Gandrīz visos darbos Krievu literatūra ir ainava.
Ainavas – Tas ir viens no galvenajiem līdzekļiem, kā atklāt varoņu emocionālo pārdzīvojumu. Turklāt tie kalpo, lai nodotu autora attieksmi pret notiekošo. Rakstnieki cenšas iekļaut šo papildu sižeta elementu darbos dažādiem mērķiem.
Stāstā" Nabaga Liza» Karamzin lieto ainaviskas gleznas daba, no pirmā acu uzmetiena, kā nejaušas epizodes, kā skaists fons galvenajai darbībai. Lielākā daļa stāsta ainavu ir vērstas uz nodošanu prāta stāvoklis un pieredze galvenais varonis, jo Liza ir pēc iespējas tuvāk dabai.
Vingrinājums: noteikt, kāda ir ainavas loma ejās:
1. Pievērsīsimies Lizai. Pienāca nakts – māte svētīja meitu un novēlēja maigu miegu, taču šoreiz viņas vēlēšanās nepiepildījās; Liza ļoti slikti gulēja. Viņas jaunais dvēseles viesis, Erastu tēls, viņai parādījās tik spilgti, ka viņa gandrīz katru minūti pamodās, pamodās un nopūtās. Vēl pirms saules lēkta Liza piecēlās, nokāpa Maskavas upes krastā, apsēdās zālītē un noskumusi skatījās uz baltajām miglām, kas bija satrauktas gaisā un, paceļoties augšā, atstāja spīdīgus pilienus uz zaļš dabas segums. Visur valdīja klusums. Taču drīz dienas gaisma pamodināja visu radību; Birzi un krūmi atdzīvojās, putni plīvoja un dziedāja, puķes pacēla galvas, lai dzertu dzīvību dāvājos gaismas staros. Bet Liza joprojām sēdēja skumja. Ak, Liza, Liza! Kas ar tevi noticis? Līdz šim, pamostoties kopā ar putniem, tu no rīta izklaidējies ar tiem, un tavās acīs mirdzēja tīra, priecīga dvēsele, kā saule spīd debesu rasas lāsēs; bet tagad tu esi domīgs, un vispārējais dabas prieks tavai sirdij svešs - Tikmēr jauns gans dzina savu ganāmpulku gar upes krastu, spēlēdams pīpi. Liza pievērsa viņam skatienu un domāja: “Ja tas, kurš tagad nodarbina manas domas, būtu dzimis vienkāršs zemnieks, gans, un, ja viņš tagad dzītu savu ganāmpulku man garām, es smaidot paklanītos! sakiet laipni: "Sveiks, dārgais ganiņ! Kur tu dzen savu ganāmpulku?" Un te aug zaļa zāle jūsu aitām, un te aug sarkani ziedi, no kuriem jūs varat pīt vainagu savai cepurei." Viņš paskatītos uz mani ar sirsnīgu skatienu - varbūt paņemtu manu roku... Sapnis "Gans, spēlēdams pīpi, pagāja garām un ar savu raibo ganāmpulku pazuda aiz tuvējā kalna...
=================================================
2. Viņa metās viņa rokās - un šajā stundā viņas godprātībai bija jāiet bojā! Erasts juta savās asinīs neparastu uztraukumu - Liza viņam nekad nebija šķitusi tik burvīga - nekad viņas glāsti viņu nebija tik ļoti aizkustinājuši - nekad viņas skūpsti nebija bijuši tik ugunīgi - viņa neko nezināja, neko nenojauta, no nekā nebaidījās - tumsa. vakars baroja vēlmes - debesīs nespīdēja neviena zvaigzne - neviens stars nespēja izgaismot maldus - Erasts sevī jūt bijību - Liza arī, nezinot kāpēc, bet zinot, kas ar viņu notiek... Ak, Liza, Liza. ! Kur ir tavs sargeņģelis? Kur ir tava nevainība? Maldi pārgāja vienā minūtē. Liza nesaprata viņas jūtas, viņa bija pārsteigta un jautāja. Erasts klusēja – viņš meklēja vārdus un neatrada. "Ak, es baidos," teica Liza, "man ir bail no tā, kas ar mums notika, man likās, ka es mirstu, ka mana dvēsele... Nē, es nezinu, kā to pateikt! .. Vai tu klusi, Erast?.. Mans Dievs? Tikmēr zibeņoja un dārdēja pērkons. Liza trīcēja viscaur. "Erast, Erast!" viņa teica: "Es baidos, ka pērkons mani nogalinās kā noziedznieku!" zaudēja nevainību. Erasts mēģināja nomierināt Lizu un aizveda viņu uz būdiņu. Viņai no acīm saskrēja asaras, kad viņa no viņa atvadījās...
