Retratos de personajes secundarios. El carácter y las características de Agafya Matveevna Pshenitsyna según la novela de Oblomov (Goncharov I. A.)

Introducción

En la novela "Oblomov", Goncharov retrató dos contrastantes y completamente diferentes. Imágenes de mujer– Olga Ilinskaya y Agafya Pshenitsyna. Y si Olga, desde la misma publicación de la obra, atrajo críticas con ella posición activa, autodesarrollo continuo y belleza interior Luego, Agafya recibió una condena injustificada tanto de sus contemporáneos como de los descendientes del escritor. Sin embargo, la imagen de Pshenitsyna en Oblomov no tiene menos profundidad que la imagen de Ilyinskaya, porque según la trama de la novela, fue con ella que Ilya Ilyich encontró su felicidad tan esperada, aunque ilusoria.

La importancia de Agafya en el sistema de personajes de la novela también se evidencia por el hecho de que el prototipo de la heroína era la propia madre de Goncharov, Avdotya Matveevna, que era igualmente amable, creyente y con todo su carácter encaminada a cuidar de la familia. Pshenitsyna atrae con su belleza verdaderamente rusa: codos llenos, formas curvilíneas que podrían servir de modelo a un pintor o escultor para una obra maestra, ojos simples grisáceos y un rubor brillante en sus mejillas llenas. Es como el ideal de una campesina rusa, sacado directamente de las pinturas de los artistas.

Peculiaridades de la imagen de Agafya en "Oblomov"

La caracterización de Pshenitsyna en la novela "Oblomov", al igual que la de los demás personajes, es ambigua. Por un lado, la autora retrata a los lectores como una mujer sencilla y sin educación cuyos intereses se limitan a las tareas del hogar, la cocina y la comunicación con los sirvientes y vendedores de alimentos. Es como si no tuviera su propia opinión, su núcleo interior y su fuerte voluntad: para Agafya, la opinión de su hermano, y luego de Oblomov, reemplaza la suya y ella comienza a vivir como una persona diferente, dedicándose por completo a él. A cualquier pregunta que se refería a una esfera de la vida que le era lejana, la mujer respondía con una sonrisa o en silencio: eran la forma aceptada para ella, detrás de la cual Pshenitsyna ocultaba su ignorancia y su falta de educación.

Por otro lado, Goncharov retrata a Agafya como una especie de ángel brillante que protege a su amante de cualquier adversidad, dolor y tristeza. Pshenitsyna es una ama de casa maravillosa, una mujer amable, modesta, tranquila y profundamente religiosa, pero no en el sentido cristiano, sino verdaderamente ortodoxo. Para Agafya, la principal felicidad en la vida es el bienestar de Oblomov, por el cual ella continúa viviendo, sacrificándose esencialmente por otra persona, sus ideales e ideas sobre la felicidad. Pero es precisamente este sacrificio y dedicación de sí misma a otro lo que constituye la verdadera felicidad para la heroína, permitiendo que su naturaleza femenina se revele y encuentre el sentido de su vida. Es de destacar que de todos los personajes, solo Pshenitsyna encuentra la felicidad verdadera, no ilusoria, mientras que ni Stolz con sus cálculos, ni Olga con sus altas exigencias a sus amantes, ni el soñador Oblomov la encuentran o no la viven al máximo. Goncharov parece llevar al lector a una paradoja: las personas inteligentes, educadas y exitosas en la sociedad y en la carrera son inferiores a una simple mujer creyente que vive con un sentimiento de amor que lo abarca todo.

¿Es destructivo el amor de Pshenitsyna?

La relación entre Oblomov y Pshenitsyna se convierte para el héroe después de la ruptura con Olga en un refugio seguro, encontrando paz, tranquilidad y esa felicidad "Oblomov" con la que había soñado durante muchos años. Agafya lo rodeó de cariño y amor, cumpliendo incuestionablemente todos sus deseos y dispuesta a hacer cualquier cosa por su marido. Su amor no se basó en la amistad o el respeto por Oblomov, sino en su completa adoración, casi deificación. La mujer lo amaba no por algo (como era el caso en su relación con Olga, que amaba solo ciertos rasgos de Oblomov, sin aceptar otros), sino simplemente por el hecho de que podía estar cerca de su marido y sentir su gratitud por ella. cuidado.

De acuerdo a críticos literarios, el carácter del amor de Pshenitsyna puede tener diferentes matices de definición dependiendo de cómo se relaciona el lector con Oblomov y de lo que él ve como el significado de su vida. Si consideramos a Ilya Ilich como el prototipo de una verdadera persona rusa, esa mítica "Emelya" que se sienta en la estufa y espera un gran avance que pueda cambiar su vida, entonces, por supuesto, el amor de Agafya es un fenómeno negativo en la vida del héroe. vida. La atmósfera pacífica y pseudofeliz de "oblomovismo" e inacción que reina en la casa de Pshenitsyna se convierte en el motivo de la rápida muerte del héroe, que se niega incluso a seguir las recomendaciones del médico, hundiéndose cada vez más en lo ilusorio, mundo hermoso sueños y medio dormidos. Sin embargo, Oblomov también puede ser considerado como una persona típica, un hombre común, para quien las aspiraciones y la necesidad de desarrollarse constantemente, inherentes a Stolz y Olga, son en realidad ajenas, pero cercanas a lo familiar. valores familiares, rutina calma y bienestar. En este caso, Agafya es la mujer con la que Oblomov siempre soñó, y su amor se convierte en un bálsamo curativo para el héroe, exhausto tras su relación con Olga.

Conclusión

Agafya Matveevna Pshenitsyna en la novela "Oblomov" es la más amable y cristiana personaje amoroso. A pesar de su sencillez y falta de educación, la mujer es portadora de un sentimiento infinitamente tierno, omnicomprensivo y que no exige nada a cambio, que se ha convertido en el principal sentido de su vida. Al final del trabajo, el autor no saca conclusiones finales sobre la imagen de Agafya, pero es obvio que para Goncharov ella es atractiva e innegablemente carácter positivo, introducido en la novela para contrastar con Oblomov, Stolz y Olga, quienes constantemente buscan algo dentro de sí mismos o en el mundo que los rodea.

prueba de trabajo

Pshenitsyna Agafya Matveevna es la viuda de un funcionario, se quedó con dos hijos y es hermana de Ivan Matveevich Mukhoyarov, el padrino de Tarantiev. Es Tarantiev quien resuelve a Oblomov, quien se ve obligado a buscar nuevo apartamento, en casa de P. el Lado de Víborg. “Ella tenía unos treinta años. Estaba muy pálida y de rostro lleno, de modo que el rubor, al parecer, no podía atravesar sus mejillas. Casi no tenía cejas, pero en su lugar había dos franjas brillantes, ligeramente hinchadas, con escaso cabello rubio. Los ojos son grisáceos simples, como toda la expresión facial; las manos son blancas, pero duras, con grandes nudos de venas azules que sobresalen hacia afuera”.

P. es taciturna y está acostumbrada a vivir sin pensar en nada: “Su rostro adquirió una expresión práctica y afectuosa, incluso el aburrimiento desapareció cuando empezó a hablar de un tema que le resultaba familiar. A cada pregunta que no se relacionaba con algún objetivo positivo que ella conocía, respondía con una sonrisa y en silencio”. Y su sonrisa no era más que una forma que ocultaba el desconocimiento del tema: no saber qué hacer, acostumbrada a que “el hermano” decide todo, sólo dirigiendo hábilmente la casa P. alcanzó la perfección. Todo lo demás pasó por alto la mente subdesarrollada durante años y décadas.

Casi inmediatamente después de que Oblomov se muda al lado de Vyborg, P. comienza a despertar un cierto interés en Ilya Ilyich, que puede considerarse puramente erótico (los codos blancos y redondos de la anfitriona atraen constantemente la atención de Oblomov). Pero la respuesta aguarda al final de la novela, cuando, poco antes de su muerte, Ilya Ilyich tiene un sueño en el que su madre, señalando a P., susurra: "Militrisa Kirbitevna". Ella llama el nombre de su sueño, inspirado por Ilya Ilyich en NIñez temprana cuentos de niñera.

