"Vive y recuerda" En este artículo se analiza el análisis de la obra: tema, idea, género, trama, composición, personajes, cuestiones y otras cuestiones.

La trama de la historia de V.G. "Vive y recuerda" de Rasputín recuerda historia de detectives: los esquís, el hacha y el gabak autosuficiente del viejo Guskov desaparecieron de la casa de baños. Sin embargo, la obra en sí está escrita en un género completamente diferente: es una profunda reflexión filosófica sobre principios morales existencia, sobre el poder del amor. Como el hacha desapareció de debajo del suelo, la nuera de Nasten inmediatamente adivina que uno de los suyos la tomó. Una compleja gama de sentimientos se apodera de ella. Por un lado, quiere ver a su marido, a quien ama sinceramente. Por otro lado, entiende que si se esconde de la gente, significa que ha desertado del frente, y ese crimen no se perdona en tiempos de guerra. Una serie de brillantes medios visuales y expresivos de V.G. Rasputín muestra la profundidad de las experiencias de Nastena.

Al principio, “permaneció mucho tiempo en la oscuridad con con los ojos abiertos"Tiene miedo de moverse, para no revelarle a nadie su terrible suposición", luego olfateó el aire en la casa de baños como un animal, tratando de captar olores familiares. Está atormentada por un “horror obstinado en su corazón”. El retrato de Nastena (larga, delgada, con brazos, piernas y cabeza que sobresalen torpemente, con un dolor helado en la cara) muestra el tormento moral y físico que la guerra le trajo a la mujer. Sólo su hermana menor, Katka, obligó a Nastena a mostrar interés por la vida y buscar trabajo. Nastena soportó todas las dificultades con firmeza y aprendió a permanecer en silencio. Consideraba que no tener hijos era su mayor desgracia. Su marido Andrei también estaba preocupado por esto y la golpeaba a menudo.

Rasputín no intenta justificar la deserción de Andrei, pero busca explicarla desde la posición de un héroe: luchó durante mucho tiempo, merecía un permiso, quería ver a su esposa, pero el permiso al que tenía derecho después de ser herido fue cancelado. La traición que comete Andrei Guskov se va introduciendo poco a poco en su alma. Al principio lo atormentaba el miedo a la muerte, que le parecía inevitable: “Si no hoy, mañana, no mañana, pasado mañana, cuando le llegue el turno”. Guskov sobrevivió tanto a las heridas como al impacto de los proyectiles, experimentó ataques de tanques y redadas de esquí. V.G. Rasputín enfatiza que entre los oficiales de inteligencia, Andrei era considerado un camarada confiable. ¿Por qué tomó el camino de la traición? Al principio, Andrey sólo quiere ver a su familia, Nastena, quedarse en casa un tiempo y regresar. Sin embargo, después de viajar en tren a Irkutsk, Guskov se dio cuenta de que en invierno no se podía dar la vuelta en tres días. Andrei recordó la ejecución de demostración, cuando en su presencia fusilaron a un niño que quería huir cincuenta millas hasta su aldea. Guskov entiende que no recibirás una palmadita en la cabeza por ausentarte sin permiso.

Poco a poco, Andrei empezó a odiarse a sí mismo. En Irkutsk se instaló durante algún tiempo con una mujer muda, Tanya, aunque no tenía absolutamente ninguna intención de hacerlo. Un mes después, Guskov finalmente se encontró en su lugar natal. Sin embargo, el héroe no sintió alegría al ver el pueblo. V.G. Rasputín enfatiza constantemente que, habiendo cometido traición, Guskov se embarcó en el camino de la bestia. Después de un tiempo, la vida, que tanto valoraba en el frente, ya no le resultaba agradable. Habiendo cometido traición, Andrei no puede respetarse a sí mismo. La angustia mental, la tensión nerviosa, la incapacidad de relajarse un minuto lo convierten en un animal perseguido.

