Cele Lekcji : recenzja i omówienie treści powieści; analiza cech kompozycji; dowodzą, że dzieło to jest pierwszą powieścią psychologiczną w literaturze rosyjskiej.
Zadania : stworzyć warunki dla pełniejszego zrozumienia tekstu; kształcić umiejętności analizy dzieła literackiego poprzez cechy fabuły i kompozycji; określenie pozycji czytelniczej uczniów; rozwój umiejętności mówienia monologowego.
Sprzęt e: tablica interaktywna, prezentacja.
Projekt płytki: numer , temat „M.Yu. Lermontow„Bohater naszych czasów” – pierwsza powieść psychologiczna w literaturze rosyjskiej. Złożoność kompozycji”.
Typ lekcji :
Epigraf : „Bohater naszych czasów, drodzy panowie, jest jak portret, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju” (M.Yu. Lermontow)
Praca domowa do lekcji:
Czytanie powieści „Bohater naszych czasów” M.Yu.
Analiza kompozycji utworu.
a) Kto opowiada historię Peczorina?
Stopień znajomości narratora z bohaterem.
Jego status społeczny.
Poziom intelektualny i kulturowy.
Cechy moralne.
b) Przeanalizuj fabułę powieści.
c) Przywróć sekwencja chronologiczna wydarzenia w powieści (fabuła).
I Organizowanie czasu.
II wstęp nauczyciele .
Jedyna ukończona powieść Lermontowa nie była pierwotnie pomyślana jako dzieło kompletne. Społeczeństwo rosyjskie zapoznał się z „długim łańcuchem historii” M.Yu Nazwa zwyczajowa„Bohater naszych czasów” w latach 1839-1840: w 1839 r. w czasopiśmie „Notatki Ojczyzny” – „Bela. Z notatek oficera o Kaukazie”, a później „Fatalista”. 1840 – „Taman”. W 1840 r. ukazał się jako odrębna książka „Bohater naszych czasów”.
III Głównym elementem
Nadszedł czas, abyśmy zapoznali się z tym dziełem, wyrobili sobie o nim własne zdanie, sformułowali (zdefiniowali) własny (osobisty) stosunek do jego bohaterów.
Odpowiedzi studentów.
Nie tylko Ty doceniasz dzieło i jego bohatera. Pojawienie się powieści M. Yu Lermontowa natychmiast wywołało gorące kontrowersje w społeczeństwie.
Mikołaja I uznałem powieść za „obrzydliwą”, ukazującą „wielką deprawację autora”.
Ochronna krytyka zaatakowała powieść Lermontowa, widząc w niej oszczerstwo wobec rosyjskiej rzeczywistości. Profesor S.P. Szewrew starał się udowodnić, że Pieczorin jest niczym więcej niż naśladownictwem zachodnich wzorców, że nie ma korzeni w rosyjskim życiu.
Przed innymi V.G. docenił „Bohatera naszych czasów” z niezwykłą wiernością. Bielińskiego, który zauważył w nim „bogactwo treści”, „głęboką wiedzę o ludzkim sercu i współczesnym społeczeństwie”.
A co z autorem? Do drugiego wydania „Bohatera naszych czasów” M.Yu. Lermontow pisze „Przedmowę”, w której upiera się, że „Bohater naszych czasów, moi drodzy, jest jak portret, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełny rozwój.” Dlatego właśnie te słowa przedstawiamy jako motto naszej lekcji.
– Do jakiego pokolenia należy zarówno sam M. Yu Lermontow, jak i jego bohater?
Przyjrzyjmy się temu tematowi bardziej szczegółowo. Aby porozmawiać o stuleciu M. Yu Lermontowa, należy pamiętać o historii charakterystycznej dla lat 30. i 50. XVIII wieku.
Światopogląd M. Yu. Lermontowa ukształtował się na przełomie lat 20. i 30. XIX wieku, w dobie kryzysu ideologicznego zaawansowanej inteligencji szlacheckiej, związanego z klęską powstania grudniowego i reakcją Mikołaja we wszystkich sferach życia publicznego. życie publiczne.
Mikołaj I jest poskramiaczem rewolucji, żandarmem Europy, strażnikiem dekabrystów itd. z punktu widzenia „komunistycznej” historiografii. JAK. Puszkin, którego stosunki z cesarzem były złożone i niejednoznaczne, zauważył niewątpliwe zasługi i skalę Piotrową swojej osobowości. F.M. mówił o Mikołaju I „z największym szacunkiem”. Dostojewskiego, który, jak wiadomo, z własnej woli zakończył się ciężką pracą. Sprzeczne oceny osobowości. Faktem jest, że Mikołaj I odrzucił jakąkolwiek rewolucję jako ideę, jako zasadę, jako metodę przekształcania rzeczywistości. Powstanie dekabrystów to nie tylko szlachetny motyw zniszczenia „różnych niesprawiedliwości i upokorzeń”, ale złamanie przysięgi oficerskiej, próba gwałtownej zmiany system polityczny, zbrodniczy rozlew krwi. A reakcja jest ostra reżim polityczny, ustanowiony przez cesarza.
Kryzys ideologiczny to kryzys idei. Idee, ideały, cele i sens życia pokolenia Puszkina – wszystko zostało zniszczone. Ten Trudne czasy, później zostaną nazwane erą ponadczasowości. W takich latach mówi się o braku duchowości, o upadku moralności. Być może ty i ja doświadczyliśmy lub przeżywamy takie chwile związane z upadkiem związek Radziecki... Ale wróćmy do lat 30. XIX wieku.
Potrzeba opanowania „błędów naszych ojców”, przemyślenia na nowo tego, co poprzedniemu pokoleniu wydawało się niezmienne, opracowania własnego moralne i filozoficzne pozycja jest cechą charakterystyczną epoki lat 20-30.
