Λαϊκή πολιτοφυλακή την περίοδο της αναταραχής. IV. Τρίτη πολιτοφυλακή

Εισαγωγή

Η περίοδος του "Time of Troubles" είχε μεγάλη επιρροή στη ρωσική ιστορία, αφήνοντας βαθύ σημάδι στη μνήμη των απογόνων και των συγχρόνων. Ο τεράστιος αριθμός γεγονότων που συνέβησαν σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα εκπλήσσει κάθε άνθρωπο. Ο λαϊκός απελευθερωτικός αγώνας, οι επεμβατικές εισβολές και τα κάθε είδους πραξικοπήματα στον βασιλικό θρόνο, η ανάδειξη εξέχουσες προσωπικότητες σε εθνική κλίμακα κάνουν αυτή την εποχή απίστευτα ενδιαφέρουσα για τη μελέτη τόσο των γενικών προβλημάτων της ιστορίας των ταραχών όσο και των ειδικών σταδίων της.

Η ώρα των προβλημάτων είναι μια ιδιαίτερη περίοδος στη ρωσική ιστορία. Φέρνοντας αυτό στον ρωσικό λαό ένας μεγάλος αριθμός απόκαταστροφές και καταστροφές, τα προβλήματα έδειξαν ένα πολύ σημαντικό μάθημα ιστορίαςολόκληρο το κράτος. Η γνώση και η εμπειρία που έδωσαν οι Δυσκολίες, θετικές και αρνητικές, αν και δεν λαμβάνονταν πάντα υπόψη από τους ανθρώπους, πάντα επηρέαζαν στον έναν ή τον άλλο βαθμό την ιστορική εξέλιξη της Ρωσίας.

Αυτό το θέμα εργασίας είναι επίκαιρο σήμερα, επειδή, παρά τον εντοπισμό από τους σύγχρονους ερευνητές νέων πηγών για την ιστορία της εποχής των προβλημάτων, δεν υπάρχουν ειδικές μελέτες για την πρώτη πολιτοφυλακή zemstvo στη σύγχρονη ιστοριογραφία. Δεν υπάρχει ακόμα μια ενιαία άποψη στη βιβλιογραφία για τη φύση των δραστηριοτήτων της Πρώτης Πολιτοφυλακής. Όλα αυτά μας κάνουν να ξαναεπισκεφτούμε τη μελέτη αυτού του θέματος.

Το χρονολογικό πεδίο αυτής της μελέτης καλύπτει τον Ιανουάριο - Αύγουστο 1611.

Σκοπός της εργασίας είναι η μελέτη των βασικών θεμάτων της συγκρότησης και των δραστηριοτήτων της πρώτης πολιτοφυλακής.

Στόχοι εργασίας:

1.Παρακολουθήστε την εξέλιξη της ιστορικής σκέψης που σχετίζεται με αυτό το θέμα.

.Προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά της διαδικασίας συγκρότησης της πρώτης πολιτοφυλακής.

.Να παρακολουθήσει την εξέλιξη των δραστηριοτήτων των εκπροσώπων του λαϊκού απελευθερωτικού κινήματος της περιόδου του 1611.

.Αναλύστε τα κύρια αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της πρώτης πολιτοφυλακής και προσδιορίστε τη συμβολή της στη διαδικασία του απελευθερωτικού αγώνα κατά των ξένων εισβολέων.

Αντικείμενο της μελέτης είναι το πρόβλημα της συγκρότησης της πρώτης πολιτοφυλακής zemstvo. Το θέμα είναι η μελέτη του σχηματισμού, των δραστηριοτήτων και της κατάρρευσης της πρώτης πολιτοφυλακής zemstvo.

Η πρακτική σημασία αυτής της μελέτης είναι ότι μας επιτρέπει να αποκτήσουμε γνώση για αυτό το σημαντικό ιστορικό ζήτημα, καθώς και να διερευνήσουμε τις προσεγγίσεις διαφόρων επιστημόνων, κάτι που είναι απαραίτητο για την περαιτέρω εξέταση θεμάτων που σχετίζονται με τον αγώνα του ρωσικού λαού για ανεξαρτησία και ελευθερία. στις αρχές του 17ου αιώνα.

Η εργασία αποτελείται από μια εισαγωγή, 3 κεφάλαια, ένα συμπέρασμα, έναν κατάλογο πηγών και βιβλιογραφία.

Η μελέτη βασίζεται στη μελέτη τόσο τεκμηριωτικών όσο και αφηγηματικών πηγών. Σημαντική πηγή για τη μελέτη των γεγονότων της εποχής των ταραχών, συμπεριλαμβανομένων των δραστηριοτήτων της πρώτης πολιτοφυλακής αυτής της περιόδου, είναι τα αρχεία απαλλαγής των αρχών του 17ου αιώνα, που δημοσιεύθηκαν από τον S.A. Μπελοκούροφ. Περιέχουν πληροφορίες για τους στρατιωτικούς και διοικητικούς διορισμούς των συμμετεχόντων στην πρώτη πολιτοφυλακή, για τις στρατιωτικές επιχειρήσεις την εποχή που μας ενδιαφέρουν. Πηγές πρωταρχικής σημασίας για την αποκάλυψη του θέματος είναι έγγραφα που προέρχονται από την πρώτη κιόλας πολιτοφυλακή - I.E. Ζαμπελίν. Η ετυμηγορία στις 30 Ιουνίου 1611 και διάφορα είδη επιστολών της Πολιτοφυλακής, που συγκέντρωσε και δημοσίευσε ο S.B. Βεσελόφσκι. Πολύτιμες πληροφορίες σχετικά με τη σύνθεση της πρώτης πολιτοφυλακής περιέχονται στα βιβλία της Fed των τετάρτων των αρχών του 17ου αιώνα, τα οποία κατέγραψαν αυξήσεις στους μισθούς των στρατιωτικών, συμπεριλαμβανομένων των αυξήσεων για τη συμμετοχή στις δραστηριότητες της πρώτης πολιτοφυλακής. Κατά τη διεξαγωγή της έρευνάς μας, χρησιμοποιήσαμε επίσης τις τελευταίες δημοσιεύσεις επίσημου υλικού, οι οποίες περιέχουν επίσης επιστολές που σχετίζονται με την ιστορία της πρώτης πολιτοφυλακής.

Η μελέτη των αφηγηματικών πηγών παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον. Ανάμεσά τους και ο Θρύλος του Αβραάμ Παλίτσιν, ο οποίος ήταν συμμέτοχος και αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων που έλαβαν χώρα στις αρχές του 17ου αιώνα, και ήταν κοντά στην πολιτοφυλακή. Πολλές από τις πληροφορίες που αναφέρει το Palitsyn είναι μοναδικές και δεν είναι διαθέσιμες σε άλλες πηγές. Το χρονικό του Konrad Bussow είναι μια από τις σημαντικότερες αφηγηματικές πηγές ξένης προέλευσης. Καλύπτει την περίοδο από τη βασιλεία του Μπόρις Γκοντούνοφ έως την απελευθέρωση της Μόσχας από τον Μινίν και τον Ποζάρσκι. Ο συγγραφέας βρέθηκε στο επίκεντρο των γεγονότων που περιέγραψε και κατάφερε να το καταγράψει αυτό στις σημειώσεις του. Ο νέος χρονικογράφος είναι μνημείο επίσημης ιστοριογραφίας, συγκεντρωμένο στον κύκλο του Φιλάρετου. Αυτή η πηγή έδωσε την επίσημη αντίληψη της ρωσικής ιστορίας από το τέλος της βασιλείας του Ιβάν Δ' και είχε μεγάλη επιρροή στη μετέπειτα ιστοριογραφία της εποχής των προβλημάτων. Η εγκεκριμένη επιστολή εκλογής του Mikhail Fedorovich είναι ένα επίσημο έγγραφο που απεικονίζει όχι μόνο τις δραστηριότητες του Zemsky Sobor του 1613, αλλά δίνει επίσης μια ματιά στα γεγονότα της εποχής των προβλημάτων, συμπεριλαμβανομένων των δραστηριοτήτων των πολιτοφυλακών Zemstvo από τη θέση του νέα δυναστεία των Ρομανόφ.

1. Ιστοριογραφία

1Προεπαναστατική και σοβιετική ιστοριογραφία

Σε ιστορικές μελέτες των γεγονότων στη Ρωσία στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα. χρησιμοποιείται ο όρος «Προβλήματα». Στη ρωσική ιστοριογραφία αρχές XIX V. Καθιερώθηκε το στερεότυπο των Troubles ως Πολωνο-Σουηδικής παρέμβασης. Τον 19ο - αρχές του 20ου αιώνα, κατανοήθηκε ως αγώνας μεταξύ λαού και κράτους. Οι σύγχρονοι εκείνων των γεγονότων θεώρησαν τα προβλήματα ως τιμωρία για αμαρτίες. ΣΕ Σοβιετική εποχήοι απόψεις για αυτό το θέμα έχουν αλλάξει.

N.I. Ο Κοστομάροφ θεώρησε έναν από τους λόγους για τον καιρό των ταραχών την επιθυμία της Δυτικής Εκκλησίας, με επικεφαλής τον Πάπα, να υποτάξει όλη τη Ρωσία. ΣΕ. Ο Klyuchevsky ήταν ο πρώτος που δημιούργησε μια ολιστική αντίληψη για τα Ρωσικά προβλήματα ως αποτέλεσμα μιας σοβαρής κοινωνικής κρίσης. Ο λόγος για αυτό, σύμφωνα με τον ιστορικό, ήταν η αγανακτισμένη κατάσταση του λαού μετά την oprichnina του Ivan the Terrible και το τέλος της δυναστείας Rurik. Σύμφωνα με τον V.O. Klyuchevsky, η αιτία των προβλημάτων ήταν «η ίδια η δομή του κράτους με τη βαριά φορολογική του βάση και την άνιση κατανομή των κρατικών δασμών».

Το αποκορύφωμα της προεπαναστατικής ιστοριογραφίας της εποχής των ταραχών ήταν το θεμελιώδες έργο του S.F. Πλατόνοφ «Δοκίμια για την ιστορία της εποχής των προβλημάτων στο κράτος της Μόσχας του 16ου-17ου αιώνα». Η αιτία των ταραχών S.F. Ο Πλατόνοφ θεώρησε το αποτέλεσμα της κρίσης που βίωνε το Μοσχοβίτικο βασίλειο τον 16ο αιώνα. Ταυτόχρονα, προέκυψαν διαφωνίες στον κοινωνικό τομέα, αφενός, μεταξύ της ανώτατης εξουσίας και της φυλετικής αριστοκρατίας, που είχαν ως αποτέλεσμα την ήττα της αριστοκρατίας και την εμφάνιση μιας ευγενούς ελίτ, αφετέρου, μεταξύ της φεουδαρχίας. άρχοντες για γη και εργασία. Η δυσαρέσκεια της σκλαβωμένης μάζας των αγροτών εκφράστηκε με την αυξανόμενη μετακίνησή τους προς νέα εδάφη και προς τους Κοζάκους.

Για τον Σ.Φ. Ο χαρακτηρισμός της πνευματικής ζωής από τον Πλατόνοφ στο κράτος της Μόσχας των αρχών του 17ου αιώνα είναι επίσης σημαντικός: σύμφωνα με τον ιστορικό, εκείνη την εποχή μικρές αποκλίσεις από τα παλιά έθιμα της Μόσχας έγιναν καθολικές. Αυτό προκλήθηκε από τα γεγονότα του Time of Troubles, καθώς και από την εισροή ξένων υπό τον Mikhail Fedorovich. Αυτές οι αποκλίσεις δημιούργησαν τις ιδέες της προστασίας και της καταπολέμησης της προτεσταντικής προπαγάνδας.

Στη συνέχεια εκδόθηκε μονογραφία του Γ.Α. Zamyatina. Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου επιδιώκει με συνέπεια την ιδέα ότι η υποψηφιότητα του Μ.Φ. Η Ρομάνοβα δεν ήταν η κύρια στο Συμβούλιο τον Φεβρουάριο του 1613 και νωρίτερα, το καλοκαίρι του 1612, σημαντικά πρόσωπαΗ δεύτερη πολιτοφυλακή, συμπεριλαμβανομένου του πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι, υποστήριξε το σχέδιο για την εκλογή ενός Σουηδού πρίγκιπα στο θρόνο της Μόσχας, και αυτή η ιδέα διατυπώθηκε στην Πρώτη Πολιτοφυλακή. Γ.Α. Ο Zamyatin επέκρινε όχι μόνο τους επίσημους ιδεολόγους της βασιλείας των Romanov ― από τους βογιάρους της Μόσχας του 1615 έως τους συγχρόνους τους, αλλά και τον S.F. Ο Πλατόνοφ, ο οποίος αμφισβήτησε τη νομιμότητα του Συμβουλίου Ολόκληρης της Γης το 1611 και την αρμοδιότητα του να επιλέξει τον τσάρο. Η κύρια πηγή έρευνας του Γ.Α. Ο Zamyatin εμπνεύστηκε τη συλλογή «Swedish Affairs» από τα πρώην αρχεία του Ambassadorial Prikaz. Ο επιστήμονας κατάφερε να αναδημιουργήσει μια ακριβή εικόνα των διαπραγματεύσεων μεταξύ των Novgorodians και της Πρώτης και Δεύτερης πολιτοφυλακής και την προώθηση της ιδέας της εκλογής ενός Σουηδού πρίγκιπα στο θρόνο της Μόσχας.

Το σοβιετικό παράδειγμα στην κατανόηση των προβλημάτων του 17ου αιώνα. προέκυψε ως αντίθεση με την προεπαναστατική. Στο επίκεντρο αυτού του παραδείγματος βρισκόταν μια διεθνής, και όχι εθνική, επίγνωση της ιστορίας. Ο κύριος ιδεολόγος αυτής της προσέγγισης στη μελέτη της ρωσικής ιστορίας ήταν ο M. N. Pokrovsky. Ήταν αυτός που διατύπωσε πρώτος τη θέση ότι τα προβλήματα ήταν μια ταξική σύγκρουση. Όλη η πολυπλοκότητα των γεγονότων των αρχών του 17ου αιώνα. το μείωσε μόνο σε κοινωνικά κινήματα. Οι απατεώνες False Dmitry I και False Dmitry II, σύμφωνα με τον M.N. Pokrovsky, - αγρότες βασιλιάδες. Και μόνο λόγω της συνένωσης των ευγενών και των βογιαρών εναντίον των αγροτών βασιλιάδων, οι ταραγμένοι άνθρωποι αναγκάστηκαν να συνεργαστούν με τους ξένους και να πολεμήσουν τους ευγενείς μαζί τους. Και η πολιτοφυλακή, συμπεριλαμβανομένης της πολιτοφυλακής του Νίζνι Νόβγκοροντ με επικεφαλής τον Κ. Μίνιν και τον Ντ.Μ. Ο Ποζάρσκι είναι μια κοινωνική κατεύθυνση ενάντια στην επανάσταση.

Έτσι, ο Μ.Ν. Ο Ποκρόφσκι έγραψε ότι στη Ρωσία στις αρχές του 17ου αιώνα. υπήρξε ένα μεγάλο κύμα ταξικής πάλης, αλλιώς γνωστή ως εξέγερση των αγροτών, και η εμφάνιση απατεώνων προκλήθηκε από εσωτερικούς λόγους, και όχι μόνο από την Πολωνική εισβολή.

Επιπλέον, το βιβλίο που είναι αφιερωμένο στα προβλήματα ονομάζεται Μ.Ν. Pokrovsky - Αγροτική Επανάσταση. «Αστοί» ιστορικοί, σύμφωνα με τον Μ.Ν. Ο Pokrovsky, προσπάθησε να κρύψει την ταξική ουσία αυτού του κινήματος, έτσι «άρχισαν να λένε ότι ο νέος Τσάρος Ψεύτικος Ντμίτρι ή Ονομασμένος Ντμίτρι, όπως τον αποκαλούσαν, προτάθηκε ακριβώς από τους Πολωνούς γαιοκτήμονες και την Καθολική Εκκλησία». Εδώ ο ιστορικός κάνει έναν παραλληλισμό με τη νεωτερικότητα, αλλά όχι με Σοβιετο-Πολωνικός πόλεμος, και με την επανάσταση στη Ρωσία: το 1917, «οι αστικές εφημερίδες έλεγαν επίσης ότι οι Γερμανοί οργάνωσαν αυτή την επιχείρηση, ότι όλα αυτά δωροδοκήθηκαν, διευθετήθηκαν με ξένα χρήματα κ.λπ.».

B.D. Γκρέκοφ, ακολουθώντας τον Μ.Ν. Pokrovsky, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η υποδούλωση των αγροτών τον 16ο αι. δημιούργησε το έδαφος για την επανάσταση των αρχών του 17ου αιώνα.

Από τις αρχές του 1934 το εθνικό ζήτημα και η διδασκαλία της ιστορίας άρχισαν να συζητούνται στην ιστοριογραφία με τέτοιο τρόπο ώστε η απολυταρχία να μην εκπροσωπεί αποκλειστικά τα συμφέροντα των κυρίαρχων τάξεων, κάτι που φυσικά ήταν ακριβώς αντίθετο με τις απόψεις του Μ.Ν. Pokrovsky, ο οποίος πέθανε το 1932. Προσέγγιση του Μ.Ν. Ο Ποκρόφσκι υποβλήθηκε σε επίσημη καταδίκη, στην οποία συμμετείχαν και οι μαθητές του.

Στη μεταπολεμική περίοδο ήταν σημαντική στη μελέτη των αρχών του 17ου αι. Άρχισε να παίζει ρόλο η έρευνα του I.S. Shepeleva. Ο Shepelev θεωρούσε τον Ψεύτικο Ντμίτρι Β' προστατευόμενο από τους κυβερνητικούς κύκλους της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας και χρησιμοποίησε τον όρο «κρυφή επέμβαση» σε σχέση με αυτόν. Και το υλικό που συγκέντρωσε για την ιστορία της Πρώτης Πολιτοφυλακής, που μέχρι τότε βρισκόταν σχεδόν πάντα στη σκιά της πιο επιτυχημένης Δεύτερης Πολιτοφυλακής (Νίζνι Νόβγκοροντ), ήταν ιδιαίτερα φρέσκο. Παρά τον μη ελκυστικό τίτλο, περιείχε πολύ νέο και χρήσιμο υλικό. Βιβλίο του I.S. Ο Shepelev διακρίνεται από την πληρότητα των υλικών που χρησιμοποιούνται. Ο Shepelev έκανε την Πρώτη Πολιτοφυλακή αντικείμενο των ενδιαφερόντων του, εξερευνώντας ανεξάρτητα μια μεγάλη ποικιλία πηγών. Έδωσε την κύρια προσοχή του στον ρόλο των Κοζάκων στην απελευθέρωση της Μόσχας, δείχνοντάς τους για πρώτη φορά όχι απλώς ως ένα καταστροφικό περιβάλλον, αλλά ως μια σημαντική κοινωνική δύναμη.

Βιβλία του I.S. Shepelev, το υλικό που συνέλεξε και ανέλυσε διευκόλυνε και μάλιστα προετοίμασε τη μετάβαση σε μια νέα κατανόηση του Καιρού των Δυσκολιών.

Ν.Π. Ο Dolinin μελέτησε γνωστές πηγές για την ιστορία της πρώτης πολιτοφυλακής. Μπόρεσε να διαλύσει τον μύθο ότι ο Πατριάρχης Ερμογένης οργάνωσε την εκστρατεία των πατριωτών εναντίον της Μόσχας και να αποδείξει τη συμμετοχή του Προκόπιου Λιαπούνοφ σε αυτό. Ο ιστορικός εξέτασε επίσης τα προπαρασκευαστικά βήματα του Prokopiy Lyapunov για την οργάνωση της πολιτοφυλακής, σχετικά με τις διαπραγματεύσεις με τον Πολωνό hetman Sapega, τον Κοζάκο αταμάν Ivan Zarutsky και τον πρίγκιπα Dmitry Trubetskoy. Σημαντική η συμβολή του Ν.Π. Dolinin στη μελέτη της γεωγραφίας της πρώτης πολιτοφυλακής.

R.G. Ο Skrynnikov υποστήριξε ότι η κύρια κοινωνική αντίφαση μέσα στο στρώμα των ανθρώπων της υπηρεσίας ήταν το μίσος των μικρών παιδιών των νότιων περιοχών των βογιάρ, που δεν είχαν κτήματα και χρηματικούς μισθούς (που μόλις σχετικά πρόσφατα έγιναν μέρος του κράτους της Μόσχας) προς τους ευκατάστατους. -εξυπηρετήστε τους ανθρώπους της Μόσχας, δηλ. οι ευγενείς της πρωτεύουσας, οι διαχειριστές, και ακόμη περισσότερο, η Δούμα. Ήταν το σερβιρισμένο γόνο των νότιων συνοικιών που έγινε το γόνιμο έδαφος για όλες τις αντικυβερνητικές προσπάθειες. Αποσπάσματα όλων των απατεώνων βάδισαν μέσα από αυτές τις κομητείες, κερδίζοντας γρήγορα συμμετέχοντες από τους τοπικούς υπαλλήλους.

