„Prawdą życia w bajkach była „Spiżarnia słońca” M. Prishvina. Wielka Spiżarnia Słońca Jaka jest prawda o Antipychu

Czym jest prawda i gdzie jej szukać

Nie ma autora, który tak mistrzowsko opisuje rosyjską naturę jak Michaił Michajłowicz Priszwin. Poprzez swoje opisy był w stanie przekazać czytelnikom wiele przydatnych i ważnych informacji. ważne informacje. W bajce „Spiżarnia Słońca” poznajemy małe postacie, które po przejściu niebezpiecznych prób uczą się cenić siebie nawzajem i słuchać rad starszych. Nastya i Mitrasha zostały wcześnie osierocone i nauczyły się prowadzić własny dom, dbać o siebie, żyć i przetrwać.

Na początku sąsiedzi są bardzo

pomogło, ale te bystre dzieci szybko usamodzielniły się. Któregoś razu udając się po żurawinę w stronę Ślepej Elani o mało nie wpadli w kłopoty, lecz ojciec od dawna ich ostrzegał przed niebezpieczeństwami czyhającymi w tej okolicy. Powiedział, że wiele osób utonęło na bagnach Bludov, stąpając po niewłaściwej ścieżce, ale nie posłuchali i prawie stracili Mitraszę. Nastya miała wtedy dwanaście lat, a on dziesięć.

W głębi duszy czuł się odważnym człowiekiem. Sąsiedzi nazywali go „małym człowieczkiem w torbie”, a Nastya była jak „złota kura na wysokich nogach”. Opisując ten dzień z życia dzieci, autorka

wpływa żywotnie ważne kwestie. Pokazuje, jak w człowieku, podobnie jak w przyrodzie, walczą dwie zasady – dobro i zło. A poziom człowieczeństwa mierzy się jedynie tym, jak przechodzimy tę ścieżkę walki. W sytuacji Nastyi i Mitraszy dzieci znalazły się w sytuacji różne drogi i zachowywali się zgodnie ze swoim poziomem egoizmu.

Mitrasz nie chciał być posłuszny swojej starszej siostrze, a Nastya była tak pochłonięta zbieraniem jagód, że na chwilę zapomniała o swoim bracie. Później bardzo wyrzucała sobie swoją chciwość i całą zebraną żurawinę rozdawała ewakuowanym dzieciom, które były w gorszej sytuacji niż one. Mitrasha stał się bardziej ostrożny i zyskał nowego przyjaciela. Pies zmarłego leśniczego nie cofnął się już od niego na krok. W tym mały człowiek, którego uratowała od rychłej śmierci, widziała ciepło i troskę, jak gdyby w były właściciel. Antypych był mądrym i dobrym człowiekiem. On jak nikt inny wiedział, jaka jest prawda życia, bo żył na tej ziemi ponad osiemdziesiąt lat.

Kiedy został poproszony o podanie przepisu na długo i szczęśliwe życie, zawsze powtarzał, że przeznaczeniem każdego człowieka jest przejść przez pewne próby, które go spotykają. A jeśli po tych próbach uda Ci się nie popaść w rozgoryczenie, zachować miłość do innych, pozostać otwartym i szczera osoba, co oznacza, że ​​sprawdzenie przebiegło pomyślnie. Jeśli nadal można wyciągnąć właściwe wnioski, to testy nie poszły na marne. Podobnie jest w przypadku Nastyi i Mitraszy. Te młode i niedoświadczone dzieci stanęły w obliczu poważnej sytuacji i potrafiły ją pokonać z godnością, co oznacza, że ​​zwyciężyły.


Inne prace na ten temat:

  1. Jak Mitrasha wpadła w kłopoty W bajce M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca” spotykamy dwie urocze postacie - dwunastoletnią Nastyę i dziesięcioletnią Mitrashę. Dzieci...
  2. Kto ma rację, Nastya czy Mitrasha? Bajka „Spiżarnia słońca” jest jedną z nich najciekawsze prace Michaił Michajłowicz Priszwin. Przedstawia pisarza, który również miał doświadczenie...
  3. Jak trawa uratowała Mitrasza W baśni M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca” dowiadujemy się, jak małe dzieci, osierocone, nauczyły się żyć i przetrwać samodzielnie. Ponieważ...
  4. Trawa jest przyjacielem człowieka Pies Trawa jest jedną z postaci w dziele M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca”. Jest mądra, lojalna i oddana. Właścicielem trawy był...
  5. Upór Mitrasza Bajka M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca” opowiada o jednym zdarzeniu, które przydarzyło się głównym bohaterom podczas wędrówki po lesie. Nastya i Mitrasha wcześnie...
  6. Udział natury w losach bohaterów Prawdopodobnie żaden rosyjski pisarz nie ma tak harmonijnego opisu natury jak M. M. Prishvin. Fakt ten powtórzył się już nie raz...
  7. Sosna i świerk Zjawiska naturalne grać szczególną rolę w realistycznej bajce „Spiżarnia słońca” Michaiła Prishvina. Autor doskonale znał przyrodę swojego regionu i był geografem-amatorem. Do niego...