Praktyczne działanie okazało się niemożliwe zarówno ze względów obiektywnych (surowa polityka autokracji), jak i subiektywnych: przed podjęciem działań należało przezwyciężyć kryzys ideologiczny, epokę zwątpienia i sceptycyzmu; jasno określićw imię czego i jak działać. Dlatego w latach trzydziestych XX wieku filozoficzne poszukiwania jej najlepszych przedstawicieli nabrały wyjątkowego znaczenia dla społeczeństwa. Było to niezwykle trudne. Zwyciężyło coś zupełnie innego. Jak okiem sięgnąć, powoli płynął, według słów Herzena, „głęboki i... brudna rzeka cywilizowana Rosja z jej arystokratami, biurokratami, oficerami, żandarmami, wielkimi książętami i cesarzem - bezkształtna i bezgłośna masa podłości, służalczości, okrucieństwa i zazdrości, zniewalająca i pochłaniająca wszystko.
Bardzo trudno było zachować wiarę w celowość służenia dobru. Przytłaczająca większość wykształconych, myślących ludzi w latach 30. nie była w stanie lub nie miała jeszcze czasu na uzyskanie jasności celu.
Człowiek i przeznaczenie, człowiek i jego cel, cel i znaczenie życie człowieka, jego możliwości i rzeczywistość, wolna wola i konieczność – wszystkie te pytania otrzymały w powieści przenośne ucieleśnienie.
Problem osobowości zajmuje centralne miejsce w powieści: „Historia duszy ludzkiej... jest niemal bardziej interesująca i użyteczna niż historia całego narodu”. I to oświadczenie M.Yu. Lermontow mógłby stać się epigrafem naszej lekcji.
To nie przypadek, że Pechorin ugruntował się w oczach pokolenia lat 30. jako typowa postać epoki postdekabrystycznej. I twoim losem, twoimi cierpieniami i wątpliwościami, i całym twoim usposobieniem wewnętrzny świat to naprawdę należy do tego czasu.Niezrozumienie tego oznacza niezrozumienie czegokolwiek. Ani w bohaterze, ani w samej powieści.
Zrozumienie jest właściwie celem naszej lekcji.
A. Przejdźmy do kompozycji eseju.
I. – Kto opowiada historię Peczorina?
Odpowiedzi studentów.
Pisanie na tablicy (praca w zeszytach):
1. Maksymicz („Bela”) – kapitan sztabu, człowiek ludu, długo służył na Kaukazie, wiele w życiu widział. miła osoba, ale ograniczone. Spędzał dużo czasu z Pieczorinem, ale nigdy nie rozumiał „dziwactw” swojego arystokratycznego kolegi, człowieka ze zbyt odległego od niego kręgu towarzyskiego.
2. Oficer wędrowny (oficer-narrator) („Maksim Maksimycz”) Zdolny do głębszego zrozumienia Peczorina, będący bliższy mu poziomem intelektualnym i kulturowym niż Maksim Maksimycz. Można go jednak oceniać jedynie na podstawie tego, co usłyszał od życzliwego, choć ograniczonego Maksyma Maksimycha. Pechorin „...widziałem...tylko raz...w moim życiu dalej droga" Następnie, po zapoznaniu się z dziennikiem Peczorina, który wpadł w jego ręce, narrator wyrazi swoją opinię na temat bohatera, ale nie będzie ona ani wyczerpująca, ani jednoznaczna.
3. I wreszcie narracja przechodzi całkowicie w ręce ludzki bohater szczery, „który tak bezlitośnie obnażył swoje słabości i przywary”; człowiekiem o dojrzałym umyśle i bez zarozumiałości.
B. – Jak Lermontow buduje fabułę dzieła?
Otwórzmy treść powieści.
Czy zauważasz jakieś dziwne rzeczy? (numeracja rozdziałów)
Ile części ma powieść? (dwa)
Ile rozdziałów jest w każdej części? (1-3,2-2)
Dlaczego po rozdziale „Maksim Maksimycz” następuje rozdział nr 1 „Taman”? (Sam Pechorin rozpoczyna historię)
Odpowiedzi studentów
Najpierw przypomnijmy sobie, czym jest fabuła i fabuła?
Działka – zestaw wydarzeń dzieło sztuki(wydarzenia ułożone w kolejności, w jakiej autor je relacjonuje).
“Bela” /4/
“Maksym Maksimycz” /5/
“Przedmowa"
“Magazyn Peczorin” /6/
“Tamana” /1/
“Księżniczka Maria” /2/
“Fatalista” /3/
Bajka – wydarzenia w Praca literacka w ich sekwencyjnym powiązaniu (zestaw wydarzeń w ich naturalnym porządku chronologicznym)
“Taman”
“Księżniczka Maria”
“Fatalista"
“Bela”
“Maksym Maksimycz”
“Przedmowa” do „Dziennika Peczorina”.
Czy ten zbiór opowiadań można nazwać powieścią? Dlaczego Puszkin ma „Historie Belkina”? Dlaczego Gogolzbiór opowiadań „Wieczory na farmie w pobliżu Dikanki”?
- Dlaczego Lermontow nie spieszy się z nazwaniem swojego pomysłu powieścią , oznaczając to zupełnie inaczej: jako „notatki”, „dzieła”, „długi łańcuch historii”? Zapamiętajmy to pytanie.
