tym, jak napisać esej z egzaminu Unified State Exam.

CZŁOWIEK I NATURA

Ludzkie postrzeganie przyrody jako materii żywej (wpływ przyrody na duszę człowieka)

„Opowieść o kampanii Igora”

Jegoruszka, 9-letni chłopiec, zachwycony pięknem stepu,
humanizuje ją i czyni z niej sobowtóra: wydaje mu się, że przestrzeń stepowa zdolna jest do cierpienia, radości i tęsknoty. Jego przeżycia i przemyślenia nie stają się dziecinnie poważne, lecz filozoficzne.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Natasha Rostova, podziwiając piękno nocy w Otradnoye, jest gotowa latać jak ptak: inspiruje ją to, co widzi. Andriej Bolkoński podczas podróży do Otradnoje zobaczył stary dąb, a zmiany, które później zaszły w duszy bohatera, wiążą się z pięknem i wielkością potężnego drzewa.

W. Astafiew „Carska ryba”

Rybak Utrobin, złowiwszy na haczyk ogromną rybę, nie jest w stanie sobie z nią poradzić. Aby uniknąć śmierci, jest zmuszony ją wypuścić. Spotkanie z rybą symbolizującą zasady moralne w przyrodzie zmusza kłusownika do ponownego rozważenia swoich poglądów na życie.

Psotnego i niespokojnego Selyuzhonoka pewnego razu obudziły w obozie pionierów słowiki. Wściekły, z kamieniem w dłoni, postanawia rozprawić się z ptakami, ale zamiera, zahipnotyzowany śpiewem słowika. Coś drgnęło w duszy chłopca; chciał zobaczyć, a potem sportretować leśnego czarodzieja. I choć wyrzeźbiony przez niego z plasteliny ptak ani trochę nie przypomina słowika, Seluzhonok doświadczył życiodajnej mocy sztuki. Kiedy słowik ponownie go zbudził, podniósł wszystkie dzieci z łóżek, aby i one mogły usłyszeć magiczne tryle. Autorka przekonuje, że zrozumienie piękna w naturze prowadzi do zrozumienia piękna w sztuce, w sobie.

Szacunek dla natury

NA. Niekrasow „Dziadek Mazai i zające”

Bohater wiersza podczas wiosennej powodzi ratuje tonące zające, zbierając je do łódki i leczy dwa chore zwierzęta. Las jest jego rodzimym żywiołem i troszczy się o wszystkich jego mieszkańców.

Natura jest żywa i duchowa, obdarzona mocą moralną i karniczą, jest zdolna nie tylko do obrony, ale także do wyrządzenia zemsty. Los ilustruje siłę karania Gosza Gercewa. Bohater ten zostaje ukarany za swój arogancki cynizm wobec ludzi i przyrody. Władza karania rozciąga się nie tylko na poszczególnych bohaterów. Brak równowagi stanowi zagrożenie dla całej ludzkości, jeśli nie dojdzie do rozsądku w zakresie zamierzonego lub wymuszonego okrucieństwa.

Rola dzieciństwa w życiu człowieka

Pietia Rostow w przededniu tragicznej śmierci w stosunkach z towarzyszami wykazuje wszystkie najlepsze cechy „rasy rostowskiej”, które odziedziczył w swoim domu: życzliwość, otwartość, chęć pomocy w każdej chwili.

W. Astafiew „Ostatni ukłon”

Babcia Katarzyna Pietrowna

zaszczepiła wnukowi Vitce głęboką ludzką mądrość i stała się dla niego symbolem miłości, dobroci i szacunku do człowieka.

Rola rodziny w kształtowaniu osobowości

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

W rodzinie Rostów wszystko zbudowano na szczerości i życzliwości, dlatego dzieci to Natasza. Nikołaj i Petya stali się naprawdę dobrymi ludźmi i w rodzinie Kuraginych, gdzie kariera i pieniądze decydowały o wszystkim, zarówno Helen, jak i Anatole są niemoralnymi egoistami.

I. Polyanskaya „Żelazo i lody”

Przyczyną stała się negatywna atmosfera psychologiczna w rodzinie, bezduszność dorosłych poważna choroba Rita, mała bohaterka tej historii, oraz okrucieństwo, przebiegłość i zaradność jej siostry.

Macierzyństwo (rola matki w wychowaniu)

A. Fadeev „Młoda gwardia”

K. Worobiow „Ciotka Egorikha”

Sierota Sanka w tej historii ponownie zostanie sierotą, gdy straci ciotkę Jegorikę, która stała się dla niego czymś więcej niż matką.

wiceprezes Astafiew „Uczestniczy we wszystkich żywych istotach. »

Autorka stwierdza: gdyby dostał szansę powtórzenia życia, poprosiłby swój los o jedno – aby zostawił przy sobie matkę. Pisarz tęsknił za nią przez całe życie i apeluje do wszystkich z prośbą, aby zaopiekowali się swoimi matkami, bo one przychodzą tylko raz i nigdy nie wracają i nikt nie jest w stanie ich zastąpić.

Macierzyństwo jako wyczyn

L. Ulicka „Córka Buchary”

Buchara, bohaterka tej historii, dokonała matczynego wyczynu, całkowicie poświęcając się wychowaniu córki Mili, która cierpiała na zespół Downa. Matka, nawet będąc śmiertelnie chora, przemyślała całe przyszłe życie córki: załatwiła jej pracę, znalazła nową rodzinę, męża i dopiero potem pozwoliła sobie na śmierć.

V. Zakrutkin „Matka człowieka”

Maria, Bohaterka opowieści w czasie wojny wzięła odpowiedzialność za swoje i cudze dzieci, uratowała je i stała się ich Matką.

Relacje między ojcami i dziećmi

Oleńka, bohaterka opowieści, utalentowana dziewczyna, ale samolubna, rozpieszczana przez ojca i matkę. Ślepa miłość rodzicielska zrodziła w Olyi wiarę w jej wyłączność. Niechęć do zrozumienia uczuć i doświadczeń bliskich i przyjaciół ostatecznie prowadzi do ciężkiej choroby matki.

N.V. Gogol „Taras Bulba”

Bulba wierzyła, że ​​dopiero wówczas będzie mogła zakończyć się edukacja Ostapa i Andrija, gdy nauczą się oni mądrości bojowej i zostaną jego godnymi spadkobiercami. Jednak zdrada Andrija uczyniła z Tarasa mordercę; nie mógł wybaczyć synowi zdrady. Dopiero Ostap rozgrzał duszę ojca swoją odwagą w bitwie, a potem podczas egzekucji. Dla Tarasa partnerstwo okazało się ważniejsze niż wszelkie więzy krwi.

R. Bradbury „Veld”

Wendy i Piotr Bohaterowie opowieści dopuszczają się potwornego w swej nieludzkości czynu: zabijają własnych rodziców. I to morderstwo nie jest przypadkowe: jest skutkiem wychowania, kiedy dzieci są ogromnie rozpieszczane i folgowane swoim zachciankom.

F. Iskander „Początek formy”

Bohater historii Georgij Andriejewicz, Zrozumiałam, że władza rodzicielska nie wypływa z nakazów i gróźb, ale zdobywa się ją pracą, umiejętnością udowodnienia synowi, że jest za co ojca szanować.

Na przykładzie trzech pokoleń Rodzina Kowalewskich Można prześledzić wpływ rodziców na dzieci. W powieści nie tylko syn szuka u ojca odpowiedzi na dręczące go pytania, ale także ojciec odczuwa potrzebę duchowej komunikacji z synem. Pisarz jest przekonany: dorośli muszą „posiadać dar zrozumienia, a co za tym idzie empatii”. Jeżeli tego nie będzie, dzieci nieuchronnie zostaną wyalienowane z rodziny, szkoły i ostatecznie ze społeczeństwa. Z niezrozumienia i nieufności rodzi się dramat relacji bliskich, rodziców i dzieci.

JAK. Puszkin „Córka kapitana”

Wskazówki ojca pomogły Piotr Grinew nawet w najbardziej krytycznych momentach pozostań uczciwy, wierny sobie i obowiązkom.

N.V. Gogol „Martwe dusze”

Kierując się przykazaniem ojca, aby „oszczędzać grosz”, Cziczikow Całe swoje życie poświęcił gromadzeniu, stając się człowiekiem pozbawionym wstydu i sumienia.

Relacje w rodzinie

A. Amlinsky „Powrót brata”

Historia tworzy obraz bardzo szczerego, spontanicznego chłopca, który marzył o przyjacielu, obrońcy. Ma nadzieję, że odnajdzie to w swoim starszym bracie i nie może się doczekać jego powrotu. Ale starszy brat zatracił się jako jednostka i osunął się na „dno” życia. Jednak wiara młodszego brata i nieumiejętność oszukania go pomagają najstarszemu, Iwanowi, wrócić do normalnego życia.

A. Aleksin „Szalona Evdokia”

Rodzice, zaślepieni talentem swojej córki Oli, wierzący w jej wyłączność, nie chcą zrozumieć wychowawcy klasy, który stara się, aby „wszyscy odnosili sukcesy, wszyscy byli szczęśliwi, wszyscy odnosili sukcesy i radość”. Zarówno Evdokia Savelyevna, jak i chłopaki są gotowi docenić i pokochać talent, ale nie mogą zaakceptować i wybaczyć arogancji i lekceważenia Olyi. Znacznie później ojciec zrozumie nauczyciela i zgodzi się, że chęć bycia pierwszym za wszelką cenę skazuje człowieka na samotność.

Relacje między osobami w rodzinie budowane były na zasadzie „potrzebuj tak długo, jak potrzebujesz”. Aleksin ukazuje otwartą konfrontację dwóch zasad: życzliwości, serdeczności, umiejętności porzucenia tego, co osobiste na rzecz bliskich (babcia Anisya) oraz braku duchowości i pragmatyzmu, pokrytego pięknymi frazesami (matka). A pomiędzy tymi dwoma bliskimi ludźmi jest Vera. Konflikt rozwiązuje tragedia: babcia wyjeżdża na zawsze na wieś, a Vera ponownie poważnie choruje.

