Fotogrāfs Džimijs Nelsons ceļo pa pasauli, iemūžinot savvaļas un daļēji savvaļas ciltis kuriem izdodas saglabāt tradicionālo dzīvesveidu mūsdienu pasaule. Ar katru gadu šīm tautām kļūst arvien grūtāk, taču tās nepadodas un nepamet senču teritorijas, turpinot dzīvot tāpat, kā dzīvoja.

Asaro cilts

Atrašanās vieta: Indonēzija un Papua Jaungvineja. Filmēts 2010. gadā. Asaro dubļi ("Asaro upes dubļu klātie cilvēki") pirmo reizi saskārās ar Rietumu pasauli 20. gadsimta vidū. Kopš neatminamiem laikiem šie cilvēki ir smērējušies ar dubļiem un nēsājuši maskas, lai iedvestu bailes citos ciemos.

"Individuāli viņi visi ir ļoti jauki, bet, tā kā viņu kultūra ir apdraudēta, viņi ir spiesti parūpēties par sevi." - Džimijs Nelsons.

Ķīniešu zvejnieku cilts

Atrašanās vieta: Guangxi, Ķīna. Filmēts 2010. gadā. Makšķerēšana ar kormorānu ir viena no senākajām metodēm makšķerēšana ar ūdensputnu palīdzību. Lai viņi nevarētu norīt savu lomu, zvejnieki sasien kaklu. Kormorāni viegli norij mazas zivis un nogādā saimniekiem lielas.

Maasai

Atrašanās vieta: Kenija un Tanzānija. Filmēts 2010. gadā. Šī ir viena no slavenākajām Āfrikas ciltīm. Jaunie masaji iziet virkni rituālu, lai attīstītu atbildību, kļūtu par vīriešiem un karotājiem, iemācītos aizsargāt mājlopus no plēsējiem un nodrošinātu drošību savām ģimenēm. Pateicoties vecāko rituāliem, ceremonijām un norādījumiem, viņi izaug par īstiem drosmīgiem vīriešiem.

Mājlopi ir masai kultūras galvenā sastāvdaļa.

Nenets

Atrašanās vieta: Sibīrija - Jamala. Filmēts 2011. gadā. Tradicionālā ņencu nodarbošanās ir ziemeļbriežu ganīšana. Viņi vada nomadu dzīvesveidu, šķērsojot Jamalas pussalu. Vairāk nekā tūkstošgadi tie ir izdzīvojuši pat mīnus 50°C temperatūrā. 1000 km garais ikgadējais migrācijas ceļš ved pāri aizsalušajai Obas upei.

"Ja jūs nedzerat siltas asinis un neēdat svaigu gaļu, jūs esat lemts mirt tundrā."

Korowai

Atrašanās vieta: Indonēzija un Papua-Jaungvineja. Filmēts 2010. gadā. Korowai ir viena no retajām papuasu ciltīm, kas nevalkā kotekas, dzimumlocekļa apvalka veidu. Cilts vīrieši slēpj savus dzimumlocekļus, cieši sasienot tos ar lapām kopā ar sēklinieku maisiņu. Korowai ir mednieki-vācēji, kas dzīvo koku mājās. Šī tauta stingri sadala tiesības un pienākumus starp vīriešiem un sievietēm. Tiek lēsts, ka viņu skaits ir aptuveni 3000 cilvēku. Līdz 70. gadiem Korovai bija pārliecināti, ka pasaulē nav citu tautu.

Jali cilts

Atrašanās vieta: Indonēzija un Papua-Jaungvineja. Filmēts 2010. gadā. Jali dzīvo neapstrādātos augstienes mežos un ir oficiāli atzīti par pigmejiem, jo ​​vīrieši ir tikai 150 centimetrus garš. Koteka (ķirbja apvalks dzimumloceklim) kalpo kā daļa no tradicionālie apģērbi. To var izmantot, lai noteiktu, vai persona pieder pie cilts. Jali dod priekšroku gariem, plāniem kaķiem.

Karo cilts

Atrašanās vieta: Etiopija. Filmēts 2011. gadā. Omo ielejā, kas atrodas Āfrikas Lielajā Rifta ielejā, dzīvo aptuveni 200 000 pamatiedzīvotāju, kas to ir apdzīvojuši tūkstošiem gadu.

Šeit ciltis jau kopš seniem laikiem tirgojušās savā starpā, piedāvājot viena otrai krelles, pārtiku, lopus un audumus. Pirms neilga laika apritē nonāca ieroči un munīcija.

Dasanech cilts

Atrašanās vieta: Etiopija. Filmēts 2011. gadā. Šai ciltij raksturīgs stingri noteiktas etniskās piederības trūkums. Dasanech var uzņemt gandrīz jebkuras izcelsmes cilvēku.

Guarani

Atrašanās vieta: Argentīna un Ekvadora. Filmēts 2011. gadā. Tūkstošiem gadu Ekvadoras Amazones lietus meži bija Guaraní tautas mājvieta. Viņi uzskata sevi par drosmīgāko Amazones pamatiedzīvotāju grupu.

Vanuatu cilts

Atrašanās vieta: Ra Lavas sala (Banku salu grupa), Torbas province. Filmēts 2011. gadā. Daudzi Vanuatu iedzīvotāji uzskata, ka bagātību var sasniegt ar ceremoniju palīdzību. Deja ir svarīga viņu kultūras sastāvdaļa, tāpēc daudzos ciematos ir deju grīdas, ko sauc par nasāru.

Ladakhi cilts

Atrašanās vieta: Indija. Filmēts 2012. gadā. Ladaki piekrīt saviem tibetiešu kaimiņiem. Tibetas budisms, kas sajaukts ar mežonīgu dēmonu tēliem no pirmsbudisma Bon reliģijas, ir bijis Ladakhi uzskatu pamatā vairāk nekā tūkstoš gadus. Cilvēki dzīvo Indas ielejā, nodarbojas galvenokārt ar lauksaimniecību un praktizē poliandriju.

Mursi cilts

Atrašanās vieta: Etiopija. Filmēts 2011. gadā. "Labāk ir mirt, nekā dzīvot bez nogalināšanas." Mursi ir lopkopji, lauksaimnieki un veiksmīgi karotāji. Vīrieši izceļas ar pakavveida rētām uz ķermeņa. Sievietes arī praktizē rētu veidošanu un arī ievieto plāksnīti apakšējā lūpā.

Rabaru cilts

Atrašanās vieta: Indija. Filmēts 2012. gadā. Pirms 1000 gadiem Rabaru cilts pārstāvji jau klaiņoja pa tuksnešiem un līdzenumiem, kas mūsdienās pieder Rietumindijai. Šīs tautas sievietes izšūšanai velta ilgas stundas. Viņi arī pārvalda fermas un izlemj visus finansiālos jautājumus, savukārt vīrieši ganāmpulkus.