V. – Przywróć porządek chronologiczny wydarzenia .
Chronologia wydarzeń leżących u podstaw dzieła według V. Nabokova (
“Taman”: ok. 1830 r. – Pieczorin udaje się z Petersburga do oddziału czynnego i zatrzymuje się w Tamanie;
“Księżniczka Maria”: 10 maja – 17 czerwca 1832; Peczorin pochodzi z czynnego oddziału do wód w Piatigorsku, a następnie do Kisłowodzka; po pojedynku z Grusznickim został przeniesiony do twierdzy pod dowództwem Maksyma Maksimycza;
“Fatalista”: grudzień 1832 – Peczorin przybywa z twierdzy Maksyma Maksimycza do Wieś kozacka;
“Bela”: wiosna 1833 – Peczorin porywa córkę „księcia Mirnowa”, a cztery miesiące później ginie z rąk Kazbicza;
“Maksym Maksimycz”: jesień 1837 – Peczorin udając się do Persji, ponownie trafia na Kaukaz i spotyka Maksima Maksimycha.”
Przywróćmy obraz M. Yu. Lermontowa „przesunięć chronologicznych”. Wygląda to tak: powieść zaczyna się od środka wydarzeń i toczy się sekwencyjnie aż do kresu życia bohatera. Następnie wydarzenia w powieści rozwijają się od początku przedstawionego łańcucha wydarzeń do jego środka.
- Jak myślisz, dlaczego autor musiał ułożyć części powieści w takiej kolejności? (oczekiwane reakcje uczniów )
Wnioski nauczyciela (w zależności od kompletności odpowiedzi uczniów).
Pisanie w zeszytach :
Aby jak najbardziej zainteresować czytelnika losami Peczorina;
prześledzić jego historię życie wewnętrzne;
Wizerunek Peczorina ujawnia się dwojako: z punktu widzenia zewnętrznego obserwatora i poprzez wewnętrzne ujawnienie się (pamiętnik);
Dzięki tej konstrukcji, jakby zostawiając bohatera przy życiu, autorowi łatwiej jest pokazać swoje stanowisko. Taki urządzenie kompozycyjne wyraża ukryty optymizm autora, jego wiarę w człowieka. Pamiętajcie: „Ludzie się rozeszli, funkcjonariusze mi pogratulowali – i zdecydowanie było co opowiadać”. Tymi słowami żegnamy nie tylko głównego bohatera, który mógłby dokonać wspaniałych rzeczy, gdyby jego los potoczył się inaczej. Takim właśnie, zdaniem Lermontowa, powinien był zostać zapamiętany przez czytelnika.
Wszystko to jest prawdą, ale nie wszystko. Lermontow stworzył absolutnie nowa powieść– nowa w formie i treści: powieść psychologiczna.
G. - Dlaczego „Bohater naszych czasów” jest pierwszą powieścią psychologiczną w literaturze rosyjskiej?
Co to jest psychologizm?
Psychologizm – jest to dość kompletny, szczegółowy i głęboki opis uczuć, myśli i doświadczeń charakter literacki przy użyciu określonych środków fikcji.
Fabuła eseju staje się „historią duszy ludzkiej”.
Lermontow najpierw pozwala nam usłyszeć o bohaterze, potem na niego patrzy, a na koniec otwiera nam swój dziennik.
Zmiana narratorów ma na celu pogłębienie i wszechstronność analizy świata wewnętrznego.
Miły, ale ograniczony Maxim Maksimych.
Oficer-narrator.
“Obserwacje dojrzałego umysłu na swój temat.”
V.G. Bieliński argumentował, że powieści „mimo jej epizodycznej fragmentacji” „nie da się czytać w kolejności, w jakiej ułożył ją sam autor: w przeciwnym razie przeczytacie dwie doskonałe opowiadania i kilka znakomitych opowiadań, ale powieści nie poznacie”.
Tak więc M. Yu. Lermontow poczuł nowość swojego dzieła, które łączył takie gatunki, jak esej podróżniczy, opowiadanie, opowiadanie świeckie, opowiadanie kaukaskie, i miał ku temu wszelkie powody. Była to pierwsza powieść psychologiczna w literaturze rosyjskiej.
IV Spór : dlaczego Lermontow wyróżnił Peczorina spośród innych bohaterów, dlaczego pomimo niestosownych działań Peczorin jest lepszy od innych postaci.
V Zadanie domowe (slajd 13) :
Dzieje duszy ludzkiej, choćby najmniejszej, są niemal ciekawsze i pożyteczniejsze niż dzieje całego narodu.
Śmieję się ze wszystkiego na świecie, a zwłaszcza z uczuć.
Wy, mężczyźni, nie rozumiecie przyjemności, jaką daje spojrzenie, uścisk dłoni, ale ja, przysięgam, słuchając Twojego głosu, odczuwam tak głęboką, dziwną błogość, której nie zastąpią najgorętsze pocałunki.
Głównym przedmiotem badań ludzkości jest człowiek.
Moja miłość nikomu nie przyniosła szczęścia, bo niczego nie poświęciłam dla tych, których kochałam: kochałam dla siebie, dla własnej przyjemności: zaspokajałam tylko dziwną potrzebę mojego serca, zachłannie wchłaniając ich uczucia, ich radości i cierpienia - i nigdy nie miałem dość.
Idee są stworzeniami organicznymi, ktoś powiedział: ich narodziny nadają im formę, a ta forma jest działaniem; ten, w którego głowie zrodziło się więcej idei, działa więcej niż inni; z tego powodu geniusz przykuty do biurokratycznego biurka musi umrzeć lub zwariować.
Jednak w twoich bzdurach jest jakiś pomysł!
Mam przeczucie... spotykając kobietę, zawsze bezbłędnie domyślałem się, czy ona mnie pokocha, czy nie...
To był mój los od dzieciństwa. Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale były przewidywane - i narodziły się. Byłem skromny – oskarżano mnie o podstęp: stałem się skryty.
Opierając się na drobnych oznakach, moja piękność...
Historia zaczyna się od przybycia Pieczorina do Piatigorska wody lecznicze, gdzie poznaje księżniczkę Ligowską i jej córkę, zwaną po angielsku Marią. Co więcej, tutaj spotyka swoje była miłość Vera i przyjaciel Grusznicki. Junker Grusznicki, pozer i tajny karierowicz, jest postacią kontrastującą z Peczorinem.
