Στις «Σημειώσεις της Αγίας Πετρούπολης του 1836», ο Ν. Β. Γκόγκολ παραπονέθηκε για την έλλειψη του ρεπερτορίου του σύγχρονου ρωσικού θεάτρου, ότι η σκηνή ήταν κυρίως μελόδραμα και βοντβίλ και παραπονέθηκε για την έλλειψη πραγματικού ρωσικού ρεπερτορίου κωμωδίας. Η κωμωδία του «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είχε σκοπό να καλύψει τουλάχιστον εν μέρει αυτό το κενό. Η πλοκή της κωμωδίας, που πρότεινε ο A.S. Pushkin, ενσωματώθηκε στο έργο "The General Inspector". Σε αυτό, ο θεατρικός συγγραφέας, με όλη τη δύναμη μιας καταγγελτικής λέξης, επιτέθηκε στον κόσμο του κακού και της βίας, δείχνοντας ολόκληρη την κρατική γραφειοκρατία της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Το έργο δημιουργήθηκε κυριολεκτικά σε δύο μήνες. Και ήδη τον Απρίλιο του 1836 έγινε η πρεμιέρα του. Η κωμωδία είχε απίστευτη επιτυχία. Αυτό ήταν ένα νέο και πρωτότυπο έργο από κάθε άποψη. Η καινοτομία του συνίστατο κυρίως στο γεγονός ότι η κωμωδία έλειπε θετικός ήρωας. Πράγματι, δεν υπάρχουν θετικοί ήρωες στη σκηνή. Αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας τόνισε ότι υπάρχει ένας θετικός ήρωας στον Γενικό Επιθεωρητή. Και αυτός ο θετικός ήρωας είναι το γέλιο. Γέλιο που καυτηριάζει και εκθέτει. Αλλά αυτό είναι γέλιο μέσα από δάκρυα.

Η κωμωδία του Γκόγκολ είναι ξεκαρδιστικά αστεία: πραγματικά αποδείχθηκε «πιο αστεία από τον διάβολο», όπως υποσχέθηκε ο θεατρικός συγγραφέας στον Πούσκιν. Όμως, σαν ένα Υπόγειο Ρεύμα, ένα θλιβερό, νωχελικό και μελαγχολικό συναίσθημα αναδύεται στον «Γενικό Επιθεωρητή». όσο πιο ψηλά ανεβαίνει, τόσο πιο ανέμελο και πιο εύκολο φαίνεται το γέλιο της κωμωδίας. Και τέλος, στην τελευταία, «βουβή σκηνή», ξεσπά πέφτοντας -και στους χαρακτήρες όσο και στο κοινό- με ένα δυνατό κύμα. Θα περίμενε κανείς ότι το έργο, που ξεκίνησε ως κωμωδία -με την ιστορία του δημάρχου για δύο αρουραίους «αφύσικου μεγέθους», με τις φασαριόζικες προετοιμασίες των υπαλλήλων να υποδεχθούν τον ελεγκτή, θα τελείωνε τραγικά- με μια τρομερή απογοήτευση «του συνόλου ομάδα"; Στο δικό του αθάνατη κωμωδίαΟ Γκόγκολ έδειξε ζωντανές καθημερινές εικόνες με όλη τους την ποικιλομορφία. «Για όνομα του Θεού, δώσε μας Ρώσους χαρακτήρες, τους εαυτούς μας, δώσε μας τους απατεώνες, τους εκκεντρικούς μας! Βγάλτε τους στη σκηνή, στο γέλιο όλων!». - αναφώνησε ο Γκόγκολ και στο "The General Inspector" παρουσιάστηκαν "Ρώσοι απατεώνες" και "εκκεντρικοί" σε πλήρη- φωτεινό και εικονιστικό. Εδώ είναι ο δήμαρχος - Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, και ο ταχυδρόμος Shpekin, ο δικαστής Lyapkin-Tyapkin και ο επιθεωρητής των σχολείων Luka Lukich Khlopov, ο διαχειριστής των φιλανθρωπικών ιδρυμάτων Zemlyanika, οι τοπικοί γαιοκτήμονες Bobchinsky και Dobchinvistunov, αστυνομικοί και Pubchinvistunov, αστυνομικοί. Τα επώνυμά τους και μόνο προκαλούν γέλιο, αλλά το γέλιο είναι πικρό, γιατί όλοι ανταποκρίνονται στα επώνυμά τους αντιμετωπίζοντας ανάλογα τα υπηρεσιακά τους καθήκοντα. Ο δικαστής Ammos Fedorovich διεξάγει υποθέσεις στο δικαστήριο εξαιρετικά άσχημα - μια γκάφα, ένας αστυνομικός του Derzhimord - χτυπά τους κατοίκους της πόλης για οποιοδήποτε λόγο ή χωρίς λόγο. Και ούτω καθεξής.

