Ο Saltykov-Shchedrin είναι ένας από τους μεγαλύτερους σατιρικούς του κόσμου. Σε όλη του τη ζωή καταδίκασε την απολυταρχία, τη δουλοπαροικία και μετά τη μεταρρύθμιση του 1861 - τα απομεινάρια της δουλοπαροικίας που παρέμειναν στην καθημερινή ζωή και στην ψυχολογία των ανθρώπων. Η σάτιρα του Shchedrin στρέφεται όχι μόνο εναντίον των γαιοκτημόνων, αλλά και εναντίον των νέων καταπιεστών του λαού, που αγροτική μεταρρύθμισηΟ τσαρισμός έδωσε ελεύθερα χέρια στους καπιταλιστές. Σπουδαίος συγγραφέαςεκθέτει επίσης τους φιλελεύθερους που αποσπούν την προσοχή του λαού από τον αγώνα.
Ο σατιρικός επέκρινε όχι μόνο τον δεσποτισμό και τον εγωισμό των καταπιεστών του εργαζόμενου λαού, αλλά και την ταπεινοφροσύνη των ίδιων των καταπιεσμένων, την υπομονή και την ψυχολογία του σκλάβου.
Το έργο του Shchedrin συνδέεται με τις παραδόσεις των λαμπρών προκατόχων του: Πούσκιν, Γκόγκολ. Αλλά η σάτιρα του Shchedrin είναι πιο αιχμηρή και πιο ανελέητη. Το ταλέντο του Shchedrin ως κατήγορο αποκαλύφθηκε σε όλη του τη λαμπρότητα στα παραμύθια του.
Συμπαθώντας τον καταπιεσμένο λαό, ο Shchedrin αντιτάχθηκε στην απολυταρχία και στους υπηρέτες της. Ο Τσάρος, οι υπουργοί και οι κυβερνήτες γελοιοποιούνται από το παραμύθι «Η αρκούδα στο βοεβοδάτο». Δείχνει τρεις Τοπτύγινες, να αντικαθιστούν διαδοχικά ο ένας τον άλλον στο βοεβοδάτο, όπου στάλθηκαν από το λιοντάρι για να «ειρηνεύσουν τους εσωτερικούς αντιπάλους». Οι δύο πρώτοι Toptygins επιδίδονταν σε διάφορα είδη «θηριωδιών»: το ένα - μικρό, το άλλο - μεγάλο. Ο Toptygin ο τρίτος δεν λαχταρούσε «αιματοχυσία». Ο Στσέντριν δείχνει ότι η αιτία των λαϊκών καταστροφών δεν έγκειται μόνο στην κατάχρηση εξουσίας, αλλά και στην ίδια τη φύση του αυταρχικού συστήματος. Αυτό σημαίνει ότι η σωτηρία του λαού βρίσκεται στην ανατροπή του τσαρισμού. Αυτή είναι η κύρια ιδέα του παραμυθιού.
Στο παραμύθι «The Eagle Patron», ο Shchedrin εκθέτει τις δραστηριότητες της απολυταρχίας στον τομέα της εκπαίδευσης. Ο αετός - ο βασιλιάς των πτηνών - αποφάσισε να «εισαγάγει» την επιστήμη και την τέχνη στο δικαστήριο. Ωστόσο, ο Αετός σύντομα βαρέθηκε να παίζει τον ρόλο του προστάτη των τεχνών: κατέστρεψε τον αηδόνι-ποιητή, έβαλε δεσμά στον λόγιο δρυοκολάπτη και τον φυλάκισε σε μια κοιλότητα και κατέστρεψε τα κοράκια. Σε αυτό το παραμύθι, ο συγγραφέας έδειξε την ασυμβατότητα του τσαρισμού με την επιστήμη, την εκπαίδευση και την τέχνη και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι «οι αετοί είναι επιβλαβείς για την εκπαίδευση».
Το «Παραμύθια» του Στσέντριν είναι υπέροχο καλλιτεχνικό μνημείομιας περασμένης εποχής, παράδειγμα καταδίκης κάθε μορφής κοινωνικό κακόστο όνομα της καλοσύνης, της ομορφιάς, της ισότητας και της δικαιοσύνης.
Θα ήταν άδικο να περιοριστεί ολόκληρη η προβληματική των παραμυθιών του Saltykov-Shchedrin σε μια περιγραφή της αντιπαράθεσης μεταξύ αγροτών και γαιοκτημόνων και της αδράνειας της διανόησης. Ενώ βρισκόταν στη δημόσια υπηρεσία, ο συγγραφέας είχε την ευκαιρία να γνωρίσει καλύτερα τους λεγόμενους κύριους της ζωής, των οποίων οι εικόνες βρήκαν τη θέση τους στα παραμύθια του. Παραδείγματα αυτών είναι ο «Φτωχός Λύκος», «Η ιστορία του οδοντωτού λούτσου» κ.λπ. Υπάρχουν δύο πλευρές σε αυτά - εκείνοι που καταπιέζονται και καταπιέζονται και εκείνοι που καταπιέζουν και καταπιέζουν.
Έχουμε συνηθίσει σε ορισμένους ρόλους που παίζουν οι χαρακτήρες. Για παράδειγμα, οι αγρότες είναι συνήθως «καλοί», και οι γαιοκτήμονες είναι «κακοί». Οι ιστορίες του Saltykov-Shchedrin διακρίνονται από ένα μείγμα ξεκάθαρων ορίων. Αποδεικνύεται ότι και οι καταπιεσμένοι και οι καταπιεστές έχουν ο καθένας τις ελλείψεις τους. Ναι, η αλεπού χλευάζει τον «λογικό» λαγό για να τον φάει τελικά. Και αυτή και ο λαγός το καταλαβαίνουν πολύ καλά, αλλά δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Η αλεπού δεν πεινάει ούτε πολύ για να φάει τον λαγό, αλλά αφού «πού φάνηκε ότι οι αλεπούδες αφήνουν το δικό τους δείπνο», τότε πρέπει να υπακούσουμε στο νόμο, θέλοντας και μη. Όλες οι έξυπνες θεωρίες του λαγού συντρίβονται από τη σκληρή πρόζα της ζωής. Αποδεικνύεται ότι οι λαγοί δημιουργήθηκαν για να τρώγονται και όχι για να δημιουργούν νέους νόμους.
Παραδόξως, οι «καταπιεσμένοι» μερικές φορές δεν προκαλούν καμία συμπάθεια, ενώ οι καταπιεστές μας δείχνουν αδυναμίες. Το παραμύθι «Φτωχός Λύκος» είναι ιδιαίτερα τραγικό από αυτή την άποψη. Αποδεικνύεται ότι ο λύκος είναι αιμοδιψής και σκληρός όχι επειδή του αρέσει, αλλά επειδή αυτή είναι η φύση των πραγμάτων ή, όπως λέει ο ίδιος, «η κατασκευή του είναι δύσκολη». Δεν μπορείτε να πάτε ενάντια στην ίδια τη φύση. Αυτή η ιδέα μπορεί να επιβεβαιωθεί από το παραμύθι "Crucian carp ο ιδεαλιστής". Ο Καράς κατακλύζεται από τις ιδέες του φιλελευθερισμού και του ουμανισμού. Αρχίζει να μοιράζεται τις σκέψεις του με όλους και όταν είναι η σειρά του λούτσου, απλά τον καταπίνει. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι ο λούτσος δεν ήθελε καθόλου να πεθάνει ο σταυροειδής κυπρίνος, απλώς από συνήθεια ρούφηξε στο νερό και μαζί του ο σταυροειδές κυπρίνος. Γιατί συμβαίνει αυτό; Ναι, επειδή ο λούτσος, όπως ο λύκος, "έχει τόσο δύσκολη κατασκευή" και δεν μπορεί να γίνει τίποτα γι 'αυτό.
Αποδεικνύεται ότι οι «κύριοι της ζωής» αποδεικνύονται ότι δεν είναι καθόλου κύριοι του εαυτού τους, αλλά βυθισμένοι στην άβυσσο των συμβάσεων, των παραδόσεων και των «νόμων» που δεν μπορούν να παραβιαστούν. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας ζωής, αποδεικνύεται ότι «οι λύκοι πεινούν και δεν υπάρχουν λαγοί». Με άλλα λόγια, σπάνια μένει κανείς ικανοποιημένος με την τρέχουσα κατάσταση. Όχι, φυσικά, δεν μπορείτε να γενικεύσετε και να εισαγάγετε αυτήν τη δήλωση πέρα από αυτό καθολικός κανόνας. Φυσικά, είναι πολύ πιο εύκολο για τα αρπακτικά να επιβιώσουν παρά για τους ανυπεράσπιστους λαγούς, αλλά αυτό είναι απίθανο να κάνει τη ζωή τους πιο ενδιαφέρουσα, πιο φωτεινή ή καλύτερη. Επιπλέον, μπορεί να ειπωθεί ότι η κρυφή προσδοκία του ελέους και της επιείκειας από τις αρχές, οι οποίες είναι ληστρικές από τη φύση τους, είναι όχι μόνο μάταιη, αλλά και ως ένα βαθμό χωρίς νόημα.
