- Ir pienākusi daudzu iecienītākā spēle šahs mūsdienu pasaule no Indijas.
- Pat senos laikos Indijas iedzīvotāji no niedrēm izgatavoja kristālisko cukuru. Daudzi cilvēki, kas dzīvoja tajā laikā, bija pārsteigti par to, kā medu var pagatavot bez bitēm, tas bija mākslīgais medus, kas izgatavots no cukura.
- Indija ir pasaulē slavenās ūdenspīpes dzimtene. Viņi mācīja persiešus smēķēt, persieši ēģiptiešus, un tā pamazām visa pasaule uzzināja par to.
- Ir tik daudz reliģiju kā Indijā, nevienai citai civilizācijai nav. Reliģijā Indijas kultūrai nav līdzvērtīgu. Kopš seniem laikiem hinduisti ir pielūguši daudzus dievus un sacerējuši daudz leģendu un stāstu par cilvēces izcelsmi. Indijas reliģija ir atstājusi savas pēdas daudzās mūsdienu ticības apliecībās.
- Senās Indijas iedzīvotāji daudz darīja zinātnes attīstībā. Indijas gudrie guva milzīgus panākumus matemātikā, medicīnā, astronomijā un arī valodniecībā. Viņi zināja skaitļa “pi” nozīmi un nāca klajā ar decimālo skaitīšanas sistēmu, arī mūsu izmantotie skaitļi ir viņu nopelns. Daudzus matemātiskos terminus izgudroja arī Indijas iedzīvotāji. Astronomijā viņi uzminēja par zemes rotāciju ap savu asi. Pat tajos tālajos laikos ārsti veica operācijas, izmantojot īpašus instrumentus. Ārsti nopietnas slimības ārstēja ar augu izcelsmes līdzekļiem. Citās civilizācijās viņiem par to nebija ne jausmas.
5
- Hinduisti literatūrā nav zemāki. Vēdas ir senākais literārais mantojums. Tie tika izveidoti pirms 2 tūkstošiem gadu pirms mūsu ēras. Vēlāk nāca Rāmajana un Mahābhārata. Tālāk sekoja Pančatantra. Tas bija teiku, pasaku, līdzību un leģendu krājums, tā saturs bija pamācošs.
- Protams, visiem Indija asociējas ar dziesmām un dejām, bez tā nav iespējams iedomāties šo kultūru. Tās izcelsme Indijas dejas, teātris ir ņemts no senajiem indiāņu cilšu rituāliem. Hinduisti uzskata Šivu par dejas karali, kā arī dod priekšroku Krišnam.
- Ķīmijā ir diezgan daudz sasniegumu. Senie hinduisti bija zinoši par dažādiem metāliem un sakausējumiem. Viņi prata radīt krāsvielas, stiklu, rotaslietas, aromātiskas vielas un pat indes.
- Senajā Indijā viņi labi zināja cilvēka anatomiju. Ārsti zināja visus cilvēka ķermeņa orgānus. Viņi varēja pareizi diagnosticēt un izrakstīt ārstēšanu.
- Hinduisti spēja pieradināt milzīgu dzīvnieku - ziloni. Šie dzīvnieki kalpoja smagu kravu pārvadāšanai un baļķu pārvadāšanai. Viņi arī piedalījās kaujās, karotāji sēdēja uz tiem un šāva ar bultām uz ienaidniekiem. Ziloņi samīda ienaidniekus. Hinduisti uzskatīja, ka ziloņi ir dievišķas izcelsmes, vienam no viņu dieviem ir ziloņa galva. Bifeļi viņiem kalpoja, lai izraktu laukus, un govs tika uzskatīta par svētu dzīvnieku, viņu sauca par māti un medmāsu. Govs nogalināšana tika uzskatīta par grēku.
10
- Cilvēki uzcēla savas mājas pie upēm vai džungļu malā. Parastie indieši nodarbojās ar kviešu, dārzeņu un miežu audzēšanu. Viņi prata audzēt kokvilnu, no kuras taisīja dziju, darināja ērtu apģērbu. Laika gaitā šie apģērbi ir krāsaini transformējušies.
11
- Senās Indijas pilsētās bija kanalizācijas sistēmas. Kanalizācijas sistēma tajos laikos bija vienkārši priekšzīmīga. Tas tika savākts no kanālu tīkla. Viss tika darīts ļoti pārdomāti un rūpīgi. Ik pa laikam kanāli tika tīrīti. Ārpus pilsētas viņi izgatavoja notekas no ķieģeļiem.
- Vēsturē ir informācija, ka indiāņi vadīja neparasti kari . Viņi izmantoja sava veida "dievu ieroci". Interesantākais ir tas, ka šī ieroča iedarbība tajā brīdī ir līdzīga kodolieroču iedarbībai, cilvēce vēl bija ļoti tālu no šādiem sasniegumiem.
- Pagājušajā gadsimtā tika veikts unikāls arheoloģisks atklājums. Netālu no Indas upes tika izrakta milzīga pilsēta. Tās garums bija 5 km, pati pilsēta bija sadalīta 12 daļās. Ielas bija līdzenas un taisnas. Mājas celtas no māla un ķieģeļiem.
