Non loin de la ville de Perm près du village de Khokhlovka sous à ciel ouvert Le musée Khokhlovka du même nom se trouve - une branche architecturale et ethnographique du musée régional de Perm.
La situation de la région de Perm, également appelée région de Kama ou Oural occidental, à la frontière géographique de l'Europe et de l'Asie, a déterminé que Des routes commerciales reliant l’Est et l’Ouest traversaient ce territoire. D'anciennes tribus de peuples slaves, turcs et finno-ougriens se sont installées et ont vécu ici. Les tumulus, les cimetières, les colonies et autres monuments archéologiques des temps passés témoignent de la riche histoire de l'Oural occidental.
Les traditions culturelles de la région sont connues bien au-delà de ses frontières, tout comme ses célèbres ressources naturelles. En 1890, la Société ouralienne des amateurs d'histoire naturelle a fondé un musée d'histoire locale, ouvert aux visiteurs en 1894. Le musée est devenu une sorte de centre culturel et scientifique dans la région de Perm. Dans la seconde moitié du XXe siècle, les travaux ont commencé pour organiser une succursale du musée à Khokhlovka - un musée architectural et ethnographique de l'architecture en bois, qui est devenu le premier musée de ce type dans l'Oural.
Musée Khokhlovka
Le complexe muséal de Khokhlovka occupe plus de 40 hectares - c'est l'un des plus grands musées dans la région de Kama. La péninsule de Varnach a été choisie comme site des monuments architecturaux. Les expositions d'architecture en bois se fondent harmonieusement dans le paysage environnant et vous permettent de profiter d'un week-end en admirant la combinaison de chefs-d'œuvre naturels et artificiels.
Depuis 1969, le musée collectionne depuis plusieurs décennies des bâtiments en bois des XVIIe-XIXe siècles provenant de tout l'Oural occidental.
Et en 1980, un village de conte de fées semblable au royaume de Berendey a été ouvert aux visiteurs, où se trouvent des églises et un clocher, un moulin à vent et une tour à feu, cabanes paysannes et les domaines.
Ici, vous pouvez clairement voir comment vivaient nos ancêtres.
Le complexe muséal d'architecture en bois rassemble 23 monuments architecturaux et historiques de plusieurs siècles, représentant les traditions et la culture des peuples de la région de Kama.
Il y a trois zones sur le territoire du musée : Prikamyé du Sud, Nord-Ouest (district de Komi-Permyak), région du nord de Kama. La séparation des secteurs était associée à traits caractéristiques traditions architecturales des régions sélectionnées de la région de Kama.
Chacun des bâtiments en bois a été ramené de différents coins Prikamye, beaucoup d'entre eux ont au moins deux siècles. Par exemple, l'église de la Transfiguration du début du XVIIIe siècle. a été transporté du village de Yanidor, région de Cherdyn. L'église de la Mère de Dieu de la fin du XVIIe siècle a été déplacée du quartier de Suksun au musée. - du village de Tokhtarevo, le Clocher de la fin du XVIIIe siècle. - du village de Syra, et une tour de guet du XVIIème siècle. - du village de Torgovishche. La caserne de pompiers des années 30 du siècle dernier a été importée du village de Skobelevka, région de Perm.
Exposition principale
L'église de la Vierge Marie est le bâtiment le plus ancien. L'entrée du bâtiment est précédée d'un escalier assez haut menant directement au deuxième étage. Le niveau inférieur était utilisé pour stocker les céréales et les ustensiles de l'église.
À côté de l'église, au tout point haut Sur la péninsule, il y a un clocher qui, avec la croix, atteint trente mètres de hauteur. C'est le seul clocher en bois de la région de Perm qui a survécu jusqu'à nos jours.
Intérieurs et expositions
La plupart des bâtiments sont ouverts à l'inspection de l'intérieur (ils peuvent parfois être fermés pour restauration).
À l’intérieur se trouvent des intérieurs stylisés d’une époque révolue.
Vous pouvez voir comment les habitants de Prikamsk vivaient au siècle dernier et avant-dernier, comment ils géraient leur foyer et leur vie quotidienne, où ils priaient, où ils travaillaient. De nombreux articles ménagers montrent clairement le niveau de développement technologique de cette époque.
Malgré les technologies assez simples utilisées à cette époque dans la construction de maisons en bois, elles ont l'air plutôt confortables.
Ustensiles ménagers, vaisselle, meubles et vêtements sont présentés aux visiteurs. Dans ce musée unique, vous pouvez non seulement regarder les expositions, mais aussi les étudier en action.