Krievu literatūrā tikpat kā nav darbu, kam pietrūktu ainavas. Rakstnieki ir centušies savos darbos iekļaut šo papildu sižeta elementu dažādiem mērķiem. Tā, piemēram, Karamzina stāstā “Nabaga Liza” gleznainos dabas attēlus no pirmā acu uzmetiena var uzskatīt par nejaušām epizodēm, kas ir tikai skaists fons galvenajai darbībai. Taču ainavas ir viens no galvenajiem līdzekļiem varoņu emocionālo pārdzīvojumu atklāšanai. Turklāt tie kalpo, lai nodotu autora attieksmi pret notiekošo.
Stāsta sākumā autors apraksta Maskavu un “briesmīgo māju baru”, un uzreiz pēc tam sāk gleznot pavisam citu ainu: “Apakšā... pa dzeltenajām smiltīm plūst svaiga upe, ko satraukta vieglie airi zvejas laivas... Upes otrā pusē var redzēt ozolu birzs, pie kuras ganās neskaitāmi ganāmpulki...” Karamzins ieņem skaistā un dabiskā aizstāvja pozīciju, pilsēta viņam ir nepatīkama, viņu velk uz „dabu”. Tādējādi šeit dabas apraksts kalpo, lai izteiktu autora pozīcija.
Lielākā daļa stāsta ainavu ir vērstas uz galvenā varoņa prāta stāvokļa un pieredzes nodošanu. Tieši viņa, Liza, ir visa dabiskā un skaistā iemiesojums, šī varone ir pēc iespējas tuvāk dabai: “Pat pirms saules lēkta Liza piecēlās, nokāpa Maskavas upes krastā, apsēdās. zāle un, noskumis, skatījās uz baltajām miglām... bet drīz vien dienas gaisma pamodināja visu radību..."
Varone ir skumja, jo viņas dvēselē dzimst jauna, līdz šim nezināma sajūta, bet viņai tā ir skaista un dabiska, kā ainava ap viņu. Dažu minūšu laikā, kad starp Lizu un Erastu notiek skaidrošanās, meitenes pārdzīvojumi izšķīst apkārtējā dabā, tie ir tikpat skaisti un tīri. Un pēc mīļāko šķiršanās, kad Liza jūtas kā grēciniece, noziedzniece, dabā notiek tādas pašas izmaiņas kā Lizas dvēselē. Šeit dabas attēls atklāj ne tikai Lizas garastāvokli, bet arī paredz šī stāsta traģisko beigas.
Viena no galvenajām ainavas funkcijām romānā “Mūsu laika varonis” ir pilnīgāk un dziļāk atklāt galvenā varoņa Pečorina personību. Viņa raksturs atspoguļojas viņa dabas aprakstos (“Fatālists”, “Tamans”, “Princese Marija”).
Pechorin spēj sajust gaisa kustību, garas zāles maisīšanu un apbrīnot "objektu miglainās kontūras", atklājot garīgo smalkumu un dziļumu. Grūtos brīžos daba palīdz viņam, vientuļajam cilvēkam, saglabāties sirdsmieru. "Es alkatīgi noriju smaržīgo gaisu," raksta Pechorin pēc emocionāli intensīvas tikšanās ar Veru.
