Pour quoi prier devant l'icône du Printemps vivifiant ? Icône de la Bienheureuse Vierge Marie « Source vivifiante »

Le premier temple en bois de l'Icône Mère de Dieu La « Source vivifiante » a été construite sur son domaine à la fin du XVIIe siècle par le prince V.V. Golitsyne. Un demi-siècle plus tard, le domaine passa au prince D.K. Kantemir, qui ordonna de remplacer l'ancienne église par une nouvelle, en pierre, dans le style baroque de Pierre le Grand. Un demi-siècle plus tard, son fils, Prince M.D. Kantemir a de nouveau rénové le bâtiment du temple, en y ajoutant une nef nord et en le dédiant à la mémoire de son père au grand martyr Dmitri de Thessalonique. Un peu plus tard, une chapelle sud est apparue en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. L’intérêt du prince pour ce temple est lié à la vénération de l’icône « Source vivifiante » de la Mère de Dieu, connue pour aider à retrouver un enfant. Le prince M.D., sans enfant, espérait avoir une progéniture. Cantemir. De plus, le temple devint le tombeau de la famille. En 1775, après que Catherine II ait acquis le domaine de Kantemirov, cet endroit fut nommé village de Tsaritsyno. Dans les années 1930, l'église de Tsaritsyne, comme de nombreuses églises de Moscou, fut fermée et fut utilisée dans les années suivantes objectifs économiques. En conséquence, le bâtiment de l’église et ses peintures murales ont été gravement endommagés. En 1990, le temple a été restitué aux croyants et après sa restauration, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Alexis de Moscou et de toute la Russie, qui a personnellement consacré le temple ressuscité en 1998, les services y ont repris. Actuellement, le temple contient des particules des reliques de nombreux saints.
Adresse : Moscou, st. Dolskaya, 2. Tél. : 8 (495) 325-34-56.

La région de Moscou. Église de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » (Kosmodamianskaya) à Metkino



Les chroniques disent qu'au XVIIe siècle, dans le village de Metkino, non loin de Moscou, il y avait une église en bois de Côme et Damien. En 1701, elle brûla, mais de nombreuses icônes furent sauvées et placées dans une petite chapelle construite à proximité. En 1848, à sa place fut construite l'église actuelle en pierre, dédiée à l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante ». L’apparition du nouveau temple n’était pas fortuite. En 1829, à Metkin, il y avait un événement extraordinaire– l'apparition de l'image de la Mère de Dieu « Source vivifiante ». Et en 1840, la veuve du soldat Avdotya Evdokimova, qui vivait à Moscou, transféra l'image dans son pays natal, le village de Metkino. Sainte Mère de Dieu« Printemps vivifiant », offert par la marchande Anna Kiryanova. À partir de ce moment, les gens de toutes les régions environnantes commencèrent à affluer pour vénérer l'image de la Mère de Dieu. À peine deux mois plus tard, le recteur de l'église, le père Vladimir, écrivait au métropolite de Moscou et Kolomna, Son Éminence Philaret, que « de plus en plus de gens viennent adorer l'image » et la raison en est les guérisons miraculeuses qui se produisent. à partir de l'icône. Le prochain recteur du temple, le Père Jean, se tourna en 1846 vers le métropolitain pour lui demander d'autoriser la construction d'une nouvelle église en pierre au nom de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » grâce aux dons de nombreux pèlerins. . Six mois plus tard, la première pierre de l'église était posée. Son architecture combine harmonieusement les caractéristiques classicisme tardif et style pseudo-russe.

Avec l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante », très vénérée par les croyants, des processions religieuses étaient organisées chaque année dans les villages environnants. DANS époque soviétique le temple était fermé. Certaines icônes ont été sauvées grâce aux paroissiens qui les ont cachées chez eux sous la menace de mort. Mais l'image miraculeuse de la Mère de Dieu « Source vivifiante » a disparu sans laisser de trace. Le bâtiment de l'église a subi de nombreuses destructions. Ce n'est que dans les années 1990, dans une désolation totale, qu'il fut restitué aux croyants et que des travaux intensifs de restauration du temple commencèrent. De plus, les personnes participant à la restauration ont déclaré avoir entendu des chants angéliques dans les murs délabrés du temple. C'était comme si la Mère de Dieu elle-même patronnait son renouveau. Le temple a été consacré en 2003, et le maître-autel était dédié, comme autrefois, aux saints Côme et Damien, et ses deux chapelles étaient dédiées aux icônes de la Mère de Dieu « Source vivifiante » et du Saint Archange. Michael. Le double nom de l'église y est lié.
Adresse : région de Moscou, district de Domodedovo, Domodedovo, microdistrict de White Stolby, st. Metkino, 12.

