Manilov je junak pesmi N. V. Gogola, posestnik. Je prvi od posestnikov, ki jih obišče Čičikov. Avtor igra na priimek lika (iz glagola "vabiti", "vabiti").
Manilova avtor označuje kot brezplodnega sanjača, človeka brez lastnega mnenja, ki ne more nobene zadeve pripeljati do konca. Značaj junaka je težko dojeti. Avtor sam to opisuje s pregovorom: "Ljudje so tako-tako, ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan". Manilov videz še bolj poudarja njegovo dolgočasnost in tipično naravo: »Na videz je bil ugleden mož; Njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, a ta prijaznost je bila videti preveč sladkorna v sebi; v njegovih tehnikah in obratih je bilo nekaj hvaležne naklonjenosti in poznanstva. Mamljivo nasmejan je bil svetlolas, z modre oči. V prvi minuti pogovora z njim si ne morete kaj, da ne bi rekli: "Kako prijetno in prijazna oseba»Naslednjo minuto ne boš rekel nič, tretjo pa boš rekel: »Hudič ve, kaj je!« in se boš odmaknil, če se ne boš odmaknil, boš začutil smrtni dolgčas. ”
Manilovljevo slabo upravljanje se pokaže že pri opisovanju njegove posesti. Čičikov vidi mrtve in usmiljenja vredne poglede. Njegovo hišo pihajo vsi vetrovi, povsod je propadanje in opustošenje. Pozornost pritegne tudi gazebo, ki ga pompozno imenujejo "tempelj samotnega razmišljanja".
Manilovljevo gospodinjstvo vodi pijanec, gospodinja krade, služabniki spijo in delajo: »Ne moreš reči, da se je ukvarjal s kmetovanjem, niti na njivo ni hodil, kmetovanje je nekako šlo samo od sebe.« Manilov nenehno prihaja do različnih "projektov", ki niso le neuporabni, ampak tudi komaj izvedljivi: »... ko je gledal z verande na dvorišče in ribnik, je govoril o tem, kako lepo bi bilo, če bi lahko nenadoma vodil iz hiše podzemni prehod ali zgraditi čez lužo kamnit most, na katerem bi bile na obeh straneh trgovine, in da bi v njih lahko posedali trgovci in prodajali razno drobno blago, ki ga kmetje potrebujejo.«
Manilov je pristaš vsega zahodnega in poudarja svojo visoko izobrazbo. Poimenoval je celo svoje otroke čudna imena- Temistoklo in Alkid. Je srečno poročen, vendar je njegov odnos z ženo videti navidezno in parodično sentimentalen.
Manilov v poslu s Čičikovom ne išče koristi. Zastonj daje kmečke duše in prevzame kupoprodajno listino.
Za zunanjo prijetnostjo Manilova se skriva nepomembnost, dolgočasnost in praznina.
Pesem N.V. Gogol" Mrtve duše"je bil objavljen leta 1842. Naslov pesmi lahko razumemo na dva načina. Prvič, glavni lik, Čičikov, kupuje mrtve kmete (mrtve duše) od posestnikov. Drugič, posestniki presenetijo z brezčutnostjo svoje duše; vsak junak je obdarjen z negativnimi lastnostmi. Če primerjamo mrtve kmete in žive posestnike, se izkaže, da imajo »mrtve duše« prav posestniki. Ker se podoba ceste prepleta skozi celotno pripoved, glavni junak potuje. Človek dobi vtis, da je Čičikov preprosto na obisku pri starih prijateljih. Skozi oči Čičikova vidimo posestnike, njihove vasi, hiše in družine, kar igra pomembno vlogo pri razkrivanju podob. Skupaj z glavnim junakom gre bralec skozi pot od Manilova do Plyushkina. Vsak lastnik zemljišča je podrobno in temeljito naslikan. Razmislite o podobi Manilova.
Priimek Manilov je zgovoren, ugibate lahko, da je nastal iz glagola zvabiti (privabiti k sebi). V tem človeku Gogolj izpostavi lenobo, brezplodno sanjarjenje, sentimentalnost in nezmožnost iti naprej. Kot pravijo o njem v pesmi, "človek ni ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan." Manilov je vljuden in vljuden, prvi vtis o njem je celo prijeten, a ko se poglobite v podrobnosti in bolje spoznate posestnika, se vaše mnenje o njem spremeni. Z njim postane dolgočasno.