Diverses manifestations sont régulièrement organisées sur le territoire du musée. événements de vacances, Par exemple:
- pendant les vacances du Nouvel An et de Noël - les plaisirs du Nouvel An
- en février ou mars - Adieu à Maslenitsa
- en été - Trinity et Apple Spas
- festival choral «Pevchevskoye Pole Prikamye»
- festival de musique "Mouvement"
- festival ethnofuturiste "Kamva"
"Permyak - oreilles salées"
Le complexe industriel du sel apporté au musée Khokhlovka de Solikamsk mérite une attention particulière.
Jusqu'au XVIIe siècle, le sel était cher en Russie car, faute de gisements explorés, il fallait l'acheter à l'étranger. Et dans la région de Kama, les eaux souterraines, saturées de sel, remontaient directement à la surface. L'ébullition du sel est devenue la principale industrie de la région de Perm. Mais les conditions de travail dans une telle production étaient très difficiles. Le sel était partout, dans l'air. Souvent, les oreilles des ouvriers étaient même corrodées. C'est ainsi qu'est né le dicton. Dans les environs de Solikamsk et d'Usolye, on trouve encore aujourd'hui des sources dont les rives sont recouvertes de cristaux de sel.
En descendant vers le complexe industriel du sel, on ne peut s'empêcher de s'arrêter à l'exposition « Camp de chasse », qui représente le métier des chasseurs du nord de Prikamsk. Le silence et le crépuscule de la forêt créent une impression étonnante, comme si vous étiez dans la profonde taïga. La petite maison était un refuge pour les chasseurs fatigués ; dans la demi-hutte on pouvait allumer un feu et s'abriter du vent, et dans un entrepôt suspendu on pouvait cacher les provisions des animaux.
Comment aller là
Une route goudronnée mène au musée, vous pouvez donc vous rendre à Khokhlovka soit par transport personnel, soit en bus régulier. De Perm au complexe, il y a un peu plus de 40 kilomètres, soit moins d'une heure en voiture.
Le bus régulier pour Khokhlovka n° 340 part de la gare routière centrale. Il existe également une liaison de transport depuis Upper Mulls via le marché central (bus n° 487). Les itinéraires ne fonctionnent pas fréquemment, il est donc préférable de vérifier leurs heures de départ à l'avance.
Khokhlovka (région de Perm, Russie) - expositions, heures d'ouverture, adresse, numéros de téléphone, site officiel.
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Le musée architectural et ethnographique de l'architecture en bois "Khokhlovka" est l'une des principales attractions de la région de Perm, attirant chaque année de nombreux visiteurs. Situé sur la rive pittoresque de la rivière Kama, près du village de Khokhlovka, le musée a été fondé en 1945 en tant que branche du Perm musée d'histoire locale et ce n'est qu'en 1980 que le musée fut ouvert à ses premiers visiteurs.
Les bâtiments associés à l'extraction du sel présentent le plus grand intérêt à Khokhlovka ; ainsi que des églises réalisées dans les meilleures traditions de l'architecture russe en bois.
Exposition
L'exposition du musée se compose de 23 monuments d'architecture en bois, situés en plein air et datant du XVIIe au XXe siècle. L'ensemble du territoire du musée est divisé en plusieurs secteurs : Kama du Nord-Ouest, du Nord et du Sud, chacun ayant sa propre architecture.
Les bâtiments associés à l'extraction du sel présentent le plus grand intérêt à Khokhlovka ; ainsi que des églises réalisées dans les meilleures traditions de l'architecture russe en bois. Tous les bâtiments du complexe salin de Khokhlovki ont été retirés de la saline d'Oust-Borovsky à Solikamsk et comprennent une tour de levage de saumure de 12 mètres, un décanteur de sel, un coffre pesant plus de 100 tonnes, une brasserie et une grange à sel de 28 m de long. .
Des exemples uniques d'architecture résidentielle sont concentrés dans la région du nord de Kama, mais dans la région du sud de Kama se trouvent le clocher de l'église de la Trinité, apporté du village de Syra, et l'église de la Vierge Marie du village de Tokhtarevo, Suksun. région, qui est un monument rare de l'architecture russe en bois du XVIIe siècle.
Événements
Depuis dix ans consécutifs, l'ethnofestival musical KAMWA a lieu à Khokhlovka. C'est l'un des principaux événements musicaux de la région de Perm : de nombreuses musiques ethniques différentes, des master classes, des défilés de mode de style ethno et une foire d'artisanat populaire. "Kamva" a lieu en été, fin juillet - début août.
Les étendues de Khokhlovka vues à vol d'oiseau
Comment s'y rendre et heures d'ouverture
Vous pouvez vous rendre à Khokhlovka en voiture depuis Perm (45 km) ou en bus de banlieue n° 340 « Perm - Khokhlovka ».
