Ο χαρακτηρισμός του Φιρς στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» δεν είναι καθόλου τόσο ξεκάθαρος όσο μπορεί να φαίνεται. Σύμφωνα με το σχήμα των τριών μερών, ανήκει αναμφίβολα στους ήρωες του «παρελθόντος», τόσο σε ηλικία όσο και με τις απόψεις και την κοσμοθεωρία του - είναι πεπεισμένος υποστηρικτής της δουλοπαροικίας και αυτή η κατάσταση δεν είναι στην πραγματικότητα τόσο παράδοξη όσο φαίνεται στο μια πρώτη ματιά. Για τον Φιρς, η δουλοπαροικία, με τη στενή της σχέση μεταξύ αγρότη και αφέντη, ενσαρκώνει ένα ιδανικό, αρμονικό σύστημα κοινωνίας, σφραγισμένο από αμοιβαίες υποχρεώσεις και ευθύνη. Η Firs βλέπει σε αυτήν την ενσάρκωση της αξιοπιστίας και της σταθερότητας. Ως εκ τούτου, η κατάργηση της δουλοπαροικίας γίνεται για αυτόν «ατυχία»: ό,τι συγκρατούσε τον κόσμο «του», τον έκανε αρμονικό και αναπόσπαστο, καταστρέφεται και ο ίδιος ο Φιρς, έχοντας πέσει έξω από αυτό το σύστημα, γίνεται «έξτρα» στοιχείο στο ο νέος κόσμος, ένας ζωντανός αναχρονισμός. «...όλα είναι κομμάτια, δεν θα καταλάβεις τίποτα» - με αυτά τα λόγια περιγράφει το χάος και το ανούσιο του τι συμβαίνει γύρω του που νιώθει.
Στενά συνδεδεμένος με αυτό είναι και ο ιδιόρρυθμος ρόλος του Firs στο «The Cherry Orchard» - ταυτόχρονα το «πνεύμα του κτήματος», ο φύλακας των παραδόσεων που δεν έχουν τηρηθεί από κανέναν εδώ και πολύ καιρό, ο διευθυντής επιχείρησης και «Νταντά» για τα μη μεγαλωμένα «παιδιά του κυρίου» - Ranevskaya και Gaev. Η λιτότητα και η «ωριμότητα» τονίζονται από την ίδια την ομιλία του γέρου υπηρέτη: «Χωρίς εμένα, ποιος θα υπηρετήσει εδώ, ποιος θα δώσει διαταγές;» - λέει με πλήρη επίγνωση της σημασίας της θέσης του στο σπίτι. «Πάλι φοράνε λάθος παντελόνι», απευθύνεται στον πενήνταχρονο «παιδί» Γκάεφ. Για όλη του την απόσταση από πραγματική ζωήΜε τις πολιτιστικές και κοινωνικές συνθήκες να έχουν αλλάξει εδώ και πολύ καιρό, ο Fiers εμφανίζεται ωστόσο ως ένας από τους λίγους χαρακτήρες του έργου που είναι ικανός για ορθολογική σκέψη.
Υπηρέτες ήρωες στο σύστημα εικόνας της παράστασης «The Cherry Orchard», εκτός από το δικό τους χαρακτηριστικές λειτουργίες, είναι επίσης «καθρέφτες» των ιδιοκτητών. Ωστόσο, ο Φιρς σε αυτή την περίπτωση, μάλλον, ένας "αντι-καθρέφτης": αν στην εικόνα του Dunyasha μπορεί κανείς να δει έναν έμμεσο παραλληλισμό με τη Ranevskaya και ο Yasha είναι μια αντανάκλαση της αριστοκρατίας στο σύνολό της ως τάξη, τότε στην εικόνα του Firs στο έργο " Ο Βυσσινόκηπος» ο συγγραφέας τονίζει εκείνα τα χαρακτηριστικά που στερούνται ο Gaev και η Ranevskaya: σχολαστικότητα, λιτότητα, συναισθηματική «ενηλικίωση». Ο Φιρς εμφανίζεται στο έργο ως η προσωποποίηση αυτών των ιδιοτήτων, που λείπουν σε διαφορετικό βαθμό σε όλους σχεδόν τους χαρακτήρες.
