Kako biti prijatelj z dvema osebama hkrati, ki se ne preneseta. Nastanek ruske večnacionalne države

31.03.2019

Nekaj ustvarijo. Oba delata zavzeto in ciljno. In trud obeh se bo končal, ko pride

Čas plime.

A. Navedite primere »gradov«, pri gradnji katerih sodelujete. Kako se vam zdijo? Če plima

jutri naraslo, kako bi se počutil?

B. Preberi Luke. 12:16-21. Kakšen »grad« je bil človek v tej stavbi prehoda? Kaj je možno

temu tukaj rečemo "plima"? Kakšen je bil končni rezultat? Kaj je pomen te zgodbe?

B. Preberite Heb. 9:27. Kakšna usoda nas vse čaka? Je to mogoče primerjati s plimo in oseko? Ste pripravljeni na to?

2. Verjetno ste že videli ljudi, ki se do sveta obnašajo kot do svojega stalnega prebivališča, vendar

Oni se motijo Ali ste videli, kako ljudje porabijo čas in trud za urejanje svojega življenja, kot da bi šli

Živite tukaj za vedno - a to se ne bo zgodilo. Ali ste videli ljudi, ki so tako ponosni na svoje dosežke, kot da

Upajo, da se ne bodo nikoli ločili od tega, kar so dosegli - vendar bodo morali to storiti.

A. Če ta svet obravnavamo kot stalno bivališče – v čem

se manifestira? Kako pogosto v

vsakdanjem življenju Ali mislimo, da bomo nekega dne morali zapustiti ta svet?

B. Preberite Mat. 16:26-27. Odgovorite na dve vprašanji v 26. vrstici. Se veselite ali se bojite dogodka, opisanega v 27. vrstici? Zakaj?

B. Preberite Jamesa. 4:13-14. Kako se bo spremenil naš odnos do marsičesa v življenju, če se tega spomnimo?

Zakaj to tako zlahka pozabimo?

3. Pravzaprav ne vem veliko, znam pa potovati.

Ne vzemite veliko prtljage. Jejte

Manjša. Zadremaj. In ko se znajdete, kam ste bili namenjeni, izstopite iz letala.

B. Preberite Heb. 11:8-10. Kako Abrahamovo življenje ponazarja zgornji odlomek? Kaj dovoljeno

naj "potuje z lahkoto"? Kako se lahko 10. verz nanaša na naše življenje? Zakaj nam je težje kot Abrahamu dojeti to resnico?

B. Preberite Heb. 11:13-16. Kako bi lahko ta odlomek služil kot kompas za usmerjanje našega celotnega?

življenje? kako praktična uporaba bi nam lahko ta verz pomagal preprečiti težave?

4. ...Gradi, vendar delaj to kot otrok. Ko se začne sončni zahod in s tem plima, plosknite z rokami.

Pozdravi življenje, primi očeta za roko in pojdi domov.

A. Kaj pomeni graditi kot otrok? Ali ima ta odlomek kaj skupnega s čaščenjem Boga?

B. Preberi Luke. 19:11-13. Kako se zapoved v 13. vrstici nanaša na nas? Kakšna dejanja

Kaj Kristus pričakuje od nas pred svojo vrnitvijo? Kaj počnete, da izpolnite ta ukaz?

V. Preberite 1 Kor. 3:10-15. Kaj je Pavlova skrb, ko nadzira gradnjo cerkve (vrstica 10)? Na kateri

temelj, ki ga gradimo (verz 11)? Kaj misli Pavel, ko govori o različne materiale uporablja za gradnjo

(verz 12)? Kdaj bo razkrita kakovost naše stavbe (vrstica 13)? Kaj je rezultat naše gradnje (pesmi

14-15)? Kako poteka vaša gradnja?

BODITE PRIPRAVLJENI

Morda se vam zdi presenetljivo, da se je Kristus odločil biti pripravljen večno življenje tema

Zadnja pridiga. Vsaj mene je presenetilo. Če bi bil jaz na njegovem mestu, bi

Bi govorili o ljubezni ali družini oz

Pomen cerkvenega življenja. Kristus ni rekel ničesar od tega. Njegova pridiga je bila na temo, ki

Danes bi ga mnogi imeli za staromodnega. Učil je, da je treba biti pripravljen vstopiti v nebeško kraljestvo in vztrajati

A. Kaj mislite, zakaj je Jezus za temo svoje zadnje pridige izbral pripravljenost?

Kakšen je vpliv Njegovega

Ali zadnja pridiga vpliva na vas?

B. Preberite Mat. 24:36-25:13. Kakšna je utemeljitev, zakaj ostati buden v tem odlomku? si buden

ti? Če ne, zakaj ne?

2. Ne pravi "če se vrnem ..." ali "če se vrnem ...", ampak povsem odločno: "Se bom vrnil."

A. Ko ste popolnoma prepričani, da se bo dogodek zgodil, kako se nanj pripravite?

Ali se na enak način pripravljate na Kristusovo vrnitev?

B. Preberite Mat. 16:27; Matt. 24:44; OK. 12:40; notri 14:3. Kaj imajo vsi ti verzi skupnega? Ko se nekaj ponavlja

večkrat, kaj to običajno pomeni?

3. [Pekel] je kraj, kjer želijo biti ljudje, ki ljubijo sebe bolj kot Boga, ki bolj ljubijo greh

Je imel Lenin prav? Vse je tako sranje...ampak?

Nepristranskega človeka na ulici je vedno presenetila ljubezen inteligence do Hruščova. Navsezadnje vsi vedo vse o Hruščovu.

Zdi se, kakšna ljubezen bi lahko bila za to? krvavi krvnik, lažnivec, klevetnik, prelomnik prisege itd., itd., itd.?

Ampak ne, oni ga imajo radi in ga ščitijo po svojih najboljših močeh ter še vedno ponavljajo za njim kot mantro vsi podle izmišljotine, v javni zavesti izzove rusofobijo, kot milijonov žrtev Stalinove represije. (To ni nič, pred kratkim je bilo na desetine milijonov žrtev in celo sto deset milijonov).

ampak zakaj? Gre morda za čredni nagon inteligence? Se pravi, nekje so koze sprejemne potrebna navodila, in na podlagi teh navodil s pomočjo svojih nadzorovanih kanalov vpliva določajo smer gibanja črede inteligence? Kot, pojdi sem, ne pojdi tja, zdaj naj vsi skupaj blejajo?

Mislim, da ne gre toliko za čredni nagon inteligence(in nihče ne bo zanikal njegovega obstoja) tako v obstoju v Rusiji, v sovjetski Rusiji, kot v sedanji tovrstne institucije plačanih kozlov, kot tudi v njeni genezi.

V prvi tretjini predzadnjega stoletja, ko se inteligenca v Rusiji še ni rodila in se je v družbi slišal le neprijeten neprijeten vonj kot znanilec njegovega pojava, je videc A.S. Puškin je že pozvonil:

"Lahkobesedni zasuki,

Ti, drla pogubnega alarma,

Obrekovalci, sovražniki Rusije!"