Tver. Église de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » (Église des Douleurs)


Église de Dieu Maeri Source vivifiante.
Tver. XVIIIe siècle
Jusqu'en 1750, il y avait une maison pour les pauvres et les sans-abri sur Sorrow Hill. Ensuite, il a été décidé de construire ici une église au nom de l'icône de la Mère de Dieu « La joie de tous ceux qui souffrent » et d'ouvrir un hospice avec elle. En 1763, lors du grand incendie de Tver, l'église brûla. Après 30 ans, une nouvelle église en pierre avec une chapelle de Tous les Saints et un clocher a été construite à sa place. Un peu plus tard, deux autres chapelles y furent ajoutées : en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Joie de tous ceux qui souffrent » et de la Mère de Dieu « Source vivifiante », qui devint la principale. Le temple a une architecture particulière et inhabituelle pour Tver. C'est le seul temple de la ville avec une rotonde de style classique et un autel à sept côtés de style baroque. À l’époque soviétique, le temple était fermé, le porche détruit et le bâtiment servait d’entrepôt de livres. L'église a été restituée aux croyants en 1994. Aujourd'hui, ce temple fonctionnel, maintenu en bon état, est considéré comme une décoration de la ville.
Adresse : Tver, st. Volodarskgo, 4.

Arzamas. Église de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »


Église de la Mère de Dieu Source vivifiante. Arzamas. XVIIIe siècle
Cette belle église, aux moulures décoratives complexes et à l'histoire riche, a été construite en 1794. Son maître-autel a été consacré en l'honneur de l'icône « Source vivifiante », deux petits autels ont été consacrés en l'honneur de l'archange Michel et de l'icône « Éteignez mes chagrins » de la Mère de Dieu. Le temple a une conception de bâtiment très intéressante – en forme de navire. L'iconostase sculptée a été réalisée par les célèbres maîtres d'Arzamas Mitryashchev. L'église fut fermée en 1935, les icônes furent perdues à jamais. Cependant, en 1944, il a été restitué aux croyants et depuis lors, il est un temple fonctionnel. Parmi les nombreuses églises anciennes d'Arzamas pour lesquelles la ville était si célèbre au début du siècle dernier, seules deux églises se dressent sur place principale villes. Il s'agit de la cathédrale de la Résurrection et de l'église de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante ». Il contient une image de prière ancienne et rare - l'icône de la « Cathédrale de la Bienheureuse Vierge Marie », vénérée comme le sanctuaire principal du temple.
Adresse : région de Nijni Novgorod, Arzamas, pl. Sobornaïa.

Zadonsk. Église de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » dans la Nativité de Zadonsk du monastère de Theotokos

Le monastère de Zadonsk a été fondé au début du XVIIe siècle par deux pieux anciens-schemamonks Kirill et Gerasim. La première église du monastère était dédiée à l'icône Vladimir de la Très Sainte Théotokos. En 1692, le monastère, qui à cette époque avait déjà une ampleur et une renommée considérables, fut entièrement incendié. Seule l'icône miraculeuse avec laquelle les moines ont commencé la construction du monastère n'a pas été touchée par l'incendie. Après ce miracle, grâce aux efforts de nombreux pèlerins, le monastère fut restauré. La source du monastère de Zadonsk, selon la chronique, est devenue connue dès le début du XVIIIe siècle. En 1730, une chapelle fut construite à proximité en l'honneur de l'icône « Source vivifiante » de la Mère de Dieu, et en 1870 un temple fut érigé. Après la révolution de 1917, la source fut comblée, le temple fut fermé et diverses institutions soviétiques furent implantées dans ses murs : de l'hôpital à l'usine de transformation des aliments. La restauration du monastère a commencé en 1988 avec la rénovation de la cathédrale principale de Vladimir. Trois ans plus tard, les premiers moines s'y installèrent. En 1991, les saintes reliques de saint Tikhon de Zadonsk, auparavant sanctuaire vénéré du monastère, ont été solennellement transférées au monastère. En 1994, la source du monastère a été restaurée et l'église de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » a été recréée à l'aide de la lithographie survivante. A la source, un bain public a désormais été construit pour ceux qui souhaitent se plonger dans les eaux curatives. Dans la cathédrale principale du monastère Vladimir se trouvent de nombreuses icônes vénérées localement, des sanctuaires apportés de Jérusalem et des fragments des reliques des saints de Dieu.
Adresse : région de Lipetsk, Zadonsk, st. Communes, n°14.