Και όλοι τους, περιμένοντας τον ελεγκτή, βρίσκονται σε μια κωμική κατάσταση. Η ουσία της κωμωδίας της σύγκρουσης στο έργο είναι ότι ο δήμαρχος και οι υπάλληλοι παλεύουν με το φάντασμα που δημιούργησαν στη φαντασία τους (άλλωστε ο φανταστικός ελεγκτής δεν είναι καθόλου ελεγκτής). Όμως ο στενόμυαλος Χλεστάκοφ κατάφερε να εξαπατήσει και να εξαπατήσει έξυπνα τόσο τον έμπειρο και ευφυή δήμαρχο όσο και όλους τους υπαλλήλους του.

Στον Γενικό Επιθεωρητή δεν υπάρχει καν ένας υπαινιγμός ότι κάπου, σε κάποια μακρινή ή κοντινή γωνιά του τεράστιου ρωσικού κράτους, η ζωή δεν εξελίσσεται με τον ίδιο τρόπο όπως στην πόλη που περιγράφει ο Γκόγκολ, σύμφωνα με διαφορετικούς νόμους και κανόνες. Όλα στο έργο εμφανίζονται ως γενικά αποδεκτά. Μια τρομερή, ζοφερή εικόνα. Όμως στο φινάλε της κωμωδίας, η περίφημη βουβή σκηνή, εκφράζεται η σκέψη του Γκόγκολ για μελλοντική ανταπόδοση, η ελπίδα για τον θρίαμβο της δικαιοσύνης και του νόμου στο πρόσωπο ενός πραγματικού ελεγκτή.

Ο Γκόγκολ ήλπιζε ότι το γέλιο, η φωνή της σάτιρας, η δύναμη της γελοιοποίησης, η αρχοντιά του χιούμορ θα μπορούσαν να κάνουν τίμιους και αξιοπρεπείς ανθρώπους από τους δημάρχους και τους βουλευτές. Οι φαινομενικά κακές γραμμές της κωμωδίας του υπαγορεύτηκαν από την αγάπη του για τη Ρωσία και την πίστη στο καλύτερο μέλλον της. Γελώντας θυμωμένος με τα αρνητικά φαινόμενα της ζωής, ο Γκόγκολ αναγκάζει τον αναγνώστη να τα σκεφτεί, να κατανοήσει τις αιτίες τους και να προσπαθήσει να απαλλαγεί από αυτά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" δεν έχει χάσει τη σημασία της σήμερα. Και το γέλιο, όπως πάντα, μας βοηθά να επιβιώσουμε στις δύσκολες στιγμές.

Το κύριο πράγμα στην κωμωδία του N.V Ο Gogloya "The General Inspector" είναι ένα γέλιο!

Ο κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας N.V. Ο «Γενικός Επιθεωρητής» του Γκόγκολ άρχισε να γελάει. Ο Γκόγκολ άρχισε να εργάζεται για το έργο του το 1835. Λίγο αργότερα έγιναν δύο πρεμιέρες της κωμωδίας σε Μόσχα και Αγία Πετρούπολη. Και οι εργασίες για το κείμενο της κωμωδίας συνεχίστηκαν μέχρι το 1842.

Δημιουργώντας την κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής», ο Γκόγκολ ήθελε όχι μόνο να αποκαλύψει τη γραφειοκρατία με τη βοήθεια του γέλιου. Ονειρευόταν ότι ο «Γενικός Επιθεωρητής» θα ανάγκαζε τους αξιωματούχους να αλλάξουν. Για αυτόν τον σκοπό ο Γκόγκολ απεικόνισε όλους τους αξιωματούχους σε κωμική μορφή. Ο συγγραφέας πίστευε ότι η γελοιοποίηση αρνητικά χαρακτηριστικάΟι χαρακτήρες θα πρέπει να έχουν θετικό αντίκτυπο στον αναγνώστη και τον θεατή του Γενικού Επιθεωρητή. Ένα άτομο, έχοντας ανακαλύψει αυτές τις κακίες στον εαυτό του, έπρεπε να προσπαθήσει να τις διορθώσει.