Takrat in malo pozneje se je inteligenca imenovala »zahodni liberalci«. In klicala je, dokler ni leta 1867 prejela pozdrave F.I. Tjutčeva:

»Vredno je zaman - ne, ne moreš se z njimi pogovarjati,

Bolj ko so liberalni, bolj so vulgarni,

Civilizacija je zanje fetiš,

Toda njena ideja jim je nedostopna.

Ne glede na to, kako se sklanjate pred njo, gospodje,

Ne boste dobili priznanja iz Evrope:

V njenih očeh boš vedno

Ne služabniki razsvetljenstva, ampak sužnji,«

Ko so se preimenovali v inteligenco, niso prenehali biti sužnji Evrope. Najprej sužnji Anglosašev.

Toda ne morete biti sužnji Evrope in, kot je pravilno ugotovil Puškin, ne morete postati obrekovalci in sovražniki Rusije. Zato preobrazba dela inteligence v peti stolpec, je naraven proces.

In ni presenetljivo, da je ta del inteligence vedno z veseljem razvajal Rusijo, voden po navodilih tistih, katerih sužnji so bili, tj. navodila protiruske propagande anglosaksoncev.

A Anglosasi so oboževali Hruščova. Tudi ko se je poneumljal in postal neustrezen, so ga nežno odstranili in ga niso uspavali, kot zvestega starega psa, ki je nehal služiti. Hruščova niso posebej močno kritizirali.

Na primer, v RSFSR se je število smrtnih obsodb, izrečenih pod vladavino Hruščova, milo rečeno povečalo. Leta 1953 jih je bilo 198, leta 1961 1880, leta 1962 - 2159, leta 1963 - 935. (Statistika kazni med letoma 1953 in 1961 mi ni bila dostopna). Pod Hruščovom so ljudi ustrelili na sodišču celo »izjemoma«.

Hruščovska sodna praksa je uvedla to novo pravno normo za tiste, ki jim je bila po izrečeni sodbi kazen spremenjena, včasih tudi do smrti, ker pravniki, poslušni Hruščovu stari zakon spremenili v novega.

In ta nov zakon po njegovih navodilih veljalo za nazaj. Takšna zgodba se je zgodila s členom 88 Kazenskega zakonika RSFSR iz leta 1960 "Kršitev pravil o valutnih transakcijah."

Takih "izjem", ki so bile obsojene na smrt v zadnjih treh letih Hruščova, je bilo približno 5 tisoč. Zahodni varuhi pravic in svoboščin tega niso mogli prezreti;

A o kakršnem koli obrekovanju Hruščova z njihove strani ni bilo govora. Že takrat je njihova propaganda začela vgrajevati v zavest množic podobo Hruščova kot ozkosrčnega, preprostega tipa, nagnjenega k ekscesom, ki mu je mogoče odpustiti. Na primer, tip se ne obnaša čudno iz zlobe.

Toda na splošno je super fant. Draga. Dal mi je svobodo. Za njim sta Gorbačov in Jelcin dala svobodo. Tudi dobro opravljeno. In tudi dragi.

Liberalna (beri: proanglosaška) propaganda si prizadeva narediti to podobo Hruščova prevladujočo v zavesti množic. Po istem načrtu gradi propagando, ki beli podobo Jelcina.

Za beljenje podobe alkoholika Jelcina, ki je Rusijo pognal v tok plenjenja, so se Anglosasi lotili bolj temeljito kot beljenje podobe Hruščova. Spoznali so, da so zaradi dejstva, da naenkrat niso pokazali dovolj vztrajnosti, postali pohlepni in na koncu pozitivna podoba Hruščov v zavest navadni ljudje Rusiji ga ni uspelo integrirati.

Jasno je, da se je ruska vlada, ki je opazno popuščala pred Anglosasi, odločila po svojih najboljših močeh še enkrat pomagaj jim srati Rusijo. V središču Jekaterinburga je bila zgrajena palača, Jelcinov center, opremljen z zadnja beseda tehnologija.

Očitno pa se vsaj brez denarja »partnerjev« ne bi moglo zgoditi za "dotacije" (tako se zdaj sramežljivo imenuje podkupnina prejeli od tujih podkupovalcev, vseh mogočih obveščevalnih služb, State Departmenta in z njimi povezanih uradov in ustanov, na desetine, če ne na stotine), navsezadnje je bilo porabljenih kar sedem milijard rubljev.

Kako verjeti, da so brez teh “dotacij” zastonj štipendisti privolili v črpanje tolikšnih količin denarja iz državnega proračuna za propagandno kitiranje? "Ne verjamem!" /Stanislavski/.

Denar z "dotacijami" očitno plačuje delo fantov, ki so vplivni v vladi - prejemnikov dotacij. Oni, ti fantje, molzejo sredstva iz državnega proračuna, ki vzdržujejo to palačo.

Vsa ta ideja je predraga, da bi verjeli, da jih nekdo pri nas brezinteresno odpenja. Tukaj brez latentne tuje "finančne pomoči" Za velika skupina Ruski mlekarji so nepogrešljivi.

Izkušnja je bila ocenjena kot uspešna. Zato razvijajte svoj » finančni uspeh»in v uresničevanju nadaljnjih načrtov Anglosaksoncev v zvezi s tem škilimo na ideološke naslednike jeljcinizma-gorbačevizma (saj je treba ideološko prikriti svoj izključno sebični denarni interes v tej prevari, saj je brez ideološkega opravičila nekako ne comme il faut, tatvina, razumete, in to je vse), si bodo naši skoraj državni prejemniki dotacij zgradili zase, na državne stroške, novo krmišče, še en Jelcinov center, tokrat v Moskvi.

Otroke od vrtčevske starosti vodijo na izlete v jekaterinburški Jelcinov center v izobraževalne namene. Nevsiljivo so, skupaj z ljubeznijo do Jelcina in Anglosasov, gojijo sovraštvo do Rusije, svoji zgodovini in kulturi.

V generaciji bomo dobili Uralski banderovci in se bomo spraševali od kod ta nora rusofobna generacija v trdnjavi države? In to iz istega kraja kot v današnji Ukrajini.

In Anglosasi jo bodo dvignili kot sovražnike ruske domovine po isti ukrajinski metodi. Kdo, kdo, a Anglosasi so bili vedno veliki mojstri v zvezi z izvajanjem svojih »dolgih« projektov.

Nekateri zdržijo stoletja, zato bodo za uresničitev »dobre ideje« brez težav trošili denar dvajset-trideset let ali vsaj pol stoletja, če je treba, dokler je »ideja« vredna.

A vrnimo se h Hruščovu. Veliko jih je skupna točka med Jelcinom in Hruščovom. Ne samo, da Jelcin, tako kot Hruščov, tudi ni bil norec, ker je pil. A tu je alkoholik Jelcin močno presegel Hruščova.