Samburu cilts

Atrašanās vieta: Kenija un Tanzānija. Filmēts 2010. gadā. Samburu ir daļēji nomadu tauta, kas ik pēc 5-6 nedēļām pārvietojas no vietas uz vietu, lai nodrošinātu ganības saviem mājlopiem. Viņi ir neatkarīgi un daudz tradicionālāki nekā masai. Samburu sabiedrībā valda vienlīdzība.

Mustangu cilts

Atrašanās vieta: Nepāla. Filmēts 2011. gadā. Lielākā daļa Mustangu cilvēku joprojām uzskata, ka pasaule ir plakana. Viņi ir ļoti reliģiozi. Lūgšanas un brīvdienas ir viņu dzīves neatņemama sastāvdaļa. Cilts izceļas kā viens no pēdējiem Tibetas kultūras cietokšņiem, kas ir saglabājies līdz mūsdienām. Līdz 1991. gadam viņi nelaida savā vidū nevienu nepiederošu personu.

Maoru cilts

Atrašanās vieta: Jaunzēlande. Filmēts 2011. gadā. Maori ir politeisma piekritēji un pielūdz daudzus dievus, dievietes un garus. Viņi uzskata, ka senču gari un pārdabiskas būtnes ir visuresoši un palīdz ciltij grūtos laikos. In radās gadā tāli laiki Maoru mīti un leģendas atspoguļoja viņu idejas par Visuma radīšanu, dievu un cilvēku izcelsmi.

"Mana mēle ir mana pamošanās, mana mēle ir manas dvēseles logs."

Goroka cilts

Atrašanās vieta: Indonēzija un Papua-Jaungvineja. Filmēts 2011. gadā. Dzīve augstkalnu ciematos ir vienkārša. Iedzīvotājiem ir daudz pārtikas, ģimenes ir draudzīgas, cilvēki godā dabas brīnumus. Viņi dzīvo medībās, vācot un audzējot labību. Šeit ir izplatītas savstarpējas sadursmes. Lai iebiedētu ienaidnieku, Gorokas karotāji izmanto kara krāsas un rotaslietas.

"Zināšanas ir tikai baumas, kamēr tās ir muskuļos."

Huli cilts

Atrašanās vieta: Indonēzija un Papua-Jaungvineja. Filmēts 2010. gadā. Šie pamatiedzīvotāji cīnās par zemi, cūkām un sievietēm. Viņi arī velta daudz pūļu, cenšoties pārsteigt pretinieku. Huli krāso savas sejas ar dzeltenām, sarkanām un baltām krāsām, un viņiem ir arī slavena tradīcija izgatavot greznas parūkas no saviem matiem.

Himba cilts

Atrašanās vieta: Namībija. Filmēts 2011. gadā. Katrs cilts loceklis pieder diviem klaniem, tēvam un mātei. Laulības tiek slēgtas ar mērķi palielināt bagātību. Šeit tas ir vitāli svarīgi izskats. Tas stāsta par cilvēka vietu grupā un viņa dzīves posmu. Vecākais ir atbildīgs par noteikumiem grupā.

Kazahu cilts

Atrašanās vieta: Mongolija. Filmēts 2011. gadā. Kazahstānas nomadi ir turku, mongoļu, indoirāņu grupas un huņņu pēcteči, kas apdzīvoja Eirāzijas teritoriju no Sibīrijas līdz Melnajai jūrai.

Senā ērgļu medību māksla ir viena no tradīcijām, ko kazahiem ir izdevies saglabāt līdz mūsdienām. Viņi uzticas savam klanam, paļaujas uz saviem ganāmpulkiem, tic pirmsislāma debesu kultam, senčiem, ugunij un labo un ļauno garu pārdabiskajiem spēkiem.

Mūsdienu pasaulē, kur visi dzīvo pēc grafika, strādā visu diennakti un ir pielīmēti pie mobilajiem tālruņiem, ir dažas cilvēku grupas, kas koncentrējas uz dabu. Šo cilšu dzīvesveids neatšķiras no tā, ko tās vadīja pirms vairākiem gadsimtiem. Klimata pārmaiņas un rūpniecības attīstība ir ievērojami samazinājusi to skaitu, bet šobrīd, šīs 10 ciltis joprojām pastāv.

Kajapo indiāņi

Kajapo ir brazīliešu cilts, kas dzīvo pie Sjingu upes 44 atsevišķos ciemos, kurus savieno tikko pamanāmas takas. Viņi sevi sauc par mebengokre, kas nozīmē “cilvēki liels ūdens" Diemžēl viņu "lielais ūdens" dramatiski mainīsies, jo uz Xingu upes tiek būvēts milzīgais Belo Monte dambis. 668 kvadrātkilometru lielais rezervuārs appludinās 388 kvadrātkilometrus meža, daļēji iznīcinot Kajapo cilts dzīvotni. Indiāņi cīnījās pret iefiltrēšanos mūsdienu cilvēks daudzus gadsimtus viņi cīnījās ar visiem, sākot no medniekiem un dzīvnieku ķērājiem, beidzot ar mežstrādniekiem un gumijas kalnračiem. Viņi pat veiksmīgi novērsa liela dambja celtniecību 1989. gadā. To iedzīvotāju skaits kādreiz bija tikai 1300 cilvēku, bet kopš tā laika ir pieaudzis līdz gandrīz 8000. Šodien jautājums ir par to, kā cilvēki izdzīvos, ja viņu kultūra ir apdraudēta. Kajapo cilts pārstāvji ir slaveni ar savu ķermeņa apgleznošanu, lauksaimniecību un krāsainām galvassegām. Mūsdienu tehnoloģijas jau iespiežas viņu dzīvē – Kayapo brauc ar motorlaivām, skatās televizoru vai pat piesakās Facebook.

Kalašs

Atrodas Pakistānas kalnos, uz robežas ar Taliban kontrolēto Afganistānas reģionu, atrodas visvairāk. neparasta cilts baltie, eiropeiska izskata cilvēki, kas pazīstami kā Kalašs. Daudziem Kalašiem ir gaiši mati un zilas acis, kas ir krass kontrasts ar viņu tumšādainajiem kaimiņiem. Kalašu cilts atšķiras ne tikai ar to fiziskās pazīmes, viņiem ir ļoti atšķirīga kultūra no musulmaņiem. Viņi ir politeistiski, viņiem ir unikāla folklora, viņi ražo vīnu (kas ir aizliegts musulmaņu kultūrā), valkā spilgtas krāsas apģērbu un dod daudz lielāku brīvību sievietēm. Viņi ir nepārprotami laimīgi, mieru mīloši cilvēki, kuriem patīk dejot un kuriem ir daudz ikgadējos festivālos. Neviens precīzi nezina, kā šī gaišādainā cilts radās attālajā Pakistānā, taču Kalaši apgalvo, ka viņi ir sen pazuduši Aleksandra Lielā armijas pēcteči. DNS analīžu liecības liecina, ka Aleksandra iekarojumu laikā viņiem tika ielietas Eiropas asinis, tāpēc pastāv iespēja, ka viņu stāsti ir patiesi. Priekš daudzus gadus apkārtējie musulmaņi vajāja kalašus un piespieda daudzus pieņemt islāmu. Mūsdienās ir palikuši aptuveni 4000–6000 cilts locekļu, kas galvenokārt nodarbojas ar lauksaimniecību.