La imagen de P. nunca despertó especial interés entre los críticos de la novela: una naturaleza ruda y primitiva, que estaban acostumbrados a mirar sólo a través de los ojos de Stolz, como una mujer terrible, que simboliza la profundidad de la caída de Ilya Ilich. Pero no es casualidad que Goncharov le dé a esta sencilla mujer un nombre cercano al nombre de su amada madre: Avdotya Matveevna Goncharova, una viuda comerciante que durante muchos años vivió en la misma casa con el padrino de Goncharov, el noble N. N. Tregubov, quien la crió. hijos y les dio una educación.

P. está en movimiento constante, a diferencia de Oblomov, al darse cuenta de que “siempre hay trabajo” y es ella quien contenido verdadero vida, y no un castigo en absoluto, como se creía en Oblomovka. Sus codos que parpadean constantemente atraen la atención de Oblomov no solo por su belleza, sino también por la actividad de la heroína, de la que él no es plenamente consciente. Exteriormente, P. es percibida como una especie de perpetuum mobile, sin pensamiento, sin un atisbo de sentimiento, el “hermano” la llama nada más que “vaca” o “caballo”, viendo en su hermana sólo trabajo libre. "Incluso si la golpeas, incluso si la abrazas, ella sonríe como un caballo ante la avena", le dice sobre ella al padrino Tarantiev, preparándose, siguiendo el consejo de este último, para rastrear la relación de P. con Oblomov y exigir. dinero de Ilya Ilich "para deshonra".

Poco a poco, a medida que Oblomov se da cuenta de que no tiene otro lugar donde esforzarse, que fue aquí, en una casa en el lado de Vyborg, donde encontró el modo de vida deseado para su Oblomovka natal, se produce un cambio interno grave en el destino de P. sí misma. En el constante trabajo de organización y convivencia del hogar, en los quehaceres de la casa, encuentra el sentido de su existencia. Algo que antes desconocía empezó a despertar en P.: ansiedad, atisbos de reflexión. En otras palabras, el amor, cada vez más profundo, puro, sincero, incapaz de expresarse con palabras, pero manifestado en lo que P. sabe y sabe hacer bien: en el cuidado de la mesa y la ropa de Oblomov, en las oraciones por su salud, en sentarse. por la noche junto a la cama del enfermo Ilya Ilyich. “Toda su casa... recibió un significado nuevo y vivo: la paz y el consuelo de Ilya Ilich. Antes lo veía como un deber, ahora se ha convertido en un placer. Ella comenzó a vivir a su manera plena y variada... Fue como si de repente cambiara a otra fe y comenzara a profesarla, sin discutir qué tipo de fe era, qué dogmas contenía, sino obedeciendo ciegamente sus leyes. "

Porque P. Oblomov es una persona de otro mundo: nunca antes había visto gente así. Sabiendo que en algún lugar vivían damas y caballeros, percibía su vida de la misma manera que Oblomov escuchaba el cuento de hadas sobre Militris Kirbityevna cuando era niño. El encuentro con Oblomov sirvió como impulso para el renacimiento, pero el culpable de este proceso “no entendió cuán profundamente se había arraigado este significado y qué victoria inesperada había logrado sobre el corazón de la amante... Y el sentimiento de P., tan normal, natural, desinteresado, seguía siendo un secreto para Oblomov, para quienes la rodeaban y para ella misma”.

Oblomov "se estaba acercando a Agafya Matveevna, como si se dirigiera hacia un fuego, del cual se vuelve cada vez más cálido, pero al que no se puede amar". P. es la única persona absolutamente desinteresada y decisiva en torno a Oblomov. Sin ahondar en complicaciones, hace lo necesario para este momento: empeña sus propias perlas y plata, está dispuesta a pedir dinero prestado a los familiares de su difunto marido, solo para que Oblomov no sienta que le falta nada. Cuando las intrigas de Mukhoyarov y Tarantiev alcanzan su punto máximo, P. renuncia decisivamente tanto a su "hermano" como a su "padrino".
Habiéndose dedicado al cuidado de Oblomov, P. vive de manera tan plena y variada como nunca antes había vivido, y su elegido comienza a sentirse como en su Oblomovka natal: “... él encaja tranquila y gradualmente en lo simple y amplio. ataúd del resto de su existencia, hecho con sus propias manos, como los ancianos del desierto que, alejándose de la vida, cavan su propia tumba”.

P. y Oblomov tienen un hijo. Al comprender la diferencia entre este niño y los hijos de su primer marido, P., tras la muerte de Ilya Ilich, lo entrega dócilmente para que lo críen los Stolt. La muerte de Oblomov aporta un nuevo color a la existencia de P.: es la viuda de un terrateniente, un amo, por lo que su "hermano" y su esposa le reprochan constantemente. Y aunque el estilo de vida de P. no ha cambiado de ninguna manera (todavía sirve a la familia Mukhoyarov), dentro de ella palpita constantemente el pensamiento de que “su vida se perdió y brilló, que Dios puso su alma en su vida y la sacó de nuevo”. ... Ahora sabía por qué vivía y que no había vivido en vano... Los rayos, una luz tranquila de los siete años que habían pasado volando en un instante, se derramaron sobre toda su vida, y ya no tenía nada más que desear. , ningun lugar a donde ir."

El desinterés de P. queda claro para Stoltz al final de la novela: ella no necesita sus informes para administrar la propiedad, como tampoco necesita los ingresos de Oblomovka, que Stolz puso en orden. La luz de la vida de P. se apagó junto con Ilya Ilyich.