Αναλύοντας τη σύγχρονη λογοτεχνία, ο Γκόγκολ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι χρειαζόταν ένα νέο είδος κωμωδίας. Ήταν πεπεισμένος ότι η κωμωδία βασισμένη στην ερωτική σύγκρουση είχε ξεπεράσει τη χρησιμότητά της. Στη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα χρειαζόταν μια κοινωνική κωμωδία, στην οποία σημαντική κοινωνικά θέματα. Επομένως, στον Γενικό Επιθεωρητή δεν υπάρχει σχεδόν καθόλου γραμμή αγάπης. Και γι' αυτό δεν υπάρχει θετικός ήρωας στον Γενικό Επιθεωρητή. Ο Γκόγκολ πίστευε ότι ένας θετικός ήρωας θα αποσπούσε την προσοχή από το κύριο πράγμα και θα προσέλκυε την προσοχή στον εαυτό του. Και επομένως ο συγγραφέας αποκάλεσε το γέλιο τον μόνο θετικό ήρωα του έργου του. Πίστευε ότι το γέλιο και το αστείο έχουν καθαριστική λειτουργία.

Σχεδόν όλα στον Γενικό Επιθεωρητή είναι κωμικά. Η κατάσταση του ίδιου του έργου είναι κωμική: αξιωματούχοι κομητείαΦοβούνται τρομερά τον ελεγκτή και μπερδεύουν ένα άλλο άτομο μαζί του - τον Khlestakov. Ταυτόχρονα προσπαθούν να παρουσιάσουν την πόλη τους στα καλύτερά του, κρύψτε τα εγκλήματα και τις καταχρήσεις που διαπράχθηκαν. Όλα αυτά τα αρνητικά φαινόμενα αποκαλύπτονται στις πρώτες σκηνές της κωμωδίας. Ο δήμαρχος Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky δίνει εντολές στους αξιωματούχους. Διαβάζουμε για ασυλλόγιστα σκουπίδια, για ημιτελή εκκλησία, για τριμηνιαία, βιαστικά βάζοντας τα πράγματα σε τάξηστην πόλη για το πώς ο δικαστής Tyapkin-Lyapkin παίρνει δωροδοκίες με λαγωνικά κουτάβια, για μεθυσμένους αξιολογητές. Ο ταχυδρόμος διαβάζει γράμματα άλλων, δεν υπάρχει αρκετό φάρμακο στα νοσοκομεία, η υποδοχή γίνεται από Γερμανό που δεν γνωρίζει καθόλου τη ρωσική γλώσσα κ.λπ. Επομένως, φοβούμενοι αντίποινα, όλοι οι αξιωματούχοι δείχνουν θαύματα εφευρετικότητας στην κωμωδία.

Ο Γκόγκολ ακολούθησε μια νέα προσέγγιση στην ανάπτυξη της πλοκής της κωμωδίας του. Έδινε ιδιαίτερη σημασία στην πλοκή, η οποία αμέσως, σε έναν μόνο κόμπο, υποτίθεται ότι θα συνέδεε όλα τα γεγονότα. Η κωμωδία τελειώνει επίσης ασυνήθιστα - με μια βουβή σκηνή. Αυτή η σκηνή μας βοηθά να καταλάβουμε ιδεολογική σημασίαέργα. Για τον Γκόγκολ, η κατάργηση δεν τελειώνει την κωμωδία, αλλά είναι ταυτόχρονα μια νέα αρχή. Αυτό σημαίνει ότι η δράση επιστρέφει στο κανονικό, ο θρίαμβος του δικαίου στη Ρωσία είναι αδύνατος. Αν και στο τέλος της κωμωδίας ένας πραγματικός ελεγκτής εμφανίζεται στη σκηνή.

Η καινοτομία του Γκόγκολ στο «Ο Γενικός Επιθεωρητής» ήταν επίσης το γεγονός ότι γράφτηκαν για αυτό «Σημειώσεις για κύριους ηθοποιούς», κάτι που βοήθησε να κατανοηθεί το νόημα των ηρώων της κωμωδίας.

Ο Γκόγκολ πίστευε ότι η κωμωδία πρέπει να είναι λαϊκή, αγγίζοντας τα προβλήματα της εποχής μας. Η έννοια του «Γενικού Επιθεωρητή» διευκρινίζεται από το επίγραφό του: «Δεν έχει νόημα να κατηγορείς τον καθρέφτη αν το πρόσωπό σου είναι στραβό». Ο ίδιος ο Γκόγκολ εξηγεί την ιδέα της κωμωδίας ως εξής: «Ήθελα να μαζέψω όλα τα κακά πράγματα σε ένα σωρό και να γελάσω με τα πάντα ταυτόχρονα». Στο έργο του, ο συγγραφέας κατάφερε, με τη βοήθεια του γέλιου, να αποκαλύψει γραφειοκρατικές αυθαιρεσίες και να εγείρει προβλήματα κρατική εξουσία, νομικές διαδικασίες, εκπαίδευση, ιατρική. Δεν είναι περίεργο που ο Nicholas I, αφού είδε την κωμωδία του, είπε: «Όλοι το κατάλαβαν. Και κυρίως για μένα."

