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“La “Dote” de Ostrovsky” - A.N. Ostrovsky Drama "Dote". Caracteres. Paratov Sergey Sergeevich. Por lo general, los nombres de las obras de Ostrovsky son refranes, refranes. Ideas creativas de A.N. Ostrovsky. Análisis del drama "Dote". ¿Qué aprendemos sobre Paratov? El propósito de la lección. A primera vista, los dos primeros fenómenos son la exposición. Discusión de la imagen de L.I. Ogudalova. Karandyshev. Significado simbolico nombres y apellidos.
“Héroes de la Tormenta” - Polémica en torno a la obra. Ondulado. Los resultados de las acciones de los héroes. Teatro nacional. La obra del dramaturgo. Recepción de contraste. Características del habla. Diccionario. Actividad social A.N. Amar. Moscú Universidad Estatal. La obra "La tormenta" fue escrita en 1859. Significado del título. Retrato de Ostrovsky. A.N.Ostrovsky escribió 50 obras. Colón Zamoskvorechye. I. Levitan. Incapacidad para ser hipócrita.
“La obra “La dote”” - Larisa recibió una educación y una educación europeizadas. Representación del Teatro Maly de Moscú. Escena final. Al igual que Katerina, Larisa pertenece a mujeres con "corazón cálido". De Paratov se dice: "Un caballero brillante". El capitalismo se está desarrollando rápidamente. O tal vez ésta sea la solución correcta: la franca propuesta de Knurov... Pero la capacidad de dejarse llevar y la extravagancia no rechazan en absoluto el cálculo sobrio. La imagen de Paratov Yu Olesha admiraba los nombres de los héroes de Ostrovsky.
“Héroes de “La doncella de nieve”” - Pruebas de consolidación sobre el tema. Poder inmenso. Música de Rimsky-Korsakov. Héroes. Folklore. Rito ruso antiguo. La naturaleza de la música. Kupava y Mizgir. Leshy. Amar. Instrumentos musicales. Corona mágica. ¿Qué tipo de héroes de cuentos de hadas existen? Cuento de primavera. Rimski-Kórsakov. Doncella de la nieve. Mañana de amor. Canciones. Imagen de Lelia. El poder y la belleza de la naturaleza. Belleza de la naturaleza. Nikolái Andréievich Rimski-Kórsakov. Caracteres.
“La obra de Ostrovsky “La tormenta”” - ¿Podrá Katerina encontrar la felicidad en la familia? Kabanova Marfa Ignatievna es una representante típica del "reino oscuro". ¿Cuál es tu idea de lo Salvaje? El significado del nombre del drama "The Thunderstorm". Lea expresivamente el monólogo de Katerina en la escena del arrepentimiento. ¿Bajo que condiciones? ¿Katerina tenía alguna otra salida que no fuera la muerte? Boris es una abreviatura del nombre Borislav, del búlgaro: lucha, del eslavo: palabras. "Los tiranos de la vida rusa".
Lección 34. Tema: La protesta de Katerina contra “ reino oscuro" ¿Cuál es la tragedia de la heroína y su muerte es accidental?
Objetivos:
- cultivar la autoestima, la capacidad de evaluar objetivamente las acciones de otras personas, incluidos los personajes literarios.
- Desarrollar habilidades de declaraciones monológicas coherentes.
- enseñar a analizar la imagen del personaje, resaltar los rasgos de las características del habla.
Así nací yo, ¡caliente!
(Katerina. De la obra de A.N. Ostrovsky "La tormenta")
DURANTE LAS CLASES
I. MOMENTO ORGANIZATIVO
Estableciendo el objetivo de la lección: en esta lección hablaremos de la imagen. protagonista El drama de Ostrovsky, averigüemos cuál fue su tragedia y pensemos si su muerte fue accidental.
II. CONVERSACIÓN CON LA CLASE
A) En casa deberías haber descrito a Katerina. ¿Cuáles son los rasgos de su carácter?
Katerina no sabe mentir ni ser hipócrita, no está dispuesta a engañar a nadie, a fingir, se caracteriza por la mansedumbre y la fidelidad. Pero a pesar de su mansedumbre, es una luchadora: no puede ni quiere someterse a los habitantes del "reino oscuro", no quiere adaptarse a la vida mediante mentiras. Todos sus sentimientos y motivos son sinceros y abiertos.
También se debe tener en cuenta el significado del nombre "Katerina".