- Senajā Indijā bija tēlniecības skolas. Lielākās no tām ir Gandhara, Mathura un Amaravata. Indijas skulptūrām ir reliģisks un kultūras raksturs. Hinduisti ir izdomājuši īpašu rokasgrāmatu skulptūru izgatavošanai.
Mēs ceram, ka jums patika izlase ar attēliem - Interesanti Senās Indijas fakti (15 foto) tiešsaistē laba kvalitāte. Lūdzu, atstājiet savu viedokli komentāros! Katrs viedoklis mums ir svarīgs.
INDIJA - PASAKU PAR DZĪVNIEKU DZIMTENE
Indija ir daudzu pasaku un pasaku par dzīvniekiem dzimtene. Iepazīstieties ar viņiem. Kuras tev patika vislabāk? Kā? Kādi uzskati ir saistīti ar to, kas ir iekšā antīkā literatūra indiāņi aktieri bieži ir dzīvnieki?
Indija ir daudzu pasaku un pasaku par dzīvniekiem dzimtene. Tas lielā mērā ir saistīts ar seno hinduistu mitoloģiskajiem un reliģiskajiem uzskatiem. Hindu uzskatos visas dzīvās būtnes pasaulē satur dievišķu dzirksti, un šajā ziņā cilvēks no dzīvniekiem atšķiras tikai pēc formas. Tajā pašā laikā cilvēks, dzīvnieks un pat augs ir tikai viena no pārejas formām, kurā nemirstīgā dvēsele reinkarnējas savā ceļā uz pilnību. Tāpēc saskaņā ar hinduistu uzskatiem katrā dzīvā radībā ir dvēsele, iespējams, pat viņu senča dvēsele.
Indijas fauna ir liela un daudzveidīga. Kopš seniem laikiem hinduisti ir dzīvojuši starp daudziem dzīvniekiem, kas ir kļuvuši par hinduistu dzīves un uzskatu sastāvdaļu. Hinduisti pielūdz dažas dievības dzīvnieku formā. Višnu, piemēram, iemiesojās uz zemes kā zivs, kā bruņurupucis, kā kuilis, vienā no iemiesojumiem viņš bija pa pusei lauva, pa pusei cilvēks. Turklāt dzīvnieki ir hinduismā un vēdiskajā mitoloģijā transportlīdzekļiem un daudzu dievu neaizstājamās īpašības. Dzīvnieki pārstāv savu dievu enerģiju un, tāpat kā paši to īpašnieki, ir pielūgsmes objekti.
Piemēram, govs simbolizē pārpilnību, tīrību un svētumu. Tāpat kā māte Zeme, govs dod pašaizliedzīgs upuris. Tā ražo pienu un citus piena produktus, kas kalpo par veģetārā uztura pamatu. Saskaņā ar hinduistu mitoloģiju, lai hinduists pēc nāves sasniegtu debesis, viņam ir jāpeld pāri upei. To var izdarīt tikai ar govs palīdzību, turoties pie astes. Mūsdienās Indijā gājēji un autobraucēji dod ceļu šiem svētajiem dzīvniekiem bez nevajadzīgi vārdi. Un, ja, nedod Dievs, uzbrauksi govij, vari saņemt nopietnu naudas sodu vai pat mūža ieslodzījumu. Reiz uz viena no intensīvas satiksmes ceļiem gandrīz diennakti izveidojās “sastrēgums”, jo viens tāds svētdzīvnieks nolēma apgulties, tieši ielas vidū.
Pērtiķus Indijā uzskata par svētiem dzīvniekiem. Kā vēsta sena leģenda, pērtiķu karalis Hanumans no mītiskā milža dārza nozadzis gardus mango un dāvinājis tos cilvēkiem. Arī senindiešu leģendās pērtiķis Hanumans palīdz varonim Ramam glābt skaisto princesi Situ.
Indiāņi baidījās no čūskām un mēģināja tās nomierināt. Viņi lika ap māju vārītu rīsu gabaliņus kā cienastu čūskām, cerot, ka čūskas nekož cilvēkiem. Čūskas ielīst indiešu mājās pilnīgi bez atļaujas. Īpaši bieži tas notiek lietus sezonā, kad ūdens applūst viņu urvas. Briļļu kobra hinduismā tiek uzskatīta par svētu. Uz tā pasaules okeāna viļņos guļ dievs Višnu, labestības un likuma patrons. Kobras apvij arī visvarenā Šivas kaklu. Viņi apvij gredzenus ap rokām un galvu. Buda sprediķu laikā sēdēja zem daudzgalvu kobras uztūkušajām kapucēm, iepriekš ar savas mācības spēku pagriezis viņu uz labā ceļa. Dažās Indijas provincēs kobras kults ir plaši izplatīts. Viena Indijas sieviete pat apprecējās ar čūsku. Vairākus gadus sieviete savā bedrē nesa pienu, ko viņa pieņēma ar pateicību. Un viņa pat nemēģināja uzbrukt. Tobrīd ar kobru aizrāvusies sieviete bija smagi slima, taču viņai nebija līdzekļu, lai samaksātu par ārstēšanu. Jaunlaulātā bija pārliecināta, ka ikdienas saziņa ar čūsku izārstēja viņas slimību. Pēc kāzām jaunā līgava ievācās būdā, kas uzcelta blakus čūskas bedrei.
