Proverbios y dichos de Rosov. Período precristiano
1. CON TU PERSONA EN EL MONTÓN - PIES EN LA VERDAD.
2. SEGÚN LAS SIGNOS, CHAR ES GLORIFICADO.
3. EN EL ENCANTO ESTÁ LA VERDAD Y EN LA SIMPLICIDAD ESTÁ LA SABIDURÍA.
4. LAS GANANCIAS NO SE TRATAN DE SUERTE. Y HAY VLAS EN ABUNDANCIA.
5. UN PELO SUJETA LA VARILLA.
6. CHARA BRILLARÁ - LA GLORIA SE HARÁ REALIDAD.
(“Chara” es vino consumido tanto por el sol como por la gente; solo se refiere a chara con surya).
7. TODAS LAS COSAS TIENEN UNA SOLA CABEZA: LA CLASE.
8. CUANDO NACES EN UNA VISTA, NO TE PERDERÁS EN UN ATAQUE.
9. POR ADVERBIO - COMIENZO.
10. ENTRE SE JUNTAN - CUANDO EL FORD SE DIVERSA.
11. NO HAY ARRANQUE EN EL FORD.
12. SI NO JUGARAS CON POLLOS, LOS POLLOS NO SALDRÍAN DE LOS HUEVOS.
13. CADA POLLO TIENE UN POLLO, UNA PIEL Y UNA POLLA.
14. CUANDO VUELES COMO UN PÁJARO AZUL, TERMINARÁS EN EL BALANCÍN.
15. EN EL ROCKER ESTÁ LA SABIDURÍA DEL CLASE.
16. EL ESPACIO DEL BALANCÍN SABE.
17. BALANCÍN - PUENTES AL ESPACIO.
18. TODO EQUIPO DEBE TENER MIEDO AL BALANCÍN, TODOS ESTÁN OBLIGADOS POR NACIMIENTO AL BALANCÍN.
19. UNA CARGA EN EL HOMBRO ES PESADA, PERO CON UN BALANCÍN SE SUPERA.
20. UNA ACCIÓN ES UNA ACCIÓN MENOS, PERO UN ROCKER PESARÁ.
21. EN RECTA ESTÁ LA PALOW, EN FILA ESTÁ LA PIERNA DEL PIE.
22. MULE EL MOLINO, SIEMBRA LA SIEMBRA - ROBANDO Y PERDERÁ.
23. EL GENERAL EXPLICARÁ Y EL CUARTO VENDRÁ.
24. NACERÁ LA CLASE Y LA TIERRA SERÁ JOVEN.
25. KRENYA TIENE UNA VALLA, KRYNYA TIENE TODO EL SALÓN Y LA EXCELENTE STAND SE PERMANECE (“Krenya” es falso, “Krynya” es verdadero)
26. AMO, AMO LA PROHIBICIÓN.
27. EN UN ARCO IRIS NACERÁ DIOS - LA TIERRA SERÁ JOVEN.
28. LA VERDAD PARA SER DIFERENTE CON LO FALSO ES SÓLO TENER MIEDO AL BALANCÍN.
29. ENEMIGO FEROZ - ANCIANA SIN DIENTE.
30. NO HAY FALSO PEOR QUE LOS DIENTES BORRADOS.
31. MOLENER EL MELL, SEMBRAR LA HIERBA, EL CRISTAL SANTO Y EL PAN.
32. FUERA DE MUELLES CANSADOS CERDA.
33. POR LA RAZÓN Y LA RECUPERACIÓN DE LA MENTE.
34. POR AMOR Y PAZ.
35. EN GLORIA - ABUELO, EN LA TIERRA - PARAÍSO, BAJO LA TIERRA - ENJAMBRE, Y EN EL CIELO - VERDAD.
36. PARA GLORIA DE LA FAMILIA LOS JÓVENES CANTARÁN. JOVEN, VIEJO - TODO UNO.
37. LA CARRERA SE ILUMINARÁ - EL PUEBLO REVIVIRÁ.
38. EL PUEBLO ES PODEROSO EN GLORIA.
39. LOS QUE SON CONSCIENTES DEL NORTE LLEGA AL PARAÍSO.
40. EN EL NORTE HAY GENTE PODEROSA, Y EN EL ESTABLE ESTÁ ZYB-ZEMUN.
41. CREAS EL MUNICIPIO - ALABAS LA LUZ.
42. CUANDO SE NACE DE UN TRIZN, NO SE PUEDE SUPERAR EL BORA.
43. COSECHAR ES DEL NACIDO, Y ALIMENTAR ES DE LA TIERRA.
44. ESTOY LUCHANDO A PLENO - ALABANZA A LOS DIOSES.
45. VESTIR PARA LO SANTO - TENDRÁS PODER.
46. NO HAY BARRERAS PARA EL MUNDO CUANDO HONRAS LA LUZ.
47. LOCO - LA LUZ DE BÓREAS.
48. SI TE SIGUES AL ROBAR, LIDERARÁS EL CAMINO.
49. DEBIDO AL MAR -OKIYAN, EL VIENTO SIEMPRE ESTÁ EN BUYAN.
50. TE AFEITAS LA BARBA - LA SEMILLA ESTÁ VACÍA.
51. A UN HOMBRE AFEITADO LE GUSTA SABER - NO TENER HIJOS.
52. EL RESPIRADOR IMPRESIONANTE TIENE UN GIRO EN LA COLA.
53. LA MUJER TIENE UNA MENTE BRILLANTE.
54. Y ES TERRIBLE QUE LA SERPIENTE VIVA, SI EL ALijo SÓLO TIENE ORO.
55. VERÁS MUCHO CUANDO EL PUEBLO SEA ENORME.
56. FALSO DIRÁ DE LA VERDAD.
57. POR LA ENFERMEDAD Y LA INTELIGENCIA.
58. NO TE METAS EN ANgustia - NO TE ENCANTARÁS.
59. OTRO PENSAMIENTO Y EL VIENTO TIENE PRINCIPIO.
60. DISCUTAR DE LA VERDAD ES OLVIDAR LA VERDAD.
61. POR LAS MENTIRAS Y LA CAPACIDAD DE CORRER.
62. UNA VEZ ES TRES, TRES ES IGUAL QUE UNA VEZ, SI NO HAY EXPERIENCIA.
63. CADA FARO TIENE SU PROPIO BALANCÍN.
(“Yugo” es la constelación de la Osa Mayor entre los eslavos)
64. A UNO QUE NO CANTA EN TYNA – MUERTE POR SUFICIENTE (sobreabundancia).
65. POR TYN Y EL AMANECER.
66. PARA LA CLASE DEL CANTO, NO HAY AMANECER.
67. CADA VACACIONES TIENE SU PROPIA VOZ.
68. EL VIENTRE NACE A TRAVÉS DE LOS OJOS.
69. OJOS EN EL CIELO - UN NIÑO HASTA EL NACIMIENTO.
70. VARILLA GRANDE - DIENTES BLANCOS.
71. EL AMOR Y EL RESACA VENCERÁN.
72. SENTARSE EN EL AGUA - ¡MUERTE A LOS SONAJEROS!
73. EL AGUA ES AGUA, Y CUANDO CORRA, NO RECONOCERÉIS, A VUESTRO, VUESTRA PROPIA AGUA.
(se dio una explicación: se cantaba el amanecer en el tyn y quien nacía estaba obligado a cantar en el tyn, de lo contrario, la muerte. Una contrasolicitud es dar un proverbio sobre el marido).