Sortavala. Église de l'Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » et de la Trinité vivifiante dans le monastère Valaam Spaso-Preobrazhensky

Monastère Valaam Spaso-Preobrazhensky, situé sur une haute colline de l'île de Valaam, sur Lac Ladoga, a été fondée au Xe siècle par les moines Serge et Herman de Valaam. Au tournant des XVe-XVIe siècles. le monastère était appelé le « grand monastère » ; il était célèbre pour sa haute vie spirituelle. De nombreux ascètes chrétiens célèbres différents siècles travaillaient dans les murs de ce monastère : le Vénérable Arsène de Konevsky, le Vénérable Alexandre de Svirsky, le Vénérable Savvaty de Solovetsky, le Vénérable Euphrosynus de Sinozersky et d'autres. Le monastère de Valaam fut attaqué à plusieurs reprises par les Suédois. Après une destruction complète en 1611, le monastère resta dans l'oubli pendant plus de cent ans et les Finlandais s'installèrent sur son territoire. Seules les saintes reliques sont restées intactes Saint Serge et Herman, caché par des moines profondément sous terre. Au XVIIIe siècle, sous la direction de Pierre Ier, la renaissance du monastère de Valaam commença. En 1782, le célèbre ancien et ascète Nazarius de l'Ermitage de Sarov fut nommé recteur du monastère et, avec son arrivée, une nouvelle étape créative commença dans l'histoire du monastère. Il a introduit la charte cénobitique de l'ermitage de Sarov dans le monastère de Valaam. Sous lui, une pierre à cinq dômes a été érigée Cathédrale de la Transfiguration avec un haut clocher et des bâtiments cellulaires avec les églises de l'Assomption et de Saint-Nicolas.

L'église en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante » a été construite en 1814 sous le successeur du Père Nazaire, l'abbé Innocent. Le style de construction est byzantin. Le monastère a été visité à plusieurs reprises par des personnalités impériales et en a fait l'éloge. L'empereur Alexandre Ier a été classé Monastère de Valaamà la catégorie de première classe. Après la révolution de 1917, la Finlande devient indépendante et Valaam se retrouve sur son territoire, ce qui permet de sauver un temps le monastère de la ruine. Au début des années 1940, le monastère fut soumis à de violents bombardements aériens soviétiques. Les frères ont été contraints d'évacuer vers la Finlande. La cloche du monastère sonnait tristement dernière fois, annonçant la mort du monastère. Après le transfert de l'archipel de Valaam aux troupes soviétiques, le monastère connut le sort tragique d'une lente destruction. Ce n'est qu'en 1989 que les autorités de Carélie autorisèrent le transfert d'une partie de l'ancien monastère au diocèse de Léningrad et que les premiers moines arrivèrent à Valaam pour relancer la vie monastique. Depuis 1990, le monastère relève de la juridiction de Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II. L'année suivante, le monastère acquiert un trésor spirituel - les reliques incorruptibles de l'ascète Valaam, Hieroschemamonk Antipas, à partir desquelles des miracles de guérison se produisent encore aujourd'hui. Les reliques précédentes reviennent progressivement au monastère, par exemple une ancienne croix reliquaire avec une particule des reliques du grand martyr Panteleimon le guérisseur. L'un des principaux sanctuaires du monastère est l'image Valaam de la Mère de Dieu, à travers des prières devant lesquelles des guérisons sont effectuées. Saint Ignace (Brianchaninov) a écrit : « Valaam, sur lequel tu vois des corniches de granit et hautes montagnes, deviendra pour vous cette hauteur spirituelle à partir de laquelle il convient de passer à la demeure du ciel. Et maintenant, des milliers de pèlerins viennent à Valaam avec le désir de toucher la source vivifiante de la foi.
Adresse : République de Carélie, district de Sortavala, o. Valaam, Sortavala.

L'icône « Printemps qui donne la vie » se retrouve dans un certain nombre de Églises orthodoxes. Quelle est son aide pour une personne ? Quelles prières adresser à cette icône ? Je veux tout vous dire à ce sujet dans l’article ci-dessous.