Εάν στον κόσμο των ζώων η κατάσταση των πραγμάτων "αρπακτικό - θήραμα" είναι ο κανόνας, τότε τώρα είναι η ώρα να θυμηθούμε ότι ο Saltykov-Shchedrin έγραψε για τους ανθρώπους, καλύπτοντας τις εικόνες τους με μάσκες ζώων. Χρησιμοποιώντας καθιερωμένα στερεότυπα, ο συγγραφέας κάνει πιο ζωντανές και ζωντανές τις εικόνες των γαιοκτημόνων, των αγροτών, των διανοουμένων, των αξιωματούχων και των διευθυντών. Αλλά είναι πάντα απαραίτητο να θυμόμαστε ότι πίσω από τις μάσκες των ζώων υπάρχουν άνθρωποι και η κύρια διαφορά μεταξύ ενός ατόμου και ενός ζώου είναι η παρουσία λογικής, έννοιες υψηλής ηθικής και ηθικής. Δεν είναι σαφές τι έχει συμβεί στον κόσμο εάν οι άνθρωποι πρέπει να παλέψουν για την επιβίωση όπως τα ζώα. Αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι χάνουν σταδιακά αυτό το μικρό, αλλά θεμελιωδώς σημαντικό, πράγμα που τους διακρίνει από τα παράλογα πλάσματα. Αυτό που είναι φυσικό για τον λούτσο δεν είναι φυσιολογικό για τον άνθρωπο. Από την άλλη πλευρά, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι η Αισωπική γλώσσα σε συνδυασμό με το γκροτέσκο έγινε ένα πολύ επιτυχημένο εργαλείο συγγραφέα, που πρόσθεσε πλούτο και πλούτο στο περιεχόμενο.
- Για το δεύτερο μισό του 19ου αιώνααιώνα δημιουργικότητας της Μ.Ε. Ο Saltykov-Shchedrin ήταν εξαιρετικά σημαντικός. Το γεγονός είναι ότι εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν τόσο σκληροί και αυστηροί πρωταθλητές της αλήθειας που καταδίκαζαν τις κοινωνικές κακίες όπως ο Saltykov. Ο συγγραφέας επέλεξε αυτό το μονοπάτι αρκετά σκόπιμα, αφού ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι έπρεπε να υπάρξει ένας καλλιτέχνης που να παίζει το ρόλο του κουνήματος του δακτύλου για την κοινωνία. Αξιοσημείωτο είναι ότι ξεκίνησε την καριέρα του ως «σφυριστήρας» ως ποιητής. Αλλά αυτό δεν του έφερε ούτε ευρεία δημοτικότητα και φήμη, ούτε […]
- Καταλαμβάνουν έργα για αγρότες και γαιοκτήμονες σημαντικό μέροςστα έργα του Saltykov-Shchedrin. Το πιθανότερο είναι ότι αυτό συνέβη επειδή ο συγγραφέας αντιμετώπισε αυτό το πρόβλημα σε νεαρή ηλικία. Ο Saltykov-Shchedrin πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο χωριό Spas-Ugol, στην περιοχή Kalyazinsky, στην επαρχία Tver. Οι γονείς του ήταν αρκετά πλούσιοι άνθρωποι και είχαν γη. Έτσι, ο μελλοντικός συγγραφέας είδε με τα μάτια του όλες τις ελλείψεις και τις αντιφάσεις της δουλοπαροικίας. Συνειδητοποιώντας το πρόβλημα, γνωστό από την παιδική του ηλικία, ο Σάλτικοφ-Στσέντριν υπέβαλε […]
- Κάπου διάβασα και θυμήθηκα την ιδέα ότι όταν στην τέχνη έρχεται στο προσκήνιο το πολιτικό περιεχόμενο ενός έργου, όταν δίνεται προσοχή κυρίως στο ιδεολογικό περιεχόμενο, η συμμόρφωση με μια συγκεκριμένη ιδεολογία, η λήθη της τέχνης, η τέχνη και η λογοτεχνία αρχίζουν να εκφυλίζονται. Γι' αυτό σήμερα διστάζουμε να διαβάσουμε «Τι να κάνουμε;» Ο Τσερνισέφσκι, τα έργα του Μαγιακόφσκι, και απολύτως κανένας από τους νέους δεν γνωρίζει τα «ιδεολογικά» μυθιστορήματα της δεκαετίας του 20-30, ας πούμε, «Τσιμέντο», «Σοτ» και άλλα. Μου φαίνεται ότι η υπερβολή [...]
- Τα παραμύθια του Saltykov-Shchedrin διακρίνονται όχι μόνο από την καυστική σάτιρα και την αυθεντική τραγωδία, αλλά και από την αρχική τους κατασκευή πλοκής και εικόνων. Ο συγγραφέας προσέγγισε το γράψιμο των «Παραμυθιών» ήδη από την ενηλικίωση, όταν πολλά είχαν κατανοηθεί, περάσει και μελετηθεί λεπτομερώς. Η έφεση στο ίδιο το είδος του παραμυθιού δεν είναι επίσης τυχαία. Ένα παραμύθι διακρίνεται για την αλληγορία και την ικανότητα έκφρασης. Ο όγκος ενός λαϊκού παραμυθιού δεν είναι επίσης πολύ μεγάλος, γεγονός που σας επιτρέπει να εστιάσετε σε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα και να το δείξετε σαν με μεγεθυντικό φακό. Μου φαίνεται ότι για τη σάτιρα [...]
- Το όνομα του Saltykov-Shchedrin είναι στο ίδιο επίπεδο με παγκοσμίου φήμης σατιρικούς όπως ο Mark Twain, ο Francois Rabelais, ο Jonathan Swift και ο Aesop. Η σάτιρα θεωρούνταν πάντα ένα «αχάριστο» είδος - το κρατικό καθεστώς δεν δέχτηκε ποτέ την καυστική κριτική των συγγραφέων. Προσπάθησαν να προστατεύσουν τους ανθρώπους από τη δημιουργικότητα τέτοιων μορφών κατά το μέγιστο με διαφορετικούς τρόπους: απαγορεύτηκε η έκδοση βιβλίων, εξορίστηκαν οι συγγραφείς. Αλλά ήταν όλα μάταια. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν γνωστοί, τα έργα τους διαβάστηκαν και σεβάστηκαν για το θάρρος τους. Ο Mikhail Evgrafovich δεν αποτέλεσε εξαίρεση […]
- Ο ταλαντούχος Ρώσος σατιρικός του 19ου αιώνα M. E. Saltykov-Shchedrin αφιέρωσε τη ζωή του στη συγγραφή έργων στα οποία κατήγγειλε την απολυταρχία και τη δουλοπαροικία στη Ρωσία. Αυτός, όπως κανείς άλλος, γνώριζε τη δομή της «κρατικής μηχανής» και μελέτησε την ψυχολογία των αφεντικών όλων των βαθμίδων και τη ρωσική γραφειοκρατία. Για να δείξουμε τις κακίες δημόσια διοίκησηστην ολότητα και το βάθος της, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε την γκροτέσκη τεχνική, την οποία θεωρούσε περισσότερο αποτελεσματικά μέσαεπίδειξη της πραγματικότητας. Πάντα βγαίνει μια γκροτέσκα εικόνα [...]
- Ο M.E. Saltykov-Shchedrin είναι ένας Ρώσος σατιρικός που δημιούργησε πολλά υπέροχα έργα. Η σάτιρά του είναι πάντα δίκαιη και αληθινή, χτυπά το σημάδι, αποκαλύπτοντας τα προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας του. Ο συγγραφέας έφτασε στα ύψη της εκφραστικότητας στα παραμύθια του. Σε αυτά τα σύντομα έργα, ο Saltykov-Shchedrin καταγγέλλει τις καταχρήσεις αξιωματούχων και την αδικία του καθεστώτος. Ήταν στενοχωρημένος που στη Ρωσία νοιάζονται πρωτίστως για τους ευγενείς και όχι για τους ανθρώπους, τους οποίους σέβεται ο ίδιος. Όλα αυτά τα δείχνει στο [...]
- Η σάτιρα του M. E. Saltykov-Shchedrin είναι αληθινή και δίκαιη, αν και συχνά δηλητηριώδης και κακιά. Τα παραμύθια του είναι ταυτόχρονα μια σάτιρα για τους αυταρχικούς ηγεμόνες και μια απεικόνιση της τραγικής κατάστασης των καταπιεσμένων λαών, της σκληρής δουλειάς τους και της γελοιοποίησης των κυρίων και των γαιοκτημόνων. Τα παραμύθια του Saltykov-Shchedrin είναι μια ιδιαίτερη μορφή σάτιρας. Απεικονίζοντας την πραγματικότητα, ο συγγραφέας παίρνει μόνο τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά και επεισόδια και, ει δυνατόν, πυκνώνει τα χρώματα όταν τα απεικονίζει, δείχνοντας τα γεγονότα σαν κάτω από μεγεθυντικό φακό. Στο παραμύθι «The Tale of How [...]