74. DEL ESPOSO (CHARA) LAS CEJAS SE ENCUENTRAN, AQUÍ ESTÁ TU PROVERBIO.
1. LUZ EN LA VENTANA - PARA QUE PUEDAS VER EL AFUERA.
2. NO COMPARTAS LO QUE NO TIENES Y NUNCA TENDRÁS.
3. NO TE PARE CERCA DE LO QUE NO DA PODER - VE DONDE FLUYE EL PODER.
4. SÉ EL RUISEÑOR NO DE FÁBULAS, SINO DE LUZ AZULAR.
5. QUE ALGUIEN QUE QUIERA NADAR, Y NO TARARSE HACIA EL FONDO, SE AGARRE DE TI.
6. SÉ EL AMANECER NO CON RECLAMOS, Y EL SOL EN EL CIELO CON BESOS.
7. EL PODER DE LA SABIDURÍA NO ESTÁ EN TUS AÑOS, SINO EN EL ALEGRÍA DE DIOS Y LEVANTARSE DEL SUEÑO.
8. CUANDO SEAS UN ROBO DIARIO, ENFRIARAS UNA CARGA DEL SIGLO CON DESCUENTO.
9. PAGAR POR TI MISMO SERÁ FÁCIL SI BUSCAS PLACER EN ELLO.
10. LOS VIENTOS NO SOPLAN DEL LADO QUE LLEGA, SÓLO COLOCAN EN LA OSCURIDAD EL QUE BRILLA.
11. LA ALEGRÍA NO PUEDE ELEVAR EL CORAZÓN - EL CORAZÓN SE DESTRUYE POR EL SIGNIFICADO QUE COME DURANTE MESES.
12. EL SOL NO SE PONE MUY DETRÁS DEL BOSQUE, SINO QUE BUSCA ALLÍ LAVARSE EN EL ROCÍO.
13. EN UN VALLE LLANO, PERO QUIEN CAMINA EN LA OSCURIDAD, NO ENCUENTRA CAMINO, NI SOL EN EL VANIDAD.
14. CON UNA CAMISA BRILLANTE, EL CUERPO BUSCA SU HOGAR Y EL ALMA BUSCA PUERTO ETERNO EN LAS ESTRELLAS.
15. NO BAÑAR TUS MANOS EN ORO, SINO GUARDALO PARA HECHOS NOTABLES.
16. LA TIMIDAD NO AYUDARÁ EN TU NEGOCIO - EL VENENO DEL ORGULLO COME EL CORAZÓN.
17. RENDIMIENTO AL FRENTE SI LE PONES DIVERSIÓN AL NEGOCIO, ARRUINARÁS EL NEGOCIO EN LA FUENTE...
18. LA CANCIÓN SE CANTARÁ HASTA EL FINAL SI NO HAY UNA PALABRA ROJA EN ELLA.
19. ¡¿EL CAMINO SE GIRA CUANDO TIENE UN PIE RESBALAZO?!
20. SÓLO PUEDES DIVERTIRTE CUANDO DESTRUYES LA CIENCIA.
21. USE ZAPATOS PARA EL CUERPO MÁS PEQUEÑOS: ES MEJOR QUE LOS PENSAMIENTOS SEAN CONSCIENTES DE LA LUZ
22. A TRAVÉS DE LAS RUINAS, CUANDO VAYAS AL PASADO, ENCONTRARÁS UN CUERPO FRÁGIL Y PENSAMIENTOS EXTRAÑOS.
23. CAMINAMOS POR LAS MONTAÑAS Y LOS VALLES - SÓLO ENCONTRAMOS AGILIDAD, Y SEGUIMOS EL SOL - NOS GUSTA LA LUZ DE DIOS.
24. EN LAS SIETE AGUAS, EN LOS SIETE VIENTOS, Y TREINTA Y NUEVE TIERRAS, APARECIÓ EL DÍA DE LA LUZ. EN UN PANTANO NACIÓ UNA SOMBRA, DIO DE BEBER LA NOCHE, PERO NO NACIÓ CON EL DÍA.
25. LAS SANGUIGUIS CORRIÍAN SOBRE LA HIERBA FRESCA, Y NO INTENTABAN SALTAR CON SUS PENSAMIENTOS PERMANECIENDO EN EL MOJADO.
26. CUENTA LOS POLLOS HASTA LA TARDE, CON UN DESORDEN EN LA CABEZA.
27. EL GALLO ERA CEREZO, BRILLANTE, Y CUBIERTA LAS AUDIENCIAS CON MI VOZ, INTENTÓ COMPETIR CON EL PÁJARO CARPINTERO, LLEGAR A LO PROFUNDO DEL ÁRBOL, SE HINCHÓ, LEVANTÓ UNA COLA DE PAVO REAL, ESPOLÓGICA HACIA ARRIBA Y SE LANZÓ CON LA CABEZA ABAJO.
28. EL VIENTO SE FUERON EN EL CAMPO, DEL AMANECER NACIÓ UN DÍA, LA LLUVIA LAVÓ LOS PIES, Y EL ATARDECER EN LAS LLAMAS SUEÓ LA TARDE.
29. LO QUE ESTÁ MARCADO CON LAS TINIEBLAS, SERÁ CORTADO POR LA LUZ.
30. CORTARÁS TU VIDA CUANDO HAY FRIJOLES, EL CAMINO ESTÁ CUBIERTO DE BARBECHO.
31. EN COLOR, CUANDO NACES SALVAJE, NO TE QUEDARÁS EN TU NIDO NATIVO.
32. SI UN PENSAMIENTO ES DESPERTADO POR LAS TINIEBLAS, SE CARGARÁ DE FRÍO O DE LLAMA.
33. CUANDO CORRES HACIA LA LUZ DE VASILKOV, DEJARÁS TUS HÁBITOS DE QUEMADURA.
34. PARA, NO PARA, EL AGUA FLUYE, O SE LAVA, O SE ALEJA.
SI TE ALEJAS, PUEDES ENTRAR EN LA CORRUPCIÓN Y EN LA SED.
Y CUANDO FUERA O CON LA CORRIENTE - TU VOLUNTAD ES SÓLO TU DECISIÓN (tu decisión)
35. ¡LA COMIDA ES MÁS DULCE CON VAPOR, PERO MÁS INTELIGENTE CON FUEGO!
36. NO HAGAN ASCO A SUS HIJOS, VUELVAN A ÉL CON BUEN PENSAMIENTO, SI LES DIO LA VIDA, LOS COMPARTIRÁ DE BEBIDA.
37. EL CAMINO NO ES UN CAMINO, PERO EN EL CAMINO HAY UN APOYO QUE ESTÁ LISTO PARA DAR FUERZA PARA HACER EL CAMINO UNO.
38. ¡¿HAY ALGÚN BUENO EN ESA AGUA QUE NO SEA APTA PARA BEBER?!
39. EL CAMINO CONDUCÍA A UN PASO FOCO, Y LA CURVA DEL RÍO: PROBÓ MIS PENSAMIENTOS (opción: “Lo cargué de manera torcida”).
