Essai sur le thème « pages préférées du roman Guerre et Paix »

J'aime beaucoup le roman « Guerre et Paix ». J'aime ses personnages, ses événements, ses réflexions et le langage dans lequel l'œuvre est écrite. Ma grand-mère dit qu'elle a relu le roman plusieurs fois et qu'elle a toujours appris quelque chose de nouveau par elle-même, qu'elle a découvert. d'autres images et concepts. Je n'ai pas encore une telle expérience, mais j'ai des pages préférées et des personnages préférés. J'aime beaucoup les épisodes de la fête de Natasha, les pages où Pierre, complètement naïf, ne participe pas à la lutte pour l'héritage. . J'aime la façon dont Pierre, soulevant le plateau massif de la table en marbre, a fait du " marbre ". Hélène s'enfuit du salon en criant. J'aime beaucoup le vieux prince Bolkonsky et toutes ses excentricités dans le roman. Mais mes pages préférées sont. pas à propos de cela – pas à propos du monde. Mais à propos de la guerre, de son amour pour son pays et pour Moscou.
J'ai lu avec une admiration totale ces pages de "Guerre et Paix", qui racontaient comment Napoléon marchait sur Moscou et comment les habitants de Moscou réagissaient à son arrivée. J'ai été frappé par le fait que les gens pour qui. Françaisétait de la famille, ils ont refusé non seulement de l'amener à Poklonnaïa Gora les clés de la ville (ce que les députations des pays européens ont fait sans se plaindre), mais ils ont aussi simplement quitté la ville. Ils ont abandonné leurs palais remplis de richesses, de vins, d'argent, de fourrures et d'autres trésors. Personne ne voulait être sous « l'USURPATEUR », un Moscou vide attendait Napoléon. Les habitants de Moscou « ont fait ce grand acte qui a sauvé la Russie » (comme l'a écrit Tolstoï). )
Et voici ce qui s'est passé dans la maison des Rostov, qui ont également décidé de quitter Moscou :
"... papa voulait donner toutes les charrettes aux blessés", a déclaré Petya, "Vasilich m'a dit... À mon avis...
"À mon avis", a soudainement crié Natasha, "c'est tellement dégoûtant, tellement abominable, tellement... je ne sais pas !" Sommes-nous une sorte d'Allemands ?.. - Sa gorge tremblait de sanglots convulsifs, et elle fit irruption dans la pièce comme une tempête et avec des étapes rapides s'approcha de sa mère.
- C'est dégoûtant ! C'est une abomination ! - elle a crié. - Ce n'est pas possible que tu aies commandé.

Maman, c'est impossible ; regarde ce qu'il y a dans la cour ! - elle a crié. - Ils restent !..
- Qu'est-ce qui ne va pas? Qui sont-ils ? De quoi avez-vous besoin?
- Les blessés, c'est qui ! C'est impossible, maman ; ça ne ressemble à rien... Non, maman, ma chérie, ce n'est pas pareil, pardonne-moi, ma chérie... Maman, de quoi avons-nous besoin, qu'est-ce qu'on va emporter, regarde juste qu'y a-t-il dans la cour... Maman !.. Ce n'est pas possible !..

Oh, fais comme tu veux ! Est-ce que je dérange quelqu'un ? - dit la comtesse, pas encore soudainement, en abandonnant.
- Maman, ma chérie, pardonne-moi !
Mais la comtesse repoussa sa fille et s'approcha du comte.
"Mon cher, tu fais ce qu'il faut... Je ne sais pas", dit-elle en baissant les yeux d'un air coupable.
"Les œufs... les œufs apprennent aux poules..." dit le comte en pleurant de joie et il serra sa femme dans ses bras.
- Papa, maman ! Puis-je prendre des dispositions ? Est-ce possible ?.. - a demandé Natasha. "Nous prendrons toujours tout ce dont nous avons besoin...", a déclaré Natasha.
Le comte lui fit un signe de tête affirmatif et Natasha courut dans la cour au même rythme rapide qu'elle avait l'habitude de courir vers les brûleurs.
Les gens se rassemblaient autour de Natasha et ne pouvaient jusqu'alors pas croire à l'ordre étrange qu'elle transmettait, jusqu'à ce que le comte lui-même, au nom de sa femme, confirme l'ordre selon lequel toutes les charrettes devraient être remises aux blessés et les coffres devraient être transportés dans les entrepôts. "
Ces pages contiennent tout : le patriotisme, l'altruisme, l'insouciance et l'insouciance (après tout, la dot de Natasha était sur les charrettes et la famille était ruinée.) Mais comme ces nobles impulsions sont belles, comme nous aimons les Rostov peu pratiques pour eux !
Le roman de Tolstoï peut nous apprendre beaucoup de choses. Je le relirai encore et encore.