Le musée est ouvert aux visiteurs tous les jours de mai à octobre de 10h00 à 18h00. À d'autres moments - sur rendez-vous uniquement. Prix ticket d'entrée- 130 RUB, pour étudiants et retraités - 80 RUB, enfants de moins de 18 ans - gratuits, excursions - à partir de 140 RUB par personne. Les prix sur la page sont en date de novembre 2018.
Je ne peux pas rester à la maison, j'ai acheté une excursion et je suis allé à Khokhlovka hier. J'y suis déjà allé plusieurs fois temps différent années, mais j'ai décidé de visiter à nouveau cet endroit incroyable.Sergueï Sadov - Contes de la terre russe
Musée architectural et ethnographique "Khokhlovka"- le premier musée en plein air d'architecture en bois de l'Oural. L'endroit a été choisi sur la haute rive de la mer de Kama, dans la péninsule de Khokhlovsky, à 47 kilomètres de Perm, près du village de Khokhlovka. Le complexe muséal s'étend sur une superficie de 42 hectares. AVEC trois côtés complexe muséal eau (mer de Kama, baie de Khokhlovsky, rivière Khokhlovka).
Aujourd'hui, le musée de Khokhlovka rassemble 23 monuments d'architecture en bois de la fin du XVIIe à la seconde moitié du XXe siècle, qui représentent les meilleurs exemples de l'architecture traditionnelle et religieuse des peuples de la région de Kama.
Le projet consiste à transporter et à installer 30 objets supplémentaires. Le centre de composition est l'église.Église de la Transfiguration. Le village de Yanidor, région de Cherdyn, 1707.
L'église est élevée à un sous-sol élevé - un étage utilitaire dans lequel, selon les récits des anciens, les fourrures étaient stockées au siècle dernier. L'église de la Transfiguration est une église cellulaire de type « navire », c'est-à-dire que ses trois parties sont disposées sur une seule ligne.
Il y a un quadrilatère au centre. La partie centrale du monument est complétée d'une manière tout à fait inhabituelle : sur le toit en forme de coin se trouve un tonneau en forme de croix avec une tête - le seul exemple de l'architecture russe en bois qui a survécu jusqu'à ce jour. Il s’agit d’une conception extrêmement complexe qui a nécessité des marquages inhabituellement précis de la part des artisans. L'autel est abattu à l'est, et le réfectoire à l'ouest.
Les bûches étaient soigneusement ajustées les unes aux autres, de sorte qu'aucune mousse ou autre isolation n'était nécessaire. Des troncs énormes et épais sont entrelacés proprement et finement. Les parties légères de l'édifice - têtes, fûts - sont recouvertes d'écailles de bois - soc de charrue. Le matériau du soc était du tremble fraîchement coupé. Au fil du temps, séché par le soleil et le vent, le soc acquiert une teinte argentée.
L'église a été abattue sans un seul clou, le tout est maintenu à l'aide de rainures et d'entailles.Église de la Vierge Marie. Le village de Tokharevo, district de Suksunsky, 1694.
Un merveilleux exemple de l'art du bâtiment, un monument rare de l'architecture russe en bois de la fin du XVIIe siècle. La perle de l'architecture en bois Prikamsky.
Par son type, l'église appartient aux églises cellulaires les plus anciennes ; elle possède un autel, un réfectoire et un porche. L'autel à cinq parois est recouvert d'un tonneau au-dessus duquel se trouve une coupole. Les coupoles (centrale et autel) et le tonneau sont recouverts de tuiles en soc de bois.
L'église est à deux étages. Le sous-sol est très spacieux - sa hauteur est de plus de trois mètres - il servait à stocker le grain, les outils agricoles et les cadeaux de l'église. Il y avait un service au deuxième étage.Clocher de tente. Village de Syra, région de Suksun, 1781
Le seul clocher à toit de tente en bois qui subsiste dans la région de Perm. Haché selon la méthode de la "patte" en forme de huit directement depuis le sol. Au-dessus de l'octogone se trouve un beffroi à neuf piliers soutenant une tente, raide, haute, avec des poteaux sculptés, au sommet il y a un tambour et un dôme en oignon, recouverts de tresses d'argent.Tour de guet. Le village de Torgovishche, district de Suksun, XVIIe siècle.
Abattu dans les années 60 du XVIIe siècle, le fort servait de place forte contre les incursions des tribus locales. Ostrozhek était entouré de douves et entouré d'une palissade avec huit tours de guet. La tour routière centrale avait une porte. Cette tour était communément surnommée « celle de Pougatchev » - l'un des détachements de Pougatchev assiégea le fort et l'incendia, mais la tour de passage survécut.Moulin à vent du village de Shikhari, district d'Ochersky, 19e siècle.
Moulin à tente avec tête rotative.
Les dimensions de la plus grande face à la base sont de 3,35 m, la hauteur de la charpente est de 8,5 m.Complexe industriel du sel.