La traición de Andrei. fatalmente Cae sobre los hombros de Nastena. Durante mucho tiempo no puede comprender lo que ha sucedido: su marido, que llegó en secreto a su tierra natal, le parece un hombre lobo: “Al comprender poco, de repente se dio cuenta: ¿es su marido? ¿No era un hombre lobo con ella? ¿Puedes verlo en la oscuridad? Y dicen que pueden fingir, de modo que ni siquiera a plena luz del día se puede distinguirlos de la realidad”. Por culpa de Andrey, la mujer tiene que mentir y esquivar. Con conmovedora ingenuidad, Nastena intenta afrontar la cruel realidad. A la heroína le parece que solo soñaba con el encuentro nocturno con su marido desertor. V.G. muestra con finos detalles. Rasputín, como Nastena, se esfuerza por eliminar la obsesión de sí mismo, por deshacerse de ella como si fuera una pesadilla. La religiosidad oficial, perdida durante los años del poder soviético, sigue viva en lo más profundo de la conciencia del pueblo ruso. Es a ella (como el amuleto familiar más fuerte) a quien la desafortunada Nastena pide ayuda: “Sin saber cómo colocar correctamente la cruz, se santiguó al azar y susurró las palabras de una oración olvidada hace mucho tiempo que le vino a la mente, sobrante de infancia." Sin embargo, toda la profundidad del dolor y el horror de la desafortunada mujer, su conciencia de la línea fatal que la traición de Andrei trazó entre su familia y el resto del mundo, está encarnada en la última frase de la tercera parte de la historia, cuando Nastena Se congela ante el pensamiento traicionero: “¿No sería mejor si esto fuera realmente solo un hombre lobo?

Nastena comienza a ayudar a su marido a esconderse y a darle de comer. Ella cambia comida por cosas. Todas las preocupaciones recayeron sobre los hombros de esta mujer (sobre su hermana menor, sobre sus suegros ancianos). Al mismo tiempo, un terrible secreto plantea muro de piedra entre Nastena y sus compañeros del pueblo: “Solo, completamente solo entre la gente: nadie con quien hablar, nadie con quien llorar, todo debe guardarse para uno mismo”.

La tragedia de la heroína se ve agravada por el hecho de que quedó embarazada. Al enterarse de esto, Andrei al principio se alegra y luego comprende la difícil situación en la que se encuentra su esposa: después de todo, todos pensarán que la mujer malcrió a este niño mientras su marido lucha en el frente. En una conversación difícil sobre este tema, surge la imagen simbólicamente importante del Angara. “Solo había un lado: la gente. Allí, por derecha Hangares. Y ahora somos dos: la gente y yo. Es imposible juntarlos: el Angara necesita secarse”, dice Andrey Nastene.

Durante la conversación, resulta que los héroes tuvieron una vez el mismo sueño: Nastena, en su forma de niña, se acerca a Andrei, que está acostado cerca de los abedules, y lo llama y le dice que fue torturada con los niños.

La descripción de este sueño enfatiza una vez más la dolorosa intratabilidad de la situación en la que se encontraba Nastena.

Hablando del destino de la heroína, V.G. Rasputín expone simultáneamente sus puntos de vista sobre la vida y la felicidad. A veces los expresa con frases aforísticas: “La vida no es ropa, no te la pruebas diez veces. Lo que tienes es todo tuyo y no es bueno renunciar a nada, ni siquiera a lo peor”. Es paradójico, pero, al quedar solos con su alegría y desgracia común, los héroes finalmente encontraron esa cercanía espiritual, esa comprensión mutua que no existía cuando vivían felices como familia antes de la guerra.

Al enterarse del embarazo de Nastena, sus compañeros del pueblo la condenan. Sólo el padre de Andrei, Mikheich, comprende con el corazón la amarga verdad sobre la que tan obstinadamente guarda silencio. Cansada de la vergüenza y del miedo eterno, se arroja desde el barco a las aguas del río Angara. Trama de V.G. "Vive y recuerda" de Rasputín muestra que en momentos difíciles para la patria, cada persona debe compartir valientemente su destino, y aquellos que mostraron cobardía y cobardía enfrentarán represalias. No tienen futuro, ni derecho a la felicidad ni a la procreación.

Además de los principales historia La historia contiene interesantes pensamientos del autor sobre el destino del pueblo. Durante la guerra, el pueblo se vuelve poco profundo. Las almas de las personas están endurecidas por el dolor. El dolor por el destino de la aldea rusa es un tema transversal en la obra de V.G. Rasputín.

La literatura moderna proporciona el material más rico para comprender las cuestiones morales. Hoy nuestra conversación trata sobre la historia de V.G Rasputin "Vive y recuerda". La historia "Vive y recuerda", escrita en 1974, se destaca de otras obras del escritor. Los lectores quedaron impactados por el brillo, la fuerza y ​​la agudeza de las experiencias de sus personajes. Pero explicaron el significado de la historia de diferentes maneras.

Con todo el dramatismo del destino de Andrei Guskov, no es él quien ocupa la atención principal del autor, sino Nasten. Su imagen es más grande, sacude nuestra imaginación. Si Nastena se destaca emocionalmente en la historia, es con esta imagen con la que el autor asocia algunos problemas profundamente arraigados.

