Matrenin Dvor, okrajšano po poglavju. Kratka ponovitev zgodbe Matrenin Dvor v okrajšavi - Solženjicin Aleksander Isaevič

Poleti 1956 na sto štiriinosemdesetem kilometru od Moskve potnik izstopi ob železniški progi za Murom in Kazan. To je pripovedovalec, čigar usoda je podobna usodi samega Solženicina (boril se je, a s fronte je »kakšnih deset let zamujal z vrnitvijo«, torej služil je v taborišču, kar dokazuje tudi dejstvo, ko je pripovedovalec dobil službo, so vsako črko v njegovih dokumentih »pretipali«). Sanja o delu učitelja v globinah Rusije, stran od urbane civilizacije. Toda v vasi s čudovitim imenom Vysokoye Polye ni bilo mogoče živeti, saj tam niso pekli kruha in niso prodajali ničesar užitnega. In potem ga premestijo v vas s pošastnim imenom za njegova ušesa Torfoprodukt. Vendar se izkaže, da "ni vse v rudarjenju šote" in obstajajo tudi vasi z imeni Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo ...

To pripovedovalca pomiri z njegovo usodo, saj mu obljublja »slabo Rusijo«. Nastani se v eni od vasi Talnovo. Pokličejo lastnika koče, v kateri živi pripovedovalec Matrjona Vasiljevna Grigorieva ali preprosto Matryona.

Usoda Matryone, o kateri ne takoj, ne da bi se zdela zanimiva za "kulturno" osebo, včasih pove gostu ob večerih, ga očara in hkrati osupne. V njeni usodi vidi poseben pomen, ki ga Matryonini sovaščani in sorodniki ne opazijo. Moj mož je izginil na začetku vojne. Ljubil je Matryono in je ni tepel, kot vaški možje svojih žena. Vendar je malo verjetno, da ga je Matryona sama ljubila. Poročila naj bi se z moževim starejšim bratom Tadejem. Vendar je šel najprej na fronto svetovno vojno in izginil. Matryona ga je čakala, a na koncu se je na vztrajanje Thaddeusove družine poročila s svojim mlajšim bratom Efimom. In potem se je Tadej, ki je bil v madžarskem ujetništvu, nenadoma vrnil. Po njegovem mnenju Matrjone in njenega moža ni do smrti sekal s sekiro samo zato, ker je Efim njegov brat. Thaddeus je imel Matryono tako rad, da je našel novo nevesto z istim imenom. »Druga Matrjona« je Tadeju rodila šest otrok, toda vsi otroci Efima (prav tako šest) »prve Matrjone« so umrli, ne da bi živeli tri mesece. Vsa vas se je odločila, da je Matryona "pokvarjena", in sama je verjela v to. Nato je sprejela hčer "druge Matryone", Kira, in jo vzgajala deset let, dokler se ni poročila in odšla v vas Cherusti.

Matryona je vse življenje živela kot ne zase. Nenehno dela za nekoga: za kolektivno kmetijo, za sosede, medtem ko opravlja "kmečko" delo in nikoli ne zahteva denarja za to. V Matryoni je ogromno notranja moč. Na primer, sposobna je ustaviti bežečega konja, ki ga moški ne morejo ustaviti.

Postopoma pripovedovalec razume, da se prav na ljudeh, kot je Matrjona, ki se brez zadržkov predajajo drugim, še vedno drži skupaj vsa vas in vsa ruska dežela. A s tem odkritjem ni zadovoljen. Če Rusija sloni le na nesebičnih starkah, kaj bo potem z njo?

Od tod absurdno tragičen konec zgodbe. Matryona umre, medtem ko pomaga Thaddeusu in njegovim sinovom privleči del njihove lastne koče, zapuščene Kiri, na saneh čez železnico. Thaddeus ni želel čakati na Matryonino smrt in se je odločil, da bo za časa njenega življenja mladim odvzel dediščino. Tako je nevede izzval njeno smrt. Ko sorodniki pokopljejo Matrjono, jokajo bolj iz obveznosti kot iz srca in razmišljajo le o dokončni razdelitvi Matrjoninega premoženja.

Tadej sploh ne pride na budnico.

  1. O izdelku
  2. Glavni junaki
  3. Drugi liki
  4. Povzetek
  5. 1. poglavje
  6. 2. poglavje
  7. 3. poglavje
  8. Zaključek

O izdelku

« Matrenin Dvor» Solženicin - zgodba o tragična usoda odprta ženska, Matryona, za razliko od svojih sovaščanov. Prvič objavljeno v reviji " Novi svet"leta 1963.

Zgodba je povedana v prvi osebi. Glavni junak postane Matryonin stanovalec in govori o njej neverjetna usoda. Prvi naslov zgodbe "Vas ni vredna brez pravičnega človeka" je dobro prenesel idejo dela o čisti, nesebični duši, vendar je bil zamenjan, da bi se izognili težavam s cenzuro.

Glavni junaki

Pripovedovalec- starejši moški, ki je nekaj časa služil v zaporu in si želi tiho, mirno življenje v ruski divjini. Poravnal se je z Matryono in govori o usodi junakinje.

