Τι συμβαίνει στο σώμα την 9η ημέρα. Τι να κάνετε για ένα χρόνο μετά την κηδεία

Εξηγήστε τι σημαίνουν η 3η, 9η και 40η ημέρα μετά το θάνατο ενός ατόμου. Τι βιώνει η ψυχή του εκλιπόντος και πού βρίσκεται αυτές τις μέρες;

Ο ιερέας Afanasy Gumerov, κάτοικος της Μονής Sretensky, απαντά:

Η γήινη ύπαρξή μας είναι προετοιμασία για τη μελλοντική ζωή: «είναι ορισμένο στους ανθρώπους να πεθάνουν μια φορά, αλλά μετά από αυτήν η κρίση» (Εβρ. 9:27). Οι μεταθανάτιες εμπειρίες δείχνουν ότι, απαλλαγμένη από το σωματικό πάχος, η ψυχή γίνεται πιο ενεργή. Οι δοκιμασίες στις οποίες υποβάλλεται αμέσως μετά τον χωρισμό από το σώμα της έχουν πνευματική και ηθικήφύση. Ό,τι έκανε, καλό και κακό, παραμένει. Επομένως, για την ψυχή, από την αρχή κιόλας της μετά θάνατον ζωής (και πριν από την Κρίση) αρχίζουν οι χαρές ή τα βάσανα, ανάλογα με το πώς ζούσε στη γη. Ο άγιος Ιωάννης Κασσιανός γράφει: «οι ψυχές των νεκρών όχι μόνο δεν χάνουν τα αισθήματά τους, αλλά δεν χάνουν τις διαθέσεις τους, δηλ. Αρχίζουν ήδη να προσδοκούν την ελπίδα και τον φόβο, τη χαρά και τη λύπη και κάτι από αυτά που περιμένουν για τους εαυτούς τους στη γενική κρίση, αντίθετα με τη γνώμη μερικών απίστων, ότι αφού φύγουν από αυτή τη ζωή καταστρέφονται σε τίποτα. γίνονται ακόμη πιο ζωντανοί και προσκολλώνται με πιο ζήλο στη δόξα του Θεού» (Συνέντευξη 1, κεφάλαιο 14). Τις δύο πρώτες ημέρες, απελευθερωμένη από το θνητό σώμα, η ψυχή απολαμβάνει την ελευθερία και μπορεί να επισκεφτεί εκείνα τα μέρη στη γη που της ήταν αγαπητά. Όμως την τρίτη μέρα καταλήγει σε άλλους τομείς. Είναι γνωστή η αποκάλυψη που έδωσε ένας άγγελος στον Άγιο Μακάριο Αλεξανδρείας (που πέθανε το 395): «Όταν την τρίτη ημέρα γίνεται προσφορά στην Εκκλησία, η ψυχή του νεκρού λαμβάνει από τον άγγελο που την φυλάει ανακούφιση από τη θλίψη που Αισθάνεται από τον χωρισμό από το σώμα. λαμβάνει επειδή έχουν γίνει γι' αυτήν έπαινος και προσφορές στην Εκκλησία του Θεού, γι' αυτό γεννιέται μέσα της η καλή ελπίδα. Για δύο μέρες η ψυχή, μαζί με τους αγγέλους που είναι μαζί της, επιτρέπεται να περπατήσει στη γη όπου θέλει. Επομένως, η ψυχή που αγαπά το σώμα περιφέρεται άλλοτε στο σπίτι στο οποίο ήταν χωρισμένο από το σώμα, άλλοτε γύρω από το φέρετρο στο οποίο είναι τοποθετημένο το σώμα<...>Και μια ενάρετη ψυχή πηγαίνει σε εκείνα τα μέρη όπου δημιουργούσε την αλήθεια. Την τρίτη ημέρα, Αυτός που αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα - ο Θεός των πάντων - διατάζει, κατά μίμηση της Ανάστασής Του, κάθε χριστιανική ψυχή να ανέβει στον ουρανό για να προσκυνήσει τον Θεό όλων. Έτσι, η καλή Εκκλησία έχει τη συνήθεια να κάνει προσφορά και προσευχή για την ψυχή την τρίτη μέρα. Αφού προσκυνήσει τον Θεό, έχει εντολή να δείξει στην ψυχή τις διάφορες και ευχάριστες κατοικίες των αγίων και την ομορφιά του παραδείσου. Όλα αυτά τα θεωρεί η ψυχή για έξι μέρες, θαυμάζοντας και δοξάζοντας τον Δημιουργό όλων αυτών - τον Θεό. Συλλογιζόμενος όλα αυτά, αλλάζει και ξεχνά τη λύπη που είχε ενώ βρισκόταν στο σώμα. Αλλά αν είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε στη θέα των ηδονών των αγίων αρχίζει να θρηνεί και να κατηγορεί τον εαυτό της, λέγοντας: «Αλίμονο» για μένα! Πόσο ταλαιπωρήθηκα σε αυτόν τον κόσμο! Παρασυρμένος από την ικανοποίηση των πόθων, πέρασα το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου σε ανεμελιά και δεν υπηρέτησα τον Θεό όπως έπρεπε, για να ανταμειφθώ κι εγώ με αυτήν την καλοσύνη<...>Αφού εξέτασε όλες τις χαρές των δικαίων για έξι ημέρες, σηκώνεται ξανά από τους αγγέλους για να λατρεύει τον Θεό. Καλά, λοιπόν, κάνει η Εκκλησία κάνοντας λειτουργίες και προσφορές για τον νεκρό την ένατη ημέρα. Μετά τη δεύτερη λατρεία, ο Κύριος όλων διατάζει και πάλι να πάει η ψυχή στην κόλαση και να της δείξει τους τόπους βασανιστηρίων που βρίσκονται εκεί, τα διάφορα τμήματα της κόλασης και τα διάφορα μαρτύρια των κακών.<...>Μέσα από αυτούς τους διάφορους τόπους βασανιστηρίων ορμάει η ψυχή για τριάντα μέρες τρέμοντας, για να μην καταδικαστεί σε φυλάκιση σε αυτούς. Την τεσσαρακοστή ημέρα ανεβαίνει ξανά για να προσκυνήσει τον Θεό. και τότε ο Δικαστής καθορίζει το κατάλληλο μέρος για τις υποθέσεις της<...>Ορθά λοιπόν ενεργεί η Εκκλησία κάνοντας αναμνήσεις των κεκοιμημένων και των βαπτισθέντων» (Αγ. Μακάριος Αλεξανδρείας. Ομιλία περί εξόδου των ψυχών των Δικαίων και των Αμαρτωλών..., - «Χριστιανική Ανάγνωση», 1831 , μέρος 43, σελ. 123-31 «Πώς να διοικούμε την ψυχή για τις πρώτες σαράντα ημέρες μετά την έξοδο από το σώμα, Μ., 1999, σελ. 13-19).