Michaił Michajłowicz Priszwin napisał: „...I nie ma nic tak pięknego w przyrodzie, czego nie byłoby w samym człowieku - to jest pole bitwy dobra i zła, a człowiek jest tylko tym człowiekiem, który walczy i poprzez swoją walkę staje się zwycięzcą”.

Samolubstwo i wrażliwość, miłość do innych i nienawiść - pomiędzy tymi ogromnymi wartościami życiowymi zaangażowane są działania wszystkich bohaterów opowieści - zwierząt, ludzi. Kto wyjdzie zwycięsko z tej walki? Obrazy Nastyi i Mitraszy można porównać do obrazów świerków i sosen, które rosną w nietypowym dla tych drzew miejscu – na bagnach. Głównymi bohaterami tej historii są sieroty. Dwa drzewa iglaste również wyglądają samotnie. Autorka dokonuje porównania drzew i dzieci. Nastya i Mitrash kłócą się i godzą, jak drzewa z gałęziami, ranią się słowami. Tak samo często jak chłopaki się kłócą, tak często spędzają czas w przyjaznych stosunkach. praca domowa. A drzewa, niczym mosty, rzucały gałęzie ku sobie. A niezgoda między drzewami ma miejsce, gdy nagle zawieje wiatr. Więc wiatr będzie wiał na Mitrasza, będzie dmuchał na niego z uporem, a on zacznie kłócić się z Nastyą, „popisywać się”. Ale Nastya po prostu uspokaja ten huragan - klepie brata po głowie, a „entuzjazm ojca opuszcza właściciela”.

Chłopakom jeszcze mało doświadczenie życiowe, dlatego chłopaki nie zatrzymali się w pobliżu Kłamliwego Kamienia i nie pomyśleli o niebezpieczeństwach. Ale można je pokonać tylko wspólnie i rozsądnie.

Nastya i Mitrash, udając się po żurawinę, każdy idzie w swoją stronę od Kłamliwego Kamienia. Nastya idzie „ścieżką ludzi”, po której chodzą wszyscy ludzie. Ale ona wyruszyła na tę ścieżkę z dużym koszem. A jego celem jest zebranie jak największej liczby jagód, aby wyciągnąć z życia jak najwięcej. Zgarniając jagody do kosza, Nastya zapomina o swoim bracie. „Tak, zapomniała o sobie i pamięta tylko żurawinę, a chce coraz więcej”. Nie idzie już „ludzką” ścieżką: „A teraz, podążając po omacku ​​za drzewem żurawinowym, - dokąd prowadzi żurawina, tam pójdzie, - Nastya niepostrzeżenie zeszła z wydeptanej ścieżki”.

Mitrash, odrzucając ludzkie doświadczenie i pomoc kompasu, trafia do Ślepej Elani. I nikt nie przychodzi chłopcu z pomocą.

Ale Nastya, jak na ziemi świętej, w „Palestynie”, obudziła się i przypomniała sobie swojego brata. A Mitrash wziął Ślepego Elana za polanę. Tak w życiu czyha na nas zło ukryte, którego nie jesteśmy w stanie od razu rozpoznać.

Chłopaki poszli na żurawinę. A może autor chciał, żeby poznali prawdę o życiu? Życie jest magazynem słońca, ale skarby nie są łatwe do odkrycia i nie każdemu. Wszystko jest pojęte własne doświadczenie. Właśnie wchodzę trudna sytuacja na granicy życia i śmierci, zważywszy fałsz i prawdę, naprawdę zacząłem doceniać ukochany Mitrasz. Nastya odniosła nad sobą trudne zwycięstwo: z chciwości prawie straciła brata, więc zebraną żurawinę przekazała ewakuowanym dzieciom.

Bohaterowie tej historii przeżywają dobre i złe chwile. Przed nimi rzeka Sucha, gdzie łączą się obie ścieżki. Słowa autora nie są przypadkowe: „...obie zbiegły się na rzece Suchaja i tam, za rzeką Suchaja, już się nie rozchodząc, w końcu wyprowadziły się na wielką drogę peresławską”.