Matrjona– samska ženska okoli šestdesetih. Živi sama v svoji koči in je pogosto bolna.

Drugi liki

Tadejbivši ljubimec Matryona, vztrajen, pohlepen starec.

Matryonine sestre– ženske, ki v vsem iščejo lastno korist, obravnavajo Matryono kot potrošnico.

Sto štiriinosemdeset kilometrov od Moskve, na cesti proti Kazanu in Muromu, je potnike na vlakih vedno presenetilo resno zmanjšanje hitrosti. Ljudje so hiteli k okencem in govorili o možnih popravilih prog. Ko je prečkal ta odsek, je vlak spet dosegel prejšnjo hitrost. In razlog za upočasnitev so poznali le vozniki in avtor.

1. poglavje

Poleti 1956 se je avtor iz »goreče puščave naključno vrnil preprosto v Rusijo«. Njegova vrnitev se je »vlekla kakšnih deset let«, nikamor in nikomur se mu ni mudilo. Pripovedovalec je želel iti nekam na rusko podeželje z gozdovi in ​​polji.

Sanjal je o »poučevanju« stran od mestnega vrveža, zato so ga poslali v mesto s poetičnim imenom Vysokoye Pole. Avtorju tam ni bilo všeč, zato je prosil, da ga preusmerijo na mesto z grozljivim imenom Peatproduct.
Ob prihodu v vas pripovedovalec razume, da je "lažje priti sem kot kasneje oditi."

Kočo so poleg lastnika naselile miši, ščurki in hromi maček, ki so ga pobrali iz usmiljenja.

Vsako jutro se je hostesa zbudila ob 5. uri, saj se je bala, da bo zaspala, saj ni ravno zaupala svoji uri, ki je tekla že 27 let. Nahranila je svojo »umazano belo krivo kozo« in gostu pripravila preprost zajtrk.

Nekoč je Matryona od podeželskih žensk izvedela, da je bil »sprejet nov pokojninski zakon«. In Matryona je začela iskati pokojnino, vendar jo je bilo zelo težko dobiti, različni uradi, v katere je bila poslana ženska, so bili na desetine kilometrov drug od drugega in dan je bilo treba preživeti samo zaradi enega podpisa.

Ljudje v vasi so živeli slabo, kljub dejstvu, da so se šotna močvirja raztezala na stotine kilometrov okoli Talnova, je šota iz njih "pripadala zaupanju". Podeželske ženske so morale zase vleči vreče šote za zimo in se skrivati ​​pred napadi stražarjev. Tla so bila tu peščena in letine slabe.

Ljudje v vasi so Matryono pogosto klicali na svoj vrt in ona je, opustivši svoje delo, šla pomagat. Talnovske ženske so se skoraj postavile v vrsto, da bi Matryono odpeljale na svoj vrt, ker je delala iz užitka in se veselila dobre letine nekoga drugega.

Enkrat na mesec in pol je bila gospodinja na vrsti za krmljenje pastirjev. To kosilo je "Matrjono povzročilo velike stroške", saj ji je morala kupiti sladkor, konzervirano hrano in maslo. Sama babica si niti na počitnicah ni dovolila takšnega razkošja, saj je živela le od tistega, kar ji je dajal revni vrt.

Matrjona je nekoč povedala o konju Volčoku, ki se je prestrašil in »odnesel sani v jezero«. "Moški so skočili nazaj, ona pa je zgrabila vajeti in se ustavila." Hkrati pa se je voditeljica kljub navidezni neustrašnosti bala ognja in vlakov, dokler se ji niso zatresla kolena.

Do zime je Matryona še vedno prejemala pokojnino. Sosedje so ji začeli zavidati.
In babica si je končno naročila nove čevlje iz klobučevine, plašč iz starega plašča in skrila dvesto rubljev za pogreb.

Nekoč so njene tri mlajše sestre prišle na Matrjonine bogojavljenske večere. Avtor je bil presenečen, saj jih še ni videl. Mislil sem, da se morda bojijo, da jih bo Matryona prosila za pomoč, zato niso prišli.

S prejemom pokojnine se je zdelo, da je moja babica zaživela, delo ji je bilo lažje, bolezen jo je redkeje mučila. Samo en dogodek je kvaril babičino razpoloženje: na Bogojavljenje ji je v cerkvi nekdo vzel lonec s posvečeno vodo in ostala je brez vode in brez lonca.

2. poglavje

Talnovske ženske so vprašale Matryono o njenem gostu. In mu je posredovala vprašanja. Avtor je lastnici povedal le, da je v zaporu. Sam nisem spraševal o preteklosti starke; nisem mislil, da je tam kaj zanimivega. Vedel sem le, da se je poročila in prišla v to kočo kot ljubica. Imela je šest otrok, a so vsi umrli. Kasneje je imela študentko po imenu Kira. Toda Matryonin mož se ni vrnil iz vojne.