Indiāņu vidū ziloņi bauda īpašu uzmanību un cieņu. Saskaņā ar hinduistu tradīcijām jebkura persona, kas nodara pāri zilonim, saņem lāstu. Galu galā Zeme balstās uz četriem ziloņiem. Tātad, viens no galvenajiem dieviem bija gudrais dievs Ganeša ar ziloņa galvu. Indiāņiem izdevās pieradināt ziloņus, un viņi palīdzēja indiāņiem, velkot smagus baļķus vai piedaloties kaujās.
Mēs visi atceramies slavens stāsts par drosmīgo mangustu Riki-Tiki-Tavi, stāstu par kaķi, kurš staigāja pats, un pasaku par Mowgli no Džungļu grāmatas, kas kļuva slavena, pateicoties animācijas filmu adaptācijām. Šie stāsti tika rakstīti angļu rakstnieks Radjards Kiplings, kurš ir dzimis Indijā un savos darbos pārnesis Indijas tradīciju par dzīvnieku pasakām. Patiešām, Indija ir mājvieta daudzām pasakām par dzīvniekiem. Tajos dzīvnieki runā, jūt, draudzējas, strīdas un samierinās, izrāda gudrību un atjautību, nodod viens otru un saņem pelnītu sodu par nodevību. Viss ir kā cilvēkiem. Tie paši netikumi un cienīgas īpašības. Izmantojot dzīvniekus kā piemēru, Indijas pasakas sniedz morālā izglītība bērniem, parādot, kas ir labs un kas slikts.
M, " Bērnu literatūra", 1988
“Bērni spiedās ap sirmu bārdainu stāstnieku sniegbaltā turbānā Mājā ir smacīgs, bet šeit, pagalmā, nožogots ar tukšu sienu, zem tropiskām Indijas nakts debesīm ar lielām zvaigznēm un. gaišs mēness, elpot vieglāk. Vectēva runa plūst gludi un gludi. Vectēvs stāsta pasaku. Tajā pašā laikā bērnu sejās tika iespiesta uzmanība, sajūsma, entuziasms un nesalīdzināma prieka sajūta no tikšanās ar brīnišķīgo,” ar šiem pasakainajiem vārdiem sākas sērijas “Pasaules tautu pasakas” 3. sējums - “ Āzijas tautu pasakas.” Sējuma sastādītājs un ievadraksta un piezīmju autors - Ņikuļins Nikolajs Ivanovičs ir ņemti no šī sējuma: “Brālis Ambe un brālis Rambe”. Stulbais krokodils”, “Reiz bija zvirbulis”, “Lakstīgala un vates krūms”, “Par to , kā saule, mēness un vējš gāja vakariņās”, “Tas ir par to”, “Labi Dhir Singh”, “Zelta zivtiņa”, “Piparu sēkla”, “Nabaga Weaver”, “Trīs prinči”, “Kurš no kā baidās?”, “Sants un Basants”, “Prāta pārbaude”, “Stulbais brahmins” , "Tenali Ramakrišnas kaķis", "Pavelciet", "Pandita dēls", "Ko lācis čukstēja tev ausī?", "Vērtdzirdīgs", "Gaisma no tempļa" , "Cilvēks, kurš devās meklēt viņa liktenis”, “Saldumi no debesīm”, “Gailis un kaķis”, “Tev nav nekas pretī klausīties pasaku, bet es neciešu badu”, “Mednieks un vārna”, “Neglīts vārds”, “ Zirnis” un Bobok. Pārsvarā pasakas ir maģiskas, par dzīvniekiem un ikdienu.
Dzīvnieki pasakās runā un saprot cilvēka runu, palīdz pozitīvais varonis. Daudzās indiešu pasakās jūs jutīsiet izsmejošu attieksmi pret pērtiķiem; tie stāstniekiem acīmredzot atgādināja nemierīgus un neveiksmīgus cilvēkus. Ne velti Senajā Indijā tika teikts, ka tie ir "mainīgi, tāpat kā pērtiķu domas".
Mēs ne mazāk mīlam pasakas. Tās ir pasakas, kurās noteikti darbojas pārdabiski spēki. Visa interese par pasaku ir vērsta uz pozitīvā varoņa likteni.
Vēlāk parādījās ikdienas pasakas. Viņiem nav pārdabisku spēku, maģisku priekšmetu vai dzīvnieku maģiskais spēks. IN ikdienas pasakas varonim palīdz viņa paša veiklība, atjautība, kā arī pretinieka stulbums un lēnprātība. Indijas pasakas varonis, inteliģentais un atjautīgais Tenali Ramakrišna, prasmīgi pieviļ tirānu karali. Ikdienas pasakās ir kāds varonis, kuru A. M. Gorkijs trāpīgi nosauca par “ironisku veiksmi”. klasisks piemērs kas var būt Ivanuška - muļķis no krievu pasakām. Viņš ir stulbs, šaurprātīgs, bet veiksme viņu pavada visur. Indiešu folklorā šāds varonis ir stulbais brāhmanis – priesteris. Viņš izliekas, ka ir mācīts un gudrs, ka saprot zīlēšanas grāmatas, bet patiesībā viņu trīc no bailēm ikreiz, kad vajag parādīt savu mākslu. Taču vienmēr nejaušība viņu glābj katru reizi, un gudra zīlnieka godība viņam tiek uzticēta arvien stingrāk. Tās noteikti ir smieklīgas pasakas.