Έργα του A.L. Stanislavsky και R.G. Ο Skrynnikov παρουσίασε μια ιδιαίτερη άποψη για τα προβλήματα - ως εμφύλιο πόλεμο. Αυτοί οι δύο ερευνητές ήταν που αμφισβήτησαν την ιδέα του Troubles ως αγροτικού πολέμου. A.L. Ο Στανισλάφσκι υποστήριξε ότι η κύρια καταστροφική δύναμη που δρούσε κατά τη διάρκεια των ταραχών ήταν οι ελεύθεροι Κοζάκοι. Αλλά αυτοί δεν ήταν Κοζάκοι του Ντον ή του Βόλγα, που ζούσαν από καιρό στα περίχωρα της χώρας. Οι ελεύθεροι Κοζάκοι ήταν μια συγκέντρωση ανθρώπων από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα ακριβώς στο κέντρο του κράτους της Μόσχας. Αυτοί ήταν άνθρωποι που είχαν χάσει την προηγούμενη κοινωνική τους θέση, οι οποίοι, ως αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης, βρέθηκαν στους δρόμους και δεν έλαβαν προστασία από τον τσάρο: πρώην υπηρετούντες, πρώην αγρότες, πρώην κάτοικοι της πόλης και πρώην δουλοπάροικοι . Τον καθοριστικό ρόλο ανάμεσά τους έπαιξαν δουλοπάροικοι, επαγγελματίες στρατιωτικοί. Αυτοί - ελεύθεροι Κοζάκοι - έγιναν η κύρια δύναμη όλων των αντικυβερνητικών δυνάμεων την εποχή των ταραχών. Ήταν αυτοί που ενδιαφέρθηκαν να συνεχιστούν οι ταραχές, γιατί... δεν είχαν ισχυρή θέση, υπηρεσία και μισθό απαραίτητο για τη ζωή, και αποκτούσαν τα μέσα διαβίωσής τους κυρίως μέσω ληστειών ή ήταν με την αμοιβή των απατεώνων. Σύμφωνα με τον ιστορικό, οι Κοζάκοι πολέμησαν τόσο ως παρεμβατικοί όσο και ως κυβερνητικά στρατεύματα, στο πλευρό των «καταπιεσμένων τάξεων».

Τελικά, ο A.L. Stanislavsky και R.G. Ο Skrynnikov απομακρύνθηκε από την κατανόηση του Troubles ως αγροτικού πολέμου. Αντί για ταξική σύγκρουση, επεσήμαναν την πάλη μέσα στο στρώμα των υπηρεσιακών ανθρώπων. Ο πυρήνας των ταραχών βρισκόταν στις εσωτερικές δυσκολίες του κράτους της Μόσχας και όχι στην εισβολή ξένων, που μόνο επιδείνωσε την κατάσταση. R.G. Ο Skrynnikov αντιτάχθηκε στην αξιολόγηση του κινήματος του Ψεύτικου Ντμίτρι Β' ως κρυφής επέμβασης, δείχνοντας ξεχωριστά ότι αυτός ο απατεώνας προτάθηκε από Ρώσους αντάρτες.

2Σύγχρονη ιστοριογραφία

Από τους σύγχρονους ιστορικούς που ασχολούνται με αυτό το ζήτημα, αξιοσημείωτη είναι η μελέτη του Β.Ν. Φλόρι. Δείχνει ορισμένες πτυχές της νοοτροπίας των αστικών ευγενών, οι οποίες αποκαλύπτονται στις πηγές της εποχής των προβλημάτων, κυρίως στην ετυμηγορία της πολιτοφυλακής της περιοχής της Μόσχας. Μελέτησε επίσης τις διεθνείς σχέσεις στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη κατά την περίοδο της ύστερης φεουδαρχίας . Εδώ ο ερευνητής γράφει για τον αγώνα της Ρωσίας για πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα και για τις σχέσεις με την Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία. Ο εντοπισμός πολλών νέων πτυχών που σχετίζονται με τις σχέσεις Μόσχας-Πολωνίας κατά την εποχή των προβλημάτων είναι η δύναμη της μονογραφίας του B.N. Flory, στο οποίο μιλά για την παρέμβαση του πολωνο-λιθουανικού κράτους στην εσωτερική πολιτική ζωή της Ρωσίας στις αρχές του 17ου αιώνα.

ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ. Tyumentsev, μαθητής του R.G. Ο Skrynnikov, αντικρούει την άποψη των Τουσενιτών ως ξένων εισβολέων και τους δείχνει ως Ρώσους επαναστάτες. ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ. Ο Tyumentsev όχι μόνο έδειξε ότι οι Tushins δεν ήταν παρεμβατικοί, αλλά εξήγησε επίσης τη μαζική φύση αυτού του κινήματος. Κατά τη γνώμη του, οι κάτοικοι των περιοχών που πέρασαν στο πλευρό του Ψεύτικου Ντμίτρι Β', ειδικά οι υπηρετούντες, έλαβαν μεγάλα οφέλη για τον εαυτό τους. Όσοι, κατά τη συνήθη πορεία των πραγμάτων, δεν μπορούσαν να υπολογίζουν στην προαγωγή μέσω της κλίμακας, τώρα, έχοντας γίνει μέρος της αυλής του απατεώνα, έλαβαν υψηλότερο καθεστώς, καθώς και κτήματα και κτήματα από τα υπάρχοντα ευγενών υποστηρικτών του Βασίλι Σούισκι. Επίσης, έλαβαν προηγουμένως μη διαθέσιμες θέσεις κυβερνήτη σε πόλεις που πέρασαν στο πλευρό του απατεώνα, ακόμη και η Δούμα στη Δούμα του Μπογιάρ. Επιπλέον, ο Ψεύτικος Ντμίτρι Β' διένειμε ενεργά ανακτορικά εδάφη που υπάγονταν στην κυριαρχία του στους υποστηρικτές του. Όλα αυτά ήταν ιδιαίτερα σημαντικά για τις απομακρυσμένες (μικρές νότιες και επίσης βορειοδυτικές) αστικές κοινότητες υπηρετών, τα μέλη των οποίων δεν είχαν ποτέ προηγουμένως πρόσβαση στην εξουσία και τον πλούτο.

Σε μια εκτενή και κατατοπιστική μελέτη για τα προβλήματα του V.N. Kozlyakov, γίνονται πολύτιμες παρατηρήσεις. Το πιο σημαντικό από αυτά είναι η απόρριψη των προσπαθειών κατανόησης της προσωπικής σύνθεσης των «Επτά Βογιαρών», αντί των οποίων είναι σκόπιμο να αντιμετωπίζεται αυτός ο όρος ως μια επιτυχημένη ρητορική εικόνα. Σημαντικό για την κατανόηση των γεγονότων του 1612 θεωρεί επίσης ο V.N. Ο Kozlyakov προσδιόρισε συγκεκριμένα τη σύνθεση της Πρώτης Πολιτοφυλακής μετά το θάνατο του P. Lyapunov, γεγονός που επέτρεψε στον ερευνητή να απαλλαγεί από την παραδοσιακή ονομασία της "Κοζάκος". Ως αποτέλεσμα της έρευνάς του, εγκατέλειψε την ερμηνεία των ταραχών ως αντιπαράθεση μεταξύ πατριωτών ευγενών και προδοτών αγοριών με ολόκληρη την περίοδο και γενικά έχασε το παλιό της περιεχόμενο.

Το προσωπικό της Πρώτης Πολιτοφυλακής, οι βιογραφίες και οι κοινωνικές στρατηγικές των συμμετεχόντων - αυτά τα προβλήματα δεν έχουν μελετηθεί σχεδόν καθόλου στην επιστήμη. Και ένα παράδειγμα τέτοιας έρευνας, σκοπός της οποίας είναι η δημιουργία μιας μεγάλης κλίμακας βάσης δεδομένων, ήταν το μνημειώδες έργο του Α.Α. Selina, χτισμένο σε υλικό Novgorod. Είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον να μελετήσουμε τις υπηρεσίες και τα πεπρωμένα των αξιωματούχων των ταγμάτων του Νόβγκοροντ. Η μελέτη των στρατηγικών συμπεριφοράς και Καθημερινή ζωήΝοβγκοροντιανοί, καθώς και η σχέση Νοβγκοροντιανών και Σουηδών κατά την κατοχή. Γενικότερα, από την πένα του Α.Α. Η Selina δημοσίευσε πολλές εκτενείς μελέτες για την περίοδο του Time of Troubles.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτό το πρόβλημαΤο tika ενδιαφέρει όχι μόνο εγχώριους αλλά και ξένους ερευνητές. Για παράδειγμα, η Βρετανίδα ιστορικός Maureen Perry στα έργα της διερευνά διάφορες πτυχές της σχέσης μεταξύ κυβέρνησης και κοινωνικών ομάδων, συμπεριλαμβανομένης της περιόδου της πρώτης πολιτοφυλακής.

Έχοντας εντοπίσει την ανάπτυξη της ιστορικής σκέψης σε αυτήν την περίοδο, μπορούμε να πούμε ότι σε διαφορετικές εποχές οι ερευνητές αντιμετώπισαν διαφορετικά αυτήν την περίοδο της ρωσικής ιστορίας. Από τον 19ο αιώνα. Στην ιστοριογραφία, τα προβλήματα της εμφάνισης των προβλημάτων προτάθηκαν πολλοί λόγοι για την εμφάνισή του, από μια σοβαρή κοινωνική κρίση έως την επιθυμία της Καθολικής Εκκλησίας να καταλάβει τη Ρωσία, καθώς και τη δύσκολη κατάσταση των αγροτών. Στη σοβιετική ιστοριογραφία, οι ιδέες για τα προβλήματα άλλαξαν οι ιστορικοί αυτής της περιόδου τόνισαν τον παράγοντα της ταξικής πάλης για τη συμμόρφωση με το ιδεολογικό δόγμα του νέου κράτους. Ένα νέο στάδιο έρευνας - η στροφή των αιώνων XX-XXI. Εμφανίστηκαν νέοι ιστορικοί, νέα υλικά εισήχθησαν στην επιστημονική κυκλοφορία (για παράδειγμα, ο A.A. Selin στη μελέτη της γης του Νόβγκοροντ).

Γενικότερα, πρέπει να σημειωθεί ότι τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν σε αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα άφησαν πίσω τους σημαντικό αριθμό μνημείων για τα οποία ενδιαφέρθηκαν ερευνητές του 19ου αιώνα. αρχές του XXI V.

Τα επιτεύγματα των σύγχρονων ερευνητών του Καιρού των Δυσκολιών έχουν γενικά επανεξετάσει την παλιά πολιτική της ιστορίας της εποχής των προβλημάτων. Τα γεγονότα που διαδραματίζονται κατά την περίοδο των προβλημάτων (συμπεριλαμβανομένης της εξέγερσης του Μπολότνικοφ, της αλλαγής απατεώνων, της εισβολής επεμβατικών) εξετάζονται με νέο τρόπο. Ωστόσο, στη σύγχρονη ιστοριογραφία το ζήτημα της συγκρότησης και των δραστηριοτήτων της πρώτης πολιτοφυλακής παραμένει ατελώς διερευνημένο. Τα συμπεράσματα της σοβιετικής και προεπαναστατικής ιστοριογραφίας που σχετίζονται με την πρώτη πολιτοφυλακή απαιτούν επανεξέταση υπό το πρίσμα των επιτευγμάτων της σύγχρονης ιστοριογραφίας γενικότερα. Ως εκ τούτου, το καθήκον της έρευνάς μου είναι να εξετάσω τη συγκρότηση και τις δραστηριότητες της πρώτης πολιτοφυλακής χρησιμοποιώντας τα επιτεύγματα της σύγχρονης ιστοριογραφίας της εποχής των προβλημάτων.

2. Σχηματισμοί πολιτοφυλακής: Πρώτο στάδιο

1 Σχηματισμός της πολιτοφυλακής

Ο Ιούλιος του 1610 είδε την ανατροπή του Βασίλι Σούισκι, ο οποίος καθιερώθηκε ως αναποφάσιστος και κοντόφθαλμος ηγεμόνας. Μια ομάδα βογιαρών έλαβε την εξουσία και ένα μήνα αργότερα συνήψαν συμφωνία με τον Stanislav Zolkiewski (Πολωνός hetman) για να αναγνωρίσουν τον Vladislav, διάδοχο του βασιλιά της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας Sigismund III, ως κυρίαρχο της Μόσχας. Δύο μήνες αργότερα, τον Σεπτέμβριο, πολωνικά-λιθουανικά στρατεύματα και μισθοφόροι που υπηρετούσαν το στέμμα μπήκαν στη Μόσχα. Ο Alexander Korwin Gosiewski επιλέχθηκε ως επικεφαλής της φρουράς της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας και ο Piotr Barkovski ως διοικητής των μισθοφόρων.

Οι ξένοι έχτισαν το δικό τους σύστημα σχέσεων με τους Ρώσους:

· Παρέχονταν εισπράττοντας φόρους από τον πληθυσμό έξω από τη Μόσχα, ενώ τους συμπεριφέρονταν με περιφρόνηση και αλαζονεία, θεωρώντας τους ηττημένους λαούς.

· εκπρόσωποι της ελίτ εκδιώχθηκαν από τη Μόσχα - ευγενείς και στρατιωτικοί, παιδιά βογιαρών, τοξότες, αταμάνοι από χωριά.

· λήστεψαν το θησαυροφυλάκιο και τους πλούσιους ανθρώπους, έφεραν στο Κρεμλίνο όλο το πυροβολικό, την πυρίτιδα και τα όπλα που ανήκαν προηγουμένως σε Μοσχοβίτες και χρησιμοποιήθηκαν από αυτούς για αμυντικούς σκοπούς.

Οι πηγές καταγράφουν πολλά συγκεκριμένα παραδείγματα που χαρακτηρίζουν τη σχέση μεταξύ του τοπικού πληθυσμού και των παρεμβατικών. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι την περίοδο από τις 23 Σεπτεμβρίου 1610 έως τις 3 Μαρτίου 1611, μισθοφόροι, πεζοί και άλογα, έλαβαν περίπου 35.000 ρούβλια σε χρήματα και άλλα αντικείμενα. Μεταξύ των πραγμάτων που κατέσχεσαν ήταν χρυσά αντικείμενα, διαμάντια, μαργαριτάρια και άλλα κοσμήματα. Ο αξιωματικός της πολωνικής φρουράς, Samuil Maskevich, ανέφερε στην κατάθεσή του ότι οι συνάδελφοί του, που μάζευαν προμήθειες από ρωσικά χωριά, συμπεριφέρονταν όπως ήθελαν, και μπορούσαν ακόμη και να πάρουν με τη βία τη σύζυγο ή την κόρη ενός μεγάλου βογιάρου.

Ο ρωσικός λαός πολύ σύντομα συνειδητοποίησε ότι οι ξένοι που είχαν εγκατασταθεί στη Μόσχα ήταν ένας σκληρός και ισχυρός εχθρός που έπρεπε να εκδιωχθεί και να καταστραφεί. Ωστόσο, γι' αυτό ήταν απαραίτητο να ξεσηκωθεί ολόκληρος ο λαός στον απελευθερωτικό αγώνα, ο οποίος δεν ήταν τόσο εύκολος. Στα τέλη του 1610, οι κάτοικοι της Μόσχας φίλησαν τον σταυρό για το πώς να ενώσουν όλα τα ρωσικά εδάφη για να εκδιώξουν και τον τελευταίο από τον λιθουανικό λαό. Οι Μοσχοβίτες στράφηκαν στους αδελφούς τους, Ορθόδοξους Χριστιανούς, με έκκληση για την ανάγκη ενότητας για την καταπολέμηση του κοινού εχθρού, επιμένοντας να στείλουν αυτή την έκκληση σε όλες τις πόλεις για να αποφευχθεί η καταστροφή της Ρωσίας.

Μαζί με αυτό, οι διατάξεις του καταστατικού των Ρώσων αιχμαλώτων από το στρατόπεδο του Πολωνού βασιλιά κοντά στο Σμολένσκ κυκλοφορούσαν στην κοινωνία των υπηρετών. Έγραψαν με πόνο και πικρία για τους σκοτωμένους και πλούσιους αιχμαλώτους συμπατριώτες τους, βεβηλωμένα ιερά και κατεστραμμένη ρωσική γη. Προειδοποίησαν επίσης για τα σχέδια του Sigismund III να πάρει το θρόνο της Μόσχας αντί του πρίγκιπα Vladislav. Οι κρατούμενοι ζήτησαν να σταλεί η έκκλησή τους στα βόρεια της Ρωσίας, όσο ήταν ακόμη ελεύθεροι, ώστε αυτά τα εδάφη να ενωθούν στον αγώνα για την ορθόδοξη πίστη των αγροτών.

Μεγάλη επιρροή είχε και το μήνυμα του Πατριάρχη Ερμογένη, ο οποίος ζήτησε να καθαριστεί η χώρα από τον εχθρό και να εκλεγεί ένας άρχοντας «από το ίδιο του το αίμα, που θα είναι ο προστάτης και προστάτης των υπηκόων του». L.M. Ο Sukhotin, ο οποίος μελέτησε το μήνυμα του πατριάρχη, αμφέβαλλε ότι βοήθησε την πρώτη πολιτοφυλακή. Ο ερευνητής γράφει: «Η εξέγερση του Lyapunov και η προσάρτηση των πόλεων Ryazan, Ουκρανίας και Zaotsky στην εξέγερσή του συνέβησαν ανεξάρτητα από τον Ερμογένη». Όπως σημειώνει ο N.P Dolinin, «προκύπτουν σοβαρές αμφιβολίες ότι ο Ερμογένης έγραψε καθόλου αυτές τις επιστολές. Μπορούσε να τα γράψει μόνο στις 6 Δεκεμβρίου 1610, όταν μίλησε στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ενάντια στον όρκο του πληθυσμού στον Πολωνό βασιλιά Σιγισμόνδο. Μετά από αυτό, του ήταν σχεδόν αδύνατο να επικοινωνήσει με τον πληθυσμό, αφού «δεν είχε σε κανέναν να γράψει, πιάστηκαν ιεροδιδάσκαλοι και κάθε λογής άνθρωποι της αυλής και ολόκληρη η αυλή του λεηλατήθηκε». Αργότερα ο V.I. Ο Κορέτσκι δημοσίευσε το μήνυμα του Ερμογένη προς την πρώτη πολιτοφυλακή. «Αν και το δημοσιευμένο μήνυμα του Ερμογένη γράφτηκε σε μια εποχή που η πρώτη πολιτοφυλακή βρισκόταν ήδη κοντά στη Μόσχα, μαρτυρώντας αναμφίβολα τις διασυνδέσεις του πατριάρχη με τις πολιτοφυλακές, υπονομεύει σοβαρά τη γνώμη του L.M. Ο Sukhotin για τη μη ανάμειξη του Hermogen στην υπόθεση της πρώτης πολιτοφυλακής και κάνει κάποιον να υποθέσει την ύπαρξη τέτοιων συνδέσεων νωρίτερα». Περαιτέρω, ο V.N. Kozlyakov, δήλωσε ότι η σύνδεση μεταξύ του Ερμογένη και της πολιτοφυλακής είναι μια από τις αμφιλεγόμενες στιγμές στην ιστορία της εποχής των προβλημάτων. Ωστόσο, στις σημειώσεις του έργου του, εξακολουθεί να επισημαίνει ότι η δημιουργία της πολιτοφυλακής zemstvo στα νότια μέρη είναι αξία του Προκόπιου Λυαπούνοφ και όχι του Πατριάρχη Ερμογένη.

Τα αρχικά συμπτώματα μιας κρίσης της πολωνικής εξουσίας στη Μόσχα εμφανίστηκαν το 1610, όταν οι πρίγκιπες Vorotynsky και Golitsyn καταδικάστηκαν για τις σχέσεις τους με τον Ψεύτικο Ντμίτρι. Στη συνέχεια, υπήρχε μια ιστορία που συνδέθηκε με τον διαχειριστή Buturlin, ο οποίος κατηγορήθηκε για το γεγονός ότι, μαζί με τον Lyapunov, "έπεισε κρυφά τους Γερμανούς στη Μόσχα" να νικήσουν τους Πολωνούς. Δεν είναι σαφές εάν αυτές οι επικρίσεις ήταν αρκετές, αλλά οδήγησαν σε σημαντικά αποτελέσματα. Οι Πολωνοί τους θεωρούσαν αρκετά σημαντικούς για να εισβάλουν στις υποθέσεις της Μόσχας: πάρτε τα κλειδιά για τις πύλες της πόλης, φέρνοντας ολόκληρη την πρωτεύουσα σε εμπόλεμη κατάσταση και κλείστε τελείως τις περισσότερες πύλες της πόλης.