Nekega dne, ko je prišel domov, je pripovedovalec zagledal starca - Tadeja Mironoviča. Prišel je prosit za svojega sina Antoška Grigorjeva. Avtor se spominja, da je sama Matryona iz nekega razloga včasih prosila za tega noro lenega in arogantnega fanta, ki so ga premeščali iz razreda v razred samo zato, da "ne bi pokvaril statistike uspešnosti." Ko je pobudnica odšla, je pripovedovalka od gostiteljice izvedela, da gre za brata njenega pogrešanega moža. Isti večer je rekla, da naj bi se poročila z njim. Kot devetnajstletna deklica je Matryona ljubila Thaddeusa. Toda odpeljali so ga v vojno, kjer je izginil brez sledu. Tri leta kasneje je Thaddeusova mati umrla, hiša je ostala brez ljubice in Thaddeusov mlajši brat, Efim, je prišel, da bi snubil dekle. Ker ni več upala, da bo videla svojega ljubljenega, se je Matryona v vročem poletju poročila in postala gospodarica te hiše, pozimi pa se je Thaddeus vrnil »iz madžarskega ujetništva«. Matryona se mu je vrgla pred noge, on pa je rekel, da "če ne bi bilo mojega dragega brata, bi vaju oba sekal."

Kasneje je za ženo vzel "drugo Matryono" - dekle iz sosednje vasi, ki jo je izbral za ženo samo zaradi njenega imena.

Avtorica se je spominjala, kako je prihajala k svoji lastnici in se pogosto pritoževala, da jo njen mož tepe in žali. Tadeju je rodila šest otrok. In Matryonini otroci so se rodili in umrli skoraj takoj. Vsega je kriva »škoda«, je pomislila.

Kmalu se je začela vojna in Efima so odpeljali, od koder se ni nikoli vrnil. Osamljena Matryona je vzela malo Kiro iz "Druge Matryone" in jo vzgajala 10 let, dokler se deklica ni poročila z voznikom in odšla. Ker je bila Matryona zelo bolna, je zgodaj poskrbela za svojo oporoko, v kateri je ukazala, da se del njene koče - leseno gospodarsko poslopje - dodeli njenemu učencu.

Kira je prišla na obisk in rekla, da je treba v Cherustyju (kjer živi), da bi dobili zemljišče za mlade, postaviti kakšno stavbo. Za ta namen je bila zelo primerna soba, zapuščena Matrenini. Tadej je začel pogosto prihajati in prepričevati ženo, naj se ji odpove zdaj, v času njenega življenja. Matryona ni bilo žal za zgornjo sobo, vendar se je bala zlomiti streho hiše. In tako je nekega mrzlega februarskega dne prišel Tadej s svojimi sinovi in ​​začel ločevati zgornjo sobo, ki jo je nekoč zgradil z očetom.

Soba je dva tedna ležala blizu hiše, ker je snežna nevihta prekrila vse ceste. Toda Matryona ni bila pri sebi, poleg tega pa so prišle njene tri sestre in jo grajale, ker je dovolila odstopiti sobo. Iste dni je »z dvorišča odtavala debela mačka in izginila«, kar je lastnika zelo razburilo.

Nekega dne, ko se je vračal iz službe, je pripovedovalec videl starca Tadeja, kako vozi traktor in nalaga razstavljeno sobo na dve doma narejeni sani. Potem smo pili mesečino in se v temi odpeljali s kočo v Cherusti. Matryona jih je šla pospremit, a se ni vrnila. Ob enih zjutraj je avtor zaslišal glasove v vasi. Izkazalo se je, da so se druge sani, ki jih je Tadej iz pohlepa pritrdil na prve, zagozdile na letih in razpadle. Takrat se je premikala parna lokomotiva, izza hriba je nisi videl, zaradi traktorskega motorja je nisi slišal. Trčil je v sani in pri tem ubil enega od voznikov, sina Thaddeusa in Matryone. Pozno ponoči je prišla Matrjonina prijateljica Maša, se pogovarjala o tem, žalovala in nato povedala avtorju, da ji je Matrjona zapustila svojega "pedra" in ga je želela vzeti v spomin na prijateljico.

3. poglavje

Naslednje jutro so nameravali pokopati Matriono. Pripovedovalec opisuje, kako so se njene sestre prišle poslovit od nje, jokale »za prikaz« in za njeno smrt krivile Tadeja in njegovo družino. Samo Kira je resnično žalovala za svojo pokojno posvojiteljico in »drugo Matryono«, Thaddeusovo ženo. Starec sam ni bil na bdenju. Ko so prepeljali nesrečno zgornjo sobo, so na prehodu ostale prve sani z deskami in oklepi. In v času, ko je umrl eden od njegovih sinov, je bil njegov zet pod preiskavo, njegova hčerka Kira pa je skoraj izgubila razum od žalosti, skrbelo ga je le, kako pripeljati sani domov, in prosil je vse svoje prijatelji, da mu pomagajo.

Po Matrjoninem pogrebu je bila njena koča »napolnjena do pomladi« in avtorica se je preselila k »eni od svojih svakin«. Ženska se je pogosto spominjala Matryone, vendar vedno z obsojanjem. In v teh spominih so nastali popolnoma nova slikaženska, ki je bila tako osupljivo drugačna od ljudi okoli sebe. Matryona je živela z odprtim srcem, vedno je pomagala drugim in nikomur ni odrekla pomoči, čeprav je bilo njeno zdravje slabo.