Se fue y Oblomov se sentó de mal humor en una silla y durante mucho, mucho tiempo se libró de la mala impresión. Finalmente recordó esta mañana, y la fea apariencia de Tarantyev desapareció de su cabeza: una sonrisa apareció de nuevo en su rostro. Se paró frente al espejo, se arregló la corbata durante un buen rato, sonrió durante un buen rato, mirando su mejilla para ver si quedaba algún rastro del beso ardiente de Olga. "Dos "nunca", dijo en voz baja, alegremente emocionado, "y qué diferencia hay entre ellos: uno ya se ha marchitado, y el otro ha florecido tan magníficamente... Luego pensó, pensó cada vez más profundamente. Sintió que la brillante y despejada fiesta del amor había pasado, que el amor se estaba convirtiendo realmente en un deber, que interfería en toda la vida, formaba parte de sus funciones habituales y empezaba a desvanecerse, a perder sus colores del arco iris. Quizás esta mañana brilló su último rayo rosado, y entonces ya no brillará intensamente, sino que calentará la vida de manera invisible; la vida la absorberá, y ella será su manantial fuerte, claro, pero escondido. Y de ahora en adelante sus manifestaciones serán tan simples y ordinarias. El poema pasará y comenzará una historia estricta: el barrio, luego un viaje a Oblomovka, la construcción de una casa, una hipoteca al consejo, la construcción de una carretera, una discusión interminable sobre los asuntos con los campesinos, el orden del trabajo, la cosecha. , la trilla, el hacer cuentas, la cara afectuosa del empleado, las elecciones nobles, una reunión en el tribunal Aquí y allá, sólo de vez en cuando, la mirada de Olga destella, suena Casta diva, hay un beso apresurado, y luego otra vez ir a trabajar, ir a la ciudad, nuevamente hay un empleado, nuevamente el ruido de los billetes. Han llegado los invitados y eso no es ninguna alegría: se pondrán a hablar de cuánto vino se fuma en la fábrica, de cuántos arshins de tela se ponen en el tesoro... ¿Qué es esto? ¿Fue esto realmente lo que se prometió a sí mismo? ¿Es esto la vida?... Y, sin embargo, viven como si esto fuera toda su vida. ¡Y a Andrey le gusta! Pero el matrimonio, una boda, al fin y al cabo, es la poesía de la vida, es una flor abierta y ya hecha. Se imaginó conduciendo a Olga hacia el altar: ella con una rama de naranja en la cabeza y un velo largo. Hay murmullos de sorpresa entre la multitud. Ella, tímida, con el pecho agitado silenciosamente, con la cabeza inclinada con orgullo y gracia, le tiende la mano y no sabe mirar a todos. O una sonrisa aparecerá en su rostro, luego aparecerán lágrimas y luego el pliegue sobre su ceja brillará con algún tipo de pensamiento. En casa, cuando los invitados se han ido, ella, aún con su magnífico atuendo, se arroja sobre su pecho, como hoy... “No, correré hacia Olga, no puedo pensar ni sentirme solo”, soñó. Se lo diré a todo el mundo, al mundo entero... no, primero a mi tía, luego al barón, le escribiré a Stolz, ¡te sorprenderá! Entonces le diré a Zakhar: se postrará a sus pies y gritará de alegría, le daré veinticinco rublos. Anisya vendrá y le besará la mano: le daré diez rublos; entonces... entonces, de alegría, gritaré al mundo entero, gritaré tanto que el mundo dirá: “Oblomov está feliz. ¡Oblomov se casa! Ahora correré hacia Olga: allí me espera un largo susurro, ¡un misterioso acuerdo para fusionar dos vidas en una!..." Corrió hacia Olga. Ella escuchó sus sueños con una sonrisa; pero tan pronto como saltó para correr a contárselo a su tía, ella frunció el ceño con tanta fuerza que él tuvo miedo. ¡Ni una palabra a nadie! dijo, llevándose un dedo a los labios y amenazándolo con hablar más bajo para que su tía no escuchara desde la otra habitación. ¡Aún no es tiempo! ¿Cuándo será el momento, si todo se decide entre nosotros? preguntó con impaciencia. ¿Qué hacer ahora? ¿Dónde empezar? - preguntó. No te quedes de brazos cruzados. Comienza el deber, la vida seria... “Sí, está empezando”, repitió, mirándolo fijamente. Bueno, entonces quería dar el primer paso, ir con mi tía... Este es el ultimo paso. ¿Cuál es el primero? Primero... ve a la sala: ¿tienes que escribir algún tipo de trabajo? Sí... lo haré mañana... ¿Por qué no hoy? ¡Hoy... hoy es el día de dejarte, Olga! Está bien, mañana. ¿Y luego? Entonces díselo a tu tía y escribe a Stolz. No, entonces ve a Oblomovka... Después de todo, Andrei Ivanovich escribió lo que hay que hacer en el pueblo: No sé qué tipo de negocio tienen allí, construcción o qué. preguntó ella, mirándolo a la cara. ¡Dios mío! - dijo Oblómov. Sí, si escuchas a Stolz, ¡el asunto no llegará a la tía del siglo! Dice que tenemos que empezar a construir una casa, luego una carretera, empezar escuelas... Todo esto no se puede cambiar en un siglo. Nosotras, Olga, iremos juntas, y luego... ¿A dónde vamos? ¿Hay una casa allí? No: lo viejo es malo; El porche, creo, está completamente suelto. ¿A dónde vamos? ella preguntó. Necesitamos encontrar un apartamento aquí. “Para esto también hay que ir a la ciudad”, señaló, “este es el segundo paso... Entonces... empezó. Sí, primero da dos pasos y luego... "¿Qué es esto? Oblómov pensó con tristeza. ¡Sin largos susurros, sin persuasiones misteriosas para fusionar ambas vidas en una! Todo es de alguna manera diferente, diferente. ¡Qué extraña es esta Olga! Ella no se detiene en un lugar, no piensa dulcemente en un momento poético, como si no tuviera ningún sueño, ¡no necesita ahogarse en sus pensamientos! ¡Ahora ve a la sala, al apartamento definitivamente Andrey! ¡Es como si todos conspiraran para darse prisa y vivir! Al día siguiente, con una hoja de papel estampada, se dirigió a la ciudad, primero a la sala, y montó de mala gana, bostezando y mirando a su alrededor. No sabía bien dónde estaba la sala y pasó por Ivan Gerasimych para preguntarle en qué departamento necesitaba obtener el certificado. Se alegró mucho de ver a Oblomov y no quería dejarlo ir sin desayunar. Luego mandó llamar a otro amigo para que le preguntara cómo se hacía esto, porque él mismo se había quedado atrás desde hacía mucho tiempo. El desayuno y la reunión terminaron a las tres, ya era tarde para ir a sala, y mañana resultó ser sábado no había presencia, tuve que posponerlo para el lunes; Oblomov se dirigió al lado de Vyborg, a su nuevo apartamento. Condujo durante mucho tiempo entre largas vallas y callejones. Finalmente encontré al vigilante; dijo que estaba en otra cuadra, cerca, por esta calle y mostró otra calle sin casas, con cercas, con pasto y con surcos de barro seco. Oblomov partió de nuevo, admirando las ortigas cerca de las vallas y el fresno de montaña que asomaba detrás de las vallas. Finalmente, el vigilante señaló una casa antigua en el patio y añadió: “Ésta es”. "La casa de la viuda del secretario colegiado Pshenitsyn", leyó Oblomov en la puerta y le ordenó entrar al patio. El patio era del tamaño de una habitación, por lo que el carruaje golpeó la esquina con su barra de tiro y ahuyentó a un grupo de gallinas, las cuales, cloqueando, se apresuraron rápidamente, algunas incluso volando, en diferentes direcciones; Sí, un gran perro negro empezó a tirar de las cadenas a derecha e izquierda, ladrando desesperadamente, intentando alcanzar a los caballos por los bozales. Oblomov estaba sentado en el cochecito junto a las ventanas y le resultó difícil salir. Las cabezas se agitaban en las ventanas forradas de mignonette, caléndulas y caléndulas. Oblomov de alguna manera salió del carruaje; El perro empezó a ladrar aún más. Entró al porche y se encontró con una anciana arrugada, vestida con un vestido de verano, con el dobladillo recogido en el cinturón: ¿A quién quieres? ella preguntó. La dueña de la casa, la señora Pshenitsyna. La anciana bajó la cabeza desconcertada. ¿No es a Ivan Matveich a quien quieres? ella preguntó. Él no está en casa; Aún no ha regresado de su puesto. "Necesito una anfitriona", dijo Oblomov. Mientras tanto, la agitación en la casa continuaba. Una cabeza mirará por una u otra ventana; detrás de la anciana la puerta se abrió un poco y se cerró; Desde allí asomaban distintos rostros. Oblomov se volvió: en el patio había dos niños, un niño y una niña, que lo miraban con curiosidad. Un hombre somnoliento con un abrigo de piel de oveja apareció de alguna parte y, tapándose los ojos del sol con la mano, miró perezosamente a Oblomov y al cochecito. El perro seguía ladrando fuerte y bruscamente, y tan pronto como Oblomov se movía o el caballo golpeaba su casco, comenzaba a saltar sobre la cadena y a ladrar continuamente. A través de la valla, a la derecha, Oblomov vio un huerto interminable con coles; a la izquierda, a través de la valla, se veían varios árboles y un cenador de madera verde. ¿Necesitas a Agafya Matveevna? preguntó la anciana. ¿Por qué? "Dígale a la señora de la casa", dijo Oblomov, "que quiero verla: alquilé un apartamento aquí... ¿Es usted un nuevo inquilino, un conocido de Mikhéi Andreich? Espera un momento, te lo diré. Abrió la puerta y varias cabezas saltaron de la puerta y corrieron hacia las habitaciones. Logró ver a una mujer, con el cuello y los codos desnudos, sin gorra, blanca, bastante regordeta, que sonrió de que un extraño la había visto, y también se alejó corriendo de la puerta. "Entra en la habitación", dijo la anciana, volviéndose, condujo a Oblomov por un pequeño pasillo hasta una habitación bastante espaciosa y le pidió que esperara. "La anfitriona ya estará fuera", añadió. "Pero el perro sigue ladrando", pensó Oblómov, mirando la habitación. De repente sus ojos se detuvieron en objetos familiares: toda la habitación estaba llena de sus pertenencias. Las mesas están cubiertas de polvo; sillas amontonadas sobre la cama; Colchones, platos desordenados, armarios. ¿Qué es esto? ¿Y no arreglado, no ordenado? él dijo. ¡Qué asco! De repente, la puerta crujió detrás de él y la misma mujer que había visto con el cuello y los codos desnudos entró en la habitación. Ella tenía unos treinta años. Estaba muy pálida y de rostro lleno, de modo que el rubor, al parecer, no