मूल रूप से, कहने के लिए: "वह - अच्छा आदमी", यह असंभव है। बिल्कुल दो लोगों की तुलना करने जैसा। आखिरकार, हम में से प्रत्येक के पास बहुत सारे अलग-अलग लक्षण और विशेषताएं हैं, और उनमें से आवश्यक रूप से नकारात्मक और सकारात्मक दोनों हैं। इसलिए, किसी भी व्यक्ति का मूल्यांकन करते समय, इस पर विचार करना आवश्यक है उसे हर तरफ से अलग-अलग.
साहित्य में स्थिति बहुत जटिल है, क्योंकि हम सब कुछ देखते हैं साहित्यिक स्थानलेखक की धारणा के चश्मे से. उदाहरण के लिए, कुछ वर्णों में नहीं हो सकता है अच्छी सुविधाएँ. इसके अलावा, हर कदम पर हमें यह सोचना होगा: "क्या लेखक पक्षपाती नहीं है?" ज्यादातर मामलों में, हम इस समस्या को स्वयं ही हल कर सकते हैं। लेकिन कभी-कभी यह हमारे लिए पूरी तरह से अस्पष्ट होता है: क्या नायक स्वयं ऐसा कर सकता है या लेखक उसे ऐसा करने के लिए मजबूर करता है? इसी तरह की स्थिति इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में आंशिक रूप से प्रकट हुई थी।
लेखक ने शुरू में युवा लोगों के लिए एक शिक्षाप्रद काम लिखने का इरादा किया था, जिनके विचारों से वह सहमत नहीं थे, लेकिन "शांत बाज़रोव ने तुर्गनेव को मोहित कर लिया"#1। "वह (तुर्गनेव) कहना चाहते थे: हमारी युवा पीढ़ी गलत रास्ते पर जा रही है, और उन्होंने कहा: हमारी सारी आशा हमारी युवा पीढ़ी में है" #2। वह जानबूझकर गलत चित्र नहीं बना सका, "वह अपनी छवियों के साथ किसी पूर्वकल्पित विचार को साबित नहीं कर सका" #3।
हालाँकि, तुर्गनेव ने, अपनी उत्पत्ति, पालन-पोषण, विचारों के कारण, अपने नायक - एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव के विश्वदृष्टिकोण को स्वीकार नहीं किया - और इसलिए उपन्यास के पन्नों पर विभिन्न प्रकार की टिप्पणियाँ - टिप्पणियाँ दिखाई देती हैं। "पहली बार उन्होंने हमें बाज़रोव में अपनी कोणीय शैली, पांडित्यपूर्ण अहंकार, कठोर तर्कसंगतता दिखाई" #1। बाज़रोव उस चीज़ के बारे में निडरतापूर्वक अशिष्टता से बात करते हैं जिसे कई लोग पवित्र मानते हैं:
"-कैसे? न केवल कला, कविता... बल्कि... यह कहना डरावना है... - बस इतना ही," बजरोव ने अवर्णनीय शांति के साथ दोहराया।
वह शालीनता के कई मानकों का उल्लंघन करता है।' सबसे प्रमुख सांस्कृतिक हस्तियों को पूरी तरह से अनावश्यक कहता है। वह उस व्यक्ति के साथ बहुत ठंडा व्यवहार करता है जो उसका सम्मान करता है - अर्कडी निकोलाइविच किरसानोव। इसके अलावा, उसकी असावधानी उसके माता-पिता के लिए बहुत कष्ट का कारण बनती है: वासिली इवानोविच और अरीना व्लासयेवना बाज़रोव। और यह सब पहली नज़र में, अत्यधिक कफयुक्त चरित्र द्वारा जोर दिया गया है।
लेकिन बज़ारोव के स्वभाव की ताकत लेखक को भी बदल देती है। कथन की प्रक्रिया में, लेखक के अपने नायक के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव देखा जा सकता है। यदि कार्य की शुरुआत में I.S. तुर्गनेव उसे पसंद नहीं करता, लेकिन अंत में वह खुलकर उसके प्रति सहानुभूति रखता है। पिसारेव ने कहा: "अपने बज़ारोव को देखते हुए, तुर्गनेव, एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में, अपने उपन्यास में बढ़ते हैं, हमारी आंखों के सामने बढ़ते हैं और एक सही समझ के लिए बढ़ते हैं, निर्मित प्रकार के निष्पक्ष मूल्यांकन के लिए।"
पाठक स्वयं लेखक द्वारा किये गये कार्य को अस्पष्ट रूप से दोहराता है। उसे तुरंत नहीं, धीरे-धीरे एहसास होता है कि वह कितना सुंदर और पतला है। भीतर की दुनियाबजरोवा। बेशक, पार करने के लिए कई बाधाएँ हैं। किसी भी चरित्र का सही मूल्यांकन करने के लिए आवश्यक अधिकांश जानकारी उनकी बातचीत से प्राप्त की जा सकती है। बाज़रोव बहुत कम बोलता है और शायद ही किसी का इतना सम्मान करता हो कि कोई उसके साथ बातचीत से उसके चरित्र को अच्छी तरह से समझ सके। हमें चूक से संतुष्ट रहना होगा। केवल दो पात्र बाज़रोव को खुलने के लिए मजबूर करने में कामयाब होते हैं: पावेल पेत्रोविच किरसानोव, अर्कडी के चाचा, और अन्ना सर्गेवना ओडिंटसोवा, एक युवा विधवा, जिनसे बाज़रोव के दोस्त अर्कडी, गवर्नर की गेंद पर शहर में मिले थे। इसके अलावा, बाद वाला बज़ारोव को बहुत करीब से जानने में कामयाब रहा, हालाँकि पावेल पेत्रोविच के साथ बातचीत में ही बज़ारोव ने अपने बारे में खुलासा किया जीवन स्थिति. पावेल पेट्रोविच की बाज़रोव से पहली मुलाकात के बाद, उनके बीच आपसी दुश्मनी पैदा हो जाती है। इसके बाद, यह केवल तीव्र होता है और "मजबूत विरोध" #1 तक पहुंचता है।
पावेल पेट्रोविच को "पिता" शिविर #2 का प्रमुख (या "पोल") कहा जा सकता है। इसमें मरते हुए अभिजात वर्ग के अधिकांश पूर्वाग्रह शामिल हैं। वह बजरोव की अवधारणाओं को स्वीकार नहीं करता है, और शायद स्वीकार नहीं कर सकता है। वह नोट करता है ताकतबाज़रोव का चरित्र, लेकिन उन्हें कमियाँ मानता है "हम (पुरानी पीढ़ी) में वह साहसी अहंकार नहीं है," पावेल पेत्रोविच कहते हैं, उन्हें इस बात का एहसास नहीं है कि बाज़रोव के लिए स्वार्थ और अहंकार लगभग एकमात्र बन गए हैं चलाने वाले बल. पावेल पेत्रोविच "एक उत्साही और भावुक व्यक्ति हैं, जो लचीले दिमाग और दृढ़ इच्छाशक्ति से संपन्न हैं" #3, जो "अगर कर सकते हैं ज्ञात स्थितियाँ, अतीत की बाध्यकारी, भयावह शक्ति का एक ज्वलंत प्रतिनिधि होने के लिए" #4। उसका एक निरंकुश स्वभाव है: वह अपने आस-पास के सभी लोगों को अपने अधीन करने की कोशिश करता है, और वह ठंडे गणना के बजाय आदत से अधिक ऐसा करता है। इसीलिए वह "दिखावा करता है और गुस्सा हो जाता है, बाज़रोव उसकी प्रशंसा क्यों नहीं करता, वह एकमात्र व्यक्ति है जिसका वह अपनी नफरत में भी सम्मान करता है"#5।
बदले में, बज़ारोव "वर्तमान की विनाशकारी, मुक्तिदायक शक्ति का प्रतिनिधि हो सकता है" #1। पावेल पेत्रोविच के विपरीत, मेरी राय में, वह किसी को अपने अधीन करने की कोशिश नहीं कर रहा है। यदि यह फायदेमंद है या कम से कम उसके व्यक्तिगत हितों का उल्लंघन नहीं करता है, तो वह प्यार या सम्मान पाने का विरोध नहीं करता है, क्योंकि "यह देवताओं के लिए बर्तन जलाने का काम नहीं है" #2। बज़ारोव में, सब कुछ अत्यधिक अहंकार और दंभ के इर्द-गिर्द घूमता है। यह उनके चरित्र के इन गुणों के लिए है कि बाज़रोव का सब कुछ बकाया है। वह "सुविधा के अनुसार" #4 जीता है, केवल अपने हितों और जरूरतों के आधार पर। उसे किसी की जरूरत नहीं है, नहीं है उच्च लक्ष्यआगे, किसी भी चीज़ के लिए प्रयास नहीं करता है, और उसके पास पर्याप्त से अधिक ताकत और ऊर्जा है (बाज़ारोव की प्रकृति की त्रासदी को साबित करने के लिए यह मुख्य तर्क है)। वह समझता है कि वह हर किसी की तरह नहीं है, लेकिन वह दूसरों की तरह बनने की कोशिश नहीं करता है। वह "खुद से भरा हुआ है, उसका है।" आंतरिक जीवनऔर उसे स्वीकृत रीति-रिवाजों और समारोहों के लिए बाध्य नहीं करता। यहाँ व्यक्ति पूर्ण आत्म-मुक्ति प्राप्त करता है, पूर्ण सुविधाएँऔर स्वतंत्रता"#5.
बेशक, ऐसे अलग-अलग लोगों के बीच, लेकिन एक ही समय में समान लोगएवगेनी बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच किरसानोव की तरह, द्वंद्वात्मकता के सभी नियमों के अनुसार, गरमागरम बहसें उठनी चाहिए। और ऐसा ही होता है: पावेल पेट्रोविच एकमात्र व्यक्ति निकला जो बाज़रोव को तर्क के लिए चुनौती देने में कामयाब होता है, अक्सर बाद की इच्छा के विरुद्ध। इन विवादों में, अपनी संक्षिप्तता के बावजूद, बज़ारोव बहुत कुछ बताते हैं। वह स्वयं पावेल पेत्रोविच को अपने विचार और सिद्धांत बताते हैं। डि पिसारेव ने मुख्य बहस के दौरान अपने विचार व्यक्त किये निम्नलिखित शब्दों में: “मैं अब कार्रवाई नहीं कर सकता, मैं कोशिश भी नहीं करूंगा; मैं अपने चारों ओर मौजूद हर चीज से घृणा करता हूं, और मैं इस अवमानना को छिपाऊंगा नहीं, जब तक मैं मजबूत महसूस करूंगा, तब तक मैं बुराई के खिलाफ लड़ाई में उतरूंगा अपने दम पर जीना, प्रमुख बुराई को सहे बिना और उसे अपने ऊपर कोई अधिकार दिए बिना कैसे जीना है, मैं चीजों के मौजूदा क्रम के बीच एक अजनबी हूं, और मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं है शिल्प, मैं वही सोचता हूं जो मैं चाहता हूं, और मैं वही व्यक्त करता हूं जो व्यक्त किया जा सकता है"। यह बाज़रोव का सार है (यह एक और तर्क है जो साबित करता है कि बाज़रोव है दुखद आंकड़ा: "वह चीजों के मौजूदा क्रम में एक अजनबी है")।
बाज़रोव के पूरी तरह से अलग लक्षण ओडिन्ट्सोवा के प्रति उनके दृष्टिकोण में प्रकट होते हैं। ये लक्षण दर्शाते हैं कि वह कैसा महसूस कर सकता है। बाज़रोव उपन्यास का सबसे प्रिय नायक निकला। केवल उन्हीं में हमने असली जुनून देखा।' उसके सारे इनकार, उसके सारे निष्कर्ष पृष्ठभूमि में फीके पड़ गए क्योंकि उसके भीतर जुनून उबलने लगा। वह "गुस्से में था और उसे एहसास हुआ कि वह कुछ बेवकूफी कर रहा था, और फिर भी उसने ऐसा करना जारी रखा" #1. अपने पूरे जीवन में उन्हें अपनी भावनाओं को संयमित गणना के साथ बांधने के लिए मजबूर किया गया था (बाज़ारोव की त्रासदी को साबित करने के लिए यहां एक और तर्क है: कारण और भावनाओं के बीच टकराव), और जब वह ऐसा करना बंद कर देता है, तो भावनाओं की एक लहर उस पर हावी हो जाती है। और वह विरोध नहीं करता - वह "जानबूझकर मूर्खता करता है" #2। अन्ना सर्गेवना के साथ उनके रिश्ते में महत्वपूर्ण मोड़ उनके प्यार की घोषणा है। अन्ना सर्गेवना एक बहुत ही ठंडी और हिसाब-किताब करने वाली महिला है, वह इससे डरती है अशांत धाराभावनाएँ और निर्णय "वह शांति अभी भी सर्वोत्तम है" #3। उसका जुनून धीरे-धीरे ख़त्म हो रहा है, लेकिन इसकी अभिव्यक्तियाँ बज़ारोव को लंबे समय तक परेशान करती हैं: या तो वह "काम के बुखार" #5 से उबर गया, फिर वह "कूद गया" #6, "उसके सभी कार्यों में एक अजीब थकान देखी गई" #1. हो सकता है कि बाद में वह अपने साथ हुई हर चीज़ को फिर से महसूस कर सके, "व्यवसाय में लग जाएगा, सबसे ऊर्जावान रूप से अभिशप्त रूमानियत और उस अगम्य महिला को कोसेगा जिसने उसे नाक से नेतृत्व किया था" #2। लेकिन तुर्गनेव अप्रत्याशित रूप से उसे मौत की ओर ले जाता है।
जिन दस पृष्ठों पर बाज़रोव की मृत्यु का वर्णन किया गया है, वे बाज़रोव के चरित्र को चित्रित करने की दृष्टि से सबसे ज्वलंत और अभिव्यंजक हैं। तुर्गनेव ने हमें पूरी पेंटिंग "द डेथ ऑफ ए हीरो" भेंट की। इसमें, बजरोव के तर्कसंगतता, विवेकशीलता और शीतलता जैसे लक्षण फीके पड़ जाते हैं और उनके चरित्र का कामुक पक्ष हावी हो जाता है। उसके अंदर एक "जबरन दबाई गई भावना" #3 जागृत हो जाती है और यह स्वाभाविक है कि अपने अंतिम समय में वह अपने प्रिय को देखना चाहता है। वह मृत्यु को "अपना सिर ऊंचा करके" पाता है #4, वह खाली आशाओं के साथ खुद को धोखा नहीं देता है। एक डॉक्टर के रूप में, वह निदान की वैधता पर एक मिनट के लिए भी संदेह नहीं करते हैं और इसके परिणाम को जानते हैं। डी.आई. ने कहा, "जिस तरह बाज़रोव की मृत्यु हुई, उसी तरह मरना एक महान उपलब्धि हासिल करने के समान है।" पिसारेव।
क्या समाज को बाज़रोव जैसे लोगों की ज़रूरत है? बताना कठिन है। मैं विश्वास के साथ केवल एक ही बात कह सकता हूं, उन्हें हैमलेट्स, रुडिन्स, वनगिन्स, ओब्लोमोव्स, पेचोरिन्स और कई अन्य लोगों से कम की जरूरत नहीं है, अगर केवल विविधता के लिए। यदि हम "समाज की आवश्यकता" की इस अमूर्त अवधारणा से दूर जाते हैं, तो हम देखेंगे कि बाज़रोव काफी वास्तविक लाभ लाता है: वह प्राकृतिक विज्ञान में लगा हुआ है, एक डॉक्टर के रूप में काम करता है, और इसलिए सीधे लोगों की मदद करता है। लेकिन वह इस समाज में अपनी जगह नहीं बना पाता। वह खुद को अकेला पाता है. उसके पास अपनी शक्तियों का पूर्ण उपयोग करने का कोई रास्ता नहीं है। उसके पास कोई लक्ष्य नहीं है, उसके पास प्रयास करने के लिए कुछ भी नहीं है।
"लेकिन बाज़रोव के लिए दुनिया में रहना अभी भी बुरा है, भले ही वे गाते हैं और सीटी बजाते हैं, कोई गतिविधि नहीं है, कोई प्यार नहीं है, और इसलिए कोई खुशी नहीं है, वे नहीं जानते कि कैसे पीड़ित होना है, वे रोना नहीं चाहते हैं, और कभी-कभी उन्हें केवल यह महसूस होता है कि यह खाली, उबाऊ, रंगहीन और अर्थहीन है।
प्रयुक्त पुस्तकें:
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" आलोचनात्मक लेखदिमित्री इवानोविच पसारेव "बाज़ारोव", अलेक्जेंडर इवानोविच हर्ज़ेन का आलोचनात्मक लेख "एक बार फिर बाज़रोव"।
बज़ारोव का जीवन एक सिग्नल फ्लेयर की चमकदार चमक की तरह है। यह उन लोगों के लिए रास्ता रोशन करता है जो खो गए हैं, लेकिन अब दूर से दिखाई नहीं देते हैं। यह तुरंत भड़क उठता है, कई सेकंड तक जलता है, आकाश को आक्रामक रंग से रोशन करता है, और बिना राख छोड़े बुझ जाता है। लेकिन आप इसके बिना भी कर सकते हैं, आप चिल्ला सकते हैं और अपनी बाहें तब तक हिला सकते हैं जब तक वे आपको ढूंढ न लें।
क्या बाज़रोव को इस प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है? अतिरिक्त लोगवनगिन, पेचोरिन और उनके जैसे अन्य लोगों के बाद? सभी फालतू लोगों का भाग्य दुखद होता है, उन्हें समाज द्वारा मान्यता नहीं मिलती है, उन्हें प्यार नहीं किया जाता है और सामान्य तौर पर उनका जीना मुश्किल हो जाता है। लेकिन उनके लिए यह प्लीहा, रूसी ब्लूज़ का परिणाम है। हमारा नायक जोरदार गतिविधि से भरा है: वह मेंढ़कों को काटता है, "सिद्धांतों" से इनकार करता है, इधर-उधर जाता है, और खुद से पूरी तरह संतुष्ट दिखता है। वह हमेशा और हर जगह सोचता है कि वह सही है। हर बात को नकारना और हमेशा सही बने रहना बहुत आसान है। उसने खुद यह रास्ता चुना, वह इस पर आँख बंद करके विश्वास करता है, वह इसी तरह रहता है, अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखता। और यह ठीक इसी कारण से है कि उपन्यास के अंत में स्थिति की त्रासदी से, बाज़रोव की दुखद (शायद मूर्खतापूर्ण) मृत्यु से और उसके व्यक्तित्व की त्रासदी से आँखों में आँसू आ जाते हैं।
सामान्य तौर पर, "दुखद" शब्द पूरे कार्य में महत्वपूर्ण है। पावेल पेत्रोविच, अर्कडी, जो "जैकडॉ" बन गए, और बज़ारोव और ओडिन्ट्सोवा के माता-पिता का भाग्य दुखद है। संभवतः केवल कुक्षीना और सीतनिकोव ही खुश हैं, और तब भी केवल शैंपेन के लिए धन्यवाद। बाज़रोव के चित्र की त्रासदी, सबसे पहले, चुने हुए मार्ग की चेतना में, और भविष्य और जीवन की समाप्ति के बारे में सोचने की अनिच्छा में निहित है। आख़िरकार, वह स्वयं बाद में, मरते समय कहेगा: "और मैंने भी सोचा: मैं बहुत सी चीज़ें खराब कर दूँगा, मैं नहीं मरूँगा, चाहे कुछ भी हो जाए!" एक कार्य है, क्योंकि मैं एक विशाल हूँ! और अब दैत्य का पूरा काम शालीनता से मरना है, हालाँकि किसी को इसकी परवाह नहीं है... फिर भी: मैं अपनी पूँछ नहीं हिलाऊँगा।"
और, फिर भी, लेखक, तुर्गनेव, अपने नायक से बहुत प्यार करता है, शायद इसीलिए वह अंत में उसे "मार" देता है। आख़िरकार, यदि बाज़रोव जीवित रहा, तो उसके शून्यवाद का क्या होगा? आखिरकार, इस "संक्रमण" के इलाज के पहले लक्षण पहले से ही स्पष्ट हैं: यह प्यार है, और एक द्वंद्व है, और फेनेचका से लिया गया गुलाब है। यदि उनकी मृत्यु नहीं हुई होती, तो यह सारी "रोमांटिकतावाद" जिससे उन्हें इतनी नफरत थी, उनके जीवन में नहीं रहती।
सब तुम्हारा छोटा जीवनवह खुद को तोड़ता है, हालांकि वह इससे इनकार करता है, "आम लोगों" के लिए लड़ता है और वह खुद उनका तिरस्कार करता है। और बाज़रोव के निर्माता के उनके बारे में कहे गए शब्द कितने दुखद हैं: "इस आत्मविश्वासी बाज़रोव को यह भी संदेह नहीं था कि उनकी आँखों में (आँखों में) आम लोग) अभी भी कुछ-कुछ जोकर जैसा था..." लेकिन इसके लिए वह खुद दोषी हैं. आख़िरकार, उन्होंने स्वयं कहा था कि लोग “शरीर और आत्मा दोनों में एक-दूसरे के समान हैं; हममें से प्रत्येक का मस्तिष्क, प्लीहा, हृदय और फेफड़े समान हैं; और तथाकथित नैतिक गुणसभी के लिए समान: छोटे संशोधनों का कोई मतलब नहीं है।" बाज़रोव की पसंदीदा तुर्गनेव तकनीक "टेस्ट ऑफ़ लव" भी विफल रही। अपने जीवन में पहली बार, उन्हें प्यार हुआ और उन्हें बेरहमी से अस्वीकार कर दिया गया। यह क्रूर है क्योंकि मुझे समझ नहीं आया कि ऐसा क्यों हुआ। हालाँकि, बाज़रोव जानता था कि वह दूसरों जैसा नहीं है, और यदि वह वैसा नहीं है, तो "समान तिल्ली" वाले लोग उससे प्यार क्यों करें?
उपन्यास के नैतिक और ऐतिहासिक मूल को समझने की दृष्टि से दिलचस्प है, "फादर्स एंड संस" का उपसंहार। हम अपने अस्तित्व से संतुष्ट चेहरों की एक प्रसन्न रेखा देखते हैं। उनके जीवन में बज़ारोव की उपस्थिति ने उसमें कुछ भी बदलाव नहीं किया, उन्हें शायद ही वह याद हो। अन्ना सर्गेवना ने "प्यार से नहीं, बल्कि दृढ़ विश्वास से" शादी की, "किरसानोव्स, पिता और पुत्र, मैरीनो में बस गए," पावेल पेट्रोविच ने पूरी तरह से हमारी मातृभूमि के विस्तार को छोड़ दिया। लेकिन क्या यह वास्तव में सच है? क्या यह सच है कि बज़ारोव के अस्तित्व ने उनके अस्तित्व को प्रभावित नहीं किया? और क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि मैं उनसे मिला था जीवन का रास्तायह शून्यवादी, और अन्ना सर्गेवना अपने पति के साथ "एक-दूसरे के साथ बहुत सद्भाव में रहते हैं और, शायद, खुशी के लिए... शायद प्यार करने के लिए" जिएंगे, क्योंकि वह जानती है कि प्यार सब बेकार बकवास है, और वह प्यार के लिए पहले से ही बूढ़ी हो चुकी है ; और पावेल पेट्रोविच, जो विदेश में रहता है, “रूसियों के साथ वह अधिक चुटीला है, अपने पित्त को खुली छूट देता है, खुद का और उनका मज़ाक उड़ाता है; लेकिन वह यह सब बहुत अच्छी तरह से, लापरवाही से और शालीनता से करता है।'' क्या बाज़रोव के शून्यवाद की गूँज यहाँ भी नहीं सुनाई देती?
लेकिन बज़ारोव ने स्वयं उस दुनिया से समझौता कर लिया जिसके विरुद्ध उन्होंने अपने जीवनकाल में बहुत संघर्ष किया। मृत्यु हर किसी को और हर चीज़ को समेट देती है। इसीलिए हमें इस अंतिम उपसंहार अध्याय की आवश्यकता है। आख़िरकार, अन्यथा, हम जीवन भर यही सोचते कि बाज़रोव वास्तव में एक सिग्नल फ्लेयर है। लेकिन नहीं, बज़ारोव कोई रॉकेट नहीं है, बल्कि वह एक बहुरंगी आतिशबाजी है, भावना जगानाबचकानी ख़ुशी और कई वर्षों तक स्मृति में बनी रहती है। लेकिन बज़ारोव खुद यह नहीं जानते, क्योंकि "उड़ने वाली मछलियाँ कुछ समय तक हवा में रह सकती हैं, लेकिन जल्द ही उन्हें पानी में छींटे पड़ना चाहिए; " मुझे अपने तत्व में उतरने दो,'' वह कहता है, हर किसी और हर चीज़ को नकारते हुए, यहाँ तक कि स्वयं जीवन को भी नकारते हुए।
आई. एस द्वारा "फादर्स एंड संस"; तुर्गनेव एक ऐसा काम है जो 19वीं सदी के 50 के दशक में रूसी जीवन के सभी पहलुओं को दर्शाता है, चरित्र लक्षणपिछले दशक. उपन्यास के किसी भी नायक की पृष्ठभूमि की कहानी, उसका चित्र युग के विवरण में आवश्यक विवरण जोड़ता है। हालाँकि, सभी पात्र पाठक पर एक जैसा प्रभाव नहीं डालते हैं। मुख्य चरित्रउपन्यास - बज़ारोव। यह वह व्यक्तित्व था जिसने समाज में सबसे अधिक विवाद पैदा किया और साहित्यिक आलोचना XIX सदी। "बाज़ारोव" डी.आई. पिसारेव के लेख का शीर्षक भी है, जो अपने समय में तुर्गनेव द्वारा बनाए गए जटिल चरित्र को समझने में सर्वश्रेष्ठ थे। परिभाषा, आलोचक द्वारा दिया गयाहीरो ("दुखद चेहरा"), अभी भी बाज़रोव के बारे में लेखों में सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले लेखों में से एक बना हुआ है। लेकिन त्रासदी की सामग्री को अलग तरह से समझा जाता है।
उपन्यास पढ़ते समय सबसे पहली बात जिस पर हम ध्यान देते हैं वह है नायक और आसपास के समाज के बीच का अंतर। बाज़रोव एक शून्यवादी है, अर्थात्, एक ऐसा व्यक्ति जो रोज़मर्रा की दुनिया में ऐसे विचारों के साथ आता है जो उसके वार्ताकारों के लिए पूरी तरह से असामान्य हैं, उदाहरण के लिए किरसानोव भाइयों के लिए, मौजूदा विश्व व्यवस्था की नींव को नष्ट करने की इच्छा के साथ। सामान्य और कुलीन जमींदारों की स्थिति असंगत है। उनका अंतर बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच के बीच लगातार विवादों का स्रोत है, जो निकोलाई पेत्रोविच के युवा लोगों को समझने के असफल प्रयासों का कारण है।
लेकिन एवगेनी केवल किरसानोव्स से बहुत दूर है। कोई कम खाई उन्हें कुक्षीना और सीतनिकोव से अलग नहीं करती, जो शून्यवाद के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के बारे में चिल्लाते हैं। ये वे लोग हैं जो फैशन के लिए प्रचारित किसी भी विचार को अनिवार्य रूप से अश्लील बना देते हैं। न तो बुद्धि में, न आध्यात्मिक गहराई में, न ही नैतिक शक्ति में उनका बाज़रोव से कोई मुकाबला नहीं है।
"नरम, उदार बरिच" अर्काडी भी एवगेनी के समान विचारधारा वाले नहीं बने। उपन्यास की शुरुआत में भी, शून्यवाद के बारे में बोलते हुए, वह अक्सर बज़ारोव का मूल्यांकन करते हैं, और कम बार अपनी मान्यताओं के बारे में बात करते हैं। युवा किरसानोव का भाग्य इस बात का सबसे अच्छा प्रमाण है कि अर्कडी अपने पिता की एक प्रति मात्र है। उसने "कड़वा, तीखा, घासयुक्त जीवन" त्यागकर "एक घोंसला बनाया"।
बाज़रोव ख़ुद को बिल्कुल अकेला पाता है। पहली नज़र में, उनकी भागीदारी सामाजिक संघर्षयुग उसे "दुखद चेहरे" के रूप में बोलने के लिए पर्याप्त कारण के रूप में काम कर सकता है! लेकिन नायक स्वयं दुखी नहीं होता. "हममें से उतने कम नहीं हैं जितना आप सोचते हैं," वह बहस में पावेल पेट्रोविच पर हमला करता है। वास्तव में, बज़ारोव इस बात से प्रसन्न हैं कि उन्हें अपने सामने "एक ऐसा व्यक्ति नहीं मिला जो हार न माने"। एवगेनी आत्मविश्वासी हैं। वह समस्या को हल करने की जटिलता ("स्थान खाली करने के लिए") को समझता है, लेकिन वह अपनी ताकत को "बहुत सी चीजों को तोड़ने" के लिए भी पर्याप्त मानता है। उसे समझ या सहारे की जरूरत नहीं है.
बाज़रोव की त्रासदी कहीं और है। वह वास्तव में एक मजबूत, असाधारण व्यक्ति हैं। उनके दार्शनिक विचार किसी लोकप्रिय पुस्तक से उधार नहीं लिये गये हैं। सदियों के अनुभव को नकारते हुए यूजीन ने स्वयं अपना सिद्धांत बनाया, जिसने दुनिया को समझाया और उन्हें जीवन का एक उद्देश्य दिया। उन्होंने अपनी अवधारणा की सार्वभौमिकता में असीमित विश्वास का अधिकार अर्जित किया। अन्य बातों के अलावा, बज़ारोव ने "रहस्यमय नज़र", प्रेम, "सिद्धांतों" या नैतिक मानकों के अस्तित्व से इनकार किया। मानवीय आत्मा, प्रकृति की सुंदरता, कला का मूल्य। लेकिन जीवन प्रस्तावित ढांचे में फिट नहीं हुआ, और बज़ारोव के व्यक्तित्व की गहराई इस तथ्य में निहित है कि वह मदद नहीं कर सका लेकिन इस पर ध्यान दिया। ओडिन्ट्सोवा से मिलने के बाद, बज़ारोव ने अपने आप में एक रोमांटिकता देखी, अन्ना सर्गेवना के चेहरे पर अभिव्यक्ति में "कुछ खास" देखा, कमरे में एक "अंधेरी, नरम रात" आने दी, अंत में स्वीकार किया कि वह उससे प्यार करता था, और उसके नारे का पालन नहीं किया: "आप एक महिला को पसंद करते हैं... - समझाने की कोशिश करें, लेकिन आप नहीं कर सकते - ठीक है, मत करो, दूर हो जाओ - पृथ्वी कोई कील नहीं है।"
यूजीन ने देखा कि शून्यवाद की व्याख्या नहीं की जा सकती वास्तविक जीवन. नायक को मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की समस्या का सामना करना पड़ा, जो हमेशा एक कठिन समस्या थी, और विशेष रूप से तब जब कोई व्यक्ति उस चीज़ पर इतना विश्वास करता था जिसे अब उसे अस्वीकार करना पड़ा, जब उसे पहचानने के लिए "भगवान" होने की चेतना छोड़नी पड़ी। जीवन का संपूर्ण अभौतिक पक्ष।
बज़ारोव के व्यक्तित्व की त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि, एक शून्यवादी और एक ही समय में एक असाधारण व्यक्ति होने के नाते, उन्हें अनिवार्य रूप से वर्षों में जो कुछ भी बनाया गया था उसे तोड़ने की आवश्यकता की दर्दनाक चेतना में आना पड़ा। किसी भी संकीर्ण सिद्धांत का विचारशील समर्थक देर-सबेर उसमें निराश ही होता है। ऐसी ही किस्मत है एवगेनी की.
यह नायक की समस्याओं में से एक है। दूसरा भी उसके लिए कम मूर्त नहीं है. बाज़रोव कुछ असाधारण हासिल करने के लिए तैयार है, लेकिन पता चलता है कि उसके आसपास के जीवन में उपलब्धि के लिए कोई जगह नहीं है। इसे महसूस करते हुए, यूजीन अपने पिता की संपत्ति पर चिकित्सा का अभ्यास करने लगता है। लेकिन उनका स्वयं जेम्स्टोवो डॉक्टर बनने का इरादा नहीं था; न तो अर्कडी, न ओडिन्ट्सोवा, न ही उनके पिता ने उन्हें इस भूमिका में देखा। बज़ारोव एक ऐसे कार्य के बिना सुस्त हो जाता है जो उसे पूरी तरह से मोहित कर देगा और उसे अपनी सभी प्रतिभाओं और ज्ञान का उपयोग करने की आवश्यकता होगी। रोजमर्रा की जिंदगी से इस्तीफा देने के बाद, यूजीन ने खुद को नहीं दिखाया होगा, इसलिए तुर्गनेव ने अपने नायक को मार डाला। बज़ारोव ने केवल गरिमा के साथ मरने पर अपनी ताकत बर्बाद कर दी, छोटे में महान को देखने में असमर्थता के कारण वह अपने लिए कोई अन्य उपयोग नहीं ढूंढ सका। लेकिन तुर्गनेव ने अपने द्वारा बनाए गए चरित्र के लिए ऐसा कोई कार्य निर्धारित नहीं किया। लेखक का मानना था कि बाज़रोव की ऊर्जा लावारिस थी, क्योंकि वह बहुत जल्दी पैदा हुआ था।
एक संवेदनहीन मौत एक और त्रासदी का कारण बनी। रक्त विषाक्तता से कुछ समय पहले, बाज़रोव ने लोगों की बातें सुनना शुरू कर दिया, बेचैनी महसूस की, और पछतावा किया कि उसका कोई परिवार नहीं था। इस अफसोस को अरकडी के साथ उनकी आखिरी बातचीत में सुना जा सकता है।
स्वतंत्र बज़ारोव के पास एक पत्नी और बच्चे, एक "घोंसला" नहीं हो सकता था, न केवल इसलिए कि उसके योग्य कोई महिला नहीं थी, बल्कि इसलिए भी कि वह एक परिवार के लिए "नहीं बनाया गया" था। जिस प्रकार वह पुत्र नहीं था, उसी प्रकार वह पति भी नहीं था। माता-पिता के प्रति प्रेम
रूसी साहित्य में ऐसे कई नाम हैं जिनके बिना हम नहीं रह सकते
हर चीज़ के अस्तित्व की कल्पना करें राष्ट्रीय संस्कृति. इन
नाम हर कोई जानता है, क्योंकि जब हम उन्हें सुनते हैं, तो हम
सम्मिलित कार्यों से स्पष्ट जुड़ाव उत्पन्न होता है
विश्व साहित्य का खजाना, जिस समय उन्होंने रचना की थी
ये महान लोग.
इन्हीं महान नामों में से एक हैं इवान सर्गेइविच तुर्गनेव। उसका
कार्यों को किसी और के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता, उनमें वैयक्तिकता होती है
लेखक, उसका चरित्र, विश्वदृष्टि, भावनाएँ और अनुभव। लेखक
मानो हमें घटनाओं, समसामयिक नई प्रवृत्तियों से अवगत करा रहा हो
जीवन, अपनी भावनाओं, विचारों के चश्मे से गुज़रना
विभिन्न समस्याएँ. तुर्गनेव की सच्ची उत्कृष्ट कृतियों में महानता के साथ
पात्रों के चरित्र मनोवैज्ञानिक प्रामाणिकता के साथ उजागर होते हैं।
लेखक उनके कार्यों और विचारों को समझाने का प्रयास कर रहा है। नायक मौजूद हैं
वे अपने आस-पास की दुनिया से अलग नहीं हैं, वे इसके साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं,
इससे प्रभावित होते हैं, नए-नए विचारों से ओत-प्रोत होते हैं, और
कभी-कभी लंबी खोजों और गलतियों के बाद उन्हें अस्वीकार कर दिया जाता है।
उपन्यास "फादर्स एंड संस" (1862) लेखक के ब्रेकअप के बाद सामने आया
पत्रिका "सोव्रेमेनिक" एक अन्य पत्रिका "रूसी हेराल्ड" में। उपन्यास
जनता की अत्यधिक परेशानी के समय प्रकाशित किया गया था
संघर्ष। सेंट पीटर्सबर्ग में छात्र अशांति फैल गई, और
सामूहिक गिरफ़्तारियाँ. शहर में आग लगने लगी. उपन्यास की उपस्थिति
तूफ़ान पैदा कर दिया. कई लोगों ने उपन्यास का शत्रुतापूर्ण स्वागत किया। तुर्गनेव पर
दोनों का पतन हो गया, यानी दोनों "बच्चों" के खेमे से और "पिता" के खेमे से।
तुर्गनेव ने पॉलीन वियार्डोट को लिखा: “मैंने संघर्ष की कल्पना करने की कोशिश की
दो पीढ़ियाँ।"
उपन्यास दिखाता है नया प्रकारएक प्रमुख सामान्य व्यक्ति -
डेमोक्रेट बज़ारोव, "कार्य करने वाले व्यक्ति हैं, जुमलों से नहीं।" बाज़रोव एक आदमी है
दूसरी दुनिया, लेखक से भिन्न परिवेश से। तुर्गनेव ने देखा
नए लोगों का उदय जो स्वयं को शून्यवादी कहते हैं। लेखक
इस घटना की विभिन्न पहलुओं से जांच करता है। ऐसा प्रतीत होता है कि बाज़रोव और दोनों
अर्कडी किरसानोव और सीतनिकोव एक ही श्रेणी के लोग हैं,
कुछ सिद्धांतों का पालन. वे खुद को बुला रहे हैं
शून्यवादी लेकिन अगर आप और ध्यान से पढ़ें तो ये बन जाता है
यह स्पष्ट है कि न तो अरकडी और न ही सीतनिकोव की अपनी मान्यताएँ हैं,
यह फैशन ट्रेंड के लिए एक अस्थायी सनक है, लेकिन इससे ज्यादा कुछ नहीं। टर्जनेव
अपने नायक को एक अकेले व्यक्ति के रूप में दिखाया जो समझता है कि उनका "शून्यवाद"
- यह एक मजबूत व्यक्तित्व की दयनीय नकल है. तुर्गनेव नहीं
न तो "पिता" और न ही "बच्चे" संतुष्ट थे। वह बज़ारोव के प्यार में नहीं पड़ सका, लेकिन
उनकी शक्ति को पहचाना और उन्हें आदरपूर्वक श्रद्धांजलि अर्पित की। तुर्गनेव ने नहीं किया
अपने किसी भी पात्र के प्रति पूरी सहानुभूति नहीं रखता।
अतीत के प्रतिनिधियों ("पिता") को निर्दयीता से चित्रित किया गया है
निष्ठा। वे अच्छे लोग हैं, लेकिन इनके बारे में अच्छे लोगइसका पछतावा नहीं होगा
रूस.
बजरोव, एक मजबूत बुद्धि और चरित्र का व्यक्ति, उपन्यास का केंद्र बनता है।
वह नये का प्रतिनिधि है युवा पीढ़ी, उनके व्यक्तित्व में
उन विशेषताओं को समूहीकृत किया जो क्रांतिकारियों में निहित थीं -
डेमोक्रेट. वह एक अभ्यासी है, उसके लिए आदर्श और अधिकार मौजूद नहीं हैं,
क्योंकि उसके पास कोई समान नहीं है और हर चीज़ के लिए उसका अपना है
अपनी मान्यताएँ. "मैं किसी की राय का समर्थन नहीं करता, मैंने किया है
हमारा अपना,'' बज़ारोव अपने मन के अनुसार आधे-अधूरे ढंग से घोषणा करता है
बाज़रोव की माँगें उसके परिवेश से अधिक हैं। विज्ञान के प्रति जुनून,
चीज़ों की तह तक जाने की इच्छा, व्यापक सोच और आलोचनात्मक
वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण, आत्म-सम्मान - यही है
एवगेनी बाज़रोव की विशिष्ट विशेषताएं। आलोचक पिसारेव ने कहा
बाज़रोव चेर्नशेव्स्की के उपन्यास राख्मेतोव के नायक के बराबर है।
बाज़रोव एक शून्यवादी है, लेकिन वह इससे आगे नहीं गया। उनका ऐसा मानना था
यहीं पर उसका कार्य समाप्त होता है। वह कहते हैं: "सबसे पहले आपको एक जगह चाहिए
स्पष्ट, और अन्य लोग निर्माण करेंगे।" बज़ारोव के विचार व्यक्त किए गए
नेताओं के विचारों के करीब, पावेल पेत्रोविच किरसानोव के साथ विवाद
क्रांतिकारी लोकतंत्र, लेकिन वह कुछ मामलों में बहुत अलग है
उन्हें। पिसारेव ने लिखा है कि “बज़ारोविज़्म उसी की एक बीमारी है
समय, और इसे भुगतना ही होगा।" बाज़रोव, इस बीमारी से ग्रस्त होकर,
वह एक अद्भुत दिमाग से प्रतिष्ठित होता है और परिणामस्वरूप, एक मजबूत दिमाग पैदा करता है
अपने आस-पास के लोगों पर प्रभाव। "पेचोरिन के पास बिना वसीयत के है
ज्ञान, रुडिन के पास इच्छा के बिना ज्ञान है, बाज़रोव के पास ज्ञान और दोनों हैं
पिसारेव ने लिखा, इच्छा, विचार और कर्म एक पूरे में विलीन हो जाते हैं।
तुर्गनेव की राय, बज़ारोव जल्दी जीवन में आ गए, वह ऐसा कर सकते थे
बहुत कुछ, लेकिन "बिना कुछ किये ही मर जाता है।" इसमें नकारात्मक भी है
विशेषताएं, यह स्वयं तुर्गनेव की वर्ग सीमाओं को दर्शाता है।
बज़ारोव, जो दुर्भाग्य से, निष्पक्ष है, अक्सर इनकार करते हैं
ऐसी चीज़ें जो वह नहीं जानता या समझता है। उनकी राय में कविता बकवास है,
पुष्किन पढ़ें - समय बीता गया, संगीत बनाना मज़ेदार है,
प्रकृति का आनंद लेना बेतुका है। एवगेनी के लिए प्यार जायज है
शारीरिक आवश्यकता. जीवन उसके साथ समायोजन करता है
प्यार पर विचार. ओडिंट्सोवा के इनकार के बाद बाज़रोव को गहरा दुख हुआ,
लेकिन इससे यह छोटा नहीं हो जाता। मानवीय क्षमता गहन है
तुर्गनेव प्रेम को एक व्यक्ति के रूप में अपने मूल्य का माप मानते थे। टर्जनेव
उन्होंने अपने कई नायकों को प्रेम की कसौटी पर कसा। बज़ारोव प्रवेश करता है
सूक्ष्म अनुभवों का एक क्षेत्र जिसे उसने पहले स्वीकार नहीं किया था। से
उनके आत्मविश्वास का कोई निशान नहीं बचा है. जुनून पूरी तरह से लुभावना है
नायक, लेकिन वह पावेल पेत्रोविच के विपरीत, अपने आप में ताकत पाता है,
त्रासदी के बावजूद, एक स्वार्थी महिला से रिश्ता तोड़ना
टूटना. बज़ारोव गहन आलोचनात्मक आत्म-विश्लेषण करने में सक्षम हैं
पिछली मान्यताओं पर पुनर्विचार। और यही उसकी ताकत है. अस्वीकार कर दिया
उन्होंने फिर भी एक नैतिक जीत हासिल की। मौत के बाद
डोब्रोल्यूबोवा तुर्गनेव ने कहा: “यह खोए हुए, बर्बाद हुए लोगों के लिए अफ़सोस की बात है
ताकत।" उन्होंने बजरोव के बारे में भी यही कहा।
मरते हुए बज़ारोव के विदाई शब्दों में मुख्य अर्थ है।
उनके जीवन का अंत: "रूस को मेरी ज़रूरत है?... नहीं, जाहिरा तौर पर, मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है..."
बज़ारोव की पीड़ा का मूल समय से पहले प्रकट होना, अनुपस्थिति है
सहयोगी, दर्दनाक अकेलापन। तुर्गनेव ने अपने मित्र को लिखा:
"मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी, मजबूत, दुष्ट आकृति का सपना देखा,
लेकिन ईमानदार. और फिर भी विनाश के लिए अभिशप्त है, क्योंकि वह अंदर खड़ी है
भविष्य की प्रत्याशा..." ऐसी व्याख्या पूरी तरह से स्पष्ट करती है
एक गंभीर राग जो "नए आदमी" की कहानी को पूरा करता है।
"फादर्स एंड संस" का मुख्य पात्र समझौता नहीं जानता था, नहीं जानता था
आत्म-संरक्षण की अहंकारी भावना. पेरेस्त्रोइका के हमारे समय में
जीवन में कोई केवल इस प्रकार के व्यक्तित्व को ही देख सकता है। समान रूप से महत्वपूर्ण
हमारे लिए और कुछ और. बाज़रोव ने निस्वार्थ भाव से दिनचर्या का विरोध किया
आध्यात्मिक ठहराव, नई सामाजिक स्थापना का सपना देखा
रिश्तों, नई संस्कृति. इसकी उत्पत्ति, स्थितियाँ, परिणाम
निःसंदेह, गतिविधियाँ भिन्न थीं। लेकिन आइडिया तो रीमेक का ही है
संसार, मानव आत्मा, उसमें साहस की जीवंत ऊर्जा फूंकना - नहीं
हो सकता है आज चिंता न करें.
उपन्यास में तुर्गनेव द्वारा प्रस्तुत समस्याएं हमेशा प्रासंगिक रहती हैं।
"पिता" और "बच्चों" के बीच संघर्ष उन निरंतर परिवर्तनों की कुंजी है।
ईश्वर जिसे कुछ ढूंढ रहा है, पीढ़ियों के परिवर्तन के साथ खेल रहा है...
बज़ारोव एक दुखद चेहरा है।
साहित्य पर निबंध
छात्र 10 "ए" कक्षा
अलेक्सेव विक्टर।
आई.एस. के उपन्यास पर आधारित। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
I. वास्तविक पात्रों का मूल्यांकन।
द्वितीय. साहित्य में पात्रों का मूल्यांकन.
तृतीय. उपन्यास की अवधारणा और उसकी सामग्री के बीच विरोधाभास।
चतुर्थ. बाज़रोव पर तुर्गनेव का प्रभाव।
तुर्गनेव पर वी. बाज़रोव का प्रभाव।
VI. आप बज़ारोव का विश्लेषण कैसे कर सकते हैं?
सातवीं. पावेल पेत्रोविच के साथ विवाद बज़ारोव को जानने का एक साधन है।
1. पावेल पेत्रोविच - “बाध्यकारी, द्रुतशीतन शक्ति का प्रतिनिधि
अतीत।"
2. बाज़रोव - “विनाशकारी, मुक्तिदायक शक्ति का प्रतिनिधि
उपस्थित।"
3. बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच के बीच संबंधों की द्वंद्वात्मकता।
आठवीं. बाज़रोव के स्वभाव का कामुक पक्ष।
नौवीं. चरित्र के अधिक सटीक चित्रण के साधन के रूप में बाज़रोव की मृत्यु
बजरोवा।
X. क्या समाज को बाज़रोव्स की ज़रूरत है?
XI. "फिर भी, बाज़रोव के लिए जीवन कठिन है।"
सिद्धांत रूप में, यह कहना असंभव है: "वह एक अच्छा इंसान है।" साथ ही
दो लोगों की तुलना करें. आख़िरकार, हममें से प्रत्येक में बहुत सारे अलग-अलग गुण होते हैं
विशेषताएँ, और उनमें से आवश्यक रूप से नकारात्मक और सकारात्मक दोनों हैं।
इसलिए किसी भी व्यक्ति का मूल्यांकन करते समय प्रत्येक के साथ उस पर विचार करना आवश्यक है
पार्टियाँ अलग-अलग।
साहित्य में स्थिति बहुत जटिल है, क्योंकि हम सब कुछ देखते हैं
उदाहरण के लिए, पात्रों में अच्छे गुणों का सर्वथा अभाव हो सकता है। और पर
हमें हर कदम पर यह सोचना होगा: "क्या हमारे बीच पक्षपातपूर्ण रवैया नहीं है।"
कभी-कभी यह हमारे लिए पूरी तरह से अस्पष्ट होता है: क्या नायक स्वयं ऐसा कर सकता था या लेखक
उससे ऐसा करवाता है? ऐसी ही स्थिति आंशिक रूप से उपन्यास में भी प्रकट हुई
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव "पिता और संस"।
युवा, जिनके विचारों से वह सहमत नहीं थे, लेकिन “शांत बज़ारोव ने बहकाया।”
तुर्गनेव"#1. "वह (तुर्गनेव) कहना चाहते थे: हमारी युवा पीढ़ी अनुसरण कर रही है
ग़लत रास्ता, और कहा: हमारी युवा पीढ़ी में हमारी सारी आशा" #2. वह
जानबूझकर ग़लत चित्र नहीं बना सका, “अपने से साबित नहीं कर सका।”
एक पूर्वकल्पित विचार की छवियाँ"#3.
हालाँकि, तुर्गनेव ने अपनी उत्पत्ति, पालन-पोषण, विचारों के कारण ऐसा नहीं किया
अपने नायक - एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव - के विश्वदृष्टिकोण को स्वीकार किया
इसलिए, उपन्यास के पन्नों पर विभिन्न प्रकार के व्यंग्य और टिप्पणियाँ दिखाई देती हैं।
"पहली बार उन्होंने हमें बाज़ारोवो में एक कोणीय पता दिखाया,
पांडित्यपूर्ण अहंकार, संवेदनहीन तर्कसंगतता"#1. बज़ारोव ने निडरता से
किसी ऐसी चीज़ के बारे में कठोर बात करना जिसे बहुत से लोग पवित्र मानते हैं:
"-कैसे? न केवल कला, कविता...बल्कि...कहना डरावना है...
"यही बात है," बजरोव ने अवर्णनीय शांति के साथ दोहराया।
वह शालीनता के कई मानकों का उल्लंघन करता है।' सबसे प्रमुख सांस्कृतिक हस्तियों के नाम बताएं
पूर्णतः अनावश्यक. जो व्यक्ति बहुत ठंडा व्यवहार करता है
उनका आदर करते हैं - अरकडी निकोलाइविच किरसानोव के प्रति। इसके अलावा, आपका
असावधानी से माता-पिता को बहुत कष्ट होता है: वासिली इवानोविच और अरीना
व्लासयेवना बाज़रोव। और यह सब अत्यधिक कफयुक्त लोगों द्वारा जोर दिया गया है,
पहली नज़र में, चरित्र.
आई.एस. द्वारा कार्य तुर्गनेव उसे पसंद नहीं करता, फिर अंत तक वह खुला रहता है
सहानुभूति रखता है. पिसारेव ने कहा: "अपने बज़ारोव, तुर्गनेव को देखते हुए,
एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में, अपने उपन्यास में बढ़ता है, हमारी आंखों के सामने बढ़ता है और
जो बनाया गया है उसके उचित मूल्यांकन के लिए एक सही समझ विकसित करता है
पाठक स्वयं लेखक द्वारा किये गये कार्य को अस्पष्ट रूप से दोहराता है। वह
धीरे-धीरे, तुरंत नहीं, उसे एहसास होता है कि उसकी आंतरिक दुनिया कितनी सुंदर और संरचित है
बजरोवा। बेशक, पार करने के लिए कई बाधाएँ हैं। बड़ा
किसी भी चरित्र का सही मूल्यांकन करने के लिए कुछ जानकारी की आवश्यकता हो सकती है
उसकी बातचीत से सीखो. बज़ारोव बहुत कम कहते हैं, और इसकी संभावना नहीं है
किसी का इतना आदर करते हैं कि उससे बातचीत से ही पता चल जाता है
उनका किरदार काफी अच्छा है. हमें चूक से संतुष्ट रहना होगा।
केवल दो पात्र बाज़रोव को खुलकर बोलने के लिए मजबूर कर पाते हैं: पावेल
पेट्रोविच किरसानोव - अर्कडी के चाचा, और अन्ना सर्गेवना ओडिंटसोवा, युवा
वह विधवा जिससे बजरोव के मित्र अरकडी की मुलाकात शहर में एक गेंद पर हुई थी
राज्यपाल. इसके अलावा, बाद वाला बज़ारोव को बेहतर तरीके से जानने में कामयाब रहा
केवल पावेल पेत्रोविच के साथ बातचीत में बाज़रोव ने अपने जीवन का खुलासा किया
पद. बाज़रोव के साथ पावेल पेत्रोविच की पहली मुलाकात के बाद उनके बीच
परस्पर शत्रुता उत्पन्न होती है। इसके बाद, यह केवल तीव्र होता है और पहुंचता है
"प्रबल प्रतिपक्षी"#1 के प्रति।
पावेल पेट्रोविच को शिविर का प्रमुख (या "पोल") कहा जा सकता है
"पिता" #2. इसमें मरने वाले के अधिकांश पूर्वाग्रह शामिल हैं
अभिजात वर्ग. वह अवधारणाओं को स्वीकार नहीं करता है, और संभवतः स्वीकार नहीं कर सकता है
बजरोवा। वह बाज़रोव के चरित्र की खूबियों को नोट करता है, लेकिन उन पर विचार भी करता है
कमियाँ "हममें (पुरानी पीढ़ी में) वो गुस्ताख़ अहंकार नहीं है"
पावेल पेत्रोविच कहते हैं, यह महसूस नहीं करते हुए कि बाज़रोव के लिए स्वार्थ है और
आत्मविश्वास लगभग एकमात्र प्रेरक शक्ति बन गया। पावेल पेत्रोविच
- "एक उत्साही और भावुक व्यक्ति, जो लचीले दिमाग और दृढ़ इच्छाशक्ति से संपन्न है" #3,
जो "कुछ शर्तों के तहत एक प्रमुख प्रतिनिधि हो सकता है
अतीत की बांधने वाली, स्तब्ध कर देने वाली शक्ति"#4. उसके पास एक निरंकुश व्यक्ति है
तरह से: अपने आस-पास के सभी लोगों को अपने वश में करने की कोशिश करता है, और ऐसा करता है
ठंडे हिसाब से नहीं बल्कि आदत से बाहर। इसीलिए वह “दिखावा और
क्रोधित, बाज़रोव क्यों नहीं, एकमात्र व्यक्ति जो
वह अपनी नफरत में ही सम्मान करता है"#5.
बदले में, बज़ारोव "विनाशकारी का प्रतिनिधि हो सकता है,
वर्तमान की मुक्तिदायी शक्ति"#1. पावेल पेत्रोविच के विपरीत, वह कोई नहीं है,
मेरी राय में, वह वश में करने का प्रयास नहीं कर रहा है। उसे प्यार किये जाने पर कोई आपत्ति नहीं है
या सम्मान किया जाता है यदि इससे लाभ मिलता है या कम से कम उसके व्यक्तिगत अधिकारों का उल्लंघन नहीं होता है
रुचियाँ, क्योंकि "कंडे जलाना देवताओं का काम नहीं है" #2। बज़ारोवो में सब कुछ घूम रहा है
चारों ओर भारी अहंकार और दंभ। यह उनके यही गुण हैं
बाज़रोव का सब कुछ उनके चरित्र के कारण है। वह "गणना के अनुसार" #4 पर आधारित होकर जीता है
आपकी रुचियाँ और आवश्यकताएँ। उसे किसी की जरूरत नहीं, कोई ऊंच-नीच नहीं
लक्ष्य आगे है, किसी भी चीज़ के लिए प्रयास नहीं करता है, और इसमें पर्याप्त से अधिक ताकत और ऊर्जा है
और यही प्रकृति की त्रासदी को सिद्ध करने का मुख्य तर्क है
बज़ारोव)। वह समझता है कि वह हर किसी की तरह नहीं है, लेकिन बनने की कोशिश नहीं करता है
दूसरों के समान. वह “खुद से, अपने आंतरिक जीवन से भरा हुआ है और विवश नहीं है।”
यह स्वीकृत रीति-रिवाजों और समारोहों के लिए है। यहाँ व्यक्तित्व अपनी पूर्णता तक पहुँचता है
आत्म-मुक्ति, विशिष्टता और स्वतंत्रता से भरपूर"#5.
बेशक, ऐसे अलग-अलग, लेकिन एक ही समय में समान लोगों के बीच
एवगेनी बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच किरसानोव, द्वंद्वात्मकता के सभी नियमों के अनुसार,
तीखी बहस होनी चाहिए. ऐसा ही होता है: पावेल पेट्रोविच
वह एकमात्र व्यक्ति निकला जो बाज़रोव को कॉल करने में सफल हुआ
विवाद, अक्सर बाद वाले की इच्छा के विरुद्ध। बावजूद इसके इन विवादों में
मौनता, बजरोव बहुत कुछ बताता है। वह खुद को प्रकट करता है
पावेल पेत्रोविच के अपने विचार और सिद्धांत हैं। डि पिसारेव ने अपने विचार व्यक्त किये
मुख्य तर्क के दौरान निम्नलिखित शब्दों के साथ: "मैं अब कार्रवाई नहीं कर सकता,
मैं कोशिश भी नहीं करूंगा; मैं अपने चारों ओर मौजूद हर चीज से घृणा करता हूं, और मैं ऐसा नहीं करूंगा
इस अवमानना को छिपाओ. जब मुझे लगेगा मैं बुराई के खिलाफ लड़ाई में उतर जाऊंगा
अपने आप को मजबूत. तब तक, मैं अपने दम पर जीऊंगा, जैसे मैं बिना सहे जीता हूं
बुराई पर शासन करना और उसे अपने ऊपर कोई अधिकार न देना। मैं एक अजनबी हूँ
चीजों के मौजूदा क्रम के बीच, और मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं है।
मैं अनाज शिल्प में लगा हुआ हूं, मैं सोचता हूं कि मैं क्या चाहता हूं, और जो संभव है उसे व्यक्त करता हूं
व्यक्त करें।" यह बज़ारोव का सार है (यह एक और तर्क है
जो साबित करता है कि बजरोव एक दुखद व्यक्तित्व है: “वह एक अजनबी है
चीजों का मौजूदा क्रम")।
बाज़रोव के पूरी तरह से अलग लक्षण उनके दृष्टिकोण में प्रकट होते हैं
ओडिंटसोवा। ये लक्षण दर्शाते हैं कि वह कैसा महसूस कर सकता है। बाज़रोव
उपन्यास का सबसे प्यारा नायक बन जाता है। उसी में हमने देखा
असली जुनून. उनके सारे खंडन, उनके सारे निष्कर्ष धरे के धरे रह गये
पृष्ठभूमि जब उसके भीतर जुनून उबलने लगा। वह "क्रोधित था और उसे इसका एहसास हुआ
कुछ बेवकूफी करता है, और फिर भी वह ऐसा करता रहा।'' #1. सारी जिंदगी वह ऐसा ही था
उसकी भावनाओं को संयमित गणना के साथ बाँधने के लिए मजबूर किया गया (यहाँ इसके लिए एक और तर्क है)।
बज़ारोव की त्रासदी का प्रमाण: कारण और भावनाओं के बीच टकराव), और,
जब वह ऐसा करना बंद कर देता है, तो भावनाओं की लहर उस पर हावी हो जाती है। और वह नहीं करता
विरोध करता है - "जानबूझकर मूर्खता" करता है #2। में निर्णायक मोड़
अन्ना सर्गेवना के साथ संबंध उसके प्यार की घोषणा बन गए। अन्ना
सर्गेवना एक बहुत ही ठंडी और गणना करने वाली महिला है, वह इस तरह के तूफान से डरती है
भावनाओं का प्रवाह और निर्णय "वह शांति अभी भी सर्वोत्तम है" #3। उसका
जुनून धीरे-धीरे ख़त्म हो जाता है, लेकिन इसकी अभिव्यक्तियाँ बाज़रोव को लंबे समय तक परेशान करती हैं:
फिर उस पर "काम का बुखार"#5 हावी हो गया, फिर वह "उछल गया"#6,
"उसके सभी कार्यों में एक अजीब सी थकान ध्यान देने योग्य थी" #1. शायद,
बाद में वह अपने साथ हुई हर चीज़ को फिर से महसूस करने में सक्षम हो जाएगा, “शुरू हुआ
यदि मैं व्यवसाय में उतर पाता, तो मैं सबसे ऊर्जावान तरीके से अभिशप्त रूमानियत को कोसता
एक अगम्य महिला जिसने नाक से उसका नेतृत्व किया"#2। लेकिन तुर्गनेव अप्रत्याशित रूप से
उसे मौत की ओर ले जाता है.
जिन दस पन्नों पर बजरोव की मृत्यु का वर्णन है वे सबसे अधिक हैं
बाज़रोव के चरित्र को चित्रित करने की दृष्टि से उज्ज्वल और अभिव्यंजक। टर्जनेव
हमें तैयार चित्र "एक नायक की मृत्यु" के साथ प्रस्तुत करता है। उसमें ऐसे फीचर्स हैं
बज़ारोव, कैसे तर्कसंगतता, विवेकशीलता और शीतलता फीकी पड़ जाती है और हावी हो जाती है
उनके चरित्र का कामुक पक्ष। यह "हिंसक रूप से" जागता है
उत्पीड़ित भावना"#3, और यह स्वाभाविक है कि वह अपने अंतिम समय में
अपने प्रियतम को देखना चाहता है। वह मृत्यु का स्वागत गर्वपूर्ण अभिव्यक्ति के साथ करता है
हेड"#4, वह खोखली उम्मीदों से खुद को धोखा नहीं देता। एक डॉक्टर के रूप में, वह
निदान की वैधता पर संदेह नहीं करता है और इसके परिणाम को जानता है। “ऐसे मरना
बाज़रोव की मृत्यु कैसे हुई, यह एक महान उपलब्धि हासिल करने के समान है," डी.आई. ने कहा।
क्या समाज को बाज़रोव जैसे लोगों की ज़रूरत है? बताना कठिन है। साथ
मैं निश्चित रूप से केवल एक ही बात कह सकता हूं, उनकी आवश्यकता हैमलेट्स से कम नहीं है,
रुडिन्स, वनगिन्स, ओब्लोमोव्स, पेचोरिन्स और कई, कई अन्य, कम से कम के लिए
विविधता। यदि हम "आवश्यकताओं" की इस अमूर्त अवधारणा से दूर चले जाएँ
समाज", हम देखेंगे कि बज़ारोव काफी कुछ वास्तविक लाता है
लाभ: वह प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करता है, एक डॉक्टर के रूप में काम करता है,
इसलिए सीधे लोगों की मदद कर रहे हैं। लेकिन वह इसमें नहीं मिल पा रहा है
समाज का अपना स्थान है। वह खुद को अकेला पाता है. उसके लिए कोई रास्ता नहीं है
अपनी शक्तियों का पूरा उपयोग करें. उसका कोई लक्ष्य नहीं है, उसके पास करने को कुछ नहीं है
काम।
"लेकिन बाज़रोव के लिए दुनिया में रहना अभी भी बुरा है, भले ही वे गाते हों और
सीटी। कोई गतिविधि नहीं, कोई प्रेम नहीं, और इसलिए कोई आनंद नहीं।
वे नहीं जानते कि कैसे कष्ट सहना है, वे विलाप नहीं करते, और कभी-कभी वे केवल यही महसूस करते हैं
खाली, उबाऊ, रंगहीन और अर्थहीन। "#1.
प्रयुक्त पुस्तकें:
इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस"
दिमित्री इवानोविच पसारेव "बज़ारोव" का महत्वपूर्ण लेख,
अलेक्जेंडर इवानोविच हर्ज़ेन का महत्वपूर्ण लेख "बज़ारोव एक बार फिर।"
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#1- आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस" अध्याय
#2 \___ डी.आई. पिसारेव।
#3 / "बज़ारोव"।
#4 - तकिया कलाम.
#2\___ डी.आई. पिसारेव
#3/ "बज़ारोव"
#1 - डी.आई. पिसारेव "बज़ारोव"
#2 - आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस" अध्याय 10
#3 \___ डी.आई. पिसारेव
#4 / "बज़ारोव"
#2 --- डी.आई. पिसारेव "बज़ारोव"।
#3 - आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस" अध्याय
#4 - तकिया कलाम.
#2 --- डी.आई. पिसारेव "बज़ारोव"
#5\___ आई. एस. तुर्गनेव "पिता और संस"
#1 - डी.आई. पिसारेव "बज़ारोव"