आधुनिक रूस में सामाजिक असमानता। सामाजिक असमानता - यह क्या है, इसे कैसे व्यक्त किया जाता है, दुनिया की मुख्य समस्याएं

असमानता जनसंख्या के विभिन्न स्तरों या वर्गों के बीच समाज के दुर्लभ संसाधनों - धन, शक्ति, शिक्षा और प्रतिष्ठा - के असमान वितरण की विशेषता है। असमानता के पैमाने पर अमीर सबसे ऊपर और गरीब सबसे नीचे होंगे।

यदि धन का संकेत है उच्च श्रेणी, फिर आय - एक निश्चित कैलेंडर अवधि के लिए नकद प्राप्तियों का प्रवाह, मान लीजिए, एक महीना या एक वर्ष - समाज के सभी स्तरों की विशेषता है। आय वेतन, पेंशन, किराया, लाभ, गुजारा भत्ता, फीस आदि के रूप में प्राप्त धन की कोई भी राशि है। यहां तक ​​कि भिखारियों की भिक्षा भी, जो भीख मांगकर प्राप्त की जाती है और मौद्रिक रूप में व्यक्त की जाती है, एक प्रकार की आय का प्रतिनिधित्व करती है।

इस आधार पर, निम्नलिखित जनसंख्या समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: (चित्र 1.1)।

चित्र 1.1 - जनसंख्या समूह द्वारा आर्थिक असमानता की माप की इकाइयाँ

चित्र 1.1 से यह पता चलता है कि जनसंख्या को 4 समूहों में विभाजित किया गया है:

1. अमीर

2. मध्यम वर्ग

सच तो यह है कि आय की व्यापक समझ के साथ-साथ एक संकीर्ण समझ भी है। सांख्यिकीय अर्थ में, आय वह धनराशि है जो लोग एक निश्चित पेशे (व्यवसाय का प्रकार) से संबंधित होने या संपत्ति के कानूनी निपटान के कारण कमाते हैं। हालाँकि, भिखारी, भले ही वे नियमित रूप से भीख मांगकर जीविकोपार्जन करते हों, समाज को कोई मूल्यवान सेवाएँ प्रदान नहीं करते हैं। और आँकड़े केवल आय के उन स्रोतों को ध्यान में रखते हैं जो मूल्यवान, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण सेवाओं के प्रावधान या वस्तुओं के उत्पादन से जुड़े हैं। भिखारियों को तथाकथित निम्नवर्ग में शामिल किया गया है, अर्थात्। वस्तुतः कोई वर्ग नहीं, या सभी वर्गों से नीचे की कोई परत नहीं। इस प्रकार, भिखारी आधिकारिक आय पिरामिड से बाहर हो जाते हैं।

सामाजिक असमानता का सार असमान पहुंच में निहित है विभिन्न श्रेणियांजनसंख्या को सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लाभ, दुर्लभ संसाधन, तरल मूल्य। आर्थिक असमानता का सार यह है कि समाज के एक संकीर्ण वर्ग के पास अधिकांश राष्ट्रीय संपत्ति का स्वामित्व है। बहुमत की आय अलग-अलग तरीके से वितरित की जा सकती है। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, बहुमत का आय स्तर हमें एक बड़े मध्यम वर्ग की उपस्थिति के बारे में बात करने की अनुमति देता है, जबकि रूस में अधिकांश आबादी का आय स्तर अक्सर निर्वाह स्तर से नीचे होता है। तदनुसार, आय पिरामिड, जनसंख्या समूहों के बीच इसका वितरण, दूसरे शब्दों में, असमानता, को पहले मामले में एक समचतुर्भुज के रूप में और दूसरे में एक शंकु के रूप में दर्शाया जा सकता है। परिणामस्वरूप, हमें एक स्तरीकरण प्रोफ़ाइल, या एक असमानता प्रोफ़ाइल मिलती है।

सामाजिक असमानता का सार

रिश्तों, भूमिकाओं और पदों की विविधता प्रत्येक विशेष समाज में लोगों के बीच मतभेद पैदा करती है। समस्या कई पहलुओं में भिन्न लोगों की श्रेणियों के बीच इन संबंधों को किसी तरह व्यवस्थित करने की है।

असमानता क्या है? उसी में सामान्य रूप से देखेंअसमानता का अर्थ है कि लोग ऐसी परिस्थितियों में रहते हैं जिनमें भौतिक और आध्यात्मिक उपभोग के सीमित संसाधनों तक उनकी असमान पहुंच होती है। समाजशास्त्र में लोगों के समूहों के बीच असमानता की व्यवस्था का वर्णन करने के लिए "सामाजिक स्तरीकरण" की अवधारणा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

सामाजिक असमानता की समस्या पर विचार करते समय, श्रम की सामाजिक-आर्थिक विविधता के सिद्धांत से आगे बढ़ना काफी उचित है। गुणात्मक रूप से असमान प्रकार के श्रम करते हुए, अलग-अलग डिग्री तक सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करते हुए, लोग कभी-कभी खुद को आर्थिक रूप से विषम श्रम में लगे हुए पाते हैं, क्योंकि इस प्रकार के श्रम में अलग मूल्यांकनउनकी सामाजिक उपयोगिता.