Cahuilla cilts

Kamēr Kalifornijas dienvidi visbiežāk tiek saistīti ar Holivudu, sērfotājiem un aktieriem, šajā apgabalā atrodas deviņi indiešu rezervāti, ko apdzīvo senie kahuiljas iedzīvotāji. Viņi dzīvoja Coachella ielejā vairāk nekā 3000 gadu un apmetās tur, kad vēl pastāvēja aizvēsturiskais Cahuilla ezers. Neskatoties uz problēmām, kas saistītas ar slimībām, zelta drudža un vajāšanām, cilts spēja izdzīvot, lai gan to skaits tika samazināts līdz 3000 cilvēkiem. Viņi ir zaudējuši lielu daļu sava mantojuma, un unikālā Cahuilla valoda ir uz izzušanas robežas. Šis dialekts ir jutu un acteku valodu sajaukums, kurā var runāt tikai 35 vecāka gadagājuma cilvēki. Mūsdienās veči cenšas nodot tālāk savu valodu, “putnu dziesmas” un citas kultūras iezīmes. jaunajai paaudzei. Tāpat kā lielākā daļa pamatiedzīvotāju Ziemeļamerika, viņi saskārās ar izaicinājumu asimilēties plašākā sabiedrībā, cenšoties saglabāt savas vecās tradīcijas.

Spinifex cilts

Spinifex cilts jeb Saw Nguru ir pamatiedzīvotāji, kas dzīvo Lielajā Viktorijas tuksnesī. Viņi ir dzīvojuši dažos no skarbākajiem klimatiskajiem apstākļiem visu mūžu vismaz 15 000 gadu. Pat pēc tam, kad eiropieši apmetās uz dzīvi Austrālijā, šī cilts netika ietekmēta, jo viņi ieņēma pārāk sausu un neviesmīlīgu vidi. Viss mainījās 1950. gados, kad Spinifex Zeme, nepiemērota lauksaimniecība, izvēlēts kodolizmēģinājumiem. 1953. gadā Lielbritānijas un Austrālijas valdības bez jebkādas piekrišanas un pēc īsa brīdinājuma detonēja kodolbumbas Spinifex dzimtenē. Lielākā daļa aborigēnu tika pārvietoti un atgriezās savā dzimtenē tikai astoņdesmito gadu beigās. Pēc atgriešanās viņi saskārās ar lielu pretestību, mēģinot likumīgi atzīt teritoriju par savu īpašumu. Interesanti, ka viņu skaistie mākslas darbi palīdzēja apliecināt Spinifex cilvēku dziļo saikni ar šo zemi, pēc tam 1997. gadā viņi tika atzīti par vietējiem iedzīvotājiem. Viņu mākslas darbi saņēma plašu atzinību un parādījās mākslas izstādes visā pasaulē. Ir grūti saskaitīt, cik cilts pārstāvju pašlaik pastāv, taču vienā no viņu lielākajām kopienām, kas pazīstama kā Tjuntyuntyara, iedzīvotāju skaits ir 180-220.

Batak

Filipīnu Palavanas salā dzīvo bataki, kas ir ģenētiski daudzveidīgākā cilvēku cilts uz planētas. Tiek uzskatīts, ka viņi pieder negroīdu-australoīdu rasei, kas ir tālu radniecīga tiem cilvēkiem, no kuriem mēs visi esam cēlušies. Tas nozīmē, ka viņi ir vienas no pirmajām grupām, kas pameta Āfriku aptuveni pirms 70 000 gadu un no kontinentālās Āzijas uz Filipīnām ceļoja aptuveni 20 000 gadus vēlāk. Tipiski negroīdiem ir Bataks īss augums un dīvaini, neparasti mati. Tradicionāli sievietes valkā sarongus, savukārt vīrieši sedz savu ķermeni tikai ar gurnu un spalvām vai rotaslietām. Visa kopiena strādā kopā, lai medītu un novāktu ražu, kam seko svinības. Kopumā Bataki ir kautrīgi, miermīlīgi cilvēki, kuri labprātāk slēpjas dziļi džungļos, neiesaistoties konfrontācijās ar nepiederošām personām. Tāpat kā citas vietējās ciltis, slimības, teritoriālie iekarojumi un citi mūsdienu iebrukumi ir izpostījuši bataku iedzīvotājus. Pašlaik tajā ir aptuveni 300-500 cilvēku. Pārsteidzoši, ka vides aizsardzība bija viena no lielākajām cilts rūpēm. Filipīnu valdība ir aizliegusi mežizstrādi noteiktās aizsargājamās teritorijās, un bataki tradicionāli praktizē koku zāģēšanu. Bez spējas efektīvi audzēt pārtiku, daudzi cieš no nepietiekama uztura.

Andamāns

Andamāni tiek klasificēti arī kā negroīdi, taču to ārkārtīgi mazā auguma dēļ (pieaugušie tēviņi ir mazāki par 150 centimetriem) tos parasti dēvē par pigmejiem. Viņi apdzīvo Andamanu salas Bengālijas līcī. Tāpat kā bataki, andamānieši ir viena no pirmajām grupām, kas migrēja no Āfrikas, un līdz 18. gadsimtam attīstījās izolēti. Līdz 19. gadsimtam viņi pat nezināja, kā izcelt uguni. Andamanieši ir sadalīti atsevišķās ciltīs, katrai no tām ir sava kultūra un valoda. Viena grupa pazuda, kad tā pēdējais dalībnieks 2010. gadā nomira 85 gadu vecumā. Cita grupa, sentinelieši, ir tik nikni izturīgi pret ārējiem kontaktiem, ka pat mūsdienu tehnoloģiju pasaulē par viņiem ir zināms ļoti maz. Tie, kas nav integrējušies plašākā Indijas kultūrā, joprojām dzīvo kā viņu senči. Piemēram, cūku, bruņurupuču un zivju medīšanai viņi izmanto viena veida ieroci - loku un bultu. Vīrieši un sievietes kopā savāc saknes, bumbuļus un medu. Skaidrs, ka viņu dzīvesveids viņiem palīdz, jo ārsti Andamānas iedzīvotāju veselību un uzturvērtību vērtē kā “optimālu”. Visvairāk lielas problēmas Viņu iespaidā ir indiešu kolonisti un tūristi, kuri viņus izspiež no zemes, nes slimības un izturas pret šiem cilvēkiem kā pret dzīvniekiem safari parkā. Lai gan precīzs cilts lielums nav zināms, jo daži joprojām dzīvo izolēti, ir aptuveni 400–500 Andamānu.