Catalina: el nombre tiene raíces griegas antiguas y proviene de la palabra "katharios", que significa "pura", "de pura raza", "inmaculada", "impecable", "simple", "más pura". Todos los significados del nombre se implementan en el carácter del personaje.
Mientras leías, notaste la actitud de Katerina hacia el trabajo, hacia la religión, hacia vida familiar. ¿Qué puedes decir acerca de esto?
Al vivir en casa de sus padres, a Katerina le encantaba trabajar y hacer manualidades, pero este trabajo "no estaba bajo presión". La actitud de Katerina hacia la fe y la religiosidad se reduce en gran medida a un sentimiento de éxtasis religioso en la iglesia, cuando la heroína queda impresionada por el lado externo de la religión cristiana: el ritualismo.
Quería encontrar el amor y la armonía en la vida familiar, pero no funciona. No ama a su marido (aunque lo intenta), porque “no hay nada por qué amarlo”, pero se arrepiente. También hay que tener en cuenta que Katerina no se casó por amor, sino, como la mayoría de las chicas de esa época, porque Tikhon era una pareja bastante rentable.
Entonces, hemos identificado y registrado los principales rasgos del carácter de Katerina: mansedumbre, incapacidad para mentir, manifestación de autoestima; Hablamos de su actitud hacia el trabajo, la religión y la familia, ahora hablemos de¿Cómo era la vida de Katerina en casa de sus padres antes de casarse?(m. 1, aparición 7)
“como un pájaro en la naturaleza”, “mamá adoraba su alma”, “no me obligaba a trabajar”, bordaba, cuidaba flores, iba a la iglesia, escuchaba historias de peregrinos y peregrinos y caminaba en el jardín.
Katerina habla más de una vez de volar, comparándose con un pájaro. ¿Qué podría significar esto?
Ella quiere libertad. Y la huida en este sentido es la huida del alma. Katerina también es una persona amante de la libertad.
¿Qué nuevas cualidades podemos identificar al analizar su monólogo (D. 1, Ap. 7)?Ensoñación, poesía.
B) ¿Por qué podemos llamar a Katerina una persona poética?Habla de sus visitas a la iglesia, de sus sueños, habla con entusiasmo, utilizando Medios de expresión lengua poética popular, vernácula; su discurso está animado por varias entonaciones, que es una manifestación de emociones, impresiones de lo que vio, Katerina no busca ocultar todo en sí misma, está abierta a este mundo, también hay muchas preguntas retóricas y exclamaciones en su discurso. A menudo las frases están inacabadas, el discurso recuerda en su melodía a una canción, una obra de arte popular.
EN) La vida en la casa del marido (2, 3, 10).¿Cómo es la vida de Katerina en casa de los Kabanov?
"Estoy completamente marchito aquí", "sí, todo aquí parece ser del cautiverio", "está sofocado". El ambiente que reina en la casa de los Kabanov es de miedo. Todo se basa en las órdenes de la suegra, quien se caracteriza por la hipocresía y la hipocresía.
Vemos cómo la vida de la niña cambia dramáticamente. Cómo el ambiente en la casa de su marido y en toda la ciudad de Kalinov tiene un efecto perjudicial para ella.
¿Por qué Katerina le presta atención a Boris? ¿Es sólo por las insoportablemente duras condiciones de vida, por la interminable opresión de la suegra?
Katerina siente la necesidad de amar, de ser amada y de dar su amor a alguien. Pero ella no siente esos sentimientos por su marido, al igual que él mismo, no tienen hijos, aunque ella sueña con tener hijos.
Presta atención a Boris porque es diferente de otros residentes de la ciudad de Kalinov. Es inteligente, algo tímido, educado, diferente a su ignorante marido. Y toda la sed de amor, independencia y voluntad se manifiesta en el amor de Katerina por Boris.
¿Qué interfiere con Katerina en el camino hacia la felicidad, qué la detiene?Prejuicio, renuencia a mentir, engañar, cometer pecado.
¿Katerina los superó? Cual detalle artístico¿Es un símbolo de su lucha mental, la lucha consigo misma?
Derrotó todos los prejuicios al aceptar reunirse con Boris. Pero esto no fue fácil para Katerina. Símbolo lucha interna es la llave de la puerta.
Veamos cómo fue la lucha de la heroína consigo misma. Proporcione citas que lo demuestren.
Por un lado, no quería encontrarse con Boris, no quería romper el juramento que le había hecho a su marido. (“¡Esto es ruina!”, “¡Deja!”), pero su sed de amor y libertad se apodera (“Aparentemente el destino mismo quiere esto”, “¡Por qué me estoy engañando!”). Así, podemos decir:que el amor por Boris es una manifestación de voluntad. Rechazarlo (amor) implicaría una sumisión total al mundo de los Kabanov y Wild..