A. I. Solženicin konča svoje delo z besedami: »Vsi smo živeli ob njej in nismo razumeli, da je ista pravična oseba, brez katere po pregovoru ne bi stala vas. Niti mesto. Tudi vsa zemlja ni naša."

Zaključek

Delo Aleksandra Solženicina pripoveduje zgodbo o usodi iskrene ruske ženske, ki je »imela manj grehov kot hroma mačka«. Slika glavni lik- to je podoba prav tistega pravičnega človeka, brez katerega vas ne stoji. Matryona vse svoje življenje posveti drugim, v njej ni niti kapljice zlobe ali laži. Okolica izkorišča njeno prijaznost in se ne zaveda, kako sveta in čista je duša te ženske.

Ker kratka ponovitev "Matreninovega dvora" ne prenaša izvirnega avtorjevega govora in vzdušja zgodbe, jo je vredno prebrati v celoti.

Povzetek "Matreninov dvor" |

Poleti 1956 na sto štiriinosemdesetem kilometru od Moskve potnik izstopi ob železniški progi za Murom in Kazan. To je pripovedovalec, čigar usoda je podobna usodi samega Solženicina (boril se je, a s fronte je »kakšnih deset let zamujal z vrnitvijo«, torej služil je v taborišču, kar dokazuje tudi dejstvo, ko je pripovedovalec dobil službo, so vsako črko v njegovih dokumentih »pretipali«). Sanja o delu učitelja v globinah Rusije, stran od urbane civilizacije. Toda v vasi s čudovitim imenom Vysokoye Polye ni bilo mogoče živeti, saj tam niso pekli kruha in niso prodajali ničesar užitnega. In potem ga premestijo v vas s pošastnim imenom za njegova ušesa Torfoprodukt. Vendar se izkaže, da "ni vse v rudarjenju šote" in obstajajo tudi vasi z imeni Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo ...

To pripovedovalca pomiri z njegovo usodo, saj mu obljublja »slabo Rusijo«. Nastani se v eni od vasi Talnovo. Lastnica koče, v kateri živi pripovedovalec, se imenuje Matryona Ignatievna Grigorieva ali preprosto Matryona.

Usoda Matryone, o kateri ne takoj, ne da bi se zdela zanimiva za "kulturno" osebo, včasih pove gostu ob večerih, ga očara in hkrati osupne. V njeni usodi vidi poseben pomen, ki ga Matryonini sovaščani in sorodniki ne opazijo. Moj mož je izginil na začetku vojne. Ljubil je Matryono in je ni tepel, kot vaški možje svojih žena. Vendar je malo verjetno, da ga je Matryona sama ljubila. Poročila naj bi se z moževim starejšim bratom Tadejem. Vendar je v prvi svetovni vojni odšel na fronto in izginil. Matryona ga je čakala, a na koncu se je na vztrajanje Thaddeusove družine poročila s svojim mlajšim bratom Efimom. In potem se je Tadej, ki je bil v madžarskem ujetništvu, nenadoma vrnil. Po njegovem mnenju Matrjone in njenega moža ni do smrti sekal s sekiro samo zato, ker je Efim njegov brat. Thaddeus je imel Matryono tako rad, da je našel novo nevesto z istim imenom. »Druga Matrjona« je Tadeju rodila šest otrok, »prva Matrjona« pa je umrla vsem Efimovim otrokom (prav tako šestim), še preden so živeli tri mesece. Vsa vas se je odločila, da je Matryona "pokvarjena", in sama je verjela v to. Nato je sprejela hčerko "druge Matryone", Kira, in jo vzgajala deset let, dokler se ni poročila in odšla v vas Cherusti.

Matryona je vse življenje živela kot ne zase. Nenehno dela za nekoga: za kolektivno kmetijo, za sosede, medtem ko opravlja "kmečko" delo in nikoli ne zahteva denarja za to. Matryona ima ogromno notranjo moč. Na primer, sposobna je ustaviti bežečega konja, ki ga moški ne morejo ustaviti.

Postopoma pripovedovalec razume, da se prav na ljudeh, kot je Matrjona, ki se brez zadržkov predajajo drugim, še vedno drži skupaj vsa vas in vsa ruska dežela. A s tem odkritjem ni zadovoljen. Če Rusija sloni le na nesebičnih starkah, kaj bo potem z njo?

Od tod absurdno tragičen konec zgodbe. Matryona umre, medtem ko pomaga Thaddeusu in njegovim sinovom privleči del njihove lastne koče, zapuščene Kiri, na saneh čez železnico. Thaddeus ni želel čakati na Matryonino smrt in se je odločil, da bo za časa njenega življenja mladim odvzel dediščino. Tako je nevede izzval njeno smrt. Ko sorodniki pokopljejo Matrjono, jokajo bolj iz obveznosti kot iz srca in razmišljajo le o dokončni razdelitvi Matrjoninega premoženja.

Tadej sploh ne pride na budnico.

