Η ιστορία "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο", η έννοια του τίτλου της οποίας εξηγείται σε αυτό το άρθρο, είναι μια από τις πιο διάσημα έργαΙβάν Μπούνιν. Αυτό είναι ένα είδος παραβολής που λέει για το ανούσιο του πλούτου και της φήμης πριν από το αναπόφευκτο του θανάτου. Η βασική ιδέα του έργου είναι η κατανόηση του ατόμου για την ουσία της ύπαρξής του, η επίγνωση του πόσο εύθραυστη είναι η ζωή, πόσο ασήμαντη είναι αν στερείται ομορφιάς και αυθεντικότητας.
Έννοια του ονόματος
Η ιστορία "Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο", η έννοια του τίτλου της οποίας αποκαλύπτεται σε αυτό το άρθρο, δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1915.
Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του έργου είναι ότι ο συγγραφέας δεν έδωσε όνομα στον κύριο χαρακτήρα. Ακόμη και στον τίτλο αναφέρεται απλώς ως ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο. Αυτό είναι το νόημα του τίτλου του έργου.
Αυτός ο κύριος ήταν εκπρόσωπος των ψεύτικων, βαρετών και μονότονων λεγόμενων υψηλή κοινωνία. Ο συγγραφέας περιφρονούσε τέτοιους ανθρώπους, τον κοινωνικό κύκλο στον οποίο ανήκαν, για την αναισθησία και την πίστη τους στην ανεκτικότητα σε βάρος του χρήματος, των ψεύτικων σχέσεων, της αγάπης για το βόλεμα. Εξαιτίας όλων αυτών, ο Bunin δεν έδωσε καν όνομα στον ήρωά του, τονίζοντας αυτό στον τίτλο. Αυτό είναι το νόημα του τίτλου «Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο».
Η πλοκή της ιστορίας
Χωρίς να κατονομάζει ποτέ τον κεντρικό ήρωα με το όνομα της ιστορίας, ο συγγραφέας τονίζει τη στάση του απέναντί του, σημειώνοντας ότι κανείς δεν θυμόταν το όνομά του ούτε στο Κάπρι ούτε στη Νάπολη όπου έμεινε. Μαζί με την οικογένειά του (σύζυγο και κόρη), πηγαίνει στον Παλαιό Κόσμο. Ο Bunin στο "The Mister from San Francisco" γράφει ότι οι ήρωες σκόπευαν μόνο να διασκεδάσουν και να μετακινηθούν από μέρος σε μέρος για δύο ολόκληρα χρόνια. Ο κύριος έχει δουλέψει πολύ τα τελευταία χρόνια και τώρα μπορεί να αντέξει οικονομικά τέτοιες διακοπές.
Η οικογένεια πλέει σε ένα τεράστιο πλοίο - την Ατλαντίδα. Μοιάζει περισσότερο με ένα πολυτελές ξενοδοχείο, το οποίο έχει όλα όσα χρειάζεστε για ένα άνετο ταξίδι.
Η ζωή στο πλοίο στην ιστορία του Μπούνιν «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» κυλάει πολύ μετρημένα. Οι επιβάτες πίνουν σοκολάτα το πρωί, μετά κάνουν μπάνιο, κάνουν γυμναστική και περπατούν με ηρεμία στα καταστρώματα που είναι γεμάτα με ανθρώπους εξίσου ευχαριστημένους από τη ζωή. Όλα αυτά για να ανοίξουν την όρεξη. Μόνο μετά την άσκηση καθαρός αέραςπηγαίνετε για το πρώτο πρωινό.
Μετά το φαγητό, διάβασαν τις τελευταίες εφημερίδες περιμένοντας το δεύτερο πρωινό. Στη συνέχεια αφιερώνονται δύο ώρες για ξεκούραση. Για το σκοπό αυτό, τοποθετούνται άνετες καρέκλες από καλάμι στα καταστρώματα, στα οποία μπορείτε να χαλαρώσετε άνετα, καλυμμένα με μια κουβέρτα. Εδώ οι ταξιδιώτες περνούν χρόνο μέχρι το μεσημεριανό γεύμα, θαυμάζοντας τον ασυννέφιαστο ουρανό.
Το απόγευμα, ένα μικρό σνακ - τσάι με μπισκότα. Δείπνο το βράδυ. Για τους παραθεριστές στην Ατλαντίδα, αυτός μπορεί να ειπωθεί ότι είναι ο κύριος σκοπός της ύπαρξης.
Μια ορχήστρα παίζει στην τεράστια αίθουσα όπου περνούν οι πλούσιοι κάθε βράδυ. Και αυτή την ώρα ο ωκεανός βρυχάται έξω από τα τείχη. Αλλά αυτοί οι άντρες με σμόκιν και οι γυναίκες με βραδινά φορέματα δεν τον θυμούνται καν. Κάθε απόγευμα μετά το δείπνο, αρχίζει ο χορός στην αίθουσα.
Οι ναρκωμένοι άνδρες πηγαίνουν στο μπαρ, όπου πίνουν λικέρ και κοκτέιλ. Σερβίρονται από μαύρους στις υποχρεωτικές κόκκινες καμιζόλ.