Manilov ima veliko posestvo, vendar sploh ne skrbi za svojo vas, ne ve, koliko kmetov ima. Ni mu mar za življenje in usodo navadni ljudje, »gospodarstvo je šlo nekako samo od sebe«. Na poti do posestva se nam razkrije Manilovljevo slabo upravljanje: vse je brez življenja, bedno, malenkostno. Manilov je nepraktičen in neumen - prevzame račun za prodajo in ne razume koristi prodaja mrtvih tuš. Kmetom dovoljuje, da pijejo namesto dela, njegov pisar ne pozna svojega posla in tako kot posestnik ne zna in noče gospodariti s kmetijo.
Manilov ima nenehno glavo v oblakih in ne želi opaziti, kaj se dogaja okoli njega: "kako dobro bi bilo, če bi nenadoma iz hiše zgradili podzemni prehod ali čez ribnik zgradili kamniti most." Jasno je, da sanje ostajajo le sanje, ene zamenjajo druge in tako bo vedno. Manilov živi v svetu fantazij in "projektov", resnični svet njemu tuje in nerazumljive »vsi ti projekti so se končali samo z besedami«. Ta oseba hitro postane dolgočasna, saj nima svojega mnenja in se lahko samo nasmehne in govori banalne fraze. Manilov se ima za dobro vzgojenega, izobraženega, plemenitega. Vendar pa je v njegovi pisarni že dve leti knjiga z zaznamkom na strani 14, prekrita s prahom, kar nakazuje, da nove informacije Manilova ne zanima, ustvarja le videz izobražene osebe. Rafiniranost in toplina Manilova sta izraženi v absurdnih oblikah: "zeljna juha, a iz dna srca", "Prvi maj, dan srca"; Manilov pravi, da so uradniki popolnoma »nadvse ugledni« in »najbolj prijazni« ljudje. Govor označuje ta lik kot osebo, ki vedno laska; ni jasno, ali res tako misli ali preprosto ustvarja videz, da bi laskal drugim, tako da pravi čas V bližini so bili ustrežljivi ljudje.
Manilov poskuša slediti modi. Poskuša se držati evropskega načina življenja. Žena se v internatu uči francoščine, igra klavir, otroci pa imajo nenavadna in težko izgovorljiva imena – Temistoklo in Alkid. Izobražujejo se doma, kar je značilno za premožne ljudi tistega časa. Toda stvari, ki obkrožajo Manilova, pričajo o njegovi nezmožnosti, izoliranosti od življenja in brezbrižnosti do resničnosti: hiša je odprta za vse vetrove, ribnik je popolnoma poraščen z vodno lečo, gazebo na vrtu se imenuje "tempelj samotnega razmišljanja". Pečat otopelosti, pomanjkanja, negotovosti leži na vsem, kar obdaja Manilova. Prizorišče jasno označuje junaka samega. Gogol poudarja praznino in nepomembnost Manilova. V njem ni nič negativnega, a tudi nič pozitivnega. Zato ta junak ne more računati na preobrazbo in ponovno rojstvo: v njem ni ničesar, kar bi se prerodilo. Manilov svet je svet lažne idile, pot v smrt. Ni zaman, da je Čičikova pot do izgubljene Manilovke prikazana kot pot v nikamor. V njem ni živih želja, tiste sile življenja, ki človeka premika in ga sili k nekaterim stvarem. V tem smislu je Manilov "mrtva duša". Podoba Manilova pooseblja univerzalni človeški pojav - "manilovstvo", to je nagnjenost k ustvarjanju himer in psevdofilozofiranja.
Povzetek lekcije na podlagi pesmi N.V. Gogola "Mrtve duše."
(9. razred)
Zadeva: "Vsak ima svojega, a Manilov ni imel nič"
Cilj: analiziraj podobo posestnika Manilova.
Naloge:
prepoznati tehnike za opis lastnikovega značaja, notranjo logiko ustvarjanja podobe;
učijo zmožnosti določanja principov tipizacije družbenih pojavov;
študente vključiti v raziskovalno delo.
Struktura lekcije:
1 . Organizacijska faza.
2. Preverjanje domače naloge.
3. Napoved temein cilje lekcije.
4. Delo v zvezkih.
5. Povzetek lekcije.
6. domača naloga.
Napredek lekcije
1. Organizacijska stopnja.
1. Priprava dijakov na delo v razredu.
2. Medsebojni pozdrav med učiteljem in učenci.
3. Vizualni nadzor pripravljenosti na lekcijo.
2. Preverjanje domače naloge.
3. Napoved teme in cilje lekcije.
Ena od značilnosti talenta N. V. Gogolja je tista »strast vedeti vse«, ta »želja spoznati človeka«, zaradi česar išče ljudi vseh razredov in v vsakem opazi nekaj zanimivega.
Torej, namen današnje lekcije je analizirati podobo posestnika Manilova.
