Ποιος ήταν ο Βασίλι 3. Βασίλι Γ' Ιβάνοβιτς. Βιογραφία

Χρόνια βασιλείας: 1505 - 1533

Από το βιογραφικό

• Γιος του Ιβάν 3 και της Σοφίας Παλαιολόγου - ανιψιές του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα, πατέρας του μελλοντικού Τσάρου Ιβάν του Τρομερού (γεν. 1530)
• Ονομάζεται «ο τελευταίος συλλέκτης της ρωσικής γης», αφού τα τελευταία ημι-ανεξάρτητα ρωσικά πριγκιπάτα προσαρτήθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του.
• Στη συνθήκη του 1514 Με τον αυτοκράτορα της Αγίας Ρώμης Μαξιμιλιανό 1- ήταν ο πρώτος που ονομάστηκε βασιλιάς.
• Ιδέα "Μόσχα-Τρίτη Ρώμη"- είναι μια πολιτική ιδεολογία που υποδηλώνει την παγκόσμια σημασία της Μόσχας ως πολιτικού και θρησκευτικού κέντρου. Σύμφωνα με τη θεωρία, η Ρωμαϊκή και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία έπεσαν επειδή παρέκκλιναν από την αληθινή πίστη και το Μοσχοβίτικο κράτος είναι η «τρίτη Ρώμη» και δεν θα υπάρξει τέταρτη Ρώμη, αφού η Μοσχοβίτικη Ρωσία στάθηκε, στέκεται και θα σταθεί. Η θεωρία διατυπώθηκε από έναν μοναχό του Pskov Filofeyστα μηνύματά του στον Vasily 3.

• Προς ενημέρωσή σας: το 395 η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χωρίστηκε σε Δυτική και Ανατολική. Η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπεσε το 476, χωρίζοντας σε διάφορα ανεξάρτητα κράτη: την Ιταλία. Γαλλία, Γερμανία, Ισπανία. Η Ανατολική Αυτοκρατορία - Βυζάντιο - έπεσε το 1453, στη θέση της σχηματίστηκε η Οθωμανική Αυτοκρατορία.
• Ιωσηφίτεςαυτοί είναι εκπρόσωποι του εκκλησιαστικού-πολιτικού κινήματος που σχηματίστηκε επί Βασιλείου 3. Πρόκειται για οπαδούς Ιωσήφ Βολότσκι.Υποστήριξαν την ισχυρή εκκλησιαστική δύναμη, την επιρροή της εκκλησίας στο κράτος και την μοναστική και εκκλησιαστική ιδιοκτησία γης. Ο Φιλόθεος ήταν Ιωσήφης. Ο Vasily 3 τους υποστήριξε στον αγώνα κατά της αντιπολίτευσης.
• μη ποθητή -προσπάθησε να αποκαταστήσει την κλονισμένη εξουσία της εκκλησίας, η οποία προκλήθηκε από την επιθυμία του κλήρου να καταλάβει όλο και περισσότερη γη. Στο κεφάλι - Νιλ Σόρσκι.Είναι για την εκκοσμίκευση των εκκλησιαστικών γαιών, δηλαδή την επιστροφή τους στον Μεγάλο Δούκα.

Ο αγώνας μεταξύ των μη φιλόδοξων ανθρώπων και των Ιωσηφιτών, που ξεκίνησε υπό τον Ιβάν 3, μαρτυρούσε δύσκολες σχέσειςπρίγκιπες με την εκκλησία, διαρκής ανταγωνισμός για την υπεροχή στην εξουσία. Ο Βασίλι 3 βασίστηκε στην αντίθεση της εκκλησίας και ταυτόχρονα κατάλαβε ότι οι σχέσεις με την εκκλησία άρχισαν να γίνονται περίπλοκες.

Ιστορικό πορτρέτο του Βασίλη Γ'

Δραστηριότητες

1.Εσωτερική πολιτική

2. Εξωτερική πολιτική

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ

• Κάτω από το Vasily 3, ολοκληρώθηκε η διαδικασία σχηματισμού ενός συγκεντρωτικού κράτους.
• Δημιουργήθηκε μια ενιαία κρατική ιδεολογία που συνέβαλε στην ενοποίηση της χώρας.
• Η εκκλησία συνέχισε να παίζει σημαντικό ρόλο στο κράτος.
• Η δύναμη του Μεγάλου Δούκα αυξήθηκε σημαντικά.
• Το σύστημα δημόσιας διοίκησης βελτιώθηκε περαιτέρω και εμφανίστηκε ένα νέο κυβερνητικό όργανο - η Boyar Duma.
• Ο πρίγκιπας ακολούθησε μια επιτυχημένη πολιτική στη δύση, πολλά δυτικά εδάφη προσαρτήθηκαν.
• Ο Βασίλι 3 ανέστειλε τις επιδρομές των Χαν της Κριμαίας και του Καζάν με όλη του τη δύναμη και κατάφερε να διαπραγματευτεί ειρήνη μαζί τους.
• Υπό τον Βασίλι 3, η διεθνής εξουσία της Ρωσίας ενισχύθηκε σημαντικά. Οι εμπορικές σχέσεις πραγματοποιήθηκαν με πολλές χώρες.

Χρονολόγιο της ζωής και του έργου του Βασιλείου Γ΄

Ο αυτοκράτορας Πρίγκιπας Βασίλειος 3 κυβέρνησε το κράτος της Μόσχας από το 1505 έως το 1533 και ήταν γιος του Ιβάν 3 Βασιλίεβιτς και της Σοφίας Παλαιολόγου. Οι ιστορικοί αποκαλούν τον Μεγάλο Δούκα επίσης συλλέκτη ρωσικών εδαφών, αλλά σε αντίθεση με τον πατέρα του, δεν είχε τα ταλέντα του. Αυτό που δεν ολοκλήρωσε ο Βασίλι Γ' ολοκληρώθηκε Υπό την κυριαρχία του, προσαρτήθηκαν αρκετά εδάφη - μεταξύ αυτών τα πριγκιπάτα Ριαζάν και Νόβγκοροντ-Σεβέρσκ.

Στους βασιλικούς γάμους ο γάμος ήταν προγραμματισμένος μετά το μεσημεριανό γεύμα. Ούτε ο γαμπρός ούτε ο εκλεκτός του έφαγαν τίποτα εκείνη τη μέρα. Μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι κεράστηκαν κρασί, όλοι έφαγαν, ήπιαν και έδιναν συγχαρητήρια στους νεόνυμφους. Στη συνέχεια το βασιλικό κρεβάτι περίμενε τους νεόνυμφους και το γαμήλιο πάρτι παρέτεινε το κέφι τους. Τότε δεν υπήρχε μουσική: φυσούσαν μόνο σούρνες, υπήρχαν ντέφι και νακρόμ. Την επόμενη μέρα, με απλή συνοδεία ντέφι και ντέφι, οι νέοι οδηγήθηκαν στα σαπωνοποιεία.

Η γαμήλια τελετή πραγματοποιήθηκε σε αρκετές ημέρες. Όλοι έδιναν συγχαρητήρια και δώρα, και ο βασιλιάς αντάμειψε γενναιόδωρα τους υπηκόους του αυτές τις χαρούμενες μέρες. Για αρκετές μέρες περιποιήθηκαν τον κλήρο, ο βασιλιάς πρόσφερε χρήματα και έστελνε επιστολές προσευχής σε απομακρυσμένες πόλεις. Ο ίδιος πήγε με τη νεαρή βασίλισσα να προσευχηθεί. Οι άνθρωποι γύρω του πίστευαν ότι ο Vasily 3 αγαπούσε και σεβόταν τη γυναίκα του.

Σολομώνια Σούζνταλ

Και όλα θα ήταν καλά, αλλά η τραγωδία ήταν ότι δεν είχαν παιδιά. Πέρασαν χρόνια, αλλά η πριγκίπισσα δεν είχε ακόμα παιδί. Έχουν διατηρηθεί ντοκουμέντα που λένε πώς η βασίλισσα έψαχνε για διάφορους θεραπευτές και θεραπευτές, ό,τι διέταξε - και όλα μάταια.

Η κατάσταση του Βασίλι ήταν περίπλοκη από το γεγονός ότι δεν ήθελε να αφήσει τον μεγαλύτερο αδελφό του Γιούρι, τον οποίο δεν μπορούσε να αντέξει και είχε συγκρούσεις μαζί του. Η σχέση με τον άλλο αδερφό δεν ήταν κακή, αλλά δεν υπήρχε αμοιβαία αγάπη μεταξύ τους.

Μετά από 20 χρόνια, ο Vasily 3 φρόντιζε έναν άλλο αρραβωνιασμένο - τη νεαρή ομορφιά Πριγκίπισσα Έλενα Γκλίνσκαγια. Αποφασίστηκε να χωρίσουν με τη Σολομώνια.

Πάνω από τη Σολομωνία τελέστηκε βίαια τελετουργία με το όνομα Σοφία και το Μοναστήρι της Γέννησης στάλθηκε στη Μητέρα του Θεού. Αντιστάθηκε να τον τονώσουν, και μετά ένας από τους μπόγιαρ τη χτύπησε με ένα μαστίγιο επειδή αντιστεκόταν στο βασιλικό κύμα. Μόνο τότε η γενναία γυναίκα, φορώντας το ιμάτιο της μοναχής, απάντησε ότι ο Θεός θα τιμωρούσε τον βασιλιά.

Αλλά περισσότερο εύλογη εκδοχή, ωστόσο, σχετικά με την εκούσια θλίψη και τη θλίψη του Βασιλείου 3. Αυτό περιγράφεται στο δημόσιο χρονικό, το οποίο γράφτηκε όχι χωρίς τη συμμετοχή του βασιλιά. Επιλέχθηκε μια ημερομηνία για το tonure, το οποίο γιορτάστηκε ως αξέχαστη στην οικογένεια Saburov. Η επιλογή του ονόματος της Σοφίας δεν είναι επίσης τυχαία - είναι το όνομα της μητέρας του Vasily 3.

Δεν έμεινε για πολύ στο μοναστήρι της Μόσχας και σύντομα στάλθηκε στο μοναστήρι με τη λευκή πέτρα της Μεσιτείας της Παναγίας, που βρισκόταν στο Σούζνταλ. Εδώ μαραζώνει και πέθανε η Σολομωνία, γνωστή με το όνομα Σοφία.