Όλοι στο έργο συνδέονται με τον έναν ή τον άλλον τρόπο με το κύριο αντικείμενο γύρω από το οποίο εκτυλίσσεται η σύγκρουση - τον βυσσινόκηπο. Τι γίνεται με το Firs; βυσσινόκηπος? Για αυτόν, αυτός είναι ο ίδιος φανταστικός χρονοτόπος όπως για όλους τους άλλους, αλλά για τον παλιό υπηρέτη προσωποποιεί την «παλιά» ζωή, την «παλιά τάξη» - συνώνυμα της σταθερότητας, της τάξης, ενός «σωστά» λειτουργούντος κόσμου. Ως αναπόσπαστο μέρος αυτού του κόσμου, ο Φιρς συνεχίζει να ζει εκεί στη μνήμη του. Με την καταστροφή του προηγούμενου συστήματος, τον θάνατο της παλιάς τάξης, πεθαίνει και ο ίδιος, το «πνεύμα του κτήματος».
Η εικόνα ενός αφοσιωμένου υπηρέτη στο έργο "The Cherry Orchard" διαφέρει από παρόμοιες σε άλλα έργα ρωσικών κλασικών. Μπορούμε να δούμε παρόμοιους χαρακτήρες, για παράδειγμα, στον Πούσκιν – αυτός είναι ο Savelich, ένας απλός, ευγενικός και αφοσιωμένος «θείος» ή στον Nekrasov – Ipat, ένας «ευαίσθητος δουλοπάροικος». Ωστόσο, ο ήρωας του έργου του Τσέχοφ είναι πιο συμβολικός και πολύπλευρος, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να χαρακτηριστεί μόνο ως «υπηρέτης» ευχαριστημένος με τη θέση του. Στο έργο είναι σύμβολο του χρόνου, φύλακας μιας εποχής που περνάει με όλες τις ελλείψεις, αλλά και τις αρετές της. Ως «πνεύμα του κτήματος» κατέχει μια πολύ σημαντική θέση στο έργο, που δεν πρέπει να υποτιμηθεί.
- Βασικός χαρακτήρες: Ranevskaya Lyubov Andreevna, γαιοκτήμονας. Anya, η κόρη της, 17 ετών. Varya, αυτή ψυχοκόρη, 24 ετών. Gaev Leonid Andreevich, αδελφός της Ranevskaya. Λοπαχίν Ερμολάι...
- Μιλώντας για το έργο του Α.Π. Τσέχοφ, ο μικρός του χιουμοριστικές ιστορίες, γεμάτο βαθύ νόημα και συχνά τραγωδία, και για τους θεατρόφιλους...
- Η εικόνα ενός υπηρέτη στα ρωσικά XIX λογοτεχνίααιώνα με βάση τα έργα των A. S. Pushkin, N. V. Gogol, I. A. Goncharov. Περιεχόμενα Εισαγωγή Κεφάλαιο I Η εικόνα ενός υπηρέτη...
- Το τελευταίο παιχνίδιΟ Α. Π. Τσέχοφ προκάλεσε διαμάχες τόσο στις αρχές του 20ου αιώνα όσο και τώρα. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για το είδος, τα χαρακτηριστικά των ηρώων,...
- Ο Anton Pavlovich Chekhov είναι ένας από τους τα μεγαλύτερα κλασικάΡωσική και παγκόσμια λογοτεχνία. Οι σύγχρονοί μας διαβάζουν τις ιστορίες του με ενθουσιασμό, γιατί πολλά από τα θέματά του...
- Το σύμβολο του κήπου στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» κατέχει ένα από τα κεντρικά σημεία. Αυτό το έργο τράβηξε μια γραμμή κάτω από ολόκληρο το έργο του A.P. Chekhov. Είναι με τον κήπο που ο συγγραφέας...
- Μπροστά μας υπάρχει ένα θεατρικό έργο με τον πεζό τίτλο «The Cherry Orchard». Αναρωτιέμαι τι εννοούσε ο συγγραφέας με τον βυσσινόκηπο; «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας», λέει ένας από...
- A.P. Chekhov The Cherry Orchard (στον περίληψημε δράση) Πράξη πρώτη Η περιουσία του γαιοκτήμονα Lyubov Andreevna Ranevskaya. Άνοιξη, ο βυσσινόκηπος ανθίζει. Αυτό όμως υπέροχο κήπο...