Les bâtiments du complexe constituent une cellule technologique de l'usine de sel (Solikamsk, ancien nom de la ville de Sol Kamskaya), construite en 1882-1888.
Le complexe se compose d'une tour de levage de saumure - photo, salière, brasserie et grange à sel.Solénosie (arbre).
Le propriétaire de la taïga (ours) et le chasseur (arbre).
"Khokhlovka" ne surprend pas seulement par ses monuments d'architecture en bois.
Le secret principal est l’harmonie de l’architecture et de la nature.Rivière Khokhlovka
Baie de Khokhlovsky
Mer de Kama.
Au bord de la baie de Khokhlovsky.
Ce n'est qu'une partie des expositions du musée. J'ai pris beaucoup de photos, mais je n'arrive pas à regrouper toutes les photos dans un seul article. J'en ai mis là pour que vous sachiez qu'il existe un tel musée à ciel ouvert dans la région de Perm "Khokhlovka".
Artiste : Lyubov Malysheva. Khokhlovka au printemps.Récemment, j'étais sur l'île de Kizhi.
En comparaison:
Kiji Pogost :
Église de la Transfiguration (1714), église de l'Intercession (1764), clocher en croupe (1863)Khokhlovka :
Église de la Transfiguration (1707), église de la Vierge Marie (1694), clocher en croupe (1781).Monuments de Perm architecture populaire plus ancien, mais à Kiji il y a 22 dômes sur l'église de la Transfiguration, et dans les églises de Perm il n'y a que deux dômes.
Il existe en Russie au moins deux douzaines de musées architecturaux et ethnographiques, ou musées d'architecture en bois. DANS Dernièrement Presque toutes les grandes régions de la ceinture forestière en ont acquis. La région de Perm ne fait pas exception, où un AEM a été créé en 1969 et ouvert en 1981 dans le village de Khokhlovka (accent sur la première syllabe - Khokhlovka, et non Khokhlovka plus familier), à 40 km au nord de Perm le long de la droite ( rive ouest) du Kama.
À mon avis, malgré sa taille très modeste (23 bâtiments), Khokhlovka est l'un des meilleurs scansen de Russie. Premièrement, il existe une sélection extrêmement intéressante d'objets qui donnent une image complète de l'architecture en bois de l'Oural ; Deuxièmement, Khokhlovka est extrêmement pittoresque.
En général, la longueur du message n’est pas accidentelle – je n’ai tout simplement pas pu le compresser à une taille adéquate.
Les bus vont à Khokhlovka depuis la gare routière de Perm 4 fois par jour, l'intervalle est d'environ 4 à 5 heures - c'est plus que suffisant pour explorer le musée. Le bus prend environ une heure et demie, et au moins la moitié du temps il traverse Perm, en passant par la centrale hydroélectrique de Kama.
Et en fait, la première exposition de Khokhlovka est son paysage. Les collines de l'Oural et les étendues infinies du réservoir de Kama :
Ou, comme l'appellent les Permiens, la mer de Kama :
Khokhlovka est situé de manière extrêmement pittoresque sur un cap étroit entre deux rivières transformées en baies :
Les plus grands bâtiments sont bien visibles : des églises en bois, un clocher et une tour de forteresse. D'autres bâtiments sont cachés par la forêt. Et le long des bords du cap, il y a trois mâts d'éclairage, probablement pour diverses fêtes qui ont lieu ici périodiquement.
L'entrée du musée est décorée de manière très créative. Le billet coûte 100 roubles, la photographie est gratuite (sur la photo il y a une entrée de rechange, la principale est juste en dessous) :
Le bus touristique à l'entrée du musée n'est pas accidentel - cet endroit est assez célèbre, notamment parmi les habitants de l'Oural. Il y a de nombreux touristes à Khokhlovka - des écoliers, des voyageurs (principalement d'autres endroits de l'Oural) et même des étrangers, ainsi que des résidents d'été - sur les photographies, vous pouvez voir que les collines environnantes sont couvertes de datchas semi-élites. Dans le même temps, l'infrastructure de Khokhlovka est épuisée par les saletés arrêt de bus(où j'ai failli tomber dans une bouse de vache) et le magasin général. En général, les pleurnichards, ah !
L’absence de restaurant ethnique et d’hôtel forestier ne me dérange pas, alors commençons par explorer le musée.
Khokhlovka est divisée en trois secteurs : Komi-Permyak (trois huttes et une aire de battage), le nord de Prikamye (église, cabane et grange), le sud de Prikamye (environ la moitié du musée), ainsi que deux complexes thématiques - un camp de chasse et une usine de sel. Le secteur Komi-Permyak est situé à l'entrée :
Trois domaines paysans du XIXe siècle représentent une synthèse assez étrange des cabanes du nord et de l'Oural. C’est comme une cour de maison de type poméranien, mais certains bâtiments sont encore séparés.