— Surge la pregunta: ¿qué hizo Nastya que fue tan extremadamente importante que el escritor, para comprenderlo, la pone en el primer plano de la historia, relegando a un segundo plano a una persona con un destino tan terrible como Andrei Guskov? — Nastya salva a su marido que está en problemas. “Ella lo estresa física y mentalmente, lo ayuda a sobrevivir. — ¿No crees que esta respuesta necesita una aclaración? Es muy importante exponer completamente la situación representada para poder imaginar claramente todo su dramatismo. El hecho es que Andrey no es solo un hombre de familia respetable, el marido de Nastya, que necesita apoyo. Es un hombre que cometió un crimen. Y aquí Rasputín pone a Nastya, y después de ella a los lectores, frente a la pregunta más difícil: ¿Toda persona tiene derecho a la simpatía? O, como indica el título del tema de nuestra lección: ¿está siempre justificada la “misericordia hacia los caídos”? Intentemos primero reflexionar sobre material de la vida común, basándonos en nuestra propia experiencia.

Al mismo tiempo, debemos tener en cuenta que tenemos la oportunidad de guiarnos al evaluar tal o cual acto no solo por las leyes legales (como debería ser en una audiencia judicial). También debemos tener en cuenta las leyes morales. Para hacer esto, es extremadamente importante comprender los motivos internos de las acciones de Nastena, comprender la lógica de sus impulsos emocionales. Lo que motiva a la heroína de Rasputín. ¿Quizás se trate de una preocupación por el propio bienestar, es decir, de motivos de naturaleza egoísta?

- Pensamientos personaje principal refutar tal suposición: “Entonces, ¿cómo podemos abandonarlo ahora? Es absolutamente necesario no tener corazón, sino sostener una balanza de acero en lugar de corazón, pesando lo que es rentable y lo que no. Aquí de otra persona. Incluso si es tres veces impuro, simplemente no puedes ignorarlo, pero es tuyo, querida. Si no Dios, entonces la vida misma los unió para mantenerlos juntos, sin importar lo que pasó, sin importar la desgracia que les sobreviniera. “Cómo sacarlo de este problema. ¿Cómo vivir para ayudar sin equivocarse, sin confundirse? Pase lo que pase con él ahora, ella es la responsable”; “Culpable, ¿quién dice que no es culpable? - pero ¿de dónde sacaremos ahora la fuerza para devolverlo al lugar desde donde saltó al lugar equivocado donde se suponía que debía saltar? Los pensamientos de Nastya indican eso, salvando a Andrei. a ella no le preocupan intereses egoístas. Hay un significado profundo en su acción.

— Imagínese: hay una guerra cruel y terrible, como dicen, no por la vida, sino por la muerte. Corrientes de sangre fluyen por el mundo. Separado vida humana devaluado. Y en estas condiciones, en algún lugar de interior de Rusia. en un rincón lejano de Siberia. Una mujer débil e indefensa se levanta ante esto. para proteger a una sola persona de la muerte, no física, sino moral, a pesar del rencor general. Esta es una tarea de increíble complejidad. Y no sólo personales. Ésta es una tarea nacional. Nastya es muy consciente de su responsabilidad hacia la gente: “Ya sea el destino o algo más que eso, pero a Nastya le pareció. que ella ha sido notada. Separado del pueblo." La historia enfatiza repetidamente la conexión de Nastya con su mundo nativo, "humano". ¿Qué salida ve ella a esta situación?

— “Durante tantos años Nastya estuvo ligada al pueblo. a casa, al trabajo, conocía su lugar, se cuidaba, porque algo estaba apegado a ella también. reunidos en un todo. Y de repente, de repente, las cuerdas se aflojaron; no se soltaron del todo, pero se debilitaron”. Lo más importante aquí es la conciencia de la heroína de que "... ella también mantenía algo unido, uniéndolo en un todo". Esto significa que Nastena es parte de ese todo que se puede llamar la vida de las personas. Y tiene miedo de romperlo.

— Para Nastya, la vida sin personas es imposible. Por eso le preocupa tanto "romper los lazos con el mundo de las personas", porque se encuentra en una posición entre sus compañeros del pueblo y Andrei. El significado de todas sus acciones es un intento de devolver a Andrei a la gente. Así lo confirma el texto del cuento: “Mi madre decía hace mucho tiempo: no hay culpa que no se pueda perdonar. No son personas, ¿verdad? Cuando termine la guerra, ya veremos. O puedes salir a arrepentirte o algo más”.