podía atravesar sus mejillas. Casi no tenía cejas, pero en su lugar había dos franjas brillantes, ligeramente hinchadas, con escaso cabello rubio. Los ojos son grisáceos simples, como toda la expresión facial; las manos son blancas, pero duras, con grandes nudos de venas azules que sobresalen hacia afuera. El vestido le quedaba ceñido: está claro que no recurrió a ningún arte, ni siquiera a una falda extra, para aumentar el volumen de sus caderas y reducir su cintura. Por eso, incluso su busto cerrado, cuando no llevaba pañuelo en la cabeza, podía servir a un pintor o escultor como modelo de un pecho fuerte y sano, sin violar su modestia. Su vestido, en comparación con el elegante chal y el gorro ceremonial, parecía viejo y raído. No esperaba invitados y cuando Oblomov quiso verla, se echó el chal del domingo sobre su vestido de casa de todos los días y se cubrió la cabeza con una gorra. Entró tímidamente y se detuvo, mirando tímidamente a Oblomov. Se puso de pie e hizo una reverencia. ¿Tengo el placer de ver a la señora Pshenitsyna? preguntó. “Sí, señor”, respondió ella. ¿Quizás necesitas hablar con tu hermano? preguntó vacilante. Están de guardia y no vienen antes de las cinco. "No, quería verte", comenzó Oblomov cuando ella se sentó en el sofá, lo más lejos posible de él, y miró los extremos de su chal, que, como una manta, la cubría hasta el suelo. También escondió sus manos bajo un chal. Alquilé un apartamento; Ahora, por circunstancias, necesito buscar un apartamento en otra parte de la ciudad, así que vine a hablar contigo... Ella escuchó con tristeza y pensó con tristeza. “Ahora mi hermano se ha ido”, dijo más tarde. ¿Pero esta casa es tuya? -preguntó Oblómov. "Mío", respondió ella brevemente. Así que pensé que podrías decidir por ti mismo... Pero no hay ningún hermano; “Ellos están a cargo de todo con nosotros”, dijo monótonamente, mirando por primera vez directamente a Oblomov y volviendo a bajar la vista al chal. "Tiene un rostro sencillo pero agradable", decidió Oblomov condescendientemente, "debe ser mujer amable! En ese momento, la cabeza de la niña asomó por la puerta. Agafya Matveevna, amenazadora y furtivamente, asintió con la cabeza y ella desapareció. ¿Dónde sirve tu hermano? En la oficina. ¿Cuál? Donde se graban los hombres... No sé cómo se llama. Ella sonrió inocentemente y en ese mismo momento su rostro volvió a adoptar su expresión habitual. ¿Tú y tu hermano vivís aquí solos? -preguntó Oblómov. "No, tengo dos hijos de mi difunto marido: un niño de octavo año y una niña de sexto", comenzó la anfitriona bastante habladora, y su rostro se volvió más animado, "también nuestra abuela, enferma, apenas camina". , y sólo a la iglesia; Solía ​​ir al mercado con Akulina, pero ahora dejé de ir con Nikola: se me empezaron a hinchar las piernas. Y en la iglesia se sienta cada vez más en las escaleras. Eso es todo. A veces vienen de visita mi cuñada y Mikhei Andreich. ¿Mikhei Andreich le visita a menudo? -preguntó Oblómov. A veces se queda un mes; él y su hermano son amigos, están todos juntos... Y se quedó en silencio, habiendo agotado todas sus reservas de pensamientos y palabras. ¡Qué silencio hay aquí! dijo Oblómov. Si el perro no hubiera ladrado, se habría pensado que no había ni un solo alma viviente. Ella le devolvió la sonrisa. ¿Sales a menudo del jardín? -preguntó Oblómov. Sucede en verano. Precisamente el otro día, el viernes de Elías, fuimos a las Fábricas de Pólvora. Bueno, ¿pasan muchas cosas allí? -Preguntó Oblomov, mirando a través de su bufanda abierta su pecho alto y fuerte, como un cojín de sofá, que nunca fluctúa. No, este año no ha sido mucho; Por la mañana llovía, pero luego aclaró. Y eso sucede mucho. ¿A dónde más vas? Rara vez vamos a ningún lado. Mi hermano y Mikhei Andreich van a la tonya, cocinan allí sopa de pescado y todavía estamos en casa. ¿Están todos realmente en casa? Por Dios, es verdad. El año pasado estuvimos en Kolpino y a veces vamos al bosquecillo de aquí. El veinticuatro de junio, hermano, cumpleañero, así se hace el almuerzo, están almorzando todos los funcionarios de la oficina. ¿Vas a visitar? Hay hermanos, pero yo y los niños sólo estamos con los familiares de mi marido en domingo brillante Sí, almorzamos el día de Navidad. No había nada más de qué hablar. Tienes flores: ¿las amas? preguntó. Ella sonrió. "No", dijo, "no tenemos tiempo para ocuparnos de las flores". Los niños y Akulina fueron al jardín del conde, el jardinero se lo regaló y los erani y el aloe estuvieron aquí mucho tiempo, incluso con mi marido. En ese momento, Akulina irrumpió repentinamente en la habitación; en sus manos un gran gallo batía sus alas y cloqueaba desesperado. ¿Debería darle este gallo, Agafya Matvevna, al comerciante? ella preguntó. ¡Qué eres, qué eres! ¡Ir! - dijo tímidamente la anfitriona. ¡Ya ven, invitados! ¡Ve, ve a la cocina! Agafya Matveevna habló. “Gris con motas, este no”, añadió apresuradamente, y ella misma se sintió avergonzada, escondió las manos debajo del chal y empezó a mirar hacia abajo. ¡Limpieza interna! dijo Oblómov. Sí, tenemos muchas gallinas; Vendemos huevos y pollitos. Aquí, en esta calle, nos quitan todo de las dachas y de la casa del conde”, respondió mirando a Oblomov con mucha más audacia. Y su rostro adquirió una expresión práctica y afectuosa; Incluso el aburrimiento desaparecía cuando empezaba a hablar de un tema que le resultaba familiar. A cada pregunta que no se relacionaba con algún objetivo positivo que ella conocía, respondía con una sonrisa y en silencio. "Habría que arreglar esto", comentó Oblomov, señalando un montón de sus pertenencias... "Queríamos hacerlo, pero mi hermano no nos lo dijo", interrumpió rápidamente y miró a Oblomov con bastante audacia. “Dios sabe lo que tiene ahí en las mesas y en los armarios… dijeron, después de que desaparezca se encariñarán con nosotros…” Se detuvo y sonrió. ¡Qué cuidadoso es tu hermano! - añadió Oblómov. Ella volvió a reír levemente y retomó su expresión habitual. Su sonrisa era más bien una forma aceptada, que ocultaba su ignorancia de lo que se debía decir o hacer en tal o cual caso. "Tendré que esperar mucho tiempo hasta su llegada", dijo Oblomov, "tal vez puedas decirle que, debido a las circunstancias, no necesito el apartamento y por eso te pido que lo transfieras a otro inquilino, y Yo, por mi parte, también buscaré un cazador”. Ella escuchó con tristeza, parpadeando uniformemente. Sobre el contrato, tómate la molestia de decir... “Pero ahora no están en casa”, insistió, “será mejor que vuelvas mañana: mañana es sábado, no van a la presencia... "Estoy terriblemente ocupado, no tengo un minuto libre", se excusó Oblomov. Sólo te molestarás en decir que como el depósito queda a tu favor y encontraré un inquilino, entonces... “No tengo hermano”, dijo monótonamente, “no vienen por algo…” Y miró hacia la calle. Aquí están pasando, más allá de las ventanas: se les ve cuando caminan, ¡pero ahora no! "Bueno, me voy...", dijo Oblómov. Y cuando venga el hermano, ¿qué les digo? ¿Cuándo os mudaréis? preguntó, levantándose del sofá. “Díganles lo que les pregunté”, dijo Oblomov, “que, debido a las circunstancias... “Deberías venir tú mismo a hablar con ellos mañana…”, repitió. No puedo hacerlo mañana. Bueno, pasado mañana, domingo: después de misa tomamos vodka y merienda. Y llega Mikhei Andreich. ¿Es posible que también venga Mikhéi Andreich? -preguntó Oblómov. "Por Dios, es verdad", añadió. "Y pasado mañana no podré hacerlo", dijo Oblomov con impaciencia. Así que la semana pasada... ella se dio cuenta. ¿Cuándo te vas a mudar? “Haría que lavaran los pisos y les quitaran el polvo”, preguntó. “No me moveré”, dijo. ¿Cómo? ¿Dónde vamos a poner nuestras cosas? “Deberías tomarte la molestia de decirle a tu hermano”, comenzó a hablar Oblomov deliberadamente, fijando sus ojos directamente en su pecho, “que, debido a las circunstancias... “Sí, hace mucho que están desaparecidos, no veo nada”, dijo monótonamente, mirando la valla que separaba la calle del patio. También conozco sus pasos; Se oye a alguien caminando por la acera de madera. No hay mucha gente caminando por aquí... Entonces, ¿le dirás que te lo pregunté? Dijo Oblomov, haciendo una reverencia y saliendo. “En media hora estarán allí ellos mismos…”, dijo la anfitriona con una ansiedad inusual, tratando de contener a Oblomov con la voz. “No puedo esperar más”, decidió abriendo la puerta. El perro, al verlo en el porche, empezó a ladrar y empezó a romper de nuevo la cadena. El cochero, que dormía apoyado en el codo, puso a cinco caballos; las gallinas nuevamente, alarmadas, corrieron en diferentes direcciones; Varias cabezas miraron por la ventana. "Entonces le diré a mi hermano que usted estuvo allí", añadió preocupada la anfitriona cuando Oblomov se sentó en el cochecito. Sí, y dime que por las circunstancias no puedo quedarme con el apartamento y que se lo cederé a otra persona o que él... mira... Siempre vienen a esta hora.... dijo escuchándolo distraídamente. Les diré que querías visitarnos. "Sí, un día de estos pasaré", dijo Oblomov. Ante los desesperados ladridos del perro, el cochecito salió del patio y empezó a balancearse por los montículos secos del callejón sin pavimentar. Al final aparecía un hombre de mediana edad vestido con un abrigo raído, con una gran bolsa de papel bajo el brazo, con un bastón grueso y calzando chanclos de goma, a pesar del día seco y caluroso. Caminó rápidamente, miró a su alrededor y dio un paso como si quisiera atravesar la acera de madera. Oblomov miró hacia atrás y vio que había entrado por la puerta en dirección a Pshenitsyna. "¡Mi hermano también debe haber venido!" Él concluyó. ¡Al diablo con él! ¡Hablarás una hora más, pero todavía tengo hambre y calor! Y Olga me espera... ¡Hasta otro momento!” ¡Ve rápido! “le dijo al cochero. “¿Debería buscar otro apartamento? De repente lo recordó, mirando las vallas a su alrededor. “Tenemos que volver otra vez, a Morskaya o Konyushennaya... ¡Hasta otro momento!” él decidió.¡Vámonos rápido!