Σύντομα διαδόθηκε μια φήμη ότι η πριγκίπισσα ήταν έγκυος και γέννησε ένα μωρό στο μοναστήρι. Ο βασιλιάς έστειλε τους συνεργάτες του στο μοναστήρι. Η άτυχη γυναίκα προσπάθησε να κρυφτεί στο βωμό, αλλά την έσυραν με τη βία έξω από την εκκλησία και την εξέτασαν. Οι ευγενείς εκπρόσωποι του πρίγκιπα αποφάσισαν ότι η μοναχή δεν ήταν ποτέ έγκυος.

Όμως η ίδια η γυναίκα ισχυρίστηκε ότι είχε έναν γιο, τον Γιώργο, ο οποίος ήταν με αξιόπιστους ανθρώπους. Είπε ότι ο βασιλιάς δεν ήταν άξιος να δει το παιδί της, και όταν θα μεγάλωνε, θα ανταποδώσει την ταπείνωση της μητέρας του.

Το άλυτο μυστήριο της ντροπιασμένης πριγκίπισσας

Μετά από πολλή πειθώ, η βασίλισσα παραδέχτηκε ότι το παιδί γεννήθηκε, αλλά πέθανε αμέσως. Στους μπόγιαρ έδειξαν έναν μικρό τάφο καλυμμένο με πέτρινη πλάκα χωρίς επιγραφή. Όλοι ορκίστηκαν ότι αυτή ήταν η ταφή του γιου της πριγκίπισσας.

Φοβήθηκαν να ανοίξουν την ταφή γιατί το μωρό πέθανε από ευλογιά, που ήταν μια θανατηφόρα ασθένεια. Με αυτά τα νέα, τα αγόρια επέστρεψαν στη Μόσχα και φυσικά δεν πρόσθεσαν χαρά στους άτεκνους

Ο κόσμος δεν πίστευε στο παραμύθι για την εκούσια φυλάκιση της πριγκίπισσας. Δημοτικότητα Σολομονία Σαμπούροβαήταν τεράστια ανάμεσα στους ανθρώπους, όσο ζούσε τη θεωρούσαν μάρτυρα και όταν πέθανε λατρευόταν ως αγία. Το 1934, αποφάσισαν να ρευστοποιήσουν τον τόπο ταφής κάτω από τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης.

Η σειρά ήρθε στον ξεχασμένο, ανώνυμο παιδικό τάφο. Κάτω από την πλάκα βρήκαν ένα ξύλινο τετράγωνο πιρόγα επικαλυμμένο με ασβέστη. Στο κατάστρωμα βρισκόταν μια κουρελή κούκλα, ντυμένη με χαλασμένα, ακριβά ρούχα κεντημένα με πέρλες. Υπάρχει μόνο μία εξήγηση: κάποιος, προφανώς, ήταν υποχρεωμένος να βεβαιωθεί ότι θάφτηκε ένα μη φανταστικό παιδί.

Ο διάσημος ληστής Kudeyar θεωρούνταν γιος της βασίλισσας, που γεννήθηκε κρυφά σε γυναικείο μοναστήρι. Η Έλενα Γκλίνσκαγια δεν είχε παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μια φήμη διαδόθηκε σε όλη τη Ρωσία ότι δεν έφταιγαν οι Σολομωνίδες που δεν γεννήθηκε το παιδί τους.

Μόνο 4 χρόνια αργότερα, η Γκλίνσκαγια γέννησε τον Βασίλι 3 και δύο κληρονόμους: τον Ιβάν και τον Γιούρι. Ένας από αυτούς, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς έγινε ο μελλοντικός Τσάρος Ιβάν 4 ο Τρομερός. Δεν έμοιαζε ούτε στον χαρακτήρα ούτε στην εμφάνιση του βασιλιά. Τρία χρόνια αργότερα, ο Βασίλι πεθαίνει, αφήνοντας τον Ιβάν στο θρόνο περιτριγυρισμένο από αγόρια που δεν τον συμπαθούσαν και μισούσαν τη μητέρα του.

Σήμερα οι τουρίστες, όταν επισκέπτονται το περίφημο μοναστήρι, ενδιαφέρονται συχνά για Σολομονία Σαμπούροβα. «Ποια είναι η Μεγάλη Δούκισσα;» Αποδεικνύεται ότι δεν γνωρίζουμε μια τέτοια βασίλισσα, μια Ρωσίδα, αγία γυναίκα.

Καλή τύχη σε όλους! Τα λέμε ξανά στις σελίδες.

Ήταν ο Ιβάν ο Τρομερός γιος του Βασίλι Γ' ή Φανταστικές κόγχες μυστήρια XVIαιώνας

Αυτό που επίσης προκαλεί σύγχυση σε όλη αυτή την ιστορία είναι η συνέχειά της. Δηλαδή, ο Vasily III παντρεύτηκε. Δευτερεύων. Και δεν υπήρχαν ξανά παιδιά για πολύ καιρό.

Ο κυρίαρχος προσέγγισε την επιλογή της νύφης με όλη την επιτήδευση ενός άνδρα που είχε πίσω του είκοσι χρόνια εμπειρίας γάμου. Δεν μπορείτε να παντρευτείτε καμία από τις δικές σας - πριγκιπικές και βογιάρεις κόρες. Θα ξεκινήσει ένας καβγάς, ένας αγώνας για το δικαίωμα να γίνει γαμπρός του βασιλιά... Το επίσημο matchmaking με ξένες πριγκίπισσες δεν ταίριαζε στη γραφειοκρατία της διαδικασίας: μόνο η αποστολή προξενητών και η διαπραγμάτευση μεταξύ διπλωματών θα χρειαζόταν αρκετά χρόνια. Και πρέπει να γεννήσουμε έναν γιο τώρα. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να υπάρχει ένας ξένος, αλλά αυτός που δεν παίρνει πολύ χρόνο για να γοητεύσει - δηλαδή, εκπρόσωπος κάποιας ντροπιασμένης ή φτωχής, αλλά ευγενούς οικογένειας. Η φυλή πρέπει να είναι άξια, αλλά οι εκπρόσωποί της δεν πρέπει να μπορούν να παρεμβαίνουν στον Βασίλι Γ' ή να του υπαγορεύουν τη θέλησή τους - με απλά λόγια, όσο λιγότεροι συγγενείς, τόσο το καλύτερο. Και, φυσικά, η σύζυγος πρέπει να είναι νέα, υγιής, όμορφη - για να εκπληρώσει το πεπρωμένο της όσο το δυνατόν γρηγορότερα...

Βρέθηκε ένας τέτοιος ιδανικός υποψήφιος - ένας ξένος εκ γενετής, έξυπνος, όμορφος, συγγενείς σε παρακμή, ο αρχηγός της οικογένειας γενικά κάθεται σε μια ρωσική φυλακή. Δεν θα μπορούσε να είναι καλύτερο. Αυτή ήταν η Elena Vasilievna Glinskaya, εκπρόσωπος της οικογένειας Glinsky που μετανάστευσε στη Ρωσία το 1508. Με βάση τις μελέτες για υπολείμματα οστών και δοντιών, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η πριγκίπισσα γεννήθηκε γύρω στο 1510–1512, δηλαδή παντρεύτηκε σε ηλικία 13–15 ετών. Ο γαμπρός, Vasily III, αποδείχθηκε ότι ήταν σχεδόν τρεις φορές μεγαλύτερος - ήταν 47 ετών τη στιγμή του γάμου.

Οι Γκλίνσκι, παρά τη δύσκολη κατάσταση στην οποία βρέθηκε η οικογένεια στις αρχές του 16ου αιώνα, είχαν σημαντικό ενδιαφέρον από γενεαλογική άποψη. Σύμφωνα με το μύθο, μετά το θάνατο του temnik Mamai, που νικήθηκε το 1380 στο πεδίο Kulikovo, οι γιοι του κατέφυγαν στη Λιθουανία, μεταστράφηκαν στην Ορθοδοξία εκεί και έλαβαν την πόλη Glinsk ως κληρονομιά τους, από όπου προήλθε η οικογένεια Glinsky. Αποδείχθηκε όμορφα: ο γιος του Βασίλι Γ' θα γινόταν απόγονος τόσο του Μαμάι όσο και του Ντμίτρι Ντονσκόι. Σύμφωνα με θρύλους που κυκλοφορούν στην ίδια τη Λιθουανία, οι Γκλίνσκι κατάγονταν από τον Αχμάτ, τον Χαν της Μεγάλης Ορδής. Δεδομένου ότι ήταν Τζενγκισίδης, αυτό θα μπορούσε να προσφέρει ορισμένες προοπτικές στον αγώνα για την εξουσία στο Καζάν ή στις διαπραγματεύσεις με την Κριμαία: ένας απόγονος του Βασιλείου Γ' θα μπορούσε να προσφύγει στην καταγωγή του Τζενγκισίδη και να απαιτήσει το μερίδιο της εξουσίας του...