— Para salvar a Andrei, Nastya está lista para cualquier dificultad: “Andrei... Tal vez no hagamos esto, ¿salgamos? Iría contigo a cualquier parte, a cualquier prisión que quieras; dondequiera que vayas, allí iré yo también...” ¿Y cómo sabemos la actitud del segundo hacia Nastya? El autor no da valoraciones directas, sino a través de opinión popular expresa su actitud hacia Nastya y sus acciones. Esto se manifiesta en el final de la historia: “Y al cuarto día, Nastya llegó a la orilla no lejos de Karda. Informaron a Atamanovka, pero Mikheich se estaba muriendo y enviaron a Mishka, el peón, a buscar a Nastena. Llevó a Nastya de regreso al bote y, una vez entregada, él, como un maestro, tenía la intención de enterrarla en el cementerio de los ahogados. Las mujeres no lo dieron. Y enterraron a Nastya entre su propia gente, justo en el borde, cerca de una valla destartalada.

Después del funeral, las mujeres se reunieron en casa de Nadia para un simple velorio y lloraron: Lo siento por Nastya”. En esto “Nasten sintió pena por la comprensión de sus acciones y su compasión. Detrás de esta actitud está la opinión de Rasputín. Él mismo admitió: “Me inclino a aceptar la muerte de Nastena no como una victoria del mal en este caso, sino como una dura prueba de la ley moral, cuando le exigen: “Ríndete”; y entre lágrimas y agonía dijo: “No puedo”. A través del destino de su heroína, Rasputín demostró que el autosacrificio requiere total dedicación y altruismo. El escritor está convencido de que la capacidad de autosacrificio es la más amplia, la más alta en su valor. calidad humana. El acto de una persona que sacrifica conscientemente su vida en nombre de salvar a otra persona es una manifestación de la más alta justicia y siempre merece una justificación moral. Éste es el significado del motivo central del cuento “Vive y recuerda”.

Cuestiones morales de la historia de V. Rasputin "Vive y recuerda"

La historia "Dinero para María" le dio gran fama a V. Rasputin y sus trabajos posteriores: " Fecha límite", "Vive y recuerda", "Adiós a Matera" - aseguró su fama como uno de mejores escritores Literatura rusa moderna. En sus obras pasan a primer plano cuestiones morales y filosóficas sobre el significado de la vida, la conciencia y el honor, y la responsabilidad de una persona por sus acciones. El escritor habla de egoísmo y traición, de la relación entre lo personal y lo social en el alma humana, del problema de la vida y la muerte. Todos estos problemas los encontraremos en la historia de V. Rasputin "Vive y recuerda".

La guerra, este acontecimiento terrible y trágico, se ha convertido en una prueba definitiva para la gente. Después de todo, es en situaciones tan extremas donde una persona muestra los verdaderos rasgos de su carácter.

El personaje principal de la historia "Vive y recuerda", Andrei Guskov, fue al frente al comienzo de la guerra. Luchó honestamente, primero en una compañía de reconocimiento, luego en un batallón de esquí y luego en una batería de obuses. Y mientras Moscú y Stalingrado estaban detrás de él, mientras sólo era posible sobrevivir luchando contra el enemigo, nada perturbaba el alma de Guskov. Andrei no era un héroe, pero tampoco se escondía detrás de sus camaradas. Lo llevaron a reconocimiento, luchó como todos los demás y fue un buen soldado.

Todo cambió en la vida de Guskov cuando se hizo visible el fin de la guerra. Andrey vuelve a enfrentarse al problema de la vida o la muerte. Y se desencadena en él el instinto de autoconservación. Empezó a soñar con ser herido para ganar tiempo. Andrei se pregunta: "¿Por qué debería luchar yo y no otros?" Aquí Rasputín condena el egoísmo y el individualismo de Guskov, quien en un momento tan difícil para su patria mostró debilidad, cobardía, traicionó a sus camaradas y tuvo miedo.

El personaje principal de la historia de Rasputín "Vive y recuerda" es similar a otro. personaje literario- Rodion Raskolnikov, que se preguntó: “¿Soy una criatura temblorosa o tengo derecho?” Rasputín toca el problema de lo personal y social en el alma de Andrei Guskov. ¿Tiene una persona derecho a anteponer sus intereses a los intereses del pueblo y del Estado? ¿Tiene una persona derecho a pisar siglos de antigüedad? valores morales? Por supuesto que no.

Otro problema que preocupa a Rasputín es el problema del destino humano. ¿Qué impulsó a Guskov a huir a la retaguardia: el error fatal del funcionario o la debilidad que mostró en su alma? ¿Quizás si Andrei no hubiera resultado herido, se habría superado y habría llegado a Berlín? Pero Rasputín hace que su héroe decida retirarse. Guskov se siente ofendido por la guerra: lo alejó de sus seres queridos, de su hogar, de su familia; ella lo expone cada vez peligro mortal. En el fondo, comprende que la deserción es un paso deliberadamente en falso. Espera que detengan el tren en el que viaja y controlen sus documentos. Rasputín escribe: "En la guerra, una persona no es libre de disponer de sí misma, pero lo hizo".