Bohater naszych czasów, moi drodzy, to z pewnością portret, ale nie jednej osoby: jest to portret złożony z wad całego naszego pokolenia, w ich pełnym rozwoju
Skruszonego przestępcę nigdy nie należy odrzucać: z rozpaczy może stać się dwukrotnie większym przestępcą... a wtedy...
Ta część, kończąca powieść, opowiada o śmierci Vulicha, która nastąpiła po przepowiedzeniu jego śmierci.
Czasami drobny incydent ma tragiczne konsekwencje.
Historia napisana jest w formie pamiętnika. Pod względem materiału życiowego „Księżniczka Maria” jest najbliższa tak zwanej „świeckiej historii” z lat trzydziestych XIX wieku, ale Lermontow nadał jej inne znaczenie.
Powiedziałem prawdę – nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; Poznawszy dobrze światło i źródła społeczeństwa, zdobyłem wprawę w nauce życia i zobaczyłem, jak inni byli szczęśliwi bez sztuki, swobodnie ciesząc się korzyściami, których tak niestrudzenie poszukiwałem. I wtedy w mojej piersi zrodziła się rozpacz - nie ta, którą leczy się lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, przykryta kurtuazją i dobrodusznym uśmiechem.
W obliczu możliwości utraty jej na zawsze Wiara stała się mi droższa niż cokolwiek na świecie - cenniejsze niż życie, honor, szczęście!
Dla mnie to Azja! Niezależnie od tego, czy są to ludzie, czy rzeki, nie można na nim polegać!
Rasa u kobiet, podobnie jak u koni, to wielka rzecz; odkrycie to należy do Młodej Francji. Ona, to znaczy rasa, a nie Młoda Francja, objawia się głównie w chodzie, rękach i nogach; szczególnie nos wiele znaczy. Prawidłowy nos w Rosji jest mniej powszechny niż mała noga.
„W końcu Czas, gdziekolwiek spojrzysz, splata wszystkie rzeczy i zdarzenia w jedną ciągłą tkaninę. Przyzwyczailiśmy się do niszczenia tej tkaniny, dopasowywania poszczególnych elementów do naszych osobistych wymiarów – dlatego często postrzegamy Czas jedynie jako rozproszone strzępy naszych własnych iluzji.”
H. Murakami „Polowanie na owce”
„Mówią o przeszłości i teraźniejszości takiej, jaka jest. A mówiąc o przyszłości, dodają „prawdopodobnie”
T. Williamsa
„Dopóki uczysz się czegoś nowego, starzenie się nie jest tak bolesne”
H. Murakami „Posłuchajcie pieśni wiatru”
„Nie ma historii, są tylko odmiany przeszłości”
A. Prochanow
„Historia przechodzi przez dom człowieka”
Yu Łotman
„Kupując bilet kolejowy, nie tylko czytasz swoją przyszłość, ale także ją kształtujesz”
S. i M. Dyachenko „Vita nostra”
„Nasze jutro jest jaśniejsze niż nasze wczoraj i nasze dzisiaj. Ale kto może zagwarantować, że nasz pojutrze nie będzie gorszy niż przedwczoraj?
W. Jerofiejew „Moskwa-Pietuszki”
„Wszystko, co nowoczesne, jest trudne do dostrzeżenia, ponieważ musimy przełamać stereotypy i wypełnić to dzieło historii”
„Einstein obalił liniowość czasu i udowodnił jego względność oraz fakt, że może on przyspieszać lub zwalniać. Dzień spędzony z ukochaną osobą minie jak minuta, a poranek na fotelu dentystycznym wydaje się wiecznością.”
D. Chopra „Droga czarodzieja”
„Wraz z wiekiem przyjęcia urodzinowe wymagają coraz większej ilości alkoholu, aby wrócić do dzieciństwa i przypomnieć sobie spontaniczność. A nawet jeśli się to uda, zabawa przybiera cechy bestialskie i diabelskie.”
S. Surganowa
„Człowiek nie żyje w naturze, ale w historii”
B. Pasternak „Doktor Żywago”
„Bieg historii nie może zostać zatrzymany kulą”
B. Ławrenow „Siódmy satelita”
„Co możemy powiedzieć o przyszłości? Oni nie mówią o przyszłości, oni ją tworzą. Oto kieliszek koniaku. Jest pełna. Sprawię, że będzie puste”
„Przyszłości nie da się przewidzieć, można ją wymyślić”
Bracia Strugaccy „Brzydkie łabędzie”
„Przyszłość to starannie zneutralizowana teraźniejszość”
Bracia Strugaccy „Brzydkie łabędzie”
„Samotny jesteś tylko wtedy, gdy masz na to czas”
Y. Wiszniewski „Samotność w Internecie”
„Nikt nie czuje, jak młodość odchodzi, ale wszyscy czują, kiedy już jej nie ma”
„Czas jest pociągiem w dal, czas jest jak strzała w zapomnienie,
Przez nieurodzajne pola, wzdłuż zatrutych rzek,
Po krętych drogach, przez lasy, przez bagna,
Zostawiając za sobą krzyże jak ślady stóp”
I. Czumeczkin
„Jutro może być za późno,
Jeszcze nie zapomniałeś, jak kochać.
Jutro może być za późno
Na żywo!"
K. Kinczow
„Tylko nasza koncepcja czasu zmusza nas do wezwania Sąd Ostateczny w skrócie o to właśnie chodzi – to sąd wojskowy”.
„Wiatr zmienia kształt wydm, ale pustynia pozostaje ta sama”
P. Coelho „Alchemik”
„Po co bezowocnie kłócić się ze stuleciem?