Pshenitsyna Agafya Matveevna - descripción del personaje

Pshenitsyna Agafya Matveevna es la viuda de un funcionario, se quedó con dos hijos y es hermana de Ivan Matveevich Mukhoyarov, el padrino de Tarantiev. Es Tarantiev quien instala a Oblomov, que se ve obligado a buscar un nuevo apartamento, en la casa de P. en el lado de Vyborg. “Ella tenía unos treinta años. Estaba muy pálida y de rostro lleno, de modo que el rubor, al parecer, no podía atravesar sus mejillas. Casi no tenía cejas, pero en su lugar había dos franjas brillantes, ligeramente hinchadas, con escaso cabello rubio. Los ojos son grisáceos simples, como toda la expresión facial; las manos son blancas, pero duras, con grandes nudos de venas azules que sobresalen hacia afuera”.

P. es taciturna y está acostumbrada a vivir sin pensar en nada: “Su rostro adquirió una expresión práctica y afectuosa, incluso el aburrimiento desapareció cuando empezó a hablar de un tema que le resultaba familiar. A cada pregunta que no se relacionaba con algún objetivo positivo que ella conocía, respondía con una sonrisa y en silencio”. Y su sonrisa no era más que una forma que ocultaba el desconocimiento del tema: no saber qué hacer, acostumbrada a que “el hermano” decide todo, sólo dirigiendo hábilmente la casa P. alcanzó la perfección. Todo lo demás pasó por alto la mente subdesarrollada durante años y décadas.

Casi inmediatamente después de que Oblomov se muda al lado de Vyborg, P. comienza a despertar un cierto interés en Ilya Ilyich, que puede considerarse puramente erótico (los codos blancos y redondos de la anfitriona atraen constantemente la atención de Oblomov). Pero la respuesta aguarda al final de la novela, cuando, poco antes de su muerte, Ilya Ilyich tiene un sueño en el que su madre, señalando a P., susurra: "Militrisa Kirbitevna". Ella nombra el nombre de su sueño, inspirado en los cuentos de hadas de la niñera de Ilya Ilyich en la primera infancia.

La imagen de P. nunca despertó especial interés entre los críticos de la novela: una naturaleza ruda y primitiva, que estaban acostumbrados a mirar sólo a través de los ojos de Stolz, como una mujer terrible, que simboliza la profundidad de la caída de Ilya Ilich. Pero no es casualidad que Goncharov le dé a esta sencilla mujer un nombre cercano al nombre de su amada madre: Avdotya Matveevna Goncharova, una viuda comerciante que durante muchos años vivió en la misma casa con el padrino de Goncharov, el noble N. N. Tregubov, quien crió a sus hijos. y les dio educación.

P. está en constante movimiento, a diferencia de Oblomov, dándose cuenta de que “siempre hay trabajo” y que es el verdadero contenido de la vida, y no un castigo en absoluto, como se creía en Oblomovka. Sus codos que parpadean constantemente atraen la atención de Oblomov no solo por su belleza, sino también por la actividad de la heroína, de la que él no es plenamente consciente. Exteriormente, P. es percibida como una especie de perpetuum mobile, sin pensamiento, sin un atisbo de sentimiento, el “hermano” la llama nada más que “vaca” o “caballo”, viendo en su hermana sólo trabajo libre. "Incluso si la golpeas, incluso si la abrazas, ella sonríe como un caballo ante la avena", le dice sobre ella al padrino Tarantiev, preparándose, siguiendo el consejo de este último, para rastrear la relación de P. con Oblomov y exigir. dinero de Ilya Ilich "para deshonra".