Poleti 1956, sto štiriinosemdeset kilometrov od Moskve, potnik izstopi po železniški progi za Murom in Kazan. To je pripovedovalec, čigar usoda je podobna usodi samega Solženicina (boril se je, a s fronte je »zamudil z vrnitvijo deset let«, torej služil je v taborišču, o čemer priča tudi dejstvo, da je, ko pripovedovalec je dobil službo, vsako črko v njegovih dokumentih so »pretipali«). Sanja o delu učitelja v globinah Rusije, stran od urbane civilizacije. Toda v vasi s čudovitim imenom Vysokoye Polye ni bilo mogoče živeti, saj tam niso pekli kruha in niso prodajali ničesar užitnega. In potem ga premestijo v vas s pošastnim imenom za njegova ušesa Torfoprodukt. Vendar se izkaže, da "ni vse v rudarjenju šote" in obstajajo tudi vasi z imeni Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo ...

To pripovedovalca pomiri z njegovo usodo, saj mu obljublja »slabo Rusijo«. Naseli se v eni od vasi, imenovani Talnovo, lastnica koče, v kateri živi pripovedovalec, se imenuje Matryona Ignatievna Grigorieva ali preprosto Matryona.

Usoda Matryone, o kateri ne takoj, ne da bi se zdela zanimiva za "kulturno" osebo, včasih pove gostu ob večerih, ga očara in hkrati osupne. V njeni usodi vidi poseben pomen, ki ga Matryonini sovaščani in sorodniki ne opazijo. Moj mož je izginil na začetku vojne. Ljubil je Matryono in je ni tepel, kot so to počeli vaški možje s svojimi ženami. Vendar je malo verjetno, da ga je Matryona sama ljubila. Poročila naj bi se z moževim starejšim bratom Tadejem. Vendar je v prvi svetovni vojni odšel na fronto in izginil. Matryona ga je čakala, a na koncu se je na vztrajanje Thaddeusove družine poročila s svojim mlajšim bratom Efimom. In potem se je Tadej, ki je bil v madžarskem ujetništvu, nenadoma vrnil. Po njegovem mnenju Matrjone in njenega moža ni do smrti sekal s sekiro samo zato, ker je Efim njegov brat. Thaddeus je imel Matryono tako rad, da je našel novo nevesto z istim imenom. »Druga Matrjona« je Tadeju rodila šest otrok, »prva Matrjona« pa je umrla vsem Efimovim otrokom (prav tako šestim), še preden so živeli tri mesece. Vsa vas se je odločila, da je Matryona "pokvarjena", in sama je verjela v to. Nato je sprejela hčer "druge Matryone", Kira, in jo vzgajala deset let, dokler se ni poročila in odšla v vas Cherusti.

Matryona vse življenje ne živi zase. Nenehno dela za nekoga: za kolektivno kmetijo, za svoje sosede, medtem ko opravlja "kmečko" delo in nikoli ne zahteva denarja za to. Matryona ima ogromno notranjo moč. Na primer, sposobna je ustaviti bežečega konja, ki ga moški ne morejo ustaviti.

Postopoma pripovedovalec razume, da ravno ljudje, kot je Matrjona, ki se brez zadržkov predajajo drugim, še vedno držijo skupaj vso vas in vso rusko deželo. A s tem odkritjem ni zadovoljen. Če Rusija sloni le na nesebičnih starkah, kaj bo potem z njo?

Od tod absurdno tragičen konec zgodbe. Matryona umre, medtem ko pomaga Thaddeusu in njegovim sinovom privleči del njihove lastne koče, zapuščene Kiri, na saneh čez železnico. Thaddeus ni želel čakati na Matryonino smrt in se je odločil, da bo za časa njenega življenja mladim odvzel dediščino. Tako je nehote izzval njeno smrt. Ko Matrjonini sorodniki pokopljejo Matrjono, jokajo bolj iz obveznosti kot iz srca in razmišljajo le o dokončni razdelitvi Matrjoninega premoženja. Tadej sploh ne pride na budnico.

Matryona Vasilyevna Grigorieva je kmetica, osamljena ženska, stara šestdeset let, izpuščena iz kolektivne kmetije zaradi bolezni. Zgodba dokumentira življenje Matrene Timofeevne Zakharove, prebivalke vasi Miltsevo (blizu Solženicinovega Talnova) v Kurlovskem okrožju Vladimirske regije. Prvotni naslov »Vas ni vredna brez pravičnega človeka« je bil spremenjen na predlog Tvardovskega, ki je menil, da preveč preprosto razkriva pomen osrednja slika in celotno zgodbo. M., po besedah ​​​​njenih sovaščanov, "ni preganjala stvari", oblačila se je naključno, "tujcem je brezplačno pomagala."

Hiša je stara, v kotu pri vratih pri peči je Matryonina postelja, najboljši del, ob okenu je koča obložena s stoli in klopmi, na katerih so kadi in lonci z njenimi najljubšimi fikusi - njeno glavno bogastvo. Med živimi bitji - vitka stara mačka, ki se ji je M. usmilil in jo pobral na ulici, umazano bela koza z ukrivljenimi rogovi, miši in ščurki.