40. EL VIENTO CAMINÓ EN EL CAMPO, LA VOLUNTAD COMPARTIÓ UNA PARTE.
EL VIENTO NACERÁ CON PERSONAS LIBRES, LA VOLUNTAD NACE CON AMOR.
41. LA MENTE SE FUE A LA PLANTA DE OTRA PERSONA.
NO HAY ENTRE LIBRE - DIO EL GRANO PARA QUE LO BEBA OTRO.
42. UNA CUERDA FALSA - UNA MARÍA DESOBEDIENTE.
SI NO TE UNES INMEDIATAMENTE, PERDERÁS TU TIEMPO.
43. EL CAMINO CONDUCE AL UMBRAL DE LA VIDA, SI ESE CAMINO ES ABURRIDO, ENTONCES LOS UMBRALES SON PASO A PASO.
44. PISO DE DEBAJO DEL LÁTIGO, SE ROMPEN TODAS LAS SUELAS POR IGUAL.
45. SI SUBES AL CIELO, TENDRÁS ALAS DE INMEDIATO.
1. MÁS ALLÁ DE LOS HITOS CÓSMICOS Y MÁS ALLÁ, LA FANTASÍA NO ENCUENTRA RAZÓN.
2. EN LOS VALLES ESPACIALES SE ESTIRAN LAS FRONTERAS DE LA RAZÓN, YA SE BORRAN LAS FANTASÍAS.
3. HAY UN GRAN CAMPO DONDE LA VOLUNTAD NO SE LLENA, Y SU CAUTIVIDAD ESTÁ EN PARTICIPACIÓN DEL KARMA.
4. NO HAY MEDIDA CON LA QUE MIDA LA RAZÓN, HAY FE QUE LA MENTE PRUEBA.
5. EL SUEÑO ESTÁ AMENAZADO: VOLUMEN DE LOS RAYOS, MUCHA LUZ Y SIN SOMBRA.
6. HAY LUZ DE LOS AÑOS LÁCTEO POR TODAS PARTES, SI LA LUZ SE DESVANECE, TU ENCANTO SE TIÑE.
7. CALENTADO, CUIDADOSAMENTE DESDE AÑOS TERRENALES POR TU MADRE TERRESTRE - ¡TE LEVANTARÁS COMO UN SANTO EN LA CLASE DE LADUSKA UNIVERSAL!
8. ¡EL QUE CAUSA PROBLEMAS NO ES HUMILDE, HAY DESORDEN EN EL ALMA Y HAY UNA CARGA EN EL CUERPO!
9. NO HAY PODER DE CRECIMIENTO EN EL CRECIMIENTO DE AQUELLOS QUE ESTÁN CONFUNDIDOS POR LOS DEMONIOS Y EL PECADO.
10. SI HAS SALVADO LA LUZ EN TU ALMA, ENTONCES SALDRÁS CON LA TINIEBLA DE INMEDIATO.
11. EL HILO TIENE DOS EXTREMOS, ASÍ QUE PARA TEJER UNA CORBATA, ¡NO HAGAS EL DESTINO en pedazos!
12. NO HAY LÍMITE QUE ALCANZAR, EL LÍMITE ES UNA BARRERA PARA LA FE.
13. EL DÍA ES SEMBRADO EN LUZ, Y LA NOCHE EN TINIEBLAS. POR ESO LA LUZ ES PARA SUPERAR LAS SOMBRAS.
14. NO REGRESEN A SU DESTINO, ACEPTEN SIN MORTAR LA SEÑAL QUE DIOS COMPARTIÓ CON USTEDES CUANDO APARECIERON A LA LUZ.
15. EL PRINCIPIO NO SE CONOCE POR VANIDAD, ES UN COMIENZO EN EL CIELO Y EL ESPÍRITU ES UN ORIGEN
16. UN HILO EN TU CREACIÓN Y COMUNIÓN CON EL ESPÍRITU SANTO
: Yo diría de los alemanes lo que Voltaire dijo de Dios: si los alemanes no existieran, valdría la pena inventarlos, porque nada une a los eslavos con tanto éxito como el odio a los alemanes que está arraigado en ellos.
Bakunin:
Los eslavos son políticamente niños.Bakunin:
¡Malditos todos los eslavos, con todo su futuro militar, si después de muchos años de esclavitud, tormento y silencio deben traer nuevas cadenas a la humanidad!Bakunin:
Entre nuestros eslavófilos hay varios gente honesta, que creen seriamente que el pueblo ruso está deseoso de acudir en ayuda de los "hermanos eslavos", cuya existencia ni siquiera conocen. Se sorprendería mucho si le dijeran que él mismo es un pueblo eslavo.Bakunin:
Es cierto que ni una sola tribu eslava creó un estado por sí misma.Bakunin:
En sangre alemana, en instinto alemán, en tradición alemana tener pasión orden publico y disciplina estatal, pero entre los eslavos no sólo no existe esta pasión, sino que actúan y viven pasiones completamente opuestas; por lo tanto, para disciplinarlos, es necesario mantenerlos bajo el palo, mientras que cada alemán, con convicción, comía libremente el palo. Su libertad reside precisamente en el hecho de que está entrenado y se inclina voluntariamente ante cualquier autoridad...Bakunin:
Los alemanes buscan su vida y su libertad en el Estado; Para los eslavos, el Estado es un ataúd.Bakunin:
Los eslavos... seguirán siendo extremadamente insignificantes y pobres mientras sigan preocupándose por su estrecho, egoísta y al mismo tiempo abstracto eslavismo.Bakunin:
Bakunin:
educación genial estado eslavo No es más que la formación de una enorme esclavitud del pueblo eslavo.Nikolái Nekrasov:
¿Dónde, si no en una tormenta, puede dar un giro la naturaleza eslava?N.Ya. Danilevsky:
La lucha contra Occidente es la única gracia salvadora tanto para curar nuestros males culturales rusos como para el desarrollo de simpatías paneslavas, para que absorban las pequeñas discordias entre diferentes tribus eslavas y direcciones.A pesar de que la historia de los pueblos eslavos se remonta a la antigüedad, la ciencia oficial no tiene prisa por popularizar este hecho. Hasta el día de hoy, algunas publicaciones hacen referencia a los historiadores alemanes Miller y Schlozer, gracias a quienes se difundió una versión extremadamente inescrupulosa y unilateral de la historia de Rusia, no en vano el gran Lomonosov consideraba sus obras una colección de; absurdos y fabricaciones:
“En Miller, en casi todas las páginas, los rusos son golpeados, robados de manera segura... Esto es tan maravilloso que si Miller hubiera podido retratar una vida tranquila, habría hecho de Rusia un pueblo tan pobre como ningún otro (... ) gente de cualquier escritor ha presentado todavía..."
Schlozer afirmó sin lugar a dudas: “En la Rusia anterior a Rurik había, por supuesto, gente, pero gente sin Estado; vivían como animales del bosque, no se destacaban de ninguna manera, sin ninguna comunicación con el mundo y por lo tanto no fueron notados ni descritos por ninguno de los europeos cultos... Los eslavos salvajes y rudos comenzaron a convertirse gente publica sólo a través de la mediación de los alemanes, que estaban destinados por el destino a esparcir las primeras semillas de la civilización en los mundos del noroeste y del noreste”.
¡Y esto está escrito por un hombre que no solo no leyó las crónicas antiguas, sino que tampoco logró aprender el idioma ruso, a pesar de que vivió en Rusia hasta el final de sus días!