A. Lichanow „Czyste kamyki”

Dwunastoletni Michaskażyje na kartach książki złożone życie wewnętrzne: od poczucia szczęścia, że ​​jego bohatersko walczący ojciec wrócił do domu bez szwanku, po poczucie gorzkiego rozczarowania i palącego wstydu z powodu niego, który wkroczył na ścieżkę oszustwa i spekulacji w pogoni za dobrze odżywionym i dostatnim życiem. Chłopiec nie może zaakceptować pozycji ojca, który jest przekonany, że wywalczył prawo do lepszego życia dla siebie i swojej rodziny. Michaska zaczął uważnie słuchać słów i uważnie przyglądać się poczynaniom rodziców, czując rosnącą rozbieżność między tym, czego go nauczyli, a ich własnymi czynami. Utrata zaufania do rodziców stała się przyczyną samotności bohatera.

Dorastanie (rola dorosłych, szkoły w rozwoju osobowości)

V. Tendryakov „Noc po ukończeniu studiów”

Szkoła dawała bohaterom opowieści wiedzę, ale nie kultywowała uczuć, nie uczyła ich miłości i dobroci. A Julia Studentova, najlepsza uczennica w szkole, opowiada o tym na imprezie maturalnej, która po prostu boi się, że nie ma tych cech.

E. Griszkowiec „Wódz”

Władimir Ławrentiewicz, szef klubu fotograficznego, bezinteresownie kochający swoją pracę, uczył chłopców nie tylko tajników fotografii, ale także zaszczepiał w nich wiarę w to, że potrafią i są utalentowani. To zaufanie pomogło później każdemu z nich stać się indywidualnością.

A. Lichanow „Oszustwo”

Główna postać Sierioża, matka zmarła. Wszystkie jego dalsze kłopoty są związane z tym głównym. Spotyka go cała seria oszustw: okazuje się, że ojciec biologiczny, który opuścił rodzinę, mieszka w ich mieście, ojczym i matka, nauczycielka Serezhy, strasząc babcię, że on i Serezha nie mogą żyć na emeryturze, przenoszą ich z dwupokojowego mieszkania do nędznego pokoiku. Chłopiec i samotność, która go dotknęła, przeżywają trudne chwile: zarówno ojciec, jak i ojczym tak naprawdę go opuścili. Bohater przeszedł trudną ścieżkę, aż zdał sobie sprawę, że nie da się żyć w kłamstwie. W wieku czternastu lat Seryozha Vorobyov dochodzi do przekonania o konieczności samodzielnego podejmowania decyzji.

E. Hemingway „Stary człowiek i morze”

Stary kubański rybak Santiago ma nadzieję, że jego umiejętności przetrwają stulecia, ale co najważniejsze, będą mogły zostać przekazane przyszłym pokoleniom jako najcenniejsze dziedzictwo. Dlatego uczy chłopca wszystkich zawiłości rzemiosła i życia.

Rola nauczyciela w życiu człowieka

sztuczna inteligencja Kuprina „Stożek”

Antoni Rubinstein, wielki kompozytor, słysząc utalentowaną grę na fortepianie nieznanego młodego tapera Jurija Azagarowa, pomógł mu zostać sławnym muzykiem

V. Rasputin „Lekcje francuskiego”

nauczyciel Lidia Michajłowna Nauczyła bohatera nie tylko lekcji francuskiego, ale także życzliwości, empatii i umiejętności odczuwania cudzego bólu.

Nauczyciel Zamrażanie Stał się dla swoich uczniów wzorem we wszystkim, a nawet umarł wraz z nimi, wierząc, że nauczyciel powinien zawsze być ze swoimi uczniami.

A. Lichanow „Pedagogika dramatyczna”

„Najgorszą rzeczą, jaka może istnieć na tym świecie, jest nauczyciel, który nie dostrzega, nie widzi, nie chce widzieć swoich błędów. Nauczyciel, który ani razu nie powiedział swoim uczniom, rodzicom ani sobie: „Przepraszam, pomyliłem się” lub „Nie udało mi się”.

A. Aleksin „Trzeci w piątym rzędzie”

Nauczycielka Vera Matveevna, zastanawiając się nad metodami edukacji, zmuszona jest przyznać, że myliła się, próbując w ten sam sposób kształcić wszystkich swoich uczniów: „Nie można człowieka tłumić. .. każdy musi czynić dobro na swój sposób. Odmienności charakterów nie należy uważać za niezgodność.”

Nauczycielka Evdokia Vasilievna była przekonana: największym talentem jej uczniów był talent życzliwości, chęć niesienia pomocy w trudnych czasach i to właśnie te cechy charakteru kultywowała w nich.

A. de Saint-Exupéry „Mały Książę”

Stary Lis nauczył Małego Księcia pojmować mądrość relacji międzyludzkich. Aby zrozumieć osobę, musisz nauczyć się do niej zaglądać i wybaczać drobne niedociągnięcia. W końcu najważniejsze zawsze kryje się w środku i nie widać tego od razu.

Narratorka z wdzięcznością wspomina swoją pierwszą nauczycielkę, która wychowała swoich uczniów na prawdziwych obywateli Ojczyzny.

Obojętność świata dorosłych (niepewność dzieci, cierpienie niewinnego dziecka)

D.V. Grigorowicz „Chłopiec z gutaperki”

Bohaterem opowieści jest sierota Piotr, który jest bezlitośnie wykorzystywany w cyrku: jest linoskoczkiem. Podczas wykonywania trudnego ćwiczenia chłopiec upadł, a jego śmierć po prostu przeszła niezauważona.

A. Pristavkin „Złota chmura spędziła noc”

Bohaterowie historii – Kuzmyonyshi- w sierocińcu padły ofiarą okrucieństwa i obojętności dorosłych.

FM Dostojewski „Chłopiec pod choinką”

Chłopiec, bohater opowieści, przyjechał z matką do Petersburga, ale po jej śmierci, w przeddzień Bożego Narodzenia, był już nikomu niepotrzebny. Nikt nie dał mu nawet kawałka chleba. Dziecko było zmarznięte, głodne i porzucone.

PROBLEM ROZWOJU I ZACHOWANIA JĘZYKA ROSYJSKIEGO

Rozwój i zachowanie języka rosyjskiego

A. Knyszew „O wielki i potężny języku rosyjskim!”

W tej ironicznej publikacji dziennikarz ośmiesza pożyczkobiorców, pokazując, jak śmieszna staje się nasza mowa, gdy jest nimi przesycona.

M. Krongauz „Język rosyjski jest na skraju załamania nerwowego”

V. Stupishin słodki aż? W jakim języku mówimy i piszemy?

Artykuł publicystyczny poświęcony jest problematyce absurdów językowych, których pełno jest w wypowiedziach polityków i niektórych dziennikarzy. Autor podaje przykłady absurdalnych akcentów w słowach, obcych zapożyczeń oraz nieumiejętności mówców i pisarzy korzystania z bogatego arsenału języka rosyjskiego.

A. Szczuplow „Od zjazdu partii do zjazdu na dachu”

Artykuł publicystyczny poświęcony jest refleksjom nad tym, jak wiele skrótów pojawiło się i nadal pojawia się w naszym życiu, które czasami stają się, zdaniem autora, przykładem „urzędowej głupoty”.

„Mów po rosyjsku, na litość boską! Wprowadź tę nowość w modę.” (A.M. Zhemchuzhnikov.)

„W dniach zwątpienia, w dniach bolesnych myśli o losie mojej ojczyzny, tylko ty jesteś moim wsparciem i wsparciem, o wielki, potężny, prawdziwy i wolny język rosyjski!” (IS Turgieniew)

„...Dobrowolnie lub nieświadomie dotarliśmy dziś do granicy, w której słowo nie staje się częścią życia, jedną z wielu jego części, ale ostatnią nadzieją naszej narodowej egzystencji w świecie”.

„Użycie obcego słowa, gdy istnieje jego odpowiednik w języku rosyjskim, oznacza obrazę zarówno zdrowego rozsądku, jak i zdrowego gustu”. (V. Bieliński)

„Moralność człowieka objawia się w jego stosunku do słowa”. (L.N. Tołstoj)

N. Gal „Słowo żywe i martwe”

Słynny tłumacz omawia rolę słowa mówionego, które swoją bezmyślnością potrafi zranić duszę człowieka; o zapożyczeniach zniekształcających naszą mowę;

o biurokracji zabijającej żywą mowę;

o trosce o nasze wielkie dziedzictwo – język rosyjski.

K.I. Czukowski „Żywy jak życie”

Pisarz analizuje stan języka rosyjskiego, naszą mowę i dochodzi do rozczarowujących wniosków: sami zniekształcamy i okaleczamy nasz wspaniały i potężny język.

Korelacja między imieniem osoby a jej wewnętrzną istotą

DI. Fonvizin „Nedorosl”

W komedii wielu bohaterów nosi „wymowne” nazwiska: Vralman, były woźnica, skłamał, że jest nauczycielem z zagranicy; imię Mitrofan oznacza „jak jego matka”, który w komedii jest przedstawiany jako głupi i arogancki ignorant. Skotinin Taras - wujek Mitrofana; Bardzo kocha świnie i szorstkością uczuć przypomina bydło, jak wskazuje jego nazwisko.

PROBLEMY ZWIĄZANE Z NEGATYWNYMI CECHY OSOBOWOŚCI

Bezduszność, duchowa bezduszność

A. Aleksin „Podział majątku”

Matka bohaterki Weroczki tak bezduszna, że ​​zmusiła teściową, która wychowała i uzdrowiła jej córkę, do wyjazdu do odległej wioski i skazała ją na samotność.

Y. Mamleev „Wskocz do trumny”

Krewni chorej starszej kobiety Ekaterina Pietrowna, Zmęczeni opieką nad nią postanowili pochować ją żywcem i tym samym pozbyć się problemów. Pogrzeb jest strasznym dowodem na to, kim staje się człowiek pozbawiony współczucia, żyjący wyłącznie we własnych interesach.

KG. Paustowski „Telegram”

Nastya wiedzie jasne, satysfakcjonujące życie z dala od samotnej, starej matki. Córce wszystkie jej sprawy wydają się tak ważne i pilne, że zupełnie zapomina o pisaniu listów do domu i nie odwiedza matki. Nawet gdy przyszedł telegram o chorobie matki, Nastya nie poszła od razu i dlatego nie znalazła żywej Katarzyny Iwanowna. Matka nigdy nie doczekała spotkania swojej jedynej córki, którą bardzo kochała.