Zwyczaj despoty między ludźmi”
A. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
„Wietrzna młodzież zgaduje,
Kto niczego nie żałuje
Przed którym życie jest daleko
Leży jasne i rozległe;
Starość zgaduje przez okulary
Na jego tablicy nagrobnej,
Straciwszy wszystko bezpowrotnie;
A mimo wszystko: nadzieja dla nich
Kłamie ze swoją dziecięcą rozmową”
A. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
„Historia starożytna - budowa piramid, długie i wymowne rozmowy, filozofowanie, kult wielu bogów i wielu kobiet. Średniowiecze – wiara w jednego boga oraz ciągłe wojny i rozlew krwi z powodu tego jednego boga. Kult kobiet i ciągłe walki i zabójstwa z ich powodu. Nowa historia zaczyna się od fałszowania historii, a kończy na fałszowaniu historii.”
B. Nusic „Autobiografia”
„Historia jest tak monotonna, że obrzydliwe jest jej czytanie”.
„Biletów do krainy przeszłości nie sprzedaje się”
A. Sołżenicyn „W pierwszym kręgu”
„Zabierz go ze sobą w podróż, pozostawiając miękki młodzieńcze lata w surową, gorzką odwagę, zabierzcie ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiajcie ich na drodze, nie odbierajcie ich później!
N. Gogol „Martwe dusze”
„Kiedyś przeszłość była także nowoczesnością. Oznacza to, że pozorna stałość nowoczesności jest oszustwem i sama w sobie nie różni się od historii. Cała wychwalana teraźniejszość to tylko chwila, która od razu staje się przeszłością, a powrót dzisiejszego poranka nie jest łatwiejszy niż epoki punickiej czy wojny napoleońskie. I paradoksalnie, to nowoczesność jest wyimaginowana, a historia prawdziwa”.
L. Gumilow „Od Rusi do Rosji”
„G E R V E G: Historia jest jak pogoda. Nigdy nie wiesz, co ona zrobi.”
T. Stoppard „Brzeg utopii”
„G E R C E N: Nie chodzi o to, żeby przezwyciężyć niedoskonałość danej nam rzeczywistości. Znaczenie polega na tym, jak żyjemy w naszych czasach.”
T. Stoppard „Brzeg utopii”
„Idea złotego wieku jest wspólna wszystkim narodom. To tylko dowodzi, że ludzie nigdy nie zadowalają się teraźniejszością i z doświadczenia, nie mając nadziei na przyszłość, dekorują nieodwołalną przeszłość wszystkimi kolorami swojej wyobraźni.
A. Puszkin „Historia wsi Goryunin”
„W większości przypadków ludzie żyją w teraźniejszości, tj. Nie żyją z niczego, ale po prostu istnieją. Możesz żyć tylko w przyszłości”
A. Blok (z pamiętników)
„Co za szaleństwo uczyć się niepotrzebnych rzeczy, gdy czas ucieka”
„Nie stracisz czasu: w końcu to, co po sobie zostawisz, nie jest twoje”
„Ale warto zrobić krok,
Czas zostawia ślad.
W życiu po prostu nie ma odwrotu.”
Yu Antonow
„Właściwie to, czego nie zrobisz teraz, nie będziesz miał czasu zrobić później”
L. Lungina
„Co za wojna, co za zaraza! - ich koniec będzie wkrótce widoczny,
Wyrok w ich sprawie niemal został ogłoszony.
Ale kto nas ochroni przed tym koszmarem
Czy kiedyś nazywano to biegiem czasu?
A. Achmatowa
„Starość przychodzi, gdy zaczynasz więcej pamiętać niż myśleć o przyszłości”
A. Arbuzow „Spotkanie z młodzieżą”
„Ale czy jesteśmy odpowiedzialni za przeszłość? Jesteśmy ogniwami tego samego łańcucha. A może nie spadły na nas grzechy naszych ojców? Jeśli nie wszyscy tego czują, to „najlepsi” powinni to poczuć.
A. Blok „Intelektualiści i rewolucja”
„Kiedy nadchodzi zima, nawet najpotężniejsze dęby tracą liście”.
S. de Coster „Legenda Ulenspiegla”
„Co jest, już się wydarzyło. To, co się stanie, to po prostu powrót zapomnianego roku.”
R. Kiplinga „Mowgli”
„Niezdolność do życia w teraźniejszości, docenienia przyszłości i poddania się jej to jedna z najbardziej rozwiniętych epidemii moralnych naszych czasów. Wszyscy jesteśmy jak ci Żydzi, którzy nie piją, nie jedzą, ale oszczędzają grosz na czarną godzinę; i nieważne, jaki deszczowy dzień nadejdzie, nie otworzymy naszych skrzyń, co to za życie?”
A. Herzen „Kto jest winny”
„Dusza jest ograniczona
Jeśli nie możesz tego znieść, tnij to
Wiedeń!
Przestrzeń jest ścianą
Ale czas jest wyłomem w tej ścianie.”
M. Cwietajewa
„Jedyną rzeczą, której nie może zwrócić nawet ten, kto zna wdzięczność, jest czas”
„Dobre pomysły są swojego czasu. Wielcy tego doświadczają.”
"Dzisiaj na żywo. I wczoraj i jutro
Nie tak potrzebne w ziemskim kalendarzu”
„Twoja krótka chwila! Błogosławieni i pełni wdzięczności!”
„Ziemska ścieżka jest krótka. A czas jest ptakiem.
Ptak ma skrzydła…”
„Właściwie co by się z nami stało, gdyby zamiast ogólnie wygodnej zasady: honorować rangę rangi, zastosowano coś innego, na przykład: czcić umysł? Jakie kontrowersje by się pojawiły!
A. Puszkin
„Wyjdź szybko,
Zamów ułożenie wózka...
Im jesteśmy wolniejsi, tym jesteśmy starsi.
Czas docenić siebie”
B. Okudżawa
„Jakie stulecia nas przyjmą?
Które nas śmieszą?