¿Pero Katerina encuentra la libertad?
Por un lado, sí, es libre de hacer lo que su “corazón ardiente” le pide, y por otro, la voz de la conciencia no abandona a la heroína, habiéndose embarcado en el camino de la traición, ella, una naturaleza pura, ya ha muerto. Pero aun así, no se puede dejar de notar una característica más de Katerina: la determinación ("¡No quiero vivir aquí, no lo haré, aunque me cortes!").
Por lo tanto, podemos decir que, habiéndose enamorado de Boris y accediendo a reunirse con él, ya ha declarado su protesta contra los mohosos fundamentos morales de la sociedad Kalinovsky, ya está diciendo que no hay vuelta atrás. ¿Podrá volver a su antigua vida de esclava y “sofocante” otra vez?
GRAMO) ¿Por qué Katerina se arrepiente? (D.4, Apocalipsis 6)
¿Por qué revela su secreto a todos, porque tiene ante sus ojos un ejemplo vivo de engaño impune (Varvara)?
En una conversación con Varvara, Katerina dice: "No sé engañar, no puedo ocultar nada"."Nací así, caliente": ¿qué significa esta frase?
Katerina es una heroína guiada por su corazón. Por lo tanto, pertenece a varios de los personajes de Ostrovsky llamados "corazones cálidos".
En el cristianismo, el arrepentimiento es purificación. A veces algunos de nosotros vamos a la iglesia a confesarnos, a arrepentirnos de nuestros pecados, los cuales el Señor perdonará y nos llegará la limpieza. ¿Llega la purificación a Katerina?
Katerina se arrepiente ante su marido, ante su suegra, pero eso no la hace sentir mejor: la limpieza no llega porque todavía ama a Boris y no puede cambiar sus sentimientos.
¿Cómo se comporta Boris?Parece permanecer al margen del drama ocurrido. Su comportamiento es racional, no saca conclusiones precipitadas ni toma decisiones precipitadas. No pudo ayudar a Katerina a cambiar su vida, liberarla de la opresión del "reino oscuro".
Pasemos al escenario del último encuentro entre Katerina y Boris (n° 5, episodio 3). Aquí cada uno muestra en mayor medida sus cualidades.
Boris tiene una voluntad débil. Se somete dócilmente a la voluntad de su tío, temiendo perder su favor y, en consecuencia, su parte de la herencia. Va a despedirse de “el lugar”, pero no de Katerina. Se llama a sí mismo un "pájaro libre", todo lo contrario de Katerina. Y Boris no arriesga su libertad por ella. Además, se queja del destino: “Entonces sería mejor para mí huir”. No quiere llevarse a Katerina con él, ella sería una carga para él en esta situación, porque Katerina sufre por dos personas y él sufre únicamente por sí mismo. La determinación de la joven (“Que todos sepan, que todos vean lo que hago. ¡Si no tuve miedo del pecado por vosotros, debería tener miedo del juicio humano!”) subraya la debilidad y la cobardía de su elegido: "¡Si tan solo no nos encontraran aquí!"
Boris deja a Katerina con las palabras "Moriría antes". ¿Por qué dice esto? ¿Él, inmensamente amado por Katerina, realmente desea su muerte?
Boris también ve la desesperanza de su situación. Él rechaza una oportunidad de salvarla: llevarla con él. Katerina no puede dejar a su marido, ya que en ese momento la policía podría haberla devuelto.
¿Qué le queda a Katerina? ¿Vivir en la casa de tu marido y ser despreciado por todos?
D) Pasemos a la resolución del conflicto. Katerina muere.¿Qué sientes por su muerte? ¿Es ésta la única salida?¡Tenga en cuenta que ella era una niña religiosa y que el suicidio es el peor pecado! ¿Acaso esto no detiene a la heroína de la obra de Ostrovsky?
La muerte de la heroína es una protesta. Porque mantenerse con vida significaría reconciliarse con uno mismo, reprimir sus sentimientos, renunciar a su voluntad, convertirse en esclavo de los tiranos, borrar su autoestima, convertirse en una criatura de voluntad débil.
Así, la muerte de Katerina es una protesta contra el “reino oscuro”, es una afirmación del poder de la libertad humana.
Saquemos una conclusión, basándonos en todo lo que se discutió hoy en clase: ¿cuál es la tragedia de Katerina, su muerte es accidental?