Daba romānā pastāvīgi tiek pretstatīta cilvēku pasaulei ar viņu sīkajām kaislībām, un Pechorina vēlme saplūst ar harmonisko dabas pasauli izrādās veltīga. Galvenā varoņa rakstītās ainavas ir kustību pilnas - šādi apraksti uzsver varoņa iekšējo enerģiju, viņa pastāvīgo spriedzi, darbības slāpes un atspoguļo viņa garīgo stāvokļu dinamiku.
Tādējādi ainavas iekšā mākslas darbs palīdzēt dziļi iekļūt varoņu dvēselē un viņu pieredzē, labāk izprast ideoloģiskais plāns autors.
Ieslēgts šī nodarbība iepazīsimies ar stāstu N.M. Karamzins "Nabaga Liza". Noskaidrosim, kāpēc šim darbam ir īpaša vieta starp citiem krievu literatūras darbiem, kā arī analizēsim ainavas lomu šajā stāstā.
Tēma: LiteratūraXVIIIgadsimtā
Nodarbība: "Nabaga Liza." Iekšējā pasaule varoņi. Ainavas loma
Pēdējā nodarbībā mēs runājām par visa Karamzina rakstītā vienotību, par vienu domu, kas caurstrāvo visu, ko rakstīja Karamzins, no sākuma līdz beigām. Šī ideja ir rakstīt tautas dvēseles vēsturi kopā ar valsts vēsturi.
Viss, ko rakstīja Karamzina, bija paredzēts šauram lasītāju lokam. Pirmkārt, tiem, ar kuriem viņš bija personīgi pazīstams un ar kuriem sazinājās. Šī ir daļa augstākā sabiedrība, Sanktpēterburgas un Maskavas muižniecība, kas nodarbojās ar literatūru. Un arī zināmai tautas daļai, kuras skaits tika mērīts ar vietu skaitu ķeizariskajā teātrī. Faktiski tie pusotrs līdz divi tūkstoši cilvēku, kas pulcējās imperatora teātru izrādēs, veidoja visu auditoriju, kurai uzrunāja Karamzins. Tie bija cilvēki, kuri varēja redzēt viens otru, redzēt viens otru, pirmkārt, teātrī, ballēs, augstākās sabiedrības sanāksmēs, kas reizēm bija oficiālas, dažreiz nē. Bet šīs tikšanās vienmēr pārstāvēja saziņas un interešu loku, kas veidoja krievu literatūras nākotni.
Viss, ko rakstīja Karamzins, ir adresēts cilvēku lokam, kurus viņš sauc par draugiem. Ja atveram “Krievu ceļotāja vēstules”, mēs izlasām pašu pirmo frāzi - aicinājumu draugiem: “Es šķīros ar jums, dārgie, es izšķīros! Mana sirds ir pieķērusies tev ar visām maigākajām jūtām, bet es nemitīgi attālinājos no tevis un turpināšu attālināties!” 18 mēnešus vēlāk, atgriežoties no ceļojuma, Karamzins “Krievu ceļotāja vēstules” atkal beidz ar aicinājumu saviem draugiem: “Krasts! Tēvzeme! Es jūs svētīju! Esmu Krievijā un pēc dažām dienām būšu pie jums, draugi!..” Un tālāk: „Un jūs, mīļie, ātri sagatavojiet man kārtīgu būdu, kurā es varētu brīvi izklaidēties ar Ķīnas ēnām. mana iztēle, esiet skumji no sirds un mieriniet ar draugiem." Aicinājums draugiem kā šķērsgriezuma motīvs ir pastāvīgi klātesošs tekstā un jebkura Karamzina darba tekstā.