L'histoire de l'apparition de la sainte image remonte au Ve siècle, lorsqu'il y avait un bosquet près de Constantinople qui, selon la légende, était dédié à la Sainte Vierge Marie. Une source coulait dans ce bosquet, célèbre pour ses miracles, mais au fil du temps elle s'est cachée derrière des bosquets de buissons et de boue et a progressivement disparu complètement.

En l'an 450, un guerrier nommé Léon Marcellus (qui devint plus tard empereur) rencontra par hasard dans ce bosquet un aveugle perdu ; le guerrier l'aida à trouver un chemin et l'assit à l'ombre. Et il alla lui-même chercher de l'eau pour étancher la soif du voyageur épuisé. Soudain, Léo entendit que la Mère de Dieu elle-même l'appelait, qui lui confia la tâche de découvrir une source abandonnée et d'en appliquer de la boue sur les yeux de l'aveugle.

Markell a fait tout ce qu'on lui a dit et un miracle s'est produit : l'aveugle a recommencé à voir. La Mère de Dieu a également dit à Léon qu'il siégerait sur le trône impérial ; cela est également devenu vrai après sept ans. Lorsque la promesse s'est réalisée, Leo Markell s'est souvenu de la Mère de Dieu et a donné l'ordre d'ennoblir la source, d'installer un cercle de pierres autour d'elle et d'y construire une église en l'honneur de la Vierge Marie.

La clé sacrée de l’empereur reçut le nom de « Source vivifiante », car elle commençait à manifester la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu. Aussi appelé nouvelle icône, écrit spécifiquement pour ce temple.

Au VIe siècle, l'empereur Justinien le Grand dut également boire l'eau d'une source curative, ce qui le guérit d'une grave maladie. Pour célébrer, il ordonna la construction d'un autre temple à côté de celui érigé par Léon, et un monastère fut organisé avec lui.

Au XVe siècle, lorsque l'Empire byzantin s'est effondré, le temple a subi un sort similaire : il a été détruit par les musulmans. Ensuite, une petite église fut construite à sa place, qui fut également démolie en 1821, et la source elle-même fut comblée. Mais les orthodoxes ont enlevé les ruines, nettoyé la source et ont recommencé à utiliser son eau curative. Par la suite, un nouvelle église, où un hôpital avec hospice a été organisé.

L'image de la Mère de Dieu « Source vivifiante » était grandement vénérée par les anciens Russes. Par exemple, dans le désert de Sarov, une église a été construite en l'honneur de cette image. Tous les chrétiens orthodoxes frappés par la maladie sont allés, sur les conseils de saint Séraphin de Sarov, offrir des prières devant l'image miraculeuse, et leurs maladies ont miraculeusement disparu.

Jusqu'à présent, l'icône de la « Source vivifiante » n'a pas perdu de sa popularité. En particulier, le vendredi de la Bright Week, lorsque la liturgie se termine dans les églises chrétiennes, il est de coutume d'accomplir un service de prière béni par l'eau à cette image. Et l’eau bénie lors de la liturgie est utilisée par les croyants pour asperger leurs jardins et potagers.

Ce qui est représenté dans cette image

Le sanctuaire nous montre la Mère de Dieu assise dans les fonts baptismaux, tenant dans ses bras l'enfant Jésus. Initialement, la source n'était pas appliquée à l'objet sacré, mais plus tard la composition a été complétée par une Fiole (calice). Et un peu plus tard, l'icône est représentée avec un étang et une fontaine.

Caractéristiques de l'icône, en quoi peut-elle aider ?

De nombreuses personnes s'intéressent aux caractéristiques de l'icône « Source qui donne la vie » et à ce qu'elle peut aider. Il convient de noter que le visage de la Mère de Dieu a une caractéristique et une signification bien plus profondes que les propriétés curatives de l'eau bénite seule.

Il personnifie la Sainte elle-même, qui a porté dans son sein le Sauveur de toute l'humanité et a donné la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui et en son Père et gardent la foi dans les deux dans leur âme.

Vous pouvez tomber sur l'affirmation selon laquelle Dieu agit comme toute notre Vie, et la source représente le principe féminin, personnifie l'image de la Mère de Dieu. C'est pour cette raison que la tradition russe de la peinture d'icônes donne à ce visage le nom d'« Istochnaya ». Cela signifie qu'il s'agit de la personnification du début à partir duquel la vie elle-même découle (le kontakion festif le désigne comme le Sauveur de l'eau ou la Source bénie de Dieu).