Ο φόβος για το άγνωστο είναι μια φυσική αντίδραση που αναγκάζει ακόμη και τον πιο διαβόητο άθεο, έστω και σε ελάχιστο βαθμό, να πιστεύει και να τηρεί ορισμένους κανόνες συμπεριφοράς κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, πριν και μετά την κηδεία.

Για να βοηθήσετε την ψυχή του αποθανόντος να φύγει εύκολα από τον υλικό κόσμο, δεν χρειάζεται μόνο να γνωρίζετε τις συστάσεις, αλλά και να τις κατανοήσετε βαθύ νόημα. Δεν ξέρουν όλοι πώς να συμπεριφέρονται σωστά εάν συμβεί τέτοια θλίψη σε μια οικογένεια. Επομένως, έχουμε συγκεντρώσει ένα λεπτομερές άρθρο που περιγράφει τους κανόνες για το τι μπορείτε και τι δεν μπορείτε να κάνετε.

Στην Ορθοδοξία, οι αφυπνίσεις μετά τον θάνατο γίνονται 3 φορές. Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατο, την ένατη, σαράντα.Η ουσία του τελετουργικού βρίσκεται στο ταφικό γεύμα. Συγγενείς και φίλοι μαζεύονται σε κοινό τραπέζι. Θυμούνται τον νεκρό, τις καλές του πράξεις, ιστορίες από τη ζωή του.

Την 3η μέρα μετά το θάνατο (την ίδια μέρα γίνεται η κηδεία) συγκεντρώνονται όλοι για να τιμήσουν τη μνήμη του εκλιπόντος. Ο χριστιανός οδηγείται πρώτα στην τελετή της κηδείας σε εκκλησία ή νεκροταφείο. Ο αβάπτιστος εκλιπών, αφού αποχαιρετήσει το σπίτι του, μεταφέρεται αμέσως στο νεκροταφείο. Μετά όλοι επιστρέφουν στο σπίτι για το ξύπνημα. Σε αυτό το μνημόσυνο δεν κάθεται η οικογένεια του εκλιπόντος.

— Τις πρώτες επτά ημέρες μετά το θάνατο ενός ατόμου, μην βγάζετε τίποτα από το σπίτι.

Την 9η ημέρα μετά το θάνατο, οι συγγενείς πηγαίνουν στο ναό, παραγγέλνουν μνημόσυνο, στήνουν ένα δεύτερο μνημόσυνο στο σπίτι και μόνο οι στενοί συγγενείς καλούνται να τιμήσουν τη μνήμη του νεκρού. Η κηδεία θυμίζει οικογενειακό δείπνο, με τη διαφορά ότι η φωτογραφία του εκλιπόντος βρίσκεται όχι μακριά από το τραπέζι της τραπεζαρίας. Δίπλα στη φωτογραφία του νεκρού τοποθετούν ένα ποτήρι νερό ή βότκα και μια φέτα ψωμί.

Την 40ή ημέρα μετά το θάνατο ενός ατόμου, γίνεται τρίτο αναμνηστικό τραπέζι, προσκαλούνται όλοι. Την ημέρα αυτή, όσοι δεν μπόρεσαν να παραστούν στην κηδεία συνήθως έρχονται στο ξύπνημα. Στην εκκλησία παραγγέλνω Sorokoust - σαράντα λειτουργίες.

- Από την ημέρα της κηδείας μέχρι την 40ή ημέρα, θυμόμαστε το όνομα του νεκρού, πρέπει να προφέρουμε μια λεκτική φόρμουλα-φυλαχτό για εμάς και όλους τους ζωντανούς. Ταυτόχρονα, τα ίδια λόγια είναι μια συμβολική ευχή για τον αποθανόντα: «Αναπαύσου εν ειρήνη σε αυτόν», εκφράζοντας έτσι ευχές να καταλήξει η ψυχή του στον παράδεισο.

— Μετά την 40ή ημέρα και τα επόμενα τρία χρόνια, θα πούμε μια διαφορετική φόρμουλα ευχής: «Η βασιλεία των ουρανών ας είναι επάνω του». Έτσι, ευχόμαστε στον εκλιπόντα μια μετά θάνατον ζωή στον παράδεισο. Αυτά τα λόγια πρέπει να απευθύνονται σε οποιονδήποτε αποθανόντα, ανεξάρτητα από τις συνθήκες της ζωής και του θανάτου του. Με οδηγό τη βιβλική εντολή «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε».

- Κατά τη διάρκεια του έτους που έπεται του θανάτου ενός ατόμου, κανένα από τα μέλη της οικογένειας δεν έχει το ηθικό δικαίωμα να λάβει μέρος σε οποιαδήποτε γιορτή.

- Κανένα από τα μέλη της οικογένειας του θανόντος (συμπεριλαμβανομένου του δεύτερου βαθμού συγγένειας) δεν μπορούσε να παντρευτεί την περίοδο του πένθους.

- Εάν κάποιος συγγενής 1ου - 2ου βαθμού σχέσης έχει πεθάνει στην οικογένεια και δεν έχει περάσει ένας χρόνος από τον θάνατό του, τότε μια τέτοια οικογένεια δεν έχει το δικαίωμα να βάψει κόκκινα αυγά για το Πάσχα (πρέπει να είναι λευκά ή κάποιο άλλο χρώμα - μπλε, μαύρο, πράσινο) και αναλόγως λάβετε μέρος στους εορτασμούς της νύχτας του Πάσχα.

— Μετά το θάνατο του συζύγου της, η σύζυγος απαγορεύεται να πλύνει οτιδήποτε για ένα χρόνο την ημέρα της εβδομάδας που συνέβη η καταστροφή.