Rīsi. 2. Sākumlapa"Vēstules no krievu ceļotāja" ()
Par ainavu
Stāsts “Nabaga Liza” sastāv no fragmentiem, ko savieno stāsts par autores pieredzi, un tie ir divu veidu fragmenti. Pirmais no tiem (un ar to arī sākas stāsts) ir dabas apraksts. Dabas apraksts, kas kalpo Karamzinam tikai kā autora-stāstītāja iekšējā stāvokļa atspoguļojums. Ir zināms priekšstats par personu, kas raksta tekstu. Izrādās, ka bez šīs idejas nav iespējams lasīt. Lai lasītu tekstu, jāiekāpj tā ādā, kas to rakstījis, jāsaplūst ar autoru un viņa acīm jāredz tas, ko viņš redzēja, un jājūt līdzi tam, ko viņš juta. Tas ir īpašs ainavas veids, kas Karamzins, šķiet, pirmo reizi parādās krievu literatūrā. Lūk, sākums: “... neviens nav laukā biežāk kā es, neviens vairāk par mani neklejo kājām, bez plāna, bez mērķa - kur acis skatās - pa pļavām un birzēm, pāri kalniem un līdzenumi. Katru vasaru es atrodu jaunas patīkamas vietas vai jaunu skaistumu vecajās.
Karamzins nekavējas pie detaļām, viņš neapraksta krāsu, viņš nenodod skaņu, viņš nerunā par dažām sīkām detaļām, objektiem... Viņš runā par iespaidiem, par redzamo objektu (to krāsu un skaņu) pēdām, ko atstāj viņa dvēsele. Un tas lasītāju kaut kādā veidā noskaņo un liek domāt un just unisonā ar to, kā domā un jūtas autors. Un Karamzins to gribēja vai negribēja, vai viņš to darīja tīši vai nejauši, tas parādījās. Bet tieši tas vairākus gadsimtus uz priekšu kļuva par tik materiālo krievu prozas iezīmi.
Rīsi. 3. Ilustrācija stāstam “Nabaga Liza”. G.D. Epifanovs (1947) ()
Un “Nabaga Liza” starp šiem darbiem atrodas īpašā vietā. Fakts ir tāds, ka Karamzina laika draudzīgās tikšanās bija ļoti skaidra robeža starp vīriešu un sieviešu sabiedrības daļām. Vīrieši, kā likums, sazinājās atsevišķi. Ja tā nav bumba, nedariet bērnu ballīte, tad visbiežāk sapulcē, kur satikās topošie vai esošie krievu rakstnieki, klāt bija tikai vīrieši. Sievietes izskats joprojām bija neiespējams. Neskatoties uz to, sievietes bija vīriešu sarunu temats, vīriešu intereses, un sievietes visbiežāk uzrunāja vīriešu rakstītais. Jau Karamzins atzīmēja, ka krievu lasītāja 18.-19.gadsimta mijā pārsvarā bija sievietes. Un viņa stāsts, kas veltīts sievietei, kuras galvenā varone bija sieviete, galvenokārt bija adresēts lasītājam, nevis lasītājam. Vēlāk Karamzins uzrunāja vīriešu kārtas lasītāju savā daudzsējumu grāmatā “Krievijas valsts vēsture”. Viņš uzrunāja sievieti lasītāju tieši tajā brīdī, kad acīmredzot dzima ideja par valsts vēstures un dvēseles vēstures vienotību. Tieši tā sievietes dvēsele radīja īpašu interesi.
Mums jāsaprot, ka izglītības sistēmā, tajā laikmetā pastāvošajā komunikācijas sistēmā (gan zēnu un meiteņu atsevišķa izglītība, gan vīriešu un sieviešu atsevišķa komunikācija) bija ļoti svarīga sastāvdaļa. Un šajā ziņā vīriešu rakstnieku kopienā sievietes bija kaut kas no ideāla, kam viņas kalpoja, ko pielūdza un uz ko attiecās viņu rakstītie teksti.