Η Γηραιά Κυρία Ευρώπη
Η πρώτη μεγάλη στάση του πλοίου γίνεται στη Νάπολη. Σε αυτή την πόλη, η οικογένεια ενός κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο φιλοξενείται σε ένα μοντέρνο ξενοδοχείο. Αλλά η καθημερινότητά τους παραμένει ουσιαστικά αμετάβλητη. Νωρίς το πρωί πρωινό, το απόγευμα πολιτιστικό πρόγραμμα - επίσκεψη σε μουσεία και ναούς. Μετά δεύτερο πρωινό, απογευματινό τσάι και μετά προετοιμασία για βραδινό δείπνο. Ένα πλούσιο γεύμα είναι το κερασάκι στην τούρτα κάθε μέρας.
Το μόνο που χαλάει την εντύπωση είναι ο καιρός στη Νάπολη. Οι χαρακτήρες από τον «Κύριο από το Σαν Φρανσίσκο» φτάνουν τον Δεκέμβριο. Αυτή την εποχή του χρόνου υπάρχει συνεχής κακοκαιρία - δυνατός άνεμος, κατά καιρούς δυνατή βροχή, λάσπη κάτω από τα πόδια. Ως εκ τούτου, η οικογένεια αποφασίζει να μετακομίσει στο νησί Κάπρι. Όλοι γύρω τους τους διαβεβαιώνουν ότι σε αυτό θα είναι σαν στον παράδεισο. Η οικογένεια θα περιβάλλεται μόνο από ήλιο, ζεστασιά και ανθισμένα λεμόνια.
Αμερικανοί στο Κάπρι
Οι ήρωες του «Mr. from San Francisco» μετακομίζουν στο νησί. Πλέουν σε μια μικρή βάρκα. Στο δρόμο υποφέρουν από θαλασσοπάθεια, καθώς το πλοίο ταλαντεύεται βίαια στα κύματα.
Αλλά εδώ είναι στην ακτή. Το τελεφερίκ τους μεταφέρει σε μια μινιατούρα πόλη που βρίσκεται στην κορυφή του βουνού. Τακτοποιούνται σε ένα ξενοδοχείο όπου τους υποδέχεται το φιλικό προσωπικό. Και αμέσως αρχίζουν να προετοιμάζονται για το δείπνο.
Ο κεντρικός χαρακτήρας ντύνεται μπροστά στα αγαπημένα του πρόσωπα και πηγαίνει μόνος του σε ένα φιλόξενο αναγνωστήριο ξενοδοχείου, όπου γνωρίζει τον τελευταίο τύπο. Αρχίζει να διαβάζει, αλλά ξαφνικά οι γραμμές αρχίζουν να χοροπηδούν μπροστά του. Ο κύριος, στριφογυρίζοντας με όλο του το σώμα, γλιστράει στο πάτωμα. Ένας επισκέπτης που βρίσκεται κοντά καλεί για βοήθεια, όλοι είναι ανήσυχοι. Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου προσπαθεί να καθησυχάσει τους επισκέπτες, αλλά μάταια. Το βράδυ είναι ήδη χαλασμένο.
Θάνατος
Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο τοποθετείται στο φθηνότερο και μικρότερο δωμάτιο. Η σύζυγός του και η κόρη του στέκονται εκεί κοντά με φρίκη. Αυτό που φοβόντουσαν περισσότερο συμβαίνει - πεθαίνει.
Η σύζυγος του κύριου χαρακτήρα θέλει να μεταφέρει το πτώμα στο διαμέρισμά της. Αλλά ο ιδιοκτήτης είναι αντίθετος. Εκτιμά υπερβολικά αυτά τα δωμάτια και φοβάται ότι οι επισκέπτες θα αποφύγουν να μείνουν μαζί του αν μάθουν ότι υπήρχε πτώμα εκεί. Άλλωστε, το Κάπρι είναι ένα μικρό νησί και όλοι θα το μάθουν αμέσως. Το να πάρουμε το φέρετρο είναι επίσης προβληματικό, μπορούμε να βρούμε μόνο ένα μακρύ κουτί που περιείχε μπουκάλια με αναψυκτικό.
Ταξίδι επιστροφής
Η οικογένεια του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο ξεκινά το ταξίδι της επιστροφής. Στην ίδια «Ατλαντίδα» με την οποία έπλευσαν εδώ, πάνε σπίτι τους.
Αλλά τώρα οι νεκροί μεταφέρονται σε ένα φέρετρο, το οποίο είναι κρυμμένο από τους άλλους στο αμπάρι. Και στα καταστρώματα αυτή την ώρα η συνηθισμένη μετρημένη ζωή συνεχίζεται. Όλοι παίρνουν πρωινό, προετοιμάζονται για το βραδινό τους δείπνο και εξακολουθούν να θαυμάζουν τον ωκεανό έξω από το παράθυρο.
Ανάλυση ιστορίας
Η ανάλυση του «Κύριου από το Σαν Φρανσίσκο» θα πρέπει να ξεκινήσει με την απόφαση για την πρόθεση της ιστορίας. Ανοίγει όταν η οικογένεια καταλήγει στο Κάπρι. Εδώ γίνεται σαφές το φιλοσοφικό σχέδιο του Μπούνιν.