«Je ne sais pas comment répondre à votre question», dit Pierre. « Je ne sais absolument pas de quel genre de fille il s’agit ; Je ne peux pas du tout l'analyser. Elle est charmante. Pourquoi, je ne sais pas : c’est tout ce qu’on peut dire d’elle. Cette réponse a été entendue par Marya Bolkonskaya, qui lui a demandé de lui parler de Natasha Rostova. Tolstoï a montré le secret du charme de cette héroïne à travers la richesse de sa nature.

La favorite commune de la famille, Natasha, débordante d'amour, d'affection et de joie pour les gens qui l'entourent, s'installe dans l'âme du lecteur dès les premières pages du roman. D'abord c'est une « fille-potion », une « cosaque », puis une « fille remarquablement jolie », à la fin de l'ouvrage ce n'est pas « juste une personne », mais « complètement différente, plus haute » (selon Pierre ), une épouse et une mère exemplaire qui « transmet jusqu’à l’extrême son amour à son mari et à ses enfants ».

L’un des secrets du charme de l’héroïne est qu’elle possède son propre monde, que Tolstoï nous révèle peu à peu.

Natasha est une noble, une aristocrate. Cependant, évoluant parmi la noblesse, elle est proche du peuple et de sa poésie de tout son être. Musique folklorique, les chants et les danses la captivent. A Mikhailovka, elle se fige en écoutant son oncle interpréter à la guitare la chanson russe « On the Pavement Street ». L'héroïne est saisie d'une envie passionnée de danser. "Eh bien, eh bien, chérie, oncle," gémit Natasha d'une voix suppliante.

C'est cet épisode qui m'a le plus captivé. "Natasha a jeté l'écharpe qui l'enveloppait, a couru devant son oncle et, mettant ses mains sur ses hanches, a bougé ses épaules et s'est levée."

Moi, Nikolai et les personnes présentes, avions peur pour l'héroïne, craignant «qu'elle fasse la mauvaise chose». "Elle a fait exactement la même chose et si précisément qu'Anissia Fedorovna... a fondu en larmes."

Tolstoï décrit la danse de Natasha comme une pénétration instinctive dans les secrets les plus intimes de l'âme du peuple, ce que cette « comtesse » a pu accomplir, qui ne dansait que des danses de salon avec des châles et n'a jamais dansé de danses folkloriques.

Surtout, comme Anisya Fedorovna et mon oncle, je suis étonné de voir à quel point Natasha « savait comprendre tout ce qu'il y avait chez Anisya, et chez le père d'Anisya, et chez sa tante, et chez sa mère, et chez chaque Russe. »

Avec Tolstoï, je ne cesse de me demander « où, comment, quand, de cet air russe qu'elle respirait, cette comtesse, élevée par un émigré français, a aspiré en elle cet esprit, où a-t-elle puisé ces techniques que le pas de chale devrait avez-vous été expulsé il y a longtemps ? Mais ces esprits et ces techniques étaient exactement les mêmes, inimitables et non étudiés, russes que son oncle attendait d'elle.

Dans le développement du personnage de Natasha, non seulement sa famille, son éducation et ses proches ont joué un rôle, mais aussi les coutumes, les traditions et la morale russes. vie populaire, avec lequel la vie des Rostov était étroitement liée.

Le talent musical de Natasha s'est révélé dans une nouvelle qualité à Mikhailovka, où elle a apprécié de tout cœur la vie de village purement russe, le jeu et le chant de son oncle, qui « chantait comme les gens chantent, avec cette conviction complète et naïve que tout le sens réside dans dans la chanson. » dans les mots que la mélodie est uniquement destinée au but.

A l'image de Natasha Rostova, des éléments folkloriques encore préservés dans certains endroits du milieu noble patriarcal sont poétisés.

La fille est spontanée et spontanée, comme la nature elle-même. Elle est dans diplôme le plus élevé sentiment inhérent de proximité avec tout ce qui est russe, avec tout ce qui est populaire - et avec nature indigène, et aux Russes ordinaires, et à Moscou, et aux chants et danses russes.

C'est pourquoi l'héroïne est heureuse car elle ressent sa proximité avec les gens. "Vous savez," dit-elle soudain, "je sais que je ne serai jamais aussi heureuse et calme que maintenant."