L. Razumowska „Droga Eleno Siergiejewno”

Bezduszni, cyniczni uczniowie zaczęli wyrzucać nauczycielce staroświecki ubiór, uczciwe podejście do pracy, to, że całe życie uczyła, ale sama nie zgromadziła kapitału i nie umiała z zyskiem sprzedać jej wiedza. Ich arogancja i bezduszność stały się przyczyną śmierci Eleny Siergiejewnej.

W wieczór po ukończeniu szkoły koledzy po raz pierwszy w życiu postanowili otwarcie powiedzieć sobie w twarz, co każdy z nich myśli o obecnych. I okazało się, że każdy z nich jest bezdusznym egoistą, który w ogóle nie ceni dumy i godności drugiego.

V. Tendryakov „Dziury”

Raz w wypadek samochodowy. umiera młody mężczyzna, a sprawcą jego śmierci staje się dyrektor MTS, który powołując się na instrukcje odmówił wydania traktora, aby zawiózł ofiarę do szpitala.

Utrata wartości duchowych

B. Wasiliew „Pustynia”

Wydarzenia opisane w tej historii pozwalają zobaczyć, jak w dzisiejszym życiu tak zwani „nowi Rosjanie” starają się za wszelką cenę wzbogacić. Wartości duchowe zostały utracone, ponieważ kultura zniknęła z naszego życia. Społeczeństwo zostało podzielone, a rachunek bankowy stał się miarą zasług człowieka. W duszach ludzi, którzy stracili wiarę w dobro i sprawiedliwość, zaczęła narastać dzikość moralna.

E. Hemingway „Gdzie jest czysto, jest światło”

Bohaterowie opowieści, straciwszy wreszcie wiarę w przyjaźń, miłość i zerwanie więzi ze światem, są samotni i załamani. Zamienili się w żywe trupy.

W. Astafiew „Ludoczka”

Dorastając na wsi wśród biedy i pijaństwa, okrucieństwa i niemoralności, bohaterka opowieści szuka zbawienia w mieście. Stając się ofiarą brutalnej przemocy, w atmosferze ogólnej obojętności, Ludoczka popełnia samobójstwo.

W. Astafiew „Postscriptum”

Autorka opisuje zachowanie słuchaczy na koncercie ze wstydem i oburzeniem Orkiestra symfoniczna, co pomimo doskonałego wykonania znane prace, „zaczęli opuszczać salę. Tak, gdyby tylko tak go zostawili, cicho, ostrożnie - nie, zostawili go z oburzeniem, krzykiem i obelgami, jakby zostali oszukani w swoich najlepszych pożądliwościach i marzeniach.

Utrata kontaktu z domem rodzinnym

Dusia, bohaterka opowieści, wyjeżdżając do miasta, straciła wszelkie więzi ze swoim domem, wsią, dlatego wiadomość o śmierci matki nie budzi w niej żadnych zmartwień ani chęci odwiedzenia ojczyzny. Jednak Dusia, przybyła, by sprzedać dom, czuje się zagubiona i gorzko płacze nad grobem matki, ale nic nie da się naprawić.

Utrata więzi między pokoleniami

W. Astafiew „Izba”

Młodzi ludzie przyjeżdżają do syberyjskich przedsiębiorstw przemysłu drzewnego za duże pieniądze. Las, kraina niegdyś chroniona przez starsze pokolenie, po pracy drwali zamienia się w martwą pustynię. Pogoń za rublem przyćmiewa wszystkie wartości moralne naszych przodków.

F Abramow „Alka”

Bohaterka opowieści wyjechała do miasta w poszukiwaniu lepszego życia, zostawiając starą matkę, która zmarła nie czekając na córkę. Alka, po powrocie do wsi i dotkliwie świadoma straty, postanawia tam pozostać, jednak ten impuls szybko mija, gdy zostaje zaproponowana jej intratna praca w mieście. Utrata rodzimych korzeni jest nieodwracalna.

Katerina Izmailowa,Żona bogatego kupca zakochała się w robotniku Siergieju i spodziewała się od niego dziecka. Obawiając się zdemaskowania i rozłąki z ukochanym, wykorzystuje to do zabicia teścia i męża, a następnie małej Fiedii, krewnej męża.

R. Bradbury „Krasnolud”

Ralph, bohater tej historii, jest okrutny i bezduszny: on, będąc właścicielem atrakcji, wymienił lustro, w którym przyszedł krasnoludek, pocieszając się faktem, że przynajmniej w odbiciu widzi siebie wysokiego, szczupłego i Piękny. Po raz kolejny krasnolud, który spodziewał się, że znowu zobaczy siebie samego, z bólem i przerażeniem ucieka przed strasznym widokiem odbitym w nowym lustrze, ale jego cierpienie tylko bawi Ralpha.

Y. Jakowlew „Zabił mojego psa”

Bohater opowieści odebrał porzuconego przez właścicieli psa. Jest pełen troski o bezbronne stworzenie i nie rozumie ojca, gdy żąda wypędzenia psa: „Co zrobił pies? Nie mogłem wyrzucić psa; już raz go wyrzucono. Chłopiec jest zszokowany okrucieństwem ojca, który zadzwonił ufny pies i strzelił mu w ucho. Nie tylko nienawidził ojca, ale stracił wiarę w dobroć i sprawiedliwość.

Zdrada, nieodpowiedzialne podejście do losu innych

V. Rasputin „Żyj i pamiętaj”

Dezercja Andriej Guskow, jego egoizm i tchórzostwo spowodowały śmierć matki i samobójstwo ciężarnej żony Nastyi.

L. Andriejew „Judasz Iskariota”

Judasz Iskariota, zdradzając Chrystusa, chce wystawić na próbę pobożność swoich uczniów i słuszność humanistycznego nauczania Jezusa. Wszyscy jednak okazali się tchórzliwymi zwykłymi ludźmi, podobnie jak ludzie, którzy również nie stanęli w obronie swojego Nauczyciela.

NS Leskowa „Lady Makbet z Mtsenska”

Siergiej, kochanek, a następnie mąż kupca Kateriny Izmailowej, popełnił wraz z nią morderstwa swoich bliskich, chcąc zostać jedynym spadkobiercą bogatej fortuny, a następnie zdradził swoją ukochaną kobietę, nazywając ją wspólnikiem wszystkich zbrodni. Na etapie ciężkiego porodu zdradzał ją, drwił z niej, jak tylko mógł.

S. Lwów „Mój przyjaciel z dzieciństwa”

Arkady Basov, którego narratorem Jurij uważany za swojego prawdziwego przyjaciela i któremu powierzył tajemnicę swojej pierwszej miłości, zawiódł to zaufanie, narażając Yurę na powszechną kpinę. Basow, późniejszy pisarz, pozostał osobą podłą i nieuczciwą.

Szwabrin Aleksiej Iwanowicz-szlachcic, ale jest nieuczciwy: zabiegając o względy Maszy Mironowej i otrzymując odmowę, mści się, źle o niej mówiąc; Podczas pojedynku z Grinevem wbija mu nóż w plecy. Całkowita utrata idei honoru z góry determinuje także zdradę społeczną: gdy tylko twierdza Biełogorsk spadnie na Pugaczowa, Szwabrin przechodzi na stronę rebeliantów.

FM Dostojewski „Demony”

U Wierchowieński Piotr Stiepanowicz, jednego z głównych bohaterów powieści, koncepcja wolności zamieniła się w prawo do kłamstwa, zbrodni i zniszczenia. Stał się oszczercą i zdrajcą.

JAK. Puszkin „Opowieść o rybaku i rybie”

Jak tylko chciwy Staruszka Zdobywszy od ryby władzę szlachcianki filarowej, a potem królowej, zaczęła widzieć w swoim mężu niewolnika, którego można było bezkarnie bić, zmuszać do najcięższych prac i narażać na publiczne kpiny.

Głupota i agresywność

AP Czechow „Unter Prishibeev”

Podoficer Priszybejew Od 15 lat swoimi absurdalnymi żądaniami i brutalną siłą fizyczną straszy całą wioskę. Nawet po spędzeniu miesiąca w areszcie za nielegalne działania nie mógł pozbyć się chęci dowodzenia.

JA. Saltykov-Szchedrin „Historia miasta”

Zwłaszcza głupich i agresywnych burmistrzów Foolova Ponury-Burcheev, zadziwiają czytelnika absurdem i groteskowością swoich rozkazów i decyzji.

A. Płatonow „Niewierny Makar”

Makara Gannuszkina bohater opowieści udał się do Moskwy w poszukiwaniu prawdy i duszy. Ale Dziwaczni biurokraci, jak się przekonał, królują wszędzie, rozwijając w ludziach brak inicjatywy, niewiarę we własne siły i możliwości oraz strach przed dokumentami rządowymi. Biurokracja jest głównym hamulcem wszystkich żywych innowacyjnych pomysłów.

Cześć (ludzkiej znikomości)

AP Czechow „Śmierć urzędnika”

Urzędnik Czerwiakow w niewiarygodnym stopniu zarażony duchem czci: kichnąwszy i opryskując łysą głowę siedzącego z przodu generała Bryzzhalova (i nie zwrócił na to uwagi), Iwan Dmitrij był tak przestraszony, że po wielokrotnych upokarzających prośbach o przebaczenie, umarł ze strachu.

AP Czechow „Gruby i cienki”

Bohater historii, urzędnik Porfir, spotkałem na stacji kolejowej Nikolaevskaya kolegę ze szkoły i dowiedziałem się, że jest on Tajnym Radnym, tj. awansował znacznie wyżej w swojej karierze. W jednej chwili „subtelny” zamienia się w służalczą istotę, gotową się poniżyć i przypodobać.

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”

Molchalin, negatywny charakter komedii, jest pewien, że należy zadowolić nie tylko „wszystkich ludzi bez wyjątku”, ale nawet „psa woźnego, aby był czuły”. Potrzeba niestrudzonego zadowalania zrodziła także jego romans z Sofią, córką jego mistrza i dobroczyńcy Famusowa.