Katerina no podía aceptar ni obedecer las leyes del "reino oscuro". Habiendo emprendido el camino de la traición, ella ya había muerto. Este estado de cosas no es para su alma pura. El suicidio es a la vez victoria y castigo. Podemos condenar a la heroína, podemos simpatizar con ella, pero no tenía otra opción.
CONCLUSIÓN DE LA LECCIÓN
(en expediente): final trágico Los dramas son la protesta de Katerina contra los conceptos de moralidad de Kabanov, es una afirmación del poder de la libertad humana, su victoria sobre los prejuicios, es una afirmación de la voluntad y la autoestima. La tragedia de Katerina no es que mientras su marido estaba vivo, ella entregó su corazón a otra persona, sino que no tenía a nadie más a quien entregarle al sentimiento que la quemaba. Se enamoró de Boris en la "desolación". No es el amor prohibido por Boris lo que la destruye, sino la búsqueda del mismo. La muerte de Katerina es un resultado inevitable para el "corazón cálido".
III. TAREA.
Tareas grupales:
- Primer grupo: análisis de la escena de la 1ª cita (d3, episodio 3) y conclusión.
- Segundo grupo: análisis de la escena de la tormenta (D.4 yavl1,4,6), su significado simbólico.
- Tercer grupo: análisis d.5 – fenómeno 2
La muerte de Katerina: ¿protesta o humildad, hazaña del alma o su confusión, debilidad?
La protesta de Katerina en el drama "The Thunderstorm" de Ostrovsky
Y se sienta, esculpido por el escultor Andreev, a la entrada del Teatro Maly, y nos recuerda el pasado, lo oscuro, divertido y mundo aterrador sus numerosos héroes: los Glumov, los Bolshov, los Podkhalyuzins, los Dikikh y los Kabanikh.
Imagen del mundo de Moscú y de los comerciantes provinciales, con mano ligera Dobrolyubov llamó el "reino oscuro", se convirtió tema principal La creatividad de Ostrovsky.
El drama "La tormenta", publicado en 1860, no es una excepción.
La trama de la obra es sencilla y típica de ese entorno y época: un joven Mujer casada Katerina Kabanova, al no encontrar respuesta a sus sentimientos en su marido, se enamoró de otra persona. Atormentada por el remordimiento y sin querer aceptar la moral del “reino oscuro” (“Haz lo que quieras, siempre que todo esté cubierto y cubierto”), confiesa públicamente su acción en la iglesia. Tras esta confesión, su vida se vuelve tan insoportable que se suicida.
La imagen de Katerina es la más. de una manera brillante en la obra de Ostrovsky "La tormenta". Dobrolyubov, analizando en detalle la imagen de Katerina, la llamó "un rayo de luz en un reino oscuro".
La vida de Katerina en casa de sus padres era buena y sin preocupaciones.
Aquí se sintió “libre”. Katerina vivía tranquila, sin preocupaciones y con alegría. Amaba mucho su jardín, por el que paseaba a menudo y admiraba las flores.
Más tarde le contó a Varvara sobre su vida en hogar, dice: “Vivía, no me preocupaba por nada, como un pájaro en la naturaleza. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca, no me obligaba a trabajar, hacía lo que quería. él." Katerina se diferencia de todos los representantes del "reino oscuro" por la profundidad de sus sentimientos, honestidad, veracidad, coraje y determinación.
Al crecer en una buena familia, conservó todos los maravillosos rasgos del carácter ruso. Se trata de una naturaleza pura, sincera, ardiente, un alma abierta que no sabe engañar. “No sé engañar, no puedo ocultar nada”, le dice a Varvara, quien afirma que todo en su casa se basa en el engaño. Esta misma Varvara llama a nuestra heroína una especie de "sofisticada", "maravillosa". Katerina es una persona fuerte, decisiva y de voluntad fuerte. Desde pequeña fue capaz de hazañas.
Al contarle a Varvara sobre sí misma y enfatizar su naturaleza ardiente, dice: "¡Nací tan sexy!"
Katerina amaba la naturaleza, su belleza y las canciones rusas. Por eso, su discurso - emotivo, entusiasta, musical, melodioso - está imbuido de alta poesía y en ocasiones nos recuerda canción folk. Al crecer en su casa, nuestra heroína aceptó todas las tradiciones ancestrales de su familia: obediencia a los mayores, religiosidad, sumisión a las costumbres. A Katerina, que no estudió en ningún lado, le encantaba escuchar las historias de vagabundos y mantis religiosas y percibió todos sus prejuicios religiosos que envenenaron su joven vida, obligando a Katerina a percibir el amor por Boris como un pecado terrible, del que intenta y no puede. escapar.