L'image contribue à la guérison de l'esprit et du corps de toutes les personnes vivant sur terre comme une véritable mère attentionnée qui garde toute la race humaine. Voyons ensuite pour quels problèmes spécifiques cette icône vous aidera.

Quand devrions-nous offrir des prières à la « Source vivifiante » ?

L'Image Sacrée, qui tire son nom des eaux curatives, est traditionnellement sollicitée pour résoudre les problèmes suivants :

  • quand ils veulent éliminer mauvaises habitudes, éradiquer les passions nuisibles ;
  • guérir les pathologies physiques et mentales ;
  • la sainte Mère de Dieu apportera également son aide à tous les justes qui croient fermement au Sauveur ;
  • Tous ceux dont l'âme est remplie de chagrin et qui souffrent d'un manque d'énergie vitale pourront recevoir de l'aide d'elle ;
  • Grâce à une prière sincère et sincère devant l'icône, il devient possible de se débarrasser même des maladies les plus graves.


Miracles accomplis par ce sanctuaire divin

Un Thessalien rêvait depuis son enfance que lorsqu'il serait grand, il verrait de ses propres yeux l'endroit d'où coulait l'eau bénite. Et finalement, le moment est venu où lui et d’autres chrétiens orthodoxes ont pu commencer leur long voyage de pèlerinage.

Mais en chemin, le jeune homme a été infecté et lorsqu'il s'est rendu compte qu'il allait bientôt mourir, il a demandé aux autres voyageurs qui l'accompagnaient de ne pas l'enterrer après sa mort, mais de le porter quand même jusqu'à sa destination et de lui verser 3 cruches d'eau curative. , et alors seulement, trahissez-le avec son corps au sol.

Sa demande fut exaucée, mais lorsque la troisième cruche d'eau fut versée sur le corps du juste, un miracle se produisit et il reprit vie. Après une résurrection aussi étonnante, le jeune homme a décidé de servir Dieu et la Mère de Dieu jusqu'à sa mort, des prières à qui l'ont aidé à revenir à la vie.

Il existe également d’autres exemples des effets curatifs de l’eau de source. Mais nous devons nous rappeler qu'un miracle ne se produit que sous la condition d'une prière fervente, sincère et sincère au Créateur et si une personne mène une vie juste et ne commet aucun péché. Ce n'est que dans ce cas qu'il pourra compter sur le soulagement et la guérison tant attendus.

Comment est célébrée l'icône du printemps qui donne la vie

Ils ont fixé un jour où sera honoré le souvenir de la reconstruction de l'église de la Source vivifiante de Constantinople, érigée à la demande de Léon Marcellus et sous la direction de la Mère de Dieu.

Cette date est devenue le vendredi de la Bright Week et désormais, chaque année dans les églises chrétiennes, pendant la Semaine Sainte, la bénédiction de l'eau est vénérée et une procession religieuse de Pâques est célébrée.

Dans quelles églises peut-on trouver l'icône de la Mère de Dieu la Source vivifiante ?

Sur ce momentÀ cette époque, il existe plus d'une centaine de chapelles et d'églises qui ont reçu leur nom en l'honneur de la Mère de Dieu. Ensuite, je vous propose de vous familiariser avec certains d'entre eux :

  • Temple de l'image de la Mère de Dieu (Cosmodamien) à Metkino, région de Moscou. Les chroniques anciennes disent qu'au XVIIe siècle, non loin de Moscou, il y avait un temple en bois de Damien et Côme, mais qu'en 1701 il fut incendié. Heureusement, la plupart des images ont été sauvegardées ; elles ont été transférées dans une petite chapelle située à proximité.

L'église détruite en 1848 a été remplacée par un véritable temple de Dieu, dédié au visage miraculeux de la Mère de Dieu. Ce n'est pas non plus un hasard, puisqu'en 1829 l'apparition miraculeuse du Saint s'est produite. Et en 1840, Avdotya Evdokimova, veuve d'un soldat, offrit au village de Metkino une icône miraculeuse, qui lui fut offerte par le marchand Kiryanova. Depuis lors, des habitants des régions voisines viennent au temple pour vénérer la sainte image.

  • Une autre icône dédiée à la Mère de Dieu se trouve à Tsaritsyno (Moscou).
  • Dans la ville de Tver, il y a une cathédrale avec une image miraculeuse de la Mère de Dieu (dans l'église des Douleurs).
  • Il y a aussi une église de l'icône de guérison de la Sainte Vierge Marie dans la Nativité du monastère de Theotokos (Zadonsk).
  • De plus, vous trouverez une icône de guérison dans l'église de la Mère de Dieu (ville d'Arzamas).