Poco a poco, a medida que Oblomov se da cuenta de que no tiene otro lugar donde esforzarse, que fue aquí, en una casa en el lado de Vyborg, donde encontró el modo de vida deseado para su Oblomovka natal, se produce un cambio interno grave en el destino de P. sí misma. Encuentra el sentido de su existencia en el trabajo constante de arreglar y cuidar la casa, y en los quehaceres alrededor de la casa. Algo que antes desconocía empezó a despertar en P.: ansiedad, atisbos de reflexión. En otras palabras, el amor, cada vez más profundo, puro, sincero, incapaz de expresarse con palabras, pero manifestado en lo que P. sabe y sabe hacer bien: en el cuidado de la mesa y la ropa de Oblomov, en las oraciones por su salud, en sentarse. por la noche junto a la cama del enfermo Ilya Ilyich. “Toda su casa... recibió un significado nuevo y vivo: la paz y el consuelo de Ilya Ilich. Antes lo veía como un deber, ahora se ha convertido en un placer. Ella comenzó a vivir a su manera plena y variada... Fue como si de repente cambiara a otra fe y comenzara a profesarla, sin discutir qué tipo de fe era, qué dogmas contenía, sino obedeciendo ciegamente sus leyes. "

Porque P. Oblomov es una persona de otro mundo: nunca antes había visto gente así. Sabiendo que en algún lugar vivían damas y caballeros, percibía su vida de la misma manera que Oblomov escuchaba el cuento de hadas sobre Militris Kirbityevna cuando era niño. El encuentro con Oblomov sirvió como impulso para el renacimiento, pero el culpable de este proceso “no entendió cuán profundamente se había arraigado este significado y qué victoria inesperada había logrado sobre el corazón de la amante... Y el sentimiento de P., tan normal, natural, desinteresado, seguía siendo un secreto para Oblomov, para quienes la rodeaban y para ella misma”.

Oblomov "se estaba acercando a Agafya Matveevna, como si se dirigiera hacia un fuego, del cual se vuelve cada vez más cálido, pero al que no se puede amar". P. es la única persona absolutamente desinteresada y decisiva en torno a Oblomov. Sin ahondar en complicaciones, hace lo que es necesario en este momento: empeña sus propias perlas y plata, está dispuesta a pedir dinero prestado a los familiares de su difunto marido, sólo para que Oblomov no sienta que le falta nada. Cuando las intrigas de Mukhoyarov y Tarantiev alcanzan su punto máximo, P. renuncia decisivamente tanto a su "hermano" como a su "padrino".

Habiéndose dedicado al cuidado de Oblomov, P. vive de manera tan plena y variada como nunca antes había vivido, y su elegido comienza a sentirse como en su Oblomovka natal: “... él encaja tranquila y gradualmente en lo simple y amplio. ataúd del resto de su existencia, hecho con sus propias manos, como los ancianos del desierto que, alejándose de la vida, cavan su propia tumba”.

P. y Oblomov tienen un hijo. Al comprender la diferencia entre este niño y los hijos de su primer marido, P., tras la muerte de Ilya Ilich, lo entrega dócilmente para que lo críen los Stolt. La muerte de Oblomov aporta un nuevo color a la existencia de P.: es la viuda de un terrateniente, un amo, por lo que su "hermano" y su esposa le reprochan constantemente. Y aunque el estilo de vida de P. no ha cambiado de ninguna manera (todavía sirve a la familia Mukhoyarov), en ella late constantemente el pensamiento de que “su vida se perdió y brilló, que Dios puso su alma en su vida y la sacó de nuevo”. ... Ahora sabía por qué vivía y que no había vivido en vano... Los rayos, una luz tranquila de los siete años que habían pasado volando en un instante, se derramaron sobre toda su vida, y ya no tenía nada más que desear. , ningun lugar a donde ir."

El desinterés de P. se le aclara a Stoltz al final de la novela: ella no necesita sus informes para administrar la propiedad, como tampoco necesita los ingresos de Oblomovka, que Stoltz puso en orden. La luz de la vida de P. se apagó junto con Ilya Ilyich.

plan de ensayo
1. Introducción. El estilo de Goncharov
2. Parte principal. Retrato en la novela "Oblomov"
— Retrato-boceto de Oblomov en la novela
— Interior como componente retrato de héroe
— El motivo de la inmovilidad en la descripción del aspecto de Oblomov. Subtexto filosófico del tema.
— Retrato de Stolz en la novela.
— El motivo de la estatua y su significado en el retrato de Olga Ilyinskaya
— Impresión del autor.
— Descripción de la apariencia de la heroína en dinámica.
— El recurso del paralelismo psicológico en el retrato de Olga.
— El motivo de la paz en la descripción de la apariencia de Olga Ilinskaya.
— Retrato de Agafya Pshenitsyna en la novela.
— Retrato de Tarantiev en la novela.
- Significado Descripción detallada la apariencia del héroe.
— Retratos fragmentarios en la novela.
3. Conclusión. Funciones de los retratos en la novela de Goncharov.