August Schlozer y Gerhard Miller
Es difícil discutir el hecho de que la antigüedad de las raíces eslavas se ocultó deliberadamente durante siglos. Pero, ¿realmente no hay fuentes que confirmen la verdadera edad de la historia de los eslavos arios, que, por supuesto, no se limita a los mil quinientos años que le asignaron los Miller y Schläzer?
Por supuesto, no debemos olvidar que muchas fuentes antiguas han desaparecido o han sido destruidas. Se incendiaron las famosas bibliotecas de Alejandría, Constantinopla y Atenas. Se han perdido vestigios de los depósitos de libros de Iván el Terrible y Yaroslav el Sabio. ¡Y cuántos otros materiales valiosos de las crónicas fueron destruidos en Rusia!
Pero, sin embargo, hoy podemos encontrar en autores antiguos y posteriores. linea completa confirmaciones de la antigüedad y el gran pasado de los pueblos eslavos. Muchos historiadores, escritores, gobernantes o generales famosos no han ignorado este tema.
Homero y Heródoto estuvieron entre los primeros en hacer esto. Es cierto que en sus obras se menciona a los pueblos eslavos-arios con los nombres Wends, Venets, Wends, Antes, Enets, Rugs, Escitas y Serbios.
Heródoto, apodado el padre de la historia, dio una de las primeras descripciones de los antiguos habitantes de la región del Mar Negro: “Entre todos los pueblos que conocemos, sólo los escitas tienen un arte, pero el más importante. Consiste en que no dejan escapar a ningún enemigo que ataque a su país”..
Casi dos milenios y medio después, el rey de Prusia, Federico II, famoso por su beligerancia, prácticamente repitió estas palabras: “Evitar colisiones con personas crueles e invencibles. Los rusos descienden de los escitas, que destruyeron el Imperio Romano..."
Federico II
Como podemos ver, Federico no tiene ninguna duda sobre las raíces escitas de los rusos. Pero para aclarar el tema de la supuesta "crueldad" de los guerreros eslavos, citamos las palabras de otro autor: Mauricio el Estratega (siglos 6-7 d.C., Bizancio), que escribió el famoso tratado sobre el arte de la guerra "Strategikon ”. En el tratado, una parte bastante impresionante está dedicada a los pueblos eslavos; de este documento aprendemos que; “las tribus de los eslavos y las hormigas... son numerosas y resistentes, soportan fácilmente el calor, el frío, la lluvia, la desnudez del cuerpo y la falta de alimento. Son amables y amigables con los extranjeros que acuden a ellos. No mantienen en esclavitud a los que están en cautiverio por un período de tiempo indefinido, como otras tribus, sino que, habiéndoles fijado un período exacto, los dejan a su discreción: o desean regresar a casa por un rescate determinado, o permanecerán allí como gente libre y amigos…"
Un poco antes, el historiador y escritor bizantino Procopio de Cesarea (507 - 565) afirmó casi lo mismo: “Las leyes prohíben atacar a otros para tomar posesión de sus bienes y de sus personas, así como prohíben la trata de personas. Por lo tanto, no tienen esclavos, sino que todos trabajan sin distinción de puesto o cargo…”
Procopio señala no sólo la valentía y la tranquilidad, sino también la alta espiritualidad de los pueblos eslavos.
Muchos historiadores, viajeros, geógrafos, escritores y otras personas destacadas de su tiempo de la antigua Roma, góticos, italianos, árabes, alemanes, así como rusos y otros famosos, escribieron sobre su poder, forma de vida y territorio.
Pero, quizás, el sacerdote italiano Mauro Orbini habló de manera más inequívoca hace unos 400 años en su libro. "El Reino Eslavo" (publicado en 1601): "La raza eslava es más antigua que las pirámides y tan numerosa que habitó la mitad del mundo".
Bajo el título "Grandes de los eslavos", sin duda debería haber nombres posteriores de primera magnitud: Catalina la Grande y Mikhail Vasilyevich Lomonosov.
La emperatriz rusa escribió: "Los eslavos del este, oeste y norte poseían tantas regiones que apenas quedaba un pedazo de tierra en Europa que no tocaran"..
M.V. Lomonosov, genio ruso y científico universal, en su investigación histórica tuvo la oportunidad de trabajar con crónicas y fuentes antiguas ahora desaparecidas, en particular, se basó en las obras de Plinio, Ptolomeo y Estrabón. Presentó sus conclusiones en un extenso obra historica, de los cuales una pequeña parte ha sobrevivido hasta el día de hoy, pero la información conservada es suficiente para reconsiderar seriamente muchos de los postulados de la ciencia histórica moderna.
Los científicos de los siglos siguientes hablaron sobre la antigüedad y la grandeza de los eslavos: Chertkov, Klassen, Volansky y muchos otros.
El tema "Los grandes de los eslavos", por supuesto, no se limita a los autores citados y sus citas. Contrariamente a la idea de que hasta el día de hoy ha sobrevivido muy poca información sobre la antigüedad de los pueblos eslavos, existe una gran cantidad de materiales de este tipo. Por ejemplo, han sobrevivido bastantes fuentes serbias y búlgaras, de las que se puede extraer rica información sobre el pasado lejano de los antepasados eslavos. Es por eso que los científicos de estos países reconocieron casi de inmediato la autenticidad del "Libro de Veles": encontraron en él una confirmación directa de la información contenida en sus crónicas y leyendas.
Hoy en día, los científicos están descubriendo cada vez más materiales nuevos. La primera versión de las obras de Orbini fue encontrada y traducida al ruso, lo que permite leer esta obra en su forma original, sin abreviaturas. Los hallazgos arqueológicos de las últimas décadas han provocado un nuevo interés por la historia de los pueblos eslavos y se han publicado cientos de libros que exploran este tema. Gracias a estos estudios, podemos decir con confianza que las raíces de los eslavos-arios se remontan a un pasado profundo, que se remonta al menos a 4-5 decenas de miles de años y, según varios expertos, esto la edad es un orden de magnitud mayor. En nuestros próximos artículos hablaremos con más detalle sobre personas destacadas que tocaron este tema en diferentes paises, V. tiempos diferentes y épocas.
La humanidad, la capacidad de respuesta y la simpatía por las alegrías y el sufrimiento son generalmente inherentes al alma de un eslavo. Esta alma es la menos susceptible a arrebatos de crudo egoísmo, tan característico de la raza germánica, o de afectación arrogante, tan característica de la raza románica. La capacidad de respuesta y la simpatía de los eslavos por los demás llegan al punto de olvidarse de sí mismos, al completo desprecio por uno mismo. Esto se puede establecer claramente mediante carácter general desarrollo cultural en Rusia, como en gran medida en otras nacionalidades de la tribu eslava.
Slaveykov Pencho - poeta búlgaro, siglos XIX-XX.
La actitud del comodoro Perry hacia los japoneses y las tácticas del embajador ruso Putyatin fueron diametralmente opuestas. El embajador ruso, respetando las antiguas leyes de Japón, intentó convencer a los japoneses con palabras. Desde el principio, el comodoro Perry intentó asustar a los japoneses con amenazas e incluso estuvo dispuesto, como último recurso, a recurrir a la fuerza armada.
Tokutomi I. - Historiador japonés, siglo XX.