El acto perfecto no alivia a Guskov. Él, como Raskolnikov después del asesinato, ahora debe esconderse de la gente, lo atormentan remordimientos de conciencia. "Ahora todos mis días son oscuros", dice Andrei Nastena.

La imagen de Nastena es central en la historia. Es la sucesora literaria de Ilyinichna de Sholokhov de " Don tranquilo" Nastena combina los rasgos de una mujer rural justa: bondad, sentido de responsabilidad por el destino de otras personas, misericordia, fe en las personas. El problema del humanismo y el perdón está indisolublemente ligado a su brillante imagen.

Nastena encontró la fuerza para sentir lástima por Andrei y ayudarlo. Ella sintió en su corazón que él estaba cerca. Fue un paso difícil para ella: tuvo que mentir, engañar, esquivar y vivir con miedo constante. Nastena ya sentía que se estaba alejando de sus compañeros del pueblo, convirtiéndose en una extraña. Pero por el bien de su marido, ella elige este camino, porque lo ama y quiere estar con él.

La guerra cambió mucho en el alma de los personajes principales. Se dieron cuenta de que todas sus peleas y la distancia entre ellos vida pacífica eran simplemente absurdos. esperanza de nueva vida los calentó en tiempos difíciles. El secreto los separó de la gente, pero los acercó unos a otros. La prueba reveló sus mejores cualidades humanas.

Al darse cuenta de que no estarían juntos por mucho tiempo, el amor de Andrei y Nastena estalló con renovado vigor. Quizás estos fueron los más dias felices en sus vidas. Hogar, familia, amor: aquí es donde Rasputín ve la felicidad. Pero a sus héroes se les preparó un destino diferente.

Nastena cree que "no hay culpa que no pueda perdonarse". Espera que Andrei pueda salir con la gente y arrepentirse. Pero no encuentra la fuerza para realizar tal acto. Sólo desde lejos Guskov mira a su padre y no se atreve a mostrarse ante él.

El acto de Guskov no sólo pone fin a su destino y al de Nastena, sino que Andrei tampoco perdonó a sus padres. Quizás su única esperanza era que su hijo regresara de la guerra como un héroe. ¡Cómo fue para ellos descubrir que su hijo era un traidor y un desertor! ¡Qué vergüenza para los mayores!

Por determinación y bondad, Dios le envía a Nastya un niño tan esperado. Y aqui lo mas problema principal Cuento: ¿Tiene derecho a nacer el hijo de un desertor? En la historia "Shibalkovo Seed", Sholokhov ya planteó una pregunta similar, y el artillero convenció a los soldados del Ejército Rojo para que dejaran con vida a su hijo. La noticia sobre el niño se convirtió en el único significado para Andrei. Ahora sabía que el hilo de la vida se extendería más, que su linaje no terminaría. Le dice a Nastena: "Cuando des a luz, me justificaré, esta es mi última oportunidad". Pero Rasputín rompe los sueños del héroe y Nastena muere junto con el niño. Quizás este sea el castigo más terrible para Guskov.

La idea principal de la historia de V. Rasputin "Vive y recuerda" es la responsabilidad moral de una persona por sus acciones. Utilizando el ejemplo de la vida de Andrei Guskov, el autor muestra lo fácil que es tropezar, mostrar debilidad y cometer un error irreparable. El escritor no acepta ninguna de las explicaciones de Guskov, porque en la guerra murieron otras personas que también tenían familia e hijos. Puedes perdonar a Nastena, que se apiadó de su marido y asumió su culpa, pero no hay perdón para un desertor y un traidor. Las palabras de Nastena: "Vive y recuerda" golpearán en el cerebro inflamado de Guskov por el resto de su vida. Este llamamiento está dirigido tanto a los habitantes de Atamanovka como a todas las personas. La inmoralidad engendra tragedia.

Todo aquel que lea este libro debería vivir y recordar lo que no debe hacer. Todos deben comprender lo maravillosa que es la vida y nunca olvidar a costa de cuántas muertes y destinos distorsionados se obtuvo la victoria. Cada obra de V. Rasputin es siempre un paso adelante en desarrollo espiritual sociedad. Una obra como el cuento “Vive y recuerda” es una barrera para los actos inmorales. Es bueno que tengamos escritores como V. Rasputin. Su creatividad ayudará a las personas a no perder los valores morales.