Ali, na primer, ne samo, da je Jelcin, tako kot Hruščov, rad kazal svojo gosposko neumnost v odnosu do od njega odvisnih partijskih sekretarjev. Toda za razliko od Hruščova jih Jelcin ni ubil.

Tu se bomo vrnili samo k združujoči simpatiji, ki smo jo opazili zgoraj, na prvi pogled težko razložljivi, celo nenavadni, da sta obe osebi vzbudili med veliko in vplivno družbeno skupino v današnji Rusiji, »inteligenco«.

Razredna predrevolucionarna ruska družba ni imela drugega drva, razen za plemiče in njihove služabnike, za peč, na kateri se je pripravljal zvarek polrazredne »inteligencije«, nekaj novega za Rusijo.

Zato za intelektualec, o katerem je Lenin tako figurativno govoril v pismu Gorkemu, je sprva zaznamovala bizarna kombinacija plemenitega snobizma in lakajske uhlevljivosti.

Žlahtni snobizem znani razlogi intelektualec je potonil v pozabo. Ostale so le hlapčevske lastnosti, lasten ljudem podlo, lakajsko poreklo. Predvsem lakaji se bahajo pred črnci.

Očitno gre tu predvsem za t.i. »ustvarjalne inteligence«, oziroma »škripa«. Družbo pa jim je delal tudi del tehnične inteligence, saj so bili dovzetni za bolezen, ki pogosto prizadene tiste, ki gredo »iz cunj v bogastvo«.

To pomeni, da zbolijo z istim bahanjem. Poleg tega je revolucija, ko je iz intelektualnega sloja izrinila snobe - plemiče kot konkurente intelektualcem - lakajem v boju za težke službe, slednjim naredila medvedjo uslugo.

V smislu, da so se, ko so izgubili zgled za vedenjsko posnemanje, začeli obnašati popolnoma kot lakaji, osvobojeni gospodarjevega nadzora. Se pravi krajo predmetov iz lastnikovega servisa Sevres in brskanje po predalih njegove mize.

Tako so takoj po revoluciji, ob manifestaciji intelektualnega prezira do interesov države in njenih navadnih državljanov, v prepričanju o njihovi nepogrešljivosti začeli javno razkazovati najpodle zglede morale okolja, iz katerega so izhajali. se je pred kratkim pojavila. Poneverbo so imeli za naravno.

Videli so ga zgolj kot enega od načinov za pridobitev sredstev za »spodobno« eksistenco. V času NEP je med inteligenco vladalo vzdušje vladajoče neodgovornosti in permisivnosti. Ti ljudje bi izginili v neznano v gostinskih popivanjih, če jih pravica ne bi postavila na njihovo mesto v letih »strašnih stalinističnih represij«.

Česar se današnji intelektualci spominjajo z grozo, so tudi potomci tistih postrevolucionarnih intelektualcev.

Toda poklic lahko privzgoji tudi lakajsko navado. Kot je pravilno ugotovil čudovit umetnik A.G. Filippenko: "Umetnik je pokvarjen poklic."

Toda svet ni gledališče, ljudje v njem niso igralci. Na odru lahko igraš vlogo sužnja, a biti suženj zunaj odra je sramotno. Toda še bolj sramotno je ugrizniti roko, ki daje. Če ljudje skozi različne oblike proračunske subvencije hranijo vas in vaše gledališče, potem si ga ne upajte žaliti niti na odru niti zunaj njega.

Tako kot na primer igralka L. Akhedzhakova. In ne gre za njena politična stališča.

In v slaba vzgoja. Prekleto, intelektualec. "Človek, ki ugrizne roko, ki ga hrani, običajno liže škorenj, ki ga brcne" (Eric Hoffer). Vendar je to vedenje “grizečega psa”, pa ne “iz pasjega življenja”, ampak iz prepričanja, da sta aroganca in nesramnost obvezni dodatek k nazivu intelektualec, značilno za vedenje celotnega polrazreda intelektualci.

Inteligencija v današnjem razumevanju se je v Rusiji pojavila v drugi polovici devetnajstega stoletja. Tudi sam izraz je prvi uporabil pisatelj P.D. Boborykin v romanu "China Town" šele leta 1882.

Zato izraz »inteligencija« še ni uveljavljen in je še vedno sporen. Kot nam pojasnjuje Wikipedia, "intelligentsia" izhaja iz latinskega glagola intellego.

In tako kot mnoge latinske besede je izjemno večpomenska. Tukaj je le nekaj možnih pomenov: čutiti, zaznati, opaziti, opaziti, spoznati, prepoznati, razmišljati, veliko vedeti, razumeti.

Kot samostalnik intellegentia vključuje številne psihološke koncepte: razumevanje, razum, kognitivno moč, sposobnost zaznavanja, koncept, idejo, idejo, samo zaznavo, čutno spoznanje, spretnost, umetnost ... in inteligenco, povezano z analizo informacij. prejela, torej angleška tajna obveščevalna služba .

Pomenov je veliko, izberite - nočem. Kakšno vrednost naj torej izberemo? Mogoče Anglež, intelektualec, je obveščevalec? Potem, čigav skavt? Je res tudi angleško? Šala. Čeprav v vsaki šali...

V drugi polovici devetnajstega stoletja, ravno ko smo imeli intelektualce, so se pojavili tudi v Perziji. med " odlična igra"proti kateremu so Britanci vodili Rusko cesarstvo na velikem območju od Kaspijskega morja do Perzijskega zaliva in od Evfrata do Tibeta, svoje vplivneže so imenovali intelektualci iz izobraženega razreda lokalno prebivalstvo, zlasti Perzijci.

V ruski družbi pred reformami je bilo zelo malo spodkopavalcev temeljev in ti spodkopavalci in njihove ideje so bili obsojeni. Zato so se intelektualci lahko pojavili v Rusiji kot pomembna družbena skupina ravno takrat, ko je po krimski vojni postalo moderno, po Evropi, očrniti bajno Rusijo, jo poniževati in postavljati v nasprotje s civiliziranim Zahodom.

To nihilistično stališče bi bilo potem zelo enostavno širiti med izobraženo javnostjo, saj se je v Rusiji skoraj nemoteno širilo tuje literature, katerega uživanje je v Rusiji pogosto povzročalo napade duševnih bolezni pri bolnikih, danes znanih kot rusofobija.

Pri nekaterih je ta bolezen prešla v kronično obliko. Prav oni so sestavljali prvo generacijo ruskih intelektualcev. Tako je Evropa, ki je rodila naše intelektualce, vodila krimsko vojno s pomočjo naših sveže rojenih intelektualcev.

Med prvimi intelektualci tiste dobe je bil takrat slavni pesnik-parodist D.D. Minaev, tedaj kolega v vlogi (čeprav bolj plodoviti) sodobnega pesnika parodista in tudi intelektualca A. Ivanova.

Ena izmed njegovih številnih parodij je vsem dobro znana. Sprva so očitno to parodijo želeli predstaviti kot Puškinovo pesem.

Toda založnik revije "Ruska antika" P.I. Bartenjev, sam Puškinist, se ni strinjal s takim ponarejanjem. In objaviti različico te parodije kot pesmi M.Yu. Lermontov, strinjal.