Les Komi-Permyaks ont clairement appris des Russes à construire des huttes, bien que l'apparence des huttes soit très archaïque. Les intérieurs des pièces sont quasiment les mêmes, seul le poêle est de forme différente :
Mais ce qui m'a le plus frappé, ce sont les portes, qui ressemblent davantage à des trappes en termes de taille :
Dans la première cabane (du village de Yashkino) l'intérieur a été recréé et l'artisanat populaire est exposé, dans la seconde il y a une exposition de la nature. Les cabanes sont très similaires, dans le second domaine je ne montrerai que les bains publics chauffés au noir :
Sur le côté se trouve la troisième hutte d'un riche paysan de Komi-Permyak, qui s'est avérée fermée :
Et un peu à l'écart se trouve un bâtiment qui, de l'extérieur, peut être confondu avec une buanderie, mais à l'intérieur il est très intéressant - c'est une aire de battage et une grange combinées avec une exposition des outils des paysans de Komi-Permyak :
Je vais vous raconter l'histoire des Komi-Permyaks dans des articles sur Cherdyn - en fait, c'est peuple ancien, qui au Moyen Âge possédait son propre État, un État vassal de la Rus' - la Grande Principauté de Perm (sa capitale, également appelée Cherdyn, est identifiée avec le village actuel de Pyanteg). Les Komi et les Komi-Permyaks sont des peuples très proches, à la seule différence que les Komi ont été baptisés pacifiquement à la fin du 14ème siècle, et les Komi-Permyaks - militairement aux 15-16ème siècles. En conséquence, il y a environ 330 000 Komi en Russie et environ 150 000 Komi-Permyaks. Jusqu'à récemment, il existait un Okrug autonome Komi-Permyak centré à Kudymkar, aujourd'hui fusionné avec la région de Perm (qui est ensuite devenue la région de Perm).
Entre l'aire de battage et la hutte riche se trouve une autre hutte du village de Gadya. Il s'agit déjà d'un domaine russe, faisant partie du secteur Northern Kama :
Et un peu plus haut se trouve peut-être le monument le plus précieux de ce musée, l'église de la Transfiguration du village de Yanidor (district de Cherdynsky), démolie en 1707 :
Cela montre clairement la différence entre les églises en bois de l'Oural et celles du Nord : les églises de l'Oural sont plus massives et semblent plus durables. Parallèlement, au Nord et au Russie centrale Très rarement, des temples cellulaires de cette taille étaient construits. Il n'y avait pas d'églises sous tente dans l'Oural au début du XXe siècle, et l'église de Yanidor est également unique en raison de son « tonneau baptisé » sous le dôme. Ce détail est typique de Pinega et Mezen, où il a été conservé sur trois églises. Entre Mezen et Kama se trouve la République de Komi, mais aucune église datant de plus du 19ème siècle n'y a survécu. Et en général, on peut supposer que dans le passé cette forme était distribuée entre Mezen et l'Oural.
Vide à l'intérieur:
A proximité se trouvent un classique du genre : un moulin et une grange, bien qu'il s'agisse de la région Nord Kama ou de la région Sud, je ne m'en souviens pas :
Au-dessus de l'église Yanidor se trouve la tour du fort Torgovishchensky :
La forteresse composée de 8 tours fut démolie en 1663 et couvrait les abords de Kungur, qui était alors le centre de la région sud de Kama. En 1671 et 1708, le fort Torgovishchensky a résisté aux raids bachkirs et, avec la perte de ses fonctions défensives, il s'est progressivement transformé d'une forteresse en un ensemble d'églises :
En fait, c'était quelque chose d'unique : un tee-shirt du cimetière de l'Oural ! Après tout, un tel phénomène était considéré comme caractéristique du nord de la Russie. Outre la tour de garde, l'ensemble comprenait l'église Saint-Jean-Baptiste (1740), le clocher (1750) et l'église Zosima et Savvaty Solovetsky (1701) avec un achèvement unique :
En général, c'était le meilleur ensemble d'églises en bois de l'Oural. En 1899, la tour a brûlé et les habitants eux-mêmes en ont érigé une copie exacte en 1905 (qui se trouve aujourd'hui au musée). En 1908, l’église Saint-Jean-Baptiste brûla et on décida de la reconstruire en pierre. Cependant, la Révolution arrive, le cimetière est abandonné et délabré. L'église de Zosima et Savvaty s'est effondrée, le clocher a perdu son sommet, mais la tour a été supprimée. En général, c'est l'une des pertes les plus graves de l'architecture en bois.