Al encontrarse en una nueva familia, donde todo está bajo el dominio del cruel, duro, grosero y despótico Kabanikha, Katerina no encuentra una actitud comprensiva hacia sí misma.
Soñadora, honesta, sincera y amigable con la gente, Katerina se toma especialmente la atmósfera opresiva de esta casa.
Poco a poco, la vida en la casa de Kabanikha, que insulta constantemente la dignidad humana de Katerina, se vuelve insoportable para la joven. En su alma comienza a surgir una protesta muda contra el “reino oscuro”, que no le dio felicidad, libertad e independencia. Este proceso se desarrolla... Katerina se suicida. Así demostró que tenía razón, una victoria moral sobre el “reino oscuro”. Dobrolyubov en su artículo, evaluando la imagen de Katerina, escribió: “Ésta es la verdadera fuerza de carácter, en la que en cualquier caso puedes confiar. ¡Ésta es la altura a la que llegamos! vida popular¡En su desarrollo!" El hecho de que el acto de Katerina fuera típico de su época lo confirma el hecho de que en Kostromá ocurrió un incidente similar en la familia de comerciantes Klykov. Y durante mucho tiempo después de eso, los actores que desempeñaban los papeles principales en la El juego llevaba maquillaje para que se pudiera ver el parecido con los Klykov.
Bibliografía
Para la elaboración de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://sochinenia1.narod.ru/
Y se sienta, esculpido por el cincel del escultor Andreev, a la entrada del Teatro Maly, y nos recuerda el pasado, el mundo oscuro, divertido y terrible de sus numerosos héroes: los Glumov, los Bolshov, los Podkhalyuzins, los Dikikhs y Kabanijs.
La descripción del mundo de Moscú y de los comerciantes provinciales, que Dobrolyubov llamó con mano ligera el "reino oscuro", se convirtió en el tema principal de la obra de Ostrovsky.
El drama "La tormenta", publicado en 1860, no es una excepción.
La trama de la obra es simple y típica de ese entorno y época: una joven casada, Katerina Kabanova, al no encontrar respuesta a sus sentimientos en su marido, se enamoró de otro hombre. Atormentada por el remordimiento y sin querer aceptar la moral del “reino oscuro” (“Haz lo que quieras, siempre que todo esté cubierto y cubierto”), confiesa públicamente su acción en la iglesia. Tras esta confesión, su vida se vuelve tan insoportable que se suicida.
La imagen de Katerina es la imagen más llamativa de la obra de Ostrovsky "La tormenta". Dobrolyubov, analizando en detalle la imagen de Katerina, la llamó “un rayo de luz en reino oscuro".
La vida de Katerina en casa de sus padres era buena y sin preocupaciones.
Aquí se sintió “libre”. Katerina vivía tranquila, sin preocupaciones y con alegría. Amaba mucho su jardín, por el que tantas veces paseaba y admiraba las flores.
Más tarde, al contarle a Varvara sobre su vida en su casa, dice: “Viví, no me preocupaba por nada, como un pájaro en la naturaleza. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca y no me obligaba a trabajar. , lo que quería, sucedió y lo hago." Katerina se diferencia de todos los representantes del "reino oscuro" por la profundidad de sus sentimientos, honestidad, veracidad, coraje y determinación.
Al crecer en una buena familia, conservó todos los maravillosos rasgos del carácter ruso. Se trata de una naturaleza pura, sincera, ardiente, un alma abierta que no sabe engañar. “No sé engañar, no puedo ocultar nada”, le dice a Varvara, quien afirma que todo en su casa se basa en el engaño. Esta misma Varvara llama a nuestra heroína una especie de "sofisticada", "maravillosa". Katerina es una persona fuerte, decisiva y de voluntad fuerte. Desde pequeña fue capaz de realizar acciones audaces.
Al contarle a Varvara sobre sí misma y enfatizar su naturaleza ardiente, dice: "¡Nací tan sexy!"
Katerina amaba la naturaleza, su belleza y las canciones rusas. Por eso, su discurso, emotivo, entusiasta, musical, melodioso, está imbuido de alta poesía y en ocasiones nos recuerda a una canción popular. Al crecer en su casa, nuestra heroína aceptó todas las tradiciones ancestrales de su familia: obediencia a los mayores, religiosidad, sumisión a las costumbres. A Katerina, que no estudió en ningún lado, le encantaba escuchar las historias de vagabundos y mantis religiosas y percibió todos sus prejuicios religiosos que envenenaron su joven vida, obligando a Katerina a percibir el amor por Boris como un pecado terrible, del que intenta y no puede. escapar.