- Το έργο του M. E. Saltykov-Shchedrin κατέχει ιδιαίτερη θέση στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Όλα του τα έργα είναι εμποτισμένα με αγάπη για τους ανθρώπους και την επιθυμία να κάνει τη ζωή καλύτερη. Ωστόσο, η σάτιρά του είναι συχνά καυστική και κακιά, αλλά πάντα αληθινή και δίκαιη. Ο M. E. Saltykov-Shchedrin απεικονίζει πολλούς τύπους κυρίων στα παραμύθια του. Αυτοί είναι αξιωματούχοι, έμποροι, ευγενείς και στρατηγοί. Στο παραμύθι «The Tale of How One Man Fed Two Generals», ο συγγραφέας δείχνει δύο στρατηγούς ως αβοήθητους, ανόητους και αλαζόνες. «Σέρβιραν […]
- Το έργο του Saltykov-Shchedrin μπορεί δικαίως να ονομαστεί το υψηλότερο επίτευγμα της κοινωνικής σάτιρας της δεκαετίας 1860-1880. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι ο πλησιέστερος προκάτοχος του Shchedrin θεωρείται ο N.V. Gogol, ο οποίος δημιούργησε μια σατυρική-φιλοσοφική εικόνα σύγχρονος κόσμος. Ωστόσο, ο Saltykov-Shchedrin θέτει στον εαυτό του ένα θεμελιωδώς διαφορετικό δημιουργικό καθήκον: να εκθέσει και να καταστρέψει ως φαινόμενο. Ο V. G. Belinsky, συζητώντας το έργο του Γκόγκολ, όρισε το χιούμορ του ως «ήρεμο στην αγανάκτησή του, καλοσυνάτο στην πονηριά του», συγκρίνοντας […]
- "Η ιστορία μιας πόλης" του M. E. Saltykov-Shchedrin γράφτηκε με τη μορφή μιας αφήγησης από έναν χρονικογράφο-αρχειονόμο για το παρελθόν της πόλης Foolov, αλλά ο συγγραφέας δεν ενδιαφερόταν για ένα ιστορικό θέμα, έγραψε για την πραγματική Ρωσία , για όσα τον ανησύχησαν ως καλλιτέχνη και πολίτη της χώρας του. Έχοντας στηλιτοποιήσει τα γεγονότα πριν από εκατό χρόνια, δίνοντάς τους χαρακτηριστικά XVIII εποχήγ., ο Saltykov-Shchedrin εμφανίζεται με διαφορετικές ιδιότητες: πρώτα αφηγείται την ιστορία για λογαριασμό των αρχειονόμων, των μεταγλωττιστών του «Ανόητου Χρονικογράφου», μετά από τον συγγραφέα, εκτελώντας τις λειτουργίες […]
- «Η ιστορία μιας πόλης» είναι το μεγαλύτερο σατιρικό μυθιστόρημα. Πρόκειται για μια ανελέητη καταγγελία όλου του συστήματος διαχείρισης της Τσαρικής Ρωσίας. Ολοκληρώθηκε το 1870, η «Ιστορία μιας πόλης» δείχνει ότι οι άνθρωποι στη μεταμεταρρύθμιση εποχές παρέμειναν τόσο ανίσχυροι όσο οι αξιωματούχοι - τύραννοι της δεκαετίας του '70. διέφεραν από τα προ-μεταρρυθμιστικά μόνο στο ότι λήστευαν χρησιμοποιώντας πιο σύγχρονες, καπιταλιστικές μεθόδους. Η πόλη Foolov είναι η προσωποποίηση της αυταρχικής Ρωσίας, του ρωσικού λαού. Οι κυβερνήτες του ενσωματώνουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά [...]
- «Η ιστορία μιας πόλης» εκθέτει την ατέλεια των κοινωνικών και πολιτική ζωήΡωσία. Δυστυχώς, η Ρωσία ήταν σπάνια τυχερή καλοί κυβερνήτες. Μπορείτε να το αποδείξετε αυτό ανοίγοντας οποιοδήποτε βιβλίο ιστορίας. Ο Saltykov-Shchedrin, ειλικρινά ανήσυχος για την τύχη της πατρίδας του, δεν μπορούσε να μείνει μακριά από αυτό το πρόβλημα. Το έργο «Η ιστορία μιας πόλης» έγινε μια μοναδική λύση. Το κεντρικό ζήτημα σε αυτό το βιβλίο είναι η δύναμη και η πολιτική ατέλεια της χώρας, ή μάλλον μιας πόλης του Foolov. Τα πάντα – και η ιστορία τους [...]
- Η "Ιστορία μιας πόλης" μπορεί δικαίως να θεωρηθεί η κορυφή του έργου του Saltykov-Shchedrin. Ήταν αυτό το έργο που του έφερε φήμη ως σατυρικού συγγραφέα, ενισχύοντάς το για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πιστεύω ότι το “The Story of a City” είναι ένα από τα πιο ασυνήθιστα βιβλία, αφιερωμένο στην ιστορία του ρωσικού κράτους. Η πρωτοτυπία του «The Story of a City» έγκειται στον εκπληκτικό συνδυασμό του πραγματικού και του φανταστικού. Το βιβλίο δημιουργήθηκε ως παρωδία της «Ιστορίας του Ρωσικού Κράτους» του Karamzin. Οι ιστορικοί συχνά έγραφαν ιστορία «από βασιλείς», που […]
- Το μυθιστόρημα «Έγκλημα και Τιμωρία» είναι ένα έργο στο οποίο οι σκέψεις και τα συναισθήματα των ανθρώπων έρχονται σε σύγκρουση, στο οποίο η ιδεολογική θεωρία συναντά την πρακτική της ζωής. Ο Ντοστογιέφσκι κατάφερε να αντικατοπτρίσει τον βαθμό επιρροής του πάθους για τις ιδέες του επαναστατικού μετασχηματισμού της κοινωνίας και τη θεωρία του ατομικισμού στη νεολαία της εποχής του. Χάρη στο δημιουργικό του ταλέντο και τη βαθιά γνώση της ανθρώπινης ψυχολογίας, ο συγγραφέας μπόρεσε να πει στο έργο του πόσο επιζήμια ιδεολογική […]
- Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος του F. M. Dostoevsky "Crime and Punishment" βρίσκεται ο χαρακτήρας του ήρωα της δεκαετίας του '60. XIX αιώνας, κοινός, φτωχός μαθητής Rodion Raskolnikov. Ο Ρασκόλνικοφ διαπράττει ένα έγκλημα: σκοτώνει τη γριά τοκογλύφο και την αδερφή της, την ακίνδυνη, απλοϊκή Λιζαβέτα. Ο φόνος είναι τρομερό έγκλημα, αλλά ο αναγνώστης δεν αντιλαμβάνεται τον Ρασκόλνικοφ αρνητικός ήρωας; εμφανίζεται ως τραγικός ήρωας. Ο Ντοστογιέφσκι προίκισε τον ήρωά του με όμορφα χαρακτηριστικά: ο Ρασκόλνικοφ ήταν «εξαιρετικά όμορφος, […]
- Ο συγγραφέας του «The Lay of Igor’s Campaign» έγραψε το έργο του το 1185. Εκείνη την εποχή, η Μεγάλη Ρωσία και το Κίεβο βρίσκονταν σε δύσκολη κατάσταση. Το τεράστιο κράτος που δημιουργήθηκε από τον Μεγάλο Δούκα Όλεγκ, το οποίο άκμασε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς και του Γιαροσλάβ του Σοφού, μετά το θάνατό του άρχισε να χωρίζεται σε πολλά πριγκιπάτα και έπεσε σε παρακμή. Το Κίεβο διατήρησε τις αρχαίες παραδόσεις της ανδρείας του, ήταν διάσημο ιστορικούς θρύλους, οι τάφοι διάσημων πριγκίπων, ξεκινώντας από τον Όλεγκ. Ο πρίγκιπας του Κιέβου εξακολουθούσε να φέρει τον τίτλο […]
- Στις ιστορίες του, ο A.P. Chekhov ασχολείται συνεχώς με το θέμα " ανθρωπάκι" Οι χαρακτήρες του Τσέχοφ είναι πνευματικοί σκλάβοι μιας κοινωνίας χωρίς ανώτερες αξίες και το νόημα της ζωής. Μια οδυνηρή, καθημερινή, γκρίζα πραγματικότητα περιβάλλει αυτούς τους ανθρώπους. Είναι απομονωμένοι σε έναν μικρό κόσμο που έχουν δημιουργήσει για τον εαυτό τους. Αυτό το θέμα ενώνει τη λεγόμενη μικρή τριλογία που γράφτηκε από τον Τσέχοφ στα τέλη της δεκαετίας του 1890. και αποτελείται από τρεις ιστορίες: «Άνθρωπος σε θήκη», «Φραγκοστάφυλο», «Σχετικά με την αγάπη». Ο ήρωας της πρώτης ιστορίας είναι ένας δάσκαλος Ελληνική γλώσσα […]
- Οι ενήλικες λατρεύουν να επαναλαμβάνουν τα λόγια του Ρώσου ποιητή A.S. Πούσκιν «Η ανάγνωση είναι η καλύτερη δεξιότητα». Με έμαθαν να διαβάζω σε ηλικία 4 ετών. Και μου αρέσει πολύ να διαβάζω διαφορετικά βιβλία. Ειδικά τα αληθινά που είναι τυπωμένα σε χαρτί. Μου αρέσει να κοιτάζω πρώτα τις εικόνες του βιβλίου και να φαντάζομαι περί τίνος πρόκειται. Μετά αρχίζω να διαβάζω. Η πλοκή του βιβλίου με συνεπαίρνει απόλυτα. Μπορείτε να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα από τα βιβλία. Υπάρχουν βιβλία εγκυκλοπαίδειας. Μιλούν για όλα όσα υπάρχουν στον κόσμο. Από αυτά, τα πιο διασκεδαστικά αφορούν διαφορετικά […]
- Στην ανάπτυξη του παραδοσιακού ευρωπαϊκή λογοτεχνίαθέματα του ποιητή και της ποίησης Ο Πούσκιν έκανε τη συμβολή του. Αυτό το σημαντικό θέμα διατρέχει όλο το έργο του. Ήδη το πρώτο δημοσιευμένο ποίημα, «Σε έναν φίλο τον ποιητή», περιείχε προβληματισμούς για το σκοπό του ποιητή. Σύμφωνα με τον νεαρό Πούσκιν, το χάρισμα της σύνθεσης ποίησης δεν δίνεται σε κάθε άτομο: ο Αρίστης δεν είναι ο ποιητής που ξέρει να πλέκει ρίμες Και, τρίζοντας τα στυλό του, δεν φείδεται χαρτιού. Η καλή ποίηση δεν είναι τόσο εύκολο να γραφτεί... Ο νεαρός συγγραφέας καταλαβαίνει πολύ καλά ότι η μοίρα ενός ποιητή είναι συνήθως […]