Rīsi. 4. "Nabaga Liza." O.A. Kiprenskis (1827) ()
“Nabaga Liza” ir sievišķā ideāla iemiesojums, ko redz Karamzins un viņa draugu loks. Tajā pašā laikā jāsaprot, ka “Nabaga Lizas” sižeta izdomājums, kaut kāda samākslotība un visa sižeta ieskicējums tam laikam ir pilnīgi dabiska lieta.
Ir plaisa starp muižnieku un zemnieku, ir plaisa starp kungu un viņa vergu. Mīlestības stāsts starp bagātu un dižciltīgu vīrieti vārdā Erasts un nabadzīgu zemnieku meiteni vārdā Liza – tas ir diezgan patiess stāsts. Un paziņu lokā, kam Karamzins adresē savu stāstu, vairākumam vajadzēja atpazīt reāli prototipi- tie cilvēki, kuru stāstu Karamzins stāsta savā stāstā. Visi pārējie, kas personīgi nezināja par šiem apstākļiem, varēja uzminēt, ka varoņi ir aiz muguras īsti cilvēki. Un Karamzins nepabeidz stāstu, nedod nekādus faktiskus norādījumus, nekādus mājienus par tiem, kas patiešām stāv aiz šiem varoņiem. Taču visi saprot, ka stāsts nav izdomāts, stāsts patiesībā ir visparastākais un tradicionālākais: saimnieks pavedina zemnieku sievieti un pēc tam viņu pamet, zemniece izdara pašnāvību.
Rīsi. 5. Ilustrācija stāstam “Nabaga Liza”. M.V. Dobužinskis (1922) ()
Šī standarta situācija tagad ir mums, tiem, kas skatās uz šo vēsturi no divu gadsimtu augstuma, kas pagājuši kopš tā laika. Tajā nav nekā neparasta vai noslēpumaina. Būtībā šis ir stāsts par televīzijas seriālu. Šis ir stāsts, kas vairākkārt tiek pārrakstīts piezīmju grāmatiņās, un tagad šīs klades ir migrējušas uz internetu un tiek sauktas par emuāriem, un tur būtībā tie stāsta tieši tos pašus sirdi sildošos stāstus, pie kuriem meitenes ir pieradušas jau kopš Karamzins. Un šie stāsti joprojām ir neticami populāri. Kas ir īpašs? Kas šajā stāstā piesaista mūsu uzmanību tagad, divus gadsimtus vēlāk? No šī viedokļa ir ļoti interesanti aplūkot mūsdienu lasītāju atsauksmes un komentārus, ko internetā atstājuši, tikko izlasījuši stāstu “Nabaga Liza”. Viņi, izrādās, izmēģina šo stāstu uz sevi. Viņi iejūtas Lizas vietā un runā par to, ko darītu līdzīgos apstākļos.
Vīrieši šajā stāstā sevi iztēlojas pavisam savādāk. Neviens no lasītājiem neidentificē sevi ar Erastu un nemēģina uzņemties šo lomu. Pavisam cits vīrieša skatiens, pavisam cits priekšstats par tekstu, pavisam citas domas, pavisam citas jūtas pret vīriešiem.
Acīmredzot 1792. gadā Nikolajs Mihailovičs Karamzins atklāja krievu literatūru kā sieviešu literatūru. Un šis atklājums joprojām ir svarīgs un būtisks. Šī sieviešu stāsta turpinātāji, un tad sieviešu romāns, kuru radīja Karamzins, mūsdienās var atrast diezgan bieži, un grāmatu letes piedāvā plašu izvēli sieviešu stāsti un romāni. Un tos ne vienmēr veido sievietes; biežāk tos veido vīrieši. Bet, neskatoties uz to, šie romāni joprojām ir ļoti populāri.