Η Μόσχα έμοιαζε με πολιορκημένο έδαφος: οι άνθρωποι δεν επιτρεπόταν να έχουν όπλα, οι αγρότες των προαστίων απαγορεύονταν να βρίσκονται εντός των ορίων της πόλης, εισήχθη απαγόρευση κυκλοφορίας, κατά την οποία απαγορευόταν να κυκλοφορούν στους δρόμους τη νύχτα. Η ειρηνική υπακοή στον Τσάρο Βλάντισλαβ έμοιαζε με εξευτελιστική αιχμαλωσία και ξένη κατοχή. Ταυτόχρονα, όταν δημιουργούσε αυτός ο στρατιωτικός νόμος στην πόλη, έγιναν δεκτές οι πρώτες μυστικές επιστολές από τους πρεσβευτές, που εστάλησαν από αυτούς στα τέλη Οκτωβρίου, προειδοποιώντας για το σχέδιο του Sigismund. Ληστεία στη Μόσχα, που συνδέεται με ειδήσεις για βία στο Σμολένσκ. Η επίθεση στο Σμολένσκ, που σημειώθηκε στις 21 Νοεμβρίου, απέτυχε. Οι πληροφορίες γι 'αυτό θα έπρεπε να έχουν θορυβήσει τη συνείδηση ​​της Μόσχας, η οποία δεν κατάλαβε πώς ο ηγεμόνας μπορούσε να επαναλάβει τις εχθροπραξίες κατά τη διάρκεια της συζήτησης για την άοπλη ενοποίηση των κρατών. Το αίμα στο Σμολένσκ ήταν για τον ρωσικό πληθυσμό μια δικαιολογία για τη διπροσωπία του βασιλιά και κατέστησε δυνατό να μην εμπιστευτεί τελικά ούτε τον ηγεμόνα ούτε τη συνοδεία του στη Μόσχα.

Ο Πατριάρχης Ερμογένης αρνήθηκε κάθε είδους παραχωρήσεις και έδειξε τη δυσαρέσκειά του όταν ήρθε κοντά του ο Μ.Γ. Ο Saltykov προσπάθησε να μιλήσει για τον βασιλιά, αν και, πιθανώς, να παρακινήσει τον πατριάρχη να κάνει παραχωρήσεις στον Sigismund. Μια άλλη μέρα, τα υπόλοιπα αγόρια ήρθαν κοντά του και του ζήτησαν «να ευλογήσει τον σταυρό για να φιλήσει τον βασιλιά». Ο Ερμογένης δεν αποδέχτηκε αυτή την πρόταση και προέκυψε μια διαμάχη μεταξύ αυτού και του Σαλτύκοφ, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, προέκυψε λεκτική διαμάχη και σύμφωνα με άλλους, παραλίγο να επιτεθεί στον πατριάρχη με ένα μαχαίρι. Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα αν οι πατριάρχες ρώτησαν να φιλήσουν τον σταυρό στο όνομα του μονάρχη, αλλά αυτός κυριολεκτικά ερμήνευσε την πρότασή τους με αυτόν τον τρόπο. Ο Πατριάρχης κάλεσε αμέσως επισκέπτες και εμπόρους της Μόσχας στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Στη συνάντηση τους εξήγησε την κατάσταση και τους απαγόρευσε να ορκιστούν πίστη στον βασιλιά. Έτσι, αντιτάχθηκε ανοιχτά στον βασιλιά Σιγισμόνδο.

Στην αρχή αυτού του αγώνα, ο Ερμογένης δεν θεώρησε δυνατό να προσελκύσει τον λαό για να κατευθύνει αναταραχές εναντίον των Πολωνών. Αρκετοί παράγοντες του άλλαξαν τη διάθεση και τον ανάγκασαν να λάβει αποφασιστικά μέτρα. Μία από αυτές τις συνθήκες είναι ο θάνατος του Ψεύτικου Ντμίτρι και η άλλη είναι η αποσύνθεση της μεγάλης πρεσβείας και η αναχώρηση των συμμετεχόντων στη Μόσχα, που συνέβη επίσης τον Δεκέμβριο. Με όλες τις εντολές, μετά το θάνατο του Ψεύτικου Ντμίτρι, άρχισε να σκέφτεται και να μιλάει για τον άμεσο αγώνα ενάντια στην ξένη υποταγή στη Μόσχα. Η αναχώρηση των υποψηφίων του zemstvo από κοντά στο Σμολένσκ, που έμεναν με τους πρέσβεις, θα βοηθούσε να νομιμοποιηθεί για τον πατριάρχη η έκκληση στη διαμαρτυρία του πληθυσμού. Το φθινόπωρο, έλαβε χώρα μια εξαιρετική ενέργεια - ένα πραξικόπημα, το οποίο συνίστατο στην αντικατάσταση της κυβέρνησης των αγοριών με ένα στρώμα βασιλικών έμπιστων. Τον χειμώνα, τον Δεκέμβριο, αυτή η πολιτική διαδικασία τελείωσε με την καταστροφή του συμβουλίου του zemstvo, το οποίο βρισκόταν υπό τους πρεσβευτές. Πολωνοί στρατιωτικοί ηγέτες και αξιωματούχοι, Ρώσοι προδότες που ήταν μεταξύ του βασιλιά, αντικατέστησαν τα συστατικά στοιχεία της κυβέρνησης της Μόσχας. Το έδαφος της χώρας έπεσε κάτω από την επιρροή ξένων και ετερόδοξων εισβολέων.

Ο Ερμογένης τόλμησε να ενεργοποιήσει άμεσα το ποίμνιό του για να επαναστατήσει σε πλήρη ετοιμότητα μάχης εναντίον του εχθρού. Ο Πατριάρχης άρχισε να στέλνει τις δικές του επιστολές σε όλη τη χώρα, στις οποίες έγραφε για τη βασιλική προδοσία και ζητούσε από τον πληθυσμό της πόλης να βαδίσει αμέσως στη Μόσχα κατά των ξένων κατακτητών.

Την περίοδο των Χριστουγέννων του 1610, οι Πολωνοί μπόρεσαν να πιάσουν αυτό το γράμμα για πρώτη φορά. Μετά από αυτό, έλαβαν στη διάθεσή τους τους καταλόγους από τα ναυλώματα του Ερμογένη, που φέρουν τις ημερομηνίες των αρχών Ιανουαρίου του επόμενου έτους. Σε αυτές τις επιστολές, ο πατριάρχης ήλπιζε στον Λιαπούνοφ και τον υπηρετικό πληθυσμό του Ριαζάν υπό τον έλεγχό του και οι επιστολές απευθύνονταν επίσης στο Νίζνι Νόβγκοροντ και στο Σούζνταλ. Προφανώς, πήγε στο Lyapunov, πιθανότατα νωρίτερα από τους άλλους, και ο Lyapunov ξεκίνησε την εξέγερση ένα μήνα μετά το θάνατο του Ψεύτικου Ντμίτρι, κάπου στις αρχές Ιανουαρίου 1611. Ο Sigismund γνώριζε για την άρνηση του Ryazan ήδη γύρω στα μέσα Ιανουαρίου με βάση πληροφορίες από την πρωτεύουσα. Αυτό αποκάλυψε την επιθετική δραστηριότητα του Ερμογένη εναντίον του Σιγισμούνδου και την απόλυτη αντίθεσή του στην αναδιοργανωμένη διοίκηση της Μόσχας. Οι υπάλληλοι που τον βοήθησαν να έρθει σε επαφή με διάφορες πόλεις συνελήφθησαν και ολόκληρη η αυλή καταστράφηκε. Σχετικά με αυτή τη ληστεία στις αρχές Ιανουαρίου Νίζνι Νόβγκοροντήταν ήδη ενήμεροι. Πληροφορίες σχετικά με αυτό ήρθαν επίσης στον Lyapunov. Αμέσως στάθηκε υπέρ του πατριάρχη και έστειλε τη δική του επιστολή στη Μόσχα. Αυτή η επιστολή επηρέασε τις συνθήκες κράτησης του Ερμογένη, του δόθηκε μεγαλύτερη ελευθερία, αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ, και συνέχισε να βρίσκεται υπό στενή επίβλεψη ενώ βρισκόταν στο Κρεμλίνο.

Συνεχίζοντας τη συζήτηση για τις ενεργές ενέργειες της λαϊκής πολιτοφυλακής, πρέπει να πούμε ότι ο πατριάρχης, μη μπορώντας να αναλάβει δράση μέσω του κρατικού μηχανισμού που τον υπαγόταν, έσπευσε απευθείας στον πληθυσμό, καλώντας τον να υπερασπιστεί τους πατρίδα. Σε μια τέτοια ασυνήθιστη κατάσταση, σε μια κατάσταση στην οποία η κυβέρνηση έχει τώρα μια ασυνήθιστη μητροπολιτική δομή, ο πληθυσμός αναγκάστηκε να συσπειρωθεί γύρω από τους ηγέτες του και το περιβάλλον τους. Είναι κατανοητό ότι σε μια τέτοια κατάσταση ο σημαντικότερος ρόλος έπεσε στα άτομα που κατέλαβαν τις θέσεις των ηγετών των τοπικών κοινωνιών. Κατά συνέπεια, όσο μεγαλύτερη και ισχυρότερη αυτή η οργάνωση, τόσο ευρύτερη και πιο ικανή ήταν η δύναμη των υποστηρικτών της, τόσο πιο διάσημοι ήταν οι ίδιοι. Μετά από αυτό το σκεπτικό, συμπεραίνουμε ότι τη σημαντικότερη θέση στο λαϊκό απελευθερωτικό κίνημα θα έπρεπε να είχαν πάρει οι στρατιωτικοί ηγέτες και οι ευγενείς των μεγαλύτερων πόλεων και οι εκλεγμένες αρχές των πολυπληθέστερων και πλουσιότερων πόλεων. Στα φορολογικά στρώματα, η αφύπνιση της λαϊκής ενότητας προκάλεσε διάθεση για δωρεά περιουσίας και λαού, ενώ στα στρώματα της επαρχιακής αριστοκρατίας φαινόταν όχι μόνο η διάθεση να θυσιάσουν ό,τι ήταν απαραίτητο, αλλά και να ηγηθούν της λαϊκής πολιτοφυλακής. , με πλήρη κατανόηση των ευθυνών που ανατίθενται σε αυτή την περίπτωση.

2 Η σύνθεση των ρωσικών πόλεων και η πορεία στη Μόσχα

Σε μια εποχή που έμαθαν ότι οι προδότες και οι ξένοι «κατέχουν τα πάντα» στη Μόσχα, ότι οι υπάλληλοι ήρθαν στον Γκονσέφσκι με αναφορές όχι μόνο στο παλάτι, αλλά και στο σπίτι του, τότε ο πληθυσμός της επαρχίας κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν αυτοί που χρειάζεται για να αναλάβει την ασφάλεια δημόσια διαταγή. Συχνά σχετίζονταν με τους ευγενείς της Μόσχας, οι άνθρωποι επιλέγονταν μεταξύ τους για να υπηρετήσουν σε κυβερνητικές θέσεις στην πρωτεύουσα, επομένως μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτό που συνέβαινε στη Μόσχα ήταν ξεκάθαρο για αυτούς.

Πιο αισθητός από οποιονδήποτε άλλον από αυτή την άποψη ήταν ο πληθυσμός του Ryazan, ο οποίος ανέπτυξε στενές σχέσεις με τη Μόσχα κατά την πολιορκία του Tushino. Λόγω αυτών των σχέσεων, οι κάτοικοι του Ryazan έχουν συνηθίσει να παίζουν σημαντικό ρόλο στις διαδικασίες της πρωτεύουσας. Σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, ο Prokopiy Lyapunov εγκαταστάθηκε ως ηγέτης. Ανήκε σε μια ευγενή οικογένεια Ryazan. Το 1605, μετά το θάνατο του Boris Godunov, ο Lyapunov, επικεφαλής του στρατού των ευγενών Ryazan, πήγε στο πλευρό του Ψεύτικου Dmitry I. Είναι γνωστό ότι στις αρχές του 1606 αυτός και το απόσπασμά του συμμετείχαν στην εξέγερση των αγροτών με επικεφαλής τον Ο Ιβάν Μπολότνικοφ, επιδιώκοντας τους δικούς τους στόχους. Ωστόσο, φοβισμένος από την κλίμακα του, ο Λιαπούνοφ ομολόγησε στον Τσάρο Βασίλι Σούισκι τον Νοέμβριο του 1606. Στη συνέχεια, το 1607, έγινε ευγενής της Δούμας. Την περίοδο 1608-1610, ηγήθηκε του κινήματος Ryazan των υπηρετών, που στράφηκε κατά των συνεργατών και της εξέγερσης των αγροτών. Παράλληλα, όπως επισημαίνει ο R.G. Skrynnikov, ο Πατριάρχης Ερμογένης δεν μπορούσε να εμπιστευτεί πλήρως τον Lyapunov, γνωρίζοντας τις ομιλίες του εναντίον του Shuisky. Επιπλέον, ήταν οι Lyapunovs που έπαιξαν στη συνέχεια κρίσιμο ρόλο στην κατάθεση του Vasily Shuisky, όταν ο ίδιος ο πατριάρχης υπέστη σοβαρή δίωξη. Ορισμένοι συγγραφείς συμφωνούν ότι η πρώτη πολιτοφυλακή zemstvo στη γη Ryazan σχηματίστηκε επίσης υπό την επίδραση της αλληλογραφίας του Ερμογένη με τον Αρχιεπίσκοπο Theodoret του Ryazan. Ήδη από το 1611, το κεντρικό σημείο του απελευθερωτικού αγώνα μετακινήθηκε από τα βόρεια εδάφη στην περιοχή Ryazan. Όταν οι εκκλήσεις του Ερμογένη έφτασαν στο Ριαζάν, ο Λιαπούνοφ διέταξε να σταλούν σε κοντινές πόλεις, προσθέτοντας τις δικές του εκκλήσεις.

Ο Προκόπιος Λιαπούνοφ βρισκόταν σε μια αρκετά άνετη θέση στην επικράτειά του, αυτό του επέτρεψε να έχει εξαιρετική δύναμη και δύναμη. Από τη μια πλευρά, ήταν ευγενής της Δούμας και κοντά στην αυλή του Βασίλι Σούισκι και ήταν επίσης ο ηγέτης των ευγενών της περιοχής. Είχε δηλαδή και διοικητική εξουσία και εξουσία πάνω στην καθημερινή κατάσταση στα χέρια του. Ήταν κυβερνήτης σε μια από τις πιο σημαντικές περιοχές της χώρας, παρέχοντας στη Μόσχα ψωμί και στρατιωτική φρουρά στη γη του. Είχε την εμπιστοσύνη του λαού, κατανοούσε τη σημασία της επικράτειάς του και γι' αυτό νόμιζε ότι έπρεπε να ανακατεύεται στις κρατικές υποθέσεις.

Αφού απευθύνθηκε στη Boyar Duma, ο Lyapunov άρχισε να στέλνει επιστολές σε όλο το κράτος, στις οποίες είχε ήδη τεθεί το ζήτημα της μετάβασης από τη διαφωνία στην ενεργό δράση. Η ιδέα μιας εκστρατείας κατά της Μόσχας ήταν ξεκάθαρα δανεισμένη από τις επιστολές του πατριάρχη.

Όταν ο Λιαπούνοφ έμαθε για την επίθεση στο Σμολένσκ, αποφάσισε να αμφισβητήσει ανοιχτά τους Επτά Μπογιάρ. Ο ηγέτης των ευγενών Ryazan κατηγόρησε τον βασιλιά ότι παραβίασε τη συμφωνία της Μόσχας για τη διανομή της εξουσίας με τους βογιάρους και απείλησε να ξεκινήσει αμέσως μια εκστρατεία κατά της Μόσχας για να απελευθερώσει την πρωτεύουσα από τους παρεμβατικούς. Σύντομα ο Lyapunov έστειλε έναν αγγελιοφόρο στη Μόσχα, ο οποίος κάλεσε όλους να πολεμήσουν πατριωτικά ενάντια στους εισβολείς. Με τη σειρά τους, οι Επτά Μπογιάρ στράφηκαν στον Σιγισμούνδο με αίτημα να στείλουν νέα στρατεύματα στη Μόσχα. Ο βοεβόδας Ισαάκ Σουνμπουλόφ στάλθηκε στο Ριαζάν, τα στρατεύματα του οποίου ενώθηκαν με τους Κοζάκους του Ζαπορόζιε και πολιόρκησαν το Προντσκ, στο οποίο κρυβόταν ο Λιαπούνοφ και ένα απόσπασμα στρατευμάτων ανταρτών. Σε αυτή την κατάσταση, ο Lyapunov έστειλε εκκλήσεις για βοήθεια προς όλες τις κατευθύνσεις. Ο πρώτος που απάντησε ήταν ο πρίγκιπας Dmitry Pozharsky, ο κυβερνήτης Zaraisky. Καταγόταν από την πριγκιπική οικογένεια του Starodubsky. Το 1610, ο Vasily Shuisky τον διόρισε κυβερνήτη του Zaraysk και του έδωσε τον έλεγχο 20 χωριών. Μετά την κατάθεση του Shuisky, ο Pozharsky ορκίστηκε πίστη στον γιο του Πολωνού βασιλιά Vladislav, ωστόσο, όταν ο Sigismund III εξέφρασε αξιώσεις για τον ρωσικό θρόνο, ο Pozharsky τέθηκε σε αντίθεση με τους Πολωνούς. Έχοντας ενταχθεί στις τάξεις του με αποσπάσματα στο δρόμο από την Kolomna και το Ryazan, πήγε να βοηθήσει τον Lyapunov. Ως αποτέλεσμα, ο Sunbulov αναγκάστηκε να υποχωρήσει και ο Pozharsky και ο Lyapunov, επικεφαλής ενός μόνο στρατού zemstvo, μπήκαν στο Ryazan.

Μετά από αυτό, επιστρέφοντας στο Zaraysk, ο Dmitry Pozharsky νίκησε τα αποσπάσματα του Sunbulov και των Κοζάκων, που προσπάθησαν να καταλάβουν την πόλη ξαφνικά. Την ίδια ώρα, γεγονότα έγιναν κοντά στην Τούλα.

Μαζί με αυτές τις διαδικασίες στα εδάφη Ryazan, μια παρόμοια κατάσταση προέκυψε και στις υπόλοιπες περιοχές της Μόσχας. Ένα από αυτά τα σημεία ήταν το Νίζνι Νόβγκοροντ. Η πόλη αυτή είχε μεγάλη επιρροή στο ανατολικό τμήμα της χώρας. Είχε μια τεράστια αγορά και ένα ισχυρό φρούριο που χρησίμευε ως το πιο σημαντικό σημείο κατά τη διάρκεια των μαχών. Ήδη από τον χειμώνα του 1610, η πόλη αυτή ανέπτυξε μια ισχυρή σχέση με τον πατριάρχη, η οποία συνεχίστηκε και τον επόμενο χρόνο. Οι κάτοικοι του Νίζνι Νόβγκοροντ έστελναν συχνά τους ανθρώπους τους στον Ερμογένη, ακόμη και όταν αυτός ήταν αιχμάλωτος, και στις αρχές Ιανουαρίου 1611 έλαβαν οδηγίες από τον πατριάρχη να πολεμήσουν τον Σιγισμόνδο. Διέδωσαν αυτές τις ειδήσεις σε άλλες περιοχές, παίρνοντας έτσι έναν ηγετικό ρόλο στην υπόθεση της αντίστασης.

Μία από τις ηγετικές θέσεις καταλήφθηκε από μια μεγάλη πόλη - το Yaroslavl. Οι δίκες κατά των Πολωνών εξαπλώθηκαν εδώ πριν ο Ερμογένης αρχίσει να στέλνει τις δικές του επιστολές στον Λιαπούνοφ. Ο ίδιος ο λαός των Γιαροσλάβλ ξεσηκώθηκε ενάντια στους Πολωνούς και σε ολόκληρη την επικράτειά του. Τα δικά στρατιωτική οργάνωσηγια την εκστρατεία που είχαν σχηματίσει μέχρι τα τέλη Φεβρουαρίου. Το Γιαροσλάβλ θεωρούσε τον εαυτό του το κέντρο των βόρειων περιοχών και προσέλκυσε άλλες πόλεις για να δημιουργήσει μια κοινή πολιτοφυλακή στο βορρά για την επόμενη εκστρατεία.