Composición

Valentin Grigorievich Rasputin nació el 15 de marzo de 1937 en el pueblo de Ust-Uda. región de irkutsk. Después de graduarse en el departamento de filología de la Universidad de Irkutsk en 1957, trabajó durante varios años en periódicos juveniles en Irkutsk y Krasnoyarsk, viajó mucho a obras de construcción y visitó aldeas con frecuencia. El resultado de estos viajes fueron libros de ensayos: "Hogueras de nuevas ciudades" y "La tierra cerca del cielo". El primer gran éxito del escritor fue el cuento "Un día para María" (1967). Otras obras de V. G. Rasputin también recibieron un amplio reconocimiento público: los cuentos "El último término" (1970), "Vive y recuerda" (1974), "Adiós a Matera" (1976). Por el cuento "Vive y recuerda", V. Rasputin recibió el Premio de la URSS (1977). En sus obras, el escritor toca temas tan importantes como el tema de la ecología y la moralidad. Problema elección moral representado con particular intensidad en la historia “Vive y recuerda”. Rasputín aparece aquí como un sutil psicólogo y experto. vida popular.

Los acontecimientos de la historia tienen lugar en últimos días guerra. Al regresar a casa desde el hospital, y no al frente, uno de los personajes principales de la historia, Andrei Guskov, se convierte en un desertor. Mientras estaba en el hospital después de ser herido, soñaba con regresar a casa y estaba completamente seguro de que ya no lo enviarían al frente. Corría el año 1944. Sin embargo, todas sus esperanzas de regresar se desvanecieron y decidió paso desesperado. “Se preparó por completo, hasta la última gota y hasta el último pensamiento, para un encuentro con su familia - con su padre, su madre, Nastena - y vivió de esto, se recuperó y respiró de esto, eso es todo lo que sabía... ¿Cómo podría volver, otra vez bajo las balas, a la muerte, estando cerca, en tu propio lado, en Siberia? ¿Es esto correcto y justo? Sólo necesita estar en casa un día para calmar su alma y luego estará listo para cualquier cosa”. Habiéndose convertido en un desertor, tiene miedo de admitirlo incluso ante sí mismo y, por lo tanto, hace un trato con su conciencia. Estaba dispuesto, al ver a sus familiares, a morir en el frente, pero poco a poco el gran deseo de vivir ahoga la débil voz de la conciencia. Se sincera con su esposa Nastena.

El sentimiento de culpa por lo que hizo su marido no le permite vivir en paz. Ella, protegiendo a su marido que huía, asumió su abandono. Después de cada encuentro con Andrei, Nastena se aislaba cada vez más de las personas con las que había compartido tanto el dolor como la alegría durante toda su vida. Incluso esperar un hijo le resulta doloroso. La historia termina con la muerte de Nastena, ella no puede encontrar solución lógica y expía con su muerte la culpa de la vergüenza involuntaria por el grave acto de su marido.

¿Por qué la vida es tan cruel e injusta? ¡Andrey, un hombre sin conciencia, sigue vivo! y la vida de Nastena, una mujer tan hermosa, honesta, amable y pura, se ve truncada. Pero no sólo Nastena fue víctima del terrible acto de Andrei, sino también su padre. Mikheich pasa por momentos difíciles, se encierra en sí mismo, anticipa el mal y luego enferma gravemente. En esta historia, V. Rasputin muestra la degradación gradual del hombre. Después de todo, Andrei pasa de ser un hijo y esposo amable y amoroso a un animal insignificante. La elección realizada tiene un impacto irreparable en su vida posterior. La línea entre el bien y el mal, el bien y el mal, es borrosa. De hecho, Andrei ya no tiene control sobre su vida y sus acciones, se deja llevar.

Andrey, por más aterrador que parezca, se distancia de sus seres queridos para salvar su vida. No le conmueve la muerte de su esposa, que podría convertirse en la madre de su hijo, ni la enfermedad de su padre. Sólo se preocupa por su propio bienestar. Andrei, alejándose de la gente, poco a poco pierde todo lo humano. Incluso intenta aullar a la luna, como lobos. Por un momento todavía se dio cuenta de que se estaba alejando de vida normal, pero no había nada que pudiera hacer. Las circunstancias externas eran más fuertes y su voluntad no fue suficiente para resistirlas. Él obedeció.