- Ο Βυσσινόκηπος είναι μια σύνθετη και διφορούμενη εικόνα. Αυτός δεν είναι μόνο ένας συγκεκριμένος κήπος, ο οποίος αποτελεί μέρος του κτήματος των Gaev και Ranevskaya, αλλά και μια συμβολική εικόνα. Δεν συμβολίζει μόνο...
- Η δράση του τελευταίου έργου του Α. Π. Τσέχοφ διαδραματίζεται στο κτήμα του Λιούμποφ Αντρέεβνα Ρανέβσκαγια, που σε λίγους μήνες θα πουληθεί σε δημοπρασία για χρέη και είναι η εικόνα...
- Κάθε έργο του Τσέχοφ είναι πάντα ένα εντελώς μοναδικό και πρωτότυπο έργο. Διαβάζοντας κάποιο από αυτά, είτε είναι ο «Γλάρος» ή «Τρεις Αδελφές», ο «Θείος Βάνια» ή ο «Βυσσινόκηπος»,...
- Δικό σου τελευταίο κομμάτιΟ A.P. Chekhov έγραψε στις αρχές του εικοστού αιώνα, όταν ένα αίσθημα επικείμενης αλλαγής κρεμόταν στη χώρα. Πολλές λογοτεχνικές προσωπικότητες προσπάθησαν να κατανοήσουν τι συνέβαινε...
- Πριν από τον Άντον Τσέχοφ, το ρωσικό θέατρο περνούσε μια κρίση, ήταν αυτός που συνέβαλε ανεκτίμητα στην ανάπτυξή του, δίνοντας νέα πνοή σε αυτό. Ο θεατρικός συγγραφέας άρπαξε μικρά σκίτσα από...
- Ο Βυσσινόκηπος ενώνει όλους τους χαρακτήρες του έργου γύρω από τον εαυτό του. Ο συγγραφέας συνδέει τους χαρακτήρες διαφορετικές ηλικίεςΚαι κοινωνικές ομάδες, και θα πρέπει να αποφασίσουν τη μοίρα τους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο...
Για πολλά χρόνια υπηρέτησε στο σπίτι των Ranevskaya και Gaev, και υπηρέτησε επίσης τον πατέρα τους. Το 1861, όταν και κατάργησαν δουλοπαροικίαεγκατέλειψε την ελευθερία του : «Τότε δεν συμφώνησα στην ελευθερία, έμεινα με τους αφέντες...»Λυπάται ακόμη και για την εποχή που υπήρχε η δουλοπαροικία, αποκαλώντας την κατάργησή της «ατυχία»: «...Και ακόμα. Οι άντρες είναι με τους κυρίους, οι κύριοι είναι με τους αγρότες, και τώρα όλα είναι κομμάτια, δεν θα καταλάβεις τίποτα...»Έβλεπε αξιοπιστία στη δουλοπαροικία.
Είναι ειλικρινά αφοσιωμένος στους ιδιοκτήτες του, τους αγαπά σαν οικογένεια. Πόσο χαρούμενος ήταν ο Φιρς όταν έφτασε η Ρανέβσκαγια: Ήρθε η κυρία μου! Το περίμενε! Τώρα τουλάχιστον να πεθάνεις" Την φροντίζει, ο Γκάεφ, ο οποίος είναι ήδη 51 ετών, κι όμως ο Φιρς είναι τόσο μεγάλος στην ηλικία του. «Χωρίς εμένα ποιος θα υπηρετεί εδώ, ποιος θα δίνει διαταγές;»Πώς ξεπλήρωσαν οι ιδιοκτήτες τον Firs; Ναι, απλά τον ξέχασαν στο τέλος του έργου. Τα έλατα αρρώστησαν. Ήθελαν να τον βάλουν στο νοσοκομείο, αλλά δεν το έκαναν. Όλοι έφυγαν, αλλά ο Φιρς ξεχάστηκε. Τον άφησαν να πεθάνει μόνος του στο κλειδωμένο σπίτι όπου υπηρετούσε τόσα χρόνια. «...Έλατα (έρχεται στην πόρτα, αγγίζει το χερούλι). Κλειδωμένο. Φύγαμε... (Κάθεται στον καναπέ.) Με ξέχασαν... Δεν πειράζει... Θα κάτσω εδώ...»