M. se je poročil že pred revolucijo, ker je »njihova mati umrla ... niso imeli dovolj rok«. Poročila se je z mlajšim Efimom in ljubila najstarejšega, Tadeja, a je šel v vojno in izginil. Čakala ga je tri leta: "ni novic, niti kosti." Na Petrovo sta se poročila z Efimom, Tadej pa se je pozimi vrnil iz madžarskega ujetništva k Mikoli in oba skoraj sekal s sekiro. Rodila je šest otrok, a "niso preživeli" - niso dočakali treh mesecev. Efim je med drugo svetovno vojno izginil in M. je ostal sam. Za enajst povojnih letih(dogajanje se dogaja leta 1956) M. se je odločil, da tudi Tadej ni imel šest otrok, vsi so bili živi, ​​in M. je vzel k sebi najmlajšo deklico Kiro in jo vzgajal.

M. ni prejemal pokojnine. Bila je bolna, vendar ni veljala za invalidno; četrt stoletja je delala na kolektivni kmetiji. Res je, kasneje so ji začeli plačevati osemdeset rubljev, več kot sto pa je prejela od šole in domačega učitelja. Ničesar ni začela "dobrega", ni se veselila možnosti, da bi dobila stanovalca, ni se pritoževala nad boleznijo, čeprav je bila dvakrat na mesec bolna. Toda brez pomislekov je hodila v službo, ko je ponjo pritekla predsednikova žena ali ko jo je sosed prosil, naj pomaga okopati krompir - nikoli nikomur.

M. ni zavrnila in od nikogar ni vzela denarja, za kar so jo imeli za neumno. »Vedno se je vmešavala v moške zadeve. In konj jo je nekoč skoraj podrl v ledeno luknjo v jezeru,« in končno, ko so ji odvzeli sobo, bi lahko storili brez nje - ne, »Matrjono je odneslo med traktor in sani.« Se pravi, vedno je bila pripravljena pomagati drugemu, zanemariti sebe, dati zadnje. Zato je zgornjo sobo dala svoji učenki Kiri, kar pomeni, da bo morala hišo podreti in jo razpoloviti – z lastnikovega vidika nemogoče, divje dejanje. In celo prihitela pomagat pri transportu.

Vstajala je ob štirih ali petih, do večera je imela veliko opravkov, vnaprej je imela načrt, kaj bo počela, a ne glede na to, kako utrujena je bila, je bila vedno prijazna. Za M. je bila značilna prirojena rahločutnost - bala se je obremenjevati, zato se, ko je bila bolna, ni pritoževala, ni stokala in ji je bilo nerodno poklicati zdravnika iz vaške prve pomoči. Verjela je v Boga, vendar ne resno, čeprav je vsak posel začela: "Z Bogom!" Med reševanjem Tadejeve lastnine, ki je obtičala na saneh na železniškem prehodu, je M. zbil vlak in umrl. Njena odsotnost na tej zemlji takoj vpliva: kdo bo zdaj šesti vpregal plug? Na koga naj se obrnem za pomoč?

V ozadju smrti M. se pojavljajo liki njenih pohlepnih sester, Tadeja - njenega nekdanjega ljubimca, njene prijateljice Maše in vseh, ki sodelujejo pri delitvi njenega revnega premoženja. Nad krsto se zasliši jok, preide v »politiko«, v dialog med pretendenti za Matrenino »lastnino«, od katere so le umazano bela koza, suhljata mačka in fikusi. Matrenin gost, ki opazuje vse to in se spominja živega M., nenadoma jasno razume, da so vsi ti ljudje, vključno z njim, živeli poleg nje in niso razumeli, da je bila ona pravični človek, brez katerega "vas ne bi stala."

Pripovedovalec je avtobiografski lik. Matryona ga kliče Ignatyich. Po izgnanstvu v »prašni, vroči puščavi« je bil leta 1956 rehabilitiran in si je želel živeti v vasi nekje v srednji pas Rusija. Ko je bil v Talnovu, se je naselil pri Matryoni in v šoli poučeval matematiko. Taboriščna preteklost se kaže v vseh njegovih dejanjih in željah: pobegniti od radovednih oči, pred kakršnim koli vmešavanjem v njegovo življenje. R. je boleče zaskrbljen zaradi dogodka, ko je Matryona pomotoma oblekla njegovo podloženo jakno; ne prenese hrupa, še posebej zvočnika. Z Matryono sta se takoj razumeli - bilo je nemogoče, da se ne bi razumeli z njo, čeprav sta živeli v isti sobi - bila je tako tiha in ustrežljiva. Toda R., zelo izkušen in učen človek, ni takoj razumel Matryone in jo je resnično cenil šele po njeni smrti.

ime: Matrenin Dvor

Žanr: Zgodba

Trajanje: 8 minut 49 sekund

Opomba:

1956 Avtor se vrača po taboriščih. Najde službo kot učitelj v Vladimirski regiji v kraju Torfoprodukt. Nastanil se je kot stanovalec pri Matrjoni Vasiljevni Grigorijevi. Matryona je približno 60-letna osamljena ženska, izčrpana zaradi bolezni. Živi zelo slabo. Država ji ni zagotovila pokojnine, saj je delavnike delala v kolektivni kmetiji. In nikogar ni, ki bi ji pomagal, saj je njen mož med vojno izginil, njeni otroci pa vsi umrli. Bila je samo nekdanja učenka Kira, ki jo je Matryona vzgajala deset let, dokler ni odrasla in si ustvarila lastne družine. Kira je bila hči Thaddeusa, brata Matryoninega pogrešanega moža.
Najemnik je zelo hitro ugotovil, da je Matryona zelo prijazna oseba, ki nikogar ne zavrne. Meni, da je treba pomagati vsakomur, ki pride k njej in jo prosi za pomoč.
Končno ji je življenje postalo lažje - šola je plačevala dijaški dom, a vseeno ji je uspelo dobiti majhno pokojnino.
Nekega dne je prišel Thaddeus in začel vztrajati, naj razstavi del svoje hiše - zgornjo sobo - in jo da Kiri. Kira je morala zgraditi nekakšno stanovanje na parceli, da bi ji to parcelo lahko dali. Matryona je žal razstaviti del hiše, v kateri je živela 40 let. Vendar ga je po smrti vseeno namenila Kiri. Zato vzdihuje in dovoli, da se soba razstavi.
Na traktor so pripeli dve sani in se odpeljali. Na železniškem prehodu so ene od sani začele razpadati. Matryona je splezala, da bi pomagala možem in vse jih je stisnila lokomotiva.
Po njeni smrti ni bilo ljudi, ki bi prijazno govorili o Matryoni, kot si je zaslužila. Vsem je brezplačno pomagala, čeprav je bila slabega zdravja. Ni hlela za bogastvom in je bila radodarna. Malokdo se je zavedal, da je ona tisti pravičnik, brez katerega vas ne bi obstala.

V osrednjo Rusijo. Zahvaljujoč novim trendom, nedavni zapornik zdaj ni zavrnjen učitelji šole v Vladimirski vasi Miltsevo (v zgodbi - Talnovo). Solženicin se naseli v koči lokalne prebivalke Matrjone Vasiljevne, približno šestdesetletne ženske, ki je pogosto bolna. Matryona nima niti moža niti otrok. Njeno osamljenost popestrijo le fikusi, posajeni po vsej hiši, in iz usmiljenja izbran mlahavi maček. (Glej opis Matryonine hiše.)

S toplim, liričnim sočutjem opisuje A.I. Solženjicin težko življenje Matrjone. Že vrsto let ni zaslužila niti rublja. Na kolektivni kmetiji Matryona dela "za palčke delovnih dni v računovodski umazani knjigi." Zakon, ki je izšel po Stalinovi smrti, ji končno daje pravico, da zahteva pokojnino, vendar ne zase, ampak zaradi izgube moža, ki je izginil na fronti. Če želite to narediti, morate zbrati kup potrdil in jih nato večkrat odnesti v socialne službe in vaški svet, 10-20 kilometrov stran. Matrjonina koča je polna miši in ščurkov, ki jih ni mogoče odstraniti. Edina živina, ki jo redi, je koza, hrani pa se predvsem s krompirjem, ki ni večji od piščančje jajce: peščen, negnojen vrt ga ne obrodi večjega. Toda tudi v takšni potrebi Matryona ostaja svetla oseba, s sijočim nasmehom. K dobremu razpoloženju ji pomaga delo - izleti v gozd po šoto (z dvokilogramsko vrečo na rami tri kilometre), košnja sena za kozo in opravila okoli hiše. Zaradi starosti in bolezni je bila Matryona že izpuščena iz kolektivne kmetije, vendar ji mogočna žena predsednika tu in tam naroči, naj brezplačno pomaga pri delu. Matryona zlahka privoli, da brez denarja pomaga svojim sosedom na njihovih vrtovih. Ko je od države prejela pokojnino v višini 80 rubljev, si kupi nove čevlje iz klobučevine in plašč iz obrabljenega železniškega plašča - in verjame, da se je njeno življenje opazno izboljšalo.

"Matrjona Dvor" - hiša Matrjone Vasiljevne Zakharove v vasi Miltsevo, Vladimirska regija, prizorišče zgodbe A. I. Solženicina

Kmalu bo Solženicin izvedel zgodbo o Matrjonini poroki. V mladosti se je nameravala poročiti s sosedom Tadejem. Toda leta 1914 so ga odpeljali v nemško vojno - in za tri leta je izginil v neznano. Ne da bi čakala na novice od ženina, v prepričanju, da je mrtev, se je Matryona poročila s Thaddeusovim bratom Efimom. Toda čez nekaj mesecev se je Tadej vrnil iz madžarskega ujetništva. V svojih srcih je grozil, da bo s sekiro posekal Matrjono in Efima, nato pa se je ohladil in zase vzel drugo Matrjono, sosednja vas. Stanovali so poleg nje. Tadej je bil v Talnovu znan kot gospodujoč, skop človek. Nenehno je pretepal ženo, čeprav je imel od nje šest otrok. Tudi Matrjona in Jefim sta jih imela šest, vendar nobeden od njih ni živel več kot tri mesece. Efim, ki je leta 1941 odšel v drugo vojno, se iz nje ni vrnil. Matrjona, ki je bila prijazna do Tadejeve žene, jo je prosila najmlajša hči, Kira, jo je deset let vzgajala kot svojo, malo preden je Solženicin prišel v Talnovo, pa jo je poročila s strojevodjo v vasi Cherusti. Matrjona je sama povedala Aleksandru Isajeviču zgodbo o svojih dveh snubcih, zaskrbljena kot mlada ženska.