Μετά τον θάνατο του πρωταγωνιστή, συμβαίνει ένα παράδοξο. Τον μεταφέρουν στο πιο βρώμικο και αηδιαστικό δωμάτιο του ξενοδοχείου και το πτώμα στέλνεται σε ένα πλοίο σε ένα κουτί μπουκαλιών, έτσι ώστε όσο το δυνατόν λιγότεροι επισκέπτες να μάθουν για την τραγωδία.
Αυτό είναι το κύριο θέμα του «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο». Μετά τον θάνατο, ο πλούτος, η φήμη και η τιμή γίνονται εντελώς ασήμαντα. Άρα ο συγγραφέας καταδεικνύει ξεκάθαρα την ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης. Τα χρήματα και ο σεβασμός, που ήταν τόσο σημαντικά κατά τη διάρκεια της ζωής, γίνονται εντελώς άχρηστα μετά το θάνατο.
Ο Μπούνιν χρησιμοποιεί επίσης συμβολική αντίθεση όταν περιγράφει εκπροσώπους της αστικής τάξης και των φτωχών ανθρώπων. Στην ανάλυση του «Mr. from San Francisco» αξίζει να σημειωθεί ότι οι εικόνες απλοί άνθρωποιΟι εικόνες του συγγραφέα είναι ζωντανές, αληθινές και ελκυστικές. Αλλά περιγράφει τους πλούσιους με απροκάλυπτη περιφρόνηση.
Το πρόβλημα του «Κύριου από το Σαν Φρανσίσκο» είναι επίσης ότι η πολυτέλεια και τα χρήματα δεν προστατεύουν σε καμία περίπτωση έναν άνθρωπο από πραγματική ζωή. Οι άνθρωποι που νοιάζονται μόνο για το πορτοφόλι τους, σύμφωνα με τον Bunin, είναι καταδικασμένοι σε ηθική ευτέλεια.
Η ιστορία του Bunin "Mr from San Francisco" έχει έναν άκρως κοινωνικό προσανατολισμό, αλλά το νόημα αυτών των ιστοριών δεν περιορίζεται στην κριτική του καπιταλισμού και της αποικιοκρατίας. Κοινωνικά προβλήματαΗ καπιταλιστική κοινωνία είναι μόνο ένα υπόβαθρο που επιτρέπει στον Μπούνιν να δείξει την επιδείνωση των «αιώνιων» προβλημάτων της ανθρωπότητας στην ανάπτυξη του πολιτισμού.
Στη δεκαετία του 1900, ο Bunin ταξίδεψε σε όλη την Ευρώπη και την Ανατολή, παρατηρώντας τη ζωή και την τάξη της καπιταλιστικής κοινωνίας στην Ευρώπη και τις αποικιακές χώρες της Ασίας. Ο Μπούνιν συνειδητοποιεί την ανηθικότητα των εντολών που βασιλεύουν στην ιμπεριαλιστική κοινωνία, όπου όλοι εργάζονται μόνο για να εμπλουτίσουν τα μονοπώλια. Οι πλούσιοι καπιταλιστές δεν ντρέπονται για κανένα μέσο αύξησης του κεφαλαίου τους.
Αυτή η ιστορία αντικατοπτρίζει όλα τα χαρακτηριστικά της ποιητικής του Μπούνιν και ταυτόχρονα είναι ασυνήθιστη γι 'αυτόν, το νόημά της είναι πολύ πεζό.
Η ιστορία δεν έχει σχεδόν καθόλου πλοκή. Οι άνθρωποι ταξιδεύουν, ερωτεύονται, κερδίζουν χρήματα, δηλαδή δημιουργούν την εμφάνιση δραστηριότητας, αλλά η πλοκή μπορεί να ειπωθεί με δύο λέξεις: "Ένας άνθρωπος πέθανε". Ο Μπούνιν γενικεύει την εικόνα του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο σε τέτοιο βαθμό που δεν του δίνει καν κάποιο συγκεκριμένο όνομα. Δεν γνωρίζουμε πολλά για την πνευματική του ζωή. Στην πραγματικότητα, αυτή η ζωή δεν υπήρχε, χάθηκε πίσω από χιλιάδες καθημερινές λεπτομέρειες, τις οποίες ο Bunin παραθέτει μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Ήδη από την αρχή βλέπουμε την αντίθεση μεταξύ χαρούμενου και εύκολη ζωήστις καμπίνες του πλοίου και τη φρίκη που βασιλεύει στα σπλάχνα του: «Η σειρήνα φώναζε συνεχώς με κολασμένη καταχνιά και ούρλιαζε με ξέφρενο θυμό, αλλά λίγοι από τους κατοίκους άκουσαν τη σειρήνα - πνίγηκε από τους ήχους μιας όμορφης χορδής ορχήστρα..."