Maksym Pietrowicz, „postać” anegdoty historycznej, którą Famusow opowiada dla zbudowania Czackiego, aby zyskać przychylność cesarzowej, zamienił się w błazna, zabawiając ją absurdalnymi upadkami

N.V. Gogol „Generał Inspektor”

Burmistrz Skvoznik - Dmukhanovsky, łapówkownik i defraudant, który oszukał na własną rękę wiek trzeci gubernatorów, jestem przekonany, że wszelkie problemy można rozwiązać za pomocą pieniędzy i umiejętności popisu.

AP Czechow „Agrest”

Chimsha-himalajski, marząc o posiadłości z agrestem, jest niedożywiony, odmawia sobie wszystkiego, żeni się dla wygody, ubiera się jak żebrak i oszczędza pieniądze. Praktycznie zagłodził żonę na śmierć, ale spełnił swoje marzenie. Jakiż on żałosny, gdy je kwaśny agrest z miną szczęśliwą i zadowoloną z siebie!

M. Zoszczenko „Historia przypadku”

Satyryczna historia opowiadająca o podejściu personelu medycznego do nieszczęsnego pacjenta pozwala zobaczyć, jak chamstwo jest u ludzi nie do wykorzenienia: „Być może każą cię umieścić w osobnym pomieszczeniu i przydzieli ci wartownika, żeby cię odpędzić od siebie muchy i pchły?” - stwierdził pielęgniarka w odpowiedzi na prośbę o przywrócenie porządku na oddziale.

JAKIŚ. Ostrovsky „Burza z piorunami”

Charakter dramatu Dziki- typowy prostak, który obraża siostrzeńca Borysa, nazywając go „pasożytem”, „przeklętym” i wielu mieszkańców miasta Kalinow. Bezkarność doprowadziła do całkowitego nieokiełznania w Dikiy.

D. Fonvizin „Zarośla”

Kochanka Prostakowa Swoje chamskie zachowanie wobec innych uważa za normę: jest panią domu, której nikt nie odważy się sprzeciwić. Dlatego ma Trishkę jako „bydło”, „głupiec” i „kubek złodzieja”.

S. Dowłatow „To jest nieprzetłumaczalne słowo „niegrzeczność”

Pisarz jest pewien, że „niegrzeczność to nic innego jak chamstwo, bezczelność, bezczelność wzięte razem, ale jednocześnie pomnożone przez bezkarność”. Człowiek nie ma nic, co mogłoby przeciwstawić się temu zjawisku, poza własnym upokorzeniem. Bezkarnie chamstwo zabija cię wprost.

AP Czechow „Kameleon”

Naczelnik policji Ochumelow płaszczy się przed tymi, którzy są od niego wyżej na drabinie kariery i czuje się potężnym szefem w stosunku do tych, którzy są niżej. W każdej sytuacji zmienia swoje zdanie na zupełnie przeciwne, w zależności od tego, na którą osobę – znaczącą czy nie – to wpływa.

Z miłości do pięknej polki Andrij wyrzeka się ojczyzny, krewnych, towarzyszy, dobrowolnie przechodzi na stronę wroga. Zdradę tę dodatkowo pogłębił fakt, że rzucił się do walki przeciwko swojemu ojcu, bratu i byłym przyjaciołom. Rezultatem jego moralnego upadku jest niegodna i haniebna śmierć.

Destrukcyjny wpływ pieniędzy

Doktor Startsev, w młodości utalentowany lekarz, stopniowo bogacąc się, staje się ważny i niegrzeczny, ma tylko jedną pasję w życiu - pieniądze.

Obraz Stepan Plyuszkin, skąpy właściciel ziemski, uosabia całkowitą śmierć ludzkiej duszy, śmierć silnej osobowości, całkowicie pochłoniętej pasją skąpstwa. Ta pasja stała się przyczyną zniszczenia wszelkich więzi rodzinnych i przyjacielskich, a sam Plyushkin po prostu stracił ludzki wygląd.

JAK. Puszkin „Dama pik”

Hermanna, główny bohater tej historii, namiętnie pragnie się wzbogacić i w tym celu chcąc zdobyć tajemnicę trzech numerów kart i wygrać, staje się mimowolnym zabójcą starej hrabiny, przyczyną cierpień Lizavety Iwanowna, jej uczennica. Trzy cenne karty pomogły bohaterowi wygrać kilka razy, ale jego zamiłowanie do pieniędzy spłatało mu okrutny żart: Hermann oszalał, gdy przez przypadek postawił damę pik zamiast asa.

FM Dostojewski: „Zieleń to wino. bestializuje i brutalizuje człowieka, hartuje go i odwraca uwagę od jasnych myśli, przytępia go przed wszelką dobrą propagandą. Pijak nie ma czasu na współczucie zwierzętom, pijak porzuca żonę i dzieci.

AP Czechow: „Szampan to genialna kokota, łącząca swój urok z kłamstwami i bezczelnością Gomory, to złocona trumna pełna martwych kości i wszelkiej nieczystości. Człowiek pije ją tylko w godzinach żalu, smutku i złudzenia optycznego.”

L.N. Tołstoj: „Nie można powiedzieć, że wino jest smaczne, bo wszyscy wiedzą, że wino i piwo, jeśli nie są słodzone, wydają się nieprzyjemne temu, kto je pije po raz pierwszy. Do wina przyzwyczaja się stopniowo, podobnie jak do innej trucizny - tytoń, a wino lubi się dopiero wtedy, gdy człowiek przyzwyczai się do powodowanego przez nie upojenia. Twierdzenie, że wino jest dobre dla zdrowia, jest niemożliwe także teraz, kiedy wielu lekarzy zajmujących się tą tematyką przyznało, że ani wódka, ani wino, ani piwo nie mogą być zdrowe, bo nie mają wartości odżywczych, a jedynie truciznę, którą jest szkodliwy "

Przysłowia i powiedzenia:

„Był Iwan, ale zrobił się głupcem i to wszystko jego wina”; „Picie wódki oznacza zrujnowanie siebie”; „Przychodzi wino, wstyd znika”; „Kto się upija winem, obmywa się łzami”; „Pijak wśród ludu jest jak chwast w ogrodzie”; „Szkło i małe kieliszki dotrą do Twojej torebki.”

FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”

Marmeladowa pijaństwo uczyniło z niego istotę żałosną, która zdając sobie sprawę z niezwykle złej sytuacji rodziny, nie znajduje jednak sił, aby uporać się z tym nałogiem.

Aktor- pijak, który cierpi z powodu pustki i bezsensu swojego życia. Pijaństwo doprowadziło go do tego stopnia, że ​​zapomniał nawet swojego imienia, ulubionych monologów i ról. Obraz straszliwego „dna” w spektaklu jest naturalnym końcem tych, od których szukają ratunku problemy życiowe pijany.

V. Jerofiejew „Moskwa - Pietuszki”

Dla Venechki Erofeeva intensywne picie stało się iluzorycznym wybawieniem od wulgarności życia, ale ta droga prowadzi jedynie do śmierci na samym dnie społeczeństwa.

NA. Niekrasow „Kto dobrze żyje na Rusi”

Rozdział „Pijana noc” ukazuje obraz całkowitego załamania człowieka pod wpływem alkoholu.

Pijaństwo, zdaniem pisarza, jest przyczyną morderstw, rabunków, rozpadu relacji rodzinnych i całkowitego rozkładu osobowości.

Naruszanie praw człowieka we współczesnym społeczeństwie

Porównując Europę Zachodnią i Rosję, autor zauważa, że ​​Europa odziedziczyła prawo rzymskie od Kościoła katolickiego, w którym priorytetem były prawa jednostki. Starożytna Ruś Przyjmując chrześcijaństwo Bizancjum, przyjęła także jego prawo, w którym najważniejsze było pierwszeństwo władzy. Rząd radziecki przyjął bizantyjskie rozumienie praw pierwszeństwa i dlatego w Rosji, w przeciwieństwie do Europy Zachodniej, wiele praw człowieka jest nadal łamanych.

Zniekształcenia pojęcia „patriotyzm”

B. Wasiliew „Pierścień A”

Autor twierdzi, że obecnie ta „wspaniała koncepcja jest podarta, brudna i zużyta” we wszystkich przemówieniach z wysokich trybun. Ale miłość do Ojczyzny potwierdza się tylko czynami. Patriotyzm to praktyczne działanie na rzecz kraju.

Anatol Kuragin wkracza w życie Nataszy Rostowej, aby zaspokoić własne ambicje.

A, P. Czechow „Anna na szyi”

Anyuta Stając się dla wygody żoną bogatego urzędnika, czuje się jak królowa, a reszta - niewolnice. Zapomniała nawet o ojcu i braciach, którzy zmuszeni są sprzedawać najpotrzebniejsze rzeczy, aby nie umrzeć z głodu.

D. Londyn „W odległej krainie”

Wetherby’ego i Cuthferta Wyruszyli na północ po złoto i zmuszeni są wspólnie spędzić zimę w chatce położonej z dala od zamieszkałych miejsc. I tu ich bezgraniczny egoizm ujawnia się z okrutną oczywistością. Relacja między nimi to ta sama walka konkurencyjna, tylko nie o zysk, ale o przetrwanie. A biorąc pod uwagę warunki, w jakich się znaleźli, jej wynik nie mógł różnić się od zakończenia historii: umierający Cuthfert, przygnieciony ciałem Wetherby'ego, którego zabił w walce zwierząt o szklankę cukru.

B. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”

Mały bohater tej historii i jego ojciec, leśniczy Jegor Połuszkin, są przerażeni, jak barbarzyńsko ludzie potrafią traktować żywą przyrodę: kłusownicy palą mrowiska, obierają lipy, zabijają bezbronne zwierzęta.

V. Astafiew „Smutny detektyw”

DS Lichaczew „Listy o dobru i pięknie”

Autor opowiada, jak bardzo się oburzył, gdy dowiedział się, że w 1932 roku na polu Borodino wysadzony został w powietrze żeliwny pomnik na grobie Bagrationa. W tym samym czasie ktoś pozostawił na ścianie klasztoru, wzniesionego w miejscu śmierci innego bohatera, Tuchkowa, gigantyczny napis: „Wystarczy zachować pozostałości niewolniczej przeszłości!” Pod koniec lat 60-tych w Leningradzie zburzono Pałac Podróży, który jeszcze w czasie wojny nasi żołnierze starali się zachować, a nie zniszczyć. Lichaczow uważa, że ​​„utrata jakiegokolwiek zabytku kultury jest nieodwracalna: są one zawsze indywidualne”.