Katras tautas literatūra sakņojas mutvārdos tautas māksla. Indijas episkā dzejoļi Mahabharata un Ramayana ir cieši saistīti ar Indijas folkloru. Senindiešu stāstu krājumu “Pančatantra” (piecas teiku un stāstu grāmatas) un “Jataka” autori savu darbu motīvus, sižetus un tēlus smēluši no tautas pasakām. IN literārais piemineklis 11. gadsimta indiešu dzejnieka Somadeva "Pasaku okeānā" ir vairāk nekā trīs simti iestarpinātu stāstu: pasaka savijas ar mītu, anekdoti vai īsu stāstu. Smieklīgi indiešu pasaku motīvi tika iekļauti arī milzīgajā kolekcijā “Old Tales”, kas parādījās 11. gadsimtā Japānā.
Paiet gadsimti, mainās paaudzes, bet interese par pasaku neizsīkst. Lai jūsu mājās kārdinoši skan modernākais formāts – audio pasakas. Klausieties tiešsaistē, lejupielādējiet un izbaudiet indiešu tautas pasakas!
“Brālis Ambe un brālis Rembs” ir indiešu tautas audio pasaka par dzīvniekiem par atjautīgām pelēm, kurām izdevās pārspēt kaķi, adaptējis S. F. Oldenburgs. "Vienā liela māja Dzīvoja kaķis, un mājā bija daudz peļu. Kaķis ķēra peles, ēda tās un dzīvoja brīvi. Pagāja daudz laika, kaķis kļuva vecs, un viņam kļuva grūti noķert peles. Domāja, viņš domāja, kā...
Indiešu tautas audiopasaka "Stulbais krokodils", N. Tolstoja tulkojums. Pasaka par dzīvniekiem: plēsīgo, stulbu krokodilu un viltīgo šakāli, kuram katru reizi izdodas krokodilu pārspēt un tādējādi izglābt viņa dzīvību. “Reiz savā bedrē pie upes dzīvoja šakālis... Un upē dzīvoja kāds krokodils, kurš katru dienu slēpās pie krasta zem krūmiem, cerot, ka...
“Reiz bija zvirbulis” - indiešu tautas audiopasaka no sērijas “Pasaules tautu pasakas, 3. sējums - Āzijas tautu pasakas, G. Zografa tulkojums “Reiz tur bija zvirbulis ar tele, un tur dzīvoja karalis. Karaliskajā pilī zvirbulis un vista uzcēla ligzdu. Karalis dzīvoja savās kamerās, un zvirbulis un zvirbulis dzīvoja savā ligzdā. Reiz karalis pārģērbās jaunā kleitā -...
“Lakstīgala un kokvilnas krūms” ir S. F. Oldenburga sakārtota indiešu tautas audiopasaka par dzīvniekiem, kas stāsta par lakstīgalas paradumiem mūsu pasakā. Tiek sniegts pasakains izskaidrojums, kāpēc lakstīgalas nekad nenolaižas uz kokvilnas krūmiem. Pasaka beidzas nākamajos vārdos: "...Lakstīgala sadusmojās un, kad putni aizlidoja, viņš teica vatei...
“Kā saule, mēness un vējš gāja vakariņās” ir indiešu tautas leģendāra audiopasaka no sērijas “Pasaules tautu stāsti”, ko sakārtojis S. F. Oldenburgs. Etimoloģiskā indiešu tautas pasaka atspoguļo Indijas dabisko pasauli. Pasakainā veidā izskaidro, kāpēc svelmainā saule Indijā (“...no šī brīža tavi stari degs, un...
Indiešu tautas audiopasaka par dzīvniekiem “Tas ir par to”, S. F. Oldenburga sakārtojumā. "Reiz dzīvoja divi draugi - kamielis un šakālis, un tad šakālis teica kamielim: "Otrpus upei ir cukurniedru lauks, tu ēd saldo niedru. un es noķeršu sev zivis, un mēs paēdīsim labas vakariņas.
Indijas tautas burvju audio pasaka "Labais Dhir Singh", A. un L. Barkhudarovu tulkojums, 3. sējums "Āzijas tautu pasakas". Pasaka māca laipnību, ar mazām varoņu darbībām izceļ, atdala labo un ļauno. Reiz dzīvoja karalis. Viņš bija slavens nevis ar militārām uzvarām, bet gan ar skaistu māju un tempļu celtniecību. Labs karalis!? Viņš uzcēla visskaistāko pili. Tas pats...
"Zelta zivtiņa" ir indiešu tautas audiopasaka no cikla "Pasaules tautu pasakas", ko tulkojis N. Gurovs. Pasaka par alkatīgu vecenīti un vājprātīgu sirmgalvi - makšķernieku. Paldies A.S.Puškinam - zināms visiem Krievu amatieri pasaku sižets. Audio pasaka “Zelta zivtiņa” beidzas ar šādiem vārdiem: “... Sēž veca sieviete un rūgti raud: Es uz viņu skatījos...
Indijas tautas burvju audio pasaka "Piparu sēkla", N. Gurova tulkojums, "Āzijas tautu pasakas" - "Pasaules tautu pasakas" 3. sējums. Mātei bija divi mednieku dēli. Kādu dienu viņi vakarā neatgriezās mājās. Vecā sieviete bija nobijusies – kā gan viņa tagad var dzīvot viena: nobijusies un izsalkusi. Garāmejošs burvis iedeva viņai 6 piparu graudus, lika tos ielikt krūzē,...