Pirahas cilts

Lai gan visā Brazīlijā un Amazonē ir daudz mazu primitīvu cilšu, pirahas izceļas ar to, ka atšķirībā no daudziem citiem planētas cilvēkiem viņiem ir sava kultūra un valoda. Šai ciltij ir dažas dīvainas iezīmes. Tiem nav krāsu, skaitļu, pagātnes laika vai pakārtotās klauzulas. Lai gan daži valodu var saukt par vienkāršotu, šīs iezīmes ir Pirahas vērtību rezultāts, dzīvojot tikai šajā brīdī. Turklāt, tā kā viņi dzīvo pilnīgi kopā, viņiem nav jāracionē un jādala īpašums. Daudz nevajadzīgu vārdu tiek izvadīts, ja jums nav vēstures, jums nekas nav jāseko un uzticaties tikai tam, ko redzat. Kopumā Pirahã gandrīz visos veidos atšķiras no rietumniekiem. Viņi patiesi noraidīja visus misionārus, tāpat kā visus citus modernās tehnoloģijas. Viņiem nav līdera, un viņiem nav nepieciešams apmainīties ar resursiem ar citiem cilvēkiem vai ciltīm. Pat pēc simtiem gadu ilgas ārējās saskarsmes šī 300 cilvēku grupa kopš seniem laikiem ir palikusi gandrīz nemainīga.

Takuu atola cilvēki

Takuu atola iedzīvotāji ir polinēziešu izcelsmes, taču tiek uzskatīti par vienu no izolētajām kultūrām, jo ​​viņi dzīvo Melanēzijas reģionā, nevis Polinēzijas trijstūrī. Takuu atolam ir īpaši atšķirīga kultūra, ko daži sauc par vistradicionālāko polinēziešu kultūru. Tas ir tāpēc, ka Takuu cilts ārkārtīgi aizsargā savu dzīvesveidu un pasargā sevi no aizdomīgiem svešiniekiem. Viņi pat ieviesa misionāru aizliegumu uz 40 gadiem. Viņi joprojām dzīvo tradicionālās salmu ēkās. Atšķirībā no vairuma no mums, kas lielāko daļu sava laika pavada strādājot, Takuu dziedāšanai un dejošanai velta 20-30 stundas nedēļā. Pārsteidzoši, viņiem ir vairāk nekā 1000 dziesmu, kuras viņi atkārto no atmiņas. 400 cilts pārstāvji ir kaut kādā veidā saistīti viens ar otru, un tos kontrolē viens vadonis. Diemžēl klimata pārmaiņas var iznīcināt Takuu dzīvesveidu, jo okeāns drīz pārņem viņu salu. Jūras līmeņa celšanās jau ir piesārņojusi saldūdens avotus un noslīkusi labību, un, lai gan kopiena ir izveidojusi dambjus, tie izrādās neefektīvi.

Garu cilts

Duhas ir pēdējā nomadu ganu grupa Mongolijā, kuras vēsture aizsākās Tanu dinastijas laikā. Apmēram 300 cilts pārstāvju paliek, rūpīgi sargājot savu auksto dzimteni un ticot svētam mežam, kurā dzīvo viņu senču rēgi. Šajā aukstajā, kalnainajā reģionā ir ļoti maz resursu, tāpēc Dukha paļaujas uz ziemeļbriežiem piena, siera, transportēšanas, medību un tūristu piesaistīšanai. Tomēr cilts mazā izmēra dēļ Gara dzīvesveids ir apdraudēts, jo ziemeļbriežu populācija strauji samazinās. Šo samazināšanos veicina daudzi faktori, taču vissvarīgākie ir pārmērīgas medības un plēsonība. Vēl ļaunāk ir tas, ka zelta atklāšana Mongolijas ziemeļos ir radījusi kalnrūpniecības nozari, kas posta vietējos. savvaļas dzīvnieki. Ar tik daudzām problēmām daudzi jaunieši pamet savas senās saknes un izvēlas dzīvi pilsētā.

El Molo

Senā Kenijas El Molo cilts ir mazākā cilts valstī un arī saskaras ar daudziem draudiem. Sakarā ar gandrīz nemitīgo citu grupu vajāšanu viņi jau ir izolējušies no attāluma piekrastes līnija Terkana ezers, bet joprojām nevar viegli elpot. Cilts izdzīvošana un tirdzniecība ir atkarīga tikai no zivīm un ūdensdzīvniekiem. Diemžēl viņu ezers katru gadu iztvaiko par 30 centimetriem. Tas veicina ūdens piesārņojumu un zivju populācijas samazināšanos. Tagad viņiem ir nepieciešama nedēļa, lai vienā dienā noķertu tādu pašu zivju daudzumu, ko viņi iepriekš nozvejojuši. El Molo ir jāriskē un jāienirst krokodilu inficētos ūdeņos, lai noķertu savu lomu. Notiek sīva konkurence par zivīm, un El Molo draud karojošo kaimiņu cilšu iebrukums. Papildus šiem vides apdraudējumiem cilts ik pēc dažiem gadiem piedzīvo holēras uzliesmojumus, kas iznīcina lielāko daļu cilvēku. El molo vidējais dzīves ilgums ir tikai 30-45 gadi. To ir aptuveni 200, un antropologi lēš, ka tikai 40 no tiem ir “tīri” El Molo.

Daudzšķautņaina Āfrika, plašā teritorijā 61 valstī, kurā dzīvo vairāk nekā miljards cilvēku, ko ieskauj civilizētu valstu pilsētas, šī kontinenta nošķirtajos nostūros joprojām dzīvo vairāk nekā 5 miljoni gandrīz pilnīgi savvaļas Āfrikas cilšu cilvēku.

Šo cilšu pārstāvji neatzīst civilizētās pasaules sasniegumus un ir apmierināti ar pieticīgajiem labumiem, ko viņi saņēma no saviem senčiem. Viņiem piestāv nabaga būdas, pieticīgs ēdiens un minimāls apģērbs, un viņi negrasās mainīt šo dzīvesveidu.

Gatavošana...

Cilts bērni...

Dejojoši vīrieši...

