Το μυθιστόρημα του M. Yu Lermontov "A Hero of Our Time" είναι ένα μυθιστόρημα για τον αγώνα και τις αντιφάσεις στον ανθρώπινο χαρακτήρα, τη βαθιά ενδοσκόπηση και την αυτογνωσία. Αναμφίβολα, είναι αυτά τα σημάδια που καθιστούν δυνατή την ταξινόμηση του έργου ως ψυχολογισμού. Ένα από τα σημαντικά επεισόδια που αποκαλύπτει τον εσωτερικό κόσμο δύο ηρώων: του Pechorin και του Grushnitsky, είναι η σκηνή της μονομαχίας τους. Πώς ακριβώς όμως μας βοηθά αυτή η σκηνή να κατανοήσουμε τους χαρακτήρες των χαρακτήρων; Πώς εμφανίζεται ο Pechorin, πώς εμφανίζεται ο Grushnitsky;

Κύριος χαρακτήρας- Ο Pechorin είναι μια μάλλον αντιφατική προσωπικότητα, η οποία είναι χαρακτηριστική για τον ρεαλισμό, στην οποία το μυθιστόρημα του M.Yu. Λέρμοντοφ. Στη σκηνή της μονομαχίας, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του εμφανίζονται ιδιαίτερα καθαρά.

Πρώτον, ο Pechorin έχει κοφτερό μυαλό. Προτείνοντας να διεξαχθεί μια μονομαχία σε μια τοποθεσία από όπου ο τραυματίας θα πέσει σε αιχμηρά βράχια, σκέφτεται πρώτα απ 'όλα τη δύναμη των συνεπειών της μονομαχίας. «...μια ακόμη προϋπόθεση· αφού θα παλέψουμε μέχρι θανάτου, είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να μείνει αυτό μυστικό και να μην λογοδοτήσουν τα δευτερόλεπτα μας». Καταλαβαίνει αμέσως ότι με αυτόν τον τρόπο ο φόνος θα μοιάζει με θάνατο από αμέλεια.

Δεύτερον, αυτό συνεπάγεται ένα άλλο χαρακτηριστικό χαρακτήρα - βαθιά αυτοπεποίθηση. Ο Πετσόριν ήξερε εκ των προτέρων ότι θα επιζούσε. Παρά τη συνωμοσία που γνώριζε, την ακαμψία του Grushnitsky και τις δύσκολες συνθήκες που πρότεινε ο ίδιος, ο ήρωας είναι σίγουρος για τη νίκη του, σίγουρος ότι ο Grushnitsky θα ξαπλώσει στα βράχια.

«Δεν έχω στραγγίσει ακόμα το φλιτζάνι του πόνου», γράφει ο Πετσόριν, «και τώρα νιώθω ότι έχω πολύ καιρό ακόμα να ζήσω».

Τρίτον, παρά τη μάσκα της αδιαφορίας, της ψυχρότητας και της αποστασιοποίησης, ο ήρωας εξακολουθεί να είναι σε θέση να αισθάνεται και να βιώνει. Προκαλώντας τον Γκρουσνίτσκι σε μονομαχία, δεν του εύχεται το θάνατο, υπερασπίζεται μόνο την τιμή της Μαρίας, την οποία ο Γκρούσνιτσκι συκοφάντησε, σκοπεύοντας να προσβάλει τον Πετόριν. Πριν τη μονομαχία είναι ενθουσιασμένος, αν και εξωτερικά δείχνει μάλλον συγκρατημένος. «Άσε με να νιώσω τον σφυγμό!.. Ωχ πυρετώδης!.. αλλά τίποτα δεν φαίνεται στο πρόσωπο...». Προσπαθεί επίσης να αποτρέψει τον Grushnitsy πολλές φορές, επειδή δεν θέλει να βάλει το βαρύ φορτίο του θανάτου στον πρώην φίλοςστους ώμους σου. «Θα μπορούσατε, κύριοι, να εξηγήσετε τον εαυτό σας και να τελειώσετε αυτό το θέμα φιλικά, «Είμαι έτοιμος», λέει με σιγουριά ο Pechorin. «- Ο Γκρούσνιτσκι -είπα, -υπάρχει καιρός να παρατήσεις τη συκοφαντία σου και θα σου συγχωρήσω τα πάντα, και η περηφάνια μου είναι ικανοποιημένη. ” Και μετά, όταν ο Grushnitsky πεθαίνει στα χέρια του Pechorin, ο τελευταίος ανησυχεί πολύ και γράφει. «Είχα μια πέτρα στην καρδιά μου». Χάρη στη σκηνή της μονομαχίας, ο αντιφατικός χαρακτήρας του Pechorin επιβεβαιώνεται για άλλη μια φορά: είναι ψυχρός, αλλά ικανός να αισθάνεται, έχει αυτοπεποίθηση, αλλά ξέρει πώς να ανησυχεί για τη μοίρα των άλλων. Εμφανίζεται ως άνθρωπος με πολύπλοκο εσωτερικό κόσμο, αντικρουόμενες έννοιες και δύσκολη μοίρα.

Ο Grushnitsky, πρώην φίλος και νυν αντίπαλος του αμφιλεγόμενου Pechorin, έχει έναν όχι και τόσο περίπλοκο χαρακτήρα. Οι πράξεις του είναι κατανοητές και κάπως προβλέψιμες, ενεργεί σύμφωνα με τον τρόπο που ακολουθεί εδώ και καιρό. Ο Grushnitsky είναι ένας ρομαντικός ήρωας, αλλά τόσο φανταστικός που ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ, ο συγγραφέας του μυθιστορήματος, αντιμετωπίζει τη ρομαντική διάθεση με ειρωνεία νέος άνδρας. Ο χαρακτήρας του είναι αρκετά απλός.

Πρώτον, ο Grushnitsky δεν είναι τόσο έξυπνος όσο ο Pechorin. Ακολουθεί μάλλον το προβάδισμα των συναισθημάτων και των συναισθημάτων, που γίνονται ιδιαίτερα δυνατά την ώρα της μονομαχίας. «Μια θαμπή ωχρότητα σκέπασε τα μάγουλά του», «Τα γόνατά του έτρεμαν». Είναι σιωπηλός, αν και, ως συνήθως, είναι πολύ ομιλητικός, και νιώθει έναν ανυπέρβλητο φόβο.