V pesmi "Mrtve duše" je N. V. Gogol zapisal: "Veliko lažje je upodabljati like velika velikost: tam samo vrzi barve iz cele roke na platno ... in portret je pripravljen; toda vsi ti gospodje, ki jih je veliko na svetu, ki so si zelo podobni, pa vendar, ko pogledate od blizu, boste videli številne najbolj izmuzljive poteze - ti gospodje so strašno težki za portrete.”
Fantje, povejte mi, prosim, kdaj bo prvo srečanje z Manilovom?(Srečanje z Manilovom se zgodi že v prvem poglavju) .
Kakšen vtis si lahko ustvarite o Manilovu, preden ga srečate?
4. Delo v zvezkih.
Sedaj bomo izdelali tabelo, v katero bomo zapisovali citate iz besedila in vaša opažanja. Izpolnili ga bomo med razpravo.
Merilo
Manilov
Videz
Znak
Značilnosti vedenja in govora
Odnosi z drugimi
Opis posestva
Rezultat transakcije
- Manilov videz.
V opisu portreta Manilova je jedrnata fraza: "... na njegovem obrazu razkriva izraz, ki ni samo sladek, ampak celo nadležen ..."
IN značilnosti portreta Manilov, avtor poudarja, da je ugledna oseba, vendar le "na prvi pogled"; njegove obrazne poteze niso brez prijetnosti, »vendar je ta prijetnost nekako omamna, »cukra«; »privlačne« manire, »vabljiv« nasmeh, »blond lasje, modre oči«. Prvi vtis je, da je Manilov prijazna, prijetna oseba, potem se čuti nekakšna negotovost, avtor celo nakazuje: "niti to niti ono ...".
- Manilov lik.
Gogol že s prvim stavkom poudari manilovsko pomanjkanje česa posebnega: »Vsakdo ima svoje navdušenje.<...>... z eno besedo, vsak ima svojega, a Manilov ni imel nič.” Zdi se, da se lik tega človeka zlije s tonom sive, dolgočasne, brez življenja pokrajine.
- Posebnosti vedenja in govora.
V izrazu obraza Manilova med pogovorom, v govoru, v izbiri besed, v načinih in intonacijah njegovega glasu avtor opazi enako pretirano občutljivost, sentimentalnost in, kar je najpomembneje, duševno omejenost, praznost in nemoč misli. . Manilov poskuša voditi vzvišen pogovor, razumeti življenjska dejstva. Veliko govori, nič ne uporablja pomenljive besede, ne more dokončati stavkov, namesto tega obstajajo kretnje, ki nadomestijo izjavo. Vse to govori o pomanjkanju vsebine Manilovljevih misli, o njegovi neumnosti.
- Odnosi z drugimi.
Lastnik in njegova žena sta se med seboj sporazumevala na nadrobno sentimentalen način: "Odpri usta, draga, ta kos ti bom dal." Manilov se izrazi nadvse elegantno in knjižno: »Res je bilo tako lepo, prvi maj, imendan srca ...«. Vsak Manilov je prijazen, vljuden, prijazen, prijeten, inteligenten, izobražen, načitan in vreden, a ne zato, ker je tako v resnici, ampak zato, ker Manilov ne razume ničesar o ljudeh. Imena Manilovovih otrok - Alcides in Themistoklus - očitno dišijo po poganski starodavni preteklosti, starih časih pred Kristusovim rojstvom.
Komični prizor na vratih v dnevni sobi označuje Manilova kot preveč prijaznega in vsiljivega. Spet junak čuti »sladkost sladkorja«.
- Opis zapuščine.
Opis vasi in posestva označuje posestnika kot lenuha in slabega gospodarja: hiša je stala »odprta vsem vetrovom«, ribnik na posestvu pa je bil pokrit z zelenjem. Avtor ironično ugotavlja, da to »ni nič nenavadnega v angleških vrtovih ruskih posestnikov«. Breze so tu »drobnolistne in redke«, okoli graščinske hiše so posejane »sive brunarice« in »nikjer med njimi ni rastočega drevesa ali kakršnega koli zelenja ...«. Gazebo z ravno zeleno kupolo in modrimi stebri je bil imenovan "tempelj samotnega razmišljanja". Zdelo se je, da se je življenje v hiši in na celotnem posestvu ustavilo: zaznamek je še vedno ostal na 14. strani, dva fotelja nista bila pripravljena in prekrita z rogoznico.
- Rezultat transakcije.