Έχοντας αναλύσει την κατάσταση των πραγμάτων στις κύριες περιοχές και τις εκκλήσεις του πατριάρχη, στις οποίες απευθύνεται στο ποίμνιό του, προσελκύοντάς το στον αγώνα, μπορεί να σημειωθεί ότι η ομιλία αυτή έπεσε στη συνέχεια σε εύφορο έδαφος, που απέδωσε αντίστοιχους καρπούς. Οι άνθρωποι που ζούσαν σε μεγάλα κέντρα ήταν έτοιμοι να υπερασπιστούν το κράτος τους και να διώξουν τους ξένους. Και αμέσως μετά την πρώτη έκκληση του Ερμογένη, έσπευσαν στην πρωτεύουσα. Κάπου στις αρχές του 1610, ο πατριάρχης άρχισε την έκκλησή του στον πληθυσμό του Ριαζάν και του Γιαροσλάβλ, έτσι στις αρχές Φεβρουαρίου ξεκίνησαν τα αποσπάσματα του Νίζνι Νόβγκοροντ και στα τέλη Φεβρουαρίου τα Γιαροσλάβλ ανέκαμψαν. Στα τέλη Μαρτίου 1611, οι άνθρωποι που συναντήθηκαν στην πολιτοφυλακή zemstvo ξεκίνησαν έναν πόλεμο κοντά στη Μόσχα. Έτσι στις 25 Μαρτίου άρχισαν να έρχονται στην πόλη τα πρώτα αποσπάσματα και σταμάτησαν στη Μονή Σιμόνοφ. Κοιτώντας το καμένο κιονόκρανο, τις πρόσφατες ταφές, βλέποντας τη θλίψη ανθρώπων που είχαν χάσει την περιουσία τους, δεν μπορούσαν να μείνουν αδιάφοροι. Σε έγγραφα που στάλθηκαν πίσω από την πολιτοφυλακή, η 1η Απριλίου 1611 ονομάστηκε ως η έναρξη της πολιορκίας της Μόσχας. Μετά από αυτό, η πολιτοφυλακή πήρε θέσεις στις πύλες της Λευκής Πόλης. Αντί να δημιουργήσει ένα δαχτυλίδι γύρω από την πέτρινη πόλη, η πολιτοφυλακή προσπάθησε να καταλάβει αυτές τις πύλες, η κατάληψη των οποίων θα βοηθούσε στην περαιτέρω επίθεση στα τείχη της China Town. Δεν υπήρχε πλέον καμία δύναμη για να εισβάλει στις ξύλινες κατασκευές του Zamoskvorechye.

Οι μάχες που ξεκίνησαν αμέσως έγιναν παρατεταμένες και η πολιτοφυλακή έπρεπε να λύσει πολλά προβλήματα προκειμένου να ενισχύσει τον ρόλο της ως αναγνωρισμένης αρχής zemstvo. Δημιουργήθηκε νέο ρεκόρ φιλιών για την πολιτοφυλακή, η οποία ανέφερε ότι η ένταξη του Βλάντισλαβ αποκλειόταν εντελώς. Γρήγορα εγκαταλείφθηκε ως πραγματικός Ρώσος μονάρχης.

Η πολιτοφυλακή περιελάμβανε εκπροσώπους από διάφορα εδάφη της χώρας. Έτσι, για παράδειγμα, οι πόλεις Ryazan πήγαν από το Ryazan με τον Lyapunov, οι κάτοικοι Murom ήρθαν με τον F. Masalsky, μαζί με τον A.A. Repinin, άνθρωποι από το Nizhny Novgorod, μαζί με τους A. Izmailov και A. Prosovetsky, άτομα από το Suzdal και το Vladimir, με τον F. Nashchekin, τους οικισμούς Pomor και άλλους. Δηλαδή, υπάρχει μια αρκετά εκτεταμένη γεωγραφία των ρωσικών πόλεων. Επίσης, μετά τις εκκλήσεις του Ερμογένη, όλοι όσοι ήταν πρόθυμοι για το Tushino παρασύρθηκαν πλέον από τις διαδικασίες που συνδέονται με την ανατροπή της πολωνικής κυριαρχίας. Κοζάκοι από τη Μόσχα, Κιρκάσιοι, παιδιά βογιάρων, που είχαν εργαστεί προηγουμένως με τον Ψεύτικο Ντμίτρι, και μετά το θάνατό του, αιφνιδιασμένοι από το λαϊκό κίνημα, πήγαν να καθαρίσουν τη Μόσχα, προσχωρώντας στην πολιτοφυλακή. Η εμφάνιση των παλιών εχθρών δεν επηρέασε τη διάθεση της πολιτοφυλακής, αλλά χάρηκαν για την επέκταση του σχηματισμού τους με νέους ανθρώπους. Ο Λιαπούνοφ αναζήτησε συνειδητά εκείνο το τμήμα της κοινωνίας που ήθελε κοινωνικές μεταρρυθμίσεις και προηγουμένως είχε ακολουθήσει διαφορετικούς δρόμους επιδιώκοντας την αλλαγή.

Ο αγώνας του λαού ενάντια στους Πολωνούς και τους προδότες προέκυψε και οργανώθηκε όταν ο πυρήνας των ανθρώπων γύρω από τον Ψεύτικο Ντμίτρι στην Καλούγκα δεν είχε ακόμη εξαφανιστεί. Ο αριθμός των συνεργατών του Ψεύτικου Ντμίτρι μειώθηκε μετά την απομάκρυνσή του από το Τουσίνο το 1610, οι Κοζάκοι σταμάτησαν να τον υπηρετούν και οι μπόγιαροι κατέφυγαν στο Σιγισμούνδο. Τα τελευταία αγόρια που παρέμειναν στο τελικό στάδιο της παρουσίας του False Dmitry στην Kaluga ήταν ο D.T. Trubetskoy και D.M. Cherkassky, τα υπόλοιπα ανήκαν στους Κοζάκους. Κάποιοι ήταν στην Καλούγκα και οι υπόλοιποι στην Τούλα με τον Ζαρούτσκι. Αυτοί οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να αποτελούν κάποιου είδους απειλή ακόμη και μετά το θάνατο του Ψεύτικου Ντμίτρι, για τους ανθρώπους και για τις αρχές. Τόσο οι αρχές της Μόσχας όσο και ο Lyapunov από το Ryazan προσπαθούν να βελτιώσουν τις σχέσεις με την Kaluga. Ο προστατευόμενος από τη Μόσχα δεν μπορούσε να έρθει σε συμφωνία με τον ξάδερφό του για τον Λιαπούνοφ ήταν ζωτικής σημασίας να συνάψει μια συμμαχία, επειδή δεν μπορούσε να αφήσει το αριστερό πλευρό και τα μετόπισθεν με ξένα στρατεύματα. Ο Lyapunov, με τη βοήθεια του ανιψιού του, μπόρεσε να έρθει σε συμφωνία με την Kaluga και την Τούλα τον Ιανουάριο του 1611, δημιουργήθηκε ένα σχέδιο δράσης, σύμφωνα με το οποίο η πολιτοφυλακή από το Ryazan έπρεπε να συγκεντρωθεί στην Kolomna και αποσπάσματα από την Kaluga, τη Severa και Η Τούλα πρέπει να συγκεντρωθεί στο Σερπουκόφ. Έτσι, οι πρώην εχθροί συναντήθηκαν σε κοινή υπηρεσία.

Εξαιτίας αυτών των γεγονότων, που έφεραν τον Λιαπούνοφ πιο κοντά στους πρώην υποστηρικτές του Ψεύτικου Ντμίτρι και των Κοζάκων, έπρεπε να νιώσει τα μη αναστρέψιμα αποτελέσματα μιας τέτοιας ενοποίησης. Τώρα του φαινόταν ότι οι παλαιότεροι «κλέφτες» έπρεπε να θεωρούνται σε ίση βάση με τις υπόλοιπες πολιτοφυλακές, άλλοι και άλλοι τώρα πολεμούσαν για την ανεξαρτησία του ρωσικού κράτους. Υπήρχε επίσης η έκκληση του Lyapunov, στην οποία ήθελε να καλέσει όλους τους Κοζάκους να υπηρετήσουν στην πολιτοφυλακή, και σε κάποιο βαθμό αυτή η έκκληση λειτούργησε. Εκείνη την εποχή, διάφοροι βογιάροι και κάθε είδους εκπρόσωποι των Κοζάκων άρχισαν να έρχονται στη Μόσχα, ελπίζοντας να λάβουν μισθό και ελευθερία.

Γενικά, στην πολιτοφυλακή μπορούν να εντοπιστούν λίγο πολύ πολλά επίπεδα:

.Πρώην στρατιωτικό προσωπικό του Τσάρου Βασίλι, η επικράτεια των Οκά, οι θέσεις του Βόλγα, τα στρατεύματα του Σκόπιν.

.Από την Καλούγκα, σύντροφοι του Ψεύτικου Δημητρίου.

.Κοζάκοι, από την Τούλα, από το Σούζνταλ και με επιστολές στρατολόγησης.

Κάθε στρώμα είχε τον δικό του αρχηγό. Έτσι, για παράδειγμα, ο Lyapunov ήταν επικεφαλής του πρώτου, ο Trubetskoy ήταν επικεφαλής των αποσπασμάτων Kaluga, ο Zarutsky και ο Prosovetsky ήταν αταμάνοι μεγάλων σχηματισμών Κοζάκων. Κοντά στα τείχη της πρωτεύουσας, διάφορα στρατεύματα σχημάτισαν τα στρατόπεδά τους. Για παράδειγμα, το στρατόπεδο Trubetskoy και Zarutsky βρισκόταν μεταξύ του στρατοπέδου του Lyapunov και των άλλων στρατοπέδων των πολιτοφυλακών zemstvo. Η διχόνοια μεταξύ των ευγενών και των Κοζάκων της αδύναμης πρώτης πολιτοφυλακής ήταν μοιραία για ολόκληρη την πρώτη πολιτοφυλακή.

3. Τελικό στάδιο

1 Η ετυμηγορία της πρώτης πολιτοφυλακής και ο αγώνας κατά των παρεμβατικών

Στρατιωτικά, ο στόχος της πολιτοφυλακής δεν ήταν απλός. Το ξένο σώμα βρισκόταν στα δύο κύρια σημεία της Μόσχας, το Κρεμλίνο, το Kitay-Gorod, και στα δυτικά της πόλης είχαν στη διάθεσή τους τους πύργους White-Gorod. Χρειαζόταν να καταλάβουν αυτές τις αμυντικές δομές, αλλά με την τεχνολογία που υπήρχε εκείνη την εποχή αυτό ήταν αδύνατο. Καθισμένοι γύρω από τα τείχη, δεν ήταν έτοιμοι να πραγματοποιήσουν μια γενική επίθεση και δεν είχαν επαρκή όπλα, όλα οδήγησαν σε αποκλεισμό του φρουρίου, αποκόπτοντας τις προσεγγίσεις από όλες τις πλευρές. Και μια πλήρης πολιορκία μπορούσε να δημιουργηθεί μόνο μέχρι τον Ιούλιο του 1611. Μέχρι αυτή τη στιγμή, οι ευγενείς και οι πολιτοφυλακές καταδικάστηκαν στη συνήθη εκτόπιση και να μην επιτρέψουν στις ενισχύσεις να φτάσουν στους υπερασπιστές και να σταθούν στο έδαφος τους στο δικό τους οχυρωμένο σημείο μεταξύ της Yauza και της Neglinnaya.

Ο πιο σημαντικός και δύσκολος στόχος ήταν ο θεσμικός - να δημιουργηθεί διακυβέρνηση όχι μόνο για την ομάδα, αλλά και για ολόκληρη την επικράτεια της χώρας που γέννησε και στήριξε αυτήν την πολιτοφυλακή. Η ποικιλομορφία των στρωμάτων της λαϊκής πολιτοφυλακής ήταν άμεσος παράγοντας των συγκρούσεων εντός του στρατού. Έπρεπε να δημιουργηθεί ενότητα μέσα. Στην αρχή της πολιορκίας της Μόσχας, την άνοιξη του 1611, αυτό το πρόβλημα τέθηκε προς συζήτηση. Όλοι οι άνθρωποι του zemstvo άρχισαν να συζητούν ποιος θα ηγηθεί της πολιτοφυλακής. Ως αποτέλεσμα, αποφάσισαν να επιλέξουν μαζί τους Trubetskoy, Lyapunov και Zarutsky. Από την αρχή, όταν η πολιτοφυλακή εγκαταστάθηκε στη Μόσχα, σχηματίστηκε ένα συμβούλιο γύρω από τον Λιαπούνοφ, το οποίο περιλάμβανε βογιάρους, στρατιωτικούς ηγέτες, παιδιά βογιάρων και τον πληθυσμό που υπηρετούσε. Οι εξουσίες αυτού του συμβουλίου περιλάμβαναν όχι μόνο την πολιτοφυλακή, αλλά ολόκληρη τη χώρα. Δεν είναι ξεκάθαρο ποιος ήταν μέρος του, αλλά σύμφωνα με το χάρτη της 11ης Απριλίου 1611, μπορούμε να πούμε σίγουρα ότι υπήρχε τέτοιο σώμα. Άνθρωποι υπηρεσιών και φορολογούμενοι κάτοικοι της πόλης - δύο στρώματα του πληθυσμού που δημιούργησαν την πολιτοφυλακή είχαν τους εκπροσώπους τους, με τη βοήθεια των οποίων μπορούσαν να επικοινωνούν και να ανταλλάσσουν πληροφορίες με το συμβούλιο. Αυτοί οι εκπρόσωποι βρίσκονταν επίσης κοντά στην πρωτεύουσα, δημιουργώντας το δικό τους συμβούλιο zemstvo. Ο Lyapunov δεν ήθελε να ενώσει αυτά τα σώματα γύρω από τον εαυτό του και να οδηγήσει με αυτόν τον τρόπο, γι 'αυτό είχε ένα στρατιωτικό συμβούλιο υπαγόμενο σε αυτόν.

Την άνοιξη του 1611, άλλοι εκλεγμένοι κυβερνήτες άρχισαν να κυβερνούν μαζί με τον Λιαπούνοφ. Η ενοποίηση της πολιτοφυλακής του Lyapuny τόσο με τους Κοζάκους του Zarutskoy όσο και με τον λαό των κλεφτών του Trubetskoy σε ένα ενιαίο σώμα συνέβη στα τέλη της άνοιξης. Αποδεικνύεται ότι ολόκληρη η σύνθεση της διαχείρισης της πολιτοφυλακής αναπτύχθηκε με τη μορφή της την άνοιξη, αλλά αυτή η διαδικασία δεν επέτρεψε τη σύναψη συμφωνιών εντός της πολιτοφυλακής, καθώς και τη δημιουργία των απαραίτητων συνθηκών για την αναγνώρισή της. Και ακόμα, οι κυβερνήτες που συναντήθηκαν κοντά στη Μόσχα δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν μια ένωση zemstvo. Η έλλειψη οικονομικών και τροφίμων μπορούσε ακόμα να ξεπεραστεί, αλλά αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε διαφυγή από τη σύγκρουση συμφερόντων.

Κατανοώντας τη δική τους αδυναμία να αντιμετωπίσουν την αναταραχή και την κρίση, η ηγεσία στράφηκε στην υιοθέτηση μιας ενιαίας εντολής που θα καθόριζε τις εξουσίες των αρχών και θα εξορθολογούσε την εξυπηρέτηση και την καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Αυτό το τάγμα δημιουργήθηκε στις 30 Ιουνίου 1611 και αντικατόπτριζε ολόκληρη την αταξία της κοινωνικής ζωής, τον αγώνα διαφορετικών συμφερόντων και γενικά όλα όσα δεν άρεσε τόσο πολύ στον λαό της Μόσχας. Όταν ο πληθυσμός συμφώνησε μεταξύ τους για μια εκστρατεία κατά της Μόσχας, ήταν ένα πράγμα, αλλά όταν αποσπάσματα ευγενών και Κοζάκων άρχισαν να ενεργούν δίπλα-δίπλα σε ένα μόνο φλέβα, η προηγούμενη δυσπιστία και δυσαρέσκεια επέστρεψε. Δεν υπήρξε συμφωνία, πρώτα απ' όλα, μεταξύ των βασικών ηγετών του λαϊκού απελευθερωτικού αγώνα. Ο «Νέος Χρονικός» ανέφερε την έναρξη των συγκρούσεων κοντά στα τείχη της Μόσχας: «Υπήρχε μεγάλη διχόνοια μεταξύ τους κοντά στη Μόσχα, και δεν υπήρχε έργο μεταξύ τους». Οι εκλογές των αρχηγών των πολιτοφυλακών δεν βοήθησαν να κατευναστούν οι διαφορές. Αντίθετα, αποδείχθηκε ότι στο παρελθόν οι μπόγιαρ του Tushino έπρεπε να επιβεβαιώσουν στα συντάγματα τα βραβεία που έγιναν σε στρατιώτες για την υπεράσπιση της Μόσχας από τους οπαδούς του Ψεύτικου Ντμίτρι.

Η ετυμηγορία χρειαζόταν πρώτα απ' όλα οι ευγενείς για να επιβραδύνουν την «αταξία» της ηγεσίας, που ήδη αφορούσε την εξουσία «όλης της γης». Ο «Νέος Χρονικός» αναφέρει ότι της δημιουργίας του εγγράφου στις 30 Ιουνίου 1611 προηγήθηκε μια κοινή αναφορά των «στρατιωτικών ανθρώπων» της πολιτοφυλακής - των Κοζάκων και των ευγενών που ενώθηκαν εξαιτίας αυτού. Σε αυτό έγραφαν, «ώστε να επιτραπεί στους βογιάρους να βρίσκονται κοντά στη Μόσχα και να είναι στο συμβούλιο και οι στρατιωτικοί θα έπρεπε να παραχωρούνται ανάλογα με τον αριθμό, τον πλούτο και όχι την υπερβολή». Αποδείχθηκε, όπως έγραψε ο χρονικογράφος, ότι οι δύο από τους τρεις κύριους ηγέτες τους «η αναφορά τους δεν ήταν τόσο γρήγορη» και απλώς «ο Προκοφέι Λιαπούνοφ ήρθε στο συμβούλιο τους και τους διέταξε να γράψουν μια πρόταση». Αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι που συγκεντρώθηκαν στην πολιτοφυλακή ήθελαν ήδη να σταματήσουν τις συγκρούσεις που είχαν προκύψει και τις καταστροφικές επιθυμίες για νέες τάξεις και κέρδος όσων βρέθηκαν κοντά στη Μόσχα. Δυστυχώς, τα αγόρια που βρέθηκαν στην πολιτοφυλακή δεν αποτέλεσαν εξαίρεση σε αυτόν τον αριθμό. Οι βογιάροι κλήθηκαν να «πάρουν για τους εαυτούς τους κτήματα και κτήματα σύμφωνα με την περιουσία των βογιάρων. Κάθε αφεντικό θα έπαιρνε ένα μπογιάρ». Αντίθετα, η πολιτοφυλακή ξεκίνησε έναν αγώνα δρόμου για αμέτρητες διανομές δημοσίων γαιών σε ιδιώτες.

Εκείνοι που αποτελούσαν τη σύνθεση της Κρίσης προσπάθησαν να λάβουν υπόψη τις διαφορές των στρωμάτων που αποτελούσαν μέρος της πολιτοφυλακής. Αυτή η σύνθεση ήταν που έθεσε στον εαυτό της το καθήκον να δημιουργήσει μια νέα διοίκηση για το κράτος και να λύσει ζητήματα που ήταν επίκαιρα εκείνη την εποχή. Εξαιτίας αυτού, το έγγραφο αποδείχθηκε πολύ εκτενές και ενημερωτικό. Περιλάμβανε όλα τα διατάγματα και τα ψηφίσματα από την αρχή της πολιτοφυλακής, με τη σειρά με την οποία δημιουργήθηκαν. Στην αρχή, το διάταγμα για τη δημιουργία της κυβέρνησης των Trubetskoy, Lyapunov και Zarutsky. Στη συνέχεια μιλάει για το πώς θα διοικηθεί το κράτος, μετά το οποίο εκδίδεται διάταγμα για την επιστροφή των δραπέτευτων στους ιδιοκτήτες τους. Το κείμενο της ετυμηγορίας ολοκληρώνεται με μια διάταξη που αναφέρει ότι άτομα που εκλέγονται σε θέσεις στην κυβέρνηση μπορεί να χάσουν τις εξουσίες τους εάν δεν δικαιολογηθούν ή δεν είναι σε θέση να κυβερνήσουν τη χώρα. B.N. Η Florya βλέπει στην απόφαση της 30ης Ιουνίου 1611, πρώτα απ 'όλα, έναν προβληματισμό πολιτικές ιδέεςη «ευγενής τάξη», οι υπηρεσιακοί άνθρωποι που απώθησαν όλες τις άλλες τάξεις από τη συμμετοχή στο «Συμβούλιο ολόκληρης της Γης» και έκαναν την επιλογή τους υπέρ μιας «ισχυρής κεντρικής κυβέρνησης». Τέτοια εξουσία, η οποία δεν περιορίζεται σε «οποιαδήποτε εκλεγμένα όργανα» και βασίζεται στην «αρχική πολιτική ελίτ». Πιθανώς, γενικά, τέτοια συναισθήματα επιστροφής στην εποχή του Ιβάν του Τρομερού υπήρχαν πραγματικά. Ωστόσο, στα άρθρα της ετυμηγορίας υπάρχει λύση όχι μόνο για, σχετικά, «ευγενή» ζητήματα. σε αυτό έγινε μια προσπάθεια να οργανωθούν οι Κοζάκοι, οι κάτοικοι της πόλης και ακόμη και οι αγρότες. Αντίθετα, εκείνοι που στην ετυμηγορία μίλησαν για τη δύναμη των βογιαρών, που εκλέγονται από τη γη, εξέφρασαν την «επιθυμία για τάξη που είχε προκύψει από καιρό στην Καιρό των Δυσκολιών, όπως συνέβη με προηγούμενους ηγεμόνες» και δεν ήταν απασχολημένοι με την αναζήτηση μερικών είδος ισχυρής δύναμης στην οποία τα κτήματα παραχωρούν οικειοθελώς το δικαίωμά τους να κυβερνούν τη χώρα .