Una vez en nueva familia, donde todo está bajo el dominio de la cruel, dura, grosera y despótica Kabanikha, Katerina no encuentra una actitud comprensiva hacia sí misma.
Soñadora, honesta, sincera y amigable con la gente, Katerina se toma especialmente la atmósfera opresiva de esta casa.
Poco a poco, la vida en la casa de Kabanikha, que insulta constantemente la dignidad humana de Katerina, se vuelve insoportable para la joven. En su alma comienza a surgir una protesta muda contra el “reino oscuro”, que no le dio felicidad, libertad e independencia. Este proceso se desarrolla... Katerina se suicida. Así demostró que tenía razón, una victoria moral sobre el “reino oscuro”. Dobrolyubov en su artículo, evaluando la imagen de Katerina, escribió: "¡Ésta es la verdadera fuerza de carácter, en la que en cualquier caso puedes confiar! ¡Ésta es la altura a la que llega nuestra vida nacional en su desarrollo!" El hecho de que el acto de Katerina fuera típico de su época lo confirma el hecho de que ocurrió un incidente similar en Kostromá en la familia de comerciantes Klykov. Y durante mucho tiempo los actores que desempeñaban los papeles principales en la obra se maquillaban de manera que parecían los Klykov.
Bibliografía
Para la elaboración de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://sochinenia1.narod.ru/
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La imagen de Katerina es la imagen más llamativa de la obra de Ostrovsky "La tormenta". Dobrolyubov, analizando en detalle la imagen de Katerina, la llamó "un rayo de luz en un reino oscuro". La vida de Katerina en casa de sus padres era buena y sin preocupaciones. Aquí se sintió “libre”. Katerina vivía tranquila, sin preocupaciones y con alegría. Amaba mucho su jardín, por el que tantas veces paseaba y admiraba las flores. Más tarde, al contarle a Varvara sobre su vida en su casa, dice: “Viví, no me preocupaba por nada, como un pájaro en la naturaleza. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca y no me obligaba a trabajar. , lo que yo quería, sucedió, entonces y lo hago."
Katerina se diferencia de todos los representantes del "reino oscuro" por la profundidad de sus sentimientos, honestidad, veracidad, coraje y determinación. Al crecer en una buena familia, conservó todos los maravillosos rasgos del carácter ruso. Se trata de una naturaleza pura, sincera, ardiente, un alma abierta que no sabe engañar. “No sé engañar, no puedo ocultar nada”, le dice a Varvara, quien afirma que en su casa todo se basa en el engaño. Esta misma Varvara llama a nuestra heroína una especie de "sofisticada", "maravillosa". Katerina es una persona fuerte, decisiva y de voluntad fuerte. Desde pequeña fue capaz de realizar acciones audaces. Al contarle a Varvara sobre sí misma y enfatizar su naturaleza ardiente, dice: "¡Nací tan sexy!" Katerina amaba la naturaleza, su belleza y las canciones rusas. Por eso, su discurso, emotivo, entusiasta, musical, melodioso, está imbuido de alta poesía y en ocasiones nos recuerda a una canción popular.
Al crecer en su casa, nuestra heroína aceptó todas las tradiciones ancestrales de su familia: obediencia a los mayores, religiosidad, sumisión a las costumbres. A Katerina, que no estudió en ningún lado, le encantaba escuchar las historias de vagabundos y mantis religiosas y percibió todos sus prejuicios religiosos que envenenaron su joven vida, obligando a Katerina a percibir el amor por Boris como un pecado terrible, del que intenta y no puede. escapar. Al encontrarse en una nueva familia, donde todo está bajo el dominio del cruel, duro, grosero y despótico Kabanikha, Katerina no encuentra una actitud comprensiva hacia sí misma. Soñadora, honesta, sincera y amigable con la gente, Katerina se toma especialmente la atmósfera opresiva de esta casa. Poco a poco, la vida en la casa de Kabanikha, que insulta constantemente la dignidad humana de Katerina, se vuelve insoportable para la joven. En su alma comienza a surgir una protesta muda contra el “reino oscuro”, que no le dio felicidad, libertad e independencia. Este proceso se desarrolla... Katerina se suicida. Así demostró que tenía razón, una victoria moral sobre el “reino oscuro”.