सामाजिक असमानता का सार, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, जनसंख्या की विभिन्न श्रेणियों की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लाभों, दुर्लभ संसाधनों और तरल मूल्यों तक असमान पहुंच में निहित है। आर्थिक असमानता का सार यह है कि आबादी का एक अल्पसंख्यक हिस्सा हमेशा राष्ट्रीय संपत्ति के बहुमत का मालिक होता है। दूसरे शब्दों में, सबसे अधिक आय समाज के सबसे छोटे हिस्से को प्राप्त होती है, और औसत और सबसे कम आय अधिकांश आबादी को प्राप्त होती है। उत्तरार्द्ध को विभिन्न तरीकों से वितरित किया जा सकता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, सबसे कम आय (साथ ही उच्चतम) आबादी के एक अल्पसंख्यक हिस्से को प्राप्त होती है, और औसत आय बहुमत को प्राप्त होती है। आज रूस में, सबसे कम आय बहुसंख्यकों को प्राप्त होती है, औसत आय अपेक्षाकृत बड़े समूह को मिलती है, और सबसे अधिक आय आबादी के एक अल्पसंख्यक हिस्से को मिलती है।

यह श्रम की सामाजिक-आर्थिक विविधता है जो न केवल एक परिणाम है, बल्कि कुछ लोगों द्वारा शक्ति, संपत्ति, प्रतिष्ठा के विनियोग और दूसरों द्वारा सामाजिक पदानुक्रम में इन सभी लाभों की कमी का कारण भी है। प्रत्येक समूह अपने स्वयं के मूल्य और मानदंड विकसित करता है और उन पर निर्भर करता है। यदि ऐसे समूहों के प्रतिनिधि पदानुक्रमित सिद्धांत के अनुसार स्थित हैं, तो ये समूह सामाजिक स्तर हैं।

सामाजिक स्तरीकरण में पद प्राप्त करने की प्रवृत्ति होती है। पदों की विरासत का सिद्धांत इस तथ्य की ओर ले जाता है कि सभी सक्षम और शिक्षित व्यक्तियों के पास सत्ता, उच्च सिद्धांतों और अच्छे वेतन वाले पदों पर कब्जा करने के समान अवसर नहीं हैं। यहां दो चयन तंत्र काम कर रहे हैं: वास्तव में उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा तक असमान पहुंच और पद प्राप्त करने के लिए समान रूप से योग्य व्यक्तियों के लिए असमान अवसर।

सामाजिक स्तरीकरण का एक पारंपरिक चरित्र है: स्थिति की असमानता विभिन्न समूहसभ्यता के पूरे इतिहास में लोगों को संरक्षित किया गया है। यहां तक ​​कि आदिम समाजों में भी उम्र और लिंग, शारीरिक शक्ति के साथ संयुक्त थे महत्वपूर्ण मानदंडस्तरीकरण.

आइए हम एक ऐसी स्थिति की कल्पना करें जहां समाज में कई सामाजिक स्तर हों, जिनके बीच सामाजिक दूरी कम हो, गतिशीलता का स्तर ऊंचा हो, निचला तबका समाज के अल्पसंख्यक सदस्यों का गठन करता हो, तेजी से तकनीकी विकास लगातार "बार" बढ़ाता है उत्पादन पदों के निचले स्तरों पर सार्थक कार्य, कमजोरों की सामाजिक सुरक्षा, अन्य बातों के अलावा, मन की मजबूत और उन्नत शांति और संभावनाओं की प्राप्ति की गारंटी देता है। इस बात से इनकार करना मुश्किल है कि ऐसा समाज, ऐसी अंतरपरतीय अंतःक्रिया, रोजमर्रा की वास्तविकता की तुलना में अपने तरीके से एक आदर्श मॉडल होने की अधिक संभावना है।

बहुमत आधुनिक समाजइस मॉडल से बहुत दूर. उन्हें संख्यात्मक रूप से छोटे अभिजात वर्ग के बीच शक्ति और संसाधनों की एकाग्रता की विशेषता है। सत्ता, संपत्ति और शिक्षा जैसी स्थिति विशेषताओं के अभिजात वर्ग के बीच एकाग्रता को रोकता है सामाजिक संपर्कअभिजात वर्ग और अन्य तबकों के बीच, इसके और बहुसंख्यक के बीच अत्यधिक सामाजिक दूरी पैदा हो जाती है। इसका मतलब यह है कि मध्यम वर्ग छोटा है और उच्च वर्ग अन्य समूहों के साथ संचार से वंचित है। यह स्पष्ट है कि ऐसी सामाजिक व्यवस्था विनाशकारी संघर्षों में योगदान करती है।

और उनके पास अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए असमान जीवन अवसर और अवसर हैं।

अपने सबसे सामान्य रूप में, असमानता का अर्थ है कि लोग ऐसी परिस्थितियों में रहते हैं जिनमें भौतिक और आध्यात्मिक उपभोग के लिए सीमित संसाधनों तक उनकी असमान पहुंच होती है।

गुणात्मक रूप से असमान कामकाजी परिस्थितियों को पूरा करने और अलग-अलग डिग्री तक सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के लिए, लोग कभी-कभी खुद को आर्थिक रूप से विषम श्रम में लगे हुए पाते हैं, क्योंकि इस प्रकार के श्रम की सामाजिक उपयोगिता के अलग-अलग आकलन होते हैं।

सामाजिक असमानता के मुख्य तंत्र संपत्ति, शक्ति (प्रभुत्व और अधीनता), सामाजिक (अर्थात, सामाजिक रूप से निर्दिष्ट और पदानुक्रमित) श्रम विभाजन, साथ ही अनियंत्रित, सहज सामाजिक भेदभाव के संबंध हैं। ये तंत्र मुख्य रूप से विशेषताओं से संबंधित हैं बाज़ार अर्थव्यवस्था, अपरिहार्य प्रतिस्पर्धा (श्रम बाजार सहित) और बेरोजगारी के साथ। सामाजिक असमानता को कई लोग (मुख्य रूप से बेरोजगार, आर्थिक प्रवासी, वे जो खुद को गरीबी रेखा पर या उससे नीचे पाते हैं) अन्याय की अभिव्यक्ति के रूप में मानते और अनुभव करते हैं। समाज में सामाजिक असमानता और धन स्तरीकरण, एक नियम के रूप में, विशेष रूप से संक्रमण अवधि के दौरान सामाजिक तनाव को बढ़ाता है।