In tako so »mnogi ruski literarni učenjaki ogorčeno trdili, da je M.Yu. Lermontova temu ponaredku, med njimi pa je tudi izjemen sodobni znanstvenik, Puškinist N.N. Skatov.

Toda kljub vsemu so Lermontovu skozi dvajseto stoletje najrazličnejši nevedneži in liberalni barabe pripisovali to rusofobno Minajevo besedilo in ga večkrat vključili v njegova Zbrana dela! Da ne omenjam dejstva, da je bil ta primitivni opus vedno vključen v šolski kurikulum o študiju ustvarjalnosti Lermontova.

In gre naprej!" (http://rospisatel.ru/hatjushin-minaev.htm). Ja, res, ampak v zadevi zajebavanja Rusije, fantje - rusofobi stojijo do smrti.

Vendar pa primerjajte sami.

Aleksander Puškin, "K morju":

Zbogom, prosti elementi!

……………………………

Valjaš modre valove

In to so vrstice iz parodije Minaeva, ki je bila izdana kot pesem M.Yu. Lermontov:

Zbogom, neoprana Rusija,

………………………………

In vi, modre uniforme

Nekako podobno, kajne?

Pred kratkim je Porošenko proslavil odpravo vizumskega režima za Ukrajince, ki so obiskali države EU, z recitiranjem parodije Minajeva, pri čemer je to rusofobno obrt seveda pripisal Lermontovu.

Toda tu je še en posnetek, izvirnik, ki se ni ohranil, morda ga je prav tako napisal Lermontov. Zakaj ne? Tukaj je:

Zbogom neoprana Krajina,

Dežela, v kateri vlada zlobnež,

Dežela ognja, smradu, dima,

Država hlapcev, tatov, *fantov

Toda tukaj smo opozorili na trik prevaranta D. Minajeva, ne da bi ponovno razkrinkali "nevedne in liberalne lopove". Intelektualec D. Minaev se je, kolikor je mogel, s svojim peresom boril proti tiraniji avtokracije.

Intelektualec Aleksander Ivanov se je še nedavno, ko je bil živ, ravno nasprotno, a tudi po svojih najboljših močeh in tudi s peresom boril za uvedbo neusmiljene tiranije v Rusiji, podobno Pinochetovemu režimu v Čilu. Kaj imajo torej ti intelektualci poleg svojih vlog skupnega?

In kar jim je skupno, se nam zdi, je želja, da bi pokvarili Rusijo in jo pokvarili. V ta namen se lahko pojavi karkoli isti intelektualec - tudi demokrat in prvi borec proti krvavemu režimu ali, če je treba, nasprotno, prvi borec za vzpostavitev najbolj krvavega režima.

"Edina stvar, ki združuje vse liberalce, je sovraštvo do Rusije." /F.M. Dostojevski/

Sedaj je Evropa spet imela priložnost končati krimsko vojno iz sredine devetnajstega stoletja in s potrojeno energijo je skupaj vsa evro-ameriška množica planila v ogenj nove, še informativne, krimske vojne.

In spet je ruska inteligenca, ki jo je pritegnil njen prirojeni refleks poslušnega sužnja Evrope, pretresla stare čase in se začela boriti proti nam v tej novi Krimska vojna na strani anglosaksoncev.

Od samega začetka je postalo zares slaba forma, saj se postavljajo intelektualci, da iskreno in pošteno služijo interesom Rusije, delajo v njeno korist brez fige v žepu.

Filozof, protojerej Sergius Bulgakov je na podlagi primerov revolucije leta 1905 prišel do zaključka, da je med revolucionarnimi prevrati v glavah prevladovala »energija uničenja v odsotnosti energije ustvarjanja«.

Ta drža je za intelektualca temeljna in jo tako ali drugače izrazi vedno in ne samo v času revolucionarnih prevratov.

O inteligenci pišemo kot o polrazredu, družbena skupina, kot o neki združbi sipin, ki drvi v Evropo, ali, kot so nekoč rekli, o plasti (med čim in kaj ostaja neznanka).

Najbolj pravilno pa je po našem mnenju šteti, da je inteligenca kvazireligiozna ločina: »Lev Nikolajevič, ali ste intelektualec? - Bog me reši! Sedanja inteligenca je duhovna sekta. Kar je značilno: ničesar ne vedo, ničesar ne morejo narediti, vendar vse presojajo in absolutno ne sprejemajo drugačnega mnenja" / L.N. Gumiljov/

Ima veliko skupnega z versko sekto. Na primer, zaupanje članov sekte v svojo nezmotljivost, predstava članov sekte o sebi kot o izbrancih, ki očitno stojijo v družbeni hierarhiji nad tistimi, ki po svojih konceptih niso vključeni v njihov krog, tesno povezanost članov sekte pri obrambi njihovih skupinskih interesov, celo do te mere, da se oni, intelektualci, z lahkoto in s hrtjo strastjo z vsem tropom zdrsnejo na vsakogar, ki si upa posegati v pravico, ki so si jo prilastili. vsiljevati svojo voljo vsem, ne zaničevati vzklikov, kot je "križaj ga!" itd.

Intelektualci so dobri propagatorji Kristusove vere, saj se tudi ateisti strinjajo, da je dogodek, ki se je zgodil pred skoraj dva tisoč leti v Jeruzalemu pred palačo judejskega prokuratorja, popolnoma zanesljiv. Če pogledamo našo inteligenco, so prepričani, da so se takrat zbrali pred Poncijem Pilatom in vzklikali "Križaj ga!" lokalno intelektualno skupnost.

Smešno, toda intelektualci mislijo resno, poleg tega so popolnoma prepričani, da lahko strah ljudi prisili v ustvarjalno ustvarjalno dejavnost, da ljudje ustvarjajo in hkrati dosegajo izjemne rezultate pod pritiskom. In nič drugega. Večkrat so slišali »Ne delaj zaradi strahu, ampak zaradi vesti«, a nikoli niso razumeli, za kaj gre. Nerazumevanje osnovnih motivov delovna dejavnost oseba, razlikuje intelektualce od ljudi.

To patološko nerazumevanje je bilo podlaga za antistalinizem intelektualcev. Sploh ne čutijo disonance med svojo predstavo o Stalinovi dobi kot dobi množičnega terorja in takratno realnostjo kot dobi največjega ustvarjalnega navdušenja množic.

Intelektualec seveda ne verjame, da mu je ideja civilizacije nedostopna, kot je dejal Tyutchev. O sebi misli, da mu ti ideali niso tuji. evropski.

Zato za dobre manire, da bi najprej ugodil Anglosaksoncem kot merilu evropejstva, časti sposobnost sranja po Rusiji in ruskem ljudstvu ravno v imenu približevanja dobi prevlade teh idealov v Rusiji.