N.V. Ο Γκόγκολ στην κωμωδία του «Ο Γενικός Επιθεωρητής» δείχνει αξιωματούχους αποκλειστικά με αρνητική πλευρά, εκθέτοντας όλες τους τις κακίες. Τίθεται ένα ερώτημα που είναι δύσκολο να απαντηθεί μονοσήμαντα: υπάρχει τουλάχιστον ένας θετικός ήρωας σε αυτό το έργο; Ο ίδιος ο N.V Ο Γκόγκολ πίστευε ότι ο μόνος θετικός χαρακτήρας στην κωμωδία είναι το γέλιο: «Λυπάμαι που κανείς δεν παρατήρησε το ειλικρινές πρόσωπο που υπήρχε στο έργο μου... ...Αυτό είναι ειλικρινές, ευγενές πρόσωπο- ακούστηκε γέλιο».

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Ν.Β

Ο Γκόγκολ, όταν συνέλαβε τον Γενικό Επιθεωρητή, «αποφάσισε να συγκεντρώσει ό,τι ήταν κακό στη Ρωσία». Για ποιο σκοπό όμως; Πρώτα απ 'όλα, ο συγγραφέας ήθελε να γελοιοποιήσει τέτοιες κακίες των Ρώσων αξιωματούχων όπως η υπεξαίρεση, η λατρεία και η δειλία. Και τα κατάφερε, γιατί η κωμωδία βγήκε «πιο αστεία από τον διάβολο».

Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι το γέλιο σε αυτό το έργο έχει διαφορετικό χαρακτήρα: σε ορισμένα επεισόδια είναι παιχνιδιάρικο και καλόβολο, αλλά υπάρχει επίσης πικρή ειρωνεία και γκροτέσκο. Θα ήταν λάθος να πιστέψουμε ότι το έργο «Ο Γενικός Επιθεωρητής» γράφτηκε με σκοπό να κάνει τον αναγνώστη να γελάσει. Αντίθετα, σε ενθαρρύνει να σκεφτείς πολλά πράγματα.

Ο συγγραφέας βάζει τους ήρωές του σε καταστάσεις όπου δείχνουν το χειρότερο, το πιο αηδιαστικό από τις ιδιότητες τους. Και ο πρώτος από αυτούς τους ήρωες είναι ο Χλεστάκοφ. Μόλις βρεθεί σε ένα περιβάλλον γενικής συκοφαντίας, εμφανίζεται «σε όλο του το μεγαλείο».

Παίρνει δωροδοκίες και σέρνει με θρασύτητα τη γυναίκα και την κόρη του Κυβερνήτη ταυτόχρονα. Ο Χλεστάκοφ λέει τόσα ψέματα που ντρέπεται κανείς γι' αυτόν. Αρχίζει να συμπεριφέρεται αλαζονικά και αναιδή.

Και ο δήμαρχος που δεν καταλαβαίνει πια τίποτα από φόβο και μουρμουρίζει ότι η γυναίκα του υπαξιωματικού «μαστίγωσε τον εαυτό της»; Και ο Bobchinsky, γυρίζοντας στον Khlestakov με αίτημα να ενημερώσει τον Τσάρο ότι "ο Peter Ivanovich Bobchinsky ζει σε αυτή και μια τέτοια πόλη"; Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι αξιολύπητοι, ασήμαντοι και δεν αξίζουν παρά περιφρόνηση.

Αλλά γιατί δεν υπάρχει ούτε ένας στον Γενικό Επιθεωρητή; θετικό χαρακτήρα? Βασικός στόχος του N.V. Γκόγκολ - για να βάλεις τις κακίες των αξιωματούχων σε δημόσια προβολή, προς γελοιοποίηση όλου του κόσμου, γιατί όλα αυτά είναι η πιο τρομερή τιμωρητική κρίση. Στην κοινωνία που περιέγραψε ο συγγραφέας δεν υπάρχει πουθενά να εμφανιστεί ένας θετικός ήρωας.

Έτσι, γέλιο για τον N.V. Ο Γκόγκολ είναι ένα μέσο ηθικής διόρθωσης των ανθρώπων. Και δεδομένου ότι μπορεί να χαρακτηριστεί κωμικός χαρακτήρας, είναι ο μόνος θετικός ήρωας σε αυτό. Το γέλιο επιβεβαιώνει τον θρίαμβο της αλήθειας, της ειλικρίνειας και της δικαιοσύνης.