I A. aparece ante nosotros como un maestro pintura de retrato. Sus retratos son flexibles, detallados, detallados. El retrato incluye una descripción de la apariencia del héroe, una descripción de su vestimenta, su entorno y comentarios incidentales del autor, caracterizaciones, paisajes y la percepción de otros personajes. En una palabra, en Goncharov tenemos un retrato-ensayo detallado. Y en esto se acerca el estilo creativo del escritor. de una manera creativa NEVADA. Gógol.
Intentemos mirar los retratos de la novela de Goncharov. La primera descripción de la apariencia la encontramos ya al comienzo del trabajo. Este es un retrato detallado de Oblomov. En esta descripción, Goncharov registra la primera impresión e inmediatamente da una pista de que no todo es tan simple como parece a primera vista, que este retrato tiene su propio subtexto. Hay cierta incertidumbre y vaguedad en la descripción misma de la apariencia del héroe. Al mismo tiempo, los críticos señalaron que los tonos apagados aquí están en armonía con los colores del paisaje de la franja de Rusia Central ("El sueño de Oblomov"): "Era un hombre de unos treinta y dos o tres años, de estatura media , apariencia agradable, con ojos gris oscuro, pero sin ninguna idea definida, ninguna concentración en los rasgos faciales. El pensamiento caminaba como un pájaro libre por el rostro, revoloteaba en los ojos, se posaba en los labios entreabiertos, se escondía en los pliegues de la frente, luego desaparecía por completo y luego una luz uniforme de descuido brillaba por todo el cuerpo. Del rostro, el descuido pasó a las posturas de todo el cuerpo, incluso a los pliegues de la bata”. Y luego leemos: "La tez de Ilya Ilich no era ni rubicunda, ni oscura, ni claramente pálida, sino indiferente o lo parecía, tal vez porque Oblomov era de algún modo flácido para su edad..." Este retrato nos revela rasgos personales el héroe, sus hábitos: pereza, actitud pasiva ante la vida, su falta de intereses serios. Nada ocupa a Oblomov, no tiene el hábito ni mental ni labor física. El leitmotiv de toda la descripción es la suavidad. Frente a Ilya Ilich, "la dulzura era la expresión dominante y principal", y esta dulzura era una expresión no sólo del rostro, "sino de toda el alma". La misma "suavidad" está en los movimientos del héroe, su túnica oriental es "suave" y sus pies tienen zapatos "suaves y anchos".
Al describir el cuerpo de Oblomov, Goncharov enfatiza el estilo de vida sedentario, el sibaritismo y la delicadeza señorial del héroe: “En general, su cuerpo, a juzgar por su acabado mate, es demasiado el color blanco Cuello, brazos pequeños y regordetes, hombros suaves, parecía demasiado afeminado para un hombre”. Aquí el escritor denota los hábitos del héroe: "acostado", amor por ropa poco ajustada. El traje casero de Oblomov (túnica oriental) se convierte en un símbolo de su vida sedentaria y mesurada. Es característico que Oblomov arroje su bata en el momento en que se enamora de Olga. Agafya Pshenitsyna lo saca y se lo devuelve a su dueño.
El interior de Goncharov es, por así decirlo, una continuación del retrato: sólo a primera vista la habitación parece "bellamente decorada". Pero el “ojo experimentado” nota las sillas poco elegantes, la inestabilidad de los estantes, el respaldo hundido del sofá. Hay telarañas esparcidas por las paredes, los espejos cubiertos de polvo, las alfombras “manchadas”, siempre hay un plato sobrante de la cena en la mesa, una toalla olvidada tirada en el sofá. En este interior ya aparece el motivo del sueño, la muerte y la fosilización. Al describir la habitación, Goncharov señala: "uno podría pensar que aquí no vive nadie; todo estaba tan polvoriento, descolorido y, en general, desprovisto de rastros vivos de presencia humana".
El motivo de la fosilización y la inmovilidad también aparece directamente en la descripción de la apariencia del héroe. Goncharov señala que "ni la fatiga ni el aburrimiento" pudieron borrar cierta expresión del rostro de Oblomov, el pensamiento "se escondió en los pliegues de su frente, luego desapareció por completo", la ansiedad tampoco pudo apoderarse de todo su ser - "toda la ansiedad se resolvió con un suspiro y se apagó en la apatía o en la somnolencia." Y en esto algunos investigadores ya encuentran profundas implicaciones filosóficas. Como señalan Weil y Genis, “estos “pliegues” congelados y petrificados sugieren una analogía con estatua antigua. De fundamental importancia es la comparación que Goncharov hace constantemente a lo largo de la novela. En la figura de Oblomov se observa lo siguiente: proporción áurea, que da una sensación de ligereza, armonía y plenitud a la escultura antigua. La quietud de Oblomov es elegante en su monumentalidad, está dotada un cierto significado". El héroe se vuelve divertido, torpe, torpe precisamente en movimiento, en comparación con Stolz y Olga. En la casa de Agafya Pshenitsyna, en el lado de Vyborg, en este "pequeño Oblomovka", nuevamente se convierte en una estatua: "Se sienta, cruza las piernas, apoya la cabeza en la mano; hace todo esto con tanta libertad y calma". y bellamente... él es todo tan bueno, es tan puro que no puede hacer nada, y no lo hace”. ¿Cuál es el significado de esta monumentalidad del héroe? Desde el punto de vista de Stolz y Olga, que no pueden imaginar su vida sin movimiento, Oblomov vive sin un objetivo. Está muerto en vida. Según el propio Oblomov, la frontera entre la vida y la muerte es condicional, es más bien una especie de estado intermedio: un sueño, un sueño, Oblomovka. Termina siendo la única persona genuina en la novela. Los investigadores comparan a Olga y Stolz con máquinas, cada una de las cuales tiene su propio mecanismo para interactuar con las demás. Oblomov es una estatua completa y perfecta. Pero aquí es precisamente donde reside la trágica paradoja. Otros héroes - "sólo fragmentos de toda la personalidad de Oblomov - están vivos debido a su imperfección, su carácter incompleto". Oblomov está muerto, no puede existir en armonía con el mundo que lo rodea debido a su perfección, armonía y autosuficiencia. Así, el retrato del héroe está incluido en el de Goncharov. cuestiones filosóficas novedoso.
El retrato de Stolz en la novela contrasta con el retrato de Oblomov. Y este contraste está en la certeza, en la claridad de las líneas y de los colores. “Está formado todo de huesos, músculos y nervios, como un caballo inglés de sangre. Él es delgado; casi no tiene mejillas, es decir, huesos y músculos, pero ningún signo de redondez grasa; la tez es uniforme, oscura y sin rubor; los ojos, aunque un poco verdosos, son expresivos”. El leitmotiv de este retrato es el movimiento. Stolz es pragmático y profesional: sirve, se ocupa de los negocios, participa "en alguna empresa". “Está en constante movimiento: si la sociedad necesita enviar un agente a Bélgica o Inglaterra, lo envían; Necesito escribir algún proyecto o adaptarlo. Idea Nueva al grano: lo eligen a él. Mientras tanto, sale al mundo y lee: cuando tenga tiempo, Dios lo sabrá”. En la imagen de Stolz, el escritor enfatiza el racionalismo, el principio mental: "parece que controlaba tanto las penas como las alegrías con el movimiento de sus manos", "abrió su paraguas mientras llovía", "sufrió mientras duró el dolor". ”, “disfruté de la alegría como si hubiera sido arrancada de una flor en el camino”. Stolz tenía miedo, sobre todo, de la “imaginación”, de “todos los sueños”. Así, Stolz se presenta en la novela no sólo como la antípoda externa de Oblomov, sino también como su antípoda en sus cualidades internas.
El motivo de la estatua se escucha en Goncharov y en la descripción de Olga Ilyinskaya. Es característico que aparezca así precisamente en la imaginación de Oblomov, quien no puede olvidar su imagen después de conocerla. “Olga en sentido estricto no era una belleza, es decir, no había blancura en ella, ni color brillante en sus mejillas y labios, y sus ojos no ardían con rayos de fuego interior; No había corales en los labios, ni perlas en la boca, ni manos en miniatura como niño de cinco años, con dedos en forma de uva.
Pero si se convirtiera en estatua, sería una estatua de gracia y armonía. El tamaño de la cabeza correspondía estrictamente a una estatura algo alta; el tamaño de la cabeza correspondía al óvalo y tamaño del rostro; todo esto, a su vez, estaba en armonía con los hombros, y los hombros con el cuerpo…” Sin embargo, esta inmovilidad aquí no simboliza la perfección y la plenitud (como en el retrato de Oblomov), sino más bien el alma "dormida", aún no despierta, de la heroína.
A continuación vemos un retrato de ella, dado en la percepción del autor. Y aquí se enfatiza lo que Oblomov no nota: el predominio del principio racional. Aquí Goncharov parece darnos una mirada desde fuera: “Quien la conoció, incluso distraído, se detuvo por un momento frente a esta criatura creada de manera tan estricta, deliberada y artística.