Μέγεθος: px
Ξεκινήστε την εμφάνιση από τη σελίδα:
Αντίγραφο
1 ΘΕΜΑ: Σατυρική εικόναπραγματικότητα στα παραμύθια του M. E. Saltykov-Shchedrin I. Λεξικό έργο Σύντομο επεξηγηματικό λεξικό Εργασία. Μελετήστε ένα σύντομο επεξηγηματικό λεξικό και συμπληρώστε το με λέξεις: υπερβολή, γκροτέσκο, φαντασία, ειρωνεία, σαρκασμός, αισωπική γλώσσα, παρωδία. Καταγράψτε τις έννοιες αυτών των λέξεων. 1. ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΣ - με βάση την αδιαμφισβήτητη υποταγή στην εξουσία, τη δικτατορία. 2. ΣΥΝΔΕΣΗ είναι μια σύνδεση μεταξύ επιμέρους αναπαραστάσεων, στην οποία μια από τις αναπαραστάσεις προκαλεί μια άλλη. 3. ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΣΜΟΣ 1. Διοίκηση, στην οποία οι δραστηριότητες των φορέων εκτελεστικό τμήμαπεριπλέκεται άσκοπα και στοχεύει στη διασφάλιση των τμηματικών συμφερόντων εις βάρος των συμφερόντων της κοινωνίας, εις βάρος της. 2. Κληρικαλισμός, παραμέληση της ουσίας του θέματος χάριν τήρησης διατυπώσεων. 4. HYPERBOLE - 5. GROTESQUE - 6. ΜΑΚΡΟΥΠΟΜΟΝΗ (βιβλίο) μεγάλη, μακροχρόνια υπομονή. 7. ΕΙΡΩΝΙΑ - 8. ΑΦΕΛΕΙΣ, απλόμυαλος, αποκαλυπτική απειρία, άγνοια. 9. ΑΓΝΟΙΑ: έλλειψη γνώσης, έλλειψη κουλτούρας. 10. Ο ΑΓΝΟΗΣ είναι αγενής, κακομαθημένος. 11. Ο ΑΓΝΟΟΣ είναι ένα άτομο με κακή μόρφωση, καθώς και ένα άτομο αδαής σε κάθε τομέα. 12. ΕΠΙΠΕΔΩ, εξισώνω, εξομαλύνω, καταστρέφω διαφορές μεταξύ κάποιου ή κάτι. 1
2 13. ΑΝΘΡΩΠΟΙ 1. Στην τσαρική Ρωσία: κάτοικος πόλης (έμπορος, έμπορος, τεχνίτης), καθώς και γενικός κάτοικος που ανήκει στις φορολογούμενες τάξεις. 2. Άτομο χωρίς κοινωνική προοπτική, που ζει μόνο από μικροπροσωπικά συμφέροντα. 14. ΣΑΡΚΑΣΜΟΣ ΠΑΡΩΔΗΣΗΣ ΑΙΣΩΠΗΣ ΓΛΩΣΣΑ - II. Ασκηση. Πριν ολοκληρώσετε το πρακτικό μέρος, μελετήστε αυτά τα υλικά. Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία των παραμυθιών του Σάλτικοφ-Στσέντριν Τα παραμύθια του Στσέντριν - πολιτικά παραμύθια-σάτιρες. Σε αυτά, ο συγγραφέας, με τη βοήθεια αλληγοριών και υπαινιγμών, καταδίκασε το αυταρχικό κράτος, τις άρχουσες τάξεις της τσαρικής Ρωσίας, την αστική φιλελεύθερη διανόηση, που ενεργούσε «σε σχέση με την κακία» και δειλούς κατοίκους. μίλησε με θυμό και μελαγχολία για την καταπίεση και την υποταγή του λαού. παρατήρησε με χαρά τα βλαστάρια της λαϊκής δυσαρέσκειας και διαμαρτυρίας για τις αφόρητες συνθήκες διαβίωσης. Τα παραμύθια του Shchedrin, όπως όλα τα έργα του, υπηρέτησαν την υπόθεση της απελευθέρωσης της πατρίδας και του λαού. Υπερβολικό και γκροτέσκο Απεικονίζοντας αληθινά τη ζωή, ο Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin κατέφυγε στην όξυνση των εικόνων. Όντας ρεαλιστής καλλιτέχνης, ο συγγραφέας, μέσω του υπερβολισμού και με τη βοήθεια φανταστικών εικόνων, αποκάλυψε με αξιοσημείωτη σαφήνεια την άσχημη φύση της σύγχρονης του πραγματικότητας. Μια τέτοια απεικόνιση της ζωής, στην οποία το πραγματικό, το καθημερινό είναι συνυφασμένο με το φανταστικό και το αρνητικό, το άσχημο απεικονίζεται σε γυμνή, υπερβολική μορφή, ονομάζεται γκροτέσκο. Παράδειγμα του γκροτέσκου μπορεί να είναι πολλές εικόνες που δημιουργήθηκαν από το ισχυρό ταλέντο του μεγάλου σατιρικού, συμπεριλαμβανομένων των εικόνων των παραμυθιών του. Οι γκροτέσκες εικόνες του Shchedrin ήταν πιστές στην αλήθεια της ζωής με εξαιρετικό βάθος και δύναμη εξέφραζαν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής της «γνωστής τάξης πραγμάτων» που ο συγγραφέας μαστίγωσε σε όλη του τη ζωή. Η σύνδεση μεταξύ των παραμυθιών του Saltykov-Shchedrin και της προφορικής λαϊκής τέχνης Στο έργο του, ο συγγραφέας, όπως ο Nekrasov, χρησιμοποίησε γενναιόδωρα τον πλούτο της προφορικής και ποιητικής λαϊκής τέχνης. Σπουδαίος σατιρικόςΟ Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ανέβασε το παραμύθι στην κορυφή της πολιτικής δημοσιογραφίας. 2
3 Στα παραμύθια του Shchedrin συναντάμε παραδοσιακές παραμυθένιες εικόνες ζώων, πτηνών και ψαριών. Στο πνεύμα των λαϊκών παραμυθιών, ο συγγραφέας κατέφυγε σε αλληγορίες: ζωγράφισε βασιλιάδες με τις εικόνες ενός λιονταριού και ενός αετού. στις εικόνες αρκούδων, λύκων, χαρταετών, γερακιών, λούτσων, εκπροσώπων της ανώτατης βασιλικής διοίκησης. στις εικόνες των λαγών και των αντρών δειλών κατοίκων. στην εικόνα του Konyaga, των μειονεκτούντων ανθρώπων. Ο συγγραφέας χρησιμοποιούσε συχνά λαϊκά παραμύθια: «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν δύο στρατηγοί». «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα μινόου». «Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος, ζούσε ένας γαιοκτήμονας». "Τα παλιά χρόνια, υπό τον Τσάρο Γκορόχ, ήταν έτσι: έξυπνοι γονείς γέννησαν έναν γιο που ήταν ανόητος" κ.λπ. Όχι λιγότερο συχνά ο σατιρικός κατέφευγε σε τέτοιες υπέροχες φόρμουλες όπως: "κατ' εντολή του λούτσου, κατά τη θέλησή μου". «ούτε να λες σε παραμύθι, ούτε να περιγράφεις με στυλό». «Ήταν εκεί, ήπιε μπύρα με μέλι, κυλούσε από το μουστάκι του, αλλά δεν μπήκε στο στόμα του». «τρέχει, η γη τρέμει»· «Σύντομα λέγεται το παραμύθι και το θέμα μεταξύ των λαγών γίνεται ακόμα πιο γρήγορα». «και ο άνθρωπος άρχισε να καλλιεργεί φασόλια»: «και άρχισε να ζει και να τα βγάζει πέρα»· "πόσο καιρό, πόσο σύντομο"? "κολυμπήστε πέρα από τη θάλασσα-ωκεανό"? «Ήμουν τρελός» κ.λπ. Υπάρχουν πολλές παροιμίες και ρητά διάσπαρτα στα παραμύθια: «η γιαγιά είπε στα δύο». «Ζούμε πλουσιοπάροχα, από την αυλή είναι εύκολο: ό,τι θέλεις, για όλα θα πας στον κόσμο» «Η ντροπή δεν θα σου φάει τα μάτια». "Υπάρχει ζελέ επτά μίλια μακριά"? «Γι' αυτό η τούρνα είναι στη θάλασσα, για να μην κοιμάται ο σταυρός», «πετώντας μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους», κλπ. Ιδιαιτερότητες της γλώσσας των παραμυθιών του Shchedrin Στην εποχή που δούλευε ο Shchedrin, ήταν αδύνατο να εκφραστεί ανοιχτά επαναστατικά απόψεις. Για να μεταφέρει τις σκέψεις του στον αναγνώστη, ο μεγάλος σατιρικός έπρεπε να καταφύγει σε «παραπλανητικά μέσα»: υπαινιγμούς, αλληγορίες και παραλείψεις, που έγιναν ένα από τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματαΗ μοναδικά μοναδική γλώσσα του Shchedrin. Ο ίδιος ο κριτικός εξήγησε την προέλευση και τα χαρακτηριστικά του τρόπου γραφής του ως εξής: «Τη συνήθεια να γράφω αλληγορικά... στο τμήμα λογοκρισίας την οφείλω. Βασάνιζε τη ρωσική λογοτεχνία σε τέτοιο βαθμό που φαινόταν σαν να είχε ορκιστεί να τη σβήσει από προσώπου γης. Όμως η λογοτεχνία επέμενε στην επιθυμία να ζήσει και ως εκ τούτου κατέφυγε σε απατηλά μέσα... Δημιουργήθηκε ένας ιδιαίτερος, δουλικός τρόπος γραφής, που μπορεί να ονομαστεί Εσωπικός, ένας τρόπος που αποκαλύπτει αξιοσημείωτη επινοητικότητα στην εφεύρεση επιφυλάξεων, παραλείψεων, αλληγοριών και άλλων παραπλανητικά μέσα». Το στυλ γραφής του Αισώπου όχι μόνο βοήθησε τον Shchedrin να ξεπεράσει τα εμπόδια της λογοκρισίας, αλλά του επέτρεψε επίσης να σχεδιάσει πτυχές της ρωσικής ζωής που θα ήταν αδύνατο να φωτιστούν με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Δεν μπορούσε να πει ευθέως ότι ο λαός στην τσαρική Ρωσία δεν είχε δικαιώματα, ότι η πολιτική της απολυταρχίας ήταν μια πολιτική καταπίεσης και τυραννίας, και έγραψε ότι ο κυβερνήτης της αρκούδας στάλθηκε στη φτωχογειτονιά για να «φέρει τους δασικούς άνδρες σε «έναν κοινό παρονομαστή». Ο Shchedrin δεν είπε ότι το άτομο πήγαινε στην εξορία, αλλά είπε ότι συνάντησε τον "Makar, που δεν κυνηγά τα μοσχάρια". Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν πόσο επιδέξια χρησιμοποιούσε τον Αισώπιο τρόπο γραφής. Η εξαιρετική πρωτοτυπία και η γοητεία των παραμυθιών του Shchedrin δίνεται από την επιδέξια συμπερίληψη του βιβλίου και ξένες λέξεις: «Κοίτα, γιε μου, είπε ο γέρος καραγκιόζης, πεθαίνοντας: αν θέλεις να μασήσεις τη ζωή σου, 3