— Για ένα χρόνο μετά τον θάνατο, όλα στο σπίτι όπου ζούσε ο αποθανών παραμένουν σε κατάσταση ειρήνης ή μονιμότητας: δεν μπορούν να γίνουν επισκευές, δεν μπορούν να αναδιαταχθούν τα έπιπλα, τίποτα δεν χαρίζεται ή πωλείται από τα υπάρχοντα του αποθανόντος μέχρι την ψυχή του αποθανόντος φτάνει στην αιώνια ειρήνη.

- Ακριβώς ένα χρόνο μετά τον θάνατο, η οικογένεια του εκλιπόντος γιορτάζει ένα γεύμα μνήμης («Σε παρακαλώ») - το 4ο, τελικό αναμνηστικό οικογενειακό-φυλετικό τραπέζι. Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι ζωντανοί δεν μπορούν να συγχαρούν τα γενέθλιά τους εκ των προτέρων και το τελικό τραπέζι αναμνηστικού θα πρέπει να κανονιστεί είτε ακριβώς ένα χρόνο αργότερα είτε 1-3 ημέρες νωρίτερα.

Αυτή την ημέρα πρέπει να πάτε στο ναό και να παραγγείλετε μια τελετή μνήμης για τον αποθανόντα, να πάτε στο νεκροταφείο για να επισκεφθείτε τον τάφο.

Μόλις ολοκληρωθεί το τελευταίο επικήδειο γεύμα, η οικογένεια εντάσσεται ξανά στο παραδοσιακό πρόγραμμα των εορταστικών κανονισμών του λαϊκού ημερολογίου, γίνεται πλήρες μέλος της κοινότητας και έχει το δικαίωμα να συμμετέχει σε οποιεσδήποτε οικογενειακές γιορτές, συμπεριλαμβανομένων των γάμων.

— Ένα μνημείο μπορεί να στηθεί σε έναν τάφο μόνο αφού περάσει ένας χρόνος από το θάνατο του ατόμου. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε χρυσός κανόνας λαϊκό πολιτισμό: «Μη βόσκεις το χώμα του Πακράβου και του Ραντάουνσι». Αυτό σημαίνει αν το έτος του αποθανόντος έπεφτε στα τέλη Οκτωβρίου, δηλ. μετά την Παράκληση (και για όλο το επόμενο διάστημα μέχρι τη Ραντούνιτσα), τότε το μνημείο μπορεί να στηθεί μόνο την άνοιξη, μετά τη Ραντουνίτσα.

— Μετά την τοποθέτηση του μνημείου, ο σταυρός (συνήθως ξύλινος) τοποθετείται δίπλα στον τάφο για έναν ακόμη χρόνο και μετά πετιέται. Μπορεί επίσης να ταφεί κάτω από ένα παρτέρι ή κάτω από μια ταφόπλακα.

— Μπορείτε να παντρευτείτε μετά το θάνατο ενός από τους συζύγους μόνο μετά από ένα χρόνο. Αν μια γυναίκα παντρεύτηκε δεύτερη φορά, τότε ο νόμιμος ιδιοκτήτης-ιδιοκτήτης νέος σύζυγοςέγινε μόλις επτά χρόνια αργότερα.

— Αν οι σύζυγοι ήταν παντρεμένοι, τότε μετά το θάνατο του συζύγου η σύζυγος έπαιρνε το δαχτυλίδι του, και αν δεν παντρεύτηκε ποτέ ξανά, τότε και οι δύο βέρες τοποθετούνταν στο φέρετρό της.

- Αν ο σύζυγος έθαψε τη γυναίκα του, τότε αυτή βέραπαρέμεινε μαζί του, και μετά το θάνατό του, τοποθετήθηκαν και τα δύο δαχτυλίδια στο φέρετρό του, ώστε, αφού συναντηθούν στη Βασιλεία των Ουρανών, να πουν: «Έφερα τα δαχτυλίδια μας με τα οποία μας στεφάνωσε ο Κύριος ο Θεός.

— Επί τρία χρόνια γιορτάζονται τα γενέθλια του εκλιπόντος και η ημέρα του θανάτου του. Μετά από αυτή την περίοδο, γιορτάζονται μόνο η ημέρα του θανάτου και όλες οι ετήσιες εκκλησιαστικές αργίες που τιμούν τη μνήμη των προγόνων.

Δεν ξέρουμε όλοι πώς να προσευχόμαστε, πολύ λιγότερο γνωρίζουμε προσευχές για τους νεκρούς. Μάθετε μερικές προσευχές που μπορεί να σας βοηθήσουν να βρείτε γαλήνη στην ψυχή σας μετά από μια ανεπανόρθωτη απώλεια.

Επίσκεψη σε νεκροταφείο όλο το χρόνο

Κατά τον πρώτο χρόνο και όλα τα επόμενα χρόνια, μπορείτε να πάτε στο νεκροταφείο μόνο τα Σάββατα (εκτός από την 9η, 40η ημέρα μετά το θάνατο και τις εκκλησιαστικές αργίες που τιμούν τους προγόνους, όπως η Ραντουνίτσα ή οι Παππούδες του Φθινοπώρου). Αυτές είναι ημέρες μνήμης των νεκρών αναγνωρισμένες από την εκκλησία. Προσπαθήστε να πείσετε τους συγγενείς σας ότι δεν πρέπει να επισκέπτονται συνεχώς τον τάφο του νεκρού, καθώς βλάπτουν την υγεία τους.
Επισκεφθείτε το νεκροταφείο πριν τις 12 το μεσημέρι.
Ο τρόπος που έρχεσαι στο νεκροταφείο είναι ο ίδιος που επιστρέφεις.

  • Το Σάββατο με κρέας είναι το Σάββατο της ένατης εβδομάδας πριν από το Πάσχα.
  • Οικουμενικός Σάββατο Γονέων- Σάββατο τη δεύτερη εβδομάδα της Σαρακοστής.
  • Το Οικουμενικό Γονικό Σάββατο είναι το Σάββατο της τρίτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
  • Το Οικουμενικό Γονικό Σάββατο είναι το Σάββατο της τέταρτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
  • Radunitsa - Τρίτη τη δεύτερη εβδομάδα μετά το Πάσχα.
  • Το Σάββατο της Τριάδας είναι το Σάββατο της έβδομης εβδομάδας μετά το Πάσχα.
  • Dmitrievskaya Σάββατο - Σάββατο την τρίτη εβδομάδα μετά.