Ο ρόλος του Φιρς στο έργο είναι μεγάλος. Φαίνεται να είναι αντίθετος με τα αφεντικά του χαρακτηριστικά που δεν έχουν: σκληρή δουλειά, σχολαστικότητα, αφοσίωση, οικονομία. Και μέσα από τη στάση τους απέναντι στον Firs, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της Ranevskaya και του Gaev φαίνονται πιο ξεκάθαρα: ο εγωισμός, η αναισθησία, η αδιαφορία, η κακοδιαχείριση και άλλα.
Υπάρχουν και άλλοι υπηρέτες στο έργο.
Σαρλότ Ιβάνοβνα-Γκουβερνάντα στη Ρανέβσκαγια. Αυτή είναι μια μοναχική γυναίκα. Οι γονείς της, ερμηνευτές τσίρκου, πέθαναν νωρίς. Μια Γερμανίδα κυρία την πήρε μέσα για να τη μεγαλώσει. Έχοντας ωριμάσει, πήγε να εργαστεί ως γκουβερνάντα. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την ηρωίνη. Και η ίδια δεν ξέρει πόσο χρονών είναι ή ποιοι είναι οι γονείς της. Είναι ευδιάθετη, κάνει τους πάντες να γελούν μιλώντας με τις φωνές άλλων και κάνοντας μαγικά κόλπα. Και ένας από τους ήρωες, ο Συμεών ο Πίσχικ, καίγεται γι 'αυτήν ως εξής: . «...Απλά σκέψου! Η πιο γοητευτική Σαρλότ Ιβάνοβνα».Αυτή η ηρωίδα δεν έγινε χοντροκομμένη, όπως ο Yasha, ούτε έγινε αλαζονική, όπως η Dunyasha. Πρόκειται για μια γυναίκα που λυπάται πολύ, που στην ουσία είναι αξιοπρεπής και ευγενική. "Αυτό καλύτερος ρόλος, δεν μου αρέσουν τα υπόλοιπα"- έγραψε ο A.C. Chekhov.
Dunyasha- Η υπηρέτρια της Ranevskaya, μοιάζει με την ερωμένη της. Προσπαθεί να φαίνεται εκλεπτυσμένη, λεπτή, ευγενής, μιμείται την οικοδέσποινα σε όλα. Θεωρεί τον εαυτό της μια νεαρή κυρία, ονειρεύεται την αγάπη, έναν πρίγκιπα. «Με πήγαν στους δασκάλους ως κορίτσι, τώρα δεν έχω συνηθίσει στην απλή ζωή και τα χέρια μου είναι λευκά, λευκά, σαν νεαρής κυρίας. Έχει γίνει τρυφερή, τόσο λεπτή, ευγενής, τα φοβάμαι όλα...»Είναι τόσο μακριά από την πραγματικότητα, έχει χάσει την επαφή με το έδαφος του λαού και δεν μπορεί να ενταχθεί στους ιδιοκτήτες.
Yasha- λακέ. Η Ρανέβσκαγια τον πήρε μαζί της στο Παρίσι. Γύρισε σπίτι ένας αλλαγμένος άντρας, ντυμένος διαφορετικά, ικανός να μιλήσει όμορφα . «Είσαι μορφωμένος, μπορείς να μιλήσεις για τα πάντα»Η Ντάσα, που είναι ερωτευμένη μαζί του, μιλάει για αυτόν.
Περιφρονεί τον λαό, αποκαλώντας τον «ανήθικο» ακόμα και η Ρωσία είναι «αμόρφωτη». Αυτός ο πεζός έχει συνηθίσει να νοιάζεται μόνο για το στομάχι του και τον χαλάνε οι ιδιοκτήτες του με σαμπάνια και τουρσιά. Είναι ομαδικός, αγενής και ψυχικά σκληρός. Λέει λοιπόν στον Φιρς: «Σε βαρέθηκα, παππού. Μακάρι να πεθάνεις σύντομα».Και δεν βγήκε ούτε να δει τη μητέρα του, που ήρθε από το χωριό να τη δει. Δεν αγαπάει κανέναν παρά μόνο τον εαυτό του. Λέει στην Ντάσα, που είναι ερωτευμένη μαζί του: «Αν ένα κορίτσι αγαπά κάποιον, τότε είναι ανήθικο».Και είναι ο ανήθικος. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του λακέ Yasha, ο συγγραφέας έδειξε πώς οι ευγενείς συνήθειες μπορούν να μεταδοθούν στους υπηρέτες, παραμορφώνοντας τις ψυχές τους.