5 Πρόχειρο σχέδιοανάλυση παραμυθιού 1. Το κύριο θέμα του παραμυθιού (για τι;). Σε ποια θεματική ομάδα ανήκει το παραμύθι που διαβάσατε; Δώστε μια αιτιολογημένη απάντηση. 2. Κύρια ιδέαπαραμύθια (γιατί;). 3. Χαρακτηριστικά της πλοκής. Όπως και στο σύστημα χαρακτήρεςΑποκαλύπτεται η κύρια ιδέα του παραμυθιού; 4. Χαρακτηριστικά παραμυθιακών εικόνων: α) εικόνες-σύμβολα. β) τη μοναδικότητα των ζώων. γ) εγγύτητα με τα λαϊκά παραμύθια. 5. Σατιρικές τεχνικές, που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας. 6. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης: παρεμβαλλόμενα επεισόδια, τοπίο, πορτραίτο, εσωτερικό. 7. Συνδυασμός λαογραφίας, φαντασίας και πραγματικότητας (γκροτέσκ). 8. Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά των παραμυθιών του Shchedrin (συμπέρασμα για όλα τα σημεία). 9. Τι είναι κοινό και σε τι διαφέρει το παραμύθι του Saltykov-Shchedrin που διαβάζετε από τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Ενδειξη! Σατιρικό παραμύθι του Shchedrin Σάτιρα Σαρκασμός Κανένας θετικός ήρωας Παρομοίωση ανθρώπου με ζώο Τελειώνοντας: ανάμειξη των κατηγοριών του καλού και του κακού Λαϊκό παραμύθι Χιούμορ Υπερβολική Θετικός ήρωας Εξανθρωπισμός ζώων Τελειοποίηση: νίκη του καλού έναντι του κακού Υλικά για αναφορά Τα παραμύθια του Σάλτυκοφ-Στσέντριν έχουν τον υπότιτλο: «Νεράιδα παραμύθια για παιδιά μιας καλής ηλικίας». Συνολικά, έγραψε 32 παραμύθια, τα οποία αντανακλούσαν τις ουσιαστικές πτυχές της Ρωσίας μετά τη μεταρρύθμιση. Τρία από αυτά είναι τα «The Tale of How One Man Fed Two Generals», «Conscience Lost» και « Άγριος γαιοκτήμονας" γράφτηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '60, τα υπόλοιπα στη δεκαετία του '80. Τα παραμύθια και η παραμυθένια μυθοπλασία ήταν πάντα εγγενή στο έργο του σατιρικού. Τα χρησιμοποίησε στην «Ιστορία μιας πόλης», και στο «Σύγχρονο Ειδύλλιο» και στο «Σάτιρες σε πεζογραφία». Τα λαϊκά παραμύθια προσέλκυσαν τον συγγραφέα με τη συνεχή καταδίκη του κακού, της αδικίας, της βλακείας, της τεμπελιάς, της εξύμνησης της καλοσύνης, της ευγένειας, της ευφυΐας, της πίστης και της σκληρής δουλειάς. Στο φανταστικό εικόνες παραμυθιούοι άνθρωποι αντανακλούσαν τα φαινόμενα της πραγματικότητας και αυτό έκανε τα παραμύθια να μοιάζουν με το ταλέντο του Shchedrin. Όλες οι ιστορίες του συγγραφέα μπορούν να χωριστούν σε τρεις θεματικές ομάδες: 1) Σάτιρα, που στρέφεται ενάντια στις πολιτικές της ρωσικής απολυταρχίας και των κυρίαρχων τάξεων. 2) Σάτιρα που απεικονίζει τη ζωή των ανθρώπων στη Ρωσία. 3) Σάτιρα, που εκθέτει την ψυχολογία της φιλισταικής διανόησης και τη συμπεριφορά της. 5
Σήμερα στο μάθημα θα δούμε την ιστορία της δημιουργίας, θα αποκαλύψουμε το θέμα, θα προσδιορίσουμε καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά, θα προσδιορίσουμε την πρωτοτυπία του είδους των παραμυθιών της Μ.Ε. Saltykova-Shchedrin. ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ. 1. Ιστορία της δημιουργίας. 2. Είδος
«Κηρύττει την αγάπη με έναν εχθρικό λόγο άρνησης...» (N. A. Nekrasov. On the death of Gogol) «Παραμύθια για παιδιά καλής ηλικίας» I. N. Kramskoy Portrait of Saltykov-Shchedrin «Like one man of two generals
Θέμα: λογοτεχνική ανάγνωση, καλές τέχνες, επιστήμη των υπολογιστών. ετοίμασαν Μαθητές Β' Β' τάξης ΜΒΟΥ «Gatchina Secondary School 8» Εκπαιδευτικό Κέντρο» 2013 Ερώτηση (πρόβλημα) του έργου. Ο σκοπός και οι στόχοι του έργου.
Σάτιρα και χιούμορ στα έργα των Saltykov-Shchedrin και L. Filatov Εκτελούνται από μαθητές του σχολείου 21 Fedorova A. and Zenina M. Επόπτης Ovechkina O.N., Akimova M.V. Ryazan, 2011 Πώς μπορούμε να κρίνουμε αυτή ή εκείνη τη φορά;
Saltykov-Shchedrin (ψευδώνυμο - N. Shchedrin) Mikhail Evgrafovich (1826-1889), πεζογράφος. M.E. Saltykov-Shchedrin Καλλιτέχνης I.N Kramskoy "Είμαι συγγραφέας, αυτή είναι η κλήση μου." O.M Saltykova (μητέρα του συγγραφέα) E.V
O o http://www.vgf.ru/pedagogu/metod.aspx Γραμμή διδακτικού υλικού στη ρωσική γλώσσα για τις τάξεις 5-9, εκδ. Shmeleva A.D. (8 θέσεις) o Πληροφοριακό και μεθοδολογικό δελτίο (1 θέση) Ενημερωτικό και μεθοδολογικό δελτίο
Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφοριών GBPOU College of Communications 54 με το όνομα. Βοστρούχιν. Έκθεση "I am a writer, this is my calling" (189 χρόνια από τη γέννηση του M.E. Saltykov Shchedrin) Έκθεση στο αναγνωστήριο του BIC OP 1
Lilia Mikhailovna Pushkareva καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας MBU "School 20", Tolyatti Σενάριο μαθήματος λογοτεχνίας Θέμα: λογοτεχνία Βαθμός: 7
ΟΛΟΙ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΑΦΟΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Εκδοτικός οίκος AST Moscow UDC 82-84 BBK 94.8 B84 B84 Όλοι οι καλύτεροι αφορισμοί και αποφθέγματα του κόσμου. Μόσχα: Εκδοτικός Οίκος AST, 2017. 160 σελ. (Χρυσή συλλογή αποφθέγματα και αποφθέγματα).
Επεξηγηματική σημείωση Το πρόγραμμα εργασίας για το μάθημα "Ρωσική Λογοτεχνία" στην τάξη 5 βασίζεται στις διατάξεις της ομοσπονδιακής συνιστώσας του κρατικού προτύπου βασικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στα ρωσικά
Ένα γενικό μάθημα λογοτεχνίας στην τάξη 8 "A" με θέμα: Στον κόσμο των "Παραμυθιών" του Saltykov-Shchedrin. Στόχοι μαθήματος: 1. Συνοψίστε τις γνώσεις που απέκτησαν οι μαθητές σε προηγούμενα μαθήματα. 2. Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με λογοτεχνικό κείμενο
Τα παραμύθια ως μέσο λαϊκής παιδαγωγικής Fedorova Ch.P. GBPOU IO BPC με το όνομα D. Banzarov Plan Εκπαιδευτική αξίαπαραμύθια Χαρακτηριστικά παραμυθιών Παραμύθια - καλλιτεχνικά και λογοτεχνικά έργα είναι η περιοχή
Έργο για παιδιά δημοτικού σχολείου «Τι είδη παραμυθιών υπάρχουν;» Εκπαιδευτικός: Svetlana Anatolyevna Krylova Τοποθεσία έργου: OGKOU "Σανατόριο οικοτροφείο" Συμμετέχοντες στο έργο: μαθητές της Γ' τάξης. Φορά
UDC 821.161.2-3 18.09 Shevchenko A. N., υποψήφιος παιδαγωγικές επιστήμες, αναπληρωτής καθηγητής του τμήματος φιλολογικών κλάδων και μεθόδων διδασκαλίας τους, Evpatoria Institute of Social Sciences (παράρτημα) του Ομοσπονδιακού Κρατικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Ανώτατης Εκπαίδευσης «KFU με το όνομα
Η αλληγορία είναι μια αλληγορία, όταν μια άλλη έννοια κρύβεται κάτω από μια συγκεκριμένη εικόνα ενός αντικειμένου, ενός προσώπου ή ενός φαινομένου. Η αλλοίωση είναι η επανάληψη ομοιογενών συμφώνων, προσδίδοντας στο λογοτεχνικό κείμενο μια ιδιαιτερότητα
Πρόγραμμα εργασίαςστη λογοτεχνία Στ ́ τάξη για 206.207 μαθητές. έτος σελ Bolshoy Istok 206 g ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ Παρόν θεματικό σχέδιομε βάση τη διαφορά δείγμα προγράμματοςβασική γενική παιδεία στη λογοτεχνία
ΗΘΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ Στόχος του έργου: αναγνώριση των ηθικών διδαγμάτων των παραβολών Στόχοι: Εισαγωγή της έννοιας της παραβολής. Μάθετε για τα χαρακτηριστικά της παραβολής. Εξοικειωθείτε με το κείμενο της παραβολής. Μάθετε να κατανοείτε το νόημα της παραβολής.