Sieviešu literatūra. Mūsdienīgs sieviešu stāsti. Krievu literatūras attīstības modelis: sieviete kā tiesnesis vīrietim
Sekojot ainavām, otrais elements, otrā daļa no tekstiem, kas iekļauti stāstā, ir sarunas. Tās ir sarunas, kas, kā likums, dod tikai mājienu, aprises. Tās pilnīgi atšķiras no reālajām sarunām, kuras cilvēki risina savā starpā. Gan tagad, gan 18. gadsimtā, kad tika rakstīts Karamzina stāsts, cilvēki runāja atšķirīgi. Tie dialogi, kurus atveido Karamzins, tie drīzāk izklāsta, sniedz dažus mājienus, īsas norādes par sajūtām, kas cilvēkiem rodas, izrunājot šos vārdus. Paši vārdi nav svarīgi, svarīgas ir jūtas, kas aiz tiem ir aiz muguras. Lūk, Līzas māte runā par iespaidu, ko Erasts uz viņu atstāj:
"Kā lai jūs saucam, laipnais, maigais kungs?" - jautāja vecā sieviete. "Mani sauc Erasts," viņš atbildēja. — Erastom, — Liza klusi sacīja, — Erastom! Viņa atkārtoja šo vārdu piecas reizes, it kā mēģinātu to nostiprināt. Erasts no viņiem atvadījās un aizgāja. Liza sekoja viņam ar acīm, un māte domīgi sēdēja un, paņēmusi meitu aiz rokas, sacīja viņai: “Ak, Liza! Cik viņš ir labs un laipns! Ja tikai tavs līgavainis būtu tāds!” Visa Lizas sirds sāka trīcēt. "Māte! Māte! Kā tas var notikt? Viņš ir džentlmenis, un starp zemniekiem...” - Liza nepabeidza savu runu.
Iespējams, šis ir pirmais gadījums visā krievu literatūras vēsturē, kad varoņa lauztā runa dod vairāk nekā tās turpinājums. Par ko Liza klusē svarīgāks par to par ko viņa runā? Klusuma tehnika, kad neizteiktajam vārdam ir daudz spēcīgāka ietekme, tiek uztverta daudz spilgtāk nekā skaņas vārds, bija slavens dzejā. Faktiski Karamzinam ir arī dzejolis “Melanholija”, kur viņš to izmanto. Šī ir Delisla atdarinājums, kas beidzas ar vārdiem: “Tur ir dzīres... bet tu neredzi, neklausies un noliec galvu rokā; Jūsu prieks ir klusēt domās un vērst maigu skatienu uz pagātni. Dzejolī mēģinājums nodot jūtas caur klusumu ir kaut kas līdzīgs tam, ko mūzikā dara pauze. Kad balss apstājas vai mūzikas instruments, klausītājam iestājas pauze, parādās laiks, kad viņš var piedzīvot, sajust tikko dzirdēto. Karamzins stāsta to pašu: viņš pārtrauc Lizas monologu, un viņa nerunā par to, kas viņu uztrauc visvairāk. Viņa ir noraizējusies par plaisu starp viņu un viņas mīļāko. Viņa ir noraizējusies, ka viņu laulība nav iespējama.
Liza upurē sevi, viņa atsakās no bagātā zemnieku līgavaiņa, kurš viņu bildināja. Un te viņa klusē par to, kas lasītājam ir svarīgākais. Šo spēju ļaut lasītājam dzirdēt, sajust, saprast to, ko nevar izteikt vārdos, Karamzins lielā mērā atklāja kā iespēju literatūrā.
Runājot par to, ka sākas “Nabaga Liza”. sieviešu literatūra Krievijā jums jāsaprot, ka sieviešu literatūra vīriešiem nemaz nav aizliegta. Un, kad mēs runājam par to, ka varoņi neidentificējas ar negatīvs rakstursŠis stāsts, mēs nemaz nedomājam, ka šis stāsts izraisa riebumu vīrieša lasītājā. Mēs runājam par to, ka lasītājs vīrietis identificējas ar citu varoni. Šis varonis ir autors-stāstītājs.