Δεύτερον, ο Grushnitsky, λόγω του νεαρού της ηλικίας του και της απειρίας του, δεν μπορεί να ξεπεράσει τον εαυτό του και να αντεπιτεθεί. Ακούει μόνο τον καπετάνιο του δραγουμάνου. Σε όλες τις προτάσεις του Pechorin να σταματήσει η μονομαχία, να σταματήσει πριν να είναι πολύ αργά, η απάντησή του είναι αρνητική. «Θα πυροβολήσουμε...» απαντά σε άλλη πρόταση του πρώην φίλου του. Οι αρχές του είναι πολύ αγαπητές γι 'αυτόν, πιστεύει ότι ο Pechorin θέλει να τον ατιμάσει, να τον κάνει να μοιάζει με δειλό στα μάτια της κοινωνίας και όχι ο ήρωας στον οποίο προσπαθεί επιμελώς να φαίνεται.

Τρίτον, η εικόνα ενός «ρομαντικού ήρωα» γίνεται χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του, κάτι που είναι απίστευτα σημαντικό για αυτόν. Έτσι εμφανίζεται στη σκηνή της μονομαχίας. Εδώ ακούγονται οι απελπιστικά ρομαντικές του φράσεις: «Δεν υπάρχει θέση για τους δυο μας στη γη...» λέει πριν πεθάνει. Ο Grushnitsky δεν είναι τόσο περίπλοκος και αντιφατικός, είναι προβλέψιμος και εξαρτάται από την εικόνα ρομαντικός ήρωαςκαι έτσι ακριβώς εμφανίζεται στη σκηνή της μονομαχίας με τον Πετσόριν.

Φυσικά, η σκηνή της μονομαχίας είναι μια από τις σημαντικές σκηνές στο μυθιστόρημα του Lermontov "A Hero of Our Time". Βοηθά στην πληρέστερη αποκάλυψη των εικόνων του Pechorin και του Grushnitsky. Ο Πετσόριν εμφανίζεται συγκρατημένος και γεμάτος αυτοπεποίθηση - ο τρόπος που δείχνει τον εαυτό του σε οποιαδήποτε κατάσταση. Ο Grushnitsky εμφανίζεται ως ένας αμετάβλητος ρομαντικός ήρωας, εξαρτημένος από συναισθήματα και συναισθήματα, αλλά ασυνήθιστα φοβισμένος και σιωπηλός. Στη σκηνή της μονομαχίας, οι ήρωες είναι αντίθετοι μεταξύ τους, και αυτό είναι το χαρακτηριστικό της, που βοηθά να τους δείξουμε εσωτερικούς κόσμουςαρκετά ανοιχτά και δείχνουν τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και των δύο.

Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος του Λερμόντοφ «Ένας ήρωας της εποχής μας» βρίσκεται το πρόβλημα του ατόμου, του «ήρωα της εποχής», που, ενώ απορροφά όλες τις αντιφάσεις της εποχής του, βρίσκεται ταυτόχρονα σε βαθιά σύγκρουση με την κοινωνία και τους ανθρώπους γύρω του. Αυτή η σύγκρουση καθορίζει εικονιστικό σύστημαέργα. Όλοι οι χαρακτήρες ομαδοποιούνται γύρω από τον κύριο χαρακτήρα - τον Pechorin και, μπαίνοντας σε διάφορες σχέσεις μαζί του, βοηθούν στην ανάδειξη ενός ή άλλου χαρακτηριστικού της προσωπικότητάς του.

Από τη φύση του, ο Pechorin είναι ένας ρομαντικός τύπου Βυρωνικού. Αυτός, μια λαμπερή, δυνατή και εξαιρετικά αντιφατική προσωπικότητα, ξεχωρίζει από όλους τους άλλους ήρωες και έχει επίγνωση της πρωτοτυπίας του, περιφρονώντας τους άλλους ανθρώπους και πασχίζοντας να τους κάνει παιχνίδια στα χέρια του. Είναι ενδιαφέρον ότι στα μάτια των γύρω του εμφανίζεται και αυτός στην αύρα ενός ρομαντικού ήρωα, αλλά η στάση απέναντί ​​του είναι διφορούμενη.

Όλα αυτά εκδηλώνονται στη σχέση μεταξύ Pechorin και Grushnitsky, που απεικονίζεται στο κεφάλαιο "Princess Mary". Ο Grushnitsky είναι ο αντίποδας του Pechorin. Αυτός. η προσωπικότητα είναι αρκετά συνηθισμένη και συνηθισμένη, προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να μοιάζει με ένα ρομαντικό, ένα ασυνήθιστο άτομο. Όπως σημειώνει ειρωνικά ο Pechorin, «ο στόχος του είναι να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος».

Από την άποψη της αποκάλυψης του χαρακτήρα του «ήρωα της εποχής», ο ψευδορομαντισμός του Grushnitsky τονίζει το βάθος της τραγωδίας του αληθινού ρομαντικού - Pechorin. Από την άλλη πλευρά, η εξέλιξη της σχέσης τους καθορίζεται από το γεγονός ότι ο Pechorin περιφρονεί τον Grushnitsky, γελάει με τη ρομαντική του πόζα, η οποία προκαλεί εκνευρισμό και θυμό του νεαρού άνδρα, ο οποίος στην αρχή τον κοιτάζει με χαρά. Όλα αυτά οδηγούν στην ανάπτυξη μιας σύγκρουσης μεταξύ τους, η οποία επιδεινώνεται από το γεγονός ότι ο Pechorin, ενώ φλερτάρει την πριγκίπισσα Mary και αναζητά την εύνοιά της, τελικά δυσφημεί τον Grushnitsky.

Όλα αυτά οδηγούν σε ανοιχτή αντιπαράθεση μεταξύ τους, που καταλήγει σε μονομαχία. Αυτή η σκηνή είναι πολύ σημαντική τόσο για την κατανόηση του χαρακτήρα του Pechorin όσο και για τη γενική έννοια του μυθιστορήματος. Φέρνει στο μυαλό μια άλλη σκηνή μονομαχίας από το μυθιστόρημα του Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν». Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: αν ο Μπελίνσκι αποκάλεσε τον Πετσόριν «τον Ονέγκιν της εποχής μας», τότε ο Γκρουσνίτσκι συγκρίνεται συχνά με τον Λένσκι. Υπάρχουν αρκετά επαρκείς λόγοι για αυτό.