Bunin zakładał, że rewolucja jest nieunikniona, ale nawet w koszmar Nie wyobrażałem sobie, że brutalność i wandalizm, niczym siły żywiołów, wydobywające się z zakamarków rosyjskiej duszy, zamienią ludzi w oszalały tłum, niszczący wszystko na swojej drodze.

Miłość niewolnicza (bez skargi, upokorzone poddanie się ukochanej osobie)

Fabuła Generał Anosow o powieściach porucznika Wiszniakowa i Lenoczki, chorążego i żony dowódcy pułku, pozwalają zobaczyć, jak nieszczęśliwymi potrafią być ludzie, których miłość uczyniła niewolnikami: stają się pośmiewiskiem w oczach innych, są pogardzani i żałowano.

Miłość wygody

JAKIŚ. Ostrovsky „Nasi ludzie - będziemy ponumerowani!”

Podchalyuzin, bohater komedii, kocha Lipoczkę, córkę kupca, jako środek do osiągnięcia bogactwa, dochodowe miejsce i symbol jego życiowego sukcesu: schlebia mu, że jego żona mówi po francusku.

D. Granin „Idę w burzę”

Świat fizyków w powieści jest polem bitwy, na którym toczy się walka pomiędzy prawdziwymi naukowcami (Dan, Kryłow) a karierowiczami (Denisow, Agatow, Łagunow). Niezdolni do kreatywności, szukający na chybił trafił kariery administracyjnej w nauce, ci oportuniści niemal zniszczyli naukowe poszukiwania Tulina i Kryłowa, którzy poszukiwali skuteczna metoda zniszczenia burzowe.

Odpowiedzialność człowieka wobec siebie i społeczeństwa jako całości za realizację swoich umiejętności

I. Gonczarow „Obłomow”

Obłomow, główny bohater powieści, przy wszystkich swoich pozytywnych skłonnościach i zdolnościach, nie był w stanie zrealizować się z powodu lenistwa i zamienił się w żywy trup.

Samotność (obojętność, obojętność na los innych)

AP Czechow „Wanka”

Wanka Żukow- sierota. Został wysłany na studia jako szewc do Moskwy, gdzie miał bardzo ciężkie życie. Można się tego dowiedzieć z listu, który wysłał „do dziadka Konstantego Makarowicza we wsi z prośbą o jego odebranie. Chłopiec pozostanie samotny, niekomfortowy w okrutnym i zimnym świecie.

U taksówkarza Iona Potapowa jedyny syn zmarł. Aby przezwyciężyć melancholię i dotkliwe poczucie samotności, chce komuś opowiedzieć o swoim nieszczęściu, ale nikt nie chce go słuchać, nikt się o niego nie troszczy. I wtedy Jonasz opowiada koniowi całą swoją historię: wydaje mu się, że to ona go wysłuchała i współczuła mu w bólu.

Prawdziwe i fałszywe wartości w życiu

AP Czechow „Skoczek”

Olga Iwanowna całe życie szukała sławnych ludzi, próbując za wszelką cenę zdobyć ich przychylność, nie zauważając, że jej mąż, doktor Dymov, był tą samą osobą, której szukała. Dopiero po jego tragicznej śmierci bohaterka uświadomiła sobie swoją frywolność.

PROBLEMY ZWIĄZANE Z POZYTYWNYMI CECHYM MORALNYMI OSOBOWOŚCI

K.F. Rylejew” Iwan Susanin»

Chłop Iwan Susanin, ratując od pewnej śmierci młodego pretendenta do tronu królewskiego Michaiła Romanowa, prowadzi jeden z polskich oddziałów na nieprzeniknione pustkowie. Zdając sobie sprawę, że śmierć jest nieunikniona, Susanin mówi, że jest Rosjaninem, wśród którego nie ma zdrajców i jest gotowy z radością umrzeć za cara i swoją ojczyznę.

K.F. Rylejew „Śmierć Ermaka”

Ermak Rylejew przedstawia go jako bohatera, który nie myśli o bogactwach Syberii, ale o uczciwej służbie Ojczyźnie: „Car zdobył Syberię i nie żyliśmy na świecie bezczynnie!”

DS Lichaczew „Myśli o ojczyźnie”

Akademik uważa, że ​​Ojczyzna to pojęcie kompleksowe. „Ona jest jak ogromne drzewo, na którym nie można policzyć liści. Ale każde drzewo ma korzenie. co przeżyliśmy wczoraj, rok temu, sto, tysiąc lat temu. To jest nasza historia. Naród, który nie ma tak głębokich korzeni, jest narodem biednym. Bez przeszłości nie da się dobrze zrozumieć ani docenić teraźniejszości.

B. Ekimow „W ruchu”

Narrator przekonuje, że tylko w ojczyźnie człowiek może być szczęśliwy: „Tak, żadna ciemność nie jest w stanie ukryć przed oczami człowieka tego centymetra ziemi, który się z nim urodził i trzymał go w ramionach częściej niż jego matka; podała mu miękką dłoń, gdy upadł, nie mogąc utrzymać się na wciąż niepewnych nogach; Leczyłam jego chłopięce otarcia – bez lekarzy, własną trawą. ; karmił ją przez te wszystkie lata. dał mi coś do picia czysta woda i podniósł ją na nogi. Żadna ciemność, z wyjątkiem ciemności śmiertelnej, nie ukryje przed oczami człowieka tego cala ziemi, który nazywany jest jego ojczyzną”.

Nostalgia (tęsknota za Ojczyzną; miłość do Ojczyzny)

S. Dowłatow „List stamtąd” (z cyklu „Niewidzialna gazeta”)

A. Nikitin „Spacerując przez trzy morza”

Słynny rosyjski podróżnik odwiedził wiele krajów, widział niesamowite piękno Azji Południowo-Wschodniej, ale nieustannie żył wspomnieniami o swojej ojczyźnie i tęsknił za nią.

N. Teffi „Rus”, „Miasto”

Zbiory odtwarzają smutne życie emigrantów i rodaków pozbawionych ojczyzny. Tęsknota za Rosją, którą pozostawili, zmusza ich do nazywania swojego istnienia „życiem pozagrobowym”, „życiem nad otchłanią”.

N. Teffi „Wspomnienia”

Pisarz przepowiedział losy całego pokolenia emigrantów, którzy opuścili Rosję w czasie rewolucji i wojny domowej. Ci ludzie, tęskniący za ojczyzną, skazani są na wspólną tragiczną samotność za granicą.

Wiara w siłę Rosji

Chodźmy razem - bez „hurra”

Bez histerycznych wyrzutów

Spójrzmy, bracia, na wczoraj

W ciemność lekcji historii!

I rozświetlając twarze lat,

Spójrzmy w ich oczy jak w otchłań.

Tak, to boli, ale jest przydatne,

Dla nas ucieczka od kłopotów.

A potem usiądziemy przy ognisku

I milczmy tak długo, jak się da.

Choć stulecie jeszcze nie minęło,

Powstańmy, zachowując ducha Rusi.

Nierozerwalna więź z ojczyzną, ojczyzną

A. Sołżenicyn „Dwór Matrenina”

Dla Matryona Wasiliewna jej dom, podwórko, wieś są o wiele ważniejsze niż miejsce, w którym mieszkasz. Dla bohaterki jest to sens jej istnienia, część jej życia, wspomnienie przeszłości, bliskich.

Lojalność to słowo

JAK. Puszkin „Dubrowski”

Masza Troekurova, poślubiona niekochanemu mężczyźnie - staruszkowi Vereisky'emu, odmawia złamania przysięgi wierności na całe życie złożonej mu w kościele, gdy Dubrovsky, w którym była zakochana, spóźnił się, by uratować ją przed tym małżeństwem i zatrzymał jedynie orszak weselny w drodze powrotnej z kościoła.

Tatiana Larina wierna swemu małżeńskiemu obowiązkowi i danemu słowu, odrzuciła uczucie ukochanego w tajemnicy Oniegina. Stała się uosobieniem szczerości i siły moralnej.

I. Bunin „Młodość i starość”

Stary Kurdyjczyk W swojej przypowieści dał jasno do zrozumienia przystojnemu Grekowi, że młodość to nie stan fizyczny, ale psychiczny: tylko ten, kto zachował godność i człowieczeństwo, pozostaje zawsze młody.

Dążenia człowieka do dobra i szczęścia (wiara w szczęście, we własne siły, miłość do życia)

V.G. Korolenko „Paradoks”

Jana Załuskiego- kaleka, ale wierzy, że „człowiek jest stworzony do szczęścia, jak ptak do lotu”. Wrodzone nieszczęście bohatera zmusiło go do nauki mistrzowskiego, paradoksalnego panowania nad swoim ciałem, zaskakując otaczających go ludzi i utwierdzając w przekonaniu, że każdy człowiek jest twórcą własnego szczęścia.

W Ania Raniewska jest młodzieńcza wiara w szczęście, we własne siły. Szczerze cieszy się z opuszczenia starej posiadłości, ponieważ zaczyna się nowe życie.

AP Czechow „Panna młoda”

Nadia Szumina opuszcza prowincjonalne miasteczko w przeddzień ślubu, aby rozpocząć nowe, szczęśliwe życie, aby nie stać się bezczynną istotą.

FM Dostojewski „Bracia Karamazow”

Starszy Zosima niestrudzenie podziwia boskość świata, boskość człowieka i uczy miłości do innych.

Książę Myszkin wierzy w możliwość nieba na ziemi, w zdolność ludzi do przemiany. Nie osądza ludzi, lecz traktuje innych otwarcie i po bratersku. Jego główną cechą jest pokora, umiejętność zrozumienia innych i współczucie. Wierzy, że piękno „uratuje świat”.

Bezinteresowna służba życiowa (zdolność do

bezinteresowność, poświęcenie się dla dobra drugiej osoby

Y. Golovanov „Szkice o naukowcach”

Władimir Arseniew, wybitny podróżnik, etnograf, historyk, geograf, zrobił wszystko, aby bogactwa Dalekiego Wschodu służyły Rosji.

AP Czechow „Kochanie”

Olga Semenowna miał niesamowita zdolność stać się sobowtórem osoby, w której się zakochała, spojrzeć na świat jego oczami, myśleć tak jak on, oddając całą siebie ukochanej osobie.