Adnotacja. Ta lekcja pozwoli Ci porozmawiać z dziećmi o bardzo skomplikowanych sprawach problem filozoficzny poszukiwaniu sensu życia. Rozmowa zaczyna się od zwierzęcych bohaterów: psa Travki i wilka Graya, właściciela ziemskiego, mają swoją własną prawdę.

Którego zasady życiowe wybrać, dokąd może to doprowadzić osobę w jego trudnym życiu, gdy osoba przestaje być osobą? Bajka Prishvina skłania do refleksji nad tymi i wieloma innymi pytaniami.

Słowa kluczowe: prawda, sens życia, dobroć, wierność, życie dla innych, złość, egoizm, nienawiść, życie dla siebie, miłość, wierność.

Chciałbym zaoferować ci lekcję na temat bajki Prishvina „Spiżarnia słońca”. W przeciwieństwie do moich poprzednich artykułów, ten poświęcony jest pracy programistycznej. Jest na ten temat mnóstwo lekcji (zarówno w czasopismach, jak i w Internecie). A jednak ryzykuję zaproponowanie własnej wersji.

W tę pracę Słowa Antypycha o prawdzie stały się punktem wyjścia do poważnej rozmowy. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie da się rozmawiać z szóstoklasistami na tak złożony temat. Ale to tylko na pierwszy rzut oka. Lekcja ta okazała się jedną z najciekawszych i najbardziej zapadających w pamięć w mojej praktyce. A pojęcia „prawda trawy” i „prawda wilka” weszły do ​​słownika moich uczniów i zaczęły być przez nich używane na innych lekcjach.

Postęp lekcji

1. Tworzenie problematycznej sytuacji.

— W baśni Prishvina, jak w każdym dziele sztuki, kryje się wiele tajemnic. Jest na przykład taki epizod, w którym narrator pamięta, jak pytano Antypycha, ile ma lat, a on w odpowiedzi tylko zażartował. „Antipicz, przestań żartować, powiedz prawdę, ile masz lat?” - zapytali go. „Zaprawdę” – odpowiedział starzec – „powiem ci, jeśli wcześniej powiesz mi, jaka jest prawda, czym jest, gdzie ona żyje i jak ją znaleźć”. Jak myślisz, o jakiej prawdzie tu mówimy?
- Zajrzyjmy do słownika.
Znaczenie słowa „prawda” według słownika Uszakowa:
Prawdą jest to, co odpowiada rzeczywistości, co faktycznie jest, prawdą. Powiedz mi całą prawdę, nie bój się mnie. Puszkin. 2. Prawdomówność, poprawność. Nikt nie myśli o prawdziwości moich słów.

Ideał zachowania, który polega na zgodności działań z wymogami moralności, obowiązku, na właściwym rozumieniu i wdrażaniu zasad etycznych. Szukaj prawdy. Stań w obronie prawdy. Żyj prawdą. Cierpieć dla prawdy.
— Słowo, jak widać, ma wiele znaczeń. W jakim sensie, Twoim zdaniem, Antypych używa słowa „prawda”?
- Czyli prawda jest swego rodzaju wskazówką, do której należy dążyć, celem życia, jeśli kto woli. Jak można inaczej sformułować pytanie Antypycha? (Jaki jest sens życia i jak go znaleźć?)
— Jakże poważne pytanie filozoficzne stawiane jest w tym dziele! Czy zastanawiałeś się kiedyś jaki jest sens życia? W każdym razie sugeruję, abyś teraz o tym pomyślał.

2. Analiza tekstu. „Prawda trawy i prawda wilka”.

- Spróbujmy więc znaleźć odpowiedź na to pytanie trudne pytanie w bajce Prishvina „Spiżarnia słońca”. Kontynuując tę ​​samą rozmowę, Antipych mówi do swoich rozmówców: „Oto Travka, pies gończy, wszystko rozumie od jednego słowa, a wy, głupcy, pytacie, gdzie mieszka prawda”. Zatem Travka wie, gdzie mieszka prawda, wie, jaki jest sens życia? Może ona pomoże nam znaleźć odpowiedź na pytanie?
— Opowiedz historię życia Travki.
- Jaka jest prawda Travki? Jak ona to rozumie? Prawda, czyli sens życia Travki, to miłość do osoby; w życiu nie tylko dla siebie, ale także dla innych, w trosce o osobę; w przyjaźni; życzliwość, lojalność i oddanie.
- Dlaczego Travka czuje się teraz tak źle?Dlaczego ona wyje, kiedy wspina się na wzgórze? Straciła sens życia, nie ma dla kogo żyć.
— Kto w tej części jest przeciwny Trawie?Oczywiście, Wilku.
- Dlaczego wilk wyje? Jaka jest jego prawda?Charakteryzuje go złość; chęć życia dla siebie, dzika bestia żyje dla siebie.
- Zatem na przykładzie Trawy i wilka widzimy dwa różne spojrzenia na życie, dwie różne prawdy. Ale Michaił Michajłowicz Priszwin powiedział: „W końcu, moi przyjaciele, piszę o naturze, ale sam myślę tylko o ludziach”. Dlatego oczywiście zwrócimy się do Nastyi i Mitraszy i porozmawiamy o tym, jak szukają swojej prawdy.