"Nabaga audēja" ir indiešu tautas audiopasaka no cikla "Pasaules tautu pasakas", 3. sējums - "Āzijas tautu pasakas", tulkojusi G. Zografa. Pasaka par maģiskiem palīgobjektiem, par lētticīgo audēju un krāpnieci un zagli, veco sievieti, kurai pasakas beigās mācīja nabaga audēja. Viņš pats "... kopš tā laika viņš vairs nebija nabadzībā." Klausīties...
“Trīs prinči” ir indiešu tautas audiopasaka no cikla “Pasaules tautu pasakas” - 3.sējums “Āzijas tautu pasakas”, tulkojums V. Balins. “Senos laikos viņam bija trīs dēli, kas bija labāki par otru: drosmīgs, gudrs un apdomīgs svētajā klosterī....
"Kurš no kā baidās" ir indiešu tautas audiopasaka no cikla "Pasaules tautu pasakas", ko tulkojis N. Gurovs. Pasaka par ļauno garu. “Netālu no viena ciema uz šī koka ilgu laiku dzīvoja rakšasa - ļaunais gars - kanibāls... Kādu dienu no ciema atnāca divas sievietes, divas māsas un stāvēja zem koka. ļoti koks priekš sevis...
Indijas tautas audio pasaka "Sants un Basants", A. Barhudarova tulkojums, "Āzijas tautu pasakas" - "Pasaules tautu pasakas" 3. sējums. Reiz dzīvoja karalis un karaliene, viņiem bija divi dēli. Vecāko sauca par Santu, bet jaunāko sauca par Basantu. Priecīgs, mīloša ģimene tas bija. Karalienes guļamtelpā putns uzcēlis ligzdu, un tur izšķīlušies divi cāļi. Rūpes putni baroti...
"Prāta pārbaude" ir indiešu tautas audio pasaka - līdzība no cikla "Pasaules tautu pasakas", ko tulkojis G. Zografs. Jaunajam karalim bija vecs padomnieks – pieredzējis un gudrs. "...Jaunais karalis ļoti cienīja padomnieku un darīja visu, kā viņš teica. Pārējie galminieki redzēja, kā padomnieks tiek turēts augstā cieņā, un viņiem tika atņemts miers - skaudība viņus mocīja. Visi sacentās savā starpā. .
Indiešu tautas audio pasaka "Neprātīgais brahmans" ir par slinku un gļēvu Brahmanu. Brahmans ir cilvēks no augstākās priesteru klases Senajā Indijā. Dievs Brahma ir hinduistu augstākā dievība. Dieviete Bhavani (kuru lūdza neveiksmīgais, bet laimīgais brāhmans) ir hinduistu dieviete, zemes aizbildne. Pandits ir zinātnieks...
Indijas tautas audio pasaka "Tenali Ramakrišnas kaķis", N. Gurova tulkojums, "Āzijas tautu pasakas" - "Pasaules tautu pasakas" 3. sējums. Par attapīgu dzejnieku un valdnieku gudru lēmumu nepieciešamību. “Pirms daudziem gadiem gudrais un dzīvespriecīgais dzejnieks Tenali Ramakrišna dzīvoja lielā karaļa Krišnadevarajas galmā. Viņi saka, ka viņš reiz aicināja...
Indiešu tautas audio pasaka "Pavelk" par neveiklu zēnu un gudru nelietīgu kalpu, tulkojusi G. Zografa. “Reiz bija zēns, kurš bija tik vienprātīgs, ka viņš nevarēja piecelties kājās kalps bija ļoti gudrs visu ceļu, lai viņš būtu viesis.
Indiešu tautas audiopasaka "Pandīta dēls" (pandīts ir mācīts Brahmans), B. Kuzņecova tulkojums. "Karaļa Pradipa galmā dzejnieki un panditi tika turēti lielā cieņā. Viņu vidū bija viens pandīts vārdā Vidjahārs – zināšanu avots. Vidjadāra tēvs, vectēvs un vecvectēvs bija galma dzejnieki. Pēc viņa tēva nāves Vidyadhar ieņēma viņa vietu.
Indijas tautas audio pasaka "Ko lācis čukstēja tev ausī?" ir līdzīgs sižets krievu valodai Tautas pasaka— Divi biedri. "Divi draugi gāja pa mežu. Pēkšņi ieraudzīja lāci. Viens no bailēm uzkāpa kokā un paslēpās lapotnē. Otrs palika lāča priekšā bez jebkādas aizsardzības. Viņš nokrita zemē un gulēja it kā Viņš reiz to dzirdēja...
Indijas tautas audio pasaka "Nedzirdīgie" - indiešu interpretācija par ko smieklīga situācija Tas notiek, kad cilvēki, kas runā, nedzird viens otru. “Kādā ciematā dzīvoja gans ar savu sievu un viņa vecākiem, un viņi visi četri bija slikti dzirdīgi, un divi garāmgājēji viņam pajautāja uz Ramnagaru, kurš tur ir...