सामाजिक नीति के मुख्य सिद्धांत हैं:

  1. परिचय देकर जीवन स्तर की रक्षा करना अलग - अलग रूपमूल्य वृद्धि और अनुक्रमण के लिए मुआवजा;
  2. सबसे गरीब परिवारों को सहायता प्रदान करना;
  3. बेरोजगारी की स्थिति में सहायता जारी करना;
  4. एक सामाजिक बीमा पॉलिसी सुनिश्चित करना, श्रमिकों के लिए न्यूनतम वेतन स्थापित करना;
  5. शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल का विकास, पर्यावरणमुख्यतः राज्य की कीमत पर;
  6. योग्यता सुनिश्चित करने के उद्देश्य से एक सक्रिय नीति अपनाना।

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उपशीर्षक

असमानता के कारणों पर उदारवादी दृष्टिकोण

असमानता के कारण

संघर्ष सिद्धांत के दृष्टिकोण से, असमानता का कारण सत्ता के विशेषाधिकारों की सुरक्षा है; जो कोई भी समाज और सत्ता को नियंत्रित करता है उसे अपने लिए व्यक्तिगत रूप से लाभ उठाने का अवसर मिलता है; असमानता उन्हें बनाए रखने की चाह रखने वाले प्रभावशाली समूहों की चाल का परिणाम है स्थिति। रॉबर्ट मिशेल्स ने कुलीनतंत्र का लौह नियम प्रतिपादित किया: एक कुलीनतंत्र हमेशा तब विकसित होता है जब किसी संगठन का आकार एक निश्चित मूल्य से अधिक हो जाता है, क्योंकि 10 हजार लोग प्रत्येक मामले से पहले किसी मुद्दे पर चर्चा नहीं कर सकते हैं, वे नेताओं को मुद्दे की चर्चा सौंपते हैं;

अंतर्राष्ट्रीय मानवतावादी संगठन ऑक्सफैम के विशेषज्ञों के अनुसार, 2010 के बाद से दुनिया में सामाजिक असमानता के बढ़ने के कारण इस प्रकार हैं:

  • धनाढ्य लोगों द्वारा अपतटीय कंपनियों से धन निकालकर करों का भुगतान करने से चोरी करना,
  • श्रमिकों के वेतन में कमी,
  • न्यूनतम और अधिकतम वेतन स्तरों के बीच अंतर बढ़ाना।

पूरे इतिहास में सामाजिक असमानता की डिग्री में परिवर्तन

विल्फ्रेडो पेरेटो का मानना ​​था कि आर्थिक असमानता की डिग्री, जनसंख्या में अमीर लोगों की हिस्सेदारी एक स्थिर चीज है। कार्ल मार्क्स का मानना ​​था कि आधुनिक दुनियाआर्थिक विभेदीकरण की प्रक्रिया चल रही है - अमीर और अमीर होते जा रहे हैं और गरीब और गरीब होते जा रहे हैं, मध्यम वर्ग गायब होता जा रहा है। पितिरिम अलेक्जेंड्रोविच सोरोकिन ने उपलब्ध तथ्यों के साथ इन परिकल्पनाओं का खंडन किया और साबित किया कि आर्थिक असमानता का स्तर समय के साथ एक स्थिर मूल्य के आसपास उतार-चढ़ाव करता है। असमानता या समानता की डिग्री में बहुत अधिक वृद्धि समान रूप से राष्ट्रीय आपदा और उथल-पुथल से भरी होती है। बहुत अधिक असमानता करोड़पतियों के एक छोटे समूह के लिए उखाड़ फेंकना या नष्ट करना आसान बना देती है। जैसा कि अनुभव से पता चला है दक्षिण अमेरिका, कुलीनतंत्रीय शासन बहुत अस्थिर होते हैं। रूस में युद्ध साम्यवाद की नीति के अनुभव से पता चला कि 1918 के डिक्री के बाद, जब आय में अंतर 175:100 के अनुपात तक सीमित था

मैक्स वेबर ने असमानता के लिए तीन मानदंड पहचाने:

पहले मानदंड का उपयोग करके, असमानता की डिग्री को आय में अंतर से मापा जा सकता है। दूसरी कसौटी का प्रयोग - मान-सम्मान में अंतर। तीसरे मानदंड का उपयोग करना - अधीनस्थों की संख्या से। कभी-कभी मानदंडों के बीच विरोधाभास होता है, उदाहरण के लिए, आज एक प्रोफेसर और पुजारी की आय कम है, लेकिन उन्हें बड़ी प्रतिष्ठा प्राप्त है। माफिया नेता अमीर है, लेकिन समाज में उसकी प्रतिष्ठा न्यूनतम है। आंकड़ों के मुताबिक, अमीर लोग लंबे समय तक जीवित रहते हैं और कम बीमार पड़ते हैं। किसी व्यक्ति का करियर धन, जाति, शिक्षा, माता-पिता का व्यवसाय और लोगों का नेतृत्व करने की व्यक्तिगत क्षमता से प्रभावित होता है। उच्च शिक्षाछोटी कंपनियों की तुलना में बड़ी कंपनियों में करियर की सीढ़ी चढ़ना आसान हो जाता है।

असमानता के आंकड़े

चित्र की क्षैतिज चौड़ाई का अर्थ दी गई आय वाले लोगों की संख्या है। चित्र के शीर्ष पर अभिजात वर्ग है। पिछले सौ वर्षों में, पश्चिमी समाज पिरामिडनुमा संरचना से हीरे के आकार की संरचना में विकसित हुआ है। पिरामिडनुमा संरचना में गरीब आबादी का एक बड़ा हिस्सा और मुट्ठी भर कुलीन वर्ग रहते हैं। हीरे की संरचना में मध्यम वर्ग की बड़ी हिस्सेदारी है। हीरे के आकार की संरचना पिरामिडनुमा संरचना की तुलना में अधिक बेहतर है, क्योंकि पहले मामले में बड़ा मध्यम वर्ग मुट्ठी भर गरीब लोगों को व्यवस्था करने की अनुमति नहीं देगा। गृहयुद्ध. और दूसरे मामले में, गरीबों का विशाल बहुमत, आसानी से सामाजिक व्यवस्था को उलट सकता है।