La crueldad hacia los demás se instaló en el alma de Andrei. Disparó a un corzo y observó su agonía. A esto le dijo a su esposa: “Si le cuentas a alguien, te mato”. Así, paso a paso, Andrei se hunde cada vez más. Entonces, ¿quién tiene la culpa de que una persona haya caído tan bajo: las circunstancias o él mismo? Esta cuestión preocupó a muchos escritores de literatura rusa. En la historia de Rasputín personaje principal colocado en circunstancias excepcionales, las circunstancias de la guerra, y las culpa de su falta de voluntad: “Esto es todo guerra, todo”, nuevamente comenzó a justificarse y a conjurar. Con estas palabras, pareció absolverse de toda responsabilidad por sus acciones, dejándolo todo en manos del destino. Por tanto, la caída moral de Andrei no es una tragedia. Se condenó a una existencia solitaria, obligado a esconderse constantemente. Incluso se convirtió en un hábito para él. Como un animal salvaje que percibe el peligro, Andrei “saltó y se preparó en un minuto, habitualmente dejando el cuartel de invierno en un aspecto deshabitado y descuidado, tenía preparada una ruta de escape... Allí, en la cueva, ni un solo perro se atrevería encontrarlo”.

La tragedia de la historia es la muerte de Nastena. Esta mujer representa un verdadero personaje ruso, encarnado en muchas heroínas de las historias de Rasputín. Nastena es una persona muy moral que se siente culpable por las acciones de su marido, pero lleva esta cruz. Se suicidó, pero al mismo tiempo quedó moralmente limpia. En su alma triunfaron las leyes morales, como triunfan en el alma de todo el pueblo. Para Andrei, su suicidio fue un paso más hacia abajo, porque vio su salvación en el niño que llevaba Nastena. Y su muerte es un castigo por el hecho de que transgredió todas las leyes morales de su alma.

Con su historia, V. Rasputin parece decir “¡Vive y recuerda, hombre! En tiempos de problemas, tu lugar está al lado de la gente. Cualquier retirada se convierte en dolor para ti y tu pueblo”. El nombre en sí, por supuesto, se refiere a Andrey, porque solo quiero agregar: "Si puedes vivir". Pero creo que esto se aplica a cada uno de nosotros. Lo principal es que todos vivan honestamente, según su conciencia, sin mentiras, entonces nuestra sociedad será altamente moral. Los valores humanos intemporales volverán a nosotros: la misericordia, la bondad, la justicia. Nuestra literatura está diseñada para enseñarnos a vivir sin mentiras.

Otros trabajos sobre este trabajo.

Valentin Grigorievich Rasputin nació el 15 de marzo de 1937 en el pueblo de Ust-Uda, región de Irkutsk. Después de graduarse en el departamento de filología de la Universidad de Irkutsk en 1957, trabajó durante varios años en periódicos juveniles en Irkutsk y Krasnoyarsk, viajó mucho a obras de construcción y visitó aldeas con frecuencia. El resultado de estos viajes fueron libros de ensayos: "Hogueras de nuevas ciudades" y "La tierra cerca del cielo". El primer gran éxito del escritor fue el cuento "Un día para María" (1967). Otras obras de V. G. Rasputin también recibieron un amplio reconocimiento público: los cuentos "El último término" (1970), "Vive y recuerda" (1974), "Adiós a Matera" (1976). Por el cuento "Vive y recuerda", V. Rasputin recibió el Premio de la URSS (1977). En sus obras, el escritor toca temas tan importantes como el tema de la ecología y la moralidad. El problema de la elección moral se destaca con especial urgencia en el cuento “Vive y recuerda. Rasputín aparece aquí como un psicólogo sutil y experto en la vida popular.

Los acontecimientos de la historia tienen lugar en los últimos días de la guerra. Al regresar a casa desde el hospital, y no al frente, uno de los personajes principales de la historia, Andrei Guskov, se convierte en un desertor. Mientras estaba en el hospital después de ser herido, soñaba con regresar a casa y estaba completamente seguro de que ya no lo enviarían al frente. Corría el año 1944. Sin embargo, todas sus esperanzas de regresar se desvanecieron y decidió dar un paso desesperado. “Se preparó por completo, hasta la última gota y hasta el último pensamiento, para un encuentro con su familia - con su padre, su madre, Nastena - y vivió de esto, se recuperó y respiró de esto, eso es todo lo que sabía... ¿Cómo podría volver, otra vez bajo las balas, a la muerte, estando cerca, en tu propio lado, en Siberia? ¿Es esto correcto y justo? Sólo necesita estar en casa un día para calmar su alma y luego estará listo para cualquier cosa”. Habiéndose convertido en un desertor, tiene miedo de admitirlo incluso ante sí mismo y, por lo tanto, hace un trato con su conciencia. Estaba dispuesto, al ver a sus familiares, a morir en el frente, pero poco a poco el gran deseo de vivir ahoga la débil voz de la conciencia. Se sincera con su esposa Nastena.