Ενημερώθηκε: 18-12-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Το γέλιο είναι ένα από τα πιο ισχυρά όπλα ενάντια σε οτιδήποτε έχει ξεπεραστεί. A. Herzen Ένα από τα χαρακτηριστικά της δραματουργίας του Gogol καθορίζεται από τη στάση του στο γέλιο, στο κόμικ. Ο Γκόγκολ είναι συγγραφέας κόμικς γενικά - τόσο ως διηγηματογράφος όσο και ως συγγραφέας του ποιήματος " Νεκρές ψυχές», και ως θεατρικός συγγραφέας. Ωστόσο, ήταν η δραματουργία (οι κωμωδίες «Ο κυβερνητικός επιθεωρητής», «Γάμος» και στη συνέχεια μια σειρά θεατρικών έργων ενωμένα με τον τίτλο «Δραματικά αποσπάσματα και μεμονωμένες σκηνές») που απέδειξε πλήρως την κωμική φύση της ιδιοφυΐας του Γκόγκολ. Το κόμικ αποτελούσε την κυρίαρχη πτυχή του δραματικού κόσμου του Γκόγκολ. Από εδώ και πέρα ​​(από το 1836), το σταθερό και πιο ελεύθερο θέμα του Γκόγκολ θα είναι η ιδέα της βαθιάς πνευματικής προετοιμασίας και της ασφάλειας του γέλιου. Το έντονο γέλιο δεν έχει τίποτα κοινό με το γέλιο που προκαλείται από ένα γρήγορο πνεύμα, ένα λογοπαίγνιο ή μια σκόπιμη υπερβολή. Έχει τις δικές του ηθικές και παιδαγωγικές λειτουργίες: γελοιοποίηση της «κρυφής κακίας», διατήρηση υψηλών συναισθημάτων. Είναι στην κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» που λαμβάνει χώρα η κατανόηση του βάθους του γέλιου, η ενδελεχής και, θα λέγαμε, πολυεπίπεδη κλιμάκωση: χιούμορ, ειρωνεία, σαρκασμός, γκροτέσκο. Ας σημειωθεί ότι κωμικά είναι εκείνα τα φαινόμενα της ζωής που περιέχουν ασυνέπεια με τον γενικά αποδεκτό κανόνα, τον αλογισμό. Μια σταθερή πηγή κωμωδίας στη ζωή είναι η αβάσιμη αξίωση. Ομοίως, στην κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής», η συσκευή του λάθους και της ασυνέπειας είναι η βάση του κόμικ, η βάση της σύγκρουσης. Ας θυμηθούμε την εποχή που γράφτηκε η κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» (1836): η σκοτεινή εποχή του Νικολάου Α΄, ένα σύστημα καταγγελίας και έρευνας ήταν σε ισχύ και οι συχνές «ινκόγκνιτο» επισκέψεις επιθεωρητών ήταν συχνές. Ο ίδιος ο Γκόγκολ όρισε την ιδέα του «Γενικού Επιθεωρητή» ως εξής: «Στο «Γενικό Επιθεωρητή» αποφάσισα να μαζέψω σε ένα σωρό όλα τα κακά στη Ρωσία που ήξερα τότε, όλες τις αδικίες... και κάποια στιγμή. γέλασε με τα πάντα». Ο Γκόγκολ αρνήθηκε να εισάγει θετικούς ήρωες στην κωμωδία. Και αυτή ήταν μια εντελώς εσκεμμένη απόφαση. Σατυρική εικόναΗ ζωή στην κωμωδία δεν σήμαινε καθόλου ότι ο συγγραφέας είχε ξεχάσει τα θετικά ιδανικά. Αντίθετα, με βάση αυτά τα θετικά ιδανικά, που συνίστανται στη χειραφέτηση των ανθρώπων, στην ανάπτυξη της δύναμης και της ευημερίας τους, χαρακτήρισε ο Γκόγκολ κοινωνικά φαινόμενα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας σημείωσε ότι «η λάμψη των συλλεγόμενων εγκλημάτων και κακών τραβάει ήδη το αντίθετο στο κεφάλι όλων». Ο πραγματικός θετικός ήρωας στην κωμωδία, σύμφωνα με τον συγγραφέα, ήταν το γέλιο. Γι' αυτό ο κωμικός κόσμος του Γκόγκολ είναι εμφατικά ομοιογενής. Ούτε ανάμεσα στους