Pred Čičikovim predlogom o prodaji mrtvih duš je zmeden in nemočen. Gogol to dobro izraža z opisom junakove mimike in gest. Presenetljivo je, da mu Manilov, ne da bi poznal osebo (Čičikova), takoj zaupa in mu na vse možne načine poskuša ustreči, dokazati svojo "srčno privlačnost" ... Po tem ne razmišlja o svojem dejanju, ampak se prepusti. v veselih razmišljanjih, da je gostu privoščil malo užitka. Spet vidimo Manilovsko brezglavost in neumnost, ki se kaže ne le v dejanjih, ampak tudi v njegovih mislih.Tako je sposobnost prepričevanja prinesla Chichikovu prve rezultate in dosegel je svoj cilj, ne da bi porabil prihranke.
5. Povzetek lekcije.
Kaj je glavno v Manilovu? Katera podrobnost v opisu junaka prevladuje?(Tema sladkorja in sladkobe avtor s svojimi primerjavami poskrbi, da se pri bralcu razvije občutek, ki je blizu telesnemu gnusu.)
- Kaj se skriva za nasmejanim obrazom Manilova? Kako avtor sam označuje junaka?(Prijeten Manilov nasmeh za vse je znak globoke brezbrižnosti do vsega okoli njih; takšni ljudje niso sposobni doživeti jeze, žalosti, veselja.)
- S pomočjo katerih podrobnosti Gogol daje komično barvo podobam svojih likov?(Sestavni del Gogoljeve portretne risbe so poze, oblačila, gibi, geste, izrazi obraza. Z njihovo pomočjo pisatelj okrepi komično barvitost podob in razkrije pravo bistvo junaka.)
Kaj je značilnost Manilov?(Njegova glavna psihološka lastnost je želja ugajati vsem in vedno.)
Kaj poudarjajo imena Manilovovih otrok?
Do kakšnih zaključkov navaja avtor bralce?( Manilov je miren opazovalec vsega, kar se dogaja; podkupovalci, tatovi, poneverbe - vsi najbolj spoštovani ljudje zanj. Manilov je nedoločen človek, nima živih človeških želja. To je mrtva duša, oseba "tako tako, ne to ne ono.")
Zaključek. Namesto pravega občutka ima Manilov »prijeten nasmeh«, napihnjeno vljudnost in občutljive fraze; namesto misli - nekakšne neskladne, neumne refleksije, namesto dejavnosti - bodisi prazne sanje bodisi takšni rezultati "dela", kot so "sliki pepela, izbiti iz cevi, urejeni, ne brez truda, v zelo lepih vrstah.
6. Domača naloga
Eden od likov v pesmi "Mrtve duše" Nikolaja Gogolja je veleposestnik Manilov, plavolasi in modrooki upokojeni častnik. Podoba Manilova je zelo zanimiva - vodi brezdelno in udobno življenje, od jutra do večera se prepušča sanjam. Sanje Manilova so brezplodne in nesmiselne: izkopati podzemni prehod ali zgraditi tako visoko nadgradnjo nad hišo, da bi lahko videli Moskvo.
Ko govorimo o karakterizaciji Manilova, je treba opozoriti, da med prostimi sanjami posestnika gospodarjevo hišo pihajo vsi vetrovi, ribnik je pokrit z zelenjem, podložniki pa so postali leni in popolnoma brez nadzora. Ampak vse sorte vsakodnevne težave Malo jim je mar za posestnika Manilova; vse vodstvo kmetije je zaupano pisarju.
Tudi uradnik se ne moti posebej, kar dokazuje njegov debel obraz z očmi, ki so zabuhle od sitosti. Ob 9. uri zjutraj uradnik, ko je zapustil svoje mehke pernate postelje, šele začne piti čaj. Življenje na posestvu 200 kmečke koče, nekako teče samo od sebe.
Podoba Manilova v pesmi "Mrtve duše"
Manilov je večinoma tiho, nenehno kadi pipo in uživa v svojih fantazijah. Njegova mlada žena, katere čustva do nje niso zbledela v 8 letih zakonskega življenja, vzgaja dva sinova z izvirna imena- Temistoklo in Alkid.
Na prvem srečanju Manilov na vse naredi zelo ugoden vtis, saj zaradi svoje dobrodušne narave v vseh ljudeh vidi le dobro in zatiska oči pred pomanjkljivostmi, ki so značilne za vsako osebo.
Kaj je "manilovstvo"? Podoba Manilova je rodila ta koncept, ki pomeni samozadovoljen in zasanjan odnos do življenja, a združuje tudi brezdelje.
Manilov se tako poglobi v svoje sanje, da se zdi, da življenje okoli njega zamrzne. Ista knjiga že dve leti leži na njegovi mizi, na strani 14.