Αρχηγός της οικογένειας διάσημος ΜιχαήλΟ Γκλίνσκι ήταν στη φυλακή από το 1514. Τον ζήτησε ο αυτοκράτορας Μαξιμιλιανός. Έχοντας απελευθερώσει τον Πρίγκιπα Μιχαήλ από την αιχμαλωσία, ο Βασίλι Γ' σκότωσε πολλά πουλιά με μια πέτρα: έκανε μια χειρονομία καλή θέλησηαπευθυνόμενος στον αυτοκράτορα, διέπραξε μια πράξη ανθρωπισμού σε σχέση με τους Γκλίνσκι (έτσι ο Μιχαήλ βρέθηκε υπόλογος σε θάνατο, γιατί για την κατηγορία της προδοσίας που του ασκήθηκε θα μπορούσε εύκολα να σαπίσει στη φυλακή). Λοιπόν, στο πρόσωπο των προσκείμενων στην αυλή του Γκλίνσκι, ο Βασίλι Γ' απέκτησε μια φυλή προσωπικά αφοσιωμένων αριστοκρατών που δεν είχαν στενούς δεσμούς με τους Ρώσους βογιάρους και υπηρέτησαν τον κυρίαρχο «άμεσα». Θα μπορούσαν να βασιστούν σε αυτούς (καθώς η θέση τους εξαρτιόταν αποκλειστικά από τη θέληση του Βασιλείου Γ΄) και δεν ονειρεύεται κάθε ηγεμόνας τέτοιους πιστούς ανθρώπους;

Ο Χέρμπερσταϊν περιέγραψε τα κίνητρα του Βασίλι Γ΄ ως εξής: «Όπως έμαθα, όταν έπαιρνε για σύζυγό του την κόρη του Βασίλι Γκλίνσκι, ο οποίος έφυγε από τη Λιθουανία, ο κυρίαρχος, εκτός από την ελπίδα να αποκτήσει παιδιά από αυτήν, καθοδηγήθηκε από δύο σκέψεις. : πρώτον, ο πεθερός του καταγόταν από την οικογένεια Πέτροβιτς, η οποία κάποτε απολάμβανε μεγάλη φήμη στην Ουγγαρία και ομολογούσε την ελληνική πίστη (αυτή είναι η εφεύρεση του πρέσβη. - Ο Α.Φ.) Δεύτερον, τα παιδιά του κυρίαρχου σε αυτή την περίπτωση θα είχαν ως θείους τον Mikhail Glinsky, έναν εξαιρετικά επιτυχημένο σύζυγο με σπάνια εμπειρία. Εξάλλου, ο κυρίαρχος είχε δύο ακόμη αδέρφια, τον Γιώργο και τον Αντρέι, και επομένως πίστευε ότι αν είχε παιδιά από κάποια άλλη σύζυγο, τότε κατά τη διάρκεια της ζωής των αδελφών του δεν θα μπορούσαν να κυβερνήσουν με ασφάλεια το κράτος (σύμφωνα με άλλη δημοσίευση : δεν θα παραδέχονταν να κυβερνούν από θείους που (μπορεί να) τους θεωρούν παράνομους -. Ο Α.Φ.). Ταυτόχρονα, δεν είχε καμία αμφιβολία ότι αν επέστρεφε την εύνοιά του στον Μιχαήλ και του έδινε ελευθερία, τότε τα παιδιά του που γεννήθηκαν από την Έλενα, υπό την προστασία του θείου τους, θα ζούσαν πολύ πιο ειρηνικά. Οι διαπραγματεύσεις για την απελευθέρωση του Μιχαήλ διεξήχθησαν στο δικό μας (Herberstein. - Ο Α.Φ.) παρουσία? Επιπλέον, είχαμε την ευκαιρία να δούμε πώς του αφαιρέθηκαν τα δεσμά και τέθηκε τιμητικά σε κατ' οίκον περιορισμό ( liberae custodiae), και στη συνέχεια τους παραχωρήθηκε πλήρης ελευθερία». (Σε άλλη δημοσίευση: «απελευθερώθηκε και του ανατέθηκαν πολλοί υπηρέτες, περισσότερο για να τον προσέχουν και να τον φυλάνε παρά για να τον υπηρετούν».) Στην πραγματικότητα, ο Γκλίνσκι δεν αφέθηκε ελεύθερος αμέσως. Απέκτησε πλήρη ελευθερία μόλις τον Φεβρουάριο του 1527.

Ο γάμος του Vasily III και της Elena Glinskaya πραγματοποιήθηκε στις 21 Ιανουαρίου 1526. Προφανώς, ο κυρίαρχος ανησυχούσε πολύ για αυτό που συνέβαινε. Σε κάθε περίπτωση, είναι ξεκάθαρο ότι δεν αντιμετώπιζε την Έλενα ως μηχανή παιδικής παραγωγής, αλλά προσπάθησε να την ευχαριστήσει ως άντρα. Όντας νέος και προσπαθώντας να μοιάσει στο λιθουανικό στιλ, για πρώτη φορά στη ζωή του ξύρισε τα γένια του και περπατούσε μόνο με «μουστάκι». Αυτό προκάλεσε πραγματικό σοκ στο δικαστήριο, τα αγόρια δεν λιποθύμησαν στη θέα του ξυρισμένου κυρίαρχου. Σύμφωνα με τους κανόνες εκείνης της εποχής, είναι αδύνατο να παραβιαστεί η εικόνα και η ομοίωση του Κυρίου: ένα ξυρισμένο άτομο δεν μπορεί να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών. Πρώτα το διαζύγιο, μετά το ξύρισμα της γενειάδας - αλήθεια, ο Βασίλι Γ' έπαιξε επικίνδυνα με τα κανόνια!

Προφανώς, ο Vasily III είχε πραγματικά κάποια συναισθήματα για την Έλενα που ξεπερνούσαν το πεδίο ενός «γάμου ευκαιρίας». Της έγραψε προσωπικές επιστολές (πολλές από αυτές έχουν διασωθεί). Οι σύγχρονοι σημείωσαν ότι ο κυρίαρχος ερωτεύτηκε την Έλενα για χάρη της ομορφιάς και της αγνότητάς της - για έναν σχεδόν πενήνταχρονο άνδρα μια απολύτως κατανοητή αντίδραση σε ένα νεαρό κορίτσι που λάμπει από κοριτσίστικη ομορφιά, φρεσκάδα και αγνότητα. Αυτό ήταν προφανώς αναμεμειγμένο με ένα αίσθημα ευγνωμοσύνης - αν και όχι χωρίς περιστατικά, η Έλενα ωστόσο γέννησε δύο γιους στον Βασίλι Γ' και έτσι έλυσε το πρόβλημα της κληρονομιάς.

Χάρη στις προσπάθειες των γλυπτών-ανθρωπολόγων, ιδιαίτερα του S.A. Nikitin, η εμφάνισή της ανακατασκευάστηκε από το κρανίο της Έλενα Γκλίνσκαγια και σήμερα μπορούμε να φανταστούμε πώς έμοιαζε αυτή η γυναίκα, για χάρη της οποίας ο κυρίαρχος όλων των Ρώσων διακινδύνευσε την περιφρόνηση του σύγχρονους ξυρίζοντας τα γένια του. Είχε ένα στενό, επίμηκες πρόσωπο με μια στενή, απότομα προεξέχουσα ίσια μύτη και μια ψηλή γέφυρα της μύτης. Το πηγούνι είναι προεξέχον και με ισχυρή θέληση. Ήταν μια ψηλή γυναίκα για εκείνη την εποχή (162–165 εκατοστά). Στην ταφή διατηρήθηκε το νύχι της Έλενας, από το οποίο μπορεί κανείς να αναγνωρίσει πώς οι μεγάλες δούκισσες έκοβαν τα νύχια τους τον 16ο αιώνα: και στις δύο πλευρές σε ημικύκλιο με μια αιχμή στο κέντρο. Η Γκλίνσκαγια είχε μακριά πόδια, στενούς γοφούς, στενούς ώμους, χαριτωμένα χέρια - με μια λέξη, εύθραυστη, λεπτή, νεαρή. Ο Βασίλι Γ' είχε κάτι να πέσει σε συγκινητική απόλαυση.

Το μόνο πράγμα που χάλασε ελαφρώς την εμφάνιση της νύφης ήταν η κατάσταση των μπροστινών δοντιών της. Οι κοπτήρες αλληλεπικαλύπτονταν, τα δόντια μεγάλωναν στραβά και με κενά μεταξύ τους. Δηλαδή, η Έλενα κατηγορηματικά δεν συνέστησε να χαμογελά με το στόμα ανοιχτό δημόσια. Ταυτόχρονα, σε συνδυασμό με την εμφάνιση μιας έφηβης, τέτοια δόντια θα μπορούσαν να προσθέσουν επιπλέον γοητεία, συγκινητικότητα και ανυπεράσπιστη... Αυτό έχει μεγάλη επίδραση στους πενήνταχρονους άνδρες.

Τα δόντια, παρεμπιπτόντως, έδωσαν μια σημαντική πινελιά ψυχολογικό πορτρέτοΈλενα Γκλίνσκαγια. Έβαλε τα δεύτερα προγομφίια δόντια της κάτω γνάθου να έχουν προσγειωθεί στις ρίζες και στις δύο πλευρές. Σύμφωνα με την εύλογη υπόθεση του T. D. Panova, αυτά είναι ίχνη του πάθους της Έλενας για κεντήματα - κλωστές τραβήχτηκαν μέσα από τα δόντια της όταν ράβει και κεντάει. Δεν θα έχει κάθε γυναίκα τέτοια επιμονή και αποφασιστικότητα να ακονίζει τα δόντια της με χρυσή κλωστή ενώ κεντάει καλλιτεχνικά υφάσματα. Αυτό μιλάει για τη δύναμη του χαρακτήρα της Έλενας, την προθυμία της να κάνει πολλά για χάρη του στόχου της.

Αλλά από αυτή την άποψη, τίθεται το ερώτημα σχετικά με το μυστικό της γέννησης του Ιβάν του Τρομερού. Το γεγονός είναι ότι η φρεσκάδα της νεαρής κοπέλας δεν βοήθησε πολύ τον Βασίλι ΙΙΙ: ούτε ένα χρόνο, ούτε δύο, ούτε τρεις μετά την πρώτη νύχτα του γάμου δεν υπήρχαν παιδιά. Τουλάχιστον αναζητήστε ξανά γυναίκες με βουλωμένη μύτη και βρεγμένα νυχτικά...