Āfrikā ir aptuveni 3 tūkstoši dažādu cilšu un tautību, taču ir grūti nosaukt precīzu to skaitu, jo visbiežāk tie ir vai nu blīvi sajaukti, vai, gluži pretēji, radikāli atdalīti. Dažu cilšu iedzīvotāju skaits ir tikai daži tūkstoši vai pat simti cilvēku un bieži vien apdzīvo tikai 1-2 ciematus. Šī iemesla dēļ Āfrikas kontinenta teritorijā ir apstākļa vārdi un dialekti, kurus dažreiz var saprast tikai konkrētas cilts pārstāvji. Un rituālu, kultūras sistēmu, deju, paražu un upuru daudzveidība ir milzīga un pārsteidzoša. Turklāt dažu cilšu cilvēku izskats ir vienkārši pārsteidzošs.

Tomēr, tā kā viņi visi dzīvo vienā kontinentā, visām Āfrikas ciltīm joprojām ir kaut kas kopīgs. Daži kultūras elementi ir raksturīgi visām tautībām, kas dzīvo šajā teritorijā. Viena no galvenajām Āfrikas cilšu iezīmēm ir viņu koncentrēšanās uz pagātni, tas ir, savu senču kultūras un dzīves kults.

Vairākums Āfrikas tautas noliedz visu jauno un moderno, atkāpjas sevī. Visvairāk tie ir saistīti ar pastāvību un nemainīgumu, tostarp visā, kas attiecas ikdienas dzīve, tradīcijas un paražas, kas cēlušās no mūsu vecvectēviem.

Grūti iedomāties, bet starp viņiem praktiski nav neviena, kas to nedarītu naturālā lauksaimniecība vai liellopu audzēšana. Medības, makšķerēšana vai vākšana viņiem ir pilnīgi normālas aktivitātes. Tāpat kā pirms daudziem gadsimtiem, Āfrikas ciltis Viņi cīnās savā starpā, laulības visbiežāk notiek vienas cilts ietvaros, starpcilšu laulības viņu vidū ir ļoti reti. Protams, šādu dzīvi dzīvo vairāk nekā viena paaudze, katram jaunam bērnam no dzimšanas būs jāpiedzīvo tāds pats liktenis.

Ciltis atšķiras viena no otras ar savu unikālo dzīves sistēmu, paražām un rituāliem, uzskatiem un aizliegumiem. Lielākā daļa cilšu izgudro savu modi, bieži vien satriecoši krāsainu, kuras oriģinalitāte bieži vien ir vienkārši pārsteidzoša.

Starp mūsdienu slavenākajām un daudzajām ciltīm ir masai, bantu, zulus, samburu un bušmeņi.

Maasai

Viena no slavenākajām Āfrikas ciltīm. Viņi dzīvo Kenijā un Tanzānijā. Pārstāvju skaits sasniedz 100 tūkstošus cilvēku. Visbiežāk tie ir atrodami kalna malās, kas ir īpaši nozīmīga masaju mitoloģijā. Iespējams, šī kalna lielums ietekmēja cilts pārstāvju pasaules uzskatu - viņi uzskata sevi par dievu iecienītākajiem, augstākajiem cilvēkiem un ir patiesi pārliecināti, ka Āfrikā nav skaistāku cilvēku par viņiem.

Šāds viedoklis par sevi radīja nicinošu, nereti pat nievājošu attieksmi pret citām ciltīm, kas kļuva par cēloni biežajiem cilšu kariem. Turklāt masaju paraža ir zagt dzīvniekus no citām ciltīm, kas arī neuzlabo viņu reputāciju.

Masai mājoklis ir celts no zariem, kas pārklāti ar mēsliem. To galvenokārt dara sievietes, kuras vajadzības gadījumā uzņemas arī iepakotu dzīvnieku pienākumus. Galvenā uztura daļa ir piens vai dzīvnieku asinis, retāk gaļa. Šīs cilts raksturīga skaistuma zīme ir viņu iegarenās ausu ļipiņas. Pašlaik cilts ir gandrīz pilnībā iznīcināta vai izkliedēta tikai attālos valsts nostūros, Tanzānijā, joprojām ir saglabājušies daži masaju nomadi.

Bantu

Bantu cilts dzīvo Centrālajā, Dienvidāfrikā un Austrumāfrikā. Patiesībā bantu nav pat cilts, bet gan vesela tauta, kurā ietilpst daudzas tautas, piemēram, ruanda, šono, konga un citas. Viņiem visiem ir līdzīgas valodas un paražas, tāpēc viņi tika apvienoti vienā lielā ciltī. Lielākā daļa bantu cilvēku runā divās vai vairākās valodās, no kurām visbiežāk runā svahili. Bantu tautas biedru skaits sasniedz 200 miljonus. Pēc pētnieku domām, tieši bantu kopā ar bušmeņiem un hotentotiem kļuva par Dienvidāfrikas krāsainās rases priekštečiem.

Bantusam ir savdabīgs izskats. Viņiem ir ļoti tumša āda un pārsteidzoša matu struktūra - katrs mats ir saritināts spirālē. Plati un spārnoti deguni, zems deguna tilts un augsts augums - bieži vien virs 180 cm - arī ir raksturīgas bantu cilts cilvēku iezīmes. Atšķirībā no masajiem, bantu nevairās no civilizācijas un labprāt aicina tūristus izglītojošās pastaigās pa saviem ciemiem.

Tāpat kā jebkura Āfrikas cilts, lielu bantu dzīves daļu aizņem reliģija, proti, tradicionālie Āfrikas animistu uzskati, kā arī islāms un kristietība. Bantu māja atgādina masaju māju - tādas pašas apaļas formas, ar rāmi, kas izgatavots no zariem, kas pārklāti ar mālu. Tiesa, atsevišķos rajonos Bantu mājas ir taisnstūrveida, krāsotas, ar divslīpju, sliekšņa vai plakaniem jumtiem. Cilts pārstāvji galvenokārt nodarbojas ar lauksaimniecību. Atšķirīga iezīme Bantu attiecas uz palielinātu apakšlūpu, kurā tiek ievietoti mazi diski.

Zulus

Zulu tauta, kādreiz lielākā etniskā grupa, tagad ir tikai 10 miljoni cilvēku. Zulus bauda sava valoda- Zulu, kas nāk no Bantu dzimtas un ir visizplatītākā Dienvidāfrikā. Turklāt cilvēku vidū ir angļu, portugāļu, sesoto un citas afrikāņu valodas.

Zulu cilts cieta grūtu periodu aparteīda laikmetā Dienvidāfrikā, kad, esot visvairāk daudzi cilvēki, tika definēts kā otrās šķiras populācija.