Σύμφωνα με την ετυμηγορία, όλη η εξουσία ανήκει στο συμβούλιο. Τα αγόρια και οι στρατιωτικοί ηγέτες ήταν υποτελείς σύμφωνα με την ετυμηγορία, είχαν διοικητικές και δικαστικές εξουσίες στα χέρια τους. Με θανατική ποινήπολέμησε ενάντια στην αυθαιρεσία των κυβερνητών. Όσον αφορά την περιουσία, οι βογιάροι και άλλοι αξιωματούχοι τη μοίρασαν ανάλογα με την κοινωνική τους θέση και η εξουσία του κυβερνήτη εδραιώθηκε στην πολιτοφυλακή.

Μια κεντρική διοίκηση επρόκειτο να υπάρξει υπό την εξουσία του συμβουλίου και των βογιαρών. Αντί για τις εντολές που ίσχυαν στην κατεχόμενη Μόσχα, οι πολιτοφυλακές δημιούργησαν τις δικές τους. Δεν δημιουργήθηκαν αμέσως, όταν ήταν απαραίτητο να τεθεί σε τάξη ένας ή ο άλλος τομέας της ζωής της πολιτοφυλακής. Οι αρχές απέτυχαν να επιτύχουν τη δική τους εξουσία στα μάτια του πληθυσμού, λόγω κάθε είδους συγκρούσεων και διαφωνιών μέσα στην πολιτοφυλακή. Αν και οι διατάξεις της Απόφασης της 30ης Ιουνίου προσπάθησαν να αμβλύνουν τις υπάρχουσες αντιφάσεις εντός της πολιτοφυλακής. Ωστόσο, όχι μόνο δεν έφεραν αποτελέσματα, αλλά, αντιθέτως, τροφοδότησαν την κατάσταση στην οποία η πολιτοφυλακή του 1611 κατέρρευσε πλήρως. Υπήρχαν επίσης προϋποθέσεις για αυτό, η πρώτη ήταν η αυθαιρεσία των στρατιωτικών αρχηγών, που αναγκάστηκαν να λεηλατήσουν περιουσίες για να εξασφαλίσουν την πολιτοφυλακή. Αυτοί οι άνθρωποι πλούτισαν και οι απλοί πολιτοφύλακες πέθαναν από την πείνα. Η επόμενη υπόθεση ήταν ότι δόθηκε στους Κοζάκους η εξουσία και, εκμεταλλευόμενοι αυτό, ληστεύουν τον λαό. Εξοργισμένοι από το χάος, οι πολιτοφυλακές μάλιστα συναντήθηκαν και έστειλαν έκκληση στους μπόγιαρ να αλλάξουν αυτό. Η αυθαιρεσία των στρατιωτικών ηγετών στην παραχώρηση της γης ήταν μέρος της ίδρυσης της στρατιωτικής οργάνωσης. Οι υπηρεσιακοί εξοπλίστηκαν μόνο με κτήμα γης και με την απώλεια του δεν μπορούσαν να είναι στην υπηρεσία. Η ετυμηγορία καθόρισε ότι οι μισθοί ολόκληρου του υπηρεσιακού πληθυσμού επρόκειτο να επανέλθουν στα επίπεδα πριν από την καταστροφή της Μόσχας. Ορισμένα εδάφη κατασχέθηκαν, για παράδειγμα, το Tushino ή τα βασιλικά.

Η ετυμηγορία της 30ης Ιουνίου ήταν αφιερωμένη κυρίως στο πρόβλημα της γης. Το πρώτο του άρθρο θα μπορούσε να είναι το πιο σημαντικό: «Και για τα κτήματα για τους βογιάρους να είναι βογιάροι, και για να πάρουν για τον εαυτό τους τα κτήματα και τα κτήματα των βογιαρών, και για τους ευγενείς οκολνίκι και ντουμά, για τους βογιάρους, για τους Boyar, και για τους okolnichi, okolnicheskoe, προσπαθώντας να μοιάσουν με τους πρώην μεγάλους βογιάρους, όπως συνέβη με τους πρώην φυσικούς ηγεμόνες της Ρωσίας. Από την άποψη των συμμετεχόντων της πολιτοφυλακής, ήταν μια ιδανική οργάνωση zemstvo.

Η ετυμηγορία αντιμετώπισε το πρόβλημα των Κοζάκων με το ίδιο αίσθημα. Από τον στρατό του Zarutsky και του Prosovetsky, οι Κοζάκοι οδήγησαν στους δρόμους, πλησίασαν κατοικημένες περιοχές και διέπραξαν ληστείες και ληστείες παντού. Εξαιτίας αυτού, η κυκλοφορία στους δρόμους μειώθηκε και ο κόσμος φοβόταν να πάει σε στρατόπεδα πολιτοφυλακής κοντά στη Μόσχα. Ο Lyapunov είπε σε άλλους στρατιωτικούς ηγέτες πολλές φορές ότι ήταν απαραίτητο να σταματήσουν οι ληστείες και να μην αφήσουν τους Κοζάκους να φύγουν από τα συντάγματα. Η ετυμηγορία στις 30 Ιουνίου επεδίωκε να διατηρήσει και να ενισχύσει την παλιά τάξη πραγμάτων χωρίς καμία παραχώρηση στις επιθυμίες των ελεύθερων Κοζάκων. Τώρα βρίσκονταν υπό τον προσεκτικό έλεγχο και επίβλεψη υπηρετών. Σημειωτέον ότι, όπως παλιά, επικρατούσε η δουλοπαροικία στον στρατό. Ήταν η αιτία μιας οξείας κοινωνικής αντίφασης μεταξύ των γαιοκτημόνων, που περιλάμβαναν υπηρετούντες και, από την άλλη πλευρά, των Κοζάκων, που αντιπροσώπευαν έναν διαφορετικό τύπο στρατιωτικών υπηρετών του πληθυσμού της Μόσχας, σε αντίθεση με τους ευγενείς.

Η ετυμηγορία του Ιουνίου απαιτούσε την κατάργηση των Κοζάκων δικαστικών επιμελητών, δηλαδή τη συνοικία των Κοζάκων σε περιοχές που υποτίθεται ότι τους στήριζαν. Γνωρίζοντας τους Κοζάκους εκείνης της εποχής, δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι βίωσε ο πληθυσμός όταν δέχτηκε τέτοιους καλεσμένους για να τους υποστηρίξει. Αυτό το άρθρο της ποινής παραβιάστηκε και αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι κυβερνήτες συγκέντρωσαν όλες τις δυνάμεις τους κοντά στη Μόσχα για να πολιορκήσουν τους Πολωνούς. Σε κάθε περίπτωση, χρησιμοποιούσαν μια μαλακή μορφή δικαστικών επιμελητών, έδωσαν δηλαδή στο χωριό των Κοζάκων κάποια πόλη για συντήρηση με το δικαίωμα να στέλνουν εκεί μεγάλα ή μικρά αποσπάσματα για φαγητό.

Με αυτόν τον τρόπο είσπραξης εισοδήματος, ο πληθυσμός πλήρωνε με όλες του τις δυνάμεις, σκεπτόμενος συνεχώς ότι στρατιωτικοί θα τους στέλνονταν στο ακέραιο.

Οι Κοζάκοι φυσικά κατάλαβαν την κατάσταση που τους είχε δημιουργηθεί με το διάταγμα της 30ης Ιουνίου και δεν ήθελαν να συμφωνήσουν μαζί της. Δεν είχαν την ευκαιρία να αλλάξουν την κατάσταση με νόμιμο τρόπο και δεν μπορούσαν να επηρεάσουν την αναθεώρηση του εγγράφου υπέρ τους. Γι' αυτό οι Κοζάκοι αποφάσισαν να ξεσηκώσουν τις αρχές. Κυρίως, αντέδρασαν περισσότερο από όλα σε αυτόν που βρήκαν ότι ήταν η πηγή της ετυμηγορίας - στον Λιαπούνοφ. Αφορμή ήταν η ενεργητική εφαρμογή της ποινής της 30ης Ιουνίου, με στόχο τις ληστείες των Κοζάκων. Κατά το επόμενο ξέσπασμα της σύγκρουσης, οι εχθροί του Λιαπούνοφ τον κάλεσαν στη θέση τους και τον σκότωσαν δόλια.

Στην ετυμηγορία του Ιουνίου, το συμβούλιο ζήτησε να μεταφερθούν τα τελωνεία και οι ταβέρνες από τους στρατιωτικούς στο ταμείο, αλλά οι στρατιωτικοί αρχηγοί παραβιάζουν αυτό το άρθρο και, άμεσα ή έμμεσα, απλώνουν τα χέρια τους στις ταβέρνες που φέρνουν χρήματα. Στο Przemysl, ένας χωρικός Zarutsky Shipov αγοράζει μια ταβέρνα. Ο υπάλληλος Volkov με δύο Κοζάκους του Zarutsky πηγαίνει στον Mikhailov στο τελωνείο στο αρχηγείο (εκείνη τη στιγμή ήταν εκλεκτή θέση) και ζητά να τους διορίσει, αναφέροντας το γεγονός ότι δεν έχουν αρκετά κεφάλαια. Διορισμένοι με εντολή του Zarutsky, αυτά τα κεφάλια στη συνέχεια μαλώνουν με τον τοπικό στρατιωτικό ηγέτη και αλληλοκατηγορούνται για κλοπή.

Η ετυμηγορία του Ιουνίου απαιτούσε την καταστροφή των ταγμάτων του συντάγματος και από ένα έγγραφο μαθαίνουμε για την ύπαρξη ειδικής κατηγορίας για τον Zarutsky. Σε αυτή τη βαθμίδα κάθεται ο Ευδοκίμοφ, ο οποίος λίγο πριν προήχθη σε υπάλληλος από τους υπαλλήλους της γης του Νόβγκοροντ.

Οι Πολωνοί κατάφεραν να ετοιμάσουν ένα ψεύτικο έγγραφο με την υπογραφή του Lyapunov. Είπε ότι φέρεται να κάλεσε όλους τους κατοίκους της πόλης να πολεμήσουν ανελέητα τους Κοζάκους. Αυτό το έγγραφο εμφανίστηκε στο στρατόπεδο της πολιτοφυλακής. Οι θυμωμένοι Κοζάκοι μαζεύτηκαν και κάλεσαν τον Λιαπούνοφ. ΕΚ. Ο Solovyov περιγράφει αυτά τα γεγονότα ως εξής: «Ο Lyapunov μπήκε στον κύκλο: ο Ataman Karamyshev άρχισε να φωνάζει ότι ήταν προδότης και έδειξε μια επιστολή υπογεγραμμένη από το χέρι του, ο Lyapunov κοίταξε το γράμμα και είπε: Το χέρι μοιάζει με το δικό μου, αλλά δεν έγραψα . Άρχισε η διχόνοια και τελείωσε με τον Λιαπούνοφ να βρίσκεται νεκρός. Πέθανε ακριβώς όταν η πολιτοφυλακή πέτυχε πραγματική επιτυχία και κατέκτησε σχεδόν όλους τους κύριους πύργους της Λευκής Πόλης, οργανώνοντας μια πραγματική πολιορκία της Μόσχας για πρώτη φορά.

Ο θάνατος του Lyapunov εντυπωσίασε πολύ ολόκληρο τον στρατό, ειδικά τους ευγενείς zemstvo και τους υπηρέτες, που έσπευσαν να δραπετεύσουν από την πρωτεύουσα. Υπήρχαν και εκείνοι που μπόρεσαν να αγοράσουν ένα βοεβοδάσιο ή κάποια θέση από τον Ζαρούτσκι, αλλά και αμέσως διέφυγαν από τη Μόσχα. Οι Κοζάκοι δεν έκρυψαν την εχθρότητά τους προς την ευγενή πολιτοφυλακή και απείλησαν τους υπηρετητές με ληστείες και αντίποινα. Έκλεψαν το σπίτι του Λιαπούνοφ σε έναν καταυλισμό κοντά στη Μόσχα και άλλα γειτονικά κτίρια των ευγενών. Οι ταραχές στους δρόμους και η βία κατά του πληθυσμού έχουν λάβει πρωτοφανείς διαστάσεις. Οι ευγενείς μονάδες δεν μπορούσαν να απομακρυνθούν από τους Κοζάκους, επειδή το στρατόπεδό τους, όπως ειπώθηκε προηγουμένως, χώρισε το στρατόπεδό τους, όπου θα ήταν δυνατό να περιμένουν και να πολεμήσουν την πολωνική επίθεση και τη βία των Κοζάκων.

Η πολιτοφυλακή του 1611 διαλύθηκε λόγω εσωτερικών αντιφάσεων, πάσης φύσεως συγκρούσεων εντός των συμμάχων, τη στιγμή που με νόμιμο τρόπο «όλη η γη» ανέπτυξε ολόκληρη την οργάνωση της διοικητικής και κοινωνικής δομής του κράτους. Οι στρατιωτικοί της Μόσχας και του Ριαζάν πήγαν στα εδάφη τους και ξεκινώντας τον Αύγουστο, ένα σχετικά μικρό μέρος των ευγενών παρέμεινε κοντά στη Μόσχα. Οι αρχές των Κοζάκων και των Κοζάκων συνέχισαν να βρίσκονται υπό την ηγεσία του Τρουμπέτσκι και του Ζαρούτσκι. Η κυβέρνηση, που προέκυψε με τη βοήθεια του zemshchina, άρχισε να εργάζεται για τους Κοζάκους. Η κατοχή ενός τέτοιου κεντρικού διοικητικού μηχανισμού κατεύθυνε τους ηγέτες στην κυβερνητική εξουσία και τους έδωσε την ικανότητα να κυριαρχούν σε ολόκληρο το κράτος. Αυτή ήταν μια πραγματική απειλή προσέλκυσης μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού στην πολιτοφυλακή.

Υπήρχαν πλέον δύο κυβερνήσεις πάνω από την κοινωνία, η Πολωνο-Λιθουανική στην πρωτεύουσα και κοντά στο Σμολένσκ και η Κοζάικη κοντά στη Μόσχα. Η απειλή από την πρώτη είναι πολιτική κατάληψη και από τη δεύτερη κοινωνική επανάσταση. Ο ένας αποτελούσε πραγματική στρατιωτική απειλή και ο δεύτερος απείλησε να καταλάβει αυτό που μόλις είχε δημιουργηθεί. κυβερνητική δομή. Τότε η κοινωνία δεν μπορούσε να αντισταθεί σε κανένα από αυτά.

συμπέρασμα

πολιτοφυλακή zemsky κοζάκος

Με βάση τις εργασίες που τέθηκαν, καταφέραμε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1.Λεπτομερής ανάλυση ιστορικού λαϊκές πολιτοφυλακέςπραγματοποιήθηκε από τους διάσημους ιστορικούς Σ.Μ. Solovyov, V.O. Klyuchevsky και S.F. Πλατόνοφ. Και η σοβιετική περίοδος, όταν ο ίδιος ο όρος «Τροβλήματα» θεωρήθηκε ιστοριογραφικός αναχρονισμός, η ιστορία του εθνικού και απελευθερωτικού κινήματος της Πρώτης Πολιτοφυλακής και των Κοζάκων στρατοπέδων μελετήθηκε από τον I.S. Shepelev. Ο ιστορικός L.V. Ο Cherepnin μελέτησε τους καθεδρικούς ναούς zemstvo κοντά στη Μόσχα το 1611-1612 και ο A.L. Ο Στανισλάφσκι ανακατασκεύασε τις βιογραφίες των Κοζάκων αταμάν, μελών των λαϊκών πολιτοφυλακών. Η ιστορία της Πρώτης Πολιτοφυλακής εξακολουθεί να αναπτύσσεται. Ως σύγχρονος ερευνητής, μπορούμε να επισημάνουμε τον B. N. Florya, ο οποίος μελέτησε τις λεπτομέρειες του αρχικού σχηματισμού του κινήματος zemstvo και έγραψε ένα ξεχωριστό έργο αφιερωμένο στο περιεχόμενο της ετυμηγορίας της 30ης Ιουνίου 1611. Με βάση τη μελέτη της ιστορικής σκέψης για αυτό το θέμα, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί ότι πολλές μελέτες έχουν αφιερωθεί στον αγώνα της Ρωσίας για ελευθερία και ανεξαρτησία, αλλά συγκεκριμένα το ζήτημα της ιστορίας της πρώτης πολιτοφυλακής στις αρχές του 17ου αιώνα. δεν έχει αναπτυχθεί πλήρως, πράγμα που σημαίνει ότι αυτό το πρόβλημα είναι πολλά υποσχόμενο από ερευνητική άποψη.

2. Η κατάρρευση του κεντρικού μηχανισμού εξουσίας, που άρχισε στα τέλη Σεπτεμβρίου 1610 λόγω της απόκτησης του πλήρους ελέγχου του βασιλικού θρόνου από Πολωνούς προστατευόμενους, συνέβαλε στην ενεργοποίηση της τοπικής zemstvo και της επαρχιακής διοίκησης, η οποία κέρδιζε όλο και περισσότερο σημαντικό ρόλο στη δημιουργία στρατιωτικής αντίστασης στους εισβολείς. Η δημιουργία των ανταρτικών δυνάμεων σύμφωνα με την αρχή των Κοζάκων ήταν χαρακτηριστικό στοιχείοόλα τα λαϊκά κινήματα του 17ου αιώνα. Στις πόλεις της Μόσχας και του Ριαζάν ξεκίνησε η οργάνωση τοπικών στρατιωτικών δυνάμεων, σχεδιασμένων για τον καθαρισμό της κύριας πόλης του ρωσικού κράτους. Ο υψηλότερος βαθμός έκφρασης του απελευθερωτικού λαϊκού κινήματος την εποχή των ταραχών ήταν η πολιτοφυλακή zemstvo. Μέχρι το 1611, το κέντρο του λαϊκού απελευθερωτικού κινήματος μετακινήθηκε από τα βόρεια της χώρας στα εδάφη του Ryazan. Τα στρατεύματα του Zemstvo άρχισαν να οργανώνονται εκεί, τον Φεβρουάριο του 1611, κατευθυνόμενοι προς τη Μόσχα. Η ενοποίηση μεταξύ των ευγενών αποσπασμάτων από το Ryazan και των Κοζάκων από την Kaluga έγινε η βάση για το σχηματισμό της Πρώτης Πολιτοφυλακής Zemstvo και αργότερα προσχώρησαν σχηματισμοί από το Nizhny Novgorod, το Vladimir, το Yaroslavl και άλλες πόλεις. Στη νέα στρατιωτικοπολιτική οργάνωση που προέκυψε, αρχικά δεν υπήρχε ενότητα, η οποία απαιτούνταν για την επιτυχή διεξαγωγή του απελευθερωτικού πολέμου.

Με βάση τις απαιτήσεις των ευγενών και των Κοζάκων, γράφτηκε η ετυμηγορία της πρώτης πολιτοφυλακής. Η ετυμηγορία εδραίωσε και ενέκρινε την κτηματική-αντιπροσωπευτική οργάνωση της κυβέρνησης και τους κανονισμούς διακυβέρνησης του κράτους. Το κύριο σώμα της πολιτοφυλακής ήταν η προσωρινή κυβέρνηση zemstvo, που μετασχηματίστηκε με βάση την Ετυμηγορία. Μετά την Κρίση στις 30 Ιουνίου, στο στρατόπεδο κοντά στη Μόσχα εντάθηκαν σοβαρές διαφωνίες. Οι ενέργειες του Prokopiy Lyapunov κατά των Κοζάκων και η εστίαση της ηγεσίας της πολιτοφυλακής στη Σουηδία προκάλεσε ιδιαίτερο εκνευρισμό στα στρατεύματα.