Za lastnika posestva je značilna nesebičnost - ko je Čičikov obiskal Manilova z namenom nakupovanje mrtev duše (mrtve, a po revizijskih pripovedih kmetov veljajo za žive), Manilov zatre poskuse gosta, da bi zanje plačal denar. Čeprav je sprva zelo presenečen nad tem predlogom, mu pipa celo pade iz ust in začasno ostane brez besed.
Pavel Ivanovič Čičikov pa je presenečen, da Manilov in uradnik ne moreta takoj odgovoriti na vprašanje, koliko kmetov je umrlo od prejšnjega popisa. Obstaja samo en odgovor: "Veliko."
Podoba Manilova je omembe vredna, ker je dal povod za tak koncept, kot je "manilovstvo", kar pomeni samozadovoljen in zasanjan odnos do življenja v kombinaciji z brezdeljem in nedejavnostjo.
delo:
Mrtve duše
Gogolj poudarja praznino in nepomembnost junaka, prekrita s pocukrano prijetnostjo njegovega videza in detajli opreme njegove posesti. M.-jeva hiša je odprta vsem vetrovom, povsod so vidni tanki vrhovi brez, ribnik je popolnoma zaraščen z vodno lečo. Toda paviljon na M.-jevem vrtu se pompozno imenuje "tempelj samotnega razmišljanja". M.-jeva pisarna je prekrita z »modro barvo, nekako sivo«, kar kaže na neživost junaka, od katerega ne boste dobili niti ene žive besede. Ko se ujamejo v katero koli temo, M. misli odplavajo v daljavo, v abstraktne misli. razmisli o resnično življenje, še več, ta junak ni sposoben sprejemati nobenih odločitev. Vse v M.-jevem življenju: dejanje, čas, pomen - so nadomestile prečiščene besedne formule. Takoj ko je Čičikov izrazil svojo nenavadno zahtevo po prodaji mrtvih duš v lepe besede, M. pa se je takoj pomiril in privolil. Čeprav se mu je prej ta predlog zdel divji. M.-jev svet je svet lažne idile, pot v smrt. Ni zaman, da je tudi Čičikova pot do izgubljene Manilovke prikazana kot pot v nikamor. V M. ni nič negativnega, a tudi nič pozitivnega. On je prazno mesto, nič. Zato ta junak ne more računati na preobrazbo in ponovno rojstvo: v njem ni ničesar, kar bi se prerodilo. In zato M. skupaj s Korobočko zaseda eno najnižjih mest v "hierarhiji" junakov pesmi.
Ta človek malo spominja na samega Čičikova. »Sam bog bi lahko rekel, kakšen značaj ima M., obstaja družina ljudi, znanih po imenu: ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, a v tej prijetnosti se je zdelo preveč sladkorja."
M. se ima za dobro vzgojenega, izobraženega, plemenitega. Toda poglejmo v njegovo pisarno. Vidimo kupe pepela, zaprašeno knjigo, ki je na strani 14 odprta že drugo leto. v hiši vedno kaj manjka, le nekaj pohištva je oblazinjeno v svileno blago, dva fotelja pa v rogoznico. M.-jevo šibkost poudarja tudi dejstvo, da posestnikovo gospodinjstvo opravlja pijani uradnik.
M. je sanjač, njegove sanje pa so popolnoma ločene od resničnosti. Sanja o tem, "kako dobro bi bilo, če bi nenadoma iz hiše zgradili podzemni prehod ali čez ribnik zgradili kamniti most." G. poudarja nedejavnost in družbeno neuporabnost posestnika, vendar ga ne prikrajša človeške lastnosti. M. je družinski človek, ljubi svojo ženo in otroke, iskreno se veseli prihoda gosta, na vse možne načine mu poskuša ugoditi in narediti nekaj prijetnega.