Indiešu tautas audiopasaka "Gaisma no tempļa", G. Zografa tulkojums. “Vienā ciematā dzīvoja bagāts vīrs, un viņam pretī bija dīķis. Reiz kāds nabags pienāca pie bagātnieka un lūdza palīdzību. Es tev iedošu divdesmit rūpijas." "Es to izdarīšu," sacīja nabags un lika bagātniekam trīs reizes zvērēt, ka viņš neatteiks no solītā...
Indiešu tautas burvju audiopasaka "Cilvēks, kurš meklēja savu likteni", S. F. Oldenburga sakārtojumā. Reiz dzīvoja cilvēks. Viņam bija sieva un divpadsmit bērni, bet nebija nevienas naudas. Bērni raudāja no bada, un vecāki nezināja, ko darīt. Vīrietis sadusmojās uz Dievu un devās meklēt savu likteni. Mežā viņš satika kamieli ar...
Indijas tautas audio pasaka "Saldumi no debesīm", ar pazīstamu starptautisku sižetu, t.sk. spāņu pasakas "Kad virtuļi krita no debesīm" sižets, G. Zografa tulkojums. Viena nabaga sieviete dzīvoja no diegu vērpšanas. Viņai bija dēls. Reiz viņa iedeva viņam diegu, ko aizvest uz tirgu pārdot. Viņš iet un iet, un, lūk, uz žoga sēž ķirzaka. Ķirzaka...
Indiešu tautas audio pasaka "Gailis un kaķis". Reiz dzīvoja gailis. Un mājā bieži ieskrēja kaķis un vienmēr kaut ko nozaga no virtuves. Katru reizi, kad gailis raudāja ku-ka-re-ku, ieraugot kaķi, cilvēki skrēja un padzina kaķi. Kaķis nolēma, ka viņai jāpievilina gailis, lai tas kļūtu par viņas sabiedroto. Viņa apsolīja, ka paņems gaili kā daļu...
Indiešu tautas audio pasaka "Tev nebūtu nekas pretī klausīties pasaku", G. Zografa tulkojums - par skopu mājsaimnieci un izsalkušu garāmgājēju. Reiz vienā ciematā dzīvoja vīrs un sieva. Viņi bija ļoti skopi. Nedod Dievs, lai kāds garāmgājējs klauvētu pie viņu durvīm. Viņi viņu nebaros, nedos viņam neko dzert, viņi tik tikko atradīs vietu, kur viņam nakšņot, un pat piespiedīs viņu strādāt. Es pieklauvēju pie viņiem...
Indijas tautas burvju audio pasaka "Mednieks un vārna". Medniekam bija vārna. Viņa baroja no viņa, pēc tam agri no rīta aizlidoja un naktī atgriezās. Visu dienu viņa pavadīja dieva Brahmas pagalmā. Tur viņa uzzināja visus Brahmas jaunumus un plānus un pastāstīja medniekam, kas jādara. Lai kā Brahma centās iznīcināt rīsu ražu un sakārtot...
Indijas tautas audio pasaka "Neglītais vārds", G. Zografa tulkojums, "Āzijas tautu pasakas" - "Pasaules tautu pasakas" 3. sējums. Tajā pašā ciematā dzīvoja zemnieks un viņa sieva. Viņa vārds bija Thunthuniya. Katru dienu viņa sieva viņam teica: "Cik neglīts tev vārds!" Paņemiet kaut ko citu - skaistu. Kādu rītu Thunthuniya izgāja no mājām, lai meklētu...
Indiešu tautas audio pasaka "Zirnis un pupa" ir par divām māsām: vecākā ir dusmīga, slinka un kašķīga, bet jaunākā laipna un strādīga. Reiz dzīvoja divas māsas. Vecākais Boboks bija kašķīgs un dusmīgs, bet jaunākais Zirnis bija laipns un sirsnīgs. Kādu dienu Gorošina uzaicināja savu māsu kopā apmeklēt savu tēvu. Viņa atbildēja, ka nevēlas dēļ...
Vēstures projekta aizstāvēšana
"INDIJA ir daudzu pasaku un pasaku par dzīvniekiem dzimtene."
Esam 5. B klases skolnieces Anastasija Ložečņikova un Darija Borodina. Jūsu uzmanībai piedāvājam vēstures projektu: “ Indija ir dzimtene daudzas pasakas un pasakas par dzīvniekiem"
Projekta vadītāja: Svetlana Repinskaja Ivanovna - skolotāja stāsti
Mūsu pētījuma OBJEKTS ir Indijas valsts
Pētījuma PRIEKŠMETS ir Indijas pasaku un teiku varoņi dzīvniekiem
Mēs izvirzījām hipotēzi: iemesls tam ir svēto dzīvnieku godināšana Indijā Indija - valsts daudzas pasakas un teikas par dzīvniekiem
Gatavojoties projektam, mēs izvirzījām sev šādu MĒRĶI:
Uzziniet, kādi uzskati ir saistīti ar faktu, ka senindiešu literatūrā varoņi bieži ir dzīvnieki. Esam sev izvirzījuši šādus UZDEVUMUS:
Iepazīstieties ar indiešu pasakām un teikām par dzīvniekiem
Uzziniet, kuri no tiem jums patika vislabāk un kāpēc.
Uzziniet, kādi uzskati ir saistīti ar faktu, ka senindiešu literatūrā varoņi bieži ir dzīvnieki
Atrast interesanta informācija papildu literatūrā un internetā par Indiju un to, kādus dzīvniekus indiāņi uzskata par svētiem.