Nous montons plus haut. Panorama de la baie :
Et la partie du musée qui nous est déjà familière :
Au point culminant de Khokhlovka se trouvent un clocher du village de Syra (1780) et l'église de la Vierge Marie du village de Tokhtarevo (1694, l'objet le plus ancien du musée) :
Le clocher est, en général, presque un projet standard ; on retrouve presque les mêmes aux XVIe et XIXe siècles, de la Carélie à la Sibérie. Et l'église est une copie presque exacte de Yanidorskaya. Mais Yanidor se trouve au nord de la région et Tokhtaryovo au sud, c'est-à-dire que ces temples ne pourraient pas être des prototypes les uns des autres. Tout simplement la forme la plus caractéristique de l'Oural.
À l'intérieur de l'église se trouvent également une salle vide et des photographies d'autres églises en bois de l'Oural (dans le même Pyanteg), ainsi que quelques églises du Nord à titre de comparaison.
Et le toit en soc des deux églises est comme celui du Nord :
Vue depuis l'église du réservoir Kama - un paysage presque marin :
Une autre cabane du village de Gribany (région de Kama Sud) :
Avec des architraves les plus caractéristiques de l'Oural - j'en ai vu des dizaines, voire des centaines, presque les mêmes au cours de ce voyage :
Il y a une balançoire près du porche, sur laquelle je me balançais de bon cœur dans la solitude. À dix mètres de la cabane se trouve une caserne de pompiers des années 1930 du village voisin de Skobelevka :
A l'intérieur, il y a une exposition d'équipements de lutte contre l'incendie du 19ème siècle, mais mon cliché s'est mal révélé.
Depuis la caserne des pompiers, le chemin descend, et vous ne remarquez même pas comment vous vous retrouvez dans la taïga :
Il s’agit d’un support de chasse exceptionnellement solide. Le crépuscule de la forêt, l'odeur des aiguilles de pin, le silence et probablement juste un contraste avec le territoire ensoleillé et lumineux du reste du musée - malgré le pont en bois et les personnages, on a l'impression qu'il s'agit bien d'une forêt profonde, et non un bosquet de 100x100 mètres. Il y a au total 4 bâtiments dans le camp de chasse :
Cabane (celles-ci se trouvaient dans la taïga et tout le monde pouvait les utiliser) :
Hébergement de nuit :
Et un hangar de stockage, c'est-à-dire une petite grange sur pied pour se protéger des animaux.
Le quatrième bâtiment est un hangar de stockage sur deux pieds, mais ni moi ni les autres visiteurs rencontrés dans cette clairière n'avons pu le trouver. Mais j'ai aimé cette chose - elle ressemble le plus à Shurale (analogue tatar de Leshy) :
Et lorsqu'on quitte la taïga, on se retrouve à proximité du complexe industriel du sel. Oui, oui, c'est un paysage industriel !
Le fait est que les technologies de l'industrie du sel dans l'Oural n'ont pas changé depuis des siècles - les premiers marchands au XVe siècle, les Stroganov au XVIIe et les derniers marchands au XIXe recevaient le sel de la même manière. Bien que ces bâtiments aient un peu plus de 100 ans, exactement les mêmes salines ont été construites il y a 500 ans. L'une des usines de sel a miraculeusement survécu jusqu'à ce jour : l'usine d'Oust-Borovsk, à la périphérie de Solikamsk, devenue musée depuis 1972 (d'ailleurs, la première usine muséale de l'Oural, et donc de Russie). Ces bâtiments ont été retirés de là, mais l'ensemble de l'usine elle-même reste à sa place (et il y aura un article séparé à ce sujet lorsque nous arriverons à Solikamsk).
A Khokhlovka - pas un ensemble, mais un bâtiment à la fois cycle de production. La première est la tour de levage de saumure :
Le sel du Permien était extrait dans des puits et des forages, et la technologie de pompage de la saumure n'était pas différente de celle du pompage du pétrole. Tuyau en bois - puits de forage :
Un autre tuyau en bois plus fin est un pipeline interne à l'usine par lequel la saumure était transférée entre les structures :
Le deuxième objet est un coffre à sel, c'est-à-dire un bassin de décantation où la saumure est restée plusieurs jours jusqu'à ce que le sable se dépose : :
Le coffre a été amené à Khokhlovka entièrement, sans démontage, sur une barge le long de la Kama. Si je ne me trompe pas, il y avait deux stands à Khokhlovka, mais un a été restitué à Solikamsk pour remplacer celui qui y avait brûlé. Le bois du coffre est corrodé par le sel, et en même temps il est salé pour qu'il ne pourrisse pas. Des bâtiments saliniers émane une odeur de bois salé tout à fait indescriptible mais agréable.