Maintenant tu sais description complète image de la « Source qui donne la vie ». Enfin, je voudrais seulement souligner que le plus condition importante recevoir l’aide divine est une croyance sincère en cette aide.

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Au Ve siècle, à Constantinople, près de ce qu'on appelle la « Porte Dorée », il y avait un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Il y avait une source dans le bosquet, glorifiée depuis longtemps pour ses miracles. Peu à peu, cet endroit a été envahi par les buissons et l'eau s'est recouverte de boue.

Il était une fois le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, rencontra en ce lieu un aveugle, un voyageur impuissant et égaré. Le lion l'aida à sortir sur le chemin et à s'asseoir à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même partait à la recherche d'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas loin l’eau, c’est proche ici. Surpris par la voix mystérieuse, il se mit à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta, triste et pensif, la même voix se fit entendre une seconde fois : « Roi Lion ! Va à l'ombre de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à celui qui a soif, et mets sur ses yeux la boue que tu trouves dans la source. Alors vous saurez qui je suis, qui sanctifie ce lieu. Je vous aiderai bientôt à construire un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viendront ici avec foi et invoqueront mon nom recevront l'exaucement de leurs prières et une guérison complète de leurs maladies. Lorsque Léon accomplit tout ce qui lui était commandé, l'aveugle recouvra immédiatement la vue et, sans guide, se rendit à Constantinople, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit sous l'empereur Marcien (391-457).

L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna que la source soit nettoyée et enfermée dans un cercle de pierre, sur lequel un temple fut construit en l'honneur de la Très Sainte Théotokos. L'empereur Léon a appelé cette source la « source vivifiante », car la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifestait.

L’empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l’eau. Un jour à minuit, il entendit une voix : « Vous ne pouvez retrouver votre santé que si vous buvez à ma fontaine. » Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et devint découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut dans l'après-midi et lui dit : « Lève-toi, roi, va à ma source, bois-en de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant. Le patient a accompli la volonté de la Dame et s'est rapidement rétabli. L'empereur reconnaissant érigea un nouveau temple magnifique à proximité du temple construit par Léon, dans lequel un monastère peuplé fut ensuite créé.

Au XVe siècle, le célèbre temple de la « Source vivifiante » fut détruit par les musulmans. Une garde turque était affectée aux ruines du temple, qui ne permettait à personne de s'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est atténuée et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut également détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens déblayèrent à nouveau les ruines, ouvrirent la source et continuèrent à y puiser de l'eau. Plus tard, dans une fenêtre, parmi les décombres, on a trouvé un drap à moitié pourri par le temps et l'humidité avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante survenus de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes bénéficiaient d'une certaine liberté dans l'accomplissement des services divins. Ils l'ont utilisé pour construire un temple au-dessus de la source vivifiante pour la troisième fois. En 1835, avec un grand triomphe, le patriarche Constantin, concélébré par 20 évêques et grandes quantités le temple était consacré par les pèlerins ; Un hôpital et un hospice ont été installés au temple.

Un Thessalien expérimenté dès sa jeunesse désir visitez la source qui donne la vie. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa son temps dans la piété derniers jours vie.

L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus eut lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Semaine Sainte église orthodoxe célèbre la rénovation du temple de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau est célébré avec une procession religieuse pascale.

La Très Sainte Théotokos avec le Dieu Enfant est représentée sur l'icône au-dessus d'un immense bol en pierre posé dans un réservoir. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, sont représentés des personnes souffrant de maladies corporelles, de passions et d'infirmités mentales. Ils boivent tous ça eau vivifiante et recevez la guérison.

Listes avec icône miraculeuse Les « Sources vivifiantes » sont situées dans le désert de Sarov ; Astrakhan, Urzhum, diocèse de Viatka ; dans la chapelle près du monastère Solovetsky ; Lipetsk, diocèse de Tambov. Une excellente image est placée dans le couvent de Moscou Novodievitchi.