Cilvēks, kurš, staigājot pa Maskavas nomali, uzgāja būdiņu, kur Liza dzīvoja kopā ar māti, un visu šo stāstu izstāsta ne jau tāpēc, lai izlasītu citu morāli pēcteču un laikabiedru audzināšanai. Nē. Viņš stāsta par saviem pārdzīvojumiem, par to, kas viņu aizkustināja. Lūdzu, ņemiet vērā: vārdi “pieskarties” un “sajust” ir vieni no tiem, ko Karamzins krievu valodā lietoja pirmo reizi.
Cita lieta, ka viņš šos vārdus aizņēmās no franču valoda un dažreiz es to vienkārši izmantoju Franču vārdi, aizstājot Franču saknes krievi, laikam bez pārģērbšanās. Tomēr lasītāji (gan vīrieši, gan sievietes) paliek Karamzina lasītāji, jo viņiem ir svarīgi sekot līdzi dvēseles kustībai, kas veido jēgu, kas veido stāstījuma kodolu, būtību.
Šis Karamzina atklājums ir daudz svarīgāks par viņa atklājumiem literatūrā un vēsturē. Un dvēseles atklāšana, iespēja ieskatīties cilvēkā dziļi, kā iespēja ieskatīties cita cilvēka dvēselē un ieskatīties savā dvēselē un izlasīt tur kaut ko, kas iepriekš nebija zināms – tas ir Karamzina galvenais atklājums. . Atklājums, kas lielā mērā noteica visu turpmāko krievu literatūras gaitu.
1. Korovina V.Ya., Žuravļevs V.P., Korovins V.I. Literatūra. 9. klase. M.: Izglītība, 2008.
2. Ladygins M.B., Esins A.B., Ņefedova N.A. Literatūra. 9. klase. M.: Bustards, 2011.
3. Čertovs V.F., Trubiņa L.A., Antipova A.M. Literatūra. 9. klase. M.: Izglītība, 2012.
1. Kāda bija auditorija, kurai N.M. uzrunāja? Karamzins? Aprakstiet tās lasītāju loku.
2. Kurš darbs N.M. Karamzins pārsvarā ir adresēts lasītājam vīriešiem, un kurš no tiem ir adresēts lasītājam sievietei?
3. Kurš varonis no N.M. stāsta? Karamzina "Nabaga Lizu" bieži atpazīst vīriešu kārtas lasītāji?
4. Cik lielā mērā N. M. izmantotais klusēšanas paņēmiens palīdz izprast varoņu emocionālo stāvokli? Karamzins?
5. * Izlasiet N.M. tekstu “Poor Lisa”. Karamzins. Pastāstiet mums par saviem iespaidiem.
Stāsts "Nabaga Liza" ir labākais darbs N. M. Karamzins un viens no izcilākajiem krievu sentimentālās literatūras paraugiem. Tajā ir daudzas brīnišķīgas epizodes, kurās aprakstīti smalki emocionāli pārdzīvojumi.
Darbā ir skaisti gleznaini dabas attēli, kas harmoniski papildina stāstījumu. No pirmā acu uzmetiena tās var uzskatīt par nejaušām epizodēm, kas ir tikai skaists fons galvenajai darbībai, taču patiesībā viss ir daudz sarežģītāk. Ainavas “Nabaga Lizā” ir viens no galvenajiem līdzekļiem varoņu emocionālo pārdzīvojumu atklāšanai.
Stāsta pašā sākumā autors apraksta Maskavu un “briesmīgo māju masu”, un uzreiz pēc tam sāk gleznot pavisam citu ainu: “Apakšā... pa dzeltenajām smiltīm satraukta plūst viegla upe. pie vieglajiem zvejnieku laivu airiem... Upes otrā pusē redzama ozolu birzs, pie kuras ganās neskaitāmi ganāmpulki; tur jaunie gani, sēžot koku paēnā, dzied vienkāršas, skumjas dziesmas..."