In kakšni ideali so to, je že deseta stvar. Tudi če njihova zmaga vodi v uničenje Rusije. Obenem si intelektualec sploh ne želi, da bi ga hranil samo sveti duh. Boj za evropske ideale mora intelektualcem nujno prinašati zaslužek. Intelektualec si bolj kot kar koli drugega želi dobro in okusno jesti. V dragih restavracijah.

Pravzaprav niti kultura niti stopnja izobrazbe nista odločilni kriterij za intelektualca, da bi določen subjekt uvrstil med pripadnike razreda inteligence.

Zato je Hruščov za intelektualca svoj človek, intelektualec, kljub svoji nepismenosti. In vse njegove divje izmišljotine, ki vzbujajo hudo rusofobijo, kot so milijoni žrtev Stalinove represije, so in bodo vedno podpirane in pozitivno ocenjene s strani inteligence kot manifestacija ustvarjalnosti intelektualca Hruščova, ki mu je kot »akcionističnemu umetniku« omogočila ” doseči uspeh.

Podobno, kot je na primer pribijanje mošnje na pločnik na Rdečem trgu pripeljalo do uspeha in prepoznavnosti v intelektualnih krogih degeneriranega Pavlenskega, še enega »akcionističnega umetnika«, le zelo minornega.

Očitno se je intelektualcem te vrste, o katerih pišemo tukaj, začelo dopovedovati, da so se v javni zavesti ruskega ljudstva dodobra diskreditirali.

Kaj storiti v tem primeru? Tako je - preimenuj. In naredili so tako preimenovanje. Že tretjič v svoji zgodovini. Začeli so se imenovati kreativni razred. Iz angleškega "creation", ustvarjanje. Ustvarjalci, hudiča, so se pojavili.

A preimenovanje se ni obneslo. Od ugledne javnosti so takoj prejeli drugo ime z izrazito negativno konotacijo: »ocvirki«. Zdaj je malo verjetno, da se bodo mogli oprati od tega "creacle". Cracles tvorijo posebno kasto. Če skušajo oblasti enega od njih kaznovati po zakonu, na primer za krajo, mu v bran plane ves Creakliat v prijateljski trop zagrizenih ljudi.

Krik creakliata "ne moti genija!" ki lahko osupne vsakega tožilca. On, pogumen borec za brezplačnike na državne stroške, niti malo ne dvomi o ničemer, ampak o tem, da je vlada dolžna postaviti krekerja nad zakon. Res je, le dokler ga oblast očetovsko ne zbrca.

Kreakliat dobro čuti dovoljene meje svojega oboževanja v odnosih z oblastjo. Ve, da oblast podpira in tolerira intelektualce z vsemi njihovimi norčijami le, dokler služijo njenim interesom.

Naj bralec ne misli, da ga avtor šokira, toda začenši s Hruščovovim državnim udarom leta 1953 vlada, ki ni več bila sovjetska, tolerira »samovoljnost« inteligence le v okviru, v katerem ona, vlada, sama služi interesom Anglosaksoncev. In v tej službi oblasti in inteligence je malo prostora za nacionalne interese Rusije.

Oni, intelektualci, so naši krekelji, eksistencialni sužnji. Hruščov je spoznal, da jih mora, da bi se spodobno obnašali, da ne bi nehali ugajati, redno pretepati od prstov, kot mojster Katarininih časov. In ne delite najrazličnejših nagrad in jih ne hranite z visokimi plačami, kot je počel Stalin.

Čas, ko Hruščov jih je redno brcal in jih označil za homoseksualce, se še danes z nostalgijo spominjajo kot najsvetlejšega v poldrugo stoletni zgodovini svojega polrazreda in ga ljubkovalno imenujejo otoplitev.

Ljudje hlapčevskega ranga

Pravi psi včasih:

Višja kot je kazen,

Zato so jim gospodje ljubši.

N.A. Nekrasov

Dovolj jim je bilo, da so se hranili, da jih je on, Hruščov, ki je obrekoval Stalina, pustil pašiti na pašniku, ki ga je ustvaril, kjer so lahko neskončno žvečili protistalinsko prežvekovanje.

In še naprej žvečijo, vladarji naših misli, ta žvečilni gumi že šestdeset let. dodatna leta. Zato so se ideološke oblasti ZSSR in pozneje, začenši s Solženicinom, njihovi »partnerji« - Anglosasi, sprva zavezale, da jih podpirajo.

Jelcin je znatno povečal velikost pašnika za škripe, nanj odvržejo ogromen kup svojega organskega gnojila, kar močno poveča količino hrane, ki raste na njem. Tako je dal možnost paše na tem pašniku večkrat več škripam.

Zdaj, zahvaljujoč Jelcinu, lahko kreakl za svojo hrano uporablja ne le protistalinistični in protisovjetski žvečilni gumi, ki jim ga je Gorbačov dovolil žvečiti, ampak tudi protiruski gumi na splošno in protiruski posebej.

Kako so Cracles oboževali Hruščova, kako so se mu ugajali in ugajali! Nepridiprav se je znal pogovarjati z njimi. Hruščov je razumel subtilno hlapčevsko naravo škripa. In škripa mu je odgovoril s svojo nežno ljubeznijo. Kot Gorbačov, kot Jelcin.

Zaključimo našo zgodbo s pesmijo Nikolaja Zinovjeva.

Psevdointeligenca

Vedno, vedno si bila prasica

V opojnosti svojega boemskega dolgočasja.

Ti si prvi izdal ljudi,

Grejem roke na pepelu.

Bil si glasnik pokvarjenosti

In njegov zvesti subjekt.

In brat se je dvignil proti bratu

Ne brez vašega sodelovanja.

Potepaš se po tujini,

Od tam prinese vso umazanijo.

Takšen pa ostajaš.

In ne morete se spremeniti.

A.I. Fursov - Kdo je bil v resnici Jelcin? Kaj čakanje Rusija? 2016

Dostojevski o ruski inteligenci in Evropejcih

Več podrobnosti in različne informacije o dogodkih, ki se odvijajo v Rusiji, Ukrajini in drugih državah našega čudovitega planeta, lahko dobite na Internetne konference, stalno na spletni strani “Ključi znanja”. Vse konference so odprte in popolne brezplačno. Vabimo vse prebujene in zainteresirane...

V prijateljstvu ni vse preprosto. Običajno je precej težko najti prijatelje, na katere se lahko resnično zaneseš. In prav tako težko je imeti dva odlična prijatelja, ki se ne razumeta. Če z obema ravnate s spoštovanjem, ki si ga zaslužita, in jima poskušate pokazati, da imata veliko skupnega, jima lahko pomagate, da bo njun odnos uspel.

Koraki

1. del

Ohranjanje nevtralnosti v konfliktu med prijatelji

Obema prijateljema razložite, da ste prijatelji z vsakim od njih. Tudi če se vaši prijatelji ne razumejo, to ni razlog za prekinitev odnosa s katerim od njih. Nadaljujte klepet z obema prijateljema kot prej. Njihov osebni konflikt ne sme vplivati na vas ali vaš odnos do njih.