Πώς να ντυθείτε κατάλληλα για μια επέτειο θανάτου;

Τα ρούχα για μια επέτειο θανάτου δεν έχουν μικρή σημασία. Εάν σχεδιάζετε ένα ταξίδι στο νεκροταφείο πριν από το δείπνο της κηδείας, θα πρέπει να λάβετε υπόψη τις καιρικές συνθήκες. Για να παρευρεθούν στην εκκλησία, οι γυναίκες πρέπει να ετοιμάσουν μια κόμμωση (μαντήλι).

Ντυθείτε επίσημα για όλες τις εκδηλώσεις κηδείας. Σορτς, βαθιά λαιμόκοψη, φιόγκοι και βολάν θα φαίνονται απρεπή. Είναι καλύτερα να αποκλείσετε τα φωτεινά, ποικίλα χρώματα. Επαγγελματικά, κοστούμια γραφείου, κλειστά παπούτσια, επίσημα φορέματα σε βουβούς τόνους είναι μια κατάλληλη επιλογή για μια ημερομηνία κηδείας.

Είναι δυνατόν να γίνουν επισκευές μετά από κηδεία;

Σύμφωνα με πινακίδες που δεν σχετίζονται με την Ορθοδοξία, επισκευές στο σπίτι όπου έμενε ο αποθανών δεν μπορούν να γίνουν εντός 40 ημερών. Δεν μπορούν να γίνουν αλλαγές στο εσωτερικό. Επιπλέον, όλα τα υπάρχοντα του νεκρού πρέπει να πεταχτούν μετά από 40 ημέρες. Και στο κρεβάτι στο οποίο πέθανε ένα άτομο, οι συγγενείς του εξ αίματος γενικά δεν επιτρέπεται να κοιμούνται. Από ηθική άποψη, οι επισκευές θα ανανεώσουν μόνο την κατάσταση όσων πενθούν. Θα σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από πράγματα που σας θυμίζουν το άτομο. Αν και πολλοί, στη μνήμη ενός αγαπημένου που έφυγε, προσπαθούν να κρατήσουν κάτι που του ανήκε. Σύμφωνα με τα σημάδια, αυτό και πάλι δεν αξίζει να το κάνετε. Επομένως, η επισκευή θα είναι μια καλή λύση σε όλες τις περιπτώσεις.

Υπάρχει δυνατότητα καθαρισμού μετά από κηδεία;

Όσο ο αποθανών βρίσκεται στο σπίτι, δεν μπορείτε να καθαρίσετε ή να βγάλετε τα σκουπίδια. Σύμφωνα με τους θρύλους, πιστεύεται ότι τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας θα πεθάνουν. Όταν ο νεκρός απομακρύνεται από το σπίτι, το πάτωμα πρέπει να πλυθεί καλά. Οι συγγενείς εξ αίματος απαγορεύεται να το κάνουν αυτό. Ορθόδοξη εκκλησίααρνείται επίσης αυτό το σημείο και το θεωρεί δεισιδαιμονία.

Έρχεται η ώρα που τα λείψανα του νεκρού θάβονται στη γη, όπου θα αναπαύονται μέχρι το τέλος του χρόνου και τη γενική ανάσταση. Όμως η αγάπη της Μητέρας της Εκκλησίας για το παιδί της που έφυγε από αυτή τη ζωή δεν στερεύει. Κάποιες μέρες κάνει προσευχές για τον νεκρό και κάνει αναίμακτη θυσία για την ανάπαυση του. Ειδικές μέρεςεορταστικές εκδηλώσεις - η τρίτη, η ένατη και η τεσσαρακοστή (στην περίπτωση αυτή, η ημέρα του θανάτου θεωρείται η πρώτη). Η ανάμνηση αυτές τις μέρες καθαγιάζεται από το αρχαίο εκκλησιαστικό έθιμο. Είναι συνεπής με τη διδασκαλία της Εκκλησίας για την κατάσταση της ψυχής πέρα ​​από τον τάφο.

Τρίτη μέρα

Η μνήμη του εκλιπόντος την τρίτη ημέρα μετά τον θάνατο τελείται προς τιμήν της τριήμερης ανάστασης του Ιησού Χριστού και κατ' εικόνα της Υπεραγίας Τριάδος.

Τις πρώτες δύο ημέρες, η ψυχή του νεκρού είναι ακόμα στη γη, περνώντας μαζί με τον Άγγελο που τη συνοδεύει από εκείνα τα μέρη που την προσελκύουν με αναμνήσεις επίγειων χαρών και λύπες, κακών και καλών πράξεων. Η ψυχή που αγαπά το σώμα περιφέρεται μερικές φορές στο σπίτι στο οποίο είναι τοποθετημένο το σώμα και έτσι περνάει δύο μέρες σαν πουλί ψάχνοντας για φωλιά. Μια ενάρετη ψυχή περπατά μέσα από εκείνα τα μέρη όπου δημιουργούσε την αλήθεια. Την τρίτη ημέρα, ο Κύριος διατάζει την ψυχή να ανέβει στον ουρανό για να Τον προσκυνήσει - τον Θεό όλων. Επομένως, ο εκκλησιαστικός εορτασμός της ψυχής που εμφανίστηκε μπροστά στο πρόσωπο του Δικαίου είναι πολύ επίκαιρος.