To tak, jakbyśmy żyli w powodzi…
Naprawdę chcę się upewnić!”
B. Okudżawa
„Czas jest najtańszą i jednocześnie najdroższą rzeczą, jaką mamy, bo dzięki niemu – czasowi – mamy wszystko”.
J. Rainisa
„PÓŹNIEJ jest pocieszającą formą NIGDY”
A. Makarevich „Sama owca”
„To przerażające, gdy człowiek, nie chcąc zdać sobie sprawy ze swojej niemożności dotrzymania kroku czasowi, wydaje wyrok na czas, a nie na siebie”.
A. Makarevich „Sama owca”
„Nawet sama wieczność nie może zwrócić straconej minuty”.
I.Schiller
„Tylko kropla po kropli, dni.
Idziesz wyciąć las, a widzisz tylko pniaki.”
V. Tsoi
„Musimy iść, czy nam się to podoba, czy nie, więc lepiej iść z oczami skierowanymi do przodu, niż z oczami zwróconymi w przeszłość”.
J. Jerome „O pamięci”
„Nie marnujmy czasu i zapału serca na myślenie o tym, co mogło być, i zapominanie o tym, co jeszcze się wydarzy”.
J. Hieronim
„Nie opłakuj, śmiertelniku, wczorajszych strat,
Nie mierz dzisiejszych czynów miarą jutra,
Nie wierz ani w przeszłość, ani w przyszłą minutę,
Uwierz w obecną minutę - bądź szczęśliwy teraz"
"Nasz główne zadanie- nie patrz w mglistą dal przyszłości, ale działaj teraz, w kierunku, który widzimy"
T. Chryslera
„Dzisiaj jest najwięcej ważny punkt ponieważ tylko wtedy możesz działać, żyć, kochać i wygrywać.”
M. Kay „O umiejętności pracy z ludźmi”
„Dla tych, którzy potrafią czekać, wszystko przychodzi na czas”
L. Tołstoj „Wojna i pokój”
„Ale szczęśliwi ludzie źle patrzą na zegar,
A czas jest celowo spowalniany przez tchórzy,
Pośpieszają czas, głośni nalegają,
Leniwi ludzie zabijają czas bez powodu.”
W. Wysocki
„Najmądrzejszy człowiek to ten, którego najbardziej irytuje strata czasu”.
„Opóźnienie jest jak śmierć”
„Mówią, że praca zabija czas; lecz to ostatnie, nie umniejszając tego w żaden sposób, nadal służy ludzkości i całemu wszechświatowi nieustannie w tej samej kompletności i ciągłości.
K. Prutkow
„Aby mądrze wykorzystać swój czas, musisz mocno zrozumieć, co jest najważniejsze w Twojej pracy, a następnie całkowicie poświęcić się realizacji tej najważniejszej rzeczy”.
L. Iacocca „Kariera menedżera”
„Kiedy zbyt długo odkładasz wyznanie, staje się to coraz trudniejsze, aż w końcu przychodzi taki moment, że staje się to po prostu niemożliwe”.
M. Mitchell „Przeminęło z wiatrem”
„Człowiek nie może iść do przodu, jeśli jego dusza jest skorodowana bólem wspomnień”
M. Mitchell „Przeminęło z wiatrem”
„Po co zawracać sobie głowę tym, czego nie można odzyskać – trzeba pomyśleć o tym, co jeszcze można zmienić”
M. Mitchell „Przeminęło z wiatrem”
„Ze wszystkich krytyków największym, najbardziej błyskotliwym i najbardziej nieomylnym jest czas”.
W. Bieliński
„To wielkie zło – strata czasu”
„Delektuj się lodami, póki są na talerzu.”
T. Wildera
„Wykorzystaj czas.
Nie zapominaj – piękno ma krótką podróż.
Zrywaj kwiaty w momencie kwitnienia,
Nie skazuj ich na rozkład”
W. Szekspir
„Pospiesz się i nie czekaj na przyszłość, bo ci, którzy nie są na nią gotowi dzisiaj, będą na nią jeszcze mniej gotowi jutro”.
„Sadząc dąb, zabawnie jest marzyć, że wkrótce znajdziesz schronienie w jego cieniu”
A. Saint-Exupery
„Lepiej pomyśleć przed podjęciem działań, niż po”
Demokryt
„Nigdy nie jestem tak zajęty jak w czasie wolnym”
„Jeśli chcesz mieć mało czasu, nie rób nic”
„Opóźnienie to złodziej czasu”
„Słowo JUTRO zostało wymyślone dla niezdecydowanych i dla dzieci”
I. Turgieniew
„Wybrać czas to zaoszczędzić czas, a to, co jest zrobione przedwcześnie, jest daremne”
„Wszystkie oszczędności ostatecznie sprowadzają się do oszczędności czasu”
„Zabijanie czasu to samobójstwo”
„Jedna godzina dzisiaj jest warta dwóch godzin jutro”
T. Fullera
„Nie odkładaj niczego na jutro, bo jutro nie będzie dla Ciebie łatwiejsze”
„Wielkich rzeczy nie robi się od razu”
„Głównym i najpoważniejszym grzechem jest strata czasu. Życie człowieka jest niezwykle krótkie i cenne i należy je wykorzystać, aby potwierdzić swoje powołanie.
„Przysłowie brzmi ozdobnie:
„Nie podziwiaj zeszłorocznego nieba”.
Nie wracaj tam, gdzie kiedyś było niebo.
I przestań się wygłupiać – idź tam, gdzie cię nie było”
W. Wysocki
„Nie wybierasz czasów,
W nich żyją i umierają.”
A. Kushnera
„Tradycja to kamienna granica wzniesiona przez przeszłość wokół teraźniejszości; kto chce przeniknąć w przyszłość, musi ją przekroczyć”.