Δοκίμιο για το θέμα της οικογένειας χαμόκλωνων απλών εκτυπώστε το δοκίμιο Ανάλυση Υπόβλαστη Fonvizina D ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ Δ.Ι. FONVIZINA Η οικογένεια Prostakov-Skotinin σε μια κωμωδία, η δράση φαίνεται να διαδραματίζεται
Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών Ρωσική ΟμοσπονδίαΟμοσπονδιακό Κρατικό Αυτόνομο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ανώτατης Επαγγελματικής Εκπαίδευσης «Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο της Βαλτικής με το όνομά του. Immanuel Kant» Ολυμπιάδα για μαθητές «Το μέλλον είναι μαζί μας» ακαδημαϊκό έτος 2014-2015. Αλληλογραφία (κατάλληλες) εργασίες
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Ημερολόγιο-θεματικό σχέδιο Τάξη 7 Όνομα ενοτήτων και θεμάτων Σύνολο ωρών Ημερομηνία Σημείωση ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ώρες) Είδη και είδη μυθιστόρημαΛΑΟΓΡΑΦΙΑ (5 ώρες) 2 Είδη λαογραφίας. 3 Γνωρίστε ο ένας τον άλλον
Πρόγραμμα εργασίας ΡΩΣΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ τάξη 5 ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ Όταν λέμε ρωσική λογοτεχνία, εννοούμε όλα τα έργα προφορικής λαϊκής τέχνης και γραπτά έργα που έχουν δημιουργηθεί στα ρωσικά
Τεχνολογικός χάρτηςμάθημα λογοτεχνίας στη 10η τάξη Θέμα: «Προβληματικές και ποιητικές των παραμυθιών της Μ.Ε. Saltykov-Shchedrin" Οργανωτικές πληροφορίες Θέμα Τάξη Θέμα μαθήματος Δάσκαλος Εκπαιδευτικό ίδρυμαΔημοκρατία/περιοχή,
Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα «Βασικό γυμνάσιο 34" Belgorod "Συμφωνήθηκε" Επικεφαλής του ShMO GC S.V. Kolegov. Πρακτικά 2013 «Συμφωνημένος» Αναπληρωτής
Μάθημα για λογοτεχνική ανάγνωσηΘέμα: "Παραμύθια" διαφορετικά έθνη» Στόχος: να διευρύνουν τις γνώσεις των παιδιών για τον πλούτο της προφορικής λαϊκής τέχνης, να κατανοήσουν την ανάγκη ανάγνωσης παραμυθιών, να τα εξοικειώσουν με λαϊκά παραμύθια διαφορετικών
Ε΄ τάξη ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 70 ώρες Θέμα μαθήματος Αριθμός ωρών Ημερομηνία Σημειώσεις 1. Εισαγωγή. Η λογοτεχνία ως τέχνη των λέξεων. Καλλιτεχνική ενσάρκωσηστη λογοτεχνία των ηθικών αξιών και ιδεών για τον κόσμο,
Επεξηγηματική σημείωση Το πρόγραμμα εργασίας για το μάθημα "Ρωσική Λογοτεχνία" στην τάξη 7 βασίζεται στις διατάξεις του ομοσπονδιακού στοιχείου του κρατικού προτύπου βασικής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στα ρωσικά
Ένα δοκίμιο με θέμα τη ζωή ενός μικρού Τσέχου, ο Μαξίμ είπε για τη σημασία του έργου του Άντον Παβλόβιτς Τσέχοφ για μεγάλο χρονικό διάστημα για να μάθει να κατανοεί τη ζωή από τα γραπτά του, που φωτίζεται από το θλιβερό χαμόγελο της αβύσσου του φιλισταρίου.
Επεξηγηματική σημείωση Το πρόγραμμα εργασιών για τη λογοτεχνία για την 8η τάξη καταρτίζεται σύμφωνα με τις νομικές και κανονιστικά έγγραφα: Ομοσπονδιακός Νόμος«Σχετικά με την εκπαίδευση στη Ρωσική Ομοσπονδία» (από 29.2.
Μαθήματα λογοτεχνίας με στοιχεία εστίασης κατά της διαφθοράς, προγραμματισμένα σύμφωνα με το πρόγραμμα λογοτεχνίας στις τάξεις 5-11 το σχολικό έτος 2017-2018. δ. Παραλληλισμοί Θέματα Στοιχεία περιεχομένου μαθήματος Υπεύθυνος
Προγραμματισμένα αποτελέσματα της μελέτης του θέματος της λογοτεχνικής ανάγνωσης Β' τάξη Τίτλος ενότητας Αποτελέσματα θέματος Μετα-θέμα ο μαθητής θα μάθει ο μαθητής θα έχει την ευκαιρία αποτελέσματα να μάθει να διαβάζει κείμενα
ΤΜΗΜΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ «Λύκειο 580 στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας με το όνομα N.E. Bauman" ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ από Directo GBOU Lyceum 580 S.S. Graskin 20 ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΓΕΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ «ΜΕΚ 122 ΜΕ ΒΑΘΥΣΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ» ΑΝΑΘΕΩΡΗΘΗΜΕΝΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΣΥΜΦΩΝΗΘΗΚΕ ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ στη συνεδρίαση του ΣΜΟ Αναπληρωτή.
I. Απαιτήσεις για το επίπεδο προετοιμασίας των μαθητών Το πρόγραμμα εργασίας επικεντρώνεται στην κατάκτηση από τους μαθητές της 8ης τάξης των ακόλουθων δεξιοτήτων: - ανάγνωση και κατανόηση έργων τέχνης, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητές τους. - εκφραστικά
ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΤΟΙΚΙΚΩΝ ΔΟΚΙΜΩΝ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΜΕ ΠΡΑΚΤΙΚΗ 1. Ο ρόλος των μικρών μορφών προφορικής λαϊκής τέχνης στην ηθική και ηθική εκπαίδευση των μαθητών του δημοτικού σχολείου 2. Ο ρόλος των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών
Lyalina Tatyana Evgenievna Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα «Δευτεροβάθμια εκπαίδευση 8», Alapaevsk, περιοχή Sverdlovsk ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΣΤΗ 2η ΤΑΞΗ
Επεξηγηματική σημείωση Αυτό το πρόγραμμα εργασίας αναπτύχθηκε με βάση το πρόγραμμα της R.I. Albetkova «Ρωσική λογοτεχνία. Από τις λέξεις στη λογοτεχνία» τάξεις 5-9 - // Προγράμματα για εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Πρόγραμμα εργασίας ΡΩΣΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 9ης τάξης ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Όταν λέμε ρωσική λογοτεχνία, εννοούμε όλα τα προφορικά λαϊκά και γραπτά έργα που δημιουργήθηκαν στα ρωσικά, ενώ θεωρούμε
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟΝΟΜΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ TOGLIATTI "ΣΧΟΛΕΙΟ 11" Διάταξη 130 της 14ης Ιουνίου 2016 Το πρόγραμμα εγκρίθηκε με βάση την απόφαση της μεθοδολογικής ένωσης Ρώσων εκπαιδευτικών
ΡΩΣΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. 5η τάξη. Λογοτεχνία, σε με ευρεία έννοιαοι λέξεις είναι λεκτική δημιουργικότητα, ικανότητα περιγραφής ανθρώπων, αντικειμένων, εικόνων χρησιμοποιώντας γλώσσα, αφήγηση για ανθρώπινες ενέργειεςκαι εκδηλώσεις
Θέμα 25. Προετοιμασία για τη συγγραφή ενός δοκιμίου βασισμένου στο μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Dubrovsky" σε επιλεγμένο θέμα Διαδρομή 1 Θέμα του δοκιμίου: "Vladimir Dubrovsky Russian Robin Hood" Διαδρομή 2 Θέμα του δοκιμίου: "Σκληρό και
Τεχνολογικός χάρτης του μαθήματος Ακαδημαϊκό θέμα: λογοτεχνική ανάγνωση Τάξη: 1 Δάσκαλος: Domnina Elena Efimovna Συγγραφέας του UM K: "School of Russia" με επιμέλεια A.A. Θέμα μαθήματος: Sapgir "About the Bear" Τύπος μαθήματος:
Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα "Babkinskaya secondary school" (MBOU "Babkinskaya secondary school") ΣΥΜΦΩΝΗΘΗΚΑΝ ΕΓΚΡΙΘΗΚΑΝ πρακτικά της συνεδρίασης με παραγγελία
ΟΚΤΩ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ (ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΕΝΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΡΩΣΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟ 1558 DENISOVA O.YU.) Υπότιτλος «Two horses rode into the yard. Αυτοί ήταν οι γιοι του Taras Bulba"
Ακαδημαϊκή πειθαρχία: λογοτεχνία Δάσκαλος: Vorobyova Olga Petrovna Τεχνολογικός χάρτης του μαθήματος Πορεία σπουδών I Θέμα: «Η Αισώπεια γλώσσα» στα παραμύθια της Μ.Ε. Saltykov Shchedrin. Θέμα και προβλήματα του παραμυθιού
Belous Olga Bogdanovna Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα «Γυμνάσιο 5 με το όνομα V.I. Danilchenko" χωριό Staroderevyankovskaya, περιοχή Kanevsky, περιοχή Krasnodar
Αγαπητοί αναγνώστες! Η Συνδρομή Φαντασίας και Τέχνης σας προσφέρει την εικονική έκθεση «New Books». Από τον Φεβρουάριο του 2011" Komsomolskaya Pravda» και ο εκδοτικός οίκος «Αμφορέας» εκδ
Σύνοψη ενός μαθήματος λογοτεχνικής ανάγνωσης στην τάξη 2 "Boris Zhitkov "The Brave Duckling" Στόχος: εξοικείωση με το έργο του Boris Zhitkov και το περιεχόμενο της ιστορίας του. Καθήκοντα. Εκπαιδευτικός. Συνεχίστε να εργάζεστε για την ικανότητα
Διαβάστε Ντοστογιέφσκι, αγαπήστε τον Ντοστογιέφσκι. Με αφορμή την 195η επέτειο από τη γέννηση του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι, ΕΝΑΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ Όποιος θέλει να είναι χρήσιμος μπορεί να το κάνει ακόμα και με δεμένα χέρια
ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ. Εισιτήριο 1 Διαβάστε ένα απόσπασμα από το έργο του Ν.Α. Nekrasov "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" και απαντήστε στις ερωτήσεις. 1.Ονομάστε το είδος της λογοτεχνίας στο οποίο ανήκει αυτό το έργο, και το είδος του.