MANILOV je lik v pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" (prvi zvezek 1842 pod naslovom "Čičikovljeve dogodivščine ali Mrtve duše"; drugi zvezek 1842-1845). Pomenljivo ime M. (iz glagola »vabiti«, »vabiti«) Gogolj igra ironično, parodira lenobo, brezplodno sanjarjenje, projektizem in sentimentalnost. Možno literarni viri Slike M. so liki iz del N. M. Karamzina, na primer Erast iz zgodbe " Uboga Lisa». Zgodovinski prototip, po Lihačovu bi lahko bil car Nikolaj I., ki razkriva razmerje s tipom M. Podoba M. se dinamično odvija iz pregovora: človek ni ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi. od Selifan. Stvari, ki obkrožajo M.-a, pričajo o njegovi nesposobnosti, izoliranosti od življenja in brezbrižnosti do stvarnosti: graščak stoji na jugu, »odprt vsem vetrovom«; M. preživi čas v paviljonu z napisom "Tempelj samotnega razmišljanja", kjer se mu porodijo različni fantastični projekti, na primer zgraditi podzemni prehod iz hiše ali zgraditi kamniti most čez ribnik; v pisarni M. že dve leti zapored stoji knjiga z zaznamkom na strani 14; Na mizi in oknih je raztresen pepel, tobačna škatla, kupi pepela, izbitega iz pipe, so lepo razporejeni po mizi in oknih, kar M. M. predstavlja prosti čas, zatopljen v vabljive misli, nikoli ne zaide na polja, medtem pa moški se napijejo, v bližini sivih koč vasi M. niti enega drevesa - »samo en hlod«; gospodarstvo gre nekako samo od sebe; gospodinja krade, M. hlapci spijo in se družijo. Portret M. je zgrajen na principu kvantitativne injekcije pozitivna kakovost(navdušenje, naklonjenost, gostoljubnost) do skrajnega presežka, preobrata v nasprotje, negativna kakovost: »njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, vendar se je zdelo, da ima ta prijetnost preveč sladkorja v sebi«; na M.-jevem obrazu »izraz ni samo sladek, ampak celo omamljen, podoben tisti mešanici, ki jo je pametni posvetni zdravnik neusmiljeno sladkal ...«; »V prvi minuti pogovora z njim si ne morete kaj, da ne bi rekli: »Kako prijetna in prijazna oseba!« Naslednjič ne boš rekel nič, tretjič pa boš rekel: "Hudič ve, kaj je!" - in odselil se boš dlje ...« Ljubezen M. in njegove žene je parodična in sentimentalna. Po osmih letih zakona drug drugemu še vedno prinašata sladkarije in posladke z besedami: "Odpri usta, draga, dal ti bom ta košček." Obožujejo presenečenja: za darilo pripravijo »etui za zobotrebce« ali pleteno denarnico. Prefinjena rahločutnost in toplina M. se izražata v absurdnih oblikah neustavljivega užitka: »zeljna juha, a iz srca«, »Prvi maj, imendan srca«; uradniki so po mnenju M. povsem najuglednejši in najbolj prijazni ljudje. Podoba M. pooseblja univerzalni človeški pojav - "manilovstvo", to je nagnjenost k ustvarjanju himer in psevdofilozofiranja. M. sanja o sosedu, s katerim bi se lahko pogovarjal »o vljudnosti, o dobrem ravnanju, sledil kakšni znanosti, ki bi mu na ta način razburkala dušo, dal, tako rekoč, tega tipa ...«, filozofiral »pod senca bresta« (Gogoljeva parodija na abstrakcijo nemškega idealizma). Posploševanje, abstraktnost, brezbrižnost do podrobnosti so lastnosti M. pogleda na svet. V svojem neplodnem idealizmu je M. antipod materialista, praktikanta in rusofila Sobakeviča. M. je zahodnjak, teži k razsvetljencem evropska podobaživljenje. Žena M. se je v internatu učila francoščino, igra klavir, M.-jeva otroka Temistokla in Alkida se izobražujeta doma; njihova imena poleg tega vsebujejo junaške trditve M. (Alkides je srednje ime Herkula; Temistoklej je vodja atenske demokracije), vendar alogizem imena Themistoklus (grško ime - končnica "yus" je latinščina) posmehuje začetkom oblikovanja polevropskega ruskega plemstva. Učinek Gogoljevega alogizma (grdota, ki krši spodobno normo predmetne serije) poudarja dekadenco »manilovstva«: na večerji pri M. dandy svečnik s tremi starodavnimi milostmi in poleg »bakrenega invalida, hromega. .. z maščobo« se postavi na mizo; v dnevni sobi je "čudovito pohištvo, oblazinjeno v dandy svileno blago" - in dva fotelja, oblazinjena v rogoznico. M-jevo posestvo je prvi krog Dantejevega pekla, kamor se spusti Čičikov, prva stopnja "mrtvosti" duše (M. še vedno ohranja sočutje do ljudi), ki je po Gogolu sestavljena iz odsotnosti kakršnega koli "navdušenja". ” Figura M. je potopljena v zatemnjeno atmosfero, zasnovana v somračno-pepelnih in sivih tonih, kar ustvarja "občutek nenavadne minljivosti upodobljenega" (V. Markovič). Primerjava M. s »prepametnim ministrom« kaže na iluzorno minljivost in projektizem najvišjega državna oblast, katerega tipični lastnosti sta vulgarna sladkobnost in hinavščina (S. Mashinsky). V dramatizaciji pesmi, ki jo je izvedlo Moskovsko umetniško gledališče (1932), je vlogo M. igral M.N.