Pētījuma metodes:
Literatūras lasīšana
Novērošana
Aptauja - anketa
Rezultātu analīze
Indija ir sena valsts, kas ir aptuveni 8 tūkstošus gadu veca. Tās teritorijā dzīvoja apbrīnojami Indijas cilvēki. Kuras tika sadalītas vairākās sociālajās kastās. Kur priesteri spēlēja svarīgu lomu. Lai gan vēsturnieki nezina, kurš valdīja tik pārsteidzošu valsti. Indiāņiem bija sava valoda un rakstība. Viņu vēstules zinātnieki nevar atšifrēt līdz mūsdienām.
Senie indiāņi deva cilvēcei tādas lauksaimniecības kultūras kā kokvilna un cukurniedres. Viņi izgatavoja plānu chintz audumu. Viņi pieradināja lielāko dzīvnieku pasaulē ziloni.
Viņi cienīja un ticēja dažādiem dieviem. Dzīvnieki tika dievināti. Kopā ar dieviem Vēdas, sanskrita valoda un brahmani tika cienīti kā kultūras un sakrālo zināšanu sargātāji. Brahmani tika uzskatīti par dzīviem dieviem.
Šī ir ļoti interesanta valsts un cilvēki.
ZILONI
Zilonis ir gudrības, spēka un apdomības personifikācija. Ziloņa tēls kalpo kā karaliskās varas emblēma, jo šis dzīvnieks simbolizē visas vajadzīgās īpašības labs lineāls: cieņa, ieskats, inteliģence, pacietība, mierīgums. Senajā Indijā zilonis tika uzskatīts par svētas gudrības un neuzvaramas varas simbolu. Pateicoties tā ilgmūžībai, zilonis simbolizē arī nāves pārvarēšanu.
PĒRTIĶIS
Saskaņā ar hinduismu pērtiķi tiek uzskatīti par svētu dzīvnieku, kas pieder dievam Hanumanam, un to nogalināšana ir aizliegta.
Viņi vienlaikus tiek cienīti kā hinduistu dieva Hanumana iemiesojums un ienīst kā agresīvi barbari.
ČŪKAS
Čūskas tiek uzskatītas par svētām, un pret tām izturas ar cieņu un rūpību. Viņiem par godu tika uzcelti no akmens cirsti rāpuļu attēli, kas bieži sastopami pie ceļiem, ūdenskrātuvēm un ciematiem.
Indijā klīst neskaitāmas leģendas un pasakas par čūskām, taču ar tām saistās arī visnegaidītākās zīmes. Tiek uzskatīts, ka čūska personificē mūžīgo kustību, darbojas kā senča dvēseles iemiesojums un mājas sargs. Tāpēc hinduisti uzlika čūskas zīmi abās ārdurvju pusēs.
GOVS
Kāpēc indieši tik ļoti ciena šos dzīvniekus? Pirmkārt, govis šeit tiek pielīdzinātas mātes statusam, jo šim dzīvniekam raksturīgas tādas mātes īpašības kā pieticība, laipnība, gudrība un mierīgums. Indijā govi sauc par “Gau Mata”, kas burtiski tulko kā “GOVMĀTE”.
Otrkārt, Indijā plaši patērē govs urīnu. Ājurvēdas medicīnā (indiešu ārsti) govs urīns tiek uzskatīts par ļoti spēcīgu līdzekli nopietnu slimību, īpaši aknu, ārstēšanai. Ājurvēda atpazīst arī cilvēka urīnu spēcīgas zāles daudzu slimību ārstēšanai.
Par govs nogalināšanu draud divdesmit gadu cietumsods.
Papildliteratūrā atradām un lasījām pasakas: Par suni, kaķi un pērtiķi. Zelta zivtiņa. Viltīgais šakālis. Zelta antilope. Šakālis un irbe un citi.
Indiešu fabulas apkopotas kolekcijā “Pančatantra”
Pasakas par dzīvniekiem Indijā bija izplatītas meža cilšu vidū, kuru dzīve bija cieši saistīta ar savvaļas dabu.
Lielākajai daļai pasaku ir kaut kas kopīgs ar krievu pasakām.
“Liec man smieties un raudi, pabaro mani un izved no nepatikšanām,” kaprīzs šakālis pieprasa no sava drauga irbes (“Šakālis un irbe”). Taču tie paši motīvi ir apvienoti arī krievu pasakās par lapsu: rubenis to izglābj no bedres, pabaro un dod ūdeni. Tikai viņš to dara nevis draudzības, bet gan piespiešanas dēļ.
Indiešu pasakās un teikās ir dzīvnieki – šakālis, tīģeris, pērtiķis, krokodils, krabis.
Daudzās no šīm pasakām un pasakām ir viegli atpazīt cilvēkus ar dažādu sociālo statusu. Šie stāsti, teikas un pasakas ir rakstītas prozā, un tajos ietvertās mācības parasti tiek rakstītas pantā. Daži no viņiem saglabā satīru par karaļiem, muižniekiem un brāhminiem, kas tiek attēloti kā netaisni, mantkārīgi un liekulīgi.
Veicām APTAUJU-anketu, kurā piedalījās 15 cilvēki, MKOU 2. vidusskolas skolēni.