Ο πρωτότοκος του Βασίλι Γ' γεννήθηκε μόλις στις 25 Αυγούστου 1530. Μια τόσο μεγάλη χρονική περίοδος σύλληψης από απόπειρες σε αυτό (σε 25 χρόνια με δύο γυναίκες - μία σύλληψη;!) Ήδη μεταξύ των συγχρόνων προκάλεσε την υποψία ότι ο πατέρας του Ιβάν του Τρομερού δεν ήταν ο άγονος Βασίλης Γ', η Έλενα τον μετέφερε από άλλη. κουτσομπολιάπου ονομάζεται εραστής Μεγάλη ΔούκισσαΠρίγκιπας Ιβάν Φεντόροβιτς Οβτσίν Τελέπνιεφ Ομπολένσκι. Ήταν αναμφίβολα ο εραστής της πριγκίπισσας - μετά τον θάνατο του Βασιλείου Γ', η Έλενα, που ήρθε στην εξουσία το 1535, τον έκανε ανοιχτά σύντροφο και συγκυβερνήτη της, τον αγαπημένο της. Ο Χέρμπερσταϊν απέδωσε ευθέως την αιτία του θανάτου του Μιχαήλ Γκλίνσκι στις προσπάθειές του να ντροπιάσει την ανιψιά του, η οποία είχε πέσει σε άσωτο αμάρτημα: «...βλέποντας ότι αμέσως μετά το θάνατο του ηγεμόνα, η χήρα του άρχισε να ντροπιάζει το βασιλικό κρεβάτι με ένα ορισμένοι [boyar] με το παρατσούκλι Sheepskin ( Owczina), φυλάκισε τους αδελφούς του συζύγου της, τους συμπεριφέρεται σκληρά και γενικά κυβερνά πολύ σκληρά, ο Μιχαήλ, αποκλειστικά από ευθύτητα και καθήκον τιμής, της έδωσε επανειλημμένα οδηγίες να ζει τίμια και αγνό. Αντέδρασε στις οδηγίες του με τέτοια αγανάκτηση και μισαλλοδοξία που σύντομα άρχισε να σκέφτεται πώς να τον καταστρέψει. Βρέθηκε ένα πρόσχημα: όπως λένε, μετά από λίγο καιρό ο Μιχαήλ κατηγορήθηκε για προδοσία (άλλη έκδοση: η πρόθεση να προδώσει τα παιδιά (κληρονόμους) και τη χώρα στον Πολωνό βασιλιά. - Ο Α.Φ.), ξαναρίχτηκε στη φυλακή και πέθανε με άθλιο θάνατο. [σύμφωνα με φήμες, η χήρα σκοτώθηκε με δηλητήριο λίγο αργότερα και ο σαγηνευτής της] Το δέρμα προβάτου κόπηκε σε κομμάτια».

Το γεγονός μιας ερωτικής σχέσης με την Ovchina αποδεικνύεται αξιόπιστα σε σχέση με τα έτη 1535–1538. Υπήρχε όμως αυτή η σύνδεση νωρίτερα, κατά τη διάρκεια της ζωής του συζύγου της; Δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό. Οι περισσότεροι επιστήμονες αρνούνται κατηγορηματικά αυτή την πιθανότητα, θεωρώντας ότι ο πατέρας του Ιβάν του Τρομερού είναι ο Βασίλι Γ΄, στον οποίο, μετά από 25 χρόνια άκαρπων προσπαθειών, ξύπνησε ξαφνικά η ικανότητα σύλληψης παιδιών. Οι ανθρωπολόγοι αναφέρουν ως κύριο επιχείρημά τους εξωτερική ομοιότητα(η περίφημη «παλαιολόγου» μύτη με καμπούρα) των εικόνων της Σοφίας Παλαιολόγου και του Ιβάν του Τρομερού ανακατασκευασμένες από τα κρανία. Και αυτά τα σημάδια «Παλαιολόγων» θα μπορούσαν να μεταδοθούν μόνο εάν ο πατέρας του Ιβάν του Τρομερού ήταν ο ίδιος ο Βασίλης Γ΄. Είναι αλήθεια ότι δεν έχουν διασωθεί πορτρέτα του Ovchina και κανείς δεν ξέρει τι είδους μύτη είχε.

Υποθέσεις έχουν επίσης διατυπωθεί υπέρ της πατρότητας του Ovchina, αν και δεν έχουν βρει καμία υποστήριξη στον επιστημονικό κόσμο. Ο A.L. Nikitin επέστησε την προσοχή στην ακόλουθη περίσταση: δεν γνωρίζουμε περιπτώσεις έντονων αποκλίσεων στην ψυχή που προκαλούνται από κληρονομικές ψυχιατρικές ασθένειες, ούτε στην οικογένεια Kalitich ούτε στην οικογένεια Glinsky. Ακριβώς μέχρι τον ίδιο τον Ιβάν τον Τρομερό, στον οποίο οι ψυχίατροι διαγιγνώσκουν με παράνοια. Ο αδερφός του Γιούρι είναι αδύναμος (νόσος του Ντάουν), ο γιος του Φέντορ είναι αδύναμος (ανόητος ή ολιγοφρενικός) και ο άλλος γιος του Ντμίτρι είναι επιληπτικός. Σχετικά με τον τρίτο γιο, τον Ιβάν, που σκοτώθηκε από τον πατέρα του το 1581, γνωρίζουμε ότι τον διέκρινε μανιακή σκληρότητα. Τίποτα παρόμοιο δεν είχε ξανασυμβεί στους Καλλίτιχους. Δεν έχουμε χάρτη με τις ασθένειες των εκπροσώπων του γένους Ovchina, αλλά τα παρατσούκλια ορισμένων εκπροσώπων του γένους είναι χαρακτηριστικά: Mute, Shovel, Stupid, Bear, Telepen, Withered Arms. Δεν είναι από εδώ, ρωτά ο A.L. Nikitin, που ξεκίνησε η «διαφθορά» της οικογένειας Kalitich;

Μπορεί πιθανώς να υποτεθεί ότι τρία χρόνια μετά τον άγονο γάμο, η Έλενα άρχισε να καταλαβαίνει ότι κάθε μέρα η επανάληψη της μοίρας της Σολομονίας γινόταν όλο και πιο πραγματική γι 'αυτήν. Είδε με τα μάτια της τι συμβαίνει στη Ρωσία με τις μεγάλες δούκισσες που αρνούνται πεισματικά να γεννήσουν. Δεν ήθελε μια τέτοια μοίρα για τον εαυτό της. Για μια γυναίκα που θα μπορούσε να τρίζει τα δόντια της σε χρυσή κλωστή για χάρη του όμορφου κεντήματος, η απόφαση να βρει έναν τρόπο να συλλάβει ένα παιδί εκτός από τον Βασίλειο Γ' δεν θα έπρεπε να ήταν τόσο δύσκολη. Δεν έλειπαν νεαροί, δυσάρεστοι ευγενείς στην αυλή και σε απόμερες γωνιές του παλατιού (ειδικά με τις συχνές απουσίες του Βασιλείου Γ'). Και αυτό μοιχείαθα έλυνε όλα τα προβλήματα. Ποιος ήξερε ότι το Sheepskin θα γεννούσε παρανοϊκούς και κατρακυλισμούς...

Φυσικά, όλα αυτά δεν είναι τίποτα άλλο από φαντασιώσεις για ένα δεδομένο θέμα. Δεν υπάρχουν στοιχεία. Το μόνο σίγουρο είναι το γεγονός της ύπαρξης σε Ρωσία XVIαιώνες φημών ότι ο Ιβάν ο Τρομερός είναι «κάθαρμα». Ο Herberstein έγραψε για τον έρωτα της Έλενας με την Ovchina. Αναφορές για τη «βλασφημία» κατά του τσάρου, η οποία εκτοξεύεται εναντίον του, «χωρίς να γνωρίζει τη βασιλική του γέννηση», περιέχονται στο έργο του δημοσιογράφου του 16ου αιώνα Ιβάν Περεσβέτοφ. Ο Κούρμπσκι κάνει κάποιες ασαφείς υποδείξεις για το «κάθαρμα» δίπλα στον τσάρο: από αυτό το «κάθαρμα» μπορεί κανείς να καταλάβει τον ίδιο τον τσάρο, ο οποίος δεν μπορεί, ως νόθο παιδί, να επιτραπεί να μπει στην εκκλησία. Χαρακτηριστικά, ο Ιβάν ο Τρομερός ενθουσιάστηκε τρομερά όταν διάβασε αυτή τη φράση και έγραψε ως απάντηση μια έντονη επίπληξη, γεμάτη βιβλικά αποσπάσματα, από τα οποία είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς τι, στην πραγματικότητα, διαψεύδει ο τσάρος...

Εδώ μπορεί να υπάρχει μόνο μία απόδειξη: αν μια ιατροδικαστική εξέταση έρχεται σε βοήθεια του ιστορικού. Η γενετική ανάλυση των υπολειμμάτων του Βασίλι Γ', της Έλενα Γκλίνσκαγια, του Ιβάν του Τρομερού θα βάλει αναμφισβήτητα τα πάντα στη θέση τους. Ίσως είναι δυνατό να προσελκύσουμε γενετικό υλικό από τους πρίγκιπες Obolensky, στην οικογένεια των οποίων ανήκε ο Ovchina. Θα είναι αυθεντικό ακριβής γνώση. Αλλά για κάποιο λόγο κανείς δεν προσπαθεί να το πάρει, αλλά όλοι το απορρίπτουν, θεωρώντας το ίδιο το γεγονός της διεξαγωγής μιας τέτοιας μελέτης απρεπές, «αδιάντροπη συκοφαντία εναντίον της οικογένειας του Μεγάλου Δούκα». Οι επιστήμονες φοβούνται κάτι. Η αλήθεια;

Εν τω μεταξύ, οι ακριβείς επιστήμες είναι ικανές να παράγουν απολύτως σαφή αποτελέσματα που επιλύουν ιστορικά μυστήρια. Έτσι, για πολλά χρόνια πίστευαν ότι οι φήμες για τη δηλητηρίαση της Έλενα Γκλίνσκαγια το 1538 δεν ήταν παρά μια άλλη ιστορία τρόμου για κακούς μπόγιαρς, συκοφαντίες κ.λπ. Ωστόσο, μια ιατροδικαστική εξέταση των λειψάνων της Έλενας έδωσε ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα: ήταν πραγματικά δηλητηριασμένος. Το επίπεδο υποβάθρου για χαλκό υπερέβη 2 φορές, για ψευδάργυρο - 3 φορές, μόλυβδο - 28 φορές (!), αρσενικό - 8 φορές, σελήνιο - 9 φορές. Αλλά το κύριο πράγμα είναι τα άλατα υδραργύρου. Το κανονικό τους υπόβαθρο είναι από 2 έως 7 μικρογραμμάρια ανά γραμμάριο. Η Έλενα είχε 55 μικρογραμμάρια στα μαλλιά της - τα σχόλια, όπως λένε, είναι περιττά. Η λιθουανική πριγκίπισσα, με τη θέληση της μοίρας, ανυψώθηκε στο θρόνο του ηγεμόνα της μεγαλύτερης δύναμης της Ανατολικής Ευρώπης, μπορεί να κατάφερε να ξεγελάσει τον σύζυγό της -αλλά δεν μπόρεσε να ξεγελάσει τη μοίρα. Ποτέ δεν τους άρεσαν τα upstarts, και το μπολ με την κόλαση των Boyar έβαλε τέλος στη μοίρα της δεύτερης συζύγου του Vasily III τέσσερα χρόνια μετά τον θάνατό του.