समाजशास्त्र में केंद्रीय स्थानों में से एक पर सामाजिक असमानता की समस्या का कब्जा है, जिसके आधार पर सामाजिक-सांस्कृतिक वस्तुओं और मूल्यों का असमान वितरण होता है सामाजिक स्थितिव्यक्तिगत या सामाजिक समूहों के रूप में समझा जाता है सामाजिक असमानता.सामाजिक

असमानता का तात्पर्य लोगों की आर्थिक तक असमान पहुँच से है

संसाधन, सामाजिक लाभ और सियासी सत्ता. असमानता को मापने का सबसे आम तरीका किसी दिए गए समाज में आय के उच्चतम और निम्नतम स्तर की तुलना करना है।

सामाजिक असमानता की समस्या का आकलन करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं, रूढ़िवादियों ने तर्क दिया कि सामाजिक लाभों का असमान वितरण समाज की मुख्य समस्याओं को हल करने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करता है। कट्टरपंथी दृष्टिकोण के समर्थक मौजूदा सामाजिक व्यवस्था की तीखी आलोचना करते हैं और मानते हैं कि सामाजिक असमानता शोषण का एक तंत्र है और मूल्यवान और दुर्लभ वस्तुओं और सेवाओं के लिए संघर्ष से जुड़ी है। आधुनिक सिद्धांतमें असमानताएँ व्यापक अर्थ मेंया तो पहली या दूसरी दिशा से संबंधित हैं। रुढ़िवादी परंपरा पर आधारित सिद्धांत कहलाते हैं कार्यानुरूप; जो कट्टरवाद में निहित हैं, संघर्ष सिद्धांत कहलाते हैं।

प्रकार्यवादी सिद्धांत के अनुसार, सामाजिक असमानता किसी भी सामान्य रूप से विकसित होने वाली सामाजिक व्यवस्था की एक आवश्यक संपत्ति है। विल्बर्ट मूर और किंग्सले डेविस का तर्क है कि सामाजिक स्तरीकरण आवश्यक है; समाज स्तरीकरण और वर्गों के बिना नहीं चल सकता। व्यक्तियों को उनके पद से जुड़े कर्तव्यों को निभाने के लिए प्रोत्साहन प्रदान करने के लिए स्तरीकरण की एक प्रणाली की आवश्यकता होती है।

सामाजिक असमानता- समाज में उभरते संबंधों की एक प्रणाली, जो जनसंख्या के विभिन्न स्तरों या क्षेत्रों के बीच समाज के दुर्लभ संसाधनों (धन, शक्ति, शिक्षा और प्रतिष्ठा) के असमान वितरण की विशेषता है। असमानता का मुख्य उपाय पैसा है।

संघर्ष सिद्धांतकारों का मानना ​​है कि समाज में स्तरीकरण मौजूद है क्योंकि इससे उन व्यक्तियों और समूहों को लाभ होता है जिनके पास दूसरों पर शक्ति होती है। संघर्षविज्ञान के दृष्टिकोण से, समाज एक ऐसा क्षेत्र है जहां लोग विशेषाधिकारों, प्रतिष्ठा और शक्ति के लिए लड़ते हैं, और लाभ वाले समूह इसे जबरदस्ती के माध्यम से सुरक्षित करते हैं।

संघर्ष सिद्धांत काफी हद तक कार्ल मार्क्स के विचारों पर आधारित है। काल मार्क्सउनका मानना ​​था कि सामाजिक व्यवस्था का आधार आर्थिक हित और संबंधित उत्पादन संबंध हैं, जो समाज का आधार बनते हैं। चूंकि पूंजीवादी समाज के मुख्य विषयों (श्रमिकों और पूंजीपतियों) के मौलिक हित बिल्कुल विपरीत और असंगत हैं, इसलिए इस समाज में संघर्ष अपरिहार्य है। अपने विकास के एक निश्चित चरण में, के. मार्क्स का मानना ​​था कि भौतिक उत्पादक शक्तियां मौजूदा उत्पादन संबंधों, मुख्य रूप से संपत्ति संबंधों के साथ संघर्ष की स्थिति में आ जाती हैं। इससे सामाजिक क्रांति होती है और पूंजीवाद को उखाड़ फेंका जाता है।

मार्क्स के अनुसार, उत्पादन के साधनों का स्वामित्व शक्ति के स्रोतों में से एक है। दूसरा स्रोत है लोगों पर नियंत्रण, नियंत्रण पर कब्ज़ा। इस बात को उदाहरण से समझा जा सकता है सोवियत संघ. अभिजात वर्ग पार्टी नौकरशाही थी, जो औपचारिक रूप से राष्ट्रीयकृत और सामाजिक संपत्ति और समाज के संपूर्ण जीवन दोनों को नियंत्रित करती थी। समाज में नौकरशाही की भूमिका, अर्थात् राष्ट्रीय आय और राष्ट्रीय संपदा पर एकाधिकार नियंत्रण इसे एक विशेष विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में रखता है।

असमानता को अवधारणाओं के संबंध द्वारा दर्शाया जा सकता है "अमीर", "गरीब"। गरीबी उन लोगों की आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति है जिनके पास है न्यूनतम मात्रातरल संपत्ति और सामाजिक लाभों तक सीमित पहुंच। गरीबी एक विशेष छवि और जीवनशैली, व्यवहार के मानदंड और मनोविज्ञान है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। इसलिए, समाजशास्त्री एक विशेष उपसंस्कृति के रूप में गरीबी की बात करते हैं। सबसे आम और गणना करने में आसान असमानता मापने का तरीका- किसी देश में न्यूनतम और उच्चतम आय की तुलना। दूसरा तरीका है पारिवारिक आय के हिस्से का विश्लेषण,भोजन पर खर्च किया.