Poudarite, da morajo spoštovati vašo odločitev.Če vas prijatelji prosijo, da se postavite na eno stran v sporu, ali vztrajajo pri razlagi, zakaj ne želite podpreti enega od njih, ostanite trdni. Spomnite jih, da imate pravico do lastnih odločitev o razmerju in da ne boste prenašali nikogaršnjega pritiska. Uprite se grožnjam in ustrahovanju.

Poslušajte svoje prijatelje. Naj povedo svoje. Če dovolite svojim prijateljem, da izrazijo svoja čustva, lahko to olajšate. Zavedanje, da so bili poslušani in razumljeni, prijateljem pogosto pomaga premagati konflikt ali spoznati, da so se motili.

Ostanite mirni. Nikoli ne bodite kritični. Tudi če vas jezijo prijateljeve jedke pripombe, se tega ne zvalite nanj. Povečanje števila konfliktov ne bo omogočilo izboljšanja odnosa med vašima dvema prijateljema in zaradi tega se lahko vse samo poslabša.

Ne pristajajte na to, da bi bili posrednik v komunikaciji vaših prijateljev.Če vas en prijatelj prosi, da njegovo sporočilo posredujete drugemu prijatelju, mu povejte, da mora neposredno komunicirati z njim. Namesto da delujete kot posrednik, prosite prijatelja, naj vam podrobneje pove, kaj želi sporočiti drugemu prijatelju, in mu ponudite pomoč pri določanju najboljši način povej osebno.

Ne postavljajte se na stran, razen če se kdo od vaših prijateljev nedvomno moti.Če je konflikt le stvar osebne sovražnosti, ga ne boste mogli rešiti tako, da se postavite na eno stran. Če vas nekdo prosi, da to storite, ali vas poskuša vzbujati občutka krivde za vašo nedejavnost in vas s tem prisiliti, da se postavite na stran, preprosto zavrnite. Recite: "Fantje, ves konflikt je med vami, raje bi bil Švica."

Ostanite pozorni, da boste lažje ohranili nevtralnost.Če ste pozorni, se boste bolje zavedali svojih misli in nagnjenj. Čuječnost je lastnost, ki lastniku omogoča ohranjanje duševni mir in ohraniti miroljuben odnos, še posebej pri sprejemanju težke odločitve ali reševanje stresnih situacij. Če boste pozorni, se boste bolje zavedali, kaj čutite do konflikta med prijatelji, ki se ne prenesejo. To vam lahko pomaga ostati objektiven in nevtralen. Joga, tai chi ali meditacija vam lahko pomagajo, da postanete bolj pozorni.

2. del

Podpora v konfliktu za prijatelja, ki ima očitno prav

Vprašajte se, ali lahko vaš zaveden prijatelj sprejme resnico. Nekateri preprosto nočejo slišati resnice, ne glede na vse. Najprej ocenite značaj svojega prijatelja, da vidite, ali bi bilo dobro, da mu poskusite povedati svoje resnične misli.
- Je vaš prijatelj pripravljen sprejeti kritiko? Ali je sposoben razumeti, da se moti, če so mu podani prepričljivi argumenti? Je sposoben prevzeti odgovornost za svoja dejanja, ko se zmoti? Če je vaš odgovor pritrdilen, potem je povedati prijatelju resnico dobra ideja, ki bo zelo verjetno pozitivno spremenila situacijo.
- Nasprotno, če vaš prijatelj, ko mu predstavite argumente o svoji kratkovidnosti, redno stopi v obrambo in začne kriviti druge, potem bodo vaši iskreni poskusi, da bi mu pomagali razumeti, da se moti, zaman.
- V primeru trmastega prijatelja mu poskusite predstaviti situacijo pod različne kote. Če se ob prvi razlagi ne zaveda, da se moti, bo morda moral razložiti drugače. Verjetno boste, ko boste prvič razpravljali o tej temi, svoje vprašanje postavili posredno: "Ali menite, da je bilo to, kar ste rekli Sergeju, dobro z vaše strani?" Če vaš prijatelj ne razume namiga, naslednjič spregovorite bolj odkrito: »Bil si zelo nesramen do Sergeja. Zasluži si opravičilo.”
Odkrito izrazite svoje nestrinjanje. Ne izkrivljajte svojega stališča tako, da se neiskreno strinjate s prijateljem, ker vztraja pri obtoževanju druge osebe. Ne dajajte izjav, dokler niste prepričani, kdo nosi vso krivdo. Nazadnje, ne uporabljajte besednih zvez, kot je "Z vsem spoštovanjem ..." ali "Brez zamere, ampak ...". Prijatelju neposredno in iskreno izrazite svoje mnenje, poskusite mu razložiti, zakaj se moti.

Osredotočite se na prijateljevo vedenje, ne na osebnost. Opomnite svojega prijatelja, da ne glede na to, kako slabo je govoril, ravnal z drugim vašim prijateljem ali ga žalil, veste, da je še vedno dobra oseba. Poudarite, da je vaš prijatelj naredil napako, vendar jo lahko in mora popraviti.

Prosim, bodite prijazni. Svojo kritiko predstavite nežno. Ne kličite svojega prijatelja in ne dvigujte glasu, ko razlagate, zakaj mislite, da se moti. In obratno, ne izolirajte se od prijatelja in ga tiho ne bojkotirajte. Če konstruktivno razložite svoje stališče, boste preprečili, da bi se situacija poslabšala, vaš prijatelj pa bo morda bolje razumel drugo stran spora, ko bo slišal vaše mnenje.

Je imel Lenin prav? Vse je tako sranje...ampak?

Nepristranskega človeka na ulici je vedno presenetila ljubezen inteligence do Hruščova. Navsezadnje vsi vedo vse o Hruščovu.

Zdi se, kakšna ljubezen bi lahko bila za to? krvavi krvnik, lažnivec, klevetnik, prelomnik prisege itd., itd., itd.?

ampak zakaj? Gre morda za čredni nagon inteligence? Se pravi, nekje so koze, ki dobijo potrebna navodila in na podlagi teh navodil s pomočjo svojih nadzorovanih kanalov vpliva določajo smer gibanja črede inteligence? Kot, pojdi sem, ne pojdi tja, zdaj naj vsi skupaj blejajo?

"Lahkobesedni zasuki,

Ti, drla pogubnega alarma,

Obrekovalci, sovražniki Rusije!"

Takrat in malo pozneje se je inteligenca imenovala »zahodni liberalci«. In klicala je, dokler ni leta 1867 prejela pozdrave F.I. Tjutčeva:

»Vredno je zaman - ne, ne moreš se z njimi pogovarjati,

Bolj ko so liberalni, bolj so vulgarni,

Civilizacija je zanje fetiš,

Toda njena ideja jim je nedostopna.

Ne glede na to, kako se sklanjate pred njo, gospodje,

Ne boste dobili priznanja iz Evrope:

V njenih očeh boš vedno

Ne služabniki razsvetljenstva, ampak sužnji,«

Ko so se preimenovali v inteligenco, niso prenehali biti sužnji Evrope. Najprej sužnji Anglosašev.