Μια περιγραφή της ζωής στο πλοίο δίνεται σε μια αντίθετη εικόνα του πάνω καταστρώματος και του αμπαριού του πλοίου: «Οι γιγαντιαίοι φούρνοι βροντούσαν αμυδρά, καταβρόχθιζαν σωρούς από αναμμένο κάρβουνο, με ένα βρυχηθμό πετάχτηκαν μέσα τους, βουτηγμένες σε οξύ, βρώμικος ιδρώτας και γυμνός μέχρι τη μέση, άνθρωποι κατακόκκινοι από τις φλόγες. κι εδώ, στο μπαρ, πέταξαν αμέριμνα τα πόδια τους πάνω στα μπράτσα των καρεκλών, κάπνισαν,
στράγγιζαν κονιάκ και λικέρ...» Με αυτή την απότομη μετάβαση, ο Μπούνιν τονίζει ότι η πολυτέλεια των ανώτερων καταστρωμάτων, δηλαδή της υψηλότερης καπιταλιστικής κοινωνίας, επιτεύχθηκε μόνο μέσω της εκμετάλλευσης και της υποδούλωσης ανθρώπων που εργάζονται συνεχώς σε κολασμένες συνθήκες στην λαβή του πλοίου. Και η ευχαρίστησή τους είναι άδεια και ψεύτικη, συμβολικό νόημαΗ ιστορία παρουσιάζει ένα ζευγάρι που προσλήφθηκε από τον Λόιντ «για να παίξει με την αγάπη για καλά χρήματα».
Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της μοίρας του ίδιου του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο, ο Μπούνιν γράφει για το άσκοπο, το κενό και την αναξιότητα της ζωής ενός τυπικού εκπροσώπου μιας καπιταλιστικής κοινωνίας. Η σκέψη του θανάτου, της μετάνοιας, των αμαρτιών και του Θεού δεν ήρθε ποτέ στο μυαλό του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο. Σε όλη του τη ζωή προσπάθησε να συγκριθεί με αυτούς «που κάποτε έπαιρνε ως μοντέλο». Στα βαθιά γεράματα δεν του είχε απομείνει τίποτα ανθρώπινο. Έγινε σαν ακριβό πράγμα, φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο, ένα από αυτά που τον περιέβαλλαν πάντα: «τα μεγάλα του δόντια έλαμπαν από χρυσά σφραγίσματα, το δυνατό φαλακρό του κεφάλι έλαμπε από παλιό ελεφαντόδοντο».
Η σκέψη του Μπούνιν είναι ξεκάθαρη. Μιλάει για αιώνια προβλήματαανθρωπότητα. Για το νόημα της ζωής, για την πνευματικότητα της ζωής, για τη σχέση του ανθρώπου με τον Θεό.
Το έργο του Ivan Bunin χαρακτηρίζεται από μικρές αλλά διαπεραστικές διηγήσεις σχετικά με το "μεγαλύτερο" φιλοσοφικά θέματα. Ένα από τα μικρά αριστουργήματά του είναι η ιστορία «Ο κ. από το Σαν Φρανσίσκο», που θέτει ζητήματα όπως ο θάνατος, το νόημα της ζωής και η αγάπη.
Όπως τα περισσότερα έργα του Μπούνιν, το «The Man from San Francisco» είναι μια κραυγή διαμαρτυρίας για το «λάθος» αυτού του κόσμου. Ένα άτομο σε μια καπιταλιστική κοινωνία ζει σχεδόν σαν ρομπότ, κερδίζοντας ατελείωτα χρήματα και χωρίς να δίνει σημασία σε όλες τις άλλες πτυχές της ζωής. Κι έτσι, όταν ο ήρωας της ιστορίας έχει επιτέλους κερδίσει πολλά χρήματα και είναι εντελώς εξαντλημένος, πηγαίνει να ταξιδέψει και να χαλαρώσει. Και ξαφνικά, εντελώς απρόβλεπτα, χωρίς προαπαιτούμενα ή εμφανείς λόγους, ξαφνικά πεθαίνει.
Η δριμύτητα της ιστορίας επιτυγχάνεται με μια τόσο ιδιαίτερη τεχνική όπως η αποπροσωποποίηση των βασικών χαρακτήρων. Ο κύριος χαρακτήρας δεν έχει όνομα, εμφανίζεται στην εικόνα ενός ασυνήθιστου κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο. ούτε η γυναίκα του και η κόρη του δεν έλαβαν λογοτεχνικό έργοΟνόματα Bunin. Αυτό φαίνεται να δείχνει την αδιαφορία όχι μόνο ολόκληρου του κόσμου που περιβάλλει, αλλά και του ίδιου του συγγραφέα για τις προσωπικότητες των χαρακτήρων που σχεδιάζονται. Σε ένα τέτοιο φόντο, ακόμη και οι πιο μικροί υπάλληλοι του ιταλικού ξενοδοχείου όπου διαδραματίζεται το τραγικό γεγονός δέχονται από τον Bunin συγκεκριμένα ονόματα, τονίζοντας έτσι την ασημαντότητα των Αμερικανών καλεσμένων. Η εντύπωση ενισχύεται από την αντίθεση μεταξύ της υποτέλειας των υπηρετών στην προσωπικότητα του πλούσιου Αμερικανού πριν από το θάνατό του και της κυνικής γελοιοποίησης του μετά.