आर्थिक असमानता यह है कि आबादी का एक अल्पसंख्यक हिस्सा हमेशा राष्ट्रीय संपत्ति के बहुमत का मालिक होता है। उच्चतम आय समाज के सबसे छोटे हिस्से को प्राप्त होती है, और औसत और सबसे कम आय अधिकांश आबादी को प्राप्त होती है। क्रमश, ज्यामितीय आकृति, स्तरीकरण प्रोफ़ाइल को दर्शाता है रूसी समाज, अमेरिका में एक शंकु जैसा होगा, आकार हीरे जैसा होगा।

गरीबी की सीमा यह आधिकारिक तौर पर न्यूनतम आय के रूप में स्थापित धन की राशि है, जो किसी व्यक्ति या परिवार के लिए केवल भोजन, कपड़े खरीदने और आवास के लिए भुगतान करने के लिए पर्याप्त है - निर्वाह स्तर। प्रत्येक क्षेत्र की जीवनयापन की अपनी लागत होती है और तदनुसार, उसकी अपनी गरीबी रेखा होती है।

समाजशास्त्र में, पूर्ण और सापेक्ष गरीबी के बीच अंतर किया जाता है। अंतर्गत पूर्ण गरीबीइसे एक ऐसी स्थिति के रूप में समझा जाता है जिसमें एक व्यक्ति अपनी आय से भोजन, आवास, कपड़े जैसी बुनियादी जरूरतों को भी पूरा करने में सक्षम नहीं है, या केवल न्यूनतम जरूरतों को पूरा करने में सक्षम है। अंतर्गत तुलनात्मक गरीबीसभ्य जीवन स्तर बनाए रखने की असंभवता समझ में आती है। सापेक्ष गरीबी यह मापती है कि कोई विशेष व्यक्ति या परिवार अन्य लोगों की तुलना में कितना गरीब है। गरीब मजदूर- रूसी घटना. आज, उनकी कम आय, सबसे पहले, अनुचित रूप से कम वेतन और पेंशन के कारण है।

समाज में गरीबी, बेरोजगारी, आर्थिक और सामाजिक अस्थिरता एक सामाजिक निचले स्तर के उद्भव में योगदान करती है: भिखारी भीख मांगते हैं; "बेघर"; सड़क पर रहने वाले बच्चे; सड़क पर वेश्याएँ. ये सामाजिक संसाधनों, स्थिर संबंधों से वंचित लोग हैं, जिन्होंने बुनियादी सामाजिक कौशल और समाज के प्रमुख मूल्यों को खो दिया है।

आइए छह का वर्णन करें सामाजिक स्तरआधुनिक रूस :

1) अपर- आर्थिक, राजनीतिक और सुरक्षा अभिजात वर्ग;

2) ऊपरी मध्य- मध्यम और बड़े उद्यमी;

3) औसत- छोटे उद्यमी, प्रबंधक उत्पादन क्षेत्र, उच्चतम बुद्धिजीवी वर्ग, कामकाजी अभिजात वर्ग, कैरियर सैन्य कर्मी;

4) आधार- जन बुद्धिजीवी वर्ग, अधिकांश श्रमिक वर्ग, किसान, व्यापार और सेवा कर्मचारी;

5) निचला- अकुशल श्रमिक, दीर्घकालिक बेरोजगार, एकल पेंशनभोगी;

6) "सामाजिक तल"- बेघर लोगों को जेल से रिहा किया गया।

सामाजिक असमानता सामाजिक विरोध और टकराव का कारण बनती है। समाज की वर्ग संरचना का संपूर्ण इतिहास वैचारिक और साथ-साथ है राजनीतिक संघर्षसामाजिक समानता के लिए.

समतावाद(फ्रेंच - समानता) एक वैचारिक और सैद्धांतिक आंदोलन है जो भौतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों के समान वितरण तक सार्वभौमिक समानता की वकालत करता है। समतावाद की अभिव्यक्तियाँ यहाँ पाई जा सकती हैं सामाजिक आंदोलन प्राचीन ग्रीसऔर रोम, बाइबिल के पाठ में। समतावाद के विचारों को महान काल के दौरान जैकोबिन्स के बीच अपना समर्थन मिला फ्रांसीसी क्रांति, रूस में बोल्शेविकों के बीच 19वीं सदी का मोड़और XX सदी, तीसरी दुनिया के देशों में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों के नेताओं के बीच - XX सदी में। समतावाद को एक कट्टरपंथी वैचारिक और राजनीतिक आंदोलन के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।


सम्बंधित जानकारी.


यह ज्ञात है कि सभी लोग अपने गुणों में भिन्न होते हैं जो प्रकृति ने उन्हें प्रदान किए हैं। शारीरिक और के कारण मतभेद मनोवैज्ञानिक विशेषताएँलोगों को प्राकृतिक भेदभाव या प्राकृतिक असमानता कहा जाता है। कुछ सामाजिक परिस्थितियों में ये मतभेद असमान रिश्तों का आधार बन सकते हैं। हालाँकि, मानव समाज की मुख्य विशेषता सामाजिक भेदभाव से जुड़ी सामाजिक असमानता है। यह सामाजिक कारकों द्वारा उत्पन्न होता है, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण हैं श्रम विभाजन, जीवन शैली, सामाजिक स्थिति आदि सामाजिक भूमिकाएँ. समाज में कई सामाजिक समूह हैं जो विभेदित और श्रेणीबद्ध हैं। प्रश्न उठता है कि क्या असमानता अपरिहार्य है या क्या सामाजिक समानता वाला समाज संभव है। इस समस्या में हर समय लोगों की रुचि रही है; कई विचारकों ने इसका तर्कसंगत उत्तर देने का प्रयास किया है। कुछ लोग इस नतीजे पर पहुंचे कि असमानता हमेशा से रही है और रहेगी, जबकि दूसरों के लिए यह घोर अन्याय है।