ηθοποιούς ούτε στους εκτός σκηνής χαρακτήρες συναντήσαμε αυτούς που θα «λαμβάνονταν ως πρότυπο» και θα σηματοδοτούσαν την ύπαρξη μιας διαφορετικής ηθικής και ηθικής τάξης. Όλοι οι ήρωες του Γκόγκολ είναι βαμμένοι στο ίδιο χρώμα, σμιλεμένοι από την ίδια ζύμη, όλοι παρατάσσονται σαν σε μια ενιαία και αδιατάρακτη προοπτική. Αυτή είναι η οπτική γωνία της συνεπούς κωμωδίας. Πρέπει να σημειωθεί ένα άλλο καινοτόμο χαρακτηριστικό της κωμωδίας. Στον «Γενικό Επιθεωρητή», ο συγγραφέας πήρε τολμηρά τη δράση πέρα ​​από τα όρια των οικογενειακών, καθημερινών, λυρικών σχέσεων αγάπης. Η κωμωδία βασίζεται σε οξείες κοινωνικές συγκρούσεις, που καθορίζουν ολόκληρη την εσωτερική της εξέλιξη. Η κοινωνική πρακτική των χαρακτήρων εμφανίζεται στην κωμωδία ως καθοριστικό κριτήριο αξιολόγησης. ανθρώπινες ιδιότητες. Οι ήρωες του Γενικού Επιθεωρητή υφίστανται την ήττα όχι απλώς λόγω της ηθικής τους κατωτερότητας, αλλά λόγω της κοινωνικής τους αποτυχίας. Η κύρια ιδέα της κωμωδίας υποτάσσεται επίσης στην απεικόνιση της οικογένειας του δημάρχου, η οποία συμμετέχει τόσο ενεργά στη θαυμάσια συνάντηση ενός επισκέπτη από την πρωτεύουσα - του ελεγκτή. Παρεμπιπτόντως, δεν ήταν ο Γκόγκολ που εισήγαγε πρώτος την «κατάσταση του ελεγκτή» στη λογοτεχνία. Αναπτύχθηκε πριν από αυτόν. Όμως το βάθος και η συνέπεια της καλλιτεχνικής λύσης του Γκόγκολ δεν συγκρίνεται με τις λύσεις των προκατόχων του. «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είναι ένα βαθύτερο έργο. Ο σκοπός αυτής της κωμωδίας δεν είναι καθόλου να αποκαλύψει μια ομάδα αξιωματούχων για καταχρήσεις. Αυτό το θέμα είχε ήδη καλυφθεί επαρκώς στη σάτιρα και την κωμωδία του 18ου αιώνα. Ο Γκόγκολ επέκτεινε εξαιρετικά τα όρια της κωμωδίας του, σε διάφορες καταστάσεις που αντανακλούσαν τις πιο διαφορετικές πτυχές ολόκληρης της δομής της ζωής στη Ρωσία. Αποφεύγοντας τις ευθείες κατηγορίες, ο συγγραφέας με κέφι και φυσικότητα μας μύησε τις ζωές των ηρώων του και μας έδειξε τι τρομερή καταστροφική δύναμη έχει το γέλιο. Ο Γκόγκολ, σύμφωνα με τον Dobrolyubov, είχε «το μυστικό του γέλιου». Ήξερε να βλέπει το αστείο στα κοινωνικά και καθημερινά προβλήματα, στον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά ενός ανθρώπου, στους τρόπους του, στη γλώσσα του. Το χιούμορ διεισδύει σε όλους τους πόρους του κειμένου του Γκόγκολ - το περιεχόμενο, το ύφος και τη γλώσσα του. Ξεκινούν οι προετοιμασίες για τη συνάντηση με τον «ελεγκτή». Δεν υπάρχει κανένας υπαινιγμός για την καθιέρωση «υπέροχης τακτικότητας στις υποθέσεις», ακόμη και αν είναι βραχυπρόθεσμη. Όλες οι εντολές του δημάρχου αφορούν εμφάνιση: τακτοποιήστε τους δημόσιους χώρους, βάλτε καθαρά σκουφάκια στους άρρωστους, σκουπίστε τον δρόμο μέχρι την ταβέρνα, αυτή δηλαδή από την οποία θα περάσει ο «ελεγκτής». Εν ολίγοις, πρέπει απλώς να διατηρήσετε τη φόρμα. Η θέση του ελεγχόμενου ατόμου δεν απαιτούσε καθόλου να γίνουν βελτιώσεις ή διορθώσεις επί της ουσίας. Ο δήμαρχος το γνωρίζει πολύ καλά: «Όσον αφορά τον εσωτερικό κανονισμό και αυτό που ο Αντρέι Ιβάνοβιτς αποκαλεί αμαρτίες στην επιστολή του, δεν μπορώ να πω τίποτα. Ναι, και είναι περίεργο να το λέμε. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην έχει κάποιο είδος αμαρτίας πίσω του». Αλλά και η άλλη πλευρά παίζει ένα συγκεκριμένο παιχνίδι στην «κατάσταση του ελεγκτή». Αυτό το παιχνίδι άθελά του -λόγω των ιδιαιτεροτήτων του χαρακτήρα του- παίζει ο Χλεστάκοφ. Ή μάλλον, ο δήμαρχος και η εταιρεία την οδηγούν μαζί με τον εαυτό τους - με τη βοήθεια του Χλεστάκοφ. Η επίγνωση του «ελεγκτή» («Τα έμαθα όλα, οι καταραμένοι έμποροι τα είπαν όλα!»), η απειλή τιμωρίας, ο υπαινιγμός μιας δωροδοκίας («Τι διάολο πέταξε!»), η απροθυμία να μιλήσει ευθέως για την αποστολή του («... θέλει να θεωρείται ινκόγκνιτο») - όλες αυτές οι παρατηρήσεις χρησιμεύουν ως απόδειξη για τον δήμαρχο ότι ο συνομιλητής του παίζει σωστά τον ρόλο του, ότι, επομένως, αντιμετωπίζει έναν πραγματικό ελεγκτή. Η εξαπάτηση, ή μάλλον η αυταπάτη, του δημάρχου αποδείχτηκε πιθανή γιατί ετοιμαζόταν να παίξει τον ρόλο του με τον ελεγκτή και με τον ελεγκτή, ο οποίος με τη σειρά του οδηγούσε το παιχνίδι. Αυτό απαιτούσε η λογική της κατάστασης, που καλά έμαθε ο δήμαρχος όλα αυτά τα χρόνια. πολλά χρόνιαυπηρεσίες («... εξαπάτησε τρεις κυβερνήτες»). Και έπρεπε να παίξει με τον ειλικρινή Χλεστάκοφ. Ολόκληρο το επεισόδιο είναι διαποτισμένο από Γκογκολιανή ειρωνεία. Η δραματουργία αυτής της πολύ περίπλοκης σκηνής αναπτύσσεται με ακριβή ακρίβεια. Εδώ, το άμεσο νόημα της συνομιλίας που διεξάγουν οι χαρακτήρες μεταξύ τους, και το κρυφό, που όπως πάντα αποδεικνύεται το πιο σημαντικό, είναι διαρκώς αλληλένδετα. Ο εξωτερικός αλογισμός μετατρέπεται σε μια πολύ συγκεκριμένη λογική, απόλυτα κατανοητή στους χαρακτήρες που συμμετέχουν στη συζήτηση. Ο δήμαρχος και ο Χλεστάκοφ είναι εκφραστές της ίδιας πραγματικότητας. Και οι δύο είναι απατεώνες και απατεώνες, αν και αποκαλύπτονται με διαφορετικούς τρόπους. Έχουν κοινή λογική συμπεριφοράς και γλώσσας. Οι ασυνέπειες και οι παραξενιές στη συμπεριφορά του επισκέπτη της πρωτεύουσας δεν προβληματίζουν με κανέναν τρόπο τον δήμαρχο, γιατί είναι απόλυτα συνεπείς με τις ιδέες του για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένας σημαντικός αξιωματούχος από την Αγία Πετρούπολη. Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ έχουν τη δική τους λογική, η οποία δεν συμπίπτει πάντα με τη γενικά αποδεκτή. Στο «Θεατρικό Ταξίδι», με τα λόγια ενός «πολύ σεμνά ντυμένου άντρα», ο Γκόγκολ όρισε εύστοχα τα περίεργα κωμικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων του «Γενικού Επιθεωρητή»: «... Ομολογώ, ένιωσα χαρά, βλέποντας πόσο αστείο -Οι σκόπιμες λέξεις ήταν στο στόμα ενός απατεώνα και πόσο ξεκαρδιστικά έγινε για όλους, από τις καρέκλες μέχρι τον παράδεισο, η μάσκα που φόρεσε». Αυτά τα λόγια ισχύουν όχι μόνο για τον δήμαρχο, αλλά και για άλλους επίσημους κυβερνώντες. Ακριβώς όπως η