Ένατη μέρα

Ο εορτασμός του αποθανόντος αυτή την ημέρα είναι προς τιμήν των εννέα τάξεων των αγγέλων, οι οποίοι, ως υπηρέτες του Βασιλιά των Ουρανών και εκπρόσωποι σε Αυτόν για εμάς, ζητούν χάρη για τον αποθανόντα.
Μετά την τρίτη μέρα, η ψυχή, συνοδευόμενη από έναν Άγγελο, εισέρχεται στις ουράνιες κατοικίες και συλλογίζεται την απερίγραπτη ομορφιά τους. Παραμένει σε αυτή την κατάσταση για έξι ημέρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η ψυχή ξεχνά τη λύπη που ένιωσε όσο ήταν στο σώμα και αφού το άφησε. Αν όμως είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε στη θέα της ηδονής των αγίων αρχίζει να θρηνεί και να κατακρίνει τον εαυτό της: «Αλίμονό μου! Πόσο έχω γίνει φασαριόζος σε αυτόν τον κόσμο! Πέρασα το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου σε ανεμελιά και δεν υπηρέτησα τον Θεό όπως έπρεπε, για να είμαι κι εγώ άξιος αυτής της χάρης και της δόξας. Αλίμονο για μένα, καημένη!». Την ένατη ημέρα, ο Κύριος διατάζει τους Αγγέλους να του παρουσιάσουν ξανά την ψυχή για λατρεία. Η ψυχή στέκεται μπροστά στον θρόνο του Υψίστου με φόβο και τρόμο. Αλλά και αυτή την ώρα η Αγία Εκκλησία προσεύχεται και πάλι για την εκλιπούσα, παρακαλώντας τον ελεήμονα Δικαστή να παραδώσει την ψυχή του παιδιού της με τους αγίους.

Τεσσαρακοστή ημέρα

Η περίοδος των σαράντα ημερών είναι πολύ σημαντική στην ιστορία και την παράδοση της Εκκλησίας ως ο απαραίτητος χρόνος για την προετοιμασία και την αποδοχή του ιδιαίτερου Θείου δώρου της ευγενικής βοήθειας του Επουράνιου Πατέρα. Ο Προφήτης Μωυσής είχε την τιμή να μιλήσει με τον Θεό στο όρος Σινά και να λάβει τις πλάκες του νόμου από Αυτόν μόνο μετά από μια σαρανταήμερη νηστεία. Οι Ισραηλίτες έφτασαν στη γη της επαγγελίας μετά από σαράντα χρόνια περιπλάνησης. Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την ανάστασή Του. Λαμβάνοντας όλα αυτά ως βάση, η Εκκλησία καθιέρωσε τον εορτασμό της μνήμης την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο, ώστε η ψυχή του νεκρού να ανέβει στο ιερό βουνό του Ουράνιου Σινά, να ανταμειφθεί με την όραση του Θεού, να επιτύχει την ευδαιμονία που της υποσχέθηκε και να εγκατασταθεί. στα παραδεισένια χωριά με τους δίκαιους.
Μετά τη δεύτερη λατρεία του Κυρίου, οι Άγγελοι μεταφέρουν την ψυχή στην κόλαση, και αυτή συλλογίζεται το σκληρό μαρτύριο των αμετανόητων αμαρτωλών. Την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή ανεβαίνει για τρίτη φορά για να προσκυνήσει τον Θεό και στη συνέχεια αποφασίζεται η μοίρα της - σύμφωνα με τις επίγειες υποθέσεις, της ορίζεται ένα μέρος για να μείνει μέχρι Τελευταία κρίση. Γι' αυτό είναι τόσο επίκαιρο εκκλησιαστικές προσευχέςκαι εορτασμοί για την ημέρα αυτή. Εξιλεώνονται για τις αμαρτίες του νεκρού και ζητούν να τοποθετηθεί η ψυχή του στον παράδεισο με τους αγίους.

Επέτειος

Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των εκλιπόντων στην επέτειο του θανάτου τους. Η βάση για αυτή την καθιέρωση είναι προφανής. Είναι γνωστό ότι ο μεγαλύτερος λειτουργικός κύκλος είναι ο ετήσιος κύκλος, μετά τον οποίο επαναλαμβάνονται ξανά όλες οι καθορισμένες αργίες. Επέτειος θανάτου αγαπημένο πρόσωπογιορταζόταν πάντα με τουλάχιστον μια εγκάρδια ανάμνηση από την αγαπημένη οικογένεια και τους φίλους του. Για έναν Ορθόδοξο πιστό, αυτά είναι γενέθλια για μια νέα, αιώνια ζωή.

Ιδιαίτερη θέση στις ορθόδοξες τελετές κατέχει η μνήμη των νεκρών. Οι πιο σημαντικές ημέρες θεωρούνται από 1 έως 40 ημέρες, 9 ημέρες μετά το θάνατο ιδιοτιμή. Τι πρέπει να κάνουν οι συγγενείς, τι σημαίνει αυτή η ημερομηνία;


Μια άξια αποβολή

Ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου είναι πάντα ένα σοκ, ακόμα κι αν ήταν γέρος, ήταν άρρωστος για πολύ καιρό και ετοιμαζόταν να μετακομίσει σε έναν άλλο κόσμο. Μπροστά στο γεγονός ότι μόνο ένα ακίνητο κέλυφος παραμένει από ένα αγαπημένο πρόσωπο, πολλοί πιστεύουν ότι οι ίδιοι είναι θνητοί. Η ύπαρξη πέρα ​​από τα σύνορα μοιάζει τρομακτική. Άλλωστε, από αυτή την πλευρά μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι μας περιμένει εκεί. Αλλά χάρη στις διδασκαλίες της Εκκλησίας, είμαστε ακόμα μέσα γενικό περίγραμμαξέρουμε τι συμβαίνει την 9η μέρα μετά το θάνατο. Την ημέρα αυτή αρχίζουν οι αεροπορικές δοκιμασίες.

Τι είναι αυτό; Πιστεύεται ότι η ψυχή περνά από όλες τις αμαρτίες που διαπράττονται κατά τη διάρκεια της ζωής. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό στην περίοδο από 9 έως 40 ημέρες μετά τον θάνατο να υποστηρίζουμε ένα αγαπημένο πρόσωπο με έντονη προσευχή. Πολλά σημαντικά πράγματα πρέπει να γίνουν, το κυριότερο είναι ότι οι επίγειες ανησυχίες δεν επισκιάζουν τη φροντίδα της ψυχής. Για αυτήν, οι προσευχές είναι σαν να περνούν βαθμολογίες σε μια εξέταση, μόνο μπορεί να επαναληφθεί και η μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο πραγματοποιείται μόνο μία φορά.

Εάν ο θάνατος επήλθε την 1η, η 9η ημέρα θα έρθει την 9η (και όχι η 10η, εάν χρησιμοποιήθηκε συνηθισμένη προσθήκη). Ίσως αυτός ο κανόνας οφείλεται στο γεγονός ότι πνευματικός κόσμοςΤα συνήθη μέτρα μας για τα πράγματα δεν ισχύουν.