Karamzins uzreiz ieņem visu skaistā un dabiskā nostāju. Pilsēta viņam ir nepatīkama, viņu velk “daba”. Šeit dabas apraksts kalpo, lai paustu autora nostāju.
Turklāt lielākā daļa dabas aprakstu ir vērsti uz galvenās varones garastāvokļa un pieredzes nodošanu, jo tieši viņa, Liza, ir visa dabiskā un skaistā iemiesojums. “Vēl pirms saules lēkta Liza piecēlās, nokāpa Maskavas upes krastā, apsēdās zālītē un noskumusi skatījās uz baltajām miglām... visur valdīja klusums, bet drīz vien dienas spīdeklis. pamodināja visu radību: birzis, krūmi atdzīvojās, putni plīvoja un sāka dziedāt, ziedi pacēla galvas, lai būtu piesātināti ar dzīvinošiem gaismas stariem.
Daba šajā brīdī ir skaista, bet Liza ir skumja, jo viņas dvēselē dzimst jauna sajūta, ko viņa vēl nekad nav piedzīvojusi.
Neskatoties uz to, ka varone ir skumja, viņas sajūta ir skaista un dabiska, tāpat kā ainava ap viņu.
Dažas minūtes vēlāk notiek skaidrojums starp Lizu un Erastu. Viņi mīl viens otru, un viņas jūtas uzreiz mainās: “Cik skaists rīts! Cik jautri viss notiek laukā! Nekad cīruļi nav dziedājuši tik labi, nekad nav tik spoži spīdējusi saule, nekad nav tik patīkami smaržojuši ziedi!
Viņas pārdzīvojumi izšķīst apkārtējā ainavā, tie ir tikpat skaisti un tīri.
Starp Erastu un Lizu sākas brīnišķīgs romāns, viņu attieksme ir šķīsta, viņu apskāviens ir "tīrs un nevainojams". Arī apkārtējā ainava ir tīra un nevainojama. “Pēc tam Erasts un Liza, baidīdamies neturēt doto vārdu, katru vakaru satikās... visbiežāk simtgadīgu ozolu paēnā... - ozolu, kas aizēno dziļumu, tīrs dīķis, senos laikos pārakmeņojusies. Tur klusais mēness caur zaļajiem zariem sudraboja Lizas gaišos matus ar saviem stariem, ar kuriem spēlējās zefīri un mīļā drauga roka.
Paiet nevainīgu attiecību laiks, Liza un Erasts satuvinās, viņa jūtas kā grēciniece, noziedzniece, un dabā notiek tādas pašas pārmaiņas kā Lizas dvēselē: “... debesīs nespīdēja neviena zvaigzne... Tikmēr , zibens zibens un pērkons...” Šis attēls ne tikai atklāj Lisas garastāvokli, bet arī paredz šī stāsta traģisko beigas.
Darba varoņi šķiras, bet Liza vēl nezina, ka tas ir uz visiem laikiem. Viņa ir nelaimīga, viņas sirds plīst, bet tajā joprojām mirdz vāja cerība. Rīta rītausma, kas kā “sārti jūra” plešas “pāri austrumu debesīm”, atspoguļo varones sāpes, trauksmi un apjukumu un liecina par nelaipnām beigām.
Liza, uzzinājusi par Erasta nodevību, izbeidza savu nelaimīgo dzīvi. Viņa metās pašā dīķī, pie kura viņa reiz bija tik laimīga, ka viņa tika apglabāta zem “drūmā ozola”, kas piedzīvoja viņas dzīves laimīgākos mirkļus.
Sniegtie piemēri ir pilnīgi pietiekami, lai parādītu, cik svarīgs mākslas darbā ir dabas attēlu apraksts, cik dziļi tie palīdz iekļūt varoņu dvēselē un pārdzīvojumos. Apsveriet stāstu “Nabaga Liza” un neņemiet to vērā ainavu skices tas ir vienkārši nepieņemami, jo tieši viņi palīdz lasītājam saprast autora domu dziļumu, viņa idejisko plānu.