S. Zweig „Trzej mistrzowie”
„Obecne czasy to czas złotego środka i nieczułości, zamiłowania do niewiedzy, lenistwa, nieumiejętności prowadzenia interesów i potrzeby wszystkiego, co gotowe”
F. Dostojewski „Nastolatek”
„Dlaczego całe praktyczne doświadczenie zgromadzone przez ludzkość przez tysiące lat rozwoju okazuje się bezużytecznym śmieciem?”
„O wszystkim można powiedzieć Historia świata, wszystko co przychodzi na myśl tylko najbardziej sfrustrowanej wyobraźni. Jedyne, czego nie można powiedzieć, to to, co jest rozsądne.”
F. Dostojewski „Notatki z podziemia”
„Nie bój się przyszłości i nie szanuj przeszłości”
„Interesuje mnie przyszłość, ponieważ zamierzam spędzić w niej resztę życia”.
Charlesa Ketteringa
„Przeszłość nie jest już pod naszą kontrolą, ale przyszłość zależy od nas”
P. Czaadajew
„Nigdy nie powinieneś przechwalać się przyszłością”
N. Gogola
„Nie jesteśmy powołani do ulepszania świata, jesteśmy odpowiedzialni jedynie za czas, w którym przyszło nam żyć; musimy wyplenić szkodliwe chwasty i pozostawić czyste pola uprawne naszym potomkom. Nie możemy zostawić im dziedzictwa dobrej pogody.”
J. Tolkien „Władca Pierścieni”
„Przeszłość jest widmowa, ponieważ już nie istnieje, a przyszłość jest widmowa, ponieważ jeszcze nie istnieje”.
N. Bierdiajew
„Niestety, przyszłość nigdy nie nadchodzi, teraźniejszość jest zawsze w pobliżu”
W. Przegorczyk
„Trzeba wejść w przyszłość, zawsze patrząc wstecz w przeszłość i pamiętając, że każdy nowy dzień jest niczym więcej jak uczniem dnia wczorajszego”
S. Mamontow
„Nie tak dawno starsi mogli powiedzieć: «Słuchaj, byłem młody, a ty nigdy nie byłeś stary»”. Ale dzisiaj młodzi mogą im odpowiedzieć: „Nigdy nie byłeś młody w świecie, w którym ja jestem młody, i nigdy nie będziesz”.
„Nie da się wymazać przeszłości z życia. Niektórzy ludzie lubią pamiętać przeszłość, inni nie. Ale to żyje w każdym ostatnie dni to i w ten czy inny sposób determinuje słowa i czyny ludzi, ich miłość i nienawiść. I ostatecznie śmierć lub nieśmiertelność”
A. Iwanow „Wieczne wezwanie”
„Teraźniejszość jest powiązana z przeszłością, przyszłość z obydwoma. Nie ma od tego ucieczki”
J. Galsworthy „Saga Forsyte’ów”
„Czasy królują, nie królowie”
G. Konovalov „Początki”
„Nie ma mrocznych czasów, są tylko mroczni ludzie”
R. Rolland „Cola Brugnon”
„Nie każdemu zdarzają się trudne chwile; dla innych są one niemożliwe”.
F. Dostojewski „Bracia Karamazow”
„Historie się nie kończą. Zmieniają bohaterów – przychodzą i odchodzą, wykonawszy swoje zadanie.”
J. Tolkien „Władca Pierścieni”
„Zamieniamy się w obrzydliwe lalki z zapadającymi w pamięć wspomnieniami namiętności, których zbyt się baliśmy i pokus, którym nie odważyliśmy się poddać. Młodzież! Młodzież! Nie ma na świecie nic, co mogłoby jej dorównać!”
„Piękno przeszłości polega na tym, że to przeszłość”
O. Wilde „Portret Doriana Graya”
„Najmądrzejszym krytykiem jest czas”
„Czas nigdy nie jest marnowany, jeśli można się czegoś nauczyć”
„Nigdy nie zwlekam ani nie przegapię okazji, aby to zrobić, ponieważ nigdy więcej nie pójdę tą ścieżką”.
„Najlepszym sposobem przygotowania się na nadchodzący dzień jest skierowanie swojej energii i umiejętności tak, aby wykonać dzisiaj najlepszą pracę, jaką możesz”.
„Jutro należy do tych, którzy przygotowują się na nie dzisiaj”
Firma TOYOTA
„Niewielu ludzi ma wystarczająco dużo czasu, a przecież każdy ma tyle czasu, ile ma”.
paradoks czasu
... Dlaczego żyłem? W jakim celu się urodziłem?...Och, racja, istniało i racja, było
Mam wysoki cel, ponieważ
Czuję w duszy ogromną siłę...
M.Yu. Lermontow.
Każdy ma zwyczaj żyć i płonąć,
Ale wtedy tylko uwiecznisz życie,
Kiedy światło i wielkość
Wyznaczycie drogę swoją ofiarą – czytam u jednego z poetów (B. Pasternak „Śmierć sapera”).
Dekabryści również rozumowali w ten sposób. Ale pokolenie, które po nich przyszło, patrzyło na świat inaczej.
Jesteśmy bogaci, ledwo wyszliśmy z kołyski,
Przez błędy naszych ojców i ich późnych umysłów,
A życie już nas dręczy, jak gładka ścieżka bez celu,
Jak uczta na czyimś wakacjach.
Tak Lermontow powiedział o swoich rówieśnikach w Dumie. A gdyby zaszła potrzeba doboru epigrafów do rozdziałów „Bohatera naszych czasów”, to wszystkie znalazłyby się w tym wierszu.
Era postdekabrystyczna to mroczny okres w naszej historii. Dominowały musztry i koszary, myśl żywa była prześladowana, kraj wydawał się odrętwiały. W ciągu tych lat pojawili się ludzie i postacie, które pisarz podsumował na obrazie Peczorina, wyjaśniając to
„Bohater naszych czasów” to portret złożony z przywar pokolenia lat 30. XIX wieku w pełnym rozwoju.