Nuestra artillería fue capturada en la batalla de Tarutino, los artilleros fueron desarmados y llevados. Esa misma noche, los cosacos que los capturaron, celebrando su victoria, decidieron terminar el día, alegres para ellos y amargos para nosotros. bailes nacionales, y, por supuesto, la bebida no quedó en el olvido. Sus corazones se ablandaron, querían que todos fueran partícipes de la diversión y la alegría, se acordaron de sus prisioneros y los invitaron a participar de la diversión. Nuestros pobres artilleros aprovecharon al principio esta oferta como un respiro de su mortal fatiga, pero luego, poco a poco, impresionados por el trato amistoso, se sumaron al baile y tomaron parte sinceramente en él. A los cosacos les gustó tanto que se relajaron por completo, y cuando la amistad mutua llegó a su fin. punto mas alto, nuestros franceses vestidos de forma completa, tomó las armas y, después de los más cordiales apretones de manos, abrazos y besos, se separó de los cosacos y fue enviado a casa.
Y así es como los franceses trataron a nuestros prisioneros:
“En Mozhaisk había más de 10.000 rusos heridos, alojados en casas e iglesias, todos ellos fueron expulsados sin piedad y los franceses heridos fueron acostados en sus camas. Esta medida costó la vida a los desafortunados rusos; todos murieron en una terrible agonía”.
En todas partes los prisioneros franceses fueron tratados muy amablemente e incluso bien. Por cada preso, con alojamiento gratuito y calefacción, se entregaban 50 kopeks. por oficial y 15 kopeks. en un soldado. Los prisioneros que conocían alguna habilidad o tenían algún talento eran muy valorados y ganaban buen dinero.
Gazo: líder militar francés, general, jefe del convoy del apartamento principal de Napoleón I, siglo XIX.
El ruso experimenta el mundo no desde “yo”, sino desde “nosotros”.
¡Cuán fraterna es la costumbre de llamarnos no por títulos y títulos, sino por nombre y patronímico! Esta es una señal de democracia genuina e interna.
Schubart Walter - filósofo alemán del siglo XX.
En Ungheni vi a un centinela vigilando a dos prisioneros turcos. Comí pasteles de carne y se los ofrecí al centinela. Pensando que sólo tenía un pastel, se negó y me invitó a dárselo al turco, que, en su opinión, tenía más hambre que él. Cuando el turco, después de recibir el pastel, comenzó a orar, el centinela, volviéndose hacia sus otros camaradas, dijo en un susurro: "Silencio, silencio, el turco está orando". Todos guardaron silencio.
Pastor luterano, testigo presencial de la Guerra de Liberación de 1877-1878.
Los pocos armenios que sobrevivieron a los pogromos y al exilio buscaron la salvación en otros países. 300 mil personas, entre ellas muchos huérfanos, fueron acogidas y abrigadas por Rusia, donde se crearon comités para ayudar a los refugiados de Armenia occidental. Y gracias a la participación fraternal del pueblo ruso, los armenios caucásicos y otros pueblos de Rusia, los refugiados se salvaron del hambre.
Leylin - publicista armenio, siglo XX.
Los rusos están principalmente preocupados por establecer vida normal ciudades y proporcionar alimentos a la población. Sabes, me conmovió este evento del comando ruso. Ya he llorado dos veces delante de mis hijos.
Stimmen - Alemán, siglo XX.
Después de la publicación de nuevos estándares (comida para los residentes del Berlín capturado), todos los médicos estaban entusiasmados y simplemente triunfaron. No esperábamos tanta generosidad hacia el pueblo alemán, que merece ser castigado por el daño que causó a los rusos.
Schaefer - médico alemán, siglo XX.
Una de estas acciones conjuntas fue un llamamiento al Senado de Berlín, que expresa una solicitud urgente para preservar la plaza y la calle que lleva el nombre de Berzarin en la capital de la Alemania unida. Este hombre comenzó su difícil trabajo como comandante militar del Berlín liberado con órdenes de proporcionar alimentos a la población alemana y el castigo más estricto por saqueos y violencia.
Estudié detenidamente las órdenes de las autoridades de ocupación alemanas en Bielorrusia, pero no encontré nada parecido allí.
Kaiser Katharina: periodista de televisión alemana del siglo XX.
(Los rusos) son sinceros y comunicativos sobre sus propios asuntos, incluso los más íntimos, hasta un punto que nos resulta difícil de imaginar.
Skyler Yu: diplomático estadounidense, secretario de la misión estadounidense en Rusia, siglo XIX.
Un deseo piadoso de realizar el propio ideal es un signo del gran futuro de los campesinos rusos. La sinceridad de los rusos hacia su fe y la sinceridad de sus sentimientos es una característica sobresaliente entre otras naciones europeas. Esta sinceridad no es propiedad sólo de los campesinos, sino que la tienen todos los rusos.
Erozu - Periódico japonés, siglo XX.
A la hora de casarse, tienen en cuenta el grado de consanguinidad y no se casan con parientes consanguíneos cercanos, evitan los matrimonios con todo tipo de suegros y ni siquiera quieren permitir que dos hermanos se casen con dos hermanas.
No dirigen burdeles con rameras, de las cuales, como ocurre, por ejemplo, en Persia y en otros países, las autoridades reciben algunos ingresos.
Tienen un matrimonio adecuado y a cada uno se le permite tener una sola esposa.
Olearius Adam (c. 1599-1671) - científico y viajero alemán
Día a día estoy cada vez más convencido de lo apropiado que es aquí (en la corte rusa) mantener la moderación y no imitar los hábitos cortesanos que han sido demasiado adoptados por el cuerpo diplomático.
Barant Amable Prosper de (1782-1866) - Diplomático francés, embajador en Rusia en 1835-1840.
Nunca había visto a personas de todas las clases ser tan educadas entre sí. El taxista saluda invariablemente a su compañero, quien a su vez responde del mismo modo, el portero saluda a los pintores, etc.
Custine Astolphe de (1790-1857) - marqués, escritor francés
La visita del barco, como decían en la prefectura de la ciudad, provocó dos sentimientos: alegría y molestia. Deléitese con el hecho de que los habitantes de Tolón no conocieron a marineros militares tan correctos, educados y delicados como los soviéticos. Y el fastidio por los francos desperdiciados. El hecho es que la prefectura, antes de visitas similares de otras flotas, paga fuerzas adicionales para restablecer el orden en la ciudad. La ciudad se estremece especialmente con la llegada de los buques de guerra británicos. Esta vez el prefecto estaba muy triste por el dinero desperdiciado del tesoro de la ciudad. Sería mejor, señaló, si se destinaran a obsequios para los marineros soviéticos.
Los franceses que visitaron el crucero "Azov".
La ley rusa establece que cualquier hallazgo se incluye inmediatamente en el Prikaz, donde se registra el nombre de la persona que lo trajo, el día en que se encontró y trajo el artículo, así como el artículo en sí. En el Prikaz se guardan cosas inanimadas y en el establo real se guardan animales. Por eso, cualquiera que haya perdido algo, lo consulta en la Orden, y si es un animal, lo busca en el establo real.
Korb John (c. 1670 - c. 1741) - diplomático austríaco, secretario del embajador de Austria Gwarient
En aquellos tiempos ( mediados del 19 siglo) los franceses descubrieron de repente un anhelo especial por el “alma eslava”. La admiraban.