Τι πρέπει να γίνει;

Οι πιο ταραχώδεις μέρες πέρασαν, πραγματοποιήθηκε η κηδεία, η ταφή και η πρώτη αφύπνιση. Για 9 ημέρες μετά το θάνατο, μπορείτε να αναλάβετε άξια χριστιανική ανάμνηση με μεγάλο ζήλο. Αποτελείται από δύο μέρη - εκκλησία και ιδιωτική προσευχή, όλα τα άλλα είναι λιγότερο σημαντικά, αν και το τραπέζι πρέπει να οργανωθεί εάν είναι απαραίτητο.

  • Εκκλησιαστικό μνημόσυνο: κίσσα (αν δεν έχει παραγγείλει νωρίτερα), Ψαλτήρι για την ανάπαυση (στα μοναστήρια μπορείς να παραγγείλεις επιλογή που διαβάζεται όλο το 24ωρο), λειτουργία ρεκουιέ.
  • Ιδιωτική προσευχή: διαβάζοντας το Ψαλτήρι, αυτό μπορεί να είναι οποιοδήποτε κάθισμα, αλλά γενικά είναι συνηθισμένο να διαβάζουμε το 17ο για ανάπαυση. Προσωπική παρουσία στη Λειτουργία, μνημόσυνο. Μπορείτε να διαβάσετε το μνημόσυνο πάνω από τον τάφο, να πάρετε ένα συντομευμένο κείμενο για τους λαϊκούς.

Το να δίνεις ελεημοσύνη θεωρείται πολύ ωφέλιμο για την ψυχή. Μπορείτε να πάρετε φαγητό σε ένα εκκλησιαστικό σπίτι, να δωρίσετε ρούχα που δεν χρειάζονται πλέον (μερικές φορές μοιράζονται και πράγματα του νεκρού). Ταυτόχρονα, πρέπει να ζητηθεί από τους ανθρώπους να προσευχηθούν για την ανάμνηση της ψυχής του νεκρού.


Γιορτή

Μετά την ολοκλήρωση των προσευχών που πρέπει να προσφερθούν 9 ημέρες μετά τον θάνατο, ο υπόλοιπος χρόνος μπορεί να αφιερωθεί στο επικήδειο γεύμα. Οι πραγματικές χριστιανικές κηδείες όχι μόνο αποκλείουν τη βότκα, αλλά και το αλκοόλ δεν επιτρέπεται καθόλου. Αυτή η σειρά οφείλεται στο γεγονός ότι οι προσευχές πρέπει να συνεχίζονται ακόμη και στο τραπέζι. Το θέμα της συζήτησης πρέπει να είναι οι καλές ιδιότητες του αποθανόντος, οι καλές πράξεις που έκανε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Δεν πρέπει να στεναχωριέστε πολύ ή να κλάψετε. Αυτό δεν θα κάνει τα πράγματα πιο εύκολα.

Μπορείτε να οργανώσετε μια αφύπνιση οπουδήποτε - σε ένα καφέ ή σε ένα διαμέρισμα, δεν έχει σημασία. Τα τραπέζια μπορούν να διακοσμηθούν με πένθιμες κορδέλες. Ωστόσο, θα πρέπει να αποφεύγετε τεχνητό κόσμημα. Οι Χριστιανοί τοποθετούν μόνο συνθέσεις με φρέσκα λουλούδια στις εκκλησίες και στα νεκρικά τραπέζια. Συμβολίζουν τη ζωή που δεν διακόπτεται.

Τα πιάτα πρέπει να είναι απλά. Απαιτούμενα πιάτα:

  • γλυκό ρύζι ή χυλός σιταριού (kolivo).
  • τηγανίτες (επίσης γλυκές)?
  • πηκτή.

Η γλυκύτητα συμβολίζει τις απολαύσεις στον παράδεισο που απολαμβάνουν οι δίκαιοι. Επίσης, κατά τη διάρκεια της αφύπνισης την 9η ημέρα μετά το θάνατο, μπορείτε να σερβίρετε ένα πιάτο που αγάπησε ο αποθανών.

Πρέπει να αποφεύγονται οι άσκοπες δραστηριότητες στο νεκροταφείο:

  • τοποθετήστε ένα ποτήρι βότκα στον τάφο ή στο τραπέζι, ακόμα κι αν ο νεκρός άρεσε να πίνει.
  • ρίξτε αλκοόλ στον τάφο.
  • αφήνοντας χρήματα και πράγματα στο νεκροταφείο - είναι καλύτερα να τα δωρίσετε στους φτωχούς, οι οποίοι θα μπορούν να θυμούνται με ευγνωμοσύνη τον αποθανόντα στις προσευχές τους.

Πρέπει να ξέρετε ότι ο εορτασμός της εκκλησίας γίνεται μόνο για τους βαπτισμένους, πρέπει να προσπαθήσετε να μάθετε αυτό το γεγονός. Οι γεννημένοι πριν από τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο, κατά κανόνα, βαφτίζονται όλοι. Αν κάποιος φορούσε σταυρό αλλά δεν πήγαινε στην εκκλησία, οι προσευχές πρέπει να εντατικοποιούνται. Άλλωστε, ένας χριστιανός που δεν έχει πάει στην εκκλησία για περισσότερο από ένα μήνα θεωρείται ήδη αποστάτης.

Μπορούν να ανάψουν κεριά για όσους πέθαναν ως αποτέλεσμα του αμαρτήματος της αυτοκτονίας. Αλλά δεν μπορείτε πλέον να υποβάλετε σημειώσεις. Αυτό δεν πρέπει να γίνεται με τη βοήθεια εξαπάτησης - αυτό μπορεί ακόμη και να βλάψει τον αποθανόντα. Απορρίπτοντας συνειδητά την εκκλησία κατά τη διάρκεια της ζωής, αρνούμενος τα δώρα του Θεού, ένα άτομο κάνει τη δική του επιλογή, όσο λυπηρό κι αν είναι να το συνειδητοποιήσει αυτό. Στις 9 ημέρες μετά το θάνατο, θα πρέπει να ξεκινήσουν οι εντατικές προσευχές, οι οποίες θα συνεχιστούν μέχρι την ίδια την ημέρα της προκαταρκτικής κρίσης της ψυχής.