H. Analiza tekstu. „Ścieżka do prawdy Nastyi i Mitraszy”.

- Pamiętajmy, jak żyli Nastya i Mitrash.
- Co możesz powiedzieć o ich stosunku do siebie? Żyli i pracowali bardzo
razem, pomagali sobie nawzajem, opiekowali się sobą, dbali o swój dom.
- Czyją prawdą jest ich idea życia podobna do: prawdy Trawy czy prawdy wilka?
„Ale życie jest tak skonstruowane, że nieustannie stawia człowieka przed pewnymi przeszkodami, trudnościami, sprawdza siłę człowieka, lojalność wobec jego przekonań, jego zasad. Co w tej pracy posłużyło jako sprawdzian dla dzieci? Ich wyprawa po żurawinę, ich kłótnia, kłótnia i to, jak wyszli z trudnej sytuacji.)
– Co było przyczyną ich kłótni?Zaczęli się kłócić, jaką drogę wybrać.
- Co tu widzimy zamiast przyjaźni, troski o siebie nawzajem? Jak zachowują się dzieci w
ten odcinek? Jakie uczucia macie do siebie? Złościli się, źli na siebie; nie chcieli się słuchać, nie chcieli być sobie posłuszni; wszyscy w w tej chwili myślał tylko o sobie; Nastya nawet splunęła za bratem.

Zadania dla pierwszej grupy:
1. Przeczytaj odcinek „Mitrash in the Swamp” (ze słowami: „Mały pomapu, jak
Mitrasza ruszył naprzód zgodnie ze strzałką i ścieżką...” do słów: „Łzy płynęły po jego opalonej twarzy i po policzkach lśniącymi strużkami.”)
2. Obserwuj, jak Mitrash dostał się do Ślepego Elana. Aby to zrobić, zaznacz zdania opisujące ścieżkę, którą podąża Mitrash.
1) Jaką definicję podaje autor temu szlakowi? Dlaczego? Po jakich znakach możemy stwierdzić, że przed nami jest ścieżka, po której szli ludzie?
2) Z jakimi uczuciami Mitrash podąża tą ścieżką? Dlaczego?
3) Czy pamięta o swojej siostrze? Jakie uczucia ma teraz do swojej siostry? Spróbuj odgadnąć, co on myśli o tym, co się wydarzyło.
4) Dlaczego Mitrasha opuszcza tę ścieżkę?
6) Jakie są skutki jego nierozważnego działania?
„Warstwa pod stopami Mitraszy stawała się coraz cieńsza… ale on szedł i szedł do przodu. Mitrash mógł tylko uwierzyć mężczyźnie, który szedł przed nim, a nawet zostawił ścieżkę za sobą. „Migrash… wcale nie był tchórzem - dlaczego miałby być tchórzliwy, skoro pod jego stopami była ludzka ścieżka: człowiek taki jak on szedł, co oznacza, że ​​​​on sam, Mitrasha, mógł śmiało nią podążać
Iść".

„Tutaj widziałem Mitrasza: jego ścieżka skręca ostro w lewo i prowadzi tam daleko
całkowicie znika. Sprawdził kompas, strzałka wskazywała północ, ścieżka prowadziła
zachód... Rozpoznając w kierunku białego człowieka ścieżkę, która nie prowadzi bezpośrednio na północ, Mitrasha
Pomyślałem: „Po co miałbym skręcić w lewo, na wyboje, skoro do ścieżki jest rzut beretem,
widoczne tam, za polaną?

