इस अवधि के दौरान (8वीं शताब्दी - 480 ईसा पूर्व, यूनानियों ने वर्णमाला लेखन विकसित किया, प्राकृतिक विज्ञान उभरे, विशेष रूप से खगोल विज्ञान और ज्यामिति, और पहली दार्शनिक प्रणालियाँ सामने आईं। प्राच्य वास्तुकला और मूर्तिकला के प्रभाव में, ग्रीक कला का निर्माण हुआ। की संस्कृति पुरातन काल 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक जारी रहा - इसकी सबसे बड़ी समृद्धि का समय। प्राचीन संस्कृति. इस समय: यूनानियों की एक एकीकृत चेतना का गठन हुआ और असमान स्थानीय धर्मों से एक समग्र अवधारणा उभरी; प्राचीन पौराणिक कथा. हेलेनिक मिथकों ने सभी यूरोपीय लोगों की संस्कृति में प्रवेश किया। मिस्र के विपरीत, ग्रीस में धार्मिक अनुष्ठान बेहद सरल थे और कोई भी कर सकता था। वास्तव में, वे बलिदान देने पर उतर आए। पुरोहित जाति की अनुपस्थिति के कारण यह तथ्य सामने आया कि लोक कथाकारों ने विचारकों के कार्यों को अपने हाथ में ले लिया। उन्होंने यूनानियों के देवताओं के विचार को भी आकार दिया। ग्रीक देवताओं रहस्य से रहित. वे एक-दूसरे के साथ और लोगों के साथ दावत करते हैं, झगड़ते हैं और शादी करते हैं। उनका जीवन एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में जीवन की याद दिलाता है, लेकिन केवल अधिक सभ्य रूप में। ग्रीस में, प्रेम और सौंदर्य की देवी, एफ़्रोडाइट का पंथ व्यापक था। हर कोई प्यार से मोहित हो गया - लोग और देवता दोनों। यूनानियों ने विवाह को व्यावहारिक लाभ की दृष्टि से देखा। पति अपनी पत्नी में देखता था, सबसे पहले, अपने बच्चों की माँ और चूल्हे की रखवाली, इसलिए यहाँ प्यार प्राथमिकता नहीं थी। पुरातन काल के दौरान, खेल और संगीत और काव्य खेलों की सांस्कृतिक संस्था का जन्म हुआ, जिसे यूनानियों ने अपने देवताओं को समर्पित किया। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे: ओलंपिक खेल - ज़ीउस को समर्पित खेल प्रतियोगिताएं, जो 776 ईसा पूर्व से शुरू होकर ओलंपिया में हर चार साल में आयोजित की जाती थीं। ई.; पाइथियन गेम्स - डेल्फ़ी में अपोलो के सम्मान में खेल और संगीत प्रतियोगिताएं (हर चार साल में); इस्थमियन - पोसीडॉन के सम्मान में, हर दो साल में कोरिंथ के पास आयोजित किया जाता है। पुरातन युग में, ग्रीस का सबसे विकसित क्षेत्र इओनिया (एशिया माइनर का पश्चिमी तट) था, जहाँ पुरातनता की पहली दार्शनिक प्रणाली उत्पन्न हुई - प्राकृतिक दर्शन। इसे आयोनियन भी कहा जाता है। इसकी विशेषता भौतिकवाद और वस्तुनिष्ठ कानूनों की खोज है: थेल्स (624-546 ईसा पूर्व) ने पानी को सभी चीजों का मूल सिद्धांत माना, एनाक्सिमनीज (लगभग 585-525 ईसा पूर्व) ने वायु, एनाक्सिमेंडर (लगभग 611--546) बीसी) - एन्यूरॉन (अनंत)। पाइथागोरस (लगभग 540-500 ईसा पूर्व) और उनके अनुयायियों ने संख्याओं और संख्यात्मक संबंधों को सभी चीजों का आधार मानते हुए गणित, खगोल विज्ञान और संगीत सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। सबसे महान यूनानी दार्शनिकों में से एक इफिसस के हेराक्लिटस (लगभग 554-483 ईसा पूर्व) थे, जो अग्नि को पदार्थ का मूल सिद्धांत मानते थे। उनकी राय में, प्रकृति और समाज दोनों में शाश्वत गति और संघर्ष है। एलेटिक स्कूल ने दर्शन के विकास में एक महान योगदान दिया, जिसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधि एलिया के परमेनाइड्स (सी. 540-480 ईसा पूर्व) थे, जिन्होंने सोच और अस्तित्व की पहचान के सिद्धांत को तैयार किया। लगभग सभी प्राचीन यूनानी दार्शनिक गणितज्ञ थे। वे पाइथागोरस, प्लेटो, अरस्तू और वे थे जिन्होंने दर्शन को दुनिया की मात्रात्मक विशेषताओं के सिद्धांत के रूप में विकसित किया। पुरातन युग के साहित्य में अग्रणी भूमिका महाकाव्य शैलियों की थी। ये होमर की इलियड और ओडिसी हैं, जो 8वीं शताब्दी में बनाई गई थीं। ईसा पूर्व ई. हेसियोड का काम, जिन्होंने "थियोगोनी" (यानी, देवताओं की वंशावली) और "वर्क्स एंड डेज़" कविताएँ लिखीं, भी इसी समय की हैं। धीरे-धीरे, नेतृत्व महाकाव्य से गीत काव्य की ओर बढ़ता है। किसी व्यक्ति, उसकी आंतरिक दुनिया, घटनाओं पर ध्यान दें आधुनिक जीवनआर्किलोचस (सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व का दूसरा भाग), सप्पो (सप्पो, लगभग 610-- लगभग -580 ईसा पूर्व), अल्केअस (7वीं - 6वीं शताब्दी का मोड़, ईस्वी पूर्व), मेगारा के थियोग्निस ( छठी शताब्दी ईसा पूर्व का दूसरा भाग), एनाक्रेओन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व का पहला भाग)। कल्पित कहानी एक विशेष शैली के रूप में स्थापित है; जो परंपरागत रूप से अर्ध-पौराणिक ईसप (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के नाम से जुड़ा हुआ है। उनकी दंतकथाओं के कई कथानक (उदाहरण के लिए, "द वुल्फ एंड द लैम्ब," "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स," "द क्रो एंड द फॉक्स") बाद के युगों में विकसित किए गए थे। कला में एकल मूर्तिकला के दो मुख्य प्रकार दिखाई देते हैं - एक नग्न युवा (कौरोस) और एक विशिष्ट, तथाकथित पुरातन मुस्कान वाली एक लिपटी हुई महिला (कोरा)। पुरातन कला में विकसित एक व्यक्ति की छवि में प्राचीन पूर्व की कला के करीब कुछ विशेषताएं हैं: छवि की एक निश्चित पारंपरिकता, स्थिर, गंभीरता। 6वीं शताब्दी तक, वास्तुशिल्प क्रम इसके डोरिक और आयनिक वेरिएंट में बनाया गया था। कठोर, कुछ हद तक भारी डोरिक शैली एक सख्त, ज्यामितीय रूप से सही कॉलम कैपिटल से मेल खाती है। आयनिक, अधिक शानदार, शैली में, स्तंभ, एक विशुद्ध रूप से कार्यात्मक कार्य के साथ, एक सजावटी कार्य भी करता है, यह वॉल्यूट कर्ल और अधिक जटिल आधार के साथ एक पूंजी की विशेषता है; पुरातन काल के दौरान, वास्तुकला और मूर्तिकला का एक संश्लेषण स्थापित किया गया था - मंदिरों को बाहर की तरफ राहत से सजाया गया था, और देवताओं की मूर्तियाँ अंदर रखी गई थीं। पुरातन युग के ग्रीक चीनी मिट्टी के बरतन अपनी समृद्धि और विभिन्न रूपों और चित्रात्मक डिजाइन की सुंदरता से आश्चर्यचकित करते हैं। लगभग 700 ई.पू ई. कोरिंथ के कुम्हारों ने बर्तनों को चित्रित करने की ब्लैक-फिगर तकनीक ईजाद की, जिसमें बिना चमकी लाल मिट्टी को काले रंग से रंगा जाता था और पौराणिक या चित्रित किया जाता था। युद्ध के दृश्य. लगभग 530 ई.पू ई. एथेनियन कुम्हारों ने बिल्कुल विपरीत प्रक्रिया का प्रस्ताव रखा और लाल-आकृति वाले सिरेमिक बनाए जो उत्पादन में अधिक जटिल थे, जिनकी पेंटिंग अधिक सावधानीपूर्वक ड्राइंग और विवरणों के विकास से प्रतिष्ठित थीं।
प्राचीन ग्रीस, जो आठवीं-छठी शताब्दी को कवर करता है। ईसा पूर्व ई., इस राज्य के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरण की शुरुआत के रूप में कार्य किया। सभी तीन शताब्दियों में - एक छोटी सी अवधि में, सामान्य तौर पर - ग्रीस अपने विकास में बहुत आगे बढ़ गया है और प्राचीन पूर्व के कई देशों और राज्यों से आगे निकल गया है, जो काफी तेजी से विकसित हुए थे। पुरातन काल का प्राचीन ग्रीस चार शताब्दियों के विकास में ठहराव के बाद आध्यात्मिक शक्तियों के जागरण का स्थान था। यह समय रचनात्मक गतिविधि का उत्कर्ष का समय था।
पूर्व महानता का पुनरुद्धार
प्राचीन ग्रीस में पुरातन काल के दौरान, वास्तुकला, चित्रकला और स्मारकीय मूर्तिकला जैसी कलाओं को पुनर्जीवित किया गया था। सबसे प्रतिभाशाली मूर्तिकारों ने संगमरमर और चूना पत्थर से पहले ग्रीक मंदिरों का निर्माण किया, जो आज तक जीवित हैं। पुरातन काल के दौरान, प्राचीन ग्रीस में मूर्तिकला में अभूतपूर्व वृद्धि हुई। इसी समय वे प्रकट होते हैं कालातीत कार्यकला। स्मारकीय मूर्तियां संगमरमर और कांस्य से बनाई गई हैं। यह प्राचीन ग्रीस में पुरातन काल के दौरान था प्रसिद्ध कृतियांहोमर और हेसियोड, जो अपनी गहराई से आश्चर्यचकित करते हैं। इस समय लिखी गई आर्किलोचस, अल्काईस और सैफो की प्रभावशाली कविताएँ भी ध्यान देने योग्य हैं। प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल का साहित्य आज भी लगभग सभी देशों में प्रकाशित और अनुवादित होता है। आज तक प्रसिद्ध दार्शनिक थेल्स, एनाक्सिमनीज़ और एनाक्सिमेंडर ने अपनी दार्शनिक रचनाएँ लिखीं जो ब्रह्मांड और दुनिया की उत्पत्ति के बारे में सवालों के जवाब प्रदान करती हैं।
कला
प्राचीन ग्रीस के इतिहास में पुरातन काल, विशेष रूप से 8वीं-6वीं शताब्दी में ग्रीक संस्कृति का अभूतपूर्व उदय। ईसा पूर्व ई., उस समय हो रहे महान उपनिवेशीकरण के कारण था। वह ग्रीस को अलगाव की उस स्थिति से बाहर ले आईं जिसमें वह माइसेनियन संस्कृति के अस्तित्व के समाप्त होने के बाद भी बना हुआ था। प्राचीन ग्रीस के इतिहास में पुरातन काल की एक और विशेषता हेलस और प्राचीन पूर्व के बीच संस्कृतियों का आदान-प्रदान है। फोनीशियनों ने प्राचीन ग्रीक संस्कृति में लेखन और वर्णमाला की शुरुआत की, जिसे ग्रीस में स्वरों को पेश करके और भी सुविधाजनक बनाया गया था। यह इस क्षण से था कि लेखन और भाषण की संस्कृति विकसित होनी शुरू हुई, रूसी सहित वर्णमाला दिखाई देने लगी। सीरियाई लोगों ने यूनानियों को बहुत सी नई चीजें बताईं और दिखाईं, उदाहरण के लिए, रेत को कांच में संसाधित करने की एक विधि, और यह भी दिखाया कि सीपियों से पेंट कैसे बनाया जाता है। यूनानियों ने मिस्रवासियों से खगोल विज्ञान और ज्यामिति की मूल बातें अपनाईं। प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल के दौरान, मिस्रवासियों की मूर्तिकला का ग्रीक कला पर गहरा प्रभाव था जो अभी उभरना शुरू ही हुआ था। लिडियन्स का भी ग्रीस पर बहुत बड़ा प्रभाव था - यह उनके लिए धन्यवाद था कि यूनानियों ने सिक्के ढालना सीखा।
इस तथ्य के बावजूद कि ग्रीक संस्कृति के कई तत्व अन्य संस्कृतियों से उधार लिए गए थे, ग्रीस अभी भी एक विशिष्ट देश बना हुआ है।
बसाना
उपनिवेशीकरण ने यूनानी लोगों को, जो उस समय असंख्य थे, अधिक गतिशील और परिवर्तन के लिए तैयार बना दिया। अब प्रत्येक व्यक्ति लिंग की परवाह किए बिना आत्म-साक्षात्कार कर सकता है, तदनुसार, समाज अधिक विकसित और प्रगतिशील हो गया, और कई नई घटनाएं सामने आईं। संक्षेप में, प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल के दौरान कला ही एकमात्र ऐसी चीज़ नहीं है जिसे विकास की अविश्वसनीय डिग्री प्राप्त हुई। अब नेविगेशन और समुद्री व्यापार सामने आ रहा है और देश को आगे बढ़ा रहा है। प्रारंभ में, अधिकांश उपनिवेश जो परिधि पर थे, बड़े पैमाने पर अपने महानगरों पर निर्भर हो गए। लेकिन समय के साथ यह स्थिति बदल गई.
निर्यात
कई कॉलोनियों के निवासियों को यहां तक कि सबसे ज्यादा चीजों की भारी कमी का सामना करना पड़ा आवश्यक चीज़ें. उदाहरण के लिए, शराब और जैतून का तेल, जो यूनानियों को बहुत पसंद था, उपनिवेशों तक बिल्कुल भी नहीं पहुँच पाया। विशाल जहाजों ने कई देशों में टनों शराब और तेल पहुँचाया। महानगरों ने उपनिवेशों को न केवल भोजन निर्यात किया - उन्होंने मिट्टी के बर्तन और अन्य घरेलू बर्तन, विभिन्न कपड़े, हथियार, गहने आदि की आपूर्ति की। निःसंदेह, मुझे ये वस्तुएँ सचमुच पसंद हैं स्थानीय निवासी, और वे उन्हें अनाज, पशुधन, दासों और अलौह धातुओं के बदले विनिमय करते हैं। ग्रीस के सरल शिल्प, निश्चित रूप से, फोनीशियन स्मृति चिन्हों के साथ तुरंत प्रतिस्पर्धा नहीं करते थे, जिनका शिकार दुनिया भर के व्यापारियों द्वारा किया जाता था। इसके बावजूद, वहां उनकी भारी मांग थी जहां फोनीशियन जहाज नहीं पहुंचते थे - काला सागर क्षेत्र, थ्रेस और एड्रियाटिक।
प्रगति
हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल के शिल्प और कला वस्तुएँ पूर्वी मूल के सामानों की गुणवत्ता में काफी हीन हैं, यूनानी बड़े पैमाने पर उत्पादन स्थापित करने और सभी व्यापारियों के लिए "वादा की गई भूमि" में भी अपना माल बेचने में कामयाब रहे। - सिसिली.
उपनिवेश धीरे-धीरे कई लोगों के बीच उद्योग और व्यापार के सबसे महत्वपूर्ण केंद्र बन गए हैं विकसित देशपुरावशेष. और ग्रीस में ही आर्थिक और व्यापारिक विकास के केंद्र तथाकथित नीतियां हैं, जिनकी मदद से उपनिवेशीकरण आंदोलन का प्रबंधन अधिक सुविधाजनक हो जाता है। उनमें से सबसे बड़े और सबसे विकसित उत्तरी पेलोपोनिस में कोरिंथ और मेगारा, एजियन द्वीपसमूह में एजिना, समोस और रोड्स, एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर मिलेटस और इफिसस हैं।
समाज और शिल्प में परिवर्तन
धीरे-धीरे, उपनिवेशों में बाज़ार दिखाई देने लगे, जो पुरातन काल के प्राचीन ग्रीस में शिल्प, कृषि, कला और वास्तुकला के विकास और सुधार के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा के रूप में कार्य करते थे, जिसका संक्षेप में ऊपर वर्णन किया गया है। ग्रीस के शिल्पकार महत्वपूर्ण प्रगति कर रहे हैं और अपनी कार्यशालाओं को सुसज्जित कर रहे हैं अंतिम शब्दउस समय की तकनीक. प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल की विशेषताओं का विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि यह हर दृष्टि से देश के लिए सबसे उपयोगी काल था। टांका लगाने वाले लोहे के नए तरीकों के आविष्कार या कांस्य ढलाई में सुधार जैसे नवाचारों पर विचार करें! 7वीं-6वीं शताब्दी के यूनानी चीनी मिट्टी के पात्र। ईसा पूर्व ई. अपनी विलासिता और रूपों की प्रचुरता, विविधता से कल्पना को चकित कर देता है सजावट. विशेष रूप से उल्लेखनीय प्रतिभाशाली कोरिंथियन कारीगरों के हाथों से बने सबसे खूबसूरत बर्तन हैं, जिन पर प्राच्य शैली में पेंटिंग है। इसे इसके अलंकृत पैटर्न की रंगीनता और अविश्वसनीय सनक से पहचाना जा सकता है, जो ओरिएंटल कालीनों पर डिजाइन की याद दिलाते हैं। ब्लैक-फिगर शैली में फूलदान भी ध्यान देने योग्य हैं, जो मुख्य रूप से एथेनियन और पेलोपोनेसियन शहर-राज्यों में उत्पादित किए गए थे। ग्रीक कुम्हारों और कांस्य कलाकारों के मिट्टी के उत्पाद न केवल यह संकेत देते हैं कि उस समय ग्रीस में श्रम विभाजन का अभ्यास किया जाता था, बल्कि यह भी कि एक विशेष उद्योग के भीतर भी जिम्मेदारियाँ साझा की जाती थीं। प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल की संस्कृति ने अविश्वसनीय विकास का अनुभव किया।
शिल्प को कृषि से अलग करना
ग्रीस द्वारा विदेशों में निर्यात की जाने वाली अधिकांश चीनी मिट्टी की चीज़ें अनुभवी कारीगरों और फूलदान चित्रकारों द्वारा विशेष कार्यशालाओं में बनाई गई थीं। अनेक कारीगर अब अधिकारों और स्वतंत्रता के बिना अकेले नहीं हैं। वह समय बीत चुका है जब उनके पास रहने का कोई स्थायी ठिकाना भी नहीं था। अब वे जनसंख्या का एक बहुत ही महत्वपूर्ण और प्रभावशाली वर्ग हैं। उनके द्वारा बनाए गए उत्पादों की गुणवत्ता लगातार ऊंची होती गई, साथ ही कारीगरों के काम की कीमतें भी बढ़ती गईं। संपूर्ण पड़ोस दिखाई दिए जहां एक निश्चित पेशे के कारीगर रहते थे। 7वीं शताब्दी से कोरिंथ नामक बड़े शहरों में से एक में। ईसा पूर्व ई. मिट्टी के बर्तन बनाने वालों का एक तथाकथित क्वार्टर था - केरामिक। ग्रीस की राजधानी एथेंस में, शहर के एक प्रभावशाली हिस्से में स्थित एक ऐसा ही क्षेत्र, 6वीं शताब्दी में दिखाई दिया था। ईसा पूर्व ई. इन ऐतिहासिक तथ्यसंकेत मिलता है कि ग्रीस में पुरातन काल के दौरान राज्य के विकास का एक मौलिक नया दौर शुरू हुआ: शिल्प बन गया एक अलग प्रजातिगतिविधि और उत्पादन और गतिविधि के एक अलग, पूरी तरह से अमूर्त हिस्से के रूप में कृषि से पूरी तरह से अलग हो गई। कृषि में बुनियादी बदलावों को नहीं छोड़ा गया, जिसमें अब न केवल समुदाय की जरूरतों को, बल्कि बाजार की मांग को भी ध्यान में रखना होगा। अब बाज़ार उत्पादन की सभी शाखाओं के लिए नियम तय करता है। उद्यमिता की पहली शुरुआत किसानों के बीच भी हुई - जिनके पास नावें थीं वे अपना माल पास के शहरों के बाजारों में लाते थे। वे सड़क पर नहीं चलते थे क्योंकि व्यापार के विकास के साथ-साथ बहुत से लुटेरे और लुटेरे भी हो गए थे। चूंकि ग्रीस में अनाज की फसलें खराब थीं, इसलिए वे मुख्य रूप से अंगूर और जैतून की खेती करते थे, क्योंकि स्वादिष्ट ग्रीक वाइन और उच्च गुणवत्ता वाले जैतून का तेल पूर्व में अविश्वसनीय मांग में थे। आख़िरकार, यूनानियों को एहसास हुआ कि घर पर अनाज उगाने की तुलना में विदेशों से अनाज आयात करना बहुत सस्ता था।
प्राचीन ग्रीस के पुरातन काल की सरकारी संरचना और राजनीतिक व्यवस्था
अधिकांश, कई उपनिवेशों को छोड़कर, होमरिक युग की केंद्रीकृत बस्तियों से उभरे - पोलिस। हालाँकि, पुरातन और होमरिक नीतियां पूरी तरह से अलग अवधारणाएं हैं। वे काफी भिन्न थे: होमरिक युग की पोलिस एक साथ एक शहर और एक गाँव थी, क्योंकि ऐसी कोई अन्य बस्तियाँ नहीं थीं जो इसका मुकाबला कर सकें। पुरातन पोलिस, इसके विपरीत, एक छोटे राज्य की एक प्रकार की राजधानी थी, जिसमें स्वयं के अलावा, छोटे गाँव (ग्रीक कोमा) शामिल थे, जो पोलिस के क्षेत्र के बाहरी इलाके में स्थित थे और राजनीतिक और राजनीतिक रूप से इस पर निर्भर थे। आर्थिक रूप से.
वास्तुकला
कृपया ध्यान दें कि पुरातन नीतियां होमर के युग में बनी नीतियों से कहीं अधिक बड़ी हो गईं। इसके दो कारण थे: प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि और कई गाँवों का एक हो जाना बड़ा शहर. इस घटना को सिनोइकिज्म कहा जाता है; पड़ोसी शत्रुतापूर्ण गांवों और कस्बों को पीछे हटाने के लिए एकीकरण हुआ। अभूतपूर्व प्रगति के बावजूद, ग्रीस में अभी तक कोई बड़े शहर नहीं थे। सबसे बड़ी नीतियाँ कई हज़ार लोगों की आबादी वाली बस्तियाँ थीं। औसतन, जनसंख्या एक हजार लोगों से अधिक नहीं थी। विशिष्ट ग्रीक पुरातन पोलिस का एक स्पष्ट उदाहरण प्राचीन स्मिर्ना है, जिसे हाल ही में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया है। इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक प्रायद्वीप पर स्थित था जिसने एक गहरी खाड़ी के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध कर दिया था जहां कई जहाज बंधे हुए थे। स्मिर्ना का मध्य भाग एक पत्थर के चबूतरे पर ईंटों से बनी एक सुरक्षात्मक बाड़ से घिरा हुआ था। दीवार में अनेक द्वार और देखने के मंच हैं। सभी आवासीय भवन एक दूसरे के समानांतर थे। बेशक, शहर में कई मंदिर बनाए गए थे। आवासीय इमारतें बहुत विशाल और आरामदायक थीं; धनी नागरिकों के घरों में टेराकोटा स्नानघर भी थे।
अगोरा
पुरातन शहर का हृदय तथाकथित अगोरा था, जहाँ नागरिक एकत्र होते थे और जीवंत व्यापार होता था। मूल रूप से, शहर के निवासियों ने अपना सब कुछ खर्च कर दिया खाली समययहाँ। आप अपना सामान बेच सकते हैं और आवश्यक उत्पाद खरीद सकते हैं, शहर की महत्वपूर्ण खबरें जान सकते हैं, राष्ट्रीय महत्व के मामलों में भाग ले सकते हैं और आसानी से शहरवासियों के साथ संवाद कर सकते हैं। प्रारंभ में, अगोरा बिना किसी इमारत वाला एक साधारण खुला वर्ग था। बाद में, वहाँ लकड़ी की सीढ़ियाँ दिखाई दीं, जिन पर लोग कार्यक्रमों के दौरान बैठते थे। जैसे-जैसे पुरातन काल समाप्त हुआ, लोगों को गर्मी और धूप से बचाने के लिए सीढ़ियों पर कपड़े की छतरियां लटकाई जाने लगीं। सप्ताहांत पर, बेकार लोग और विभिन्न छोटे सामानों के व्यापारी उन पर बसना पसंद करते थे। राज्य संस्थाएँ अगोरा पर या उससे बहुत दूर नहीं बनाई गई थीं: बौलेउटेरियम - नगर परिषद (बुले), प्राइटेनियम - वह स्थान जहाँ प्राइटेन्स के शासक बोर्ड के सदस्य बैठते थे, डिकास्टरी - न्यायालय। यह अगोरा पर था कि शहर के निवासी नए कानूनों और फरमानों से परिचित हो सकते थे, जिन्हें सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखा गया था।
खेल
एथलेटिक प्रतियोगिताएं प्राचीन काल से ही यूनानी जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रही हैं। प्राचीन काल से, प्राचीन यूनानी शहरों में, शक्ति अभ्यास के लिए क्षेत्र बनाए गए थे। उन्हें महल और व्यायामशाला कहा जाता था। प्रत्येक स्वाभिमानी युवा अपना अधिकांश समय प्रशिक्षण में व्यतीत करता था। खेल विधाओं में दौड़ना, फ्रीस्टाइल कुश्ती, मुट्ठी लड़ना, कूदना, भाला फेंकना और डिस्कस फेंकना शामिल हैं। पोलिस में प्रत्येक प्रमुख छुट्टी के साथ एगोन नामक एक खेल प्रतियोगिता होती थी, जिसमें पोलिस के सभी स्वतंत्र नागरिक, साथ ही अन्य देशों के मेहमान, जिन्हें छुट्टी का निमंत्रण मिलता था, भाग ले सकते थे।
कुछ एगोन्स ने लोगों के बीच विशेष लोकप्रियता अर्जित की और धीरे-धीरे इंटरसिटी पैन-ग्रीक त्योहार बन गए। यहीं से ओलंपिक खेलों के आयोजन की परंपरा शुरू हुई, जिसमें भाग लेने के लिए दूर-दराज के उपनिवेशों से भी लोग आते थे। में भाग लेने के लिए तैयार है ओलंपिक खेलआह, सैन्य कार्रवाई जितनी ही गंभीरता से। प्रत्येक नीति ने प्रतियोगिता जीतना सम्मान की बात मानी। प्रसन्न साथी नागरिकों ने ओलंपिक खेलों के विजेता को वास्तव में शाही विशेषाधिकार प्रदान किए। कुछ मामलों में, इसके लिए शहर की एक विशाल दीवार को गिराना आवश्यक था विजयी स्तंभविजेता ने गंभीरता से शहर में प्रवेश किया: शहरवासियों का मानना था कि ऐसे रैंक का व्यक्ति सामान्य द्वार से नहीं गुजर सकता।
ये वे क्षण थे जिन्होंने पुरातन युग के प्राचीन यूनानी पोलिस के एक सामान्य निवासी के जीवन का निर्माण किया: अगोरा में व्यापार और खरीदारी, राष्ट्रीय सभा में राष्ट्रीय महत्व के मुद्दों का समाधान, विभिन्न प्रकार के धार्मिक समारोहों में भागीदारी, अभ्यास और व्यायामशालाओं और महलों में प्रशिक्षण और निश्चित रूप से, ओलंपिक खेलों में भागीदारी।
ग्रीस के इतिहास के साथ पुरातन काल (आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व) कई प्रमुख समस्याएँ हैं: पहली है बसानाभूमध्य सागर और काला सागर, दूसरा - "बुजुर्ग" अत्याचार(पुरातन काल के "वरिष्ठ" अत्याचार को "युवा" के विपरीत कहा जाता है जो स्वर्गीय क्लासिक्स (IV शताब्दी ईसा पूर्व) के युग में उत्पन्न हुआ था), तीसरा - यूनानी पोलिस का गठन, चौथा - प्रथम विधानों का उद्भव।
कविता। कविता पुरातन युग की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, क्योंकि उपरोक्त लगभग सभी घटनाएँ इसमें परिलक्षित होती हैं। कविता में, यूनानियों ने अपने आस-पास की वास्तविकता पर पुनर्विचार किया।
होमर के साथ वीरों का युग तो चला गया, पर उसकी स्मृति बनी रही और कई कवियों के मन में बीते हुए अतीत का अनुकरण करने की इच्छा जाग्रत हुई - इस प्रकार चक्रीय कविताएँ . उनके लेखक व्यावहारिक रूप से कविता में कुछ भी नया नहीं लाए, इसलिए यूनानियों ने "चक्रीय कवि" बनाए। देर का युगउन्होंने औसत दर्जे के लेखकों को बुलाया। दूसरी ओर, उनके लिए धन्यवाद, ट्रोजन युद्ध के मिथक का पूरी तरह से वर्णन किया गया था।
ऐसे औसत दर्जे के काव्यात्मक माहौल में एक अद्भुत व्यक्तित्व सामने आता है - हेसिओड (अंत आठवीं- शुरुआत सातवींसदियों ईसा पूर्व)। उन्होंने रचनाएँ लिखीं ग्रीक साहित्य की कुछ शैलियों के लिए मौलिक।उसका "थियोगोनी"- देवताओं की उत्पत्ति के बारे में एक कविता - कार्यों की नींव रखती है ब्रह्मांड संबंधी, देवताओं की उत्पत्ति, पारिवारिक संबंध, जीवन और भाग्य का वर्णन। दूसरी कविता "कार्य और दिन"पहनी थी शिक्षाप्रदचरित्र, शिक्षाप्रद सामग्री वाली पुस्तकों की शृंखला में पहला बन गया। इसमें, हेसियोड ने साधारण यूनानी किसानों के रोजमर्रा के जीवन के बारे में बात की, जिसका उन्हें वास्तविक अंदाजा था, क्योंकि वह खुद बोईओतिया में रहते थे और जीवन भर जमीन पर काम करते थे।
पुरातन युग निर्माण का समय है गीतात्मक काव्य . ग्रीक कवियों ने कविता नहीं पढ़ी, बल्कि उसे गाया, इसलिए संगीत ने उनके काम पर एक विशेष छाप छोड़ी। प्रसिद्ध कवि थे एनेकरिन , एशिया माइनर (मध्य) के पास टीओस द्वीप पर रहते थे छठीवी ईसा पूर्व)। उसी के अनुकरण में रोमन काल में उत्पन्न हुआ अनाक्रोंटिक कविता, परिष्कृत सुखों से जुड़े जीवन के आनंद का जश्न मनाना।
कवियों अलके औरसैफो – लेस्बोस द्वीप पर रहते थे (अंत)। सातवीं-छठीवी ईसा पूर्व)। अल्केअस ने ब्रावुरा सैन्य मार्च बनाया ( एम्बथेरिया) और पीने के गाने ( स्कोलिया). सप्पो लोककथाओं पर बहुत अधिक निर्भर थी; उसके पास बहुत सारे प्रेम गीत हैं। पौराणिक किंवदंती के अनुसार, अल्केअस को सप्पो से प्यार था, लेकिन उसने पारस्परिकता हासिल नहीं की। कवयित्री ने किसी अन्य पुरुष के प्रति अपने दुखी प्रेम के कारण स्वयं आत्महत्या कर ली।
स्पार्टा में एक कवि रहता था Tyrtaeus . स्पार्टन्स ने ललित कलाओं पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया, इसलिए टायरटेयस स्पार्टन संस्कृति के लिए एक विशिष्ट उदाहरण नहीं है - वह अपने साथी आदिवासियों में लगभग एकमात्र था जिसने लेसेडेमोनियों द्वारा प्रिय सैन्य विषय पर प्रतिभाशाली कविताएँ लिखीं।
पुरातन युग में प्रकट होता है कोरल गीत . वह तीन तत्वों पर आधारित था: कविता, संगीत और नृत्य।कोरल गीत काव्य ग्रीक थिएटर का प्रोटोटाइप बन जाता है, क्योंकि यह शैली उस संरचना को विकसित करती है जिस पर त्रासदियों के कार्यों का निर्माण किया जाएगा।
दर्शन। प्रारंभिक यूनानी दर्शन पूर्वी क्षेत्र में, आयोनियन शहरों में उत्पन्न हुआ और पूर्व से बहुत प्रभावित था - यह तथाकथित "प्रकृति का दर्शन" है। प्राकृतिक दर्शन , जिसमें प्राचीन यूनानी विचार का जागरण होता है, दुनिया के उद्भव के सार का अनुभव होता है। इस समय के तीन प्रमुख दार्शनिक मिलेटस में रहते थे। थेल्स उनका मानना था कि दुनिया और सभी जीवित चीजें पानी से आती हैं। शिक्षण के अनुसार एनाक्सिमीन , ब्रह्मांड में वायु शामिल है: जब यह संघनित होती है, तो पानी प्रकट होता है, और जब यह विसर्जित होता है, तो अग्नि उत्पन्न होती है। तीसरा विचारक एनाक्सिमेंडर, कुछ असीम आदिम पदार्थ को अलग कर दिया ( एपीरॉन), जिससे सब कुछ आया।
ललित कला। कला में होमरिक और पुरातन युग के बीच की रेखा की विशेषता है ज्यामितीय शैली , जिसका एक प्रमुख उदाहरण है डिपिलोन एम्फोरा , एथेंस में पाया गया. ऐसे ही फूलदान थे समाधि के पत्थरऔर उनका आकार मानव ऊंचाई तक पहुंच गया। फूलदान की सतह को एक-दूसरे से अलग-अलग कई रिबन में विभाजित किया गया है; रचना के केंद्र में एक अंतिम संस्कार जुलूस को दर्शाया गया है, जिसमें मानव आकृतियाँ बेहद योजनाबद्ध हैं। ज्यामितीय शैली फूलदान पेंटिंग को विकसित नहीं कर सकी,में उत्पन्न हुआ VI-Vसदियों ईसा पूर्व, और सजावटीवाद के एक मृत अंत में समाप्त होना चाहिए था। ज्यामितीय शैली और बाद के समय की फूलदान पेंटिंग के बीच एक तेज छलांग है, जो बाहरी प्रभाव के बिना असंभव है, सबसे अधिक संभावना पूर्व से है, जिसने ग्रीक कला के विकास को गति दी। पूर्व, ग्रीस के दर्शन और संस्कृति के क्षेत्र में अपने मजबूत प्रभाव के बावजूद, ग्रीक कला का आधार नहीं बन सका, जो अपने तरीके से मूल और स्वतंत्र रूप से गठित हुआ था।
नई शैली फूलदान पेंटिंगमें उत्पन्न होता है छठीवी बी.सी., यह काली आकृति बर्तन पर काले रंग से पेंटिंग लगाई गई। प्रारंभ में, चित्रों के विषय पौराणिक कथाओं से जुड़े हैं। फिर वहाँ है लाल आकृति फूलदान पेंटिंग, जब पृष्ठभूमि को रंगकर किसी बर्तन पर चित्र बनाए जाते हैं, और आकृतियाँ बर्तन की दीवारों के मूल रंग को बरकरार रखती हैं। यह पेंटिंग, जो तकनीक में अधिक जटिल है, छोटे विवरणों को चित्रित करना संभव बनाती है। बाद के समय में, काली आकृति और लाल आकृति वाले मिट्टी के बर्तन एक साथ अस्तित्व में आए।
में मूर्तिके जैसा लगना "पुरातन अपोलोस" , या कौरोस -नग्न युवा लोगों को उनके पैर आगे की ओर फैलाए हुए, उनकी भुजाएँ बगल में, कभी-कभी मुट्ठियाँ भिंचे हुए चित्रित किया गया है। आकृतियों में ललाट मुद्रा है, शरीर की शारीरिक संरचना स्पष्ट दिखाई देती है। कुरोज़ व्यक्तिगत लक्षणों के बिना एक सामान्य प्रकार के व्यक्ति हैं। सबसे अधिक प्रसिद्धि प्राप्त की फादर से हेरा की मूर्ति. समोस(सातवीं-छठीसदियों ईसा पूर्व)। प्रसिद्ध रहस्यमय "पुरातन मुस्कान" को सभी मूर्तियों के चेहरों पर चित्रित किया गया था, जो मूर्तियों की विशिष्ट विशेषताओं पर नहीं, बल्कि उनमें सन्निहित व्यक्ति की आदर्श छवि पर जोर देती है, जो शास्त्रीय युग के लिए बुनियादी मूल्यों का माप बन जाती है। .
उच्च शास्त्रीय काल ( वी वी बीसी)
रंगमंच. नाटकीय प्रदर्शन डायोनिसस के सम्मान में पंथ प्रदर्शनों पर वापस जाते हैं, जिस पर डिथिरैम्ब्स (भगवान के सम्मान में गाने) के आरंभकर्ताओं ने प्रदर्शन किया था। 534 ईसा पूर्व से, त्रासदियों का प्रदर्शन ("बकरियों के गीत" का चंचल प्रदर्शन) आधिकारिक तौर पर डायोनिसियन त्योहारों में शामिल किया गया था। जब प्रस्तुतियों के कथानक डायोनिसियन त्योहारों के दायरे से आगे बढ़ जाते हैं और नाटककार वीर गाथाओं की ओर मुड़ जाते हैं, तो त्रासदियाँ अपना हर्षित चरित्र खो देती हैं और सार्वजनिक जीवन का हिस्सा बन जाती हैं।
यूनानी रंगमंच का उदययह उच्च क्लासिक्स के काल में आता है और तीन महान नाटककारों के नाम से जुड़ा है: एस्किलस , Sophocles और Euripides .
5वीं सदी में ईसा पूर्व, त्रासदियों के बाद, एक नई नाटकीय शैली प्रकट होती है - कॉमेडी (ग्रीक से "जुलूस लेने के लिए"), जो डायोनिसियन त्यौहारों पर भी वापस जाती है, जिस पर विनोदी और कभी-कभी अश्लील गाने प्रस्तुत किए जाते थे। उच्च क्लासिक्स के युग के महानतम हास्य अभिनेता थे अरिस्टोफेन्स।
मूर्ति। उच्च क्लासिक्स की कला को सोलन के शब्दों द्वारा पूरी तरह से चित्रित किया गया है: "कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं।" ये यूनानी कला के अंतर्निहित मूल सिद्धांत थे।
मूर्तियाँ संग्रहालयों से संबंधित नहीं थीं और मंदिरों में, खुली जगहों पर, भीड़-भाड़ वाली जगहों पर स्थापित की गई थीं और राहगीर उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा मानते थे। मूर्तियां आमतौर पर चमकीले रंगों से चित्रित की जाती थीं और उसी के अनुसार देखी जाती थीं। शास्त्रीय युग में, चित्र कला विकसित नहीं हुई थी: मूर्तियों में, मुख्य रूप से शरीर की प्लास्टिसिटी पर ध्यान दिया जाता था, न कि चेहरे की अभिव्यक्ति पर।
शास्त्रीय युग के पहले प्रमुख मूर्तिकारों में से एक थे पॉलीक्लिटोस, एक विशेष निबंध लिखा - "कैनन",जिसमें उन्होंने मानव शरीर को बनाने वाले मूल तत्वों की पहचान करने और उन्हें एक निश्चित संख्यात्मक अनुपात में अधीन करने का प्रयास किया। पॉलीक्लिटोस ने अनुपात और मूर्ति के सार्वभौमिक रूप से मान्य कानूनों की तलाश में, यथासंभव कला को औपचारिक रूप दिया डोरिफ़ोरा (स्पीयरमैन)उनके काम के चित्रण के रूप में बनाया गया, जिसमें नामक तकनीक के कारण जीवंत प्लास्टिसिटी है केइसमस, जिसकी वजह से यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि डोरिफोरोस घूम रहा है या नहीं।
5वीं शताब्दी का एक अन्य प्रसिद्ध मूर्तिकार। था मिरोन , पॉलीक्लेटस के विपरीत, कलाकार ने तीव्र गति (प्रतिमा) को व्यक्त करने का प्रयास किया "डिस्को थ्रोअर" ).
वास्तुकला। शास्त्रीय युग में, आदेशों का सिद्धांत विकसित किया गया था। आदेश वास्तुकला में - पोस्ट-एंड-बीम संरचना के भार-वहन और समर्थित भागों का एक निश्चित संयोजन, उनकी संरचना और कलात्मक उपचार। शास्त्रीय काल के दौरान, तीन मुख्य आदेश सामने आए: डोरिक, आयोनिकऔर कोरिंथियन, जिसने 16वीं-19वीं शताब्दी की यूरोपीय वास्तुकला का आधार बनाया। उनके बीच का अंतर इन आदेशों के स्तंभों के उदाहरण से सबसे अच्छी तरह स्पष्ट होता है।
डोरिक कॉलमसरल और सख्त, अनुदैर्ध्य खांचे - बांसुरी से ढका हुआ, इसकी राजधानी (मुकुट भाग) बिना सजावट के पत्थर के तकिए के रूप में बनाई गई है। यह एक कठोर शैली है, वास्तुकला में इसे मर्दाना चरित्र के साथ पहचाना जाता है और डोरिक मंदिरों में स्तंभों को मूर्तियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है एटलांटिस. डोरिक को संदर्भित करता है पेस्टम में पोसीडॉन का मंदिर(लगभग 460 ईसा पूर्व)।
में आयनिक क्रम,जो संभवतः पूर्वी प्रभाव के तहत उत्पन्न हुआ, स्तंभ सीधे हैं, वस्तुतः नहीं एंटैसिस(बीच में थोड़ा मोटा होना, डोरिक कॉलम के लिए आवश्यक); इमारतों के अनुपात को हल्का कर दिया गया है, उनमें हल्कापन और सुंदर परिष्कार दोनों की विशेषता है। राजधानियाँ दो तंग कर्ल के रूप में बनाई गई हैं, कुंडलित वक्र. डोरिक के विपरीत, आयनिक क्रम, स्त्री सिद्धांत के साथ सहसंबद्ध था - स्तंभों को कभी-कभी लड़कियों की मूर्तियों से बदल दिया जाता था, कैराटिड्स. एक बरामदे को इसी भावना से सजाया गया था Erechtheion, एथेनियन एक्रोपोलिस पर एथेना और पोसीडॉन के बीच पौराणिक विवाद के स्थल पर बनाया गया एक मंदिर।
में कोरिंथियन आदेशस्तंभों को शैलीबद्ध एकैन्थस पत्तियों से सजाया गया था।
वास्तुकला का शिखर शास्त्रीय कालवास्तुशिल्प बन गया जटिलएथेंस एक्रोपोलिस , जो एक ही समय में एक अभयारण्य, एक दुर्ग, एक सार्वजनिक केंद्र, राज्य के खजाने के लिए एक भंडारण स्थान, एक आर्ट गैलरी और एक पुस्तकालय था। एक्रोपोलिस की वास्तुकला दो आदेशों को जोड़ती है: आयनिक और डोरिक।
उत्तर शास्त्रीय काल ( चतुर्थ वी बीसी)
चौथी शताब्दी में ग्रीस का इतिहास। ईसा पूर्व प्राचीन पोलिस के संकट की कहानी है, जो राजनीतिक स्वतंत्रता के नुकसान के साथ समाप्त हुई। पेलोपोनेसियन युद्ध से कई यूनानी नीतियां रक्तहीन होकर उभरीं, कृषि और शिल्प तबाह हो गए और व्यापार संबंध बाधित हो गए।
यूनानी राज्यों के संघों के परिसमापन और स्पार्टा द्वारा लोकतांत्रिक व्यवस्था को नष्ट करने के प्रयासों से राजनीतिक संकट गहरा गया। नीतियों के बीच लगातार युद्धों ने देश को बर्बाद कर दिया और गुलामों की संख्या में वृद्धि हुई। यूनानी दास मालिकों के सबसे प्रतिक्रियावादी वर्गों के प्रतिनिधि अपने हितों की रक्षा के नाम पर लोकतंत्र और राजनीतिक स्वतंत्रता का त्याग करने के लिए तैयार थे। 338 ईसा पूर्व में चेरोनिया की लड़ाई के बाद। ग्रीस ने मैसेडोनियन राजा फिलिप द्वितीय के अधीन हो गया।
पोलिस का संकट, आंतरिक युद्ध, लोकतंत्र का पतन और अंत में, राजनीतिक स्वतंत्रता का नुकसान ग्रीक संस्कृति के विकास को प्रभावित नहीं कर सका, जिसने इस अवधि के दौरान गिरावट के पहले लक्षण दिखाए। लेकिन यूनानी समाज में अभी भी शक्तिशाली ताकतें थीं जो जन्म दे सकती थीं प्लेटो और अरस्तू का दर्शन,लिसिपोस की मूर्तिकला रचनात्मकता, और सिकंदर महान की सैन्य प्रतिभा।
चौथी शताब्दी के पारंपरिक शास्त्रीय कला रूपों की निरंतरता और विकास के साथ। विशेष रूप से बी.सी वास्तुकला, हमें बिल्कुल नई समस्याओं का समाधान करना था। कला ने पहली बार व्यक्ति की सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं और हितों की सेवा करना शुरू किया, न कि समग्र रूप से पोलिस की; ऐसे कार्य भी सामने आए जो राजशाही सिद्धांतों की पुष्टि करते थे। चौथी शताब्दी के दौरान. ईसा पूर्व लगातार तीव्र होता गया 5वीं शताब्दी की राष्ट्रीयता और वीरता के आदर्शों से ग्रीक कला के कई प्रतिनिधियों के प्रस्थान की प्रक्रिया। ईसा पूर्व..
चौथी शताब्दी में समाप्त हुए काल का संस्कृति के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा। ईसा पूर्व पौराणिक विचारों की भोली-भाली व्यवस्था का संकट,जिसके दूरवर्ती अग्रदूत 5वीं शताब्दी में पहले से ही देखे जा सकते हैं। ईसा पूर्व लेकिन 5वीं सदी में ईसा पूर्वलोक कलात्मक कल्पनाफिर भी उन्होंने प्राचीन पौराणिक कहानियों और मान्यताओं से अपने उत्कृष्ट नैतिक और सौंदर्यवादी विचारों के लिए सामग्री प्राप्त की जो लोगों से परिचित और करीबी थीं (एस्किलस, सोफोकल्स, फ़िडियास, आदि)। चौथी शताब्दी में.उसी सदी में, कलाकार की मानव अस्तित्व के ऐसे पहलुओं में दिलचस्पी बढ़ने लगी जो अतीत की पौराणिक छवियों और विचारों में फिट नहीं बैठते थे। कलाकारों ने अपने कार्यों में आंतरिक विरोधाभासी अनुभवों, जुनून के आवेगों और मानव आध्यात्मिक जीवन के परिष्कार और प्रवेश दोनों को व्यक्त करने का प्रयास किया।
इस अवधि के दौरान वक्तृत्व, दर्शनशास्त्र और ऐतिहासिक लेखन का बोलबाला हो गया अग्रणी स्थानसाहित्य में, स्पष्ट रूप से अन्य शैलियों - नाटक और गीत को विस्थापित कर रहा है। हालाँकि थिएटर फलते-फूलते रहे, नए भी बनाए गए और दर्शक उत्सुकता से उनमें भाग लेते रहे, लेकिन स्वाद में काफी बदलाव आया। अस्तित्व की नैतिक नींव, तीव्र राजनीतिक और सामाजिक संघर्ष, निजी और सार्वजनिक क्षेत्रों में अच्छाई और बुराई की समस्याओं ने कम से कम ध्यान आकर्षित किया। लोगों की रुचियाँ काफ़ी संकुचित हो गई हैं और निजी जीवन पर केन्द्रित हो गई हैं।
सामान्य तौर पर, इस अवधि की संस्कृति, जो समाज में हुए परिवर्तनों से काफी प्रभावित थी, को शोधकर्ताओं द्वारा मौलिक बदलावों, गहन खोजों और प्रवृत्तियों के उद्भव के समय के रूप में माना जाता है, जिसकी परिणति हेलेनिस्टिक युग में हुई।
रेहिक काल को तीव्र कालानुक्रमिक सीमा द्वारा होमरिक काल से अलग नहीं किया गया है: इसकी शुरुआत लगभग 8वीं शताब्दी, अंत 5वीं शताब्दी की शुरुआत, कभी-कभी 5वीं शताब्दी की पहली तिमाही के अंत तक निर्धारित होती है। इस काल की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि महान यूनानी उपनिवेशीकरण थी, जिसने यूनानियों को ज्ञात विश्व की सीमाओं का विस्तार किया। पुरातन युग में, गीतात्मक कविता उभरी और फली-फूली (सप्पो 29, अल्काईस, अल्कमैन, इबीकस, एनाक्रेओन और कई अन्य), महाकाव्य कविता का विकास जारी रहा, इतिहासलेखन की एक विशेष शैली का जन्म हुआ (मिलिटस के लॉगोग्राफर हेकाटेयस), पहले नाटककार सामने आए (थेस्पिस, आदि), नाटकीय नाटकीय प्रदर्शन की प्रणाली का गठन।
ग्रीक पुरातन संस्कृति और अन्य सभी की एक विशिष्ट विशेषता यूनानी सभ्यताकुल मिलाकर यह बन जाता है मल्लयुद्ध-संबंधी 30. प्रतिस्पर्धात्मकता ग्रीक गतिविधि के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है: खेल, संगीत, थिएटर, कविता प्रतियोगिताओं से लेकर कला के क्षेत्र में प्रतिस्पर्धा तक, जिसका यूनानियों के बीच ज्ञान और अनुभव की सभी शाखाओं में लगातार बढ़ते विकास और परिवर्तन पर निस्संदेह प्रभाव पड़ता है।पुरातन काल में दर्शनशास्त्र का जन्म हुआ - पाइथागोरस स्वयं को दार्शनिक कहने वाले पहले व्यक्ति थे 32.
सबसे महान दार्शनिक, और संभवतः यहां तक कि भी प्राचीन अर्थ में ऋषि माइल्सियन (आयोनियन) स्कूल, थेल्स, हेराक्लिटस आदि के प्रतिनिधि थे। उसी समय, एक दार्शनिक स्कूल की अवधारणा उत्पन्न हुई, जो इसके संस्थापक से परंपरा को प्रसारित और विकसित कर रही थी: दार्शनिक स्कूलों का विकास धीरे-धीरे इनमें से एक बन गया। प्राचीन सभ्यता के अंत तक यूनानी विचार को जोड़ने वाले कोर।ग्रीक कला के लिए, यह खोज का युग है: वास्तुकला, मूर्तिकला और चित्रकला में नवाचारों ने समग्र रूप से ग्रीक संस्कृति की उपस्थिति को निर्धारित किया। ग्रीस ने फिर कभी इतने सारे कला विद्यालयों, पथों, समृद्धि, विविधता और खोजों की मौलिकता को नहीं जाना है। 7वीं-6वीं शताब्दी में।एक प्रकार का ग्रीक मंदिर उभर रहा है जिसमें एक कक्ष है जो चारों तरफ से एक स्तंभ से घिरा हुआ है, जिसमें एक मूर्तिकला समूह है जो सामने के बरामदे पर हावी है,
8वीं शताब्दी में ग्रीक चीनी मिट्टी की चीज़ें, शैलीगत रूप से बहुत विविध थीं। तथाकथित ओरिएंटलाइज़िंग (पूर्वी) तरीका, जो एक मजबूत मध्य पूर्वी प्रभाव से प्रभावित है, व्यापक है। 7वीं शताब्दी में. एथेनियन ब्लैक-फिगर फूलदान पेंटिंग एक प्रमुख स्थान प्राप्त करती है, और जब एथेनियन सेरामिस्ट (एंडोसाइड्स) बीच में चले जाते हैं। छठी शताब्दी ईसा पूर्व ई. रेड-फिगर तकनीक के लिए, यह कदम सभी यूनानी क्षेत्रों के लिए निर्णायक है।
में
ग्रीक क्लासिक्स
ग्रीक संस्कृति और पुरातनता की कला के विकास में उच्चतम बिंदु शास्त्रीय (लैटिन क्लासिकस से - अनुकरणीय) काल था ,
जिसकी शुरुआत का श्रेय आमतौर पर बाद के समय को दिया जाता है ग्रीको-फ़ारसी युद्ध(480-470 ईसा पूर्व), अंत - चौथी शताब्दी के अंत में सिकंदर महान के आक्रामक अभियानों की शुरुआत के समय। ईसा पूर्व ई.
शास्त्रीय युग में संस्कृति और कला के उत्कर्ष की राजनीतिक पृष्ठभूमि, इसका एक प्रकार का एनालॉग, ग्रीस के लोकतांत्रिक शहर-राज्यों का उत्कर्ष था (उदाहरण के लिए, पेरिकल्स 33 के शासनकाल के दौरान एथेंस)।
5वीं सदी में ग्रीस अपने इतिहास के सबसे भयानक युद्धों से बच गया और एक मजबूत और राजनीतिक रूप से एकीकृत मैसेडोनिया के शासन में आ गया।
जिसने सबसे पहले दर्द और पीड़ा का चित्रण किया
मानवीय चेहरा
एल
साहित्य
- पेलोपोनेसियन युद्ध के इतिहास के लेखक।
दर्शन के क्षेत्र में 5-4 शताब्दियाँ। ईसा पूर्व ई. - इसके सच्चे और महान उत्कर्ष का समय, दार्शनिक स्कूलों की गतिविधियों का विस्तार (सुकरात 34, प्लेटो 35 - अकादमी के संस्थापक, अरस्तू 36 - लिसेयुम 37 और पेरिपेटेटिक स्कूल के संस्थापक, आदि)।
शिल्प शहरों में केंद्रित था, और इसकी शाखाएँ स्पष्ट रूप से परिभाषित थीं: धातुकर्म, धातुकर्म, जहाज निर्माण। मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन बड़े पैमाने पर धारावाहिक प्रकृति का था। व्यापार अग्रणी उद्योग बन गया; इसके पैमाने का प्रमाण मध्य और पश्चिमी यूरोप तक ग्रीक चीनी मिट्टी की वस्तुओं की खोज से मिलता है। पैसा प्रकट हुआ (किंवदंती इसके आविष्कार का श्रेय लिडियन्स को देती है)। खरीद और बिक्री लेनदेन सभी प्रकार की भौतिक संपत्तियों तक विस्तारित हैं। सूदखोरी का उदय हुआ और इसके साथ ही ऋण दासता भी। उपनिवेशों से दास भी आये। फिर भी, दासों की आर्थिक भूमिका छोटी थी; कारीगरों की संख्या अधिक थी मुक्त लोग.
आठवीं-छठी शताब्दी में। महान यूनानी उपनिवेशीकरण हुआ। इसके कारण थे, सबसे पहले, जनसंख्या में वृद्धि के कारण भूमि की कमी और कुलीनों के हाथों में भूमि का संकेंद्रण; दूसरे, कच्चे माल के नए स्रोतों की आवश्यकता, कृषि और हस्तशिल्प उत्पादों के लिए बाजारों की खोज, धातु की आवश्यकता जो ग्रीस में ही अनुपस्थित थी, यूनानियों की व्यापार मार्गों को नियंत्रित करने की इच्छा; तीसरा, राजनीतिक संघर्ष, पराजितों को उपनिवेशों में सफलता पाने के लिए मजबूर करना।
उपनिवेशीकरण की तीन मुख्य दिशाएँ हैं। पहला है पश्चिमी, सबसे शक्तिशाली। सिसिली और इटली में उपनिवेशवादियों की आबादी इतनी अधिक थी कि उन्हें मैग्ना ग्रेशिया के नाम से जाना जाने लगा। दूसरा - उत्तरपूर्वी - काला सागर तट पर। तीसरा दक्षिणी और दक्षिणपूर्वी है, सबसे कमजोर, क्योंकि यहां यूनानियों को फोनीशियन व्यापारियों से शक्तिशाली प्रतिरोध का सामना करना पड़ा।
उपनिवेशीकरण ने कुछ हद तक सामाजिक संघर्षों को शांत किया और शिल्प और व्यापार के विकास में योगदान दिया। उसने हेलेनिक संस्कृति के केंद्रों को व्यापक रूप से फैलाया, मानवीय क्षमताओं के लिए गुंजाइश खोली, व्यक्ति को कबीले के नियंत्रण से मुक्त किया।
आठवीं-छठी शताब्दी में। निकटवर्ती क्षेत्र सहित प्राचीन नगर-राज्यों का गठन चल रहा था। पोलिस संपत्ति के प्राचीन स्वरूप पर आधारित था, जो राज्य की एकता और स्वामित्व के निजी सिद्धांतों का प्रतिनिधित्व करता था। नागरिकों के एक समूह के रूप में पोलिस के पास भूमि के सर्वोच्च स्वामित्व का अधिकार था। वहीं, पॉलिसी के तहत केवल नागरिक ही भूमि के मालिक हो सकते हैं। नीति का मुख्य आर्थिक सिद्धांत निरंकुशता (आत्मनिर्भरता) का विचार था, जो स्वतंत्रता के आर्थिक आधार के रूप में कार्य करता था। मूल्यों की एक पोलिस प्रणाली भी विकसित हुई: अन्य सभी पर कृषि श्रम की श्रेष्ठता का विचार, लाभ की इच्छा की निंदा, आदि।
दो मुख्य प्रकार की नीतियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1) कृषि, कृषि की पूर्ण प्रधानता के साथ, ख़राब विकासव्यापार और शिल्प, कमोडिटी-मनी संबंध, आश्रित श्रमिकों के श्रम का एक बड़ा हिस्सा, एक नियम के रूप में, एक कुलीन संरचना (स्पार्टा, थिसली, बोईओटिया के शहर) के साथ; 2) व्यापार और शिल्प, शिल्प और व्यापार की एक बड़ी हिस्सेदारी के साथ, कमोडिटी-मनी संबंध, उत्पादन में दास श्रम की शुरूआत, एक लोकतांत्रिक संरचना (एथेंस, कोरिंथ, मिलिटस, सिरैक्यूज़, आदि)। सबसे प्रारंभिक पोलिस प्रणाली ग्रीस के दक्षिणी भाग में पेलोपोनिस प्रायद्वीप (स्पार्टा का सबसे अधिक अध्ययन किया गया है) और बाद में एटिका (एथेंस) में दिखाई दी।
एथेंस आर्थिक रूप से अधिक विकसित था और यहाँ जनजातीय संबंध अधिक तेजी से विघटित हुए। ड्रेकॉन के कानून (621 ईसा पूर्व) ने निजी संपत्ति के अधिकार को औपचारिक रूप दिया। सोलोन (594 ईसा पूर्व) के सुधारों में सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित था: भूमि के बंधक पर किए गए सभी ऋण माफ कर दिए गए, किसानों ने मालिकों के रूप में अपनी स्थिति बहाल कर दी, ऋण के लिए एथेनियाई लोगों की दासता निषिद्ध कर दी गई, और ऋण ब्याज सीमित कर दिया गया। लाभ के लिए जैतून के तेल के निर्यात की अनुमति थी, लेकिन अनाज पर प्रतिबंध था। शिल्प गतिविधियों को प्रोत्साहित किया गया। भूमि स्वामित्व की सघनता को सीमित करने के लिए भूमि अधिकतम की शुरुआत की गई।
कुलीन वर्ग के राजनीतिक प्रभुत्व को कमज़ोर करने वाले सुधार बहुत महत्वपूर्ण थे: सभी एथेनियन नागरिकों को भूमि आय की मात्रा के अनुसार चार श्रेणियों में विभाजित किया गया था। अब निजी संपत्ति का आकार ही व्यक्ति का महत्व निर्धारित करता था। और क्लिस्थनीज (509 ईसा पूर्व) के कानून ने कबीले प्रणाली के परिसमापन को पूरा किया - सभी नागरिकों को, संपत्ति की स्थिति की परवाह किए बिना, समान अधिकारों से संपन्न किया गया।
इस प्रकार, आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व कबीला व्यवस्था विघटित हो गई और सामाजिक-आर्थिक संगठन के नए रूप स्थापित हुए, हालाँकि यह प्रक्रिया अलग-अलग हिस्सेहेलास अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़े। अक्सर वैज्ञानिक प्राचीन ग्रीस की अर्थव्यवस्था के विकास में होमरिक और पुरातन काल को एक में मिला देते हैं। यदि हम इस समयावधि का विश्लेषण करें तो हम निम्नलिखित कह सकते हैं। इसमें प्राचीन ग्रीस के इतिहास के दो चरण शामिल हैं: तथाकथित अंधकार युग (XI-IX सदियों ईसा पूर्व) और पुरातन काल (VIII-VI सदियों ईसा पूर्व)। अंधकार युग को अक्सर होमरिक काल कहा जाता है क्योंकि, पुरातात्विक साक्ष्यों के साथ, इस समय के अध्ययन के मुख्य स्रोत होमर की कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी" हैं। आमतौर पर XI-IX सदियों। ईसा पूर्व ई. एक मध्यवर्ती चरण माना जाता है, जिस पर, एक ओर, आचेन ग्रीस की तुलना में, विकास का स्तर कम हो जाता है, लेकिन, दूसरी ओर, लौह उपकरणों के उत्पादन की शुरुआत के साथ, आगे की समृद्धि के लिए आवश्यक शर्तें तैयार की जाती हैं। यूनानी राज्य. पुरातन काल को दो मुख्य प्रक्रियाओं की विशेषता है जिनका ग्रीक सभ्यता के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा: - महान उपनिवेशीकरण - यूनानियों द्वारा भूमध्यसागरीय, काले और आज़ोव समुद्र के तटों का विकास; - एक विशेष प्रकार के समुदाय के रूप में पॉलिसी का पंजीकरण। पॉलिसियाँ दो मुख्य प्रकार की हैं:
कृषि - कृषि की पूर्ण प्रधानता, शिल्प, व्यापार का कमजोर विकास, आश्रित श्रमिकों का एक बड़ा हिस्सा, एक नियम के रूप में, एक कुलीन संरचना के साथ; - व्यापार और शिल्प - व्यापार और शिल्प, कमोडिटी-मनी संबंधों, उत्पादन के साधनों में दासता की शुरूआत और एक लोकतांत्रिक संरचना की एक बड़ी हिस्सेदारी के साथ।
XI-IX सदियों में। ईसा पूर्व यूनानी अर्थव्यवस्था में प्राकृतिक प्रकार की अर्थव्यवस्था का प्रभुत्व था, शिल्प कृषि से अलग नहीं था। औज़ारों में कुछ सुधार हुआ, विशेष रूप से, मेटल कल्टर वाला हल दिखाई दिया। पशुधन ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई कृषि, पशुधन को मुख्य प्रकार के धन में से एक माना जाता था। XI-IX सदियों के शिल्प में। ईसा पूर्व ई. कुछ भेदभाव था, बुनाई, धातु विज्ञान और चीनी मिट्टी की चीज़ें विशेष रूप से विकसित की गईं, लेकिन उत्पादन केवल लोगों की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने पर केंद्रित था। इस संबंध में, व्यापार बहुत धीरे-धीरे विकसित हुआ और मुख्य रूप से विनिमय प्रकृति का था। आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व ई. प्राचीन ग्रीस में आर्थिक स्थिति में काफी बदलाव आया। इस अवधि के दौरान, शिल्प कृषि से अलग हो गया, जो अर्थव्यवस्था का अग्रणी क्षेत्र बना रहा। पिछले चरण में कृषि उत्पादन का कमजोर विकास और नीतियों की बढ़ती आबादी के लिए भोजन उपलब्ध कराने में असमर्थता ग्रीक उपनिवेशीकरण के मुख्य कारणों में से एक बन गई। काला सागर बेसिन में स्थित उपनिवेशों का सबसे महत्वपूर्ण कार्य महानगरों को रोटी की आपूर्ति करना था। मुख्य ध्यान उन फसलों पर दिया जाता है जिनकी खेती अधिक उपयुक्त होती है स्वाभाविक परिस्थितियांग्रीस: अंगूर, जैतून, सभी प्रकार की सब्जी और उद्यान फसलें; परिणामस्वरूप, कृषि तेजी से बाजारोन्मुख होती जा रही है।
हस्तशिल्प उत्पादन भी एक व्यावसायिक चरित्र प्राप्त करता है, और नहीं अंतिम भूमिकाग्रीक उपनिवेशीकरण ने इसमें भूमिका निभाई, कच्चे माल के आधार के विस्तार और व्यापार के विकास में योगदान दिया। कई यूनानी शहर नीतियाँ बड़े शिल्प केंद्र बन गईं। महान उपनिवेशीकरण के युग के दौरान यूनानी व्यापार बहुत सक्रिय रूप से विकसित हुआ। मुख्य रूप से हस्तशिल्प उत्पादों का निर्यात करने वाले महानगरों और आपूर्ति करने वाले उपनिवेशों के बीच लगातार संबंध स्थापित हो रहे हैं विभिन्न प्रकारकच्चे माल और कृषि उत्पाद। सबसे विकसित यूनानी नीतियों में, समुद्री व्यापार अर्थव्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक बन गया। ग्रीक पोलिस की मुख्य विशिष्ट विशेषता सरकार में नागरिक समुदाय के सभी सदस्यों की भागीदारी थी, और यह विशेषता काफी हद तक निर्धारित थी घरेलू नीतिनीतियाँ. विशेष रूप से, कई यूनानी शहर-राज्यों में ऐसे कानून थे जो भूमि के अधिग्रहण और बिक्री को सीमित करते थे और इसका उद्देश्य व्यक्तिगत नागरिकों की भूमि संपत्ति की रक्षा करना था। हालाँकि, ग्रीस के अधिकांश हिस्सों में, वस्तु उत्पादन के विकास और भूमि की कमी के कारण बड़ी भूमि जोत में वृद्धि हुई, सामाजिक भेदभाव में वृद्धि हुई और अभिजात वर्ग और लोगों (डेमो) के बीच संघर्ष तेज हो गया। पुरातन युग की कई नीतियों में, सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष अक्सर व्यक्तिगत सत्ता के शासन की स्थापना में समाप्त होते थे। ज्यादातर मामलों में, अत्याचारियों ने डेमो के समर्थन को प्राप्त करने की मांग की, अपनी स्थिति में सुधार करने का ध्यान रखा, शिल्प और व्यापार के विकास को बढ़ावा दिया और शहरों के सुधार को बढ़ावा दिया। आर्थिक विकास XI-VI सदियों में। ईसा पूर्व ई. समय की यह अवधि प्राचीन ग्रीस के इतिहास के दो चरणों को कवर करती है: तथाकथित अंधकार युग (XI-IX सदियों ईसा पूर्व) और पुरातन काल (VIII-VI सदियों ईसा पूर्व)। अंधकार युग को अक्सर होमरिक काल कहा जाता है क्योंकि, पुरातात्विक साक्ष्यों के साथ, इस समय के अध्ययन के मुख्य स्रोत होमर की कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी" हैं। आमतौर पर XI-IX सदियों। ईसा पूर्व ई. एक मध्यवर्ती चरण माना जाता है, जिस पर, एक ओर, आचेन ग्रीस की तुलना में, विकास का स्तर कम हो जाता है, लेकिन दूसरी ओर, लौह उपकरणों के उत्पादन की शुरुआत के साथ, आगे के लिए आवश्यक शर्तें बनाई जाती हैं यूनानी राज्यों का उत्कर्ष। पुरातन काल को दो मुख्य प्रक्रियाओं की विशेषता है जिनका ग्रीक सभ्यता के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा: 1) महान उपनिवेशीकरण - यूनानियों द्वारा भूमध्यसागरीय, काले और आज़ोव समुद्र के तटों का विकास, 2) का गठन पोलिस एक विशेष प्रकार के समुदाय के रूप में।
XI-IX सदियों में अर्थव्यवस्था की क्षेत्रीय संरचना। ईसा पूर्व यूनानी अर्थव्यवस्था में प्राकृतिक प्रकार की अर्थव्यवस्था का प्रभुत्व था, शिल्प कृषि से अलग नहीं था। पहले की तरह, मुख्य कृषि फसलें अनाज (जौ, गेहूं), अंगूर, जैतून थीं। सिंचाई प्रणालियाँ अभी भी बनाई गईं और मिट्टी की खाद का उपयोग किया गया। औजारों में कुछ सुधार हुआ, विशेष रूप से, धातु (विशेष रूप से लोहे) के कूपर वाला हल दिखाई दिया। पशुधन ने भी कृषि में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, पशुधन को धन के मुख्य रूपों में से एक माना जाता है। XI-IX सदियों के शिल्प में। ईसा पूर्व ई. कुछ भेदभाव था, बुनाई, धातु विज्ञान और चीनी मिट्टी की चीज़ें विशेष रूप से विकसित की गईं, लेकिन उत्पादन, कृषि की तरह, केवल लोगों की तत्काल जरूरतों को पूरा करने पर केंद्रित था। इस संबंध में, व्यापार बहुत धीरे-धीरे विकसित हुआ और मुख्य रूप से विनिमय प्रकृति का था। आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व ई. प्राचीन ग्रीस में आर्थिक स्थिति में काफी बदलाव आया। इस अवधि के दौरान, शिल्प कृषि से अलग हो गया, जो अर्थव्यवस्था का अग्रणी क्षेत्र बना रहा। पिछले चरण में कृषि उत्पादन का कमजोर विकास और नीतियों की बढ़ती आबादी के लिए भोजन उपलब्ध कराने में असमर्थता ग्रीक उपनिवेशीकरण के मुख्य कारणों में से एक बन गई। काला सागर बेसिन में स्थित उपनिवेशों का सबसे महत्वपूर्ण कार्य महानगरों को रोटी की आपूर्ति करना था। कई यूनानी नीतियों में, वे अनाज उगाने से इनकार करते हैं, और मुख्य ध्यान उन फसलों पर दिया जाता है, जिनकी खेती ग्रीस की प्राकृतिक परिस्थितियों के साथ अधिक सुसंगत है: अंगूर, जैतून, सभी प्रकार की उद्यान और उद्यान फसलें; परिणामस्वरूप, कृषि तेजी से बाजारोन्मुख होती जा रही है। यह लोहे के औजारों के व्यापक वितरण से भी सुगम हुआ है। हस्तशिल्प उत्पादन ने भी एक व्यावसायिक चरित्र प्राप्त कर लिया, और, कृषि की तरह, ग्रीक उपनिवेशीकरण ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, कच्चे माल के आधार के विस्तार और व्यापार के विकास में योगदान दिया। कई यूनानी शहर-राज्य बड़े शिल्प केंद्र बन गए, जिनमें कारीगरों के पूरे पड़ोस दिखाई देने लगे। महान उपनिवेशीकरण के युग के दौरान यूनानी व्यापार बहुत सक्रिय रूप से विकसित हुआ। मुख्य रूप से हस्तशिल्प उत्पादों का निर्यात करने वाले महानगरों और विभिन्न प्रकार के कच्चे माल (विशेषकर धातु, लकड़ी) और कृषि उत्पादों (विशेषकर अनाज) की आपूर्ति करने वाले उपनिवेशों के बीच लगातार संबंध स्थापित हो रहे हैं। इसके अलावा, उपनिवेश ग्रीस और सुदूर बर्बर परिधि के बीच मध्यस्थ बन जाते हैं। सबसे विकसित यूनानी नीतियों में, समुद्री व्यापार अर्थव्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक बन गया।
भूमि का स्वामित्व। उत्पादन का संगठन अंधकार युग के दौरान, भूमि क्षेत्रीय समुदाय की मुख्य संपत्ति थी उत्पादन इकाईवहाँ एक ओइकोस (जीआर घर से) था - एक पितृसत्तात्मक परिवार का घर। समुदाय में शामिल प्रत्येक परिवार को भूमि का एक भूखंड सौंपा गया था, जो विरासत में मिला था; हालाँकि, यह संभव है कि भूमि पुनर्वितरण समय-समय पर किया गया हो। XI-IX सदियों में गुलामी। ईसा पूर्व ई. अभी भी पितृसत्तात्मक चरित्र था, मुख्य उत्पादक स्वतंत्र किसान था। पुरातन काल ने संपत्ति संबंधों में महान परिवर्तन लाए। भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप पोलिस (या प्राचीन) बन जाता है - केवल नागरिकों को पोलिस के क्षेत्र में भूमि का मालिक होने का अधिकार था; व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र लोग जो नागरिक नहीं थे (मेटिक्स) को यह अधिकार नहीं था। नागरिक ज़मीन बेच सकते थे, गिरवी रख सकते थे और किराये पर दे सकते थे। आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व ई. उत्पादन के संगठन में भी एक महत्वपूर्ण परिवर्तन होता है - शास्त्रीय प्रकार की दासता बनने लगती है। यह प्रक्रिया वस्तु उत्पादन के विकास और उपनिवेशों से आने वाले विदेशियों दासों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि से जुड़ी थी। सस्ते दास श्रम को प्राप्त करना संभव हो गया अधिक आयऔर मुख्य उद्योगों में अधिक सक्रिय रूप से उपयोग किया गया।
धन संबंध
दूसरी - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। ई. निर्वाह खेती की प्रधानता और व्यापार के कमजोर विकास के कारण, कोई पैसा नहीं था, इसकी भूमिका मुख्य रूप से मवेशियों द्वारा निभाई गई थी; महान उपनिवेशीकरण के युग के दौरान, धातु की सिल्लियां, छड़ें और अंततः, 7वीं-6वीं शताब्दी के अंत में, धन के रूप में तेजी से उपयोग किया जाने लगा। ईसा पूर्व ई. सिक्के ढालने का काम शुरू. छठी शताब्दी तक ईसा पूर्व ई. ग्रीस में, दो मुख्य मौद्रिक प्रणालियाँ थीं - एजिनियन और यूबोयन। प्रत्येक प्रणाली का आधार प्रतिभा थी - एक वजन इकाई जो यूबोइया पर 26.2 किलोग्राम थी, और एजिना पर - 37 किलोग्राम थी। एक प्रतिभा को 6 हजार द्राख्मा - चांदी के सिक्कों में ढाला गया था। एजिनियन मानक अधिकांश ग्रीस और एजियन सागर के द्वीपों में वितरित किया गया था, यूबोयन मानक - यूबोइया द्वीप पर, कई पश्चिमी देशों में वितरित किया गया था। यूनानी उपनिवेश, साथ ही दो सबसे बड़ी नीतियों - कोरिंथ और एथेंस में। पुरातन काल के दौरान, धन संचलन वाले लोगों के बीच सूदखोरी विकसित हुई, और दिवालिया देनदारों को, एक नियम के रूप में, गुलामों में बदल दिया गया और यहां तक कि विदेशों में भी बेचा जा सकता था।
आर्थिक जीवन में राज्य की भूमिका ग्रीक पोलिस की मुख्य विशिष्ट विशेषता सरकार में नागरिक समुदाय के सभी सदस्यों की भागीदारी थी, और यह विशेषता बड़े पैमाने पर नीतियों की आंतरिक नीति को निर्धारित करती थी। विशेष रूप से, कई यूनानी शहर-राज्यों में भूमि के अधिग्रहण और बिक्री को प्रतिबंधित करने वाले कानून थे, जिसका उद्देश्य व्यक्तिगत नागरिकों की भूमि संपत्ति की रक्षा करना था। हालाँकि, इसके बावजूद, ग्रीस के अधिकांश हिस्सों में वस्तु उत्पादन के विकास और भूमि की कमी के कारण बड़े भू-स्वामित्व में वृद्धि हुई, सामाजिक भेदभाव में वृद्धि हुई और अभिजात वर्ग और लोगों (डेमो) के बीच संघर्ष तेज हो गया। पुरातन युग के कई शहरों में, सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष अक्सर अत्याचार की स्थापना में समाप्त होते थे - व्यक्तिगत शक्ति का शासन। ज्यादातर मामलों में, अत्याचारियों ने डेमो के समर्थन को प्राप्त करने की मांग की, अपनी स्थिति में सुधार करने का ध्यान रखा, शिल्प और व्यापार के विकास को बढ़ावा दिया और शहरों के सुधार को बढ़ावा दिया। हालाँकि, अत्याचारियों को लगातार धन की आवश्यकता थी विभिन्न तरीकों सेउन्हें आबादी से बाहर निकाल दिया; अंत में, अधिकांश नीतियों में, अत्याचार को उखाड़ फेंका गया।
निष्कर्ष: होमरिक काल की अर्थव्यवस्था काफी पिछड़ी हुई थी। प्रभुत्व निर्वाह खेती, पशुधन को धन का माप माना जाता था, समाज धन को नहीं जानता था; हालाँकि, इस अवधि के दौरान महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। सबसे पहले, X-IX सदियों में। ईसा पूर्व ई. यूनानी अर्थव्यवस्था में लोहे को व्यापक रूप से शामिल किया गया था। दूसरे, छोटे पितृसत्तात्मक परिवार की स्वायत्त अर्थव्यवस्था सामने आई। गुलामी व्यापक नहीं है. पोलिस की बस्ती राजनीतिक और आर्थिक केंद्र बन गई। शहर की मुख्य आबादी पशुपालक और किसान थे। इस प्रकार, इस अवधि के अंत तक, ग्रीस छोटे-छोटे पोलिस-समुदायों, किसान किसानों के संघों की दुनिया थी, जिसमें बाहरी संबंधों की कमी थी, समाज का शीर्ष बहुत प्रतिष्ठित नहीं था। पुरातन काल में ग्रीस ने अपने विकास में सभी पड़ोसी देशों को पीछे छोड़ दिया। कृषि उत्पादन की मुख्य इकाइयाँ छोटे किसान खेत और पारिवारिक कुलीनों की बड़ी संपत्तियाँ थीं। शिल्प शहरों में केंद्रित है। मुख्य उद्योग: धातुकर्म, धातुकर्म, जहाज निर्माण। व्यापार अग्रणी उद्योग बन गया। पैसा दिखाई दिया. सूदखोरी का उदय हुआ और इसके साथ ही ऋण दासता भी। आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व ई. महान यूनानी उपनिवेशीकरण हुआ। उपनिवेशीकरण के कारण निम्नलिखित हैं: भूमि की कमी, जनसंख्या में वृद्धि और कुलीनों के हाथों में इसकी एकाग्रता, कच्चे माल के नए स्रोतों की आवश्यकता, अपने उत्पादों के लिए बाजारों की खोज, धातु की आवश्यकता ( यूनान में ही इसका बहुत कम हिस्सा बचा था), यूनानियों की सभी समुद्री व्यापार मार्गों, राजनीतिक संघर्ष को नियंत्रण में रखने की इच्छा। आठवीं-छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व ई. प्राचीन नगर नीतियों का निर्माण चल रहा था। नीतियां स्वामित्व के प्राचीन स्वरूप पर आधारित थीं। पोलिस को भूमि के सर्वोच्च स्वामित्व का अधिकार प्राप्त था। नीति का मुख्य आर्थिक सिद्धांत आत्मनिर्भरता का विचार था।