Προετοιμάστηκε από καθηγητή ρωσικής γλώσσας και Μνημόνιο λογοτεχνίας Alekseykovskaya δευτεροβάθμιο σχολείο της περιφέρειας Lesnoy, περιοχή Tver Gavrilova I.V. Στόχοι: Στόχος είναι η ανάπτυξη δεξιοτήτων και ικανοτήτων στην ανάλυση κειμένου. αναφέρετε το κύριο πρόβλημα
MBOU "Secondary School 1, Naryan-Mar" Σύνοψη ενός ανοιχτού μαθήματος στη λογοτεχνική ανάγνωση στην τάξη 3 με θέμα "Sivka Burka." ρωσικός λαϊκό παραμύθι. Συμπλήρωσε: Δάσκαλος δημοτικές τάξεις Toropova N.P. Naryan-Mar 2012
Διαβούλευση για γονείς: Τα πρώτα βήματα ενός μικρού αναγνώστη Όλα ξεκινούν με νανουρίσματα, παιδικές ρίμες, παραμύθια Υπάρχουν πολλά νανουρίσματα. Στοργικά και απαλά νανουρίσματα είναι οι πρώτες μελωδίες, με
Επεξηγηματικό σημείωμα Πρόγραμμα εργασίας " Εξωσχολικό διάβασμα» συντάχθηκε με βάση το Ομοσπονδιακό Κρατικό Εκπαιδευτικό Πρότυπο για την Πρωτοβάθμια Γενική Εκπαίδευση στη Λογοτεχνική Ανάγνωση, Έννοια
2. ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ Αυτό το πρόγραμμα αναπτύχθηκε με βάση το πρόγραμμα του συγγραφέα «Βασικές αρχές της ρωσικής λογοτεχνίας. Από τις λέξεις στη λογοτεχνία. Για τους βαθμούς 5–9” επιμέλεια R.I. Albetkova. Μ.: Bustard, 2011.
Παιδική λογοτεχνία Β' τάξη Θέμα μαθήματος: «Τα έργα του Έντουαρντ Ουσπένσκι» Δασκάλα δημοτικού: Bobrova L.V. Ανοιχτό μάθημαδίνεται για γονείς μαθητών της Β' τάξης. Θέμα μαθήματος: «Το έργο του Έντουαρντ Ουσπένσκι».
Τα θαύματα πρέπει να γίνονται με τα χέρια σας. Εάν η ψυχή ενός ανθρώπου λαχταρά ένα θαύμα, κάντε αυτό το θαύμα για αυτόν. Α. Πράσινος. " Scarlet Sails», «Running on the Waves», «Shining World». Μέχρι το τέλος, ο Γκριν παρέμεινε πιστός σε τέτοια ιδανικά,
Anton Pavlovich CHEKHOV «Χαμαιλέοντας» II. Εξέταση σχολική εργασία στο σπίτι. 1. Οι μαθητές διαβάζουν τα δοκίμιά τους με θέμα: «Με τι γελάμε όταν διαβάζουμε την ιστορία του Α.Π. Το «Παχύ και λεπτό» του Τσέχοφ. 2. Τι είναι κωμικό
Το δοκίμιο με ποιον κοροϊδεύει ο Κρίλοφ στον μύθο του λούτσου Μπορούμε να μάθουμε τι άλλους μύθους έγραψε ο Κρίλοφ; Ποιος είναι ο Ιβάν; Andreevich Dragonfly and Ant, Pig under the Oak, Swan, Cancer and Pike, Elephant and 16) Ushinsky
Δοκίμιο για το θέμα καλλιτεχνική πρωτοτυπία Romana The Quiet Don Ένα διεθνώς αναγνωρισμένο μυθιστόρημα Ήσυχο Ντον- έπος, και ορίζεται (πάνω από 700). πρωτοτυπία του είδουςμυθιστόρημα του Σολόχοφ. Δεν βλέπω ακόμα
Επεξηγηματικό σημείωμα. Το πρόγραμμα εργασίας για τη λογοτεχνία της τάξης 10 αναπτύχθηκε με βάση το ομοσπονδιακό στοιχείο του κρατικού προτύπου (πλήρης) γενικής εκπαίδευσης στο βασικό επίπεδο και του Ρωσικού Προγράμματος
Ημερολογιακός-θεματικός προγραμματισμός στη λογοτεχνία για την 6η τάξη ( εξ αποστάσεως εκπαίδευση) για το πρώτο εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2017-2018. Βασικό εγχειρίδιο: Εγχειρίδιο λογοτεχνίας για την τάξη 6 Μέρος 1: επιμέλεια V.Ya.Korovina.-M.: εκπαίδευση,
ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΩΝ ΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ «ΛΑΓΟΣ» ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Baishan G. Belorussky κρατικό πανεπιστήμιοΗ βασική μονάδα της γλώσσας είναι η λέξη. Είναι στα λόγια ότι το ανθρώπινη ιστορία,
ρωσικός λογοτεχνία XIXαιώνα στο πλαίσιο της παγκόσμιας λογοτεχνίας (διάλεξη) Svyatova E.N., καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, GBOU gymnasium 343, Αγία Πετρούπολη Λογοτεχνικές κατευθύνσειςτέλη XVIII-αρχές XIX
Δοκίμιο για την κωμωδία Minor με θέμα τη ζωή ενός ηλικιωμένου άνδρα. 2. Comedy Minor του D. I. Fonvizin Οι κλασικιστές προσπάθησαν για μια αληθινή απεικόνιση της ζωής, μίλησαν για την πλευρά των προχωρημένων
Σχέδια μαθήματος για τη λογοτεχνία τάξη 10 2017-2018 ακαδημαϊκό έτοςΣχολικό βιβλίο. Yu.V. Λεμπέντεφ. Λογοτεχνία 10η τάξη. 1-2 ώρες Μ., Εκπαίδευση, 2012 (2ο εξάμηνο) 15.01 22.01 12.02 19.02 12.03. 19.03 16.04 N.A. Nekrasov.
Mikhail Saltykov-Shchedrin - δημιουργός μιας ειδικής λογοτεχνικό είδος - σατιρικό παραμύθι. ΣΕ μικρές ιστορίεςΟ Ρώσος συγγραφέας κατήγγειλε τη γραφειοκρατία, την απολυταρχία και τον φιλελευθερισμό. Αυτό το άρθρο εξετάζει τέτοια έργα του Saltykov-Shchedrin ως "Wild Landowner", "Eagle Patron", " Το σοφό minnow», «Σταυρωτής ιδεαλιστής».
Χαρακτηριστικά των παραμυθιών του Saltykov-Shchedrin
Στα παραμύθια αυτού του συγγραφέα μπορεί κανείς να βρει αλληγορία, γκροτέσκο και υπερβολή. Υπάρχουν χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας Αισωπικής αφήγησης. Η επικοινωνία μεταξύ των χαρακτήρων αντανακλά τις σχέσεις που επικρατούσαν κοινωνία XIXαιώνας. Ποιες σατιρικές τεχνικές χρησιμοποίησε ο συγγραφέας; Για να απαντηθεί αυτό το ερώτημα, είναι απαραίτητο να μιλήσουμε εν συντομία για τη ζωή του συγγραφέα, που τόσο ανελέητα εξέθεσε τον αδρανή κόσμο των γαιοκτημόνων.
Σχετικά με τον συγγραφέα
Saltykov-Shchedrin σε συνδυασμό λογοτεχνική δραστηριότηταΜε δημόσια υπηρεσία. Ο μελλοντικός συγγραφέας γεννήθηκε στην επαρχία Tver, αλλά μετά την αποφοίτησή του από το λύκειο έφυγε για την Αγία Πετρούπολη, όπου έλαβε θέση στο Υπουργείο Πολέμου. Ήδη από τα πρώτα χρόνια δουλειάς στην πρωτεύουσα, ο νεαρός αξιωματούχος άρχισε να μαραζώνει από τη γραφειοκρατία, το ψέμα και την ανία που βασίλευε στους θεσμούς. Με μεγάλη χαρά, ο Saltykov-Shchedrin παρακολούθησε διάφορες λογοτεχνικές βραδιές, όπου κυριαρχούσαν τα αισθήματα κατά της δουλοπαροικίας. Ενημέρωσε τους κατοίκους της Αγίας Πετρούπολης για τις απόψεις του στις ιστορίες «A Confused Affair» και «Contradiction». Για το οποίο εξορίστηκε στη Βιάτκα.