Doktor Dymow ratując chłopca, który zachorował na błonicę, wysysa z niego przez rurkę błonicę, zaraża się i umiera.

NS Leskov „Zaczarowany wędrowiec”

Iwan Flyagin, bohater opowieści uwalnia młodego chłopa od ciężkiej służby wojskowej, udając się do wojska pod jego nazwiskiem.

K.M. Stanyukowicz „Żeglarz”

Bohater tej historii, Ilya Kushkin, jest nieskończenie miły i gotowy pomóc każdemu. Poszedł służyć w marynarce zamiast swojego nowo poślubionego wieśniaka. Ilya uratował załogę, gdy statek był w niebezpieczeństwie, a on sam zginął.

B. Wasiliew „Moje konie latają. »

Autorka mówi o lekarzu Jansen, który miał rzadki dar życia nie dla siebie. Mieszkańcy Smoleńska uważali go za świętego, bo nie było bardziej bezinteresownego i uczciwego człowieka, oddającego się ludziom, pomagającego im we wszystkim. Zginął ratując dzieci.

Siła moralna człowieka

Sotnikow fizycznie słaby i chory, psychicznie okazuje się znacznie silniejszy od Rybaka, partnera, z którym udał się na rekonesans. Rybak stał się zdrajcą, a Sotnikow wolał śmierć od takiego wstydu.

Bądź wierny swoim przekonaniom

A. Petrov „Życie arcykapłana Avvakuma”

Habakuk, zhańbionego księdza, starowiercy, który przez lata walczył o swoje przekonania reformy kościelne. Nie zmienił swoich przekonań nawet pod groźbą śmierci i świadomie poszedł na dobrowolne męczeństwo.

M. Szołochow „Los człowieka”

Losy bohatera opowieści Andriej Sokołow bardzo tragiczny; Nie każdy człowiek był w stanie znieść to, co musiał znieść bohater: niewolę, wiadomość o śmierci żony i córek, a następnie syna. Jednak Andriejowi udało się przeżyć, a nawet przyjąć Waniaszkę, która również została osierocona przez wojnę.

A. Sołżenicyn „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”

Iwan Szuchow zachował godność, zdołał pozostać człowiekiem w piekielnych warunkach stalinowskich obozów i nie załamać się. Życie Szuchowa nie ogranicza się do obozu, pamięta wieś, rodzinę, wojnę i to daje mu siłę do życia.

JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”

Bazarowa wierzył, że „każdy człowiek musi się kształcić”.

N. Czernyszewski „Co robić?”

Rachmetow Całe swoje życie poświęcił doskonaleniu fizycznemu i moralnemu, stając się dla wielu wzorem samokształcenia.

Słynny rosyjski nawigator Wasilij Gołowin Wcześnie zostałam sierotą i wcześnie zdałam sobie sprawę z odpowiedzialności za swoją przyszłość. Ciężko pracował nad sobą i dlatego później stał się przykładem dla wszystkich rosyjskich żeglarzy. Eksplorator polarny Roalda Amundsena Od dzieciństwa przygotowywał się do trudnych podróży: zimą spał przy szeroko otwartym oknie, jeździł na nartach dziennie 50 kilometrów, pracował jako marynarz na szkunerze myśliwskim. Naukowiec uważał, że siła woli jest najważniejsza w samokształceniu.

Tarasa Bulby, główny bohater tej historii, wierzył, że partnerstwo jest wyższe niż rodzina, wyższe niż pokrewieństwo krwi, wyższe niż wszystko, co ziemskie.

D. Londyn „W odległej krainie”, „Miłość do życia”

Towarzyskie wsparcie jest zdaniem pisarza decydującym warunkiem zwycięstwa nad naturą. Moralność Północy opiera się na zaufaniu i wzajemnej uczciwości. Surowe warunki ujawniają prawdziwą wartość człowieka. Tchórz, osoba mało znacząca, zdaniem autora, ma większe szanse na śmierć niż odważny. Tak giną stracili panowanie nad sobą górnicy złota w opowiadaniu „W odległej krainie” i Bill, który porzucił towarzysza, w opowiadaniu „Miłość do życia”.

Internacjonalizm (stosunki międzyetniczne)

K.M. Stanyukowicz „Maximka”

Historia uratowania przez marynarzy małego czarnego człowieczka, zwanego później Maksimką, pokazuje, że każdy ma prawo do wolności, miłości i opieki

S. Dowłatow „Potrzebowałem tego. „(z cyklu „Marsz sentymentalny”)

Kennetha Bauera, bohater eseju, uważa wszystkich ludzi świata różnych narodowości za swoich bliskich, braci i przekazuje tę mądrość otaczającym go osobom.

Yu. Bondarev „Brzeg”

Miłość rosyjskiego porucznika Nikitina i Niemka Emma, ich

człowieczeństwa jest dążenie do pokonania barier narodowych i ideologicznych.

Dzieci - Rosyjska Kolka i Czeczeński Alkhuzur– stali się prawdziwymi braćmi pomimo szaleństwa, jakie dorośli dopuszczali się w kraju, zwłaszcza na Kaukazie. Mały Czeczen czuł, jak ciężko było Kolce po strasznej śmierci brata Saszki, był pełen współczucia. Dopiero taka swojska, braterska pomoc pomogła Kolce wrócić do życia. Alkhuzur wyrzekł się własnego imienia, ratując przyjaciela: nazwał siebie Saszką. Jego mądry czyn dokonał oczekiwanego cudu: Kolka wstał, ale nic nie skłoniło go do uznania Czeczena za wroga.

W ośrodku dla dzieci zgromadziły się dzieci różnych narodowości: tatarska Musa, Nogai Balbek, niemiecka Lida Gross. Mieszkali tam Ormianie, Kazachowie, Żydzi, Mołdawianie i dwóch Bułgarów. Dla nich nie było pojęcia wrogości narodowej: dzieci były przyjaciółmi, chroniły się nawzajem - Nauczyciel Regina Pietrowna twierdził: „Nie ma złych ludzi. Są tylko źli ludzie.”

Jedenastolatek Kolka, pomimo horroru, jakiego przeżył, nie wpadł w szał, ale próbował zrozumieć, dlaczego Czeczeni zabili jego brata. Myślał jak prawdziwy internacjonalista: czy nie można tego zrobić tak, żeby nikt nikomu nie przeszkadzał, nikt nikogo nie zabijał, żeby wszyscy ludzie żyli razem, jak jedna rodzina?

Miłość i miłosierdzie

M. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”

Margarita zdolny do głębokiego, oddanego, bezinteresowna miłość i dlatego jest moralnie niezniszczalna. Tak jak Jeszua pozostaje człowiekiem nawet wtedy, gdy jest w mocy morderców i współczuje jednemu z nich i pomaga mu, tak Margarita, znalazłszy się w potwornym towarzystwie molestujących, powieszonych, trucicieli, łajdaków wszystkich czasów i narodów, pozostaje mężczyzna: żaden z nich nie jest dla niej obrzydliwy, stara się ich zrozumieć, współczuje im. Straciła to, co najcenniejsze – swojego Mistrza, ale nie została odizolowana w swoim żalu: widzi smutek drugiego człowieka i aktywnie mu współczuje.

Amy, bohaterka opowieści, widzi w krasnoludzie, który odwiedza urok krzywych luster i pociesza się faktem, że jego brzydota w lustrze przemienia się w piękno i staje się osobą o wielkiej duszy. To ona zdecydowała się podarować to lustro krasnoludowi, aby chociaż coś wniosło radość biednemu człowiekowi w jego nieszczęśliwe życie.

W domu biskupa Miriel bez zaparć, dzień i noc pomaga biednym. Rozdziela swoją pensję biednym i zakłada szpital w pałacu biskupim. Całe życie tej osoby jest poświęcone służbie człowiekowi.

Odwaga, bohaterstwo, obowiązek moralny

B. Wasiliew „A tu świt jest cichy”

Dziewczyny strzelców przeciwlotniczych zginął podczas niszczenia oddziału sabotażystów. Nie bali się przewagi liczebnej wroga.

V. Bykov „Znak kłopotów”

Chłop Stepanida, bohaterka opowieści, podczas wojny walczy z Niemcami najlepiej, jak potrafi: doi krowę do trawy, żeby nie dać mleka nazistom, chowa karabin, próbuje wysadzić most i, żeby bomba nie spada na Niemców, pali jej dom i siebie w nim.

B. Wasiliew „Nie na listach”

Porucznik Pluzhnikov który przyszedł służyć Twierdza Brzeska w przededniu wojny stał się jednym z ostatnich jej obrońców. Nawet jego wrogowie byli zdumieni jego odwagą i nieugiętą wolą.

B. Polevoy „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”

Pilot Aleksiej Maresjew, bohater opowieści, tylko dzięki swojej woli i odwadze przeżył nawet po amputacji odmrożonych nóg, gdy czołgał się w stronę naszych za liniami wroga. Bohater następnie wrócił do swojej eskadry, udowadniając wszystkim, że ma kontrolę nad swoim losem.

Wasilij Glechik, będący jeszcze chłopcem, w czasie wojny nie opuścił swojego stanowiska. Myśl o zbawieniu była dla niego nie do przyjęcia. Nie złamał rozkazu dowódcy batalionu, wykonał go kosztem własnego życia, pozostając wiernym przysiędze i obowiązkowi wobec ojczyzny.

E. Hemingway „Niepokonany”

Stary matador dla kawałka chleba i ze względów zawodowych nie chce się przyznać, że jest niepełnosprawny. Wchodzi na arenę i nawet ciężko ranny przez byka pozostaje niepokonany do końca.

Stary rybak Santiago z rasy ludzi nieugiętych. „Człowiek nie został stworzony po to, by ponosić porażkę” – mówi. Jego walka z dużą rybą jest przykładem nieugiętej odwagi, wytrwałości i niezwyciężoności.

Epoki polityczne się zmieniają, ale w naszym kraju podejście władz do pomników Kultura narodowa, do kościołów, muzeów i bibliotek nigdy nie napawało optymizmem. Jednym z nich powinna stać się ekologia kultury najważniejsze zadania nowoczesność: zawiera przecież korzenie moralności, bez której człowiek jest nie do pomyślenia.