Από την ιστορία λείπει επίσης η περιγραφή της αντίδρασης της συζύγου και της κόρης του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο στον θάνατό του. Έχει κανείς την αίσθηση ότι και αυτοί παρέμειναν γενικά αδιάφοροι για αυτό που συνέβη. Έτσι, ολόκληρος ο κόσμος, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βρίσκονται κοντά στον αποθανόντα, αντιλαμβάνονται τον θάνατό του μόνο ως ένα ατυχές και πολύ άκαιρο περιστατικό.
Αναπόφευκτα τίθεται το ερώτημα: γιατί έζησε αυτός ο άνθρωπος; Ποιος του ήταν αγαπητός και σε ποιον αγαπητός; Αγαπούσε πραγματικά κανέναν; Τι άφησε πίσω του εκτός από χρήματα; Και ο συγγραφέας απαντά κατηγορηματικά σε όλες αυτές τις ερωτήσεις με αρνητικό τρόπο, συνοψίζοντας το σκληρό τέλος της ζωής ενός ανθρώπου από το Σαν Φρανσίσκο - η ζωή του δεν είχε νόημα. Στο κείμενο βρίσκουμε πολλές μικρές ενδείξεις για τις αξιολύπητες, αν όχι άθλιες, φιλοδοξίες του κεντρικού ήρωα: συνεχής λαιμαργία, υπερβολικό πάθος για πούρα και αλκοόλ, όνειρα αγοράς της διεφθαρμένης αγάπης νεαρών Ιταλών καλλονών κ.λπ. Και όλα αυτά με φόντο την απουσία οποιασδήποτε ζωντανής επικοινωνίας με τη γυναίκα και την κόρη του.
Τι συμπέρασμα πρέπει να βγάλει ο αναγνώστης του «The Gentleman from San Francisco»;
Κατά τη γνώμη μου, ο Bunin μας υπαινίσσεται ότι το νόημα της ζωής από μόνο του δεν υπάρχει, το αποκτά κάθε άτομο ξεχωριστά στη διαδικασία της ζωής του. Ο καθένας πρέπει να καθορίσει μόνος του ποιο είναι το νόημα της ζωής για αυτόν. Δεν μπορείς να υπάρχεις χωρίς σκέψη και να μετατρέπεσαι σε απρόσωπο γρανάζι στον καπιταλιστικό μηχανισμό. Ως εκ τούτου, η ίδια η ιστορία «Ο κ. από το Σαν Φρανσίσκο» μας υπενθυμίζει διαρκώς αυτές τις αιώνιες αλήθειες, μια έκκληση να μην επαναλάβουμε τις θλιβερές. μονοπάτι ζωήςο κύριος χαρακτήρας του έργου.
Η ιστορία του Μπούνιν «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» αφηγείται την ιστορία του πώς τα πάντα υποτιμώνται πριν από το γεγονός του θανάτου. ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηυπόκειται στη φθορά, είναι πολύ σύντομο για να σπαταληθεί μάταια, και η κύρια ιδέα αυτού προειδοποιητική ιστορία, είναι η κατανόηση της ουσίας της ανθρώπινης ύπαρξης. Το νόημα της ζωής για τον ήρωα αυτής της ιστορίας βρίσκεται στη σιγουριά του ότι μπορεί να αγοράσει τα πάντα με τον υπάρχοντα πλούτο του, αλλά η μοίρα αποφάσισε διαφορετικά. Προσφέρουμε μια ανάλυση του έργου "Mr from San Francisco" σύμφωνα με το σχέδιο, το υλικό θα είναι χρήσιμο για την προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία στην 11η τάξη.
Σύντομη Ανάλυση
Έτος συγγραφής– 1915
Ιστορία της δημιουργίας– Σε μια βιτρίνα, ο Bunin παρατήρησε κατά λάθος το εξώφυλλο του βιβλίου του Thomas Mann «Death in Venice», αυτό ήταν το έναυσμα για τη συγγραφή της ιστορίας.
Θέμα– Τα αντίθετα που περιβάλλουν τον άνθρωπο παντού είναι κύριο θέματα έργα είναι η ζωή και ο θάνατος, ο πλούτος και η φτώχεια, η δύναμη και η ασημαντότητα. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν τη φιλοσοφία του ίδιου του συγγραφέα.
Σύνθεση– Τα προβλήματα του «Mr from San Francisco» περιέχουν τόσο φιλοσοφικό όσο και κοινωνικοπολιτικό χαρακτήρα. Ο συγγραφέας στοχάζεται στην αδυναμία της ύπαρξης, στη στάση του ανθρώπου απέναντι στις πνευματικές και υλικές αξίες, από τη σκοπιά διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας. Η πλοκή της ιστορίας ξεκινά με το ταξίδι του πλοιάρχου, η κορύφωση είναι δική του απροσδόκητος θάνατος, και στο τέλος της ιστορίας ο συγγραφέας στοχάζεται στο μέλλον της ανθρωπότητας.
Είδος– Μια ιστορία που είναι μια παραβολή με νόημα.
Κατεύθυνση– Ρεαλισμός. Η ιστορία του Μπούνιν αποκτά ένα βαθύ φιλοσοφικό νόημα.