Toda ne morete biti sužnji Evrope in, kot je pravilno ugotovil Puškin, ne morete postati obrekovalci in sovražniki Rusije. Zato preobrazba dela inteligence v peti stolpec, je naraven proces.

In ni presenetljivo, da je ta del inteligence vedno z veseljem razvajal Rusijo, voden po navodilih tistih, katerih sužnji so bili, tj. navodila protiruske propagande anglosaksoncev.

In ta novi zakon je po njegovih navodilih dobil retroaktivno veljavo. Takšna zgodba se je zgodila s členom 88 Kazenskega zakonika RSFSR iz leta 1960 "Kršitev pravil o valutnih transakcijah."

Takih "izjem", ki so bile obsojene na smrt v zadnjih treh letih Hruščova, je bilo približno 5 tisoč. Zahodni varuhi pravic in svoboščin tega niso mogli prezreti;

Toda na splošno je super fant. Draga. Dal mi je svobodo. Za njim sta Gorbačov in Jelcin dala svobodo. Tudi dobro opravljeno. In tudi dragi.

Liberalna (beri: proanglosaška) propaganda si prizadeva narediti to podobo Hruščova prevladujočo v zavesti množic. Po istem načrtu gradi propagando, ki beli podobo Jelcina.

Za beljenje podobe alkoholika Jelcina, ki je Rusijo pognal v tok plenjenja, so se Anglosasi lotili bolj temeljito kot beljenje podobe Hruščova. Spoznali so, da so zaradi dejstva, da naenkrat niso pokazali dovolj vztrajnosti, postali pohlepni in na koncu pozitivna podoba Hruščova Ni ga bilo mogoče vključiti v zavest preprostih ljudi v Rusiji.

V generaciji bomo dobili Uralski banderovci in se bomo spraševali od kod ta nora rusofobna generacija v trdnjavi države? In to iz istega kraja kot v današnji Ukrajini.

In Anglosasi jo bodo dvignili kot sovražnike ruske domovine po isti ukrajinski metodi. Kdo ve, Anglosasi so bili vedno veliki mojstri pri izvajanju svojih »dolgih« projektov.

Nekateri zdržijo stoletja, zato bodo za uresničitev »dobre ideje« brez težav trošili denar dvajset-trideset let ali vsaj pol stoletja, če je treba, dokler je »ideja« vredna.

Ali, na primer, ne samo, da je Jelcin, tako kot Hruščov, rad kazal svojo gosposko neumnost v odnosu do od njega odvisnih partijskih sekretarjev. Toda za razliko od Hruščova jih Jelcin ni ubil.

Zato za intelektualec, o katerem je Lenin tako figurativno govoril v pismu Gorkemu, je sprva zaznamovala bizarna kombinacija plemenitega snobizma in lakajske uhlevljivosti.

Iz znanih razlogov je plemeniti snobizem med intelektualci potonil v pozabo. Kar je ostalo, so bile izključno hlapčevske lastnosti, ki so lastne podlim ljudem lakajskega izvora. Predvsem lakaji se bahajo pred črnci.

Česar se današnji intelektualci spominjajo z grozo, so tudi potomci tistih postrevolucionarnih intelektualcev.

Toda poklic lahko privzgoji tudi lakajsko navado. Kot je pravilno ugotovil čudovit umetnik A.G. Filippenko: "Umetnik je pokvarjen poklic."

Toda svet ni gledališče, ljudje v njem niso igralci. Na odru lahko igraš vlogo sužnja, a biti suženj zunaj odra je sramotno. Toda še bolj sramotno je ugrizniti roko, ki daje. Če ljudje hranijo vas in vaše gledališče z raznimi oblikami proračunskih subvencij, potem si jih ne upajte žaliti ne na odru ne na odru.

Tako kot na primer igralka L. Akhedzhakova. In ne gre za njena politična stališča.

In gre naprej!" (http://rospisatel.ru/hatjushin-minaev.htm). Ja, res, ampak v zadevi zajebavanja Rusije, fantje - rusofobi stojijo do smrti.

Vendar pa primerjajte sami.

Aleksander Puškin, "K morju":

Zbogom, prosti elementi!

……………………………

Valjaš modre valove

In to so vrstice iz parodije Minaeva, ki je bila izdana kot pesem M.Yu. Lermontov:

Zbogom, neoprana Rusija,

………………………………

In vi, modre uniforme

Nekako podobno, kajne?

Pred kratkim je Porošenko proslavil odpravo vizumskega režima za Ukrajince, ki so obiskali države EU, z recitiranjem parodije Minajeva, pri čemer je to rusofobno obrt seveda pripisal Lermontovu.

Toda tu je še en posnetek, izvirnik, ki se ni ohranil, morda ga je prav tako napisal Lermontov. Zakaj ne? Tukaj je:

Zbogom neoprana Krajina,

Dežela, v kateri vlada zlobnež,

Dežela ognja, smradu, dima,

Država hlapcev, tatov, *fantov

"Edina stvar, ki združuje vse liberalce, je sovraštvo do Rusije." /F.M. Dostojevski/

In spet je ruska inteligenca, ki jo je pritegnil njen prirojeni refleks poslušnega sužnja Evrope, pretresla stare čase in se začela boriti proti nam v tej novi krimski vojni na strani Anglosasov.

Od samega začetka je postalo zares slaba forma, saj se postavljajo intelektualci, da iskreno in pošteno služijo interesom Rusije, delajo v njeno korist brez fige v žepu.

Ta drža je za intelektualca temeljna in jo tako ali drugače izrazi vedno in ne samo v času revolucionarnih prevratov.

O inteligenci pišemo kot o polrazredu, družbeni skupini, kot o nekakšni skupnosti bedakov, ki drvijo v Evropo, ali, kot so nekoč rekli, o sloju (med čim in kaj ostaja neznano).

Smešno, toda intelektualci mislijo resno, poleg tega so popolnoma prepričani, da lahko strah ljudi prisili v ustvarjalno ustvarjalno dejavnost, da ljudje ustvarjajo in hkrati dosegajo izjemne rezultate pod pritiskom. In nič drugega. Večkrat so slišali »Ne delaj zaradi strahu, ampak zaradi vesti«, a nikoli niso razumeli, za kaj gre. Nerazumevanje motivov, na katerih temelji človeška delovna dejavnost, razlikuje intelektualce od ljudi.

Intelektualec seveda ne verjame, da mu je ideja civilizacije nedostopna, kot je dejal Tyutchev. O sebi misli, da mu ti ideali niso tuji. evropski.

Zato za dobro formo, da bi najprej ugodil Anglosaksoncem kot merilu evropejstva, meni, da je zmožen sranja z Rusijo in ruskim ljudstvom prav v imenu približevanja dobi prevlade teh idealov v Rusiji.

Pravzaprav niti kultura niti stopnja izobrazbe nista odločilni kriterij za intelektualca, da bi določen subjekt uvrstil med pripadnike razreda inteligence.