En lisant ces pages, on admire Natasha Rostova, comme Tolstoï l'admire, montrant sa nature profonde, sincère, poétique et active. Elle a un instinct intérieur qui l'attire vers ces actions, parfois inconscientes et altruistes, dans lesquelles se révèlent ses impulsions spirituelles, adressées à la vie, aux gens, elle a la capacité de toujours deviner ce qui doit être fait et comment. L'héroïne apporte de la joie aux gens car elle croit en la possibilité du bonheur. En regardant Natasha, il est plus facile d'apprendre à être une personne qui aime la vie.


C'est l'épilogue, incarnation de la voix de Tolstoï, qui convainc le plus par le discours improprement direct. II Interaction des moyens figuratifs et expressifs dans le roman « Guerre et paix » de L. Tolstoï La structure complexe du contenu du roman « Guerre et paix » de L. N. Tolstoï n'est pas véhiculée par des moyens et techniques figuratifs et expressifs individuels, mais par leurs diverses et simultanées utiliser, former des touts.

Chair issue de la chair de la nature. Tout ce qui se passe dans la nature trouve une réponse dans leur âme. Les héros découvrent leur « propre » ciel, associé à des changements importants, parfois marquants, dans leur âme. Principe important analyse psychologique image de rêves. Ainsi, les rêves de Pierre, par exemple, sont très mentaux, rationnels. En eux, il voit ses faiblesses, en eux des solutions lui viennent. Dans le rêve du prince Andrei, ceux-là...

Dans toute sa pureté et sa force. Seule la reconnaissance de ce sentiment en lui a amené le peuple, de manière si étrange, à le choisir, un vieil homme en disgrâce, contre la volonté du roi, comme représentant. guerre populaire" 3. La victoire et ses héros Dans le roman, Tolstoï exprime ses réflexions sur les raisons de la victoire de la Russie dans la guerre de 1812 : « Personne ne contestera que la cause de la mort des troupes françaises de Napoléon était, avec...

..., "à l'infini". Mais grâce au travail inlassable et intense de l’auteur, est né un roman qui constitue toute une époque dans l’histoire de la culture russe. Vrai et faux patriotisme dans le roman « Guerre et Paix » Le roman « Guerre et Paix » en termes de genre est un roman épique, puisque Tolstoï nous montre événements historiques, qui couvrent une longue période (le roman commence en 1805, ...

«Je ne sais pas comment répondre à votre question», dit Pierre. « Je ne sais absolument pas de quel genre de fille il s’agit ; Je ne peux pas du tout l'analyser. Elle est charmante. Pourquoi, je ne sais pas : c’est tout ce qu’on peut dire d’elle. Cette réponse a été entendue par Marya Bolkonskaya, qui lui a demandé de lui parler de Natasha Rostova. Tolstoï a montré le secret du charme de cette héroïne à travers la richesse de sa nature.

La favorite commune de la famille, Natasha, débordante d'amour, d'affection et de joie pour les gens qui l'entourent, s'installe dans l'âme du lecteur dès les premières pages du roman. D'abord c'est une « fille-potion », une « cosaque », puis une « fille remarquablement jolie », à la fin de l'œuvre ce n'est pas « juste une personne », mais « complètement différente, plus haute » (selon Pierre ), une épouse et une mère exemplaire qui « transmet jusqu’à l’extrême son amour à son mari et à ses enfants ».

L’un des secrets du charme de l’héroïne est qu’elle possède son propre monde, que Tolstoï nous révèle peu à peu.

Natasha est une noble, une aristocrate. Cependant, évoluant parmi la noblesse, elle est proche du peuple et de sa poésie de tout son être. La musique folklorique, les chants et les danses la captivent. A Mikhailovka, elle se fige en écoutant son oncle interpréter à la guitare la chanson russe « On the Pavement Street ». L'héroïne est saisie d'une envie passionnée de danser. "Eh bien, eh bien, chérie, oncle," gémit Natasha d'une voix suppliante.

C'est cet épisode qui m'a le plus captivé. "Natasha a jeté l'écharpe qui l'enveloppait, a couru devant son oncle et, mettant ses mains sur ses hanches, a fait un mouvement avec ses épaules et s'est levée."

Moi, Nikolai et les personnes présentes, avions peur pour l'héroïne, craignant «qu'elle fasse la mauvaise chose». "Elle a fait exactement la même chose et si précisément qu'Anissia Fedorovna... a fondu en larmes."