Έτσι, καθένας από τους υπηρέτες έχει το δικό του νόημα στο έργο, συμπληρώνοντας και αποκαλύπτοντας τις εικόνες των βασικών χαρακτήρων.
Μεταξύ των χαρακτήρων στο έργο του A.P. Chekhov, ο γέρος υπηρέτης Firs μπορεί να φαίνεται σαν μια δυσδιάκριτη φιγούρα. Ιδιοφυία θέση του συγγραφέατο γεγονός ότι μπόρεσε να δείξει με αυτόν τον τρόπο τις πολυάριθμες ελλείψεις της κοινωνίας. Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Φιρς στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» αποκαλύπτουν τα προβλήματα των υπολειμμάτων της δουλοπαροικίας και παρέχουν τρόπους επίλυσής τους.
Οι πεποιθήσεις του ήρωα
Τα έλατα είναι η παλαιότερη γενιά υπηρετών. Ζούσαν υπό δουλοπαροικία και πιστεύουν ότι μια τέτοια δομή κοινωνίας είναι ιδανική. Υπάρχουν πολλά θετικά πράγματα σχετικά με τη δουλοπαροικία για τον Firs:
- Αμοιβαίες υποχρεώσεις υπαλλήλων και αφεντικών.
- Στενή σχέση αφέντη και υπηρέτη.
- Αξιοπιστία θέσης;
- Σταθερότητα ζωής για τον αγρότη.
- Προσβολές?
- Ξυλοδαρμοί?
- Έλλειψη ευκαιριών ανάπτυξης για τον εαυτό σας και τα μέλη της οικογένειας.
- Άρνηση της γνώμης κάποιου.
- Πλήρης υποταγή στον πλοίαρχο στην επιλογή των συνθηκών διαβίωσης και των οικογενειακών σχέσεων.
Ο Firs πιστεύει ότι τα θεμέλια και οι παραδόσεις του κτήματος στηρίζονται σε αυτό. Τα παιδιά που φρόντιζε δεν έγιναν ποτέ ενήλικες. Το πνεύμα του βυσσινόκηπου πεθαίνει μαζί με τον γέρο πεζό.
Εμφάνιση υπηρέτη
Ο συγγραφέας δίνει μια ακριβή περιγραφή της εμφάνισης του χαρακτήρα. Ο Έλατος δεν είναι απλώς ένας γέρος, αλλά ένας αρχαίος γέρος. Στο τέλος του έργου αποκαλεί τον εαυτό του κλουτς. Τι περιέχει αυτή η λέξη; Αγανάκτηση, αδιαφορία ή ταπεινότητα. Ίσως όλοι μαζί. Οι αυστηρές απαιτήσεις των παλιών αφεντάδων έμαθαν στον υπηρέτη να παραγγέλνει: είναι καθαρός, τακτοποιημένος, ακριβής. Η εμφάνιση του ήρωα:- Λευκό γιλέκο και σακάκι?
- Παπούτσια;
- Αντίκες βερνίκι;
- Ψηλό καπέλο?
- Λευκά γάντια.
Κωμικός και τραγικός χαρακτήρας
Υπάρχει αγάπη στα λόγια του Τσέχοφ προς τον Φιρς, ενώ παρατηρείται και κάποια κοροϊδία. Η εικόνα είναι τραγική και κωμική ταυτόχρονα.Η κωμωδία είναι ήδη ορατή στο όνομα - Firs. Ελληνικής καταγωγήςόνομα με καταπληκτική μετάφραση. Το έλατο είναι η ράβδος του Διονύσου (θύρσου), του θεού της οινοποίησης, της συγκομιδής και των παραγωγικών φυσικών δυνάμεων. Ο λουλουδοστεφανωμένος γέρος απέχει πολύ από το θεϊκό καθεστώς. Καταλαμβάνει το χαμηλότερο επίπεδο - λακέ. Αλλά περιέχει εκείνες τις παραγωγικές δυνάμεις της φύσης με τις οποίες είναι προικισμένος ο άνθρωπος: αφοσίωση, σκληρή δουλειά, υπομονή. Το κλασικό τονίζει με αυτό τη δυσαρμονία της δομής της κοινωνίας.