Ιστορία της δημιουργίας
Η ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας του Μπούνιν χρονολογείται από το 1915, όταν είδε το εξώφυλλο ενός βιβλίου του Τόμας Μαν. Μετά από αυτό, επισκεπτόταν την αδερφή του, θυμήθηκε το εξώφυλλο, για κάποιο λόγο προκάλεσε μια συσχέτιση σε αυτόν με τον θάνατο ενός από τους Αμερικανούς παραθεριστές, που συνέβη κατά τη διάρκεια διακοπών στο Κάπρι. Αμέσως του ήρθε μια ξαφνική απόφαση να περιγράψει αυτό το περιστατικό, το οποίο έκανε όσο πιο γρήγορα γινόταν. βραχυπρόθεσμα– η ιστορία γράφτηκε σε μόλις τέσσερις μέρες. Με εξαίρεση τον αποθανόντα Αμερικανό, όλα τα άλλα γεγονότα της ιστορίας είναι εντελώς πλασματικά.
Θέμα
Στο «The Gentleman from San Francisco», μια ανάλυση του έργου μας επιτρέπει να τονίσουμε η κύρια ιδέα της ιστορίας, που αποτελείται από τους φιλοσοφικούς στοχασμούς του συγγραφέα για το νόημα της ζωής, για την ουσία της ύπαρξης.
Οι κριτικοί ήταν ενθουσιασμένοι με τη δημιουργία του Ρώσου συγγραφέα, ερμηνεύοντας την ουσία με τον δικό τους τρόπο. φιλοσοφική ιστορία. Θέμα της ιστορίας- η ζωή και ο θάνατος, η φτώχεια και η πολυτέλεια, στην περιγραφή αυτού του ήρωα, που έζησε τη ζωή του μάταια, αντικατοπτρίζει την κοσμοθεωρία ολόκληρης της κοινωνίας, χωρισμένης σε τάξεις. Η υψηλή κοινωνία, που κατέχει όλες τις υλικές αξίες, έχοντας την ευκαιρία να αγοράσει ό,τι πωλείται, δεν έχει το πιο σημαντικό πράγμα - τις πνευματικές αξίες.
Στο πλοίο, το ζευγάρι που χορεύει, που απεικονίζει την ειλικρινή ευτυχία, είναι επίσης ψεύτικο. Πρόκειται για ηθοποιούς που αγοράστηκαν για να παίξουν την αγάπη. Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό, όλα είναι τεχνητά και προσποιημένα, όλα αγοράζονται. Και οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι ψεύτικοι και υποκριτικοί, είναι απρόσωποι, που είναι και τι σημασία του ονόματοςαυτή η ιστορία.
Και ο κύριος δεν έχει όνομα, η ζωή του είναι άσκοπη και άδεια, δεν φέρνει κανένα όφελος, χρησιμοποιεί μόνο τα οφέλη που δημιουργούν οι εκπρόσωποι μιας άλλης, κατώτερης τάξης. Ονειρευόταν να αγοράσει ό,τι μπορούσε, αλλά δεν είχε χρόνο η μοίρα είχε τον δικό της τρόπο και του πήρε τη ζωή. Όταν πεθαίνει, κανείς δεν τον θυμάται, προκαλεί μόνο ταλαιπωρία στους γύρω του, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειάς του.
Το θέμα είναι ότι πέθανε - και αυτό είναι, δεν χρειάζεται πλούτη, πολυτέλεια, δύναμη ή τιμή. Δεν τον νοιάζει που θα ξαπλώσει - σε ένα πολυτελές ένθετο φέρετρο ή σε ένα απλό κουτί αναψυκτικού. Η ζωή του ήταν μάταιη, δεν βίωσε αληθινά, ειλικρινή ανθρώπινα συναισθήματα, δεν γνώρισε αγάπη και ευτυχία στη λατρεία του χρυσού μοσχαριού.
Σύνθεση
Η αφήγηση της ιστορίας χωρίζεται σε δύο μέρη: πώς πλέει ένας κύριος με ένα πλοίο για τις ακτές της Ιταλίας, και το ταξίδι του ίδιου κυρίου πίσω, στο ίδιο πλοίο, μόνο σε ένα φέρετρο.
Στο πρώτο μέρος, ο ήρωας απολαμβάνει όλα τα πιθανά οφέλη που μπορούν να αγοράσουν τα χρήματα, έχει ό,τι καλύτερο: ένα δωμάτιο ξενοδοχείου, γκουρμέ πιάτα και όλες τις άλλες απολαύσεις της ζωής. Ο κύριος έχει τόσα χρήματα που σχεδίασε ένα ταξίδι για δύο χρόνια, μαζί με την οικογένειά του, τη γυναίκα και την κόρη του, που επίσης δεν αρνούνται τίποτα στον εαυτό τους.