Tolstoï décrit la danse de Natasha comme une pénétration instinctive dans les secrets les plus intimes de l'âme du peuple, ce que cette « comtesse » a pu accomplir, qui ne dansait que des danses de salon avec des châles et n'a jamais dansé de danses folkloriques.

Surtout, comme Anisya Fedorovna et mon oncle, je suis étonné de voir à quel point Natasha « savait comprendre tout ce qu'il y avait chez Anisya, et chez le père d'Anisya, et chez sa tante, et chez sa mère, et chez chaque Russe. »

Avec Tolstoï, je ne cesse de me demander « où, comment, quand, de cet air russe qu'elle respirait, cette comtesse, élevée par un émigré français, a aspiré en elle cet esprit, où a-t-elle puisé ces techniques qui pasdechale aurait-il dû être expulsé il y a longtemps ? Mais ces esprits et ces techniques étaient exactement les mêmes, inimitables et non étudiés, russes que son oncle attendait d'elle.

Dans le développement du caractère de Natasha, non seulement sa famille, son éducation et ses proches ont joué un rôle, mais aussi les coutumes, les traditions et les mœurs russes de la vie populaire, avec lesquelles la vie des Rostov était étroitement liée.

Le talent musical de Natasha s'est révélé dans une nouvelle qualité à Mikhailovka, où elle a apprécié de tout cœur la vie de village purement russe, le jeu et le chant de son oncle, qui « chantait comme les gens chantent, avec cette conviction complète et naïve que tout le sens réside dans dans la chanson. » dans les mots que la mélodie est uniquement destinée au but.

A l'image de Natasha Rostova, des éléments folkloriques encore préservés dans certains endroits du milieu noble patriarcal sont poétisés.

La fille est spontanée et spontanée, comme la nature elle-même. Elle se caractérise extrêmement par un sentiment de proximité avec tout ce qui est russe, avec tout ce qui est populaire - à la fois avec sa nature natale et avec les Russes ordinaires, avec Moscou et avec les chants et les danses russes.

C'est pourquoi l'héroïne est heureuse car elle ressent sa proximité avec les gens. "Vous savez," dit-elle soudain, "je sais que je ne serai jamais aussi heureuse et calme que maintenant."

En lisant ces pages, on admire Natasha Rostova, comme Tolstoï l'admire, montrant sa nature profonde, sincère, poétique et active. Elle a un instinct intérieur qui l'attire vers ces actions, parfois inconscientes et altruistes, dans lesquelles se révèlent ses impulsions spirituelles, adressées à la vie, aux gens, elle a la capacité de toujours deviner ce qui doit être fait et comment. L'héroïne apporte de la joie aux gens car elle croit en la possibilité du bonheur. En regardant Natasha, il est plus facile d'apprendre à être une personne qui aime la vie.