Ο Lensky και ο Grushnitsky αντιπροσωπεύουν έναν τύπο ρομαντικού που παίρνει πρώτα απ 'όλα την εξωτερική πλευρά του ρομαντισμού - συμπεριφορά, ενθουσιώδης ομιλία, στυλ ένδυσης - που εγείρει αμέσως αμφιβολίες για την αυθεντικότητά του. Και οι δύο νέοι θαυμάζουν τον μεγαλύτερο σύντροφό τους (Onegin και Pechorin, αντίστοιχα), ακούνε την κρίση του και μετά, θυμωμένοι μαζί του που φλέρταρε μια κοπέλα που τους ήταν αντικείμενο ρομαντικού ενδιαφέροντος και μετά αγάπης, τον προκαλούν σε μονομαχία. Και οι δύο σκοτώνονται σε μια μονομαχία. Αλλά, ίσως, είναι η διαφορά σε αυτή τη σκηνή που εκφράζει πιο ξεκάθαρα τη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο εικόνων και τη θέση τους σε καθένα από τα μυθιστορήματα.

Η μονομαχία του Λένσκι, όσο ασήμαντη κι αν φαίνεται η αιτία της, είναι σοβαρή και πραγματικά τραγική. Ο Λένσκι, παρασυρμένος από τη φαντασία του, είναι στην πραγματικότητα έτοιμος να δώσει τη ζωή του για την τιμή της αγαπημένης του. Φτάνει με τόλμη μέχρι το τέλος και πεθαίνει, υπερασπιζόμενος την, αν και όχι απόλυτα θεμιτή, άποψη του για τη ζωή. Είναι αναμφίβολα ένας έντιμος και ευγενής άνθρωπος και ο θάνατός του προκαλεί την ειλικρινή λύπη και τη συμπάθεια του συγγραφέα και των αναγνωστών. Ο Πούσκιν σημειώνει ότι «ίσως ισχύει και αυτό: ο ποιητής / Μια συνηθισμένη μοίρα τον περίμενε», δηλαδή, η εξωτερική πλευρά του ρομαντισμού του θα μπορούσε να εξαφανιστεί με την πάροδο του χρόνου, αποκαλύπτοντας μια εντελώς συνηθισμένη φύση. Αλλά την ίδια στιγμή, ο συγγραφέας δεν αποκλείει την πιθανότητα ο ρομαντισμός του Λένσκι να είναι πραγματικά σοβαρός και να αντικατοπτρίζει την αληθινή πρωτοτυπία της προσωπικότητάς του.

Η μονομαχία του Grushnitsky είναι ένα βρώμικο παιχνίδι από την αρχή μέχρι το τέλος. Μαζί με τον καπετάνιο του δραγουμάνου, ακόμη και πριν από την ανοιχτή σύγκρουση με τον Πετσόριν, αποφάσισε να του «δώσει ένα μάθημα», εκθέτοντάς τον ως δειλό μπροστά σε όλους. Αλλά ήδη σε αυτή τη σκηνή είναι προφανές στον αναγνώστη ότι ο ίδιος ο Γκρουσνίτσκι είναι δειλός, ο οποίος συμφωνεί με την ποταπή πρόταση του καπετάνιου του δραγουμάνου να αφήσει τα πιστόλια ξεφορτωμένα. Ο Pechorin μαθαίνει κατά λάθος για αυτή τη συνωμοσία και αποφασίζει να πάρει την πρωτοβουλία: τώρα αυτός, και όχι οι αντίπαλοί του, ηγείται του κόμματος, σχεδιάζοντας να δοκιμάσει όχι μόνο την έκταση της κακίας και της δειλίας του Grushnitsky, αλλά και να μπει σε ένα είδος μονομαχίας με τους δικούς του ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ.

Ο Werner ενημερώνει τον Pechorin ότι τα σχέδια των αντιπάλων έχουν αλλάξει: τώρα σχεδιάζουν να γεμίσουν ένα πιστόλι. Και τότε ο Pechorin αποφασίζει να βάλει τον Grushnitsky σε τέτοιες συνθήκες που δεν έχει άλλη επιλογή από το να παραδεχτεί τον εαυτό του σε όλους ως απατεώνα, αποκαλύπτοντας τη συνωμοσία ή να γίνει πραγματικός δολοφόνος. Άλλωστε, η πιθανότητα να ικανοποιήσει απλώς την εκδίκησή του τραυματίζοντας ελαφρά τον Pechorin και χωρίς να εκτεθεί σε κίνδυνο αποκλειόταν: ο Pechorin απαίτησε να διεξαχθεί η μονομαχία στην άκρη ενός γκρεμού και να πυροβολήσουν ένας ένας. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, ακόμη και ένα ελαφρύ τραύμα στον εχθρό έγινε θανατηφόρο.

Προφανώς, σε σύγκριση με τη μονομαχία μεταξύ Lensky και Onegin, η κατάσταση εδώ είναι πολύ πιο οξεία. Εκεί, η έκβαση της μονομαχίας είναι σε κάποιο βαθμό προκαθορισμένη μόνο από το γεγονός ότι ο Onegin, ένας έμπειρος άνθρωπος σε αυτό το θέμα, έχει ένα πλεονέκτημα έναντι ενός νεαρού και άπειρου αντιπάλου, ο οποίος επίσης είναι ακόμα σε ακραίο επίπεδο. νευρική κατάσταση. Κι όμως, για τον Onegin, ο θάνατος ενός φίλου είναι ένα απροσδόκητο και τρομερό χτύπημα. Αργότερα μαθαίνουμε ότι ήταν αυτή η ιστορία που έγινε η αρχή για τον Onegin μιας ριζικής αναθεώρησής του θέσεις ζωής, που είχε ως αποτέλεσμα την εγκατάλειψη του ρομαντικού ατομικισμού και άνοιξε το δρόμο προς την αληθινή αγάπη.