Kas attiecas uz cilts uzskatiem, lielākā daļa zulusu palika uzticīgi nacionālajiem uzskatiem, taču starp tiem ir arī kristieši. Zulu reliģijas pamatā ir ticība Dievam radītājam, kurš ir augstākais un nošķirts no ikdienas rutīnas. Cilts pārstāvji uzskata, ka viņi var sazināties ar gariem, izmantojot zīlniekus. Visas negatīvās izpausmes pasaulē, tostarp slimība vai nāve, tiek uzskatītas par ļauno garu mahinācijām vai ļaunas burvestības iznākumu. Zulu reliģijā galveno vietu ieņem tīrība, bieža peldēšanās ir tautas pārstāvju paradums.

Samburu

Samburu cilts dzīvo Kenijas ziemeļu reģionos, uz pakājes un ziemeļu tuksneša robežas. Apmēram pirms piecsimt gadiem samburu iedzīvotāji apmetās šajā teritorijā un ātri apdzīvoja līdzenumu. Šī cilts ir neatkarīga un pārliecināta par savu elitārismu daudz vairāk nekā masai. Cilts dzīve ir atkarīga no mājlopiem, taču, atšķirībā no masajiem, samburu paši audzē mājlopus un klīst kopā ar tiem no vienas vietas uz otru. Ieņem muita un ceremonijas nozīmīga vieta cilts dzīvē un izceļas ar krāsu un formu krāšņumu.

Samburu būdiņas ir izgatavotas no māla un slēptām mājām, lai to pasargātu no savvaļas dzīvniekiem, no ārpuses ir ērkšķains žogs. Cilts pārstāvji ņem līdzi savas mājas, saliekot tās katrā vietā.

Samburu vidū ir ierasts dalīt darbu starp vīriešiem un sievietēm, tas attiecas arī uz bērniem. Sievietes pienākumos ietilpst vākšana, govju slaukšana un ūdens atnešana, kā arī malkas vākšana, ēdiena gatavošana un bērnu pieskatīšana. Protams, cilts sieviešu puse ir atbildīga par vispārējo kārtību un stabilitāti. Samburu vīrieši ir atbildīgi par mājlopu ganīšanu, kas ir viņu galvenais iztikas līdzeklis.

Vissvarīgākā detaļa cilvēku dzīvē ir dzemdības, sterilas sievietes tiek pakļautas smagai vajāšanai un iebiedēšanai. Tas ir normāli, ka cilts pielūdz senču garus, kā arī burvestības. Samburu tic valdzinājumam, burvestībām un rituāliem, izmantojot tos, lai palielinātu auglību un aizsardzību.

bušmeņi

Kopš seniem laikiem slavenākā Āfrikas cilts starp eiropiešiem ir bušmeņi. Cilts nosaukums sastāv no angļu valodas "krūms" - "bush" un "man" - "man", tomēr cilts locekļus šādi saukt ir bīstami - tas tiek uzskatīts par aizskarošu. Pareizāk būtu tos saukt par “san”, kas hotentotu valodā nozīmē “svešinieks”. Ārēji bušmeņi nedaudz atšķiras no citām Āfrikas ciltīm, viņiem ir gaišāka āda un plānākas lūpas. Turklāt viņi ir vienīgie, kas ēd skudru kāpurus. Viņu ēdieni tiek uzskatīti par specialitāti nacionālā virtuve no šīs tautas. Arī bušmeņu sabiedrības dzīvesveids atšķiras no savvaļas cilšu vidū vispārpieņemtā. Vadītāju un burvju vietā ierindas izvēlas vecākos no pieredzējušākajiem un cienījamākajiem cilts pārstāvjiem. Vecākie vada cilvēku dzīvi, neizmantojot nekādas priekšrocības uz citu rēķina. Jāpiebilst, ka arī bušmeņi tic pēcnāves dzīvei, tāpat kā citas Āfrikas ciltis, taču viņiem nav citu cilšu pārņemtā senču kulta.

Cita starpā saniem ir rets talants stāstiem, dziesmām un dejām. Mūzikas instruments viņi var izgatavot gandrīz visus. Piemēram, ir banti, kas savērti ar dzīvnieku matiem vai rokassprādzes, kas izgatavotas no žāvētiem kukaiņu kokoniem ar oļiem iekšā, ko izmanto, lai pārspētu ritmu dejas laikā. Gandrīz katrs, kam ir iespēja vērot bušmeņu muzikālos eksperimentus, cenšas tos ierakstīt, lai nodotu nākamajām paaudzēm. Ņemot to vērā, tas ir vēl jo svarīgāk tagadējais gadsimts diktē savus noteikumus un daudziem bušmeņiem ir jāatkāpjas no gadsimtiem senām tradīcijām un jāiet strādāt par strādniekiem saimniecībasģimenes un cilts nodrošināšanai.

Šis ir ļoti neliels skaits cilšu, kas dzīvo Āfrikā. To ir tik daudz, ka būtu vajadzīgi vairāki sējumi, lai tos visus aprakstītu, bet katrs var lepoties unikāla sistēma vērtības un dzīvesveids, nemaz nerunājot par rituāliem, paražām un tērpiem.

Video: Āfrikas savvaļas ciltis:...

Mūsdienu pasaulē uz Zemes ar katru gadu paliek arvien mazāk nomaļu vietu, kur civilizācija nav spērusi kāju. Tas nāk visur. Un savvaļas ciltis bieži ir spiestas mainīt savu apmetņu vietas. Tie, kas veido kontaktus ar civilizēto pasauli, pamazām izzūd. Tie, libor, izšķīst mūsdienu sabiedrība vai vienkārši izmirst.

Lieta tāda, ka gadsimtiem ilga dzīve pilnīgā izolācijā neļāva šo cilvēku imūnsistēmai pareizi attīstīties. Viņu ķermenis nav iemācījies ražot antivielas, kas spēj pretoties visbiežāk sastopamajām infekcijām. Parastā saaukstēšanās viņiem var būt letāla.

Tomēr antropologi, kad vien iespējams, turpina pētīt savvaļas ciltis. Galu galā katrs no viņiem ir nekas vairāk kā modelis senā pasaule. sava veida, iespējamais variants cilvēka evolūcija.

Piahu indiāņi

Savvaļas cilšu dzīvesveids parasti iekļaujas mūsu priekšstatā par primitīviem cilvēkiem. Viņi dzīvo galvenokārt poligāmas ģimenēs. Viņi nodarbojas ar medībām un vākšanu. Bet dažu no viņiem domāšanas veids un valoda spēj pārsteigt jebkuru civilizētu iztēli.

Savulaik slavenais antropologs, valodnieks un sludinātājs Daniels Everets devās uz Amazones Pirahas cilti zinātnisku un misionāru nolūkos. Pirmkārt, viņu pārsteidza indiāņu valoda. Tajā bija tikai trīs patskaņi un septiņi līdzskaņi. Viņiem nebija ne jausmas par vienskaitli un daudzskaitli. Viņu valodā ciparu nebija vispār. Un kāpēc viņiem tie būtu vajadzīgi, ja Piraha pat nenojauta par to, kas ir vairāk un mazāk. Tāpat izrādījās, ka šīs cilts cilvēki dzīvo ārpus jebkura laika. Tādi jēdzieni kā tagadne, pagātne un nākotne viņam bija sveši. Kopumā poliglotam Everetam bija ļoti grūti apgūt pirahu valodu.