El sentimiento de culpa por lo que hizo su marido no le permite vivir en paz. Ella, protegiendo a su marido que huía, asumió su abandono. Después de cada encuentro con Andrei, Nastena se aislaba cada vez más de las personas con las que había compartido tanto el dolor como la alegría durante toda su vida. Incluso esperar un hijo le resulta doloroso. La historia termina con la muerte de Nastena, ella no puede encontrar una solución lógica y con su muerte expía la culpa de la vergüenza involuntaria por el grave acto de su marido.

¿Por qué la vida es tan cruel e injusta? ¡Andrey, un hombre sin conciencia, sigue vivo! y la vida de Nastena, una mujer tan hermosa, honesta, amable y pura, se ve truncada. Pero no sólo Nastena fue víctima del terrible acto de Andrei, sino también su padre. Mikheich pasa por momentos difíciles, se encierra en sí mismo, siente el mal y luego enferma gravemente. En esta historia, V. Rasputin muestra la degradación gradual del hombre. Después de todo, Andrei pasa de ser un hijo y esposo amable y amoroso a un animal insignificante. La elección realizada tiene un impacto irreparable en su vida futura. La línea entre el bien y el mal, el bien y el mal, es borrosa. De hecho, Andrei ya no tiene control sobre su vida y sus acciones, se deja llevar.

Andrei, por más aterrador que parezca, se distancia de sus seres queridos para salvar su vida. No le conmueve la muerte de su esposa, que podría convertirse en la madre de su hijo, ni la enfermedad de su padre. Sólo se preocupa por su propio bienestar. Andrei, alejándose de la gente, poco a poco pierde todo lo humano. Incluso intenta aullar a la luna, como lobos. Por un momento todavía entendió que se estaba alejando de la vida normal, pero no había nada que pudiera hacer. Las circunstancias externas eran más fuertes y su voluntad no fue suficiente para resistirlas. Él obedeció.

La crueldad hacia los demás se instaló en el alma de Andrei. Disparó a un corzo y observó su agonía. A esto le dijo a su esposa: “Si le cuentas a alguien, te mato”. Así, paso a paso, Andrei se hunde cada vez más. Entonces, ¿quién tiene la culpa de que una persona haya caído tan bajo: las circunstancias o él mismo? Esta cuestión preocupó a muchos escritores de literatura rusa. En la historia de Rasputín, el personaje principal se encuentra en circunstancias excepcionales, las circunstancias de la guerra, y las culpa de su falta de voluntad: "Todo esto es guerra, todo", nuevamente comenzó a justificarse y a conjurar. Con estas palabras, pareció absolverse de toda responsabilidad por sus acciones, dejándolo todo en manos del destino. Por tanto, la caída moral de Andrei no es una tragedia. Se condenó a una existencia solitaria, obligado a esconderse constantemente. Incluso se convirtió en un hábito para él. Como un animal salvaje que percibe el peligro, Andrei “saltó y se preparó en un minuto, habitualmente dejando el cuartel de invierno en un aspecto deshabitado y descuidado, tenía preparada una ruta de escape... Allí, en la cueva, ni un solo perro se atrevería encontrarlo”.

La tragedia de la historia es la muerte de Nastena. Esta mujer representa un verdadero personaje ruso, encarnado en muchas heroínas de las historias de Rasputín. Nastena es una persona muy moral que se siente culpable por las acciones de su marido, pero lleva esta cruz. Se suicidó, pero al mismo tiempo quedó moralmente limpia. En su alma triunfaron las leyes morales, como triunfan en el alma de todo el pueblo. Para Andrei, su suicidio fue un paso más hacia abajo, porque vio su salvación en el niño que llevaba Nastena. Y su muerte es un castigo por el hecho de que transgredió todas las leyes morales de su alma.

Con su historia, V. Rasputin parece decir “¡Vive y recuerda, hombre! En tiempos de problemas, tu lugar está al lado de la gente. Cualquier retirada se convierte en dolor para ti y tu pueblo”. El nombre en sí, por supuesto, se refiere a Andrey, porque solo quiero agregar: "Si puedes vivir". Pero creo que esto se aplica a cada uno de nosotros. Lo principal es que todos vivan honestamente, según su conciencia, sin mentiras, entonces nuestra sociedad será altamente moral. Los valores humanos intemporales volverán a nosotros: la misericordia, la bondad, la justicia. Nuestra literatura está diseñada para enseñarnos a vivir sin mentiras.