Manilov je lik v pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše". Ime Manilov (iz glagola "vabiti", "zvabiti") Gogol igra ironično. Parodira lenobo, brezplodno sanjarjenje, projektizem in sentimentalnost.
(Zgodovinski prototip bi po D. Likhachovu lahko bil car Nikolaj I., ki razkriva sorodstvo s tipom Manilov.)
Manilov je sentimentalen posestnik, prvi »prodajalec« mrtvih duš.
Podoba Manilova se dinamično razvija iz pregovora: človek ni ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan.
1) Značaj junaka ni definiran, ni zaznaven.
»Samo bog bi lahko rekel, kakšen karakter ima Manilov. Obstaja vrsta ljudi, znanih po imenu: ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan.
Šibkost Manilova poudarja tudi dejstvo, da posestnikovo gospodinjstvo opravlja pijani uradnik.
Posploševanje, abstraktnost, brezbrižnost do podrobnosti so lastnosti Manilovovega pogleda na svet.
V svojem sterilnem idealizmu je Manilov antiteza materialistu, praktikumu in rusofilu Sobakeviču.
Manilov je sanjač in njegove sanje so popolnoma ločene od resničnosti. "Kako lepo bi bilo, če bi nenadoma iz hiše zgradili podzemni prehod ali čez ribnik zgradili kamniti most."
Lastnik zemljišča se je ukvarjal samo s projektiranjem: sanjal je, a se ti projekti niso uresničili.
Sprva se zdi prijeten človek, potem pa postaneš z njim smrtno dolgočasen, saj nima svojega mnenja in se zna samo nasmehniti in govoriti banalne, pocukrane fraze.
V Manilovu ni živih želja, tiste življenjske sile, ki človeka premika, ga prisili k izvajanju nekaterih dejanj. V tem smislu je Manilov mrtva duša, »ne to, ne ono«.
Je tako tipičen, siv, nekarakterističen, da nima niti določenih nagnjenj do česar koli, nima imena ali patronimika.
2) videz - v obrazu Manilova "izraz ni samo sladek, ampak celo neprijeten, podoben tistemu napitku, ki ga je pameten svetni zdravnik neusmiljeno sladkal ...";
Negativna lastnost: »njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, vendar se je zdelo, da ima ta prijetnost preveč sladkorja«;
Sam Manilov je navzven prijetna oseba, a to je, če z njim ne komunicirate: z njim se ni o čem pogovarjati, je dolgočasen sogovornik.
3) izobrazba - Manilov meni, da je dobro vzgojen, izobražen, plemenit.
Toda v pisarni Manilova je že dve leti zapored knjiga z zaznamkom na strani 14.
V vsem kaže "lepo dušo", v pogovoru se obnaša živahno in prijazno cvrkuta.
Ko se ujamejo v katero koli temo, Manilovove misli odplavajo v daljavo, v abstraktne misli.
Rafinirana rahločutnost in toplina Manilova se izraža v absurdnih oblikah neustavljivega užitka: »zeljna juha, a iz srca«, »Prvi maj, imendan srca«; Uradniki so po Manilovu popolnoma najuglednejši in najbolj prijazni ljudje.
Manilov v svojem govoru najpogosteje uporablja besede: »dragi«, »dovolite« ter nedoločne zaimke in prislove: nekaj, to, nekaj, to ...
Te besede dodajo kanček negotovosti vsemu, kar Manilov reče, in ustvarjajo občutek pomenske nesmiselnosti govora: Manilov sanja o sosedu, s katerim bi se lahko pogovarjal »o vljudnosti, o dobrem ravnanju, sledil nekakšni znanosti«, »kot bi bilo v resničnem svetu.« Res bi bilo dobro, če bi lahko tako živeli skupaj, pod isto streho, ali pa filozofirali pod senco kakšnega bresta.«
Ta junak ni sposoben razmišljati o resničnem življenju, še manj pa sprejemati odločitve. Vse v življenju Manilova: dejanje, čas, pomen - so nadomestile rafinirane besedne formule.
Manilov je zahodnjak in gravitira k razsvetljenemu evropskemu načinu življenja. Žena Manilova se je v internatu učila francoščine, igra klavir, otroka Manilova, Temistokla in Alkida, pa se izobražujeta doma;
Primerjava Manilova s »prepametnim ministrom« kaže na iluzorno minljivost in projektizem najvišje državne oblasti, katere značilnosti sta vulgarna sladkobnost in hinavščina.