Η απόλυτη επιτυχία της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών σε ένα ενιαίο κράτος ήταν το επίτευγμα του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Βασίλι Γ' Ιβάνοβιτς (1505-1533). Δεν είναι τυχαίο ότι ο Αυστριακός διπλωμάτης Sigismund Herberstein, ο οποίος επισκέφτηκε τη Ρωσία δύο φορές το πρώτο τρίτο του 16ου αιώνα και άφησε τις περίφημες "Σημειώσεις για τη Μοσχοβία", έγραψε ότι ο Βασίλειος Γ' ήταν ανώτερος σε δύναμη από "σχεδόν όλους τους μονάρχες του συνόλου κόσμος." Ωστόσο, ο κυρίαρχος ήταν άτυχος - κάτι παράξενο ιστορική μνήμη, έχοντας αποδώσει τη δέουσα πίστη στον πατέρα του και όχι λιγότερο σωστά εδραίωσε τη σκληρή εικόνα του γιου του Ιβάν του Τρομερού, δεν άφησε αρκετά ελεύθερος χώροςστον ίδιο τον Βασίλι Γ'. Σαν να «αιωρείται» ανάμεσα σε δύο κυρίαρχους Ιβάν, ο Βασίλι Γ΄ παρέμενε πάντα στη σκιά τους. Ούτε η προσωπικότητά του, ούτε οι μέθοδοι διακυβέρνησής του, ούτε οι μορφές διαδοχής στην εξουσία μεταξύ του Ιβάν Γ' και του Ιβάν του Τρομερού έχουν ακόμη μελετηθεί επαρκώς πλήρως.

Παιδική ηλικία, νεότητα

Ο Βασίλειος Γ' γεννήθηκε στις 25 Μαρτίου 1479 και ονομάστηκε προς τιμή του εξομολογητή Βασιλείου της Παρίας, κληρονομώντας ένα από τα παραδοσιακά ονόματα για την πριγκιπική οικογένεια των Ντανίλοβιτς της Μόσχας. Έγινε ο πρώτος γιος από τον δεύτερο γάμο του Ιβάν Γ' με τη Σοφία Παλαιολόγου, η οποία καταγόταν από τη γραμμή των Μορέων της δυναστείας που κυβέρνησε στο Βυζάντιο μέχρι το 1453. Πριν από τον Βασίλι, μόνο κορίτσια γεννήθηκαν στο μεγάλο ζευγάρι των δουκών. Σε μεταγενέστερα χρονικά, καταγράφηκε ένας υπέροχος θρύλος για το πώς η Σοφία, που υπέφερε από την απουσία του γιου της, έλαβε ένα σημάδι από την ίδια Άγιος Σέργιοςγια τη γέννηση του μελλοντικού διαδόχου του θρόνου. Ωστόσο, ο πολυαναμενόμενος πρωτότοκος δεν ήταν ο κύριος υποψήφιος για τον θρόνο. Από τον πρώτο του γάμο, ο Ιβάν Γ' απέκτησε έναν μεγαλύτερο γιο, τον Ιβάν τον Νεαρό, ο οποίος ανακηρύχθηκε συγκυβερνήτης του Ιβάν Γ' τουλάχιστον οκτώ χρόνια πριν από τη γέννηση του Βασίλι. Αλλά τον Μάρτιο του 1490, ο Ιβάν ο Νέος πέθανε και ο Βασίλι είχε μια ευκαιρία. Οι ερευνητές μιλούν παραδοσιακά για τον αγώνα μεταξύ δύο αυλικών φατριών, ο οποίος εντάθηκε ιδιαίτερα στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1490. Ένας από αυτούς βασίστηκε στον γιο του Ιβάν του Νέου - Ντμίτρι Βνουκ, ο άλλος προώθησε τον Βασίλι. Η ισορροπία δυνάμεων και το πάθος αυτού του αγώνα είναι άγνωστη σε εμάς, αλλά γνωρίζουμε την έκβασή της. Ο Ιβάν Γ', ο οποίος αρχικά δήλωσε κληρονόμο τον Ντμίτρι Βνουκ και μάλιστα για κάποιο διάστημα φυλάκισε τον Βασίλι «για δικαστικούς επιμελητές στο δικό του δικαστήριο», άλλαξε την οργή του σε έλεος τον Μάρτιο του 1499: Ο Βασίλι ανακηρύχθηκε «Ηγεμόνας Μέγας Δούκας».

Βασιλεία (1505-1533)

Η συγκυβέρνηση του Βασίλι διήρκεσε περισσότερα από έξι χρόνια. Στις 27 Οκτωβρίου 1505, ο Ιβάν Γ΄ πέθανε και ο Βασίλι έγινε ανεξάρτητος κυρίαρχος.

Εσωτερική πολιτική

Πάλη ενάντια στα πεπρωμένα

Τα περισσότερα από τα υπάρχοντα του νεκρού Μεγάλου Δούκα πέρασαν στον Βασίλι: 66 πόλεις έναντι 30 που πήγαν στους άλλους τέσσερις γιους, και η Μόσχα, η οποία ήταν πάντα μοιρασμένη μεταξύ γιων, τώρα πέρασε εξ ολοκλήρου στον μεγαλύτερο κληρονόμο. Οι νέες αρχές της μεταβίβασης της εξουσίας που καθιέρωσε ο Ιβάν Γ' αντικατόπτριζαν μια από τις κύριες τάσεις πολιτική ζωήχώρα - η επιθυμία για απολυταρχία: το σύστημα απανάζ δεν ήταν μόνο η κύρια πηγή διαμάχης, αλλά και ένα σοβαρό εμπόδιο για την οικονομική και πολιτική ενότητα της χώρας. Ο Βασίλι Γ΄ συνέχισε την συγκεντρωτική πολιτική του πατέρα του. Γύρω στο 1506, ο κυβερνήτης του Μεγάλου Δούκα εγκαταστάθηκε στο Μέγα Περμ. Το 1510, η επίσημη ανεξαρτησία της γης του Pskov καταργήθηκε. Ο λόγος για αυτό ήταν μια μεγάλη σύγκρουση μεταξύ των Πσκοβιτών και του κυβερνήτη του Μεγάλου Δούκα, πρίγκιπα Ρέπνιν-Ομπολένσκι. Το παράπονο των κατοίκων του Pskov για την αυθαιρεσία του κυβερνήτη δεν ικανοποιήθηκε, αλλά ακολούθησε μια εκπληκτική απαίτηση: «Διαφορετικά δεν θα είχατε ένα veche και φυσικά θα είχαν αφαιρέσει το κουδούνι veche». Ο Πσκοφ δεν είχε πλέον τη δύναμη να το απορρίψει. Με εντολή του Βασιλείου Γ', πολλές οικογένειες βογιάρ και "καλεσμένοι" εκδιώχθηκαν από το Pskov. Το 1521, το Πριγκιπάτο Ριαζάν, το οποίο ακολούθησε την πολιτική της Μόσχας για περισσότερο από μισό αιώνα, εντάχθηκε επίσης στο Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας. Η γη του Pskov και το πριγκιπάτο Ryazan ήταν στρατηγικά σημαντικά προάστια στα βορειοδυτικά και νοτιοανατολικά, αντίστοιχα. Μια απότομη ενίσχυση της θέσης της Μόσχας εδώ θα περιέπλεκε εξαιρετικά τις σχέσεις της με τους γείτονές της. Ο Βασίλι Γ΄ πίστευε ότι η ύπαρξη ουδέτερων υποτελών εδαφών που βρίσκονται σε στρατηγικά σημαντικά περίχωρα ήταν πιο σκόπιμη από την άμεση ένταξή τους στο κράτος έως ότου το κράτος δεν είχε επαρκείς δυνάμεις για να εξασφαλίσει αξιόπιστα νέα εδάφη. Ο Μέγας Δούκας πολέμησε κατά των απαναγών χρησιμοποιώντας διάφορες μεθόδους. Μερικές φορές τα απανάγια καταστράφηκαν σκόπιμα (για παράδειγμα, η κατάργηση της παρέας Novgorod-Seversky το 1522, όπου κυβέρνησε ο εγγονός του Ντμίτρι Σέμυακα, πρίγκιπας Βασίλι Ιβάνοβιτς), συνήθως ο Βασίλι απλώς απαγόρευε στους αδελφούς του να παντρευτούν και, ως εκ τούτου, να έχει νόμιμους κληρονόμους . Μετά το θάνατο του ίδιου του Βασίλι Γ΄ το 1533, παρέμεινε η κληρονομιά του δεύτερου γιου του Γιούρι, καθώς και του αδελφού του Αντρέι Σταρίτσκι. Παρέμειναν επίσης αρκετά μικρά φέουδα των πρίγκιπες Βερχόφσκι, που βρίσκονται στο ανώτερο τμήμα του Οκά. Όμως το συγκεκριμένο σύστημα ουσιαστικά ξεπεράστηκε.

Τοπικό σύστημα

Υπό τον Βασίλι ΙΙΙ, το τοπικό σύστημα ενισχύθηκε - ένας μηχανισμός που επέτρεψε την επίλυση δύο πιεστικών προβλημάτων που αντιμετωπίζει το κράτος: εκείνη την εποχή, οι ανάγκες εξασφάλισης ενός έτοιμου στρατού ήταν στενά συνυφασμένες με την ανάγκη περιορισμού των πολιτικών και οικονομικών ανεξαρτησία της μεγάλης αριστοκρατίας. Η ουσία του μηχανισμού της τοπικής ιδιοκτησίας γης ήταν η διανομή των γαιών στους «ιδιοκτήτες γης» - ευγενείς για προσωρινή υπό όρους κατοχή για την περίοδο της «υπηρεσίας των πριγκίπων». Ο «γαιοκτήμονας» έπρεπε να εκτελεί τακτικά την υπηρεσία του, μπορούσε να χάσει τη γη του για παραβίαση των καθηκόντων του και δεν είχε το δικαίωμα να διαθέσει τα εδάφη που του είχαν δοθεί, τα οποία παρέμεναν η ανώτατη ιδιοκτησία των μεγάλων δούκων. Παράλληλα, εισήγαγαν κοινωνικές εγγυήσεις: αν ένας «γαιοκτήμονας» - ευγενής πέθαινε στην υπηρεσία, το κράτος φρόντιζε την οικογένειά του.