Kira in njen mož sta morala dobiti zemljišče v Cherustyju in za to sta morala hitro postaviti nekakšno zgradbo. Pozimi je stari Thaddeus predlagal, da bi tja preselili zgornjo sobo, ki je bila povezana z Matryonovo hišo. Matryona je to sobo že nameravala zapustiti Kiri (in njene tri sestre so ciljale na hišo). Pod vztrajnim prepričevanjem pohlepnega Thaddeusa je Matryona po dveh neprespanih nočeh privolila v svojem življenju, zlomila del strehe hiše, razstavila zgornjo sobo in jo prepeljala v Cherusti. Tadej in njegovi sinovi in ​​zeti so pred gostiteljico in Solženicinom prišli na Matrjonino dvorišče, klopotali s sekirami, škripali z odtrganimi deskami in zgornjo sobo razstavili na hlode. Matryonine tri sestre, ko so izvedele, kako je podlegla Thaddeusovemu prepričevanju, so jo soglasno označile za norca.

Matryona Vasilyevna Zakharova - prototip glavnega junaka zgodbe

Traktor so pripeljali iz Cherustija. Polena iz zgornje sobe so naložili na dve sani. Traktorist z debelim obrazom je, da ne bi naredil dodatnega potovanja, napovedal, da bo vlekel dve sani naenkrat - to se mu je z vidika denarja bolj splačalo. Sama nezainteresirana Matryona, ki se je razburjala, je pomagala naložiti hlode. Že v temi je traktor s težavo potegnil težko breme z materinega dvorišča. Tudi nemirna delavka ni ostala doma - pobegnila je z vsemi, da bi pomagala na poti.

Ni ji bilo več usojeno, da se vrne živa ... Na železniškem prehodu se je pretrgala jeklenica preobremenjenega traktorja. Traktorist in Thaddeusov sin sta hitela, da bi se razumela z njim, in Matryona je bila odnesena tja z njimi. V tem času sta se križišču približali dve spojeni lokomotivi, vzvratno in brez prižganih luči. Nenadoma so prileteli in do smrti razbili vse tri, ki so bili zaposleni pri jeklenici, pohabili traktor in sami padli s tirnic. Hitri vlak s tisoč potniki, ki se je bližal prehodu, bi skoraj treščil.

Ob zori, s prehoda, so vse, kar je ostalo od Matryone, pripeljali nazaj na sani pod umazano vrečko, vrženo čez njo. Telo ni imelo nog, ne polovice trupa, ne leve roke. Toda obraz je ostal nedotaknjen, miren, bolj živ kot mrtev. Neka ženska se je prekrižala in rekla:

"Gospod ji je pustil njeno desnico." Sledila bo molitev k Bogu ...

Vas se je začela zbirati za pogreb. Sorodnice so jokale nad krsto, a iz njihovih besed je bilo razvidno koristoljubje. In ni bilo skrito, da so se Matrjonine sestre in moževi sorodniki pripravljali na boj za pokojnikovo dediščino, zanjo stara hiša. Le Tadejeva žena in učenka Kira je iskreno jokala. Sam Tadej, ki je v tisti nesreči izgubil nekoč ljubljeno ženo in sina, je očitno razmišljal samo o tem, kako rešiti tiste, ki so se razkropili v nesreči. železnica hlodi zgornje sobe. Prosil je za dovoljenje, da jih vrne, kar naprej je hitel od krst do postaje in vaških oblasti.

A.I. Solženjicin v vasi Miltsevo (v zgodbi - Talnovo). oktober 1956

V nedeljo sta bila pokopana Matryona in sin Thaddeus. Prebujanje je minilo. V naslednjih dneh je Tadej maminim sestram izvlekel hlev in ograjo, ki sta ju s sinovoma takoj razstavila in prepeljala na saneh. Aleksander Isajevič se je preselil k eni od Matrjoninih svakinj, ki je pogosto in vedno s prezirljivim obžalovanjem govorila o njeni srčnosti, preprostosti, o tem, kako »je bila neumna, brezplačno je pomagala tujcem«, »ni lovila za denarjem in ni imel niti prašiča.” Za Solženicina je prav iz teh zaničevalnih besed nastala nova podoba Matrjone, saj je ni razumel, čeprav je živel drug ob drugem z njo. Ta nepohlepna ženska, tujka svojim sestram, smešna svakinji, ki si pred smrtjo ni nabrala premoženja, pokopala je šest otrok, a ni bila družabna, se je usmilila vitke mačke in enkrat ponoči med požarom je hitela rešiti ne kočo, ampak svoje ljubljene fikuse - in tam je tisti pravični človek, brez katerega po pregovoru vas ne more obstati.