Αλλά μετά κορύφωσηΌταν ο ήρωας παθαίνει ξαφνικό θάνατο, όλα αλλάζουν δραματικά. Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου δεν επιτρέπει ούτε το πτώμα του κυρίου να τοποθετηθεί στο δωμάτιό του, έχοντας διαθέσει το φθηνότερο και πιο δυσδιάκριτο για αυτόν τον σκοπό. Δεν υπάρχει καν ένα αξιοπρεπές φέρετρο στο οποίο να τοποθετηθεί ο κύριος, και τον τοποθετούν σε ένα συνηθισμένο κουτί, το οποίο είναι ένα δοχείο για κάποιο είδος φαγητού. Στο πλοίο, όπου ο κύριος βρισκόταν ευτυχισμένος στο κατάστρωμα ανάμεσα στην υψηλή κοινωνία, η θέση του είναι μόνο στο σκοτεινό αμπάρι.
Κύριοι χαρακτήρες
Είδος
Ο "κ. από το Σαν Φρανσίσκο" μπορεί να περιγραφεί εν συντομία ως ιστορία είδουςαχ, αλλά αυτή η ιστορία είναι γεμάτη βαθιά φιλοσοφικό περιεχόμενο, και διαφέρει από άλλα έργα Bunin. Συνήθως, οι ιστορίες του Μπούνιν περιέχουν μια περιγραφή της φύσης και φυσικά φαινόμενα, εντυπωσιακό στη ζωντάνια και τον ρεαλισμό του.
Στο ίδιο έργο υπάρχει κύριος χαρακτήρας, γύρω από το οποίο δένεται η σύγκρουση αυτής της ιστορίας. Το περιεχόμενό του σε κάνει να σκεφτείς τα προβλήματα της κοινωνίας, την υποβάθμισή της, που έχει μετατραπεί σε ένα άψυχο, εμπορευματικό ον που λατρεύει ένα μόνο είδωλο - το χρήμα, και έχει απαρνηθεί κάθε τι πνευματικό.
Η όλη ιστορία είναι υποδεέστερη φιλοσοφική κατεύθυνση, και στο από άποψη πλοκής- Αυτή είναι μια διδακτική παραβολή που δίνει ένα μάθημα στον αναγνώστη. Η αδικία μιας ταξικής κοινωνίας, όπου το κατώτερο τμήμα του πληθυσμού μαραζώνει στη φτώχεια, και η αφρόκρεμα της υψηλής κοινωνίας σπαταλά τη ζωή του χωρίς νόημα, όλα αυτά, στο τέλος, οδηγούν σε ένα μόνο τέλος, και μπροστά στο θάνατο όλοι είναι ίσος, φτωχός και πλούσιος, δεν μπορεί να εξαγοραστεί με κανένα χρήμα.
Η ιστορία του Μπούνιν «Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» θεωρείται δικαίως ένα από τα πιο σημαντικά έργα του έργου του.
Δοκιμή εργασίας
Ανάλυση βαθμολογίας
Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 769.
Στα έργα του, ο Bunin μιλάει συχνά με ψυχρή περιφρόνηση για την ανούσια του κόσμου και των ανθρώπινων ονείρων, για την απατηλή και δόλια φύση των στόχων στους οποίους αγωνίζεται ένα άτομο και στους οποίους αφιερώνει την ύπαρξή του. Ο συγγραφέας σημειώνει με πικρία ότι τη ζωή χωρίζει από τον θάνατο ένα πολύ αδύναμο χώρισμα. Αυτό είναι το θέμα της ιστορίας «Mr. from San Francisco».
Ο Μπούνιν δεν δίνει όνομα στον ήρωά του. Δεν είναι απαραίτητο. Είναι το ίδιο με χιλιάδες άλλους πλούσιους και αυτοικανοποιημένους ανθρώπους. Η εικόνα του είναι χαρακτηριστική. Ο ήρωας είναι πενήντα οκτώ ετών, αλλά μόλις αρχίζει να ζει, γιατί πολλά χρόνια"μόνο υπήρχε", κάνοντας μόνο ένα πράγμα - αυξάνοντας το δικό του κεφάλαιο. Δούλευε ακούραστα, και αυτό ήταν το μόνο νόημα της ζωής του. Τώρα είναι σίγουρος για το δικαίωμά του να ξεκουραστεί, το δικαίωμα να αρχίσει επιτέλους να απολαμβάνει τη ζωή, να κοιτάζει γύρω του και να ανταμείβει τον εαυτό του για τα χρόνια δουλειάς του. Εμφάνισηο επιβάτης του Atlantis και το περιβάλλον γύρω του μιλούν εύγλωττα για το δικό του κοινωνική θέση: σμόκιν, λινό με άμυλο, μπουκάλι κρασί, ποτήρια από το καλύτερο γυαλί, μπουκέτο υάκινθους. Το σέρβις είναι έτοιμο από το πρωί έως το βράδυ να προλάβει τις παραμικρές επιθυμίες αυτού του αξιοσέβαστου, αλλά και γενναιόδωρου, κυρίου. «Φύλαγαν την καθαριότητα και την ειρήνη του, μετέφεραν τα πράγματά του, κάλεσαν αχθοφόρους, παρέδωσαν τα σεντούκια του σε ξενοδοχεία. Έτσι ήταν παντού», σημειώνει ο συγγραφέας. Όταν όρμησαν στον κύριο με μια προσφορά υπηρεσιών, εκείνος μόνο χαμογέλασε αλαζονικά και είπε ήρεμα μέσα από τα δόντια του: «Φύγε!» Στο νησί Κάπρι, ένας πλούσιος ταξιδιώτης υποδέχεται ως ένα ιδιαίτερα σημαντικό πρόσωπο. Όλοι ταράζουν γύρω του, τα πάντα γύρω του ζωντανεύουν, γεμίζουν με κίνηση και ακόμη και απόλαυση. Glitter και chic - αυτή είναι η ατμόσφαιρα που περιβάλλει τον επισκέπτη από το Σαν Φρανσίσκο σε αυτό το στάδιο του ταξιδιού του.