Τοπικισμός

Η αρχή του τοπικισμού άρχισε να παίζει τον πιο σημαντικό ρόλο στο έργο της κρατικής μηχανής υπό τον Βασίλι Γ' - ένα σύστημα ιεραρχίας, σύμφωνα με το οποίο οι υψηλότερες θέσεις στο στρατό ή στη δημόσια υπηρεσία μπορούσαν να καλυφθούν αποκλειστικά σύμφωνα με τη γέννηση του πρίγκιπα ή του βογιάρ. Αν και αυτή η αρχή εμπόδιζε την πρόσβαση στη διοίκηση ταλαντούχων μάνατζερ, κατέστησε σε μεγάλο βαθμό δυνατή την αποφυγή αγώνων στην κορυφή της πολιτικής ελίτ της χώρας, η οποία πλημμύρισε γρήγορα από ετερογενείς μετανάστες από διαφορετικές ρωσικές χώρες κατά τη διάρκεια του σχηματισμού ενός ενοποιημένου ρωσικού κράτους.

" " και "μη κατέχοντες"

Στην εποχή του Βασιλείου Γ΄, συζητήθηκε ενεργά το πρόβλημα της μοναστικής περιουσίας, κυρίως της ιδιοκτησίας της γης. Οι πολυάριθμες δωρεές στα μοναστήρια οδήγησαν στο γεγονός ότι στα τέλη του 15ου αιώνα σημαντικό μέρος των μοναστηριών έγιναν πλούσιοι γαιοκτήμονες. Μια λύση στο πρόβλημα προτάθηκε: να χρησιμοποιηθούν κονδύλια για να βοηθηθούν οι πάσχοντες και να γίνουν αυστηρότεροι κανονισμοί στα ίδια τα μοναστήρια. Μια άλλη απόφαση ήρθε από τον μοναχό Nilus του Sorsky: τα μοναστήρια πρέπει να εγκαταλείψουν εντελώς την περιουσία τους και οι μοναχοί να ζουν «με τη χειροτεχνία τους». Οι αρχές του Μεγάλου Δούκα, που ενδιαφέρονται για το ταμείο γης που είναι απαραίτητο για τη διανομή στα κτήματα, υποστήριξαν επίσης τον περιορισμό της μοναστικής περιουσίας. Στο εκκλησιαστικό συμβούλιο του 1503, ο Ιβάν Γ' έκανε μια προσπάθεια να πραγματοποιήσει εκκοσμίκευση, αλλά αρνήθηκε. Ωστόσο, ο χρόνος πέρασε και η θέση των αρχών άλλαξε. Το περιβάλλον «Ιωσήφη» κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για να αναπτύξει την έννοια του ισχυρού κράτους και ο Βασίλι Γ΄ απομακρύνθηκε από το «μη επίκτητο». Η τελική νίκη των «Ιωσηφιτών» σημειώθηκε στο συμβούλιο του 1531.

Νέες πολιτικές θεωρίες

Οι επιτυχίες στην οικοδόμηση του κράτους, η ενίσχυση της αυτογνωσίας της Μόσχας, η πολιτική και ιδεολογική αναγκαιότητα έδωσαν ώθηση στην εμφάνιση νέων πολιτικές θεωρίες, σχεδιασμένο να εξηγεί και να δικαιολογεί τα ειδικά πολιτικά δικαιώματα των Μεγάλων Δουκών της Μόσχας. Τα πιο γνωστά είναι «Η ιστορία των πριγκίπων του Βλαντιμίρ» και τα μηνύματα του Γέροντα Φιλόθεου προς τον Βασίλειο Γ' για την Τρίτη Ρώμη.

Εξωτερική πολιτική

Ρωσολιθουανικοί πόλεμοι (1507-1508, 1512-22)

Κατά τη διάρκεια των ρωσο-λιθουανικών πολέμων, ο Βασίλειος Γ' κατάφερε να κατακτήσει το Σμολένσκ το 1514, ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα των ρωσόφωνων εδαφών του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Οι εκστρατείες του Σμολένσκ ηγήθηκαν προσωπικά από τον Βασίλι Γ΄ και στο επίσημο χρονικό ο θρίαμβος των ρωσικών όπλων θα εκφραστεί με τη φράση για την απελευθέρωση του Σμολένσκ από «κακές λατινικές γοητείες και βία». Η συντριπτική ήττα των ρωσικών στρατευμάτων στη Μάχη της Όρσα το φθινόπωρο του 1514 που ακολούθησε την απελευθέρωση του Σμολένσκ σταμάτησε την προέλαση της Μόσχας προς τη Δύση. Ωστόσο, κατά τις στρατιωτικές εκστρατείες του 1517 και του 1518, οι Ρώσοι διοικητές κατάφεραν να νικήσουν τις λιθουανικές δυνάμεις κοντά στην Opochka και στο Krevo.

Σχέση με Ορθόδοξοι λαοί

Η βασιλεία του Βασιλείου Γ' σημαδεύτηκε από την εμβάθυνση των επαφών της Ρωσίας με ορθόδοξους λαούς και εδάφη που κατακτήθηκαν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Όρους. Η σοβαρότητα σταδιακά μαλακώνει εκκλησιαστικό σχίσμαμεταξύ της Μητρόπολης πάσης Ρωσίας και του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, η οποία ξεκίνησε στα μέσα του 15ου αιώνα μετά την εκλογή του Ρώσου Μητροπολίτη Ιωνά χωρίς την έγκριση της Κωνσταντινούπολης. Μια σαφής επιβεβαίωση αυτού είναι το μήνυμα του Πατριάρχη Θεολίπτου Α' προς τον Μητροπολίτη Βαρλαάμ, που συντάχθηκε τον Ιούλιο του 1516, στο οποίο ο πατριάρχης, πολύ πριν από την επίσημη υιοθέτηση του βασιλικού τίτλου από τους Ρώσους ηγεμόνες, απένειμε στον Βασίλειο Γ' τη βασιλική αξιοπρέπεια - «την υψηλότερη και ο κοντύτερος βασιλιάς και ο μεγάλος βασιλιάς όλων των Ορθοδόξων εδαφών, η Μεγάλη Ρωσία"

Ρωσο-Κριμαϊκές σχέσεις

Οι σχέσεις Ρωσίας-Κριμαίας δεν ήταν εύκολες. Έφτασαν στο αποκορύφωμά τους όταν, τον Ιούλιο του 1521, ο Khan Muhammad-Girey έκανε μια καταστροφική εκστρατεία κατά της Ρωσίας με στόχο «να βάλει τέλος στις εξωφρενικές εξεγέρσεις των ειδωλολατρών που ήταν άγριες κατά του Ισλάμ». Οι νότιοι και κεντρικοί βολόστ του πριγκιπάτου της Μόσχας (οι προηγμένες δυνάμεις των Κριμτσάκ έφτασαν στα περίχωρα της Μόσχας) υπέστησαν τεράστιες ζημιές. Ο Muhammad-Girey κατέλαβε μια τεράστια γεμάτη. Έκτοτε, η άμυνα της ακτής - τα νότια σύνορα, που περνούσαν κατά μήκος του ποταμού Όκα - έγινε το πιο σημαντικό καθήκονδιασφαλίζοντας την κρατική ασφάλεια.

Σχέσεις με τη Δύση

Προσπάθειες που ξεκίνησαν την εποχή του Ιβάν Γ' να επιτευχθεί συμμαχία με το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας κατά Οθωμανική Αυτοκρατορίασυνεχίστηκε επί Βασιλείου Γ'. Οι ηγεμόνες τόνιζαν πάντα το μίσος για τον άπιστο «τρόμο» και τους «εχθρούς του Χριστού», αλλά δεν συνήψαν συμφωνία. Αρνήθηκαν εξίσου να υποταχθούν στους «Λατίνους» και δεν ήθελαν να χαλάσουν τις ακόμα αρκετά φιλικές σχέσεις με την Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Προσωπική ζωή

Το 1505, ο Βασίλι Γ΄ παντρεύτηκε τη Σολομονία Σαμπούροβα. Για πρώτη φορά, ένας εκπρόσωπος ενός βογιάρ, και όχι μιας πριγκιπικής οικογένειας, έγινε σύζυγος του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας. Το ζευγάρι, που ήταν παντρεμένο για είκοσι χρόνια, δεν είχε παιδιά και ο Βασίλι Γ΄, που χρειαζόταν κληρονόμο, αποφάσισε να παντρευτεί για δεύτερη φορά. Η Σολομονία στάλθηκε σε ένα μοναστήρι και η Έλενα Γκλίνσκαγια, η οποία προερχόταν από μια οικογένεια Λιθουανών βογιαρών που πήγαν να υπηρετήσουν στη Μόσχα, έγινε η νέα σύζυγος του κυρίαρχου. Από αυτόν τον γάμο γεννήθηκε ο μελλοντικός Τσάρος όλων των Ρωσιών Ιβάν ο Τρομερός.

Στις 3 Δεκεμβρίου 1533, ο Βασίλι Γ΄ πέθανε εξαιτίας μιας προοδευτικής ασθένειας που εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού. Πριν πεθάνει δέχτηκε τον μοναχισμό με το όνομα Βαρλαάμ. Λίγο μετά το θάνατο του Μεγάλου Δούκα, δημιουργήθηκε η πιο ενδιαφέρουσα "Ιστορία της ασθένειας και του θανάτου του Βασιλείου Γ'" - ένα χρονικό των τελευταίων εβδομάδων της ζωής του κυρίαρχου.

Βιογραφία

Εσωτερικές υποθέσεις

Ενοποίηση ρωσικών εδαφών

Εξωτερική πολιτική

Προσαρτήσεις

Γάμοι και παιδιά

Βασίλης Γ'Ιβάνοβιτς (25 Μαρτίου 1479 - 3 Δεκεμβρίου 1533) - ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΜόσχα το 1505-1533, γιος του Ιβάν Γ' του Μεγάλου και της Σοφίας Παλαιολόγου, πατέρας του Ιβάν Δ' του Τρομερού.