μάσκα της υποκρισίας και της υποκρισίας είναι γελοία, μια ακαταμάχητη κωμική εντύπωση προκαλούν οι απέραντοι ισχυρισμοί ασήμαντων ανθρώπων για σημασία, σοφία και μεγαλείο, που συναντάμε όχι μόνο στον Χλεστάκοφ, αλλά και στον Λιάπκιν Τιάπκιν, πεπεισμένοι για την εξαιρετική λεπτότητα. και το βάθος του μυαλού του, και στο Strawberry's, σίγουρος ότι αν κάποιος αξίζει υψηλές τιμές, είναι αυτός. Και ο δήμαρχος είναι γελοίος όχι μόνο όταν ξεχύνεται με καλοπροαίρετες ομιλίες, αλλά και όταν καυχιέται αυτάρεσκα για το πόσο σημαντικό πουλί έχει γίνει, ενωμένο με δεσμούς συγγένειας με τον Χλεστάκοφ. Προσπαθώντας να δείξει τις κοινωνικές «κακές και εγκλήματα» στο σύνολό τους, ο Γκόγκολ ζωγράφισε τους ήρωές του « κοντινό πλάνο», κατέφυγε με τόλμη στην υπερβολή, στο γκροτέσκο. Εδώ είναι που «ταχυμεταφορείς, αγγελιαφόροι, αγγελιαφόροι… μπορείτε να φανταστείτε: τριάντα πέντε χιλιάδες ταχυμεταφορείς μόνο!» Ή τέτοια χαρακτηριστικά: «Κοίτα, κοίτα, όλος ο κόσμος, όλος ο χριστιανισμός, όλοι, κοίτα πώς κοροϊδεύτηκε ο δήμαρχος! Χαζέψτε τον, κορόιδεψε τον παλιό άχαρο! (Απειλεί τον εαυτό του με τη γροθιά του)…. Εκεί τώρα τραγουδά καμπάνες σε όλο το δρόμο! Θα διαδώσει την ιστορία σε όλο τον κόσμο." Το γκροτέσκο, στο οποίο οι σχέσεις της πραγματικής ζωής παραμορφώνονται, η αληθοφάνεια δίνει τη θέση της στην καρικατούρα, τη φαντασία, επιτρέπει όχι μόνο να περιγράψει εκφραστικά, σε μεγάλη κλίμακα τους χαρακτήρες, αλλά και να τους συμπεριλάβει σε ευρείες κοινωνικές διαστάσεις. Ο Γκόγκολ ονειρευόταν μια κωμωδία που θα εμφανιζόταν " υπέροχο σχολείο«για την κοινωνία και θα τιμωρούσε αλύπητα με γέλια τα «ζαρώματα» της ρωσικής πραγματικότητας. Εξηγώντας το νόημα του «Γενικού Επιθεωρητή», ο συγγραφέας έδειξε τον ρόλο του γέλιου και της σάτιρας: «... Λυπάμαι που κανείς δεν παρατήρησε το ειλικρινές πρόσωπο που υπήρχε στο έργο μου. Ναι, υπήρχε ένας έντιμος, ευγενής άνθρωπος που έδρασε σε αυτήν σε όλη της τη ζωή. Αυτό το ειλικρινές, ευγενές πρόσωπο - έπεσε γέλιο...» Ο Γκόγκολ τονίζει ότι αποφάσισε να ειρωνευτεί τον ποταπό και ασήμαντο, γνωρίζοντας ότι αυτό θα του προκαλούσε την έχθρα πολλών. Ο συγγραφέας έβλεπε στο γέλιο, στο να φέρνει το κακό στη δημοσιότητα, ως ένα ισχυρό μέσο για να επηρεάσει την κοινωνία. Με αυτό τόνιζε το κύριο πράγμα στις αισθητικές του απόψεις, στη στάση του απέναντι στην κοινωνία. Συνίστατο στην τεκμηρίωση των θέσεων ενός παθιασμένου υπερασπιστή της αλήθειας, ενός τρομερού κατήγορου κοινωνικό κακό. Ο υψηλός ρεαλισμός συγχωνεύτηκε στενά στον Γενικό Επιθεωρητή με τη σάτιρα, η σάτιρα με την ενσάρκωση σημαντικών κοινωνικών ιδεών. Ανόητη βία και απληστία, λήθη του δημοσίου καθήκοντος και επιτηδευμένη άγνοια, αυθεντική αλαζονεία και πονηρή υποκρισία που βρέθηκαν στο Η κωμωδία του Γκόγκολφωτεινή και βαθιά έκφραση. Οι εικόνες της είχαν και ασκούν αποτελεσματική επιρροή στην κοινωνία και συνεχίζουν να ζουν έντονα, έρχονται σε στενή επαφή με πολλά σύγχρονα κοινωνικά φαινόμενα.