Varnitsa est le maillon principal du cycle de production du sel. Pour une raison quelconque, il a été placé entre la tour et le coffre, mais en fait, de la saumure purifiée y est allée :
Sous la brasserie se trouvait un foyer en brique, qui consommait jusqu'à 10 mètres cubes de bois de chauffage par jour :
Sur la chambre de combustion se trouvait un tsiren, ou chren - une poêle à frire géante en fer dans laquelle de la saumure était versée. L'humidité s'est évaporée, le sel s'est déposé. La vapeur montait dans un tuyau en bois et les paludiers récupéraient le sel avec des râteaux spéciaux :
C'était un cauchemar de travail - la température dans les brasseries était d'environ 80 degrés, avec 100 % d'humidité.
Le dernier maillon est la grange. Auparavant, il y avait deux granges à Solikamsk, mais en 2003 elles ont brûlé. A Khokhlovka, la grange est authentique.
Les granges à sel étaient gigantesques - 50x25x15 mètres. Le sel était transporté par-dessus via un chariot ou une échelle (cette grange a une échelle dans la tour). La récolte du sel est un travail non moins infernal que celui de paludier : pour une femme, la norme était un sac de 3 livres, pour un homme, un sac de 5 livres (soit respectivement 45 et 65 kg), et ils transportaient jusqu'à mille sacs par jour.
D'où le "Permyak - oreilles salées" - à cause de la sueur, le sel s'est déposé sur le corps, a corrodé la peau, et le dos, l'arrière de la tête et les oreilles se sont recouverts de croûtes non cicatrisantes. En général, c’est maintenant une blague, mais avant, c’était à peu près la même chose que « un homme noir dans une plantation ».
Je vous en dirai plus sur les salines de Perm dans des articles sur Solikamsk :
A proximité de la saline se trouvent un talus, des bancs constitués de trois demi-ronds, une clôture et des panneaux « Baignade interdite ! » Derrière la baie il y a des rochers :
À propos, une autre « attraction » de Khokhlovka sont les panneaux « Ne marchez pas sur l'herbe ! La tique de l'encéphalite est en effet l'animal le plus dangereux de l'Oural ; ici, les gens meurent régulièrement d'encéphalite. Mais à Khokhlovka, ils protègent plutôt les prairies de cette manière.
URAL FAUX-2010
A 45 km de Perm, près du village de Khokhlovka, sur un haut cap pittoresque, sur trois côtés
Baignée par les eaux du réservoir de Kama, il y a une ville en bois pittoresque - cette
Musée-réserve architecturale et ethnographique en plein air de Perm. Ici sur la place
Sur 42 hectares, 19 monuments de l'architecture en bois de Perm apparaissent devant les visiteurs
Régions de la fin du XVIIe - début du XXe siècle. Beaucoup d'entre eux abritent des intérieurs et des expositions,
Créé assistants de recherche musée.
L'idée de créer un musée d'architecture à ciel ouvert a été proposée dès 1966.
Le célèbre architecte de Perm A.S. Terekhine. En 1968, l'architecte en chef de la région N.N.
Kukin a proposé de placer un musée d'architecture en bois à proximité du village. Khokhlovka. Pour la finale
Une commission dirigée par l'architecte V.V. a quitté Moscou pour prendre des décisions. Makovetski. Par conséquent
En avril 1969, le Comité exécutif régional de Perm a adopté une résolution sur la création d'un musée près de Khokhlovka
Architecture en bois dont la construction a été confiée à Perm spécialisée
Atelier de restauration scientifique. Tous les travaux de création du musée ont été financés par le Fonds panrusse
La Société pour la protection des monuments historiques et culturels, créée dans les années 70-80. plus de 2 millions de roubles,
Et la direction régionale de la culture. En mars 1971, le ministère de la Culture de la RSFSR approuve
La conception préliminaire du musée a été élaborée par les architectes G.L. Katsko, G.D. Kantorovitch et A.S.
Terekhine. Selon ce projet, les restaurateurs de Perm ont transporté et restauré
Le territoire du musée comprend 12 monuments architecturaux.
Au début des années 80, une ébauche de version a été envisagée plan directeur complété
Architectes de Permgrazhdanproekt N.D. Zelenina et F.N. Nigmatulline.
En 1981, des spécialistes ont été sollicités pour détailler le plan directeur du musée de Khokhlovka.
Institut de design de Moscou. Ils ont proposé d'attribuer trois zones territoriales au sein du musée :
Zones ethnographiques - Secteur Komi - Permyak, région du nord et du sud de Kama, et deux
Complexe : industrie du sel - structures de l'usine d'Oust-Borovsk de Solikamsk
(cellule technologique) et agricole avec granges, granges, aire de battage, moulins,
Des champs. L'exposition de chaque secteur était basée sur quelque chose de caractéristique d'un domaine particulier.