Mitrasha wybiera słabą ścieżkę wskazywaną przez kompas. Autor definiuje tę drogę jako „ludzką”. Można go rozpoznać po białej trawie rosnącej wzdłuż ścieżki. To jest droga, którą szedł człowiek. Mitrasz idzie nią śmiało, bo ludzie po niej chodzili, czyli i on może po niej chodzić. Nie myśli o swojej siostrze. Przynajmniej autor nic o tym nie pisze. Być może jednak uważa, że ​​ma rację, jest dumny, że nie poszedł za przykładem starszego
siostry.

Mitrasz schodzi ze ścieżki, bo igła kompasu wskazuje północ, a ścieżka prowadzi w lewo, a tuż przed nim jest czyste, równe miejsce, wcale nie przypominające czegoś strasznego i śmiertelnego. W rezultacie wpada do Ślepego Elana i prawie tonie.
— Co oznacza epitet „ludzka ścieżka”? W końcu Mitrasha, opuszczając tę ​​ludzką ścieżkę, trafia do Ślepego Elana. Zapominając o siostrze, zły i zirytowany, Mitrasha schodzi z ludzkiej ścieżki.
— Na ostatniej lekcji rozmawialiśmy o tym, jak Mitrasz zabiera ze sobą kompas, ponieważ nauczył go tego ojciec. Powiedział: „Ta strzała jest ci wierniejsza niż przyjaciel: czasami twój przyjaciel cię oszuka, ale strzała niezmiennie zawsze, niezależnie od tego, jak ją obrócisz, zawsze patrzy na północ”. Dlaczego w tej sytuacji kompas zawiódł chłopca?
— Kozma Prutkov powiedział: „Magnes wskazuje północ i południe; To od człowieka zależy, czy wybierze dobrą, czy złą ścieżkę życia.” Jak rozumiesz te linie? Nie można bezmyślnie podążać za igłą kompasu. Wskazuje jedynie, gdzie jest północ. Ale to, dokąd się udasz, zależy od ciebie. Igła kompasu pomoże Ci wydostać się z lasu, ale nie będzie w stanie wskazać Ci ścieżki w życiu. To zależy tylko od człowieka, od jego wyboru.

Zadania dla drugiej grupy

1. Przeczytaj odcinek „Nastya zbiera żurawinę” (od słów: „Najpierw Nastya zerwała każdą jagodę z winorośli i pochyliła się nad ziemią osobno dla każdej jagody”).
2. Przeanalizuj zachowanie Nastyi.
Aby to zrobić, odpowiedz na pytania:
1) Jak Nastya najpierw zbiera jagody, a potem? Dlaczego?
2) Czy pamięta swojego brata? Jakie ona ma uczucia?
3) Pamiętaj, dlaczego się rozstali.
Czy Nastya podąża obraną przez siebie drogą, czy też, podobnie jak jej brat, zabłądziła? Dlaczego?
4) Jak łoś patrzy na Nastyę? Dlaczego?
5) Jaki jest obecnie stosunek autora do Nastyi? Dlaczego mówi o niej „stara złota kura na wysokich nogach”?
6) Kiedy Nastya była w stanie oderwać się od jagód? Dlaczego ona, patrząc na żmiję, wyobraża sobie, „jakby ona sama pozostała tam, na pniu, a teraz wyszła ze skóry węża i stoi, nie rozumiejąc, gdzie jest”?
„Nastya, jak widzimy, nie wpada w bagno; nic nie zagraża jej życiu. Ale stosunek autorki do niej wyraźnie się zmienia. Dlaczego? Ona, zachłannie zbierając żurawinę i zapominając o bracie, traci swój ludzki wygląd.
- Co widzimy? Dokąd może prowadzić ścieżka tam, gdzie króluje uraza, niechęć do słuchania innych i poddanie się?
„Widzimy zatem, że ścieżka wybrana przez dzieci nie prowadzi ich do niczego dobrego: Mitrasha prawie umiera, Nastya traci ludzki wygląd.
– Kto pomaga dzieciom? Jak trawa pomaga Nastii? Mitrasz? Trawa. Pomaga Nastyi zapamiętać swojego brata:
„- Muravka, Muravka, dam ci trochę chleba!
I sięgnęła do koszyka po chleb. Kosz był napełniony po brzegi, a pod żurawinami leżał chleb.
Ile czasu minęło, ile żurawin leżało tam od rana do wieczora, aż do zapełnienia ogromnego kosza? Gdzie był przez ten czas głodny brat i jak o nim zapomniała, jak zapomniała o sobie i wszystkim, co ją otaczało?”
Trawa wyciąga Mitrashę z bagna.
- Dlaczego Travka znalazła się w pobliżu Nastyi? Dlaczego Grass pospieszył na wezwanie Mitraszy?
Wyczuwała ludzkie cierpienie.
— Dlaczego Travka pomaga chłopakom? Co im przypomina Trawa? Trawa
przypomina dzieciom o wartości wieczne: miłość, oddanie, partnerstwo, wierność;
przywraca ich do człowieczeństwa, na ludzką drogę, do ich prawdy.
— Czy wszystko, co się wydarzyło, było ważne dla samej Travki? Trawa znalazła swojego właściciela.
- Jak to jest? dalszy los wilk?Mitrasha go zabija.
— Jakie znaczenie nadaje autor temu epizodowi? Dlaczego właściwie Mitrasha zabija wilka? Zabicie wilka to zwycięstwo. Zwycięstwo nad złem, obojętnością, egoizmem. W pewnym stopniu Mitrash zabija w sobie wilka.
— Do czego, według Prishvina, prowadzi każda z tych ścieżek? Prishvin pokazuje, że ścieżka Trawy prowadzi do szczęścia, ścieżka wilka prowadzi do śmierci.
— Jaki był dalszy los dzieci? Gdzie położyli żurawinę zebraną na bagnach? Czy to ważne? Rozdają żurawinę dzieciom ewakuowanym z Leningradu, okazując swoją troskę i troskę o innych ludzi.