Evereta misionāra misija sagādāja lielu apmulsumu. Pirmkārt, mežoņi jautāja sludinātājam, vai viņš personīgi pazīst Jēzu. Un, kad viņi uzzināja, ka viņš nav, viņi nekavējoties zaudēja jebkādu interesi par Evaņģēliju. Un, kad Everets viņiem pastāstīja, ka Dievs pats radījis cilvēku, viņi krita pilnīgā neizpratnē. Šo apjukumu varētu tulkot apmēram šādi: “Ko tu dari? Vai viņš nav tik stulbs kā cilvēki?

Rezultātā pēc šīs cilts apmeklējuma nelaimīgais Everets, pēc viņa teiktā, gandrīz pārvērtās no pārliecināta kristieša par pilnīgu.

Kanibālisms joprojām pastāv

Dažām savvaļas ciltīm ir arī kanibālisms. Tagad kanibālisms mežoņu vidū nav tik izplatīts kā pirms aptuveni simts gadiem, taču joprojām gadījumi, kad viņi ēd, nav retums. Borneo salas mežoņi ir visveiksmīgākie šajā jautājumā, viņi ir slaveni ar savu nežēlību un neizvēlēšanos. Šie kanibāli ar prieku ēd arī tūristus. Lai gan pēdējais kakibālisma uzliesmojums ir datēts ar pagājušā gadsimta sākumu. Tagad šī parādība savvaļas cilšu vidū ir epizodiska.

Bet kopumā, pēc zinātnieku domām, savvaļas cilšu liktenis uz Zemes jau ir izlemts. Pēc dažām desmitgadēm tie beidzot izzudīs.

Pārsteidzoši, ka šajā atomenerģijas, lāzera ieroču un Plutona izpētes laikmetā joprojām pastāv primitīvi cilvēki, gandrīz nepazīst ārpasauli. Izkaisīti visā pasaulē, izņemot Eiropu milzīgs daudzums tādas ciltis. Daži dzīvo pilnīgā izolācijā, iespējams, pat nezinot par citu “divkāju” esamību. Citi zina un redz vairāk, bet nesteidzas kontaktēties. Un vēl citi ir gatavi nogalināt jebkuru svešinieku.

Kas mums jādara? civilizēti cilvēki? Mēģināt "sadraudzēties" ar viņiem? Sekojiet viņiem acu priekšā? Pilnīgi ignorēt?

Tieši šajās dienās strīdi atsākās, kad Peru varas iestādes nolēma sazināties ar kādu no pazudušajām ciltīm. Aborigēnu aizstāvji ir stingri pret to, jo pēc saskares viņi var nomirt no slimībām, pret kurām viņiem nav imunitātes: nav zināms, vai viņi piekritīs medicīniskajai palīdzībai.

Paskatīsimies, par ko mēs runājam un kādas citas ciltis, kas ir bezgala tālu no civilizācijas, ir sastopamas mūsdienu pasaulē.

1. Brazīlija

Tieši šajā valstī dzīvo vislielākais nekontaktēto cilšu skaits. Tikai 2 gadu laikā, no 2005. līdz 2007. gadam, viņu apstiprinātais skaits nekavējoties palielinājās par 70% (no 40 līdz 67), un šodien Nacionālā indiāņu fonda (FUNAI) sarakstos jau ir vairāk nekā 80.

Ir ārkārtīgi mazas ciltis, tikai 20-30 cilvēku, citas var būt 1,5 tūkstoši. Turklāt kopā viņi veido mazāk nekā 1% no Brazīlijas iedzīvotājiem, bet viņiem piešķirtās "senču zemes" ir 13% no valsts teritorijas (zaļie plankumi kartē).


Lai atrastu un saskaitītu izolētas ciltis, varas iestādes periodiski lido pāri blīvajiem Amazones mežiem. Tātad 2008. gadā pie robežas ar Peru tika pamanīti līdz šim nezināmi mežoņi. Vispirms antropologi no lidmašīnas pamanīja viņu būdas, kas izskatījās pēc iegarenām teltīm, kā arī puskailas sievietes un bērnus.



Bet pēc dažām stundām atkārtotā lidojuma laikā tajā pašā vietā parādījās vīrieši ar šķēpiem un lokiem, nokrāsoti sarkanā krāsā no galvas līdz kājām, un tā pati kareivīgā sieviete, pilnīgi melna. Viņi, iespējams, lidmašīnu uzskatīja par ļaunu putnu garu.


Kopš tā laika cilts ir palikusi nepētīta. Zinātnieki var tikai minēt, ka tas ir ļoti daudz un plaukstošs. Fotoattēlā redzams, ka cilvēki kopumā ir veseli un labi paēduši, viņu grozi pilni ar saknēm un augļiem, un no lidmašīnas tika pamanīts pat kaut kas līdzīgs augļu dārziem. Iespējams, ka šī tauta pastāv jau 10 000 gadu un kopš tā laika ir saglabājusi savu primitivitāti.

2. Peru

Bet pati cilts, ar kuru Peru varas iestādes vēlas kontaktēties, ir Mashco-Piro indiāņi, kuri arī dzīvo Amazones mežu tuksnesī šajā teritorijā. nacionālais parks Manu valsts dienvidaustrumos. Iepriekš viņi vienmēr atraidīja svešiniekus, bet iekšā pēdējos gados Viņi bieži sāka atstāt biezokni “ārpasaulē”. 2014. gadā vien tie tika pamanīti vairāk nekā 100 reižu apdzīvotās vietās, īpaši upju krastos, kur tie norādīja uz garāmgājējiem.


“Šķiet, ka viņi paši veido kontaktus, un mēs nevaram izlikties, ka to nepamanām. Viņiem arī uz to ir tiesības,” norāda valdība. Viņi uzsver, ka nekādā gadījumā nepiespiedīs cilti kontaktēties vai mainīt dzīvesveidu.


Oficiāli Peru likumi aizliedz kontaktēties ar pazudušajām ciltīm, kuru valstī ir vismaz ducis. Bet daudziem cilvēkiem jau ir izdevies “sazināties” ar Mashko-Piro, sākot no parastiem tūristiem līdz kristiešu misionāriem, kuri dalījās ar viņiem drēbēs un pārtikā. Varbūt arī tāpēc, ka par aizlieguma pārkāpšanu nav paredzēts sods.