Βιογραφία

Ο Βασίλι ήταν ο δεύτερος γιος του Ιβάν Γ' και ο μεγαλύτερος γιος της δεύτερης συζύγου του Ιβάν, Σοφίας Παλαιολόγου. Εκτός από τον μεγαλύτερο, είχε τέσσερα μικρότερα αδέρφια:

• Γιούρι Ιβάνοβιτς, Πρίγκιπας του Ντμίτροφ (1505-1536)
• Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ζίλκα, Πρίγκιπας του Ουγλίτσκι (1505-1521)
• Semyon Ivanovich, πρίγκιπας της Kaluga (1505-1518)
• Αντρέι Ιβάνοβιτς, Πρίγκιπας του Σταρίτσκι και του Βολοκολάμσκ (1519-1537)

Ο Ιβάν Γ', ακολουθώντας μια πολιτική συγκεντρωτισμού, φρόντισε να μεταφέρει όλη την εξουσία μέσω του μεγαλύτερου γιου του, με περιορισμό εξουσίας νεότερους γιους. Ως εκ τούτου, ήδη το 1470, ανακήρυξε τον πρωτότοκο γιο του από την πρώτη σύζυγο του Ιβάν του Νέου ως συγκυβερνήτη του. Ωστόσο, το 1490 πέθανε από ασθένεια. Στο δικαστήριο δημιουργήθηκαν δύο κόμματα: το ένα συγκεντρώθηκε γύρω από τον γιο του Ιβάν του Νέου, τον εγγονό του Ιβάν Γ' Ντμίτρι Ιβάνοβιτς και τη μητέρα του, τη χήρα του Ιβάν του Νέου, Έλενα Στεφάνοβνα, και το δεύτερο γύρω από τον Βασίλι και τη μητέρα του. Στην αρχή, το πρώτο κόμμα είχε το πάνω χέρι ο Ιβάν Γ' να στέψει τον εγγονό του ως βασιλιά. Υπό αυτές τις συνθήκες, μια συνωμοσία ωρίμασε στον κύκλο του Βασίλι Γ', η οποία ανακαλύφθηκε και οι συμμετέχοντες της, συμπεριλαμβανομένου του Βλαντιμίρ Γκούσεφ, εκτελέστηκαν. Ο Βασίλι και η μητέρα του Σοφία Παλαιολόγο έπεσαν σε ντροπή. Ωστόσο, οι υποστηρικτές του εγγονού ήρθαν σε σύγκρουση με τον Ιβάν Γ', η οποία κατέληξε σε ντροπή του εγγονού το 1502. Στις 21 Μαρτίου 1499, ο Βασίλι ανακηρύχθηκε Μέγας Δούκας του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ και τον Απρίλιο του 1502 Μέγας Δούκας της Μόσχας και του Βλαντιμίρ και όλων των Ρωσιών, αυταρχικός, δηλαδή έγινε συγκυβερνήτης του Ιβάν Γ'.

Ο πρώτος γάμος κανονίστηκε από τον πατέρα του Ιβάν, ο οποίος προσπάθησε πρώτα να του βρει νύφη στην Ευρώπη, αλλά κατέληξε να επιλέξει από 1.500 κορίτσια που παρουσιάστηκαν στο δικαστήριο για το σκοπό αυτό από όλη τη χώρα. Ο πατέρας της πρώτης συζύγου του Βασίλι Σολομονία, Γιούρι Σαμπούροφ, δεν ήταν καν μπογιάρ. Η οικογένεια Σαμπούροφ καταγόταν από τον Τατάρ Μούρζα Τσετ.

Δεδομένου ότι ο πρώτος γάμος ήταν άγονος, ο Βασίλι πήρε διαζύγιο το 1525 και στις αρχές του επόμενου (1526) έτους παντρεύτηκε την κόρη της Έλενα Γκλίνσκαγια Λιθουανός πρίγκιπαςΒασίλι Λβόβιτς Γκλίνσκι. Αρχικά νέα σύζυγοςεπίσης δεν μπορούσαν να μείνουν έγκυες, αλλά τελικά, στις 15 Αυγούστου 1530, απέκτησαν έναν γιο, τον Ιβάν, τον μελλοντικό Ιβάν τον Τρομερό, και στη συνέχεια έναν δεύτερο γιο, τον Γιούρι.

Εσωτερικές υποθέσεις

Ο Βασίλι Γ΄ πίστευε ότι τίποτα δεν έπρεπε να περιορίζει τη δύναμη του Μεγάλου Δούκα, γι' αυτό απολάμβανε την ενεργό υποστήριξη της Εκκλησίας στον αγώνα ενάντια στη φεουδαρχική βογιάρικη αντιπολίτευση, αντιμετωπίζοντας σκληρά όλους όσους ήταν δυσαρεστημένοι. Το 1521, ο Μητροπολίτης Βαρλαάμ εξορίστηκε λόγω της άρνησής του να συμμετάσχει στον αγώνα του Βασίλι εναντίον του Πρίγκιπα Βασίλι Ιβάνοβιτς Σεμυάτσιτς, οι πρίγκιπες Ρουρίκ Βασίλι Σούισκι και Ιβάν Βοροτίνσκι εκδιώχθηκαν. Ο διπλωμάτης και πολιτικός Ivan Bersen-Beklemishev εκτελέστηκε το 1525 λόγω της κριτικής για τις πολιτικές του Vasily, συγκεκριμένα λόγω της ανοιχτής απόρριψης της ελληνικής καινοτομίας, η οποία ήρθε στη Ρωσία με τη Σοφία Παλαιολόγο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βασιλείου Γ', η γη ευγενής αυξήθηκε, οι αρχές περιόρισαν ενεργά την ασυλία και τα προνόμια των αγοριών - το κράτος ακολούθησε το μονοπάτι του συγκεντρωτισμού. Ωστόσο, τα δεσποτικά χαρακτηριστικά της κυβέρνησης, τα οποία εκδηλώθηκαν πλήρως ήδη από τον πατέρα του Ιβάν Γ' και τον παππού Βασίλι τον Σκοτεινό, εντάθηκαν ακόμη περισσότερο στην εποχή του Βασίλι.

Στην εκκλησιαστική πολιτική, ο Βασίλι υποστήριξε άνευ όρων τους Ιωσηφίτες. Ο Μάξιμος ο Έλληνας, ο Βάσιαν Πατρικέεφ και άλλοι μη φιλήθεοι καταδικάστηκαν στα Εκκλησιαστικά Συμβούλια σε θανατική ποινή, που πρόκειται να φυλακιστούν σε μοναστήρια.

Επί Βασιλείου Γ' δημιουργήθηκε ένας νέος Κώδικας Δικαίου, ο οποίος όμως δεν έφτασε σε εμάς.

Όπως ανέφερε ο Herberstein, στην αυλή της Μόσχας πίστευαν ότι ο Βασίλης ήταν ανώτερος σε δύναμη από όλους τους μονάρχες του κόσμου, ακόμη και από τον αυτοκράτορα. Στην μπροστινή πλευρά της σφραγίδας του υπήρχε μια επιγραφή: «Μεγάλε Κυρίαρχε Βασίλειο, με τη χάρη του Θεού, Τσάρου και Κυρίου Πάσης των Ρωσιών». Στην πίσω όψη έγραφε: «Βλαντιμίρ, Μόσχα, Νόβγκοροντ, Πσκοφ και Τβερ, και Γιουγκόρσκ και Περμ, και πολλές χώρες του Κυρίαρχου».

Η βασιλεία του Βασίλι είναι η εποχή της οικοδομικής έκρηξης στη Ρωσία, η οποία ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πατέρα του. Ο καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλου ανεγέρθηκε στο Κρεμλίνο της Μόσχας και η Εκκλησία της Ανάληψης χτίστηκε στο Kolomenskoye. Πέτρινες οχυρώσεις κατασκευάζονται στην Τούλα, το Νίζνι Νόβγκοροντ, την Κολόμνα και άλλες πόλεις. Ιδρύονται νέοι οικισμοί, φρούρια και φρούρια.

Ενοποίηση ρωσικών εδαφών

Ο Βασίλι, στην πολιτική του απέναντι σε άλλα πριγκιπάτα, συνέχισε την πολιτική του πατέρα του.

Το 1509, ενώ βρισκόταν στο Βελίκι Νόβγκοροντ, ο Βασίλι διέταξε τον δήμαρχο του Πσκοφ και άλλους εκπροσώπους της πόλης, συμπεριλαμβανομένων όλων των αναφέροντες που ήταν δυσαρεστημένοι μαζί του, να συγκεντρωθούν μαζί του. Φτάνοντας κοντά του στις αρχές του 1510 στη γιορτή των Θεοφανείων, οι Ψσκοβίτες κατηγορήθηκαν για δυσπιστία προς τον Μέγα Δούκα και οι κυβερνήτες τους εκτελέστηκαν. Οι Pskovites αναγκάστηκαν να ζητήσουν από τον Vasily να δεχτούν τον εαυτό τους στην κληρονομιά του. Ο Βασίλι διέταξε να ακυρωθεί η συνάντηση. Στην τελευταία συνάντηση στην ιστορία του Pskov, αποφασίστηκε να μην αντισταθεί και να εκπληρώσει τις απαιτήσεις του Vasily. Στις 13 Ιανουαρίου, το κουδούνι veche αφαιρέθηκε και στάλθηκε στο Νόβγκοροντ με δάκρυα. Στις 24 Ιανουαρίου, ο Βασίλι έφτασε στο Πσκοφ και το αντιμετώπισε με τον ίδιο τρόπο όπως ο πατέρας του με το Νόβγκοροντ το 1478. 300 από τις πιο ευγενείς οικογένειες της πόλης εγκαταστάθηκαν στα εδάφη της Μόσχας και τα χωριά τους δόθηκαν στους υπηρετούντες της Μόσχας.

Ήταν η σειρά του Ριαζάν, που βρισκόταν εδώ και καιρό στη σφαίρα επιρροής της Μόσχας. Το 1517, ο Βασίλι κάλεσε στη Μόσχα τον πρίγκιπα Ριαζάν Ιβάν Ιβάνοβιτς, ο οποίος προσπαθούσε να συνάψει συμμαχία με τον Χαν της Κριμαίας, και διέταξε να τεθεί υπό κράτηση (αφού ο Ιβάν έγινε μοναχός και φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι) και πήρε την κληρονομιά του για τον εαυτό του. Μετά το Ryazan, το πριγκιπάτο Starodub προσαρτήθηκε, το 1523 - το Novgorod-Severskoye, του οποίου ο πρίγκιπας Vasily Ivanovich Shemyachich αντιμετωπίστηκε σαν το πριγκιπάτο Ryazan - φυλακίστηκε στη Μόσχα.