„Prawda życia” (podsumowanie lekcji na podstawie pracy M.M. Prishvina
„Spiżarnia słońca”) (klasa 6).

Cele: zrozumienie przez uczniów prawdy o życiu i relacji człowieka z przyrodą;
doskonalenie podstawowych umiejętności analizy dzieło sztuki;
zaszczepianie miłości do natury.
Zadania:
uczyć pracy ze słowami według metody „Drzewa pojęć” K. Vaziny;
ulepszać i rozwijać główne typy aktywność mowy
zapoznanie uczniów z wartościami moralnymi i estetycznymi.

Wyposażenie: portret M. M. Prishvina, plakaty z powiedzeniami, wystawa książek, kosz żurawin, rysunki dzieci, płyta CD ze śpiewem ptaków.

Witam dzieci! Jest mi niezmiernie miło powitać Państwa w tym cudownym dniu. Wszyscy kochamy przyrodę, uwielbiamy odpoczywać w lesie, zbierać jagody i grzyby. wielu pisarzy poświęciło swoje dzieła naturze. Wśród nich jest Michaił Michajłowicz Prishvin. Dziś wracamy do jego dzieła „Spiżarnia słońca”.
K.G. Paustovsky pisał o Prishvinie: „W opowieściach, opowiadaniach i esejach geograficznych Prishvina wszystko łączy człowiek - niespokojny, myślący człowiek o otwartej i odważnej duszy. Wielka miłość Miłość Prishvina do natury zrodziła się z jego miłości do człowieka.
Zapiszcie, chłopaki, datę i temat lekcji. Motto lekcji: „W końcu, moi przyjaciele, piszę o naturze, ale sam myślę o ludziach” (M.M. Prishvin)

Cel naszej lekcji: analiza tekstu, ujawnienie obrazów Nastyi i Mitraszy poprzez ich związek z naturą, aby wyraźnie móc wyrazić swoje myśli i uczucia; aby zrozumieć, czym jest prawda życia dla bohaterów dzieła oraz dla Was i dla mnie.
- Spójrz na portret pisarza. Co możesz o nim powiedzieć?
(Miły, siwowłosy, w okularach, wzrok skierowany przed siebie, uśmiech na twarzy)
-Do kogo on wygląda z pracy?
(Na Antipychu).
- Teraz będziemy pracować ze słowami: spiżarnia, skarb, spiżarnia. Przejdźmy do słownik objaśniający.
- Co to jest słońce? (Daje życie, ciepło roślinom, zwierzętom, ludziom)
- Co oznacza słowo „prawda”? (Dzieci dyskutują w parach)
Popracujmy nad „drzewem pojęć”, z którego wypisywane są słowa różne słowniki(patrz załącznik).
(Dzieci tworzą słowo derywacyjne, zapisują je w zeszycie i porównują z tym, co jest zapisane na kartce.)
- Kto mówi o prawdzie (Antypych)
- Jak on mówi? (Dzieci znajdują z tekstu)
- Którzy inni bohaterowie pomagają nam zrozumieć prawdę życia (Mitrash, Nastenka, pies Travka).