Viņš ir tavā priekšā
1. Par kādiem Indijas dzīvniekiem jūs zināt? Govs, ziloņi, kobras, pērtiķi, kaķi, suņi, zivis, šakālis, tīģeri.
2. Kas Indijas pasakas Jūs zināt? Par raj un putnu, par suni, kaķi un pērtiķi, zelta zivs, viltīgais šakālis.
3.Ko esat dzirdējis par Indijas dzīvniekiem? Daži dzīvnieki Indijā ir svēti.
4. Kādus Indijas svētos dzīvniekus jūs zināt? Zilonis (12 cilvēki), govs (7 cilvēki), mērkaķis (5 cilvēki)
Mūsu pētījuma rezultāti:
Indiāņi uzskatīja, ka dzīvnieki, putni un kukaiņi domā, jūt un runā viens ar otru, tāpat kā cilvēki.
Tāpēc viņi sacerēja pasakas un teikas, kurās galvenie varoņi bija dzīvnieki.
Tādējādi mūsu pētījuma rezultātā mēs apstiprinājām hipotēzi: svēto dzīvnieku godināšana Indijā ir iemesls tam, ka Indija ir daudzu pasaku un teiku par dzīvniekiem valsts.
Mēs noskaidrojām, ka govis, ziloņi, pērtiķi un čūskas bija un paliek svēti dzīvnieki Indijā.
Pašvaldības valsts izglītības iestāde vidējā vispārizglītojošā skola №2
Vēstures projekts 5.kl
"Indija ir dzimtene daudzām pasakām un pasakām par dzīvniekiem"
Pabeidza MKOU 2. vidusskolas 5. “B” klases skolēni
Ložečņikova Anastasija
Borodina Daria
Projektu menedžeris:
Repinskaja Svetlana Ivanovna - vēstures skolotāja
g Plast
2014. gads
Saturs
Projekta tēma ir “Indija, daudzu pasaku un pasaku par dzīvniekiem dzimtene”
Pētījuma objekts: Indija
Pētījuma priekšmets: Dzīvnieki - pasaku un teiku par dzīvniekiem varoņi
Hipotēze
Projekta mērķis
Uzdevumi
Pētījuma metodes
Svētie dzīvnieki
Aptauja
Secinājums
Pančatantra (sanskritā — “piecas grāmatas” vai pēc citas interpretācijas “pieci triki”, precīzāk - “vadības zinātne, ko sauc par Pančatantru”) ir slavena pasaku un līdzību kolekcija, kas radās Indijā ap 3. gadsimtu. n. e. un ar persiešu (6. gs. Pahlavi tulkojums) un arābu (tulkojums no 8. gadsimta Pahlavi Ibn Moqaffa) starpniecību nonāca pasaules literatūras īpašumā.
Tāpat kā gandrīz visi senās Indijas episkie darbi, arī Pančatantra ir veidota pēc ierāmēšanas principa piecu prozas stāstu veidā (“Draugu atdalīšana”, “Draugu ieguvums”, “Vārnu un pūču karš”, “Pazaudēšana Ieguvums” un “Neapdomīgie darbi”, pirmā stāsta varoņi ir šakāļi-ministri Karataka un Damanaka, kuru vārdā tika nosaukts krājums tulkojumā arābu valodā); Šos stāstus savukārt vieno ievadstāsts par gudro Višnušarmanu, kurš Pančatantru uzrakstīja kā pamācību karaliskajiem dēliem un ir rāmis daudzām ievietotām līdzībām, teikām un poētiskiem teicieniem. Papildus neatkarīgajām Pančatantras versijām gan kopumā, gan fragmentos ir iekļauta visa rinda citi episki darbi senā Indija: lielos poētiskajos Somadevas un Kšemendras pasaku krājumos, prozas ierāmētos krājumos “Hitopadeša”, “Septiņdesmit pasakas par papagaiļu” utt.
Pančatantras saturs ir diskusija stāstījuma veidā par sarežģītiem starpgadījumiem, kas tiek pasniegti valdniekam; tās mērķis ir mācīt diplomātiju un labu sanskritu jauniem vīriešiem no dižciltīgām ģimenēm. Tādējādi Pančatantra ir sava veida izglītojoša grāmata, didaktisks darbs. Bet Pančatantras didaktikai ar morāli ir ļoti maz sakara. Tā radās starp sektantiskajiem pilsētniekiem, kas vienlīdz iebilda gan pret brahmanismu, gan budismu, paužot šīs vides intereses un prasības, ko tā izvirzīja. valsts vara. Tās mērķis ir parādīt, ka morāles likumi nav absolūti, ka tie atkāpjas otrajā plānā pirms valsts labklājības idejas.
Skaidrs, ka tas ir pasaules uzskats, šis mākslinieciskā metode viegli atrada atbalsi visur, kur jau bija priekšnoteikumi “pilsētu šķiras” izolācijai, kur feodālās iekārtas apstākļos feodālās iekārtas apstākļos sāka justies ierobežoti tirgotāju kapitāla pārstāvji. Ne velti lielāko daļu Pančatantras sižetu tik viegli pārņēma viduslaiku Rietumu pilsētu klase un izmantoja, lai izsmietu mūkus, priesterus un bruņiniekus.
Lasīt grāmatu