Εξωτερική πολιτική

Στην αρχή της βασιλείας του, ο Βασίλι έπρεπε να ξεκινήσει πόλεμο με τον Καζάν. Η εκστρατεία ήταν ανεπιτυχής, τα ρωσικά συντάγματα που διοικούσε ο αδελφός του Βασίλι, ο πρίγκιπας του Ουγλίτσκι Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ζίλκα, ηττήθηκαν, αλλά ο λαός του Καζάν ζήτησε ειρήνη, η οποία ολοκληρώθηκε το 1508. Ταυτόχρονα, ο Βασίλης, εκμεταλλευόμενος την αναταραχή στη Λιθουανία μετά τον θάνατο του πρίγκιπα Αλέξανδρου, πρότεινε την υποψηφιότητά του για τον θρόνο του Gediminas. Το 1508, ο επαναστατημένος Λιθουανός βογιάρ Μιχαήλ Γκλίνσκι έγινε δεκτός πολύ εγκάρδια στη Μόσχα. Ο πόλεμος με τη Λιθουανία οδήγησε σε μια μάλλον ευνοϊκή ειρήνη για τον πρίγκιπα της Μόσχας το 1509, σύμφωνα με την οποία οι Λιθουανοί αναγνώρισαν τη σύλληψη του πατέρα του.

Ξεκίνησε το 1512 νέος πόλεμοςμε τη Λιθουανία. Στις 19 Δεκεμβρίου, ο Βασίλι Γιούρι Ιβάνοβιτς και ο Ντμίτρι Ζίλκα ξεκίνησαν μια εκστρατεία. Το Σμολένσκ πολιορκήθηκε, αλλά δεν κατέστη δυνατό να το καταλάβει και ο ρωσικός στρατός επέστρεψε στη Μόσχα τον Μάρτιο του 1513. Στις 14 Ιουνίου, ο Βασίλι ξεκίνησε εκστρατεία ξανά, αλλά έχοντας στείλει τον κυβερνήτη στο Σμολένσκ, ο ίδιος παρέμεινε στο Μπόροβσκ, περιμένοντας τι θα συμβεί στη συνέχεια. Το Σμολένσκ πολιορκήθηκε ξανά και ο κυβερνήτης του, Γιούρι Σόλογουμπ, ηττήθηκε στο ανοιχτό πεδίο. Μόνο μετά από αυτό ο Βασίλι ήρθε προσωπικά στα στρατεύματα. Αλλά και αυτή η πολιορκία ήταν ανεπιτυχής: οι πολιορκημένοι κατάφεραν να αποκαταστήσουν ό,τι καταστρεφόταν. Έχοντας καταστρέψει τα περίχωρα της πόλης, ο Βασίλι διέταξε μια υποχώρηση και επέστρεψε στη Μόσχα τον Νοέμβριο.

Στις 8 Ιουλίου 1514, ο στρατός με επικεφαλής τον Μέγα Δούκα ξεκίνησε και πάλι για το Σμολένσκ, αυτή τη φορά τα αδέρφια του Γιούρι και Σεμιόν περπάτησαν με τον Βασίλι. Μια νέα πολιορκία ξεκίνησε στις 29 Ιουλίου. Το πυροβολικό, με επικεφαλής τον πυροβολητή Στέφανο, επέβαλε στους πολιορκημένους βαριές απώλειες. Την ίδια μέρα, ο Sologub και ο κλήρος της πόλης ήρθαν στο Vasily και συμφώνησαν να παραδώσουν την πόλη. Στις 31 Ιουλίου, οι κάτοικοι του Σμολένσκ ορκίστηκαν πίστη στον Μέγα Δούκα και ο Βασίλι μπήκε στην πόλη την 1η Αυγούστου. Σύντομα καταλήφθηκαν οι γύρω πόλεις - Mstislavl, Krichev, Dubrovny. Όμως ο Γκλίνσκι, στον οποίο τα πολωνικά χρονικά απέδιδαν την επιτυχία της τρίτης εκστρατείας, συνήψε σχέσεις με τον βασιλιά Σιγισμόνδο. Ήλπιζε να πάρει το Σμόλενσκ για τον εαυτό του, αλλά ο Βασίλι το κράτησε για τον εαυτό του. Πολύ σύντομα η συνωμοσία αποκαλύφθηκε και ο ίδιος ο Γκλίνσκι φυλακίστηκε στη Μόσχα. Λίγο καιρό αργότερα, ο ρωσικός στρατός, με διοικητή τον Ιβάν Τσελιαντίνοφ, υπέστη βαριά ήττα κοντά στην Όρσα, αλλά οι Λιθουανοί δεν μπόρεσαν ποτέ να επιστρέψουν το Σμολένσκ. Το Σμολένσκ παρέμεινε αμφισβητούμενο έδαφος μέχρι το τέλος της βασιλείας του Βασιλείου Γ'. Ταυτόχρονα, οι κάτοικοι της περιοχής του Σμολένσκ μεταφέρθηκαν στις περιοχές της Μόσχας και οι κάτοικοι των περιοχών που βρίσκονται πιο κοντά στη Μόσχα επανεγκαταστάθηκαν στο Σμολένσκ.

Το 1518, ο Σαχ Αλί Χαν, που ήταν φιλικός προς τη Μόσχα, έγινε Χαν του Καζάν, αλλά δεν κυβέρνησε για πολύ: το 1521 ανατράπηκε από τον προστάτη του στην Κριμαία Σαχίμπ Γκιράι. Την ίδια χρονιά, εκπληρώνοντας τις συμμαχικές υποχρεώσεις με τον Sigismund, ο Κριμαίας Khan Mehmed I Giray ανακοίνωσε επιδρομή στη Μόσχα. Μαζί του, ο Καζάν Χαν αναδύθηκε από τα εδάφη του και κοντά στην Κολόμνα, οι Κριμαίοι και οι Καζάν ένωσαν τους στρατούς τους μαζί. Ρωσικός στρατόςυπό την ηγεσία του πρίγκιπα Ντμίτρι Μπέλσκι, ηττήθηκε στον ποταμό Όκα και αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Οι Τάταροι πλησίασαν τα τείχη της πρωτεύουσας. Ο ίδιος ο Βασίλι εκείνη την εποχή έφυγε από την πρωτεύουσα για το Βολοκολάμσκ για να συγκεντρώσει στρατό. Ο Magmet-Girey δεν σκόπευε να καταλάβει την πόλη: έχοντας καταστρέψει την περιοχή, γύρισε πίσω προς τα νότια, φοβούμενος τον λαό του Αστραχάν και τον στρατό που συγκέντρωσε ο Βασίλι, αλλά έλαβε μια επιστολή από τον Μεγάλο Δούκα που έλεγε ότι αναγνώριζε τον εαυτό του ως πιστό παραπόταμος και υποτελής της Κριμαίας. Στο δρόμο της επιστροφής, έχοντας συναντήσει τον στρατό του κυβερνήτη Khabar Simsky κοντά στο Pereyaslavl του Ryazan, ο Khan άρχισε, βάσει αυτής της επιστολής, να απαιτεί την παράδοση του στρατού του. Αλλά, αφού ζήτησε από τους Τατάρους πρεσβευτές με αυτή τη γραπτή δέσμευση να έρθουν στην έδρα του, ο Ivan Vasilyevich Obrazets-Dobrynsky (αυτό ήταν το οικογενειακό όνομα του Khabar) κράτησε την επιστολή και διέλυσε τον Ταταρικό στρατό με κανόνια.

Το 1522, οι Κριμαϊκοί αναμένονταν και πάλι στη Μόσχα και ο στρατός του στάθηκε στον ποταμό Όκα. Ο Χαν δεν ήρθε ποτέ, αλλά ο κίνδυνος από τη στέπα δεν πέρασε. Ως εκ τούτου, το ίδιο 1522, ο Βασίλι σύναψε μια εκεχειρία, σύμφωνα με την οποία ο Σμολένσκ παρέμεινε με τη Μόσχα. Ο λαός του Καζάν δεν ηρέμησε ακόμα. Το 1523, σε σχέση με μια άλλη σφαγή Ρώσων εμπόρων στο Καζάν, ο Βασίλι ανακοίνωσε μια νέα εκστρατεία. Έχοντας καταστρέψει το Χανάτο, στο δρόμο της επιστροφής ίδρυσε την πόλη Vasilsursk στη Σούρα, η οποία υποτίθεται ότι θα γινόταν ένας νέος αξιόπιστος τόπος εμπορίου με τους Τατάρους του Καζάν. Το 1524, μετά την τρίτη εκστρατεία κατά του Καζάν, ο Σαχίμπ Γκιρέι, σύμμαχος της Κριμαίας, ανατράπηκε και ο Σάφα Γκιρέι ανακηρύχθηκε χάν στη θέση του.

Το 1527, η επίθεση του Islam I Giray στη Μόσχα αποκρούστηκε. Έχοντας συγκεντρωθεί στο Kolomenskoye, τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν αμυντικές θέσεις 20 χιλιόμετρα από το Oka. Η πολιορκία της Μόσχας και της Κολόμνα διήρκεσε πέντε ημέρες, μετά τις οποίες ο στρατός της Μόσχας διέσχισε την Οκά και νίκησε τον στρατό της Κριμαίας στον ποταμό Sturgeon. Η επόμενη εισβολή της στέπας αποκρούστηκε.

Το 1531, κατόπιν αιτήματος του λαού του Καζάν, ο πρίγκιπας Kasimov Jan-Ali Khan ανακηρύχθηκε χάνος, αλλά δεν άντεξε πολύ - μετά το θάνατο του Vasily, ανατράπηκε από την τοπική αριστοκρατία.

Προσαρτήσεις

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Βασίλι προσάρτησε στη Μόσχα το Pskov (1510), το Smolensk (1514), το Ryazan (1521), το Novgorod-Seversky (1522).

Γάμοι και παιδιά

Σύζυγοι:

• Solomonia Yuryevna Saburova (από 4 Σεπτεμβρίου 1505 έως Νοεμβρίου 1525).
• Elena Vasilievna Glinskaya (από τις 21 Ιανουαρίου 1526).

Παιδιά (και τα δύο από τον δεύτερο γάμο του): Ιβάν Δ' ο Τρομερός (1530-1584) και Γιούρι (1532-1564). Σύμφωνα με το μύθο, από την πρώτη, μετά την επικράτηση της Σολομωνίας, γεννήθηκε ένας γιος, ο Γεώργιος.