El comportamiento regular, puntual y concienzudo de los rusos en relación con los préstamos que les concedían cautivó a los círculos financieros y crediticios franceses.
Revista "Historia"
En una de estas expediciones murió el favorito del Emperador, que estaba al frente de su guardia personal, el coronel Rato. Al ver cien o un cosacos y medio frente a él, que también comenzaron a retirarse, Rato los persiguió y cayó en una emboscada. Todos los dragones fueron abatidos, Rato resultó gravemente herido y capturado, donde murió pocos días después.
El regimiento de dragones, creyendo que su camarada sólo había sido capturado, recogió y le envió 1.200 francos. Este dinero fue recibido por el príncipe Kutuzov después de la muerte de Rato y fue inmediatamente devuelto al regimiento con la notificación de la muerte del valiente oficial.
Gazo: líder militar francés, general, jefe del convoy del apartamento principal de Napoleón I, siglo XIX.
Nada se puede comparar con la hospitalidad rusa. Nunca nos ha ocurrido hacer una visita por la mañana sin recibir una invitación para almorzar. Al principio lo consideramos una simple cortesía y esperamos una segunda invitación, pero pronto nos convencimos de que era innecesario y complaceríamos a los anfitriones si nos presentáramos ante ellos sin ninguna ceremonia.
William Cox (1748-1828) - historiador inglés
También me suministraron en abundancia alimento para los caballos y todo lo relacionado con ellos. Cuando un día compré pez vivo, se enojaron, considerando esto una vergüenza para su príncipe, y me dieron cuatro peces vivos.
Herberstein Segismundo (1486-1566): diplomático austríaco, embajador imperial en Rusia en 1516-1517 y 1525-1526.
“Los eslavos se ganaron este glorioso nombre gracias a las armas, y el derecho hereditario a portar armas pertenece a los eslavos en en mayor medida que todos los demás pueblos del mundo."
Bernardo Justiniano
“Sin embargo, dejando de lado las interpretaciones anteriores del nombre de los eslavos, me atrevo a decir que proviene nada más que de la gloria, ya que eslavo significa “glorioso”. Después de triunfos tan frecuentes sobre sus enemigos, como lo demuestra la gran cantidad de reinos y países conquistados, este valiente pueblo se apropió del nombre mismo de gloria. Los nombres de muchos hombres nobles y eminentes terminan en “gloria”: Stanislav, Wenceslao, Ladislav, Dobroslav, Radoslav, Boleslav”.
Mauro Orbini
“Entonces los orgullosos eslavos invadieron Istria y alcanzaron las fronteras de Venecia. En aquellos días, muchas tribus atacaron el Imperio Romano, pero los eslavos, un pueblo de origen escita, se ganaron un nombre glorioso por su destreza militar. Por lo tanto, este valiente pueblo debería haberse llamado nada más que eslavos, y así es exactamente como los llamaron muchos eruditos... Si el nombre de los eslavos es nuevo, entonces la gloria ganada con las armas y la sangre es inherente a ellos por naturaleza y heredados de sus antepasados que obtuvieron gloriosas victorias en Asia, Europa y África. Fueron llamados vándalos, godos, alanos, dacios, normandos. Todos eran eslavos y hablaban el mismo idioma”.
Bernardo Justiniano, historiador y escritor veneciano
"Los sacerdotes mayas recibieron toda la información necesaria de una civilización altamente desarrollada: estos eran los eslavos, los antepasados del pueblo ruso que vive hoy en Rusia".
Timothy Snyder, profesor de historia en la Universidad de Yale
“El pueblo ruso es el pueblo más antiguo de la tierra, del que descienden todos los demás pueblos. Los rusos, con el coraje de sus guerreros y las mejores armas del mundo, mantuvieron al universo entero en obediencia y sumisión durante miles de años. Los rusos siempre han sido dueños de toda Asia, África, Persia, Egipto, Grecia, Macedonia, Iliria, Moravia, la tierra de Slön, la República Checa, Polonia, todas las costas. mar Báltico, Italia y muchos otros países y tierras..."
Mauro Orbini, historiador italiano (1601)
“No importa cuántos miles de años hubiera observado May las estrellas, ni siquiera 10 mil años, no habrían podido crear un calendario con tanta precisión. El único origen del calendario de mayo, y esto está fuera de toda duda, es el pueblo eslavo”.
David Grunver, Doctorado, Universidad de Columbia
“Los eslavos amargaron con sus armas a casi todos los pueblos del Universo; Arruinó a Persia: gobernó Asia y África, peleó con los egipcios y con el gran Alejandro; conquistó Grecia, Macedonia, tierras de Iliria; tomó posesión de Moravia, la tierra de Schlaen, la República Checa, la Polonia y las costas del Mar Báltico, fue a Italia, donde luchó durante mucho tiempo contra los romanos. Unas veces fue derrotado, otras, luchando en batalla, se vengó de los romanos con una gran masacre; a veces, luchando en la batalla, era igual. Finalmente, habiendo sometido al Imperio Romano, tomó posesión de muchas de sus provincias, arruinó a Roma y convirtió a los Césares de Roma en tributarios, lo que ningún otro pueblo en todo el mundo había hecho. Era dueño de Francia, Inglaterra y estableció el poder en España; tomó posesión de las mejores provincias de Europa."
Mauro Orbini, historiador italiano (1601)
“En el año 480, antes de la fundación de Roma, el rey egipcio Vesos, queriendo confundir mediante la guerra el sur y el norte, separados por casi todo un cinturón celeste y marino, y anexarlos a su reino, fue el primero en declarar la guerra al los escitas, enviando enviados por delante para anunciar a los enemigos los términos de la sumisión. A esto los escitas responden que fue una estupidez que el rey más rico emprendiera una guerra contra los pobres, porque él, por el contrario, debería temer que, en vista del resultado desconocido de la guerra, se quedaría sin ningún beneficio. y con pérdidas evidentes. Entonces no tendrán que esperar a que alguien se acerque a ellos, sino que ellos mismos irán hacia la presa. No dudan y la acción sigue su palabra. En primer lugar, obligan al propio Vesoz a huir aterrorizado a su reino, atacan al ejército abandonado y le quitan todos los suministros militares. Al regresar inmediatamente, conquistaron toda Asia y la hicieron su afluente..."
Pavel Orosiy, historiador romano antiguo
“Egipto es una palabra rusa antigua, eslava antigua. Algunos sostienen que el término "Egipto" (Aigyptos) proviene del fenicio "Hikupta", una corrupción del egipcio "Hatkapta" (literalmente Hatka Pta, "Templo de Ptah") De esto se puede ver que la primera parte de La palabra "hatkapta", hatka -, se deriva del ruso khata y significa literalmente "casa, mansión, templo". La segunda parte - pta - rusa. pájaro, pajarito, pajarito. Así, el “egipcio” “khatkapta” en ruso significa “casa del pájaro”, “templo del pájaro”.
Max Vasmer, lingüista alemán (1886 - 1962)
“Este pueblo es valiente hasta la locura, valiente y fuerte... Los rusos, que adquirieron la gloria de los vencedores de pueblos vecinos, consideraban que perderlo era un desastre terrible, luchaban desesperadamente... Dicen que los escitas derrotados nunca se entregan vivos al enemigo, sino que hundiéndose las espadas en el vientre se matan. Hacen esto por su opinión de que aquellos que mueren en batalla después de su muerte o separación del alma del cuerpo sirven a sus asesinos en el infierno, por lo tanto, temiendo esta esclavitud, temiendo servir a sus enemigos, se matan a puñaladas”.