आधुनिक समाजशास्त्र में भी समाज में लोगों की विभिन्न स्थितियों के कारणों की कोई एक व्याख्या नहीं है। इस प्रकार, कार्यात्मकता विभिन्न परतों, वर्गों और समूहों द्वारा किए जाने वाले कार्यों में अंतर के आधार पर असमानता को समझाने की कोशिश करती है। कार्यात्मकवादियों का तर्क है कि प्रत्येक समूह अपने स्वयं के विशिष्ट कार्य करता है, जो मिलकर एक एकल जीव के रूप में समाज के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। लेकिन सभी कार्यों के बीच अधिक और कम महत्वपूर्ण कार्य होते हैं, जिनके आधार पर वर्गों और परतों का एक पदानुक्रम बनता है। पिरामिड के शीर्ष पर वे लोग हैं जिनकी गतिविधियाँ देश के प्रबंधन और नेतृत्व से संबंधित हैं। यह स्पष्टीकरण आलोचना का विषय है. पहला, यदि समाज कार्यात्मक विविधता के बिना काम नहीं कर सकता, तो कुछ कार्यों को अधिक महत्वपूर्ण क्यों माना जाता है? दूसरे, यह स्पष्ट नहीं है कि कुछ लोग ऐसा क्यों करते हैं ऊपरी स्तर, हालाँकि वे प्रबंधन कार्य नहीं करते हैं। ऐसी आपत्तियों के आधार पर, टी. पार्सन्स (वैसे, कार्यात्मकता के प्रतिनिधि भी) इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि असमानता वास्तव में समाज के जीवन में एक आवश्यक कारक है, लेकिन इसे मूल्य प्रणाली से जोड़ा जाना चाहिए। जैसे ही समाज में मूल्य व्यवस्था बदलती है, पदानुक्रमिक सीढ़ी पर परतें चढ़ने लगती हैं।

एक व्यापक दृष्टिकोण यह भी है कि असमानता संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण से जुड़ी है। मार्क्सवाद द्वारा इस स्थिति की लगातार पुष्टि की गई थी। के. मार्क्स ने तर्क दिया कि समाज में सभी बुराइयाँ निजी संपत्ति से आती हैं। इसे सार्वजनिक संपत्ति से प्रतिस्थापित करने से सामाजिक समानता की स्थापना होगी। इसके अलावा, उन्होंने घोषणा की कि समाज का वास्तविक इतिहास सार्वजनिक स्वामित्व की जीत से शुरू होगा।

इस प्रकार, कुछ लोग तर्क देते हैं कि असमानता पूरी होती है सकारात्मक कार्य, इसलिए समाज लगातार इसका पुनरुत्पादन करता है। और अन्य लोगों का तर्क है कि असमानता समाज में लोगों के बीच असमान संबंधों का परिणाम है और इसे दूर किया जा सकता है और किया जाना चाहिए।

3. सामाजिक स्तरीकरण का सिद्धांत

सामाजिक स्तरीकरण का सिद्धांत समाज की पदानुक्रमित संरचना के बुनियादी सिद्धांतों की पहचान करने के लिए बनाया गया है।

एक स्तर लोगों का एक समूह है जो समाज की सामाजिक संरचना में अपनी स्थिति में भिन्न होता है। स्तरीकरण संरचना का आधार प्राकृतिक और सामाजिक असमानता है - यह वह मानदंड है जिसके द्वारा कुछ समूहों को ऊपर और अन्य को नीचे रखा जाता है। इसलिए, सामाजिक स्तरीकरण को ऊर्ध्वाधर क्रम में व्यवस्थित परतों के समूह के रूप में समझा जाता है।

कई समाजशास्त्रियों ने इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया है कि समाज के ऊर्ध्वाधर स्तरीकरण का आधार क्या है। के. मार्क्स, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, संपत्ति के कब्जे को समाज के ऊर्ध्वाधर स्तरीकरण का एकमात्र आधार मानते थे। निजी संपत्ति ने समाज को उन मालिकों के वर्गों में विभाजित कर दिया जिनके पास संपत्ति नहीं थी या संपत्ति पर सीमित अधिकार थे। इस आर्थिक दृष्टिकोण के नुकसान 19वीं सदी में ही स्पष्ट हो गए थे। इसीलिए एम. वेबर ने आर्थिक कसौटी के अलावा एक और कसौटी पेश की - सामाजिक प्रतिष्ठा। प्रतिष्ठा से उसका तात्पर्य जन्म से प्राप्त (निर्धारित) या व्यक्तिगत गुणों से अर्जित सामाजिक स्थिति से है। ऐसी स्थिति का मूल्य अंतर्निहित है जनचेतनापरंपराओं, रीति-रिवाजों, कानूनों के लिए धन्यवाद।

इन मानदंडों में पी. सोरोकिन राजनीतिक और पेशेवर को जोड़ते हैं। परिणामस्वरूप, उन्होंने समाज में तीन स्वतंत्र स्तरीकरण संरचनाओं की पहचान की: आर्थिक, राजनीतिक और पेशेवर।

वर्तमान में, चार स्तरीकरण संरचनाएँ हैं। उनके कारण आय, शक्ति, प्रतिष्ठा, शिक्षा हैं। इस प्रकार, यदि सामाजिक संरचनाश्रम के सामाजिक विभाजन के संबंध में बनता है, तो सामाजिक स्तरीकरण सार्वजनिक वस्तुओं के सामाजिक वितरण से संबंधित है।