Οι λαϊκοαπελευθερωτικές δραστηριότητες των εκπροσώπων της πρώτης πολιτοφυλακής είχαν πολλές σημαντικές κατευθύνσεις: προσπάθειες να πολιορκήσουν τη Μόσχα και τα εδάφη κοντά της για να την απελευθερώσουν από τους εισβολείς, να κινητοποιήσουν τον πληθυσμό για να πολεμήσουν για την ελευθερία, να σχηματίσουν μια κυβέρνηση zemstvo σε αντίθεση με τους Πολωνούς , και τα λοιπά. Και, αν και η Πρώτη Πολιτοφυλακή Zemstvo δεν έλυσε τα προβλήματα που αντιμετώπιζε, η εμπειρία της δημιουργίας και της λειτουργίας της είχε μεγάλη σημασία για την οργάνωση της Δεύτερης Πολιτοφυλακής και τη μελλοντική της νίκη.

Βιβλιογραφία

1.Azovtsev A.V. Επιστολές του 1571-1612 από τα αρχεία της Συνέλευσης των Ευγενών Ryazan // Ρώσος Διπλωμάτης. Μ., 2001. Τεύχος. 7.

.Πράξεις που συλλέγονται σε βιβλιοθήκες και αρχεία Ρωσική ΑυτοκρατορίαΑρχαιογραφική αποστολή αυτοκρατορική ακαδημία Sci. Τ.2. SPb. 1836.

.Πράξεις του κράτους της Μόσχας: Τόμος Ι. Διαταγή απαλλαγής. τραπέζι της Μόσχας. 1571-1634. Αγία Πετρούπολη, 1890.

.Πράξεις υπηρεσιακών γαιοκτημόνων από τον 15ο έως τις αρχές του 17ου αιώνα. Τ. 1-4. /σύνθ. A.V. Ο Αντόνοφ. Μ., 1997-2002.

.Belokurov S.A. Σημειώσεις απαλλαγής για τον καιρό των προβλημάτων (713-7121) Μ., 1907.

.Bussov K. Χρονικό της Μόσχας. 1584 - 1613 // Χρονικά της εποχής των προβλημάτων. Μ., 1998.

.Zabelin I.E. Minin και Pozharsky. «Στερεά» και «στραβά» στον καιρό των προβλημάτων. Μ., 1896.

.Νέος χρονικογράφος των Χρονικών της εποχής των προβλημάτων. Μ., 1998.

.Νέες πράξεις ταραγμένων εποχών. Πράξεις των πολιτοφυλακών της περιοχής της Μόσχας και του Zemsky Sobor 1611-1613 // Readings in the Society of Russian History and Antiquities. Μ., 1911. Βιβλίο. 4.

.Λογοτεχνικά μνημεία αρχαία Ρωσία. Τέλη 16ου - αρχές 17ου αιώνα. Μ., 1987.

.Η ιστορία του Αβραάμ Παλίτσιν. Μ., 1955.

.Sukhotin L.M. Fours of the Time of Troubles (1604-1611). Μ., 1912.

.Sukhotin L.M. Επιχορηγήσεις γης στο κράτος της Μόσχας υπό τον Τσάρο Βλάντισλαβ 1610-1611. Readings, M., 1911.

.Grekov G.D. Peasants in Rus' M., 1954. - Βιβλίο. 2.

.Dolinin Ν.Π. Συντάγματα της περιοχής της Μόσχας ("στρατόπεδα Κοζάκων") στο εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα του 1611 - 1612. 1958.

.Zamyatin G. A. Για το ζήτημα της εκλογής του Καρλ Φιλίππου στο ρωσικό θρόνο (1611-1616). Γιούριεφ, 1913.

.Zamyatin G.A. Ρωσία και Σουηδία στις αρχές του 17ου αιώνα. Δοκίμια για τα πολιτικά και στρατιωτική ιστορία. Αγία Πετρούπολη, 2008.

.Klyuchevsky V.O. Course of Russian history M., 1988. T. 3.

.Kozlyakov V.N. Heroes of Troubles. Μ., 2012.

.Kozlyakov V.N. Προβλήματα στη Ρωσία. 17ος αιώνας Μ., 2007.

.Koretsky V.I. Μήνυμα Πατριάρχη Ερμογένη // Πολιτιστικά Μνημεία. Νέες ανακαλύψεις. Γραφή. Τέχνη. Αρχαιολογία. Επετηρίς 1975. Μ., 1976.

.Kostomarov N.I. Η εποχή των προβλημάτων του κράτους της Μόσχας στις αρχές του 17ου αιώνα. Μόσχα, Χ., 1994.

.Platonov S.F. Δοκίμια για την ιστορία της εποχής των προβλημάτων στο κράτος της Μόσχας του 16ου-17ου αιώνα. Αγία Πετρούπολη, 1899.

.Platonov S.F. Συλλογή έργων για τη ρωσική ιστορία. Αγία Πετρούπολη, 1993.

.Pokrovsky, Μ.Ν. Η ρωσική ιστορία στην πιο συμπυκνωμένη της μορφή Μ., 1920. - Μέρος Ι.

.Selin A.A. Η κοινωνία του Νόβγκοροντ κατά την εποχή των προβλημάτων. SPb. 2008.

.Selin A.A. Προσωπογραφική βάση δεδομένων «Κοινωνία του Νόβγκοροντ των αρχών του 17ου αιώνα».

.Selin A.A. Ώρα των προβλημάτων στη Ρωσία: σύγκρουση και διάλογος πολιτισμών. // Υλικά επιστημονικού συνεδρίου. Αγία Πετρούπολη, 12-14 Οκτωβρίου 2012. Αγία Πετρούπολη, 2012.

.Skrynnikov R.G. Minin και Pozharsky: Chronicle of the Time of Troubles. Μ., 1981.

.Skrynnikov R.G. Άγιοι και αρχές. Λ., 1990.

.Soloviev S.M. Έργα: Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα. Kn4., M., 1989.

.Tyumentsev I.O. Τα προβλήματα στη Ρωσία στις αρχές του 17ου αιώνα. Κίνημα του Ψεύτικου Ντμίτρι Β'. Μ., 2008.

.Florya B.N. Σχετικά με την ετυμηγορία της Πρώτης Πολιτοφυλακής // Ιστορικές σημειώσεις. Τ. 8 (126). 2005. σ. 85-114.

.Florya B.N. Πολωνο-Λιθουανική παρέμβαση στη Ρωσία και τη ρωσική κοινωνία. Μ., 2005.

.Florya B.N. Ρωσοπολωνικές σχέσεις και το Βαλτικό ζήτημα στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα. Μ., 1978.

.Florya B.N. Ρωσοπολωνικές σχέσεις και πολιτική εξέλιξη της Ανατολικής Ευρώπης στο δεύτερο μισό του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα. Μ. 1978

.Shepelev I.S. Για το ζήτημα της ταξικής πάλης στο ρωσικό κράτος κατά τα χρόνια της Πολωνο-Λιθουανικής επέμβασης // Επιστημονικές σημειώσεις (ανθρωπιστικές επιστήμες). Pyatigorsk, 1955. Τ. 10.

40.Perrie M. Pretenders and Popular Monarchism in Early Modern Russia. Cambridge, 1995.

Η εποχή των προβλημάτων στην ιστορία της Ρωσίας μπορεί να ονομαστεί μια περίοδος που διαρκεί 14-15 χρόνια (από το 1598 έως το 1613) από τη στιγμή του θανάτου του Φιόντορ Ιβάνοβιτς (γιος του Ιβάν Δ') μέχρι την εκλογή στο θρόνο του ιδρυτή του η νέα δυναστεία - Μιχαήλ Ρομάνοφ, συγγενής της πρώτης συζύγου του Ιβάν IV.

Αυτή είναι μια περίοδος εμφυλίου πολέμου, μεσοβασιλείας, απάτης και επέμβασης. Αιτίες της αναταραχής ήταν η επιδείνωση των κοινωνικών, ταξικών, δυναστικών και διεθνών σχέσεων στο τέλος της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού και επί διαδόχων του. Όλα τα κοινωνικά στρώματα της κοινωνίας έρχονται σε σύγκρουση. Οι μπόγιαροι πολέμησαν για να περιορίσουν την τσαρική εξουσία και να αποκαταστήσουν τα προνόμιά τους, οι ευγενείς αναζητούσαν τη δυνατότητα προώθησης για προσωπικές ιδιότητες και όχι για την ευγένεια της οικογένειας, οι αγρότες αντιτάχθηκαν στην ενίσχυση της δουλοπαροικίας, οι ελεύθεροι Κοζάκοι αρνήθηκαν να υπακούσουν στις αρχές στρατηγός και στράφηκε στη ληστεία. Υπάρχει μια «μεγάλη καταστροφή του κράτους της Μόσχας», αδυναμία κρατική εξουσίαοδηγεί σε ανυπακοή των περιφερειών προς το κέντρο. Οι δύσκολες στιγμές επηρέασαν όλες τις πτυχές της ρωσικής ζωής και έθεσαν το ζήτημα της ίδιας της ύπαρξης του ρωσικού κράτους.

Τα προβλήματα μπορούν να χωριστούν χονδρικά σε τρεις περιόδους.

Δυναστική περίοδος.Το κύριο περιεχόμενο αυτής της περιόδου των ταραχών (1598–1606) ήταν ο αγώνας διαφόρων βογιαρικών οικογενειών και πολιτικών δυνάμεων για τον βασιλικό θρόνο, δηλαδή την υπέρτατη εξουσία στο κράτος. Μετά τον θάνατο του πρωτότοκου γιου του Ιβάν του Τρομερού, Τσάρου Φέντορ, τον Ιανουάριο του 1598, η δυναστεία Ρουρίκ έπαψε να υπάρχει. Δεν υπήρχαν νόμιμοι διάδοχοι του θρόνου, αφού ο νεότερος γιος του Ιβάν Δ', ο Τσαρέβιτς Ντμίτρι, κάτω από πολύ μυστηριώδεις συνθήκες, πέθανε στο Ούγλιτς σε ηλικία οκτώ και μισού ετών.

Παρά την αντίσταση της Boyar Duma, στις 17 Φεβρουαρίου 1598, οι Zemsky Sobor, μετά από πρόταση του Πατριάρχη Job, εξέλεξαν τον Boris Godunov (1598–1605) ως τσάρο. Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη τη βασιλεία του υπό τον Τσάρο Φέοντορ, ο Μπόρις Γκοντούνοφ ηγήθηκε του ρωσικού κράτους για τουλάχιστον 16 χρόνια. Ως ηγεμόνας και στη συνέχεια κυρίαρχος, ο Μπ. Γκοντούνοφ διακρίθηκε για τα χαρίσματά του ως διοικητής και διπλωμάτης. Υπό αυτόν, στη Ρωσία επικράτησε σιωπή και σχετική τάξη. Ωστόσο, στην αρχή XVII αιώνα Η βασιλεία του B. Godunov περιπλέχθηκε από την εμφάνιση στη Ρωσία το 1603 ενός απατεώνα στο πρόσωπο του μοναχού Grigory Otrepyev. Ο τελευταίος δήλωσε ότι ο νεότερος γιος του Ι. του Τρομερού σώθηκε ως εκ θαύματος - ο πρίγκιπας Ούγκλιτς Ντμίτρι, γι' αυτό και έμεινε στην ιστορία με το όνομα Ψεύτικος Ντμίτρι Α'.

Ο λιμός στη χώρα, η απάτη, καθώς και ο απροσδόκητος, ξαφνικός θάνατος του Μπόρις Γκοντούνοφ στις 13 Απριλίου 1605 οδήγησαν στο γεγονός ότι οι βογιάροι αναγνώρισαν τον Ψεύτικο Ντμίτρι Α' ως βασιλιά. Τη νύχτα της 17ης Μαΐου 1606, περίπου 200 ένοπλοι ευγενείς με επικεφαλής τον V. Shuisky και τους αδελφούς Golitsyn εισέβαλαν στο Κρεμλίνο, σκότωσαν τους φρουρούς και σκότωσαν τον απατεώνα. Ο θρόνος πέρασε στον βογιάρο Τσάρο V. Shuisky (1606–1610). Δεν εξελέγη από τον Ζέμσκι Σόμπορ, τον έφεραν στην εξουσία οι βογιάροι, οι οποίοι τον φώναξαν τσάρο στην Κόκκινη Πλατεία.

Κοινωνική περίοδος.Με την άνοδο του V. Shuisky ξεκίνησε η 2η περίοδος των ταραχών (1606–1610). Χαρακτηρίζεται από τρία κύρια γεγονότα.

Ένα από αυτά ήταν η βύθιση της χώρας στην άβυσσο του εμφυλίου πολέμου. Οι πιο δραματικές σελίδες του συνδέονται με το όνομα του Ιβάν Μπολότνικοφ. Στο πλευρό του Μπολότνικοφ υπήρχε επίσης η αριστοκρατία, που πολέμησε ενάντια στην αριστοκρατία των βογιαρών, τον προστατευόμενό της V. Shuisky και τους βογιάρους oprichnina. και την παλιά ολιγαρχία των βογιαρών (Mstislavsky, Shuisky, Golitsyn, κ.λπ.), που ήθελε να αποκαταστήσει την προ-όριχ τάξη. και τους νέους (oprichnina) βογιάρους (Belskys, Shakhovskys, Romanovs, Sheremetevs κ.λπ.), που πολέμησαν ενάντια στους παλιούς βογιάρους και προσπάθησαν να τους καταστρέψουν μαζί με τον V. Shuisky. και αγρότες (ιδιοκτήτες και μαυροσπερμένοι αγρότες) που πολέμησαν ενάντια στην ενίσχυση της δουλοπαροικίας και στον «ψεύτικο» Τσάρο Σούισκι. και οι Κοζάκοι, οι οποίοι αντιτάχθηκαν στην επέκταση της δουλοπαροικίας στις περιοχές των Κοζάκων και στη μείωση των προνομίων τους. και οι κάτοικοι της πόλης, αντίθετοι με τους βογιάρους, και μετά εναντίον του Μπολότνικοφ. Έτσι, όλα τα μεγάλα τμήματα του πληθυσμού της χώρας ενεπλάκησαν στον πόλεμο.

Ένα άλλο σημαντικό γεγονός ήταν η εμφάνιση το καλοκαίρι του 1607 ενός νέου απατεώνα - Ψεύτικος Ντμίτρι Β'. Ήταν προστατευόμενος μεγάλων Πολωνών μεγιστάνων και ευγενών. Έτσι, ο εμφύλιος πόλεμος στη Ρωσία συμπληρώθηκε και περιπλέχθηκε από κρυφή ξένη (πολωνική) επέμβαση. Το καλοκαίρι του 1608, ο απατεώνας πλησίασε τη Μόσχα και άρχισε την πολιορκία της, εγκαθιστώντας το στρατόπεδό του στο Τουσίνο. Εξ ου και το παρατσούκλι του «κλέφτης Tushino». Προέκυψε μια κατάσταση όταν τόσο ο Shuisky όσο και ο απατεώνας δεν είχαν αρκετή δύναμη για να νικήσουν ο ένας τον άλλον.

Το τρίτο γεγονός της κοινωνικής περιόδου των ταραχών ήταν η αρχή μιας ανοιχτής Πολωνο-Σουηδικής στρατιωτικής-καθολικής επέμβασης κατά της Ρωσίας. Το 1609, ο Shuisky, σε αντάλλαγμα για εδαφικές και πολιτικές παραχωρήσεις, συνήψε συμφωνία με τη Σουηδία, σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς έδωσε 2 χιλιάδες ιππείς και 3 χιλιάδες πεζούς στον μισθοφόρο στρατό. Αυτό επέτρεψε στον ρωσο-σουηδικό στρατό υπό τη διοίκηση του νεαρού (24 ετών) αλλά ταλαντούχου διοικητή M.V. Skopin-Shuisky την άνοιξη του 1610 για να νικήσει τον απατεώνα και να απελευθερώσει τη Μόσχα. Ωστόσο, η Πολωνία, που βρισκόταν τότε σε πόλεμο με τη Σουηδία, άρχισε μια ανοιχτή επέμβαση στη Ρωσία, πολιορκώντας το Σμολένσκ το φθινόπωρο του 1609. Οι ληστείες και η βία που διέπραξαν οι Πολωνοί, οι προσπάθειές τους να επιβάλουν τον καθολικισμό σε μια ορθόδοξη χώρα, αφύπνισε τον ρωσικό λαό να πολεμήσει εναντίον ξένων και απίστων. Η Σουηδία αποφάσισε επίσης να εκμεταλλευτεί τη δύσκολη κατάσταση της Ρωσίας. Ξεκίνησε μια ανοιχτή επέμβαση κατά της χώρας μας, καταλαμβάνοντας το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής του Νόβγκοροντ (τον Ιούλιο του 1611 καταλήφθηκε και το Νόβγκοροντ).

Εθνική περίοδος.Το κύριο περιεχόμενο αυτής της περιόδου ήταν η πραγματική απειλή της απώλειας της εθνικής ανεξαρτησίας από τον ρωσικό λαό και ο αγώνας του ενάντια στην Πολωνο-Λιθουανική και Σουηδική επέμβαση.

Τον Ιούλιο του 1610, ο Τσάρος Βασίλι Σούισκι ανατράπηκε από τους βογιάρους. Ως αποτέλεσμα, η εξουσία της Μπογιάρ Δούμας εδραιώθηκε στη χώρα με τη μορφή των Επτά Μπογιάρ - η εξουσία των επτά πιο ευγενών μελών της Δούμας, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Φ. Μστισλάβσκι.

Οι Επτά Βογιάροι διέπραξαν πράξη εθνικής προδοσίας συνάπτοντας συμφωνία με τον Πολωνό βασιλιά Σιγισμόνδο Γ' για την κλήση του γιου του Βλάντισλαβ (Καθολικός) στον ρωσικό θρόνο αντί του έκπτωτου ορθόδοξου βασιλιά. Στις 21 Σεπτεμβρίου 1610, Πολωνοί εισβολείς κατέλαβαν τη Μόσχα. Την ίδια στιγμή, τα σουηδικά στρατεύματα μισθοφόρων κατέλαβαν το Νόβγκοροντ στις 16 Ιουλίου 1611. Ο βασιλιάς Κάρολος Θ' πρότεινε τον γιο του Πρίγκιπα Κάρολο Φίλιππο για τον ρωσικό θρόνο. Την άνοιξη του 1612, στα βορειοδυτικά της Ρωσίας, οι Σουηδοί κατέλαβαν το Yam, το Oreshek, το Porkhov, τη Ladoga, το Tikhvin.

Έτσι, στην τρίτη περίοδο των ταραχών, το ερώτημα δεν αφορούσε μόνο την επίγεια ύπαρξη του ρωσικού λαού, αλλά και (που θεωρούνταν πολύ πιο σημαντικό τότε) για τον καθολικισμό της ψυχής τους, δηλαδή για την απώλεια της αιώνιας. ΖΩΗ. Αυτή η απειλή έγινε ένας από τους κύριους λόγους για την έναρξη και την ανάπτυξη του λαϊκού κινήματος ενάντια στη σουηδική και πολωνική στρατιωτικοκαθολική επέμβαση.

Το σημαντικότερο γεγονός της εθνικής περιόδου της εποχής των ταραχών ήταν το λαϊκό κίνημα κατά της στρατιωτικοκαθολικής επέμβασης, η δημιουργία δύο λαϊκών πολιτοφυλακών.

Πρώτη πολιτοφυλακήιδρύθηκε την άνοιξη του 1611 στη γη Ryazan υπό την ηγεσία του κυβερνήτη Ryazan Prokopiy Lyapunov, του αδελφού του Zakhary και του πρίγκιπα Dmitry Pozharsky. Ωστόσο, δεν υπήρχε ακόμη πνευματική ενότητα μέσα του. Επομένως, αυτή η πολιτοφυλακή, που απέκλεισε τους Πολωνούς στη Μόσχα, διασπάστηκε από μέσα.