Leo Diácono, historiador bizantino (971)
“Durante mucho tiempo nosotros, los griegos, hemos llamado a estos héroes Rossichs o Russ. Los hombres rusos son guerreros valientes. Durante las incursiones, a estos eslavos se les pueden arrebatar pocos esclavos y todos prefieren la muerte al cautiverio”.
Zacarías, retórico (siglo V d.C.)
"Ellos (los escitas, los alanos) no tenían ningún concepto de esclavitud, siendo todos del mismo origen noble, y todavía eligen como jueces a personas que durante mucho tiempo se han distinguido por sus hazañas militares".
Amiano Marcelino, historiador romano antiguo
“Las tribus de los Sklavs y Ants (eslavos) son iguales tanto en su forma de vida como en su moral; libres, no están en modo alguno inclinados a convertirse en esclavos ni a obedecer, especialmente en su propia tierra. Son numerosos y resistentes, soportan fácilmente el calor, el frío, la lluvia, la desnudez del cuerpo y la falta de alimento. Son amables y amigables con los extranjeros que acuden a ellos, escoltándolos uno por uno de un lugar a otro, a donde necesiten ir; Entonces, si se causa daño a un huésped por descuido de quien lo recibió, el que lo trajo comienza a enemistarse contra él, considerando la venganza como un deber sagrado. No mantienen en esclavitud a los que están en cautiverio por un período indefinido, como otras tribus, sino que, habiéndoles fijado un período exacto, los dejan a su discreción: o desean regresar a casa por un rescate determinado, o lo harán. permanecer allí como personas libres y amigos. Tienen gran variedad de ganado y cereales almacenados en pilas, especialmente mijo y espelta. Sus esposas son castas más allá de toda naturaleza humana, de modo que muchas de ellas honran la muerte de sus maridos. propia muerte y se estrangulan voluntariamente, sin considerar la vida en viudez. Viven entre bosques, ríos, pantanos y lagos difíciles, disponiendo muchas salidas de sus hogares por distintos lados debido a los peligros que suelen acecharles..."
Mauricio, emperador bizantino (siglo VI)
“Los eslavos son excelentes guerreros, porque para ellos la ciencia militar se convierte en una ciencia dura en cada detalle. La mayor felicidad a sus ojos es morir en la batalla. Morir de viejo o por cualquier accidente es una vergüenza, nada más humillante de lo que puede ser. Generalmente son guapos y altos; su cabello es castaño claro. Su aspecto es más guerrero que feroz... A menudo hacen incursiones, ataques sorpresa y diversos trucos día y noche y, por así decirlo, juegan con la guerra... Su mayor arte es que saben esconderse en los ríos bajo el agua. A menudo, atrapados por el enemigo, permanecen mucho tiempo en el fondo y respiran con la ayuda de largos tubos de caña, cuyo extremo se llevan a la boca y el otro sobresale de la superficie del agua y así esconderse en las profundidades”.
Antiguo fuentes
“Entre todos los pueblos que conocemos, sólo los escitas tienen un arte, pero el más importante. Consiste en que no dejan escapar a ningún enemigo que ataque a su país”.
heródoto, historiador griego antiguo
“Russ son nieve, campos, increíbles. instrumentos musicales, alegría en los funerales, camisas de lino, botas, vino, miel. Y son también dolor de los reyes, pues es difícil vencerlos”.
Al-Gharnati, geógrafo árabe
“Rusia se extiende hacia el norte “hasta el final”. Este es un país vasto y está dotado por la naturaleza de todo lo necesario para la vida. Sus habitantes tienen mal caracter- desobediente, desafiante, le encanta discutir, beligerante. Luchan con todos los infieles que viven en su país y obtienen victorias. Los rusos respetan a sus Reyes Magos."
árabe-persa fuentes
“Este pueblo es poderoso, tiene un físico grande, un gran coraje, no sabe huir, ninguno huye hasta matar o ser asesinado. Es costumbre que todos porten armas... Escuché de personas que presenciaron estos Rus, historias asombrosas sobre su coraje y su desprecio por los musulmanes reunidos contra ellos. Un día, cinco rus se reunieron en uno de los jardines de Berdaa; entre ellos se encontraba un joven imberbe y de rostro limpio, hijo de uno de sus comandantes, y con él varias cautivas. Cuando los musulmanes se enteraron de su presencia, rodearon el jardín. Reunido Número grande Daylemitas y otros para luchar contra estas cinco personas. Intentaron sacarles al menos un prisionero, pero no hubo manera de lograrlo, porque ninguno de ellos se rindió. Y hasta entonces no los podían matar hasta que mataron varias veces. numero mayor musulmanes El joven imberbe fue el último con vida. Cuando vio que lo harían prisionero, se subió a un árbol que estaba cerca de él y se clavó su puñal en lugares fatales hasta caer muerto”.
Ibn Miskaweih, historiador árabe (944)
“La antigua costumbre de los eslavos era no vivir constantemente en un solo lugar... Siempre vivían en tiendas de campaña, luchaban, eran libres e indomables. Durante la época de Augusto César y después de él, los eslavos conquistaron casi toda Europa, y la mayor parte de Asia y África... Este valiente pueblo eslavo nunca estuvo en paz... Tenían la intención de abandonar los desiertos sármatas, divididos en 2 partes. , uno fue al norte y pobló las costas del Mar Báltico durante 250 millas alemanas a través de Alemania, Prusia, Livonia y las costas opuestas a Dinamarca y Finlandia, hasta Vyborg, y este país se llamó Veneda, en alemán Wenden, en italiano Gloria, y otros pueblos los llamaron vándalos... Otra parte de los eslavos sármatas se dirigió al sur, pobló las orillas del Danubio y desde allí intentó apoderarse del estado romano, cuyas tierras y provincias estaban tan debilitadas que finalmente conquistó muchos de ellos... El pueblo eslavo no tenía un sistema autocrático, pero desde la antigüedad gozó de libertad universal. Todas las acciones, útiles o perjudiciales, fueron discutidas en su consejo general. Los ancianos entre los eslavos sólo reconocían a Perun (es decir, el Trueno) como Dios, el Señor del universo único, a quien tenían que sacrificar toros y otros animales”.
Mauro Orbini, historiador italiano (1601)
“El concepto de justicia fue inculcado a los escitas por sus propias mentes y no por leyes. Su delito más grave es el robo. No tienen pasión por el oro y la plata, como el resto de los mortales..."