Στο Lermontov, παρά τη σημασία του ιδεολογικού και συνθετικού του ρόλου, η σκηνή της μονομαχίας του Pechorin με τον Grushnitsky προφανώς δεν μπορεί να θεωρηθεί ως το κεντρικό επεισόδιο ολόκληρου του μυθιστορήματος, αν και σε αυτό το κεφάλαιο είναι, σε κάποιο βαθμό, τέτοιο. Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή η ιστορία άλλαξε τη ζωή του Pechorin με σημαντικούς τρόπους, επηρέασε την αλλαγή στον χαρακτήρα και την εσωτερική του εμφάνιση. Ως αποτέλεσμα μιας μονομαχίας με τον Grushnitsky, ο Pechorin βρίσκεται σε ένα απομακρυσμένο φρούριο, η ιστορία του οποίου ανοίγει το μυθιστόρημα (η ιστορία "Bela"). Έτσι, από τη στιγμή που συμβαίνουν τα γεγονότα στην "Πριγκίπισσα Μαρία", ο αναγνώστης γνωρίζει ήδη καλά ότι εκεί, στο φρούριο, ο Πετόριν παρέμεινε ο ίδιος όπως εδώ. Για αυτόν, μια μονομαχία είναι μόνο ένα από τα επιχειρήματα στη συνεχή διαμάχη του με τους ανθρώπους γύρω του, με τον εαυτό του και τη μοίρα του.

Το πρόβλημα της μοίρας στο μυθιστόρημα είναι το πιο σημαντικό. Αλλά το ζήτημα της μοίρας τίθεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σε άλλα σημεία της. Στη σκηνή της μονομαχίας, ο Pechorin αποφασίζει επίσης να δοκιμάσει την τύχη του: «Κι αν τον ξεπεράσει η ευτυχία του; Κι αν τελικά το αστέρι μου με απατήσει; - σκέφτεται την παραμονή της μονομαχίας. - Και δεν είναι περίεργο: υπηρέτησε τις ιδιοτροπίες μου πιστά για τόσο καιρό. δεν υπάρχει περισσότερη μονιμότητα στον ουρανό παρά στη γη». Όπως τότε στο «Fatalist», ο Pechorin προτείνει να εμπιστευτείς την τύχη: αυτός και ο Grushnitsky έριξαν κλήρο για να δουν ποιος πρέπει να πυροβολήσει πρώτος. Και η ευτυχία χαμογέλασε στον εχθρό.

Αλλά η διαμάχη του Pechorin συνεχίζεται. Έχει ακόμα χρόνο να τα αλλάξει όλα - αρκεί να πούμε ότι γνωρίζει για τη συνωμοσία. Αυτό ακριβώς περιμένει από αυτόν ο δεύτερος του, ο Δρ Βέρνερ. Αλλά ο Pechorin θέλει να δοκιμάσει τον Grushnitsky, στον οποίο παλεύουν αντικρουόμενα συναισθήματα: ντροπή να σκοτώσεις έναν άοπλο άνθρωπο και μετάνοια, φόβο να παραδεχτείς την κακία και ταυτόχρονα φόβο θανάτου. Pechorin, παρά την απειλή για τον εαυτό του θανάσιμο κίνδυνο, κοιτάζει τον καημένο τον νεαρό με περιέργεια, σαν πειραματόζωο. Άλλωστε, σκόπιμα δημιούργησε ένα «πείραμα» για να ελέγξει ανθρώπινη φύση: τι περισσότερο έχει μέσα της - κακία, θυμός και φόβος ή μετάνοια και καλές παρορμήσεις. «Για ένα λεπτό μου φάνηκε ότι θα πεταχτεί στα πόδια μου», σκέφτεται ο Pechorin για τον Grushnitsky, ο οποίος πρόκειται να πυροβολήσει. Κάποια στιγμή, φαίνεται ότι μπορεί να κυριαρχήσει μέσα του η συνείδηση ​​και οι καλές αρχές: «Δεν μπορώ», είπε με θαμπή φωνή. Αλλά η κραυγή του καπετάνιου του δραγουμάνου είναι «δειλός!» - επιστρέφει τα πάντα στη θέση τους: ο Grushnitsky έχει συνηθίσει να ποζάρει και δεν μπορεί να αλλάξει τη συνήθεια του: πυροβολεί και παραλίγο να σκοτώσει τον Pechorin, επειδή τον τραυματίζει στο γόνατο.

Τότε είναι στο χέρι του Pechorin. Αν νωρίτερα προσπάθησε να κατανοήσει την ψυχολογία των πράξεων του Grushnitsky, τώρα το λεπτό αναλυτικό μυαλό του, σαν στο μικροσκόπιο, εξετάζει όλες τις μικρότερες κινήσεις της ψυχής του. Τι περιέχει: «και η ενόχληση της προσβεβλημένης υπερηφάνειας και της περιφρόνησης και του θυμού»; Ο ήρωας δεν μπορεί να εξηγήσει αυτό το περίπλοκο συναίσθημα στον εαυτό του.

Αλλά η δίκη του Grushnitsky συνεχίζεται. Ο Πετσόριν τον καλεί για άλλη μια φορά να απαρνηθεί τη συκοφαντία και να ζητήσει συγχώρεση. Γιατί το χρειάζεται αυτό; Νομίζω όχι μόνο για την «καθαρότητα του πειράματος». Λίγο νωρίτερα, ο Pechorin, δίνοντας την ευκαιρία να ρίξει κλήρο, πιστεύει ότι η «σπίθα γενναιοδωρίας» που θα μπορούσε να ξυπνήσει στον Grushnitsky σίγουρα θα νικηθεί από την «υπερηφάνεια και την αδυναμία του χαρακτήρα». Είναι ειδικός ανθρώπινες ψυχές, που μελέτησε τέλεια τον Grushnitsky, δεν έκανε λάθος σε αυτό. Αλλά υπάρχει ένα άλλο επιχείρημα σχετικά με τον εαυτό του: «Ήθελα να δώσω στον εαυτό μου το πλήρες δικαίωμα να μην τον γλυτώσω αν η μοίρα με ελεούσε». Και τότε τηρεί αυστηρά αυτές τις «συνθήκες με τη συνείδησή του» που καταλήγουν εδώ.