Η σημασία της πνευματικής ζωής

Σε πολλούς αγίους πατέρες απονεμήθηκαν διάφορες αποκαλύψεις, για τις οποίες συνέταξαν ειδικά έργα. Από εκεί είναι γνωστό πώς ακριβώς ανεβαίνει η ψυχή στις ουράνιες κατοικίες. Πως περισσότερα άτομαθα ζητήσει ειλικρινά τον αποθανόντα, τόσο πιο εύκολο θα είναι για εκείνη να βρίσκεται στην άλλη πλευρά.

Την 9η ημέρα μετά το θάνατο, η ψυχή αρχίζει να υποβάλλεται σε δοκιμασίες όλων των πιθανών παθών. Υπάρχουν 20 είδη συνολικά. Υπάρχει και κλοπή και σαρκικές απολαύσεις, ακόμη και μια τέτοια φαινομενικά ασήμαντη αμαρτία όπως η άσκοπη συζήτηση, η συκοφαντία, η βρισιά. Διάφορες δοκιμασίες είναι αφιερωμένες γραπτές εργασίες, εικονίδια. Οι φρικιαστικές εικόνες πόνου και βασανισμού προκαλούν μάλλον δυσάρεστα συναισθήματα.

Αλλά είναι πολύ πιθανό οι δαίμονες να μην τρομάζουν, αλλά, αντίθετα, να παρασύρουν την ψυχή που πετάει. Προσπαθώντας να την κρατήσει, να την δελεάσει με αυτό που αγαπούσε πολύ στη ζωή της. Ένα πολύ σημαντικό μάθημα εδώ είναι ότι η αμαρτωλή ψυχή επιλέγει ανεξάρτητα τον δρόμο προς την κόλαση, όχι προς τον Θεό. Ο Κύριος δεν είναι θυμωμένος με τους ανθρώπους - οι ίδιοι απομακρύνονται από Αυτόν υποτάσσοντας τα πάθη τους.

Το πάθος διαφέρει από την αμαρτία στο ότι μπορεί να υποδουλώσει έναν άνθρωπο, να τον αναγκάσει να αγωνιστεί με κάθε κόστος για να ικανοποιήσει τις καταστροφικές του επιθυμίες. Δεν είναι περίεργο που αυτή η λέξη μεταφράζεται ως «βάσανο». Εξάλλου, το να αποκτήσεις αυτό που πραγματικά ήθελες δεν κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο. Απορρίπτει μόνο ανταμοιβές πέρα ​​από τον τάφο, γιατί και εκεί θα υποβληθεί σε κακή επιρροή. Μόνο που θα είναι χίλιες φορές πιο δυνατό.

Όταν έρχονται 9 ημέρες μετά τον θάνατο, αυτό σημαίνει ότι το πνεύμα ανεβαίνει για να προσκυνήσει τον Κύριο. Μετά από αυτό, μέχρι τα σαράντα, η ψυχή δείχνει την κολασμένη άβυσσο και βασανίζεται από τις κακές πράξεις που διέπραξε κατά τη διάρκεια της ζωής της. Η θερμή προσευχή των γειτόνων σας μπορεί να διευκολύνει αυτές τις περιπλανήσεις, που μπορούν να σας βυθίσουν στη φρίκη και την απόγνωση. Ενώ είναι στη γη, ένα άτομο μπορεί να εκπαιδεύσει την ψυχή του. Υπάρχουν αποδεδειγμένα μέσα για αυτό - νηστεία, προσευχή, διαφορετικών τύπωναποχή. Δεν θα είναι πλέον δυνατόν να καταφύγουμε σε αυτούς για το φέρετρο.

Όντας μέσα στο σώμα, ένας Χριστιανός μπορεί να πάρει μια ανάπαυλα από τα συναισθήματα που τον κυριεύουν - είτε είναι θυμός είτε λαγνεία. Ο απλός ύπνος ή μια αλλαγή στη δραστηριότητα βοηθά. Απελευθερωμένος από το σώμα, θα αντιληφθεί την πνευματική πραγματικότητα πολύ πιο οξεία. Από την άλλη πλευρά, η ψυχή έλκεται από αυτό που ήθελε εδώ στη γη. Έτσι μπορεί να πέσει στα νύχια των δαιμόνων. Οι προσευχές και η νηστεία μπορούν να απαλλαγούν από αυτά, τα οποία πρέπει να αναλάβουν τα αγαπημένα πρόσωπα αν θέλουν να ελαφρύνουν τη μοίρα του αποθανόντος.

Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβετε ότι απλώς υποβάλλοντας ένα σημείωμα και στέκεστε στη Λειτουργία, εκτελείτε μόνο μια τελετουργία. Θα γεμίσει νόημα και θα γίνει αποτελεσματικό μόνο όταν ένα άτομο αναγκάσει τον εαυτό του να βάλει ολόκληρη την ψυχή του στην προσευχή.

Γιατί είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τους νεκρούς την 9η ημέρα;

Το ξύπνημα είναι ένα σημαντικό τελετουργικό για όλους τους ανθρώπους, ανεξαρτήτως θρησκείας. Στην Ορθοδοξία, συνηθίζεται να θυμόμαστε τον αποθανόντα την ημέρα της κηδείας, καθώς και την ένατη και τεσσαρακοστή ημέρα. Η αντίστροφη μέτρηση ξεκινά από την ημέρα του θανάτου. Ακόμα κι αν κάποιος πέθανε πιο κοντά στα μεσάνυχτα, εξακολουθούν να μετρούν από εκείνη την ημέρα.

Για παράδειγμα, η ημέρα του θανάτου πέφτει στις 5 Απριλίου, στη συνέχεια η εννιαήμερη μνήμη θα γίνει στις δεκατρείς Απριλίου και η σαρανταήμερη μνήμη θα γίνει στις δεκατέσσερις Μαΐου. Φροντίστε να τα κάνετε κάθε μέρα.

Γεννιέται το ερώτημα: γιατί εννιά μέρες; Σύμφωνα με τον αριθμό των αγγέλων που ζητούν από τον Κύριο Θεό να συγχωρήσει τον αποθανόντα τις αμαρτίες του. Στην Ορθοδοξία πιστεύεται ότι τις δύο πρώτες μέρες μετά το θάνατο η ψυχή χωρίζεται από το σώμα. Μαζί με τους αγγέλους περπατά στη γη, επισκεπτόμενος κοντινούς της ανθρώπους και μέρη αγαπητά της. Την τρίτη μέρα έρχεται η ανακούφιση, την οποία δίνει ο άγγελος, αφού το ψαλτήρι διαβάζεται και τις τρεις μέρες, και όλοι προσεύχονται για την ψυχή του νεκρού.