Trog Pompeyo, historiador romano antiguo
“Estos pueblos, los eslavos y los antes, no están sujetos a un poder autocrático, pero desde la antigüedad han vivido bajo el mando de todo el pueblo. Los beneficios y daños son universalmente aceptados. Asimismo, otros asuntos de ambos pueblos se mantienen desde la antigüedad. El Señor profesa un solo Dios, creador del trueno y del mundo entero. Le ofrecen bueyes y otros sacrificios. Los destinos no reconocen ni le atribuyen acciones en el género humano. Habiendo caído en una enfermedad o preparándose para la guerra y viendo la muerte cerca, hacen una promesa a Dios de que si son liberados de ella, inmediatamente harán un sacrificio. Habiendo recibido lo que querían, rápidamente cumplen su promesa y creen que este sacrificio les salvó la vida. Además, adoran a los ríos y otras aguas, así como a otros dioses a los que todos sirven y, haciendo sacrificios, adivinan el futuro. Viven en chozas, dispersos por separado y a menudo se trasladan de un lugar a otro... Los escudos de los guerreros son de cuero de buey, ligeros, y todas sus armas son ligeras. Espadas hasta los codos y cuchillos cortos. El hierro es sonoro y tal que nuestra espada puede cortar, pero no se vuelve dentado. Cuando salen a la batalla, muchos van a pie con escudos y lanzas; no usan armadura. Otros, sin ropa sobre los hombros, luchan contra el enemigo sólo en pantalones. Ambos hablan el mismo idioma: extraño. Todos ellos son altos y tienen extremidades inmensamente fuertes, con cabello castaño claro. Las leyes prohíben atacar a otros para tomar posesión de sus bienes y personas, así como prohíben la trata de personas. Por tanto, no tienen esclavos, sino que todos trabajan sin distinción de puesto o cargo... Los prisioneros, si quieren quedarse con ellos y casarse, gozan de la misma igualdad, mientras que otros son liberados y provistos para todos en el camino. ... No son malvados ni astutos, sino francos y bondadosos..."
Procopio de Cesarea, historiador bizantino
“Este pueblo profesa la religión de los magos (como llamaban los árabes a los partidarios de la religión aria). Entre las tribus de estos lugares no hay gente de apariencia más refinada, de rostro más puro, ni de más hombre guapo y más mujer hermosa. Más esbelta, más delgada de cintura, con una línea más clara de caderas y nalgas, y sin gente mejor parecido que este. Se visten de blanco, de brocado de ron, de tela escarlata brillante…”
Masudi, viajero árabe
“Cuando llegué al país de los eslavos, vi que este país era vasto, abundante en miel, trigo, cebada y manzanas grandes, mejor que el cual no hay nada. Se pagan unos a otros con viejas pieles de ardilla, que nunca podrán servir para nada. Y para cada una de estas skins dan una excelente pan redondo, lo cual es suficiente para un hombre fuerte”.
Abu Hamid al Garnati, escritor árabe, viajero
“Vi a los rus cuando llegaron a sus negocios comerciales y se establecieron cerca del río Atyl. No he visto personas con cuerpos más perfectos que ellos. Son como palmeras, rubios, hermosos de rostro y blancos de cuerpo. No llevan chaqueta ni sombrero, pero su hombre lleva un coño, que cubre un costado, del que sale uno de los brazos. Y cada uno de ellos tiene un hacha, una espada y un cuchillo, y nunca se separó de todo esto”.
Ibn Fadlan, comerciante árabe (922)
“Ninguna nación fue tan grande como los vándalos, que llevaron sus colonias a Asia, África y Europa. En Europa se asentaron en todas partes, de norte a sur, desde el mar de Alemania hasta el Mediterráneo. Por lo tanto, los moscovitas, los rusos, los polacos, los bohemios, los cherkass, los búlgaros y muchos otros pueblos, aunque difieren en su nombre, son todos una sola nación vándala. Esto también prueba su lenguaje mutuo y adverbio."
Mauro Orbini, historiador italiano (1601)
“En tiempos pasados había muchas tribus godas, y ahora hay muchas, pero las más grandes y poderosas eran los godos, los vándalos, antes llamados sármatas. Todos diferían en el nombre, pero coincidían en todo lo demás. Todos tenían piel clara, cabello largo y castaño que les llegaba hasta los hombros, complexión grande y una apariencia agradable. Tenían las mismas leyes, todos profesaban el arrianismo, tenían la misma lengua y, me parece, provenían de la misma tribu, aceptando posteriormente varios nombres por los nombres de sus comandantes."
Procopio de Cesarea, historiador bizantino
“Ellos, habiendo abandonado Escandinavia, la patria común de todos los eslavos, se dividieron en dos partes. Una parte fue a Asia y se estableció cerca de las Montañas del Norte; ahora se les llama tártaros. Otros, uniéndose a los vándalos y los borgoñones, expulsaron a los franceses y se llamaron a sí mismos escitas, pero algunos escritores los llaman dacios. Pero sería mejor llamarlos godos, ya que ambos hablaban el mismo idioma. Los alanos, los eslavos, eran vecinos de las Amazonas... incluso se extendieron hasta el río Ganges, que divide la India en dos partes y desemboca en el Mar del Sur... No construyeron tiendas ni casas, no araron la tierra. , pero comía carne y mucha leche. Vivían constantemente en carros cubiertos con corteza de árbol y los llevaban consigo a través de las vastas estepas... Cada país al que llegaban les parecía suyo... Los jóvenes aprendieron a montar a caballo, ya que caminar a pie se consideraba humillante entre a ellos. Casi todos eran hábiles guerreros, altos, tenían rostros muy hermosos, cabello castaño medio, ojos hermosos y amenazadores. Eran muy rápidos... cazaban animales, llegaban al mar de Meotian (Azov), a la Garganta del Cimmerio (Estrecho de Kerch), a Armenia y a Media... Los que morían de viejos eran considerados tontos y holgazanes. Glorioso entre ellos fue el que murió en la guerra. No tomaron prisioneros, sino que cortaron la cabeza del enemigo derrotado, le arrancaron la piel y se la pusieron a sus caballos, y con tales condecoraciones llevaron a los caballos a la batalla. No tenían Iglesia, ni Templo, ni Sacerdotes, ni Dioses especiales, pero sacando sables de sus vainas y clavándolos en la tierra, los adoraban como al Dios Marte, en quien creían como patrón de todos aquellos lugares donde pelearon. Tenían un conocimiento maravilloso sobre el futuro, que adivinaban recogiendo ciertas ramitas rectas y desmontándolas en un momento determinado, acompañando esto con ciertos hechizos. Entre ellos no se utilizaba la servidumbre, ya que creían que todos pertenecían a una familia noble. Habían elegido gobernantes y jueces, eligiéndolos entre los más hábiles y conocedores de los asuntos militares. Atacaron Palestina, Egipto y Judea, que sufrieron una terrible destrucción durante la época del rey Vespasiano. Devastaron Media, Armenia, durante la época de Decio tomaron Bizancio... Los alanos, uniéndose a otros pueblos eslavos (los vándalos, los borgoñones) bajo el liderazgo de su príncipe común Simgiban, tomaron posesión de la Galia (Francia). Desde allí marcharon hacia España y capturaron parte de España, llamándola Alania, que ahora se pronuncia mal Cataluña. No satisfechos con esto, avanzaron sobre Portugal, donde establecieron su Reino por algún tiempo..."
Mauro Orbini, historiador italiano (1601)
“La gloria de la misma Escandinavia irrumpió en Panonia durante la época de Justiniano; Luego este pueblo inundó toda Europa, trayendo su propia lengua y nombres. He oído que bohemios, polacos, lituanos, dálmatas, moscovitas, bosnios, búlgaros, serbios y vándalos hablaban esta lengua eslava, que trajeron de Escandinavia y que sólo se diferencia en dialectos. Nadie intentó establecerse en Escitia, aunque los propios escitas conquistaron España, Italia y Grecia”.
Jean Bodín, historiador francés (1530 - 1596)