Αφού ο Pechorin απαιτεί να γεμίσει το πιστόλι, αυτός τελευταία φοράφωνάζει στον Γκρουσνίτσκι: «Παράτα τη συκοφαντία σου και θα σου τα συγχωρήσω όλα... θυμήσου - κάποτε ήμασταν φίλοι». Τι είναι αυτό: μια ειλικρινής επιθυμία να τελειώσει ο καυγάς ειρηνικά ή κάτι άλλο; Αν λάβουμε υπόψη την πολύ συγκεκριμένη στάση του Pechorin απέναντι στη φιλία (στην πραγματικότητα, δεν πιστεύει σε αυτήν, και ακόμη περισσότερο είναι προβληματικό να μιλάμε για φιλία με τον Grushnitsky), καθώς και τις απόψεις του για τους εχθρούς («αγαπώ εχθρούς, αλλά όχι με χριστιανικό τρόπο»), τότε μπορούμε να βγάλουμε το εξής συμπέρασμα. Ο Πετσόριν είχε ήδη πειστεί για την αδυναμία του Γκρουσνίτσκι, τον είχε ήδη εκθέσει ως εντελώς απατεώνα και δειλό μπροστά σε όλους, και τώρα ο αγώνας μαζί του είχε γίνει αδιάφορος για αυτόν: ο εχθρός αποδείχθηκε πολύ ασήμαντος. Και τότε ο Pechorin, τραβώντας τις απαραίτητες χορδές, σαν κουκλοπαίκτης, φροντίζει να έχει έναν πραγματικό εχθρό μπροστά του: «Πυροβολήστε! - Φωνάζει ο Γκρουσνίτσκι. «...Δεν υπάρχει θέση για τους δυο μας στη γη...» Αυτά δεν είναι πια μόνο λόγια απόγνωσης από ένα φοβισμένο αγόρι μέχρι θανάτου. Και ο Pechorin σκοτώνει τον Grushnitsky εν ψυχρώ, ολοκληρώνοντας τη σκηνή που παίζεται με τις λέξεις: "Finita la commedia". Μια κωμωδία, αλλά στην οποία παίζουν αληθινοί άνθρωποι, όχι ηθοποιοί, και πεθαίνουν αληθινά. Πραγματικά μια σκληρή κωμωδία!

Πώς νιώθει ο σκηνοθέτης του; «Είχα μια πέτρα στην καρδιά μου», σημειώνει ο Pechorin. Ακόμη και η φύση, με την οποία, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, δεν είχε αντιφάσεις, φαινόταν να τον καταδικάζει: «Ο ήλιος μου φαινόταν αμυδρός, οι ακτίνες του δεν με ζέσταναν». Δεν είναι τυχαίο ότι ολόκληρη η σκηνή πλαισιώνεται από ένα τοπίο: η όμορφη περιγραφή του «γαλάζιου και φρέσκου» πρωινού στην αρχή δείχνει το μόνο πράγμα που είναι πραγματικά αγαπητό στον ρομαντικό ήρωα: «Αυτή τη φορά, περισσότερο από ποτέ, Αγαπούσα τη φύση.» Η περιγραφή του τόπου της μονομαχίας στον βράχο και της ζοφερής άβυσσος παρακάτω είναι επίσης αρκετά συνεπής με το πνεύμα και τη διάθεση του ήρωα. Και έχοντας φύγει μετά τη μονομαχία μακριά από τους ανθρώπους και έχοντας ιππεύσει με άλογο σε άγνωστα μέρη μέχρι το βράδυ, ο Pechorin ανακτά ξανά πνευματική ηρεμία. Ο ρομαντικός παρέμεινε ρομαντικός: η ζωή ενός ατόμου δεν του αξίζει τίποτα σε σύγκριση με τη δύναμη και την ομορφιά της φύσης, και η δική του ατομικότητα θα είναι πάντα πιο σημαντική και σημαντική από οτιδήποτε αφορά τους άλλους: «Τι με νοιάζουν οι χαρές και οι κακοτυχίες των ανθρώπων!..» - αυτή η θέση του ήρωα παρέμεινε αναλλοίωτη.

Μπορεί να δικαιολογηθεί; Ο συγγραφέας δεν κρύβει την αμφίθυμη στάση του απέναντι στον ήρωά του, αλλά είναι ο ίδιος ρομαντικός και, πιθανώς, γι 'αυτόν κατά κάποιο τρόπο η συμπεριφορά του Pechorin ήταν, αν όχι πιο κοντινή, τουλάχιστον πιο κατανοητή από εμάς. Ίσως ο ίδιος αποφάσισε κάποια στιγμή να πραγματοποιήσει ένα τέτοιο «πείραμα» με τον παλιό του φίλο Martynov; Αλλά η ζωή αποδείχθηκε πιο σκληρή για τον ήρωά της - η σφαίρα του Martynov τρύπησε την καρδιά του ποιητή. Ετσι τραγική κατάληξημονομαχία που τέντωνε μια κλωστή από κόσμος τέχνηςμυθιστόρημα στον πραγματικό κόσμο.

Ο «Ήρωας της εποχής μας» έχει λυρικό και ψυχολογικό χαρακτήρα. Αφηγείται την ιστορία της ζωής ενός ασυνήθιστου ανθρώπου που, δυστυχώς, δεν μπορεί να βρει μια χρήση για τις ικανότητές του. Τα γεγονότα που περιγράφονται στο μυθιστόρημα διαδραματίζονται στην πατρίδα του συγγραφέα, Καύκασο. Κεντρικό θέμαέγινε το πρόβλημα ενός ατόμου σε βαθιά σύγκρουση με την κοινωνία. Ο Pechorin είναι ένας βαριεστημένος διανοούμενος που εξορίστηκε από την Αγία Πετρούπολη για μια συγκλονιστική ιστορία.

Στον Καύκασο συναντά πολλά ενδιαφέροντες άνθρωποικαι φυσικά αγάπη. Δεδομένου ότι το μυθιστόρημα χωρίζεται σε ιστορίες που δεν συνδέονται με μια διαδοχική παρουσίαση, βλέπουμε πώς σε διάφορα στάδια της ζωής του ο Pechorin αναζητά έναν ορισμό της ευτυχίας, της αγάπης και της φιλίας, αλλά δεν τον βρίσκει ποτέ. Στην ιστορία αφιερωμένη στην πριγκίπισσα Μαρία, κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στο Πιατιγκόρσκ, συναντά τον παλιό του σύντροφο μαθητή Γκρούσνιτσκι, με τον οποίο υπηρετούσε κάποτε σε ένα απόσπασμα. Αν και ο Grushnitsky μπορεί να ονομαστεί φίλος του, αυτό είναι μόνο μια "εξωτερική" εκδήλωση. Στην πραγματικότητα, ο Pechorin ξέρει ότι κάποια μέρα θα πρέπει να συγκρουστούν σε ένα στενό δρόμο και ένας από αυτούς σίγουρα θα έχει πρόβλημα.