Tiesa, ne visi kontakti bija mierīgi. 2015. gada maijā Mashko-Piros ieradās vienā no vietējiem ciemiem un, sastapuši iedzīvotājus, uzbruka viņiem. Viens puisis tika nogalināts uz vietas, caurdurts ar bultu. 2011. gadā cilts pārstāvji nogalināja vēl vienu vietējo iedzīvotāju un ar bultām ievainoja nacionālā parka reindžeru. Varas iestādes cer, ka kontakts palīdzēs novērst turpmākus nāves gadījumus.

Šis, iespējams, ir vienīgais civilizētais Mashco-Piro indiānis. Bērnībā vietējie mednieki viņu saskārās džungļos un paņēma līdzi. Kopš tā laika viņu sauc par Alberto Floresu.

3. Andamanu salas (Indija)

Šī arhipelāga mazajā salā Bengālijas līcī starp Indiju un Mjanmu dzīvo sentinelieši, kuri ir ārkārtīgi naidīgi pret ārpasauli. Visticamāk, tie ir pirmo afrikāņu tiešie pēcteči, kuri uzdrošinājās pamest melno kontinentu pirms aptuveni 60 000 gadu. Kopš tā laika šī nelielā cilts nodarbojas ar medībām, makšķerēšanu un vākšanu. Kā viņi rada uguni, nav zināms.


Viņu valoda nav noteikta, taču, spriežot pēc tās pārsteidzošās atšķirības no visiem citiem Andamānas dialektiem, šie cilvēki nav saskārušies ar nevienu gadu tūkstošiem. Arī viņu kopienas (vai izkaisītu grupu) lielums nav noteikts: domājams, no 40 līdz 500 cilvēkiem.


Sentinelieši ir tipiski nēģeri, kā tos sauc etnologi: diezgan īsi cilvēki ar ļoti tumšu, gandrīz melnu ādu un īsām, smalkām matu lokām. Viņu galvenie ieroči ir šķēpi un loki ar dažādi veidi bultiņa Novērojumi liecina, ka tie precīzi trāpīja cilvēka izmēra mērķī no 10 metru attāluma. Cilts visus nepiederošos uzskata par ienaidniekiem. 2006. gadā viņi nogalināja divus zvejniekus, kuri mierīgi gulēja laivā, kas nejauši izskalojās viņu krastā, un pēc tam ar bultu krusu sagaidīja meklēšanas helikopteru.


Sešdesmitajos gados bija tikai daži "mierīgi" kontakti ar sentineliešiem. Reiz kokosrieksti tika atstāti krastā, lai redzētu, vai viņi tos stādīs vai ēdīs. - Ēda. Citreiz viņi “uzdāvināja” dzīvas cūkas - mežoņi tās nekavējoties nogalināja un... apraka. Vienīgais, kas viņiem šķita noderīgs, bija sarkanie spaiņi, jo viņi steidzās tos nest dziļāk salā. Bet tieši tādi paši zaļie spaiņi netika aiztikti.


Bet vai jūs zināt, kas ir dīvainākais un neizskaidrojamākais? Neskatoties uz savu primitivitāti un ārkārtīgi primitīvajām patversmēm, sentinelieši kopumā pārdzīvoja briesmīgo zemestrīci un cunami Indijas okeānā 2004. gadā. Bet gandrīz 300 tūkstoši cilvēku gāja bojā visā Āzijas piekrastē, padarot šo par nāvējošāko dabas katastrofu mūsdienu vēsturē!

4. Papua-Jaungvineja

Plašā Jaungvinejas sala Okeānijā glabā daudz nezināmu noslēpumu. Tās nepieejamie kalnu reģioni, kas klāti ar bieziem mežiem, tikai šķiet neapdzīvoti - patiesībā tie ir mājās daudzām nekontaktētām ciltīm. Ainavas īpatnību dēļ tie ir paslēpti ne tikai no civilizācijas, bet arī viens no otra: gadās, ka starp diviem ciemiem ir tikai daži kilometri, bet viņi neapzinās savu tuvumu.


Cilts dzīvo tik izolēti, ka katrai ir savas paražas un valoda. Padomājiet – valodnieki izšķir aptuveni 650 papuasu valodas, un kopumā šajā valstī runā vairāk nekā 800 valodās!


Viņu kultūrā un dzīvesveidā var būt līdzīgas atšķirības. Dažas ciltis izrādās samērā miermīlīgas un kopumā draudzīgas, kā mūsu ausīm smieklīga tauta muļķības, par kuru eiropieši uzzināja tikai 1935. gadā.


Bet draudīgākās baumas klīst par citiem. Bija gadījumi, kad papuasu mežoņu meklēšanai īpaši ekipēti ekspedīciju dalībnieki pazuda bez vēsts. Tā 1961. gadā pazuda viens no bagātākajiem amerikāņu ģimenes locekļiem Maikls Rokfellers. Viņš tika atdalīts no grupas, un tiek uzskatīts, ka viņš ir notverts un apēsts.

5. Āfrika

Etiopijas, Kenijas un Dienvidsudānas robežu krustpunktā dzīvo vairākas tautības, kuru skaits ir aptuveni 200 tūkstoši cilvēku, kurus kopā sauc par Surmu. Viņi audzē mājlopus, bet neklejo un nedalās vispārējā kultūra ar ļoti nežēlīgām un dīvainām tradīcijām.


Jauni vīrieši, piemēram, iesaistās nūju cīņās, lai uzvarētu līgavas, kas var izraisīt nopietnas traumas un pat nāvi. Un meitenes, dekorējot sevi nākotnes kāzas, tiek noņemti apakšējie zobi, lūpa tiek caurdurta un izstiepta tā, lai tur ietilptu speciāla plāksne. Jo lielāka, jo vairāk lopu viņi atdos par līgavu, tāpēc izmisušākajām skaistulēm izdodas iespiesties 40 centimetru traukā!


Tiesa, pēdējos gados šo cilšu jaunieši ir sākuši kaut ko uzzināt par ārpasauli, un tas arī viss vairāk meiteņu Surma tagad atsakās no šāda “skaistuma” rituāla. Tomēr sievietes un vīrieši turpina sevi rotāt ar cirtainām rētām, ar kurām viņi ļoti lepojas.


Kopumā šo tautu iepazīšanās ar civilizāciju ir ļoti nevienmērīga: viņi, piemēram, paliek analfabēti, bet ātri apguva triecienšautenes AK-47, kas viņiem nonāca laikā. pilsoņu karš Sudānā.


Un vēl viena interesanta detaļa. Pirmie cilvēki no ārpasauli kas 80. gados saskārās ar Surmu, nebija afrikāņi, bet gan krievu ārstu grupa. Pēc tam aborigēni nobijās, sajaucot tos ar dzīviem mirušiem – galu galā viņi nekad agrāk nebija redzējuši baltu ādu!