Ο Firs Nikolaevich θυμάται τους γονείς των σημερινών ιδιοκτητών του κτήματος. Έχει επιβιώσει από περισσότερες από μία γενιά δασκάλων, αλλά δεν έχει αλλάξει. Είμαι έτοιμος να τους υπηρετήσω, να φροντίσω και να ανησυχώ για τη μοίρα των άλλων, ξεχνώντας τον εαυτό μου.
Η Firs ειλικρινά συνήθισε τον ρόλο του υπηρέτη, αγαπά τη Ranevskaya, φροντίζει τον αδελφό της Gaev σαν παιδί. Κάθε φράση περιέχει την τραγωδία και την κωμωδία της κατάστασης του γέρου. Είναι 87 ετών και βάζει επιθέματα κάτω από τα πόδια του:
Κλαίει από χαρά: «Η κυρία μου έφτασε!»
Καθαρίζει το παντελόνι του Gaev με μια βούρτσα: «Πάλι φοράνε λάθος!»
Επιλέγει παλτό:
«... φοράει ελαφριά, ντεμί-σεζόν...»
Ο ιδιοκτήτης μπορεί να κρυώσει.
Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας στάσης είναι αξιοθρήνητο - το ξεχνάνε. Ο ηλικιωμένος μένει μόνος σε ένα άδειο, κλειστό σπίτι. Είναι άρρωστος, ηλικιωμένος και πολύ κουρασμένος, αλλά εκείνοι που του έκαναν να χάσει την υγεία του, εκείνοι για τους οποίους νοιαζόταν τόσο πολύ, δεν υπάρχουν.
Ένας ήσυχος, σεμνός γέρος υπηρέτης μένει μόνος σε ένα άδειο σπίτι. Θα ακούσει πώς πέφτουν τα αιωνόβια δέντρα, θα θυμάται την ομορφιά των ανθισμένων τους. Τα έλατα και ο βυσσινόκηπος μπορούν να θεωρηθούν του ίδιου τύπου χαρακτήρων. Θα μπορούσαν ακόμα να σωθούν και να βοηθηθούν, αλλά κανείς δεν θέλει καν να σκεφτεί τέτοιες δυνατότητες. Ο κήπος έχει περάσει κάτω από το τσεκούρι και ο υπηρέτης πεθαίνει μόνος. Δεν υπάρχει κανείς να φέρει ένα ποτήρι νερό στον γέρο.
Έλατα - χαρακτηριστικά χαρακτήρα
έλατα - κεντρικός χαρακτήραςΗ κωμωδία του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903). Η κόρη του καπετάνιου» A. S. Pushkin; στο «Oblomov» του I. A. Goncharov· Marey στο «The Peasant Marey» του F. M. Dostoevsky) μας επιτρέπει να διακρίνουμε την εικόνα του F. σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό και πολιτιστικό φαινόμενο. Το βερνίκι αντίκες και τα λευκά γάντια του Φ. είναι τόσο για το παρελθόν όσο και το δωμάτιο, το οποίο «λέγεται ακόμα φυτώριο», η εκατοντάχρονη «σεβάσιμη ντουλάπα», το οικογενειακό κτήμα με ένα σπίτι και έναν κήπο με κερασιές. Ο ίδιος ο Φ. - με την κυριολεκτική έννοια της λέξης - είναι μια «περιπατητική» ανάμνηση της αρχαίας αρχοντικής ζωής και των εθίμων Η χαρά Του «Η κυρία έφτασε!». - αυτή είναι η χαρά της αναγνώρισης του παρελθόντος: «Και ο κύριος πήγε κάποτε στο Παρίσι...» Θυμάται πώς και πότε να σερβίρει καφέ στο σαλόνι, ξέρει πότε να βάλει ένα μαξιλάρι κάτω από τα πόδια της κυρίας ποια ρούχα απαιτούνται "για ταξίδια" και "διδακτικά" κατηγορεί την Gaeva: "Φόρεσαν ξανά λάθος παντελόνι". Όταν πέφτει το σκοτάδι, δεν ξεχνά να φέρει το παλτό του κυρίου, επιπλήττοντάς τον αυστηρά: «Αν σας παρακαλώ, κύριε, φορέστε το, είναι υγρό για εκείνον, ο ηλικιωμένος Gaev και η Ranevskaya είναι ακόμα «τα παιδιά του κυρίου». ” ποιος πρέπει να φροντίζεται, ποιος πρέπει να προστατεύεται. Και ο Φ., όπως το ευγενικό «πνεύμα του κτήματος», όπως το οικογενειακό «μπράουνι», δεν σταματά να το κάνει αυτό και, ακόμη και να αρρωσταίνει, τραβά αυτό το κάρο: «Χωρίς εμένα, ποιος θα δώσει εδώ, ποιος θα δώσει διαταγές; Ένα για όλο το σπίτι.» Στο μουρμούρα του Φ. όλοι το έχουν συνηθίσει, και κανείς δεν προσπαθεί να το ακούσει και να καταλάβει το νόημά του, είναι το ίδιο το παρελθόν μουρμουρίζει, υπενθυμίζοντάς μας ότι είναι ακόμα ζωντανό, εξακολουθεί να διαρκεί, «Ο ήχος μιας σπασμένης χορδής» δεν είναι αυτός ο «αναστεναγμός» ή «το ρίγος της ιστορίας» (D. Strehler) - αλλά μόνο ο Φ. μουρμούρισε προφητικά: «Πριν τη συμφορά ήταν το ίδιο...» Στο μουρμουρητό του ετοιμοθάνατου Φ. («Η ζωή πέρασε σαν να μην είχε ζήσει ποτέ...» ) μπορεί να ακούσει κανείς και «κάτι που δεν μπορεί. να γίνει κατανοητός...» Πριν φύγουν, όλοι ανησυχούσαν για τον Φ., ανησύχησαν, ανέφεραν, υπενθύμισαν, ρώτησαν τέσσερις φορές αν τον είχαν στείλει στο νοσοκομείο - και ξέχασαν στο στριμωγμένο σπίτι, όπου δεν υπήρχε κανείς μέχρι την άνοιξη. Με φόντο τον ξεχασμένο Φ., τα χαρμόσυνα επιφωνήματα «Αντίο, παλιά ζωή!» ακούγονται πικρά. και "Γεια σου, νέα ζωή! Για κάποιο λόγο, θυμάμαι τα λόγια του F. για τη χαρά «πριν από τη θέληση»: «Και θυμάμαι, όλοι είναι χαρούμενοι, αλλά για τι είναι χαρούμενοι, οι ίδιοι δεν το ξέρουν». Το παρελθόν κόβεται. Εξαθλιωμένος, άρρωστος, αλλά ακόμα ζωντανός Φ. - «το πνεύμα της ιστορίας», «ο πατριάρχης του σπιτιού», «η γηγενής Φρς» - έμεινε να πεθάνει μόνος του Η καθημερινή ζωή, που είναι μια γενίκευση της καθαρά ρωσικής «αθέλητης βλακείας», τα αποτελέσματα της οποίας είναι θλιβερά, αν όχι καταστροφικά. Ο πρώτος ερμηνευτής του ρόλου του F. είναι ο A. R. Artem (1904). Μεταξύ άλλων ερμηνευτών είναι ο N. P. Khmelev (1934) , Yu. V. Tolubeev (1978), I. V. Ilyinsky (1982).
έλατα
Το FIRS είναι ο κεντρικός χαρακτήρας της κωμωδίας του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard» (1903). Η εικόνα του Φ., του παλιού πιστού υπηρέτη των Gaevs, περιέχει ατομικό ψυχολογικό και ιστορικό και συμβολικό νόημα. Η «λογοτεχνική γενεαλογία» του (Savelich στο «The Captain’s Daughter» του A.S. Pushkin· Zakhar στο «Oblomov» του I.A. Goncharov· Marey στο «The Peasant Marey» του F.M. Dostoevsky) μας επιτρέπει να διακρίνουμε την εικόνα του F. σε μια συγκεκριμένη ιστορική πολιτισμικό φαινόμενο. Το βερνίκι αντίκες και τα λευκά γάντια του Φ. είναι ανάμνηση του παρελθόντος όσο και το δωμάτιο, το οποίο «λέγεται ακόμα φυτώριο», η αιωνόβια «σεβάσιμη ντουλάπα», το οικογενειακό κτήμα με ένα σπίτι και έναν κήπο με κερασιές. Ο ίδιος ο Φ. - με την κυριολεκτική έννοια της λέξης - είναι μια «περιπατητική» ανάμνηση της αρχαίας αρχοντικής ζωής και εθίμων. Η χαρά του: «Η κυρία έφτασε!» - αυτή είναι η χαρά της αναγνώρισης του παρελθόντος: «Και ο κύριος πήγε κάποτε στο Παρίσι...» Θυμάται πώς και πότε να σερβίρει καφέ στο σαλόνι, ξέρει πότε να βάλει ένα μαξιλάρι κάτω από τα πόδια της κυρίας. Δεν έχει ξεχάσει τι είδους ρούχα απαιτείται «στο δρόμο» και «διδακτικά» κατηγορεί την Gaeva: «Φόρεσαν ξανά λάθος παντελόνι». Όταν βραδιάζει, δεν ξεχνά να φέρει το παλτό του κυρίου, επιπλήττοντάς τον αυστηρά: «Αν θέλετε, κύριε, φορέστε το, είναι υγρό». Για αυτόν, ο ηλικιωμένος Gaev και η Ranevskaya εξακολουθούν να είναι «τα παιδιά του άρχοντα» που πρέπει να φροντίζονται και να προστατεύονται. Και ο Φ., όπως το ευγενικό «πνεύμα του κτήματος», όπως το οικογενειακό «μπράουνι», δεν σταματά να το κάνει αυτό και, ακόμη και να αρρωσταίνει, τραβά αυτό το κάρο: «Χωρίς εμένα, ποιος θα δώσει εδώ, ποιος θα δώσει διαταγές; Ένα για όλο το σπίτι». Όλοι έχουν συνηθίσει τη μουρμούρα του Φ. και κανείς δεν προσπαθεί να τον ακούσει και να καταλάβει το νόημά του. Στην ευρεία χρονική προοπτική της δράσης, είναι το ίδιο το παρελθόν που μουρμουρίζει, υπενθυμίζοντάς μας ότι είναι ακόμα ζωντανό, ακόμα συνεχίζεται, ακόμα διαρκεί. «Ο ήχος μιας σπασμένης χορδής» -αυτός είναι είτε «αναστεναγμός» ή «ρίγη της ιστορίας» (D. Strehler) - ακούστηκε από όλους, αλλά μόνο ο Φ. μουρμούρισε προφητικά: «Πριν τη συμφορά ήταν το ίδιο. ..» Στο μουρμουρητό του ετοιμοθάνατου Φ. («Η ζωή πέρασε, σαν να μην έζησε ποτέ…») ακούγεται και «κάτι που δεν γίνεται κατανοητό...». Πριν φύγουν, όλοι ανησυχούσαν για τον Φ., ανησύχησαν, ανέφεραν, υπενθύμισαν, τον ρώτησαν τέσσερις φορές αν τον είχαν στείλει στο νοσοκομείο - και τον ξέχασαν στο στριμωγμένο σπίτι, όπου δεν θα υπήρχε κανείς μέχρι την άνοιξη. Με φόντο τον ξεχασμένο Φ., τα χαρμόσυνα επιφωνήματα «Αντίο, παλιά ζωή!» ακούγονται πικρά ειρωνικά. και «Γεια σου, νέα ζωή!» Για κάποιο λόγο, θυμάμαι τα λόγια του F. για τη χαρά «πριν από τη θέληση»: «Και θυμάμαι, όλοι είναι χαρούμενοι, αλλά για τι είναι χαρούμενοι, οι ίδιοι δεν το ξέρουν». Το παρελθόν κόβεται. Εξαθλιωμένος, άρρωστος, αλλά ακόμα ζωντανός ο Φ. - «το πνεύμα της ιστορίας», «πατριάρχης του σπιτιού», «ιθαγενής Φιρς» - αφήνεται να πεθάνει μόνος. Οι λέξεις «Ξέχασαν το Έλατο» έγιναν μια γλωσσική μεταφορά, διείσδυσε στην καθημερινή ζωή, αποτελώντας μια γενίκευση της καθαρά ρωσικής «αθέλητης βλακείας», τα αποτελέσματα της οποίας είναι θλιβερά, αν όχι καταστροφικά. Ο πρώτος ερμηνευτής του ρόλου του Φ. ήταν ο Αρτέμ (1904). Άλλοι ερμηνευτές περιλαμβάνουν N.P.Khmelev (1934), Yu.V.
Όλα τα χαρακτηριστικά με αλφαβητική σειρά:
- - - - - - - - - - -