Očitno se je intelektualcem te vrste, o katerih pišemo tukaj, začelo dopovedovati, da so se v javni zavesti ruskega ljudstva dodobra diskreditirali.

Kreakliat dobro čuti dovoljene meje svojega oboževanja v odnosih z oblastjo. Ve, da oblast podpira in tolerira intelektualce z vsemi njihovimi norčijami le, dokler služijo njenim interesom.

Oni, intelektualci, so naši krekelji, eksistencialni sužnji. Hruščov je spoznal, da jih mora, da bi se spodobno obnašali, da ne bi nehali ugajati, redno pretepati od prstov, kot mojster Katarininih časov. In ne delite vseh vrst nagrad in jih ne hranite z visokimi plačami, kot je to storil Stalin.

Ljudje hlapčevskega ranga

Pravi psi včasih:

Višja kot je kazen,

Zato so jim gospodje ljubši.

N.A. Nekrasov

In vladarji naših misli še naprej žvečijo ta žvečilni gumi že več kot šestdeset let. Za kar so se ideološke oblasti ZSSR in kasneje, začenši s Solženicinom, »partnerji« - Anglosasi, sprva zavezali, da jih bodo podpirali.

A.I. Fursov - Kdo je bil v resnici Jelcin? Kaj čakanje Rusija? 2016

Dostojevski o ruski inteligenci in Evropejcih

Audrey Hepburn in slavni modni oblikovalec sta se prvič srečala pred snemanjem filma Sabrina. Audrey je prišla v Hubertov atelje, da bi izbrala kostume za Sabrino.

To srečanje je za vedno opredelilo slog in podobo Audrey Hepburn v kinu in življenju.

De Givenchy - aristokrat, patricij, z videzom filmskega junaka, zelo energičen in po duhu zelo blizu Audrey - aroganca, mentorstvo in pozerstvo so bili Hubertu popolnoma tuji.

Ko so mu povedali, da je prispela gospodična Hepburn, je pričakoval, da bo videl njeno slavno soimenjakinjo Katharine Hepburn, in ji je šel naproti.

Toda videl sem drugo žensko - krhko, nekoliko zmedeno, z velikimi izrazitimi očmi in, kar je presenetilo modnega oblikovalca, brez ličil.

Tistega dne je Audrey nosila oprijete ravne hlače, balerinke, kratko bluzo in klobuk z napisom Benetke.

Givenchy jo je povabil, naj izbere stvari med pripravljenimi. In Audrey je izbrala sivo obleko, ki jo je nosila, ko se je vračala iz Pariza.

Tudi kupila bela obleka, vezen s črno svilo - bil je kot nalašč za plesno sceno in črna obleka za koktajl zabavo in tako je tisti dan Audrey Hepburn zapustila Givenchyjev studio s polnim kompletom kostumov za film.

Poleg kostumov je tistega dne pridobila neprecenljivega in predanega prijatelja v osebi Huberta de Givenchyja. Vezalo ju je štiridesetletno prijateljstvo.

Oba sta imela veliko skupnega in tudi njun odnos do življenja je bil enak. To sta bili dve resnično sorodni duši.

Leta 1954 je Hubert izdelal lutko Audrey Hepburn, ki se v preteklih letih ni nikoli spremenila.

Obleke, ki jih je Audrey kupila od Huberta, je morala nositi, da jih je odnesla v ZDA kot osebne predmete, da ne bi plačala davkov in dajatev na uvoz oblačil.

Film "Sabrina" je bil nominiran za oskarja v več kategorijah, vendar je prejel nagrado v eni izmed njih - za kostume. Toda kako razočaran je bil modni oblikovalec, ko kipec ni bil podeljen njemu, temveč uradni kostumografkinji filma Edith Head.

Toda Givenchy nikakor ni pokazal svojega razočaranja - minilo je še nekaj let in še vedno je bil prepoznan. Bolj pomembno mu je bilo zadovoljstvo ob oblačenju gospodične Hepburn.

In nekega dne je modni oblikovalec podaril Audrey Hepburn majhno škatlo - v njeno čast je ustvaril nov parfum. "To je nemogoče!" - je vzkliknila in tako so se ti parfumi začeli imenovati.

Poleg tega bodo v enem letu ti parfumi pripadali samo njej in šele čez eno leto bodo šli v prodajo. Givenchy je tako visoko cenil njun neverjetno topel odnos.

Pred nami je bil triumf "Zajtrka pri Tiffanyju", ki so ga močno olajšali kostumi slavni oblikovalec. Podobe, ki sta jih ustvarila Audrey in Givenchy, so jo naredile za pravo modno ikono, čas pa je potrdil njuno nedovzetnost za modne trende in staranje. 50 let je minilo, a vse je moderno in sveže.

Razmerje Audrey Hepburn in modni oblikovalci so bili brez kakršnih koli merkantilnih pomislekov. Nikoli ni analizirala, kaj in koliko stane, a njen mož Mel Ferrer je bil prepričan, da Givenchy uporablja Audrey.

Na skrivaj od svoje žene je preko njenega agenta zahteval, da Hubert plača za Audreyine storitve, in ta se je strinjal. Za Audrey je bil to velik živčni šok. Prekinila je odnose z agentom, ki je več let skrbel za njene finančne zadeve in jo je, kot je dejala Audrey, osramotil pred Hubertom.

pogosto navadni ljudje Ne razumejo, kako boleče je lahko, ko merkantilni izračuni nesramno vdrejo v čiste, vzvišene odnose. Toda tudi takšni nesporazumi niso mogli uničiti prijateljstva Audrey in Huberta. Stalno sta bila v stiku, si pošiljala sporočila in klicala nazaj.

Ko se je Audrey Hepburn drugič poročila, je nosila obleko, ki jo je oblikovala njena zvesta prijateljica. Bilo je kratko roza obleka z ovratnikom in roza šalom.

Minila so leta, bližala se je starost in bolezen, a nič ni moglo uničiti tega prijateljstva, ki temelji na sorodstvu duš. Audrey je bila polna načrtov, ko je prišla strašna bolezen in prekinila to čudovito življenje.

Ostalo ji je še nekaj tednov življenja in zelo se je želela vrniti v Švico, na svoj dom. Ni pa prenesla rednega letalskega leta. Nato je Givenchy poslal zasebno letalo iz Francije v ZDA, ki je Audrey, njene sinove in njene ljubljene pse dostavilo v Švico.

Audrey ni več jedla in skoraj nikoli ni zapustila postelje. A kot je povedala, je bil to najlepši božič v njenem življenju – obkrožena je bila z najbližjimi in dragi ljudje. Med njimi je bil Hubert de Givenchy.

Vsi so si izmenjali darila. Audrey je imela tudi darilo za Huberta - moder plašč. "Vzemi ta modri plašč, Hubert, modra»Pristaja ti,« je rekla in poljubila darilo, ga izročila prijateljici.

Zvečer je Givenchy odletel v Pariz, ne da bi prenehal jokati in ni izpustil darila Audrey Hepburn iz rok, kot da bi bila sama.