Le guerrier Léon, qui devint plus tard empereur (455-473), dans un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie, rencontra un aveugle qui lui demanda de l'eau. Léon n'a pas pu trouver de source d'eau pendant longtemps, quand soudain il a entendu la voix de la Très Sainte Théotokos, qui lui a montré la source et lui a ordonné d'appliquer la boue de ces eaux sur les yeux de l'aveugle. Après cela, l'aveugle recouvra la vue, et le guerrier, devenu empereur, s'émerveilla et se réjouit de guérison miraculeuse, ordonna que la source soit nettoyée et qu'un temple soit érigé à sa place. Le temple a été nommé - preuve du pouvoir miraculeux de la source.

Après la chute de Constantinople, le temple ne fut détruit et reconstruit qu'en 1834-1835.

En mémoire de ce miracle, le jour de l'Icône de la Mère de Dieu de la Source vivifiante, une petite consécration de l'eau est célébrée - elle se produit plusieurs fois au cours de l'année, la grande consécration de l'eau est effectuée uniquement sur le fête de l'Epiphanie (Epiphanie)

Iconographiquement, l'image de la Mère de Dieu, Source vivifiante, remonte à l'image byzantine du type Dame Victorieuse, qui à son tour renvoie à l'image du type Signe. Initialement, l'icône de la Source vivifiante était transmise en copies sans image de la source ; plus tard, un bol (fiole) a été inclus dans la composition, puis également un étang et une fontaine.

Lors de la Bright Week, le service est rempli de joyeux chants de Pâques, le jeûne du mercredi et du vendredi est annulé, toute la liturgie est servie avec les portes royales ouvertes et après chaque liturgie, une procession religieuse a lieu.

Le même jour, lors de la liturgie, l'Évangile sur l'expulsion des commerçants du temple est lu.

Apparition de l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »

Au Ve siècle, à Constantinople, près de ce qu'on appelle la « Porte Dorée », il y avait un bosquet dédié à la Bienheureuse Vierge Marie. Il y avait une source dans le bosquet, glorifiée depuis longtemps pour ses miracles. Peu à peu, cet endroit a été envahi par les buissons et l'eau s'est recouverte de boue.

Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »

Un jour, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, rencontra en ce lieu un aveugle, un voyageur impuissant et égaré. Le lion l'aida à sortir sur le chemin et à s'asseoir à l'ombre pour se reposer, tandis que lui-même partait à la recherche d'eau pour rafraîchir l'aveugle. Soudain, il entendit une voix : « Lion ! Ne cherchez pas loin l’eau, c’est proche ici. Surpris par la voix mystérieuse, il se mit à chercher de l'eau, mais ne la trouva pas. Lorsqu'il s'arrêta, triste et pensif, la même voix se fit entendre une seconde fois : « Roi Lion ! Va à l'ombre de ce bosquet, puise l'eau que tu y trouves, et donne-la à celui qui a soif, et mets sur ses yeux la boue que tu trouves dans la source. Alors vous saurez qui je suis, qui sanctifie ce lieu. Je vous aiderai bientôt à construire un temple ici en mon nom, et tous ceux qui viendront ici avec foi et invoqueront mon nom recevront l'exaucement de leurs prières et une guérison complète de leurs maladies. Lorsque Léon accomplit tout ce qui lui était commandé, l'aveugle recouvra immédiatement la vue et, sans guide, se rendit à Constantinople, glorifiant la Mère de Dieu. Ce miracle s'est produit sous l'empereur Marcien (391-457).

L'empereur Marcien fut remplacé par Léon Marcellus (457-473). Il se souvint de l'apparition et de la prédiction de la Mère de Dieu, ordonna que la source soit nettoyée et enfermée dans un cercle de pierre, sur lequel un temple fut construit en l'honneur de la Très Sainte Théotokos. L'empereur Léon a appelé cette source la « source vivifiante », car la grâce miraculeuse de la Mère de Dieu s'y manifestait.

L’empereur Justinien le Grand (527-565) était un homme profondément attaché à la foi orthodoxe. Il a longtemps souffert du mal de l’eau. Un jour à minuit, il entendit une voix : « Vous ne pouvez retrouver votre santé que si vous buvez à ma fontaine. » Le roi ne savait pas de quelle source parlait la voix et devint découragé. Alors la Mère de Dieu lui apparut dans l'après-midi et lui dit : « Lève-toi, roi, va à ma source, bois-en de l'eau et tu seras en bonne santé comme avant. Le patient a accompli la volonté de la Dame et s'est rapidement rétabli. L'empereur reconnaissant érigea un nouveau temple magnifique à proximité du temple construit par Léon, dans lequel un monastère peuplé fut ensuite créé.