Η ζωή στις επαρχίες έδωσε στον συγγραφέα την ευκαιρία να παρατηρήσει με όλες τις λεπτομέρειες τον γραφειοκρατικό κόσμο, τη ζωή των γαιοκτημόνων και των καταπιεσμένων από αυτούς αγροτών. Αυτή η εμπειρία έγινε το υλικό για τη συγγραφή μεταγενέστερα έργα, καθώς και τη διαμόρφωση ειδικών σατιρικών τεχνικών. Ένας από τους συγχρόνους του Mikhail Saltykov-Shchedrin είπε κάποτε γι 'αυτόν: «Γνωρίζει τη Ρωσία όσο κανένας άλλος».
Σατιρικές τεχνικές του Saltykov-Shchedrin
Το έργο του είναι αρκετά ποικίλο. Αλλά ίσως το πιο δημοφιλές μεταξύ των έργων του Saltykov-Shchedrin είναι τα παραμύθια. Μπορούμε να επισημάνουμε αρκετές ειδικές σατιρικές τεχνικές με τη βοήθεια των οποίων ο συγγραφέας προσπάθησε να μεταφέρει στους αναγνώστες την αδράνεια και τον δόλο του γαιοκτήμονα. Και πάνω απ' όλα, σε καλυμμένη μορφή, ο συγγραφέας αποκαλύπτει βαθιά πολιτικά και κοινωνικά προβλήματα, εκφράζει τη δική του άποψη.
Μια άλλη τεχνική είναι η χρήση φανταστικών μοτίβων. Για παράδειγμα, στο «The Tale of How One Man Fed Two Generals» χρησιμεύουν ως μέσο έκφρασης της δυσαρέσκειας με τους γαιοκτήμονες. Και τέλος, όταν ονομάζουμε τις σατιρικές τεχνικές του Shchedrin, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε τον συμβολισμό. Εξάλλου, οι ήρωες των παραμυθιών συχνά δείχνουν ένα από τα κοινωνικά φαινόμενα XIX αιώνα. Έτσι, ο κύριος χαρακτήρας του έργου "Horse" αντικατοπτρίζει όλο τον πόνο του ρωσικού λαού, καταπιεσμένου για αιώνες. Παρακάτω είναι μια ανάλυση μεμονωμένων έργων του Saltykov-Shchedrin. Ποιες σατιρικές τεχνικές χρησιμοποιούνται σε αυτά;
«Σταυρωτής ιδεαλιστής»
Σε αυτή την ιστορία, οι απόψεις των εκπροσώπων της διανόησης εκφράζονται από τον Saltykov-Shchedrin. Οι σατιρικές τεχνικές που συναντάμε στο έργο «Crucian carp the idealist» είναι ο συμβολισμός, η χρήση λαϊκά ρητάκαι παροιμίες. Κάθε ένας από τους ήρωες - συλλογική εικόναεκπρόσωποι της μιας ή της άλλης κοινωνικής τάξης.
Η πλοκή του παραμυθιού επικεντρώνεται σε μια συζήτηση μεταξύ του Κάρας και του Ραφ. Το πρώτο, όπως είναι ήδη σαφές από τον τίτλο του έργου, έλκει προς μια ιδεαλιστική κοσμοθεωρία, την πίστη στο καλύτερο. Ο Ραφ, αντίθετα, είναι ένας σκεπτικιστής που κοροϊδεύει τις θεωρίες του αντιπάλου του. Υπάρχει επίσης ένας τρίτος χαρακτήρας στην ιστορία - ο Pike. Αυτό το μη ασφαλές ψάρι συμβολίζει τις δυνάμεις που υπάρχουν στο έργο του Saltykov-Shchedrin. Οι λούτσοι είναι γνωστό ότι τρέφονται με σταυροειδείς κυπρίνους. Ο τελευταίος, ορμώμενος από τα καλύτερα συναισθήματα, πηγαίνει στο αρπακτικό. Ο Καράς δεν πιστεύει στον σκληρό νόμο της φύσης (ή στην καθιερωμένη ιεραρχία στην κοινωνία εδώ και αιώνες). Ελπίζει να φέρει τον Pike σε λογική με ιστορίες για πιθανή ισότητα, παγκόσμια ευτυχία και αρετή. Και γι' αυτό πεθαίνει. Ο Pike, όπως σημειώνει ο συγγραφέας, δεν είναι εξοικειωμένος με τη λέξη «αρετή».
Οι σατιρικές τεχνικές χρησιμοποιούνται εδώ όχι μόνο για να αποκαλύψουν την ακαμψία των εκπροσώπων ορισμένων τμημάτων της κοινωνίας. Με τη βοήθειά τους, ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει τη ματαιότητα των ηθικολογικών συζητήσεων που ήταν κοινές μεταξύ της διανόησης του 19ου αιώνα.
"Άγριος Ιδιοκτήτης Γης"
Στο θέμα της δουλοπαροικίας δίνεται πολύς χώρος στα έργα του Saltykov-Shchedrin. Είχε κάτι να πει στους αναγνώστες σχετικά με αυτό. Ωστόσο, η συγγραφή δημοσιογραφικού άρθρου για τις σχέσεις των γαιοκτημόνων με τους αγρότες ή η έκδοση έργο τέχνηςστο είδος του ρεαλισμού σε αυτό το θέμα ήταν γεμάτο με δυσάρεστες συνέπειες για τον συγγραφέα. Επομένως, έπρεπε να καταφύγουμε σε αλληγορίες, εύκολα χιουμοριστικές ιστορίες. Στο «The Wild Landowner» μιλάμε για έναν τυπικό Ρώσο σφετεριστή, που δεν διακρίνεται από μόρφωση και κοσμική σοφία.
Μισεί τους «άντρες» και ονειρεύεται να τους σκοτώσει. Την ίδια στιγμή, ο ηλίθιος γαιοκτήμονας δεν καταλαβαίνει ότι χωρίς τους αγρότες θα πεθάνει. Εξάλλου, δεν θέλει να κάνει τίποτα και δεν ξέρει πώς. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι το πρωτότυπο του ήρωα του παραμυθιού είναι ένας συγκεκριμένος γαιοκτήμονας τον οποίο ίσως γνώρισε ο συγγραφέας στο πραγματική ζωή. Αλλά όχι. Δεν μιλάμε για κάποιον συγκεκριμένο κύριο. Ω κοινωνικό στρώμαγενικά.
Ο Saltykov-Shchedrin εξερεύνησε πλήρως αυτό το θέμα, χωρίς αλληγορίες, στο «The Golovlev Gentlemen». Οι ήρωες του μυθιστορήματος - εκπρόσωποι μιας επαρχιακής οικογένειας γαιοκτημόνων - πεθαίνουν ο ένας μετά τον άλλο. Ο λόγος του θανάτου τους είναι η βλακεία, η άγνοια, η τεμπελιά. Την ίδια μοίρα έχει και ο χαρακτήρας του παραμυθιού «The Wild Landowner». Άλλωστε, ξεφορτώθηκε τους χωρικούς, για τους οποίους στην αρχή χαιρόταν, αλλά δεν ήταν έτοιμος για ζωή χωρίς αυτούς.
«Πάτρος του Αετού»
Οι ήρωες αυτού του παραμυθιού είναι αετοί και κοράκια. Τα πρώτα συμβολίζουν τους γαιοκτήμονες. Οι δεύτεροι είναι αγρότες. Ο συγγραφέας καταφεύγει και πάλι στην τεχνική της αλληγορίας, με τη βοήθεια της οποίας γελοιοποιεί τις κακίες των ισχυρών. Το παραμύθι περιλαμβάνει επίσης το αηδόνι, την κίσσα, την κουκουβάγια και τον δρυοκολάπτη. Κάθε ένα από τα πουλιά είναι μια αλληγορία για έναν τύπο ανθρώπων ή κοινωνική τάξη. Οι χαρακτήρες στο «Ο Αετός ο Προστάτης» είναι πιο εξανθρωπισμένοι από, για παράδειγμα, οι ήρωες του παραμυθιού «Σταυρωτής ο Ιδεαλιστής». Έτσι, ο Δρυοκολάπτης, που έχει τη συνήθεια του συλλογισμού, στο τέλος της ιστορίας του πουλιού δεν γίνεται θύμα αρπακτικού, αλλά καταλήγει πίσω από τα κάγκελα.
"The Wise Minnow"
Όπως και στα έργα που περιγράφηκαν παραπάνω, σε αυτό το παραμύθι ο συγγραφέας θέτει ερωτήματα σχετικά με εκείνη την εποχή. Και εδώ αυτό γίνεται ξεκάθαρο από τις πρώτες κιόλας γραμμές. Αλλά οι σατιρικές τεχνικές του Saltykov-Shchedrin είναι η χρήση καλλιτεχνικά μέσαγια μια κριτική απεικόνιση των κακών όχι μόνο κοινωνικών, αλλά και καθολικών. Ο συγγραφέας αφηγείται την αφήγηση στο «The Wise Minnow» με ένα τυπικό παραμυθένιο ύφος: «Μια φορά κι έναν καιρό...». Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον ήρωά του με αυτόν τον τρόπο: «φωτισμένο, μέτρια φιλελεύθερο».
Η δειλία και η παθητικότητα γελοιοποιούνται σε αυτό το παραμύθι μεγάλος δάσκαλοςσάτιρες. Άλλωστε, αυτές ήταν ακριβώς οι κακίες που ήταν χαρακτηριστικές για τους περισσότερους εκπροσώπους της διανόησης στη δεκαετία του ογδόντα του 19ου αιώνα. Το γκαζόν δεν φεύγει ποτέ από το καταφύγιό του. Ζει μια μακρά ζωή, αποφεύγοντας συναντήσεις με επικίνδυνους κατοίκους του υδάτινου κόσμου. Αλλά μόνο πριν από το θάνατό του συνειδητοποιεί πόσα πολλά του έλειπαν κατά τη διάρκεια της μακράς και άχρηστης ζωής του.