Η ψυχή ανεβαίνει στον Κύριο για λατρεία. Έπειτα, μέχρι την ένατη μέρα, οι άγγελοι δείχνουν τις ομορφιές του παραδείσου. Την ένατη ημέρα η ψυχή ανεβαίνει πάλι στον Κύριο για προσκύνηση. Στη συνέχεια στέλνεται στην κόλαση, όπου παραμένει μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα. Πιστεύεται επίσης ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θυμούνται όλες οι καλές πράξεις και όλες οι αμαρτίες που διέπραξε ο αποθανών κατά τη διάρκεια της ζωής του. Οι συγγενείς και οι φίλοι προσεύχονται για να αντέξει η ψυχή όλες τις δοκιμασίες και για άφεση αμαρτιών.

Την ημέρα αυτή, οι συγγενείς πρέπει να επισκεφθούν το ναό, να παραγγείλουν μια λειτουργία, να ανάψουν κεριά και να προσευχηθούν. Τα κεριά τοποθετούνται σε ειδικό αναμνηστικό τραπέζι - παραμονή. Στέκεται στη βόρεια πλευρά, κοντά στη σταύρωση του Χριστού. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι τα κεριά δεν ανάβουν για ανάπαυση τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Την ημέρα της μνήμης, μπορείτε να παραγγείλετε μνημόσυνο, προσευχή ή λίθιο. Είναι απαραίτητο να πάτε στο νεκροταφείο, να θυμηθείτε το άτομο και να βάλετε λουλούδια. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γευματίζετε σε νεκροταφείο και πολύ λιγότερο να πίνετε αλκοολούχα ποτά. Όλη η οικογένεια και οι φίλοι πρέπει να γνωρίζουν ότι κανείς δεν είναι προσκεκλημένος στο ξύπνημα. Όσοι θυμούνται έρχονται, που θέλουν να προσευχηθούν για τον νεκρό αυτήν την ημέρα.

Η Kutya πρέπει να τοποθετηθεί στο τραπέζι. Αυτό το νεκρικό πιάτο είναι ένας χυλός από σιτάρι, κριθάρι ή ρύζι, με την προσθήκη μελιού, σταφίδας και ξηρών καρπών. Το Kutya, εάν το επιθυμείτε, μπορεί να καθαγιαστεί στο ναό.

Πολλοί, όταν οργανώνουν μια κηδεία, ασχολούνται μόνο με την ποσότητα του φαγητού για να χορτάσουν όλοι. Δεν πρέπει να βάζετε γαστρονομικές απολαύσεις στο τραπέζι. Τα πιάτα πρέπει να προετοιμάζονται εύκολα. Πρώτον, δεύτερον, χωρίς ορεκτικά ή σαλάτες. Απαιτούνται ποτά, αλλά όχι αλκοόλ. Επιτρέπονται τα αρτοσκευάσματα και τα γλυκά.

Πρέπει να συμπεριφέρεστε σεμνά το γέλιο, τα αστεία, τα τραγούδια και κάθε διασκέδαση αποκλείονται. Μην ξεχνάτε ότι τα μέλη της οικογένειας είναι σε πένθος. Δεν μπορείτε να μιλήσετε άσχημα για τον αποθανόντα ή να μιλήσετε για προσωπικά θέματα.

Το γεύμα αρχίζει με προσευχή. Συνιστάται να προσεύχονται όλοι για τον αποθανόντα, διαφορετικά δεν έχει νόημα να έρθετε. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν σε ένα ξύπνημα για να φάνε ή να συζητήσουν τα τελευταία κοσμικά νέα: πρέπει να σεβόμαστε τη θλίψη των συγγενών.

Εμφάνιση

Υπάρχουν ορισμένες απαιτήσεις για εμφάνιση. Οι άντρες έρχονται με αυστηρά σκούρα κοστούμια, με το κεφάλι ακάλυπτο. Γυναίκες με λιτά φορέματα, μαντίλες. Στο τραπέζι μπορείτε να μιλήσετε για τον αποθανόντα, για τις προηγούμενες επιτυχίες και τα πλεονεκτήματά του και να θυμηθείτε ευχάριστες στιγμές. Μια ήρεμη, γαλήνια ατμόσφαιρα στο σπίτι θα έχει ευεργετική επίδραση σε όλους τους παρευρισκόμενους.

Ο κόσμος δεν έχει πάντα την ευκαιρία να οργανώσει μια κηδεία. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορείτε απλά να περιποιηθείτε τους γείτονες, τους φίλους, τους υπαλλήλους στην εργασία και τα παιδιά σας. Για να το κάνετε αυτό, απλώς ψήστε ένα κέικ ή μπισκότα, αγοράστε καραμέλα και άλλα γλυκά. Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να θυμάστε τον αποθανόντα οποιαδήποτε μέρα.

ΣΕ σαρακοστήΗ κηδεία αναβάλλεται για το Σαββατοκύριακο. Αν θέλετε να φέρετε λουλούδια, πρέπει να τα αφήσετε στον τάφο.

Την ημέρα της μνήμης, είναι σημαντικό να δίνετε ελεημοσύνη σε άτομα που έχουν ανάγκη. Στο τέλος του γεύματος, πρέπει να διανεμηθεί το υπόλοιπο φαγητό. Απαγορεύεται αυστηρά η απόρριψη τροφίμων. Συνιστάται να το θυμάστε αυτό κατά τη διαδικασία μαγειρέματος.

Η ένατη ημέρα μνήμης δεν είναι επίσημη εκδήλωση. Σύμφωνα με τους ορθόδοξους κανόνες, είναι οι προσευχές στις ημέρες μνήμης που βοηθούν την ψυχή να βρει αιώνια ειρήνη. Αυτό πρέπει να το θυμούνται όλοι όσοι πηγαίνουν σε κηδεία.

Διαβάστε επίσης:

  • Πώς να ενημερώσετε σωστά ένα παιδί για το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου - τι μπορεί να γίνει και τι όχι...