Guerre et Paix est un ouvrage aux multiples facettes, mais chaque lecteur a ses pages préférées. Pour moi, la chose la plus intéressante est peut-être le reflet des événements historiques, leur interprétation créative. La bataille de Borodino occupe une place centrale dans les événements militaires et historiques de 1812. Tolstoï a qualifié la bataille de Borodino de miroir du roman Guerre et Paix. Il attachait une importance exceptionnelle à cette bataille. La bataille de Borodino est décrite comme une bataille populaire. La bataille révèle la vraie beauté de l’homme russe. L.N. Tolstoï affirme que les Russes ont remporté une victoire morale qui convainc l'ennemi de la supériorité morale de son ennemi et de son impuissance. Sur France napoléonienne dans cette bataille, la main de l'ennemi le plus puissant fut posée sur lui. Tolstoï dépeint la grandeur de l'exploit du peuple combattant et en même temps les épreuves, les désastres et les tourments qu'apporte la guerre. Des villes et des villages meurent dans les incendies. C'est douloureux de regarder le seigle cassé, renversé comme la grêle, la route tracée par l'artillerie à travers les terres arables. Quelles lourdes épreuves l'armée russe et les paysans russes ont endurés sur leurs épaules. L'écrivain dépeint avec vérité des personnages aux visages défigurés par la souffrance, des soldats effrayés et désemparés, les malheurs du peuple et de l'armée. Mais il qualifie tout cela de terrible nécessité et parle avec amour, fierté et joie de ceux qui ont enduré des épreuves difficiles au nom de la libération. pays natal. Les mots de Koutouzov : Des gens merveilleux et incomparables, ce sont les mots de l'auteur lui-même. Si nous prenons les pages où est décrite la bataille de Shengraben, nous verrons dans ces chapitres l'héroïsme d'un homme que personne ne considère comme un héros, qui pense lui-même le moins à l'héroïsme. Différentes voix des destins différents, la vie, les intérêts. La bataille a pris fin et les gens qui ont combattu héroïquement sont retournés à la vie militaire quotidienne... Mais des feux des soldats, l'écrivain nous conduit à la cabane où se rassemblaient les généraux. Ici, les conversations sont différentes. Tout le monde se vante, ment, s'attribuant des exploits sans précédent, soulignant son rôle dans la bataille. L'héroïsme et la lâcheté, la simplicité et la vanité étaient contradictoirement liés dans les pensées et les actions des participants à la bataille de Shengraben. Les participants aux événements militaires apparaissent devant nous dans les pages de Guerre et Paix comme porteurs des plus hautes valeurs morales. Tolstoï considère le déclenchement de la guerre comme la plus grande manifestation du mal : la guerre a commencé, c'est-à-dire qu'un événement contraire à la raison humaine et à toute la nature humaine a eu lieu. La guerre est toujours une chose terrible. L'individualisme, la soif de pouvoir incommensurable, la soif de gloire et d'honneur, combinés à une indifférence stupide envers les gens sur les cadavres desquels on peut marcher calmement vers le pouvoir, voilà ce que Tolstoï condamne du point de vue d'un sentiment purement moral. Ce qui est le plus cher à Tolstoï, c'est l'unité amoureuse de personnes dont la vie est subordonnée à un objectif commun. L'auteur glorifie la guerre de 1812 comme une guerre juste, visant à protéger la Patrie, mais en même temps condamne sévèrement son inhumanité, comme toute guerre. vivre la vie ne s'arrête pas pendant la guerre, les gens continuent d'être guidés par les intérêts personnels du présent. Les événements de 1812 sont décrits dans le roman épique comme un renforcement cruel, mais nécessaire et finalement bénéfique du peuple russe. C'est pourquoi de nombreux personnages de cette œuvre connaissent une sorte d'élévation spirituelle dans les moments de danger. Par exemple, le départ de la famille Rostov de Moscou est marqué par un sentiment de changement et de désastre : ...ils étaient joyeux parce que la guerre était près de Moscou, qu'ils combattraient à l'avant-poste..., qu'en général quelque chose d'extraordinaire se passait, c'est toujours joyeux pour une personne, surtout pour les jeunes. Pierre Bezukhov reste à la fois craintif et joyeux à Moscou, déserte avant l'arrivée des Français. Ce réveil joyeux face au danger s'accomplit dans le roman d'une profonde sens moral. La guerre change la vie des héros, les débarrasse de nombreuses illusions, les enrichit monde intérieur. La guerre, les obligeant à quitter leur chemin habituel, unit les destins de Nikolaï et Marya, Pierre et Natasha. L.N. Tolstoï a noté qu'il avait essayé d'écrire l'histoire du peuple.... Cette attitude créative explique non seulement les problèmes du roman, mais aussi sa composition. Les événements historiques servent de toile de fond au récit de presque tous les personnages et assurent le développement de l'action. Ainsi, par exemple, Andrei Bolkonsky subit presque son premier grand choc moral sur le champ d'Austerlitz, et sa vie se termine lors de la bataille de Borodino. Peu à peu, le roman augmente l'attention portée à la représentation des personnages et des épisodes historiques eux-mêmes. La description des événements reflète la vision du monde de l'auteur. Les vues de L.N. Tolstoï sur le rôle de l'individu dans l'histoire ont conduit à nier l'importance de la science militaire, de la politique et à l'incapacité d'expliquer les causes d'événements historiques tels que la paix de Tilsit ou le début de la guerre de 1812. L'auteur a créé oeuvre d'art, et par conséquent, a réinterprété voire complètement déformé certains faits de l’histoire. L'auteur lui-même a reconnu la présence de telles erreurs. Cependant, il faut tenir compte du fait que pour L.N. Tolstoï, le sens fondamental était important, conformément à ses vues, il préférait le général au particulier ; C'est pourquoi de telles inexactitudes qui ont étonné ses contemporains et continuent d'étonner les historiens sont pour lui insignifiantes. Ainsi, par exemple, Koutouzov, après que Bagration ait été blessé, envoie un nouveau chef pour prendre le commandement de la première armée. Cependant, on sait que la première armée était commandée par Barclay, tandis que Bagration dirigeait la deuxième armée. Pour L. Tolstoï, les troupes qui ont pris le premier coup des Français et ont occupé le flanc gauche clé ont été les premières en importance. Nikolai Rostov a reçu en 1805 la Croix de Saint-Georges de soldat, qui a été créée deux ans plus tard. D'autres exemples similaires peuvent être donnés. Mais toutes ces inexactitudes ne diminuent en rien le pathétique héroïque et patriotique des pages du roman épique, consacrées à la description de l'époque, des guerres de 1805, 1807 et 1812. L'auteur montre des personnes réelles, des événements qui se sont réellement produits à travers les yeux de personnages fictifs afin de capturer une perspective humaine sur l’histoire. L.N. Tolstoï a rassemblé et combiné des faits et des fictions spécifiques, ce qui lui a permis de créer des images vraiment inoubliables du passé de la Russie.