Au XVe siècle, le célèbre temple de la « Source vivifiante » fut détruit par les musulmans. Une garde turque était affectée aux ruines du temple, qui ne permettait à personne de s'approcher de cet endroit. Peu à peu, la sévérité de l'interdiction s'est atténuée et les chrétiens y ont construit une petite église. Mais elle fut également détruite en 1821, et la source fut comblée. Les chrétiens déblayèrent à nouveau les ruines, ouvrirent la source et continuèrent à y puiser de l'eau. Plus tard, dans une fenêtre, parmi les décombres, on a trouvé un drap à moitié pourri par le temps et l'humidité avec un enregistrement de dix miracles de la Source vivifiante survenus de 1824 à 1829. Sous le sultan Mahmud, les orthodoxes bénéficiaient d'une certaine liberté dans l'accomplissement des services divins. Ils l'ont utilisé pour construire un temple au-dessus de la source vivifiante pour la troisième fois. En 1835, avec un grand triomphe, le patriarche Constantin, concélébré par 20 évêques et avec un grand nombre de pèlerins, consacra le temple ; Un hôpital et un hospice ont été installés au temple.

Un Thessalien de sa jeunesse avait un fort désir de visiter la Source vivifiante. Finalement, il réussit à partir, mais en chemin il tomba gravement malade. Sentant l'approche de la mort, le Thessalien fit dire à ses compagnons qu'ils ne l'enterreraient pas, mais qu'ils emmèneraient son corps à la source vivifiante, où ils y verseraient trois vases d'eau vivifiante, et seulement après cela. ils l'enterreraient. Son souhait fut exaucé et la vie revint au Thessalien à la Source vivifiante. Il accepta le monachisme et passa les derniers jours de sa vie dans la piété.

L'apparition de la Mère de Dieu à Léon Marcellus eut lieu le 4 avril 450. Ce jour-là, ainsi que chaque année le vendredi de la Bright Week, l'Église orthodoxe célèbre la rénovation du temple de Constantinople en l'honneur de la Source vivifiante. Selon la charte, ce jour-là, le rite de bénédiction de l'eau est célébré avec une procession religieuse pascale.

La Très Sainte Théotokos avec le Dieu Enfant est représentée sur l'icône au-dessus d'un grand bol en pierre posé dans un réservoir. Près d'un réservoir rempli d'eau vivifiante, sont représentés des personnes souffrant de maladies corporelles, de passions et d'infirmités mentales. Ils boivent tous cette eau vivifiante et reçoivent diverses guérisons.

Tropaire à l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »

Nous, les gens, obtenons la guérison de nos âmes et de nos corps par la prière, le Fleuve qui précède tout - la Très Pure Reine Théotokos, déversant pour nous une eau merveilleuse et lavant les cœurs noirs, nettoyant les croûtes pécheresses et sanctifiant les âmes des fidèles. avec la grâce divine.

Prière devant l'icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante »

Ô Très Sainte Vierge, Mère de notre Seigneur Jésus-Christ ! Tu es la Mère et la patronne de tous ceux qui accourent vers Toi, regarde avec miséricorde les prières de Tes pécheurs et de tes humbles enfants. Toi, appelé Source vivifiante de guérisons pleines de grâce, guéris les maladies des affligés et prie ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il accorde à tous ceux qui affluent vers toi la santé mentale et physique et, après avoir pardonné nous nos péchés volontaires et involontaires, accorde-nous toutes les choses éternelles et temporelles nécessaires à la vie. Tu es la joie de tous ceux qui pleurent ; écoute-nous, les affligés ; Tu es l'apaisement du chagrin, tu éteints notre chagrin ; Tu es le chercheur des perdus, ne nous permets pas de périr dans l'abîme de nos péchés, mais délivre-nous toujours de toutes les peines, de tous les malheurs et de toutes les mauvaises circonstances. À elle, notre Reine, notre espérance indestructible et intercesseur invincible, ne détourne pas ton visage de nous pour nos nombreux péchés, mais tends-nous la main de la miséricorde de ta Mère et crée avec nous un signe de ta miséricorde pour le bien : montre-nous Votre aide et votre chance dans tous les domaines. Détourne-nous de toute entreprise pécheresse et de toute mauvaise pensée, afin que nous puissions toujours glorifier le plus honorable. votre nom, magnifiant Dieu le Père et le Seigneur unique Jésus-Christ et le Saint-Esprit vivifiant avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen.