Ar katru dzejoļa vārdu lasītājs var teikt: "Šeit ir krievu gars, te smaržo pēc Krievijas!" Šis krievu gars ir jūtams gan humorā, gan ironijā, gan autora izteiksmē, gan jūtu spēcīgā spēkā, gan atkāpju lirismā...

V. G. Beļinskis

es zinu; Ja tagad nejauši atveru “Dead Souls”, sējums parasti tiks atvērts 231. lappusē...

"Rus! Ko tu gribi no manis? Kāda neizprotama saikne ir starp mums? Kāpēc tu tā skaties, un kāpēc viss, kas ir tevī, ir pavērsis gaidu pilnas acis uz mani?.. Un tomēr apjukuma pilns es stāvu nekustīgs, un draudīgs mākonis jau ir aizēnojis manu galvu, smagnēju. nāk lietus, un manas domas ir sastindzis jūsu kosmosa priekšā. Ko šis milzīgais plašums pravieto? Vai šeit, tevī, nedzims neierobežota doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varenā telpa draudīgi apņem mani, ar briesmīgu spēku atspoguļojas manos dziļumos; Manas acis iedegās ar nedabisku spēku: Oi! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!" Šis ir mīļākais. Lasi un pārlasi simts reizes. Tāpēc sējums vienmēr atveras 231. lpp...

Kāpēc tas? Kāpēc ne šo: “Eh, trīs!..” Vai: “Dievs, cik tu reizēm esi labs, garš, garš ceļš!” Vai... Nē, tas joprojām ir šis. Šeit viņš ir. Gogolis, Krievijas “varenās telpas” apņemtais, kas tā dziļumā atspoguļojās ar “briesmīgu spēku”... Un kādu dziļumu nemirstīgais rakstnieks piešķīra vārdiem, kas atspoguļoja visu viņa “dzirkstošo, brīnišķīgo, nepazīstamo attālumu līdz zeme...”. Tā ir “nesaprotamā saikne” starp talantu un zemi, kas šo talantu audzināja.

““Mirušajās dvēselēs” visur jūtami un taustāmi parādās viņa subjektivitāte... kas māksliniekā atklāj cilvēku ar siltu sirdi... kas neļauj būt svešam pasaulei, kuru viņš attēlo ar apātisku vienaldzību, bet gan piespiež. iznest caur savu Es dzīvoju ar savu dvēseli parādības ārpasauli, un caur to ieelpot tajos Es dzīvoju ar savu dvēseli... Subjektivitātes pārsvars, kas caurstrāvo un iedzīvina visu Gogoļa dzejoli, sasniedz augstu lirisku patosu un pārklāj lasītāja dvēseli ar veldzējošiem viļņiem...” (V. G. Beļinskis).

Pirmo reizi izlasot liriskās atkāpes (un ne tikai tās, bet visu dzejoli), nezinot autora vārdu, var droši teikt: “Rakstījis krievs.” Cik precīzi izteicieni, pati frāžu konstrukcija, dziļas un plašas zināšanas par zemi, par kuru rakstāt! Īsti krieviska (gluda, nedaudz skumja, vissmalkākajām noskaņu nokrāsām bagāta) dzeja. Ir jābūt tādam dzejniekam, kāds bija Gogolis, lai uzrakstītu šādu dzejoli prozā! Filmā “Mirušās dvēseles” Gogols kļuva par “krievu nacionālo dzejnieku visā šī vārda telpā” (V. G. Beļinskis).

Dzejnieks? Dzejolis? Jā. Dzejnieks. Un dzejolis. Ne velti Gogols savu ideju nosauca par dzejoli. Ne stāstā, ne romānā, ne romānā autors nevar tik brīvi iejaukties stāstījuma gaitā savu “es”.

Atkāpes "Dead Souls" pārstāv liela vērtība. Tie ir vērtīgi ar savu augsti māksliniecisko kvalitāti, autora ekstrēmo pašizpausmi un atbilstību konkrētajam kontekstam.

Gogols ironiski runā par “resnajiem” un “plānajiem” muižniecības pārstāvjiem, par “kungiem lielas rokas” un „vidusšķiras kungi”, runā par krievu vārdu un krievu dziesmu. Tas viss smalki un prasmīgi ieausts darba sižetā.

Atcerieties sestās nodaļas sākumu? “Agrāk, sen, jaunības gados...” Atcerieties: “... Ak, mana jaunība! ak mans svaigums! Un dažas lappuses vēlāk: “Pie vienas no ēkām Čičikovs drīz vien pamanīja kaut kādu figūru... Kleita, kas viņai bija mugurā, bija pilnīgi neskaidra, ļoti līdzīga sievietes kapucei, galvā bija cepure, tāda, kādu valkāja ciema pagalma sievietes, tikai viena balss viņam šķita nedaudz aizsmakusi sievietei." Bah, tas ir Pļuškins! Nu šī “caurums cilvēcē” izskatās nožēlojami uz tik liriska fragmenta fona!

Un starp divām brīnišķīgām atkāpēm ("Rus! Rus'! I see you..." un "Cik dīvaini, un valdzinoši, un nesoši, un brīnišķīgi vārdos: ceļš!"), kas vienpadsmitās nodaļas sākumā izklausās ar šausmīgu disonansi: "Turies, turies, muļķis!" - Čičikovs uzkliedza Selifanam. "Šeit es esmu ar plato zobenu!" - kliedza kurjers ar ūsām tik ilgi, kamēr viņš auļoja pretī. "Vai jūs neredzat, nolādēt savu dvēseli: tas ir valdības kariete!"

Dzīves vulgaritāte, tukšums, zemiskums parādās vēl skaidrāk uz cildeno lirisko līniju fona. Šo kontrasta paņēmienu Gogolis izmantoja ļoti prasmīgi. Pateicoties tik asam kontrastam, mēs labāk saprotam Dead Souls varoņu zemiskās iezīmes.

Tāda ir lirisku atkāpju loma dzejoļa sacerējumā.

Taču pats galvenais ir tas, ka daudzi autora uzskati par mākslu un cilvēku savstarpējām attiecībām izpaužas liriskās atkāpēs. No šīm īsajām rindkopām var smelties tik daudz siltuma, tik daudz mīlestības pret saviem dzimtajiem cilvēkiem un visu viņu radīto, tik daudz gudru un vajadzīgu lietu, ko nevar izvilkt no dažiem daudzsējumu romāniem.

Gogols ienesa grāmatas lappusēs “visu šausmīgo, pārsteidzošo sīkumu dubļus, visu ikdienas varoņu dziļumu...”. Gogols ar stingru nepielūdzama kaltu spēku izliektā un gaišā veidā atklāja garlaicīgas, vulgāras dzīves sīkumus, lai visa tauta to redzētu, un kārtīgi izsmēja tos.

Un šeit ir ceļš. Veids, kā Gogols to glezno:

“Skaidra diena, rudens lapas, auksts gaiss... stingrāk ceļojumu mētelī, cepure pār ausīm, ielīpsimies tuvāk un ērtāk stūrī!.. Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu es esmu tevi apķēris, it kā kāds mirst un slīkst, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts...” Godīgi sakot, es vienkārši gribu sagatavoties un doties ceļā. Bet tagad viņi ceļo nedaudz savādāk: ar vilcienu, lidmašīnu, automašīnu. Stepes, meži, pilsētas, pieturas un zem saules dzirkstoši mākoņi tikai pazib mūsu acu priekšā. Mūsu valsts ir plaša, ir ko redzēt!

“Vai nav tā arī, rus, ka tu steidzies līdzi kā ņiprs, neapturams trijotne?..” Rus steidzas, nemitīgi virzoties uz labo pusi. Viņa jau ir skaista, Rus', bet vai labākajam ir robeža, vai cilvēka sapnim ir robeža? Un vai šis “nepazīstamais attālums uz zemes” mums tagad ir pazīstams? Pazīstams daudzējādā ziņā. Bet viņai vēl ir daudz priekšā, ko mēs neredzēsim.

Nav iespējams analizēt katru lirisko atkāpi atsevišķi, nav iespējams novērtēt katru fragmentu īsā esejā: “Mirušās dvēseles” ir daudz lielu un lakonisku autora atkāpju, vērtējumu, komentāru, no kuriem katrs prasa un pelna. īpašu uzmanību. Tie aptver daudzas tēmas. Taču kopīgs ir tas, ka no katras atkāpes mēs saskatām kādu no atmiņai mīļa rakstnieka pazīmēm, kā rezultātā iegūstam iespēju uzzīmēt īstena humānista, patriotiska rakstnieka tēlu.

Dzejolis “Mirušās dvēseles” nav iedomājams bez “liriskām atkāpēm”. Viņi tik organiski iegāja darba struktūrā, ka vairs nevaram iedomāties bez šiem lieliskajiem autora monologiem. Pateicoties “liriskām atkāpēm”, mēs nemitīgi jūtam autora klātbūtni, kurš dalās ar mums savās pārdomās un pārdzīvojumos par kādu konkrētu dzejolī aprakstīto notikumu. Viņš kļūst ne tikai par ceļvedi, kas ved mūs cauri viņa darbu lappusēm, bet drīzāk par tuvu draugu, ar kuru vēlamies dalīties emocijās, kas mūs pārņem. Bieži vien mēs gaidām šīs “atkāpes”, cerot, ka viņš ar savu neatkārtojamo humoru palīdzēs mums tikt galā ar sašutumu vai skumjām, un dažreiz mēs vienkārši vēlamies uzzināt viņa viedokli par visu, kas notiek. Turklāt šīm “atkāpšanās reizēm” ir neticami mākslinieciskais spēks: mēs priecājamies par katru vārdu, katru attēlu un apbrīnojam to precizitāti un skaistumu.
Ko Gogoļa slavenie laikabiedri teica par dzejoļa “liriskajām novirzēm”? A. I. Hercens rakstīja: “Šeit pāreja no Sobakevičiem uz Pļuškiniem ir šausmu pilna; Ar katru soli tu iestrēgsi, grimsti dziļāk, liriskā vieta pēkšņi atdzīvojas, izgaismojas un tagad to atkal nomaina attēls, kas vēl skaidrāk atgādina, kādā elles bedrē mēs esam. V. G. Beļinskis augstu novērtēja arī “Dead Souls” lirisko sākumu, norādot uz “to dziļo, visaptverošo un humāno subjektivitāti, kas māksliniekā atklāj cilvēku ar siltu sirdi un līdzjūtīgu dvēseli”.
Ar “lirisku atkāpju” palīdzību rakstnieks pauž savu attieksmi ne tikai pret aprakstītajiem cilvēkiem un notikumiem. Šīs "novirzes" sevī ietver apliecinājumu par cilvēka augsto aicinājumu, lielu sociālo ideju un interešu nozīmi. Vai autors pauž savu rūgtumu un dusmas par viņa rādīto varoņu nenozīmīgumu, vai viņš runā par rakstnieka vietu mūsdienu sabiedrība, vai viņš raksta par dzīvu, dzīvu krievu prātu - viņa liriskuma avots ir domas par kalpošanu dzimtajai valstij, par tās likteņiem, bēdām un apslēptajiem gigantiskiem spēkiem.
Autore ar lielu māksliniecisku taktiku darbā iekļauj liriskas fragmentus. Sākumā tie satur viņa izteikumus tikai par darba varoņiem, taču, sižetam attīstoties, viņu tēmas kļūst arvien daudzpusīgākas.
Parunājis par Maņilovu un Korobočku, autors īsi pārtrauc stāstu, it kā gribēdams mazliet paiet malā, lai uzgleznotais dzīves attēls lasītājam kļūtu skaidrāks. Autores atkāpe, kas pārtrauc stāstu par Korobočku, satur viņas salīdzinājumu ar “māsu” no aristokrātiskas sabiedrības, kura, neskatoties uz savu atšķirīgo izskatu, ne ar ko neatšķiras no vietējās saimnieces.
Pēc apmeklējuma Nozdreva Čičikova Uz ceļa viņš satiek skaistu blondīni. Šīs tikšanās apraksts beidzas ar autora ievērojamo atkāpi: “Lai kur dzīvē, vai nu bezjūtīgos, skarbos nabadzīgos un nekoptajos un sapelējušos zemo kārtu vidū, vai starp vienmuļi aukstajām un garlaicīgi glītajām augstākajām šķirām, visur vismaz vienreiz. sastapsies ceļā pie cilvēka, parādība, kas nelīdzinās nekam, ko viņš jebkad ir redzējis, kas vismaz reizi pamodinās viņā sajūtu, kas nav līdzīga tām, kuras viņam lemts izjust visas dzīves garumā. Bet tas viss Čičikovam ir pilnīgi svešs: viņa aukstā piesardzība šeit tiek salīdzināta ar tiešu cilvēka jūtu izpausmi.
Piektās nodaļas beigās “liriskajai atkāpei” ir pavisam cits raksturs. Šeit autors vairs nerunā par varoni, nevis par attieksmi pret viņu, bet par vareno krievu vīru, par krievu tautas talantu. Ārēji šķiet, ka šai “liriskajai atkāpei” ir maza saistība ar visu iepriekšējo darbības attīstību, taču tas ir ļoti svarīgi, lai atklātu dzejoļa galveno domu: patiesā Krievija nav Sobakeviči, Nozdrjovi un Korobočki, bet gan cilvēki, tautas stihija.
Ar liriskiem izteikumiem par krievu vārdu un nacionālo raksturu cieši saistīta mākslinieka iedvesmotā atzīšanās par jaunību, par dzīves uztveri, kas atklāj sesto nodaļu.
Stāstu par Pļuškinu, kurš visspēcīgāk iemiesoja zemiskās tieksmes un jūtas, pārtrauc autora dusmīgie vārdi, kuriem ir dziļa, vispārinoša nozīme: "Un cilvēks varēja piekāpties tik niecīgumam, niecīgumam un pretīgam!"
Septīto nodaļu Gogols sāk ar pārdomām par rakstnieka radošo un dzīves likteni mūsdienu sabiedrībā, par diviem dažādiem likteņiem, kas sagaida rakstnieku, kurš rada “pacilātus tēlus” un reālistisku rakstnieku, satīriķi. Šī “liriskā atkāpe” atspoguļoja ne tikai rakstnieka uzskatus par mākslu, bet arī viņa attieksmi pret sabiedrības un tautas valdošo eliti. “Liriska atkāpe”: “Laimīgs ir ceļotājs, kurš pēc gara un garlaicīga ceļa...” ir būtisks stāstījuma attīstības posms: tas it kā atdala vienu naratīva saiti no otras. Gogoļa izteikumi izgaismo gan iepriekšējo, gan nākamo dzejoļa attēlu būtību un nozīmi. Šī “liriskā atkāpe” ir tieši saistīta ar septītajā nodaļā parādītajām tautas ainām, un tai ir ļoti liela nozīme dzejoļa sacerējumā.
Pilsētas tēlojumam veltītajās nodaļās sastopamies ar autora izteikumiem par pakāpēm un šķirām: “...tagad visas rindas un šķiras uz mums ir tā aizkaitinātas, ka viss, kas ir drukātā grāmatā, viņiem jau šķiet tāds. cilvēks: tā, acīmredzot, ir atrašanās vieta gaisā."
Vispārējā apjukuma aprakstu Gogols beidz ar pārdomām par cilvēku maldiem, viltus ceļi, kam cilvēce savā vēsturē nereti sekojusi: bet pašreizējā paaudze smejas un augstprātīgi, lepni sāk jaunu kļūdu sēriju, par kurām vēlāk pasmiesies arī pēcnācēji.
Īpašu spēku rakstnieka pilsoniskais patoss sasniedz “liriskajā atkāpē”: “Rus, Rus'! Es redzu tevi no sava brīnišķīgā, skaistā attāluma. Tāpat kā liriskais monologs septītās nodaļas sākumā, arī šī “liriskā atkāpe” veido skaidru līniju starp divām stāstījuma daļām – pilsētas ainām un Čičikova izcelšanās stāstu. Šeit jau ir plats tēma paplašināta Krievija, kurā tā ir “nabadzīga, izkaisīta un nepatīkama”, bet kurā varoņi nevar nepiedzimt. Pēc tam autors dalās ar lasītāju pārdomās, ko viņā raisa tāls ceļš un steidzīgā trijotne: “Cik dīvaini, un valdzinoši, un nesoši, un brīnišķīgi vārdos: ceļš! un cik brīnišķīgs ir pats ceļš.” Gogolis šeit vienu pēc otras skicē Krievijas dabas attēlus, kas parādās ceļotāja skatienā, kas brauc ar ātriem zirgiem pa rudens ceļu. Un, neskatoties uz to, ka trīsputna tēls ir palicis aiz muguras, šajā “liriskajā atkāpē” mēs to atkal izjūtam.
Stāstu par dzejoļa galveno varoni noslēdz autora izteikumi, izvirzot asus iebildumus tiem, kurus var šokēt gan galvenais varonis, gan viss dzejolis, attēlojot “slikto” un “nicināmo”.
“Liriskās atkāpes” atspoguļo augsta sajūta autora patriotisms. Krievijas tēls, kas noslēdz romānu-poēmu, ir piepildīts ar dziļu mīlestību, tēlu, kas iemieso ideālu, kas izgaismoja mākslinieka ceļu, attēlojot sīkumainu, vulgāru dzīvi.
Bet vissvarīgākais jautājums Gogolim paliek neatbildēts: "Rus, kur tu steidzies?" Kas sagaida šo “Dieva iedvesmoto” valsti ceļa galā, tad tikai Dievs varēja zināt.

I. Gogolis “Mirušās dvēseles” nosauca par dzejoli, tādējādi uzsverot liriskā un episkā principu vienlīdzību: stāstījumu un liriskās atkāpes (skat. Beļinskis par “subjektivitātes” patosu “ Žanra oriģinalitāte"Mirušās dvēseles") I. Divi galvenie lirisko atkāpju veidi dzejolī: 1. Atkāpes, kas saistītas ar episko daļu, ar uzdevumu parādīt Rusas “no vienas puses”. 2. Atkāpes kontrastēja ar episko daļu, atklājot autora pozitīvo ideālu. 1. Atkāpes, kas saistītas ar episko daļu, kalpo kā līdzeklis raksturu atklāšanai un vispārināšanai. 1) Atkāpes, atklājot ierēdņu tēlus. - Satīriska atkāpe par resnu un tievu raksturo ierēdņu tēlus. AR izplatīta problēma Dzejolis (dvēseles nāve) korelē ar antitēzi, uz kuras balstās šī atkāpe: tieši fiziskās īpašības cilvēkā ir galvenās, kas nosaka viņa likteni un uzvedību. Vīrieši šeit, tāpat kā citur, bija divu veidu: daži tievi, kas visi lidinājās ap dāmām; daži bija tādi, ka grūti atšķirt no Pēterburgas... Otra tipa vīrieši bija resni vai tādi paši kā Čičikovs, tas ir, ne pārāk resns, bet arī ne tievs. Tie, gluži otrādi, skatījās šķībi un atkāpās no dāmām un tikai skatījās apkārt, lai redzētu, vai gubernatora kalps neklāj zaļu galdu svilpienam... Tās bija pilsētas goda amatpersonas. Diemžēl! resnie cilvēki prot sakārtot savas lietas šajā pasaulē labāk nekā tievi. Tievie vairāk kalpo speciālos norīkojumos vai vienkārši ir reģistrēti un klīst šurpu turpu; to eksistence ir kaut kā pārāk viegla, gaisīga un galīgi neuzticama. Resnie nekad neaizņem netiešās vietas, bet visi ir taisni, un, ja viņi kaut kur sēdēs, viņi sēdēs droši un stingri, lai vieta ātrāk saplaisās un zem viņiem izlocīsies, un viņi neaizlidos. (I nodaļa) - Atkāpēs atklājas arī amatpersonu un Čičikova tēli: - par spēju uzrunāt: Jāteic, ka Krievijā, ja vēl dažos citos aspektos neesam tikuši līdzi ārzemniekiem, tad tālu pārspēja viņus prasmē uzrunāt... mūsu valstī ir tādi gudrinieki, kas ar zemes īpašnieku, kuram ir divsimt dvēseļu, runās pavisam savādāk nekā ar to, kuram ir trīs simti, un ar to, kuram ir trīs simti, viņi atkal runās. runā savādāk, nekā ar to, kuram ir pieci simti, atkal nav tas pats, kas ar to, kuram ir astoņi simti - vārdu sakot, pat ja jūs sasniedzat miljonu. , būs nokrāsas visam. Autors glezno noteikta konvencionāla amata valdnieka tēlu, kurā viņš ieņem rangu un izpratni par pakļaušanos groteskai, līdz transformācijas punktam: es lūdzu jūs paskatīties uz viņu, kad viņš sēž starp saviem padotajiem, bet jūs vienkārši aiz bailēm nevar pateikt ne vārda! lepnums un muižniecība, un ko gan viņa seja neizpauž? vienkārši paņem otu un uzkrāso: Prometejs, apņēmīgais Prometejs! Izskatās kā ērglis, darbojas gludi, mēreni. Tas pats ērglis, tiklīdz izgājis no istabas un tuvojies priekšnieka kabinetam, tā steidzas kā irbe ar papīriem padusē, ka urīna nav. (III nodaļa) - par miljonāru: Miljonāram ir tā priekšrocība, ka viņš var saskatīt pilnīgi neieinteresētu nelietību, tīru nelietību, kas nav balstīta uz kādiem aprēķiniem... (VIII nodaļa) - par liekulību: Tas notiek ierēdņu sejās viņu vietu vadībai uzticētā ciemos priekšnieka apskate: kad pirmās bailes jau bija pārgājušas, viņi ieraudzīja, ka viņam daudz kas patīk, un viņš pats beidzot cienījās pajokot, tas ir, ar patīkamu smīnu izrunāt dažus vārdus. .. (VIII nodaļa) - par prasmi vadīt sarunas ar dāmām: Mums par lielāko nožēlu jāatzīmē, ka nomierināt cilvēkus un ieņemt svarīgus amatus sarunās ar dāmām kaut kā ir nedaudz grūti; par to, kungi, kungi, leitnanti un ne tālāk kā kapteiņu pakāpes... (VIII nodaļa) 2) Lirisku atkāpju grupa vispārina zemes īpašnieku raksturus, paaugstina atsevišķas parādības par vispārīgākām parādībām. - MANILOVS: Ir sava veida cilvēki, kas pazīstami ar vārdu: tik cilvēki, ne tas, ne tas, ne Bogdanas pilsētā, ne Selifānas ciemā, saskaņā ar sakāmvārdu. (II nodaļa) - MAŅILOVAS sieva LĪZA (par internātskolām): Un laba izglītība, kā zināms, nāk no internātskolām. Un pansionātos, kā zināms, cilvēka tikumu pamatā ir trīs galvenie priekšmeti: franču valoda, kas nepieciešama ģimenes dzīves laimei, klavieres, lai sagādātu dzīvesbiedram patīkamus mirkļus un, visbeidzot, faktiskā ekonomiskā daļa. : maciņu adīšana un citi pārsteigumi. Tomēr ir dažādi uzlabojumi un metožu izmaiņas, īpaši mūsdienās; tas viss vairāk atkarīgs no pašu pansionāta īpašnieku apdomības un spējām. Citos pansionātos gadās, ka vispirms klavieres, tad franču valoda un tad ekonomiskā daļa. (II nodaļa) - Runājot par Korobočku, Gogols izmanto vairāku vispārināšanas posmu paņēmienu: 1) skatiet atkāpi par tādiem zemes īpašniekiem kā Korobočka tēmā “Mirušo dvēseļu varoņu atklāšanas līdzekļi”. 2) zemes īpašnieces salīdzinājums ar “viņas aristokrātisko māsu”: Varbūt jūs pat sāksit domāt: ej, vai tiešām Korobočka stāv tik zemu uz cilvēka pilnveides bezgalīgajām kāpnēm? Vai tiešām tas ir tik liels, ka bezdibenis, kas viņu šķir no māsas, nepieejami ar aristokrātiskas mājas sienām... (III nodaļa) 3) Caur šķietamu neloģiskumu tiek dots ļoti plašs vispārinājums: Tomēr Čičikovs bija velti dusmīgs. : viņš ir savādāks un cienījams, un pat valstsvīrs, un patiesībā izrādās, ka tā ir ideāla Kaste. Kad jums kaut kas ir ienācis galvā, jūs to nevarat pārvarēt ar neko; Neatkarīgi no tā, cik daudz jūs viņam argumentētu, skaidrs kā diena, viss atlec no viņa, kā gumijas bumbiņa atlec no sienas. (III nodaļa) — NOZDREV: Varbūt nosauks viņu par piekautu tēlu, teiks, ka tagad Nozdreva vairs nav. Diemžēl! tie, kas tā runā, būs netaisni. Nozdrovs ilgi nepametīs pasauli. Viņš ir visur starp mums un, iespējams, tikai valkā citu kaftānu; bet cilvēki ir vieglprātīgi neizlēmīgi, un cilvēks citā kaftānā viņiem šķiet cits cilvēks. (IV nodaļa) - Nozdreva znots MIZHUEV: Blondīne bija viens no tiem cilvēkiem, kuru raksturam no pirmā acu uzmetiena ir sava veida neatlaidība. .. Un tas vienmēr beigsies ar to, ka viņu raksturā būs maigums, ka viņi piekritīs tieši tam, ko noraidīja, nosauks stulbumus par gudriem un dosies dejot vislabākajā veidā pēc kāda cita melodijas - vārdu sakot, sāksies gludi un beigsies kā sūdi. (IV nodaļa) - SOBAKEVICH: Vai jūs tiešām esat dzimis lācis, vai arī jūs esat bārdas no provinces dzīves, graudaugu ražas, kņadas ar zemniekiem, un caur tiem jūs esat kļuvis par to, ko sauc par cilvēku - dūri?.. Nē, lai kurš būtu dūre nevar iztaisnot plaukstā! Un, ja jūs iztaisnojat dūri ar vienu vai diviem pirkstiem, tas izrādīsies vēl sliktāk. Ja viņam garšotu kādas zinātnes virsotnes, viņš vēlāk, ieņemot ievērojamāku vietu, par to darītu zināmu visiem, kas kādu zinātni tiešām bija apguvuši. (V nodaļa) - Tikai PLYUSHKIN ir netipiska parādība. VI nodaļas liriskā atkāpe ir balstīta uz noliegumu, vispārinājums dots it kā pretrunīgi: Jāteic, ka Krievijā šāda parādība reti sastopama, kur visam patīk izvērsties, nevis sarukt. 3) Turklāt ir atkāpes par sadzīviskām tēmām, kas patosā un valodā ir tuvas episkai daļai un kalpo arī kā vispārinājuma līdzeklis: - par vidusšķiras kungu ēdienu un vēderiem: Autoram jāatzīst, ka viņš ir ļoti apskaužu šāda veida cilvēku apetīti un vēderu. Viņam pilnīgi neko nenozīmē visi lielisko roku kungi, kas dzīvo Sanktpēterburgā un Maskavā, kuri pavada laiku, domājot par to, ko rīt ēst un kādas vakariņas izveidot parīt... (IV nodaļa) - par zinātnisko spriešanu un atklājumiem: Mūsu brāļi, gudrie cilvēki, kā mēs sevi saucam, dara gandrīz to pašu, un mūsu zinātniskie argumenti kalpo kā pierādījums. (IX nodaļa) - par cilvēciskām dīvainībām: Nāc un samierinies ar cilvēku! netic Dievam, bet tic, ka, ja viņam niez deguna tilts, viņš noteikti mirs... (X nodaļa) No veiktās analīzes ir skaidrs, ka Gogoļa darbos nav runa par tradicionālo tipizāciju, bet gan drīzāk ar vispārinājumu, parādību universalizāciju. 2. Atkāpes kontrastēja ar episko daļu, atklājot autora pozitīvo ideālu. 1) Liriskas atkāpes par Krieviju (Rus), saistot kopā ceļa, krievu tautas un krievu vārda tēmas. - atkāpe par trāpīgi runāto krievu vārdu V nodaļā (sk. Tautas tēli, tautas tēls, “Dead Souls” tautība). - par liellaivu vilcējiem (tautas tēls): Un tiešām, kur tagad ir Firovs? Viņš trokšņaini un jautri soļo pa graudu molu, sarunājies ar tirgotājiem. Ziedi un lentītes uz cepures, visa liellaivu vedēju banda izklaidējas, atvadoties no savām saimniecēm un sievām, garas, staltas, klosteros un lentēs; apaļas dejas, dziesmas, viss laukums ir pilnā sparā... un viss graudu arsenāls rēgojas liels, līdz tas viss tiek iekrauts dziļos murkšķu kuģos un zoss un cilvēki steidzas prom bezgalīgajā ielejā. Tur jūs smagi strādāsit, liellaivu vilcēji! un kopā, tāpat kā iepriekš viņi staigāja un trakoja, jūs ķersieties pie darba un svīsīsit, vilkdami siksnu zem vienas bezgalīgas dziesmas, piemēram, Rus. (VII nodaļa) - par troikas putnu (autora pareizrakstība): Eh, troika! putnu trijotne, kas tevi izdomāja?.. Vai tu, Rus', nesteidzies kā ņiprs, neapturams troika?.. Rus', kur tu steidzies, atbildi? Nesniedz atbildi. Zvans zvana ar brīnišķīgu zvanu; Gaiss, saplēsts gabalos, dārd un kļūst par vēju; viss, kas ir uz zemes, aizlido garām, un citas tautas un valstis nokāpj malā un dod tam ceļu. (XI nodaļa) Cik dīvaini un valdzinoši, un nesoši, un brīnišķīgi ar vārdu: ceļš! cik tas ir brīnišķīgs, šis ceļš: skaidra diena, rudens lapas, auksts gaiss... stingrāk ceļojuma mētelī, cepure pār ausīm, tu piespiedīsies tuvāk un ērtāk stūrim!.. Un nakts? debesu spēki! kāda nakts notiek augstumā! Un gaiss, un debesis, tālu, augstu, tur, savos nepieejamos dziļumos, tik plaši, skanīgi un skaidri izpletušies!.. Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu es esmu tevi apķēris, it kā kāds mirst un slīkst, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts!.. (XI nodaļa) - par Rusu un tās varoņiem: Rus'! Rus! Es redzu tevi, no sava brīnišķīgā, skaistā attāluma es redzu tevi: nabagu, izkaisītu un neērtu tevī; Dabas drosmīgās dīvas, kuras vainago pārdrošas mākslas dīvas, acis neuzjautrinās un nenobiedēs... Tevī viss ir atklāts, pamests un vienmērīgs; kā punkti, kā ikonas, jūsu zemās pilsētas neuzkrītoši izceļas starp līdzenumiem; nekas nesavaldzinās un neapburs aci. Bet kāds nesaprotams, slepens spēks jūs piesaista? Kāpēc tava melanholiskā dziesma nemitīgi skan un dzird ausīs, steidzoties visā garumā un platumā, no jūras līdz jūrai? Kas tajā ir, šajā dziesmā?.. Ko šis plašais plašums pravieto? Vai šeit, tevī, nedzims neierobežota doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varena telpa draudīgi apņem mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Rus'!.. (XI nodaļa) 2) Liriskas atkāpes par filozofiskām tēmām, valodā tuvojoties liriskajām atkāpēm, kas saistītas ar pozitīvu ideālu. - par dzīves nekonsekvenci: vai Korobočka, vai Maņilovs, vai dzīve ir duāla vai neekonomiska - ignorējiet tos! Pasaule nedarbojas brīnišķīgi: tas, kas ir jautrs, acumirklī pārtaps skumjās, ja ilgi tikai stāvēsi tās priekšā; un tad Dievs zina, kas ienāk prātā. Ja toreiz Čičikova vietā būtu nācis pretī kāds divdesmitgadīgs jauneklis, vai viņš būtu huzārs, students, vai vienkārši kāds, kurš tikko sācis dzīves karjeru, un Dievs! neatkarīgi no tā, kas viņā pamodās, aizkustināja vai runāja!.. (V nodaļa) Mūsdienu ugunīgais jauneklis šausmās lēktu malā, ja viņam vecumdienās parādītu viņa portretu. Paņemiet to līdzi ceļojumā, atstājot mīksto pusaudžu gadi stingrā, rūgtošā drosmē, ņemiet līdzi visas cilvēka kustības, neatstājiet tās uz ceļa, vēlāk nepacelsiet! (VI nodaļa) III. Turklāt mēs varam izcelt vairākas atkāpes, kas atklāj autora uzskatus mākslinieciskā jaunrade: - Par divu veidu rakstniekiem. Pamatojoties uz šo atkāpi, tika uzrakstīts Nekrasova dzejolis “Svētīgs maigais dzejnieks” (Gogoļa nāves brīdī). Laimīgs ir rakstnieks, kurš, būdams garām garlaicīgiem, pretīgiem un ar savu skumjo realitāti pārsteidzošajiem varoņiem, tuvojas personāžiem, kas demonstrē cilvēka augsto cieņu, kurš no ikdienas rotējošo attēlu daudzuma ir izvēlējies tikai dažus izņēmumus. nekad nav mainījis savas liras cildeno struktūru... Viņa varā nav līdzvērtīga - viņš ir Dievs! Bet tas nav liktenis, un rakstnieka liktenis ir citāds, kurš uzdrošinājās izsaukt visu, kas katru minūti ir acu priekšā un ko vienaldzīgas acis neredz - visu briesmīgo, satriecošo sīkumu dubļus, kas sapina mūsu dzīvi. , visu to auksto, sadrumstaloto, ikdienišķo raksturu dziļumu, ar ko mūsējie dārd zemē, reizēm rūgti un garlaicīgi, un ar spēcīgo nepielūdzamā kaltu spēku, kas uzdrošinājās tos pamanāmi un spilgti atklāt cilvēku acīs. ! Viņš nespēj savākt populārus aplausus, nespēj nobriedināt pateicīgās asaras un vienprātīgo sajūsmu viņa satrauktajām dvēselēm... (VII nodaļa) - II nodaļas atkāpe par varoņu portretu ir saistīta ar metodes problēmu. Tas ir veidots uz antitēzes: romantiskais varonis(portrets) - parasts, neievērojams varonis. Ir daudz vieglāk attēlot varoņus liela izmēra: vienkārši uzmetiet krāsu no visas rokas uz audekla, melnas degošas acis, nokarenas uzacis, saburzīta piere, melns vai sarkans kā uguns apmetnis pār plecu, un portrets ir gatavs; bet visi šie kungi, kuru pasaulē ir daudz, kuri izskatās ļoti līdzīgi viens otram, un tomēr, vērīgi ieskatoties, jūs ieraudzīsiet daudzas visnetveramākās iezīmes - šie kungi ir šausmīgi grūti portretiem. Šeit jums būs ļoti jāsasprindzina sava uzmanība, līdz jūs piespiedīsit visus smalkos, gandrīz neredzamos vaibstus parādīties jūsu priekšā, un vispār jums būs jāpadziļina skatiens, kas jau ir izsmalcināts ziņkārīgo zinātnē. (II nodaļa) - Liriskā atkāpē par valodu mākslas darbs tiek deklarēts valodas demokratizācijas princips, autors iebilst pret tās mākslīgo “cilvēcīgumu”. Vainīgs! Šķiet, ka no mūsu varoņa mutes izskanēja vārds, kas tika pamanīts uz ielas. Ko darīt? Tāda ir rakstnieka pozīcija Krievijā! Tomēr, ja kāds vārds no ielas nonāk grāmatā, tā nav rakstnieka vaina, tā ir lasītāju vaina, un galvenokārt lasītāju vaina. augstākā sabiedrība: no viņiem jūs nebūsiet pirmais, kas dzirdēs nevienu cienīgu krievu vārdu, bet viņi, iespējams, apveltīs jūs ar franču, vācu un angļu valodu tādā daudzumā, ka jūs to pat nevēlēsities. (VIII nodaļa) Skatīt arī “ Sieviešu attēli grāmatā Ģenerālinspektors un mirušās dvēseles. - Par varoņa izvēli: Bet tikumīgs cilvēks joprojām netiek izvēlēts par varoni. Un jūs pat varat pateikt, kāpēc tas netika uzņemts. Jo ir pienācis laiks beidzot dot atpūtu nabaga tikumīgajam cilvēkam, jo ​​viņa lūpās slinki griežas vārds: tikumīgs cilvēks, jo viņi tikumīgu cilvēku pārvērta par darba zirgu, un nav rakstnieka, kas viņu nejātu, mudinot viņu ar pātagu un jebko citu, kas viņam pagadās. jo viņi ir tiktāl izsaldējuši tikumīgu cilvēku, ka tagad uz viņa nav pat tikumības ēnas un paliek tikai ribas un āda ķermeņa vietā... jo viņi neciena tikumīgu cilvēku. Nē, ir pienācis laiks beidzot paslēpt arī nelieti. Tātad, izmantosim nelieti! (XI nodaļa) Gogolis pretendē uz priekšnieka lomu aktieris antivaronis (sk. “Dead Souls” žanra oriģinalitāte). - Par radošiem plāniem, par pozitīvu ideālu: Bet... varbūt tieši šajā stāstā sajutīs citas, līdz šim nesaspringtas stīgas, parādīsies krievu gara neizsakāmā bagātība, paies garām dievišķiem tikumiem apdāvināts vīrs vai brīnišķīgs Krievu jaunava, kādu nevar atrast nekur pasaulē, ar visu brīnišķīgo skaistumu sievietes dvēsele, viss aiz dāsnas tieksmes un nesavtības. Un visi citu cilšu tikumīgie cilvēki viņu priekšā parādīsies miruši, tāpat kā grāmata ir mirusi dzīva vārda priekšā!.. Bet kāpēc un kāpēc runāt par to, kas vēl priekšā? Autorei, kas jau sen ir vīrs, skarbās iekšējās dzīves un vientulības atsvaidzinošās atturības audzināts, ir nepiedienīgi aizmirst sevi kā jaunu vīrieti. Visam ir sava kārta, vieta un laiks! (XI nodaļa) Skatīt arī par plānu “Mirušo dvēseļu sižets un kompozīcija”. - Autors apzinās savu cēlo misiju: ​​Un ilgu laiku man to nosaka brīnišķīgais spēks staigāt roku rokā ar saviem dīvainajiem varoņiem, paskatīties uz visu ārkārtīgi steidzīgo dzīvi, skatīties uz to caur smiekliem. pasaulei redzamās un neredzamās, viņam nezināmās asaras! Un vēl tālu laiks, kad citā atslēgā no nodaļas celsies draudīgs iedvesmas putenis, ietērpts svētās šausmās un krāšņumā, un apmulsušā satraukumā viņi sajutīs citu runu majestātisko pērkonu... (VII nodaļa. ) IV. Atšķirībā no Puškina, Gogolim nav autobiogrāfisku atkāpju, izņemot poētisko “Ak mana jaunība, ak mana svaigums!”, bet tai ir arī vispārfilozofiska rakstura: Pirms, sen, jaunības gados, gados mana neatgriezeniski uzplaiksnītā bērnība, man bija jautri pirmo reizi tuvoties nepazīstamai vietai... Tagad es vienaldzīgi tuvojos jebkuram nepazīstamam ciemam un vienaldzīgi skatos uz tā vulgāro izskatu. (VI nodaļa) V. No mākslinieciskā vispārinājuma principa viedokļa “Mirušo dvēseļu” liriskās atkāpes iedalāmas divos veidos: 1. No privātā autors paceļas uz nacionālo. ...bet autoram patīk būt ārkārtīgi pamatīgam it visā un no šīs puses, neskatoties uz to, ka vīrietis pats ir krievs, viņš grib būt uzmanīgs, kā vācietis. (II nodaļa) Tāds ir krievu cilvēks: spēcīga aizraušanās kļūt augstprātīgam ar kādu, kurš būtu vismaz vienu pakāpi augstāks par viņu... (II nodaļa) Tā kā krievs izšķirošos brīžos atradīs, bez kā iztikt. Viņš [Selifans] iesaucās: "Ei, jūs, cienījamie draugi!" - un metās galopā, maz domājot par to, kurp vedīs izvēlētais ceļš. (III nodaļa) Šeit Nozdrjovam tika solīts daudz grūtu un grūtu lietu. spēcīgas vēlmes ; Bija pat daži slikti vārdi. Ko darīt? Krievu cilvēks, un sirdī arī! (V nodaļa) Selifans juta savu kļūdu, bet, tā kā krievam nepatīk otram atzīt, ka viņš ir vainīgs, viņš uzreiz nosvērts teica: “Kāpēc tu tā lēkā? vai viņš iebāza acis krodziņā, vai kā? (V nodaļa) Viesis un saimnieks katrs izdzēra pa glāzei degvīna, paēda, kā visa plašā Krievija ēd pilsētās un ciemos... (V nodaļa) Krievzemē zemākās sabiedrības ļoti mīl runāt par tenkām, notiek augstākās sabiedrībās... (V nodaļa) IX) Ko nozīmēja šī skrāpēšana? un ko tas vispār nozīmē?.. Kasīt galvu krievu tautai nozīmē daudz un dažādas lietas. (X nodaļa) Skatīt arī atkāpes par Pļuškinu un Sobakeviču. - Krievija “Dead Souls” ir īpaša pasaule, kas dzīvo saskaņā ar saviem likumiem. Tās plašās atklātās vietas rada plašu dabu. ...viņa [gubernatore] turēja aiz rokas jaunu sešpadsmitgadīgu meiteni, svaigu blondīni ar kalsniem, slaidiem vaibstiem, asu zodu un burvīgi apaļu ovālu seju, tādu, kādu mākslinieks uztvertu kā modelis Madonnai un kas ir tikai reti redzams Krievijā, kur patīk viss parādīties plašā izmērā, viss, kas ir: kalni, un meži, un stepes, un sejas, un lūpas, un kājas. (VIII nodaļa) Un kuram krievam nepatīk braukt ātri? Vai viņa dvēselei, mēģinot reibst galva, ir iespējams izklaidēties, dažreiz teikt: "Sasodīts!" – Vai viņa dvēsele viņu nemīl? (XI nodaļa) 2. Caur visu krievu, nacionālo, ceļu uz vispārējiem meliem. Daudzas dzīves parādības autors atzīst par universālām (skat. filozofiskās atkāpes). Mēs atrodam globālu vēsturiskā un filozofiskā plāna vispārinājumu liriskā atkāpē par cilvēces likteni: Un pasaules cilvēces hronikā ir daudz veselu gadsimtu, kas, šķiet, tika izsvītroti un iznīcināti kā nevajadzīgi. Pasaulē ir pieļautas daudzas kļūdas, kuras, šķiet, tagad nebūtu pieļāvis pat bērns. Kādus līkus, kurlus, šaurus, neizbraucamus ceļus, kas ved tālu uz sāniem, ir izvēlējusies cilvēce, cenšoties sasniegt mūžīgo patiesību, kamēr viņiem bija atvērts taisnais ceļš, tāpat kā ceļš, kas ved uz brīnišķīgo templi, kas piešķirts karaļa pilij! (X nodaļa) Visi universālie vispārinājumi vienā vai otrā veidā ir saistīti ar ceļa sižetu veidojošo motīvu (sk. “Mirušo dvēseļu sižets un kompozīcija”). VI. Gogoļa dzejolis ir veidots uz episkā un liriskā principa tematiskā un stilistiskā pretstatījuma. Bieži vien šo antitēzi īpaši uzsver Gogolis, saduroties ar divām pasaulēm: Un varena telpa draudīgi apskauj mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Rus'!.. "Turies, turies, muļķis!" - Čičikovs uzkliedza Selifanam. "Šeit es esmu ar plato zobenu!" - kliedza kurjers, kas steidzās viņam pretī ar ūsām līdz aršinam: "Vai tu neredzi, nolādē savu dvēseli: tas ir valdības kariete!" Un, kā spoks, trijotne pazuda ar pērkonu un putekļiem. Cik dīvains, pievilcīgs, nesošs un brīnišķīgs ir vārds: ceļš! (XI nodaļa) Kopumā, runājot par lirisko atkāpju stilistisko oriģinalitāti, var atzīmēt romantiskās poētikas iezīmes. - konceptuāli: atšķirībā no jaunības un vecuma. Skatiet liriskas atkāpes par filozofiskām tēmām. - mākslinieciskos līdzekļos (hiperbola, kosmiskie tēli, metaforas). Skatīt sadaļu “Dead Souls” žanriskā oriģinalitāte. - atkāpē par ceļu skan arī autora, romantiska dzejnieka balss ar savu spraigo, emocionālo intonāciju: Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu es esmu tevi apķēris, it kā kāds mirst un slīkst, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts!.. (XI nodaļa) VII. Lirisko atkāpju kompozīcijas loma. 1. Dažas nodaļas sākas ar atkāpēm: - VI nodaļas atkāpe par jaunību (“Agrāk, sen, jaunības gados...”). - VII nodaļas atkāpe par divu veidu rakstniekiem (“Laimīgs rakstnieks...”). 2. Atkāpes var beigt nodaļu: - par “trāpīgi runāto krievu vārdu” V nodaļā (“Spēcīgi izteikts krievu tauta..."). - par "pakausu kasīšanu" X nodaļā ("Ko nozīmēja šī skrāpēšana? Un ko tas vispār nozīmē?") - par "putnu troiku" pirmā sējuma beigās ("Eh, troika, putnu trijotne, kas jūs izgudroja?..."). 3. Atkāpe var būt pirms jauna varoņa parādīšanās: atkāpe par jaunību VI nodaļā ir pirms Pļuškina ciema apraksta. 4. Pagrieziena punktus sižetā var iezīmēt arī liriskas atkāpes: - Raksturojot Čičikova izjūtas, satiekot gubernatora meitu, autors vēlreiz atgādina lasītājam cilvēku dalījumu resnos un tievos. Nav iespējams droši pateikt, vai mūsu varonī patiesi ir pamodusies mīlestības sajūta - ir pat šaubas, vai šāda veida kungi, tas ir, ne tik resni, bet ne tik tievi, ir spējīgi mīlēt; bet, neskatoties uz to visu, šeit bija kaut kas tik dīvains, kaut kas tāds, ko viņš nevarēja sev izskaidrot... (VIII nodaļa) - autors aprakstā iekļauj diskusijas par resnu un tievu kungu spēju izklaidēt dāmas. citas romāna ainas: Čičikova saruna ar gubernatora meitu ballē. .. nomierinātiem cilvēkiem, kas ieņem svarīgus amatus, sarunās ar dāmām kaut kā ir nedaudz grūti; par to, kungi, kungi, leitnanti un ne tālāk par kapteiņu pakāpēm... Tas ir šeit atzīmēts, lai lasītāji saprastu, kāpēc blondīne mūsu varoņa stāstu laikā sāka žāvāties. (VIII nodaļa) 5. Tuvojoties dzejoļa beigām, palielinās ar pozitīvu ideālu saistīto lirisko atkāpju skaits, kas izskaidrojams ar Gogoļa plānu būvēt “Mirušās dvēseles” pēc “Mirušās dvēseles” parauga. Dievišķā komēdija"Dante (sk. "Dead Souls" sižets un sastāvs). VIII. Lirisko atkāpju valoda (sk. “Dead Souls” žanra oriģinalitāte).

Nodarbības galvenie mērķi:

"9. klases stunda Nr. 45 Liriskas atkāpes Gogoļa dzejolī."

9. klase
Nodarbība #45	Liriskās atkāpes un to loma N.V. dzejolī. Gogoļa "Mirušās dvēseles".
Nodarbības mērķi:	iepazīstināt skolēnus ar lirisko atkāpju tēmu, noteikt lirisko atkāpju lomu Gogoļa dzejolī, analizējot un salīdzinot Gogoļa motīvus nākamo paaudžu rakstnieku darbos; uzlabot mutvārdu un rakstīšana, veicina spēju paust savu viedokli un to pierādīt; spēja salīdzināt, analizēt, pieņemt, izdarīt secinājumus; veidot domu, sajūtu, komunikācijas kultūru.
Paredzamie rezultāti:	studenti zina darba saturu un jautājumus, prot analizēt tekstu, to pārstāstīt un izteiksmīgi lasīt; izpildīt mācību uzdevumu atbilstoši mērķiem; spēj formulēt savas domas; vispārināt un izdarīt secinājumus; izmantot adekvāti runas līdzekļi lai prezentētu rezultātu.
Aprīkojums:	prezentācija, audio fails, nodarbību plāns (katrai grupai), A-4 lapas, marķieri (zaļš, melns, zils, sarkans), magnēti
Nodarbības formāts:	radošā darbnīca
Nodarbības progress	Skolotāju aktivitātes	Studentu aktivitātes
Organizatoriskais un motivācijas posms	Sveiciens studentiem. Emocionāla un psiholoģiska noskaņojuma radīšana. Skolotāja vārds romancei, kas rakstīta Gogoļa dzejoļos. Gogols Nikolajs Vasiļjevičs ir ne tikai rakstnieks, kura darbi jau aptuveni divus gadsimtus ir bijuši pasaules literatūras sasniegumi, bet arī mākslinieks un dzejnieks! Gogoļa proza ​​ir tik skanīga un melodiska, ka to var salīdzināt tikai ar dzejnieka daiļradi! Mūsu krāšņā krievu valoda tiek pārveidota Gogoļa darbos un kļūst vēl dzīvāka, daudzveidīgāka. Vai zinājāt, ka tagad tiek atskaņota liriska romantika? A. Žurbina, rakstīts Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa pantam(E. Guseva - L. Serebreņņikovs) Induktors 3.1. Spēlējies ar vārdu "dziesmas vārdi". Izvēlieties tai asociācijas vārdus (sinonīmus, vārdus ar vienu sakni). 3.2. Mērķu noteikšana. – “Mirušo dvēseļu” noslēpumi sākas jau pirms darba izlasīšanas. Tā, piemēram, žanrs ir dzejolis (liriski episks darbs.) Ar “Mirušo dvēseļu” episko (stāstījumu) komponentu iepazināmies iepriekšējās nodarbībās. – Kādus uzdevumus tu šodien sev izvirzi stundā? Ievērojiet... aiz dzejoļa liriskās sastāvdaļas iezīmēm Pētījumi... dzejoļa lirisku atkāpju fragmenti Definējiet... lirisko atkāpju loma dzejolī	Sveicieni no skolotājiem. Viņi bugging ievada piezīmes skolotāji, romantika pēc Gogoļa dzejoļiem. Skolēni savās tehnoloģiju kartēs pieraksta: sajūtas, noskaņas, pārdzīvojumus, emocijas, literatūras veidu... Studenti pieraksta uzdevumus tehnoloģiskajā kartē
Darbības posms	Radoša produkta izveide grupas mijiedarbībā, pamatojoties uz dekonstrukciju(darbs tehnoloģiskajā kartē.) 4.1. Izlasiet fragmentu no D.I. Pisareva raksta. D.I. Pisarevs rakstīja: ... Gogols bija mūsu pirmais tautas, tikai krievu dzejnieks; (...) mūsu literatūras labākās mūsdienu figūras var saukt par Gogoļa sekotājiem; uz visiem viņu darbiem ir viņa uzmanības zīmogs, kura asaras, iespējams, vēl ilgi paliks uz krievu literatūras. 4.2. Aprakstiet kritiķa attieksmi pret N. V. Gogoļa darbu. Kas jums šķita neparasts rakstnieka raksturojumā? Par ko D.I. Pisarevs piešķir viņam atzinību? Apspriedieties grupā un pierakstiet savus novērojumus. Sagatavojiet argumentētu runu no grupas. Formulējiet atbildi vienā teikumā, izmantojot izteicienus -uzsver, apstiprina, pievērš uzmanību. (3 min) 4.3. Grupas priekšnesumi (apmēram 2 minūtes) / ieraksti tiek noformēti uz A3 formāta lapām un izlikti uz magnētiskās tāfeles. Rekonstrukcija. Darbs grupās. Kā liriskā sastāvdaļa paplašināja dzejoļa “Mirušās dvēseles” redzesloku, kā tā ietekmēja laikabiedrus un nākamās krievu rakstnieku paaudzes? Grupu darbs - Izlasi fragmentu no darba. Izlemiet paši, kā veiksiet uzdevumu. Vai nu visi analizē fragmentu un izdara savus secinājumus līdz vispārējam secinājumam, vai arī jūs kopā iziesiet cauri visiem darba posmiem. Norādiet savu secinājumu tabulas veidā (15 min) Radošā produkta reklamēšana un pielāgošana/ rezultātu prezentēšana kopējā stendā (darbs ar marķieriem: melns, zaļš, zils, sarkans) – Pastāstiet, pie kādiem secinājumiem nonācāt, strādājot grupās. Klausoties biedros, papildiniet savus secinājumus. (7 min) * Krāsu nozīmes skaidrojums psiholoģijā Zils - tā ir pastāvība, neatlaidība, neatlaidība, ziedošanās, centība, nopietnība, stingrība. Zaļš - Cilvēki, kuri izvēlas zaļo krāsu, izvēlas savu dzīves ceļš Sarkanā krāsa -simbolizē spēku, izrāvienu, vēlmi uzvarēt. Sarkanajam patīk būt pirmajam Melna krāsa -Cilvēki, kuri dod priekšroku melnai, ir noslēpumi. Viņi vēlas neapzināti piesaistīt citu uzmanību. Lasot no galvas fragmentu “Rus-troika” Radošais darbs “Ceļi un krustceles” (mājas darbu izpilde). Izveidojiet Gogoļa Krievijas simbolu. Kādu Dead Souls vāku tu šodien uzzīmētu? Izveidojiet dzejoli, kas atspoguļo dzejoļa galveno ideju. Uzrakstiet ceļojumu eseju: “Kādu Krieviju mēs redzējām?” Izveidojiet kolāžu “Kur steidzas Gogoļa Krievija?”	Viņi iepazīstas ar apgalvojumu, apspriež to par izvirzītajiem jautājumiem un vienā teikumā formulē secinājumus. Piemēram, D.I. Pisarevs uzsver Gogoļa mantojuma izcilo dzeju, vērš uzmanību uz to, ka labākās krievu literatūras figūras var saukt par viņa sekotājiem, apgalvo, ka rakstnieka mantojumā galvenais ir asaras, kas atstāja pēdas visā krievu literatūrā. Viņi lasa dzejoļa fragmentus, analizē, salīdzina ar divdesmitā gadsimta rakstnieku darbiem, izdara secinājumus, pieraksta tos tehnoloģiskajā kartē Izvēlieties marķiera krāsu un attēlojiet darba rezultātus kopējā stendā. Viņi lasa no galvas grupās, izvēlas labāko lasītāju – klausoties pie tāfeles. Pārstāvēt radošie darbi izgatavots mājās
Reflektīvi-vērtējošais posms	Atspulgs(3 min) Tāpat kā blakus Ņ.V.Gogoļa paziņojumam, kas iekš vislielākajā mērā atspoguļo jūsu stāvokli pēc nodarbības: Lai cik stulbi būtu muļķa vārdi, dažreiz ar tiem pietiek, lai samulsinātu inteliģentu cilvēku. Jaunība ir laimīga, jo tai ir nākotne. Jo augstākas patiesības, jo uzmanīgāk ar tām jābūt: pretējā gadījumā tās pēkšņi pārvērtīsies par ikdienišķām lietām, un tās vairs netic ikdienišķām lietām. ...diezin vai ir augstāka bauda par radīšanas baudu. Mācot citus, tu arī mācies.	Ievietojiet "patīk" blakus Gogoļa apgalvojumam (jūs varat lūgt vairākus cilvēkus komentēt savu izvēli)
Mājas darbs	RR: Mājas darbs pēc Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles”	Nosakiet esejas tēmu, pierakstiet to piezīmju grāmatiņā radošam darbam

Skatīt dokumenta saturu
"LIRISKIE TRAUCĒJUMI"

LIRISKĀS TRAUKCIJAS “MIRUŠĀS DVĒSELES”

I. Gogolis “Mirušās dvēseles” nosauca par dzejoli, tādējādi uzsverot liriskā un episkā principu vienlīdzību: stāstījumu un liriskās atkāpes (sk. Beļinskis par “subjektivitātes” patosu “Mirušo dvēseļu žanriskā oriģinalitāte”).

II Divi galvenie lirisko atkāpju veidi dzejolī:

1. Atkāpes saistībā ar episko daļu ar uzdevumu parādīt Rusas “no vienas puses”.

1. Atkāpes, kas saistītas ar episko daļu, kalpo kā līdzeklis raksturu atklāšanai un vispārināšanai.

1) Atkāpes, atklājot ierēdņu tēlus.

Satīriska atkāpe par resnu un tievu raksturo ierēdņu tēlus. Antitēze, uz kuras balstās šī atkāpe, korelē ar vispārējo dzejoļa problēmu (dvēseles nāvi): tieši fiziskās īpašības cilvēkā ir galvenās, kas nosaka viņa likteni un uzvedību.

Vīrieši šeit, tāpat kā citur, bija divu veidu: daži tievi, kas visi lidinājās ap dāmām; daži bija tādi, ka grūti atšķirt no Pēterburgas... Cita tipa vīrieši bija resni vai tādi paši kā Čičikovs, t.i. ne pārāk biezs, bet arī ne plāns. Tie, gluži otrādi, skatījās šķībi un atkāpās no dāmām un tikai skatījās apkārt, lai redzētu, vai gubernatora kalps neklāj zaļu galdu svilpienam... Tās bija pilsētas goda amatpersonas. Diemžēl! resnie cilvēki prot sakārtot savas lietas šajā pasaulē labāk nekā tievi. Tievie vairāk kalpo speciālos norīkojumos vai vienkārši ir reģistrēti un klīst šurpu turpu; to eksistence ir kaut kā pārāk viegla, gaisīga un galīgi neuzticama. Resnie nekad neaizņem netiešās vietas, bet visi ir taisni, un, ja viņi kaut kur sēdēs, viņi sēdēs droši un stingri, lai vieta ātrāk saplaisās un zem viņiem izlocīsies, un viņi neaizlidos.

(nodaļaes )

Atkāpēs atklājas arī amatpersonu un Čičikova attēli:

Par spēju rīkoties:

Jāteic, ka Krievijā, ja vēl dažos citos aspektos neesam tikuši līdzi ārzemniekiem, esam viņus krietni pārspējuši komunikācijas prasmē... Mums ir tādi gudrinieki, kas runās ar zemes īpašnieku ar divsimtniekiem. dvēseles pavisam savādāk nekā ar to, kam ir trīs simti, un ar to, kam ir trīs simti, viņi atkal runās savādāk nekā ar to, kam ir pieci simti, un ar to, kam ir pieci simti, atkal savādāk nekā tam, kam ir, ir astoņi simti - vārdu sakot, pat ja jūs sasniedzat miljonu, būs nokrāsas no tām visiem.

Es lūdzu jūs paskatīties uz viņu, kad viņš sēž starp saviem padotajiem, bet jūs vienkārši nevarat pateikt ne vārda no bailēm! lepnums un muižniecība, un ko gan viņa seja neizpauž? vienkārši paņem otu un uzkrāso: Prometejs, apņēmīgais Prometejs! Izskatās kā ērglis, darbojas gludi, mēreni. Tas pats ērglis, tiklīdz izgājis no istabas un tuvojies priekšnieka kabinetam, tā steidzas kā irbe ar papīriem padusē, ka urīna nav.

(III nodaļa)

Par miljonāru:

Miljonāram ir tā priekšrocība, ka viņš var uzskatīt zemiskumu kā pilnīgi neieinteresētu, tīru zemiskumu, kas nav balstīts uz kādiem aprēķiniem...

(nodaļaVIII )

Par liekulību:

Lūk, kas notiek ierēdņu sejās, kad atbraukušais priekšnieks apskata viņu vadībai uzticētās vietas: kad pirmās bailes bija pārgājušas, viņi ieraudzīja, ka viņam daudz kas patīk, un viņš pats beidzot cienījās pajokot, tas ir, izrunāt. daži vārdi ar patīkamu smīnu...

(nodaļaVIII )

Par spēju runāt ar dāmām:

Mums par lielāko nožēlu jāatzīmē, ka nomierinātiem cilvēkiem un svarīgu amatu ieņemošajiem sarunās ar dāmām kaut kā ir nedaudz grūti; par to, kungi, kungi, leitnanti, un ne tālāk kā kapteiņa pakāpes...

(nodaļaVIII )

2) Lirisku atkāpju grupa vispārina zemes īpašnieku raksturus, paaugstina atsevišķas parādības par vispārīgākām parādībām.

MANILOVA:

Ir sava veida cilvēki, kas pazīstami ar vārdu: so-so cilvēki, ne šis, ne tas, ne Bogdanas pilsētā, ne Selifānas ciemā, saskaņā ar sakāmvārdu.

(nodaļaII )

Maņilovas sieva LISA (par pansionātiem):

Un laba izglītība, kā zināms, nāk no internātskolām. Un pansionātos, kā zināms, cilvēka tikumu pamatā ir trīs galvenie priekšmeti: franču valoda, kas nepieciešama ģimenes dzīves laimei, klavieres, lai sagādātu dzīvesbiedram patīkamus mirkļus un, visbeidzot, faktiskā ekonomiskā daļa. : maciņu adīšana un citi pārsteigumi. Tomēr ir dažādi uzlabojumi un metožu izmaiņas, īpaši šobrīd; tas viss vairāk atkarīgs no pašu pansionāta īpašnieku apdomības un spējām. Citos pansionātos gadās, ka vispirms klavieres, tad franču valoda un tad ekonomiskā daļa.

(nodaļaII )

Runājot par BOX, Gogols izmanto vairākus vispārināšanas posmus:

1) skatiet atkāpi par tādiem zemes īpašniekiem kā Korobočka tēmā “Mirušo dvēseļu rakstura attīstības līdzekļi”.

2) zemes īpašnieces salīdzinājums ar “viņas aristokrātisko māsu”:

Varbūt jūs pat sāksit domāt: nāc, vai tiešām Korobočka stāv tik zemu uz cilvēka pilnveides bezgalīgajām kāpnēm? Vai tiešām tas ir tik lieliski, ka bezdibenis, kas viņu šķir no māsas, nepieejami ar aristokrātiskas mājas sienām...

(III nodaļa)

3) Ļoti plašs vispārinājums tiek sniegts ar acīmredzamu neloģiskumu:

Tomēr Čičikovs bija dusmīgs: viņš ir cienījams cilvēks un pat valstsvīrs, bet patiesībā viņš izrādās ideāls Korobočka. Kad jums kaut kas ir ienācis galvā, jūs to nevarat pārvarēt ar neko; Neatkarīgi no tā, cik daudz jūs viņam argumentētu, skaidrs kā diena, viss atlec no viņa, kā gumijas bumbiņa atlec no sienas.

(III nodaļa)

NOZDREV:

Varbūt nosauks par piekautu tēlu, teiks, ka tagad Nozdrjova vairs nav. Diemžēl! tie, kas tā runā, būs netaisni. Nozdrovs ilgi nepametīs pasauli. Viņš ir visur starp mums un, iespējams, tikai valkā citu kaftānu; bet cilvēki ir vieglprātīgi neizlēmīgi, un cilvēks citā kaftānā viņiem šķiet cits cilvēks.

(nodaļaIV )

Nozdrjova znots MIZHUEV:

Blondīne bija no tiem cilvēkiem, kura raksturā no pirmā acu uzmetiena ir kaut kāda spītība... Bet tas vienmēr beigsies ar to, ka raksturs izrādīsies mīksts, ka viņi piekritīs tieši tam, ko viņi noraidīja, viņi nosauks stulbumus par gudriem un ies dejot kā Nevarētu būt labāk sekot kāda cita melodijai - vārdu sakot, viņi sāksies gludi un beigsies kā sūdi.

(nodaļaIV )

SOBAKEVICH:

Vai tiešām tu piedzimi par lāci, vai provinces dzīve, graudaugu raža, vāļāšanās ar zemniekiem padarīja lāčuku, un caur tiem tu kļuvi par to, ko sauc par cilvēku - dūri?.. Nē, kas ir dūre, tas nevar noliekties plaukstā! Un, ja jūs iztaisnojat dūri ar vienu vai diviem pirkstiem, tas izrādīsies vēl sliktāk. Ja viņam garšotu kādas zinātnes virsotnes, viņš vēlāk, ieņemot ievērojamāku vietu, par to darītu zināmu visiem, kas kādu zinātni tiešām bija apguvuši.

(nodaļaV )

Tikai PLYUSHKIN ir netipiska parādība. Liriskā atkāpe VI nodaļā balstās uz noliegumu, vispārinājums dots it kā pretrunīgi:

Jāteic, ka tāda parādība Krievijā notiek reti, kur visam drīzāk patīk izvērsties, nevis sarukt.

3) Turklāt ir atkāpes par sadzīviskām tēmām, kas patosā un valodā ir tuvas episkai daļai un kalpo arī kā vispārināšanas līdzeklis:

Par vidējo kungu pārtiku un vēderiem:

Autoram jāatzīst, ka viņu ļoti apskauž šāda veida cilvēku apetīte un vēders. Viņam pilnīgi neko nenozīmē visi lielie kungi, kuri dzīvo Sanktpēterburgā un Maskavā, kuri velta laiku domām, ko rīt ēdīs un kādas vakariņas veidot parīt...

(nodaļaIV )

Par zinātniskiem argumentiem un atklājumiem:

Mūsu brāļi, inteliģentie cilvēki, kā mēs sevi saucam, dara gandrīz to pašu, un mūsu zinātniskie argumenti kalpo kā pierādījums.

(nodaļaIX )

Par cilvēka dīvainībām:

Ej un izklaidējies ar vīrieti! netic Dievam, bet tic, ka, ja viņam niez deguna tilts, viņš noteikti mirs...

(nodaļaX )

No veiktās analīzes ir skaidrs, ka Gogoļa darbos mēs nerunājam par tradicionālo tipizāciju, bet gan ar vispārināšanu, parādību universalizāciju.

2. Atkāpes kontrastēja ar episko daļu, atklājot autora pozitīvo ideālu.

1) Liriskas atkāpes par Krieviju (Rus), saistot kopā ceļa, krievu tautas un krievu vārda tēmas.

Atkāpe par trāpīgi runāto krievu vārdu V nodaļā (sk. “Tautas tēli, tautas tēls, “mirušo dvēseļu” tautība).

Par liellaivu vilcējiem (tautas tēls):

Un patiesībā, kur tagad ir Firovs? Viņš trokšņaini un jautri soļo pa graudu molu, sarunājies ar tirgotājiem. Ziedi un lentītes uz cepures, visa liellaivu vedēju banda izklaidējas, atvadoties no savām saimniecēm un sievām, garas, staltas, klosteros un lentēs; apaļas dejas, dziesmas, viss laukums ir pilnā sparā... un viss graudu arsenāls rēgojas liels, līdz tas viss tiek iekrauts dziļos murkšķu kuģos un zoss un cilvēki steidzas prom bezgalīgajā ielejā. Tur jūs smagi strādāsit, liellaivu vilcēji! un kopā, tāpat kā iepriekš viņi staigāja un trakoja, jūs ķersieties pie darba un svīsīsit, vilkdami siksnu zem vienas bezgalīgas dziesmas, piemēram, Rus.

(nodaļaVII )

Eh, trīs! putnu trijotne, kas tevi izdomāja?.. Vai tu, Rus', nesteidzies kā ņiprs, neapturams troika?.. Rus', kur tu steidzies, atbildi? Nesniedz atbildi. Zvans zvana ar brīnišķīgu zvanu; Gaiss, saplēsts gabalos, dārd un kļūst par vēju; viss, kas ir uz zemes, aizlido garām, un citas tautas un valstis nokāpj malā un dod tam ceļu.

(nodaļaXI )

Par ceļu:

Cik dīvains, pievilcīgs, nesošs un brīnišķīgs ir vārds: ceļš! cik tas ir brīnišķīgs, šis ceļš: skaidra diena, rudens lapas, auksts gaiss... stingrāk ceļojuma mētelī, cepure pār ausīm, tu piespiedīsies tuvāk un ērtāk stūrim!.. Un nakts? debesu spēki! kāda nakts notiek augstumā! Un gaiss, un debesis, tālu, augstu, tur, savos nepieejamos dziļumos, tik plaši, skanīgi un skaidri izpletušies!

(nodaļaXI )

Par Rusu un tās varoņiem:

Rus! Rus! Es redzu tevi, no sava brīnišķīgā, skaistā attāluma es redzu tevi: nabagu, izkaisītu un neērtu tevī; Dabas drosmīgās dīvas, kuras vainago pārdrošas mākslas dīvas, acis neuzjautrinās un nenobiedēs... Tevī viss ir atklāts, pamests un vienmērīgs; kā punkti, kā ikonas, jūsu zemās pilsētas neuzkrītoši izceļas starp līdzenumiem; nekas nesavaldzinās un neapburs aci. Bet kāds nesaprotams, slepens spēks jūs piesaista? Kāpēc tava melanholiskā dziesma nemitīgi skan un dzird ausīs, steidzoties visā garumā un platumā, no jūras līdz jūrai? Kas tajā ir, šajā dziesmā?.. Ko šis plašais plašums pravieto? Vai šeit, tevī, nedzims neierobežota doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varena telpa draudīgi apņem mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!..

(nodaļaXI )

2) Liriskas atkāpes par filozofiskām tēmām, pēc valodas līdzīgas liriskām atkāpēm, kas saistītas ar pozitīvu ideālu.

Par dzīves neatbilstībām:

Neatkarīgi no tā, vai tā ir kaste, vai tā ir Manilova, vai dzīve ir ekonomiska vai neekonomiska - paejiet viņiem garām! Pasaule nedarbojas brīnišķīgi: tas, kas ir jautrs, acumirklī pārtaps skumjās, ja ilgi tikai stāvēsi tās priekšā; un tad Dievs zina, kas ienāk prātā.

(nodaļaIII )

Par jaunību:

Ja toreiz Čičikova vietā būtu sastapies ar kādu divdesmitgadīgu jaunekli, vai viņš būtu huzārs, students vai vienkārši kāds, kas tikko sācis dzīves karjeru, - un Dievs! neatkarīgi no tā, kas viņā mostas, kustas vai runā!..

(nodaļaV )

Mūsdienu ugunīgs jauneklis no šausmām mestos malā, ja vecumdienās viņam parādītu viņa paša portretu. Paņemiet līdzi ceļojumā, izejot no mīkstajiem jaunības gadiem stingrā, rūgtošā drosmē, ņemiet līdzi visas cilvēka kustības, neatstājiet tās uz ceļa, vēlāk tās nepacelsiet!..

(nodaļaVI )

Par vecumdienām:

Vecums, kas nāk uz priekšu, ir briesmīgs, šausmīgs, un nekas nedod atpakaļ un atpakaļ!

(nodaļaVI )

III Turklāt mēs varam izcelt vairākas atkāpes, kas atklāj autora uzskatus par māksliniecisko jaunradi.

Par divu veidu rakstniekiem. Pamatojoties uz šo atkāpi, tika uzrakstīts Nekrasova dzejolis “Svētīgs maigais dzejnieks” (Gogoļa nāves brīdī).

Laimīgs ir rakstnieks, kurš, būdams garām garlaicīgiem, pretīgiem un ar savu skumjo realitāti pārsteidzošajiem varoņiem, tuvojas personāžiem, kas demonstrē cilvēka augsto cieņu, kurš no ikdienas rotējošo attēlu daudzuma ir izvēlējies tikai dažus izņēmumus. nekad nav mainījis savas liras cildeno struktūru... Viņa varā nav līdzvērtīga - viņš ir Dievs!	Svētīgs ir maigais dzejnieks, Kam maz žults, tam daudz sajūtu... Mīloša bezrūpība un miers, Nicinoša drosmīga satīra, Viņš stingri dominē pūlī Ar savu mieru mīlošo liru.
Bet tas nav liktenis, un rakstnieka liktenis ir citāds, kurš uzdrošinājās izsaukt visu, kas katru minūti ir acu priekšā un ko vienaldzīgas acis neredz - visu briesmīgo, satriecošo sīkumu dubļus, kas sapina mūsu dzīvi. , visu to auksto, sadrumstaloto, ikdienišķo raksturu dziļumu, ar ko mūsējie dārd zemē, reizēm rūgti un garlaicīgi, un ar spēcīgo nepielūdzamā kaltu spēku, kas uzdrošinājās tos pamanāmi un spilgti atklāt cilvēku acīs. !	Bet liktenis nežēlojas Tam, kura cēlais ģēnijs Kļuvu par pūļa apsūdzētāju, Viņas kaislības un maldi.
Viņš nesaņems tautas aplausus, nepiedzīvos pateicīgās asaras un viņa satraukto dvēseļu vienprātīgo sajūsmu... (nodaļaVII)	Viņu vajā zaimotāji; Viņš uztver apstiprinājuma skaņas Ne jau saldajā slavas rūciņā, Un savvaļā dusmu kliedzieni.

II nodaļas atkāpe par varoņu portretu ir saistīta ar metodes problēmu. Tas ir veidots uz antitēzes: romantiskais varonis (portrets) ir parasts, neievērojams varonis.

Ir daudz vienkāršāk attēlot lielus varoņus: vienkārši uzmetiet krāsu no visas rokas uz audekla, melnas degošas acis, noslīdušas uzacis, saburzīta piere, melns vai sarkans apmetnis kā uguns pār plecu, un portrets ir gatavs. ; bet visi šie kungi, kuru pasaulē ir daudz, kuri izskatās ļoti līdzīgi viens otram, un tomēr, vērīgi ieskatoties, jūs ieraudzīsiet daudzas visnetveramākās iezīmes - šie kungi ir šausmīgi grūti portretiem. Šeit jums būs ļoti jāsasprindzina sava uzmanība, līdz jūs piespiedīsit visus smalkos, gandrīz neredzamos vaibstus parādīties jūsu priekšā, un vispār jums būs jāpadziļina skatiens, kas jau ir izsmalcināts ziņkārīgo zinātnē.

(II nodaļa)

Liriskā atkāpē par mākslas darba valodu tiek deklarēts valodas demokratizācijas princips;

Vainīgs! Šķiet, ka no mūsu varoņa mutes izskanēja vārds, kas tika pamanīts uz ielas. Ko darīt? Tāda ir rakstnieka pozīcija Krievijā! Tomēr, ja kāds vārds no ielas nonāk grāmatā, vainīgs nav rakstnieks, tā ir lasītāji un galvenokārt augstākās sabiedrības lasītāji: no viņiem jūs nebūsiet pirmais, kas dzirdēs nevienu pieklājīgu krievu vārdu, bet viņi droši vien apveltīs jūs ar franču, vācu un angļu valodu tādā daudzumā, ko vien vēlaties.

(nodaļaVIII )

Skatiet arī sadaļu "Sieviešu attēli ģenerālinspektorā un mirušajās dvēselēm".

Par varoņa izvēli:

Bet tikumīgs cilvēks joprojām netiek uzskatīts par varoni. Un jūs pat varat pateikt, kāpēc tas netika uzņemts. Jo ir pienācis laiks beidzot dot atpūtu nabaga tikumīgajam cilvēkam, jo ​​viņa lūpās slinki griežas vārds: tikumīgs cilvēks, jo viņi tikumīgu cilvēku pārvērta par darba zirgu, un nav rakstnieka, kas viņu nejātu, mudinot viņu ar pātagu un jebko citu, kas viņam pagadās. jo viņi ir tiktāl izsaldējuši tikumīgu cilvēku, ka tagad uz viņa nav pat tikumības ēnas un paliek tikai ribas un āda ķermeņa vietā... jo viņi neciena tikumīgu cilvēku. Nē, ir pienācis laiks beidzot paslēpt arī nelieti. Tātad, izmantosim nelieti!

(nodaļaXI )

Gogols pretendē uz antivaroņa galvenā varoņa lomu (skat. “Dead Souls” žanra oriģinalitāte).

Par radošiem plāniem, par pozitīvu ideālu:

Bet... varbūt šajā pašā stāstā sajutīs citas, līdz šim nesaspringtas stīgas, parādīsies krievu gara neizsakāmā bagātība, paies garām ar dievišķiem tikumiem apveltīts vīrs vai brīnišķīga krievu jaunava, kas nekur nav atrodama. pasaule ar visu sievietes dvēseļu brīnišķīgo skaistumu, viss no dāsnām tieksmēm un nesavtības. Un visi citu cilšu tikumīgie cilvēki viņu priekšā parādīsies miruši, tāpat kā grāmata ir mirusi dzīva vārda priekšā!.. Bet kāpēc un kāpēc runāt par to, kas vēl priekšā? Autorei, kas jau sen ir vīrs, skarbās iekšējās dzīves un vientulības atsvaidzinošās atturības audzināts, ir nepiedienīgi aizmirst sevi kā jaunu vīrieti. Visam ir sava kārta, vieta un laiks!

(nodaļaXI )

Skatiet arī jēdzienu “Mirušo dvēseļu sižets un sastāvs”.

Un ilgu laiku man to nosaka brīnišķīgais spēks staigāt roku rokā ar saviem dīvainajiem varoņiem, paskatīties uz visu ārkārtīgi steidzīgo dzīvi, raudzīties uz to caur pasaulei redzamiem un tai neredzamiem, nezināmiem smiekliem. asaras! Un vēl tālu ir laiks, kad citā atslēgā no galvas celsies draudīgs iedvesmas putenis, ietērpts svētās šausmās un krāšņumā, un apmulsušā satraukumā sajutīs citu runu majestātisko pērkonu...

(nodaļaVII )

IV.Atšķirībā no Puškina, Gogolim nav autobiogrāfisku atkāpju, izņemot poētisko “Ak mana jaunība, ak mana svaigums!”, bet tai ir arī vispārfilozofiska rakstura:

Agrāk, sen, jaunības gados, neatgriezeniski uzplaiksnītās bērnības gados, man bija jautri pirmo reizi piebraukt nepazīstamā vietā... Tagad vienaldzīgi tuvojos jebkuram nepazīstamam ciemam un vienaldzīgi skatos. pēc tā vulgārā izskata.

(nodaļaVI )

V. No mākslinieciskā vispārinājuma principa viedokļa “Mirušo dvēseļu” liriskās atkāpes iedalāmas divos veidos:

(nodaļaII )

Tā tas ir Krievu cilvēks: spēcīga aizraušanās kļūt augstprātīgam ar kādu, kurš būtu vismaz vienu pakāpi augstāks par viņu...

(nodaļaII )

Jo Krievu cilvēks izšķirošajos brīžos būs ko darīt, neiedziļinoties ilgtermiņā, tad, nogriežoties pa labi, uz pirmo šķērsceļu, viņš [Selifans] kliedza: "Ei, jūs, cienījamie draugi!" - un metās galopā, maz domājot par to, kurp vedīs izvēlētais ceļš.

(nodaļaIII )

Šeit Nozdrjovam tika apsolītas daudzas smagas un spēcīgas vēlmes; Bija pat daži slikti vārdi. Ko darīt? Krievu cilvēks, un arī sirdīs!

(nodaļaV )

Selifans juta savu kļūdu, bet kopš Krievu cilvēks nepatīk citiem atzīties, ka ir vainīgs, viņš uzreiz teica, cieņā uzvelkot: “Kāpēc tu tā lēkā? vai viņš iebāza acis krodziņā, vai kā?

(nodaļaV )

Viesis un saimnieks katrs izdzēra pa glāzei degvīna un iekoda. visa plašā Krievija pilsētās un ciemos...

(nodaļaV )

Krievijā zemākajām sabiedrībām patīk runāt par tenkām, kas notiek augstākās sabiedrībās...

(nodaļaIX )

Ko nozīmēja šī skrāpēšana? un ko tas vispār nozīmē?.. Tas nozīmē daudz un dažādas lietas krievu tauta skrāpējot pakausi.

(nodaļaX )

Skatīt arī atkāpes par Pļuškinu un Sobakeviču.

Krievija “Dead Souls” ir īpaša pasaule, kas dzīvo saskaņā ar saviem likumiem. Tās plašās atklātās vietas rada plašu dabu.

Viņa [gubernatora sieva] turēja aiz rokas jaunu, sešpadsmit gadus vecu meiteni, svaigu blondīni ar kalsniem, slaidiem vaibstiem, asu zodu un burvīgi apaļu ovālu seju, tādu, kādu mākslinieks ņemtu par modeli. Madonna un kas sastopams tikai retos gadījumos. Krievijā, kur viss mīl parādīties plašā izmērā, viss, kas ir: kalni, un meži, un stepes, un sejas, un lūpas, un kājas.

(nodaļaVIII )

Un kuram krievam nepatīk braukt ātri?? Vai viņa dvēselei, mēģinot reibst galva, ir iespējams izklaidēties, dažreiz teikt: "Sasodīts!" – Vai viņa dvēsele viņu nemīl?

(nodaļaXI )

2. Caur visu krievu, valsts ir ceļš uz universāls.

UN pasaules cilvēces hronikā Ir daudz veselu gadsimtu, kas, šķiet, tika izsvītroti un iznīcināti kā nevajadzīgi. Pasaulē ir pieļautas daudzas kļūdas, kuras, šķiet, tagad nebūtu pieļāvis pat bērns. Kādus līkumus, kurlus, šaurus, neizbraucamus ceļus viņš izvēlējās? cilvēcība, cenšas sasniegt mūžīgā patiesība, kamēr viņa priekšā bija atvērts taisns ceļš, līdzīgs taciņai, kas veda uz lielisko templi, kas piešķirts karaļa pilij!

(nodaļaX )

Visi universālie vispārinājumi tā vai citādi ir saistīti ar ceļa sižetu veidojošo motīvu (sk. “Mirušo dvēseļu sižets un kompozīcija”).

VI Gogoļa dzejolis ir veidots uz episkā un liriskā principa tematisku un stilistisku pretstatu. Bieži vien šo antitēzi īpaši uzsver Gogols, un viņš saduras ar divām pasaulēm:

Un varena telpa draudīgi apņem mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!..

"Turies, turi, muļķis!" - Čičikovs uzkliedza Selifanam. "Šeit es esmu ar plato zobenu!" - kliedza kurjers ar ūsām tik ilgi, kamēr viņš auļoja pretī. "Vai jūs neredzat, nolādēt savu dvēseli: tas ir valdības kariete!" Un, kā spoks, trijotne pazuda ar pērkonu un putekļiem.

Cik dīvains, pievilcīgs, nesošs un brīnišķīgs ir vārds: ceļš!

(nodaļaXI )

Kopumā, runājot par lirisko atkāpju stilistisko oriģinalitāti, var atzīmēt romantiskās poētikas iezīmes.

Konceptuāli: atšķirībā no jaunības un vecuma.

Skatiet liriskas atkāpes par filozofiskām tēmām.

Mākslinieciskos līdzekļos (hiperbola, kosmiskie tēli, metaforas). Skatīt sadaļu “Dead Souls” žanriskā oriģinalitāte.

Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu kā bojā ejošs un slīkstošs cilvēks esmu tevi satvēris, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts!..

(nodaļaXI )

VII Lirisko atkāpju kompozīcijas loma.

1. Dažas nodaļas tiek atvērtas ar novirzēm:

Atkāpe par jaunību VI nodaļā (“Agrāk, sen, jaunības gados...”).

VII nodaļas atkāpe par divu veidu rakstniekiem (“Laimīgs rakstnieks...”).

2. Atkāpes var beigt nodaļu:

Par “trāpīgi runāto krievu vārdu” V nodaļā (“Krievu tauta izteikti izteikti...”).

Par “pakausī skrāpēšanu” X nodaļā (“Ko nozīmēja šī skrāpēšana? Un ko tas vispār nozīmē?”)

Par “putnu troiku” pirmā sējuma beigās (“Eh, troika, putnu troika, kas tevi izdomāja?..”).

3. Atkāpe var būt pirms jauna varoņa parādīšanās: atkāpe par jaunību VI nodaļā ir pirms Pļuškina ciema apraksta.

4. Sižeta pagrieziena punktus var iezīmēt arī liriskas atkāpes:

Raksturojot Čičikova izjūtas, tiekoties ar gubernatora meitu, autors lasītājam vēlreiz atgādina par cilvēku dalījumu resnos un tievos.

Nav iespējams droši pateikt, vai mūsu varonī patiesi ir pamodusies mīlestības sajūta - ir pat šaubas, ka šāda veida kungi, tas ir, ne tik biezs, bet ne tik plāns, bija spējīgi mīlēt; bet, neskatoties uz to visu, šeit bija kaut kas tik dīvains, kaut kas tāds, ko viņš nevarēja sev izskaidrot...

(nodaļaVIII )

Diskusijas par resnu un kalsnu kungu spēju izklaidēt dāmas autore iekļauj vēl vienas romāna ainas aprakstā: Čičikova saruna ar gubernatora meitu ballē.

Cilvēkiem, kuri ir mierīgi un ieņem svarīgus amatus, sarunās ar dāmām ir kaut kā nedaudz grūti; par to, kungi, kungi, leitnanti un ne tālāk par kapteiņu pakāpēm... Tas ir šeit atzīmēts, lai lasītāji saprastu, kāpēc blondīne mūsu varoņa stāstu laikā sāka žāvāties.

(nodaļaVIII )

5. Tuvojoties dzejoļa beigām, palielinās ar pozitīvu ideālu saistīto lirisko atkāpju skaits, kas skaidrojams ar Gogoļa plānu būvēt “Mirušās dvēseles” pēc Dantes “Dievišķās komēdijas” parauga (sk. “Sižets un kompozīcija “ Mirušās dvēseles”).

VIII Lirisko atkāpju valoda (sk. “Mirušo dvēseļu žanra oriģinalitāte”).

Skatīt dokumenta saturu
"RM - Rus' (no galvas)"

Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu es esmu tevi apķēris, it kā kāds mirst un slīkst, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts!..

Rus! Rus! Es redzu tevi, no sava brīnišķīgā, skaistā attāluma es redzu tevi: nabagu, izkaisītu un neērtu tevī; pārdrošas dabas dīvas, kuras vainago pārdrošas mākslas dīvas, pilsētas ar daudzlogu augstām pilīm, kas ieaugušas klintīs, bilžu koki un efejas, kas ieaugušas mājās, ūdenskritumu troksnī un mūžīgajos putekļos acis nejautrinās un nebiedēs; viņas galva neatkritīs, lai skatītos uz akmens laukakmeņiem, kas bezgalīgi sakrājušies virs viņas un augstumos; vīnogu zaru, efeju un neskaitāmiem miljoniem savvaļas rožu sapinušās tumšās arkas tām cauri nezibēs, sudrabaini skaidrajās debesīs metoties mūžīgās līnijas, cauri tām nezibēs; . Tevī viss ir atklāts, pamests un vienmērīgs; kā punkti, kā ikonas, jūsu zemās pilsētas neuzkrītoši izceļas starp līdzenumiem; nekas nesavaldzinās un neapburs aci. Bet kāds nesaprotams, slepens spēks jūs piesaista? Kāpēc jūsu melanholiskā dziesma, kas steidzas visā garumā un platumā, no jūras līdz jūrai, tiek dzirdama un dzirdama tavās ausīs nemitīgi? Kas tajā ir, šajā dziesmā? Kas sauc un raud un sagrābj tavu sirdi? Kādas skaņas sāpīgi skūpstās un tiecas dvēselē un lokās ap manu sirdi? Rus! ko tu gribi no manis? kāda neizprotama saikne ir starp mums? Kāpēc tu tā skaties, un kāpēc viss, kas ir tevī, ir pavērsis gaidu pilnas acis uz mani?.. Un tomēr apjukuma pilns es stāvu nekustīgs, un draudīgs mākonis jau ir aizēnojis manu galvu, smagnēju. nāk lietus, un manas domas ir sastindzis jūsu kosmosa priekšā. Ko šis milzīgais plašums pravieto? Vai šeit, tevī, nedzims neierobežota doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varena telpa draudīgi apņem mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!..

Cik dīvains, pievilcīgs, nesošs un brīnišķīgs ir vārds: ceļš! un cik tas ir brīnišķīgs, šis ceļš: skaidra diena, rudens lapas, auksts gaiss... stingrāk ceļojumu mētelī, cepure ausīs, iegūlsimies tuvāk un ērtāk stūrī! IN pēdējo reizi pāri ekstremitātēm pārskrēja drebuļi, un to jau nomainīja patīkams siltums. Zirgi sacenšas...

Dievs! cik tu reizēm esi skaista, garš, garš ceļš! Cik reižu es esmu tevi apķēris, it kā kāds mirst un slīkst, un katru reizi tu mani dāsni iznesi un izglābi! Un cik daudz brīnišķīgu ideju, poētisku sapņu tevī dzima, cik brīnišķīgu iespaidu tika izjusts!..

Skatīt dokumenta saturu
"RM grupām"

1 grupa.

A. Diskurss par biezu un plānu (1. nodaļa)

Vīrieši šeit, tāpat kā visur citur, bija divu veidu: daži tievi, kuri visu laiku lidinājās ap dāmām; daži no tiem bija tādi, ka grūti atšķirt no Pēterburgas: viņiem bija arī ļoti tīri, apzināti un gaumīgi ķemmēti sāniski vai vienkārši skaistas, ļoti gludi noskūtas ovālas sejas, viņi sēdēja tikpat nepiespiesti. blakus dāmām viņas runāja tāpat franciski un lika dāmām smieties gluži kā Pēterburgā. Cita šķira vīrieši bija resni vai tādi paši kā Čičikovs, tas ir, ne pārāk resni, bet arī ne tievi. Tie, gluži pretēji, skatījās šķībi un atkāpās no dāmām un tikai skatījās apkārt, lai redzētu, vai gubernatora kalps kaut kur neuzstāda zaļo svilpienu galdu. Viņu sejas bija pilnas un apaļas, dažiem pat bija kārpas, daži bija iespiesti; Viņi nenēsāja matus uz galvas cekulās, cirtās vai velns-varētajā stilā, kā saka franči; viņu mati bija nogriezti zemu vai noslīpēti atpakaļ, un viņu sejas vaibsti bija noapaļotāki un stiprāki. Tās bija pilsētas goda amatpersonas. Diemžēl! resnie cilvēki prot sakārtot savas lietas šajā pasaulē labāk nekā tievi. Tievie vairāk kalpo speciālos norīkojumos vai vienkārši ir reģistrēti un klīst šurpu turpu; to eksistence ir kaut kā pārāk viegla, gaisīga un galīgi neuzticama. Resnie nekad neaizņem netiešās vietas, bet vienmēr taisnās, un, ja viņi kaut kur sēž, viņi sēdēs droši un stingri, lai vieta ātrāk saplaisās un izlocīsies zem viņiem, un viņi neaizlidos. Viņiem nepatīk ārējs spīdums; fraka uz tām nav tik gudri piešūta kā tievajiem, bet kastēs ir Dieva žēlastība. Tievajam trīs gadu vecumā nav palicis neviena dvēsele, kas nebūtu ieķīlāta lombardā; Resnais bija mierīgs, lūk, un kaut kur pilsētas galā parādījās māja, nopirkta uz sievas vārda, tad otrā galā vēl viena māja, tad ciems pie pilsētas, tad ciems ar visu. zeme. Beidzot resnais, kalpojis Dievam un valdniekam, izpelnījies vispārēju cieņu, pamet dienestu, pārceļas un kļūst par zemes īpašnieku, par godu krievu kungu, par viesmīlīgu cilvēku, dzīvo un dzīvo labi. Un pēc viņa atkal tievie mantinieki pēc krievu paražas nosūta visas sava tēva preces ar kurjeru.

	Vārdi, frāzes, detaļas

B. Uzdevums: Vai A. P. Čehova stāsta “Biezais un tievais” tekstā un šajā fragmentā ir līdzīgas domas un argumentācijas? Apstipriniet līdzības ar stāsta “Biezs un plāns” tekstu vai izskaidrojiet savā veidā.

Nikolajevskas stacijā dzelzceļš satikās divi draugi: viens resns, otrs tievs. Resnais vīrs tikko bija pusdienojis stacijā, un viņa lūpas, pārklātas ar eļļu, bija spīdīgas kā nogatavojušies ķirši. Viņš smaržoja pēc šerija un fleur-d'apelsīna. Tievs bija tikko izkāpis no karietes un bija piekrauts ar koferiem, saišķiem un kartona kastēm kafijas biezumi. Viņam aiz muguras raudzījās kalsna sieviete ar garu zodu — viņa sieva, un gara auguma vidusskolniece ar sašķobītu aci — viņa dēls.

Nu, kā tev iet, draugs? - jautāja resnais, entuziastiski skatīdamies uz savu draugu - Kur tu kalpo? Vai esat sasniedzis rangu?

Es kalpoju, mans dārgais! Es jau otro gadu esmu koleģiālais vērtētājs un man ir Staņislavs. Alga slikta... nu, lai Dievs viņu svētī! Sieva pasniedz mūzikas nodarbības, es privāti taisu cigarešu maciņus no koka. Lieliski cigarešu maciņi! Pārdodu par rubli gabalā. Ja kāds paņem desmit vai vairāk, tad, ziniet, ir piekāpšanās. Pelnīsim naudu. Es dienēju, ziniet, nodaļā, un tagad esmu pārcelts uz šejieni par šīs pašas nodaļas vadītāju... Es šeit dienēšu. Nu kā iet? Laikam jau civilpersona? A?

Nē, mans dārgais, paceliet to augstāk," sacīja resnais vīrs, "es jau esmu pacēlies līdz slepenības pakāpei... Man ir divas zvaigznes."

Tievs pēkšņi kļuva bāls un pārakmeņojies, bet drīz viņa seja griezās uz visām pusēm ar platu smaidu; likās, ka no viņa sejas un acīm krīt dzirksteles. Viņš pats sarāvās, noliecās, sašaurinājās... Viņa koferi, saišķi un kartona kastes sarāvās, saburzās... Sievas garais zods kļuva vēl garāks; Natanaels stāvēja augumā un aizsprādzēja visas formas tērpa pogas...

Es, jūsu ekselence... Tas ir prieks, kungs! Draugs, varētu teikt, no bērnības un pēkšņi kļuva par tādu muižnieku, kungs! Hee hee kungs.

Nu pietiks! – resnais saviebās – Kam šis tonis? Mēs ar jums esam bērnības draugi - un kāpēc šī cieņa pret rangu?

Par žēlastību... Ko jūs... - tievs ķiķināja, vēl vairāk saraujoties - Jūsu Ekselences žēlīgā uzmanība... šķiet kā dzīvību sniedzošs mitrums...

2. grupa.

Agrāk, sen, jaunības vasarās, neatgriezeniski uzplaiksnītās bērnības gados, man bija jautri pirmo reizi piebraukt nepazīstamā vietā: nebija svarīgi, vai tas ir ciems, nabadzīga provinces pilsēta, ciems, apmetne, bērns atklāja daudz ziņkārīgo lietu tajā ziņkārīgā izskatā. Katra ēka, viss, uz kura bija tikai kādas pamanāmas iezīmes nospiedums, viss mani apturēja un pārsteidza. Vai tā ir plaši pazīstamas arhitektūras mūra, valstij piederoša māja ar pusi no viltotajiem logiem, kas stāv vienatnē starp izcirstu vienstāvu buržuāzisku, filistru māju baļķu kaudzi, vai apaļš, regulārs kupols, kas apšūts ar baltu dzelzi , pacelts virs baltināta, kā sniegs, jauna baznīca, vai tas bija tirgus, vai rajona dendija, kas nāca pāri pilsētai - nekas neizbēga no svaigas, smalkas uzmanības, un, izbāzis degunu no ceļojuma ratiem, es paskatījos uz līdz šim nebijušu kāda mēteļa piegriezumu, un koka kastes ar naglām, ar sēru, kas tālumā kļūst dzeltens, ar rozīnēm un ziepēm, kas mirgo no durvīm dārzeņu veikals kopā ar kaltētajām Maskavas konfekšu burciņām viņš rajona garlaicībā skatījās uz malā ejošo, Dievs zina, kādas provinces atvesto kājnieku virsnieku un tirgotāju, kurš Sibīrijā zibēja uz sacīkšu droška un tika aizvests. prātā ar viņiem viņu nabadzīgajā dzīvē. Apgabala ierēdnis iet garām - es jau domāju, kur viņš dodas, vai uz vakaru pie sava brāļa vai tieši uz mājām, tā ka pēc pusstundas sēdēšanas uz lieveņa, pirms krēsla vēl nebija iestājusies. , viņš varētu pasēdēt uz agrām vakariņām ar māti, ar sievu, ar sievas māsu un visu ģimeni, un par ko viņi runās tajā laikā, kad atnesīs pagalma meitene monistos vai puika biezā jakā, pēc zupas tauku svece izturīgā sadzīves svečturī. Tuvojoties kāda muižnieka ciemam, es ziņkārīgi paskatījos uz augsto, šauro koka zvanu torni vai plašo, tumšā koka veco baznīcu. No tālienes cauri koku zaļumiem man kārdinoši pazibēja muižas mājas sarkanais jumts un baltie skursteņi, un es nepacietīgi gaidīju, kamēr dārzi, kas to ieskauj, izklīda no abām pusēm un viņš parādījās viss savējais, tad, ak vai! pēc izskata nemaz nebija vulgārs, un pēc viņa mēģināju uzminēt, kas ir pats zemes īpašnieks, vai viņš ir resns un vai viņam ir dēli vai sešas meitas ar skanīgiem meitenīgiem smiekliem, rotaļām un mūžīgais skaistums mazā māsa, un vai viņām ir melnas acis, un vai viņš pats ir jautrs puisis vai drūms, kā septembris pēdējās dienās, skatās kalendārā un runā par jaunībai garlaicīgiem rudziem un kviešiem.

Tagad es vienaldzīgi tuvojos jebkuram nepazīstamam ciemam un vienaldzīgi skatos uz tā vulgāro izskatu; Manam atdzisušajam skatienam tas ir nepatīkami, man tas nav smieklīgi, un tas, kas iepriekšējos gados būtu pamodinājis dzīvu kustību sejā, smieklus un klusu runu, tagad slīd garām, un manas nekustīgās lūpas vienaldzīgi klusē. Ak, mana jaunība! ak mans svaigums!

	Vārdi, frāzes, detaļas	Secinājumi par atkāpšanās lomu (par ko domā autors)
Stāstītājs jaunībā
Teicējs pieaugušā vecumā

B. Uzdevums: Vai S. Jeseņina dzejoļa tekstā un šajā fragmentā ir līdzīgas domas un argumentācijas? Apstipriniet līdzības ar dzejoļa tekstu vai izskaidrojiet savā veidā.

Es nenožēloju, es nezvanu, es neraudu, Viss pāries kā dūmi no baltām ābelēm. Novītuši zeltā, Es vairs nebūšu jauns. Tagad tu tik daudz necīnīsies, Sirds, kuru aizkustina vēsums, Un bērzu šinča valsts Tas jūs nevilinās klīst basām kājām. Klejojošais gars! tu esi arvien retāk Tu iekustini savu lūpu liesmu

Ak mans zaudētais svaigums Acu dumpis un jūtu plūdi! Tagad esmu kļuvis skopāks savās vēlmēs, Mana dzīve, vai es sapņoju par tevi? It kā es būtu plaukstošs agrs pavasaris Viņš jāja uz rozā zirga. Mēs visi, mēs visi šajā pasaulē esam zūdoši, No kļavu lapām klusi birst varš... Lai tu esi svētīts mūžīgi, Kas atnācis uzplaukt un mirst.

Iesniedziet savu atbildi uz Tehnoloģiskā karte.

3 grupa

A. Liriska atkāpe par Krieviju un ceļu (11. nodaļa)

Un kuram krievam nepatīk braukt ātri? Vai tā ir viņa dvēsele, cenšoties reibst galva, izklaidēties, dažreiz pateikt: "Sasodīts!" – Vai viņa dvēsele viņu nemīl? Vai nav iespējams viņu mīlēt, ja dzirdat viņā kaut ko entuziastiski brīnišķīgu? Šķiet, ka kāds nezināms spēks ir paņēmis tevi savā spārnā, un tu lido, un viss lido: jūdzes lido, tirgotāji lido pretī savu vagonu sijām, abās pusēs lido mežs ar tumšiem veidojumiem. egles un priedes, ar neveiklu klauvējienu un vārnas saucienu, tas lido visu ceļu iet uz kas zina kur zūdošajā tālumā, un kaut kas šausmīgs ir ietverts šajā ātrajā mirgošanā, kur pazūdošajam objektam nav laika parādīties , tikai debesis virs galvas, un vieglie mākoņi, un steidzīgais mēnesis vien šķiet nekustīgs. Eh, trīs! putns trešais, kurš tevi izgudroja? zināt, tu varēji piedzimt tikai starp dzīvām tautām, tajā zemē, kas nemīl jokot, bet ir raiti izplatījusies pa pusi pasaules, un ej uz priekšu un skaita jūdzes, līdz tas trāpa acīs. Un ne jau viltīgs, šķiet, ceļa lādiņš, nevis aiz dzelzs skrūves satverts, bet gan steigā, dzīvs, tikai ar cirvi un kaltu, darbīgais Jaroslavļas vīrs tevi aprīkoja un samontēja. Šoferis nav kājās vācu zābakos: viņam ir bārda un dūraiņi, un viņš sēž uz dievs zina, ko; bet viņš piecēlās, šūpojās un sāka dziedāt - zirgi bija viesulis, spieķi riteņos sajaucās vienā gludā lokā, tikai ceļš trīcēja un apstādinātais gājējs no bailēm kliedza! un tur viņa steidzās, steidzās, steidzās !.. Un jau tālumā var redzēt, kā kaut kas krāj putekļus un urbjas gaisā.

Vai tu, Rus, nesteidzies līdzi kā žiperīga, neapturama trijotne? Ceļš zem tevis kūp, tilti grab, viss atpaliek un paliek aiz muguras. Kontemplators, Dieva brīnuma pārsteigts, apstājās: vai šis zibens ir izmests no debesīm? Ko nozīmē šī biedējošā kustība? un kāds nezināms spēks ir šajos, gaismai nezināmajos zirgos? Ak, zirgi, zirgi, kādi zirgi! Vai jūsu krēpēs ir viesuļi? Vai katrā jūsu vēnā deg jutīga auss? Viņi dzirdēja pazīstamu dziesmu no augšas, kopā un uzreiz sasprindzināja savas vara lādes un, gandrīz ar nagiem nepieskaroties zemei, pārvērtās vienkārši iegarenās līnijās, kas lidoja pa gaisu un steidzās, viss Dieva iedvesmots. !.. Rus', kur tu dosies, atbildi man? Nesniedz atbildi. Zvans zvana ar brīnišķīgu zvanu; Gaiss, saplēsts gabalos, dārd un kļūst par vēju; viss, kas ir uz zemes, aizlido garām, un citas tautas un valstis nokāpj malā un dod tam ceļu.

	Vārdi, frāzes, detaļas	Secinājumi par atkāpšanās lomu (par ko domā autors)

B. Uzdevums: Vai A. Bloka dzejoļa “Krievija” tekstā un šajā fragmentā ir līdzīgas domas un argumentācijas? Apstipriniet līdzības ar dzejoļa tekstu vai izskaidrojiet savā veidā.

Atkal, kā zelta gados, Trīs nolietotas plīvojošas siksnas, Un krāsotās adāmadatas adītas Brīvās rievās... Krievija, nabaga Krievija, Es gribu tavas pelēkās būdas, Tavas dziesmas man ir vējainas, - Kā pirmās mīlestības asaras! Es nezinu, kā tevi žēlot, Un es uzmanīgi nesu savu krustu... Kuru burvi tu vēlies? Dod man savu laupītāja skaistumu! Ļaujiet viņam pievilināt un maldināt,

Tu nepazudīsi, tu nepazudīsi, Un tikai rūpes būs apmākušās Tavi skaistie vaibsti... Nu ko tad? Vēl viena problēma - Upe ar vienu asaru skaļāka Un jūs joprojām esat tas pats - mežs un lauks, Jā, rakstainais dēlis sniedzas līdz uzacīm... Un neiespējamais ir iespējams Garais ceļš ir viegls Kad ceļš zib tālumā Tūlītējs skatiens no šalles apakšas, Kad tas zvana ar apsargātu melanholiju Trulā kučiera dziesma!..

Aizpildiet atbildi Tehnoloģiskajā kartē.

Skatīt dokumenta saturu
"Darba lapa"

Aizpildiet tabulu:

Priekšmets l.o.	Piemēri no teksta
Par biezu un plānu
Par izglītību Krievijā
Par ārstēšanas smalkumu
Par “vidusšķiras” kungiem
Par apt Krievu vārds
Par jaunību un jaunatni
Par rakstnieka likteni Krievijā	Liriskas atkāpes dzejolī N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles" Liriskas atkāpes - novirzes no tūlītējas sižets literārā darbā Liriskas atkāpes Dodiet dzejolim mērogu, problēmu aptvēruma plašumu un dziļumu, simboliku 1. nodaļa Par biezu un plānu 2. nodaļa Par izglītību Krievijā 3. nodaļa Par ārstēšanas smalkumu Lirisko atkāpju tēma dzejolī 4. nodaļa Par “vidusšķiras” kungiem 5. nodaļa Par apt Krievu vārds 6. nodaļa Par jaunību un jaunatni Lirisko atkāpju tēma dzejolī 7. nodaļa Par rakstnieka likteni Krievijā 8. nodaļa Par pilsētas cilvēkiem 9. nodaļa Par krievu zemniekiem Lirisko atkāpju tēma dzejolī 11. nodaļa Par Krieviju Lirisku atkāpju loma dzejolī Liriskas atkāpes dzejolī: iepazīstināt ar autora tēlu; piešķir stāstījumam plašumu, dziļumu, visaptverošumu un lirismu; palīdzēt raksturot dažādas Krievijas puses Es novēlu jums visiem vairāk nekā vienu reizi dzīvē ienirt skaistā, valdzinošā pasaulē, kura vārds ir GOGOL I. Prologs Dīvains sapnis... It kā ēnu valstībā, virs ieejas, pie kuras mirgo neremdināma lampa ar uzrakstu “Dead Souls”, durvis vēra jokdaris Sātans. Mirusī valstība sāka rosīties, un no tās stiepās bezgalīga rinda. Maņilovs kažokā uz liela lāči, Nozdrjovs svešā pajūgā, Deržimorda uz uguns caurules, Selifans, Pētersīļi, Fetinya... Un viņš bija pēdējais, kas kustējās - Pāvels Ivanovičs Čičikovs slavenajā uz viņa krēslu. Un visa banda virzījās uz Sovetskaju Toreiz tajā notika krievu un pārsteidzošas lietas starpgadījumiem. Un kuri tam seko? punktus.

Milzīgu lomu spēlē liriskās atkāpes dzejolī "Mirušās dvēseles". Viņi tik organiski iegāja šī darba struktūrā, ka mēs vairs nevaram iedomāties dzejoli bez autora krāšņajiem monologiem. Kāda ir lirisko atkāpju loma dzejolī Piekrītu, pateicoties viņu klātbūtnei, mēs pastāvīgi jūtam Gogoļa klātbūtni, kurš dalās ar mums savā pieredzē un pārdomās par šo vai citu notikumu? Šajā rakstā mēs runāsim par liriskām atkāpēm dzejolī “Mirušās dvēseles” un runāsim par to lomu darbā.

Lirisku atkāpju loma

Nikolajs Vasiļjevičs kļūst ne tikai par ceļvedi, kas ved lasītāju pa darba lapām. Viņš ir vairāk tuvs draugs. Liriskās atkāpes dzejolī “Mirušās dvēseles” mudina dalīties ar autoru emocijās, kas viņu pārņem. Bieži lasītājs sagaida, ka Gogols ar savu neatkārtojamo humoru palīdzēs viņam pārvarēt skumjas vai sašutumu, ko izraisa dzejoļa notikumi. Un dažreiz mēs vēlamies uzzināt Nikolaja Vasiļjeviča viedokli par notiekošo. Liriskajām atkāpēm dzejolī "Mirušās dvēseles" turklāt ir liels mākslinieciskais spēks. Mēs izbaudām katru attēlu, katru vārdu, apbrīnojam to skaistumu un precizitāti.

Gogoļa slaveno laikabiedru paustie viedokļi par liriskajām atkāpēm

Daudzi autora laikabiedri augstu novērtēja darbu "Mirušās dvēseles". Liriskās atkāpes dzejolī arī nepalika nepamanītas. Daži par tiem ir runājuši slaveni cilvēki. Piemēram, I. Herzens atzīmēja, ka liriskā fragmenta izgaismo un atdzīvina stāstījumu, lai to atkal aizstātu ar attēlu, kas vēl skaidrāk atgādina par elli, kurā atrodamies. Šī darba lirisko sākumu augstu novērtēja arī V. G. Belinskis. Viņš norādīja uz humāno, vispusīgo un dziļo subjektivitāti, kas māksliniekā atklāj cilvēku ar “jauku dvēseli un siltu sirdi”.

Domās dalās Gogolis

Rakstnieks ar lirisku atkāpju palīdzību izsaka paša attieksme ne tikai viņa aprakstītajiem notikumiem un cilvēkiem. Turklāt tie satur apliecinājumu cilvēka augstajam mērķim, lielu sociālo interešu un ideju nozīmei. Autora lirisma avots ir domas par kalpošanu savai valstij, par tās bēdām, likteņiem un apslēptajiem gigantiskajiem spēkiem. Tas izpaužas neatkarīgi no tā, vai Gogolis pauž dusmas vai rūgtumu par tēloto tēlu nenozīmīgumu, vai viņš runā par rakstnieka lomu mūsdienu sabiedrībā vai par dzīvīgo, dzīvīgo krievu prātu.

Pirmās atkāpšanās

Ar lielu māksliniecisko taktiku Gogols darbā “Dead Souls” iekļāva sižeta elementus. Liriskās atkāpes dzejolī sākotnēji ir tikai Nikolaja Vasiļjeviča izteikumi par darba varoņiem. Tomēr, stāstam virzoties uz priekšu, tēmas kļūst daudzveidīgākas.

Gogols, parunājis par Korobočku un Maņilovu, uz brīdi pārtrauc savu stāstījumu, it kā gribēdams uz brīdi paiet malā, lai lasītājs labāk saprastu viņa uzzīmēto dzīves ainu. Piemēram, atkāpe, kas darbā pārtrauc stāstu par Korobočku Nastasju Petrovnu, satur viņas salīdzinājumu ar “māsu”, kas pieder kādai aristokrātiskai sabiedrībai. Neskatoties uz nedaudz atšķirīgo izskatu, viņa ne ar ko neatšķiras no vietējās saimnieces.

Skaista blondīne

Čičikovs, atrodoties ceļā pēc Nozdrjova apmeklējuma, savā ceļā satiek skaistu blondīni. Šīs tikšanās apraksts beidzas ar brīnišķīgu lirisku atkāpi. Gogolis raksta, ka visur ceļā cilvēks vismaz vienu reizi sastapsies ar parādību, kas nelīdzinās nekam iepriekš redzētajam, un pamodinās viņā jaunu sajūtu, kas nav līdzīga ierastajām. Tomēr Čičikovam tas ir pilnīgi svešs: šī varoņa aukstā piesardzība tiek salīdzināta ar cilvēkam raksturīgo jūtu izpausmi.

Atkāpes 5. un 6. nodaļā

Pavisam cita rakstura ir liriskā atkāpe piektās nodaļas beigās. Autors šeit nerunā par savu varoni, nevis par viņa attieksmi pret to vai citu varoni, bet gan par krievu tautas talantu, par varenu cilvēku, kas dzīvo Krievijā. it kā nav saistīts ar darbības iepriekšējo attīstību. Tomēr tas ir ļoti svarīgi, lai atklātu dzejoļa galveno domu: patiesā Krievija nav kastes, nozdrjovi un dogeviči, bet gan tautas stihija.

Cieši saistīti ar liriskiem paziņojumiem, kas veltīti nacionālais raksturs un krievu vārds, un iedvesmota atzīšanās par jaunību, par Gogoļa dzīves uztveri, kas atklāj sesto nodaļu.

Nikolaja Vasiļjeviča dusmīgie vārdi, kuriem ir vispārinoša dziļa nozīme, pārtrauc stāstījumu par Pļuškinu, kurš ar vislielāko spēku iemiesoja zemiskas jūtas un centienus. Gogols ir sašutis par “nejaukumu, niecīgumu un niecīgumu”, ko cilvēks var sasniegt.

Autora argumentācija 7. nodaļā

Septīto nodaļu Nikolajs Vasiļjevičs sāk ar diskusijām par rakstnieka dzīvi un radošo likteni viņam laikmetīgajā sabiedrībā. Viņš stāsta par diviem dažādiem likteņiem, kas viņu sagaida. Rakstnieks var kļūt par “pacilātu tēlu” veidotāju vai satīriķi vai reālistu. Šī liriskā atkāpe atspoguļo Gogoļa uzskatus par mākslu, kā arī autora attieksmi pret tautu un sabiedrībā valdošo eliti.

"Laimīgs ceļotājs..."

Vēl viena atkāpe, kas sākas ar vārdiem “Laimīgs ir ceļotājs...”, ir svarīgs posms sižeta attīstībā. Tas atdala vienu stāsta daļu no citas. Nikolaja Vasiļjeviča izteikumi izgaismo gan dzejoļa iepriekšējo, gan turpmāko gleznu nozīmi un būtību. Šī liriskā atkāpe ir tieši saistīta ar septītajā nodaļā attēlotajām tautas ainām. Tam ir ļoti liela nozīme dzejoļa sacerēšanā.

Paziņojumi par klasēm un pakāpēm

Pilsētas attēlojumam veltītajās nodaļās mēs sastopamies ar Gogoļa izteikumiem par šķirām un rangiem. Viņš saka, ka viņi ir tik "nokaitināti", ka viss drukātajā grāmatā viņiem šķiet "personisks". Acīmredzot tā ir "dispozīcija gaisā".

Pārdomas par cilvēku maldiem

Stāstījuma garumā redzam dzejoļa “Mirušās dvēseles” liriskas atkāpes. Vispārējā apjukuma aprakstu Gogols beidz ar pārdomām par cilvēka viltus ceļiem, viņa maldiem. Cilvēce savā vēsturē ir pieļāvusi daudzas kļūdas. Pašreizējā paaudze par to augstprātīgi smejas, lai gan tā pati sāk vesela sērija jauni maldīgi priekšstati. Viņa pēcnācēji nākotnē smiesies par pašreizējo paaudzi.

Pēdējās rekolekcijas

Gogoļa pilsoniskais patoss īpaši pastiprinās rekolekcijā "Rus! Rus!...". Tas, tāpat kā 7. nodaļas sākumā ievietotais liriskais monologs, parāda skaidru līniju starp stāstījuma saitēm - stāstu par galvenā varoņa (Čičikova) izcelsmi un pilsētas ainām. Šeit Krievijas tēma jau ir plaši attīstīta. Tas ir “nevēlams, izkaisīts, nabadzīgs”. Tomēr šeit dzimst varoņi. Pēc tam autors dalās ar mums pārdomās, ko iedvesmojusi steidzīgā trijotne un tālais ceļš. Nikolajs Vasiļjevičs vienu pēc otra glezno savas dzimtās krievu dabas attēlus. Tie parādās ceļotāja acu priekšā, kas ar ātriem zirgiem brauc pa rudens ceļu. Neskatoties uz to, ka trīsputna tēls ir palicis aiz muguras, šajā liriskajā atkāpē to atkal izjūtam.

Stāsts par Čičikovu beidzas ar autora paziņojumu, kas ir ass iebildums, pret kuru var šokēt galvenais varonis un viss darbs kopumā, kas attēlo "nicināmo un slikto".

Ko atspoguļo liriskās atkāpes un kas paliek neatbildēts?

Autora patriotisma izjūta atspoguļojas liriskajās atkāpēs N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles”. Krievijas tēlu, kas pabeidz darbu, klāj dziļa mīlestība. Viņš iemiesoja ideālu, kas izgaismoja mākslinieka ceļu, attēlojot vulgāri sīko dzīvi.

Runājot par lirisko atkāpju lomu un vietu dzejolī “Mirušās dvēseles”, es vēlētos atzīmēt vienu interesantu punktu. Neskatoties uz daudzajiem autora argumentiem, visvairāk svarīgs jautājums jo Gogols paliek neatbildēts. Un jautājums ir, kurp virzās Rus? Atbildi uz to neatradīsi, lasot liriskās atkāpes Gogoļa dzejolī "Mirušās dvēseles". Tikai Visvarenais varēja zināt, kas sagaida šo “Dieva iedvesmoto” valsti ceļa beigās.