SUIS. Amer.

La dernière page du roman de L.N. « Guerre et Paix » de Tolstoï... Chaque fois que vous fermez un livre que vous venez de lire, vous ressentez un profond regret. C’est comme si vous perdiez quelque chose de familier et de cher. Et tout comme lorsque vous vous séparez d'une personne qui a laissé une profonde empreinte dans votre âme, vous espérez involontairement un nouveau rendez-vous. Cela m'est arrivé aussi. La première fois que j'ai entendu les noms d'Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova et Pierre Bezukhov, c'était à enfance, j’attendais donc avec impatience le moment où nous étudierions les œuvres de Tolstoï à l’école. L'ouvrage « Guerre et Paix » est devenu pour moi l'un de ces livres qui étonnent par la vie et les découvertes créatives. Un lecteur de tout âge trouvera ici des réponses à toutes ses questions, s'expliquera quelque chose d'incompréhensible et « se soumettra » Les héros de Tolstoï, les percevra comme de vraies personnes. Quel écrivain phénoménal il est ! Quelque part à côté de moi, mes images préférées existent et continuent leur chemin ; je peux les voir et me tourner vers elles avec des problèmes douloureux. Je relis encore et encore mes chères pages pour ressentir à nouveau leur force, leur tendresse, leur puissance, leur toucher et leur désir de devenir meilleurs, plus purs, plus gentils.

L'un de mes épisodes préférés du premier volume était la rencontre avec Natasha Rostova. Fille mince et fragile, presque une enfant, elle était dans sa famille un exutoire, une joie, un ange gardien pour chacun, sans faire aucun effort. Vive, joyeuse, avec un regard pétillant constant et un véritable intérêt pour tout ce qui l'entourait, elle savait transmettre à tout le monde son optimisme. Chacun de ses mots et chacun de ses mouvements est dicté par la sincérité et une intuition particulière qui lui est propre. Elle ne fait que ce qu'elle aime. Chante - et aime, danse - et aime encore. Elle pleure si la chère Sonya pleure, rit et rit si elle le veut. Malgré sa laideur dans l'enfance et l'adolescence, Natasha attire les gens.
Souvenons-nous de l'épisode où son frère Nikolaï, perdu contre Dolokhov, rentre chez lui détaché et déçu. Mais il entend le chant de Natasha et des pensées sombres le quittent : "Tout cela : le malheur, et l'argent, et Dolokhov, et la colère, et l'honneur - tout cela n'a aucun sens, mais ici c'est réel..."

Les pages les plus brillantes et les plus touchantes du roman, à mon avis, sont consacrées à l'amour de Natasha et du prince Andrei.

Avec l'âme de Tatiana de Pouchkine,
Comme un ruisseau de montagne, il fait clair,
À son sort à partir des lignes d'un roman
Vous êtes arrivée en tant que fille fragile.

Pour l’héroïne, l’amour est la vie elle-même, une partie de son âme. Les sentiments d'Andrei Bolkonsky surgissent lorsqu'il surprend involontairement la conversation nocturne de Natasha avec Sonya à Otradnoye : "Après tout, une nuit aussi belle ne s'est jamais produite !" Pour le prince Andrei, le miracle que cache la nature s'ouvre. Lui-même, se surprenant, s'aperçoit soudain qu'il ne peut plus rester indifférent à cette fille. Elle a éveillé quelque chose en lui, touché les cordes les plus intimes de son âme. Une soudaine unité de sentiments et de pensées surgit au bal : « Assis à côté d'elle, discutant avec elle des sujets les plus simples et les plus insignifiants, le prince Andrei admirait l'éclat joyeux de ses yeux et de son sourire, qui n'étaient pas liés aux discours prononcés, mais à son bonheur intérieur.