Τι προκάλεσε τέτοια εχθρότητα απέναντι στον Γκρούσνιτσκι; Από τις πρώτες γραμμές της περιγραφής της συνάντησής τους, γίνεται σαφές ότι αυτοί οι δύο είναι απολύτως διαφορετικοί άνθρωποι. Ο Grushnitsky είναι ένας επιφανειακός, μέτριος άνθρωπος που αγαπά την ψεύτικη στιλπνότητα και το πάθος. Αυτή η εικόνα δεν ταιριάζει καθόλου με τον συλλογισμένο και δυσαρεστημένο από τη ζωή Pechorin. Ο κεντρικός χαρακτήρας είναι τόσο βαθιά απογοητευμένος από τους ανθρώπους που συναντά στο δρόμο, γι' αυτό δεν μπορεί παρά να νιώσει το ψέμα του μαθητή. Ακόμα μεγαλύτερο ρήγμα στη σχέση δημιουργεί η συνάντηση με τη νεαρή πριγκίπισσα Μαίρη, με την οποία ο Γκρουσνίτσκι είναι σοβαρά ερωτευμένος.

Η συμπεριφορά και των δύο ηρώων σε σχέση με την πριγκίπισσα ιδιαίτερη συμπάθειαδεν καλεί. Ο ένας από αυτούς είναι ένας ανεμόσακος που τείνει να υπερβάλλει τα πάντα και ο άλλος είναι ένας λεπτός κυνικός που του αρέσει να παίζει με τα συναισθήματα των άλλων. Ακριβώς λόγω του χαρακτηριστικού κυνισμού του ο Pechorin αποφάσισε να αμφισβητήσει τον "φίλο" του και να αρχίσει να φλερτάρει τη Mary. Η βασική στιγμή στο μυθιστόρημα είναι το επεισόδιο της μονομαχίας μεταξύ του Grushnitsky και του Pechorin. Αυτή η μονομαχία είναι εντυπωσιακά διαφορετική από αυτές που έχουν συναντήσει προηγουμένως στη ρωσική λογοτεχνία, έστω και μόνο στο ότι στερείται ειλικρίνειας και σεβασμού για τον αντίπαλο.

Καθένας από τους αντιπάλους δείχνει το δικό του αληθινό πρόσωπο. Ο Γκρουσνίτσκι οργανώνει μια ποταπή συνωμοσία με κάποιον καπετάνιο δραγουμάνο, έτσι ώστε το πιστόλι του Πετόριν να αποδειχθεί ότι ξεφορτώθηκε κατά τη διάρκεια της μονομαχίας. Ο Pechorin, με τη σειρά του, γνωρίζοντας αυτό, συμφωνεί σε μια μονομαχία. Ρισκάροντας τη ζωή του, θέλει να δώσει ένα μάθημα στον ποταπό μαθητή και, ως εκ τούτου, πετυχαίνει τον στόχο του. Όλα αυτά οδηγούν σε μια ανοιχτή σύγκρουση μεταξύ των νέων, η οποία καταλήγει σε ένα τραγικό αποτέλεσμα - τον θάνατο του Grushnitsky.

Ο συγγραφέας δείχνει με μαεστρία ότι αυτή η μονομαχία είναι ένα βρώμικο παιχνίδι από την αρχή μέχρι το τέλος. Ακόμη και η απλή προϋπόθεση ότι ο δολοφονημένος θα μπορούσε να κατηγορηθεί στους Κιρκάσιους μιλά για την ανεντιμότητα των συμμετεχόντων. Στο τέλος της μονομαχίας, προτείνοντας τους κανόνες του παιχνιδιού του, ο Pechorin εξακολουθεί να αφήνει ένα στενό παραθυράκι για τον αντίπαλό του, αλλά αυτός, λόγω της βλακείας και του εφησυχασμού του, δεν το παρατηρεί, για το οποίο πληρώνει με τη ζωή του.

Η μονομαχία μεταξύ Pechorin και Grushnitsky είναι απελπισμένη και εξάνθημα βήμα

Κύριος ηθοποιόςΤο μυθιστόρημα του M.Yu Lermontov "Hero of Our Time" είναι ο Pechorin.

Τα γεγονότα που περιγράφονται στο έργο διαδραματίζονται στον Καύκασο. Και αυτό μάλλον δεν είναι τυχαίο, αφού τότε έστελναν εδώ διωκόμενους από την κυβέρνηση. Ανάμεσά τους ήταν ο Pechorin, ο οποίος εξορίστηκε στον Καύκασο για κάποια συγκλονιστική ιστορία στην Αγία Πετρούπολη. Εδώ συνάντησε τον Grushnitsky, ο οποίος είχε φτάσει στα νερά για να επουλώσει τις πληγές του. Ο Pechorin και ο Grushnitsky υπηρέτησαν μαζί στο ενεργό απόσπασμα και συναντήθηκαν σαν παλιοί φίλοι.

Ο Grushnitsky είναι δόκιμος, φοράει κατά κάποιον τρόπο το χοντρό παλτό του στρατιώτη του με έναν ιδιαίτερο τρόπο, μιλά με πομπώδεις φράσεις, η μάσκα της απογοήτευσης δεν φεύγει από το πρόσωπό του. Η παραγωγή ενός εφέ είναι η κύρια ευχαρίστησή του. Στόχος της ζωής του είναι να γίνει ο ήρωας ενός μυθιστορήματος. Είναι περήφανος. Ο βαριεστημένος Pechorin, που δεν είχε τίποτα άλλο να κάνει, αποφάσισε να παίξει με την περηφάνια του φίλου του, προβλέποντας εκ των προτέρων ότι ένας από αυτούς θα είχε πρόβλημα. Και η ευκαιρία δεν άργησε να έρθει. Ο Pechorin αναγκάστηκε να προκαλέσει τον Grushnitsky σε μονομαχία για τη βδελυρή συκοφαντία που διέδωσε εναντίον του φίλου του. Υποκινούμενος από «τους φίλους του», ο Grushnitsky, για να μην μοιάζει με δειλό, δέχτηκε την πρόκληση.

Το βράδυ πριν από τη μονομαχία, ο Pechorin δεν μπορούσε να κοιμηθεί και αναρωτήθηκε διανοητικά: «Γιατί έζησα; Για ποιο σκοπό γεννήθηκα;» Και σημείωσε με λύπη ότι δεν είχε μαντέψει τον «υψηλό σκοπό του», «είχε χάσει για πάντα τη φλόγα των ευγενών φιλοδοξιών, καλύτερο χρώμαζωή και έπαιξε το ρόλο του τσεκούρι στα χέρια της μοίρας». Ο Πετσόριν αισθάνεται την παρουσία δύο ανθρώπων μέσα του: «...ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει...» Ο ήρωάς μας, που αισθάνεται βαθιά και διακριτικά τη φύση, πριν ο αγώνας κοιτάξει σε κάθε δροσοσταλίδα και λέει: «Δεν θυμάμαι ένα πιο γαλάζιο και πιο φρέσκο ​​πρωινό...»

Και εδώ ο Pechorin στέκεται υπό την απειλή του όπλου. Οι όροι της μονομαχίας είναι πολύ αυστηροί. Με τον παραμικρό τραυματισμό μπορείς να βρεθείς στην άβυσσο. Πόση αυτοκυριαρχία και αντοχή έχει! Ξέρει ότι το όπλο του δεν είναι γεμάτο, ότι σε ένα λεπτό θα μπορούσε να τελειώσει η ζωή του. Θέλει να δοκιμάσει τον Grushnitsky μέχρι το τέλος. Ξεχνά όμως την τιμή, τη συνείδηση ​​και την ευπρέπεια όταν θίγεται η περηφάνια του. Καμία γενναιοδωρία δεν ξύπνησε στη μικροψυχή του Grushnitsky. Και πυροβόλησε εναντίον ενός άοπλου. Ευτυχώς, η σφαίρα έπιασε μόνο το γόνατο του αντιπάλου του. Η περιφρόνηση και ο θυμός κυρίευσαν τον Πετσόριν στη σκέψη ότι αυτός ο άνθρωπος θα μπορούσε τόσο εύκολα να τον σκοτώσει.

Αλλά παρά τα πάντα, ο Pechorin είναι έτοιμος να συγχωρήσει τον αντίπαλό του και λέει: "Grushnitsky, υπάρχει ακόμα χρόνος. Άσε τη συκοφαντία σου και θα σου τα συγχωρήσω όλα, δεν κατάφερες να με κοροϊδέψεις και η περηφάνια μου είναι ικανοποιημένη». Ο Γκρουσνίτσκι, με τα μάτια του να λάμπουν, απάντησε: «Πυροβόλησε. Περιφρονώ τον εαυτό μου και σε μισώ... Δεν υπάρχει θέση για τους δυο μας στη γη...» Ο Πετσόριν δεν έχασε.

Ο συγγραφέας έδειξε ότι μπροστά στο θάνατο, ο ήρωας του μυθιστορήματος αποδείχθηκε τόσο διττός όσο τον είδαμε σε όλο το έργο. Λυπάται ειλικρινά τον Γκρουσνίτσκι, ο οποίος, με τη βοήθεια ραδιουργών, βρέθηκε σε ηλίθια θέση. Ο Pechorin ήταν έτοιμος να τον συγχωρήσει, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσε να αρνηθεί τη μονομαχία λόγω των προκαταλήψεων που υπήρχαν στην κοινωνία. Νιώθοντας τη μοναξιά του ανάμεσα στην κοινωνία του νερού, ανάμεσα σε ανθρώπους όπως ο Grushnitsky, καταδικάζοντας αυτή την κοινωνία, ο ίδιος ο Pechorin είναι σκλάβος της ηθικής της.

Ο Pechorin μιλά επανειλημμένα για τη δυαδικότητα του και η δυαδικότητα του, όπως βλέπουμε, δεν είναι μια μάσκα, αλλά μια πραγματική κατάσταση του μυαλού.

Η σκηνή μονομαχίας στο μυθιστόρημα, κατά τη γνώμη μου, είναι από τις πιο εντυπωσιακές και ενδιαφέρουσες. Οι ήρωες που συμμετέχουν σε αυτό: ο Pechorin, ο Grushnitsky, ο γιατρός Werner, ένας καπετάνιος δραγουμάνος, που δεν τιμήθηκε καν με όνομα, και κανείς διάσημος ΙβάνΙγνάτιεβιτς.

Πριν από τη σκηνή της μονομαχίας, μας παρουσιάζεται μια άγρυπνη νύχτα του κύριου χαρακτήρα, κατά τη διάρκεια της οποίας σκέφτεται τη μονομαχία, τη ζωή, και τον θάνατο, και την αγάπη, και επιστρέφει ξανά τις σκέψεις του στον θάνατο.

Φυσικά, από αυτόν τον πρόλογο που προηγείται της μονομαχίας, μπορείτε να μάθετε ότι ο Pechorin είναι ένας από τους λίγους που δεν εξωραΐζει τον ρόλο του στη γη και την ίδια την πραγματικότητα και αντιμετωπίζει με τόλμη την αλήθεια. Αυτός, όπως οποιοσδήποτε στη θέση του, σκέφτεται τι θα γίνει αν πεθάνει. Δεν σκέφτεται όμως τη μετά θάνατον ζωή: τον παράδεισο ή την κόλαση. Ένας άνθρωπος σαν τον Pechorin, επιπλέον άτομο, μιλά για το ανούσιο της ζωής του: «...η απώλεια για τον κόσμο είναι μικρή. και βαριέμαι αρκετά. Είμαι σαν άντρας που χασμουριέται σε μια μπάλα που δεν πάει για ύπνο μόνο και μόνο επειδή η άμαξα του δεν είναι ακόμα εκεί». Περαιτέρω, ο Pechorin αξιολογεί τη ζωή του: «... Δεν μάντεψα τον προορισμό, παρασύρθηκα από τα θέλγητρα των κενών και αχάριστων παθών, από το χωνευτήρι τους βγήκα σκληρός και ψυχρός σαν το σίδερο, αλλά έχασα για πάντα το πίσω μέρος του ευγενείς φιλοδοξίες - το καλύτερο χρώμα της ζωής».

Και τελικά καταλήγει στο θλιβερό συμπέρασμα για το νόημα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη: «...και πάντα ζεις από περιέργεια: περιμένεις κάτι νέο... Είναι αστείο και ενοχλητικό!»

Αυτή τη στιγμή, ο αναγνώστης έχει μια αμφιβολία: θα ζήσει αυτό το άτομο;

Ο Πετσόριν αναφέρει ότι δεν ξέχασε τίποτα από όσα συνέβησαν τη νύχτα και στη μονομαχία: «Πόσο ξεκάθαρα και απότομα πετάχτηκε το παρελθόν στη μνήμη μου! Ούτε ένα χαρακτηριστικό, ούτε μία απόχρωση δεν έχει σβήσει ο χρόνος!». Μου φαίνεται ότι δεν ξεχνά τίποτα και είναι δύσκολο. Αλλά ίσως αυτό είναι το δώρο του - να θυμάστε.

Έφτασε λοιπόν η μέρα της μονομαχίας. Βγαίνοντας από το μπάνιο, ο Pechorin είχε καλή διάθεση. Βλέποντας τον ενθουσιασμένο γιατρό με μια ασυνήθιστη για εκείνον κιρκάσια στολή, ξέσπασε σε γέλια.

Όταν οδήγησαν στον τόπο της μονομαχίας, ο καιρός φάνηκε καλός στον Pechorin. Ήταν τόσο προσεκτικός όσο ποτέ και δεν παρέβλεψε τίποτα. Ίσως αυτή είναι η κατάσταση του καθενός που προετοιμάζεται για το θάνατο.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μεταξύ Βέρνερ και Πετσόριν, κάτι συμβαίνει ενδιαφέρουσα συνομιλία, όπως, μάλιστα, πάντα.

Ο Βέρνερ μάς θυμίζει μια διαθήκη που μπορεί να αφεθεί σε φίλους ή σε αγαπημένο πρόσωπο. Αλλά ο Pechorin λέει ότι δεν υπάρχει αιώνια φιλία, κανενα απο τα δυο αιώνια αγάπη, και το κατάλαβε εδώ και πολύ καιρό.

Ο καπετάνιος του δραγουμάνου αναλαμβάνει από την αρχή αποτυχημένη προσπάθειαπροσβάλετε τον Pechorin έτσι ώστε ο τελευταίος να αισθάνεται αμήχανος και μπερδεμένος: «Σας περιμένουμε πολύ καιρό». Αλλά ο Pechorin παραμένει ψύχραιμος και ήρεμος. Κατόπιν αυτού, ο γιατρός, όπως και όποιος βρεθεί στη θέση του, ζητά πρώτα από όλα από τον Γκρούσνιτσκι να συμφιλιωθεί. Ο Πετσόριν εκφράζει εν συντομία τη συμφωνία του. Ο καπετάνιος το αντιλαμβάνεται ως δειλία. Αυτή η σκέψη μεταφέρεται στον Grushnitsky, ο οποίος «παίρνει μια περήφανη ματιά», χωρίς να υποπτεύεται ότι γίνεται ακόμη πιο αξιολύπητος και γελοίος. Όμως είναι ξεκάθαρο ότι ανησυχεί και θέλει ακόμα να αποφύγει μια μονομαχία, σε αντίθεση με τον καπετάνιο του δραγουμάνου. Θέλει να μάθει τι πρέπει να κάνει για να «συμφιλιωθεί». Η απάντηση είναι να παραδεχτείς το λάθος και να ζητήσεις δημόσια συγγνώμη.

Όταν ο Grushnitsky πυροβολεί, τα χέρια του τρέμουν, φοβάται να πυροβολήσει ένα άτομο, γιατί υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να τον σκοτώσει (η μονομαχία γίνεται σε έναν απότομο βράχο). Ο Γκρουσνίτσκι κατεβάζει το πιστόλι. "Δεν μπορώ!" - αυτος λεει. Αλλά μετά τη λέξη «δειλός» που είπε ο καπετάνιος του δραγουμάνου, ακούγεται ένας πυροβολισμός. Ο Πετσόριν τραυματίστηκε στο γόνατο, αλλά η πληγή ήταν ελαφριά.

Ήταν η σειρά του Pechorin. Ο καπετάνιος άρχισε να αγκαλιάζει τον Grushnitsky, το δεύτερο δευτερόλεπτο έχυσε ακόμη και δάκρυα. Ο καπετάνιος είπε μια φράση που, προφανώς, συνέθεσε ειδικά για αυτήν την περίσταση: «Η φύση είναι ανόητος, η μοίρα είναι μια γαλοπούλα και η ζωή είναι μια δεκάρα».

Νομίζω ότι όλη αυτή η τραγωδία διαδραματίστηκε για να κοιτάξει ο Pechorin την κατάστασή του και να τον γελάσει αργότερα.

Ο Πετσόριν για άλλη μια φορά ρωτά αν ο αντίπαλός του κάνει πίσω στα λόγια του, αλλά δεν αλλάζει γνώμη, γιατί είναι σίγουρος ότι τίποτα δεν τον απειλεί. Ο καπετάνιος, θέλοντας να ολοκληρώσει το σχέδιο, υπενθυμίζει στον Pechorin ότι «δεν είναι εδώ για να ομολογήσει».

Ο Πετσόριν τηλεφωνεί στον χλωμό γιατρό, που νοιάζεται για τον ήρωά μας, και του ζητά να γεμίσει το πιστόλι. Ο καπετάνιος αρχίζει να φωνάζει ότι αυτό δεν είναι σύμφωνα με τους κανόνες (είναι περίεργο που τους θυμήθηκε καθόλου) και όταν ο Pechorin προτείνει την επίλυση του ζητήματος με μια μονομαχία με τον καπετάνιο, ο τελευταίος σιωπά.

Ο Grushnitsky, που ένιωθε ότι ο θάνατος ήταν κοντά και ανέπνεε από την πλάτη του, προφανώς συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να κρυφτεί από αυτό και τώρα ήταν πολύ αργά για να αντισταθεί. Ζητά από τον Πετσόριν να σουτάρει.

Ο Πετσόριν του ζητά για άλλη μια φορά να σκεφτεί μια συγγνώμη. Εδώ ο Grushnitsky εκφέρει τη φράση κλειδί ολόκληρης της σκηνής: «Δεν υπάρχει θέση για εμάς τους δύο στη γη...»

Ο Pechorin σουτάρει, αυτό το σουτ αποδεικνύεται μοιραίο για τον Grushnitsky. Μετά από αυτό, ο ήρωας λέει την τελευταία γραμμή: "Η κωμωδία τελείωσε!" ακόμη και ο γιατρός του απομακρύνεται με φρίκη. Και μόνο όταν βλέπει το πτώμα του Grushnitsky, καταλαβαίνει στην καρδιά του τι έκανε: «Υπήρχε μια πέτρα στην καρδιά μου». Τώρα η φύση δεν τον ευχαριστεί, ο ήλιος δεν τον ζεσταίνει.