Όμως συμβαίνει κάτι τρομερό: ο ήρωας πεθαίνει. Σαν απλοί θνητοί, ήρθε κοντά του απροσδόκητα και ξαφνικά, ανεξάρτητα από την οικονομική του κατάσταση, τις προοπτικές για το μέλλον, τα όνειρα και τα σχέδιά του. Ο συγγραφέας δίνει ξανά ένα πορτρέτο του ήρωά του. Αλλά αυτό δεν είναι πλέον το ίδιο πρόσωπο που μόλις πρόσφατα κατέπληξε τους γύρω του με το εξωτερικό του βερνίκι. Ο Μπούνιν παρέχει στον αναγνώστη μια ανελέητη εικόνα του θανάτου: «ο λαιμός του τεντώθηκε, τα μάτια του διογκώθηκαν, το τσιμπούκι του πέταξε».μύτη....έπεσε η κάτω γνάθος....έπεσε το κεφάλιπάνω από τον ώμο του και τυλιγμένο γύρω του, το στήθος του πουκαμίσου του βγήκε σαν κουτί - και ολόκληρο το σώμα του, τσαλακωμένο, σηκώνοντας το χαλί με τις φτέρνες του, σύρθηκε στο πάτωμα... Κούνησε το κεφάλι του, συριγμένος σαν να είχε είχε μαχαιρωθεί μέχρι θανάτου, γούρλωσε τα μάτια του σαν μεθυσμένος».
Ο A. T. Tvardovsky αποκάλυψε θαυμάσια το νόημα αυτού του επεισοδίου: «Μπροστά στον έρωτα και τον θάνατο, σύμφωνα με τον Bunin, τα κοινωνικά, ταξικά και περιουσιακά όρια που χωρίζουν τους ανθρώπους διαγράφονται από μόνα τους—όλοι είναι ίσοι μπροστά τους... Ανώνυμος κύριος από Το Σαν Φρανσίσκο πεθαίνει, έχοντας μόλις ετοιμαστεί για ένα καλό γεύμα στο εστιατόριο ενός ξενοδοχείου πρώτης κατηγορίας στη ζεστή ακτή της θάλασσας. Αλλά ο θάνατος είναι εξίσου τρομερός στο αναπόφευκτό του».
Ο θάνατος είναι σκληρός για τον ήρωα. Τι γίνεται με τους ανθρώπους; Αυτοί που πριν από λίγο καιρό προσπάθησαν να ευχαριστήσουν κάθε ιδιοτροπία του Κυρίου; Μεταφέρουν το σώμα του «στο πιο μικρό, το χειρότερο, το πιο υγρό και το πιο κρύο» δωμάτιο και τον τοποθετούν σε ένα φτηνό σιδερένιο κρεβάτι. Για αυτούς, ο επισκέπτης από το Σαν Φρανσίσκο δεν είναι πλέον ενδιαφέρον, ο τραγικός θάνατός του δεν είναι θλίψη, αλλά μια ενόχληση που είναι έτοιμοι να εξαλείψουν με κάθε μέσο για χάρη των κυρίων που είναι ακριβώς όπως αυτόν πρόσφατα, ιδιότροποι και απαιτούν σεβασμό. Και πού πήγε η πρόσφατη ευγένειά τους, με την οποία κοίταξαν στα μάτια τον ήρωα μόλις πριν από λίγα λεπτά; Προσπαθούν να απαλλαγούν από το σώμα όσο το δυνατόν γρηγορότερα και με οποιοδήποτε κόστος, και αντί για φέρετρο, χρησιμοποιούνται μεγάλα μακριά κουτιά αναψυκτικών. Ο κύριος δεν ταξιδεύει πια ως επιβάτης πρώτης θέσης, αλλά ως φορτίο φορτίου, απρόσεκτα πεταμένο σε ένα μαύρο αμπάρι, στο οποίο κατέληξε μόνο αφού πέρασε μια εβδομάδα «από τον έναν αχυρώνα στον άλλο», «έχοντας βιώσει πολλά της ταπείνωσης, της πολλής ανθρώπινης απροσεξίας». Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, κανείς δεν σκέφτηκε ότι η ζωή κάποιου κόπηκε απότομα, ότι το άτομο έζησε για κάτι, αγάπησε κάποιον, χάρηκε για κάτι, προσπάθησε για κάτι. Η δύναμη του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο, όπως υποστήριξε ο A. T. Tvardovsky, αποδεικνύεται εφήμερη μπροστά στην ίδια θνητή έκβαση για όλους.