A. Adamowicz „Niema”

W czasie wojny siły karne miały spalić jedną z białoruskich wsi, ale niemiecką Franciszek nie może zabić Poliny i jej matki, właścicieli domu, w którym mieszkał. Zabija swojego mentora, faszystę, i wraz z Poliną i jej matką ukrywa się w piwnicy. Kiedy przybywają wojska radzieckie, Polina wyobraża sobie Niemca jako niemego brata, ratującego go tak, jak kiedyś uratował ich Franz.

Kozak Gawriła, straciwszy syna Piotra, zakochał się w wrogu, komunistze Nikołaju Kosychu, jako ukochany, obcy, którego zabrał ciężko rannego i zostawił. Wszechogarniającą nienawiść do Czerwonych zastąpiła ojcowska miłość i troska.

B. Ekimov „Noc uzdrowienia”

Nastolatek Grisza, bohater opowieści, przyjechał na wakacje do swojej babci, która często w nocy krzyczy, płacze i błaga o pomoc: każdej nocy śni jej się, że zgubiła karty, a jej dzieci będą głodne. Grisza nie krzyczy do babci: „Umilknij!”, zgodnie z radą matki, współczuciem i miłością wyleczył ją ze strasznych wspomnień.

B. Ekimow „Wyprzedaż”

Po upadku Związku Radzieckiego matka i córka, podobnie jak wiele innych osób, zostały uchodźcami z Tadżykistanu. Opuścili dom, uciekając przed rabunkami i morderstwami. W pociągu kobiety te były świadkami pijanej matki sprzedającej swoją trzyletnią córkę. Ratując dziewczynę, uchodźcy oddali pijakowi wszystkie swoje skromne oszczędności i to były ich ostatnie pieniądze.

B. Ekimov „Jak powiedzieć. »

Spawacz Grzegorz pewnego razu pomogła ciotce Varii, wątłej starszej kobiecie, wykopać ogródek warzywny. Zaprosiła go do stołu i szczerze mu podziękowała. Następnie Grigorij wyjechał do Moskwy, ale każdej wiosny przyjeżdżał do Donu, aby pomóc ciotce Warii. Nikomu o tym nie powiedział, po prostu czuł, że potrzebuje pomocy. Grigorija, sierotę, kiedyś rozgrzewał marynarz Wasia, który zabrał go do cyrku i poczęstował lodami, oraz kontrolerka, ciocia Katia, która karmiła go pysznymi pasztetami z kapustą. Człowiekowi do szczęścia nie potrzeba wiele – miłości i troski

B. Ekimov „Tylko sąsiedzi”

Nyura w latach 30. wyrzucono ją z przedszkola, gdzie pracowała jako sprzątaczka, jako żona wroga ludu. Została bez pracy, bez środków do życia, z dziewięcioletnim synem na rękach. Z głodu uratowała ich sąsiadka, krawcowa, która przez trzy lata codziennie płaciła Nyurze pieniądze za przyszyte guziki i prostą pomoc.

R. Bradbury „Brzeg o zachodzie słońca”

Bohater historii Tom, starzejący się mężczyzna, zachował dziecięcą spontaniczność, wiarę w cuda i dobro. Tomek, nie słuchając przyjaciela obiecującego góry złota, opiera się potędze pieniądza i przywraca syrenę wolności.

Wiara w przyszłość, miłość do życia

D. Londyn „Miłość do życia”

Bohater skręci nogę, a partner Bill go porzuca – wszak słabi nie są w stanie przetrwać walki o życie. Ale bohater przeżył. Opowieść stała się hymnem na cześć człowieka – jego wytrwałości, odwagi, woli. Miłość życia kierowała procesem walki o byt.

A. Adamowicz, D. Granin „Księga oblężnicza”

Wyczyn Leningraderów nie był spowodowany groźbą zagłady. 900 dni blokady zawierało w sobie nie tylko niewyobrażalne cierpienie, ale największą wiarę w przyszłość, w zwycięstwo.

Wiara w człowieka

M. Gorki „Na dole”

Łukasz bohaterka spektaklu wierzy, że każdy człowiek jest tajemnicą, ale każdy żyje jak najlepiej, dlatego każdego człowieka trzeba szanować: „Nie wiemy, kim jest, po co się urodził i co potrafi. Może urodził się dla naszego szczęścia. dla naszego wielkiego dobra. „Luke stara się pomóc ujawnić ukryte moce osoby z tajemnicy. Jego wiara w ludzi odpowiada głównie ich wewnętrznym dążeniom i możliwościom (Aktor, Ash).

V. Tendryakov „Chleb dla psa”

Wołodia Tenkow w głodnym roku 1933 ratuje psa od śmierci dając mu chleb i karmi wywłaszczonych ludzi umierających na stacji.

A. Pristawkin „Złota rybka”

Bohater opowiada o swojej siostrze Lyusence, która podczas wojny mieszkała w sierocińcu io tym, jak z głodu uratowały ją dziewczęta, które mieszkały z nią w tym samym pokoju.

Jean Valjeanżyje nie dla siebie, ale dla innych ludzi. Pomaga wszystkim bohaterom Nędzników: Fantine, Cosette, Mariusowi, Enjolrasowi i ratuje skazanego na śmierć szpiega Javerta.

K. Worobiow „Opowieść mojego współczesnego”

Dziadek Mateusz Podczas wojny domowej uratował dziecko Aloszę, ogrzał jego sieroce dzieciństwo i adoptował wnuka katodowego.

Dobroć (miłość) jako siła odradzająca

Moc dobra, ludzka moc, która ucieleśnia Jeszua, w tym, że widzi duszę drugiego człowieka, rozumie go i stara się mu pomóc. To właśnie przede wszystkim uderza Piłata w więźnia. Jeszua dokonał największego cudu: dał miejsce w swojej duszy osobie zagrażającej jego życiu, która mogła stać się jego katem – kochał go! I coś się zmieniło w duszy Piłata. I od tego momentu zaczyna się jego odrodzenie.

L. Ulitskaya „Biedni krewni”

Azja biedna i słaba kobieta regularnie przekazuje pieniądze i rzeczy, które otrzymała od krewnej Anny Markovnej, na wpół sparaliżowanej starszej kobiecie. Asya oddała pieniądze chorej staruszce za jedno „dziękuję”; robiła to w tajemnicy i czerpała przyjemność z tego, że była komuś potrzebna.

L. Ulitskaya „Zupa perłowa”

przystań, matka bohaterki tej historii, w strasznych latach trzydziestych nie pozostała obojętna na nieszczęście innych: pomagała biednym, karmiła ich, wybaczała nawet kłamstwa i zdradę. Zupa z kaszy perłowej, którą ugotowała dla nieszczęśników, przypomina zarówno o obojętności ludzi, jak i bezinteresownym cieple samej Marinoczki.

B. Ekimov „Mów, mamo, mów. »

U starsza pani Katarzyna córka mieszka w mieście. Matce samotnej na farmie jest ciężko, ale córka ją kupiła telefon komórkowy. Katerina chciała wiele powiedzieć córce, ale oszczędzając pieniądze, uszła jej jedynie prośba o rozmowę konkretnie o zdrowiu. Ale małe rzeczy w życiu matki, kochany, są również ważne. Na szczęście jej córka zdała sobie z tego sprawę na czas, a Katerina od razu poczuła, jak bardzo kocha swoją córkę i jak bardzo potrzebowała się z nią komunikować.

B. Ekimov „Pojemniki i bary”

Drobne skargi zniszczyły relacje rodzinne Babcie Lyuby: córka i wnuczka prawie się z nią nie komunikowały, intymne wieczorne rozmowy, którymi żyła stara kobieta, ustały. Nadszedł jednak moment, gdy rodzina nagle dotkliwie odczuła, że ​​babcia Lyuba jest krótkotrwała i pokorna: ani razu nie zarzuciła im bezduszności. Rodzina zdała sobie sprawę, że musi dawać jej ciepło i miłość, póki jest to możliwe, jeszcze za jej życia.

Zgorzkniały życiem skazańca Jan Valjean staje się człowiekiem wysoce moralnym dzięki życzliwemu czynowi biskupa Miriel, który potraktował go nie jak przestępcę, ale jak osobę potrzebującą moralnego wsparcia.

Związek między pięknem wewnętrznym i zewnętrznym

Yu Jakowlew „Jagoda”

Kola Łukowkin zachorował w obozie pionierskim i został umieszczony w izolacji. Chłopiec czuł się zupełnie samotny i bardzo cierpiał z tego powodu. Podeszła do niego zewnętrznie brzydka dziewczyna i poczęstowała go jagodami. Ale za jej prostym wyglądem dostrzegł dobre serce. Dla Koly świat stał się zupełnie inny, wyzdrowiał, a dziewczyna zaczęła mu się wydawać piękniejsza i mądrzejsza niż wszyscy inni.

W. Tendryakow „Nachodka”

Ponury, surowy inspektor rybołówstwa Trofim Rusanow znalazł porzucone noworodek w odległej leśnej chatce. Inspektorowi nie udało się uratować dziecka, ale ten incydent i późniejsze wydarzenia zmusiły go do ponownego przemyślenia swojego stosunku do ludzi i okazywania im współczucia.

Podnosząca na duchu siła miłości

A. Kuprin „Sulamit”

Car Salomon przemieniony mocą swojej miłości Szulamit, prostą dziewczynę z winnicy, w królową.

Dla małego urzędnik Żełtkow miłość do księżniczki Very Sheina stała się celem życia, a ukochana kobieta stała się tą, w której „ucieleśniało się całe piękno ziemi”. To uczucie pomogło mu stać się moralnie lepszym od Bułata-Tuganowskiego, brata Wiery, który zdecydował, że przy pomocy władz można zakazać miłości.

Talent, wrodzone uzdolnienia

NS Leskov „Lewy (Opowieść o skośnej Tule Lewicy i stalowej pchle)”

Rusznikarz Tula ze skośnym i słabymi umiejętnościami praworęcznymi Leworęczny podkuł pchłę niewidoczną dla oka.

Leonardo da Vinci był nie tylko smutnym artystą, ale także matematykiem, astronomem, biologiem, botanikiem, anatomem, fizjologiem, inżynierem wojskowym, piosenkarzem, poetą, muzykiem.