Δεύτερη πολιτοφυλακήιδρύθηκε το φθινόπωρο του 1611 στο Nizhny Novgorod, με επικεφαλής τον Kuzma Minin (?–1616), τον αρχηγό του Nizhny Novgorod. Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι (1578–1642) εξελέγη βοεβόδας. Πνευματικός πατέρας της Δεύτερης Πολιτοφυλακής ήταν ο επικεφαλής του κλήρου του Νίζνι Νόβγκοροντ, ο αρχιερέας Σάββα Εφίμιεφ. Ο Πατριάρχης Ερμογένης έπαιξε τεράστιο ρόλο στην πανρωσική υπόθεση, καλώντας τον ρωσικό λαό να ξεσηκωθεί για να πολεμήσει ενάντια στους καθολικούς εισβολείς. Τον Μάρτιο του 1612, η ​​Δεύτερη Πολιτοφυλακή ξεκίνησε εκστρατεία κατά της Μόσχας και ήδη στις 26 Οκτωβρίου την απελευθέρωσε από τους επεμβατικούς, αφού προηγουμένως (22-24 Αυγούστου) συνέτριψε έναν ισχυρό τακτικό πολωνικό στρατό με επικεφαλής τον Χέτμαν Τσόντκιεβιτς, ο οποίος έσπευσε στο βοήθεια της πολωνικής φρουράς στο Κρεμλίνο. Αυτή τη στιγμή είναι η 4η Νοεμβρίου στρατιωτική δόξαΡωσία - Η ημέρα της απελευθέρωσης της Μόσχας από τη λαϊκή πολιτοφυλακή υπό την ηγεσία του Kuzma Minin και του Dmitry Pozharsky από τους Πολωνούς εισβολείς. Εμπνευσμένοι από την απελευθέρωση της Μόσχας, ο λαός άρχισε να διώχνει τους εισβολείς παντού.

Στις 21 Φεβρουαρίου 1613, το Zemsky Sobor εξέλεξε τον 16χρονο γιο του Μητροπολίτη Φιλάρετου, Mikhail Fedorovich Romanov (1613–1645), ανιψιό του πρώην Τσάρου Fyodor Ioannovich, γιου του Ιβάν του Τρομερού, ως Ρώσο Τσάρο. Η συνέχεια με τους Ρουρικόβιτς ήταν σεβαστή. Ο Φιλάρετος, ο οποίος επέστρεψε από την πολωνική αιχμαλωσία, εξελέγη Πατριάρχης όλων των Ρωσιών το 1619. Σύμφωνα με τον V.O. Klyuchevsky, «το τέλος των προβλημάτων τέθηκε με την άνοδο στον θρόνο του Μιχαήλ Ρομάνοφ, ο οποίος έγινε ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας» που υπήρχε για 304 χρόνια.

Με την άνοδο των Ρομανόφ στην εξουσία ξεκινά η αποκατάσταση του ρωσικού κράτους στις θρησκευτικές, ηθικές, πνευματικές παραδόσεις και κοινωνικοπολιτικά θεμέλια του πολιτισμού ορθόδοξου τύπου.

Ήταν πολύ δύσκολο. Η πολιορκία του Σμολένσκ κράτησε σχεδόν δύο χρόνια, η οποία έπεσε τον Ιούνιο του 1611. Τα πολωνικά στρατεύματα που βρέθηκαν στη Μόσχα συμπεριφέρθηκαν σαν κατακτητές. Σουηδοί μισθοφόροι κρατούσαν το Νόβγκοροντ. Αποσπάσματα Τουσινιτών «περπάτησαν» σε όλη τη χώρα. Εμφανίστηκαν συμμορίες ληστών, που περιλάμβαναν και Ρώσους «κλέφτες» και Πολωνούς. Λεηλάτησαν εδάφη, κατέστρεψαν πόλεις και μοναστήρια.

Η Μπογιάρ Δούμα δεν απολάμβανε εξουσία και εξουσία οι βογιάροι ουσιαστικά δεν κυβερνούσαν τη χώρα. ΣΕ διαφορετικά μέρητα κράτη αναγνώρισαν διαφορετικές αρχές: ορισμένοι - ο Πολωνός πρίγκιπας, άλλοι - το νεογέννητο μωρό Marina Mnishek ως νόμιμος γιος του Tsarevich Dmitry. τρίτο - Ψεύτικος Ντμίτρι Β'.

Το ρωσικό βασίλειο απειλήθηκε με απώλεια ακεραιότητας και ανεξαρτησίας. Τα προβλήματα οδήγησαν σε ένα τόσο θλιβερό αποτέλεσμα. Το ερώτημα ήταν: είτε ο λαός θα «ξυπνήσει» και θα υπερασπιστεί μόνος του τη χώρα του, ή η Ρωσία θα χαθεί. Χρειάζονταν αποφασιστικά και τολμηρά βήματα. Η αδιέξοδη πολιτική κατάσταση που δημιουργήθηκε από τον εγωισμό των Επτά Βογιαρών και το πείσμα του βασιλιά Σιγισμούνδου δεν μπορούσε να παραμείνει για πάντα.

Την πρωτοβουλία για τη δημιουργία πολιτοφυλακής ανέλαβαν οι εκλεγμένες αρχές των πόλεων. Άρχισαν να στέλνουν επιστολές ο ένας στον άλλο καλώντας τους να εγκαταλείψουν την εξουσία των «προδοτών» που είχαν εγκατασταθεί στο Κρεμλίνο. Μόνο αν ξεσηκωθείς «με όλη τη γη» θα μπορούσε να είναι δυνατή η απελευθέρωση της Μόσχας και νόμιμα, στο Zemsky Sobor, να επιλεγεί ένας νέος τσάρος.

Έχοντας ξεκινήσει την άνοδο του λαού από τον Πατριάρχη Ερμογένη, συγκλήθηκε ένας Zemsky Sobor από ανθρώπους υπηρεσίας - «Το Συμβούλιο ολόκληρης της Γης». Η πρώτη πολιτοφυλακή είχε επικεφαλής τον κυβερνήτη Prokopiy Lyapunov, καθώς και τον πρίγκιπα Dmitry Trubetskoy και τον Κοζάκο αταμάν Ivan Zarutsky. Οι συμμετέχοντες στην εκστρατεία επιδίωκαν όχι μόνο εγωιστικούς στόχους. Τα πατριωτικά αισθήματα είναι ξεκάθαρα ορατά στις πράξεις τους: η επιθυμία να καθαρίσουν τη Μόσχα από τους παρεμβατικούς και να τοποθετήσουν έναν Ορθόδοξο Τσάρο στο θρόνο.

Σύνθεση της Πρώτης Πολιτοφυλακής

Μετά το θάνατο του Ψεύτικου Ντμίτρι Β', ο Κοζάκος αταμάνος Ι. Σ. Ζαρούτσκι έγινε ο πολιτικός του διάδοχος, ο οποίος ανακήρυξε βασιλιά τον νεογέννητο γιο του Ψεύτικου Ντμίτρι Β' και της Μαρίνας Μνισέκ Ιβάν. Μαζί με τον πρίγκιπα D.T. Trubetskoy, ο Zarutsky οδήγησε τα συντάγματά του στη Μόσχα. Ταυτόχρονα με τους πρώην Tushins, αποσπάσματα ευγενών Ryazan υπό τη διοίκηση του P. P. Lyapunov κινήθηκαν προς τη Μόσχα.

Από τις αρχές του 1611, αποσπάσματα της Πρώτης Πολιτοφυλακής από διάφορες πόλεις κινήθηκαν προς την πρωτεύουσα και τον Μάρτιο του 1611 πλησίασαν τη Μόσχα.

Οι κάτοικοι της Μόσχας επιβαρύνθηκαν από την παρουσία ξένων. Τον Μάρτιο του 1611, οι κάτοικοι της πρωτεύουσας επαναστάτησαν εναντίον των Πολωνών. Ωστόσο, οι Πολωνοί και οι Ρώσοι κολλητοί τους κατάφεραν να σώσουν την κατάσταση βάζοντας φωτιά. Φωτιές ξεκίνησαν στην πόλη. Ξεχνώντας την εξέγερση, οι κάτοικοι της πόλης έσπευσαν να σώσουν την περιουσία τους. Η μαινόμενη φωτιά κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος του προαστίου της Μόσχας, σχεδόν όλη η Μόσχα κάηκε. Υλικό από τον ιστότοπο

Ο στρατός των Lyapunov, Trubetskoy και Zarutsky πλησίασε τη Μόσχα λίγες μέρες μετά την πυρκαγιά. Η πολιτοφυλακή είχε ήδη μπει στην φλεγόμενη πόλη. Κατάφεραν να καταλάβουν τη Λευκή Πόλη. Οι Πολωνοί κατέφυγαν πίσω από τα τείχη του Kitay-Gorod και του Κρεμλίνου, τα οποία δεν υπέστησαν ζημιές από τη φωτιά. Απόπειρα εισβολής στις ισχυρές οχυρώσεις της πόλης απωθήθηκε από τους πολιορκημένους.

Σύντομα, άρχισε η διχόνοια στο στρατόπεδο της πολιτοφυλακής και ξέσπασε εχθρότητα μεταξύ των ευγενών και των Κοζάκων. Φούσκωσε επιδέξια από τους Πολωνούς και τους υποστηρικτές των Επτά Μπογιάρ. Ο ηγέτης του κινήματος, Lyapunov, κλήθηκε στον κύκλο των Κοζάκων, ύποπτος και κατηγορήθηκε για προδοσία και σκοτώθηκε από τους Κοζάκους. Μετά από αυτό, οι ευγενείς που είχαν χάσει τον αρχηγό τους πήγαν σπίτι τους. Η πολιτοφυλακή ως ενιαία δύναμη έπαψε να υπάρχει. Ωστόσο, τα στρατεύματα των Κοζάκων συνέχισαν να στέκονται κοντά στη Μόσχα και από καιρό σε καιρό έκαναν προσπάθειες να την εισβάλουν.

Έτσι, η Πρώτη Πολιτοφυλακή διαλύθηκε χωρίς να απελευθερώσει την πρωτεύουσα από τους Πολωνούς. Η κατάσταση στη χώρα έγινε σχεδόν απελπιστική.

Η καταστροφική κατάσταση που αναπτύχθηκε στα τέλη του 1610 αναζωπύρωσε πατριωτικά αισθήματα και θρησκευτικά συναισθήματα, ανάγκασε πολλούς Ρώσους να ξεπεράσουν τις κοινωνικές αντιθέσεις, τις πολιτικές διαφορές και τις προσωπικές φιλοδοξίες. Τους επηρέασε και η κούραση όλων των στρωμάτων της κοινωνίας από τον εμφύλιο και η δίψα για τάξη, που αντιλήφθηκαν ως αποκατάσταση των παραδοσιακών θεμελίων.

Σταδιακά έγινε σαφές ότι η επίλυση προβλημάτων ήταν αδύνατη μόνο μέσα σε ένα τοπικό πλαίσιο, μια ώριμη κατανόηση της ανάγκης για ένα πανρωσικό κίνημα. Αυτό αντικατοπτρίστηκε πολιτοφυλακές, συλλέγονται σε ρωσικές επαρχιακές πόλεις. Η εκκλησία έκανε συνεχές κήρυγμα υπέρ της ενότητας όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών.

Την άνοιξη του 1611, σχηματίστηκε η πρώτη πολιτοφυλακή από διάφορα μέρη της ρωσικής γης. Σύντομα η πολιτοφυλακή πολιόρκησε τη Μόσχα και στις 19 Μαρτίου έλαβε χώρα μια αποφασιστική μάχη, στην οποία συμμετείχαν οι επαναστάτες Μοσχοβίτες. Δεν κατέστη δυνατή η απελευθέρωση της πόλης. Παραμένοντας στα τείχη της πόλης, η πολιτοφυλακή δημιούργησε την ανώτατη αρχή - το Συμβούλιο Ολόκληρης της Γης. Χρησιμοποίησε ως Zemsky Sobor, στα χέρια του οποίου υπήρχε νομοθετική, δικαστική και εν μέρει εκτελεστική εξουσία. Επικεφαλής του εκτελεστικού κλάδου ήταν οι P. Lyapunov, D. Trubetskoy και I. Zarutsky και άρχισε να αναδημιουργεί τις εντολές. Στις 30 Ιουνίου 1611 εγκρίθηκε η «Ετυμηγορία ολόκληρης της Γης», η οποία προέβλεπε τη μελλοντική δομή της Ρωσίας, αλλά παραβίαζε τα δικαιώματα των Κοζάκων και είχε επίσης δουλοπαροικία. Μετά τη δολοφονία του Lyapunov από τους Κοζάκους, η πρώτη πολιτοφυλακή διαλύθηκε.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι Σουηδοί είχαν καταλάβει το Νόβγκοροντ και πολιόρκησαν το Πσκοφ, και οι Πολωνοί, μετά από πολύμηνη πολιορκία, είχαν καταλάβει το Σμολένσκ. Ο Sigismund 3 δήλωσε ότι δεν ήταν ο Vladislav, αλλά ο ίδιος, που θα γινόταν ο βασιλιάς της Ρωσίας, η οποία θα γινόταν έτσι μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας. Έχει προκύψει σοβαρή απειλή για τη ρωσική κυριαρχία.

Η κρίσιμη κατάσταση που αναπτύχθηκε το φθινόπωρο του 1611 επιτάχυνε τη δημιουργία μιας δεύτερης πολιτοφυλακής. Υπό την επίδραση των επιστολών του Πατριάρχη Ερμογένη και των εκκλήσεων των μοναχών της Μονής Trinity-Sergius στο Nizhny Novgorod, ο πρεσβύτερος Zemsky K. Minin και ο πρίγκιπας Dmitry Pozharsky το φθινόπωρο του 1611 δημιούργησαν μια δεύτερη πολιτοφυλακή με στόχο την απελευθέρωση της Μόσχας. και σύγκληση του Zemsky Sobor για την εκλογή νέου βασιλιά και την αποκατάσταση της εθνικής μοναρχίας. Το προτεινόμενο πρόγραμμα: η απελευθέρωση της πρωτεύουσας και η άρνηση αναγνώρισης ενός κυρίαρχου ξένης καταγωγής στο ρωσικό θρόνο, κατάφερε να συσπειρώσει εκπροσώπους όλων των τάξεων που εγκατέλειψαν τις στενές ομαδικές αξιώσεις για χάρη της σωτηρίας της Πατρίδας , η πολιτοφυλακή μετακόμισε στο Γιαροσλάβλ. Σε συνθήκες αναρχίας, η δεύτερη πολιτοφυλακή αναλαμβάνει τα καθήκοντα της κρατικής διοίκησης, δημιουργεί στο Γιαροσλάβλ το Συμβούλιο Ολόκληρης Γης, το οποίο περιλάμβανε εκλεγμένα μέλη του κλήρου, την αριστοκρατία, τους δημοσίους υπαλλήλους, τους κατοίκους της πόλης, τους αγρότες του παλατιού και τους μαύρους αγρότες και σχηματίζει παραγγελίες. Τον Αύγουστο του 1612, η ​​πολιτοφυλακή, υποστηριζόμενη σε μια κρίσιμη στιγμή από τους Κοζάκους του Trubetskoy, επικράτησε του στρατού του Hetman K. Khodkevich και μπήκε στη Μόσχα. Μετά την εκκαθάριση των προσπαθειών του πολωνικού αποσπάσματος του Khodkiewicz να διεισδύσει στο Κρεμλίνο για να βοηθήσει τους Πολωνούς εκεί, η φρουρά παραδόθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1612, η ​​Μόσχα απελευθερώθηκε.

Η αρχή της βασιλείας των Ρομανόφ. Αποτελέσματα και συνέπειες της εποχής των προβλημάτων.

Συγκεκριμένα ιστορικές συνθήκεςαρχές του 17ου αιώνα προτεραιότητα ήταν η αποκατάσταση της κεντρικής εξουσίας, που σήμαινε την εκλογή νέου βασιλιά. Ένας Zemsky Sobor συναντήθηκε στη Μόσχα, στην οποία, εκτός από τη Boyar Duma, τον ανώτατο κλήρο και την αριστοκρατία της πρωτεύουσας, εκπροσωπήθηκαν πολυάριθμοι επαρχιακοί ευγενείς, κάτοικοι της πόλης, Κοζάκοι και ακόμη και μαυροσπέρτες (κρατικοί) αγρότες. 50 ρωσικές πόλεις έστειλαν τους εκπροσώπους τους.

Το κύριο ερώτημα ήταν η εκλογή βασιλιά. Σφοδρός αγώνας ξέσπασε γύρω από την υποψηφιότητα του μελλοντικού τσάρου στο συμβούλιο. Ορισμένες ομάδες βογιαρών πρότειναν να αποκαλείται «γιος του πρίγκιπα» από την Πολωνία ή τη Σουηδία, άλλες πρότειναν υποψηφίους από τις παλιές ρωσικές πριγκιπικές οικογένειες (Golitsyns, Mstislavskys, Trubetskoys, Romanovs). Οι Κοζάκοι πρόσφεραν ακόμη και τον γιο του Ψεύτικου Ντμίτρι Β' και της Μαρίνας Μνισέκ ("warren").

Μετά από πολλή συζήτηση, τα μέλη του καθεδρικού ναού συμφώνησαν στην υποψηφιότητα του 16χρονου Μιχαήλ Ρομάνοφ, ξαδέλφου του τελευταίου τσάρου από τη δυναστεία Ρούρικ της Μόσχας, Φιόντορ Ιβάνοβιτς, γεγονός που έδωσε λόγο να τον συσχετίσουν με τη «νόμιμη» δυναστεία. Οι ευγενείς έβλεπαν τους Ρομανόφ ως σταθερούς αντιπάλους του «μπογιάρ τσάρου» Βασίλι Σούισκι, ενώ οι Κοζάκοι τους έβλεπαν ως υποστηρικτές του «Τσάρου Ντμίτρι». Οι βογιάροι, που ήλπιζαν να διατηρήσουν την εξουσία και την επιρροή υπό τον νεαρό τσάρο, δεν είχαν αντίρρηση. Αυτή η επιλογή καθορίστηκε από τους ακόλουθους παράγοντες:

Οι Ρομανόφ ικανοποίησαν όλες τις τάξεις στο μέγιστο βαθμό, γεγονός που κατέστησε δυνατή την επίτευξη συμφιλίωσης.

Οι οικογενειακοί δεσμοί με την προηγούμενη δυναστεία, η νεανική ηλικία και ο ηθικός χαρακτήρας του 16χρονου Μιχαήλ αντιστοιχούσαν σε δημοφιλείς ιδέες για τον βοσκό βασιλιά, έναν μεσολαβητή ενώπιον του Θεού, ικανό να εξιλεώσει τις αμαρτίες των ανθρώπων.

Το 1618, μετά την ήττα των στρατευμάτων του πρίγκιπα Βλάντισλαβ, συνήφθη η εκεχειρία Deulin. Η Ρωσία έχασε τα εδάφη του Σμολένσκ και του Σεβερσκ, αλλά οι Ρώσοι αιχμάλωτοι επέστρεψαν στη χώρα, συμπεριλαμβανομένου του Φιλάρετου, ο οποίος, αφού ανυψώθηκε στο πατριαρχείο, έγινε de facto συγκυβερνήτης του γιου του.

Στις 21 Φεβρουαρίου 1613, το Zemsky Sobor ανακοίνωσε την εκλογή του Μιχαήλ Ρομάνοφ ως Τσάρου. Στάλθηκε πρεσβεία στο μοναστήρι Ipatiev στο Kostroma, όπου ο Μιχαήλ και η μητέρα του «μοναχή Μάρθα» κρύβονταν εκείνη την εποχή με πρόταση να αναλάβουν τον ρωσικό θρόνο. Έτσι εγκαταστάθηκε η δυναστεία των Ρομανόφ στη Ρωσία, κυβερνώντας τη χώρα για περισσότερα από 300 χρόνια.

Ένα από τα ηρωικά επεισόδια της ρωσικής ιστορίας χρονολογείται από αυτή την εποχή. Ένα πολωνικό απόσπασμα προσπάθησε να συλλάβει τον νεοεκλεγέντα τσάρο, αναζητώντας τον στα κτήματα Kostroma των Ρομανόφ. Αλλά ο αρχηγός του χωριού Δομνίνα, Ιβάν Σουσάνιν, όχι μόνο προειδοποίησε τον τσάρο για τον κίνδυνο, αλλά οδήγησε επίσης τους Πολωνούς σε αδιαπέραστα δάση. Ο ήρωας πέθανε από Πολωνικά σπαθιά, αλλά σκότωσε και τους ευγενείς που χάθηκαν στα δάση.

Στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Ρομάνοφ, η χώρα διοικούνταν ουσιαστικά από τους Σαλτίκοφ, συγγενείς της «μοναχής Μάρθας», και από το 1619, μετά την επιστροφή του πατέρα του Τσάρου, Πατριάρχη Φιλάρετου Ρομάνοφ, από την αιχμαλωσία, ο πατριάρχης και «μεγάλος κυρίαρχος» Φιλάρετος.

Τα προβλήματα κλόνισαν τη βασιλική εξουσία, η οποία αναπόφευκτα αύξησε τη σημασία της Boyar Duma. Ο Μιχαήλ δεν μπορούσε να κάνει τίποτα χωρίς το συμβούλιο βογιάρ. Το τοπικό σύστημα, που ρύθμιζε τις σχέσεις μέσα στους κυρίαρχους βογιάρους, υπήρχε στη Ρωσία για περισσότερο από έναν αιώνα και ήταν εξαιρετικά ισχυρό. Οι υψηλότερες θέσεις στο κράτος καταλαμβάνονταν από άτομα των οποίων οι πρόγονοι διακρίνονταν από ευγένεια, σχετίζονταν με τη δυναστεία των Καλίτα και σημείωσαν τη μεγαλύτερη επιτυχία στη σταδιοδρομία τους.