Zacznijmy analizować pracę.
Kim są Nastya i Mitrasha?
W zeszycie zapisujemy znalezione w tekście epitety. Pracujemy w parach.
Mitrasza:
Nastya
Mały człowiek w torbie Złota Kurka
Piegowaty
czoło
Kochanie
Krótki
Ścisłe sprzątanie
Mocny
Uparty, pracowity
Mądry
Uwielbia rozkazywać i być miłym
Mądry
ostrożny

(Dzieci wyjaśniają każde słowo).
Możesz to wystawić.
Wniosek: pokłócili się, żyli jak wszyscy faceci.
-Gdzie poszły dzieci? Co zabrałeś ze sobą?
(Na żurawinę. Mitrasz zabrał ze sobą broń, kompas (jak ojciec), topór; Nastya - chleb, mleko, ziemniaki, większy kosz.)

Chłopaki, narysujcie w swoim zeszycie ścieżkę do bagien Bludovo.

Jak natura ostrzega dzieci przed niebezpieczeństwem? (Swoboda wypowiedzi dzieci)

Dlaczego dzieci się kłóciły?
(Wiatr niezgody).

O jakim wietrze pisze Prishvin? (O siewcy wiatrów).

Co przyniósł?
(Dwa nasiona)
- Przeczytaj, jak jest napisane w pracy.

Jak Prishvin porównuje świerk i sosnę z dziećmi?
-Gdzie poszła Nastya?

(Na uboczu i wylądowałeś w Palestynie? (Wyjaśnienie słowa „Palestyńczyk”).

Gdzie wylądował Mitrasha? (Dzieci czytają fragment)

Jakie niebezpieczeństwa czekają na Mitrasha (Szary Właściciel Ziemi).

Opowiedz mi o wilku. Jaki symbol zawiera wizerunek wilka (Symbol samotności).

Dzieci, jak bardzo martwiliście się o dzieci? (Odpowiedzi dzieci).

Jak Nastya zbiera żurawinę? (Łapczywie).

Kto sprawił, że Nastya przypomniała sobie o swoim bracie? (Żmija).

I nagle Trawa znalazła się w pobliżu. Opowiedz nam o niej. Dlaczego przyszła?
(Dzieci muszą dojść do wniosku: nie można żyć samotnie.)

Co Travka przyniósł dzieciom, czego Antipych nie powiedział dzieciom za życia (O prawdzie życia).

Przeczytaj jeszcze raz na głos epigraf lekcji.
- Jak natura pomaga dzieciom? (Wszystko jest ze sobą powiązane na świecie: natura i człowiek.)
- Teraz napiszmy wniosek w zeszycie: jaka jest spiżarnia słońca.
(... Cała spiżarnia słońca, podobnie jak torf, jest dziedziczona przez osobę).

Jak powinniśmy dbać o przyrodę? Jak relaksować się z rodziną na łonie natury?
Możesz mi opowiedzieć o żurawinach i spróbować.

Podsumowując, napisz dzieciom swoją opinię na temat pracy.
- Dobrze zrobiony. Myślę, że po naszej lekcji, kochani, będziecie chcieli przeczytać inne dzieła M.M. Priszwina.

"Opis materiału:

Lekcja literatury rosyjskiej na temat „Prawda życia” (na podstawie pracy M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca”)

Lekcja podsumowująca z wykorzystaniem tablicy interaktywnej. Rozumienie przez uczniów prawdy o życiu i relacji człowieka z przyrodą. Doskonalenie podstawowych umiejętności analizy tekst literacki, rozwój podstawowych typów aktywności mowy, umiejętności postrzegania mowy i tworzenia własnej wypowiedzi. Zapoznanie uczniów z wartościami moralnymi i estetycznymi. Dzieci samodzielnie dedukują, jaka jest prawda w naszym życiu.

"Fragment materiału:

„Nauczyciel: Nikołajewa Nina Jakowlewna

"Cel :

  • Rozumienie przez studentów prawdy o życiu i relacji człowieka z przyrodą;
  • Doskonalenie podstawowych umiejętności analizy tekstów literackich.

„Zadania:

  • Naucz się pracować ze słowami zgodnie z metodą „Drzewa pojęć” K. Vaziny;
  • Udoskonalaj i rozwijaj główne rodzaje aktywności mowy, umiejętność postrzegania mowy i tworzenia własnych wypowiedzi;
  • Zapoznanie uczniów z wartościami moralnymi i estetycznymi.
  • Oczekiwany wynik:
  • Uczniowie na lekcji:
  • Musimy dojść do wniosku, jaka jest prawda życia;
  • Doskonalenie umiejętności analizy tekstów literackich;
  • Poczują treść tego, co czytają i otrzymują pozytywny wpływ na temat kształtowania się cech osobistych.