Odpowiedzialność (za bliskich; innych; za swoje czyny)

I. Babel „Kawaleria”

Stary Żyd Gedali marzył, że rewolucja przyniesie dobro i sprawiedliwość. Mówi jednak też: „Dobry człowiek robi dobre rzeczy. Rewolucja jest dobrą rzeczą, dokonywaną przez dobrych ludzi. Ale dobrzy ludzie nie zabijaj. Oznacza to, że rewolucję robią źli ludzie.”

A. de Saint-Exupéry „Planeta ludzi”

Pisarz opowiada o wypadku pilota w Andach, o tym, jak zagubiony w śniegu zmusza się do czołgania do przodu, zapominając o bólu. Uratowało go poczucie odpowiedzialności najpierw za żonę, potem za siebie, za pocztę, za czekających na jego powrót towarzyszy.

V. Rasputin „Pieniądze dla Marii”

Kuźma Próbując uratować żonę z więzienia Maria, który dopuścił się defraudacji w sklepie, a pieniądze, które zbiera w całej wiosce, pozwalają na sprawdzenie siły moralnej każdego z mieszkańców wioski.

Każdy wybiera dla siebie kobietę, religię, drogę. Służyć diabłu lub prorokowi - każdy wybiera dla siebie. Każdy wybiera własne słowo na określenie miłości i modlitwy. Każdy wybiera miecz na pojedynek, miecz na bitwę. Każdy wybiera sam. Tarcza i zbroja. Personel i poprawki. Miarą ostatecznej kary. Każdy wybiera sam. Każdy wybiera sam.

V. Hugo „Nędznicy”

Sam Jan Valjean skazuje się na samotność, tracąc ukochaną Cozettę na rzecz Mariusza i dobrowolnie usuwając się z jej życia, aby nie zakłócać jej szczęścia.

W. Bykow „Obelisk”

Nauczyciel Oleś Moroz dobrowolnie poszedł na egzekucję ze swoimi uczniami. Mógłby przeżyć. Ale nie mógł zostawić chłopców samych w ostatnich godzinach, minutach egzekucji, bo dla niego oznaczałoby to zdradę uczniów, zdradę zasad moralnych.

Radiooperator ginie w nierównej walce z siłami karnymi. Klawa i ranny Lewczuk, ratuje swojego nowo narodzonego synka, przedzierając się przez lasy i bagna, przeżywając nieludzkie męki.

W. Bykow „Sotnikow”

W czasie wojny pełniąc kolejne zadanie dowódcy oddziału partyzanckiego, Sotnikow z honorem przechodzi trudne próby i godzi się na śmierć, nie wyrzekając się swoich przekonań, a Rybak staje się zdrajcą, ratując mu życie. W obliczu śmierci człowiek pozostaje taki, jaki jest naprawdę. Tutaj zostaje wystawiona na próbę głębokość jego przekonań i hart ducha obywatelskiego.

B. Ekimov „Chłopiec na rowerze”

Jeden z bohaterów tej historii, zastanawiając się nad sensem życia, dochodzi do następującego wniosku: „Człowiek w ogóle potrzebuje kawałka chleba i kubka wody. Reszta jest zbędna. Chleb i woda. Tutaj mieszka. I żywą duszę.”

Znalezienie szczęścia w życiu

Bohater rozumie, że szczęście nie tkwi w pieniądzach, nie w świecie interesów materialnych, ale w samym życiu w jego ojczyźnie:

„Zostałem w domu przez piętnaście dni. A to równa się piętnastu latom życia. Długie dni, mądre, szczęśliwe. Idź na górę Wikhlyaevskaya i usiądź, popatrz, pomyśl. Jak rosną trawy. Jak chmury płyną. Jak żyje jezioro? To jest życie ludzkie. Pracuj w ogrodzie, tkaj płot na podwórku. I żyć. Słuchaj jaskółek, wiatru. Dla Ciebie wschodzi słońce, spada rosa, deszcz – wszystko jest dobre i słodkie. Zarabiaj na coś na chleb i żyj. Żyj długo i mądrze, aby później, na krawędzi, nie przeklinać siebie, nie zgrzytać zębami.

R. Bach „Mewa Jonathana Livingstona”

Mewa Jonathan Livingston stała się symbolem nieograniczonych możliwości kogoś, kto umie marzyć, wierzy w doskonałość i kocha życie.

• Zrujnowałem życie moim dzieciom! „Czy to naprawdę moja wina, że ​​moje bliźnięta urodziły się z zespołem Downa?” – takie pytanie zadaje sobie 39-letnia Melanie Prescott z Wielkiej Brytanii. Kobieta wyrzuca sobie, że przeszła procedurę zapłodnienia in vitro. Kiedy w zeszłym roku Melanie powiedziano, że zaszła w ciążę w wyniku zapłodnienia in vitro, […]
• Jesienna depresja i depresja – sposoby na walkę Znów jesienna depresja daje o sobie znać. Jeszcze nie tak dawno nie mogliśmy się doczekać lata, gdy nagle do okna zapukała jesień – cudowny czas z jasnymi, żółto-czerwonymi liśćmi i słoneczną, lekko ciepłą bryzą. Ale gdy tylko nastaną szare i mokre dni, […]
• Objawy depresji u mężczyzn. Jak pomóc mężczyźnie wyjść z depresji? Chłopców wychowywano na odwagę i powściągliwość, ucząc ich, że łzy, podobnie jak wyrażanie większości innych emocji, są złe. Kumulują w sobie złość, rozczarowanie, rozpacz i lęki, próbując stawić czoła problemom […]
• Hipomania i psychoza hipomaniakalna – codzienna popęd czy poważne odchylenie? Hipomania i psychoza hipomaniakalna: „Jestem królem – jestem niewolnikiem – jestem robakiem – jestem bogiem!” „Wzniesienie się w niebo to praca! Wznieść się do nieba – to jest praca!” Liryczna dygresja lub wprowadzenie... A większość ludzi na przestrzeni lat, nie tyle dorastając, ile […]
• Odchudzanie ze stresu – jak temu zapobiegać i zachować zdrowie? Życie współczesnego człowieka jest pełne stresu. Bardzo często stres prowadzi do znacznej utraty wagi. Wynika to z cech ludzkiej psychiki. Jeśli organizm ludzki reaguje na to w czasie stresu, jak […]
• Diagnoza schizofrenii Broszura o schizofrenii: - Przeczytaj - Zamów online Broszurę możesz zamówić także telefonicznie: 8-800-700-0884 W początkowym okresie choroby zdiagnozowanie schizofrenii jest dość trudne, dlatego psychiatrzy zwykle poświęcają czas na dokonanie diagnozę, obserwując pacjenta przez co najmniej sześć miesięcy. NA […]
• Uczymy się szybko rozpoznawać zaostrzenie schizofrenii. Zaostrzenie lub nawrót schizofrenii to okres, w którym choroba staje się bardziej aktywna i niebezpieczna, a krytyka stanu pacjenta zmniejsza się lub nawet całkowicie zanika, co może prowadzić do: negatywne konsekwencje zarówno dla […]
• Który lekarz leczy depresję? Często, gdy ludzie są w depresji, przypisują swój stan zły humor, zmęczenie, ogólne złe samopoczucie, zmiany sezonowe lub zmiany hormonalne. Ludzie wokół zauważają zmiany w charakterze i zachowaniu danej osoby. Jednocześnie niektórzy pacjenci coraz częściej sięgają po [...]

Argumenty do eseju o języku rosyjskim.
Natura. Część 1.
Problematyka przyrody, stosunek do przyrody, zwierzęta, walka ze światem przyrody, ingerencja w świat przyrody, piękno przyrody, wpływ przyrody na charakter człowieka.

Czy człowiek jest królem natury czy jej częścią? Dlaczego konsumpcjonizm wobec natury jest niebezpieczny? Do czego może doprowadzić walka człowieka ze światem przyrody? (V.P. Astafiew „Carska Ryba”)

Astafiew opowiada nam pouczającą historię o utalentowanym rybaku, który ma naturalny talent przydatny w wędkarstwie. Jednak bohater ten zajmuje się także kłusownictwem, eksterminując niezliczone ryby. Bohater swoimi działaniami powoduje nieodwracalne szkody w naturze. Powodem tych działań nie jest głód. Utrobin postępuje w ten sposób z chciwości.
Podczas jednego z takich wypadów zostaje złapany przez kłusownika ogromna ryba. Chciwość i ambicja nie pozwalają rybakowi wezwać brata na pomoc; postanawia za wszelką cenę złapać ogromnego jesiotra. Z biegiem czasu Ignatyich zaczyna schodzić pod wodę wraz z rybami. W jego duszy następuje punkt zwrotny, gdy prosi o przebaczenie wszystkich swoich grzechów przed swoim bratem, przed oblubienicą, którą obraził. Pokonawszy chciwość, rybak wzywa brata na pomoc.
Ignatyich zmienia swoje podejście do natury, gdy czuje się jak ryba „mocno i ostrożnie do niego przylegająca swoim grubym i delikatnym brzuchem”. Rozumie, że ryba przylgnęła do niego, bo tak samo jak on boi się śmierci. Przestaje widzieć w tej żywej istocie jedynie narzędzie zysku. Kiedy bohater zda sobie sprawę ze swoich błędów, czeka go wyzwolenie i oczyszczenie duszy z grzechów.
Pod koniec historii widzimy, że natura przebaczyła rybakowi i dała mu nową szansę odpokutowania za wszystkie swoje grzechy.
Walka Ignaticza z rybą królewską jest metaforą walki człowieka z naturą, która toczy się każdego dnia. Niszcząc przyrodę, człowiek skazuje się na zagładę. Wyrządzając szkodę naturze, człowiek pozbawia się środowiska istnienia. Wycinając lasy i niszcząc zwierzęta, człowiek skazuje się na wyginięcie.
Praca ta stawia także pytanie: czy człowiek może uważać się za króla natury. A Astafiew daje odpowiedź: nie, człowiek jest częścią natury i nie zawsze najlepszą. Tylko troska o przyrodę może utrzymać równowagę życia; niezliczone niszczenie tego, co daje nam otaczający nas świat, może prowadzić jedynie do śmierci. Duma człowieka, który wyobraża sobie siebie jako „króla natury”, prowadzi jedynie do zagłady.
Musimy kochać otaczający nas świat, istnieć z nim w pokoju i harmonii, szanując każdą żywą istotę.