Personnes, région, habitat typologique, ainsi que objets associés aux activités traditionnelles
Peuples : agriculture, chasse, pêche, divers métiers du bois,
Pierre, métal, argile, cuir, etc. Les recherches menées ont permis aux architectes
Développer plusieurs options pour l'implantation des futurs secteurs et complexes sur le territoire du musée
"Khokhlovka", qui ont été examinés au conseil scientifique et de restauration de l'association
"Rosrestavratsiya" à Moscou.
Presque au Kama lui-même, dans le coin naturel le plus pittoresque du musée, se trouve un
Ensemble architectural bâtiments industriels associés à l'artisanat ancien de notre région -
Fabrication du sel.
L'histoire de la production de sel dans la région de Kama remonte à plus de cinq siècles. La première pêcherie a été fondée
Au début du XVe siècle et à partir du XVIe siècle, le sel de Perm, ou « Permyanka », est devenu connu dans de nombreux pays.
Districts de l'État russe. Les principales zones de production de sel dans la région de Kama étaient Solikamsk,
Pyskor, Dedyukhin, Lenva, Ousolie. Tous les bâtiments du complexe salin ont été retirés de la ville
Solikamsk de la saline d'Oust-Borovsk, fondée en 1882 par un industriel
UN V. Riazantsev - il est intéressant de noter que les « Salines de Riazantsev » ont fermé récemment, en janvier 1972
Tout est concentré ici processus technologique obtention de sel : en pompant de la saumure
Puits avant chargement. La saumure a été pompée du sol. A cet effet, un puits a été construit, forant
Ce qui a duré de 3 à 5 ans. Un tuyau mère en rondins de pin a été enfoncé dans le sol
Le diamètre « d'un bord à l'autre des archines moins deux pouces » est de 62 centimètres ! Ils l'ont soulevé dans des seaux
Eau salée. Depuis le 17ème siècle des pompes ont commencé à être utilisées - un cadre de levage de saumure est apparu au-dessus du puits
La tour dont le prototype, selon certains chercheurs, était la tour de la forteresse.
Le complexe a été transporté sur une barge depuis l'usine de sel d'Oust-Borovsky à Solikamsk, où au XVe
Pendant des siècles, le sel du Permien, mondialement connu, a été brassé. Les auteurs du projet de restauration sont des architectes
G.D. Kantorovitch, G.L. Katsko, T.K. Mouksimov. Le complexe salin comprend plusieurs bâtiments :
une tour de levage de saumure de 12 mètres, un décanteur de sel, dans lequel des tuyaux en bois
La saumure s'écoulait par gravité. Un coffre pesant plus de 100 tonnes, sur proposition des restaurateurs de Perm,
Transporté au musée sans démontage. Du coffre, la saumure est entrée dans la brasserie, à l'intérieur de laquelle
Il y a un poêle et, au-dessus, un tsiren, une poêle à frire en fonte, fixé sur des chaînes, où
La saumure a été évaporée. La longueur du grange à sel est de 28 m. Les granges ont été placées sur "ryazhi" -.
Cages à rondins qui protégeaient le sel de l'humidité lors des crues des rivières - et divisées
Les compartiments étaient des bacs où le sel était chargé par le haut.
En 1984, une discussion et une approbation du projet de plan directeur de développement ont eu lieu.
Musée architectural et ethnographique du tracé détaillé du secteur Komi-Permyak, -
Développé par un groupe d'architectes-restaurateurs de l'Institut Spetsproektrestavratsiya sous
La direction d'E.Yu. Baranovsky. Selon le projet, le secteur Komi-Permyak est situé à
La zone d'entrée se trouve sur le site du village actuel de Gora. Il comprend 5 à 6 domaines paysans, dont
Le domaine d’un paysan riche et la cabane d’un pauvre, la cabane d’hiver d’un chasseur et d’autres objets.
Ci-dessus se trouve le secteur « Région de Kama Nord » avec des bâtiments en bois uniques,
Merveilleux exemples d’architecture résidentielle. La base structure de planification russe
La colonie a accepté le développement du village. Yanidor, district de Cherdynsky. Montré ici
Véhicule- les bateaux, barges, charrettes, traîneaux, dragues, largement utilisés dans
Économie des peuples du Nord.
Le noyau du secteur « Région de Kama Sud » est constitué d'un clocher rapporté du village. Fromage pointu
Dont la tente est visible de loin, et l'église de la Vierge Marie du village. Tokhtarevo (abattu en 1694),
Captivant par sa beauté et sa grâce. Les deux monuments ont été retirés de la région de Suksun et
Installé sur le point culminant de la péninsule. Autour d'eux il y aura des domaines,
Bâtiments utilitaires. L'artisanat paysan sera largement représenté dans cette partie du musée.
Et l'artisanat reflétera la culture et la vie non seulement des Russes, mais aussi des Tatars et d'autres
Les peuples.
Source photo et texte.