स्तरीकरण को तदनुसार मापा जा सकता है, चार मापने वाले शासक हैं। आय को पैसे में मापा जाता है; शिक्षा - बिताए गए वर्षों की संख्या; शक्ति - निर्णयों से प्रभावित लोगों की संख्या; प्रतिष्ठा - पद का सम्मान। प्रत्येक स्थिति को प्रतिष्ठा, आय, शक्ति द्वारा मापा जा सकता है। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, राष्ट्रीय केंद्र 1947 से व्यवसायों की प्रतिष्ठा का निर्धारण कर रहा है (5-बिंदु प्रणाली पर 90 पेशे)। भौतिक विज्ञानी - 82 अंक, कॉलेज प्रोफेसर - 78, न्यायाधीश और वकील - 76, डॉक्टर और दंत चिकित्सक - 72, पायलट - 70, मंत्री - 69, आदि।

इसलिए, प्रत्येक समाज की अपनी स्तरीकरण संरचना होती है और ऐसे तंत्र होते हैं जो पदानुक्रम का समर्थन करते हैं और इसे लगातार पुन: पेश करते हैं। यदि लोगों को अन्याय महसूस होता है, तो वे उन सभी चीज़ों को नष्ट कर देंगे जिन्हें वे हितों के उल्लंघन से जोड़ते हैं। पारंपरिक समाज में, ऐसा तंत्र वर्ग संगठन था, जिसे सख्ती से विनियमित किया जाता था सामाजिक संबंध. प्रत्येक वर्ग को कुछ अधिकार और जिम्मेदारियाँ सौंपी गईं, जिनका उल्लंघन करना व्यावहारिक रूप से असंभव था।

एक औद्योगिक समाज में, सभी नागरिकों को समान अधिकार प्राप्त होते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि असमानता समाप्त हो जाती है। के. मार्क्स ने तर्क दिया कि जैसे-जैसे समाज विकसित होगा, धन एक तरफ जमा होगा, और गरीबी, गरीबी - दूसरी तरफ। परिणामस्वरूप, क्रांति अपरिहार्य हो जाएगी, इसकी सहायता से आय का पुनर्वितरण होगा।

हालाँकि, पी. सोरोकिन ने सामाजिक विकास की प्रक्रिया की अवधारणा अलग ढंग से की। असमानता विकास का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। आय का समानीकरण लोगों को कार्य करने के प्रोत्साहन से वंचित कर देता है। लेकिन दूसरी ओर, जिस स्थिति की मार्क्स ने बात की थी, उस स्थिति को जन्म देना खतरनाक है। समाज को इस प्रक्रिया पर अंकुश लगाने के लिए एक तंत्र का उपयोग करना चाहिए। ऐसा करने के लिए, सोरोकिन का मानना ​​है, कराधान प्रणाली को बदलकर धन के पुनर्वितरण के लिए सुधार करना आवश्यक है।

एक और उपयोगी विचार जी. सिमेल ने व्यक्त किया। उनका मानना ​​है कि समाज की स्थिरता और इसकी पदानुक्रमित संरचना मध्य स्तर या वर्ग के सापेक्ष वजन और भूमिका पर निर्भर करती है। मध्य परत गरीबी और धन के ध्रुवों के बीच की एक परत है, और यह जितनी बड़ी होती है, इसमें राज्य की नीति को प्रभावित करने और समाज में मूल्यों की एक मौलिक प्रणाली के गठन, चरम सीमा से बचने के उतने ही अधिक अवसर होते हैं। इससे समाज को नीचे तनाव बढ़ने पर भी लचीला बने रहने में मदद मिलती है। मध्य वर्ग, मानो निम्न वर्ग को दिखाता है कि दृढ़ता और कुछ प्रयासों के साथ, आप अपनी जीवनशैली बदल सकते हैं और मध्य वर्ग में जा सकते हैं। और धन वाली परतें, यदि वे दिवालिया हो जाती हैं, तो उन्हें मध्य परत में बने रहने का अवसर मिलता है। इसलिए, मध्यम वर्ग की स्थिरता की चिंता समाज की स्थिरता की कुंजी है।

सभी को नमस्कार! यह लेख सबसे समर्पित है गर्म विषय— आधुनिक रूस में सामाजिक असमानता। हममें से किसने यह नहीं सोचा होगा कि क्यों कुछ लोग अमीर हैं और अन्य गरीब हैं; क्यों कुछ लोग पानी से लेकर कॉम्पोट तक निर्वाह करते हैं, जबकि अन्य लोग बेंटले चलाते हैं और किसी भी चीज़ की परवाह नहीं करते हैं? मुझे यकीन है कि इस विषय ने आपको चिंतित किया है, प्रिय पाठक! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपकी उम्र कितनी है. हमेशा एक ऐसा साथी होता है जो अधिक भाग्यशाली, अधिक खुश, अधिक अमीर, बेहतर कपड़े पहनने वाला होता है... इत्यादि। कारण क्या है? आधुनिक रूस में सामाजिक असमानता का पैमाना क्या है? पढ़ें और पता लगाएं।

सामाजिक असमानता की अवधारणा

सामाजिक असमानता लोगों की सामाजिक, आर्थिक और अन्य लाभों तक असमान पहुंच है। अच्छे से हमारा तात्पर्य उस (वस्तुओं, सेवाओं आदि) से है जिसे कोई व्यक्ति अपने लिए (विशुद्ध रूप से) उपयोगी समझता है आर्थिक परिभाषा). आपको यह समझना चाहिए कि यह अवधारणा उस शब्द से निकटता से संबंधित है जिसके बारे में हमने पहले लिखा था।