La nariz formaba una línea elegante y ligeramente convexa; los labios son finos y mayoritariamente comprimidos: señal de un pensamiento dirigido constantemente a algo. La misma presencia de un pensamiento hablante brillaba en la mirada vigilante, siempre alegre y nunca perdida de unos ojos oscuros de color azul grisáceo. Las cejas daban una belleza especial a los ojos: no estaban arqueadas, no rodeaban los ojos con dos finos hilos punteados con un dedo; no, eran dos franjas de color marrón claro, esponjosas, casi rectas, que rara vez quedaban simétricas: una era una línea más alta que la otra, de ahí que encima de la ceja había un pequeño pliegue en el que algo parecía decir, como si allí descansara un pensamiento. Olga caminaba con la cabeza ligeramente inclinada hacia adelante, apoyada tan esbelta y noblemente sobre su cuello delgado y orgulloso; movía todo su cuerpo uniformemente, caminando con ligereza, casi imperceptiblemente..."
El escritor ofrece un retrato dinámico de la heroína, retratándola en ciertos momentos de su vida. Así aparece Olga en los momentos de canto: “Tenía las mejillas y las orejas rojas de emoción; A veces, en su rostro fresco, de repente brillaba un juego de relámpagos del corazón, un rayo de pasión tan madura estalló, como si estuviera experimentando un tiempo futuro lejano de la vida en su corazón, y de repente este rayo instantáneo se apagó de nuevo, su voz volvió a sonar. fresco y plateado”. Comparar con fenomenos naturales el autor lo utiliza, describiendo el “despertar del alma de la heroína” cuando comprende los sentimientos de Oblomov: “... su rostro se fue llenando gradualmente de conciencia; un rayo de pensamiento, las conjeturas se abrieron paso en cada rasgo, y de repente todo el rostro se iluminó con la conciencia... También el sol a veces, saliendo de detrás de una nube, ilumina poco a poco un arbusto, otro, el techo, y De repente baña todo el paisaje en luz...” En la percepción de Oblomov, Olga se nos presenta en el momento en que su sentimiento apenas está surgiendo e Ilya tiene miedo de asustarlo. “Nunca apareció en sus labios una sonrisa joven, ingenua, casi infantil, nunca se veía tan abierta, con los ojos tan abiertos cuando expresaban una pregunta, o un desconcierto, o una curiosidad ingenua, como si no tuviera nada que preguntar, allí ¡No hay nada que saber, nada de qué sorprenderse!
Su mirada no lo siguió como antes. Ella lo miró como si lo conociera desde hacía mucho tiempo, lo estudió, finalmente, como si él no fuera nada para ella, como un barón...
No hubo severidad, ni el enfado de ayer, bromeó e incluso se rió, respondió preguntas en detalle, a las que antes no habría respondido nada. Estaba claro que había decidido obligarse a hacer lo que otros estaban haciendo, algo que ella no había hecho antes. La libertad, la facilidad que le permitía expresar todo lo que tenía en mente, ya no estaba allí. ¿Adónde se fue todo de repente? Aquí Ilya Ilich analiza el estado de ánimo y los sentimientos de Olga.
Pero Olga se da cuenta de su poder sobre él y asume el papel de " estrella guía" Y nuevamente la descripción de su apariencia se da aquí en la percepción de Ilya. Goncharov aquí no nos da un nuevo retrato de la heroína, sino que utiliza la técnica del paralelismo psicológico, recordando al lector sus rasgos ya conocidos: “Su rostro era diferente, no el mismo cuando caminaban aquí, sino aquel con el que él la dejo en ultima vez y que le daba tanta ansiedad. Y la caricia fue de alguna manera contenida, toda la expresión facial era tan concentrada, tan definida; vio que era imposible jugar con ella con conjeturas, insinuaciones y preguntas ingenuas, que sobreviviría a este momento infantil y alegre”.
El autor también denota las cualidades internas de Olga, insertando comentarios sutiles, transmitiendo las impresiones de Stolz, la percepción de ella. sociedad secular. En estas descripciones, Goncharov enfatiza la sencillez y naturalidad de la heroína. “Sea como fuere, en una chica rara se encuentra tanta sencillez y libertad natural de mirada, palabra y acción. Nunca leerás en sus ojos: “Ahora frunciré un poco el labio y pensaré: soy tan bonita. Miraré hacia allí y me asustaré, gritaré un poco y ahora correrán hacia mí. Me sentaré junto al piano y sacaré un poco la punta de la pierna…”
¡Sin afectación, sin coquetería, sin mentiras, sin oropel, sin intención! Por todo esto, casi sólo Stolz la apreciaba; por eso, se sentó sola en más de una mazurca...
Algunos la consideraban simple, miope, porque de su lengua no brotaban máximas sabias sobre la vida, sobre el amor, ni comentarios rápidos, inesperados y audaces, ni juicios leídos u oídos sobre la música y la literatura: hablaba poco, y sólo lo suyo, sin importancia, y "caballeros" inteligentes y animados caminaban a su alrededor; los más tranquilos, por el contrario, la consideraban demasiado sofisticada y tenían un poco de miedo”.
En la última parte de la novela, como señala M.G. Urtmintsev, en el retrato de Olga el motivo de la paz suena dos veces. Encuentra la felicidad con el racional y reservado Stolz. “Fijó sus ojos en el lago, en la distancia, y pensó tan tranquilamente, tan profundamente, como si se hubiera quedado dormida. Quería captar lo que pensaba, lo que sentía, pero no podía. Los pensamientos corrían tan suavemente como olas, la sangre fluía tan suavemente por mis venas. Experimentó felicidad y no pudo determinar dónde estaban los límites, qué era. Pensó por qué se sentía tan tranquila, en paz, inviolablemente buena, por qué estaba en paz...” Y al final del capítulo leemos: “Ella todavía estaba sentada como si estuviera durmiendo; el sueño de su felicidad era tan tranquilo : ella no se movía, casi no respiraba.” El motivo de la paz denota aquí una cierta limitación de la heroína, la única opción de vida posible para ella.
En contraste con el retrato poético de Olga, la novela ofrece un retrato "prosaicamente cotidiano" de Agafya Pshenitsyna. Aquí Goncharov solo indica las características de apariencia, describe la ropa, pero no dice nada sobre los hábitos, modales y rasgos de carácter de esta heroína. “Ella tenía unos treinta años. Estaba muy pálida y de rostro lleno, de modo que el rubor, al parecer, no podía atravesar sus mejillas. Casi no tenía cejas, pero en su lugar había dos franjas brillantes, ligeramente hinchadas, con escaso cabello rubio. Los ojos son grisáceos simples, como toda la expresión facial; las manos son blancas, pero duras, con grandes nudos de venas azules que sobresalen hacia afuera.
El vestido le quedaba ceñido: está claro que no recurrió a ningún arte, ni siquiera a una falda extra, para aumentar el volumen de sus caderas y reducir su cintura. Por eso, incluso su busto cerrado, cuando no llevaba pañuelo en la cabeza, podía servir a un pintor o escultor como modelo de un pecho fuerte y sano, sin violar su modestia. Su vestido, en comparación con el elegante chal y el gorro ceremonial, parecía viejo y raído”. Las manos de esta heroína revelan su hábito diario de trabajo y, de hecho, en el futuro aparece como una excelente ama de casa. A Oblomov le parece modesta y tímida, vemos que es capaz de mucho por amor. Sin embargo, Goncharov no refleja todas estas cualidades en la descripción de su apariencia.
La novela también ofrece un retrato detallado de Tarantiev, compatriota de Oblomov. Se trata de “un hombre de unos cuarenta años, perteneciente a una raza grande, alto, corpulento en los hombros y en todo el cuerpo, con rasgos faciales grandes, cabeza grande, cuello corto y fuerte, ojos grandes y saltones, labios gruesos. Una rápida mirada a este hombre dio lugar a la idea de algo tosco y descuidado. Estaba claro que no perseguía la elegancia del traje. No siempre fue posible verlo bien afeitado. Pero aparentemente no le importaba; no se avergonzaba de su traje y lo llevaba con una especie de dignidad cínica”. Este retrato es también un boceto. Goncharov nos da Historia de vida el héroe describe sus modales, hábitos y denota rasgos de carácter. “Tarantiev sólo era un maestro en el habla; con las palabras decidía todo clara y fácilmente, especialmente cuando se trataba de los demás; pero tan pronto como fue necesario mover un dedo, ponerse en marcha, en una palabra, aplicar al caso la teoría que había creado y darle un movimiento práctico, mostrar discreción, rapidez, era una persona completamente diferente. :aquí estaba desaparecido... "
¿Por qué la descripción de Tarantiev es tan detallada en la novela de Goncharov? El hecho es que este personaje no sólo juega un papel importante en la trama, sino que también está relacionado con los problemas de la novela. Goncharov acerca a este héroe a Oblomov. Y no se trata sólo de su patria común: Oblomovka. Taran'ev al igual que protagonista, desarrolla en la novela el motivo de las esperanzas incumplidas. Por voluntad del destino, Tarantyev, que había recibido cierta educación, seguiría siendo escriba por el resto de su vida, “y mientras tanto llevaba dentro de sí mismo y era consciente de una fuerza latente, encerrada dentro de él por circunstancias hostiles para siempre, sin esperanza de manifestación, ya que, según los cuentos de hadas, dentro de los estrechos y encantados muros están encerrados los espíritus del mal, privados del poder de hacer daño”. El mismo "poder latente" está presente en Oblomov. Tarantiev es como un “doble reducido” de Oblomov, una especie de parodia del personaje principal.
Otras descripciones de la apariencia en la novela son más breves y fragmentarias. Estos son los retratos de los invitados de Oblomov al comienzo de la novela: Volkov, Sudbinsky, Penkin, Alekseev. Los investigadores notaron aquí la similitud en las descripciones de estos personajes con el estilo estilístico de N.V. Gogol en el poema