Η μεταφορά του θρόνου στους Ρομανόφ κατέστρεψε το παλιό σύστημα. Η συγγένεια με τη νέα δυναστεία άρχισε να αποκτά ύψιστη σημασία. Όμως το νέο σύστημα τοπικισμού δεν επικράτησε αμέσως. Τις πρώτες δεκαετίες των ταραχών, ο Τσάρος Μιχαήλ έπρεπε να ανεχτεί το γεγονός ότι οι πρώτες θέσεις στη Δούμα εξακολουθούσαν να καταλαμβάνονται από τους υψηλότερους τίτλους ευγενείς και τους παλιούς βογιάρους, που κάποτε είχαν δοκιμάσει τους Ρομανόφ και τους είχαν παραδώσει στον Μπόρις Γκοντούνοφ. για εκτέλεση. Κατά τη διάρκεια της εποχής των προβλημάτων, ο Φιλάρετος τους αποκάλεσε τους χειρότερους εχθρούς του.

Για να συγκεντρώσει την υποστήριξη των ευγενών, ο Τσάρος Μιχαήλ, χωρίς θησαυροφυλάκιο ή εδάφη, μοίρασε γενναιόδωρα τις τάξεις της Δούμας. Κάτω από αυτόν, η Boyar Duma έγινε πιο πολυάριθμη και επιδραστική από ποτέ. Μετά την επιστροφή του Φιλάρετου από την αιχμαλωσία, η σύνθεση της Δούμας μειώθηκε απότομα. Άρχισε η αποκατάσταση της οικονομίας και της κρατικής τάξης.

Το 1617, στο χωριό Stolbovo (κοντά στο Tikhvin), υπογράφηκε μια «αιώνια ειρήνη» με τη Σουηδία. Οι Σουηδοί επέστρεψαν το Νόβγκοροντ και άλλες βορειοδυτικές πόλεις στη Ρωσία, αλλά οι Σουηδοί διατήρησαν τη γη της Izhora και την Κορέλα. Η Ρωσία έχασε την πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα, αλλά κατάφερε να βγει από τον πόλεμο με τη Σουηδία. Το 1618, συνήφθη η εκεχειρία του Ντάουλιν με την Πολωνία για δεκατέσσερα και μισό χρόνια. Η Ρωσία έχασε το Σμολένσκ και περίπου τρεις δωδεκάδες άλλες πόλεις Σμολένσκ, Τσέρνιγκοφ και Σεβέρσκ. Οι αντιθέσεις με την Πολωνία δεν επιλύθηκαν, αλλά απλώς αναβλήθηκαν: και οι δύο πλευρές δεν μπόρεσαν να συνεχίσουν περαιτέρω τον πόλεμο. Οι όροι της εκεχειρίας ήταν πολύ δύσκολοι για τη χώρα, αλλά η Πολωνία αρνήθηκε να διεκδικήσει τον θρόνο.

Η εποχή των προβλημάτων στη Ρωσία τελείωσε. Η Ρωσία κατάφερε να υπερασπιστεί την ανεξαρτησία της, αλλά με πολύ βαρύ τίμημα. Η χώρα καταστράφηκε, το ταμείο άδειασε, το εμπόριο και η βιοτεχνία διαταράχθηκαν. Χρειάστηκαν αρκετές δεκαετίες για να αποκατασταθεί η οικονομία. Η απώλεια σημαντικών εδαφών προκαθόρισε περαιτέρω πολέμους για την απελευθέρωσή τους, που επέβαλαν βαρύ φορτίο σε ολόκληρη τη χώρα. Η Ώρα των Δυσκολιών ενίσχυσε περαιτέρω την οπισθοδρόμηση της Ρωσίας.

Η Ρωσία βγήκε από τα προβλήματα εξαιρετικά εξαντλημένη, με τεράστιες εδαφικές και ανθρώπινες απώλειες. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, έως και το ένα τρίτο του πληθυσμού πέθανε. Η υπέρβαση της οικονομικής καταστροφής θα είναι δυνατή μόνο με την ενίσχυση της δουλοπαροικίας.

Η διεθνής θέση της χώρας έχει επιδεινωθεί απότομα. Η Ρωσία βρέθηκε σε πολιτική απομόνωση, το στρατιωτικό της δυναμικό αποδυναμώθηκε και για μεγάλο χρονικό διάστημα τα νότια σύνορά της παρέμειναν πρακτικά ανυπεράσπιστα. Στη χώρα εντάθηκαν τα αντιδυτικά αισθήματα, τα οποία επιδείνωσαν την πολιτιστική και, τελικά, την πολιτισμική της απομόνωση.

Ο λαός κατάφερε να υπερασπιστεί την ανεξαρτησία του, αλλά ως αποτέλεσμα της νίκης του, η απολυταρχία και η δουλοπαροικία αναβίωσαν στη Ρωσία. Ωστόσο, πιθανότατα, δεν υπήρχε άλλος τρόπος να σωθεί και να διατηρηθεί ο ρωσικός πολιτισμός σε αυτές τις ακραίες συνθήκες.

Τα κύρια αποτελέσματα της αναταραχής:

1. Η Ρωσία βγήκε από τα «Τα προβλήματα» εξαιρετικά εξαντλημένη, με τεράστιες εδαφικές και ανθρώπινες απώλειες. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, έως και το ένα τρίτο του πληθυσμού πέθανε.

2. Η υπέρβαση της οικονομικής καταστροφής θα είναι δυνατή μόνο με την ενίσχυση της δουλοπαροικίας.

3. Η διεθνής θέση της χώρας έχει επιδεινωθεί απότομα. Η Ρωσία βρέθηκε σε πολιτική απομόνωση, το στρατιωτικό της δυναμικό αποδυναμώθηκε και για μεγάλο χρονικό διάστημα τα νότια σύνορά της παρέμειναν πρακτικά ανυπεράσπιστα.

4. Στη χώρα έχουν ενταθεί τα αντιδυτικά αισθήματα, τα οποία έχουν επιδεινώσει την πολιτιστική και εν τέλει την πολιτισμική της απομόνωση.

5. Ο λαός κατάφερε να υπερασπιστεί την ανεξαρτησία του, αλλά ως αποτέλεσμα της νίκης του, η αυταρχικότητα και η δουλοπαροικία αναβίωσαν στη Ρωσία. Ωστόσο, πιθανότατα, δεν υπήρχε άλλος τρόπος να σωθεί και να διατηρηθεί ο ρωσικός πολιτισμός σε αυτές τις ακραίες συνθήκες.

Από τις αρχές κιόλας του 1611 υπήρξε ένα κίνημα που τελικά έβγαλε το κράτος από την καταστροφή. Προέκυψε στην περιφέρεια, τον δήμο και τους κόσμους (κοινότητες) του Βορρά, συνηθισμένους στην ανεξαρτησία και την αυτοδιοίκηση. Αυτές οι κοινότητες, που έλαβαν θεσμούς περιφέρειας και zemstvo του 16ου αιώνα, ευρύτερη οργάνωση και εμπλοκή στα καθήκοντα της κρατικής διοίκησης, έχτισαν τον δικό τους τρόπο ζωής, ανέπτυξαν τις εσωτερικές τους σχέσεις και μάλιστα ήταν υπεύθυνοι για την άμυνα κατά των εχθρών, τη διατήρηση των Κοζάκων και ντατόχνοι που στρατολογήθηκαν μεταξύ τους, υπό πολύ ήπια ηγεσία και επιρροή της κεντρικής κυβέρνησης.

Ιστορική αναφορά

Οι πόλεις και οι περιοχές του Βορρά, που δεν επηρεάστηκαν από την ανάπτυξη της υπηρεσιακής ιδιοκτησίας γης, ήταν απαλλαγμένες από την έντονη ταξική διαίρεση του πληθυσμού. Δεν υπήρχε ισχυρός διαχωρισμός μεταξύ πλουσίων και φτωχών, επομένως ήταν μια κοινωνικά συνεκτική δύναμη. Ο ακμαίος και ενεργητικός πληθυσμός των πόλεων της Πομερανίας ξύπνησε στον αγώνα ενάντια στην αναδιοργάνωση της γης και την υπεράσπιση του κράτους, μόλις αντιμετώπισαν μια διορατικότητα από τις συμμορίες των κλεφτών του κλέφτη Tushino.

Δηλαδή, αυτές οι δυνάμεις ήταν πατριωτικές, αλλά πρέπει να θυμάστε ότι στην ιστορία υπάρχει πολύ λίγος ιδεαλισμός. Παρά το γεγονός ότι μεταξύ αυτών των ανθρώπων υπήρχαν πολλοί ειλικρινά ορθόδοξοι και πατριώτες, ήταν απολύτως σαφές ότι ο έλεγχος των Πολωνών στη Μόσχα, η αποδυνάμωση της κρατικής εξουσίας, τους οδηγούσε σε υλικές απώλειες και διαταράσσει το εμπόριο τους. Δηλαδή, δεν είχαν μόνο ένα εθνικό συμφέρον, αλλά και ένα υλικό συμφέρον να διώξουν τους Πολωνούς από τη Μόσχα, και έτσι ώστε η Μόσχα να έχει μια ισχυρή Κεντρική κυβέρνηση. Αυστηρά μιλώντας, το πρώτο κύμα αυτού του κινήματος προέκυψε το 1609 και αντικειμενικά, ο Skopin-Shuisky θα μπορούσε να γίνει ο ηγέτης του. Αλλά το 1609 η κατάσταση ήταν ακόμα πολύ περίπλοκη. Όμως το 1610 η κατάσταση άλλαξε.

Πρώτη πολιτοφυλακή Zemstvo

Προέκυψε η λεγόμενη πρώτη πολιτοφυλακή Zemstvo. Διευθύνονταν από τους αδελφούς Λιπούνοφ (Προκόπι και Ζαχάρ), καθώς και τον Ιβάν Ζαρούτσκι, ο οποίος κάποτε ήταν για τους Τουσίντσεφ, και τον Πρίγκιπα Ντμίτρι Τιμοφέβιτς Τρουμπέτσκι (το λεγόμενο τριανδρικό). Όλοι αυτοί ήταν τυχοδιώκτες, αλλά αυτό είναι ένα φυσιολογικό χαρακτηριστικό για την εποχή των προβλημάτων στη Ρωσία. Είναι ακριβώς αυτοί οι άνθρωποι που έρχονται στο προσκήνιο κατά την περίοδο των προβλημάτων.

Αυτή τη στιγμή οι Πολωνοί βρίσκονται στο Κρεμλίνο. Τον Μάρτιο του 1611, η πρώτη πολιτοφυλακή υπό την ηγεσία της τριανδρίας άρχισε να εισβάλλει στη Μόσχα για να διώξει τους Πολωνούς από εκεί. Δεν κατέστη δυνατή η κατάληψη της πόλης, αλλά ο αποκλεισμός του Κρεμλίνου συνεχίστηκε. Οι Πολωνοί έχουν φτάσει στο σημείο να τρώνε πτώματα. Γιατί πήρε έναν πολύ οργανωμένο χαρακτήρα; Εάν πεθάνει ένα άτομο σε μια εταιρεία, τον τρώνε μόνο εκπρόσωποι αυτής της εταιρείας. Ήταν πραγματικά τρομακτικό.

Όμως οι Πολωνοί άντεξαν. Παρεμπιπτόντως, κατά τη διάρκεια αυτής της εξέγερσης οι Πολωνοί πυρπόλησαν την πόλη και σχεδόν όλη η Μόσχα κάηκε. Και εδώ αρχίζει η σύγκρουση μεταξύ των Κοζάκων και των ευγενών, γιατί οι Lipunov ήταν οι ηγέτες του ευγενούς μέρους και ο Zarutsky και ειδικά ο Trubetskoy ήταν οι Κοζάκοι. Οι Πολωνοί το χρησιμοποίησαν. Έβαλαν μια επιστολή σύμφωνα με την οποία ο Lipunov υποτίθεται ότι επρόκειτο να συνάψει κάποιου είδους συμφωνία με τους Πολωνούς. Οι Κοζάκοι το πίστεψαν και σκότωσαν τον Λιπούνοφ. Μετά το θάνατο του Lipunov, το ευγενές μέρος έφυγε και οι Κοζάκοι έμειναν μόνοι. Εν τω μεταξύ, ένας άλλος Tsarevich Dmitry εμφανίστηκε στο Pskov. Είναι αλήθεια ότι όλοι ήξεραν ότι δεν ήταν ο Ντμίτρι, αλλά ο Σιδόρκο από τους ντόπιους. Αλλά ο Τρουμπέτσκοϊ τον αναγνώρισε. Σε ορισμένες περιοχές, φίλησαν τον σταυρό για τη Marina Mniszech και τον γιο της, τον οποίο οι επίσημες αρχές αποκαλούσαν «Vorenko», δηλαδή γιό κλέφτη. Πιστεύεται ότι ήταν ο γιος του Ψεύτικου Ντμίτρι 2, αλλά στην πραγματικότητα ήταν γιος του Ιβάν Ζαρούτσκι. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ένα νέο στάδιο του κινήματος Zemstvo ξεκίνησε στην επαρχία.

Δεύτερη πολιτοφυλακή Zemstvo

Προέκυψε μια δεύτερη πολιτοφυλακή Zemstvo, με επικεφαλής τον Kuzma Minin, ο οποίος στην αρχή απλώς συγκέντρωσε κεφάλαια και, πρώτα απ 'όλα, το πεζικό ήταν εξοπλισμένο, αλλά χρειαζόταν ένας στρατιωτικός ηγέτης. Στρατιωτικός ηγέτης ήταν ο πρίγκιπας Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι, ο οποίος καταγόταν από τους πρίγκιπες Starodubsky. Δηλαδή, ήταν απόγονος του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς. Και είχε παραπάνω από σοβαρούς λόγους να καθίσει στον ρωσικό θρόνο.

Στην πραγματικότητα, η δεύτερη πολιτοφυλακή βάδισε στη Μόσχα κάτω από το οικόσημο του πρίγκιπα Ποζάρσκι. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι ο Ποζάρσκι απέτυχε να γίνει ο Ρώσος Τσάρος και οι Ρομανόφ έκαναν τα πάντα για να τον συκοφαντήσουν και να μην δώσουν ποτέ προσοχή στο γεγονός ότι το οικόσημο της δεύτερης πολιτοφυλακής ήταν το οικόσημο του Ποζάρσκι. Δηλαδή, η δεύτερη πολιτοφυλακή παρέλασε με σκοπό να τοποθετήσει τον Ποζάρσκι στο θρόνο. Αλλά αυτό δεν ήταν μέρος των σχεδίων των Ρομανόφ. Το κίνημα υπό την ηγεσία της δεύτερης πολιτοφυλακής κάλυψε ολόκληρη την περιοχή του Βόλγα και ολόκληρος αυτός ο στρατός ήρθε στο Γιαροσλάβλ, όπου έμειναν για 4 μήνες. Στο Γιαροσλάβλ δημιουργήθηκαν εναλλακτικά όργανα διοίκησης. Εδώ συγκεντρώθηκαν κεφάλαια και συγκλήθηκε το Συμβούλιο Όλης της Γης. Αυτό το Συμβούλιο έγινε προσωρινή κυβέρνηση. Καθιερώθηκαν προσωρινές παραγγελίες. Μια πρεσβεία από το Νόβγκοροντ έφτασε στο Γιαροσλάβλ, η οποία πρότεινε να προσκαλέσει τον Σουηδό πρίγκιπα Καρλ Φίλιππο στο βασίλειο. Οι πονηροί έμποροι στο Γιαροσλάβλ δεν αρνήθηκαν τίποτα σε κανέναν. Απλώς καθυστερούσαν να βρουν χρόνο, δίνοντας αόριστες υποσχέσεις.

Αυτή τη στιγμή, ο Zarutsky και ο Trubetskoy ανακηρύσσουν τον Minim και τον Pozharsky επαναστάτες. Επιπλέον, υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ του Trubetskoy και του ίδιου του Zarutsky. Ο Zarutsky παίρνει τη Marina Mnishek και φεύγει πρώτα για την Kaluga και μετά προς τα νότια. Το 1614 θα αιχμαλωτιστεί στο Γιάικ και θα σταυροκοπήσει και ο γιος του θα κρεμαστεί. Δηλαδή, η βασιλεία των Ρομανόφ ξεκίνησε με τη δολοφονία ενός παιδιού. Και αυτό είναι ιστορική συμμετρία... Όταν λένε ότι λυπούνται τον Τσαρέβιτς Αλεξέι, που πυροβολήθηκε από τους Μπολσεβίκους το 1918, ξεχνούν ότι υπάρχει κάποιο είδος ιστορικής συμμετρίας σε αυτό. Οι Ρομανόφ ξεκίνησαν τη βασιλεία τους με τη δολοφονία ενός παιδιού, επειδή πολλοί άνθρωποι φίλησαν τον σταυρό για αυτό το παιδί, τον γιο της Μαρίνα Μνισέκ, ως πιθανό διάδοχο του θρόνου. Και ήταν σαν ένα ιστορικό μπούμερανγκ που επέστρεψε μετά από πολλά πολλά χρόνια. Η ίδια η Μαρίνα είτε πνίγηκε είτε στραγγαλίστηκε, αλλά εξαφανίστηκε επίσης το 1614.

Απέλαση Πολωνών από τη Μόσχα

Ας επιστρέψουμε όμως στα τρέχοντα γεγονότα. Ο Trubetskoy παρέμεινε στη Μόσχα, ο οποίος έστειλε μισθωτούς δολοφόνους στο Minin και στο Pozharsky για να σκοτώσουν τουλάχιστον τον Pozharsky. Τίποτα δεν προέκυψε από αυτό και τον Αύγουστο του 1612, η ​​πολιτοφυλακή με επικεφαλής τον Minin και τον Pozharsky πλησίασε τη Μόσχα. Η κατάσταση στη Μόσχα είναι η εξής: οι Πολωνοί κάθονται στο Κρεμλίνο, ο Τρουμπέτσκοϊ και οι Κοζάκοι του κάθονται επίσης στη Μόσχα (αλλά όχι στο Κρεμλίνο). Ο Minin και ο Pozharsky έρχονται στη Μόσχα, αλλά ο Hetman Khodkevich έρχεται να σώσει τους Πολωνούς. Ο Χέτμαν Χόντκεβιτς και η πολιτοφυλακή του Μινίν και του Ποζάρσκι συναντιούνται κοντά στο Κριμαϊκό Φορντ (εκεί που βρίσκεται τώρα η γέφυρα της Κριμαίας). Εκεί τότε δεν υπήρχε γέφυρα, υπήρχε μια προχώρα. Και εδώ στέκονται ο ένας απέναντι στον άλλο. Στις 22 Αυγούστου έγινε η πρώτη μάχη (ήταν περισσότερο μια μάχη αναγνώρισης) και στις 24 Αυγούστου εκτυλίχθηκε η κύρια μάχη. Το ρωσικό ιππικό δεν άντεξε το χτύπημα, αλλά το πεζικό του Νίζνι Νόβγκοροντ έσωσε την κατάσταση.

Οι Πολωνοί άρχισαν να αναδιοργανώνονται για την επόμενη επίθεση και ο Ποζάρσκι εξήγησε στον Μινίν ότι η πολιτοφυλακή δεν θα αντέξει το δεύτερο χτύπημα. Τότε ο Ποζάρσκι στράφηκε στον Τρουμπέτσκι για βοήθεια. Αλλά ο Τρουμπέτσκοϊ αρνήθηκε, γιατί οι Κοζάκοι μισούσαν έντονα όλους όσους είχαν ή θα μπορούσαν να είχαν τουλάχιστον ελαφρώς καλύτερη οικονομική κατάσταση. Και τότε ο Minin απάτησε... Η μάχη άρχισε, η επιτυχία άρχισε να στηρίζεται στο πλευρό των Πολωνών, και τότε ο Minin αποφάσισε το θέμα. Έστειλε στον Trubetskoy έναν αγγελιοφόρο στους Κοζάκους με την υπόσχεση ότι εάν οι Κοζάκοι βοηθήσουν και χτυπήσουν την πλευρά, τότε ολόκληρη η συνοδεία του Khodkevich θα είναι δική τους. Για τους Κοζάκους, αυτό αποφάσισε τα πάντα (η συνοδεία είναι ιερή υπόθεση). Οι Κοζάκοι χτύπησαν το πλάγιο, ο Χέτμαν Χόντκεβιτς ηττήθηκε και ως αποτέλεσμα οι Κοζάκοι μπήκαν στη ρωσική ιστορία με μια συνοδεία. Κοιτάζοντας μπροστά, οι Κοζάκοι θα αφήσουν τη ρωσική ιστορία στο βαγόνι.