समाज की संरचना इस प्रकार की गई है कि लोगों को वस्तुओं तक असमान पहुंच प्राप्त है। इस स्थिति के कारण विविध हैं। उनमें से एक है वस्तुओं के उत्पादन के लिए सीमित संसाधन। आज पृथ्वी पर 6 अरब से अधिक लोग हैं, और हर कोई स्वादिष्ट खाना और मीठी नींद चाहता है। और अंत में, भोजन और भूमि तेजी से दुर्लभ हो जाते हैं।

यह तो स्पष्ट है भौगोलिक कारकभी एक भूमिका निभाता है। रूस, अपने पूरे क्षेत्र के बावजूद, केवल 140 मिलियन लोगों का घर है, और जनसंख्या तेजी से घट रही है। लेकिन उदाहरण के लिए जापान में - 120 मिलियन - यानी चार द्वीपों पर। बेहद सीमित संसाधनों के साथ, जापानी अच्छी तरह से रहते हैं: वे कृत्रिम भूमि का निर्माण करते हैं। एक अरब से अधिक लोगों की आबादी वाला चीन भी सैद्धांतिक रूप से अच्छा जीवन जीता है। ऐसे उदाहरण इस थीसिस को झुठलाते नजर आते हैं कि क्या अधिक लोग, कम सामान और असमानता अधिक होनी चाहिए।

वास्तव में, यह कई अन्य कारकों से प्रभावित होता है: किसी दिए गए समाज की संस्कृति, कार्य नीति, राज्य की सामाजिक जिम्मेदारी, औद्योगिक विकास, मौद्रिक संबंधों और वित्तीय संस्थानों का विकास, आदि।

इसके अलावा, सामाजिक असमानता प्राकृतिक असमानता से काफी प्रभावित होती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति बिना पैरों के पैदा हुआ था। या पैर और हाथ खो गए. उदाहरण के लिए, इस व्यक्ति की तरह:

बेशक, वह विदेश में रहता है - और, सिद्धांत रूप में, मुझे लगता है कि वह अच्छी तरह से रहता है। लेकिन रूस में, मुझे लगता है, वह जीवित नहीं बच पाता। यहां हाथ-पैर वाले लोग भूख से मर रहे हैं और सामाजिक सेवाओं को किसी की जरूरत ही नहीं है. अत: असमानता को दूर करने में राज्य की सामाजिक जिम्मेदारी अत्यंत महत्वपूर्ण है।

अक्सर अपनी कक्षाओं में मैंने लोगों से सुना है कि यदि वे अधिक या कम गंभीर रूप से बीमार पड़ जाते हैं, तो जिस कंपनी में वे काम करते हैं, वह उन्हें नौकरी छोड़ने के लिए कहती है। और वे कुछ नहीं कर सकते. वे यह भी नहीं जानते कि अपने अधिकारों की रक्षा कैसे करें। और अगर उन्हें पता होता, तो इन कंपनियों को अच्छी रकम "मिलती" और अगली बार वे सौ बार सोचते कि क्या यह उनके कर्मचारियों के साथ ऐसा करने लायक है। अर्थात् जनसंख्या की कानूनी निरक्षरता सामाजिक असमानता का एक कारक हो सकती है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि इस घटना का अध्ययन करते समय, समाजशास्त्री तथाकथित बहुआयामी मॉडल का उपयोग करते हैं: वे कई मानदंडों के अनुसार लोगों का मूल्यांकन करते हैं। इनमें शामिल हैं: आय, शिक्षा, शक्ति, प्रतिष्ठा, आदि।

इस प्रकार, यह अवधारणा कई अलग-अलग पहलुओं को शामिल करती है। और यदि आप इस विषय पर सामाजिक अध्ययन निबंध लिख रहे हैं, तो इन पहलुओं को उजागर करें!

रूस में सामाजिक असमानता

हमारा देश उनमें से एक है जिसमें सामाजिक असमानता स्वयं प्रकट होती है उच्चतम डिग्री. अमीर और गरीब के बीच बहुत बड़ा अंतर है. उदाहरण के लिए, जब मैं स्वयंसेवक था, जर्मनी से एक स्वयंसेवक पर्म में हमारे पास आया। जो लोग नहीं जानते, उनके लिए जर्मनी में सेना में सेवा करने के बजाय, आप किसी भी देश में एक वर्ष के लिए स्वयंसेवक बन सकते हैं। इसलिए, उन्होंने उसके लिए एक साल के लिए परिवार के साथ रहने की व्यवस्था की। एक दिन बाद जर्मन स्वयंसेवक वहाँ से चला गया। क्योंकि, उनके अनुसार, जर्मन मानकों के अनुसार भी, यह एक विलासितापूर्ण जीवन है: एक आलीशान अपार्टमेंट, आदि। जब वह बेघर लोगों और भिखारियों को शहर की सड़कों पर भीख मांगते देखता है, तो वह ऐसी विलासितापूर्ण परिस्थितियों में नहीं रह सकता।

साथ ही हमारे देश में सामाजिक असमानता बेहद बड़े रूप में सामने आती है विभिन्न पेशे. स्कूल अध्यापक- भगवान न करे, उसे डेढ़ दरों के लिए 25,000 रूबल मिलते हैं, और कुछ चित्रकार सभी 60,000 रूबल प्राप्त कर सकते हैं, एक क्रेन ऑपरेटर का वेतन 80,000 रूबल से शुरू होता है, एक गैस वेल्डर - 50,000 रूबल से।

अधिकांश वैज्ञानिक ऐसी सामाजिक असमानता का कारण इस तथ्य में देखते हैं कि हमारा देश सामाजिक व्यवस्था में परिवर्तन का अनुभव कर रहा है। 1991 में यह राज्य सहित रातों-रात टूट गया। लेकिन कोई नया नहीं बनाया गया है. इसीलिए हम ऐसी सामाजिक असमानता से निपट रहे हैं।

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सादर, एंड्री पुचकोव