Wyposażenie: Portret M. M. Prishvina, gazety o przyrodzie, plakaty, audio ze śpiewem ptaków, wystawa książek, kosz żurawin, rysunki dzieci.

"Postęp lekcji

Witam dzieci. Pozdrawiam Was w ten cudowny dzień (dobre słowa na każdy dzień - Przyroda nie ma złej pogody). Jak się macie, dzieciaki, w nastroju? (Dzieci wyrażają swój nastrój). Znamy wiele prac o naturze, uwielbiamy czytać o zjawiskach przyrodniczych. Czytamy wspaniałe dzieło Michaiła Michajłowicza Prishvina „Spiżarnia słońca”.

K. G. Paustovsky pisał: W opowiadaniach, opowiadaniach i esejach geograficznych Prishvina wszystko łączy człowiek – osoba niespokojna, myśląca, o otwartej i odważnej duszy. Wielka miłość Prishvina do natury zrodziła się z jego miłości do człowieka.

Motto naszej lekcji: „Przecież, moi drodzy, piszę o przyrodzie i myślę też o ludziach”.

Cel naszej lekcji: analiza tekstu; ujawnić obrazy Nastyi i Mitraszy poprzez ich związek z naturą; móc jasno wyrazić swoje myśli i uczucia, zrozumieć, jaka jest prawda życia dla bohaterów dzieła oraz dla ciebie i mnie.

Przyjrzyj się uważnie portretowi Prishvina. Jak myślisz, do kogo jest pisarz z dzieła? (Na Antipychu)

Opis znajdziesz w pracy. Pracujmy ze słowami. Spiżarnia, słońce, naprawdę co te słowa znaczą. Zadanie domowe było na pierwszej lekcji. Pojęcia dotyczące słowa „prawda” zaczerpnięte są z różnych słowników. Dzieci tworzą słowo wnioskowane, zapisują je w zeszycie i czytają sto.

Mogą robić prezentacje w domu.

Kto mówi o prawdzie życia? Antypych. (Czytanie fragmentu pracy). Jak przejść przez to życie wybierając właściwą ścieżkę. Kto jeszcze pomaga nam zrozumieć prawdę życia (Mitrash, Nastya, pies Travka). Nastya i Mitrasza

W zeszycie zapisujemy epitety i słowa charakteryzujące bohaterów.

Nastya Mitrasha Złota Kura Piegowata Słodka, oszczędna Pracowita Uprzejma Inteligentna Rozważna Mały facet w torbie Długobrewe Gęsty Krótki Silny Uparty Inteligentny Uwielbia rozkazywać Dzieciom wyjaśnianie każdego słowa z fragmentami książki. Możesz to wystawić.

Wniosek: jak żyły dzieci? (Żyli jak wszyscy chłopcy.) Chłopaki wysłali odpowiedzi dzieciom)

Co zabrał każdy z nich? Mitrash wziął kompas, pistolet i topór na piersi. Nastya - chleb, mleko, ziemniaki, kosz - więcej. Włączamy nagranie dźwiękowe śpiewu ptaków. Jeden z uczniów lub nauczyciel rysuje na tablicy interaktywnej bagno Bludovo. Opuściliśmy wioskę. Kłamliwy kamień, Ślepy Elan-Mitrash. Leżący kamień, Palestyna-Nastya)

Jakie wiatry wieją? Wiatr niezgody, wiatr siejący. Wiatr niezgody pokłócił się z dziećmi. Siewca wiatru przyniósł nasiona sosny i nasiona świerku. Porównaj świerk i sosnę z Nastią i Mitrashą. (Odpowiedzi dzieci) Podążajmy więc śladami Nastyi i Mitraszy. (Dzieci opisują ścieżkę dzieci na podstawie tekstu. Dorysuj na tablicy brakujące obrazki: Dziki właściciel ziemski, żmija, trawa, żurawina)

Czego Antypych nie powiedział za życia?

Prawda życia.

Gdzie to znaleźli?

W naturze.

Tak, w naturze wszystko jest ze sobą powiązane. (Patrz motto).

To jest spiżarnia słońca. (Odpowiedzi dzieci na temat ochrony przyrody)

Na naszym terenie zbieranie żurawiny trwa ostatnie miejsce w życiu mieszkańców wsi: dodatkowy budżet w rodzinie. Z wczesne dzieciństwo dzieci wiedzą o żurawinie.

Praca domowa: krótki esej na temat twórczości M. M. Prishvina „Spiżarnia słońca”

Przygotuj się na lektura pozalekcyjna na podstawie prac M. M. Prishvina (lista podana z góry).