Trditve po prefinjenosti, izobraženosti in prefinjenosti okusa dodatno poudarjajo notranjo preprostost prebivalcev posestva. V bistvu je to dekoracija, ki prikriva revščino.
4) lastnosti: pozitivne - navdušenje, naklonjenost (Manilov še vedno ohranja naklonjenost ljudem), gostoljubnost.
Človek Manilov je družinski človek, ljubi svojo ženo in otroke, iskreno se veseli prihoda gosta, na vse možne načine ga poskuša zadovoljiti in narediti nekaj prijetnega.
In ima sladek odnos s svojo ženo. Ljubov Manilov in njegove žene so parodične in sentimentalne
Manilov je bil slabo voden, posel je »nekako šel sam od sebe«. Na poti do posestva se nam razkrije Manilovljevo slabo upravljanje: vse je brez življenja, bedno, malenkostno.
Manilov je nepraktičen - prevzame račun za prodajo in ne razume prednosti prodaje mrtvih duš. Kmetom dovoljuje, da pijejo namesto dela, njegov pisar ne pozna svojega posla in tako kot posestnik ne zna in noče gospodariti s kmetijo.
Manilov je dolgočasen sogovornik, od njega "ne boste dobili živahnih ali celo arogantnih besed", da boste po pogovoru z njim "začutili smrtni dolgčas."
Manilov je posestnik, ki je popolnoma brezbrižen do usode kmetov.
Gogolj poudarja nedejavnost in družbeno nekoristnost posestnika: gospodarstvo gre nekako samo od sebe; gospodinja krade, služabniki M. spijo in se družijo...
5) Stvari, ki obdajajo Manilova, pričajo o njegovi nesposobnosti, izoliranosti od življenja in brezbrižnosti do resničnosti:
Manilova hiša je odprta vsem vetrovom, povsod so vidni redki vrhovi brez, ribnik je popolnoma zaraščen z vodno lečo, a paviljon na Manilovem vrtu nosi pompozno ime »tempelj samotnega razmišljanja«.
Na jugu stoji gospodarjeva hiša; v bližini sivih koč vasi Manilov ni niti enega drevesa - "samo en hlod";
Pečat dolgočasnosti, pomanjkanja in negotovosti barve leži na vsem, kar obdaja Manilova: siv dan, sive koče.
Tudi v hiši lastnikov je vse neurejeno in dolgočasno: ženina svilena kapuca je blede barve, stene pisarne so pobarvane »z nekakšno modro barvo, kot sivo« ..., kar ustvarja »občutek nenavadna minljivost upodobljenega”
Situacija vedno jasno označuje junaka. Pri Gogolju je ta tehnika pripeljana do satirične točke: njegovi junaki so potopljeni v svet stvari, njihov videz je izčrpan zaradi stvari.
Posestvo M je prvi krog Dantejevega pekla, kamor se spusti Čičikov, prva stopnja "mrtvosti" duše (še vedno ostaja sočutje do ljudi), ki je po Gogolju sestavljeno iz odsotnosti kakršnega koli "navdušenja".
Posestvo Manilova je sprednja fasada posestnice Rusije.
6) Manilov prosti čas je:
Manilov preživlja čas v paviljonu z napisom "Tempelj samotnega razmišljanja", kjer mu na misel pridejo različni fantastični projekti (na primer zgraditi podzemni prehod iz hiše ali zgraditi kamniti most čez ribnik); v pisarni Manilova je dve leti zapored knjiga z zaznamkom na strani 14; Tu je pepel raztresen po pokrovih, tobačna škatla, kupi pepela, izbiti iz pipe, so lepo postavljeni na mizo in okna, zatopljen v mamljive misli, nikoli ne gre na polja, medtem pa se možje napijejo ...
Zaključek.
Gogolj poudarja praznino in nepomembnost junaka, prekrita s pocukrano prijetnostjo njegovega videza in detajli opreme njegove posesti.
V Manilovu ni nič negativnega, a tudi nič pozitivnega.
On je prazno mesto, nič.
Zato ta junak ne more računati na preobrazbo in ponovno rojstvo: v njem ni ničesar, kar bi se prerodilo.
Manilov svet je svet lažne idile, pot v smrt.
Ni zaman, da je tudi Čičikova pot do izgubljene Manilovke prikazana kot pot v nikamor.
In zato Manilov skupaj s Korobočko zaseda eno najnižjih mest v "hierarhiji" junakov pesmi.
Podoba Manilova pooseblja univerzalni človeški pojav - "manilovstvo", to je nagnjenost k ustvarjanju himer in psevdofilozofiranja.