Tak, Grigorij Aleksandrowicz Pechorin niestety odzwierciedlał myśli i nastroje wielu znakomicie wykształconych i utalentowanych szlachciców. Mógł wiele zrobić, ale nie zrobił nic godnego. Najlepsze siły i uczucia marnuje się na osiąganie celów, które nie są dla niego szczególnie potrzebne i przynoszą cierpienie innym. Pełen ogromnych mocy szuka dla nich zastosowania: na przykład porwanie Beli. W tym celu sprowadza na manowce chłopca Azamata, który najprawdopodobniej „przylgnął do jakiejś bandy abreków, a nawet stracił brutalną głowę”. Pozbawia ukochanego konia Kazbicha. A biedna Bela? Przecież ona też umiera.
Pieczorin cierpi. On sam nie jest zadowolony ze swojej natury i potężnej energii. Ale wtedy spotyka księżniczkę Marię i jego dawne żale zostają porzucone: sprawia, że dziewczyna się w nim zakochuje, przynosząc jej rozczarowanie. Po drodze wdaje się w śmiertelną kłótnię z Grusznickim, którego wcześniej uważał za przyjaciela. Peczorin, uwiedziony rozwiązaniem zagadki, od niechcenia niszczy życie „uczciwym przemytnikom”. I tylko w „Fataliście” zdaje się robić jedną pożyteczną rzecz: z narażeniem życia rozbrajać pijanego Kozaka. Ale jakby ścigał go jakiś los. Przecież w tym miejscu kończy się cała historia tragiczna śmierć Vulich, przewidziany przez Grigorija Aleksandrowicza. Wydaje się, że czytamy między wierszami: „Potrzebuje czegoś dużego, przydatnego dla wszystkich, aby życie nabrało dla niego sensu!” Ale żyjecie w epoce „stagnacji”, podobnie jak za panowania Mikołaja I, zawsze nie ma zbyt wielu wielkich, prawdziwych rzeczy do zrobienia… Wymieniamy najciekawsze znane nam epizody z życia Peczorina. Zmęczony nią udaje się do Persji, aby umrzeć. Mówi o najstraszniejszym, fatalnym kamieniu milowym dla każdej osoby
Proste i codzienne: „No cóż? Umrzeć to umrzeć! Strata dla świata jest niewielka, a ja sam jestem dość znudzony”.
Dlaczego młody, zdrowy, bogaty arystokrata, szczęśliwy w przyjaciołach i miłości, mający wszelkie możliwości służby i kreatywności, nie znajduje dla siebie miejsca w życiu? Przecież kocha nawet z nudów, na próżno mając nadzieję, że jego nowe hobby potrwa długo.
I nienawidzimy i kochamy przez przypadek,
Nie poświęcając niczego, ani gniewu, ani miłości:
I w duszy króluje tajemniczy chłód,
Kiedy ogień wrze we krwi.
Nie ma celu w życiu, więc pędzi, nie wiedząc, co ze sobą zrobić. Z naszego punktu widzenia mógł wybrać dowolną drogę; żyją w swoich majątkach, wzbogacając Ojczyznę i opiekując się chłopami; najlepiej jak potrafimy, aby z tego skorzystać służba publiczna; zajmować się nauką, sztuką lub działania społeczne, budząc lepsze uczucia do ludzi i potępiając niesprawiedliwość. W końcu żyjcie jak rodzina i wychowujcie dzieci. Ale nie wybiera żadnego.
Oczywiście sam Peczorin jest w dużej mierze winien. W każdej epoce możesz znaleźć dla siebie dobry powód. Ale winna jest także epoka. To boli kraj, w którym są najlepsze umysły i mocne charaktery spędzają życie drobnostkowo. To wskazuje na kryzys w systemie. Obrazy dodatkowe osoby, począwszy od Oniegina, są obecni w najlepsze prace pierwsza połowa XIX wieku.
Pechorin to bohater epoki pośredniej. Stare nie ma dla niego żadnej wartości, a nowe jeszcze nie istnieje. Nieakceptowanie ideałów świeckie społeczeństwo, zamknął się w sobie i umarł samotnie. Żal aż do łez czytać o silnej naturze przełamanej pustką życia. Nie miał potrzeby walczyć o godne życie, a człowiek umieszczony w wyjątkowych warunkach okazał się w życiu zbędny.
W naszych czasach było też wielu „dodatkowych” ludzi. Nie bez powodu w społeczeństwie jest tak wielu zdegenerowanych intelektualistów. Nie mieli gdzie ulokować sił. Z opowieści mojego ojca wiem, że dwóch jego kolegów ze studiów, poeta i naukowiec,
Na próżno próbowali służyć ojczyźnie. Zamrożone społeczeństwo nie potrzebuje utalentowanych ludzi.
Nie napiszę, że żyję w złym stuleciu,
Nasze czasy wcale nie są takie złe.
Ale świetne umysły nie potrzebujemy teraz niczego:
Nagle wkraczają w „świętość” -
Tak napisał znajomy mojego taty. Zapił się na śmierć. Inny ma kłopoty w rodzinie... Oczywiście nasi rodzice i szlachta byli w tym bardzo różne warunki. Mają jednak jeden problem: niemożność znalezienia i spełnienia celu w życiu. Wierzę, że minęły już czasy ludzi „zbędnych”, że nasze pokolenie nie będzie już mogło narzekać na brak sensu życia. I mam nadzieję, że o moich rówieśnikach nie będzie można powiedzieć:
Tłum ponury i szybko zapomniany
Przejdziemy przez świat bez hałasu i śladu,
Nie rezygnując z stuleci ani jednej płodnej myśli,
Nie geniusz rozpoczętej pracy.